Category: Interview

ျမန္မာႏုိင္ငံသား မြတ္ဆလင္ ေရွ႕ေနမ်ားအသင္း အတြင္းေရးမွဴး တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးခင္ေမာင္ခ်ဳိႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း

“တျခားဘာသာဝင္ေတြထဲက ထိခုိက္တာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးမွာပါ”

ဇြန္လ ၄ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ ေရွ႕ေနမ်ားအသင္းကို စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ အသင္း၏နာယကအျဖစ္ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥပေဒေရးရာ အႀကံေပး ဦးကိုနီကို တင္ေျမႇာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ အြန္လိုင္းတြင္ အဆိုပါ အသင္းဖြဲ႔စည္းမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျမင္မတူသူမ်ား၏ ေဝဖန္မႈမွာ ျမင့္တက္လာခဲ့ရာ The Voice က အဆိုပါအသင္း၏ အတြင္းေရးမွဴး တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးခင္ေမာင္ခ်ိဳႏွင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္း ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္။
.
The Voice – အသင္းရဲ႕ ဖြဲ႔စည္းပုံ အက်ဥ္းေလာက္ ေျပာျပပါ။
.
UKMC – ဥကၠ႒က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ အတြင္းေရးမွဴးက ကၽြန္ေတာ္ ဦးခင္ေမာင္ခ်ိဳ။ List က အကုန္ေတာ့ ေျပာလို႔ မရေသးဘူး။
.
The Voice – အသင္းဝင္ရွိေနၿပီလား။
.
UKMC – အဲဒါမေျပာခင္ ေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသင္းရဲ႕နာမည္က ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ ေရွ႕ေနမ်ားအသင္း။ အဲဒါကို မီဒီယာမွာ ေရးၾကတာ မွားေနတယ္။ တခ်ိဳ႕မီဒီယာေတြမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုၿပီး ေရးေနၾကတယ္။ အတိုေကာက္က MCMA ေပါ့။ ေနာက္တစ္ခုက ဒီအဖြဲ႕ကို တရားဝင္ မွတ္ပုံတင္ဖို႔ လုပ္မွာပါ။ တရားဝင္ မွတ္ပုံတင္ဖို႔ သင္းဖြဲ႕စည္းမ်ဥ္း ရွိရမယ္။ ေနာက္တစ္ခါ အမႈေဆာင္စာရင္း ရွိရမယ္။ တျခားလိုအပ္တာေတြလည္း ရွိမွာေပါ့ေနာ္။ အဓိက ဒီႏွစ္ခုေပါ့။ ဒါကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဆာင္႐ြက္ေနပါတယ္။
.
The Voice – ရည္႐ြယ္ခ်က္က ဘာလဲ။ ဘာ့ေၾကာင့္ဖြဲ႔လဲ။ ဘာလုပ္မွာလဲ ရွင္းျပပါဦး။
.
UKMC – တရားမၽွတျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္းနဲ႔ ညီမၽွျခင္းဆိုတဲ့ ေလာကပါလ တရားမ်ား ထြန္းကားလာေရး။ ေနာက္တစ္ခုက တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးႏွင့္ ေအးခ်မ္းသာယာေရး၊ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မရွိေစေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡမ်ား တားဆီး ကာကြယ္ေရး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္မ်ား ဥပေဒအရာမွာ တန္းတူညီမၽွ အခြင့္အေရး ရရွိေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံသားဆိုင္ရာ မူလ အခြင့္အေရးမ်ား အျပည့္အဝ ရရွိေရး။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ မြတ္ဆလင္မ်ား ဥပေဒအရ အကာအကြယ္ ရရွိေစေရး၊ အရည္အေသြး ထက္ျမက္ၿပီး ဂုဏ္သိကၡာ ျမင့္မားေသာ မြတ္ဆလင္ေရွ႕ေန ေရွ႕ရပ္မ်ား၊ ဥပေဒပညာရွင္မ်ား ေပၚထြန္းေရး၊ မတူကြဲျပားေသာ ဘာသာအယူဝါဒ ရွိသူမ်ားၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ေရး၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လုပ္ငန္းတူတဲ့ အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ေရး စုစုေပါင္း ရွစ္ခ်က္ေလာက္ ရွိပါတယ္။
.
The Voice – ရည္႐ြယ္ခ်က္ထဲမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ေတြ ဥပေဒအရာ တန္းတူညီမၽွခြင့္ ရရွိေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံသားဆိုင္ရာ မူလအခြင့္အေရး အျပည့္အဝရဖို႔ ဆိုတာေျပာသြားတယ္။ အခုက အဲလို မရဘူးလား။
.
UKMC – ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒမွာ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခြဲျခားထားတာ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႕မွာ အဲဒီလို ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြရွိတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဥပမာ – ႏိုင္ငံသားမွတ္ပုံတင္ ကိစၥေတြ၊ လူမႈစီးပြားေရး ကိစၥေတြ။
.
The Voice – လူမႈစီးပြားကိစၥဆိုတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးကို ဆိုလို တာလဲ။ နည္းနည္း တိတိက်က် ေျပာပါလား။
.
UKMC – လူမႈစီးပြားဆိုတာ ေန႔စဥ္စားေသာက္ ေနထိုင္တဲ့ကိစၥေတြမွာ တားဆီးတာေတြ၊ ကန္႔ကြက္တာေတြ ဒါမ်ိဳးေတြေပါ့ ရွိတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ဘာသာေရးအရလည္းပဲ လြတ္လပ္စြာ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္ခြင့္က (ျပ႒ာန္းထား) ရွိတယ္ေနာ္။ ရွိေပမဲ့လည္း အဲဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ထိခိုက္လာတာေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါကို သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႔အစည္း အဆင့္ဆင့္က သိခ်င္မွသိမယ္။ ဘယ္ဥပေဒေတြ၊ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနတယ္၊ ၿငိစြန္းေနတယ္ဆိုတာ သူတို႔ သိခ်င္မွသိမယ္။ အဲဒါေတြကို သက္ဆိုင္ရာကို တင္ျပေပးမယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြပါ။
.
ေနာက္တစ္ခုက အြန္လိုင္းမွာ (ယခုအသင္းအဖြဲ႔ကို) ေဝဖန္တာေတြ ရွိတယ္။ ေျပာရလို႔ရွိရင္ ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီအသင္းအဖြဲ႔ေတြ ဖြဲ႔ရလဲဆိုလို႔ရွိရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြတင္ မဟုတ္ဘူး။ ဘာသာေရးေၾကာင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရတဲ့ တျခားဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘာသာေရးကို ခုတုံးလုပ္ၿပီး အလြဲသုံးစားလုပ္ၿပီး ျဖစ္ေနတာေတြမွာ မနစ္နာေစရေအာင္ ကူညီေဆာင္႐ြက္ ေပးမွာပါ။
.
The Voice – ဘာသာေရးေၾကာင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရတဲ့ ဘယ္ဘာသာဝင္ကိုမဆို ကူညီမယ္လို႔ ဆိုလိုတာလား။
.
UKMC – ဟုတ္ကဲ့။ တျခားဘာသာဝင္ေတြထဲက ထိခိုက္တာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကူညီေဆာင္႐ြက္ ေပးမွာပါ။ ေနာက္တစ္ခုက ရည္႐ြယ္ခ်က္ မတူ၊ လုပ္ငန္း မတူတဲ့အဖြဲ႔မ်ားနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ေရးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစၥလာမ္ ဘာသာအဖြဲ႔ေတြတင္ မဟုတ္ဘူး။ တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြ ပါတယ္။ အဲလိုပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္မွာေတြ ရွိတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဥပေဒေရးရာ အေထာက္အကူျပဳ အဖြဲ႔ေတြဆိုတာ ဖြဲ႕စည္းထားတာ ရွိတယ္။ တကယ္လို႔ လိုအပ္လာရင္ ကူညီေပးမွာပါ။ တိုင္းျပည္အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစမယ့္ ကိစၥေတြကို ဥပေဒေဘာင္အတြင္းကေန ေဆာင္႐ြက္ေပးဖို႔ လုပ္ေဆာင္သြားမွာပါ။
.
The Voice – ေနာက္ဆုံးေမးခြန္းပါ။ အသင္းနာမည္က ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ေရွ႕ေနမ်ား အသင္းလို႔ အမည္ေပးထားေတာ့ မြတ္ဆလင္မဟုတ္တဲ့ တျခားေသာ ဘာသာဝင္မ်ားကိုေရာ ကိုယ္စား မျပဳဘူးလား။ မြတ္ဆလင္ ဘာသာဝင္ေတြဘက္ကပဲ ေရွ႕ေနလိုက္မယ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ၾကားေနရတယ္။
.
UKMC – ႏွစ္ခ်က္ရွိပါတယ္။ တစ္ခ်က္က ျမန္မာႏိုင္ငံ မြတ္ဆလင္ ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ဥပေဒအရ အခြင့္အေရးေတြ၊ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးေတြ အဲလိုကိစၥမ်ိဳးေတြ ဒါေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တျခားက ေဆာင္႐ြက္ေပးတာ နည္းပါးပါတယ္။ တျခားကိစၥေတြ ေဆာင္႐ြက္ၾကတာ ရွိေပမယ့္ ဒီကိစၥမွာ ေဆာင္႐ြက္ၾကတာ နည္းၿပီး ကြက္လပ္ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔က စုစည္းၿပီး ေဆာင္႐ြက္တာပါ။
.
ဒုတိယကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ ေရွ႕ေနမ်ား အသင္းရယ္လို႔ နာမည္တပ္ထားေပမယ့္ ခုနကေျပာတယ္။ ရည္႐ြယ္ခ်က္ လုပ္ငန္းစဥ္တူတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္မယ္ဆိုတာ မြတ္ဆလင္ မဟုတ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြပါပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ျမန္မာႏိုင္ငံသား တျခားဘာသာဝင္ေတြ ဘာသာေရးကို ခုတုံးလုပ္ၿပီး ခြဲျခားဆက္ဆံခံရရင္ နစ္နာမႈေတြရွိလာရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဥပေဒအရ လိုက္ပါ ေဆာင္႐ြက္ေပးမွာပါ။ ဒါက မြတ္ဆလင္အတြက္ခ်ည္း မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ တျခားဟာေတြအတြက္လည္း ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ေရွ႕ေနမ်ားအသင္းလို႔ အမည္တပ္ထားတယ္ဆိုေပမယ့္ လူမ်ိဳးျခား တရားသူႀကီးေတြ ပါတယ္။ လူမ်ိဳးျခား ဥပေဒအရာရွိေတြ ပါတယ္။ သူတို႔ဟာ တစ္ဖက္တစ္လမ္းကေန ႏိုင္ငံေတာ္ကို အေထာက္အကူျပဳဖို႔၊ အႀကံဉာဏ္ေကာင္းေတြ ေပးႏိုင္ပါတယ္။
.
ရဲႏိုင္ဦး
The Voice Weekly မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

.
ျဖည့္စြက္ခ်က္
—————–
The Voice အင္တာဗ်ဴးတြင္ လူမ်ိဳးျခား တရားသူႀကီးမ်ား၊ ဥပေဒအရာရိွေတြအစား အၿငိမ္းစားတရားသူႀကီးမ်ား၊ အၿငိမ္းစားဥပေဒအရာရိွမ်ား ဟူ၍ ျပင္ဆင္ဖတ္ရွဳၾကပါရန္ ဖုန္းျဖင္႔အင္တာဗ်ဴးျခင္းျဖစ္သျဖင္႔ နားၾကားလြဲျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။
(ဦးခင္ေမာင္ခ်ိဳ၏ FB စာမ်က္ႏွာ ေရးသားခ်က္မွ)

June 12, 2016
ရန္ကင္းေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကႏွင္႕ ေတြ႔ဆံုျခင္း

ရန္ကင္းေတာင္ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကသည္ ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႔ ရန္ကင္းေတာင္ဥယ်ာဥ္ ပရိယတၲိစာသင္တိုက္၏ ပဓာနနာယက ဆရာေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္သည္ M.A(Sri Lanka), Ph.D(Thesis) ဘြဲ႔ရရွိထားၿပီး ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားမွ ဖိတ္ၾကား ေသာ ‘ဘာသာေပါင္းစံု ညီၫြတ္ေရး ေဆြးေႏြးပြဲ’မ်ားသို့လည္း အခါအားေလ်ာ္စြာ တက္ေရာက္ခဲ႕သူ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ ေနာက္ဆံုး တက္ခဲ႕ေသာ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံ ေအာ္စလိုၿမိဳ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသင္တန္းခန္းမတြင္ ျပဳလုပ္ေသာ ႏိုင္ငံေပါင္းစံုမွ ဘာသာေရးေခါင္း ေဆာင္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ႕သည္႕ ‘ဘာသာေပါင္းစံုညီၫြတ္ေရးေဆြးေႏြးပြဲ’ ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္သည္ ယင္းအခမ္းအနား၌ ကမၻာ့သဟဇာတသင္႕ျမတ္ေရးဆု (World Harmony Award) ကို အလွဴခံယူ ေတာ္မူခဲ႕သည္။ ယင္းေဆြးေႏြးပြဲႏွင္႕ စပ္လ်ဥ္း၍လည္းေကာင္း၊ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာဆိုင္ရာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ားႏွင္႕ စပ္လ်ဥ္း၍လည္း ေကာင္း ဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည္႕ဒါယိကာမတစ္ဦးျဖစ္သူ ဆရာမႀကီး ေယာဂီနႏၵာမာလာမွ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခဲ႕သည္မ်ားကို ဖလားဝါးနယူးစ္ ဂ်ာနယ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

ေအာ္စလို ေဆြးေႏြးပြဲမွာ အရွင္ဘုရားေျပာ ခဲ့တဲ့ မိန္႔ခြန္းကို ျမန္မာလို ေျပာျပပါလား ဘုရား။

ေၾသာ္… ဒီလိုပါ။ အက်ဥ္း ခ်ဳပ္ၿပီး ေျပာျပမယ္။ အားလံုး မဂၤလာပါ။ ဒီပြဲမွာ ဘုန္းႀကီးက ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေျပာမွာက အမ်ိဳးသားေရး႐ႈေထာင့္၊ ႏိုင္ငံေရး႐ႈေထာင့္ ေျပာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာေရး႐ႈေထာင့္ ကပဲ ေျပာမွာျဖစ္တယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆို အမိန္႔မ်ားသည္ လူမ်ိဳးခြဲျခားျခင္း၊ ဘာသာ ခြဲျခားျခင္မ်ိဳး မရွိခဲ့ပါဘူး။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရား ေတာ္မ်ားဟာ ေလာက၌ သဘာဝဓမၼတရား မ်ားသာ ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ ဟုတ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ လူသားအားလံုး သို႔မဟုတ္ သတၱဝါအား လံုးဟာ အဲဒီေလာကသဘာဝ ေၾကာင္းက်ိဳး ဆက္ ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ သြားလာေနထိုင္ ေနၾကရတာျဖစ္တယ္။ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အ ေၾကာင္းတရားမ်ားအတိုင္း ကိုယ္ေတြ႕ ႀကံဳ ေနရတာ ျဖစ္တယ္။

ျမတ္ဗုဒၶက အဲဒီေၾကာင္းက်ိဳးထဲ က ဒါက ေကာင္းတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒါက မ ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းဟု ပိုင္းျခားစိတ္ျဖာ ေဖာ္ထုတ္ေပးျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ ထိုတြင္ အ စြဲအလမ္းဆိုရင္ မည္သည့္အစြဲအလမ္းမွ ေကာင္းတဲ့ အစြဲအလမ္း မရွိပါဘူး။ လူမ်ိဳး စြဲ၊ ဘာသာစြဲ၊ အယူစြဲ၊ ဆရာစြဲ၊ ဂုိဏ္းစြဲ၊ ႏိုင္ငံစြဲ အားလံုးဟာ စိတ္က်ဥ္းေျမာင္းမႈကို ျဖစ္ေစၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡဆီသုိ႔သာ ေရွး႐ႈေန ျခင္း ျဖစ္တယ္။

ဘုန္းႀကီးတို႔ႏိုင္ငံ ရခိုင္ျပည္နယ္ မွာ အဲဒီလို လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲေတြေၾကာင့္ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့တာကို ဘုန္းႀကီးတို႔ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘုန္းႀကီး တို႔ဟာ အမ်ိဳးသားေရးအစြဲအလမ္း၊ ဘာ သာေရးအစြဲအလမ္း ႀကီးစိုးေနျခင္းဟာ လူ သားတစ္ရပ္လံုး ၿငိမ္းခ်မ္းဖို႔ရာအတြက္ မျဖစ္ ေစႏိုင္ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ယံုၾကည္အားေလ်ာ္စြာ လူသားအားလံုး မည္ သည့္ ခြဲျခားမႈမွမရွိဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ ငန္းမွန္သမွ်ကို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ယခုလည္း လုပ္ေနဆဲ၊ ေနာင္လည္း ဆက္လက္လုပ္ ေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အားလံုး သိေစပါတယ္။ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္မ သိခ်င္တာေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္သြားၿပီ။ ေမးခြန္းေတြေတာ့ မ်ားေတာ့မယ္။

ရပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးလည္း ႀကိဳး စားေျဖေပးမယ္။ သိခ်င္တာ မွန္သမွ်ေမးပါ။

အရွင္ဘုရား တစ္တိုင္းျပည္လံုး ကိုယ့္အမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာ၊ ကိုယ့္သာသနာ ေကာင္းစား ဖို႔ဆိုၿပီး တက္တက္ၾ<ြကၾ<ြကနဲ႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အရွင္ဘုရားတို႔က အမ်ိဳးသားေရး ဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒေတြ ဘာေၾကာင့္ မရွိ တာလဲဘုရား။

အဲဒီလို လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲရွိလာ ရင္ ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္ ရဟန္းဘဝႏွင့္ ဆန္႔ က်င္ေနတယ္လို႔ ထင္လို႔ပါ။ ေနာက္တစ္ ခ်က္က အမ်ိဳးသားဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒမ်ား သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေစ မယ္ဆိုတာ မယံုၾကည္လို႔ပါ။

ဟုတ္ပါၿပီ ဘုရား။ ပထမ ဆန႔္က်င္တယ္ ဆိုတာေလးကို ရွင္းျပပါဦးဘုရား။

ဒီလိုေလ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ ေတာ္ျမတ္ႀကီးတို႔ ပြင့္ေတာ္မူလာရတာကို က သက္ရွိသတၱဝါအားလံုးအတြက္ ေကာင္း က်ိဳးေတြျဖစ္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လူမ်ိဳးေကာင္း စားေရး၊ ဘယ္သတၱဝါ ေကာင္းစားဆိုတာ ခြဲျခားၿပီး မပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရား ေတာ္ဟာလည္း က်င့္တဲ့သူ မည္သူမဆို ၿငိမ္း ခ်မ္းမႈကို ျဖစ္ေစတယ္။ အမ်ိဳးခြဲျခားမႈ၊ ဘာ သာခဲြျခားမႈ၊ အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ၊ လိင္ ခြဲျခားမႈ မပါ,ပါဘူး။ က်င့္ႏိုင္တဲ့သူရဲ႕ Óဏ္ ရွိသည့္ အားေလ်ာ္စြာ တစ္ေျပးတည္းညီ တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ရရွိခံစားခြင့္ရွိတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ သံ ဃာေတာ္ေတြကလည္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ခြဲ ျခားမႈမရွိဘဲ တစ္ေျပးညီတည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေစ တဲ့ တရားေတြကို ေဟာရမယ္။ အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံ ေနထိုင္ၾကမယ္ဆိုရင္ လူသားအခ်င္းခ်င္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈဆိုတာ ဘယ္လိုျဖစ္ေစႏိုင္မလဲ။ ဘာသာေရးဝါဒဟာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အလိုဆႏၵ နဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ဆန္႔က်င္ေနတာျဖစ္တယ္။

အရွင္ဘုရား ေနာက္တစ္ခုက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလံုးကို ၿငိမ္းခ်မ္းေစမယ္လို႔ မယံုၾကည္ ဘူးဆိုတာေရာ ဘုရား။ ရွင္းျပပါဦး။

ဒါဟာလည္း ရွင္းေနပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒ တစ္ ဖက္သတ္ရွိေနတဲ့ ပုဂိၢဳလ္နဲ႔ ၿငိမ္သက္မႈ၊ သက္ သာမႈနဲ႔ မသက္သာမႈစသျဖင့္ ကြဲျပားေနပါ တယ္။ ဒါကို နည္းနည္းခ်ဲ႕ေျပာရရင္ အမ်ိဳး သားေရးဝါဒ၊ ဘာသာေရးဝါဒ ရွိသူမ်ားဟာ ပထမ မိမိတို႔ စိတ္ဂနာမၿငိမ္ျဖစ္ၿပီး ပ်က္စီး ေနတာကို လက္ေတြ႕စဥ္းစားၿပီး သိႏိုင္ပါ တယ္။ ဒီအမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ တစ္ဖက္ သတ္မရွိခင္ကစိတ္နဲ႔ ယခု တစ္ဖက္သတ္ ရွိေနတဲ့ စိတ္ကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ ဘယ္စိတ္ က ၿငိမ္းခ်မ္းသလဲဆိုတာ သိႏိုင္ပါတယ္။

ဒုတိယ မိမိကို ေထာက္ခံသူမ်ား လာေအာင္ တျခားသူေတြကိုလည္း အမ်ိဳး သားေရးစိတ္ဓာတ္၊ ဘာသာေရးစိတ္ဓာတ္ ေတြသြင္း၍ စည္း႐ံုးရပါတယ္။ အစည္း႐ံုး ခံပုဂိၢဳလ္ေတြလည္းပဲ ဒီစိတ္ေတြ ကိန္းလာ သည္မွစ၍ မၿငိမ္မသက္ေတာ့ဘဲ စိတ္ဓာတ္ ေရးရာ ပ်က္စီးသြားၾကေတာ့တာပဲ။ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ အ႐ိုးသားဆံုးစိတ္ျဖင့္ စဥ္းစား ၾကည့္၊ ဝန္ခံၾကည့္ပါ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ခြဲျခား ၿပီး အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ရွိသူဟာ ကိုယ့္ အမ်ိဳးသားႀကီးပြားရင္ ဝမ္းသာတယ္။ တ ျခားအမ်ိဳးသား ႀကီးပြားရင္ မနာလိုျဖစ္တယ္။ အဲဒီလိုပဲ ဘာသာေရးဝါဒ တစ္ဖက္သတ္ ရွိတဲ့သူလည္းပဲ ကိုယ့္ဘာသာေကာင္းစား တာကိုသာ ျမင္ခ်င္တယ္။ တျခားဘာသာ ေကာင္းစားတာကို မျမင္ခ်င္ဘူး စတဲ့ မလို လားအပ္တဲ့ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြဟာ တိုး ပြားလာေတာ့တယ္။ ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ကိုယ္ သြား စရာ၊ လာစရာ ေနရာက်ဥ္းေျမာင္းလာတယ္။ လံုၿခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္လာတယ္။ ဒါဟာ ပုထုဇဥ္ေတြရဲ႕ သဘာဝပါ။

အရွင္ဘုရား။ ဒီေန႔ကမၻာမွာ ႏိုင္ငံေတြအသီး သီး တည္ရွိေနၾကတာဟာ အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တည္ေနၾကတာ။ ေရွးျမန္မာ မင္းမ်ားလည္း အမ်ိဳးသားစိတ္နဲ႔ ႏိုင္ငံတည္ ေထာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ၿပီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းလည္း ျမန္မာအမ်ိဳးသားစိတ္ ဓာတ္ျဖင့္ စည္း႐ံုး၍ လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ယူႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္လား။

မွန္တာေပါ့။ ဘုန္းႀကီးက ဒီေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီ ပန္းတိုင္ဆီကို သြားေနၾကတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြအားလံုးဟာ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္တို႔စိတ္ကို အတုခိုး မီေအာင္ လိုက္က်င့္ သံုးေစခ်င္တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ မတူကြဲျပား ျခားနားေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ၊ ဘာသာေပါင္းစံုေတြကို တစ္ခုတည္း ‘ျမန္ မာေဟ့’လို႔ျဖစ္ေအာင္ စုစည္းၿပီး အားအ ျဖစ္ အသံုးျပဳႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ မတူကြဲျပားျခားနားေနတာကို အားအျဖစ္ နဲ႔ စုစည္းႏိုင္တာ၊ ရယူႏိုင္တာကို ေျပာေန တာ။ အခု မ်က္ေမွာက္ေခတ္ အမ်ိဳးသား ေရးဝါဒမ်ား၊ ဘာသာေရးဝါဒမ်ား ေပၚထြက္ လာျခင္းက ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္သို႔ လွမ္းေန ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကို အားအျဖစ္ မယူၾက လို႔ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနျခင္းျဖစ္တယ္။

မတူကြဲျပား ျခားနားေနျခင္းကို အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္၊ ဘာသာေရးစိတ္ ဓာတ္ေတြ ထပ္ထည့္ၿပီး ခြဲျခားေနသေရြ႕ ကာလပတ္လံုး စစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ မည္ သည့္အခါမွ် ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုန္း ႀကီးျဖစ္ေစခ်င္တာက ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္ သံ ဃာေတာ္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာတစ္ခုတည္း ၏ ကိုးကြယ္ရာ မျဖစ္ထုိက္၊ တျခားဘာသာ တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာလည္းျဖစ္ေအာင္ က်င့္ ေဆာင္ေပးရမယ္လို႔ ဆိုလိုတယ္။

အရွင္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ ႏိုင္ငံေပါ့ေနာ္။ လူအမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာမ်ားက မခြဲျခားဘဲ အနည္းစု ဘာသာျခားမ်ားက ခြဲျခားဆက္ဆံ မႈ လုပ္ေနတယ္ဆုိရင္ေရာ ဘယ္လိုေျဖရွင္း မလဲဘုရား။

ဒီေန႔ ဘာသာေတြထဲက ေနာက္ ဆံုး ေပၚေပါက္တဲ့ဘာသာဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာျဖစ္တယ္။
အစၥလာမ္ဘာသာရဲ႕ ပံုစံက ေရွးဘာသာႀကီးသံုးခုနဲ႔ မတူ ေအာင္ က်င့္သံုးေနတာျဖစ္တယ္။ ကမၻာမွာ အစၥလာမ္ဘာ သာကို အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏွိပ္ကြပ္တဲ့ဝါဒလို႔ အသိအမွတ္ျပဳ ထားတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာက ေရွးဘာသာဝင္ေယာက်္ား ပံုစံ၊ မိန္းမပံုစံ၊ အစားအေသာက္ပံုစံ၊ ဥပုသ္ေစာင့္မႈပံုစံ၊ ကု သိုလ္ အကုသုိလ္အယူအဆပံုစံကအစ ခြဲျခားထားတယ္။ ဒီေန႔ကမၻာက အစၥလာမ္လူမ်ဳိးကုိ မမုန္းေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ အယူသီးမႈနဲ႔ အစြန္းေရာက္မႈကို ေၾကာက္ရြံ႕၊ ရြံ႕မုန္းစရာ အျဖစ္ သတ္မွတ္လာပါတယ္။ ဒါဟာ အစၥလာမ္ေတြရဲ႕ က်ဥ္း ေျမာင္းျခင္း၊ အယူသီးျခင္း၊ အစြန္းေရာက္ျခင္း အယူအဆ မ်ားရဲ႕ တန္ျပန္ဒဏ္ခံေနရျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းရွိ ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္မ်ားကုိ ဗုဒၶ ဘာသာ သံဃာေတာ္တုိ႔က အက်ဳိးလုိလားေသာ ေမတၱာ စိတ္ျဖင့္ အေၾကာင္းအက်ဳိးေထာက္ျပၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ အယူသီး မႈေတြ၊ ခြဲျခားမႈေတြကုိ ေလ်ာ့ပါးသြားေအာင္ ေျပာၾကမွာျဖစ္ ပါတယ္။

ဒီထဲက အစၥလာမ္ေတြလည္း အျပင္ဘက္က အစၥလာမ္ေတြလုိပဲကြဆုိၿပီး တန္ျပန္ခြဲျခားဆက္ဆံလုိ႔ မရ ပါဘူး။ ညီၫြတ္ေရး၊ ေပါင္းစည္းေရး၊ ေအးအတူပူအမွ် ေန ထုိင္ေရးကုိသာ ေျပာၾကားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔မူအက်င့္ အတုိင္း ျပန္က်င့္ရင္ ကုိယ္လည္းသူ႔လုိပဲျဖစ္သြားမယ္။ အ မ်ားစုက သေဘာထားႀကီးရပါမယ္။ ယဥ္ေက်းၿပီးသူတုိင္း ဟာ သေဘာထားႀကီးၾကပါတယ္။ ေစာေစာက ဘုန္းႀကီးေျပာ ခဲ့သလုိ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ဳိး တစ္ခုအတြက္သာ အားကုိးရာမျဖစ္ထုိက္ဘူး။ ျမန္မာျပည္ ကုိခ်စ္ရင္ ျမန္မာတစ္မ်ဳိးသားလံုးရဲ႕ အားကုိးရာလည္း ျဖစ္ ရပါတယ္။

အရွင္ဘုရား။ အရွင္ဘုရားေျပာတဲ့အတုိင္း ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္မ်ားကုိ ေဟာျပ၊ ေျပာျပဖုိ႔လြယ္ကူပါ့မလားဘုရား။

ဆရာမႀကီးတုိ႔လည္း ျမန္မာျပည္ဖြားအစၥလာမ္ မ်ားကုိ ဆက္ဆံဖူးပါလိမ့္မယ္။ ျပည္တြင္းအစၥလာမ္မ်ားကုိ ျပည္ပမွာ အစြန္းေရာက္ေသာင္းက်န္းေနတဲ့ အုိင္အက္စ္တု႔ိ၊ ဘုိကုိဟာရမ္တုိ႔နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္တုိင္းတာလုိ႔မရဘူး။ ျမန္မာျပည္ ဖြား အစၥလာမ္မ်ားကား ေန႔စဥ္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းသံဃာ ေတာ္မ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရတယ္။ ဆက္ဆံေနရတယ္။ ဗုဒၶ ဘာသာ ျပည္သူမ်ားနဲ႔ အၿမဲတမ္း ဆက္ဆံေနရတယ္။ သာ ေရး၊ နာေရးကိစၥေတြမွာ ကူညီ႐ုိင္းပင္း အတူသြားလာေနၾက တယ္။ သူတုိ႔စိတ္ေတြ ၾကမ္းတမ္းတာကုိ မေတြ႕ရဘူး။ ထုိ႔ အတူပဲ ျမန္မာျပည္ဖြား ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴတို႔လည္းပဲ ၾကမ္း တမ္းတာမေတြ႕ရဘူး။ ျမတ္ဗုဒၶဟာ မိမိသိထားတာ တရား ေတာ္မ်ားက သိမ္ေမြ႕တယ္၊ ႏူးညံ့တယ္၊ က်င့္သံုးတဲ့သူမွန္သ မွ် ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိျဖစ္ေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ လမ္းစဥ္ျဖင့္သာ သာသနာေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့တယ္။

ျမတ္ဗုဒၶသားေတာ္ ဘုန္းႀကီးမ်ားကလည္း ျမန္ မာျပည္ဖြား လူသားအားလံုးကုိ လူမ်ဳိးမတူ၊ ဘာသာမတူ အေၾကာင္းျပၿပီး စိတ္ဝမ္းေတြမကြဲေအာင္ ေဟာျပ၊ ေျပာျပ စည္း႐ံုးၾကၿပီး သာသနာေတာ္ႀကီး ကမၻာ့အလယ္မွာ မ်က္ႏွာ မငယ္ရေအာင္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာနည္းျဖင့္သာ ျပဳၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေျပာတဲ့နည္းဟာ သူတို႔ကုိးကြယ္မႈေတြ ေပ်ာက္သြားေအာင္ လုပ္ရမွာမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမ ေတာ္ေတြကုိ က်င့္သံုးလာေအာင္လုပ္ရမယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီေန႔ တျခားဘာသာမွ ကမၻာ့ပညာရွင္၊ ျမန္မာ့ပညာရွင္မ်ား ဗုဒၶဘာသာကုိေျပာင္းလာတာ အမ်ားႀကီးပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ပင္ အစၥလာမ္ဘုရားဒကာ၊ ေက်ာင္းဒကာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနၿပီးသားပါ။

ကမၻာမွာ မြတ္စလင္လူဦးေရဟာ အမ်ားဆံုးျဖစ္ေနတယ္။ တစ္ ေန႔ ကမၻာကုိလႊမ္းမုိးလိမ့္မယ္။ အဲဒီလုိပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာလည္း မြတ္စလင္လူဦးေရ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနတယ္လိ႔ု ေျပာေနၾက တယ္ဘုရား။

မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဟာ စုိးရိမ္ၾကတာပါ။ တစ္နည္း အားျဖင့္ေျပာရရင္ ဒါဟာ မြတ္စလင္လူထုရဲ႕ ငါတုိ႔ဟာ ကမၻာ မွာ လူဦးေရအမ်ားဆံုးေဟ့လုိ႔ ေၾ<ြကးေၾကာ္မႈရဲ႕ လႊမ္းမုိးမႈကုိ ခံရတာပါ။ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘာသာေပါင္းစံု အစည္းအေဝးတစ္ခု မွာ ဘုန္းႀကီးေျပာဖူးတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိလည္း အစၥလာမ္ မလႊမ္းမုိးႏုိင္သလုိ ကမၻာႀကီးကုိလည္း မလႊမ္းမုိးႏုိင္ပါဘူး လုိ႔။ အုိင္အက္စ္၊ ဘုိကုိဟာရမ္တို႔ အစြန္းေရာက္ေတြေၾကာင့္ ဒီေန႔အစၥလာမ္ဘာသာဟာ က်ဆင္းေနပါတယ္။ အနီးကပ္ ဆံုး ကမၻာ့လူဦးေရ အမ်ားဆံုးရွိတဲ့ အိႏၵိယနဲ႔ တ႐ုတ္ကုိပင္ ၾကည့္လုိက္ပါ။ အိႏၵိယလူဦးေရ သန္းတစ္ေထာင့္ႏွစ္ရာထဲ မွာ ႏွစ္ဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းသာ အစၥလာမ္ျဖစ္တယ္။ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ လူဦးေရ သန္းတစ္ေထာင့္သံုးရာငါးဆယ္ထဲက တစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ခဲြသာ အစၥလာမ္ျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္မွာ ရွစ္ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ ခရစ္ယာန္ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီးလႊမ္းမုိးႏုိင္မလဲ။ ဗုဒၶ ဘာသာႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ ျမန္မာ၊ ထုိင္း၊ သီရိလကၤာ၊ ကေမၻာ ဒီးယား၊ လာအုိ၊ မြန္ဂုိလီးယား၊ ေတာင္ကုိရီးယား၊ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ ေတြမွာလည္း ဗုဒၶဘာသာဦးေရကသာ မ်ားေနတာပါ။ ဒါ ေၾကာင့္ ကမၻာကုိလႊမ္းမုိးဖုိ႔ အေဝးႀကီးပါ။ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ျမန္မာ ႏုိင္ငံကုိလည္း ၾကည့္လုိက္ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားအရ ဗုဒၶဘာသာလူဦးေရ ၅၁၄၂၅၈ဝ၃ (ယခုႏုိင္ငံျခားအထြက္ မ်ားလုိ႔ ေလ်ာ့သြားတာျဖစ္ႏုိင္) ခရစ္ယာန္လူဦးေရ ၂၉၈၁၂၉၄၊ အစၥလာမ္လူဦးေရ ၂၂၇၆၈၈ဝ၊ ဟိႏၵဴလူဦးေရ ၃ဝ၅၇၅၅ ျဖစ္တယ္။
ခရစ္ယာန္က ႏွစ္သန္းကုိးသိန္းေက်ာ္ရွိၿပီး အစၥ လာမ္က ႏွစ္သန္းႏွစ္သိန္းေက်ာ္ပဲရွိတယ္။ ဒါဟာ ရခိုင္ျပည္ နယ္ရွိအစၥလာမ္ ၉၄၄၈၃၇ကုိ ထည့္ေရတြက္ထားတာျဖစ္ တယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္လူဦးေရကုိ တြက္ၾကည့္ ရင္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ တစ္ဝက္၊ က်န္တဲ့ျပည္နယ္ႏွင့္တုိင္း ေတြမွာ တစ္ဝက္လုိ႔ တြက္လုိ႔ရတယ္။ ဒီအခ်ဳိးအစားအတိုင္း တက္သြားရင္ ဗုဒၶဘာသာဦးေရ သန္းတစ္ရာရွိလာတဲ့အခါ အစၥလာမ္ဦးေရဟာ ေလးသန္းေက်ာ္ရွိတာမုိ႔ ဘယ္လုိမွ ျမန္ မာႏုိင္ငံကုိလည္း မလႊမ္းမုိးႏုိင္ပါဘူး။

အရွင္ဘုရား။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ ဘာ မ်ားအမိန္႔ရွိခ်င္ပါသလဲ ဘုရား။

ဟုတ္ၿပီဗ်ာ။ သံဃာေတာ္ေတြကုိ အထူးအားျဖင့္ မဘသဆရာေတာ္ေတြကုိေလွ်ာက္ထားခ်င္ပါတယ္။
သုခါ သံဃႆသာမဂၢီ၊ သမဂၢါနံ တေပါသုေခါ၊ သံဃႆ၊ အသင္းအဖြဲ႕ အမ်ဳိးအႏြယ္အစုအေပါင္း၏ သာ မဂၢီ၊ ညီၫြတ္ျခင္းသည္ သုခါ၊ ခ်မ္းသာ၏။ သမဂၢါနံ၊ ေအး အတူပူအမွ် ညီၫြတ္ျခင္းတုိ႔၏ တေပါ၊ အက်င့္သည္ သုေခါ၊ ခ်မ္းသာ၏၊ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ စကားလံုးအဓိပၸာယ္ကုိ တပည့္ေတာ္ ဤကဲ့သို႔ဖြင့္ခ်င္ပါသည္ ဘုရား။

အမ်ဳိးဟူသည္ ျမန္မာျပည္နယ္ နိမိတ္အတြင္း ေမြးဖြားၾကေသာ ဗမာ၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ကယား၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ တ႐ုတ္၊ ကုလား စေသာ သန္း ၅ဝ ေက်ာ္လူသား မ်ဳိးႏြယ္အားလံုးကုိ ဆုိလုိသည္။ ဘာသာဟူသည္ ¤င္းလူသား မ်ဳိးႏြယ္တို႔အားလံုး ကိုးကြယ္ၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဟိႏၵဴ၊ ဘဟာႀကီး၊ နတ္ကြင္းစသည္ကုိ ဆုိ လုိသည္။ သာသနာဟူသည္ မဘသဆရာေတာ္မ်ားက ဤ ကဲ့သို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိ၍ ျမန္မာႏုိင္ငံ နယ္နိမိတ္အတြင္းရွိ ႏုိင္ငံသားအသိအမွတ္ျပဳၿပီး လူသားအားလံုးကုိ ေစာင့္ေရွာက္ ရမည္။ တစ္ဘာသာက တျခားဘာသာကုိ ေႏွာင့္ယွက္လွ်င္ ကာကြယ္ေပးရမည္။

ဘာသာတစ္ခုလုိအပ္ေသာ အကူအ ညီကုိလည္းေပးရမည္။ ဤကဲ့သုိ႔ လုပ္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ တစ္မ်ဳိးတည္းအတြက္သာ အားကုိးရာမဟုတ္ ေတာ့ဘဲ ျမန္မာျပည္ဖြား ျမန္မာႏုိင္ငံသားအားလံုးတုိ႔၏ အား ကုိးရာအားထားရာလည္းျဖစ္ပါေၾကာင္း ေရွးဦးစြာ ေလွ်ာက္ ထားခ်င္ပါသည္ဘုရား။

ဒုတိယ အစုိးရကိုေျပာခ်င္တာပါ။ ႏုိင္ငံေရးသ မားမ်ားဟာ ပါတီႏုိင္ငံေရးထက္ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးကုိ လုပ္ ရပါမည္။ ျပည္သူက ယံုၾကည္လုိ႔ မဲေပးၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အပ္ထားတဲ့အတုိင္း မိမိတုိ႔အေရးထက္ ႏုိင္ငံေတာ္အေရး ကုိ အေလးေပးေစာင့္ေရွာက္ေပးရမည္။ အထူးအားျဖင့္ နယ္ စပ္လံုၿခံဳေရးကုိ အထူးအေလးေပး ေစာင့္ေရွာက္ရမည္။ ေရာက္ႏွင့္ၿပီးသား ဒီေျမေပၚဖြားျမင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ႏုိင္ငံ တကာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းနဲ႔အညီ တျဖည္းျဖည္း ႏုိင္ငံသားျဖစ္သည္ အထိ လက္ခံေပးႏုိင္ရမယ္။ အခု အစုိးရလုပ္ေပးေနတဲ့အ တုိင္း မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ စိစစ္ၿပီး ပုဂၢိဳလ္ တို႔ကုိ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ေရရွည္မထားသင့္ပါ။ မလွ ရြာ လည္ျပသေဘာ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ အလုပ္အကုိင္မ်ားဖန္ တီးေပးၿပီး ဒုကၡသည္စခန္း တျဖည္းျဖည္း ပေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ ထုိဒုကၡသည္စခန္းဟာ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ သိကၡာက်ေစတာ အမွန္ျဖစ္ေနတယ္။ ဆုိလုိတာက ေရာက္ၿပီး သားပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိေတာ့ လူသားခ်င္းစာနာေပးရမယ္။ ေနာက္ ထပ္ တုိးမဝင္ေအာင္ဘဲ ေစာင့္ေရွာက္ပါ။

တတိယ ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ဘဂၤါလီေတြကုိေျပာခ်င္ တာပါ။ အမည္နာမစြဲၿပီး မေနသင့္ဘူး။ ႏုိင္ငံေတာ္က လက္ခံ တဲ့ ဘဂၤါလီနာမည္နဲ႔ပဲ ႏုိင္ငံသားေလွ်ာက္သင့္တယ္။ အခု အစုိးရလုပ္ေနတဲ့ပုံစံဟာ ႏုိင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းေတြနဲ႔ညီ ပါတယ္။ ဘယ္ႏုိင္ငံသြားသြား ပထမ-ဝႈိက္ကတ္၊ ဒုတိယ ဂရင္းကတ္စသျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ေလွ်ာက္ရပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ေနခ်င္ရင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးကုိလည္း ခ်စ္ရမယ္၊ ျမန္မာ့ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ ေက်းမႈကိုလည္းေလးစားရမယ္။ ဒါဟာ အလြန္အေရးႀကီးပါ တယ္။ အထူးသျဖင့္ ဗလီဆရာမ်ားဟာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ နဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ သင္ေပးရပါမယ္။
စတုတၴ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ားစုကုိ ေျပာခ်င္ပါ တယ္။ ဘုန္းႀကီးရွင္းျပၿပီးတဲ့အတုိင္း အစၥလာမ္လူဦးေရ ဟာ ထင္သေလာက္ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ႏုိင္ငံမွာ မမ်ားပါ။ အားလံုး ဟာ လူသားေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊပင္နားေတာ့ ေရႊေက်း၊ ေငြပင္နားေတာ့ ေငြေက်းဆုိသလုိ ရာခိုင္ႏႈန္း ၉ဝ ရွိေသာ ျမန္မာ့ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ဟာ ေရႊပင္ေငြပင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါ တယ္။ မိမိတုိ႔ထံလာနားတဲ့ မည္သည့္ဘာသာဝင္မဆုိ နား ဖန္မ်ားရင္ ေရႊေက်းေငြေက်းမ်ား ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္းက်င့္သံုးတဲ့ ငါးပါးသီလအ က်င့္နဲ႔ ေမတၱာ က႐ုဏာ မုဒိတာ ဥေပကၡာဆုိတဲ့ ျဗဟၼစုိရ္ အက်င့္မ်ားကုိင္ထားလ်က္ လူမ်ဳိးခြဲျခား၊ ဘာသာခြဲျခားစိတ္ မ်ား ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရပါမယ္။ အားလံုးျမန္မာျပည္တစ္လႊား တစ္ျပည္ေထာင္စုသားမ်ား ေအးအတူပူအမွ် အတူတကြယွဥ္ တြဲ ေနထိုင္ႏုိင္ေရးကုိ ဦးစားေပးၾကရန္ တုိက္တြန္းခ်င္တယ္။

အရွင္ဘုရား။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဘုရား။

ဘုန္းႀကီးကလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ ေျမေပၚရွိလူသားမ်ဳိးႏြယ္အားလံုးဟာ အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာ မွ်ၾက၍ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ဘဝကုိယ္စီကုိ တည္ေဆာက္ ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ေမတၱာျပဳတယ္။ ဆရာမႀကီး။

သာဓု သာဓု သာဓုပါ အရွင္ဘုရား။ ။

(Flower News Journal, 12-20) မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

May 30, 2016
ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး (ဟာဂ်ီ ဦးေအးလြင္ႏွင့္ VOA ေတြ႔ဆံုျခင္း)

VOA ျမန္မာပိုင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
.
ဒီတပတ္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လက္ရွိတည္ဆဲဥပေဒေတြ အတိုင္း ေလးစားအေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ၿပီး၊ လူတိုင္းရသင့္ရထိုက္တဲ့ ေမြးရပါ အခြင့္အေရးေတြကို ေလးစားမယ္ဆုိရင္ ဘာသာတုိင္းအတြက္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ အခြင့္အေရးေတြ အျပည့္အဝရမယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့အေၾကာင္း အစၥလာမ္ဓမၼဗိမာန္ ေဆာ္ၾသေရးမွဴးလည္းျဖစ္၊ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ကို ထူေထာင္သူေတြထဲမွာ ပါဝင္သူတဦးျဖစ္တဲ့ ဟာဂ်ီဦးေအးလြင္ က ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။ မတူညီတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံုအၾကား နားလည္မႈရေရး ႀကိဳးပမ္းမႈေတြမွာ တိုးတက္မႈေတြ ရွိေပမယ္လို႔ အခက္အခဲေတြလည္း က်န္ေနေသးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဝါရွင္တန္ဒီစီၿမိဳ ႔ေတာ္ကို ေရာက္ရွိလာတဲ့ ဟာဂ်ီဦးေအးလြင္ ကို VOA ျမန္မာအစီအစဥ္က ကိုသားညႊန္႔ဦး က ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းထားပါတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အန္ကယ္ဦးေအးလြင္ အခုလို VOA ကို လာၿပီးေတာ့ ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အရင္ဆံုး ေမးခ်င္တာကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ျပႆနာေတြ၊ တင္းမာမႈေတြ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရလက္ထက္မွာ အေတာ္ေလး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ တစံုတရာ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ အစိုးရပိုင္းကပဲ ကိုင္တြယ္တယ္။ အရပ္ဖက္လူမႈအဖြဲ႔အစည္းကလည္း ႀကိဳးပမ္းၾကတယ္။ Interfaith အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ေပၚလာတယ္။ အေျခအေနက တင္းမာေနတုန္းပဲလား။ ေလ်ာ့ပါးသြားလား။ ဘယ္လုိမ်ား ရွိပါသလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္စိုးရိမ္တယ္။ သို႔ေသာ္လဲ မဲေပးတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ ႔ အေမွ်ာ္အျမင္ ႀကီးမားမႈေၾကာင့္ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကတဲ့ စီမံခ်က္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေလးကို ပ်က္ျပားသြားတယ္။ ႏုိင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရးအသံုးခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ လူေတြရဲ ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ျပည္သူက လက္မခံဘူးဆိုတာ ေရြးေကာက္ပြဲ Result က အတိအက် ထြက္လာတယ္။ သို႔ေသာ္လဲ ဒီဘာသာတရား က လံႈေဆာ္ရတာ အင္မတန္ လြယ္ကူတဲ့အတြက္ ေဖာက္ခြဲဖို႔အတြက္ စနက္တံ အျဖစ္ ဆက္လက္ အသံုးခ်မယ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္တုိ႔က ေမွ်ာ္လင့္ၿပီသာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေရြးေကာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာလဲ အခြင့္ေရးရရင္ ရသလို ဘာသာတရားနဲ႔ လံႈေဆာ္မႈအတြက္ ေဖာက္ခြဲမႈဖို႔အတြက္ ႀကိဳးစားမႈေလးေတြဆိုတာ ရွိေနပါေသးတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဒီအမုန္းတရာ မပ်ံ ႔ပြားဖို႔အတြက္ လႈပ္ရွားေနၾကတဲ့ လူငယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာပဲ တေလာကပဲ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းကန္နားမွာ ေစ်းေရာင္းတဲ့ မူစလင္ေတြကို တခ်ဳိ ႔ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းကိုယ္ေတာ္ေတြက သြားၿပီးဖမ္းဆီးတာ၊ ပစၥည္းေတြသိမ္းတာ၊ ရိုက္တာႏွက္တာေတြ က်ေနာ္တို႔ ၾကားမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီမွာ ျပႆနာက သူတို႔က ရဲစခန္းကို တိုင္ၾကားမႈေတြလည္း မလုပ္ၾကဘူး။ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း ဒါကို တားတာမ်ဳိးလည္း မရွိေတာ့ ေျပာမယ္ဆို ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ဒီအေျခအေနက တအံုေႏြးေႏြးလို ျဖစ္ မေနဘူးလား။ ေၾကာက္ရြံမႈေတြ မ်ား ျဖစ္ေနၾကလား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ ေၾကာက္ရြံမႈထက္ သူတုိ႔က အေျခအေနကို တင္းမာသြားေအာင္ မလုပ္ခ်င္တဲ့ ပံုစံလို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးက ေမတၱာရဲ ႔ ပံုရိပ္လႊာႀကီးပဲ။ ဗုဒၶတရားေတာ္ရဲ ႔ တကယ့္ကို သရုပ္သ႑ာန္ အမွန္ကို ေဖာ္က်ဴးေနတဲ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးရဲ ႔ ေအးရိပ္စရာေအာက္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္တခု ျဖစ္သြားတယ္ ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အားလံုးအတြက္ ယူႀကံဳမရ ျဖစ္စရာတခု ျဖစ္တယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒါကို လက္ေတြ႔က်က် သူတုိ႔က ဝင္ေရာက္ဖို႔ဆိုတာ သူတုိ႔အေနနဲ႔က ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ရဲ ႔ စရိုက္အရ သူမ်ားကိစၥမွာ ဝင္စြက္ဖက္ဆိုတာေတြ သိပ္မလုပ္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ဳိး ျဖစ္သြားတယ္လို႔ က်ေနာ္က ထင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ကမွ ဒီလုပ္ရပ္ေပၚမွာ စိတ္ခ်မ္းေျမ့မႈ ရွိမယ္လို႔ က်ေနာ္ မထင္ပါဘူး။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ေနာက္တခ်က္က Interfaith ဘာသာျခားေတြၾကားမွာ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏီွးမႈအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ ဦးေအးလြင္တို႔ အဖြဲ႔အစည္းေတြေပါ့။ ဒီအဖြဲ႔အစည္းေတြ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တစံုတရာ ၿခိမ္းေျခာက္တာ၊ အၾကပ္ကိုင္တာေတြ ခံရတာမ်ဳိးေတြ ရွိပါလား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ အဲဒီလို မရွိဘူးဗ်။ မရွိတဲ့အျပင္ က်ေနာ္တို႔က Engage လုပ္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အယူအဆခ်င္း မတူတဲ့လူ၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္ကို အထင္အျမင္ လႊဲမွားေနေသးတဲ့ လူေတြကို က်ေနာ္တုိ႔က Dialogue လုပ္ခ်င္တယ္။ Dialogue လုပ္တယ္ဆိုတာ အျမင္မတူၾကေသးတဲ့ လူေတြကို ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြးဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ပါ။ အဲဒီရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ (Religions for Peace Myanmar)၊ ဂ်ပန္မွာရွိတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔က (Religions for Peace Japan) က ဖိတ္ၾကားတဲ့အခါမွာ မဘသအဖြဲ႔ႀကီးက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဖိတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီးေတာ့ ဖိတ္ပါတယ္။ လက္ခံတယ္။ လက္ခံေပမယ့္လဲ အနားကပ္မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ ႔ က်န္းမာေရးေၾကာင့္ သူ႔ရဲ ႔ လက္ေထာက္ျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာေသာဘာဂကို ထည့္လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ ေဒါက္တာဓမၼပီယလည္း ပါပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဂ်ပန္ကိုသြားတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု အဖြဲ႔ထဲမွာ မဘသ ကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးလည္း ပါလာတယ္။ ျမဝတီဆရာေတာ္ႀကီးလည္း ပါလာတယ္။ ခရစ္ယာန္ကဆို Cardinal ခ်ားလ္စ္ဘို ပါတယ္။ MCC က ေစာေရႊလင္း ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရပ္ဖက္က ဥကၠ႒ႀကီး ဦးျမတ္ေဆြ ပါတယ္ စသျဖင့္၊ အမ်ဳိးသမီးဆိုလည္း ေဒၚရင္ရင္ေမာ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္းမ်ားေကာင္စီ က ပါပါတယ္။ အဲဒီလို Interfaith အဖြဲ႔က လူစံု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ဝင္ေတြပါ။ ကိုယ္ေတာ္ႏွစ္ပါးကေတာ့ မဘသ အဖြဲ႔ႀကီးကို ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ ဂ်ပန္ျပည္ခရီးစဥ္မွာ ပါလာၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးတာေတြကလည္း က်ေနာ္တို႔အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို အလားအလာေကာင္းတဲ့ ေဆြးေႏြးမႈေတြကို လုပ္ခဲ့တာေတြကို ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ျပည္တြင္းမွာလဲ Interfaith လႈပ္ရွားမႈေတြ ခပ္စိတ္စိတ္ေလး ေတာ္ေတာ္ေလး လုပ္တာကို က်ေနာ္တို႔ သတိထားမိတယ္။ တကယ္ပဲ ထိေရာက္ရဲ ႔လား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ တျဖည္းျဖည္းေတာ့ ထိေရာက္လာမယ္။ အခု ေရတြင္းတူး၊ အခု ေရေသာက္ဖို႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ Trauma ႀကီးက စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ခံစားမႈႀကီးရယ္၊ ဒဏ္ရာေတြက ၾကပ္သြားေပမဲ့လဲ Stigma အမာရြတ္ေတြက က်န္ေနေသးတယ္။ ဒါေတြက ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာထဲကိုက အထင္အျမင္ လႊဲမွားမႈေတြအေပၚမွာ လူေတြက အသံုးခ်သြားတာ – Manipulate လုပ္သြားတာ။ အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအသံုးခ်ခဲ့တာ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းက ဘာသာတရားကို ႏုိင္ငံေရးမွာ အသံုးခ်ခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ Islamophobia မဝင္,ဝင္ေအာင္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ ႔ အမ်ဳိးသားေရးအတြက္ အႀကီးဆံုးေသာ အႏၱရာယ္ဟာ အစၥလာမ္ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ပံုရိပ္လႊာေပၚေအာင္ သူတို႔က ဒါနဲ႔ အသံုးခ်ခဲ့တာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းက စနစ္တက် စီမံကိန္းေတြ ဆြဲၿပီးေတာ့ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေတာ္ရံုတန္ရံု သမာသမတ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားရဲ ႔ မသိစိတ္ထဲမွာပင္ အစၥလာမ္ဟာ အႏၱရာယ္ႀကီးသဖြယ္ဆိုတာကို အခုထက္ထိ ကိန္းဝပ္ေနေသးတယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ရတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အခု အစိုးရသစ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေမးခ်င္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရလက္ထက္မွာေတာ့ အေျခအေနေတြ တင္းမာမႈေတြ ႀကံဳခဲ့တယ္။ အစိုးရသစ္ ႀကံဳလာတဲ့ NLD ဦးေဆာင္တဲ့ အစုိးရလက္ထက္မွာေကာ အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္လို ေမွ်ာ္လင့္ထားလဲ။ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားႏိုင္လား။ တစံုတရာ တင္းမားမႈေတြ ရွိႏိုင္ေသးလား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ယံုၾကည္တာက တစ္အခ်က္က ဘာလဲဆိုေတာ့ ဒီမုိကေရစီဆိုတဲ့ စနစ္ႀကီးဟာ ဥပေဒ စိုးမုိးေရးနဲ႔ ဘယ္လိုမွ ခြဲျခားလို႔ မရဘူး။ ႏွစ္အခ်က္ ဒီမုိကေရစီဆိုတာနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာ ရွိတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔က ဘာမွ ေတာင္းဆိုစရာလဲ မလုိဘူး။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ဘာမွလဲ အဆိုျပဳခ်က္ေတြ လည္း ျပဳစရာ မလိုဘူး။ ဒီမုိကေရစီလို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ မတူကြဲျပားမႈမ်ားအေပၚ သည္းခံၿပီးေတာ့ကာ မိမိယံုၾကည္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္၊ က်င့္သံုးခြင့္ကို ေပးရမယ္ဆိုတာဟာ ဒါက ပါၿပီသားပဲ။ အဲဒါအျပင္ကို အမ်ားႀကီး ျပင္ဆင္ရန္ က်န္ေနေသးတဲ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒေတြသည္ပင္ ဘာသာလူမ်ဳိးကို အေၾကာင္းျပဳ၍၊ လိင္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားမႈ လံုးဝမရွိေစရဆိုတဲ့ ဥပေဒႀကီးက ရွိၿပီသား။ အဲဒါ အသက္ဝင္လာဖို႔ပဲ လုိတယ္။ အဲဒီေတာ့ လက္ရွိ အစိုးရသစ္ဟာ အဲဒီ တည္ဆဲဥပေဒကိုပဲ Will လုပ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵ အျပည့္အဝ၊ ေစတနာျပဌာန္းမႈ အျပည့္အဝနဲ႔ ဒါကို အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ္ဆိုရင္ မူစလင္ေတြဘက္က ဘာမွေတာင္ ေတာင္းဆိုေနစရာ မလိုဘူး။ သူတုိ႔ရဲ ႔ ရသင့္ရထိုက္ေသာ ေမြးရာပါ လူ႔အခြင့္အေရးေတြက တခါထဲ တထပ္တည္း ကပ္ပါလာမယ္လို႔ ဒီလုိ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။ ယံုၾကည္ေနတယ္။ ေစာင့္ဆိုင္းေနတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဒါေပမဲ့ NLD အစိုးရက သူတုိ႔ မဲဆြယ္စည္းရံုးေရးကာလနဲ႔ အခုေတာက္ေလွ်ာက္လည္း ေျပာေနပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမုိကေရစီကို အာမခံတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ျဖစ္ေစရမယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ရွိ NLD အစိုးရမွာ တာဝန္ယူေနတဲ့ သာသနာေရးဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ကို တေလာက ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ပါပါတယ္။ သူသံုးႏႈန္းသြားတဲ့ ဧည့္ႏုိင္ငံသားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မေက်မနပ္သံေတြ ၾကားပါတယ္။ ဒီအေျခအေနအေပၚ ဘယ္လို ယူဆပါသလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ အဲဒါ က်ေနာ္ အခုနေျပာတဲ့ စကားနဲ႔ ဆက္စပ္ေျပာဆိုရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာမ်ဳိးခ်စ္ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီႀကီးမ်ားရဲ ႔ ႏွလံုးသည္းပြတ္ထဲမွာက ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ သံသယရွိတယ္ဆိုတာ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒတုိင္းမွာ ဒီလို ရွိတယ္ေလ။ သို႔ေသာ္လဲပဲ တခ်ဳိ ႔တခ်ဳိ ႔ေသာ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ – ဥပမာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လို အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ က ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ ႀကိဳဆိုေထြးပိုက္ျခင္းဟာ မိမိအမ်ဳိးသားေရးရဲ ႔ ဂုဏ္သရပ္ကို ျမင့္မားေစတယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီႀကီးေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါေလးက ႀကိဳဆိုဖို႔ပါ။ အဲဒီေတာ့ ဧည့္သည္၊ အိမ္ရွင္ဆိုတဲ့ ျပႆနာဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္အရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လဲ ဒါ အင္မတန္ကို အပ္စပ္မႈ မရွိဘူး။ ဗုဒၶတရားဟာ ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ လူနတ္ျဗမၼာဆိုတာ မရွိဘဲနဲ႔ ရုပ္နဲ႔နာမ္ကိုပဲ ရႈရမယ္လုိ႔ ေျပာထားၿပီးေတာ့ ခြဲျခားမႈဆုိတာကိုလည္း လံုးဝလက္မခံတဲ့ ဗုဒၶရဲ ႔တရားေတာ္မွာ ဒီခြဲျခားမႈ၊ ခြဲျခားတဲ့ အျမင္ေလးေတြ ျမင္ေနျခင္းသည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ဟာ အမ်ဳိးသားေရးအေပၚမွာ သိပ္မလႊမ္းမုိးေသးဘူးလို႔ အဲဒီလို ျမင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီပုဂၢိဳလ္ ဒီစကားေတြ ေျပာသြားတာ။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ က်ေနာ္ ေနာက္ဆံုးတခု ေမးခ်င္ပါတယ္။ အခုန ဦးေအးလြင္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာလဲ ပါပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစု ျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ဳိ ႔ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ၊ ဆရာေတာ္ေတြရဲ ႔ စိုးရိမ္ခ်က္ကလဲ အခုန ဦးေအးလြင္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ပါတယ္။ မူစလင္ဘာသာ လႊမ္းမုိးသြားမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြလည္း က်ေနာ္ သတိထားမိတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဦးေအးလြင္ ဘာမ်ား မွတ္ခ်က္ေပးခ်င္ပါလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္ ႀကံဳတိုင္းမွာ ေျပာတယ္။ ဘာသာတရားကို ေလ့လာခ်င္ရင္ သူ႔ရဲ ႔ က်မ္းေတြကို သိရမယ္။ ဗုဒၶတရားေတာ္ဆုိရင္ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ဘယ္လို ေျပာထားလဲ။ ဗုဒၶရဲ ႔ ဝါစက က ဘယ္လို ေျပာထားလဲ။ Authentic Sources ေတြကို ေျပာဖို႔လိုတယ္။ အစၥလာမ္မွာက ကိုရန္မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာတယ္။ အားလံုးကို ငါ အယူတခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ငါ လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဘယ္သူက ေျပာလဲဆိုေတာ့ အလႅာရွင္ျမတ္ဆိုတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္။ သို႔ေသာ္ ငါ မလုပ္ဘူး။ အဲဒီ မတူကြဲျပားမႈကို က်ေနာ္တို႔ အလႅာရွင္ျမတ္ရဲ ႔ စီမံကိန္းမွာကို မွားေနတယ္။ ဘာေၾကာင့္ မလုပ္လဲဆိုေတာ့ ေကာင္းမႈေကာင္းရာေတြမွာ ၿပိဳင္ၾကဆိုင္ၾကဖို႔အတြက္ ျဖစ္တယ္။ အားလံုးကို အယူတခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ငါ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေျပာထားတယ္။ သို႔ေသာ္ ငါ မလုပ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ရမယ္။ ဘယ္ဟာမွန္တယ္၊ ဘယ္ဟာမွားတယ္ဆိုတာ ျပၿပီးၿပီ။ မိမိဟာ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ၿပီးေတာ့ မိမိရဲ ႔ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔သာ အမွန္တရားကို လိုက္နာရမယ္ဆိုတဲ့အတြက္ သာသနာျပဳျခင္းဆိုတဲ့ အယူအဆေတာင္မွ အစၥလာမ္မွာ မရွိဘူး။ မိမိကေန အမွန္တရားကို ေရြးခ်ယ္လိုက္ၿပီဆိုရင္ မိမိက လြတ္လပ္ေသာ ဆႏၵျဖစ္ ဒါကို လုိက္နာက်င့္သံုးလို႔ ရတယ္။ အၾကမ္းဖက္ေသာနည္းျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သြယ္ဝိုက္ေသာ နည္းျဖင့္ ျမဴဆြယ္ျဖားေယာင္ၿပီးေတာ့ ေလာကီလာဘ္လဘေပးၿပီး လည္းေကာင္း သာသနာႀကီးထြားေအာင္ လုပ္ဖို႔ဆိုတာ အစၥလာမ္မွာ လံုးဝမရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး သာသနာျပဳတယ္ ဆိုတာလဲ လံုးဝမဟုတ္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္ၿပီးေတာ့ သာသနာျပဳတယ္ဆိုတာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ စီးပြားေရးအရ သာသနာျပဳတယ္ဆိုတာလဲ လံုးဝမဟုတ္ပါဘူး။ ကာယကံရွင္ ၾကည္ျဖဴမႈ မရွိဘဲနဲ႔ ဒီသာသနာဟာ ..
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အခုန က်ေနာ္ ေျပာသလို ဘာသာတိုင္း၊ အယူအဆတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိေနတယ္ဆိုေတာ့၊ အစြန္းေရာက္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ၊ ဗမာျပည္မွာလည္း ရွိမွာႀကံဳမွာပါ။ မူစလင္ထဲမွာလည္း အစြန္းေရာက္ ရွိမွာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ ဘယ္လိုမ်ား ကိုင္တြယ္မႈရွိလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တို႔က အခု ဘာေျပာေနလဲဆိုရင္ ဘာသာေပါင္းစံု စကားေတြ ေျပာတာထက္ မေျပာခင္မွာ Interfaith ေခၚတဲ့ ဘာသာဝင္အခ်င္းခ်င္း ေဆြးေႏြးၾကရမယ္။ တေယာက္ကိုတေယာက္ သတိေပး ႏိႈးေဆာ္ၾကရမယ္။ ဒို႔သာသနာရဲ ႔ တရားေတြကို ျပန္စမ္းစစ္ၾကရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္လေလာက္က Morocco မွာ အဲဒီလို အစည္းအေဝးတခု ျဖစ္တယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုရင္ မဒီနာၿမိဳ ႔မွာ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္က မတူကြဲျပားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြအတြက္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတခု ဆြဲလိုက္တယ္။ Medina Charter လို႔ ေခၚတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အယူမတူတဲ့လူေတြ၊ လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာသာျခားေတြကို အစၥလာမ္ရဲ ႔ နယ္ေျမေအာက္မွာ ဘယ္လို အျပည့္အဝ လူ႔အခြင့္အေရး ေပးၿပီးေတာ့ တန္းတူရည္တူ၊ ႏိုင္ငံသား အျပည့္အဝအျဖစ္ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဘာသာတရားကို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ေပးတယ္ဆိုတဲ့ Charter ႀကီး။ တခါတည္း မူရင္းစာခ်ဳပ္လည္း ရွိတယ္။ လက္မွတ္ေတြ ထိုးထားတာေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒါေတြကို ကိုယ့္လူေတြကို ကိုယ္သိေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ Morocco မွာ Marrakesh မွာ ဒီအစည္းအေဝးႀကီး လုပ္ၿပီးေတာ့ ကမာၻ႔အစၥလာမ္ဘာသာ ပညာရွင္ေတြ အားလံုးကို ဖိတ္ၿပီးေတာ့ ဒါကိုျပန္ၿပီးေတာ့ အသက္သြင္းမယ္။ ဒါေတြကို သေဘာေပါက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ငါနဲ႔မတူ ငါ့ရန္သူ ဆိုတာ ဒို႔အစၥလာမ္မွာ မရွိဘူး။ သို႔ေသာ္ တခ်ဳိ ႔က ဒီသေဘာထားေတြ ရွိလိမ့္မယ္။ ဒါေတြ မွားတယ္ဆိုတာကို ျပေအာင္ အခ်င္းခ်င္း ျပန္ၿပီးေတာ့ သတိေပးလံႈေဆာ္မႈေတြ လုပ္ေနပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာလည္း လုပ္ေနပါတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဦးေအးလြင္ အခုလို ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

http://burmese.voanews.com/content/burma-democracy-forum-interview-with-alhaj-uayelwin/3321329.html

May 10, 2016
လတ္တေလာ ဘာသာေရးျပသနာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ကရင္ျပည္နယ္ သာသနာေရး ဝန္ႀကီး ဦးမင္းတင္ဝင္းႏွင့္ RFA ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္

ေမး – အဂၤလိကန္ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာ ေစတီတည္တဲ့ကိစၥကို ေဒသခံေတြကလည္း ကန္႔ကြက္မႈရိွေနေတာ့ ၀န္ႀကီးတို႔ အစိုးရအဖြဲ႕အေနနဲ႔ဘာေတြမ်ား စီစဥ္ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ေတြမ်ား ရိွေနပါသလဲရွင္။
.
ေျဖ – ကြမ္းေတာေက်းရြာမွာကို အဂၤလိကန္ ဘုရားရိွခိုးေက်ာင္းမွာ ေစတီေတာ္တည္တဲ့ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစိုးရအဖြဲ႕အေနနဲ႔က ျပည္နယ္သံဃာ့နာယကအဖြဲ႕၊ ၿမိဳ႕နယ္သံဃာ့နာယကအဖြဲ႕၊ ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕၊ အဲ့ဒီကေနၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ဆီကို ေမတၱာရပ္ခံစာ ေပးပို႔ပါတယ္။ သႀကၤန္မတိုင္ခင္အခ်ိန္ကေပါ့။ သူနဲ႔အလြန္ရင္းႏွီးတဲ့ဒကာနဲ႔ စာတစ္ေစာင္ ေပးခိုင္း ပါတယ္။ စာေရာက္တယ္လုိ႔လည္း ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ္ဘုရားဆီက ဘာအေၾကာင္းျပန္ခ်က္မွ မရပါဘူး။ မရဘဲနဲ႔ အခုလို ၂၃ ရက္ေန႔မွာ ဘုရားထီးတင္လိုက္တယ္ဆိုတဲ့ အေျခအေနအထိကို ေရာက္သြားပါတယ္။ ေရာက္သြားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က တၽြန္ေတာ္တို႔အစိုးရအဖြဲ႕ရဲ႕ သေဘာထားကို သြားေျပာျပတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ပြတ္တိုက္မႈ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး၊ ခရစ္ယာန္ကရင္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာကရင္နဲ႔ၾကားထဲမွာ ပဋိပကၡတစ္စံုတစ္ရာျဖစ္တဲ့အဆင့္ကို ေရာက္သြားရင္ လမ္းလြဲကုန္မယ္။ အဲ့ဒါမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းလုပ္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေျပာတဲ့ေနရာမွာ ဆရာေတာ္က မရိွဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တ႔က အက်ဴးေက်ာ္ခံေနရတဲ့ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ဆရာကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာရတဲံသေဘာမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။ အစိုးရအဖြဲ႕သေဘာထားကေတာ့ ဘယ္ႀကိဳက္မလဲေလ။ ဒီလိုလုပ္ငန္းမ်ဳိးက ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပည္နယ္အတြင္းထဲမွာ ဘာသာေရးအရ ပဋိပကၡျဖစ္မယ့္အလုပ္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ သေဘာတူမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ႀကိဳတင္ကာကြယ္တဲ့ၾကားက မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ျဖစ္သြားတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပည္ေထာင္စု အစိုးရဆီကိုေတာ့ အစီရင္ခံစာတင္ထားၿပီးေတာ့ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရရဲ႕လမ္းညႊန္မႈကို ေစာင့္ေနပါတယ္။
.
ေမး – ဒီ ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္အေနနဲ႔ေပါ့ေနာ္။ ဒီလိႈင္းဘြဲ႕ၿမိဳ႕နယ္ အမွတ္ ၅ ရပ္ကြက္က မြတ္စ္လင္မ္ေတြေနတဲ့ လမ္းအလယ္မွာ လည္း ေစတီတည္ဖို႔ စီစဥ္ေနတယ္ဆိုၿပီးေတာ့လည္း ကၽြန္မတို႔ ၾကားရတယ္။ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ေရာ ၀န္ႀကီးတို႔ အစိုးရဖက္က ေဆာက္လုပ္ခြင့္ေပးသြားဖို႔မ်ား ရိွသလားရွင့္။
.
ေျဖ – အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ဗလီ၀င္းထဲမွာ ဘုရားေဆာက္တည္ခြင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မေပးပါဘူး။ မေပးတဲ့အျပင္ အဲ့ဒီဗလီေဘးမွာ ဆိုက္ကားတစ္စင္းေလာက္သြားႏိုင္တဲ့လမ္းၾကားေလးတစ္ခုရိွတယ္။ အဲ့ဒီလမ္းၾကားထဲမွာ ဘုရားဆင္းတုျမွဳပ္ထားတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ဳိး။ အဲ့ဒါ ဗလီအဖြဲ႕ေတြကေရာ ေရႊဂြန္းက ဗုဒၶဘာသာေတြကေရာ တိုင္ပါတယ္။ ခုေလာေလာဆယ္ အဲ့ဒီေနရာကို ေရြဂြန္းမွာရိွတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက အဲ့ဒီအေပၚကို တိုင္ကီျပတ္ႏွစ္လံုး၊ အဲ့ေဘးနားက သစ္သားတိုင္ေတြနဲ႔ ေသခ်ာ အကာအရံလုပ္ထားတယ္။ ဆိုလိုတဲ့သေဘာက အဲ့ဒီမွာရိွတဲ့ဆင္းတုေတာ္ကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ေဖာ္သြားလိုက္ရင္ – ဒီကုလားေတြ ေဖာ္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့မွ ျပႆနာရွာၾကျပန္ရင္ ဒီအခါ အစၥလာမ္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ပဋိပကၡျဖစ္ေရာေပါ့။
.
ေမး – ၀န္ႀကီးတို႔လည္းေပါ့ေနာ္။ ဒီလိႈင္းဘြဲ႕ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းမွာ ဒီခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာ ေစတီတည္တဲ့ကိစၥ၊ မြတ္စ္လင္မ္ေတြေနတဲ့လမ္းထဲမွာ ေစတီတည္ဖို႔ စီစဥ္ေနတဲ့ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မလုပ္ဖို႔လည္း ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ထားတာရိွတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကြမ္းေတာေက်းရြာက ဒီခရစ္ယာန္ေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာဆိုရင္ ထီးတင္ပြဲေတာင္ ၿပီးသြားၿပီဆိုေတာ့ ဒီအေျခအေနေတြကို ဘယ္လိုကိုင္တြယ္သြားဖို႔ေတြမ်ား ရိွမလဲရွင္။
.
ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီမနက္မွာ အဲ့ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အစည္းအေ၀းလုပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထုတ္ေဖာ္ေျပာခြင့္ မရိွေသးလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး အပူတျပင္း ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကရင္ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ့ အမ်ားအားျဖင့္ ခြင့္လႊတ္စာနာသနားတတ္တဲ့ စိတ္ထားမ်ဳိးေတြ ရိွၾကတယ္။ ပဋိပကၡအသြင္ေဆာင္တဲ့ အဆင့္အထိေတာ့ ေရာက္ဖို႔ နည္းနည္း နည္းမယ္ထင္တယ္။ အဲ့ဒါ သူတို႔စိတ္ဓာတ္အခံက ေကာင္းလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ၀ိုင္း၀န္းၾကမွာပါ။
.
ေမး – လက္ရိွအစိုးရမတိုင္ခင္ကေပါ့၊ ၿပီးခဲ့တဲ့အစိုးရသက္တမ္းအတြင္းကလည္း ဒီဖားအံၿမိဳ႕နယ္က ခရစ္ယာန္ေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာ ဒီလိုေစတီတည္တဲ့ကိစၥမ်ဳိးေတြ ရိွခဲ့ဖူးတယ္ဆိုတဲ႔ သတင္းေတြလည္း ၾကားရပါတယ္။
.
ေျဖ – ၾကားၾကမွာပါ။ ဟုတ္ပါတယ္။
.
ေမး – အဲ့ဒီအေျခအေနကေရာ ခုလက္ရိွအေနအထားမွာ ဘယ္လိုမ်ားရိွသလဲ။
.
ေျဖ – ဒီကိစၥကေတာ့ အဲ့ဒီေျမေတြကို ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္က ေစတီတည္သြားၿပီးေတာ့ အဲ့ဒီတစ္ျခမ္းျခမ္း လိုက္ၿပီးေတာ့ ေစတီကို လွဴလိုက္တယ္။ ေနရာကိုဖယ္ထုတ္လိုက္တယ္။ အဲ့လိုမွမလုပ္ရင္လည္း ဘယ္လိုမွ ျပတ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမရိွလို႔ပါ။ အဲ့ဒါ ကၽြန္ေတာ္တို႔လုပ္ခိုင္းတာမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ဖာသာသူတို႔ လုပ္ၾကတာပါ။ အခု ဘာသာေပါင္းစံုအဖြဲ႕ကလည္း ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲလို႔ အႀကိတ္အနယ္ႀကိဳးစားေနၾကတယ္။ သူတို႔အားလံုးက ပဋိပကၡကို မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး။
.
ေမး – အစိုးရအဖြဲ႕ကေရာ ဒါေတြကို ပိုင္နက္က်ဴးလြန္မႈနဲ႔ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈေတြမ်ား ရိွလာႏိုင္မလားရွင့္။
.
ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲ့ဒီလို အေရးယူလို႔ရတဲ့အေနအထားမ်ဳိးက ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ရိွပါတယ္။ ရိွေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လုပ္လိုက္တဲ့ျပႆနာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေၾကာင့္ ပြတ္တိုက္မႈ ပိုၿပီးေတာ့ႀကီးလာတာမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္လို႔ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတိႀကီးႀကီးထားၿပီးေတာ့ ကိုင္ေဆာင္ေနပါတယ္။
.
ေမး – ၀န္ႀကီး အခုလို အခ်ိန္ေပးၿပီး ေျဖေပးတဲ့အတြက္ RFA က ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ရွင္။
.
ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ပါ။

April 24, 2016
“အျပဳ သေဘာေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္က ကိုယ္နဲ႔မတူေသာ သူေတြကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအားျဖင့္ ကိုယ့္အမ်ဳိးဂုဏ္ ဇာတိဂုဏ္ကို ျမႇင့္တတ္ေအာင္လုပ္တယ္။” (အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္)

.
RFA-ဆရာဦးေအးလြင္ မဂၤလာပါ ခင္ဗ်
.
UAL-မဂၤလာပါ

RFA-ဆရာပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ ဗမာျပည္မွာ အစိုးရသစ္လည္းေျပာင္းလာၿပီ ဒါေပမယ့္ အစိုးရေဟာင္းလက္ထပ္က ျပႆနာအ ခ်ဳိ႕ကလည္း က်န္ခဲ့ေသးတယ္။ အထူးသျဖင့္၂၀၁၂ ခုနွစ္ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ ျပႆနာေပါ့ ဆရာ ရယ္ ဒီျပႆနာဟာ လက္ရွိ NLDအရပ္သား အစိုးရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ထိ စိန္ေခၚမႈျဖစ္နိုင္သလဲ ဆိုတာ ဆရာဦးစြာေျပာျပေပးေစခ်င္ပါတယ္။
.
UAL-က်ေတာ္တို႔နိုင္ငံဟာ ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ဳိးေပါင္းစံုမွီတင္း ေနထိုင္တဲ့ နိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ဗဟုလူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပါ့ေနာ္ အဲ့ေတာ့က်ေတာ္တို႔က မိသားစုတစ္စုလိုေပါ့ေလ။ မိသားစု ၀င္ဘယ္ေလာက္ပဲ အေရးမပါဘူးထင္ရတဲ့ မိသားစု၀င္ျဖစ္ ေစကာမူ သူ႔အတြက္ျပႆနာေလး တစ္ခုျဖစ္ေနမယ္ဆို မိသားစုတစ္စုအတြက္က ဒါ သိပ္အဆင္မေျပနိုင္ပါဘူး။ အဲ့ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒါဘာသာေရးကို အေၿခခံတယ္ဆိုတဲ့ ေျပာဆိုမႈ ေတြလည္းရွိတယ္ လူမ်ဳိးေရးကို အေျခခံတယ္ဆိုတဲ့ ေျပာ ဆိုမႈေတြလည္းရွိတယိ။ ဒါဟာ က်ေတာ္တို႔ ျမန္မာနိူင္ငံရဲ႕ image အတြက္က အေရးတယူ မေဆာင္႐ြက္ဘူးဆိုရင္ တာရွည္မထားေကာင္းတဲ့ ကိစၥတခုလို႔ က်ေတာ္ျမင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။
.
RFA-ဒီျပသနာဟာ ကမ႓ာသိျပႆနာ တစ္ခုလည္းျဖစ္ေတာ့ကာ ဘယ္လိုနည္းလမ္းေတြနဲ႔မ်ား လက္ရွိအစိုးရသစ္က ေျပ လည္ေအာင္ ေျဖရွင္းသင့္တယ္လို႔မ်ား ဆရာထင္ပါသ လဲ ခင္ဗ်ာ။
.
UAL-ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ ရႈပ္ေထြးပါတယ္ ဒီကိစၥကေနာ္။ သမိုင္းေၾကာင္းအရသြားရမွာေတြလည္းရွိတယ္။ ပထ၀ီနိုင္ငံ ေရးအရ သြားရမွာေတြလည္းရွိတယ္။ အဲ့ဒီအထဲမွာ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ က်ေတာ္တို႔ လုပ္နိုင္ကိုင္နိုင္တဲ့ ကိစၥသည္ က်ေတာ္တို႔ ဘာသာေရးနဲ႔ လူမ်ဳိးေရးကို နိုင္ငံေရးအလို႔ငွာ အသံုးခ်တဲ့ အသံုးခ်မႈေတြကို က်ေတာ္တို႔ရပ္တန္႔သြားေအာင္ လုပ္ဖို႔ စၿပီးၾကဳိးစားဖို႔လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ သူဟာသူ သမိုင္းေၾကာင္းအရျဖစ္ေပၚေနတဲ့အေျခအေန နိုင္ငံေရးအရ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့အေျခအေန ဒီကိစၥရပ္ေတြကေတာ့ က်ေတာ္ တို႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေနြးေရးတို႔ တျခားနည္းလမ္းေတြနဲ႔ က်ေတာ္တို႔က ေျဖရွင္းလို႔ရတယ္။ တမင္တကာ ဖန္တီးလုပ္ႀကံ မႈမ်ားကေတာ့ျဖင့္ အဲ့ဒီလုပ္ႀကံဖန္တီးမႈမ်ားကို က်ေတာ္တို႔ ရပ္တန္႔ သြားေအာင္လုပ္လိုက္လို႔ရွိရင္ က်န္တဲ့ကိစၥရပ္မ်ား ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ ေတာ္ေတာ္ေလးလြယ္ကူသြား မယ္ထင္ပါတယ္။
.
RFA-လက္ရွိအစိုးရသစ္ေပါ့ ဆရာရယ္။ NlD ဦးေဆာင္တဲ့အစိုးရသစ္ကို ျပည္သူေတြက ဒါလူ႔အခြင့္ေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးမယ္လု႔ိ ယံုၾကည္ၿပီး ေတာ့ မဲေပးလာၾကတယ္ေပါ့ဆရာရယ္။ ဒီအစိုးရ အဖြဲ႕ထဲမွာဆိုရင္လည္း အထူးသျဖင့္ သာသနေရး၀န္ႀကီး ဆိုရင္ အရင္စစ္အစိုးရလက္ထက္တုန္းကလည္း သာသနာ ေရး၀န္ႀကီးလုပ္ခဲ့တယ္ေပါ့။ သူရဦးေအာင္ကိုကေပါ့ေလ ဟိုတ ေလာက အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ပက္သက္ၿပီး မွတ္ခ်က္တခု ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ တခ်ဳိ႕ကလည္း ေတာ္ေတာ္ မေက်မနပ္ရွိၾကတယ္ဆိုေတာ့ ဒီသူရဦးေအာင္ကိုရဲ႕ ေျပာ ၾကားခ်က္ေတြကိုမူတည္ၿပီးေတာ့ ဆရာတို႔လည္းအရင္က ဒီလိုပဂၢဳိလ္မ်ဳိးေတြနဲ႔ ဆက္ဆံခဲ့ဖူးေကာင္းဆက္ဆံခဲ့ ပါလိမ့္ မယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ေရာ ဒီေျပာင္းလဲလာတဲ့ စနစ္ေအာက္မွာေပါ့ေလ သာသနာေရးအက်ဳိးကို ဘယ္ေလာက္ထိမ်ား ေဆာင္႐ြက္နိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္မႈရွိပါသလဲ ခင္ဗ်။
.
UAL-အဲ က်ေတာ့အေနနဲ႔ အမ်ားႀကီးေမ်ွာ္လင့္ထားပါတယ္။ ပုဂၢဳိလ္ေရးအရ သူရဦးေအာင္ကိုက တခ်ိန္တုန္းက သာသနာေရး ဒု၀န္ၿကီးလုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဲ့ဒီတုန္းက သူ႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြဟာ သူ႔မွာအမ်ားႀကီး အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေတြရွိခဲ့ျငားလည္း သူဟာ တရားမ်ွတခ်င္တဲ့ စိတ္ ေလးေတြ ေစတနာေလးေတြကို က်ေတာ္တို႔ေတြ႕ရတဲ့အ တြက္ အင္မတန္ သူ၀န္ႀကီးျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ က်ေတာ္ အားကုိး ေမ်ွာ္လင့္ေနမိတယ္။ ေနာက္တခါ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာလည္းပဲ ေဒၚစုနဲ႔ တဖက္က အတိုက္အခံေတြျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္းဘဲ သူ ဟာေတာ္ေတာ္ေလးကို ဒါမ်က္စိမွိတ္ဒုန္းပိတ္ၿပီး ဒါ အား ေပးတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေၾကာင္း က်ဳိးဆီေလ်ာ္စြာ ဦးတည္လမ္းေၾကာင္းေတြကေနၿပီးေတာ့ တကယ့္ Democratic တစ္ဦးရဲ႕ Mind Set နဲ႔ေျပာ ဆိုေနတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ က်ေတာ္တို႔ ေလ့လာျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႔ကိုေတာ္ေတာ္ေလး အားကိုးထားတယ္။ သို႔ ေသာ္လည္းပဲ အဲ့ဒီ interview တခုမွာ သူအစၥလာမ္ ဘာ ာ၀င္မ်ားဟာ ဧည့္နိုင္ငံသားမ်ားပါလို႔ ေျပာလိုက္တဲ့အခါက် ေတာ့ က်ေတာ္ကေတာ့ သိပ္မအ႔ၾသဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းႀကီးေတြဟာ ဦးေန၀င္းလက္ ထက္ထဲကိုက သူတို႔ကို ဒီအစၥလာမ္မုန္းတီးေရး ဆန္႔က်င္ ေရးကို သိသိသာသာျဖစ္ေစ၊ မသိမသာျဖစ္ေစ စနစ္တက် ရိုက္သြင္းျခင္းခံထားရတာေတြရွိတယ္။
.
အဲ့ဒီေတာ့ ဒီ Islamophobia ဟာသူတို႔ရဲ႕ မသိစိတ္ထဲ မွာ ကိန္း၀ပ္ၿပီးေနမယ္ တစ္အခ်က္၊ ႏွစ္ အခ်က္ကလည္းဘဲ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ေတြရွိၾကတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒီအမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ ေတြဟာ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္က ကိုယ္နဲ႔မတူေသာ သူေတြကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအားျဖင့္ ကိုယ့္အမ်ဳိးဂုဏ္ ဇာတိဂုဏ္ကို ျမႇင့္တတ္ေအာင္လုပ္တယ္။ မိမိရဲ႕သေဘာထား ႀကီးမႈ မိမိရဲ႕အမ်ဳိးသားဆိုသည္မွာ အျခားလူေတြကို ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈမရွိဘူးဆိုတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလို အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီမ်ားဟာ ဒီျမန္မာအမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ရဲ႕ မွန္ကန္ေသာ သရုပ္သကန္ကိုေဖာ္ျပခဲ့တယ္။ သုိ႔ေသာ္တစ္ခါတရံမွာ ဒီအမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္က က်ဥ္းေျမာင္းတယ္ ဗ်။ ကိုယ္နဲ႔အျမင္မတူတာေတြ ကိုယ္နဲ႔မတူညီမႈေတြ OTHER ေတြကုိ သိပ္ၿပီးေတာ့လက္မခံခ်င္တဲ့သေဘာ ေတြရွိတယ္။ အဲ့ဒီအခုအခံေလးေတြရွိေနတယ္ထင္တယ္ က်ေတာ့စိတ္ထဲမွာ။
.
RFA-ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အခုဆိုရင္ေခတ္ စနစ္ေတြေျပာင္းလဲလာၿပီ။ ဒါေပမယ့္အေမရိကန္လိုနိုင္ငံႀကီးေတြက ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ပက္သက္ၿပီးေတာ့ ေ၀ဖန္မႈေတြကရွိေနဆဲ့ေပါ့ ဆရာရယ္။ ဆရာတု႔ိအေနနဲ႔ေပါ့ လက္ရွိျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ေတြနဲ႔ပက္သက္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုရႈျမင္အကဲခပ္လို႔ရမလဲခင္ဗ်။
.
UAL-စာအုပ္ထဲမွာေပါ့ေလ။ ၄၇ေရာ၊ ၇၄ေရာ၊ ၂၀၀၈မွာေရာက ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မရွိေစရ၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးရဲ႕ရပိုင္ခြင့္ေတြ အျပည့္အ၀ ရရမယ္လို႔ ေျပာထားတယ္။ သို႔ေသာ္အဂၤလိပ္စကားလိုေပါ့။ Work the talk (ေျပာသလိုလုပ္)ေပါ့ေလ။ တကယ္လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေပၚမလာဘူး။ လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္မေပၚဘဲနဲ႔ မေရးထားေသာ ဥပေဒမ်ား Unwritten Law ေတြက ဘာျဖစ္ေနလဲဆိုရင္ အထူးသျဖင့္ လူနည္းစုေနရာမွာေပါ့ေလ။ လူနည္းစု လူမ်ိဳးစုေတြလည္းပါတယ္၊ ဘာသာ၀င္ေတြလည္းပါတယ္။ တကယ္အေရးပါတဲ့ေနရာမွာဆို ခ်န္ထားတဲ့ ကိစၥေတြ။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက်ေတာ့ တိတိက်က်ကို ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြက ျဖစ္လာတယ္။ ဥပမာ တပ္မေတာ္ထဲမွာ ထူးထူးခြၽန္ခြၽန္အမႈထမ္းခဲ့တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရွိခဲ့တယ္။ ဦးေန၀င္းလက္ထက္ကေတာ့ သူရဘြဲ႔ရတဲ့ စစ္သားေကာင္းႀကီးေတြ ရွိခဲ့တယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ တျဖည္းျဖည္း တျဖည္းျဖည္း တပ္မေတာ္ထဲမွာေတာင္မွ အမႈထမ္းခြင့္ မရေအာင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဆို ပိတ္ပင္တာေတြ ရွိတယ္။ အခုရဲ၀န္ထမ္းအျဖစ္ေတာင္မွ အမႈထမ္းခြင့္မရေလာက္ေအာင္ဆိုတဲ့ Unwritten Law (ေရးဆြဲျပ႒ာန္းထားျခင္း မရွိတဲ့ ဥပေဒ) ေတြရဲ႕ ၾသဇာေတြက သက္ေရာက္မႈရွိေနတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဘာကိုျပေနသလဲဆိုေတာ့ အစၥလာမ္ကို အႏၱရာယ္သဖြယ္ အျဖစ္နဲ႔ အခုထက္ထိကို ယုံၾကည္ေနေသးတယ္လို႔ ထင္တယ္။ အဲဒါဟာ အင္မတန္၀မ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ မတူကြဲျပားမႈဆိုတာ ခြဲျခားဖု႔ိ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ တြဲသြားရမယ္ဆိုတဲ့ အသိ သူတုိ႔မွာ မရွိေသးဘူးခင္ဗ်။ အဲဒါေလးေတြ ၀င္လာဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
.
RFA-အစၥလာမ္အစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေပါ့ေနာ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြကဆို အယ္ကိုင္ဒါးလို႔ အဖဲြ႔ေတြရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ ရွိတယ္။ ဒီႏွစ္ပိုင္းမွာဆိုလည္း အုိင္အက္စ္ဆိုတဲ့ အစၥလာမၼစ္ႏုိင္ငံေတာ္ ထူေထာင္ေရးအဖြဲ႔၊ ဥပမာ မေလးရွားတို႔ အင္ဒိုနီးရွားတို႔ဆိုရင္ အီရတ္တို႔ ဆီရီးယားတို႔သြားၿပီးေတာ့ အမႈထမ္းၾကတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြကို အစိုးရေတြက အစ ေတာ္ေတာ္စိုးရိမ္ေနၾကတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၃ေလာက္ကဆိုရင္ အယ္ကိုင္ဒါးအဖဲြ႔က ျမန္မာနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ လို ေနရာမ်ိဳးအတြက္ ႐ုံးခြဲဖြင့္မယ္ စသျဖင့္ ၾကားလုိက္မွာေပါ့ေလ။ အခုလက္ရွိအေျခအေနမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံေရာ အျပင္က ဒီလိုအစြန္းေရာက္အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြက စိုးရိမ္စရာရွိသလားဆရာ။
.
UAL- ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ အိုင္အက္စ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္မႈကို သိပ္မစိုးရိမ္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အုိင္အက္စ္ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ မကိုက္ညီဘူး၊ ဘာမွမပတ္သက္ဘူးဆိုတာ သာသနာေရးပညာရွင္ေတြ ကမာၻနဲ႔အ၀န္းက ေၾကညာၿပီးၿပီ။ သို႔ေသာ္ စိုးရိမ္စိတ္က ဘာရွိလဲဆိုရင္ လူငယ္ေလးမ်ားအစြန္းေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြရွိေနတယ္။ အဲဒါေတြကဘာလဲဆိုေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈ။ သူတို႔ေတြမွာ အနာဂတ္ေပ်ာက္သြားၿပီ ဆိုရင္၊ သူတို႔ဘ၀မွာ အႏွိမ္ခံရၿပီဆိုရင္ သူတို႔ခ်စ္ျမတ္ႏုိးတဲ့ သာသနာအေစာ္ကားခံရၿပီဆိုရင္၊ သူတို႔ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို ေစာ္ကားၿပီဆိုရင္ ဒီလူေတြဟာ အခုဏေျပာတဲ့ အစြန္းေရာက္သမားမ်ားရဲ႕ သိမ္းသြင္း စည္း႐ံုးမႈ ေအာက္မွာ ပါသြားႏုိင္စရာေတြ ရွိတယ္။ ဥပမာ မွတ္ပံုတင္တဲ့အတြက္ ဘာမွလုပ္လုိ႔မရတဲ့အတြက္ မြတ္စလင္ဆိုရင္ မွတ္ပံုတင္မရတာ ျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ေနတာ။ အဲဒီလိုအေနအထားမ်ိဳးမွာ အနာဂတ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ ဒီလူငယ္ေလးေတြဟာ အစြန္းေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေနတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြရွိေနတယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းတရားေတြကို အျမန္ဆုံးရပ္စဲသြားေအာင္ လုပ္မွသာလ်င္ အုိင္အက္စ္အပါအ၀င္ မသမာသူမ်ားရဲ႕ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္ေတြ ၀င္မသြားမွာပါ။ ကာကြယ္ဖို႔ အထူးလိုအပ္ေနပါတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
.
RFA-ဆရာလည္း ျမန္မာျပည္မွာဘာသာေပါင္းစုံ လႈပ္ရွားမႈ႕ထဲမွာ ထဲထဲ၀င္၀င္ ဦးေဆာင္ပါ၀င္လႈပ္ရွားေနတယ္ သီတဂူဆေတာ္ႀကီးတုိ႔ ခ်ားလ္စ္ေမာင္ဘုိ တုိ႔စသျဖင့္ ဒီမတူညီတဲ့ ဘာသာ၀င္ေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားထဲမွာခ်စ္ၾကည္မႈ႕ေတြ ဘယ္ေလာက္ထိ တုိးတက္လာပီလဲ ။ ဘာေတြမ်ားဦးစားေပးတုိးျမႇင့္လုပ္ေဆာင္သင့္သလဲ ။ လက္ရွိအျခအေနမွာေရာ ဘယ္လုိေတြရွိေနသလဲ။
.
UAL-သမုိင္းေၾကာင္း အရကုိက က်ေတာ္တုိ႔မတူကြဲျပားတဲ့လူေတြ အတူေနခဲ့ၾကတယ္။ ရန္မျဖစ္ဘူးမဟုတ္ဘူးျဖစ္တယ္ က်ေတာ္တုိ႔ ရန္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဘာသာေရးေၾကာင့္ရန္ျဖစ္တယ္ဆုိတာမရွိဘူး။ ေနာက္ပုိင္းမွသာ ဒီဘာသာေရးကုိ တမင္တကာ အေၾကာင္းျပဳပီး ေတာ့ ခြၿဲခားဆက္ဆံမႈေတြရွိလာေအာင္လုိ႔ စနစ္တက်ႀကံစီ ပီးေတာ့ဖန္တီးခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ဟာ ေတြကုိေတြရတယ္ ။အဲေတာ့က်ေတာ္တုိ႔ ဘာလုပ္ရမလဲ အသစ္လုပ္စရာမလုိဘူး ျမန္႔မာ့စိတ္ဓာတ္မွာကုိက ဒီ Tolerance ဆုိတာရွိျပီးသား ျမန္မာ့စိတ္ဓာတ္ ျမန္မာမင္းေတြ ဟာဆုိရင္ ဗလီ ေတြေဆာက္လုပ္ေပးတယ္ မင္းတုံးမင္း ဆုိ မကၠာ မွာ ဆုိရင္ေဒါင္းဇရပ္ႀကီး ေဒါင္းတံဆိပ္ႀကီး ခပ္နွိပ္ပီးေဒါင္းဇရပ္ႀကီးေဆာက္လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ ဒိ့အရင္ ပုဂံေခတ္ကတည္းကုိကလည္း မင္းႀကီးမင္းေလးဆုိရင္ နတ္အျဖစ္နဲ႔ ေတာင္ ကုိးကြယ္ထားေသးတာပဲ ေနာ္ ဒါသမုိင္းေတြမွာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ဒီလို က်ေတာ္တို႔ မတူကြဲျပားမႈေတြက္ို welcoming the others ကိုယ္ နဲ႔မတူေပမယ့္လည္း အဲ့ဒီသူေတြကို နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီးေတာ့ ဆက္ဆံေပးတယ္ဆိုတာ ျမန္မာ့စိတ္ဓာတ္က ရွိၿပီး သား ျပန္လည္နိုးၾကားလာေအာင္လုပ္ရမယ္။ အပ ပေယာဂနဲ႔ဒါ နိုင္ငံေရး အလို႔ငွာ အသံုးခ်လိုက္တဲ့အတြက္ ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြနားေယာင္ေနတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး အဆိပ္သင့္ ေနတာေတြျမင္ရတယ္ေနာ္။ သူရဦးေအာင္ကို လို ပုဂၢဳိလ္ေတာင္ဒီလို mind set ေတြရွိေနေသးတယ္ ဆိုတာဟာ က်ေတာ္တို႔အတြက္ အင္မတန္ကို အလုပ္လုပ္ရမယ္ဆိုတာ ေဖာ္ၫႊန္းေနပါတယ္။
.
RFA-ေနာက္ဆံုအေနနဲ႔ ဆရာရယ္။ လက္ရွိ NLD အစိုးကလည္း ရက္ ၁၀၀ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြလုပ္ေနတယ္။ လုပ္ေနတဲ့အခါမွာ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးေတြ အား ေကာင္းလာေအာင္ ပဋိပကၡေတြေျပေလ်ာ့ၿပီးေတာ့ နိုင္ငံသားေတြ စည္းစည္းလံုးလံုးျဖစ္ေအာင္ ဘာေတြဦးစား ေပးလုပ္ေဆာင္သင့္လဲလို႔ ဆရာဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးအေနနဲ႔ အႀကံျပဳတိုက္တြန္းခ်င္တာမ်ားရွိပါ သလားခင္ဗ်။
.
UAL-ဘာေတြလဲဆိုလို႔ရွိရင္ က်ေတာ္တို႔မတူကြဲျပားမႈပၚမွာ ျမင္ေနတဲ့အျမင္ေလးေတြကို က်ေတာ္တို႔ အဲ့ဒါ အား လို႔ျမင္ ရမယ္။ အမွားတစ္ခုမဟုတ္ဘူး။ ျခားေနတာအမွားမဟုတ္ဘူး။ ျခားေနတာသည္ အား လို႔ျမင္နိုင္ဖို႔လိုတယ္။ ေနာက္ ၿပီးေတာ့ ယံုၾကည္မႈေတြတည္ေဆာက္ရမယ္ ေနာ္။ အခုန ကေျပာတဲ့တစ္ေယာက္အေၾကာင္းတစ္ေယာက္ကို အမွန္ တကယ္သိဖို႔လိုတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေက်ာင္းေတြကအစ သင္ခန္းစာေတြမွာ ျပည္သူ႔နိတိေတြမွာ ဘာသာတရားေတြ ရဲ႕အေျခခံသေဘာတရားကို အမွန္တိုင္းတင္ျပဖို႔။ ဗုဒၶဘာသာ တရားအေၾကာင္းကို အစၥလာမ္ကတင္ျပလို႔မရဘူး။ အစၥလာမ္အေၾကာင္းကို ခရစ္ယာန္ကလည္း တင္ျပလို႔မရ ဘူး။ ေနာ္ ကို္ယ္တကယ္ဘာယံုၾကည္တယ္ဆိုတဲ့ အေျခခံ အသိတရား ေလးေတြကု ိ အမ်ားျပည္သူေအာက္ေျခက ကေလးေတြကအစ ဒီအသိပညာေတြေပးထားမယ္ဆိုရင္ မတူ ကြဲျပားမႈကို diversity is strength လို႔ျမင္လာလိမ့္မယ္။ Others are brothers ငါနဲ႔တျခားေပမယ့္ ငါ့ ညီပါလိူ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာသလို ေသြးတူတာထက္ စိတ္တူဖို႔ လိုတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕အက်ိဳးကိုလိုလားတဲ့ လူ႔အစုအေ၀း ႀကီးတရပ္ဟာ လူမ်ဳိး ဘာသာေပၚမွာမဆိုင္ပါ။ တိုင္းျပည္ခ်စ္တဲ့စိတ္နဲ႔ တိုင္း ျပည္ေပၚသစၥာရွိတယ္။ ေမတၱာနဲ႔သစၥာေပၚမွာပဲ အေျခခံပါတယ္လုိ႔ က်ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။
.
RFA – ဆရာဦးေအးလြင္ကို RFA မွ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
.
RFA Radio မွ အစၥလာမ္ဓမၼဗိမာန္ ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသေရးမွဴး အလ္ဟဂ်္ ဆရာဦးေအးလြင္ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့ျပီး ၂၃ . ၄ . ၂၀၁၆ တြင္ ထုတ္လႊင့္ခဲ့သည့္ အင္တာဗ်ဴး ျဖစ္ပါသည္။

** Soft-copy text ကို Fans Of Islamic Centre Of Myanmar မွ ရယူေဖာ္ျပပါသည္။

April 24, 2016