News @ M-Media

Month: May 2013

  • ဥကၠံျမိဳ႕ အၾကမ္းဖက္ခံရမႈ ေနာက္ခံ အေျခအေနႏွင့္ ျဖစ္စဥ္ (ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္း)

    ေမလ-၇၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    သတင္း – ဆုံမွတ္

    ဥကၠံၿမိဳ႕တြင္ အၾကမ္းဖက္ မခံရမီ အေျခအေနႏွင့္ အၾကမ္းဖက္ျခင္းအားကိုယ္တိုင္ေတြ႔ ၾကဳံရသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဥကၠံၿမိဳ႕ေန ေဒသခံတစ္ဦးႏွင့္ M-Media မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္း ခဲ့ပါသည္။

    4
    ဥကၠံ အၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ဖ်က္ဆီးခံရသည့္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔ ၏ ေနအိမ္နွင့္ ေစ်းဆိုင္မ်ား

    “ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဥကၠံျမိဳ႕ေလးဟာ ဒီလိုဆိုး၀ါးတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ မျဖစ္ခင္တုန္းက ဆိုရင္ အားလုံး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေနထိုင္လာတဲ့ ျမိဳ႕ေလးပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕ကို ဒီလို အၾကမ္းဖက္မခံရမီ ႏွစ္ပတ္အလိုက ၉၆၉ တရားပြဲၾကီးကို ဘုရားၾကီး ေက်ာင္း၀င္းမွာ (၃)ရက္၊ ၀တ္ေက်ာင္း ဆြမ္းခ်က္ရုံမွာ (၃)ရက္ တရားေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားၾကီးေက်ာင္း၀င္းမွာ ဒုတိယေန႔က ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးတည္းသာ ၀တ္နည္းနဲ႔႔ အညီ တရားစစ္ တရားမွန္သာ ေဟာၾကားခဲ့တာပါ။ က်န္တဲ့ ေန႔ေတြမွာ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ေတြကေတာ့ ေသြးၾကြေစတဲ့၊ ေသြးပူေစတဲ့၊ ဘာသာတစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မူကို ပ်က္ျပားေစတဲ့ တရားေတြ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္၊ တရားပြဲေတြမွာ တရားေရေအးတိုက္ေကြ်းတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲ လက္ခုပ္ေတြ တညံညံနဲ႔ ဘာသာေရး၊ အမ်ဳိးသားေရး အစြန္းေရာက္ေစဖုိ႔ ေသြးၾကြေစတဲ့ သီခ်င္းေတြက ျမိဳင္ျမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ ဖြင့္ထားပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးေစတဲ့ သီခ်င္းေတြ၊ DVD တရားေခြေတြကလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လေက်ာ္ေလာက္ကတည္းက ၉၆၉ အမည္ခံၿပီး အေယာက္ ၄၀ေလာက္က လွံဳေဆာ္ေနခဲ့တာပါ။

    အဲဒါေတြရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ဳိးေတြကေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းၾကာရွည္စြာ အတူယွဥ္တြဲၿပီး တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ခ်စ္ခင္ စည္းလုံးစြာ ေနလာၾကတဲ့ သူေတြဟာ အျမင္ေစာင္းလာၾကတယ္၊ အၾကမ္းဖက္မူ မျဖစ္ခင္မွာပဲ “ကုလားေတြကို လုပ္ခ်င္တာ လက္ကို ယားေနတာပဲ” လို႔ မၾကားတၾကားေျပာသံေတြ ေျပာလာၾကပါတယ္၊ အရင္တုန္းက အဲလိုမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး၊ တိတိက်က် ေျပာရရင္ တရားပြဲေတြ အၿပီးမွာ ခုလို ေျပာင္းလဲလာၾကတာပါ။

    oakkan
    ဥကၠံျမိဳ႕ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္စဥ္မွ ျမင္ကြင္တခု (ဓါတ္ပံု ပဲခူးသတင္း-FB)

    မြတ္စလင္မ္ဆိုင္ေတြ၊ အိမ္ေတြ ၉၀ရာခိုင္ႏွဳန္း အဖ်က္အဆီး ခံရပါတယ္၊ ဥကၠံၿမိဳ႕မွာ ဗလီ ႏွစ္လုံးပဲ ရွိတာပါ၊ ေစ်းဗလီ (ဂ်ာေမလ္ဗလီ)ရယ္၊ လမ္းခ်ဳိး ဗလီရယ္ပါ။ ေစ်းဗလီကေတာ့ လုံၿခဳံေရးေတြ ေရာက္လာလို႔ မွန္ပဲကြဲသြားပါတယ္၊ လမ္းခ်ဳိးဗလီကေတာ့ အုတ္တံတိုင္းေတြ ၿပိဳသြားတယ္၊ ဗလီ အတြင္းထဲက ပန္ကာေတြ၊ မီးခြက္ေတြ၊ မီတာဗုံးေတြ အတြင္းပစၥည္းေတြ အကုန္ ဖ်က္ဆီးသြားပါတယ္။

    ျမိဳ႕ေပၚမွာ စၿပီးဖ်က္တာက ဘူတာနားက ဆိုင္ကေန စလိုက္တာ တစ္ၿမိဳ႕လုံးမွာ ရွိတဲ့ မြတ္စလင္မ္အိမ္ေတြ အကုန္လုံးပဲ၊ ရစရာ မရွိေအာင္၊ ကုန္းေကာက္စရာ မရွိေအာင္ကို စိန္ေျပ နေျပ ဖ်က္ဆီးၾကတာပါ၊ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ၾကီးကို အၾကမ္းဖက္သူေတြရဲ႕ လက္ထဲမွာ သံဒုတ္ေတြ၊ ဓားေတြ၊ ေပါက္ဆိန္ေတြ၊ သံတြင္းေတြ၊ ရဲဒင္းေတြ၊ ေျခာက္ေပါင္တူ၊ ဆယ္ေပါင္တူ ေတြကိုယ္စီနဲ႔ လိုက္ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကတာပါ၊ အဲဒီ အၾကမ္းဖက္သမား ေတြက ေရသိုးရြာ၊ ဇီးပင္ေစ်းရြာ၊ သရက္ကုန္းရြာ၊ ငေျပမအင္းရြာ၊ ပါေနာအိုင္ရြာ၊ သရက္ေတာရြာ ေတြက လက္လုပ္လက္စား၊ အရက္သမား၊ ဖဲသမား အမ်ားစုပါ။ ဥကၠံၿမိဳ႕ေပၚက တခ်ဳိ႕လည္းပါတယ္။

    13
    မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရေသာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ (ဓါတ္ပံု AP)

    အဲလို ၿမိဳ႕ေပၚမွာ လုပ္ေနတုန္းမွာပဲ ဖုန္းနဲ႔ ရြာေတြဘက္ကို ခ်ိတ္ပါတယ္၊ ဖုန္းေတြနဲ႔ ၾကိဳတင္ ခ်ိတ္ၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္၊ ပနီပင္ရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးသိန္းစိုးတို႔ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္က ဦးေဆာင္ၿပီး မြတ္စလင္မ္ရြာေတြ ျဖစ္တဲ့ ကြ်ဲကုန္း၊ ေျခာက္တဲ၊ မီးေလာင္စခန္း အဲဒီရြာ သုံးရြာ အကုန္ကုန္တာပဲ မီးရွဳိ႕ၾကတာ။ ပနီပင္ရြာနဲ႔ ၀ံကိုက္ရြာ ကိုလည္း သူတို႔ အၾကမ္းဖက္သမားေတြက စိတ္တိုင္းက် မဖ်က္ဆီးလိုက္ရလို႔ သိပ္မေက်နပ္ၾကဘူး၊  ပနီပင္ရြာ က ဗမာပနီပင္ရြာ အပိုင္းရယ္၊ မြတ္စလင္ ပနီပင္ရြာ အပိုင္းဆိုၿပီး အပိုင္းႏွစ္ခုပါ၊ ဗမာ ပနီပင္မွာက အိမ္ေျခ (၂၀)ေလာက္ ရွိပါတယ္၊ မြတ္စလင္မ္ ပနီပင္ မွာေတာ့ အိမ္ေျခတစ္ရာေက်ာ္ လူဦးေရ (၇၀၀) နီးပါး ေနထိုင္တာပါ။ အဲဒီ့ ဗမာပနီ ပင္ရြာ အနီးနားမွာေနတဲ့ မြတ္စလင္မ္ တဲအိမ္ေလး သုံးတဲ ရွိပါတယ္၊ ဆင္းရဲတဲ့ မိသားစုေလး ေနထိုင္တဲ့ တဲအိမ္ေလးကိုလည္း ဖ်က္ဆီးလိုက္ၾကတယ္၊ လူေတြကေတာ့ ထြက္ေျပးၾကေတာ့ ဘာမွ မျဖစ္သြားပါဘူး၊ မြတ္စလင္မ္ ပနီပင္ရြာဘက္ကို ၀င္ေတာ့ ျပန္ခုခံၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာ ပနီပင္ရြာက ေဇာ္ေဇာ္ႏိုင္က ဗမာ ဦးစိန္ကုလား လင္မယားက သံဒုတ္နဲ႔ ရိုက္လိုက္လို႔ ရန္ကုန္ေဆးရုံၾကီးမွာ ကြယ္လြန္သြားပါတယ္၊

    အမွန္ေတာ့ ဥကၠံၿမိဳ႕ဟာ ဒီလုိ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြ မျဖစ္သင့္ မျဖစ္ထိုက္တဲ့ ျမိဳ႕ပါ၊ အခု ဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးေရး၊ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ တိုးတက္ၾကီးပြားတာကို မနာလိုစိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တာလို႔ ျမင္ပါတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕ေလးဟာ ရန္ကုန္ျပည္သူလူထု စားေသာက္ဖို႔ အတြက္ အသား၊ ငါးေတြကို တင္ပို႔ေနတဲ့ ၿမိဳ႕လည္း ျဖစ္ပါတယ္၊ ခုဆိုရင္ လူမူေရး၊ စီးပြားေရးေတြ ပ်က္ဆီးခ်ဳိ႕ယြင္းသြားပါၿပီ၊ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး သံသယစိတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ မေန႔က စၿပီး ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရတဲ့ ဆိုင္ေတြက ရွိတာေလးနဲ႔ ျပန္ဖြင့္ၾကပါတယ္။ ဒါကို ဟဲ့ ကုလားမေတြက ဒီေလာက္လုပ္ခံထားရတာေတာင္ ဆိုင္ဖြင့္ႏိုင္ေသးတယ္” လို႔ေျပာၾကဆိုၾကပါတယ္၊ မြတ္စလင္မ္ေတြက သည္းခံျခင္းတရားကို ရင္၀ယ္ပိုက္ၿပီး ျငိမ္ခံ ေနၾကပါတယ္၊ ဘာမွ ျပန္လည္ ေျပာဆုိျခင္း မလုပ္ၾကပါဘူး၊ အဲေလာက္ထိကို သူတို႔ေတြရဲ႔ စိတ္ဓာတ္ေတြက နိမ့္ပါး၊ နိမ့္က် ကုန္ပါၿပီ။

    ဥကၠံၿမိဳ႔တြင္ ဒီအေရးအခင္းၾကီး ျဖစ္လာေအာင္ ဦးေဆာင္ၿပီး ဖုန္းႏွင့္ လွဳံ႕ေဆာ္သူမ်ားႏွင့္ အၾကမ္းဖက္၍ အိမ္မ်ားလိုက္လံ ဖ်က္ဆီးသူ အခ်ိဳ႕၏ အမည္စာရင္းကို M-Media မွ လက္ခံရိွထားပါသည္။

    More Photo

  • မိထၳီလာ လူသတ္မႈ႕တရားစြဲခံ ရသူ သံသယ တရားခံမ်ားတြင္ မပတ္သက္သူမ်ား ပါဝင္ေန

    ေမ-၇-၂၀၁၃
    M-Media
    KK

    1
    လူသတ္မႈျဖင့္ တရားစြဲခံထားရေသာ သံသယရိွသူမ်ားအား တရားရံုုးအထြက္ေတြ႔ရစဥ္ (ဓါတ္ပံု RFA)

    မိတၳီလာျမိဳ႕႐ွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားအား အႀကမ္းဖက္ခံရမွဳတြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါး ေသမႈျဖင့္ သံသယရိွသူ မြတ္စလင္မ္ ၇-ဦးအား ဖမ္းဆီး၍ တရားစြဲဆုိခံခဲ့ရသည္။ ထုိတရားစြဲခံရသူမ်ားထဲတြင္ ဘုန္းႀကီးေသဆုံးမႈႏွင့္ မပတ္သက္သူ မ်ားလည္း ပါ၀င္ေႀကာင္း သိရသည္။

    သံသယရိွသူ ၇ ေယာက္တြင္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ေအာက္ တေယာက္ပါေသာေၾကာင့္ ၄င္း အားကေလးသူငယ္အက္ဥပေဒျဖင့္ အသစ္ျပန္လည္ တရားစြဲဆိုသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ က်န္ ၆ ေယာက္ကို ခရိုင္ တရားရံုးတြင္ တရားစြဲဆိုေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    စြပ္စြဲဖမ္းဆီး တရားစြဲဆိုျခင္း ခံထားရသည့္ထဲမွ ကိုေဇာ္ထက္ႏိုင္ႏွင့္ ကိုမ်ိဳး၀င္းတို ့မွာ ဘုန္းႀကီး သတ္ေသာ အမွဳႏွင့္ ဘာမွ မပတ္သက္ေႀကာင္း၊ အျခားေနရာမွ ရဲမ်ားရိုက္ထားသည့္ ဓာတ္ပံုတြင္ ပါသျဖင့္ ဖမ္း သြားျခင္းျဖစ္ပါ ယခုအခါ ၆ ေယာက္လံုးကို အမွဳတြဲ တခုထဲျဖင့္ တရားစြဲထားျခင္းျဖစ္သည္။

    တရားစြဲဆိုျခင္းခံရသူမ်ားကို  ေရွ ့ေနကြန္ရက္မွ  ၇ ဦး  မွေတြ႔ဆံုရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာလည္း စစ္ခ်က္ယူသည့္ေန ့တြင္ ေရွ ့ေနမ်ားအား ၀င္ခြင့္မေပးေႀကာင္း၊ စြပ္စြဲခံထားရသူမ်ားမွာလည္း ေရွ ့ေနမ်ားႏွင့္ တုိင္ပင္ခြင့္ မရေႀကာင္း ျမိဳ ့ခံတဦးကဆုိသည္။ ထို အျပင္ အက်ဥ္းခန္းထဲတြင္ အဓမၼ ဖိအားေပးျပီး အျပစ္ရွိေႀကာင္း ၀န္ခံလက္မွတ္ ေရးထိုးခိုင္းေႀကာင္းလည္းသိရသည္။

    သံသယတရားခံ မြတ္စလင္ ၆ ဦးသည္ အျပစ္ရိွေၾကာင္း စစ္ေဆးေတ႔ြရွိပါက ေသဒဏ္ရင္ဆိုင္ရလိမ့္မည္ဟု မႏၱေလးတိုင္း ဥပေဒေရးရာခ်ဳပ္ ဦးရဲေအာင္ျမင့္က ေအအက္ဖ္ပီသို႔ ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

  • မိတၳီလာ အၾကမ္းဖက္မွဳ၌ ေသဆံုးခဲ့သည့္ ရဟန္းတပါး အမွဳ၏ သံသယ တရားခံမ်ား ေသဒဏ္ ရင္ဆိုင္ရဖြယ္၊

    M-Media
    ေမလ ၈ ရက္၊ ၂၀၁၃

    မိတၳီလာ အၾကမ္းဖက္မွဳ၌ ေသဆံုးခဲ့သည့္ ရဟန္းတပါး အမွဳ၏ သံသယ တရားခံမ်ား ေသဒဏ္ ရင္ဆိုင္ရဖြယ္၊ အၾကမ္းဖက္ခဲ့သည့္ အျခားရဟန္းမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍မူ ႏႈတ္ဆိတ္ေနၾကဆဲ

    27131_4783306302136_1685146913_n
    အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္ ခံလိုက္ရေသာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ တစ္ဦးပံုျဖစ္ပါသည္။

    မိတၳီလာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္အၾကမ္းဖက္မွဳ၌ ေသဆံုးခဲ့ေသာ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးအမွဳတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနသည့္ သံသယတရားခံ မြတ္စလင္ ၆ ဦးသည္ အျပစ္ရိွေၾကာင္း စစ္ေဆးေတ႔ြရွိပါက ေသဒဏ္ရင္ဆိုင္ရလိမ့္မည္ဟု မႏၱေလးတိုင္း ဥပေဒေရးရာခ်ဳပ္ ဦးရဲေအာင္ျမင့္က ေအအက္ဖ္ပီသို႔ ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    ၄င္းမြတ္စလင္မ်ား၏ ရံုးခ်ိန္းကို လာမည့္ ေသာၾကာေန႔တြင္ ၾကားနာရန္ စီစဥ္ထားသည္။ သံသယ တရားခံ ၆ ဦးတြင္ အသက္ ၂၀ အရြယ္ (အသက္အငယ္ဆံုး သံသယတရားခံ) ျဖစ္သူမွာ ၄င္းအမွဳ၌ အဓိက သက္ဆိုင္သူျဖစ္ေၾကာင္း ဦးရဲေအာင္ျမင့္က ဆိုသည္။ ၇ ဦးေျမာက္ သံသယ တရားခံမွာ ကေလးသူငယ္ဆိုင္ရာ တရားရံုးတြင္ အမွဳရင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ၄င္းအမွဳ၌ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနသည္ဟု ယူဆရသူ အျခား ၄ ဦးကိုလည္း လိုက္လံ ရွာေဖြလ်က္ ရွိေနေသးေၾကာင္း ဦးရဲေအာင္ျမင့္က ျဖည့္စြက္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မိတၳီလာ၊ ဥကၠံႏွင့္ အျခားျမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္ၾကရာ၌ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီးမ်ား ကိုယ္တိုင္ဦးေဆာင္ၿပီး မြတ္စလင္ ကေလးလူၾကီးမ်ား အားလံုးကို သတ္ျဖတ ္ညႇဥ္းစဲ ခဲ့ၾကေသာ္လည္း ထိုတရားခံ ဘုန္းၾကီးမ်ားႏွင့္ အၾကမ္းဖက္သူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သက္ဆုိင္သလို အၾကီးမားဆံုး ျပစ္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္ရန္ ကိစၥတြင္မူ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရတာ၀န္ရွိသူမ်ားက ႏႈတ္ဆိတ္လ်က္ပင္ ရွိေနေသးသည္။

    သတင္း – AFP

  • ေနမ်ိဳးေ၀၊ မြတ္စလင္မ္၊ ကုရ္အာန္ႏွင့္ ေကာင္ေလးကို ေကာင္မေလး ပါးရိုက္ခန္း

    ေမ ၇ ၊ ၂၀၁၃

    ေရးသူ- အီစြတ္ မာမြတ္

    Ka lay

    ျငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ ့ မတူကြဲျပားပါတီ ဥကၠဌ ဦးေနမ်ိဳးေ၀က အစၥလာမ္ဘာသာရဲ ့ ကုရ္အာန္နဲ ့ပတ္သက္ျပီး ေျပာေန တာကို ႀကားႀကားေနရပါတယ္။ တေလာကလည္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ သြားျပီး ကုရ္အာန္က်မ္းစာထဲမွာ ဘယ္အပိုဒ္ကျဖင့္ ဘာသာ မတူသူေတြကို သတ္ခိုင္းေႀကာင္း စသျဖင့္ အပိုဒ္ေတြကို ထုတ္ျပျပီး ဘုန္းႀကီးကို ဖတ္ခိုင္း ေဟာခိုင္းသတဲ့။

    ပါတီဥကၠဌ စြတ္က်ယ္လက္ျပတ္ကုတ္စုတ္စုတ္နဲ ့ က်မ္းျပင္ေပၚမွာထိုင္ျပီး ကုရ္အာန္စာပိုဒ္ေတြကို ပရိုဂ်က္တာက တဆင့္ တရားနာတဲ့ ျပည္သူေတြျမင္ေအာင္ ဖြင့္ျပေနတယ္။ ဘုန္းႀကီးက ထုုိင္ခံုမွာထုုိင္ျပီး မိုက္တလံုးနဲ ့ စာရြက္ကိုကိုင္ျပီး ဖတ္ျပေနတယ္။ ႀကမ္းျပင္မွာေတာ့ တရားနာသူတခ်ိဳ ့ တရိုတေသထိုင္ျပီး မ်က္ႏွာသူငယ္ေလးေတြနဲ ့။

    ဘုန္းႀကီးက ကုရ္အာန္ကို အာရဗီဘာသာ စကားနဲ ့ဖတ္လိုက္ ဗမာလိုဘာသာျပန္ကို ဖတ္လိုက္နဲ ့။ အာရဗီလိုဖတ္တာမွာ သာမန္အသံနဲ ့မဟုတ္ပဲ ဗလီဆရာေတြဖတ္သလို ဆြဲျပီးဖတ္ေနတာပါ။

    မြတ္စလင္မ္မိဘကေမြး၊ မြတ္စလင္မ္လိုေမြး၊ မြတ္စလင္မ္လုိေန၊ မြတ္စလင္မ္လိုႀကီးလာတဲ့က်ေနာ္ (ကုလားပဲဆိုပါေတာ့) –

    ကုလားဘုန္းႀကီးရဲ ့ေျမး၊ ကုလားဘုန္းႀကီးရဲ ့တူ ကုလားက်ေနာ္ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးတပါးက သကၤန္းစီးျပီး ကုရ္အာန္ကို ဗလီဆရာေတြလို အသံလိုက္တုျပီး ဆြဲျပီးဖတ္ေနတာႀကားေတာ့ ရယ္လိုက္တာ ဗုိက္ပါေအာင့္တယ္။ သကၤန္းမွအားမနာ၊ ဗမာအသံ ထြက္နဲ ့ေရးထားတဲ့ အာရဗီစာလံုးကို မိုက္ခြက္နဲ့ အသံခ်ဲ ့စက္နဲ ့ပါဖြင့္ျပီး အသံဆြဲျပီးဖတ္ျပေနတာ အေတာ့္ကို ေျပာင္စပ္စပ္ႏိုင္ ပါတယ္။ ဖတ္ေနတာေတြကလည္း တလြဲေတြပါ။ တပည့္ေနမ်ိဳးေ၀မေကာင္း ဆရာေခါင္းေပါ့။ ဒါမွမဟုတ္ ေျမာက္ေပးတဲ့လူက ဆရာလား ဆိုတာေတာ့ သူတို ့ပဲသိမွာပါ။

    အဲ့ဒီမွာဖတ္သြားတာက ဟိုနား တစ္ပုိဒ္တို ဒီနားတစ္ပုိဒ္စ။ စာတစ္ပုဒ္လံုး စဆံုးဖတ္သြားတာလည္းမဟုတ္။ အခန္း (၁) အခန္း (၂) စသျဖင့္လည္းမဟုတ္။ အစၥလာမ္က လူသတ္ခိုင္းတဲ့ဆိုျပီး လူအျမင္မွားႏိုင္ေလာက္တဲ့

    စာေႀကာင္းေလးေတြကိုပဲ ဟိုနားတစ္ေႀကာင္း ဒီနားတစ္ေႀကာင္းဖတ္ျပသြားတာ။ ဦးေနမ်ိဳးေ၀က ဘုန္းႀကီးကို ဖတ္ခိုင္းတယ္ဆိုရင္ ပိုမွန္မယ္။

    သူတုိ ့လုပ္ပံုဘာနဲ ့တူလဲဆိုရင္ ၀တၳဳတစ္အုပ္ဖတ္တာမွာ တစ္အုပ္လံုးကို မဖတ္ဘဲ ေကာင္မေလးက ေကာင္ေလးကို ပါးခ်လိုက္တဲ့ စာေႀကာင္းေလးပဲဖတ္၊ ျပီးေတာ့ ေကာင္မေလးက ေကာင္ေလးကိုပါးခ်တဲ့အ ေႀကာင္းေနရာတကာ လိုက္ေျပာေနသလိုျဖစ္ေနတယ္။ ဇာတ္လမ္း အေႀကာင္းအရာတို ့၊ ဇာတ္လမ္းအဆံုးမွာ ေကာင္မေလးနဲ ့ ေကာင္ေလးညား သြားတာတို ့ဆိုတာမ်ိဳးအထိ မဖတ္ေတာ့ဘူး။

    ဘာသာတခုရဲ ့ က်မ္းစာကို အဲ့ေလာက္ လြယ္လြယ္ေလး ဖတ္လို ့ရရင္၊ တစ္ေႀကာင္းစ ႏွစ္ေႀကာင္းစေလာက္ နဲ ့ဖတ္ရံုနဲ ့ နားလည္ႏိုင္တယ္ သေဘာေပါက္ႏိုင္တယ္၊ စာပိုဒ္တပိုဒ္စ ႏွစ္ပိုဒ္စဖတ္တာနဲ ့ နားလည္တယ္ဆိုရင္  အဲ့ဒီက်မ္းစာက က်မ္းစာရယ္လို ့ (Sacred Holy Book) ျဖစ္လာပါ့အံုးမလား။ လူေတြ အသည္းႏွလံုးထဲ ထည့္ျပီး အသက္နဲ ့ပါလဲေလာက္တဲ့ထိ နက္နဲတဲ့ က်မ္းစာအုပ္ျဖစ္ပါ့အံုး မလား။ အေပါစား စာအုပ္ပဲျဖစ္မွာေပါ့။

    အေပၚစားကေလး ကာတြန္းကိုေတာင္ တစ္ေႀကာင္းစ ႏွစ္ေႀကာင္းစ ဖတ္ရံုနဲ ့ ဆိုလိုရင္း မသိႏိုင္တာ ႏွစ္ေထာင္ ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာလာတာေတာင္  ပုဒ္ထီး ပုဒ္မ တစက္ေလးမွ မလြဲတဲ့က်မ္းစာ၊ မူရင္းအတုိင္း မပ်က္မယြင္းဘဲ က်န္ေနေသးတဲ့ တခုတည္းေသာ က်မ္းစာ၊ အာရဗီဘာသာ စကားတတ္ရံုနဲ ့ေတာင္ နားမလည္ႏိုင္တဲ့ က်မ္းစာ၊ ပညာရွင္ေတြေတာင္မွ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခ်ိန္ေပး သင္ယူရတဲ့ က်မ္းစာ၊ အျမဲ ေလ့လာေနရတဲ့ စာအုပ္ကို ဦးေနမ်ိဳးေ၀ ဖတ္သလိုဖတ္လို ့ ဘယ္နည္းနဲ ့မွမျဖစ္ႏိုင္ပါ။

    ဒါမွမဟုတ္ ဦးေနမ်ိဳးေ၀က ဘုရားေလာက္နီးနီးေတာ္ေနလို ့လား။

    ေသခ်ာတာကေတာ့ ကုရ္အာန္က်မ္းကို ေကာင္မေလး ပါးရိုက္တဲ့ အခန္းေလာက္ဖတ္တဲ့ အဆင့္နဲ ့ပဲ ဖတ္ေန  (သို ့) ဖတ္ႏိုင္လို ့ပါ။

    သတိၱရွိရင္ တေႀကာင္းစ ႏွစ္ေႀကာင္းစမဖတ္ဘဲ ကုရ္အာန္ တအုပ္လံုး စ၊ လယ္၊ ဆံုး ဖတ္ႀကည့္လိုက္ပါ။ အခန္း ၁၊ ၂၊ ၃ စသျဖင့္ ျပီးေအာင္ဖတ္ႀကည့္ပါ။ အင္ရွာအလႅာဟ္ ခင္ဗ်ား အျမင္မွန္ရပါလိမ့္မယ္။ အဲ့ဒီေန ့က်ရင္ က်ေနာ္ ေမာင္ကုလား သကၠဗီလ္ဆိုေပးပါ့မယ္။

    အီစြတ္ မာမြတ္ဆိုတဲ့ က်ေနာ္ ေမာင္ကုလားက စိမ္ေခၚေနတာပါ။ သတိၳရွိရင္ စိမ္လုိက္ပါ။ ဦးေနမ်ိဳးေ၀မုန္းတဲ့ ကုလားက ဦးေနမ်ိဳးေ၀မုန္းတဲ့ က်မ္းစာကို စ၊ လယ္၊ ဆံုး ဖတ္ရဲတဲ့သတိၱရွိရင္ ဖတ္လိုက္ပါလို ့ စိန္ေခၚေနတာပါ။ ဦးေနမ်ိဳးေ၀ သတိၳရွိပါေစ။ အာမီန္း။

    ** ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ႕အျမင္သာျဖစ္သည္။