“အစၥလာမ့္ ယဥ္ေက်း လိမၼာသင္ရိုး ျမန္မာမႈျပဳေရး – ဖိႏွိပ္မႈလား အခြင့္အလမ္းလား”

ဇြန္ ၃၀ ၊ ၂၀၁၈

By ျမင္သစ္ႏွင့္ ညီေနာင္မ်ား

ဒီရက္ပိုင္းအတြင္း အာဏာပိုင္ေတြဖက္က အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းလိမၼာ သင္တန္းေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ညႊန္ၾကားစာဟာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လူမႈမီဒီယာသုံးစြဲသူေတြ အၾကား ျပန္႕ႏွံ႕ခဲ့ျပီး ေဝဖန္မႈမ်ား ေထာက္ခံမႈအခ်ိဳ႕နဲ႕ ပြက္ေလာရိုက္ေစခဲ့ပါတယ္။

ဒီစာမွာ ညႊန္ၾကားခ်က္ကေတာ့ ႏွစ္ပိုင္းလို႕ ျမင္မိပါတယ္။ ပထမအေနနဲ႕က ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းေတြ၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ စုေပါင္း လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို အစိုးရက တရားဝင္ခြင့္ျပဳထားတဲ့ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းနဲ႕ ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္းမွာသာ သင္ဖို႕နဲ႕ လုပ္ဖုိ႕၊ သင္ၾကားပို႕ခ်ခ်က္ေတြကို ျမန္မာလိုသာ ျပဳလုပ္ဖို႕ပါ။ ဒုတိယအပိုင္းကေတာ့ ပိုအေရးပါမလားဘဲ၊ သင္တန္းဖြင့္လွစ္ပို႕ခ်မႈ မလုပ္ခင္မွာ ပို႕ခ်ခ်က္ေတြကို ျမန္မာလိုျပန္ဆိုျပီး သက္ဆိုင္ရာကို တင္ျပဖို႕နဲ႕၊ အဲ့ဒီ့ေနာက္ တိုင္းေဒသျပည္နယ္အဆင့္သက္ဆိုင္ရာက ခြင့္ျပဳမွသာ ပို႕ခ်ဖို႕ဆိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျပည္တြင္းမွာ လူမ်ားစုကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာေရးအေျချပဳႏိုင္ငံေရးနဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ ဦးေမာ့ေနျပီး လူနည္းစုဘာသာတရားကိုးကြယ္သူေတြ ပစ္မွတ္ထားခံေနရခ်ိန္မွာ အခုအမိန္႕စာကို ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အမ်ားစုက အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ မြတ္စလင္မ္ေတြအေပၚ အသစ္တိုးလုပ္လာတဲ့ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈလို႕ ျမင္ေနၾကပါတယ္။

‘လက္ရွိ အစၥလာမ့္ဘာသာေရးအေျခခံ သင္ၾကားျခင္းပုံစံ’

မြတ္စလင္မ္ေတြက သူတို႕ရဲ့ သားငယ္သမီးငယ္ေတြကို ဘာသာေရးအေျခခံကို စနစ္တက် သင္ၾကားဖို႕အတြက္ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းကို ပို႕ၾကပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ အစိုးရ/ပုဂၢလိက အေျခခံစာသင္ေက်ာင္းအျပီး ညေနပိုင္းနဲ႕ စေနတနဂၤေႏြေက်ာင္းပိတ္ရက္ ပုံမွန္ပို႕ၾကျပီး၊ အမ်ားစုကေတာ့ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ရွည္မွာ ပို႕ၾကပါတယ္။

အဲ့ဒီ့သင္တန္းေတြဟာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ သို႕မဟုတ္ သီးသန္႕ဖြင့္ထားတဲ့ ဘာသာေရးအေျခခံ စာသင္ေက်ာင္းေနရာေတြမွာ ဖြင့္လွစ္ပါတယ္။

အခ်ိဳ႕ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူ၊ သားသမီးကို မ်က္ကြယ္မပို႕လိုသူ စသျဖင့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဘာသာေရးဆရာ ဆရာမ ကို အိမ္ေခၚ အခ်ိန္ပိုင္း သင္တန္းေပးခိုင္းတာမ်ိဳးလည္း ရိွၾကပါတယ္။

သင္ရိုးက ကြဲျပားမႈေတြ ရိွေနေပမယ့္ အဓိကေက်ာရိုးကေတာ့ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို ဌာန္ကရိုဏ္းက် ရြတ္ဖတ္နည္း အေျခခံ၊ အစၥလာမ့္ယုံၾကည္ခ်က္ႏွင့္ က်င့္ဝတ္ အေျခခံမ်ား၊ စနစ္တက်ဝတ္ျပဳနည္း၊ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္သခင္(ကိုယ္ေတာ့္အား ျငိမ္းခ်မ္းပါေစေၾကာင္း စလာမ္ေမတၱာပို႕သအပ္ပါသည္)ရဲ့ အတၳဳပၸတိၱအက်ဥ္းစတာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

‘ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ စိုးရမ္ပူပန္’

အဲ့ေတာ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြရဲ့ ေစာဒကက ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ေအာက္မွာ အိမ္မွာ ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းေလးေတာင္ေပးလို႕ မရဘူးလားေပါ့၊ စိုးရိမ္မႈကေတာ့ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီေခတ္ေျပာင္းမွာ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ္ေတြအေပၚ ထပ္မံကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ ဖိႏွိပ္မႈေတြရဲ့ ေျခလွမ္းတစ္လွမ္းလား၊ ေနာက္ေျခလွမ္းေတြက ဘာေတြ ျဖစ္မလဲဆိုတာပါ။

‘ညႊန္ၾကားခ်က္ ေနာက္ကြယ္အေၾကာင္းတရား’

အစိုးရနဲ႕ အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ ဒီညႊန္ၾကားခ်က္နဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အေရြ႕ေနာက္ကြယ္က ရည္ရြယ္ခ်က္ကို အတိအက် မသိႏိုင္ပါ။

မွ်မွ်တတတြက္ဆၾကည့္ရရင္ေတာ့ စိုးရိမ္မႈေရာ ေစတနာေရာ ႏွစ္ခုစလုံးပါမယ္လို႕ ျမင္ပါတယ္။ လူနည္းစုဘာသာတရားေတြ အေပၚ အထူးသျဖင့္ အစၥလာမ္ေပါ့၊ ပိုမို ထိန္းခ်ဳပ္လိုျပီး တစ္ဖက္ကလည္း ျမန္မာမႈျပဳ ပုံစံနဲ႕ သြားေစလုိတာမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

စိုးရိမ္မႈကေတာ့ အစၥလာမ့္နာမည္ေအာက္မွာ အစြန္းေရာက္ျခင္းေပါ့။ လက္ရိွ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္လို႕ လူအမ်ားစု အသိအမွတ္ျပဳထားတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံ အန္တီစု ကိုယ္တိုင္က ကမာၻ႕ေနရာအခ်ိဳ႕မွ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဖက္မႈေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ဒီမွာလည္း စိုးရိမ္မႈေတြ အထိုက္အေလ်ာက္ရိွေနတယ္ ဆိုတဲ့ ပုံစံမ်ိဳး ေျပာဖူးပါတယ္။

ေစတနာကေတာ့ ျမန္မာ့ေျမက ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြအတြက္ ျမန္မာမႈျပဳ အစၥလာမ္ပုံစံကို ယွဥ္သန္ေစလိုတာမ်ိဳးလို႕ အေကာင္းျမင္ၾကည့္ရမွာပါ။

‘ခ်ဥ္းကပ္မႈ လမ္းေၾကာင္း မွန္ေစ’

စိုးရိမ္မႈနဲ႕ အဲ့ဒီ့အေပၚ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း အမွန္တကယ္ေအာင္ျမင္ဖို႕ ဒီစိန္ေခၚမႈအေပၚမွာ ခ်ဥ္းကပ္တဲ့ လမ္းေၾကာင္း မွန္ကန္ဖို႕ လိုအပ္ပါမယ္။

ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ျခင္းဟာ လႊဲမွားစြာ ဖြင့္ဆိုေကာက္ခ်က္ဆြဲျခင္းနဲ႕ ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရး လက္နက္အျဖစ္အသုံးခ်ျခင္းတို႕ဟာ အဓိက အေၾကာင္းတရားေတြပါ။ အဲ့ဒီအေၾကာင္းတရားေတြကို ဦးတည္ေစတာကေတာ့ သက္ဆိုင္ရာဘာသာေရးကိုးကြယ္သူေတြရဲ့ ေန႕စဥ္ဘဝအေပၚ သက္ေရာက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမႈေရးစတဲ့ လူ႕ဘဝအေျခခံအေၾကာင္းအခ်က္ေတြပါပဲ။

အစိုးရတစ္ရပ္ ဒါမွမဟုတ္ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္းဟာ အယူဝါဒတစ္ခုကေန အစြန္းေရာက္ဝါဒ ရွင္သန္ျခင္း ဒါမွမဟုတ္ အစြန္းေရာက္ဝါဒီေတြ ေပၚလာမွာ စိုးရိမ္တယ္၊ အဲ့ဒါကို တားဆီးလိုတဲ့ ေစတနာမွန္ ေစတနာေကာင္းရိွတယ္ဆိုရင္ အေပၚက ေဖာ္ျပထားတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြဆီကို ရဲရဲဝ့ံဝံ့သြားဖို႕ ေျဖရွင္းဖို႕လိုပါမယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘယ္ဘုရားမွ မပြင့္ခဲ့ပါ၊ လူမ်ားစုသုံး ျမန္မာ(ဗမာ)စကားဟာလည္း ဘယ္အလင္းျပပုဂၢိဳလ္ရဲ့ မိခင္ဘာသာစကားမွ မျဖစ္ခဲ့ပါ။

အဲ့လို႕အေျခအေနမွာ လူမ်ားစုကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာမွာသည္ လူနည္းစု ကိုးကြယ္တဲ့ ဘဟာအီဘာသာထိ ဘာသာတရားကို ျမန္မာလို သီးသန္႕ သင္ၾကားဖို႕ဆိုတာမ်ိဳးထက္ ဘာသာသာသနာရဲ့ အဓိက ဘာသာတရားကို ျမန္မာဘာသာနဲ႕ တြဲဖက္သင္ၾကားရန္ဆိုတာမ်ိဳးက ပိုလက္ေတြ႕က် အေပါင္းဆန္ပါလိမ့္မယ္။

ပါဠိနဲ႕ ျမန္မာ၊ လက္တင္ သို႕မဟုတ္ အဂၤလိပ္နဲ႕ ျမန္မာ၊ သကၤရိုက္နဲ႕ ျမန္မာ၊ အရဗီနဲ႕ ျမန္မာစသည္ေပါ့။

ဘာသာေရးသင္ရိုးတစ္ခုကို စီစစ္သုံးသပ္တယ္ဆိုရာမွာ စံတစ္ခုလိုလာပါျပီ။ စံကေတာ့ မွန္ကန္စြာ ဖြင့္ဆိုထားတဲ့ သင္ၾကားခ်က္ေတြဆိုတာေပါ့။

အဲ့ဒီ့မွာ စိန္ေခၚမႈက ဘာသာသာသနာေတြဟာ တစ္ခုနဲ႕ တစ္ခု မတူလို႕ဘဲ အမည္ေတြကြဲေနျပီ၊ က်င့္သုံးမႈေတြကြဲေနျပီ၊ ပန္းတိုင္ေတြ ကြဲေနျပီ (တူညီတဲ့ အေျခခံက်င့္ဝတ္ေတြ ရိွတာကလည္း အမွန္ပါ)။ အစၥလာမ္က အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ကို ေျပာတယ္၊ ခရစ္ယာန္က ထာဝရဘုရားသခင္ကုိ ေျပာတယ္၊ တစ္ဖက္မွာ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာက အနတၱကို ေျပာတယ္။

အဲ့ေတာ့ စံႏႈန္းနဲ႕ ပန္းတိုင္ မတူတဲ့ ဘာသာတရားေတြမွာ ကိုယ့္စံႏႈန္းနဲ႕ သူ႕သင္ရိုးကို စီစစ္တာ၊ သူ႕စံနဲ႕ ကိုယ့္သင္ရိုးကို စီစစ္တာဟာ လက္ေတြ႕မဆန္ပါ။ ဥပမာ အစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္ရိုးကို သင္ခြင့္ျပဳဖို႕ မျပဳဖို႕ စီစစ္ရာမွာ မွန္ကန္တဲ့ အစၥလာမ့္ ဖြင့္ဆို သင္ၾကားခ်က္ေတြကို စံထားဖို႕လိုပါမယ္။

ဒီႏွစ္ပိုင္းေတြမွာ ဘာသာတရားနဲ႕ အစြန္းေရာက္မႈ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံအတြက္ေရာ အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသတြင္းေရာ ကမာၻမွာပါ ျပႆနာေဟာင္းက အသစ္ျပန္ျဖစ္လာတဲ့ ျငင္းလို႕မရတဲ့ စိန္ေခၚမႈပါ။

လူျပိန္းၾကိဳက္ ဘာသာေရးအေျချပဳ ႏိုင္ငံေရးဆြယ္၊ ဘာသာအသီးသီးရဲ့ တရားပလႅင္ထက္ ဘာသာေရးဝတ္စုံ (အေရ)ျခဳံ အမုန္းတရားေတြ ေပၚေပၚထင္ထင္ေဟာ အဲ့ဒီ့ရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲအေနနဲ႕ ဘုရားေတြ အမည္ေၾကြးေၾကာ္ သတ္ျဖတ္မႈေတြ ရိွေနတာဟာ ဝမ္းနည္းစြာနဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳရမယ့္ ျဖစ္ရပ္မွန္ပါ။

တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးတာဝန္ခံျဖစ္တဲ့ အစိုးရနဲ႕ အာဏာပိုင္ဟာ ျပည္သူကို ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားဘဲ စိုးရိမ္ဖို႕ ေဆာင္ရြက္ဖို႕လိုပါမယ္။

လူနည္းစုဘာသာတရားေတြနဲ႕ ဘာသာဝင္ေတြကို ပစ္မွတ္ထားေနတဲ့ ျခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ အစြန္းေရာက္သင္ၾကားမႈေတြ သင္ရိုးေတြကိုလည္း အမွန္တကယ္ စီစစ္ေဆာင္ရြက္ေပးေစလိုပါတယ္။

အစိုးရအေနနဲ႕ အစၥလာမ့္ေခါင္းစဥ္ေအာက္ အစြန္းေရာက္ျခင္းကို စိတ္ပူကာကြယ္တာ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ရင္ ဝမ္းအသာဆုံးသူေတြက ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြနဲ႕ ကမာၻ႕မြတ္စလင္မ္အမ်ားစုၾကီး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ကိုယ့္ဘာသာတရားကို တလႊဲအသုံးခ်ျပီး နာမည္ပ်က္ေစတာကို ဘယ္စစ္မွန္တဲ့ ဘာသာဝင္ က်င့္သုံးသူ မွန္သမွ် မႏွစ္ျမိဳ႕လိုပါပဲ။

အစိုးရအေနနဲ႕ အာဏာပိုင္ေတြအေနနဲ႕ ပြင့္လင္းျမင့္သာမႈနဲ႕ လက္ေတြ႕ဆန္မႈ ပိုခ်ျပႏိုင္မယ္ဆို ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ နားလည္မႈအျပည့္နဲ႕ ရင္ဖြင့္ၾကိဳ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မယ္လို႕ ျမင္မိပါတယ္။

‘ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႕ အေျဖရွာစို႕’

ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြ အေနနဲ႕ အစိုးရရဲ့ ဒီခ်ဥ္းကပ္မႈကို ဘာသာေရးဖိႏွိပ္မႈလို႕ သတ္မွတ္ဖို႕ ေစာလြန္းျပီး ဒီေကာက္ခ်က္မ်ိဳးဟာ အႏုတ္ေဆာင္လြန္းေနပါတယ္။

ရခိုင္ေဒသနဲ႕ ေနရာအခ်ိဳ႕မွာ ျပႆနာၾကီးၾကီးမားမားေတြ ရိွေနေပမယ့္၊ လက္ေတြ႕ဘဝရဲ့ အခန္းက႑အခ်ိဳ႕မွာ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈေတြရိွေနေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ့ ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႕ ဘာသာေရးက်င့္သုံးမႈကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းနဲ႕ ေဘာင္တစ္ခုအတြင္းက လြတ္လြတ္လပ္လပ္ က်င့္သုံးလို႕ရေနေသးပါတယ္။

အဲ့ေတာ့ အခုကိစၥကို ဖိႏွိပ္မႈဆိုတာမ်ိဳးထက္ အခက္အခဲဆိုတာမ်ိဳးထက္ စိန္ေခၚမႈနဲ႕ အခြင့္အလမ္းပုံစံ မ်ိဳး ျပန္လည္ ခ်ဥ္းကပ္အေျဖရွာဖို႕ လိုပါမယ္။

အစၥလာမ့္တမန္ေတာ္ရဲ့ သြန္သင္ခ်က္ကိုက အဆိုးထဲမွာ ဘာအေကာင္းပါလဲ၊ အခက္အခဲထဲမွာ ဘာလြယ္ကူမႈပါလဲ အဲ့ဒီကေန ခ်ဥ္းကပ္အေျဖရွာတဲ့ ပုံစံမ်ိဳးမို႕ပါ။

အစၥလာမ္ကို မွန္ကန္စြာ ဖြင့္ဆိုခ်ဥ္းကပ္မႈ စံရဲ့ ကၽြမ္းက်င္မႈဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြဆီမွာပဲ ရိွပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္တို႕ လူ႕အသိုင္းဝိုင္းအေနနဲ႕ ဒီကၽြမ္းက်င္မႈကို ပညာေရးလူ႕အေဆာက္အဦး Institution တစ္ခုပုံစံနဲ႕ အစိုးရနဲ႕ အာဏာပိုင္ေတြကို လက္တြဲေဆာင္ရြက္ဖို႕ ကမ္းလွမ္းညိွႏိႈင္းတာမ်ိဳးအတြက္ အဆင့္သင့္ျဖစ္ေနျပီလား။

ကၽြန္ေတာ္ ရိုးရိုးသားသား သုံးသပ္မိသေလာက္ ေက်ာင္းေတာ္ဝါဒတစ္ခုခ်င္း တစ္ဦးခ်င္း ကၽြမ္းက်င္မႈေတြ ရိွေနေပမယ့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တစ္ရပ္လုံးအတြက္ ကိုယ္စားျပဳရပ္တည္ႏိုင္မယ့္ အစိုးရနဲ႕ ညိႈႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေလာက္တဲ့ စနစ္က်တဲ့ အစၥလာမ့္ပညာေရးစံ Institution တစ္ခု မတည္ေဆာက္ထားရေသးပါ။

အခုတြန္းအားတစ္ခု လာပါျပီ၊ အဆင့္သင့္ မျဖစ္ေသးရင္ ျပင္ဆင္သင့္ပါျပီ။

ဒါဝဟ္လို႕ ေခၚတ့ဲ အစၥလာမ့္ သတင္းစကားေပးျခင္းဟာ အရွင့္တစ္ဆူတည္း ေသာဝ္ဟီးဒ္တရားကို သတင္းစကားေပးျခင္းဟာ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ တာဝန္တစ္ရပ္ျဖစ္တဲ့ အေပၚ အစၥလာမ့္ အေျခခံသင္ၾကားခ်က္ေတြကို ျမန္မာမႈျပဳျပီး အာဏာပိုင္ေတြကို တင္ျပခြင့္ရတာဟာ အင္မတန္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အခြင့္ေရးပါ။ အလ​ႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ အီမာမ္မ်ားနဲ႕ ဘာသာေရးဆရာ ေမာ္လဝီ မုဖ္သီ ကာရီ ဟာဖိဇ္မ်ားမွာ

(** အီမာမ္ = ေရွ႕ေဆာင္၊ ေမာ္လဝီ = ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ကိုအဓိပၸါယ္ႏွင့္တကြနားလည္ ဘာသာေရး အေျခခံပညာရပ္မ်ား ကၽြမ္းက်င္တတ္ေျမာက္ထားတဲ့ သူ၊

** မုဖ္သီ= ေမာ္လဝီတန္းျပီးေနာက္ အဆင့္ျမင့္တန္းတက္ေရာက္ျပီး ဘာသာေရးဓမၼသတ္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားေပးႏိုင္သူ၊

** ကာရီ = ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ကို တမန္ေတာ္ျမတ္မွ ဆရာဆက္ ဌာန္ကရိုဏ္းစနစ္တက် ရြတ္ဖတ္ႏိုင္ေအာင္ ေလ့က်င့္သင္ၾကားထား သူ၊

** ဟာဖိဇ္= ကုရ္အာန္က်မ္းအာဂုံေဆာင္ထားသူ)

ဘာသာေရးေရာ ျမန္မာစာေပပါ ကၽြမ္းက်င္စြာ တတ္ေျမာက္ ျပန္လည္ပို႕ခ် ေဟာေျပာႏိုင္သူ အခ်ိဳ႕ရိွေသာ္လည္း၊ အမ်ားစုမွာ လက္ရိွ (အဓိက) အူရဒူႏွင့္ အရဗီ အသားေပး ဘာသာေရးပညာစနစ္ေၾကာင့္ ျမန္မာစာ အားနည္းမႈ အထိုက္အေလ်ာက္ရိွေနတာဟာ အမွန္တရားပါ။

မိမိတို႕သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ထားတဲ့ ဘာသာေရးအသိပညာကို မိမိတို႕ပတ္ဝန္းက်င္အသိုင္းအဝိုင္းကို ျဖန္႕ေဝ အလုပ္အေကၽြးျပဳဖို႕ဆိုရာမွာ ကိုယ့္ေဒသ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ လူမ်ားစုၾကီး ေန႕စဥ္ေျပာေနတဲ့ ဘာသာစကားရဲ့ အေရးပါမႈကို မ်က္ကြယ္ျပဳလို႕ မရပါ။

အကယ္၍ မလြဲမေရွာင္သာ ျမန္မာဘာသာစကားကို အဓိကထားရမယ္ဆိုရင္ bottom up သေဘာတရားအရ အေျခခံအဆင့္မွာ တပည့္ေတြကို ကေလးငယ္ေတြကို သင္ၾကားရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ အဆင့္ျမင့္ပိုင္းမွာ ဆရာေတြ ေမြးထုတ္ေရးအပိုင္းမွာ ျမန္မာစာေပဟာ မေလ့လာလို႕ မရတဲ့ ပုံစံတစ္ခုျဖစ္လာေတာ့ပါမယ္။

အဲ့ဒီ့ရဲ့ ေကာင္းက်ိဳးကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဘာသာေရးဆရာေတြအေနနဲ႕ မိမိရဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ လူမ်ားစုၾကီးကို မိမိတို႕ရဲ့ ပညာေတြ ပိုမိုျဖန္႕ေဝလာႏိုင္မယ္၊ ပိုမို အလုပ္အေကၽြးျပဳလာႏိုင္ေတာ့မယ္ဆိုတာပါပဲ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ တရားဥေပဒအေစာင့္အေရွာက္အတြင္းမွာ ယဥ္ေက်းလိမၼာေက်ာင္းေတြကို တရားဝင္ ဖြင့္ခြင့္ရလာမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ကေလးငယ္ေတြကို ဒီတရားဝင္ဖြင့္ခြင့္ရလာမယ့္ ေက်ာင္းေတြမွာ ပုံမွန္တက္ေရာက္ႏိုင္ဖို႕ ေက်ာင္းတက္မွန္ေစဖို႕ အရင္က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဘာသာေရးအေျခခံေတြနဲ႕ ေဝးေနတဲ့ ကေလးငယ္ေတြလည္း ပိုမိုတက္ေရာက္လာႏိုင္ဖို႕ အဖက္ဖက္ကေန အဆင္ေျပေအာင္ စီစဥ္ ႏိႈးေဆာ္ ေဆာင္ရြက္တာေတြ လုပ္ရပါမယ္။ ဒါဟာလည္း အမွန္တကယ္ေတာ့ အခြင့္လမ္းေကာင္းတစ္ခုပါ။

တစ္ဖက္မွာ အိမ္ေတြမွာ သင္ခြင့္မရိွဘူးလားဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ မိသားစုတြင္း ဘာသာေရးနဲ႕ ယဥ္ေက်းလိမၼာေစဖို႕ မိဘနဲ႕ သားသမီး၊ အဘိုးအဘြားနဲ႕ ေျမးျမစ္၊ ဦးေလးအေဒၚနဲ႕ တူ၊တူမၾကားကို ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တဲ့ ဥပေဒမ်ိဳး အခုလည္း မရိွပါ ေနာင္လည္း မရိွပါ။ အဲ့ေတာ့ ဆရာကိုသက္သက္သာ အားကိုးျပီး မိသားစုတြင္း ကိုယ္တိုင္ ဘာသာေရးေလ့လာအားနည္း သင္ေပးသင္ယူနည္းေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္အသိုင္းအဝိုင္းအတြက္ ဒါဟာ အခြင့္အလမ္းေကာင္းပါ။

ျငီးျငဴ အျပစ္ေျပာေနမယ့္အစား မိသားစု စာဖတ္ဝိုင္းနဲ႕ ဘာသာေရးသင္ေပးသင္ယူျခင္း အေလ့အက်င့္ေတြကို ျပန္ရွင္သန္ေစဖို႕ ဒီေန႕ပဲ စလိုက္ပါ။

နည္းပညာနဲ႕ သတင္းအခ်က္အလက္ေခတ္ၾကီးမွာ ၾကီးငယ္လူတိုင္း ေဖစ့္ဘုခ္ပြတ္ေနတဲ့ ေခတ္မွာ ရပ္ကြက္ ေဒသ ႏိုင္ငံမေျပာနဲ႕ ကမာၻဟာ ရြာျဖစ္ေနပါျပီ။

ကမာၻ႕ေရွ႕ျခမ္းက အိမ္မွာထိုင္ေနျပီး ကမာၻ႕အေနာက္ျခမ္းက ဘြဲ႕ကို လွမ္းေလ့လာသင္ယူ ဘြဲ႕ယူတဲ့ ေခတ္ၾကီးမွာ အိမ္ကို ဆရာေခၚလို႕ မရလို႕ ထိုင္ျငီးျငဴေနရင္ေတာ့…။

တြန္းအားတစ္ခု မရိွရင္ ထိုင္ေန ျငိမ္ေနတတ္တဲ့ လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းတစ္ခုအတြက္ ဒီစိန္ေခၚမႈဟာ လမ္းသစ္ေတြေဖာက္ဖို႕ အားေတြပါပဲ။

‘နိဂုံး သို႕မဟုတ္ ေျခလွမ္းငယ္’

ဒီအေရးကိစၥမွာ အစိုးရအာဏာပိုင္ေတြနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျပည္သူေတြနဲ႕ အလယ္ဆုံမွတ္မွာ ဆုံၾကဖို႕ပါပဲ၊ ဆုံမွတ္ကို သူ႕နဲ႕ နီးရာ ကိုယ္နဲ႕ နီးရာ ဆြဲေနရင္ေတာ့ အလုပ္မျဖစ္ပါ။

အစိုးရအာဏာပိုင္ေတြဖက္က ပိုမိုပြင့္လင္းျမင္သာ လက္ေတြ႕က် မွ်တမႈနဲ႕ ညႊန္ၾကားမယ္ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ျပည္သူေတြကလည္း စိန္ေခၚမႈကယူေဆာင္လာမယ့္ အခြင့္လမ္းပုံစံနဲ႕ အေပါင္းေဆာင္ ခ်ဥ္းကပ္မယ္ဆိုရင္ ဒီကိစၥဟာ အစိုးရနဲ႕ ျပည္သူအၾကား နီးကပ္တဲ့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈတစ္ခုျဖစ္လာျပီး ညီညြတ္ျငိမ္းခ်မ္း သဟဇတျဖစ္မႈေတြနဲ႕ ဒီမိုကေရစီျပည့္ဝႏိုင္ငံေတာ္ဆီသြားတဲ့ ေျခလွမ္းငယ္ တစ္ခုျဖစ္လာမွာပါ။