News @ M-Media

Author: editor

  • ပယ္မဲ မျဖစ္ေရး မဲေပးနည္း ပညာေပးမႈမ်ား မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔မွာ ျပဳလုပ္

    ပယ္မဲ မျဖစ္ေရး မဲေပးနည္း ပညာေပးမႈမ်ား မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔မွာ ျပဳလုပ္

    ႏုိဝင္ဘာ ၂၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    မုိးစက္
    20151102_182448

    ရန္ကုန္။    ။  ႏုိဝင္ဘာလ ၈ ရက္ေန႔ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ အတြက္ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ မဲဆႏၵနယ္ လြတ္လပ္ေရး ရပ္ကြက္တြင္ မဲေပးနည္း ပညာေပးမႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ရိွေၾကာင္းသိရပါတယ္။

    “အန္တီတို ႔ရပ္ကြက္ကလူေတြေပါင္းၿပီးေတာ့ မဲေပးမဲ့ေန႔မွာ တစ္စံုတစ္ရာ အမွားအယြင္းေတြေၾကာင့္ ပယ္မဲေတြ ျဖစ္ေနမွာဆိုးလို႔ အခုလို ပညာေပးေတြ လုပ္ေနရတာပါ။ ရပ္ကြက္ကလူေတြကို ေသခ်ာရွင္းျပတယ္။ တံဆိပ္တံုးနဲ႔ ေသခ်ာကို စမ္းသပ္ေပးေနပါတယ္” ဟု လြတ္လပ္ေရး ရပ္ကြက္မွ ရပ္မိရပ္ဖတစ္ဦးက ဆိုပါတယ္။

    အဆိုပါပညာေပး အစီအစဥ္ကို ႏုိဝင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔က စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ရပ္ကြက္ရွိ ျပည္သူမ်ားမွာလည္း လာေရာက္စမ္းသပ္ ေနၾကသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္က ခုမွပထမဆံုး မဲေပးရမွာပါ။ အဲေတာ့ ဘယ္လိုေပးရမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာမသိဘူး။ Facebook မွာေတာ့ ဘယ္လိုေပးရမယ္ဆိုတာ ေတြ႔ေတာ့ေတြ႔တယ္။ ဒါေပမယ့္ ပိုၿပီးေသခ်ာေအာင္ ဒီမွာလာၿပီး စမ္းသပ္ တာပါ” ဟု မဲေပးပံုစနစ္ကို လာေရာက္ေလ့လာသည့္ လြတ္လပ္ေရးရပ္ကြက္မွ  ကိုေအာင္ေက်ာ္က ဆိုပါတယ္။

     

    20151102_182546

  • ဦးခန္း သို႔မဟုတ္ ေတာင္ႀကီးမွ ပင္လံုဆီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္အတူ

    ဦးခန္း သို႔မဟုတ္ ေတာင္ႀကီးမွ ပင္လံုဆီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္အတူ

    ေက်ာ္စြာမိုး
    ဧရာဝတီဂ်ာနယ္ အတြဲ ၂ အမွတ္စဥ္ ၁၉ မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

    U Khan

    အသက္တစ္ရာရွိၿပီျဖစ္တဲ့ ဦးခန္းဟာ ျပည္ေထာင္စုေန႔ျဖစ္လာမည့္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔အတြက္ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို သူလုပ္ေပးခဲ့တဲ့ကိစၥ ယေန႔တိုင္ ဂုဏ္ယူေနဆဲပါ။

    ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ ၾကာခဲ့ၿပီၿဖစ္ေပမယ့္ ဦးခန္းဟာ ၆၄မိုင္ခန္႔ ရွည္လ်ားတဲ့ ေတာင္တက္ေတာင္ဆင္းလမ္းကေန ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ရွမ္း၊ ကခ်င္နဲ႔ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ လက္မွတ္ေရးထိုးဖို႔ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ကေန ပင္လံုအထိ ကားေမာင္းပို႔ခဲ့ရတာ အၿမဲအမွတ္ရေနပါတယ္။

    ဒီပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာ ပါဝင္လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြကေတာ့ အခုအခ်ိန္မွာ အကုန္ ကြယ္လြန္ကုန္ ၾကပါၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အရင္ဆံုး ကြယ္လြန္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရဖို႔ ၆ လအလို ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လမွာ လုပ္ႀကံခံခဲ့ ရတာျဖစ္ပါတယ္။

        ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ တစ္ႏွစ္တည္း ၁၉၁၅ ခုႏွစ္မွာေမြးတဲ့ ဦးခန္းဟာ က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္ဆဲျဖစ္ၿပီး တစ္ခါတစ္ရံဆို  ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ လမ္းေတြေပၚ ကိုယ္တိုင္ ကားေမာင္းသြားလာေနတာကို ယေန႔တိုင္ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ သူဟာ ေတာင္ႀကီး ဇာတိျဖစ္ၿပီး အေဖကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလာေရာက္အေျခက်တဲ့ မူဆလင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး အေမကေတာ့ ရွမ္းလူမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးခန္းဟာ သူ႔ကိုယ္သူ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ေယာက္လို႔ ခံယူထားပါတယ္။

    ဦးခန္းဟာ အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမွတ္မိေနဆဲျဖစ္ၿပီး သူ႔ဆီ လာလည္တဲ့ ဧည့္သည္ေတြကို သူ႔အိမ္နံရံမွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားတဲ့ သမိုင္းဝင္ ဓာတ္ပံုေတြကို ဝမ္းသာအားရနဲ႔ လိုက္ျပေလ့ရွိပါတယ္။
    be034e9fb7591a9f2681b37d3d59dc73f634b70c75cc5ae9d17027fcb8dfdef4
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မွာ ေဒသခံအမ်ဳိးသမီးငယ္တစ္ဦးဆီက ပန္းစည္းလက္ခံရယူူေနတဲ့ဓါတ္ပံုကို ထိုးျပျပီး  သူက “ အဒီေန႕မွာ က်ေနာ္ သူ႕ကိုပင္လံုကိုေမာင္းပို႔ခဲ့တာေပါ့ ” လို႔ေျပာပါတယ္။ ပံုထဲက ကားေမာင္းသူထိုင္ခံုမွာ ထိုင္ေန
    တဲ့သူက ဦးခန္းပါ။ ပင္လံုမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကိုေျပာခဲ့တဲ့ စကားေတြကိုလည္း ဦီးခန္းက မွတ္ မိေနပါတယ္။

    “ ဒီသေဘာတူညီခ်က္ကို မေက်နပ္ရင္ ေနာက္ ၁ဝ ႏွစ္ေနရင္ ခင္ဗ်ားတို႕ျပည္နယ္ေတြ ဗမာျပည္ကခြဲထြက္ရင္ ခြဲ ထြက္ႏိုင္တယ္ လို႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေျပာတာ ” ဟု ဦးခန္းက ျပန္ေျပာျပပါတယ္။

    “ အဲဒီေတာ့ ပထမဆံုး သမၼတျဖစ္လာတဲ့ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြား အပါအဝင္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ျပည္ေထာင္စုအတြက္ လက္မွတ္ထိုးမဲ့အခ်ိန္မွာ ခြဲထြက္ဖို႕ကိစၥ မေျပာဖို႕ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ျပန္ေျပာခဲ့ၾကတယ္” လို႕ ဦးခန္းက ဆက္ေျပာပါတယ္။

    28612990820a9baa1d1f870c76315bc3937da9939e9c343e3f8ecc80373e3bc0

    ဒါေပမယ့္လည္း ထိုသမိုင္းဝင္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ထဲမွာပါတဲ့ လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ကေတာ့ ဒီေန႕အထိ အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ တိုင္းရင္းသားေတြကိုယ္တိုင္ကလည္း ထုိကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္
    ေရး ရဖို႕အတြက္ ယေန႕တိုင္ ၾကိဳးစားဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    တူညီတဲ့ ရပ္တည္မႈ
    —————————–
    ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈအေပၚ ႏွစ္ေယာက္စလံုးက ရပ္တည္မႈတူတဲ့အတြက္ ယခင္ကတည္းက ဦးခန္း နဲ႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ အသိအကၽြမ္းေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

    d512c4ea993beb28cf1283abd2293ef2ef0b96e2030f3c41a91dd05a855130e2

    “ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ႏိုင္ငံတစ္ဝန္း လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈေတြ လုပ္ေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ္က ရွမ္းျပည္နယ္မွာ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ လုပ္ေနခဲ့တာ ” လို႕ ဦးခန္းက ေျပာပါတယ္။ “ ရွမ္းျပည္နယ္ လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွာ ဦးတင္ဧနဲ႕ အတူ က်ေနာ္အလုပ္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္ ” ။

    ဦးခန္းထက္ တစ္ႏွစ္ငယ္ျပီး အခုကြယ္လြန္သြားျပီျဖစ္တဲ့ ဦးတင္ဧဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ပင္လံု အစီအစဥ္ကို ရွမ္းလူမ်ိဳးအမ်ားအျပားက ယံုၾကည္လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တဲ့ ရွမ္းေခါင္းေဆာင္အနည္းငယ္ထဲက တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။

    လြတ္လပ္ေရးရျပီး ေလးႏွစ္အၾကာ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္မွာ ဦးခန္းဟာ ရွမ္းျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္တဲ့ ေတာင္ၾကီးျမိဳ႕ရဲ႕ ပထမဆံုးျမိဳ႕ေတာ္ဝန္အျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ေလးႏွစ္အၾကာမွာလည္း ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ ဒုတိယ
    သက္တမ္းအတြက္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္းခံရျပီး ေတာင္ၾကီးၿမိဳ႕ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီရဲ႕ ဥကၠဌအျဖစ္လည္း ခန္႕အပ္ျခင္းခံရပါတယ္။
    2c2da8605e36db88ee413b4c9eeabd8a4c14aaa600872627419f65b90a058b91
    အဲဒီကာလေတြမွာ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဦးခန္းဟာ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြကို လက္ခံ ေတြ႕ဆံုခဲ့ပါတယ္။ သူ႕အိမ္နံရံေပၚက ဓာတ္ပုံေတြမွာေတာ့ သူနဲ႕ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ဒုတိယေျမာက္ သမၼတၾကီး ဦးဘဦး၊ ေနာက္ျပီး သူနဲ႕ တရုတ္ သမၼတ လ်ိဴေရွာက္ခ်ီတို႕ရဲ႕ ဓာတ္ပံုေတြကိုေတြ႕ရျပီး သူတို႕ေတြ ေတာင္ၾကီးကို လာေရာက္လည္ပတ္စဥ္မွာ ရုိက္ထားတဲ့ပံုေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးေက်ာ္ျငိမ္း၊ ဦးဘေဆြတို႕နဲ႕လည္း သူက သိကၽြမ္းပါတယ္။ ၿမဳိ႕ေတာ္ဝန္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဦးခန္းဟာ ေအာင္ျမင္တဲ့ စီးပြားေရးသမားလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေတာင္ၾကီးနဲ႕ တျခား ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္းၿမိဳ႕ေတြမွာ ရုပ္ရွင္ရုံေတြနဲ႕ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ သူ႔အတြက္ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်တဲ့ေန႕ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေန႕ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း အာဏာ သိမ္းလိုက္ခ်ိန္မွာေတာ့ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂ ရက္ေန႕ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီေသာၾကာေန႕ဟာ ဦးခန္း အတြက္သာမက တစ္ႏိုင္ငံလံုး အတြက္လည္း ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်တဲ့ေန႕ ျဖစ္ပါတယ္။

    မတ္လ ၁ ရက္ေန႕ ညသန္းေခါင္ေက်ာ္ကတည္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းရဲ႕ တပ္ေတြဟာ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ေတြနဲ႕ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြ ရဲ႕ အိမ္ကိုစ ဝိုင္းပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ အမ်ားစုကေတာ့ ရန္ကုန္နဲ႕ ရွမ္းျပည္နယ္ တနံ
    တလ်ားမွွာရွိေနတဲ့ ေစာ္ဘြားေတြျဖစ္ ပါတယ္။ (ကရင္လူမ်ိဳး) သမၼတၾကီး မန္းဝင္းေမာင္နဲ႕ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုအပါအဝင္ အစိုးရအဖြဲ႕တစ္ခုလံုးကို ဖမ္းဆီး ခဲ့ပါတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြျဖစ္တဲ့ ရွမ္းေစာ္ဘြား ၂၅ ေယာက္လံုးနီး
    ပါးနဲ႕ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္အမတ္ ၂၅ ေယာက္အျပင္ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြလည္း အဖမ္းခံခဲ့ရပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုးသမၼတျဖစ္ခဲ့ျပီး အဲဒီအခ်ိန္က လူမ်ိဳးစုလႊတ္ေတာ္ဥကၠဌအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြား စပ္ေရႊသိုက္ဟာလည္း ရန္ကုန္က သူ႕ေနအိမ္မွာ အဖမ္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ဖမ္းဆီးေနစဥ္အတြင္း သူ႕ရဲ႕ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ သားတစ္ေယာက္ အသတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဦးေနဝင္းရဲ႕အာဏာသိမ္း အစိုးရကေတာ့ စပ္ေရႊသိုက္ရဲ႕အိမ္ေတာ္ေစာင့္ေတြနဲ႕ စစ္သားေတြ အျပန္အလွန္ ပစ္ခတ္ၾကရာက သူ႕ရဲ႕သား ေသဆံုးသြားတာလို႕ဆိုပါတယ္။ ဒီေသဆံုးမႈတစ္ခုကလြဲရင္ေသြးေျမမက်တဲ့ အာဏာ သိမ္းမႈလို႕ ေျပာၾကပါတယ္။

    ဦးေနဝင္းရဲ႕အာဏာသိမ္းမႈဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႕ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ ပင္လံုမွာ တည္ေဆာက္ ခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ကို ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ပါတယ္။ ဗမာအမ်ားစုႀကီးစိုးထားတဲ့ စစ္အစိုးရဟာ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူအမ်ားစုနဲ႕လူနည္းစု တိုင္းရင္းသား အမ်ားအျပားၾကား အယံုအၾကည္ ကင္းမဲ့မႈကို နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါဟာ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ ၂ ခုေျမာက္ကို ဝင္လာျပီျဖစ္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းစစ္ ၿပီးဆံုးႏိုင္မလားဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြအတြက္ႀကီးမားတဲ့ ထိုးႏွက္ခ်က္ တစ္ခုုုျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကေတာ့ သံသယျဖစ္ဖြယ္ မရွိပါဘူး။

    “ ခဏေလာက္လိုက္ခဲ့ပါ ”

    အဖမ္းခံရတဲ့အထဲမွာ ဦးခန္းလည္း အပါအဝင္ပါ။

    “ က်ေနာ္ကို အင္းစိန္တိုးခ်ဲ႕ အက်ဥ္းေထာင္ကို ပို႕လိုက္ၾကပါတယ္ ” လို႔ ဦးခန္းကေျပာပါတယ္။ သူေျပာတဲ့ တိုးခ်ဲ႕အက်ဥ္းေထာင္ဆိုတာ စပ္ေရႊသိုက္နဲ႔အျခား ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ ကိုထားခဲ့တဲ့ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ဝင္းထဲက ေထာင္တစ္ခုပါ။ ဦးခန္းက ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာလ နံနက္ခင္းတစ္ခုကို သူမေမ့ႏိုင္ေသးဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။

    “ နံနက္ ၇ နာရီေလာက္မွာ စပ္ေရႊသိုက္က ဝင္းထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ေနရင္း ကၽေနာ္တို႔ကို “ ေနေကာင္းလား ” လို႔လွမ္းေအာ္သြားပါတယ္။ မနက္ ၁၁ နာရီေလာက္မွာေတာ့ သူေသသြားပါေရာ။ ဘာေၾကာင့္မွန္း က်ေနာ္တို႔ မသိဘူး ”လို႔ ဦးခန္းကေျပာပါတယ္။

    က်ေနာ္တို႔ေဘးမွာ ထိုင္ေနတဲ့မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က “ အဆိပ္ခတ္ခံခဲ့ရတာ ” လို ႔ဝင္ေျပာပါတယ္။ ဦးခန္းက  “ သိတာေပါ့ အဲဒါ ေျပာလို႔မေကာင္းဘူး ” လို႔ျပန္ေျပာပါတယ္။

    စပ္ေရႊသိုက္ဟာ အခ်ဳပ္ခံေနရစဥ္အတြင္း အသတ္ခံရတယ္လို႔ အမ်ားစု ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။

    ဦးခန္းဟာ တရားစြဲဆိုျခင္းမခံရဘဲ ေထာင္ထဲမွာ ၆ ႏွစ္ၾကာေနခဲ့ရၿပီးေနာက္ ျပန္လြတ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔အေနနဲ႔ အမွန္တကယ္ လံုးဝ လြတ္လပ္သြားတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

    သူ႔လႈပ္ရွားမႈေတြကို ပိုၿပီးေစာင့္ၾကည့္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ အာဏာပိုင္ေတြက သူ႔ကို ေတာင္ႀကီးျပန္ခြင့္မေပးဘဲ ရန္ကုန္ မွာပဲေနဖို႔ အမိန္႔ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ “ ၿမိဳ႕အက်ယ္ခ်ဳပ္ ” မွာ သူ ၄ ႏွစ္က်ခံခဲ့ရပါတယ္။

    “ သူတို႔( အာဏာပိုင္ )က သူတို႔နဲ႔ ခဏေလာက္လိုက္ခဲ့ဖို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီ ခဏေလးက အခ်ဳပ္ခံလိုက္ရတာ ၁၀ နွစ္ ၾကာ သြားတယ္ ” လို႔ ဦးခန္းကေျပာပါတယ္။

    ဦးေနဝင္းရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီအစိုးရက “ ျမန္မာ့ ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ႏိုင္ငံတစ္ဝန္း စီးပြားေရးေတြကို ျပည္သူပိုင္သိမ္းရာမွာ ဦးခန္းရဲ႕ ရုပ္ရွင္ရုံ ၂ ရုံ အပါအဝင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းအခ်ိဳ႕လည္း ျပည္သူပိုင္ အသိမ္းခံလိုက္ရပါတယ္။

    “ အဲဒီ ရုပ္ရွင္ရုံေနရာ တစ္ေနရာမွာ အခု အင္းဝဘဏ္ ဖြင့္ထားတယ္ေလ ” လို႕ သူက ေျပာပါတယ္။ အင္းဝဘဏ္ဆိုတာ စစ္တပ္ကပိုင္တဲ့ စီးပြားေရးအုပ္စုျဖစ္တဲ့ ျမန္မာစီးပြားေရးေကာ္ပိုေရးရွင္းက တည္ေထာင္ထားတဲ့ ဘဏ္ပါ။ ဦးခန္းအတြက္ေတာ့ လူအဖမ္းခံ၊ ပစၥည္း အသိမ္းခံရလို႔ ၂ ခါနာျဖစ္ရံုတင္မက ျမင္တိုင္းနာက်င္ေနရတဲ့အျဖစ္ပါ။

    သူဆံုးရႈံးခဲ့ရတဲ့ လုပ္ငန္းေတြအတြက္ ဘာေလ်ာ္ေၾကးမ်ဳိးကိုမွ ဦးခန္းမရခဲ့ပါဘူး။ သူ ေထာင္က လြတ္ၿပီးေနာက္ ေတာင္ႀကီး မွာ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းကို ျပန္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

    “ ငါ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ကင္းကင္းပဲ ေနေတာ့တယ္ ” လို႔ သူက ေျပာပါတယ္။

    အာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင့္ ဒဏ္ရာေတြရခဲ့တဲ့ ဦးခန္းဟာ အာဏာရွင္ ဦးေနဝင္းနဲ႔ သူ႔ေနရာကိုဆက္ခံခဲ့တဲ့ သူေတြရဲ႕ေလာင္းရိပ္ေအာက္မွာ မိေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။

    “ ငါ ဒီေလာက္အမ်ားႀကီး မေျပာသင့္ဘူး ” လို႔ က်ေနာ္တို႔ စကားေျပာတာ ၿပီးလုၿပီးခင္မွာ သူကေျပာပါတယ္။

    “ အမ်ားႀကီးေျပာရင္ ေထာင္ထဲျပန္ေခၚခံေနရဦးမယ္ ” တဲ့။

    အခု အစိုးရ အဲဒီေလာက္ေတာင္ဆိုးမယ္လို႔ထင္လားလို႔ ေမးတဲ့ အခါမွာေတာ့ သူက ခ်က္ခ်င္းျပန္ေျပာပါတယ္။“ အစိုးရ ဆိုးတယ္လို႔ ငါမေျပာပါဘူး။ အစိုးရက ေကာင္းပါတယ္။ ”

    အစိုးရမေကာင္းေၾကာင္း ဘာမွမေရးနဲ႔ေနာ္။ အစိုးရ မေကာင္းေၾကာင္း ငါမေျပာဘူး။ အစိုးရက တကယ္ေကာင္းတယ္ ” လို႔ သူကဆက္ေျပာပါတယ္။

    “ အားလံုးေကာင္းပါတယ္။ ေကာင္းတယ္။ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တာ ဘာမွမေရးနဲ႔။ အားလံုးေကာင္းတယ္လို႔ေျပာ။

    အခုအစိုးရလည္း အရမ္းေကာင္းတယ္ ”။

    ဦးခန္းက ဒီလုိေျပာတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ သူ႔သားက “ သူ မေျပာရဲေတာ့ဘူး ” လို႔ ဝင္ေျပာပါတယ္။

    ဦးခန္းရဲ႕သားက အဲလိုျဖစ္သြားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုကို ရွင္းျပပါတယ္။ ဦးခန္းက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔လံုးဝ ကင္းရွင္းေအာင္ ေနခဲ့ေပမယ့္လို႔ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ႏိုင္ငံတစ္ဝန္း ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆိုတဲ့ လူထုအံုၾကြမႈ ျဖစ္ပြားစဥ္မွာ ရက္အတန္ၾကာ ထိန္းသိမ္းခံခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    အဖမ္းခံခဲ့ရတာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အသက္ ၁၀၀ ရွိၿပီတဲ့ ဦးခန္းဟာ အေၾကာက္တရားေတြနဲ႔ ရွင္သန္ေနရဆဲလို႔ က်ေနာ္ ခံစားမိပါတယ္။

    ဦးခန္း အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးမွာ မပတ္သက္ခ်င္ေတာ့ေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးမွာစိတ္ဝင္စားမႈကေတာ့ ေလ်ာ့မသြားခဲ့ပါဘူး။ ဒီလိုပဲ အတိုက္အခံနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအရ ႏွီးႏႊယ္မႈကို ေဖာ္ထုတ္ျပသဖို႔ကိုလည္း သူ႔အေနနဲ႔ ဝန္မေလးခဲ့ပါဘူး။

    ec10606a7991a6b858c79e23cfaaa7905caa659dad34a6a5515dda8f88ce29bc

    သူ႔ဧည့္ခန္းထဲက မီးလင္းဖိုမွာ တင္ထားတဲ့ ဓာတ္ပံုတစ္ပံုမွာေတာ့ ဦးခန္းနဲ႔ NLD ကိုဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္သူေတြထဲက တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးတင္ဦးကို ေတြ႔ရပါတယ္။

    “ သူ( ဦးတင္ဦး )က လြန္ခဲ့တဲ့ လအနည္းငယ္က ငါ့အိမ္ကိုလာလည္တယ္။ ေဒၚစု (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ )က အရမ္းေကာင္းၿပီး ေတာ္တယ္။ ငါက ႏိုင္ငံေရးသမားေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးေတာ့စိတ္ဝင္စားတယ္ ” လို႔
    ဦးခန္းက ေျပာပါတယ္။ “ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေကာင္းေစခ်င္တယ္။ တိုးတက္ေစခ်င္တယ္ ”။

    အတိတ္မွာ ဘာျဖစ္ခဲ့ ျဖစ္ခဲ့ အခုလို ႀကီးရင့္တဲ့အသက္အရြယ္မွာေတာ့ ဘဝက ေအးခ်မ္းၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ရွိပံုရပါတယ္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို ဆက္လက္မခန္႔ခြဲေတာ့ေပမယ့္ ဦးခန္းဟာ ေန႔တိုင္းနီးပါး နံနက္ပိုင္း ဝတ္ျပဳ
    ဆုေတာင္းၿပီးေနာက္မွာ မိတ္ေဆြေတြနဲ႔ ဟိုအေၾကာင္းဒီအေၾကာင္း ေထြရာေလးပါးေျပာဖို႔ ရံုးကို သြားေနဆဲပါ။

    “ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ ငါ ကားေမာင္းေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ယာဥ္ေမာင္းလိုင္စင္ေတာ့ မရွိဘူး ” လို႔ ဦးခန္းကေျပာပါတယ္။ လိုင္စင္ဌာနက သူ႔ကိုကားေမာင္းဖို႔အတြက္ အသက္ႀကီးလြန္းေနၿပီလို႔ယူဆတဲ့ေနာက္မွာ လိုင္စင္ထုတ္မေပးေတာ့ဘူးလို႔ သူ႔သားက ေျပာပါတယ္။

    “ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ ေမာင္းရင္ သူက စိတ္မရွည္ဘူးဗ် ” လို႔ သူ႔သားက ရယ္ရင္း ေျပာပါတယ္။ အဲဒါကို ၾကားရေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုန္းက ဒီလို ကားျမန္ျမန္ေမာင္းတတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ အတူတူ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းတဲ့လမ္း
    ကို ဘယ္လိုမ်ား အတူသြားခဲ့သလဲ ဆိုတာ က်ေနာ္ စဥ္းစား ေတြးေနမိပါေတာ့တယ္။

  • ပင္လံု၏အဓိက ဇာတ္ေဆာင္ (ဝါ) ရာျပည့္အလြန္ ဦးေဖခင္

    ပင္လံု၏အဓိက ဇာတ္ေဆာင္ (ဝါ) ရာျပည့္အလြန္ ဦးေဖခင္

    ဧျပီ ၄ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)
    Uphaykhin

    ေတာင္တန္းပူးေပါင္းၿပီး လြတ္လပ္ေရးရယူဖုိ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ၾကီးက မားမားမတ္မတ္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ရာမွာ ဤအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ၾကီး၏ လုပ္ငန္းတာဝန္အခ်ိဳ႕ကို ေနာက္တန္းကေနၿပီး အပင္ပန္းဆင္းရဲခံၿပီး ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သူမွာ မည္သူနည္း။

    သံအမတ္ႀကီး ဦးေဖခင္ပင္ျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး (၁၉၁၂) ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၂၇)ရက္မွာ ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕မွာ ဖြားျမင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထက္ အသက္သံုးႏွစ္ႀကီးသည္။

    (၁၀၃) ႏွစ္ျပည့္ ဦးေဖခင္၏ ရာျပည့္ကိုလည္း အထူးဂုဏ္ယူစြာက်င္းပလိုက္သည္သာ။ ေမ့ေလ်ာ့မေနသင့္ပါ။ ျပည္တြင္းျပည္ပ မြတ္စလင္မ်ားအားလံုးမွာ တာဝန္႐ွိပါသည္ဟု ဆိုပါရေစသား။

    ဦးေဖခင္သည္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္ အမ်ိဳးသားေရးရာ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္တို႔၏ ရာသက္ပန္ နာယကႀကီးျဖစ္သည္။ ေပ်ာ္ဘြယ္သားမ်ား အပါအဝင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္အားလံုးမွာ ဦးေဖခင္ ရာျပည့္အလြန္ အတြက္ တာဝန္႐ွိပါသည္။
    General-Aung-San-and-U-Phay-Khin
    ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ဟူ၍ ၁၉၄၈-ခု၊ ဇန္နဝါရီလ ၄-ရက္ေန႔က ကမာၻ႔ေျမပံုေပၚတြင္ ၾကြားဝင့္စြာ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကံၾကမၼာကို ၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂-ရက္ေန႔ ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ပင္လံုကုန္းျမင့္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အမႈးျပဳေသာ တိုင္းရင္းသားမိ်ဳးႏြယ္စု ကုိယ္စားလွယ္ ၂၂-ဦးတို႔က ဖန္တီးခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကို ယေန႔အမ်ားျပည္သူတို႔က သိၿပီးျဖစ္ပါသည္။

    အေၾကာင္းမူကား ထိုေန႔ ၁၂-၂-၁၉၄၇ ေန႔က တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညႊတ္ေရး၏ အမွတ္အသားျဖစ္ေသာ “ပင္လံုစာခ်ဳပ္ႀကီး” ေအာင္ျမင္စြာ လက္မွတ္ေရးထိုး ခ်ဳပ္ဆိုႏုိင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ပင္တည္း။

    သို႔ရာတြင္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္၏ အဓိကဇာတ္ေဆာင္ကိုလည္း သိ႐ွိ မွတ္သားသင့္သည္။ အဓိကအားျဖင့္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္က ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပုိင္း ပင္လံုၿမိဳ႕မွာပင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ “ပထမပင္လံု ကြန္ဖရင့္”ကို ဆိုလိုပါသည္။

    ယင္း “ပထမပင္လံုကြန္ဖရင့္” ၏ ဇာတ္ေၾကာင္းကား ဤသို႔တည္း။
    Uphaykhin3
    ၁၉၄၁-ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လဆန္းတြင္ ဒုတိယကမာၠစစ္ႀကီး တရားဝင္ၿပီးဆံုးသြားခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ မဟာမိတ္တပ္ေပါင္းစံု ေသနာပတိခ်ဳပ္ေရတပ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေမာင့္ဘက္တန္းက ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ရာထူးျဖင့္ အသစ္ျပန္လည္ ဖြဲ႔စည္းလာခဲ့ေသာ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို ကြက္ကဲအုပ္ခ်ဳပ္ပါ ဟူေသာ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို ျငင္းပယ္ကာ ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္တည္း ဟူေသာ အမ်ိဳးသားတပ္ဦးႀကီးကို ဦးစီးေခါင္းေဆာင္လ်က္ ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕လက္ေအာက္မွ အၿပီးအပိုင္ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို အထူးတည္ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည္။

    သူ၏ အမိ်ဳးသားတပ္ဦးႀကီးတြင္ မန္းဘခိုင္ (ကရင္)၊ ဦးေအာင္ဇံေဝ (ရခိုင္) စေသာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္မ်ားျဖင့္ စည္း႐ုံးသိမ္းသြင္းထားခဲ့ၿပီး ၁၉၄၅-ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ကခ်င္ေခါင္းေဆာင္ “ဆမားဒူးဝါးဆင္ဝါးေနာင္” ကိုလည္း ဆက္သြယ္စည္း႐ုံးခဲ့၏။ “ဗမက” ေခၚ ဗမာ့မြတ္စလင္ကြန္ဂရက္မွ ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္၊ ဦးေဖခင္ (ယခုႏုိင္ငံဂုဏ္ရည္ ပထမအဆင့္)၊ ဦးခင္ေမာင္လတ္ (ကြယ္လြန္သူ ဝန္ႀကီးေဟာင္း) စေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို လည္းေကာင္း၊ ခ်င္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ ဦးဝမၼသူးေမာင္ကဲ့သို႔ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို လည္းေကာင္း စည္း႐ုံးႏုိင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္၏။ ႐ွမ္းျပည္နယ္မွ လူထုေခါင္းေဆာင္ ဦးတင္ေအး (ႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီဝင္ ျဖစ္လာသူ) လင္းေခးဦးထြန္းျမင့္စေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုလည္း စည္း႐ုံးႏိုင္ၿပီ ျဖစ္ေလသည္။

    ၁၉၄၆-ခုႏွစ္ဆန္းလတ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေခါင္းေဆာင္မႈသမားက ရိပ္စားမိ႐ုံမက တန္ျပန္ ထိုးစစ္ဆင္သည့္ သေဘာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ႏုိင္ငံေရးအရ ထိုးႏွက္တိုက္ဖ်က္ရန္ ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္ ထုတ္ေလေတာ့သည္။

    မၾကာမီအလြန္ပိရိေသာ အၾကံအစည္တစ္ခုကို ျဗိတိသွ်တို႔အား စိတ္ကူးရခဲ့ေလရာ ယင္းအၾကံအစည္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရသူကေတာ့ ထိုအခ်ိန္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္ဘုရင္ခံ “ဆာ- ေဒၚမန္စမစ္” ျဖစ္ေလသည္။

    ၁၉၄၆-ခုႏွစ္၊ မတ္လဆန္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သခင္ျမ၊ ဟသာၤတ ဦးျမ၊ ဦးေအာင္ဇံေဝ စေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္အတူ ရခိုင္ျပည္နယ္သို႔ စည္း႐ုံးေရးထြက္ခဲ့၏။ အစိုးရအာဏာမရေသးေသာ ကာလျဖစ္၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔အဖြဲ႔မွ အေဆာင္အေယာင္ အခြင့္အေရး ဘာမွ်မ႐ွိ၊ နယ္ထြက္ရာ၌ စီးစရာယာဥ္လည္းမ႐ွိဘဲ အလြန္ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕မွတစ္ဆင့္ ေတာင္ကုတ္လမ္းအတုိင္း ရခိုင္သို႔သြားခဲ့ရ၏။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ မ႐ွိသည့္အခ်ိန္ကို တြက္ခ်က္ၿပီးေနာက္ အကြက္ေစ့ေစ့ လုပ္တတ္သူ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံ ဆာ- ေဒၚမန္စမစ္ကိုယ္တိုင္ ကမကထျပဳလ်က္ ေတာင္တန္းေဒသမွ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ဖိတ္ေခၚ၍ အထူးအစည္းအေဝး တစ္ရပ္ကို ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ပင္လံုၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေလသည္။

    ဤကား “ပင္လံုကြန္းဖရင့္တည္း”။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံ ဦးစီးကြပ္ကဲ၍ က်င္းပမည့္ ပင္လံု ကြန္ဖရင့္အေၾကာင္း သတင္းကို ရခိုင္ျပည္သို႔ ခရီးထြက္အံ့ဆဲဆဲ အခ်ိန္က်မွ သိရေလသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္၌ စည္း႐ုံးေရးလုပ္ငန္းမ်ား အစီအစဥ္ ႀကိဳတင္ေရးဆြဲ ျပင္ဆင္ထားၿပီးျဖစ္၍ ရခိုင္ခရီးစဥ္ကို မည္သို႔မွ် ဖ်က္၍မရႏိုင္ေတာ့။ ပင္လံုၿမိဳ႕တြင္ ျဗိတိသွ်တို႔က ေတာင္တန္းေဒသ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ျဖားေယာင္းစည္း႐ုံးရန္ ႀကိဳးစားလိမ့္မည္ဟုလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္က တထစ္ခ်သိေနသျဖင့္ သူကုိယ္တိုင္ ပင္လံုၿမိဳ႕သို႔ လိုက္သြားခ်င္သည္။

    သို႔ေသာ္ သြားရန္မျဖစ္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ဖဆပလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဒုတိယဥကၠဌဦးႏုႏွင့္ ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မွ ဦးေဖခင္ (ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္) တို႔အား ပင္လံုသို႔ လႊတ္လိုက္ေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ဦးႏုႏွင့္ ဦးေဖခင္တို႔မွာ ပင္လံုတြင္ “ေလ့လာသူမ်ား”အျဖစ္သာ တက္ေရာက္ခြင့္ရသျဖင့္ လံုးဝ ပါဝင္ေဆြးေႏြးေျပာဆိုခြင့္ မရခဲ့ၾကပါေခ်။

    ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ပထမ ပင္လံုညီလာခံ၌ အဓိကဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခု ခ်မွတ္ခဲ့သည္ကား (United Hill People’s Orginization ) ပင္လံုၿမိဳ႕သို႔ ႀကိဳတင္သြားေရာက္လ်က္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ႀကိဳစားစည္း႐ုံးခဲ့ေလသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၂-ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအမွဴးျပဳလ်က္ လူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္ ၂၂-ဦးတို႔သည္ သမိုင္းဝင္ ပင္လံုညီညြတ္ေရး စာခ်ဳပ္ႀကီးကို မိနစ္ပိုင္းအတြင္း ေအာင္ျမင္စြာ လတ္မွတ္ေရးထိုး ခ်ဳပ္ဆိုႏုိင္ခဲ့ၾက ေလသည္။

    ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕သမားမွာလည္း မွန္းခ်က္ႏွင့္ ႏွမ္းထြက္မကိုက္ဘဲ လက္မႈိုင္ခ်သြားရေလေတာ့သည္။

    လုပ္သားျပည္သူ အေပါင္းတို႔သည္ အတိတ္က အထက္ေဖာ္ျပပါျဖစ္ရပ္မ်ားကို ျပန္လည္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ကာ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂-ရက္ေန႔ က်င္းပသည့္ က်ဳိကၠဆံကြင္း ျပည္ေထာင္စုေန႔ လူထုအစည္းအေဝးပြဲႀကီးသို႔ ႏုိင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္ သံုးရပ္ကိုပါ အေလးအနက္ႏွလံုးသြင္းလ်က္ စိတ္ပါတက္ၾကြစြာျဖင့္ ခ်ီတက္သင့္ၾကေၾကာင္း ႏႈိးေဆာ္တိုက္တြန္းလိုက္ရပါသတည္း။

    (ရည္ညႊန္း   ။    ။     တကၠသိုလ္ေနဝင္း၏ “ပထမပင္လံုကြန္ဖရင့္”၊ လုပ္သားျပည္သူ႔ေန႔စဥ္သတင္းစာ၊ ၁၉၈၆ ခု၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၂ ရက္၊ ဗုဒၵဟူးေန႔)

    = = = = = = = = = = =

    ျပည္ေထာင္စုေန႔ ေပၚေပါက္လာပံု

    1st-Pinlong-agreement-02
    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ သမိုင္းဝင္ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့သည္။ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ေပၚေပါက္လာပံု ထူးျခားျဖစ္စဥ္ရက္စြဲအခ်ဳိ႕ႏွင့္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္၌ လတ္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားစာရင္းကို ေဖာ္ျပလိုပါသည္။

    ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၂၀
    ဖဆပလျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံ (ေ႐ႊတိဂံု အလယ္ပစၥယံညီလာခံႀကီး) တြင္အဆို (၇) ရပ္ တင္သြင္းခဲ့ရာ အဆိုအမွတ္ (၇) မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရသည့္အခါ ႐ွမ္းျပည္နယ္အပါအဝင္ ေတာင္တန္းေဒသအားလံုးကုိ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ တစ္စုတစ္စည္းတည္း ေပါင္းစည္းေရးအဆို ျဖစ္၏။

    ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၁ မွ ၁၂
    ႐ွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႔ႏွင့္ သခင္ႏု၊ ဦးေဖခင္ အစ႐ွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေတာင္တန္းႏွင့္ ျပည္တစ္သားတည္းျဖစ္ေရး ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၁၃
    ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္ေသာ  ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႔ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၊ လန္ဒန္ၿမိဳ႕သို႔ သြားေရာက္၍ နန္းရင္းဝန္ကလီးမင့္ (က္) အက္တလီ Clement Attle ေခါင္းေဆာင္ေသာ ျဗိတိသွ်ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ႏွင့္ ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၂၇
    ေအာင္ဆန္း- အက္တလီစာခ်ဳပ္ လတ္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၄
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အဂၤလန္မွျပန္ေရာက္လာၿပီး နန္းရင္းဝန္အက္တလီႏွင့္ စာခ်ဳပ္အေၾကာင္း တိုင္းျပည္သို႔ ထုတ္လႊင့္အစီရင္ခံခဲ့သည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၈
    ေအာင္ဆန္း-အက္တလီစာခ်ဳပ္တြင္ပါဝင္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးေပးသည့္အခါ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားကိုပါ တစ္ပါတည္းထည့္သြင္းေပးရန္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတာင္တန္းေဒသသား တို႔၏ သေဘာထားကို ေလ့လာရန္လိုအပ္ေၾကာင္း ယင္းတြင္ ပင္လံုေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ျဖစ္ေစ၊ အစည္းအေဝးတစ္ရပ္ ေခၚယူ၍ျဖစ္ေစ ေလ့လာရန္ဟူေသာ အခ်က္အရ ပင္လံုညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္ရန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိတၳီလာၿမိဳ႕သို႔ ေလယာဥ္ျဖင့္ထြက္ခြာခဲ့သည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၉ မွ ၁၁
    ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုႏုိင္ေရးအတြက္ ေတာင္တန္းေဒသေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ ညွိႏႈိုင္းေဆြးေႏြးမႈျပဳသည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ေတာင္တန္းေဒသေခါင္းေဆာင္ (၂၂) ဦးပါဝင္ေသာ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။

    ပင္လံုစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားစာရင္း
    ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရ
    – ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း

    ႐ွမ္းေကာ္မတီ
    ၁။ ခြန္ပန္းစိန္    – ေတာင္ပုိင္စဝ္ဖလံု
    ၂။ စပ္ေ႐ႊသိုက္    – ေညာင္ေ႐ႊစင္ဖလံု
    ၃။ စဝ္ဟံုဖ        – ေျမာက္သႏၷီစဝ္ဖလံု
    ၄။ စဝ္ႏြံ        – လဲခ်ားစဝ္ဖလံု
    ၅။ စဝ္စံထြန္း    – မိုင္းပြန္စဝ္ဖလံု
    ၆။ စဝ္ထြန္းေအး    – သာမိုင္းခမ္းစဝ္ဖလံု
    ၇။ ဦးျဖဴ        – သထံုၿမိဳ႔စားကိုယ္စားလွယ္
    ၈။ ခြန္ပန္း        – လူထုကိုယ္စားလွယ္
    ၉။ ဦးတင္ဧ    – လူထုကိုယ္စားလွယ္
    ၁၀။ ဦးထြန္းျမင့္    – လူထုကိုယ္စားလွယ္
    ၁၁။ စဝ္ယိပ္ဖ    – လူထုကိုယ္စားလွယ္
    ၁၂။ ဦးခြန္ထီး    – လူထုကိုယ္စားလွယ္
    ၁၃။ ဦးၾကာပု    – လူထုကိုယ္စားလွယ္
    ၁၄။ ဦးခြန္ေစာ`    – လူထုကိုယ္စားလွယ္

    ကခ်င္ေကာ္မတီ
    ၁။ ဆမားဒူးဝါးဆင္ဝါးေနာင္    – ျမစ္ၾကီးနား
    ၂။ ဒူးဝါးေဇာ္ရစ္        – ျမစ္ၾကီးနား
    ၃။ ဦးဒင္းရတန္        – ျမစ္ၾကီးနား
    ၄။ ဒူးဝါးေဇာ္ထြန္း        – ဗန္းေမာ္
    ၅။ လဗန္ဂေရာင္း        – ဗန္းေမာ္

    ခ်င္းေကာ္မတီ
    ၁။ ဦးလႊာမုန္း    – ဖလမ္း
    ၂။ ဦးေသာင္ဇာခုပ္    – တီးတိန္
    ၃။ ဦးကြယ္မန္း    – ဟားခါး

    ထိုစဥ္ကဆိုလွ်င္ ပင္လံုကား မထင္႐ွားေသာ ႐ြာကေလးမွ်သာတည္း။ ေစာ္ဘြား႐ုံးစိုက္ ရာၿမိဳ႕ကား လဲခ်ားျဖစ္၏။ အဂၤလန္အစိုးရတို႔ ႐ုံးစိုက္ၿမိဳ႕လည္း မဟုတ္။ အဂၤလန္အစိုးရတို႔ ႐ုံးစိုက္ရာၿမိဳ႕ကား လြယ္လင္ျဖစ္၏။ ပင္လံုသည္ လံခ်ာၿမိဳ႕ႏွင့္ လြယ္လင္ၿမိဳ႕အၾကားတြင္  တည္႐ွိ၏။ ႐ွမ္းျပည္နယ္၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ေသာ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ႏွင့္ မိုင္ ၆၀ ခန္႔ေဝး၏။

    ပင္လံုသည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအားျဖင့္သာ အေရးမပါသည္ မဟုတ္။ စီးပြားေရးအားျဖင့္လည္း ႐ွမ္းဖက္ (သနပ္ဖက္) အေရာင္းအဝယ္သာလွ်င္ အသင့္အတင့္ ျဖစ္ထြန္း၏။ ထို႔ျပင္ လမ္းပန္းအဆက္အသြယ္ အားျဖင့္လည္း ကားလမ္းတစ္လမ္းတည္းသာလွ်င္႐ွိ၏။ ႐ွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ရထားလမ္းဆံုရာျဖစ္ေသာ ေ႐ႊေညာင္ၿမိဳ႕ႏွင့္ မိုင္ေပါင္း ၇၀ ေက်ာ္ ကြာလွမ္း၏။ ႐ွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း သီေပါ၊ လား႐ႈိး စသည္တို႔ႏွင့္လည္း မိုင္ေပါင္း ရာေက်ာ္ကြာေဝး၏။ ႐ွမ္းျပည္နယ္အေ႔႐ွပုိင္း က်ိဳင္းတံုၿမိဳ႕ႏွင့္လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း ကြာလွမ္း၏။ မည္သည့္ေဒသမွပင္ သြားသည္ျဖစ္ေစ ေတာင္အထပ္ထပ္ လွ်ိအတန္တန္ ခဲယဥ္းပင္ပန္းစြာ ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီးသြားမွသာလွ်င္ ပင္လံုသို႔ေရာက္မည္ျဖစ္၏။ ဤသို႔လွ်င္ ပင္လံုသည္ မထင္႐ွားေသာ ႐ြာကေလးအျဖစ္ႏွင့္ ႐ွမ္းျပည္နယ္အလယ္ပိုင္းတြင္ ေအးေဆးျငိမ္သက္စြာ ဘာသာဘာဝ တည္႐ွိေနေလသည္။ (ထိုစဥ္က ပင္လံု႐ြာ၏သူႀကီးမွာ ဂ်မားလ္ခန္းဟူေသာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦး ျဖစ္သည္ဟု စာဆိုသုေတသီ ဗိုလ္ေဒြး (ကြယ္လြန္) ကေျပာျပခဲ့သည္။ သူ႔အိမ္တြင္ ႐ြာသူၾကီး ဂ်မားလ္ခါးန္၏ ဓါတ္ပံုကို အျမတ္တႏိုး ထိန္းသိမ္းထားရာ ဤစာေရးသူႏွင့္ ေဒါက္တာသန္းဝင္းတို႔ ေတြ႔႐ွိခဲ့ရပါသည္။)

    ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕မွာ ေဟာခဲ့တာ
    ၁၆၄၆ ခု၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၆ ရက္ နံနက္က ေညာင္ေ႐ႊေစာ္ဘြားၾကီး၏ စီရင္ခ်က္အရ က်င္းပေသာ လူထုတရားပြဲၾကီး၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဤသို႔ေဟာေျပာခဲ့၏။ (ဦးပုကေလး ေရးသားေသာ “ငါတို႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲ” မွ)

    “ဗမာျပည္ေတာ့ မၾကာမီ လြတ္လပ္ေရးရေတာ့မယ္။ ႐ွမ္းျပည္ကုိေတာ့ အဂၤလိပ္က ေျခကုပ္ထားၿပီး အခြင့္အေရးေတြကို သူတို႔လက္ထဲမွာထားဖို႔ စိတ္ကူး႐ွိေနၾကတယ္။ ရာဇဝင္မွာၾကည့္ရင္ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္က အျခားတိုင္းျပည္တစ္ျပည္ကုိ သိမ္းပိုက္ထားတာဟာ ေစတနာ႐ွိလို႔မဟုတ္ဘူး။ လိုခ်င္လုိ႔ သိမ္းပိုက္ထားတာျဖစ္တယ္။ လက္လႊတ္ၾကျပန္ေတာ့လည္း လက္မလႊတ္ခ်င္ၾကဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗမာျပည္ကုိ လက္မလႊတ္ရင္မျဖစ္တဲ့အေန ေရာက္ေနတယ္။ ကမာၻစစ္ႀကီးၿပီးကတည္းက ႏိုင္ငံတကာ အခြင့္အေရးေတြဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္အရ သ မၼတအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့တိုင္းျပည္မ်ား ျဖစ္လာၾကရတယ္။ စာေပက်မ္းဂန္မ်ားမွာ ပါ႐ွိတဲ့အတိုင္း ေ႐ွးအခါမ်ားက တိုင္းျပည္သူသားေတြဟာ မူလ (သမၼတ) တင္ေျမွာက္ၾကရတယ္။ ဓီသမၼတဟာ မင္းက်င့္တရား (၁၀) ပါးကို လိုက္နာက်င့္ၾကံၾကရတယ္။ (အဝိေရာဓနတရား) ကိုဆန္႔က်င္လွ်င္ တိုင္းျပည္ကေပးတဲ့ျပစ္ဒဏ္ကို ခံရတယ္။ ဥပမာ ေဝသႏၱရာမင္းႀကီးဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕အလိုနဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့အတြက္ တိုင္းျပည္မွႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံရတာျဖစ္တယ္။ ယခုအခါလည္း အဲဒီေခတ္မ်ိဳး ျပန္ေရာက္လာတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔က ႐ွမ္းျပည္ကို လြတ္လပ္ေစခ်င္တယ္။ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတာမွာလည္း တိုက္႐ုိက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္ဝိုက္၍ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံျခားအစိုးရက ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ႐ွိေစတဲ့ လြတ္လပ္တာမ်ိဳးကို ဆိုလိုတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ေဟာေျပာေရးသားခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ စည္း႐ုံးခြင့္မ်ားလည္း ႐ွိရမယ္။ ႐ွမ္းလူမ်ိဳးအစိုးရ၊ ႐ွမ္းလူမ်ိဳးအရာ႐ွိမ်ားႏွင့္ ႐ွမ္းျပည္ကို လြတ္လပ္စြာ အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္ခြင့္႐ွိရမယ္။ ယခုေတာ့ ဘုရင္ခံလက္ေအာက္မွာထားၿပီးေတာ့ အဂၤလိပ္ေတြက ခ်ယ္လွယ္ေနတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆိုလိုတာက ေတာင္တန္းနယ္မ်ားကို ဘုရင္ခံက တိုက္႐ိုက္မအုပ္ခ်ဳပ္ဘဲ ႐ွမ္းဝန္ႀကီးတစ္ဦး ခန္႔ထားအုပ္ခ်ဳပ္ေစရန္ လိုလားတယ္။ ဒီအတိုင္းျဖစ္ဖို႔လည္း ဘိလပ္အစိုးရထံမွာ ေတာင္းဆိုထားတယ္။ ႏုိင္ငံျပန္လည္ထူေထာင္တဲ့ ေနရာမွာ ႐ွမ္းျပည္ကုိ ႐ွမ္းအမ်ိဳးသားမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္လို႔ ႏုိင္ငံျခား၊ စီးပြားေရး၊ ကာကြယ္ေရးစေသာ ကိစၥႀကီးမ်ိဳးေတြကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔လိုတယ္။ ယခုႏွယ္အခါမွာ တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းေတြ ညီညြတ္စြာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အခ်င္းခ်င္းေတြသာမက အာ႐ွတိုက္တိုင္းျပည္ႏုိင္ငံမ်ားပင္ ေပါင္းစုဖို႔ဟာ အေရးႀကီးတာပဲ”။

    ဗမာလူစု သတိျပဳ
    ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၅ ရက္ က်င္းပေသာ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ လူထုတရားပြဲႀကီး၌ ႐ွမ္းျပည္႐ွိ ဗမာမ်ားသတိထားရန္အေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဤသို႔ေဟာခဲ့၏။

    “႐ွမ္းျပည္မွာ ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားေနထိုင္ၾကတဲ့ ဗမာေတြကို သတိေပးလိုတယ္။ ႐ွမ္းအမ်ိဳးသားေတြအေပၚမွာ အထင္မေသးရဘူး။ ေသြးခ်င္းသားခ်င္းရင္းရင္းခ်ာခ်ာ သေဘာထားၾကရမယ္။ သူတို႔ရဲ႕ဓေလ့ထံုစံမ်ားကို မေထမဲ့ျမင္မလုပ္ရဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔ကို အထူးသတိေပးလိုတာက ႐ွမ္းအမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံၾကရာတြင္ ဓန႐ွင္ဝါဒသမားေတြကို ေခါင္းပံုျဖတ္တဲ့ အဓမၼဝါဒမိ်ဳးကို မလုပ္ရဘူး။ အကယ္၍ က်ဳပ္သတိေပးတဲ့အတိုင္း မလိုက္နာၾကဘဲ ဓန႐ွင္ဝါဒသမားေတြကို ထင္ထာလုပ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးက ခင္ဗ်ားတို႔အေပၚမွာ လ်စ္လ်ဴ႐ႈေနမယ္ မဟုတ္ဘူး။”

    စိတ္ခပ္ေလးေလး သတိေပး
    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၂ ရက္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘိလပ္သို႔ ထြက္ခြာသြား၍ နယူးေဒလီတြင္ ေခတၱ႐ွိေနစဥ္ နယူးေဒလီေရဒီယိုမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “အိႏၵိယမွာ မဟာရာဇာေစာ္ဘြားမ်ားအေပၚ၌ အဂၤလိပ္က စီမံထားပံု၊ အခ်င္းခ်င္းေတြကို ေသြးခြဲထားပံုမ်ားကို ၾကည့္ရတာဟာ အေတာ္စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတယ္။ ဗမာျပည္မွာလည္း ဒီလိုလုပ္မွာပဲ။ သြားတာသြားရတယ္။ စိတ္ခပ္ေလးေလးပဲ၊ အခ်င္းခ်င္းေတြ ညီညြတ္စည္းလံုးတဲ့ အင္အားႀကီးမားသည္ထက္ ႀကီးမားဖို႔ အေရးႀကီးဆံုးျဖစ္တယ္” စသည္ျဖင့္ အသံလႊင့္သတိေပးလိုက္၏။ သခင္ႏုစေသာ ဖဆပလအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ လူႀကီးမ်ားလည္း ေနာက္ခံလူထုအင္အားျပၾကရန္ အေရးႀကီးသည့္အတိုင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးႏွင့္တကြ တစ္ႏုိင္ငံလံုးအံုၾကြကာ လြတ္လပ္ေရးမရလွ်င္ ေဆာ္မည့္သေဘာမ်ိဳးႏွင့္ အင္အားျပပြဲႀကီးမ်ား က်င္းပၾက၏။ ဘိပ္သို႔လည္း ေၾကးနန္းအေစာင္ေစာင္ ႐ုိက္ၾကားေပးပို႔ၾက၏။

    ေတာင္တန္းနယ္မ်ားသို႔လည္း ေစလႊတ္ရန္ အေရးႀကီးသျဖင့္ ခ်င္း-ဗမာခ်စ္ၾကည္ေရးအတြက္ ဦးဘဆုိင္၊ ဦးဝမ္းသူေမာင္၊ ဦးေမာင္ကေလး၊ ရဲေဘာ္စံထြန္းႏွင့္ ဦးေအာင္မင္းတို႔အား ခ်င္းေတာင္သိ႔ ေစလႊတ္၏။ ၎တို႔သည္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီ ၁၂ ရက္တြင္ ရန္ကုန္မွထြက္ႀကၿပီးေနာက္ ထီးလင္းသို႔ေရာက္ေသာအခါ ဦးဘဆိုင္ႏွင့္ ဦးဝမ္းသူေမာင္တို႔သည္ ဂန္႔ေဂါမွလွည့္၍ ဟက္ကာဖလန္ႏွင့္ တစ္ဒင္ၿမိဳ႕မ်ားသို႔ သြားေရာက္ကာ ကေလးဝဘက္သို႔ လွည့္ျပန္ႀက၏။ ဦးေမာင္ကေလး၊ ရဲေဘာ္စံထြန္းႏွင့္ ဦးေအာင္မင္းတို႔လည္း ထီးလင္းမွ ကန္ပက္လက္သို႔၊ ၎မွ ရခုိင္႐ုိးမကို ျဖတ္ေက်ာ္၍ ပလက္ဝဘက္သို႔လွည့္ၿပီး ျပန္ၾက၏။ ၎တို႔ေဟာေျပာေဆာင္႐ြက္မႈေၾကာင့္လည္း ထီးလင္းၿမိဳ႕  ခ်င္းဗမာခ်စ္ၾကည္ေရးအစည္းအေဝးၾကီး ျဖစ္လာခဲ့ရ၏။

    ဗိုလ္ေမာင္ကေလးအမွဴး႐ွိေသာ အဖြဲ႔တစ္ဖြ႔ဲကိုလည္း ကခ်င္ ဗမာခ်စ္ၾကည္ေရးအတြက္ ျမစ္ႀကီးနားဘက္သို႔ ေစလႊတ္၏။

    အထူးအားျဖင့္ ႐ွမး္ျပည္မွ လူထုအင္အားျပပြဲက်င္းပရန္လည္း အေရးႀကီးသျဖင့္ ႐ွမ္းျပည္နယ္မိတ္ဆက္အဖြဲ႔ႏွင့္ ဦးေဖခင္ ဗိုလ္မွဴးေအာင္ႏွင့္ ဗိုလ္ထြန္းလင္းတို႔အာူ ေစလြတ္၏။ သူတို႔လည္း ေတာႀကီးၿမိဳ႕၌ လူထုအစည္းအေဝးၾကီးက်င္းပၿပီးလွ်င္ ႐ွမ္းျပည္ကို ဗမာျပည္ႏွင့္ တစ္ခ်ိန္တည္း လြတ္လပ္ေရးေပးရန္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔၏လိုလားခ်က္မ်ားကို ေထာက္ခံသည့္အေၾကာင္းမ်ားကို ဆံုးျဖတ္ၾကၿပီးလွ်င္ လူထုအင္အားျပပြဲႀကီးမ်ား က်င္းပၾက၏။ ဗ္ုလ္ခ်ဳပ္တို႔ထံလည္း ေၾကးနန္း႐ုိက္ၾကားၾက၏။

    ေၾကးနန္း႐ုိက္ၾကား ေစာ္ဘြားမ်ား
    ၁၉၄၆ ခု၊ ဒီဇင္ဘာ၂၅ ရက္ညက ေညာင္ေ႐ႊေစာ္ဘြားႀကီးေတာ္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ေစာ္ဘြားအစည္းအေဝးတစ္ရပ္ က်င္းပေဆြးေႏြးၾကေသာအခါ “ဗမာျပည္အေရး ေဆြးေႏြးရန္ ဘိလပ္အစိုးရက ကၽြန္ေတာ့္အား ဖိတ္ထားပါတယ္။ ဘိလပ္ေရာက္တဲ့အခါ ေတာင္းတန္းျပည္နယ္ကိစၥကိုလည္း ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ႐ွမ္းျပည္၏ အက်ိဳးကိစၥအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား အတိုင္း လက္မွတ္ထိုးေပးလိုက္ႏုိင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးပါပဲ” ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေျပာေသာအခါ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစတနာကို ယံုၾကည္ပါတယ္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ညႊန္ၾကားခ်က္မွာလည္း အလြန္သင့္ျမတ္ပါတယ္။ သို႔ရာတြင္ ယခုအစည္းအေဝးမွာ ေျမာက္ပိုင္းေစာ္ဘြားႀကီးမ်ားမပါေသး။ အေရးႀကီးသည့္ကိစၥလည္း ျဖစ္ေနျပန္သည့္အတြက္ ေျမာကပိုင္းေစာ္ဘြားႀကီးမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၿပီးလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထံသို႔ အျမန္ဆံုးအေၾကာင္းၾကားပါမည္။” ဟုေစာ္ဘြားႀကီးမ်ားက ကတိျပဳလိုက္ၾကသည္။

    ေနာက္တစ္ေန႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္း ရန္ကုန္သို႔ျပန္၊ ေညာင္ေ႐ႊေစာ္ဘြားႀကီးလည္း ထိုကိစၥအတြက္ ႐ွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္းသို႔ ထြက္သြားေလ၏။ ေစာ္ဘြားႀကီး သြားရာခရီး ပန္ေကတု ဗိုလ္တဲတြင္႐ွိေနေသာ (မာရ္နတ္သားပမာ) စတီဗင္ဆင္သည္ စပါးႀကီးညႈိ႕အသြင္ျဖင့္ ေစာ္ဘြားႀကီးအား ညႈိ႕၍ထားလိုက္၏။ ေနာက္မ်ားမၾကာမီပင္ သီေပါၿမိဳ႕၌ ေစာ္ဘြားမ်ားအစည္းအေဝးတစ္ရပ္ က်င္းပၿပီးလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ား၏ ကုိယ္စားလွယ္မဟုတ္ေၾကာင္း ေတာင္တန္းနယ္ကိစၥမ်ားကို ေဆြးေႏြးရန္ ေစာ္ဘြားမ်ားအား သီးျခားဖိတ္ေခၚပါဟု ဘိလပ္နန္းရင္းဝန္ႀကီးက “ဘယ့္ႏွယ့္လဲ ဦးေအာင္ဆန္း ေစာ္ဘြားမ်ားက ႐ုိက္ၾကားလိုက္တဲ့ေၾကးနန္းကို ၾကည့္ပါဦး” ဟုဆိုၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္အား ျပေလ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကား စိတ္ပ်က္သည့္အမူအရာမ႐ွိ၊ သူ႔နဂိုႏွင့္မူႏွင့္ပင္ “သူတို႔ကိုယ္စားလွယ္မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ဟုတ္တာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ႐ွမ္းျပည္ေကာင္းဖို႔အတြက္ ေျပာတာပဲ” ဟု ျပန္ေျပာလိုက္၏။

    ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ လူထုအစည္းအေဝးပြဲႀကီးက ႐ုိက္ၾကားလိုက္ေသာ ေၾကးနန္းဗိုလ္ခ်ဳပ္ထံသို႔ေရာက္လာေရာ နန္းရင္းဝန္ႀကီးအား ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ထိုေၾကးနန္းကုိ ျပျပန္၏။ နန္းရင္းဝန္ႀကီးက “ဒီလိုဆိုရင္ ယခုလာမည့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလအတြင္းမွာ ပင္လံုၿမိဳ႕တြင္ ေစာ္ဘြားမ်ားစီမံထားတဲ့ အစည္းအေဝးမွာ ဦးေအာင္ဆန္းတို႔ပါ မ်က္ႏွာစံုညီ အစည္အေဝးက်င္ပၿပီး ဆံုးျဖတ္ၾကေပေတာ့” ဟုေျပာသည္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္သေဘာတူသျဖင့္ ရာဇဝင္ေျပာင္းလဲေသာ ပင္လံုညီလာခံႀကီး ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရေပသတည္း။

    (ဦးေဖခင္ ဗိုလ္မွဴးေအာင္ႏွင့္ ဗိုလ္ထြန္းလင္းတို႔ သြားေရာက္လႈ႔ံေဆာ္စီမံခ်က္အရ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ လူထုအစည္းအေဝးပြဲႀကီးက ႐ုိက္ၾကားလိုက္ေသာ ေၾကးနန္းသည္ ဘိလပ္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေရးဆိုရာတြင္ ေတာင္တန္းနယ္ကိစၥအတြက္ အထူးအေရးပါအရာေရာက္ခဲ့၏။ ထိုေၾကးနန္းသာမေရာက္ပါလွ်င္ အေျခအေန တစ္မ်ိဳးျဖစ္သြားဖြယ္ရာ႐ွိသည္ဟု ကၽြႏု္ပ္ ဦးပုကေလးအား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာဖူး၏။)

    လက္တစ္လံုးၾကား လွည့္၍ထား
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဘိလပ္မွာ႐ွိေနခုိက္ ေတာင္တန္းနယ္မ်ား၌ နယ္ခ်ဲ႕သမားတို႔ အလိုေတာ္က် မလိမ့္တပတ္ လွည့္ပတ္ေျခထိုးပံုမ်ား ေတြ႔ရေသး၏။ “႐ွမ္းျပည္ကုိ ဗမာျပည္ထဲ ေပါင္းေပးပါဆိုၿပီး ဗမာေတြက ဘိလပ္မွာ ေတာင္းေနၾကၿပီ၊ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္လိုနစ္နာခဲ့လဲဆိုတာကို သတိျပဳၾကပါ ” ဟူေသာ စကားလံုးျဖင့္ ေစာ္ဘြားမ်ား အေယာင္ေယာင္အမွားမွားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾက၏။ သိန္းနီၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပသည့္ ေစာ္ဘြားမ်ား အစည္းအေဝးတြင္ ႐ွမ္းျပည္ႏွင့္ ဗမာျပည္မေပါင္းလိုေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ ၾကံ႐ြယ္ႀကိဳးစားလ်က္႐ွိ၏။

    ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕သို႔ေရာက္႐ွိေနၾကေသာ ဦးေဖခင္၊ ဗုိလ္မွဴးေအာင္၊ ဗိုလ္ထြန္းလင္းႏွင့္ ႐ွမ္းလူထုေခါင္းေဆာင္ ဦးတင္ေအး တို႔သည္ သတင္းကိုၾကားသျဖင့္ ဘိန္းနီသို႔ သုတ္တင္ေျခရာ အခ်ိန္မီဆိုက္ေရာက္သြားၾက၏။ ေစာ္ဘြားႀကီးမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးၿပီး လူထုတရားပြဲႀကီး က်င္းပေဟာေျပာၾကရ၏။ ႐ွမ္းျပည္ကို ဗမာျပည္ႏွင့္ေပါင္းေပးရန္ ဗမာမ်ားက ဘိလပ္မွာ ေတာင္းေနၾကၿပီဆိုတာဟာ မမွန္ေၾကာင္း ဗမာျပည္ကို လြတ္လပ္ေရးေပးလွ်င္ ႐ွမ္းျပည္ကိုပါ တပါတည္းေပးရန္က္ိုသာ ေတာင္းေၾကာင္း ႐ွမ္းျပည္ႏွင့္ ဗမာျပည္ ပူးေပါင္းသင့္ကိစၥမွာ ႏွစ္ျပည္ေထာင္ေခါင္းေဆာင္မ်ား အခ်င္းခ်င္း ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၾကရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေတာ့မည္မွာ ေသခ်ာေနၿပီ။ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ၿပီးလွ်င္ ႇရွမ္းျပည္မလြတ္လပ္ဘဲ က်န္ေနမည္ကို ဗမာမ်ားက မၾကည့္ႏုိင္သည့္အတြက္ ယခုလို ေဆာင္႐ြက္ေနရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဗမာျပည္ကုိ အဂၤလိပ္တို႔ သိမ္းပိုက္စဥ္အခါက ႐ွမ္းျပည္ကိုပါ တစ္ပါတည္းသိမ္းပိုက္ခဲ့၍ ယခုဗမာျပည္ကုိ လက္လႊတ္ေသာအခါမွာလည္း ႐ွမ္းျပည္ကိုပါ လက္လႊတ္ဖို႔ျဖစ္ေၾကာင္း အကယ္၍ ႐ွမ္းျပည္က အဂၤလိပ္ကၽြန္အျဖစ္ ဆက္ခံလိုလားၾကေသးတယ္ဆိုရင္လည္း ခင္ဗ်ားတို႔သေဘာအတိုင္း ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ားကို အက်ယ္တဝင့္ေဟာေျပာၿပီးေနာက္ ဗမာျပည္ႏွင့္ ႐ွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္လို႔ ေစာ္ဘြားမ်ား၏ သေဘာကို မေျပာလိုေသာ္လည္း လူထုကေတာ့ ဆံုးျဖတ္ၿပီးၿပီဟုဆိုလွ်င္ ေတာင္ႀကီး လူထုအစည္းအေဝးႀကီး၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ဖတ္ျပၾက၏။

    ၎ေနာက္ ေစာ္ဘြားမ်ားႏွင့္ သီးျခားေဆြးေႏြးၾကေသာအခါ၌ ဗမာျပည္ကို လြတ္လပ္ေရးေပးၿပီးလွ်င္ ႐ွမ္းျပည္ကို အႏွစ္-၃၀ မွ် ျဗိတိသွ်တို႔လက္ေအာက္တြင္ ထား႐ွိရန္ မည္သုိၾကံစည္ထားေၾကာင္း မ်ားကို အတြင္းစာသက္ေသခံ ပစၥည္းခိုင္ခိုင္လံုလံုႏွင့္ ေစာ္ဘြားမ်ားအား​ ႐ွင္းျပၾကေသာအခါ “ဟာ ဒီလိုဆိုရင္ မျဖစ္ဘူး။ ဗမာျပည္ႏွင့္ ေပါင္းမွျဖစ္မည္” ဟုေစာ္ဘြားမ်ားနားလည္ၾကၿပီးလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ယံုၾကည္ေၾကာင္း၊ ဖဆပလကို အားထားေၾကာင္း ဆံုးျဖတ္ၾက၏။
    (ဤကား ဖဆပလမိတ္ဆက္အဖြဲ႔၏ ႀကိဳးပမ္းခ်က္ ေအာင္ျမင္မႈပင္တည္း။)

    ႐ွမ္းျပည္သူထု စည္း႐ုံးျပဳ
    ႐ွမ္းျပည္ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးကို ေမြးထုတ္ဖန္တီးေပးၾကေသာ ႐ွမ္းျပည္သူရဲေကာင္း ၅-ဦးကား ဦးေဖခင္၊ ဦးတင္ေအး၊ ဦးထြန္းျမင့္၊ ဦးဘဇံႏွင့္ ဦးခြန္ေစာတို႔ပင္တည္း။ ပထမ ပင္လံုညီလာခံသဘင္ႀကီး ၿပီးသည့္ေနာက္ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ဦးေဖခင္ေနအိမ္၌ အဆိုပါငါးဦးသားတို႔သည္ ႐ွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ လူထုအစည္းအ႐ုံး တည္ေထာင္ေရးကိစၥ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ၾကၿပီးလွ်င္ ႐ွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအသင္း တည္ေထာင္ရန္ ဆံုးျဖတ္ၾကေလသတည္း။

    သို႔ရာတြင္ အခ်ိန္အားေလ်ာ္စြာ နယ္႐ွင္ေစာ္ဘြားႀကီးမ်ား၏ အၾကံဥာဏ္အကူအညီရမွ ေကာင္းမည္ဟု ယူဆၾကၿပီးလွ်င္ ေညာင္ေ႐ႊေစာ္ဘြားႀကီး၊ သထံုေစာ္ဘြားႀကီး၊ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီးမ်ားထံ၌ လူထုအစည္းအ႐ုံးမ်ား၊ တည္ေထာင္လိုေၾကာင္း အၾကံဥာဏ္မ်ား ေတာင္းၾကေသာအခါ ေစာ္ဘြားႀကီးမ်ားကလည္း ခ်ဳပ္ခ်ယ္တားျမစ္ျခင္းမ႐ွိ။ လူထု၏ သေဘာအရ ျပဳလုပ္ႏုိင္ေၾကာင္း ခြင့္ျပဳလိုက္ၾကသျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားၾကီးမွဴးကာ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕၌ ႐ွမ္းျပည္လူထု အစည္းအေဝးက်င္းပၿပီးလွ်င္ ႐ွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ကို တည္ေထာင္ဖြဲ႔စည္း လိုက္ၾက၏။ ထိုအခ်ိန္အတြင္းမွာ နယ္႐ွင္ေစာ္ဘြားတို႔အား ႏုိင္ငံေရးသမားတို႔အား ဖမ္းဆီးႏုိင္ခြင့္အာဏမ်ားကို အဂၤလိပ္အစိုးရက ေပးကမ္းခ်ီးျမွင့္ၾကေသး၏။ သို႔ရာတြင္ ေစာ္ဘြားမ်ားက ေခတ္ႀကီးေျပာင္းလဲလ်က္႐ွိေနသည္ကို အကဲခတ္မိၿပီးျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးသမားတို႔၏ ေဆာင္႐ြက္ေဟာေျပာမႈမ်ားကို လစ္လ်ဴ႐ႈခဲ့ၾက၏။

    ႇရွမ္းျပည္နယ္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔သည္ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီး၏ တစ္ဆင့္ထက္တစ္ဆင့္ တိုးတက္လ်က္႐ွိေနစဥ္ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကို ထုတ္ပစ္သည့္အခ်ိန္တြင္ ႐ွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔တြင္ သေဘာကြဲလြဲခ်က္မ်ား ေပၚေပါက္႐ႈပ္ေထြး စိတ္မေအးဖြယ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေသး၏။ သုိ႔ရာတြင္ ၁၉၄၆ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလအတြင္း ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕သို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရာက္သြားေသာအခါ ထိုစိတ္မေအးမႈတို႔ ကင္းစင္လြင့္ေပ်ာက္လ်က္ လူထုအင္အားလည္း တ႐ွိန္ထိုး တိုးတက္ေကာင္းမြန္လာ၏။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဘိလပ္တြင္ ႐ွိစဥ္ အေရးႀကီးေသာ ေၾကးနန္း႐ုိက္ၾကားႏုိင္ခဲ့၏။ ၁၉၄၇ ခု၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလအတြင္းက က်င္းပေသာ ဒုတိယာပင္လံုညီလာခံသဘင္ႀကီး၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အလိုဆႏၵျပည့္ဝေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ႀကိဳးပမ္းႏုိင္ခဲ့ၾက၏။ ဗမာျပည္ႏွင့္ ေတာင္တန္းနယ္မ်ား ပူးေပါင္းေရးစာခ်ဳပ္ကို လတ္မွတ္ေရးထိုးၾကရာ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အလိုသေဘာက် လူထုကုိယ္စားလွယ္မ်ား ပါဝင္လတ္မွတ္ေရးထိုးၾကရ၏။
    ဦးပုကေလး
    ၁၃၀၉ ခု၊ သတင္းကၽြတ္လဆန္း ၉ ရက္
    ၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလထုတ္ သေျပေတးမဂၢဇင္းတြင္ တကၠသိုလ္ေနဝင္းက “ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ရည္မွသည္ အတိတ္ဆီသို႔” ေဆာင္းပါးတြင္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုႏုိင္ေရးတြင္ ဦးေဖခင္၏ စြမ္းစြမ္းတမံေဆာင္႐ြက္ခ်က္တို႔ကို ဤသို႔ ကမၼည္းတင္ထားခဲ့သည္မွာ-
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးစီးကြပ္ကဲေသာ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္တည္ရာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အမွတ္ (၈) ကိုယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းလမ္း႐ွိ ဌာနခ်ဳပ္႐ုံးမွ ႐ုံးအဖြဲ႔မွဴး ဦးေဖသိန္း (ယခုကြယ္လြန္သူ) သည္ တစ္ေန႔တြင္ ကၽြန္ေတာ့္အား
    “ေဟာ ဟိုက သခင္ ဝတင္ နားမွာထိုင္ေနတာ ဘယ္သူလဲဗ်၊ ကၽြန္ေတာ္ျမင္ဖူးသလိုေတာ့ ႐ွိတယ္။ အခုဒီမွာ အလြန္တက္တက္ၾကြၾကြ အလုပ္လုပ္ေနတာပဲ”။ ဟုေမးသျဖင့္ ဦးေဖခင္ဆိုတာေလဗ်ာ၊ တကၠသုိလ္တုန္းက သူကအတန္းႀကီးလို႔ ခင္ဗ်ားမမီလုိက္ဘူးနဲ႔တူတယ္။ ဘီေအဘီအယ္ဘြဲ႔ရၿပီး စစ္မျဖစ္ခင္က ဘီစီကုမၸဏီမွာ အလုပ္သမားအရာ႐ွိ ခဏဝင္လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ အခုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အမ်ိဳးသားတပ္ဦးႀကီးမွာ အခ်ိန္ျပည့္လုပ္အားေပးၿပီး လြတ္လပ္ေရးမရမခ်င္း ဆက္မလုပ္လုပ္မယ္လို႔ ဆုိတဲ့သူေပါ့။ ဒါေၾကာင့္လဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူ႔ကိုသေဘာက်ၿပီး ေတာင္တန္းေဒသ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းတာဝန္ ေပးထားတယ္။

    သည္ေတာ့မွ ဦးေဖသိန္းလည္း သေဘာေပါက္သြားကာ ေခါင္းညိတ္လိုက္ပါသည္။

    ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးၿပီးဆံုးသြားသည့္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အေ႔႐ွေတာင္အာ႐ွ မဟာမိတ္တပ္ေပါင္းစံု ေသနာပတိခ်ဳပ္ ေရတပ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး “ေမာင့္ဘက္တန္” က ကမ္းလွမ္းေသာ စစ္ၿပီးေခတ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ ရာထူးကို လက္မခံဘဲ ျငင္းပယ္ကာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ၏ ေနာက္ဆံုးအဆင့္တိုက္ပြဲ၌ သူကုိယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ကြပ္ကဲမွ ျဖစ္ေခ်မည္ဟု ဆံုးျဖတ္လ်က္ ဖဆပလ အမ်ိဳးသားတပ္ဦးႀကီး၏ ဥကၠဌအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါသည္။

    ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕သမားထံမွ လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရာ၌ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္မႈ အင္အားအျပည့္အဝရ႐ွိရန္ အထူးလိုအပ္သည္ဟု ယံုၾကည္သူဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သူ၏အမ်ိဳးသားတစ္ဦးႀကီး၌ ဌာနမွဴးမ်ား အသီးသီး တာဝန္ခြဲေပးထားသည့္အနက္ ေတာင္တန္းေဒသ စည္း႐ုံးေရးဌာနတစ္ခုကို သီးျခားဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါသည္။ ယင္းဌာနခြဲတြင္ ဦးေဖခင္အား တာဝန္ေပးခဲ့ပါသည္။

    ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ဇာတိျဖစ္သူ ဦးေဖခင္သည္ ႐ွမ္းျပည္နယ္တြင္ အသိမိတ္ေဆြ ေပါမ်ားသည့္အျပင္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး၌ ေဖာ္ေ႐ႊခင္မင္တတ္သူ ျဖစ္၍ ထိုေခတ္က ၾသဇာ႐ွိေသာ ႐ွမ္းျပည္နယ္မွ ႐ွမ္းေစာ္ဘြားမ်ားႏွင့္လည္း ရင္းႏွီးသူျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီဝင္ (အၿငိမ္းစား) ဦးတင္ေအး (႐ွမ္းျပည္ တင္ေအး) တို႔ ဦးေဆာင္ေသာ လူငယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္လည္း အတူတြဲလုပ္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက သူ႔အားေတာင္တန္းေဒသမွ တိုင္းရင္းသားမ်ား စည္းလံုးညီညြတ္မႈ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ တာဝန္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။

    ၁၉၄၆ ခု၊ မတ္လဆန္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးတည္ေဆာက္မႈ စီမံခ်က္တစ္ရပ္အျဖစ္ ရခိုင္ျပည္နယ္သို႔ သခင္ျမ (အာဇာနည္ဝန္ႀကီး) ၊ ဟသာၤတ ဦးျမ၊ ဦးေအာင္ဇံေဝ (ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ရည္ဘြဲ႔ရ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္) တို႔ႏွင့္အတူ ခရီးထြက္ေတာ့မည့္ဆဲဆဲ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံဆာေဒၚမန္စမစ္ကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္လွ်က္ ေတာင္တန္းေဒသ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ United Hill People’s Originazition တည္ေထာင္ဖြဲ႔စည္းရန္အတြက္ ပထမပင္လံုကြန္ဖရင့္ကို က်င္းပရန္ စီစဥ္စိုင္းျပင္းေနေၾကာင္း သတင္းရ႐ွိေလသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံသည္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထက္ ဦးေအာင္ ၾကိဳတင္စည္း႐ုံးရန္ ၾကံစည္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ သူကိုယ္တိုင္ ပင္လံုၿမိဳ႕သို႔ သြားေရာက္လိုပါေသာ္လည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ခရီးစဥ္ကို ဖ်က္၍မရသျဖင့္ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဖဆ၏ ပလအဖြဲ႔ ဒုဥကၠဌျဖစ္သူ ဦးႏု၊ ဦးေအာင္ဇံေဝ၊ ဦးဘဂ်မ္း၊ မန္းဘခိုင္တို႔ပါဝင္ေသာ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ကို ပင္လံုသို႔လႊတ္ရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။ ယင္းအဖြဲ႔၏ အတြင္းေရးမွဴးမွာ ဦးေဖခင္ျဖစ္ေလသည္။

    ၁၉၄၆ ခု၊ စက္တင္ဘာ (၂၆) ရက္ေန႔တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျဗိတိသွ်ဘုရင္ခံ၏ ကမ္းလွမ္း ဖိတ္ေခၚခ်က္အရ အစိုးရအဖြဲ႔အာဏကိုလက္ခံရယူခဲ့ၿပီး ဖဆပလအစိုးရဟူ၍ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။ ရာထူးရသည္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး တည္ေဆာက္ရန္ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစားခဲ့ေလသည္။ ထိုစဥ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ဝန္ႀကီးအဖြဲ႕မွာ “ဘုရင္ခံ၏ အတိုင္ပင္ခံေကာင္စီ” ဟုေခၚေလသည္။  ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အစိုးရအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေသာ္လည္း လြတ္လပ္ေရးမရေသးသျဖင့္ ဘုရင္ခံသည္သာလွ်င္ စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္လွ်က္႐ွိေသးသည့္ သေဘာလည္းျဖစ္သည္။ ယင္းအေျခအေနတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က
    ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕သမားထံမွ အၿပီးသတ္လြတ္လပ္ေရးအေရးဆိုရာ၌ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္မႈအင္အားကို အဓိကအားျပဳရန္ အေရးဆိုရမည္ဟု အႀကြင္းမဲ့ယံုၾကည္လ်က္ စည္း႐ုံးေရးလုပ္ငန္းကို အာ႐ုံစိုက္လုပ္ခဲ့ေလသည္။

    ယင္းသို႔ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလကုန္မွ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလအထိ ကာလအတြင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ေတာင္တန္းေဒသမွ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ားအား စည္း႐ုံးရာတြင္ ဦးေဖခင္သည္ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ ေတာင္တန္းေဒသ စည္း႐ုံးေရးဌာနမွဴးအျဖစ္ မ်ားစြာအေထာက္အကူျပဳခဲ့သည္။

    ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၂၅) ရက္ေန႔က ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ လူထုစည္းေဝးပြဲႀကီး၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ႐ွမ္းႏွင့္ ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရးမိန္႔ခြန္း ေျပာၾကားရာတြင္ လည္းေကာင္း၊ ထိုေန႔ညဘက္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ေညာင္ေ႐ႊေစာ္ဘြား “ေဟာ္” ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ နယ္႐ွင္ေစာ္ဘြားႀကီးမ်ား ေဆြးေႏြးၾကရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ (၂၆) ရက္ေန႔ နံနက္က ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ လူထုအစည္းအေဝးႀကီး၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္းေျပာရာတြင္လည္းေကာင္း ဦးေဖခင္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အတူ ေတာင္ေလွ်ာက္လိုက္ပါကာ လိုအပ္ေသာအကူအညီမ်ား ေပးခဲ့ေလသည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလက ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ အဂၤလန္ျပည္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕သြား၍ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အေရးဆိုေနၾကစဥ္ ႐ွမ္းေစာ္ဘြားအခ်ိဳ႕က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ႐ွမ္းျပည္နယ္ကို ကိုယ္စားျပဳသူမဟုတ္ေၾကာင္း ျဗိတိသွ်ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ထံ ေၾကးနန္း႐ိုက္ခဲ့ရာ ဗုိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမွာ လန္ဒန္ၿမိဳ႕တြင္ အက်ပ္အတည္း ေတြ႔ခဲ့ရေလသည္။ အမွန္ေတာ့ ထိုစဥ္က ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ေတာင္တန္းေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာ႐ွိ “စတီဗင္” ဆိုသူက ေတြေဝေနေသာ ေစာ္ဘြားအခ်ိဳ႔အား စည္း႐ုံးေသြးထိုးကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔၏ လန္ဒန္ေဆြးေႏြးပြဲမပ်က္ပ်က္ေအာင္ လုပ္ၾကံခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ေလသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕႐ွိ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ခ်က္ခ်င္းတန္ျပန္ လႈပ္႐ွားသည့္အေနျဖင့္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ လူထုအစည္းအေဝးႀကီး တစ္ရပ္က်င္းပကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာျပည္သာမက ေတာင္တန္းေဒသအသီးသီးကိုပါ ကုိယ္စားျပဳေသာ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ အႀကြင္းမဲ့ ေထာက္ခံပါသည္ ဟူေသာ အဆိုတစ္ရပ္တင္သြင္းဆံုးျဖတ္ၿပီး လန္ဒန္ၿမိဳ႕သို႔ ေၾကးနန္းျဖင့္ အေၾကာင္းၾကားလိုက္ေလသည္။

    သည္ေတာ့မွ ျဗိတိသွ်အစိုးရလည္း အေလွ်ာ့ေပးကာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ေဆြးေႏြးပြဲ ဆက္လက္ျပဳလုပ္ခဲ့ ေလသည္။ “ေအာင္ဆန္း- အက္တလီ” စာခ်ဳပ္ ကိုလည္း ၂၇-၁-၄၇ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ေအာင္ျမင္စြာ လတ္မွတ္ေရးထုိးခ်ဳပ္ဆိုႏုိင္ခ့ဲေလသည္။

    ေဖာ္ျပပါ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕လူထုအစည္းအေဝးပြဲႀကီးျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ႀကိဳးစားစည္း႐ုံးသူမ်ားမွာ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မွ ဦးတင္ေအး (ႏုိင္ငံေတာ္ ေကာင္စီဝင္ေဟာင္း) ဦးထြန္းျမင့္စေသာ ႐ွမ္းျပည္မွ လူငယ္မ်ားအျပင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ဗုိလ္မွဴးေအာင္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္) ဗိုလ္ထြန္းလင္း (ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ရည္) တို႔လည္း ပါဝင္ခဲ့ၾကၿပီး ဗုိလ္မွဴးေအာင္အဖြဲ႔ကို ဦးေဆာင္၍ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕သို႔ သြားေရာက္စည္း႐ုံးလႈံ႕ေဆာ္ခဲ့သူမွာ ဦးေဖခင္ျဖစ္ေလသည္။

    ဦးေဖခင္သည္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္က ႐ွမ္းျပည္ ဦးတင္ေအး (ႏုိင္ငံေတာ္ ေကာင္စီဝင္ေဟာင္း) တို႔ႏွင့္အတူ “႐ွမ္းျပည္နယ္ ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရး အဖြဲ႔ခ်ဳပ္” ကို တည္ေထာင္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္သည္။

    လန္ဒန္ၿမိဳ႕၌ လတ္မွတ္ေရးထိုးခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ေသာ “ေအာင္ဆန္း- အီတလီ” စာခ်ဳပ္အရ ျမန္မာႏုိင္ငံအား လြတ္လပ္ေသာအခ်ဳပ္အျခာအာဏပိုင္ႏုိင္ငံအျဖစ္ လြတ္လပ္ေရးတစ္ႏွစ္အတြင္း ေပးပါမည္ဟု ျဗိတိသွ်အစိုးရက အာမခံခဲ့ေသာ္လည္း ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕သမားမ်ား၏ ပရိယာယ္တစ္ခုက ျမန္မာႏုိင္ငံကို လြတ္လပ္ေရးေပးရာတြင္ “ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္” ပံုသ႑န္ျဖင့္ေပးရန္အတြက္ ေတာင္တန္းေဒသမွ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုယ္တိုင္က ျမန္မာျပည္ႏွင့္အတူ ေအးအတူပူအမွ် လြတ္လပ္လိုပါသည္ဟုဟူ၍ စာခ်ဳပ္တစ္ရပ္ လက္မွတ္ေရးထိုးၾကမွသာလွ်င္ “ျပည္ေထာင္စု” ပံုစံျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးေပးႏုိင္မည္ဟု အက်ပ္ကိုင္ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ျဗိတိသွ်တို႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား  ျပည္နယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားရေအာင္ စည္း႐ုံးေလာ့ဟု “စိန္ေခၚ” လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကလည္း စိန္ေခၚခ်က္ကို လက္ခံကာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၆ ရက္မွစ၍ ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ပင္လံုၿမိဳ႕သို႔ ႀကိဴတင္သြားေရာက္လ်က္ လူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္မ်ားအား အစြမ္းကုန္စည္း႐ုံးခဲ့ေလသည္။

    ယင္းသို႔ စည္းလံုးရာတြင္ ဦးေဖခင္သည္ မ်ားစြာအေထာက္အကူျပဳ ကူညီႏုိင္ခဲ့ေပသည္။

    ပင္လံုစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထိုးမီတစ္ရက္ ၁၉၄၇ ခု၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၁ ရက္ေန႔ညက ပင္လံု၌က်င္းပေသာ ညစာစားပြဲႀကီးဆီသို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအမွဴးျပဳေသာ ျမန္မာျပည္ပမွ ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ဝင္မ်ား တက္ေရာက္ရာတြင္ ဦးေဖခင္သည္လည္း တစ္ေယာက္အပါအဝင္ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ထိုညစာစားပြဲႀကီးတြင္ အိမ္႐ွင္ေတာင္ပိုင္း ေစာ္ဘြားႀကီး ေစာခြန္ပန္ဆိုင္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ အျပန္အလွန္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာတြင္ ဦးေဖလင္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အနီး၌ ထပ္ခ်ပ္မကြာ ႐ွိေနခဲ့ေပသည္။

    အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဦးေဖခင္သည္ ျပည္ေထာင္စုဘြား တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရး တည္ေဆာက္ရာတြင္ စြမ္းစြမ္းတမံ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့သူ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္သည္ဟု ဆိုရေပမည္။

    ထို႔ေၾကာင့္လည္း ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္ ေမလ ၂၈ ရက္ေန႔က ႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီက အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ ၁/၈၀ ျဖင့္ “ပထမအသုတ္” ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ရည္ဘြဲ႕ ခ်ီးျမွင့္ရာတြင္ ဦးေဖခင္သည္ ႏိုင္ငံ့ဂုဏ္ရည္ ဦးေဖခင္သည္ ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ရည္ဘြဲ႕ (ပထမအဆင့္) ခ်ီးျမွင့္ခံခဲ့ရေလသည္။

    သံအမတ္ႀကီး ဦးေဖခင္သည္ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ရာ သန္လ်င္ၿမိဳ႕၊ မြတ္စလင္ဥယ်ာဥ္ (ငါးပါးသခင္ ဒရ္ဂါဝင္းအနီး) တြင္ ဒဖ္နာျပဳ ျမွဳပ္ႏွံထားပါသည္။

    စာကိုး။    ။ (၁) ကိုယ္ေတြ႔ပင္လံု (မဟာသေရစည္သူ- ဦးေဖခင္) ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ရည္ ပထမအဆင့္
    (၂) တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားအေရးႏွင့္ ၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒ (ပထမတြဲ)

    K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

  • သက္ရွိ ပင္လံုမွတ္တမ္း

    သက္ရွိ ပင္လံုမွတ္တမ္း

    7DayDaily မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

    3(P) a_0
    အသက္ ၁၀၀ ၀န္းက်င္ရွိေသာ္လည္း သန္မာေနဆဲ ဦးခန္းက ဧည့္ခန္းတြင္းရွိ ဓာတ္ပုံမ်ားအား အားႀကိဳးမာန္တက္ရွင္းျပခဲ့သည္ (ဓာတ္ပုံ−သီဟ)

    ေသသပ္တိတ္ဆိတ္လွေသာ ၿခံ၀င္းထဲတြင္ မီးခိုးေရာင္ႏွစ္ထပ္ တိုက္ေလးက ေအးခ်မ္းလွသည့္ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ေလးႏွင့္ လိုက္ဖက္ညီစြာ ဣေႁႏၵရလ်က္။ အိမ္၀င္းထဲသို႔ လွမ္း၀င္လိုက္သည္ႏွင့္ ႐ုပ္လံုးသြင္းထားသည့္ က်ား႐ုပ္ႀကီးကလည္း ခံ့ခံ့ထည္ထည္။ အိမ္၏မ်က္ႏွာစာ ဧည့္ခန္းထဲတြင္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႀကိဳးပမ္းခဲ့သည့္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ား၊ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီေခတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အျဖဴ၊ အမည္းဓာတ္ပံုမ်ားကို စီစီရီရီခ်ိတ္ဆြဲထားသည္။

    မၾကာမီပင္ အနားယူသည့္ အခန္းအတြင္းမွ အသက္ကိုးဆယ္ေက်ာ္ အဘိုးအိုတစ္ဦး တုတ္ေကာက္အကူအညီမလို၊ လူတြဲစရာမလိုဘဲ ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္လာသည္။ အဘိုးအို၏အသက္ကို မွန္းဆလွ်င္ ကိုးဆယ္စြန္းစြန္းဟု ထင္ရေသာ္လည္း အမွန္က လာမည့္ ၂၀၁၅ မတ္လတြင္ အသက္တစ္ရာျပည့္မည္ ျဖစ္သည္။

    ထိုအဘိုးအိုကား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ပင္လံုစာခ်ဳပ္လက္မွတ္ေရးထိုးရန္ ရွမ္းျပည္သို႔ လာေရာက္စဥ္က ေတာင္ႀကီးမွ ပင္လံု၊ ပင္လံုမွ ေတာင္ႀကီးသို႔ သူ႕ကိုယ္ပိုင္ဂ်စ္ကားျဖင့္ အႀကိဳအပို႔လုပ္ခဲ့သူ ဦးဖရြတ္ခန္းေခၚ ဦးခန္းပင္။

    ထိုစဥ္က သူ႕အသက္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ မတိမ္းမယိမ္း သံုးဆယ္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလးပင္။ ယခုေတာ့ သူ႕အသက္ တစ္ရာနားနီးခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ဇရာ၏ဖိစီးမႈကို အေတာ္အတန္ခံေနရေသာ္လည္း အဘိုးဦးခန္းက ထိုစဥ္က ပင္လံုျမင္ကြင္းကို ေကာင္းစြာအမွတ္ရျပန္ေျပာျပႏိုင္သူ ျဖစ္သည္။

    ရွမ္းျပည္သို႔ ေရာက္လာသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို မည္သူ႕တာ၀န္ေပးခ်က္မွမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္အသိစိတ္ႏွင့္ ကိုယ္ကားေမာင္းပို႔ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု သူကဆိုသည္။

    ထိုစဥ္က သူ၏ဂ်စ္ကားေလးေပၚတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္အတူ အပါးေတာ္ၿမဲ ဗိုလ္ထြန္းလွႏွင့္ ဦးေဖခင္ဆိုသူတို႔ ပါလာခဲ့ေၾကာင္း သူက အမွတ္ရစြာျပန္ေျပာျပသည္။‘‘အဲဒီတုန္းက အန္ကယ္က ရွမ္းျပည္ ျပည္သူ႕လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွာ အမႈေဆာင္လုပ္ေနတာ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ကုိယ့္ရဲ႕ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးအေနနဲ႔ ၾကည္ညိဳေလးစားလို႔ ကိုယ္တိုင္ကားေမာင္းပို႔ခဲ့တာပဲ’’ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ကားေမာင္းပို႔ခဲ့စဥ္က သူ၏စိတ္ခံစားမႈကို ျပန္ေျပာင္းေျပာျပသည္။

    ၁၉၁၅ ခုႏွစ္ဖြား ေတာင္ႀကီးသား စစ္စစ္ျဖစ္သူ ဦးခန္းသည္ အင္းသားႏွင့္ လူမ်ဳိးျခား ေသြးေရာ စပ္ထားသူျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုစဥ္ကပင္ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ အျပည့္ရွိသူ ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္က ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရးလုပ္ငန္း၊ တစ္ဖက္ကလည္း ၀ါသနာပါရာ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္ကို ထိုစဥ္ကပင္ လုပ္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

    ‘‘ပင္လံုေရာက္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔က ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ အကုန္လာၾကတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အဖြဲ႕၀င္ေတြ လာတယ္။ ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြ အစံုလာတယ္။ တျခားတိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြလည္း လာတယ္။ ဦးႏုတို႔၊ ဦးေစာတို႔လည္း ပါေသးတယ္’’ဟု ထိုစဥ္က ပင္လံုျမင္ကြင္းကို ဦးခန္းက မွတ္မိသေရြ႕ျပန္ေျပာျပသည္။

    3(P) b_3

    ပင္လံုအစည္းအေ၀းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ားႏွင့္ အျခား တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား ျပည္ေထာင္စုအေရးေဆြးေႏြးၾကရာတြင္ သေဘာတူသည့္ လူလည္းရွိသကဲ့သို႔ မတူသည့္ လူလည္းရွိေၾကာင္း ဦးခန္းက ျပန္ေျပာသည္။

    ‘‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေစာ္ဘြားေတြကို ခင္ဗ်ားတို႔ က်ဳပ္တို႔နဲ႔ ဆယ္ႏွစ္ေပါင္းၾကည့္ပါ။ မႀကိဳက္ရင္လည္း ျပန္ခြဲပါလို႔ေျပာေတာ့ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြားႀကီးက ‘‘ဟယ္…ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေပါင္းေတာင္ မေပါင္းရေသးဘူး။ ခြဲဖို႔ မေျပာနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ မခြဲဘူး’’ ဟုေျပာေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ေစာ္ဘြားမ်ား အျပန္အလွန္ေျပာခဲ့ၾကသည့္ ထိုစဥ္က ပင္လံုစိတ္ဓာတ္ကို ဦးခန္းက ျပန္ေျပာျပသည္။

    ဇရာ၏ဖိစီးမႈေၾကာင့္ နားအေတာ္အတန္ထိုင္းေနေသာ ဦးခန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ေလးစားျခင္းအျပင္ စကားေျပာရာတြင္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မတ္မတ္ေျပာျခင္း၊ သတိၱရွိရွိေျပာျခင္း၊ ပရိယာယ္မပါဘဲ စိတ္ထဲရွိသည္ကို ရဲရဲတင္းတင္းေျပာတတ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ပို၍ၾကည္ညိဳေလးစားရေၾကာင္း ေျပာသည္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ကို ကားေမာင္းပို႔ေပးခဲ့သူ ဦးခန္းသည္ ထို႔ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေလာကဓံ၏ ႐ိုက္ပုတ္မႈမ်ားကိုလည္း ခံခဲ့ရသူျဖစ္သည္။ ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္အထိ ဆယ္ႏွစ္ႏွစ္ တိုင္တိုင္ ႏွစ္ႀကိမ္ဆက္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ျမဴနီစပယ္အဖြဲ႕ ဥကၠ႒ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

    သူ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္က ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ လမ္းမ်ားေဖာက္ေပးျခင္း၊ အေဆာက္အအံုမ်ား ေဆာက္ေပးျခင္းတို႔ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး ဘာသာလူမ်ဳိးမခြဲျခားဘဲ အကူအညီေပးခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။

    ‘‘ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ ဘ၀နဲ႔တုန္းက ဘာသာစြဲ၊ လူမ်ဳိးစြဲ ဘာမွမရွိဘဲ လုပ္သင့္တာ အကုန္လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာဆိုလည္း လုပ္ေပးလိုက္တာပဲ။ အစၥလာမ္၊ ဟိႏၵဴ၊ ခရစ္ယာန္ အကုန္လုပ္ေပးခဲ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္လဲ အခုလို ေအးေအးေဆးေဆးေနရတာထင္တယ္’’ဟု ဘာသာျခားတစ္ဦးျဖစ္ေသာ္လည္း ကံကံ၏ အက်ဳိးေပးပံု ဆန္ဆန္ ဦးခန္းက သူ၏လက္ရွိဘ၀ကို ေျပာျပသည္။

    ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ယခုၿမိဳ႕မရပ္ကြက္၊ ယခင္လယ္က်င္းရပ္ကြက္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ ဦးခန္းသည္ ေတာင္ႀကီး ABM ေက်ာင္းတြင္ ဆယ္တန္းအထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္တာ၀န္ ဆယ္ႏွစ္ ထမ္းေဆာင္ၿပီးေနာက္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ေတာ္လွန္ေရးအစိုးရ တက္လာခ်ိန္တြင္ ဦးခန္းအား ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ားႏွင့္ အတူ ဖက္ဒရယ္အေရး ေဆာင္ရြက္သည္ဟုဆိုကာ ၎ကို ဆယ္ႏွစ္ခန္႔ ထိန္းသိမ္းခဲ့သည္။

    ‘‘အဲဒီတုန္းက ခဏႂကြပါဆိုၿပီး ေခၚသြားလိုက္တာ အင္းစိန္ေထာင္မွာ ဆယ္ႏွစ္ေနလိုက္ရတယ္။  ဟားဟားဟား’’ဟု အာဏာရွင္မ်ား၏ အေကာက္ႀကံမႈ၊ မ႐ိုးသားမႈတို႔ကို ယခုအခ်ိန္တြင္ ရယ္သံေႏွာ၍ ေျပာႏိုင္လာၿပီ ျဖစ္သည္။ထိုစဥ္က ဦးခန္းႏွင့္အတူ ေထာင္ က်ဖက္မ်ားမွာ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြား စ၀္ေရႊသိုက္ (သမၼတေဟာင္း)၊ သီေပါေစာ္ဘြား စ၀္ၾကာဆိုင္ အပါအ၀င္ ဖက္ဒရယ္အေရး လႈပ္ရွားသည္ဟု ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီအစိုးရက သံသယရွိသူ အားလံုးပါ၀င္သည္ဟု ဆိုသည္။ ‘‘ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြားကေတာ့ ေထာင္ထဲမွာ ငါးႏွစ္ေလာက္ေနၿပီး ေသ သြားတယ္။ အန္ကယ္တို႔ မ်က္စိေရွ႕မွာတင္ေသတာ။ သီေပါေစာ္ဘြားကိုေတာ့ ဘယ္ေခၚသြားလဲ မသိဘူး။ ျပန္ကိုေပၚမလာေတာ့ဘူး’’ဟု ေထာင္တြင္းအေတြ႕အႀကံဳမ်ားကို ဦးခန္းက ျပန္ေျပာျပသည္။

    ေထာင္မွလြတ္ၿပီးေသာ္လည္း ဦးခန္းသည္ ဇာတိေတာင္ႀကီးသို႔ ခ်က္ခ်င္းျပန္ခြင့္မရေသးဘဲ ရန္ကုန္တြင္ ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔ ေျခခ်ဳပ္ႏွင့္ေနခဲ့ရၿပီး သူ၏လႈပ္ရွား မႈမ်ားကို ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ေစာင့္ၾကည့္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္ဟု ဆိုသည္။

    ‘‘ေတာင္ႀကီးျပန္သြားရင္ ေတာထဲကလူေတြက ေခါင္းေဆာင္လုပ္ဖို႔ လာေခၚသြားမွာစိုးလို႔ဆိုၿပီး အန္ကယ့္ကို ရန္ကုန္မွာ ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္ ေျခခ်ဳပ္ထားေသးတာ။ ေနာက္ပိုင္း စိတ္ခ်ရေလာက္ၿပီဆိုေတာ့မွ ေတာင္ႀကီးျပန္လႊတ္တာ’’ဟု ဦးခန္းက ေျပာသည္။

    ဖက္ဒရယ္အေရးေၾကာင့္ ေထာင္က်ခဲ့သူ ဦးခန္းသည္ ယခု ႏိုင္ငံေရးအလွည့္ေျပာင္းကာလတြင္ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ အတိုက္အခံမ်ားထံမွ ဖက္ဒရယ္ေလသံမ်ား က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ျပန္ၾကား လာရသည့္ အတြက္ အလြန္ေက်နပ္ေၾကာင္း ၀မ္းလည္း ၀မ္းသာေၾကာင္း ေျပာသည္။

    ‘‘အခု ဖက္ဒရယ္အေရး ျပန္လႈပ္ရွားေနၾကတယ္ၾကားေတာ့ ဟိုးတုန္းက ဖက္ဒရယ္ေၾကာင့္ ေထာင္ က်ခဲ့ရေပမယ့္ ေက်နပ္တယ္။ အဲဒီတုန္းက ခံစားရတာကို အခု ဘာမွျပန္မျဖစ္ေတာ့ သလို ေနႏိုင္သြားၿပီ’’ဟု အသက္တစ္ရာ နားနီးေသာ္လည္း ေခတ္သစ္ႏိုင္ငံေရးကို မ်က္ျခည္မျပတ္ေၾကာင္း ဦးခန္းက ယခုစကားျဖင့္ သက္ေသခံသည္။

    ေထာင္မွလြတ္လာၿပီးေနာက္ ဦးခန္းသည္ စီးပြားေရးကိုသာ တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ခဲ့သျဖင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈ အတန္အသင့္ ရွိလာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သူ၏ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားမွာ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ လက္ထက္တြင္ ျပည္သူပိုင္ သိမ္းခံရျခင္း၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္တြင္လည္း ေျမမ်ားအသိမ္းခံရျခင္းတို႔ ရွိခဲ့သည္ဟု ေျပာသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္တြင္ေတာ့ ဦးခန္းသည္ လက္က်န္အခ်ိန္မ်ားကို ေအးေဆးစြာပင္ ျဖတ္သန္းေနၿပီ ျဖစ္သည္။

    ‘‘ႏိုင္ငံေရးလည္း မလုပ္ေတာ့ဘူး။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရမယ့္ အရြယ္လည္း မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေထာင္ထဲမွာ ဆယ္ႏွစ္ေနဖို႔မေျပာနဲ႔ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ၿခံထဲမွာပဲ တစ္ေန႔လံုး အျပင္မသြားဘဲ မေနႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလိုဆို ေနမေကာင္းခ်င္သလို ျဖစ္လာေရာ’’ဟု ဦးခန္းကေျပာသည္။ အသက္တစ္ရာအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ဦးခန္းသည္ ေန႔စဥ္ပင္ ကိုယ့္ကားကိုယ္ေမာင္း၍ ၿမိဳ႕ထဲသို႔ အနည္းဆံုးတစ္ႀကိမ္ေတာ့ ထြက္ေလ့ရွိသည္။

    ‘‘ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေျပာစရာလူေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ သက္တူရြယ္တူေတြကလည္း အကုန္ေသကုန္ၾကၿပီ။ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ စကားေျပာစရာလူလည္း မရွိေတာ့ဘူး’’ဟု ဦးခန္းက သူ၏လက္ရွိဘ၀ကို ပ်င္းရိဖြယ္ျဖတ္သန္းေနရေၾကာင္း ဆိုသည္။

    ေန႔စဥ္နံနက္ ခုႏွစ္နာရီခန္႔တြင္ အိပ္ရာမွထသူ ဦးခန္းသည္ မ်က္ႏွာသစ္ကိုယ္လက္သန္႔စင္ၿပီးေနာက္ နံနက္စာစားကာ ကိုးနာရီခန္႔တြင္ ၿမိဳ႕ထဲရွိ သူ၏႐ုံးခန္းသို႔ ကားကိုကိုယ္တိုင္ေမာင္း၍ သြားသည္။ ေန႔လယ္ ဆယ့္ႏွစ္နာရီခန္႔တြင္ အိမ္သုိ႔ျပန္လာကာ ေန႔လယ္စာစားၿပီးေနာက္ တစ္ေရးတစ္ေမာအိပ္ၿပီး က်န္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဂ်ာနယ္မ်ားဖတ္႐ႈျခင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ကုန္လြန္ေစသည္။

    သားသမီးေလးဦးရွိသူ ဦးခန္းသည္ လက္ရွိတြင္ သားအငယ္ႏွင့္ တစ္အိမ္တည္းအတူေနၿပီး ေျမး ၁၁ ဦး၊ ျမစ္ ၇ ဦးတို႔ ရွိသည္ဟု သိရသည္။

    ‘‘အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဘ၀ကို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းပဲ ျဖတ္သန္းခ်င္ပါေတာ့တယ္။ စာအုပ္ေတြပဲ ဖတ္ေနတယ္။ ဘာသာေရးလည္း သိပ္မလုပ္ျဖစ္ပါဘူး။ ၀ါသနာ သိပ္မပါဘူးေလ။ ေထာင္က်မယ့္ အလုပ္ေတြလည္း မလုပ္ခ်င္ေတာ့ပါဘူး’’ ဟု ဦးခန္းက သူ၏ လက္ရွိ ဘ၀ျဖတ္သန္းေနရပံုကို ျဖည္းျဖည္းႏွင့္ မွန္မွန္ ေျပာျပသည္။

     

    ပင္လံု ညီလာခံ ဆက္စပ္သတင္း မ်ားဖတ္လိုလွ်င္
    ————————————————
    ၁) ပင္လံု ညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္ သတင္းယူခဲ့သည့္ တစ္ဦးတည္းေသာ သတင္းေထာက္ ဦးစံေအာင္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံျခင္း
    http://www.m-mediagroup.com/news/20365

    ၂) ပင္လံု ဦးေဖခင္ႏွင့္ ဘက္မလိုက္
    http://www.m-mediagroup.com/news/24791

    ၃) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရြးတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေပးခ်င္တဲ့ သာတူညီမွ်အခြင့္ေရး (၁။ ဦးေဖခင္)
    http://www.m-mediagroup.com/news/10882

    ၄) “ပင္လုံ စာခ်ဳပ္၊ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္တုိ႔ရဲ႕ အခန္းက႑’’
    http://www.m-mediagroup.com/news/24187

  • “ပင္လုံ စာခ်ဳပ္၊ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္တုိ႔ရဲ႕ အခန္းက႑’’

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂၊ ၂၀၁၄
    ေဆာင္းပါးရွင္-  ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

    PL

    ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးသမုိင္းမွာပါ၀င္ခဲ့တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႔ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္ကိုေဖၚညႊန္းႏုိင္ ခဲ့တဲ့ ပင္လုံ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၂)ရက္ေန႔ကို ျပည္ေထာင္စုေန႔ဆုိၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဂုဏ္ယူက်င္းပ ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဒီေန႔  ျပည္ေထာင္စုေန႔ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ “ပင္လုံ စာခ်ဳပ္၊ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္ တုိ႔ရဲ႕အခန္းက႑’’ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကို တင္ျပလိုပါတယ္။

    ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အတိတ္သမုိင္းမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြရဲ႔ တုိင္းျပည္နဲ႔ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ အက်ိဳးကို စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့မႈကို ဂုဏ္ျပဳရင္း ဒီေန႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ မ်ိဳးဆက္ေတြအေနနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ ဓါတ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားကို မွန္ကန္စြာေမြးျမဴၿပီး လူသားအက်ိဳးျပဳႏိုင္ေရး အတြက္ျဖစ္ပါတယ္။

    တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မြတ္စလင္ တစ္ဦးရဲ႕ ယုံၾကည္ခ်က္ရဲ႕ အနိမ့္ဆုံးအရည္အေသြးဆုိတာ လမ္းေပၚမွာရွိေနတဲ့ သူတစ္ပါးကို အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ အရာေတြကို ဖယ္ရွားေပးျခင္းလုိ႔သြန္သင္ထားပါတယ္။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္အရေတာ့—- မြတ္စလင္ တစ္ဦးရဲ႕ ျမင့္မားတဲ့အရည္အေသြးမွာ အိဟ္စါန္လို႔ေခၚတဲ့ “ေကာင္းက်ိဳးျပဳအလွဆင္ျခင္း’’ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္မိမိ အလွဆင္ဖုိ႔ လိုအပ္သလို ကိုယ္ေနထုိင္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္၊ ေဒသ၊ လူအဖြဲ႕အစည္း၊ တုိင္းျပည္၊ ကမာၻၿဂိဳဟ္နဲ႔ စၾက၀ဠာႀကီးကို အက်ည္းတန္ေစတဲ့ အရာေတြ ဖယ္ရွားၿပီး ေကာင္းက်ိဳးျပဳအလွဆင္ဖုိ႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဖ.ဆ.ပ.လ ေခၚ အမ်ိဳးသားတပ္ဦး

    ၁၉၄၁ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လဆန္းမွာ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးၿပီးဆုံးသြားတဲ့အခါ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း က ဖ.ဆ.ပ.လ လို႔ေခၚတဲ့ ဖက္ဆစ္တုိက္ဖ်က္ေရး၊ ျပည့္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ ခ်ဳပ္ – တစ္နည္းေျပာရရင္ အမ်ိဳးသား တပ္ဦးတစ္ရပ္ကိုဖြဲ႔စည္းၿပီး အၿပီးတုိင္လြတ္လပ္ေရးနဲ႔အမ်ိဳးသားညီညြတ္ ေရး ႀကိဳးပမ္းတည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ကိုယ္ေရးအရာရွိျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ထြန္းလွ(တကၠသုိလ္ ေန၀င္း)က ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ၁၂-၂-၁၈၈၆ေန႔ထုတ္ လုပ္သားျပည္သူ႔ေန႔စဥ္သတင္းစာမွာ “ပထမ ပင္လုံကြန္ ဖရင့္” ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေရးခဲ့ရာမွာ – ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူ႔ရဲ႕အမ်ိဳးသားတပ္ဦးႀကီးမွာ မန္းဘခုိင္ (ကရင္)၊ ဦးေအာင္ဇံေ၀(ရခိုင္)၊ ဆမားဒူး၀ါးဆင္၀ါးေနာင္(ကခ်င္)၊ ဦး၀မၼသူးေမာင္(ခ်င္း)၊ ရွမ္းျပည္နယ္လူထု ေခါင္းေဆာင္ဦးတင္ေအး၊ လင္းေခးဦးထြန္းျမင့္ တုိ႔အျပင္ ဗမက လုိ႔ေခၚတဲ့ ဗမာမြတ္စလင္ ကြန္ဂရက္က ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၊ ဦးေဖခင္၊ ဦးခင္ေမာင္လတ္စတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို စည္းရုံးႏုိင္ခဲ့တယ္လို႔ ေဖၚျပပါတယ္။

    ဗမက ေခၚ ဗမာမြတ္စလင ္ကြန္ဂရက္

    ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သူ႔ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ YMBA လို႔ေခၚတဲ့ ဗုဒၶကလ်ာဏယု၀ အသင္း ေပၚေပါက္ ခဲ့စဥ္က ျမန္မာမြတ္စလင္ ေတြက BMS လို႔ေခၚတဲ့ ဘားမားမြတ္စလင္ စိုစုိင္ယီတီ အသင္းေထာင္ႏုိင္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ GCBA ေခၚ ျမန္မာအသင္းခ်ဳပ္ႀကီး ေပၚလာေတာ့ GCBMA လို႔ေခၚတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္ အသင္း ခ်ဳပ္ႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သခင္ေတြ ဦးစီးတဲ့ ဒို႔ဗမာအစည္းအရုံးေပၚလာၿပီး သူ႔ကၽြန္ဘ၀လြတ္ေျမာက္ ေရးတုိက္ပြဲ၀င္လာေတာ့ျမန္မာမြတ္စလင္ အခ်ိဳ႕က ဒို႔ဗမာအစည္းအရုံးကို၀င္ခဲ့ၾကၿပီး အခ်ိဳ႕ကေတာ့ဗမာ မြတ္စလင္ ႏိုးၾကားေရးအဖြဲ႔ကို ထူေထာင္ၿပီး တုိင္းျပည္ေရး တစ္တပ္ တစ္အား ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္က ဥကၠဌ၊ ဦးသန္းေရႊက အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဒုတိယကမာၻ စစ္ႀကီးျဖစ္လာၿပီး စစ္ႀကီးၿပီး ေတာ့ မႏၲေလးကိုေရာက္ရွိလာတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္နဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္ ႏိုးၾကားေရး ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြကိုေခၚယူၿပီး တစ္တုိ္င္းျပည္လုံးေသြးစည္းညီညြတ္ေရးလိုအပ္ေနေၾကာင္း၊ ဗမာမြတ္စလင္ ေတြအေနနဲ႔လည္း ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးမွာ တစ္တပ္တစ္အား ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ တုိက္တြန္းေျပာ ဆုိခဲ့ပါတယ္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔ အႀကံျပဳခ်က္အရ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံလုံးက ဗမာမြတ္စလင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြပါ၀င္တဲ့ ဗမာမြတ္စလင္ ညီလာခံႀကီးတစ္ရပ္ကို ၁၉၄၅ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ(၂၄ ၊ ၂၅ ၊ ၂၆)ရက္မ်ားမွာ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ မွာ က်င္းပခဲ့ၿပီး ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ ဥကၠ႒အျဖစ္ပါ၀င္တဲ့ ဗမက ေခၚဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ဂရက္ (Burman Muslim Congress)ဖြဲ႔စည္းေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။

    ဗမာမြတ္စလင္ ကြန္ဂရက္(ဗမက)မွ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မ်ိဳးေစ့စိုက္ျခင္း

    ဗမက ဖြဲ႔စည္းၿပီး ရက္(၂၀)ေက်ာ္အၾကာျဖစ္တဲ့ ၁၉၄၆ခုႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရီလ (၁၇)ရက္ေန႔ကေန (၂၃)ရက္ေန႔ အထိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၊ ေရႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံမွာ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႔ ျပည္လုံးကၽြတ္ ညီလာခံႀကီးကုိ က်င္းပခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီညီလာခံႀကီးမွာ “ဖဆပလ” က “ဗမက” ကို ျပည္ေထာင္စုကရင္အမ်ိဳးသားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ႔စာရင္းမွာ တပ္တစ္တပ္အေနနဲ႔ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ၄-၂-၁၉၄၆ေန႔ထုတ္ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ စာမ်က္ ႏွာ(၂၂)မွာ “ျမန္မာျပည္၏ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးမည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ဖဆပလညီလာခံမွ တင္ေျမႇာက္လိုက္ေသာ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႕၀င္မ်ား” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဖၚျပခဲ့ရာ

    (၁)ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကဥကၠဌ

    (၂)တစ္သီးပုဂၢလေခါင္း ေဆာင္(၁၀)ဦးထဲမွာ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ပါ၀င္ခဲ့တယ္။

    (၃)ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆုိ ရွယ္လစ္နဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္တုိ႔က ကိုယ္စားလွယ္သုံးဦးစီပါ၀င္ပါတယ္။

    (၄)လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ ႔(၃)ဖြဲ႔ထဲမွာ ရခုိင္၊ ကရင္နဲ႔ ဗမာ မြတ္စလင္ တို႔ပါ၀င္ၿပီး ဗမာမြတ္စလင္ ကြန္ဂရက္က ကုိယ္စားလွယ္ ဦးေမာင္စိန္၊ ဦးေဖခင္(ေနာင္-၀န္ႀကီးနဲ႔ သံ အမတ္ႀကီး)နဲ႔ မစၥတာ လတစ္ဖ္(ေနာင္-၀န္ႀကီး)တုိ႔ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ဟာ ဗမကရဲ႕ ဥကၠဌ ျဖစ္ေပမယ့္ တစ္ဦးပုဂၢလေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီညီလာခံႀကီးမွာ လြတ္လပ္ေရးနဲ ႔ပတ္သက္တဲ့ အဆုိေပါင္း(၁၈)ခု တင္သြင္းဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီအဆုိေတြအနက္ ညီညြတ္ေရးအဆုိကုိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တုိင္တင္သြင္းခဲ့ၿပီး အဆုိအမွတ္(၆)ျဖစ္တဲ့ တုိင္းရင္း သား လူနည္းစုအေရးကို ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳက တင္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ ဗမာမြတ္စလင္မ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့သေဘာထားကို တင္ျပေဆြးေႏြးၿပီး ေထာက္ခံရာမွာ—

    • ဗမာမြတ္စလင္ေတြဟာ ဗမာနဲ႔ခြဲလို႔မရတဲ့ ျမန္မာေတြျဖစ္ေၾကာင္း

    • ပ်ဥ္းမနားမွာက်င္းပခဲ့တဲ့ ဗမက ညီလာခံႀကီးမွာ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဗမာျဖစ္ေၾကာင္း ေႀကြးေၾကာ္ ဆုံးျဖတ္ျခင္းကို ဒီ ဖ.ဆ.ပ.လ ညီလာခံႀကီးက အထူးခ်ီးက်ဴး၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္း

    • ဗမာမြတ္စလင္ တို႔ကို တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုတုိ႔ရထုိက္တဲ့အခြင့္အေရးေတြ ေပးမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း

    • ဗမာမြတ္စလင္ ေတြကို ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔ အခြင့္အေရးကိုေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း ဖ.ဆ.ပ.လညီလာခံႀကီး က ေႀကြးေၾကာ္ေၾကာင္း ေဖၚျပပါ ရွိခဲ့ပါတယ္။အေၾကာင္းအေသးစိတ္ကို ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ (၄-၂-၁၉၄၆)၊ စာမ်က္ႏွာ(၃၁-၃၃)မွာ “ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးက တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုျပႆနာကို ရွင္းလုိက္ၿပီ’’ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ အေသးစိတ္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

    ဗမာမြတ္စလင္ ေတြ ဂုဏ္ယူဖုိ႔ေကာင္းတာက “ဗမက”က အဆုိအမွတ္(၇) တင္သြင္းခဲ့ရာမွာ လြတ္လပ္ေရး ယူတဲ့အခါ ရွမ္းျပည္နယ္ အပါအ၀င္ေတာင္တန္းေဒသ အားလုံးကို တစ္ေပါင္းတည္းေပါင္းစည္းေရးအဆုိပဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    တစ္နည္းေျပာရရင္ ဗမာမြတ္စလင္ ေတြဟာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္(၀ါ)ပင္လုံမ်ိဳးေစ့ကိုသမိုင္း၀င္စုိက္ခဲ့ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီဂုဏ္ယူဖြယ္ျဖစ္ရပ္ကို ဒီအဆုိကို တင္သြင္းခဲ့တဲ့ ဦးေဖခင္ကိုယ္တုိင္ ေရး သားျပဳစုၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္က ထုတ္ေ၀ခ ဲ့တဲ့ “ကိုယ္ေတြ႔ပင္လုံ’’ ဆိုတဲ့စာအုပ္ (၁၉၉၀)မွာလည္း အေသးစိတ္ ေလ့လာႏုိင္ၾကပါတယ္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္ တို႔သည္ မိမိတို႔အေရးထက္ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးကို ဦးစားေပးခဲ့ၾကျခင္း

    အခုလို ဗမာမြတ္စလင္ ကြန္ဂရက္ကို ဖ.ဆ.ပ.လညီလာခံႀကီးက လူမ်ိဳးေရးအဖြဲ႔စာရင္းမွာထည့္သြင္း လက္ခံၿပီး တုိင္းရင္းသား လူနည္းစု အခြင့္အေရးေပးမယ္၊ ျမန္မာေတြရဲ႔ လူမ်ားစုအခြင့္အေရးကိုလည္း ရမယ္ ဆုိတဲ့ သေဘာထားဆုံးျဖတ္ခ်က္ဟာ ဗမာမြတ္စလင္မ္ေတြ အတြက္ ထူးျခားခ်က္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဗမာမြတ္စလင္ ေတြဟာ ကရင္လို တုိင္းရင္းသား လူနည္းစု အခြင့္အေရး ယူမလား။ ဗမာနဲ႔ေရာၿပီး ဗမာအျဖစ္ လူမ်ားစုအခြင့္အေရး လူနည္းစုယူမလားဆုိတဲ့ ကိစၥ ဆုံးျဖတ္ဖို႔ ဗမကရဲ႕ ျပည္လုံးကၽြတ္ ညီလာခံႀကီး ၁၉၄၆ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔မွာ က်င္းပဖုိ႔ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႔လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈအေပၚ အခ်ိဳ႕ေသာ လူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္ ေတြက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ ငါတုိ႔ကိုယ္စားလွယ္ မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး ကန္႔ကြက္မႈေတြ ေပၚေပါက္လာေနခဲ့ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဗမာမြတ္စလင္ေတြဟာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးစု အေရးထက္ တုိင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးကို ဦးစားေပးၿပီး ဗမာမြတ္စလင္ေတြဟာ ဗမာျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို အျပည့္အေ၀ ေထာက္ခံ အားေပးခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္လည္း ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႔စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒမွာေရာ၊ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ ေရးရတဲ့ အခါမွာပါ မြတ္စလင္ေတြဟာ ဂုဏ္ျပဳခံရၿပီး ထိုက္တန္တဲ့ အခြင့္အေရးအေတြ အျပည့္အ၀ရခဲ့ၾကပါ တယ္။ ၀န္ႀကီးေတြ၊ အမတ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကျပပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကာလၾကာၿပီး ေခတ္စနစ္ေတြ တစ္စစေျပာင္း လဲလာမႈနဲ႔အတူ သမိုင္းေတြေမ့ၿပီး ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္ဆုိတာ ဗမာမြတ္စလင္ ေတြနဲ႔ မသက္ဆုိင္သလို ထင္ခံလာရျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

    254785_270685116278536_100000111498246_1168218_7646605_n

    ပင္လုံညီလာခံ (သို႔မဟုတ္) ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္သေကၤတ

    ပထမပင္လုံညီလာခံကို ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၁)ရက္ေန႔ကေန (၁၂)ရက္ေန႔အထိ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မတက္ေရာက္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ဖ.ဆ.ပ.လက ဒု-ဥကၠဌဦးႏု ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔နဲ႔ ရွမ္းျပည္ ေတာင္ႀကီးက ဦးေဖခင္ (ဗမာမြတ္စလင္) ကို တက္ေရာက္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဖခင္ဟာ ဖ.ဆ.ပ.လရဲ႕ေတာင္တန္းေဒသ ဌာနခြဲ အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ေနပါၿပီ။

    ဒီလုိနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္တဲ့ ျမန္မာကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ဟာ လန္ဒန္ၿမိဳ႔မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အက္တလီနဲ႔ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရး ယူတဲ့အခါ ရွမ္းျပည္အပါအ၀င္ ေတာင္တန္းေဒသေတြနဲ႔ ျပည္မ ပူးေပါင္း ေရးအစီအစဥ္ေဆြးေႏြးခ်ိန္မွာ ရွမ္းေစာ္ဘြား ႏွစ္ဦးအမည္နဲ႔ “ေအာင္ဆန္းဟာ ရွမ္းျပည္ကိုယ္စား မျပဳ၊ ျပည္မမွ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးသာျဖစ္သည္”

    ဆုိတဲ့ ေၾကးနန္းစာတစ္ေစာင္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရဆီကို ေရာက္လာခဲ့တဲ့အတြက္ အေႏွာင့္အယွက္ တစ္ရပ္ျဖစ္လာခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဦးႏုက ေတာင္တန္းေဒသ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဖခင္ကို ရွမ္းျပည္ကို အျမန္သြားၿပီး ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆုံ ေဆြးေႏြးဖို႔ စီစဥ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဖခင္ကလည္း ဦးတင္ေအး၊ ဦးထြန္းျမင့္အစရွိတဲ့ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ တုိင္ပင္ၿပီး ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႔မွာ လူထုအစည္းအေ၀းႀကီးတစ္ရပ္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီလူထုအစည္းအေ၀းႀကီး ကေန ရွမ္းျပည္နယ္လြတ္ေျမာက္ေရး အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဗမာျပည္မနဲ႔ အတူ ရွမ္းျပည္နယ္ကို လြတ္လပ္ေရး ခ်က္ျခင္းေပးဖုိ႔နဲ႔ လန္ဒန္ေရာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အဖြဲ႔ကိုေထာက္ခံေၾကာင္းအဆုိကို တစ္ခဲနက္ေထာက္ခံ အတည္ျပဳ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၿမိဳ႔တြင္းမွာလည္း ေႀကြးေၾကာ္ၿပီးစီတန္း လွည့္လည္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဗမာမြတ္စလင္ ဦးေဖခင္ အေနနဲ႔ ဒီလိုရွမ္းျပည္ သူလူထုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို အျပည့္အ၀ေထာက္ခံေၾကာင္းကို ဖ.ဆ.ပ.လအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိ ေၾကးနန္းတစ္ေစာင္၊ လန္ဒန္ကိုေၾကးနန္း တစ္ေစာင္ပို႔ႏုိင္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးကို အာမခံခ်က္ေပးတဲ့ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီစာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳပ္ဆုိႏိုင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီလိုနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ လန္ဒန္ကျပန္ေရာက္လာၿပီး ရက္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု ေတြရဲ႕ တရား၀င္ဆႏၵရယူဖုိ႔ ပင္လုံညီလာခံခရီးဆက္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၁) ရက္ေန႔ညအထိ ကိုယ္စားလွယ္အားလုံး လက္မွတ္ေရးထုိးဖုိ႔မေသခ်ာဘဲ လိပ္ခဲတည္းလည္းျဖစ္ေနခဲ့ျပန္ပါ တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လည္းစိတ္ပ်က္ၿပီးအပါးေတာ္ၿမဲ ဗုိလ္ထြန္းလွကို ရန္ကုန္ျပန္ဖို႔ေလယာဥ္လက္မွတ္မွာခုိင္းတဲ့ အေျခအေနဆုိက္ေရာက္လာပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ္ ့ဦးေဖခင္နဲ႔ ဗိုလ္ထြန္းလွ တုိ႔တုိင္ပင္ၿပီး လူမ်ိဳးစုေခါင္း ေဆာင္ေတြကို တစ္ဖက္က စည္းရုံးရင္း က်န္တစ္ဖက္ကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ရန္ကုန္မျပန္ဖို႔ ေျဖာင္းဖ် ခဲ့ၾကပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္ထြန္းလွက ဦးေဖခင္ရဲ႕ ကိုယ္ေတြ႔ ပင္လုံစာအုပ္ အမွာစာမွာ ဦးေဖခင္နဲ႔ သူတို႔ႏွစ္ဦး ဒီလုိ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ခဲ့ရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ ကံၾကမၼာတစ္မ်ိဳးျဖစ္ၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ အႀကိဳက္ျဖစ္သြားမယ္လို႔ ေရးခဲ့ပါ တယ္။

    General-Aung-San-and-U-Phay-Khin

    အလားတူ ဦးတင္ဧ(ပင္လုံစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့သူနဲ႔ အၿငိမ္းစားႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၀င္)က လည္း သူ႔ရဲ႕အမွာစာမွာ – ပင္လုံစာခ်ဳပ္ႀကီး ေအာင္ျမင္စြာ ခ်ဳပ္ဆုိႏိုင္ဖို႔ ဦးေဖခင္ဟာ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ရွမ္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ ခ်ဳပ္ၾကားမွာ ေအာင္သြယ္ေတာ္ႀကီး သဖြယ္ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ ဂုဏ္ျပဳေရးသားခဲ့ပါ တယ္။ ဒီလိုနဲ႔၁၉၄၇ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁၂)ရက္ေန႔မွာ သမုိင္း၀င္ ပင္လုံ စာခ်ဳပ္ႀကီးေအာင္ျမင္စြာ ခ်ဳပ္ဆုိ ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ဧၿပီလမွာ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကို လည္း ေအာင္ျမင္စြာက်င္းပႏုိင္ခဲ့ၾက ပါတယ္။

    ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္မရွိရင္ ႏိုင္ငံေရရွည္ တည္တံ့ျခင္း၊စစ္မွန္တဲ့တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးျခင္းဆုိတာလည္း မရွိ ႏိုင္ပါဘူး။ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္ကို ဖ်က္ဆီးႏိုင္တာဟာ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓါတ္(၀ါ)အစြန္းေရာက္တဲ့ လူမ်ိဳးေရး ၀ါဒပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား အေနနဲ႔ သမုိင္းကိုသင္ခန္းစာယူၿပီး စစ္မွန္တဲ့ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ေလာကႀကီးကို အလွဆင္ၾကဖို႔ တုိက္တြန္း အပ္ပါတယ္။

    အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

    Image: taileng.net

    မွတ္ခ်က္-  (၆၃) ႏွစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္) ၂၀၁၀ ခုႏွစ္က ေရးသားထားေသာ ေဆာင္းပါးကို ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။