News @ M-Media

Tag: KyawNayMin

  • ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပၚမွ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ား

    ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပၚမွ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ား

    Friday Time
    ေက်ာ္ေနမင္း (ၿမိဳ႕ျပ) ေရးသည္။

    ေလးစားအပ္ပါေသာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးခင္ဗ်ား

    ယခုတင္ျပမည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားဟာ သတင္းေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ထက္ “လူထုအေျချပဳလူမႈမွတ္တမ္း” မ်ားဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္(၂၀၀၀)ျပည့္ႏွစ္က အစျပဳလို႔ ယခု၂၀၁၆ခုႏွစ္တိုင္ေအာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္း မွာရွိတဲ့ၿမိဳ႕ရြာေဒသေပါင္း (၁၀၀)ေက်ာ္ကို ေျခဆန္႔ၿပီးရလာခဲ့တဲ့ အေျခခံအခ်က္အလက္ေတြအေပၚ မူတည္ ၿပီး ေရးသားခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အမွန္တကယ္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ားစုႀကီးဟာ၊ အျခားႏိုင္ငံသားအမ်ားစုနည္းတူ ဆင္းရဲသားလူတန္းစားမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ အဆိုးျမင္မီဒီယာ တခ်ိဳ႕ႏွင့္ ရန္လိုေနေသာ ပုဂၢိဳလ္ တခ်ိဳ႕စြပ္စြဲသလို “ဘာသာျခားေတြခ်မ္းသာေနၾကတယ္”ဆိုတဲ့ မဟုတ္မွန္စြပ္စြဲခ်က္ေတြကို ယခုေဆာင္းပါးအားျဖင့္ အမွန္ ပကတိအေျခအေနကို သိျမင္လာၾကေစရန္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ တင္ရွိေနေသာ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးမ်ား ခံစားေနၾကရေသာ ဒုကၡ၊ သုခမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ လက္ေတြ႕အေျခအေနမ်ားကို အနာဂတ္တိုင္းျပည္ကိုေခါင္းေဆာင္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံသားမ်ားထံသို႔ အသိေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သတင္းေဆာင္းပါး အတြက္ ပါ၀င္ကူညီေပးခဲ့ေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။

    လူတန္းစားအဆင့္အတန္း
    —————————
    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ ၄ရာခိုင္ႏႈန္းက ႀကြယ္၀ ခ်မ္းသာၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဒီေန႔ ျမန္မာျပည္မွာေခတ္စားေနတဲ့ ဘီလီယံနာခရုိနီ စာရင္း၀င္တစ္ဦးမွ မရွိပါဘူး။ ခ်မ္းသာတယ္ ဆိုေပမဲ့လည္း တရုတ္ႏြယ္ဖြား သူေဌးေတြရဲ႕ ခ်မ္းသာမႈမ်ိဳးေတာင္ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ အခ်မ္းသာဆံုး သူေဌးဟာ ကိုးကန္႕သူေဌး အလယ္အလတ္တန္းစားတစ္ဦးရဲ႕ အဆင့္နဲ႕႔ပဲညီမွ်ႏိုင္ပါတယ္။ ပင္မေငြပင္ေငြရင္းနည္းပါးတာေၾကာင့္ လူမႈအကူအညီေပးေရးFoundation မ်ိဳးေတြထူေထာင္ထားျခင္းမရွိပါဘူး။ သိပ္ခ်မ္းသာတဲ့ တစ္ဦးတစ္ေလရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူမႈအကူအညီေပးတဲ့လုပ္ငန္းေတြကို စိတ္မ၀င္စားတာလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အသင့္အတင့္ေနထိုင္ႏိုင္ေသာ အလယ္လတ္တန္းစား လူတန္းစား(၁၂)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္၀မ္းနည္း စရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က သူတို႔တေတြ အထဲက ၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ကသာ လူမႈအကူအညီေပးေရးလုပ္ငန္းေတြကို စိတ္၀င္စားၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ၾကံဳႀကိဳက္လာတဲ့ အေျခအေနေပၚမွာ ၀င္ေရာက္ ကူညီေပးေလ့ရွိၾကၿပီး၊ တစိုက္မတ္မတ္ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေလ့မရွိၾကပါဘူး။

    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြရဲ႕ (၇၅)ရာခိုင္ႏႈန္းက လက္လုပ္လက္စား ဆင္းရဲသားအမ်ားစုႀကီးပါ။ ရရာအလုပ္ေတြ ေန႕တဓူ၀ ကိစၥေတြကိုေျဖရွင္းေနၾကရတာပါ။ လယ္သမား၊ အလုပ္သမား၊ ေစ်းသည္မ်ားနဲ႕လက္လီ အေရာင္းအ၀ယ္ေလးေတြကို လုပ္ကိုင္ေနၾကရပါတယ္။ ထူးျခားမႈ တစ္ခုကေတာ့ လုပ္ခစားအလုပ္၀င္ေရာက္လုပ္သူနည္းပါးလာၿပီး၊ တႏိုင္တပိုင္လမ္းေဘး အေရာင္းအ၀ယ္၊ ပြဲစားလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းေတြမွာ အမ်ားစုကို ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ အလုပ္လက္မဲ့အျဖစ္ မေနၾကဘဲ ရရာအလုပ္ကိုလုပ္ကိုင္ၾကတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးေတြ ရွိေနၾကတာဟာ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုပါ။

    ဥပမာအားျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ယခင္မဂိုလမ္း ယခုေရႊဘံုသာလမ္းေနရာမွာ ပစၥည္းအေဟာင္းအေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္ေနသူအမ်ားစုကိုၾကည့္ရင္ အစၥလာမ္အမ်ားစုကိုေတြ႕ရမွာျဖစ္ၿပီး၊ နံနက္ပိုင္းမွာရပ္ကြက္တကာ၊ လမ္းတကာမွာေအာ္ဟစ္ၿပီးပစၥည္းအေဟာင္းလိုက္၀ယ္ၿပီး၊ ညေနခင္းမွာအေဟာင္းတန္းကိုလာၿပီး ၀ယ္ယူသူေတြကိုေရာင္းခ်ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ အလုပ္မဲ့အကိုင္မဲ့၊ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ အေျခတက်မရွိသူ(၅)ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ရွိၿပီး၊ ယခုအခါႏိုင္ငံရဲ႕ တခ်ိဳ႕ေဒသမွာရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္လူဦးေရ စာရင္းကိုပါ ထည့္တြက္ရင္ ၈ရာခိုင္ႏႈန္းအထိတိုးပြားသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ရင္ေလးစရာပါ။ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့အရြယ္ေကာင္းေတြဟာ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေခ်ာင္ပိတ္မိေနႏိုင္ၿပီး၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕လူသားအရင္းအျမစ္ေတြဆံုးရႈံးေနရျခင္းပါ။ တဆက္တည္းမွာပဲ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးတစ္ခုသဖြယ္ တည္ရွိလို႔ေနပါတယ္။ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ NLD ဦးေဆာင္တဲ့အစိုးရလက္ထက္မွာတိုင္းျပည္ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းက ဒုကၡသည္ေတြ အားလံုးရဲ႕ ျပႆနာေျပလည္ သြားႏိုင္မယ္လို႕ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြက ဒုကၡသည္ စခန္းမွာလည္း ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြဒုနဲ႔ေဒးပါ။

    ေတာင္းရမ္းသူတို႔စစ္တမ္း
    —————————
    ေသာၾကာေန႔ ၀တ္ျပဳၿပီးခ်ိန္ဆိုရင္ ေတာင္းရမ္းသူေတြ တသီတတန္း ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရွိတဲ့ ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ျမင္ႏိုင္ ပါတယ္။ ထူးျခားခ်က္ အမ်ားစုဟာေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္ၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္ေနတာပါ။ နာမက်န္းသူေတြ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ ကိုယ္လက္ အဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့သူေတြကို ေပးကမ္းၾကရင္းနဲ႕ အတုေတြဟာမ်ားျပားလာပါတယ္။ မ်က္မျမင္အတြက္၊ လမ္းမေလ်ာက္ႏိုင္သူအတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕လူေကာင္း ေတြက အေဖာ္ျပဳၿပီးေတာင္းရမ္းေနၾကတာပါ။ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈထံုးတမ္းအစဥ္အလာနဲ႔ သဒၶါတရား အားေကာင္းတဲ့ျမန္မာရဲ႕အက်င့္စရုိက္ အတိုင္း ျမန္မာ မြတ္စလင္ေတြက ေပးကမ္းေနၾကေတာ့၊ သူေတာင္းစားေတြ ဘ၀လည္း ပ်က္သထက္ ပ်က္လာပါေတာ့တယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရပ္ကြက္လမ္းေတြေပၚမွာ၊ ကားတန္းႀကီးေတြၾကားထဲမွာပါ ေတာင္းရမ္းသူေတြ မ်ားျပားလာျခင္းပါ။ ခ်ိဳင္းေထာက္ အတုေတြနဲ႔ လူေတြကို အလြယ္တကူျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဆိုး၀ါးလွတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ေတာင္းရမ္းသူေတြဟာ ဘာသာေရး အေဆာင္အေယာင္ေတြ ၀တ္စား ဆင္ယင္ထားျခင္းပါ။ အမ်ိဳးသမီးေတြက ေခါင္းပု၀ါေတြျခံဳ၊ အကာအကြယ္ ၀တ္ရုံ(ဗုရခါ)ေတြ၀တ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ေတာင္းရမ္းေနသလို၊ အမ်ိဳးသားေတြက ဦးထုပ္ေတြေဆာင္း၊ အျဖဴေရာင္ ၀တ္ရုံရွည္ႀကီးေတြ၀တ္ၿပီး၊ ျမင္ေတြ႔ရသူအေပါင္းကို အထင္မွတ္မွားေစတာပါ။ တကယ္ေတာ့ေတာင္းရမ္းသူေတြ
    ဆီက ဒီလို အေယာင္ေဆာင္မႈေတြကို ခြာခ်လိုက္သင့္တာပါ။

    ဒီၾကားထဲအေယာင္ေဆာင္တခ်ိဳ႕က အမည္ခံ မိဘမဲ့ေက်ာင္းေတြကိုအေၾကာင္းခံၿပီး လုပ္စားၾကသူေတြလည္းရွိပါတယ္။ စစ္တမ္းက အံ့ဩစရာ မြတ္စလင္ေတာင္းရမ္းသူ ၈၀ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ အတုေတြ ေရသာခိုသမားေတြပါတဲ့၊ ဒီၾကားထဲအစၥလာမ္ မဟုတ္ဘဲ အေယာင္ေဆာင္၀တ္စား ဆင္ယင္သူက ထက္၀က္နီးပါး(၃၅)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိပါသတဲ့၊ (၁၈)ရာခိုင္ႏႈန္းကေတာ့ တကယ္ မရွိတာရယ္၊ က်န္းမာေရး အခက္အခဲေတြေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ ေတာင္းစားေနၾကသူေတြျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ သူေတာင္းစားေတြရဲ႕ ၇၈ရာခိုင္ႏႈန္းက အိုးအိမ္ အတည္အက်မရွိသူေတြနဲ႕ လမ္းေဘးမွာျဖစ္သလိုေနတဲ့ သူေတြပါ။ အကယ္၍မ်ား အလုပ္အကိုင္တစ္ခုခုရိွရင္ ဒီအလုပ္စြန္႔မလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ၃၀ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္သာ စြန့္မယ္လို႔ေျဖျပီး၊ က်န္တဲ့လူေတြက ဒီအလုပ္ကိုႏွစ္သက္ပါသတဲ့။ လြယ္ကူတဲ့ ရေပါက္ရလမ္းေတြရွိေနေတာ့ အလုပ္လုပ္ဖို႕ပ်င္းရိကုန္ၾကပါျပီ။ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က သူတို႕နဲ႕အတူ လူမမယ္ကေလးေတြ၊ ေက်ာင္းေနအရြယ္ကေလးေတြ ပညာမသင္ရျခင္းပါ။ ကေလးေတြကိုခုတုံးလုပ္ျပီးေတာင္းစားေနတဲ့သူေတြက ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိေနပါတယ္။ ကေလးေတြကို ေက်ာင္း တက္မလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ၁၀ ေယာက္မွာ ၉ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ၉၀ရာခိုင္ႏႈန္းက ေက်ာင္း၀တ္စုံ ၀တ္ထားတဲ့ ကေလးေတြကိုၾကည့္ျပီး တက္ခ်င္တယ္လို႔ေျဖခဲ့တာဟာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို မ်က္ရည္စို႔ေစခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ့အနာဂတ္ကိုသိလို႔ မဟုတ္ဘဲ ၊ကေလးေတြရဲ႕ပင္ကိုယ္စိတ္နဲ႔ေျဖခဲ့တာပါ။ ဒီလို မသမာတဲ့ေတာင္းရမ္းသူေတြေၾကာင့္ ကေလးေတြ အနာဂတ္ေပ်ာက္ေနၾကရပါျပီ။ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ျပီးေတာင္းစားေနသူရဲ႕ ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းက ခိုလႈံဖို႔တစ္ေနရာ အလိုရွိျပီး၊၂၀ရာခိုင္ႏႈန္းက စည္းကမ္း ခ်ဳပ္ခ်ယ္တဲ့ ရိပ္သာအစား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ပဲေနခ်င္ပါသတဲ့။

    ဒီလူေတြအားလုံး နီးပါးေျဖၾကတာက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္သူေတြ အတြက္ ဘိုးဘြားရိပ္သာေတြက လုံေလာက္မႈ မရိွဘူးဆိုတာပါဘဲ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔က”သူေတာင္းစား ပေပ်ာက္ေရးနဲ႔ အလုပ္အကိုင္ ေနရာခ်ထားေရး” အတြက္ၾကိဳးစားခဲ့ေပမယ့္ ထုထည္ ပမာဏၾကီးလြန္းတာရယ္၊ေတာင္းရမ္းသူေတြကကို၌က စိတ္မ၀င္စားတာရယ္ေၾကာင့္ လက္ေလွ်ာ့ခဲ့ရပါတယ္။ အရင္တုန္းက စီမံခ်က္နဲ႔ေတာင္းရမ္းသူေတြကို ဖမ္းဆီးတဲ့အခါ မွာ စခန္းတရားရုံးကို အေပးအယူလုပ္ လိုက္ေျဖရွင္းေပးတဲ့ ေငြေၾကးရွင္(ေငြတိုးေခ်းစားသူ) ေတြရိွျပီး၊အမႈျပီးရင္ ၾကီးမားတဲ့ အတိုးႏႈန္းနဲ႔ ျပန္ဆပ္ ရပါတယ္။၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က ျမန္မာမြတ္စလင္ အမ်ားစုဟာ ေကာင္းေရာင္း၊ ေကာင္း၀ယ္ လုပ္စားေနသူေတြကို၊ ထိုက္တန္တဲ့အခေၾကးေငြေပးဖို႔ တြန္႔တိုတတ္ၾကေပမယ့္ ေတာင္းရမ္းသူေတြကိုေတာ့ အက်ဳိးစ၀ပ္ (ကုသိုလ္)ကိုေမွ်ာ္ကိုးျပီး တလႊဲဆံပင္ေကာင္း လွဴဒါန္းေလ့ရွိပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရမႈမ်ား
    ———————————–
    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္တို႔ဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္အခြင့္အေရးေတြ လ်စ္လ်ဴရႈခံရျပီး၊ အထူးသျဖင ့္ဦးေန၀င္းရဲ႕ ဆိုရွယ္လစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာ စခဲ့ပါတယ္။ မလြတ္လပ္ခင္နဲ႕လြတ္လပ္ေရးရျပီးဦးႏုရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအစိုးရအထိ တိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္တို႕ဟာ ၀န္ၾကီးရာထူးမ်ား အထိတက္လွမ္း ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုက္တန္သူမ်ားရိွေသာ္လည္းဦးေန၀င္းရဲ႕ အစိုးရလက္ထက္ မွာ တျဖည္းျဖည္း ဖယ္ရွားခံခဲ့ရပါတယ္။ စစ္အစိုးရကေန ယခုအစိုးရ လက္ထက္တိုင္ေအာင္၊ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြ အေနနဲ႕၀န္ထမ္း အၾကီးအကဲေတြ ျဖစ္လာဖို႕ခဲယဥ္းသြားခဲ့ရတာပါ။ ဒါဟာစနစ္တက်နဲ႕ဖယ္ရွားခဲ့တာပါ။ သာမန္ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြအဖို႔ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရး ကဒ္ျပားဟာ မလြယ္ကူတဲ့ကိစၥပါ။ အမ်ိဳးမ်ဳိးေသာကဒ္ေတြကို ထုတ္ေပးခဲ့ျပီး၊ႏိုင္ငံသား အျဖစ ္မရရိွေအာင္ခြဲျခား ခံခဲ့ရတာဟာ စိတ္မေကာင္းဖြယ္ရာပါ။ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ မရိွတဲ့အတြက္ ခရီးသြားလာခြင့္ ပညာသင္ၾကား ခြင့္နဲ႕ သင္ၾကားမႈွဆိုင္ရာ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္မ်ားရရိွဖို႕ ျငင္းဆန္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။

    ၁၉၄၇၊၁၉၇၄၊၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒတိုင္းမွာ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္နဲ႕စပ္လ်ဥ္းၿပီး အတိအလင္းေဖာ္ျပထား ခဲ့ေပမယ့္၊ တကယ္ ပကတိအေျခအေနမွာ မရရွိခဲ့ပါဘူး။ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား တားဆီး ပိတ္ပင္ခံရမႈ၊ ျပန္လည္ျပဳျပင္ တည္ေဆာက္ခြင့္ရရွိခဲ့တာဟာ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ရပါတယ္။ ထို႔အတူ ဘာသာေရးစာသင္ၾကားမႈေတြကိုလည္း မတူညီတဲ့ေဒသအလိုက္ ဟန္႔တားျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားေတြ၊ ကြဲျပားတဲ့လူမ်ိဳးေတြကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ စြပ္စြဲမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ေခါင္းစဥ္ေတြေအာက္မွာ မတရားတဲ့ တရားစီရင္မႈေတြ ရွိေနခဲ့ရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေဆာင္ရြက္တာေတြအထိ ခြဲျခားခဲ့ပါတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င ္အမ်ားစုေနထိုင္ရာေဒသေတြမွာ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး၊ လွ်ပ္စစ္မီးနဲ႔ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးတုိ႔ဟာ တခ်ိဳ႕ေသာ ျပည္နယ္ေတြလိုပဲ နိမ့္က်ေနခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔အ၀ွမ္းမွာေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့အၾကမ္းဖက္မႈျပႆနာေတြကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ အစိုးရအေနနဲ႔ ထိေရာက္စြာကိုင္တြယ္မႈ မရွိဘဲ ပဋိပကၡဖန္တီးေနတဲ့
    အင္းအားစုေတြကို အေရးယူျခင္း မရွိခဲ့ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခင္စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ကိုယ္တိုင္ေျပာၾကားခဲ့တဲ့၊ ခြဲျခားမႈမ်ား၊ မိန္႔ၾကားခ်က္ေတြဟာ ယခုအခါမွာေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး၊ ႏိုင္ငံႏွင့္အ၀ွမ္း အမုန္းတရားေဟာေျပာျဖန္႕ခ်ီတဲ့သူေတြကို အေရးမယူျခင္းဟာ၊ အစိုးရအေပၚမွာ လံုးလံုးလွ်ားလွ်ားတာ၀န္ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္ေနရာေဒသ၉ခုက လူေပါင္း တစ္ေထာင္ခန္႔ကို ေမးျမန္းထားတဲ့ စစ္တမ္းတစ္ခုအရ ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္က ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြကို ခြဲျခားမႈနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းလို႔ လူဦးေရရဲ႕ ၆၀ရာခိုင္ႏႈန္းက ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးနဲ႔ ဘာသာေရးကိစၥမွအပ တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံျခင္းခံရပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုၿပီး၊ ၃၀ရာခိုင္ႏႈန္းကလံုး၀ခြဲျခားခံရပါတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။ က်န္ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက ေျဖဖို႔စိုးရိမ္ၾကပါတယ္။ ယခု ၂၀၁၅မွာ ဒီစစ္တမ္းေလးကို ျပန္လည္ေမးျမန္းၾကည့္တဲ့ အခါမွာ ေမးျမန္းခံရသူရဲ႕ ၉၃ရာခိုင္ႏႈန္းကလံုး၀ခြဲျခားျခင္းခံရပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုၾက ပါတယ္။

    ဒီလိုမယံုၾကည္မႈေတြ လႊမ္းမိုးခံေနရတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ရပ္ကို ယံုၾကည္မႈေတြျပန္လည္ တည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ “ဒီမိုကေရစီ အစိုးရသစ္” မွာ တာ၀န္ရွိသလို၊ တန္းတူရည္မွ်တဲ့ဆက္ဆံေရးေတြ လ်င္ျမန္စြာ အသက္၀င္လာမယ္ လို႔လဲေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ တစ္ဦး ခ်င္းအေနနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈခံရတာေတြဟာ အပံုအပင္ပါ၊ ထိုနည္းတူစြာႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြအေနနဲ႔ လည္းဘာသာမတူ လူမ်ိဳးမတူဆိုတဲ့ အေျခအေနေတြေအာက္မွာ သူစိမ္းျပင္ျပင္လို သေဘာထားၿပီးဆက္ ဆံမႈဟာ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းဟာ ပိုၿပီးေ၀းသထက္ေ၀းလာတာကိုေတြ႕ေနရပါတယ္။ ယခု ေနာက္ဆံုးေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈကေတာ့၊ ျမန္မာတို႔ရဲ႕အစဥ္အလာ ဓေလ့ထံုးစံေတြအရက်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြမွာ လမ္းေဘးေစ်းေရာင္းၾကတဲ့အစၥလာမ္ေတြကို အဟန္႕အတားျပဳလုပ္ေနၾကျခင္းဟာ အေတာ့္ကိုဆိုး၀ါးလွပါတယ္။

    ေဆာင္ရြက္ရန္နည္းလမ္းမ်ား
    —————————-
    ဒီျပႆနာရပ္ေတြေျဖရွင္းေရးအတြက္ အပိုင္း၂ ပိုင္းရွိပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕တာ၀န္ရွိမႈနဲ႕ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကိုယ္၌က တာ၀န္ခံမႈျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ရွည္လုပ္ယူရမယ့္ Longtime Plan မ်ိဳးျဖစ္ပါ တယ္။ အစိုးရအေနနဲ႕ ဘာေတြလုပ္ေပးႏိုင္ပါသလဲ၊ ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ျပည္သူျပည္သားေတြ အားလုံးခြဲျခားေရးအျမင္ေတြ၊စိတ္ဓာတ္ေတြ၊ အမုန္းတရားေတြေျပေပ်ာက္ဖို႕အတြက္ အမွန္တကယ္ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ အစီအစဥ္ေတြကိုေအာက္ေျခက စတင္ရပါမယ္။အခုလက္ရွိအစိုးရလုပ္သလို ဟန္ျပလုပ္ငန္း မ်ိဳးမျဖစ္ေစရပါဘူး။ လုပ္ေနတဲ့ လူေတြက ၾကိဳးစားေနေပမယ့္ အစိုးရက ထင္သေလာက္အားမေပးပါဘူး။

    ကေလးသူငယ္ေတြရဲ႕ပညာသင္ရိုးညႊန္းတမ္းေတြမွာ Religious Study ဆိုတဲ့ ဘာသာတရားမ်ား ေလ့လာမႈ အစီအစဥ္ထည့္သြင္းျပီး၊ငယ္စဥ္ကတည္းက အျမင္မေသြလြဲေအာင္ၾကိဳးပမ္းရပါမယ္။ လြတ္လပ္စြာ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ခြင့္၊ ပညာသင္ၾကားခြင့္၊ တရားဥပေဒရဲ႕ေစာင့္ေရွာက္မႈရယူခြင့္၊ အမႈထမ္းခြင့္၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းခံရခြင့္၊ စီးပြားေရးတြင္တရားမွ်တစြာပါ၀င္ယွဥ္ျပိဳင္ႏိုင္ခြင့္ စသည့္ဆုံးရႈံးခဲ့မႈမ်ားကို ျပန္လည္ ကုစားေပးသင့္ပါသည္။

    ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေနနဲ႕လည္းဒီႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးတမ္း အစဥ္အလာမ်ားကို ေလးစား တန္ဖိုးထားရပါမယ္။ ဘာသာေရးအရ အစြန္းေရာက္မႈေတြကို ေရွာင္ရွားျပီး၊ တရားမွ်တဲ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရပါမယ္။ေရသာခိုအေခ်ာင္သမားမ်ားကို အားမေပးဘဲ၊ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ား၏ ဘ၀မ်ားကိုေတာင္းရမ္းမႈမွသည္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းမ်ားကို ဖန္တီးေပးရပါမယ္ အတတ္ပညာအသိပညာ မ်ားျဖင့္ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္ကို လက္ဆင့္ကမ္းရပါမယ္။

    မိမိတို႕၏ရင္ေသြးမ်ားကိုႏိုင္ငံေက်းဇူး သိတတ္ေသာ၊ ႏိုင္ငံသစၥာ ခံယူတတ္ေသာ အေလ့အထမ်ားေမြးျမဴေစ ရပါမယ္။ ႏိုင္ငံ၀န္ထမ္းမ်ားတြင ္ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ေစ ရပါမယ္။ ေရွးမႈမပ်က္ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးခဲ့ေသာ အစဥ္အလာမ်ားအတိုင္း အနာဂတ္ႏိုင္ငံ၏ ဦးေဆာင္မႈက႑၊ တိုင္းျပည္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္၊ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ဆိုသလို ပါ၀င္ကူညီရပါ မယ္။ တိုင္းႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္း ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို ကိုယ္စားျပဳေသာ “မီဒီယာမ်ား”ေပၚထြန္းလာ ေရးကို ကူညီေပးသင့္ပါတယ္။သို႕မွသာ မွန္ကန္ေသာသတင္းျဖစ္ရပ္မ်ား အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီထုတ္ ျပန္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

    နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႕ ဒီစစ္တမ္းေလးရဲ႕ေတြရွိခ်က္ေတြကို သုံးသပ္အၾကံျပဳတင္ျပခ်က္ေတြကို ေပၚေပါက္လာမယ့္ “ဒီမိုကေရစီအစိုးရသစ္” တစ္ရပ္အေနနဲ႕ ေဆာင္ရြက္ေပးပါလို႕ေမတၱာရပ္ခံရင္းနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း၊ ျမန္မာ-မြတ္စလင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္လုံးအေနနဲ႕လည္း၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ေတြကိုစုေပါင္းေျဖရွင္းရင္း၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ခရီးလမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕လို႕ အေလးအနက္တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ Firday Times ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • ပါး႐ိုက္ဋီကာ၊ ၀ႏၷာမိဓေလ့၊ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ေထာင္ေခ်ာက္ႏိုင္ငံေရး

    ပါး႐ိုက္ဋီကာ၊ ၀ႏၷာမိဓေလ့၊ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ေထာင္ေခ်ာက္ႏိုင္ငံေရး

    ဇူလိုင္ ၂၅ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေဆာင္းပါးရွင္- ေက်ာ္ေနမင္း (ျမိဳ႕ျပ)

    2
    Cartoon Credit – ေက်ာ္သူရိန္

    ပါး႐ိုက္ဋီကာ

    ဋီကာခ်ဲ႕ ျပရေလာက္ေအာင္ တြင္က်ယ္လာတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုက ပါး႐ိုက္သမႈ ျပဳေနၾကျခင္းပါ၊ လုပ္ရပ္တစ္ခုအေပၚ စက္ဆုပ္မႈ၊ မုန္းတီးမႈ၊ ရြံရွာမႈ၊ နာက်ည္းမႈနဲ႔ မခံခ်င္စိတ္တို႔ အံုၾကြလာရာကေန စိတ္မထိန္းႏိုင္တဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုပါ။ ႐ိုင္းစိုင္းမႈကိုျပတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုပါ။ မ်က္လံုးရဲ႕ ေအာက္မ်က္႐ိုးခံုနဲ႔ ေမး႐ိုးရဲ႕ အၾကားမွာ အကာအကြယ္ ျပဳေပးထားတဲ့ ႏူးညံ့ပြေဖာင္းတဲ့ အသားစိုင္ေလး တစ္ခုဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ လက္ဖ၀ါးရဲ႕ ေဒါသအဟုန္ကို ရင္ဆိုင္ အေတြ႕မွာ “ျဖန္း”ဆိုတဲ့ အသံနဲ႔အတူ ပူစပ္ ပူေလာင္ ခံစားရ၊ တဒဂၤမွာ ၾကယ္ေတြ လေတြ ေတာင္ ျမင္သြား ရပါသတဲ့။ ႐ိုက္ခံရတဲ့ ပါးကို ပြတ္ကိုင္ရင္းနဲ႔ ရွက္ေဇာ ေတြျဖာၿပီး တံုျပန္႔ျခင္းငွာ မစြမ္းသာလို႔၊ ခ်ိဳးႏွိမ္ခ်တဲ့ မ်က္ႏွာေလးေတြကို သင္တို႔ျမင္ဖူး ၾကပါသလား။ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ဖူးပါတယ္။

    ေနရာက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ လူစည္ကားရာ ေစ်း တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ မဂၤလာေစ်း၊ နားမွာပါ။ စစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ခင္တဲ့ ယာဥ္ထိန္းရဲ တစ္ေယာက္ရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ စကားေျပာေနတုန္း အေ၀းကေန ကားတစ္ီးလံုး မွန္မွာ အနက္ေရာင္ စေတကာ တပ္ထားတဲ့ ဆိုက္ကနက္ (cygnus) ကား တစ္စီးကို ေတြ႕လိုက္လို႔ စကားေျပာေနရင္းနဲ႔ လက္တားလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီ ကာလက ကားမွာ အနက္ေရာင္စေတကာ ကပ္ရင္ အေရးယူမယ္လို႔ စီမံခ်က္ ခ်ထားၿပီး ဖမ္းဆီးေနတဲ့ ကာလေလ၊ ကားကို ရပ္သြားတယ္။ တံခါးကို ဖြင့္လိုက္တယ္။ ကားေပၚက ႐ုပ္ခပ္မာမာနဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ဆင္းလာၿပီး လက္ျပတားတဲ့ ယာဥ္ထိန္းရဲကို ႐ုတ္တရက္ ပါး႐ိုက္လိုက္တယ္။ ပါးစပ္ကလည္း ေျပာလိုက္တယ္။ ငါဘယ္သူလဲ မင္းမသိဘူးလား၊ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ xxx တဲ့ကြ။ ပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္းနဲ႔ ပါးကို ပြတ္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္း သတိဆြဲၿပီး အေလးျပဳလိုက္တယ္။ သူ႔ကား ျပန္ထြက္တဲ့အထိ တုပ္တုပ္မွ်  မလႈပ္ရဲ ဘူး၊ ကားထြက္သြားတဲ့အခါ ဒီျမင္ကြင္းကို ၾကည့္ေနတဲ့ ပရိသတ္ႀကီးကို သူတစ္ခ်က္ၾကည့္ၿပီး နီးစပ္ရာ အငွားယာဥ္တစ္စီးငွားၿပီး အျမန္ေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ သူ႔ကို လံုး၀ မေတြ႕ရေတာ့ပါ။ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ဆံုေတြ႕လိုက္ရတဲ့ မ်က္ရည္စေတြ ျပည့္လံုရီေ၀ေနတဲ့ သူ႔မ်က္လံုးေတြကို ယေန႔တိုင္ မွတ္မိေနပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ေယာက္က ဇြဲကပင္ အသင္းပိုင္ရွိ ဦးလွေဌး ေဘာလံုးကြင္းထဲ၀င္ၿပီး ကြင္းလယ္ဒိုင္ကို ပါး႐ိုက္ခဲ့တဲ့ ျမင္ကြင္းပါ။ ပါးကိုလက္နဲ႔ ပြတ္ၿပီး တအံ့တၾသ ၾကည့္ေနတဲ့ မတံု႔ျပန္ႏိုင္ရွာတဲ့ ကြင္းလယ္ဒိုင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေယာင္ေနမိပါတယ္။ မေက်နပ္လို႔ ပါး႐ိုက္သတဲ့။

    တခ်ိန္က နာမည္ေက်ာ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး ေခ်ာကလည္း အင္တာဗ်ဴးတဲ့ သတင္းေထာက္မေလးကို ပါး႐ိုက္လိုက္တာ ႏိုင္ငံေက်ာ္သြားတယ္။ အဲ႐ႈိက္ထိေစမဲ့ ေမးခြန္းကို မေက်နပ္လို႔တဲ့။ တရား႐ံုးက ဒဏ္ေငြ (၁၀၀၀)လား ခ်မွတ္လိုက္တယ္။ ထိေရာက္တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ဆိုတာမ်ိဳးေလ။

    ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ ၀န္ႀကီးတပါးက သူခိုင္းတာ မလုပ္ရေကာင္းရဲ႕ဆိုၿပီး ျပည္နယ္ ပညာေရးမွဴးကို ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဆံုးမေလရာ ၀င္ေျပာတဲ့ လ/ထ ႀကီးၾကပ္ေရးမွဴးကို ပါး႐ိုက္လိုက္သတဲ့။ အေၾကာင္းက သူ ခရီးမသြားခင္ မူလတန္းဆရာေတြရဲ႕ ေျပာင္းေရႊ႕ေရး ကိစၥေတြကို အမိန္႔ထုတ္ၿပီး လက္မွတ္ ထိုးခိုင္းတာကို ျငင္းဆန္လို႔တဲ့ဗ်ာ။ ဒီ၀န္ႀကီးက ယခင္ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး တေယာက္ျဖစ္ၿပီး ၾကံ႕ဖြံ႔ ပါတီက ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။

    တေလာတုန္းကေတာင္ တက္သစ္စ ေမာ္ဒယ္မင္းသားေလးက ယာဥ္ထိန္းရဲကို ပါး႐ိုက္ျပန္တယ္။ အေၾကာင္းက သူစီးလာတဲ့ ကားကို တားလို႔တဲ့၊ အမႈ ႐ံုးေပၚေရာက္ မလာဘဲ ေငြေၾကးနဲ႔ ေၾကေအးလိုက္ၾက တယ္။

    ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ အဆိုအရ စစ္ေၾကာေရး စခန္းမွာ စစ္ေၾကာေရး တာ၀န္က် ေထာက္လွမ္းေရးေတြက ျမင္ျမင္ျခင္းပဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္အုန္းမလားကြ၊ ဆိုၿပီး ပါး႐ိုက္သတဲ့။

    နယ္လွည့္ပါး႐ိုက္တက္တဲ့ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ တေယာက္လည္း အခု ဘယ္နယ္ ေတြကို လွည့္႐ိုက္ေနလဲ မဆိုတတ္ပါဘူး။

    ဆရာႀကီး သိပၸံမွဴးတင္(ေခၚ) ဗိုလ္မွဴးတင္ေမာင္(ၿငိမ္း) ကေတာ့ ဂ်ပန္မွာ စစ္သင္တန္းတက္တဲ့အခါ ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ ပါး႐ိုက္ဆံုးမတာကို ခံရတာဟာ ပိုၿပီး မွတ္မိလြယ္ၿပီး စည္းကမ္းေကာင္းလာေစသတဲ့၊ ပါး႐ိုက္တာကို အေကာင္းေျပာတဲ့ ေဆးလိပ္ ဆန္႔က်င္ေရး သမားႀကီးေလ။

    ပါး႐ိုက္တဲ့ စစ္တမ္းေလးကို ဇယားခ်ၾကည့္ေတာ့ ႐ိုက္တဲ့သူေတြက အာဏာရွင္ေတြ၊ ေရေပၚဆီ လူ႔မလိုင္ေတြ၊ နာမည္ေက်ာ္ေတြခ်ည္းဘဲဗ်ိဳ႕။ ႐ိုက္ခံရတဲ့ သူေတြကေတာ့ ထံုးစံအတုိင္း ႏွိမ့္က်စြာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳ ပုဂၢိဳလ္ ႀကီးမ်ားကို အႀကံျပဳလိုပါသည္။ ပါး႐ိုက္ျခင္းဟာ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကို ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္းႏွင့္ ႐ိုင္းစိုင္းေသာ ကိုယ္က်င့္ တရားကို ေဖာ္ထုတ္ျပျခင္း မည္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈ စာရင္းသြင္းၿပီး ျပင္းထန္ေသာ ဥပေဒ ျပ႒ာန္း၍ အျပစ္ဒဏ္ ေပးရန္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ သို႔တည္း မဟုတ္ပါက ပါး႐ိုက္ခံရသူေတြ မ်ားလာလို႔ ေနာင္အခါ သမၼတႀကီး မိန္႔ခြန္းေျပာရင္ “ပါး႐ိုက္ခံရေသာ မိဘျပည္သူမ်ားခင္ဗ်ာ” လို႔ ေျပာရမလုိ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။ တားဆီးေပးၾကပါ။

    ၀ႏၷာမိ ဓေလ့

    အခု အစိုးရေခတ္မွာ ေရပန္းစားလာတဲ့ ကိစၥတစ္ခုက လုပ္စရာရွိတာသာ လုပ္ျပစ္လုိက္၊ ေျပာခ်င္တာသာ ေျပာျပစ္လုိက္၊ ၿပီးရင္ မွားတာရွိရင္ ၀ႏၷာမိ ပါလို႔ ေတာင္းပန္လိုက္။ ဒီလို ဓေလ့ ထံုးတမ္းႀကီး တစ္ခုကို ျမင္ေတြ႕ရျပန္တယ္။

    စစ္ကိုင္းတုိင္း ေဒသႀကီး၊ မံုရြာခ႐ိုင္၊ ဆားလင္းႀကီး ၿမိဳ႕နယ္၊ လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္း ရပ္ဆိုင္းေရး ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္မႈ သပိတ္စခန္းကို မီးေလာင္ဗံုး ဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းအၿပီးမွာ ဒဏ္ရာ ရရွိေသာ ရဟန္း၊ သာမေဏမ်ားအား သမၼတ ႐ံုးျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ဦးလွထြန္း၊ က်န္းမာေရး ၀န္ႀကီး ဌာန ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ေဒါက္တာ ေဖသက္ခင္၊ မႏၱေလးတုိင္းေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးရဲျမင့္၊ စစ္ကိုင္းတုိင္း ေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအး၊ ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာန ဒုတိယ ၀န္ႀကီး ရဲခ်ဳပ္ ေက်ာ္ေက်ာ္ထြန္း၊ သမၼတ အႀကံေပး ဦးလွေမာင္ေရႊႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ျပည္ေထာင္စု အစိုးရ အဖြဲ႕ကိုယ္စား မိုက္မဲေတြေ၀ မလိမၼာေၾကာင္း ျဖင့္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ၿပီး ေက်ေအးလိုက္ၾကတယ္။ အဓိက တာ၀န္ရွိသူေတြရဲ႕ တာ၀န္ယူမႈ အခန္းက႑ဟာ ေပ်ာက္ဆံုးေနတာကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ရဲ၊ ေျပာခ်င္တာ ေျပာရဲ၊ ျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့။

    ကိုယ္တိုင္က်ေတာ့ အစားေကာင္း၊ အေသာက္ေကာင္းေတြနဲ႔ ရာထူး အေဆာင္အေယာင္ အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ ၿပီးျပည့္စံုၿပီးေတာ့ လယ္ထဲကိုင္းထဲမွာ ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာမေရွာင္ ဆင္းရဲျခင္း ဒုကၡနဲ႔ ၀မ္းစာ ရွာေနတဲ့ ေတာင္သူဦးႀကီးေတြကို “အေၾကြးေၾကေအာင္” ထမင္းတနပ္ေလ်ာ့စား လို႔ ေျပာတဲ့သူ၊ ၀န္ႀကီးလဲ ေျပာရက္ပါေပ့တယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ ျပန္ေတာင္းပန္တယ္၊ မွားတာရွိရင္ ၀ႏၷာမိ ေပါ့ လြယ္ပါတယ္။

    အိမ္ေရာင္း၊ ကားေရာင္းၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ေနတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ ၀န္ႀကီးတစ္ပါးကလည္း ကိုယ့္တုိင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း တိုက္ခိုက္ၾကတဲ့ စစ္ပြဲေတြကေန သူရ ဘြဲ႕ေတြ ဘာေတြေပးဖို႔ မလိုပါဘူးလို႔ ေျပာျပန္ေရာ။ ၿပီးမွ ႏုိင္ငံ၊ ျပည္သူ၊ တပ္မေတာ္နဲ႔ တပ္မေတာ္သားေတြ အေပၚ သစၥာ မေဖာက္ပါဘူးလို႔ ျပန္ေတာင္းပန္လုိက္တယ္ေလ။ ေတာင္းပန္ရတယ္ ဆိုကတည္းက အမွားလုပ္လုိက္လို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ မွန္ကန္တဲ့ ခံယူခ်က္ မရွိရင္ စကားေတြကို လက္လြတ္စပယ္ မေျပာသင့္ပါ။ လုပ္ရပ္ေတြကို အစကတည္းက မလုပ္သင့္ပါ။ အမွားေတြလုပ္၊ အမွားေတြေျပာ၊ ၿပီးရင္ေတာင္းပန္၊ ဒီလိုဓေလ့ႀကီး ထံုးတမ္းႀကီးကို ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြ လုပ္ျပေနရင္ ႏိုင္ငံသားေတြ အၾကားမွာ ပိုလို႔ေတာင္ အစဥ္အလာ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ တာ၀န္ယူမႈ ဆိုတဲ့ အက်င့္ေကာင္း၊ ဓေလ့ေကာင္းေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာသားေလးတစ္ခု အမွားေၾကာင့္ တာ၀န္ယူၿပီး ရာထူးက ႏႈတ္ထြက္သြားတဲ့ ဂ်ပန္၀န္ႀကီး တပါး အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

    “ယခု ဂ်ပန္မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လုပ္ေနတဲ့ “ရွင္ဇိုအေဘး” ဟာ ယခင္တႀကိမ္မွာလည္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္ခဲ့ ဖူးပါတယ္။ အဲဒီအခါတုနး္က ဂ်ပန္ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္မွာ ဂ်ပန္ဟာ တိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္ေနတဲ့ အေရွ႕တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္းရန္ အလို႔ငွာ အာရွႏုိင္ငံမ်ားကို သိမ္းသြင္းရျခင္းျဖစ္သည္” လို႔ ေရးသားခဲ့ပါသတဲ့။ ဒီမွာတင္ တ႐ုတ္နဲ႔ ကိုရီးယားမွာ ဆႏၵျပပြဲေတြ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ဆူဆူပူပူ ျဖစ္လာေတာ့ တာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ပညာေရး ၀န္ႀကီးကိုေခၚၿပီး စာအုပ္ထဲက အမွားကို ျပင္ခို္င္းေတာ့တာပါ။ ဒီေတာ့ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးက စာအုပ္ထဲက အမွားဟာ ကၽြန္ေတာ္ခံယူထားတဲ့ အမွန္တရားပါ၊ ဒီအမွားကို ျပင္ရမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ရပ္တည္တဲ့ အမွန္တရားအတြက္ အလုပ္က ထြက္ပါတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ႏႈတ္ထြက္စာ ကိုေပးၿပီးေတာ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္႐ံုးထဲက ျပန္ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မွားတာရွိရင္ “၀ႏၷာမိ” ပါဆိုတာမ်ိဳး ဂ်ပန္မွာ ထံုးတမ္းဓေလ့ မျဖစ္ေပၚလာခဲ့ဘူး ကိုယ့္တာ၀န္ ကုိယ္ယူတတ္တဲ့ အေလ့အထမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမြးယူၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။

    ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈ

    ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္ ရဲ႕ေနာက္တေန႔ 8.7.1962 မွာ ျမန္မာျပည္ (တ.က.သ) အေဆာက္အအံုႀကီးကို ဒိုင္းနမိုက္ေတြနဲ႔ ၿဖိဳခြဲလိုက္စဥ္က အမိန္႔ေပးခဲ့တဲ့ တရားခံဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီး ျဖစ္ၿပီး သူဘာမွ မသိဘူး လို႔ ျငင္းရင္ အာဏာသိမ္းေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးေန၀င္းက ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈကို စတင္ခဲ့တယ္။

    ဦးႏု၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ဦးဗေဆြတို႔ကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတာ သူမဟုတ္ဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဖတင္ကို လက္ညႇိဳးထိုးလို႔ ဓားစာခံ ေရြးခဲ့ျပန္တယ္။

    (၂၀၀၃) ေမ (၃၀) ရက္ေန႔က စစ္ကိုင္းတုိင္းက ဒီပဲယင္းနယ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လုိက္ပါလာတဲ့ ယာဥ္တန္းကို အျပတ္ရွင္းတဲ့ လူသတ္ပြဲႀကီးကို အမိန္႔ေပး ေစခိုင္းခဲ့သူကို ေဖာ္ထုတ္မရတာ ယေန႔တုိင္ေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ရိပ္ဖန္းသံဖန္းနဲ႔ ကြယ္လြန္သူ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး စိုး၀င္းကို ဓားစားခံအျဖစ္ ထိုးေကၽြးခ်င္ၾကတယ္။ လူမရွိေတာ့ အမႈက ျပတ္ပီေလ။

    (၂၀၀၇) ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွ အျပစ္ရွိရင္ ႀကိဳးစင္တက္ပါမယ္ဆိုလာသူက ရန္ကုန္ တို္င္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးျမင့္ေဆြ (ၿငိမ္း) ပါ၊ ၀န္ခံရဲတဲ့ သတၱိကို ခ်ီးက်ဳးမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရားခံ မဟုတ္ဘဲ “ဓားစားခံ” တေယာက္လို႔ ျပည္သူအမ်ားက ထင္ျမင္ေနေလရဲ႕၊ အဆိုေတာ္ ေမလလာရဲ႕ သီခ်င္းလို “တရားခံ ဘယ္သူလဲေဟ့” ေျပာ လို႔ ဆိုရမလိုလို။

    ေနာက္တစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္ပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲေတြနဲ႔ အတူ ေဂါက္႐ိုက္ကစားေလ့ရွိတယ္ ဆိုပဲ။ တႀကိမ္ေတာ့ ေဂါက္႐ိုက္ရင္းနဲ႔ ေစတနာ ထားၿပီး သတိေပး စကား ေျပာမိခဲ့တယ္။ ဒီေစတနာ စကားေၾကာင့္ပဲ ပညာေပး ခံရၿပီး ရာထူးကေန ဖယ္ရွား ျခင္းခံလိုက္ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္ စာရင္းစစ္ ခ်ဳပ္ရဲ႕ လက္ထဲမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးရဲ႕ စာရင္းဇယားေတြရွိေနတယ္ေလ၊ သိေနႏုိင္တယ္ေလ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္က “ဒီကိစၥေတြ ျပန္မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး၊ ေစတနာ အမွားေပါ့၊ တခ်ိဳ႕ေသာ သူေတြက ကိုယ့္ေစတနာကို ကိုယ္က်ိဳး အတြက္ သံုးခဲ့ၾကတာေတာ့ ကိုယ္က ခံရတာေပါ့၊ ဒီအေပၚ ဘာအာဃာတမွ မထားဘူး”လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ မြန္ျပည္နယ္ ဘီးလင္းနယ္ထဲမွာ “ေအာင္ျပည့္စံု”ဆိုတဲ့ ထမင္းဆိုင္ဖြင့္ၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ျပဳေနရ ရွာတယ္၊ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ တရားခံတဦးပါ။

    စစ္ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲေဟာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ညြန္႔က မိသားစုရဲ႕ လံုၿခံဳေရးကို တာ၀န္ယူမယ္ဆိုရင္ စစ္အစိုးရ လက္ထက္က အတြင္းေရးေတြကို ေျပာျပဖို႔ ရွိပါသတဲ့။ ကုိယ္လုပ္ခဲ့ တာေတြကိုမွ ၀န္မခံဘဲ၊ ဘယ္သူေတြကို ဓားစာခံ လုပ္မလဲဆိုတာကို စိတ္၀င္တစား နားစြင့္ေနၾကရဲ႕။

    အခုေနာက္ဆံုး ဓားစာခံလို႔ ေျပာစဖြယ္ ျပဳခံရသူက “သာသနာေရး ၀န္ႀကီးေဟာင္း ဦးဆန္းဆင့္ပါ။ သမၼတရဲ႕ ေျပာခြင့္ရ ပုဂၢိဳလ္ ဦးရဲထြဋ္ကေတာ့ ….သမၼတႀကီး ဆံုးမတာကို နားမေထာင္လို႔၊ ေက်ာ္လြန္ၿပီး ေဆာင္ရြက္လုိ႔ စသည္ျဖင့္ ေျပာၾကားခဲ့သလို ေငြေၾကးအလြဲသံုးစားမႈမ်ား ရွိခဲ့ေၾကာင္းလည္း သတင္းမ်ား၊ ေပၚထြက္ခဲ့သည္။ ဦးဆန္းဆင့္ ကိုယ္တုိင္က “စစ္ၿပီးသား ကိစၥတစ္ခုအတြက္ မတရား လုပ္တာ ခံရတယ္”ဟု ရွင္းလင္းခဲ့ျပန္သည္။ အမ်ားျပည္သူ အျမင္မွာေတာ့ “မဟာသႏၵသုခ” ေက်ာင္းတိုက္ႀကီး ကိစၥရပ္အၿပီး ဓားစာခံတဦး ေပၚထြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သံုးသပ္မႈမ်ား ရွိေနခဲ့ၾကတယ္။ ဦးဆန္းဆင့္ကလဲ ထစ္ကနဲ ေဖာ္ေကာင္ဘညြန္႔ လုပ္မယ္ဆိုၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ေနေတာ့ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္ေပါ့။

    ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြမွာ တကယ့္ျဖစ္ရပ္မွန္ တရားခံအမွန္ေတြ မေပၚေပါက္ဘဲ ဓားစာခံ ေတြသာ အစားထိုး ေျဖရွင္းေနတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ တရပ္ေတာင္ ျဖစ္ေပၚေနၿပီလို႔ ယူဆမိပါတယ္။ စကားမစပ္ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားက “ဘိုကိုဟာရမ္” အဖြဲ႕က မိန္းကေလး ေက်ာင္းသူ (၂၀၀) ေက်ာ္ကို ဓားစာခံလုပ္ၿပီး ျပန္ေပးဆြဲသြားတာ ကမၻာေက်ာ္သြားတယ္ေလ၊ တေလာတုန္းက ျဖစ္ရပ္ပါ။ ဒီထက္ အရင္ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္ကတည္းက ေမာ္လၿမိဳင္ တကၠသိုလ္က ျပန္လာတဲ့ ေက်ာင္းသူေလးေတြကို KNDO ေသာင္းက်န္းသူေတြက ၾကားျဖတ္ ျပန္ေပးဆြဲၿပီး ဓားစာခံ လုပ္ခဲ့ေသးတယ္၊ တ႐ုတ္ျဖဴေတြဆီက လက္နက္နဲ႔ ေက်ာင္းသူလွပ်ိဳျဖဴေတြနဲ႔ လဲလွယ္မယ္တဲ့ဗ်ာ။ ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ အစ ျမန္မာျပည္ကလို႔ ဆို႐ိုးစကား ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။ ေလယာဥ္ျပန္ေပးဆြဲမႈကေတာ့ ကမၻာမွာ ျမန္မာက အစဆိုတဲ့ မွတ္တမ္းရွိ ပါတယ္။

    ေထာင္ေခ်ာက္ႏုိ္င္ငံေရး

    ေထာင္ထားတဲ့ အကြက္တစ္ခုထဲကို တိုး၀င္လာေအာင္ လုပ္၊ အခ်ိန္ကိုက္ၿပီးမွ ေမာင္းျဖဳတ္ ခ်လိုက္တဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္နည္း ပရိယာယ္ကို ညစ္ေပတဲ့ ႏုိင္ငံေရးကစားကြက္ တစ္ခုအျဖစ္ အသံုးျပဳေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္းဓာတ္ေငြ႕ပိုက္လုိင္း ကိစၥ ရခုိင္တစ္ျပည္လံုး လူထု ဆႏၵျပပြဲ မတုိင္မီေလးမွာ ေက်ာက္နီေမာ္မွာ မသီတာေထြး အသတ္ခံရမႈနဲ႔ ေတာင္ကုတ္ လူသတ္ပြဲ ေထာင္ေခ်ာက္ ခလုပ္ေတြ ဆြဲခ်ခဲ့တယ္။ ဆင့္ကဲဆိုသလို မိတၳီလာ၊ လား႐ႈိးနဲ႔ ပဲခူးတုိင္းက ၿမိဳ႕တခ်ိဳ႕ရဲ႕ ပဋိပကၡ ေထာင္ေခ်ာက္ေတြဟာ မျဖစ္ခင္ကတည္းက ႀကိဳသိေနတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြဆိုတာ ထင္ရွားလာခဲ့ပါ တယ္။ Online ၊ ဖံုးသတင္း လက္ကမ္းစာေစာင္၊ မ်က္ႏွာစိမ္းမ်ား ၀င္ေရာက္လႈပ္ရွားမႈ စသည္ျဖင့္ ႀကိဳတင္ အသြင္ေဆာင္မႈေတြကို အထင္အရွား ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ယခု ေနာက္ဆံုး ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးကေတာ့ မႏၱေလး ပဋိပကၡရဲ႕ ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးပါ။ Online မွာ တရား၀င္သတင္း ၀ဘ္ဆိုဒ္မဟုတ္တဲ့ သစ္ထူးလြင္ ၀က္ဆိုဒ္ဟာ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို စတင္ခဲ့တာပါ။ ႏုိင္ငံတြင္း ႏိုင္ငံျပင္ပမွ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ သတင္းမ်ားကို တရား၀င္ မီဒီယာမ်ားထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ မယူဘဲ အသံုးျပဳေနခဲ့တဲ့ တရားမ၀င္ တခုပါ။ သတင္းကို အေျခခံၿပီး ၀င္ေရာက္ၾကည့္႐ႈသူေတြ အရမ္းမ်ားလာတဲ့အခါ စီးပြားေရး ေၾကာ္ျငာ၀န္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ အလုပ္ျဖစ္လာတဲ့ ၀ဘ္ဆိုဒ္တစ္ခုပါ။ ကြန္ပ်ဴတာ ပညာရွင္ ဦးေဇာ္သူရိန္ထြန္းက ဒီမိုကေရစီ တူေဒးကို ေျပာၾကားရာမွာ “သစ္ထူးလြင္”ကဲ့သို႔ ျမန္မာ အိတ္ပရက္ဇ္ဆို လဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ လုိ႔ ဆိုပါတယ္။

    ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရအေနနဲ႔ ဒီ “ဘေလာ့ဂ္’ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ဆိုင္ဘာ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားအတြက္ အေရးယူရန္ လိုအပ္ေနပါၿပီ။ ခိုင္လံုတဲ့ သတင္း ရပ္ကြက္ အဆိုအရ ဒီ၀ဘ္ဆိုဒ္ဟာ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု မွာ ဖြင့္လွစ္ထားတာလို႔ သိရၿပီး သက္ဆုိင္ရာ အစိုးရထံ တင္ျပေတာင္းဆိုသင့္ပါသည္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရ လက္ထက္ကလည္း အေမရိကန္ အေျခစိုက္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုကို အစိုးရရဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ မ်က္ႏွာစာ အတြက္ ႏွစ္စဥ္ေၾကး ေဒၚလာ သန္းခ်ီေပးၿပီး ငွားရမ္းခဲ့ပါေသးတယ္။ မႏၱေလး ပဋိပကၡႀကီးဟာ တနညး္အားျဖင့္ NLD နဲ႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္တို႔ရဲ႕ ပုဒ္မ ၄၃၆ ဖ်က္သိမ္းေရး လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ေထာက္ေခ်ာက္ႀကီးလို႔ မီဒီယာေတြက မွတ္ခ်က္ျပဳေနပါၿပီ။ NLD ပါတီရဲ႕ ေၾကျငာခ်က္အတု ထြက္လာတာ ၾကည့္ရင္ အကြက္က်က် ေဆာင္ရြက္ေနတယ္ ဆိုတာ ထင္ရွားေနပါၿပီ။ ေနာက္ထပ္ ေၾကာက္စရာ ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီး တခုက “မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ” ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးပါ။ အစိုးရနဲ႔ လႊတ္ေတာ္အၾကား ေဘာလီေဘာ ပုတ္လုိ႔အၿပီးမွာ အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ အသံုးခ်ျခင္း ခံလိုက္ရမဲ့ ေနာက္ထပ္ ေထာင္ေခ်ာက္ တစ္ခုလို႔ ျမင္ေနရပါၿပီ။

    ထို႔အတူ ေလးႏွစ္သက္တမ္းကို ခ်င္းနင္း၀င္ေရာက္လာၿပီး ျဖစ္တဲ့ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ အစုိးရဟာ ေကာင္းမြန္ေသာ အစိုးရ (Good Government)  သန္႔ရွင္းေသာ အစိုးရ (Clean government) ဆိုတဲ့ နား၀င္ခ်ိဳတဲ့ ေျပာစကားေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြ အတြင္းမွာ ေရပန္းစားခဲ့ပါတယ္။

    ၂၀၁၂ ပဋိပကၡမ်ားမွ ယေန႔ထက္တိုင္ မႏၱေလးအထိ ေနာက္ကြယ္မွ ဆူပူလႈံ႕ေဆာ္ေနသူမ်ားရဲ႕ ပံုရိပ္ကို စကားလံုး အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဓာတ္ျပားေဟာင္း မိန္႔ခြန္းေတြ ေခၽြေနေသာ္ျငားလည္း လက္ေတြ႕မွာ ေနာက္ကြယ္ လက္မည္းႀကီး ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ျခင္း မရွိတဲ့ အတြက္ ယံုၾကည္မႈ ေလ်ာ့နည္းလာခဲ့ပါၿပီ။ တဆက္တည္းမွာပဲ မီဒီယာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိုင္တြယ္ပံုေတြဟာ လုပ္နည္းလုပ္ထံုး လမ္းေၾကာင္းေတြကေန ေသြဖယ္ၿပီး အာဏာရွင္ ေတြရဲ႕ အေငြ႕အသက္ေတြနဲ႔ ကိုင္တြယ္ ပံုေတြေၾကာင့္ စာနယ္ဇင္း အသိုင္းအ၀ိုင္းအပါအ၀င္ အမ်ားျပည္သူေတြက စိုးရိမ္ေနၾကရပါၿပီ။ ဒီအတြက္ေၾကာင့္ အစိုးရ အဖြဲ႔ရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ ပံုရိပ္ေတြကို အကာအကြယ္ျပဳၿပီး အာဏာ တည္ၿမဲေရး အတြက္ ႀကိဳးစားေနၾကသူေတြကို ရည္ရြယ္ၿပီး သူတို႔ပံုေပၚ ေဖာ္ေနၾကတဲ့လုပ္ရပ္ေတြ လုပ္ဇာတ္ေတြ အတြက္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ မဲ့ ေဆာင္ပုဒ္တခ်ိဳ႕ကို လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
    ဖတ္႐ႈေတာ္မူပါ….မိဘျပည္သူအေပါင္းတို႔ ခင္ဗ်ား။

    ပါး႐ိုက္ဋီကာ—-တြင္က်ယ္လာ
    ၀ႏၷာမိဓေလ့—– ခံတြင္းေတြ႕
    ဓားစာခံ ယဥ္ေက်းမႈ—အၿမဲျပဳ
    ေထာင္ေခ်ာက္ႏုိင္ငံေရး —-ရာထူး၊ အာဏာ၊ တည္ၿမဲေရး

    ေက်ာ္ေနမင္း (ၿမိဳ႕ျပ)

    * ေဆာင္းပါးရွင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။

  • ရွက္ဖြယ္ရယ္ႀကံဳ၊ လုပ္ဇာတ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ နင္လားဟဲ့ “ဟဂ်္” ဒုကၡ

    ရွက္ဖြယ္ရယ္ႀကံဳ၊ လုပ္ဇာတ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ နင္လားဟဲ့ “ဟဂ်္” ဒုကၡ

    ဇူလိုင္ ၁၆ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ေရးသူ- ေက်ာ္ေနမင္း (ျမိဳ႕ျပ)

    hajj_photo
    ဟာဂ်္ခရီးစဥ္ တစ္ႏွစ္တြင္ ေလယာဥ္ အခက္အခဲေၾကာင့္ ေလဆိပ္မွာ ေသာင္တင္သြားတဲ့ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ်ား

    ဒီတပတ္ေတာ့ မေျပာမၿပီး မတီးမျမည္ဆိုသလို ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္းတဲ့ ကိစၥႀကီးတစ္ခု အေၾကာင္း ေရးခ်င္သဗ်။ သတင္းမီဒီယာ သမားေတြရဲ႕ တာ၀န္ဟာ ႏိုင္ငံသားေတြထံကို မွန္ကန္တဲ့ ျဖစ္ရပ္အေျခအေနေတြကို အရွိကိုအရွိအတိုင္း တင္ဆက္ရတဲ့ တာ၀န္ရွိသဗ်။ ဒါေၾကာင့္ မည္သူကိုမွသာေစ၊ နာေစလိုတဲ့ ဆႏၵမရွိဘဲ လြတ္လပ္စြာ သတင္းစီးဆင္းခြင့္ ဆိုတဲ့ အခြင့္အလမ္းကို သတင္းသံုးစြဲသူ ျပည္သူေတြထံ အေရာက္ေပး ပို႔ေနၾကတာလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတူ ကၽြန္ေတာ္ဟာ သတင္း က်င့္၀တ္ကို လိုက္နာၿပီး ဆႏၵစြဲ၊ အတၱစြဲမ်ား ကင္းစြာနဲ႔ ေရးသား လက္ခုပ္သံေတြ မလိုခ်င္ပါ။ ငို႐ႈိက္ခဲ့ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ က်ခဲ့တဲ့ မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ထပ္တူမွ်ေသာ စကားလံုးမ်ားအတြက္သာ ဂုဏ္ယူေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြမွာ မျဖစ္မေန လိုက္နာက်င့္သံုးရတဲ့ မ႑ိဳင္ႀကီး (၅) ရပ္အနက္ “ဟဂ်္” လုိ႔ေခၚတဲ့ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ မကၠာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ သြားေရာက္ၿပီး သာသနာ့က်င့္စဥ္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ျပဳမူ ေဆာင္ရြက္ျခင္းဟာ တစ္ခုအပါအ၀င္ ျဖစ္ ပါတယ္။ ေငြေၾကးတတ္ စြမ္းႏိုင္သူတို႔အဖို႔ မျဖစ္မေန လုပ္ရမဲ့ တာ၀န္တစ္ရပ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ “ဟဂ်္”ကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳလို႔ ႏွစ္စဥ္ ျမန္မာျပည္မွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ အၾကားမွာ ျဖစ္ပြားေလ့ရွိတဲ့ ႐ႈပ္ေထြးေပြလီမႈေတြဟာ တိုင္းသိျပည္သိ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ကမၻာေက်ာ္ ရွက္ဖြယ္လိလိပင္တည္း။

    ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပိတ္ပင္ထားခဲ့ရာမွ (၁၉၈၀) ခုႏွစ္မွာ ဦးေန၀င္းရဲ႕ မ.ဆ.လ အစိုးရဟာ ဟဂ်္ သြားခြင့္ကို ျပန္လည္ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႔ လူေပါင္း (၁၅၀) ကို စတင္ခြင့္ျပဳ ခဲ့တာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ တစတစ ႏွစ္စဥ္သြားလာခဲ့ၾကတာ စစ္အစိုးရလက္ထက္မွာ ခရီးသြားကုမၸဏီေတြအေနနဲ႔ ပုဂၢလိက ခရီးစဥ္မ်ားကို တာ၀န္ယူုခဲ့ၿပီး ဟဂ်္ ျပဳၾကသူလူဦးေရလည္း တိုးပြားလာခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္အစီအစဥ္နဲ႔ ခြင့္ျပဳတဲ့ ျမန္မာ ဟာဂ်ီမ်ားကိုသာ တာ၀န္ခံတဲ့ စနစ္မ်ိဳးကိုက်င့္သံုးၿပီး ၿပီးခဲ့တဲ့ (၂၀၁၃) မွာ သာသနာ၀န္ႀကီး ဦးဆန္းဆင့္ရဲ႕ လက္ထက္ေရာက္မွ ပုဂၢလိက အစီအစဥ္ကို လႊဲေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ လြပ္လပ္စျပဳၿပီး ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ အေျခအေနေတြအၾကားမွာ စီးပြားေရး တြက္ေျခကိုက္တာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဟဂ်္အက်ိဳးေဆာင္လုပ္ငန္းေတြ မႈိလိုေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ေဆာ္ဒီသံ႐ံုး၊ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ႏိုင္ငံရွိဟဂ်္၀န္ႀကီးဌာနမ်ားရွိ ပိုင္ရာဆိုင္ရာေတြကို ပူးေပါင္းထားႏိုင္တဲ့ ကုမၸဏီသူေဌး “ဟဂ်္ခ႐ိုနီ” လူတန္းစား တစ္စုလည္း ေပၚေပါက္လာျပန္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္း်ားစြာ ဟဂ်္ “ခ႐ိုနီ”ေတြ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားရာကေန ယေန႔ ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ စနစ္ကို ေရာက္လာတဲ့ အခါမွာ မူလလူေဟာင္းႀကီးေတြနဲ႔ တက္သစ္စ စီးပြားေရး သမားေတြအၾကား “စားခြက္လု”တဲ့ တိုက္ပြဲအၾကားမွာ ျမန္မာ့ ဟာဂ်ီေလာင္းေတြဟာ ေျမစာပင္ဘ၀ ေရာက္ကုန္ေတာ့တာပါပဲ။

    လိမ္ခံရတာကေတာ့ နည္းမ်ိဳးစံုလင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဟဂ်္ေအးဂ်င့္လို႔ေခၚတဲ့ အက်ိဳးေဆာင္ ကုမၸဏီေတြမွာ ဘာလုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရွိဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ေၾကာ္ျငာတယ္။ လူစုတယ္။ စရံေငြ ယူပါတယ္။ ေနာက္မွ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့သူနဲ႔ ေပါင္းၿပီးလုပ္စားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕လဲ လူပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ၾကားမႈကို အသံုးခ်ၿပီး လူ ရရွိေရးႀကိဳးပမ္းတယ္။ ၿပီးမွ ကုမၸဏီလက္ထဲကို လႊဲေပးလိုက္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ေနာက္ခံ ကုမၸဏီႀကီးေတြကလည္း ရရွိထားတဲ့ ခြဲတမ္းနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မႏိုင္၀န္ထမ္းၾကတယ္၊ အနီးကပ္မွ ခြဲတမ္းလည္း လိုသေလာက္မရ၊ စီစဥ္ထားသလိုလဲ ျဖစ္ျဖစ္ မလာေတာ့ ၾကားတဆင့္ လူခံေတြ၊ ကုမၸဏီငယ္ေတြကို ေျပးခိုင္းလိုက္တယ္။ သိပ္လြယ္ကူတယ္ေလ၊ ကုမၸဏီႀကီးေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဟိုႏုတ္ဒီႏုတ္ၿပီး ျပန္အမ္းေပးတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ျပန္မအမ္းဘဲ ေနာက္ႏွစ္ ပို႔ေပးမယ္ဆိုၿပီး တာ၀န္ခံတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ VISA ေတြ၇ထားတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူ႔ဆီမွာ သြားမဲ့လူ (ဟာဂ်ီေလာင္း)က အလံုအေလာက္မရွိဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ VISA ျပန္ေရာင္းစားတယ္။

    ယခင္ႏွစ္တႏွစ္တုန္းက VISA တစ္ေစာင္ကို အျမင့္ဆံုးေစ်း US (၁၅၀၀) အထိ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီႏွစ္ကစၿပီး ေစ်းဖြင့္တာက US (၈၀၀) ပါတဲ့ခင္ဗ်ား။ ဒီႏွစ္အတြက္ ခြဲတမ္း (၁၀၀) ရထားရင္ သူ႔အတြက္ U.S (၈၀၀၀၀)က က်ိန္းေသေနၿပီ။ ျမန္မာေငြနဲ႔ဆိုရင္ တေဒၚလာကို (၉၅၀) က်ပ္နဲ႔တြက္ရင္ က်ပ္သိန္း (၇၆၀) သူရင္းထားတဲ့ ပမာဏက လြန္ေရာ၊ ကၽြံေရာ သိန္း(၂၀၀) ေက်ာ္ဆိုေတာ့ အျမတ္ေငြ သိန္း(၅၀၀) ေလာက္ ကေတာ့ အသားတင္ အျမတ္ရွိေနတယ္။ ခြဲတမ္း (၂၀၀) (၃၀၀) ရထားၾကရင္ သိန္းေထာင္ခ်ီ အျမတ္ရွိတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အလုအယက္ပဲေလ။ ေဒါနဲ႔မာန္နဲ႔ သဲႀကီးမဲႀကီး လိုက္ေနၾကတာ၊ ဘယ္ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြရဲ႕အက်ိဳး ဘာသာသနာ့ က်င့္စဥ္အတြက္ ကူညီေနျခင္း အလ်ဥ္းမဟုတ္ပါ။ စီးပြားေရး အက်ိဳးအျမတ္ တစ္ခုတည္း အတြက္ ရလိုမႈ အတၱေတြ အတြက္ဆိုတာကို သိျမင္ၾကဖို႔ အေရးႀကီးေနပါၿပီ။

    ဘာေၾကာင့္လိမ္ခံရပါသလဲ၊ ေဆာ္ဒီအစိုးရရဲ႕ VISA ခြဲ ခ်ထားေပးတဲ့ မူ၀ါဒေၾကာင့္ပါ၊ သြားလိုသူ ခရီးသြားမ်ားထံကို တိုက္႐ိုက္ခ်ထားေပးတဲ့ စနစ္မဟုတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိကန္႔သတ္ထားရတာဟာ သူတို႔ႏိုင္ငံမွာလည္း အခက္အခဲ ရွိေနလို႔ပါ။ တကမာၻလံုးက လူေတြ သန္းေပါင္း ဆယ္ဂဏန္းေလာက္ တခ်ိန္တည္း တေနရာတည္းကို စုေ၀းလာၾကတာျဖစ္ေတာ့ ေနေရး၊ ထိုင္ေရး၊ စားေသာက္ေရး၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ အျခားကိစၥ အေထြေထြအတြက္ ထည့္သြင္း စဥ္းစားရပါတယ္။ ႏိုင္နင္းတဲ့ ပမာဏကို ကန္႔သတ္ရတဲ့ အျပင္ လက္ခံႏိုင္တဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈကိုလည္း တာ၀န္ ယူရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ရွိတဲ့ တည္းခိုခန္းေနရာနဲ႔ တူညီမွ်တဲ့ ခရီးသြား ဦးေရကို မွ်တမႈရွိရန္အတြက္ VISA ခ်ေပးတဲ့ စနစ္ေၾကာင့္ ေငြအင္အား တတ္ႏိုင္တဲ့ သူေတြကတစ္ဆင့္သာ VISA ရႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ေရာက္ရွိသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စရင္း၀င္တဲ့ ခြဲတမ္းရ ကုမၸဏီေတြဟာ ျပည္တြင္းက သြားလိုသူေတြရဲ႕ အေျခအေနကို လိုက္ၿပီး ေစ်းတင္ကစားေတာ့တာပါပဲ။ တကယ္သြားလုိ သူေတြအဖို႔မွာ သူတို႔လက္ခုပ္ထဲက ေရလိုျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပၿပီး လည္မ်ိဳညႇစ္ေတာ့တာပါ၊ အားလံုးေငြေခ်လို႔လဲ ၿပီးေရာ လိမ္ေျပးတဲ့ သူေတြနဲ႔တိုးတဲ့ လူေတြခမ်ာ ရွာေ၀ဒနာေတြ စြဲကပ္ၿပီး အိပ္ယာထဲလဲ၊ စိတ္ဓာတ္ေတြက်ၿပီး ေသဆံုးကြယ္လြန္သြားၾကတဲ့ အျဖစ္ေတြကို ၾကားရရင္ အလြန္ရင္နာမိပါတယ္။

    ဘာမွမည္မည္ရရ မရွိတဲ့ ကုမၸဏီေတြ တနည္း အမည္ခံေတြကို သြားအပ္မိတဲ့လူေတြဟာ ဒုကၡေရာက္ကုန္ၾကတယ္။ ထိုင္းကေန လွည့္ျပန္ရတာတို႔၊ ရန္ကုန္ မႏၲေလး ေလဆိပ္ေတြကေန လွည့္ျပန္ လာရာတာေတြ ျဖစ္ကုန္ေတာ့ ထို္င္းဟာဂ်ီ၊ ေလဆိပ္ ဟာဂ်ီဆိုၿပီး ေျပာစမွတ္ျပဳၾကရျပန္တယ္။ တခ်ိဳ႕လဲ ေလဆိပ္ေတာင္ မေရာက္ရရွာဘူး၊ ကုမၸဏီကေတာ့ မရရေအာင္ ႀကံဖန္ၿပီး ေခၚသြားပါတယ္။ ဟိုလည္း ေရာက္ေရာ ၀န္ေဆာင္ခ အပိုေၾကးေတြ ထပ္ေတာင္းျပန္တယ္။ အဆင့္နိမ့္၊ သာမန္အခန္းငယ္ေလးေတြမွာ လူေတြကို ျပြတ္သိပ္ ထိုးထည့္ထားလိုက္တယ္။ ဘာ၀န္ေဆာင္မႈမွ မေပးဘူး။ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေလွ်ာက္ပဲ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဟာဂ်ီေတြဟာ နီးစပ္ရာနဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ စခန္းသြားၾကရတယ္။

    မဟားဒယား ေစ်းႏႈံးေတြ ယူထားတဲ့ ကုမၸဏီတခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြ ေပးပါတယ္။ ဒါေတာင္လိုအပ္ခ်က္ေတြ ရွိေနတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ သာသနာေရးရာ ကိစၥျဖစ္ေနေတာ့ သည္းခံၾကပါတယ္။ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံမွာလို “ဟဂ်္”  ခရီးသြား ကုမၸဏီေတြရဲ႕ ၀န္ေဆာင္မႈကို စစ္တမ္းေကာက္ယူတဲ့ စနစ္မ်ိဳး လုပ္လိုက္ရင္ အကုန္နီးပါး နာမည္ပ်က္ စာရင္း (Black List) ၀င္သြားမယ္။ သိပ္၀န္ေဆာင္မႈေကာင္းတဲ့ သူတခ်ိဳ႕သာ လႊတ္ႏိုင္တယ္။ ၀န္ေဆာင္မႈ ေကာင္းလို႔ အထင္မႀကီးနဲ႔၊ ယူထားတဲ့ ေစ်းႏႈံးကလည္း တနင့္တပိုး၊ ဒီႏွစ္ေတာင္ သိန္း(၆၀) နဲ႔ ေစ်းဖြင့္မယ္ဆိုလားပဲ၊ ဒီလိုေလာကုတၱရာရဲ႕ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႔ သြားၾကတဲ့ သာသနာ့ ခရီးစဥ္မွာ အပန္းေျဖစရာေနရာမ်ား၊ ကမ္းေျခမ်ား၊ ေစ်း၀ယ္ စူပါမတ္ကတ္ႀကီးမ်ားသုိ႔ ပို႔ေဆာင္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ေလာကီရဲ႕ ကိစၥရပ္ေတြနဲ႔ ဒြန္တြဲၿပီး ၀န္ေဆာင္ေၾကာ္ျငာမႈမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ ေနၾကျခင္းဟာလည္း ေမးခြန္းထုတ္စရာ တစ္ခုျဖစ္လာျပန္တယ္။ ဘုရားလဲဖူး၊ လိပ္ဥလဲတူးေပါ့။

    တကယ္ေတာ့ ဒီ “ဟဂ်္” က်င့္စဥ္ဆိုတာဟာ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူတုိ႔အဖို႔သာ ေပးအပ္ထားတဲ့ တာ၀န္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားသူငွာမွ ေခ်းငွားျခင္း၊ အတိုးျဖင့္ ေခ်းယူျခင္း၊ အျခားသူ အပ္ႏွံဥစၥာပစၥည္း ျဖင့္ အသံုးျပဳျခင္း၊ အေၾကြးဆပ္ရန္ရွိျခင္း၊ အေမြခြဲေ၀ေပးရန္ ရွိျခင္းစသည့္ မသံုးစြဲအပ္တဲ့ ေငြေၾကးေတြနဲ႔ သြားေရာက္ျခင္း မျပဳရပါ။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လံုၿခံဳစိတ္ခ်မႈရွိရန္ သက္ဆိုင္ရာ အတြဲစည္းကမ္း(မဲဟ္ရမ္) မ်ား သတ္မွတ္ထားေလရာ မလိုက္နာသူမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ေနရပါတယ္။ လူတစ္ဦးရဲ႕ သက္တမ္း တေလွ်ာက္မွာ တႀကိမ္သာ မျပဳမေနရ (ဖရပ္စ္)အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေလရာ၊ တခ်ိဳ႕ကလဲ ထပ္ခါတလဲ သြားလာေနၾကျပန္ရာ တျခားမသြားေသးသူေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို အတင္းလုေနသလို ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ျမန္မာျပည္အတြက္ ခြဲတမ္းက ေထာင္ဂဏာန္းသာရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ႏွစ္တိုင္းဆိုသလို သြားလိုသူေတြက ပိုမ်ားေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တႀကိမ္ထက္မက သြားေနသူေတြဟာ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္သေဘာ ဆႏၵ(နဖိလ္အဆင့္) သာျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္မွာ ဒုကၡေရာက္ေနၾကရွာတဲ့ သိန္းခ်ီရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြကို ေမ့မထားသင့္ပါဘူး။

    အခုေခတ္ ေဆာ္ဒီအစိုးရက (၅)ႏွစ္တႀကိမ္သာ ခြင့္ျပဳမည္လို႔ ေၾကျငာ စီစစ္ေနတာေတာင္ အတုမ်ိဳးစံု၊ လိမ္နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ သြားေနၾကတဲ့ လူေတြကို အံ့ၾသမိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဘယ္လိုအျပစ္ေတြ( မတရားမႈမ်ား) ရွိပါေစ၊ မကၠာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာရွိတဲ့ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ၿခံဳထည္ကိုကိုင္ၿပီး ေတာင္းဆုျပဳရင္ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ထပ္ခါ ထပ္ခါသြားၾကျပန္သတဲ့။ အစၥလာမ္သာသနာကို မိ႐ိုးဖလာအဆင့္နဲ႔ ထံုးတမ္း အစဥ္အလာ တစ္ခုလိုသာ နားလည္သေဘာေပါက္သူေတြရဲ႕ အေတြးအျမင္ေတြ ျဖစ္ပံုရပါတယ္။

    ကမာၻ႔အစၥလာမ္ ဘာသာေတြအားလံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ဒီ “ဟဂ်္” က်င့္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ခမ္းနားတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္း ရွိပါတယ္။ မကၠာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ျမန္မာႏုိ္င္ငံရဲ႕ ကုန္းေဘာင္ မင္းဆက္ရဲ႕ ဘုရင္တပါးျဖစ္တဲ့ “မင္းတုန္းမင္း”ဟာ ခရစ္ႏွစ္ (၁၈၆၀) ျပည့္ႏွစ္မွာ “ေဒါင္းဇရပ္”ႀကီး တစ္ေဆာင္ကို ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳ မင္းတပါးျဖစ္တဲ့ “မင္းတုန္းမင္း”  တရားႀကီးရဲ႕ ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္တို႔ အေပၚမွာ ထားရွိခဲ့တဲ့ စာနာမႈတရားမွ်တမႈႏွင့္ အၾကင္နာ တရားတို႔သည္ကား ျမန္မာတြင္မက ကမၻာမွာပါ စံျပဳေလာက္ေပတယ္။ ယေန႔ထိုကဲ့သို႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ိဳးကို ရွာေဖြလိုလွ်င္ ကမၺည္းထိုးထားေသာ အုတ္ဂူမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ စာအုပ္စာေပမ်ားတြင္ လည္းေကာင္း၊ ရွာေဖြႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။ ထို “ေဒါင္းဇရပ္” ႀကီးကိုျပန္ရဖို႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းတာေတြလဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ (၁၉၅၀) ခုႏွစ္ကတည္းက စလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွသည္ အစိုးရ အဆက္ဆက္ ျပည္ထဲေရးႏွင့္ သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာန၊ သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားမွ တာ၀န္ရွိသူပုဂၢိဳလ္မ်ား ဦးေဆာင္လ်က္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲႀကီးမ်ားမွ တာ၀န္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ္ လည္း ထူးျခားမႈတစံုတရာ မရွိပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ဒီကိစၥကို ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္မွာ တင္ျပ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်၊ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရတရပ္အေနနဲ႔ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ဘုရင္ အစိုးရထံကို တင္ျပေတာင္းဆိုႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ ျပန္လည္ရရွိေရးလမ္းေၾကာင္း ပြင့္သြားႏိုင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ တာ၀န္ရွိ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕ႀကီးမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း ဒီနည္းလမ္းကို က်င့္သံုးၾကဖို႔အတြက္ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

    ဒီေဒါင္းဇရပ္ အေဆာက္အအံုေနရာကို ၿဖိဳပ်က္ၿပီး ဟိုတယ္တစ္ခု အသစ္တည္ေဆာက္ထားပါၿပီ။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ၊ ဒီေနရာ ျပန္လည္ရရွိေရး အတြက္ အခ်က္(၂)ခ်က္ဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ပထမ အခ်က္အေနနဲ႔ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံအေပၚမွာ ခိုင္ၿမဲတဲ့ သစၥာေတြထားခဲ့ၾကတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ႕ သမိုင္းပါ၊ မတူကြဲျပားျခားနားတဲ့ ေနရာေဒသေတြ၊ အေျခအေနေတြမွာ ရွိေသာ္ျငားလည္း အစၥလာမ္ တရားေတာ္နဲ႔အညီ လိုက္နာ က်င့္သံုးအပ္တဲ့ တာ၀န္၀တၱရား၊ ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံအေပၚမွာ ေက်းဇူးသစၥာရွိၾကတဲ့ လူပီသတဲ့ က်င့္၀တ္ေတြကို ခ်ီးေျမႇာက္ထားတဲ့ အေနနဲ႔ မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီးရဲ႕ ေဒါင္းဇရပ္ အလွဴေတာ္ဟာ ကမၻာ့မြတ္စလင္ေတြ အလယ္မွာဂုဏ္ယူစရာပါ။

    ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ ထိုလက္ရွိေနရာမွာ “ဟဂ်္” အခ်ိန္ကာလအတိုင္းအတာ တစ္ခုမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဟာဂ်ီမ်ားအားလံုးအတြက္ အခမဲ့ ေနရာထိုင္ခင္း ရမယ္ဆိုရင္ တည္းခိုစရာကိစၥ အလြန္လြယ္ကူ သြားၿပီး VISA တိုက္႐ိုက္ လက္၀ယ္ရရွိေရး အတြက္ လမ္းပြင့္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ကုမၸဏီေတြ၊ အက်ိဳးေဆာင္ေတြ လက္၀ါးႀကီးအုပ္တဲ့ စနစ္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းရမဲ့ အမ်ိဳးသားေရး တာ၀န္တစ္ရပ္လု႔ိ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ တခုေတာ့ရွိတယ္ “ဟဂ်္” ခရီးသြား ျပည္သူေတြရဲ႕ ပတ္စ္ပို႔စာအုပ္ေတြကို ပုဇြန္ေထာင္ေခ်ာင္းနားက အမႈိက္ပံုမွာ ျပစ္သြားတဲ့ လူမ်ိဳး၊ သူ႔ကုမၸဏီက လူေတြကိုထားခဲ့ၿပီး ေလယာဥ္ေပၚကို ကိုယ္လြတ္႐ုန္းၿပီး တက္ေျပးတဲ့ သူမ်ိဳးေတြကို ဒီတာ၀န္မ်ိဳး မေပးမိေစပါနဲ႔ဗ်ိဳး။

    ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ တင္ျပခ်င္တာက…ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏို္င္ငံဟာ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀)ေက်ာ္ အာဏာရွင္ စနစ္မ်ားမွ ဒီမုိကေရစီ စနစ္တရပ္ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသား၊ အစၥလာမ္တို႔ အတြင္းမွ လက္၀ါးႀကီးအုပ္၊ ဂုတ္ေသြးစုတ္ေနတဲ့ လုပ္ရပ္လုပ္ဇာတ္မ်ားကို ေျပာင္းလဲျခင္း မျပဳႏုိင္ေသးတာဟာ ရွက္ဖြယ္ကိစၥရပ္တစ္ခုပါ၊ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း “ဟဂ်္”ခရီးသြား အခ်ိန္ျမင္ေတြ႕ေနၾကရတာဟာ ေအာ္ၾက၊ ဟစ္ၾက၊ ပူၾက၊ ညံၾကနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ငိုေၾကြးျခင္းဒုကၡေတြကို ျမင္ေတြ႕ေနၾကရတာဟာ အလြန္ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ ကိစၥရပ္တစ္ခုပါ။

    လိမ္လည္လွည့္ျဖားခဲ့သူေတြကို အခြင့္အေရး မေပးသင့္ေတာ့ပါ။ သာသနာ့ခရီးစဥ္အတြက္သာ သီးသန္႔ျဖစ္သင့္ၿပီး ေစ်းႏႈန္းမ်ားကို အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ားနဲ႔ တန္းတူျဖစ္သင့္ ပါတယ္။ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္႕၊ ထိုင္းႏိုင္ငံတို႔မွာ ဒီကေစ်းႏႈန္းေတြရဲ႕ တ၀က္ေလာက္နဲ႔ သြားလို႔ရပါတယ္။ တိုက္႐ိုက္ VISA စနစ္ ေပၚေပါက္လာေရး အတြက္ တြန္းအားေပးသင့္ပါတယ္၊ ေငြေၾကးခ်မ္းသာၿပီး ဟဂ်္သြားၿပီး သူတုိ႔အဖို႔ တိုင္းျပည္ရွိ ဒုကၡသည္မ်ားကို စာနာေထာက္ထားမႈ ျပဳေပးၾကပါ။ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္း အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ကေန “ဟဂ်္” သြားလိုၾကသူမ်ားကို အဆင္ေျပစြာ သြားလာႏိုင္ေရး အတြက္ ၀ိုင္း၀န္း ကူညီေပးၾကဖို႔လည္း ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။ “ဟဂ်္”သြားလိုသူ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔လည္း အမြန္သတင္း ေတြကို သိရွိႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ယခုက့ဲသုိ႔ အေၾကာင္းအခ်င္းအရာေတြကို ေဖာ္ျပတင္ဆက္ေနတဲ့ “မီဒီယာ”ေတြ ကို ဖတ္႐င္ေလ့လာၾကပါ။ အလိမ္မခံရပါေစနဲ႔၊ အခါအားေလွ်ာ္စြာ အစၥလာမ္ သာသနာေရး အဖြဲ႕ႀကီးမ်ားမွ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္၊ ဟဂ်္ခရီးစဥ္ ကူညီေရးအဖြဲ႕မွ ေၾကျငာခ်က္မ်ားကို နားစြင့္ထားပါ၊ သတိထားၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ပါ။

    ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတု႔ိ အိတ္ကပ္ထဲက ေခၽြးနဲစာေငြေၾကးေတြကို ေျမေခြးေတြလို ေကာက္က်စ္တဲ့ ေျမြဆိုးေတြလို အဆိပ္ျပင္းတဲ့ က်ားရဲေတြလို အစားၾကဴးတဲ့ လူႀကီးလူေကာင္းတခ်ိဳ႕၊ အလစ္ေခ်ာင္းေနတာ သတိထားဗ်ိဳ႕။ တႏွစ္လာလဲ ဒီျပႆနာ၊ တႏွစ္လာလဲ ဒီဇာတ္နာႀကီးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ ၀ိုင္း၀န္းၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး မလုပ္ၾကေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ “ရွက္ဖြယ္ရယ္ႀကံဳ၊ လုပ္ဇာတ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ နင္ဟားဟဲ့ ဟဂ်္ဒုကၡ” ဆိုတဲ့ အေမြဆိုးႀကီးကို ေနာက္မ်ိဳးဆက္သစ္တို႔ လက္ဆင့္ကမ္း ဆက္ခံ႐ံုမွတစ္ပါး အျခားမရွိႏိုင္ၿပီ၊ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းလွပါေပတကား။

    ေက်ာ္ေနမင္း(ၿမိဳ႕ျပ)

  • ေပါကၡရ၀သမိုး မရြာပါနဲ႔ ကိုမိုးဟိန္း ( သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္ CEO သို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ )

    ဇြန္ ၇ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ေက်ာ္ေနမင္း (ျမိဳ႕ျပ)

    Moe Hein

    ကိုမိုးဟိန္း….ေရ

    သူရိယအလင္းကေန သူရိယေန၀န္း ျဖစ္လာတာက ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိေစခဲ့တာပါ။ ျပႆနာက “မိုးစက္၀ိုင္” ကစတယ္ ဆိုေပမဲ့လည္း ဖိုးလျပည့္ကိုပါ ဆြဲထည့္လိုက္ေတာ့ မီဒီယာမ်က္ႏွာစာမွာ အ၀ါေရာင္ ဆိုတာႀကီး ကင္ပြန္းတပ္ခံလိုက္ရၿပီး Yellow Journal, Yellow Journalism ဆိုတာေတြ ေခတ္စား လာျပန္တယ္။ ေနာက္ပိုင္း ခ႐ိုနီေတြကို နာမည္ေတြတပ္၊ ရွားရွားပါးပါး ဓာတ္ပံုေတြ ေဖာ္ျပခဲ့၊ တုိ္က္ခိုက္ တိုက္ပြဲ၀င္ ေရးသားနည္းေတြနဲ႔ လူထုပရိသတ္ႀကီးကို ဖမ္းစားႏိုင္ခဲ့တာဟာ အထင္အရွားပါ။ အခုက်ျပန္ေတာ့ တ႐ုတ္ကို နာနာႏွက္၊ ဘဂၤါလီကို သာသာေဆာ္၊ မသတီစရာ အထိအမိေတြနဲ႔ လူမ်ဳိးေရး ခြဲျခားမႈ ဇာတ္နာႀကီးကို ကျပအသံုးေတာ္ခံေနျပန္ေတာ့ ၾကည့္ရရင္ လက္ရွိအေျခအေနအေပၚ လိုက္ၿပီး ေစ်းကြက္အႀကိဳက္ ေရးသားနည္းေတြကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ စြဲကိုင္ေနျပန္ေတာ့ မေျပာမၿပီး မတီးမျမည္ ဆိုသလို ေရးစရာအေၾကာင္းရယ္ ျဖစ္လာျပန္သေပါ့ဗ်ာ။

    အစ္ကို႔ရာထူးက အမႈေဆာင္ အရာရွိခ်ဳပ္ (CEO) လည္းျဖစ္ျပန္၊ ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္လည္း ျဖစ္ျပန္ဆိုေတာ့ ဂ်ာနယ္အေပၚ ၾသဇာေရာက္မႈကေတာ့ အေထြအထူး ေျပာစရာမလိုပါဘူး။ ဂ်ာနယ္ရဲ႕ အေျခခံမူ (၅)ခ်က္တို႔၊ (၁၀) ႏွစ္ အိုးအိမ္စီမံကိန္းတုိ႔ဆိုတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြက ေကာင္းမြန္ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္ရဲ႕ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္ေတြဟာ အာဏာရွင္ကိုဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ညီအစ္ကို ေက်ာင္းသားႀကီးေတြျဖစ္ေတာ့ ရဲရဲေတာက္ အေတြးအေရးေတြဟာ အံ့မခန္းဖြယ္ရာပါ။ ေရးရင္းေရးရင္းနဲ႔ ဆႏၵေတြေစာ၊ အစြဲေတြတြယ္ၿငိ၊ ေဘာင္ေတြေက်ာ္ျဖတ္၊ ေစ်းကြက္ အလိုက္ ေန႔တြက္အကိုက္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာျပန္ေတာ့ ျပန္လည္သံုးသပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အမႈေဆာင္အရာရွိခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ ရာထူးဟာ မီဒီယာေလာကမွာဆိုရင္ မိမိအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ၊ က်င့္၀တ္တို႔ကို ထိန္းေက်ာင္းဖို႔ တာ၀န္အရိွဆံုးပုဂၢိဳလ္ပါ။ မိမိဦးေဆာင္ေနတဲ့အဖြဲ႕အစည္းမွာ အမ်ားျပည္သူအက်ိဳးအတြက္ က်င့္၀တ္ညီညြတ္မႈ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း မွန္ကန္မႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဦးတည္မႈ၊ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈ သာယာၿငိမ္းခ်မ္းေသာ လူမႈပတ္၀န္းက်င္ ျဖစ္ထြန္းမႈတို႔ကို ေရွ႕႐ႈၿပီး မိမိနဲ႔ မိမိမီဒီယာအဖြဲ႕အစည္း ဂုဏ္သိကၡာကို ျမႇင့္တင္ရပါတယ္။

    ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္ေတြျဖစ္တဲ့ ေထာင္သူရဲဘအုပ္၊ စစ္သူရဲဗလမင္းထင္၊ ေတာင္သမန္အင္း ငကင္းတို႔ရ႕ဲ အေရးအသားေတြက ေျပာင္ေျမာက္လွပါတယ္။ သည္းေျခႀကိဳက္သတင္းေတြျဖစ္ေအာင္ ေရးႏိုင္တယ္ဆိုေပမယ့္ ဆႏၵေဇာ၊ အစြဲအလန္းေတြေၾကာင့္ နယ္ပယ္ေက်ာ္လြန္အေရးအသားေတြကို ေတြ႕ေနရပါတယ္။ စာေတြမ်ားမ်ားဖတ္ဖို႔၊ သမိုင္းေတြကို အမွန္အတိုင္းသိေအာင္ ႀကိဳးစားထားသင့္ပါတယ္။ သတင္းေရးသားတဲ့ေနရာမွာ လုိက္နာအပ္တဲ့ က်င့္၀တ္ေတြအနက္ ‘‘ စကားလံုးမ်ားသံုးစြဲရာတြင္ ဓမၼဓိ႒ာန္ က်က်ေရးသားရန္၊ လႈံ႔ေဆာ္ရာေရာက္သည့္အေရးအသားကို ေရွာင္ရွားရန္၊ သတင္း၏ တိက်မွန္ကန္မႈကိုသာ အေလးထားၿပီး အထင္အျမင္ျဖင့္စြပ္စြဲမႈကို ေရွာင္ရွားရန္ ” ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အျငင္းပြားစရာျပႆနာရပ္မ်ား (Communal Dispute) ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေရးသားရာတြင္ “ အထူးသျဖင့္ အဆိုးျမင္ေစအပ္ေသာ မေကာင္းသတင္းမ်ားကို ေရးသားျခင္း မျပဳအပ္ရ” ဆိုၿပီး လာရိွပါတယ္။ အလြန္ၾသဇာႀကီးမားတဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ စာနယ္ဇင္းအတတ္ပညာရွင္အသင္းႀကီး (SPJ) ရဲ႕ စံျပဳအပ္ေသာလမ္းညႊန္ခ်က္ပါ။ ေဆာင္းပါးရွင္တို႔ ကိုယ္တိုင္ကပဲ လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာသာျခားမုန္းတီးမႈ စရိုက္လကၡဏာ (Xenophobic Attitude) ရိွေနရင္ေတာ့ က်င့္၀တ္ဆိုတာလည္း အလကားျဖစ္သြားမွာပါ။

    ေရြးတြယ္ခံ ခရိုနီမ်ား

    ေထာင္သူရဲဘအုပ္ကေတာ့ ခရိုနီေတြကို တြယ္တဲ့ေနရာမွာ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ လက္သံေျပာင္ေနေတာ့ သတင္းရတဲ့ အရင္းအျမစ္ (Source)ဟာ အံ့ၾသစရာပဲဗ်ဳိ႕။ ၂၀၁၃ သီတင္းကၽြတ္တုန္းက သမၼတႀကီးအိမ္ကိုသြားတဲ့ ကန္ေတာ့ပြဲခရီးစဥ္မွာ လူဘယ္ႏွစ္ေယာက္တစ္တြဲ သြားရတာ၊ ဂိတ္ဘယ္ႏွစ္ဂိတ္ျဖတ္ရတာ၊ သမၼတႀကီးက ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္လိုေျပာလိုက္တာေတြကအစ သိေနေတာ့ CIA အဖြဲ႕က အေမရိကန္စပိုင္ေတြေတာင္ အေဖေခၚရေလာက္တယ္။ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ခရိုနီ ဟန္ေဆာင္ၿပီး လုိက္သြားသလားေတာင္ထင္ရတယ္။ အၾကားအျမင္ရ စာေရးဆရာမ်ားျဖစ္ေနမလား မသိပါ။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ ခရိုနီထဲမွာေတာင္ လူေရြးၿပီး ေရႊသံလြင္ ဦးေက်ာ္၀င္း၊ CB ဘဏ္ ဦးခင္ေမာင္ေအး၊ Asia World ဦးထြန္းျမင့္ႏိ္ုင္၊ ေရႊေတာင္ ဦးအုိက္ထြန္း၊ ေဇကမာၻ ဦးခင္ေရႊ – ဒီလူေတြခ်ည္းပဲဗ်ဳိ႕။ ေရြးတြယ္ခံ ခရိုနီေတြ ျဖစ္ေနရျပန္တယ္။

    ခင္ဗ်ားတို႔သိတဲ့ ခရိုနီေတြ ဒီလူေတြခ်ည့္ပဲ ရိွသလားဗ်ာ။ အေမရိကန္နဲ႔ EU ပိတ္ဆို႔စာရင္းေတြကို ၾကည့္လိုက္ပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနယင္ေတာ့ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ။ ေျပာရယင္ ဒီလူေတြကေတာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ၊ ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္အသံုးခ်မႈေၾကာင့္ ခရိုနီဘြဲ႕ရလာတာလို႔ ေျပာလို႔ရပါေသးတယ္။ မႀကိဳးစားရဘဲ ေရသာခိုအေခ်ာင္လိုက္ၿပီး ရလာခဲ့တဲ့ အခြင့္ထူးခံလူတန္းစား ခရိုနီေတြအေၾကာင္းလည္း ေရးသင့္ပါတယ္။ လက္ရိွ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႕ရဲ႕ သားသမီးေတြ၊ ၿပီးခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕ အဆက္အႏြယ္ေတြထဲမွာ သူတို႔ထက္ေတာင္ ခ်မ္းသာတဲ့ခရိုနီေတြ အမ်ားႀကီး ရိွေနပါတယ္။

    အခု ခင္ဗ်ားတို႔ေရးေနတဲ့ ခရိုနီေတြကမွ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးေတြ လုပ္ျပေနၾကပါေသးတယ္။ ဟိုလူေတြကေတာ့ sorry ပဲဗ်ဳိ႕။ အားလံုးကို Don’t Care (ကရုမစိုက္ပါ) တဲ့ဗ်ဳိ႕။ လႊတ္ေတာ္မွာ ပိုင္ဆိုင္မႈကို တင္ျပေဖာ္ထုတ္တဲ့အဆို ရႈံးနိမ့္ခဲ့တာကိုၾကည့္ရင္ သေဘာေပါက္သင့္ပါတယ္။ အာဏာအတြင္းစည္းထဲက ခရိုနီေတြ ပိုမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္းေတြကို အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ထင္ဟပ္ၿပီး ေရးသားတဲ့ေနရာမွာ သူ – ငါ ခြဲျခားျခင္း မျပဳရဘဲ၊ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မဟုတ္ဘဲ တိက်မွ်တစြာ ေရးသင့္ပါတယ္။ ကိုယ္မေၾကာက္ရတဲ့သူ၊ ကိုယ္ေျပာလို႔ရတဲ့သူေတြခ်ည္းကိုသာ တစ္ဖက္္သတ္ဖိေထာင္း ေရးေနရင္ေတာ့ ဒါဟာ ကြက္က်ားမိုး (သို႔) ေပါကၡရ၀သ မိုး ရြာေနျခင္းသာျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။

    ေရႊျမန္မာတို႔ရဲ႕ ထြက္ေပါက္

    ေတာင္သမန္အင္း ငကင္းရဲ႕ ေဆာင္းပါးတစ္ခုမွာ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ခုိး၀င္ေနၾကသူမ်ား ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ေအာက္ကေန ယခုလို ေရးသားခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ‘‘ က်ဳပ္တို႔ ျမန္မာျပည္ကေကာဗ်ာ၊ က်ဳပ္တို႔ျမန္မာျပည္ထဲကို အေနာက္ေျမာက္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံက ဘဂၤါလီေတြ တစ္စကၠန္႔မွာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေလာက္ခုိး၀င္ေနပါသလဲ။ အိႏိၵယျပည္ထဲက ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေလာက္ ခိုး၀င္ေနပါသလဲ။ တရုတ္ျပည္ထဲက ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေလာက္ ခိုး၀င္ေနပါသလဲ။ က်ဳပ္အထင္ေတာ့ တစ္ေန႔ေန႔ကို နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ လူတစ္ေထာင္ေလာက္ ခိုး၀င္ေနတယ္လို႔ ယူဆတယ္

    ။ ဒါေတြကို က်ဳပ္တို႔ တိတိက်က် သုေတသနလုပ္ဖို႔ လုိၿပီ ” ဆိုၿပီး ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြကို သတင္းျဖစ္ေလဟန္ ေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ မေသခ်ာမေရရာတဲ့ ကိန္းဂဏန္းေတြကို ေဖာ္ျပျခင္းဟာ ယုတၱိမရိွတဲ့ ယူဆခ်က္ပါ။ တစ္ေန႔ကို လူေပါင္း ၁၀၀၀ ခိုး၀င္ေနတယ္ဆိုရင္ တစ္ႏွစ္ကို လူေပါင္း ၃ သိန္း ၆ ေသာင္း ၀င္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ဘယ္ေလာက္လဲ။ ကိုလိုနီေခတ္ကတည္းကလား၊ လြတ္လပ္ေရးေနာက္ပိုင္းလား၊ မဆလ စစ္အစိုးရလက္ထက္လား။ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ နဲ႔တြက္ရင္ ၁၈ သန္း၊ ေနာက္ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ နဲ႔တြက္ရင္ ၃၆ သန္းဆိုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လူဦးေရထက္၀က္ေက်ာ္ေက်ာ္ ရိွေနၿပီ။ ကဲ့ ဒါဆိုရင္ မွန္ပါ့မလား။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရႊျမန္မာေတြကလည္း အိမ္နီးခ်င္းႏို္င္ငံေတြမွာ အလံုးအရင္းနဲ႔ရိွပါတယ္။

    အိႏိၵယႏိုင္ငံ၊ မဒရပ္စ္ျပည္နယ္မွာ ဘားမားမတ္ကက္ ဆိုၿပီး ျမန္မာေစ်း ရိွပါတယ္။ တရုတ္ႏိုင္ငံ ေရႊလီနဲ႔ ၾကယ္ေခါင္ရဲ႕ လမ္းေဘးမွာ ေဆးေရာင္းတဲ့ဆိုင္ေတြ ဒုနဲ႔ေဒးဘဲ။ အားလံုးနီးပါး ျမန္မာေတြဗ်ဳိ႕။ ထိုင္းနဲ႔ မေလးရွားကေတာ့ဗ်ာ မြန္ျပည္နယ္ကလူေတြအတြက္ဆို ဒုတိယအိမ္တဲ့ေလ။ တခ်ဳိ႕ မြန္ရြာေတြကို သြားၾကည့္လိုက္ပါ။ အိမ္ေတြမွာ လူေတြမရိွေတာ့ဘူး။ ဒုတိယအိမ္ မွာ အလံုးအရင္းနဲ႔ ေနထိုင္ေနၾကတယ္။ ေရႊ႕ေျပာင္းအေျခစိုက္ေနထိုင္မႈေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ။ ဒီေတာ့ မြန္ျပည္နယ္ရဲ႕လုပ္သားလိုအပ္ခ်က္ကို ပဲခူးတိုင္းဖက္ကလူေတြ အလံုးအရင္းနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေနလိုက္ၾကတာ မြန္ျပည္နယ္မွာ က်ဴးေက်ာ္ေနထိုင္သူေတြက အမ်ားအားျဖင့္ ပဲခူးဖက္ကလူေတြ မ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာဆိုသလို ရွင္သန္ရပ္တည္ေရးအတြက္သာ အျပန္အလွန္ သြားလာေနၾကရတာပါ။ ဘယ္သူမဆို ကိုယ့္ႏိုင္ငံ၊ ကိုယ့္ေမြးရပ္ဇာတိေျမကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၾကစၿမဲပါ။

    ဒါေၾကာင့္ ေတာင္သမန္အင္း ငကင္းေရ ……… သုေတသနလုပ္ခ်င္ရင္ အေၾကာင္းအရာႏွစ္ခုလံုးကို လုပ္ရပါမယ္။ သူတို႔တစ္ေတြဆီက ခုိး၀င္တဲ့သူေတြရဲ႕အေရအတြက္၊ ကိုယ္တို႔ဆီက ခိုးထြက္သြားတဲ့ အေရအတြက္ ကိန္းဂဏန္းေတြကို သိသင့္ပ့ါတယ္။ ေသခ်ာတာတစ္ခုက ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕သေဘာထားႀကီးမႈေၾကာင့္သာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရႊျမန္မာေတြ ႏို္င္ငံတကာကို ထြက္ေပါက္ရခဲ့တာပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ထိေတြ႕ခြင့္္ ရခဲ့ၾကတာပါ။ သူမ်ားအေၾကာင္းေျပာခ်င္ရင္ ကိုယ့္မ်က္ေခ်းအရင္ၾကည့္ ဆိုတဲ့ စကားပံုေလး အသံုးတည့္ပါလိမ့္မယ္။

    ဘဂၤါလီမုန္းတီးေရး၀ါဒ

    ေတာင္သမန္အင္း ငကင္းက ဒီလိုဆက္ေရးတယ္ခင္ဗ်။ ‘‘ ဒီ ဘဂၤါလီေတြ ျမန္မာျပည္ထဲ ၀င္ေရာက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းမွာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းအႀကီးဆံုး ဘဂၤါလီခရိုနီ ကုမၸဏီႀကီးေတြ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနတယ္လို႔ သိထားရတယ္။ သူတို႔ဘဂၤါလီ ေဆာက္လုပ္ေရး ကုမၸဏီႀကီးေတြရဲ႕ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းခြင္ ကိစၥေတြ၊ လုပ္ငန္းခြင္သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး ကားႀကီးေတြနဲ႔ ရန္ကုန္အထိကုိ နယ္စပ္က အဆင့္ဆင့္သြင္းလာတယ္လို႔ဆိုတယ္။ တခ်ဳိ႕ ဘဂၤါလီေတြကလည္း မေလးရွားဖက္ကို ဆက္ထြက္သြားတယ္။ တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာရိွတဲ့ ေရာက္ၿပီးသား ဘဂၤါလီေတြထဲမွာ ေရာေႏွာပစ္လိုက္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ထဲ ဘဂၤါလီေတြ ခိုး၀င္ႏိုင္ဖို႔ အဓိကေနရာကပါ၀င္တဲ့ ဘဂၤါလီပိုင္ ေဆာက္လုပ္ေရးကုမၸဏီႀကီးေတြရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြ၊ သမိုင္းေတြ၊ လႈပ္ရွားမႈေတြကို မ်က္ေျခမျပတ္ ၾကည့္ဖို႔လိုေနၿပီဗ်။ ဒီဘဂၤါလီခရိုနီ ေဆာက္လုပ္ေရးကုမၸဏီႀကီးေတြက က်ဳပ္တို႔ျမန္မာျပည္ထဲမွာ အရင္ဆံုးလာခ်ထားတဲ့ ထရိုဂ်န္ျမင္းရုပ္ေတြပဲျဖစ္တယ္ ” လို႔ ေရးသားထားပါတယ္။

    စာေရးသူကၽြန္ေတာ္ဟာ ၿမိဳ႕ျပအင္ဂ်င္နီယာတစ္ေယာက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ခင္ဗ်ား စြပ္စြဲေနတဲ့ ဘဂၤါလီခရိုနီကုမၸဏီေတြမွာ မလုပ္ဖူးေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ခ်ဳိ႕လည္း ရိွေနပါတယ္။ တခ်ဳိ႕လည္း Sub-Contractor အျဖစ္ လုပ္ေနၾကပါတယ္။ ဘယ္ကလာ ခရိုနီလည္းဗ်ာ။ သူတို႔ဟာသူတို႔ေတာင္ တိုင္ပတ္ေနၾကတယ္။ လုပ္ငန္းေတြ မလည္ပတ္ႏိုင္၊ လုပ္ငန္းေတြဆီ ေငြမခ်ႏို္င္နဲ႔ ခ်ာလပတ္လည္ ရိုက္ေနၾကတယ္။ ခရိုနီဆိုတာ ဘာကိုေခၚသလဲ။ ေဒၚလာ မီလ်ံ ဂဏန္းဘယ္ႏွစ္လံုးေလာက္ ခ်မ္းသာရလဲ ဆိုတာကိုလည္း နားလည္ေအာင္ေလ့လာသင့္ပါတယ္။ သူမ်ားေတြ ခရိုနီေခၚတိုင္း ငါလည္း လိုက္ေရးမယ္ဆိုရင္ ဒါ ညံ့ရာက်တယ္ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ ဒီေဆာက္လုပ္ေရး ကုမၸဏီသူေ႒းတစ္ေယာက္ရဲ႕အိမ္မွာ ကၽြန္ေတာ္သြားၿပီး သတင္းယူဖူးတယ္။ သူေျပာခဲ့တာက – ငါခ်မ္းသာသေလာက္က ကိုးကန္႔သူေ႒းတစ္ေယာက္ရဲ႕အိမ္မွာ ပန္းကန္ေဆးတဲ့ အဆင့္္ေလာက္ပဲ ရိွတယ္ လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။

    သမၼတဦးသိန္းစိန္ကစလို႔ ၀န္ႀကီးဦးခင္ရီအလယ္ ဒု၀န္ႀကီးဦးရဲထြဋ္အဆံုး ရိုဟင္ဂ်ာ မလိုခ်င္ပါ လုိ႔သာ ေျပာခဲ့တယ္။ ဘဂၤါလီ ဆိုရင္ေတာ့ ရပါတယ္။ အခု ခင္ဗ်ားက်ေတာ့ ဘဂၤါလီ ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးေရးေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး အေၾကာင္းအရာေတြ တြဲစပ္ေနေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာ ၿပီးေတာ့ ယခုတစ္ဖန္အလွည့္က်သူက ဘဂၤါလီလားလို႔ေတာင္ ေမးရမလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ထုိ႔အတူ ထရိုဂ်န္ ျမင္းရုပ္ေတြဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကလည္း မီးေလာင္ရာေလပင့္ေစတဲ့ အေရးအသားေတြ ျဖစ္ေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကမာၻ႕စာနယ္ဇင္းေကာင္စီရဲ႕ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားသို႔ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားအနက္က ေအာက္ပါအခ်က္ ၂ ခုဟာျဖင့္ ခင္ဗ်ားလိုက္နာသင့္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

    (၁) စာနယ္ဇင္းႏွင့္မီဒီယာတို႔သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္သူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေစရန္၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈ ျပႆနာကို မီးေမႊးၾကသူမ်ား မျဖစ္ၾကေစရန္

    (၂) စာနယ္ဇင္းႏွင့္မီဒီယာမ်ားသည္ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးကြဲျပားျခားနားမႈမ်ား၊ ခြဲျခားမႈမ်ားကို ပေပ်ာက္ေစၿပီး သဟဇာတျဖစ္မႈ၊ အျပန္အလွန္နားလည္မႈမ်ားကို တည္ေဆာက္ေပးၾကရန္ျဖစ္သည္ တဲ့ခင္ဗ်ား။

    တစ္ခါ ေနာက္ထပ္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၅ ရက္မွာ ‘‘ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ဘဂၤါလီေတြက ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတြလို ဦးျပည္းတံုးၿပီး၊ ရဟန္းေတြရဲ႕ သကၤန္းကိုၿခံဳၿပီး၊ ရဟန္းေယာင္ေဆာင္ၿပီး ျမန္မာျပည္ထဲ ခိုး၀င္လာတဲ့ဓာတ္ပံုေတြ ရထားတယ္။ က်ဳပ္ ရန္ကုန္-မႏၱေလး အျမန္လမ္းမႀကီးေပၚမွာ သြားေနတဲ့ ကားေတြမွာလည္း တစ္ဖက္က အန္စာတံုးလို၊ HiAce တို႔လို မွန္လံုကားႀကီးေတြထဲမွာ မုတ္ဆိတ္ေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီေတြ တစုတေ၀းကို မၾကာခဏေတြ႕ေနရတယ္။ က်ုပ္တို႔ျမန္မာျပည္က အေမရိကန္နဲ႔ မတူဘူးေလဗ်။ က်ဳပ္တို႔က အေမရိကန္ေတြရဲ႕ လ၀ကလမ္းစဥ္မူ၀ါဒကို လိုက္လို႔မရဘူး။ ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံရဲ႕ လမ္းစဥ္မူ၀ါဒကိုလိုက္ရမယ္။ အစၥေရးႏိုင္ငံလို ရန္သူေတြအၾကားမွာေနရတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးနဲ႔ တစ္ခ်ိန္လံုး သတိနဲ႔ေနရမယ္ဗ်။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ” လို႔ ေရးခဲ့တယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ဒီေဆာင္းပါးရဲ႕အစမွာ ကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ့သလို ‘‘ စာဖတ္ပါ။ သမိုင္းအမွန္ကို သိေအာင္ လုပ္ပါ ” လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္နဲ႔ကပ္ေနတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းဘဂၤလားေဒ့ရွ္္ရဲ႕ ျပည္နယ္ေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္တဲ့ ဘဂၤါလီေတြရိွပါတယ္။ လူဦးေရ သံုးသန္းေလာက္ရိွတယ္ဗ်။ သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီး ေနရာေတြေတာင္ ရထားတယ္။ ဒီမိုကေရစီတိုင္းျပည္ေလဗ်ာ။ ဟိႏၵဴဘာသာကိုးကြယ္တဲ့ ဘဂၤါလီေတြလည္း ရိွတယ္။ သူတို႔လည္း ၀န္ႀကီးအျဖစ္ေတြ ရထားတယ္။ အစိုးရအဖြဲ႕ကက္ဘိနက္ထဲမွာလည္း ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဦးျပည္းတံုးၿပီး၊ ရဟန္းသကၤန္းၿခံဳၿပီး အေယာင္ေဆာင္ခိုး၀င္လာတယ္လို႔ ေျပာလို႔မရပါ။ ဗုဒၶဘာသာ ဘဂၤါလီျဖစ္ရင္ သူ႔မွာလည္း ရဟန္းျဖစ္ဖို႔အခြင့္္အေရးရိွပါလိမ့္မယ္။ ရခုိင္ေဒသနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာရိွၾကတဲ့ လူမ်ဳိးစုေတြဟာ အေတာ့္ကို ရုပ္ဆင္းသ႑ာန္တူညီေနတာကိုလည္း ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ခြဲျခားလို႔ေတာင္ မရႏိုင္ပါ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဖက္ကေန ျပန္၀င္ေရာက္လာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာအဆက္အႏြယ္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္ဖက္ကိုေရာက္လာၿပီး အိုးအိမ္ေတြ ထူေထာင္၊ လယ္ေျမေတြ ေနရာခ်ေပးနဲ႔ ဒီလိုလုပ္ေပးေနတာေတြလည္း ရိွေနတယ္။ အဲ့ဒီလူေတြကို သြားၾကည့္၊ ဘဂၤါလီေတြဘဲလို႔ ခင္ဗ်ား ထင္လိမ့္မယ္။ ခြဲမရတာ။ သူတို႔ကို ဒိုင္းနက္လူမ်ဳိးလို႔လည္း ေခၚတယ္။

    ‘‘ရန္ကုန္-မႏၱေလး အျမန္လမ္းမႀကီးေပၚမွာ သြားေနတဲ့ ကားေတြမွာလည္း တစ္ဖက္က အန္စာတံုးလို၊ HiAce တို႔လို မွန္လံုကားႀကီးေတြထဲမွာ မုတ္ဆိတ္ေတြနဲ႔ ဘဂၤါလီေတြ တစုတေ၀း ” ဆိုတာႀကီးကေတာ့ အေတာ့္ကို ဆိုး၀ါးလွတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ေပါ့ဗ်ာ။ မုတ္ဆိတ္ထားတိုင္းသာ ဘဂၤါလီ ျဖစ္ၾကစတမ္းဆိုရင္ အေမရိကန္သမၼတႀကီး ေအဗရာဟင္လင္ကြန္းလည္း ဘဂၤါလီ ျဖစ္ေနမွာေပါ့။ ခင္ဗ်ား အရွင္းဆံုးသိခ်င္ရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သံရံုးရဲ႕အတြင္းထဲမွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့ဓာတ္ပံုတစ္ပံုရိွတယ္။ သူလည္း မုတ္ဆိတ္ႀကီးနဲ႔ပဲ။ ခင္ဗ်ား အဲ့ဒီပံုကို ၾကည့္ၿပီးမွ မုတ္ဆိတ္နဲ႔ ဘဂၤါလီ ခြဲျခားႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္။

    အေမရိကန္၊ ၾသစေတးလ်နဲ႔ အစၥေရး

    က်ဳပ္တို႔တိုင္းျပည္ဟာ အေမရိကန္နဲ႔မတူဘူးဆိုတာ သိပ္မွန္ပါတယ္။ ဘယ္သူနဲ႔မွတူဖို႔ မလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္ရဲ႕မူ၀ါဒေၾကာင့္၊ အေမရိကန္ရဲ႕ လ၀ကလမ္းစဥ္မူ၀ါဒေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ညီအစ္ကိုေတာ္ေက်ာင္းသားေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ၊ ပညာေရွင္ေတြ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့လို႔ရတာပါ။ ကိုမိုးဟိန္းတို႔ ကိုမိုးသီးဇြန္တို႔ ပိုသိပါလိမ့္မယ္။ ကိုမုိးဟိန္းေရးသလို အေမရိကန္ရဲ႕အခ်ဳပ္ခန္းေတာင္ က်ဳပ္တို႔ဆီက Hotel ဟုိတယ္လိုမ်ဳိးတဲ့ေလ။ သူတုိ႔သာ တင္းၾကပ္ထားခဲ့ရင္ က်ဳပ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အနံ႔ေတာင္ ရွဴရဖို႔မရိွႏိုင္ပါဘူး။

    ၾသစေတးလ် လ၀ကဥပေဒေတြက အေျခအေနေပၚမွာ ထိန္းခ်ဳပ္ထားရတာပါ။ သူတို႔ ယခင္က က်င့္သံုးခဲ့ၾကတဲ့ Immigration ဥပေဒရဲ႕ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ေတြကို မကြယ္မ၀ွက္ ၀န္ခံခဲ့ၾကပါၿပီ။ လူျဖဴအသားေပး Only White ဆိုတဲ့ စနစ္မ်ဳိးကို ပယ္ဖ်က္လိုက္ပါၿပီ။ ေဒသခံတိုင္းရင္းဌာေန Aborigin ေတြအေပၚမွာ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈ၊ လူမ်ဳိးသုဥ္းသတ္ျဖတ္မႈ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ အားလံုးကို အမွားေတြလို႔၀န္ခံၿပီး တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးခ်မ္းသာေစခဲ့တဲ့ ၂၁ ရာစုရဲ႕ ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံကို တက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့ၾကပါၿပီ။ ဒီမိုကေရစီႏို္င္ငံျဖစ္တဲ့အတြက္ တက္လာခဲ့တဲ့ မဲအႏိုင္ရပါတီ၊ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕မူ၀ါဒ ေတြဟာ အေျပာင္းအလဲရိွခဲ့တာပါ။ ယခင္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေကဗင္ရုဒ္နဲ႔ ယခုလက္ရိွ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ တိုနီအက္ေဘာ့ဂ္ တို႔ဟာ လူ၀င္မႈထိန္းခ်ဳပ္ေရးမွာ တူညီတဲ့မူ၀ါဒေတြ ရိွမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လူေပါင္းစံု ဓေလ့ေပါင္းစံုရိွရာ Multi Culturalism ၾသစေတးလ်ရဲ႕ပံုရိပ္ကိုေတာ့ ထိန္းသိမ္းထားရာမွာ တူညီပါတယ္။ ၾသဇီမွာ ၾကည့္လိုက္ရင္ တရုတ္၊ အိႏိၵယေတြကို အမ်ားႀကီးေတြ႕ေနရေပမယ့္၊ သူတို႔ရဲ႕ ထံုးတမ္းစဥ္လာပြဲလမ္းသဘင္ေတြကို ဆင္ယင္က်င္းပေနၾကေပမယ့္ ဘယ္ၾသဇီတစ္ေယာက္မွ ငါတို႔ တိုင္းျပည္ကို တရုတ္ေတြ၊ အိႏိၵယေတြ ႀကီးစိုးသြားၿပီလို႔ မယူဆၾကဘဲ သူတို႔ရဲ႕ ၾသဇီတို္င္းျပည္အေပၚမွာ တန္ဖိုးရိွတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတို႔ရဲ႕လုပ္အား၊ လူသားျဖစ္တဲ့ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ ခိုလႈံစရာ ရိွသင့္တယ္ဆိုတဲ့၊ လူသားဆန္တဲ့ ျမင့္ျမတ္စိတ္ထားေတြကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ေသခ်ာစြာေလ့လာသင့္္ပါတယ္။

    ေနာက္ထပ္ေရးတာက အစၥေရးရဲ႕စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးတဲ့။ က်ဳပ္ ၁၀ တန္းေက်ာင္းသားဘ၀က အစၥေရး ႏို္င္ငံက ဂ်ဴးအမ်ဳိးသမီးစာေရးဆရာမ ကရင္ဗန္းအိခ်္ Karin Vaneash နဲ႔ တစ္ပတ္ေလာက္ သူ႔ရဲ႕စကားျပန္ အျဖစ္ အတူတူေနဖူးခဲ့တယ္။ ဟိုတုန္းက Visa ရက္က သိပ္မရေတာ့ အခ်ိန္တိုအတြင္းမွာပဲ ေနရာအႏွံ႔ ေရာက္တယ္။ တန္ခိုးႀကီးဘုရားေတြ၊ ခရစ္ယာန္၀တ္ျပဳေက်ာင္းေတြ၊ ဗလီေတြအပါအ၀င္ ေနရာအႏွံ႔ ေလွ်ာက္သြားၾကတယ္။ အနားယူတဲ့အခ်ိန္တိုင္း အာရပ္ အစၥေရးကိစၥကုိ ေျပာျဖစ္တယ္။ အစၥေရးလူမ်ဳိးေတြဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ထင္သလို၊ က်ဳပ္တို႔ထဲကလူတစ္ခ်ဳိ႕ထင္သလို ျပင္းထန္တဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးေတြသာ ရိွေနတာ မဟုတ္ပါ။ သူတို႔ဟာ ဂ်ာမနီေတြရဲ႕ ရက္စက္မႈကိုခံခဲ့ရလို႔ အတိတ္ရဲ႕ျဖစ္ရပ္ေတြ တစ္ပတ္လည္လာမွာကို အလြန္စိုးရိမ္တတ္တဲ့လူမ်ဳိးေတြပါ။ ယခုလို အာရပ္ေတြရဲ႕ ေနရာေဒသေတြ သိမ္းပိုက္ေနျခင္းကို ျပည္သူအမ်ားစုႀကီးက မလိုလားၾကပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ေလဘာတီ ပါတီကဆိုရင္ လံုး၀ ကန္႔ကြက္ေနပါတယ္။ သူမ်ားပိုင္အိမ္ေတြကို ၿဖိဳဖ်က္ခ်ၿပီး က်ဴးေက်ာ္အိမ္ရာ ေဆာက္လုပ္ေနတာဟာ မွန္ကန္တဲ့ အစၥေရးမူ၀ါဒမဟုတ္ပါဘူးလို႔ ျငင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးဆုိတဲ့ လမ္းစဥ္ကိုသာ တစိုက္မတ္မတ္ လက္ခံထားၾကတဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြ ကမာၻေပၚမွာ ေျမာက္မ်ားစြာရိွေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့အခ်က္က်ရင္ ၾသစေတးလ်လိုမ်ဳိး၊ အစၥေရးလိုမ်ဳိး ေျပာၿပီး မႀကိဳက္တာက်ေတာ့ အေမရိကန္လိုမဟုတ္ဘူးလို႔ေျပာတဲ့ ကေလးအေတြးနဲ႔ အေရးအသားမ်ဳိးေတြကို ဆင္ျခင္သင့္ပါတယ္။ လိုရာဆြဲေတြးေရးသားတဲ့ အကြက္ေတြဟာ Facebook ေပၚမွာသာ အလုပ္ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

    အနာေဟာင္းကို တူးဆြျခင္း

    စစ္သူရဲဗလမင္းထင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာဖံုးေဆာင္းပါးမွာပါတဲ့ ပံုကိုၾကည့္ၿပီး ၾကက္သီးထမိပါတယ္။ ေအဒီ ၆ ရာစုက ဘာမီယန္ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို တာလီဘန္ေတြ ဖ်က္ဆီးေနတဲ့ပံုေတြပါ။ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္က အျဖစ္အပ်က္ပါ။ ဒီကိစၥကိုအေၾကာင္းခံၿပီး ျမန္မာျပည္ရဲ႕ဗလီေက်ာင္းေတြ ေျမာက္မ်ားစြာဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရတာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ မွတ္တမ္းတင္ထားတာေလးေတြ ရိွပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ႀကီး ၅ ဖြဲ႕နဲ႔အတူ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြအားလံုးက ဒီကိစၥကို ဆန္႔က်င္ခဲ့ပါတယ္။ အစၥလာမ္ရဲ႕ဥပေဒအရ ‘‘ ဘာသာေရးဆိုင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦမ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္း ” မျပဳရပါ။ ဒီလိုတစ္ဖက္စြန္းေရာက္သူတစ္စုရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို တုန္႔ျပန္တဲ့အေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗလီ၀တ္ျပဳေက်ာင္းေတြကို အၾကမ္းဖက္ခံခဲ့ရတာဟာ အလြန္မွားယြင္းတဲ့ တုန္႔ျပန္မႈတစ္ရပ္ပါ။ ယခုအခါ သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္က ထပ္မံ မ်က္ႏွာဖံုး တင္ၿပီး အသံုးခ်လာျပန္ေတာ့ ေနာက္ထပ္အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြ ေပၚေပါက္လာဖို႔ လႈံ႔ေဆာ္ႏိႈးေဆာ္သလို မလုပ္သင့္ပါလို႔ေတာ့ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။

    တေလာတုန္းကပဲ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမွာ မီးေတာင္ေပါက္ကြဲမႈေတြျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး အမႈိက္၊ အညစ္အေၾကးေတြ ဖံုးလႊမ္းေနတဲ့ ဗုဒၶသာသနိကအေဆာက္အဦေတြကို အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက ၀ိုင္း၀န္းၿပီး သန္႔ရွင္းေရးလုပ္၊ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းၾကတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းမ်ဳိးဟာ မဂၤလာယူစရာ၊ ကုသိုလ္ယူစရာ သတင္းမ်ဳိးပါ။ ဒီလိုအေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း ေရးသားေဖာ္ျပသင့္ပါတယ္။ အင္ဒိုနီးရွား ႏို္င္ငံမွာရိွတဲ့ ကမာၻ႕သမိုင္း၀င္ ေဗာေဓာဗုေဒၶါေစတီေတြ၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ တကၠသီလာရိွ ကမာၻ႕ဗုဒၶအေမြအႏွစ္ အေဆာက္အဦေတြကို စနစ္တက်ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ထားျခင္း ကဲ့သို႔ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ အေကာင္းျမင္စိတ္ဓာတ္ကိုလည္း ေဖာ္ျပသင့္ပါတယ္။ ဒါမွသာလွ်င္ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးကို ေဖာ္ညႊန္းတဲ့ အက်ဳိးျပဳစာနယ္ဇင္း ေတြ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ကမာၻ႕စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ WJC က ဂ်ာနယ္မ်ားကိုလမ္းညႊန္တဲ့အခါ အခ်က္တစ္ခ်က္ အေနနဲ႔ ‘‘ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေရးသားေဖာ္ျပရာတြင္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားကို ခိုင္မာေအာင္ အတည္ျပဳၿပီးမွသာ ေရးသားၾကရန္ႏွင့္ ေရးသားရာတြင္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုေရွ႕ရႈေသာ အသံုးအႏႈန္းမ်ားျဖင့္သာ သံုးစြဲရန္ျဖစ္ၿပီး၊ ျဖစ္ၿပီးႏွင့္ျဖစ္ဆဲ ပဋိပကၡမ်ားကို ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔လာေစရန္ လႈံ႔ေဆာ္သည့္သေဘာမ်ဳိး မျဖစ္ေစရန္လိုအပ္သည္ ” လို႔ အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ေက်းဇူးျပဳ၍ အနာေဟာင္းကို မတူးဆြပါနဲ႔ခင္ဗ်ား။ ဒဏ္ရာေတြဟာ မက်က္ေသးပါဘူး။

    လာျပန္ၿပီလား ၇၈၆

    အမ်ားေရးေနေတာ့ ဆြမ္းႀကီး၀ိုင္းေလာင္းတဲ့အေနနဲ႔ ေဆာင္းပါးရွင္ ေဖသီဟ (ကသ ၄၃) ကလည္း ‘‘ ၇၈၆ ေဆာက္လုပ္ေရးကုမၸဏီရဲ႕ ဥကၠ႒တစ္ဦး ” လို႔ သံုးႏႈန္းျပန္ေသးတယ္။ အတြဲ ၁ အမွတ္ ၁၅ မွာပါ။ အမ်ားေယာင္လို႔ …………. ဆိုသလို ျဖစ္ပံုရပါတယ္။ ၇၈၆ က ဘာကို ကိုယ္စားျပဳသလဲ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုလား၊ လုပ္ငန္းပိုင္ရွင္ရဲ႕ ကုမၸဏီအမွတ္သညာလား၊ လူမ်ဳိးခြဲျခားေရးရဲ႕ အမွတ္တံဆိပ္လား၊ ခင္ဗ်ားသိတဲ့ အေျဖေလးေပးပါ။ တလြဲျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ေရးတာကိုက မွားယြင္းစြာေရးသားထားေလေတာ့ ဘယ္လိုမွ သေဘာေပါက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ စာေရးဆရာဆိုတာ အမ်ားသူငါကို အသိပညာျဖန္႔ေ၀ေပးေန သူေတြဆိုေတာ့ အရင္ဆံုး ကိုယ္သိေအာင္ ဖတ္ရမွတ္ရတာေတြ လုပ္ရတယ္ဗ်။ ကိုယ္တိုင္မသိဘဲ ေလွ်ာက္ေရးေနရင္ မွားယြင္းတဲ့အသိပညာေတြ၊ Message အမွားႀကီးေတြ စာဖတ္တဲ့ ျပည္သူမ်ား ရသြားရင္ ရွက္စရာႀကီးဗ်ဳိ႕။

    ကိုမိုးဟိန္း ………. ေရ

    ေနာက္မဟာအမွားႀကီးကေတာ့ အိႏိၵယႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈမွာ ထြက္ေျပးလာၾကတဲ့ သူေတြအေၾကာင္းေရးရင္းနဲ႔ ျမန္မာျပည္က ကြန္ျမဴနစ္ရဲ႕ ေပၚလစ္ဗ်ဴရိုထဲက ရဲေဘာ္ဂိုရွယ္တို႔ကို အိႏိၵယ/ဘဂၤါလီေတြလို႔ ေရးသားျခင္းပါ။ ေနာက္မွ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ေတြလို႔ ေရးတာ။ ဒါမမွားဘူးဆိုရင္လည္း M.A ရာရွစ္ လို႔ေခၚတဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဦးရာရွစ္ကို အိႏိၵယ/ဘဂၤါလီ တဲ့ဗ်ာ။ ဒီအေၾကာင္းကေတာ့ ဘယ္သူေရးေရး ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အစ္ကို႔ကိုသာ ေျပာခ်င္တာပါ။ အစ္ကိုက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အဆက္ျပတ္ၿပီးမွေပၚေပါက္လာတဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ စည္းရံုးေရးမွဴးတစ္ဦး၊ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္ေနေတာ့ ‘‘ သခင္ေအာင္ဆန္း ” တို႔နဲ႔အတူ လက္တြဲၿပီး လြတ္လပ္ေရးအတြက္ႀကိိဳးပမ္းခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးကို ေစာ္ကားခဲ့တာကိုေတာ့ အစ္ကိုကိုယ္တိုင္ပဲ သတိေပးသင့္တာပါ။ ဦးရာရွစ္ ဘယ္သူလဲဆိုတာ ၾကည့္ရေအာင္။

    ဦးရာရွစ္ကို ၁၉၁၂ ခုႏွစ္ အိႏိၵယမွာေမြးခဲ့ေပမယ့္ ၃ ႏွစ္သား အရြယ္မွာ ျမန္မာျပည္ကိုေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ Randaria အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ၀ိဇၨာသိပၸံဘြဲ႕နဲ႔ ဥပေဒဘြဲ႕မ်ား ရရိွခဲ့ပါတယ္။ ဗမာ့အမ်ဳိးသားေရး လႈပ္ရွားမႈ၊ ယခင္လႈပ္ရွားမႈေတြမွာ အစ ကနဦးကတည္းက ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈမွာ တက္ၾကြစြာပါ၀င္ခဲ့တယ္။ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၊ ၁၉၃၅-၃၆ မွာ ဒုတိယဥကၠဌ၊ ၁၉၃၆-၃၇ မွာ တကသရဲ႕ဥကၠဌအျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံရတယ္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္မွာဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ ပထမဦးဆံုးဥကၠဌ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ပထမဆံုး တကသ ကိုယ္စားလွယ္ေကာင္စီလူႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့တယ္။ ဗိ္ုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးခဲ့တဲ့အမႈမွာလည္း ေက်ာင္းသားမ်ားဖက္က ေရွ႕ေနလိုက္ခဲ့သူ ၀တ္လံုေတာ္ရ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ခဲ့တယ္။

    ဒုတိယကမာၻစစ္ျဖစ္ပြားခဲ့ခ်ိန္ မိဘမ်ားနဲ႔အတူ ႏိုင္ငံျခားမွာေနထိုင္ရာက တိုင္းျပည္ထူေထာင္ေရး အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ျပန္လာခဲ့ပါလို႔ေခၚလို႔ သခင္ေအာင္ဆန္းနဲ႔အတူ တိုင္းျပည္အေရး ကိစၥေတြမွာ တစိုက္မတ္မတ္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ျပန္ပါတယ္။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ဦးရာရွစ္ကို ကက္ဘိနက္မွာ ပါ၀င္ေစခဲ့ၿပီး၊ ၁၉၅၄ မွာ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီး၊ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ စီးပြားေရးနဲ႔စက္မႈ၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူေစခဲ့တယ္။ ၁၉၆၂ ဦးေန၀င္း အာဏာသိမ္းအၿပီး ထိန္းသိမ္းခံခဲ့ရတယ္။ အႀကိမ္ႀကိမ္ အဖမ္းခံခဲ့ရၿပီး ဦးေန၀င္းရဲ႕ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ႀကီးနဲ႔ သေဘာထားမတိုက္ဆိုင္လို႔ ၁၉၇၄ ဒီဇင္ဘာလမွာ ပါကစၥတန္ကို အၿပီးထြက္ခြာသြားခဲ့ပါတယ္။

    ကိုမိုးဟိန္း …… ေရ

    ဒီလိုတိုင္းျပည္အတြက္ ေပးဆပ္ေပးအပ္သူကို တပ္ထြက္၀န္ႀကီးမင္းတစ္ပါးက ‘‘ လိုအပ္ရင္ လူမ်ဳိးျခားေတြကို အသံုးျပဳရတယ္ ” ဆိုသတဲ့။ သူေျပာတာကိုေတာ့ စိတ္မနာပါဘူးဗ်ာ။ သူတို႔က မလိုအပ္ဘူးဆိုရင္ ‘‘ သံဃာေတာ္ ” ေတြကိုေတာင္ ခ်နင္းခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီတို္က္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ညီအစ္ကိုေက်ာင္းေတာ္သား ေဆာင္းပါးရွင္ေတြက ျပည္ေျပးေတြ၊ အိႏိၵယ/ဘဂၤါလီေတြ လို႔ ႏွိမ့္ခ်ၿပီး ေစာ္ကားတာကိုေတာ့ ရင္နာစရာပါ။ ဇာတ္တူသားစားတဲ့သူေတြတိုင္း ဇာတ္သိမ္းမေကာင္းၾကဘူး ဆိုတာ အတိတ္ရာဇ၀င္သမိုင္းမွာ ရိွခဲ့တယ္ေနာ္။ အစ္ကိုကိုယ္တိုင္ပဲ သူတို႔ကိုေျပာျပေစခ်င္တာပါ။ အကယ္၍မ်ား M.A ရာရွစ္က အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ျဖစ္လို႔ ဒီလိုေခၚေ၀ၚသမုတ္တယ္ဆိုရင္ ဒီလိုလူေတြမွာ အစၥလာမ္အေၾကာက္အမုန္းေရာဂါ Islamophobia စြဲကပ္ေနၿပီဗ်ဳိ႕။

    သူရိယေန၀န္းရဲ႕ CEO (အမႈေဆာင္အရာရိွခ်ဳပ္) တစ္ဦးထံကို ေမတၱာရပ္ခံလိုတာက ….

    –   ခရိုနီေတြကို အျမစ္ျဖဳတ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ေရြးတြယ္ေနလို႔ကေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ – အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြကိုလည္း အေကာင္းျမင္၀ါဒေလးနဲ႔ ၾကည့္ေပးပါ။ – တရုတ္၊ ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးမႈ၀ါဒႀကီးကို အသက္မသြင္းပါနဲ႔။ – ၿပီးခဲ့တဲ့ အနာေဟာင္းေတြကို မတူးဆြပါနဲ႔၊ ပဋိပကၡေတြ ထပ္မံ မျဖစ္ပြားေစပါနဲ႔။ – တိုင္းျပည္အတြက္ သစၥာရိွခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဂုဏ္မေပးခ်င္ေနပါ၊ မေစာ္ကားပါနဲ႔။ –

    အမ်ားသည္းေျခႀကိဳက္ေရးႏိုင္တဲ့၊ ေစ်းကြက္အလိုက္ ေန႔တြက္ကိုက္မယ့္ အေရးအသားမ်ဳိးနဲ႔ ေဆာင္းပါးေတြကို အသံုးမျပဳသင့္ပါ။ စာဖတ္အားေကာင္းၿပီး သမိုင္းအမွန္သိသူ ေဆာင္းပါးရွင္ေတြကိုသာ အသံုးျပဳသင့္ပါတယ္။ မီဒီယာသမားေတြဟာ စစ္ေမးျခင္းဆိုင္ရာ အႏုပညာနဲ႔ တင္ျပျခင္းဆိုင္ရာအႏုပညာေတြကို နားလည္ဖို႔ ဥပေဒေတြကို ေလ့လာရပါတယ္။

    ဒီအခ်က္ေတြကို အႀကံျပဳရင္းနဲ႔ ..

    ခိုင္မာေသာရပ္တည္ခ်က္ျဖင့္ သတင္းပညာတို႔ကို တင္ဆက္ရင္း ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုရဲ႕ ‘‘ ဒီမိုကေရစီ လူမႈဘ၀သစ္ ” ႀကီးကို တည္ေဆာက္ၾကပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

    ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ေတာ့

    ကိုယ္ရြာခ်လိုက္တဲ့ ‘‘ ေပါကၡရ၀သ မိုးေရေတြထဲမွာ ” ကိုယ္တိုင္ နစ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ့္ အျဖစ္မ်ဳိး မႀကံဳေစခ်င္လို႔ပါ။

    ‘‘ သူရိယေန၀န္း ” ထာ၀စဥ္ ေတာက္ပထြန္းလင္းပါေစ။

    ေက်ာ္ေနမင္း (ၿမိဳ႕ျပ)

     

  • လူမႈဘဝ တိုက္ပြဲေခၚသံ (ေက်ာ္ေနမင္း-ျမိဳ႕ျပ) EBook

    ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၅၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တုိ႔၏ လူထုအေျချပဳ လူမႈ စစ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ဆုိင္ရာ စာတမ္း (EBook)

    Cover

    ဤစာတမ္းသည္ စာေရးသူ ေက်ာ္ေနမင္း(ျမိဳ႕ျပ) ေရးသားျပဳစု ထားေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ လူမႈဘ၀ စစ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ရည္မွန္းခ်က္ ဆိုင္ရာ စာတမ္း ျဖစ္ပါတယ္။

    အဆိုပါ စာအုပ္ငယ္ကို ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာမွာ အမ္-မီဒီယာမွ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ http://goo.gl/qNz2WR

    ယခုအခါ အြန္လိုင္းတြင္ စာအုပ္တအုပ္လံုးကို EBook အေနျဖင့္ ဖတ္ရႈ႕ႏိုင္ရန္ PDF ဖိုင္ကို တင္ေပးလို္က္ပါတယ္။

    File Size = 13.5 MB
    Download =>http://goo.gl/T3N3B2

    EBook အတြက္ စာအုပ္အား ဓါတ္ပံုရိုက္ျပီး ကူညီေပးပို႔ခဲ့တဲ့ ကိုဟန္းဒရစ္ ကုိ M-Media မွ အထူးေက်းဇူးတင္ရိွပါသည္။