News @ M-Media

Tag: MaBaTa

  • မိတၳီလာအား ျပန္လည္ ကုစားျခင္း

    မိတၳီလာအား ျပန္လည္ ကုစားျခင္း

    အသြင္မတူေသာ လူအုပ္စုႏွစ္စု၏ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖင့္ တစ္စစီေၾကမြခဲ့ရၿပီးေနာက္ သံုးႏွစ္အၾကာတြင္ မိတၳီလာၿမိဳ႕မွာ ဘာသာေပါင္းစံုအေပၚ နားလည္ရန္ အားေပးျမွင့္တင္ေသာ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားေၾကာင့္ တစ္ျဖည္းျဖည္းျခင္း ျပန္လည္ နလန္ထူလာလ်က္ရွိသည္။

    Frontier Myanmar 1
    မိတၳီလာၿမိဳ႕ ဗဟိုေစ်း အနီးရွိ မြတ္ဆလင္တစ္ဦးပိုင္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္တြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္သံုးဦး ဝင္ေရာက္ ထိုင္လိုက္ၾကၿပီးေနာက္ တိတ္ဆက္ၿငိမ္သက္စြာ စကားေျပာဆိုလ်က္ရွိသည္။ ထိုျမင္ကြင္းမွာ ဖုန္ထူေသာ ကုန္သြယ္ေရးၿမိဳ႕တြင္ ဘာသာမတူသူ လူအုပ္စုႏွစ္စုအၾကားရွိ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေၾကာင့္ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားေစခဲ့ရသည့္ လြန္ခဲ့ေသာသံုးႏွစ္ အခ်ိန္ခန္႔ကမူ ေတြးၾကည္၍ပင္ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ ျမင္ကြင္းမ်ဳိးျဖစ္သည္။
    .
    အႏွီလက္ဖက္ရည္ဆိုင္အတြင္းရွိ ယခုကဲ့သို႔ေသာျမင္ကြင္းမွာ ေသြးထြက္ သံယိုမႈမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားခဲ့ရသည့္ မိတၳီလာ လူမႈအသိုင္းအဝိုင္း၏ စိတ္ဒဏ္ရာမ်ားအား တစ္ျဖည္းျဖည္းျခင္း ကုစားခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ဟု ညႊန္းဆိုခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။
    .
    မိတၳီလာ၌ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၀ ရက္ေန႔တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမွာ မြတ္ဆလင္တစ္ဦးပိုင္ ေရႊဆိုင္ တစ္ဆိုင္အတြင္း အခ်င္းမ်ားမႈမွတစ္ဆင့္ ပဋိပကၡတစ္ခုအျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းသြားခဲ့ရၿပီးေနာက္ သံဃာေတာ္တစ္ပါး သတ္ျဖတ္ခံရၿပီးေနာက္တြင္မႈ ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိသြားခဲ့ရသည္။ သံုးရက္ၾကာျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေသြးထြက္ သံယိုမႈတြင္ မီး႐ိႈ႕မႈမ်ားႏွင့္ ဝင္ေရာက္လုယက္ျခင္းမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး လူေပါင္း ၄၃ ဦး ေသဆံုးခဲ့ရသည္။ အမ်ားစုမွာ မြတ္ဆလင္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး အိမ္မ်ားစြာမွာလည္း ျပာက်သြားခဲ့ကာ လူေပါင္း ၁၂,၀၀၀ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
    .Frontier Myanmar 2
    မႏၱေလးတိုင္းေဒသႀကီးအတြင္းရွိ လူ ၁၀၀,၀၀၀ ခန္႔ေနထိုင္ေသာ မိတၳီလာၿမိဳ႕မွာ မြတ္ဆလင္ အမ်ားအျပား ေနထိုင္ရာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး၊ ျမင္းၿခံ၊ ေက်ာက္ပေတာင္းႏွင့္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တို႔၏ လမ္းေလးဂြဆံုၿမိဳ႕ ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းတြင္ အေရးပါေသာ ကုန္သြယ္ေရးေဒသတစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။
    .
    “ပဋိပကၡျဖစ္ပြားၿပီး တစ္လေလာက္ပဲၾကာတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘာသာေပါင္းစံု လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္” ဟု မြတ္ဆလင္လူမႈအသိုင္းအဝိုင္း၏ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဆန္းဝင္းရွိန္က လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တစ္ဆိုင္တြင္ Frontier က ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းစဥ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
    .
    ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ မြတ္ဆလင္အမ်ဳိးသားမ်ား ပါဝင္သည့္ အဖဲြ႕သည္ ေနအိမ္မီး႐ိႉ႕ခံခဲ့ရသည့္ လူမႈအသိုင္းအဝိုင္းႏွစ္ခုစလံုးမွ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားေနထိုင္ရာ စခန္းသို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ခဲ့ၾကသည္ဟုလည္း ၎ကဆိုသည္။
    .Frontier Myanmar 3
    “ကၽြန္ေတာ္တို႔က အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ေတြနဲ႔ စကားေျပာခဲ့တယ္။ လိုအပ္တာေတြကို လွဴဒါန္းခဲ့တယ္။ လူေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို [အတူတကြ] ေတြ႔ျမင္ရတဲ့ အေပၚမွာ အံ့ၾသခဲ့ၾကတယ္” ဟုလည္း ၎က ေျပာသည္။
    .
    ဦးဆန္းဝင္းရွိန္၏ အဆိုအရ လူအုပ္စုႏွစ္စုအၾကားတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ႏွစ္လ၊ သံုးလၾကာသည္အထိ တင္းမာမႈမ်ား ျမင့္မားခဲ့သည္။
    .
    “ေျခာက္လေလာက္ ၾကာတဲ့ခါမွာေတာ့ လူအနည္းငယ္ကလဲြၿပီး ပံုမွန္အတိုင္း ျပန္ျဖစ္ခဲ့တယ္” ဟုလည္း ၎ကဆိုသည္။
    ဦးဆန္းဝင္းရွိန္မွာ မိတၳီလာတြင္ အေျခစိုက္သည့္ ဘာသာေပါင္းစံု လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ျမွင့္တင္ေရးအဖဲြ႕တစ္ဖဲြ႕၏ ဒုဥကၠ႒ျဖစ္ၿပီး အစိုးရက ဖဲြ႕စည္းထားသည့္ ခ႐ိုင္အဆင့္ ဘာသာေပါင္းစံုအဖြဲ႔၏ ဒုတိယအတြင္းေရးမွဴးလည္း ျဖစ္သည္။
    .
    “လူအုပ္စုႏွစ္စုအၾကားမွာ ေၾကာက္လန္႔မႈေတြနဲ႔ မလံုၿခံဳမႈေတြ တစ္ဝဲလည္လည္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္” ဟုလည္း ၎က ဆိုသည္။ “ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အသက္ ၈၀ အရြယ္မိခင္ျဖစ္သူကလည္း မိတၳီလာ ဇာတိဖြားတစ္ဦးပါ။ သူ႔ဘဝမွာ အခုလို အျဖစ္အပ်က္မ်ဳိးကို တစ္ခါမွ် မႀကံဳခဲ့ဖူးပါဘူး” ဟု ၎၏ အရင္းႏွီးဆံုးသူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ၏ သားျဖစ္သူ အထက္တန္းေက်ာင္းသားတစ္ဦးလည္း ေသဆံုးခဲ့ရသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈအတြင္း အသက္ဆံုး႐ံႈးသြားခဲ့ရသူမ်ား အတြက္ ေၾကကဲြဝမ္းနည္းလ်က္ရွိသူ ဦးဆန္းဝင္းရွိန္က ေျပာၾကားသည္။
    .
    အဆိုပါအၾကမ္းဖက္မႈသည္ မိတၳီလာၿမိဳ႕၏ စီးပြားေရးကို အေႏွာက္အယွက္ေပးခဲ့ၿပီး ဗဟိုေစ်းရွိ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာလည္း သံုးပံုႏွစ္ပံုခန္႔ က်ဆင္းသြားခဲ့ရသည္ဟု စိတ္ဒဏ္ရာ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးမႈဆိုင္ရာ သင္တန္းတစ္ခုကို တက္ေရာက္ေနသည့္ ၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုေအာင္မ်ဳိးထြဋ္က ဆိုသည္။
    .Frontier Myanmar 4
    အၾကမ္းဖက္မႈ၏ ႐ိုုက္ခိုက္မႈအား ခံစားရဟန္ မရွိေသာ္လည္း စိတ္ဒဏ္ရာမ်ား ခံစားေနရသူမ်ားစြာ ရွိေနေသးဟု ၎ကဆိုသည္။
    .
    “ေသလုေမ်ာပါး ဒဏ္ရာရရခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အသိ အမ်ဳိးသားတစ္ဦးက လူၾကားထဲမွာဆိုရင္ သူအဆင္ေျပပါတယ္လို႔ ေျပာဆိုေလ့ရွိေပမယ့္ သူ႔ကို သီးသန္႔ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးတဲ့အခါမွာ သူေတြ႔ႀကံဳခဲ့ရတာနဲ ႔ပတ္သက္ၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ စိတ္လႈပ္ရွားၿပီး ေျပာေလ့ရွိပါတယ္” ဟု ကိုေအာင္မ်ဳိးထြဋ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။
    .
    မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္းရွိ တင္းမာမႈ ေလ်ာ့က်ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္မွ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကိုထိန္လင္းခိုင္က ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္ဆလင္ အသိုင္းအဝိုင္းၾကား ဆက္ဆံေရးမ်ား တိုးတက္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။
    .
    ဥပမာအားျဖင့္ ပဋိပကၡအတြင္း ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့သည့္ သံဃာေတာ္အား ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တိုက္ခိုက္မႈျဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရသူတစ္ဦးမွာ အေထြေထြ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျဖင့္ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ၿပီး မိတၳီလာသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာသည့္ အခ်ိန္မွ စတင္ကာ ေစာ္ကားေျပာဆိုခံရမႈမ်ား သို႔မဟုတ္ ဖိႏွိပ္ခံရမႈမ်ား ႀကံဳေတြ႕ရျခင္း မရွိခဲ့ဟု ၎က ေထာက္ျပခဲ့သည္။
    .
    “ကၽြန္ေတာ့္အျမင္အရ ပဋိပကၡရဲ႕ အေၾကာင္းအရင္းက ဘာလဲဆိုတာကို ႏွစ္ဖက္စလံုးက နားလည္ခဲ့ၿပီျဖစ္လို႔ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ျပန္ျဖစ္ေနပါၿပီ” ဟု မြတ္ဆလင္တစ္ဦး ငွားရမ္းထားသည့္ ေနအိမ္တစ္အိမ္တြင္ အလွျပင္ဆိုင္ ဖြင့္ထားသည့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မိသားစုတစ္စုမွ ကိုထင္လင္းခိုင္က ဆိုသည္။
    .
    သို႔ေသာ္ လတ္တေလာ တိုးတက္မႈတြင္ လူမႈအသိုင္းအဝိုင္းအတြင္းရွိ သဟဇာတျဖစ္မႈကို ထိန္းသိမ္းရန္အတြက္ သြယ္ဝိုက္ေသာ ညႊန္းဆိုမႈမ်ားလည္း ရွိေနဖြယ္ရွိသည္။
    .
    The Voice သတင္းဌာန၏ မိတၳီလာအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္တစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုေက်ာ္စိုးမိုး၏ အဆိုအရ မဘသ၏ အဖဲြ႔ခြဲတစ္ဖဲြ႕ျဖစ္သည္ဟု က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ယံုၾကည္ျခင္းခံထားရသည့္ အမ်ဳိးသားလံုၿခံဳေရးႏွင့္ ကာကြယ္ေရးေကာ္မတီဟု ၎တို႔ကို၎ ေခၚဆိုေနေသာအဖဲြ႕အား လြန္ခဲ့ေသာတစ္လခန္႔က ဖဲြ႕စည္းခဲ့သည္။ မဘသဆိုသည္မွာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ဟုဆိုသည့္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသားေရး အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုု ျဖစ္သည္။
    .
    ဝါဒမိႈင္းတိုက္ေသာ စကားမ်ားျဖန္႔ျဖဴးေနသည့္ အခမ္းအနားမ်ားအား မိတၳီလာၿမိဳ႕၌ တစ္လလ်င္ တစ္ႀကိမ္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ႀကိမ္ခန္႔ က်င္းပခဲ့သည္ဟုလည္းမိတၳီလာေဒသခံမ်ားကဆိုသည္။
    .
    ထိုအခမ္းအနားမ်ားမွာ ဘာသာမတူသူ လူအုပ္စုအၾကားတြင္ အမုန္းတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္ဟု ဦးဆန္းဝင္းရွိန္က ေျပာဆိုခဲ့ေသာ္ လည္း ကိုထိန္လင္းခိုင္၏ အဆိုအရ ထိုအခမ္းအနားမ်ားကို စိတ္ဝင္စားသူ အေရအတြက္မွာ ေလ်ာ့က်သြားခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။
    .
    မိတၳီလာမွာ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာေရြးေကာက္ပဲြ၌ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္က ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးပါတီကုိ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ရသည့္ ရွားရွားပါးပါး မဲဆႏၵနယ္တစ္နယ္ျဖစ္ၿပီး ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လက ျဖစ္ရပ္မွာ ထိုရလဒ္ကို ျဖစ္ေပၚေစေသာ အေၾကာင္းအရင္းတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။
    .
    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာ တစ္ေနရာကို အႏိုင္ရရွိခဲ့သည့္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္၏ ထင္ရွားေသာ အဖဲြ႕ဝင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဝင္းထိန္ကမူ မိမိအႏိုင္ရရွိၿပီးေနာက္ တစ္ႏွစ္အၾကာတြင္ ျဖစ္ပြားခဲသည့္ ေသြးထြက္သံယိုမႈက ၎အား “မိတၳီလာၿမိဳ႕ခံတစ္ဦး ျဖစ္ရျခင္းအတြက္ အရွက္ရေစခဲ့ရၿပီး” ႏိုဝင္ဘာေရြးေကာက္ပဲြ တြင္ ထပ္မံယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း မျပဳခဲ့ဟု ေျပာၾကားသည္။
    .Frontier Myanmar 5
    မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ႐ံႈးနိိမ့္ခဲ့ရသည့္ အျခားသူတစ္ဦးမွာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အင္အားစုပါတီဝင္ ေဒၚခင္ဝိုင္းၾကည္ပင္ ျဖစ္သည္။ ၎မွာ ယခင္က ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္ (၁) အား ကိုယ္စားျပဳခဲ့ၿပီး ဘာသာကူးေျပာင္းျခင္းဆိုင္ရာဥပေဒအား လႊတ္ေတာ္တြင္ အဆိုျပဳခဲ့သူျဖစ္သည္။
    .
    မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ရျခင္းအတြက္ အေၾကာင္းရင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚထြက္ခဲ့သည္။
    .
    ကိုေက်ာ္စိုးမိုးကမူ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္သည္ မိတၳီလာရွိ မဲ႐ံုမ်ားတြင္ အႏိုင္ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း ေက်းရြာမ်ားတြင္ မဲအျပတ္အသတ္ျဖင့္ ႐ံႈးနိမ့္သြားခဲ့ရသည္ဟု ဆိုုသည္။
    .
    အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ အႏိုင္ရရွိခဲ့ပါက တိုင္းျပည္အား မြတ္ဆလင္မ်ား လႊမ္းမိုးသြားလိမ့္မည္ဆိုေသာ အန္(န္)အယ္လ္ဒီ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈ၏ လႊမ္းမိုးမႈကို ေက်းလက္ေဒသမ်ားရွိ မဲဆႏၵရွင္မ်ား ခံခဲ့ရသည္ဟု ၎က ယံုၾကည္ထားသည္။
    .
    ကိုထိန္လင္းခိုင္ကမူ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္၏ ေအာင္ႏိုင္ေရး လႈပ္ရွားမႈမွာ ထိေရာက္မႈမရွိေသာေၾကာင့္ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။
    .
    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္ႏွင့္ပတ္သက္၍ မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အင္တာဗ်ဴးအား ေျဖၾကားခဲ့သူမ်ားအားလံုးက ထိုအၾကမ္းဖက္မႈအား ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ စီစဥ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ခဲ့ၾကသည္။
    .
    “ဒီပဋိပကၡေနာက္ကြယ္ကေန ႀကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ေနတဲ့ ပဥၥလက္ လက္တစ္ေခ်ာင္းရွိပါတယ္” ဟု အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ပြားေနစဥ္ မိမိ၏ ေက်ာင္းပရဝုဏ္အတြင္း၌ မြတ္ဆလင္ ၈၀၀ ခန္႔အပါအ၀င္ လူေပါင္း ၁,၀၀၀ ေက်ာ္ ခုိလံႈႏိုုင္ရန္ ေနရာထိုင္ခင္းမ်ား စီစဥ္ေပးခဲ့သည့္အတြက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ခ်ီးမႊမ္းခံခဲ့ရသည့္ ဆရာေတာ္ ဦးဝိသုဒၶက မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားမျဖစ္ပြားမီအခ်ိန္က မိတၳီလာရွိ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္ဆလင္အသိုင္းအဝိုင္းအၾကား မိသားစုဝင္မ်ားကဲ့သို႔ အတူကြေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားသည္။
    .
    “သူတို႔က [မြတ္ဆလင္မ်ား] ဒီေနရာမွာ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတာပါ” ဟုလည္း ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    “ပံုမွန္အေျခအေန တစ္ရပ္မွာဆိုရင္ ပဋိပကၡျဖစ္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းကလည္း ရည္ရြက္ခ်က္ရွိရွိ လုပ္ခဲ့လို႔ပါ” ဟု ဆရာေတာ္က မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့သည္။
    .
    ႏွစ္ဖက္စလံုးမွ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ မိမိေက်ာင္းဝင္းထဲတြင္ ေနရာထိုင္ခင္းစီစဥ္ေပးၿပီးေနာက္ နာရီပိုင္းမွ်အၾကာတြင္ အတူတကြ စကားေျပာဆိုျခင္းမ်ားႏွင့္ စားနပ္ရိကၡာမ်ား ေဝမွ် စားေသာက္ခဲ့ရသည္ဟုလည္း ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
    .
    ပညာေရးမွာ နားလည္မႈတည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္ ပဋိပကၡေရွာင္ရွားျခင္းအတြက္ အေကာင္းဆံုး နည္းလမ္းျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆရာေတာ္က မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္မွာ မိတၳီလာၿမိဳ႕ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၊ မြတ္ဆလင္၊ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဟိႏိၵဴအသိုင္းအဝိုင္းမွ ကေလး ၁၅ ဦးစီအား အတူတကြ ပညာသင္ေပးျခင္းကိုလည္း အျခားဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္အတူ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္။
    .
    တင္းမာမႈမ်ား ေလ်ာ့က်သြားၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္အတြင္း လူမ်ားစြာႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ စိတ္ဒဏ္ရာမ်ားမွ ျပသေနသည္မွာ ၎တို႔အေနျဖင့္ ပံုမွန္ဘဝမ်ားသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိႏိုင္ဖြယ္ နည္းပါးသည္ဟူ၍ပင္ ျဖစ္သည္။
    .
    လူမႈအသိုင္းအဝိုင္းအတြင္း အျပန္အလွန္ နားလည္မႈကို အားေပးျမွင့္တင္ရန္ျပဳလုပ္သည့္ ဘာသာေပါင္းစံု လႈပ္ရွားမႈ အေၾကာင္းအား လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္ ဦးဆန္းဝင္းရွိန္က Frontier ကို ေျပာၾကားေနသည့္ စကားဝိုင္းသို႔ အျခားမိတၳီလာ ၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကိုမင္းေအာင္လည္း ဝင္ေရာက္လာသည္။
    .
    “တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္အၾကားမွာ ရန္ၿငိဳးအခ်ဳိ႕ ရွိေနတုန္းပါပဲ” ဟု မၿငိမ္မသက္မႈအတြင္း တိုက္ခိုက္ခံခဲ့ရသည့္အတြက္ ဦးေခါင္းတြင္ ဒဏ္ရာရရွိကာ ေဆး႐ံုတြင္ ကုသမႈ ခံခဲ့ရသည့္ ကိုမင္းေအာင္က ဆိုသည္။ ေဆး႐ံုတြင္ ၎ရွိေနျခင္း၏ အက်ဳိးဆက္မ်ားကို ဝန္ထမ္းမ်ားက ေၾကာက္လန္႔ေနသည့္အတြက္ ကုသမႈခံယူၿပီးေနာက္တြင္ ေဆး႐ံုမွ ထြက္သြားေပးရန္ ေျပာၾကားျခင္း ခံခဲ့ရသည္ဟုလည္း ၎ကျဖည့္စြက္္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
    .
    ၿမိဳ႕ေနလူထုသည္ မၿငိမ္မသက္မႈမ်ား ေပၚေပါက္ေစမည့္ အျခားမေတာ္တဆျဖစ္ရပ္တစ္ခု ေပၚေပါက္လာႏိုင္ဖြယ္ ရွိသည့္အေပၚတြင္လည္း စိုးရိမ္ပူပန္လ်က္ရွိသည္ဟု ကိုမင္းေအာင္က ဆိုသည္။
    .
    “တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈနဲ႔ တရားမွ်တမႈမရွိဘူးဆိုရင္ ပဋိပကၡေတြထပ္ျဖစ္ၿပီး တစ္ႏိုင္ငံလံုးကို ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမယ့္အေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္စိုးရိမ္ပါတယ္” ဟုလည္း ၎ကေျပာသည္။
    .
    ေက်ာ္ဖုန္းေက်ာ္ ေရးသားသည္။
    ေအာင္မင္း ဘာသာျပန္သည္။
    ဓာတ္ပံုမ်ား – ယုယုျမင့္သန္း / အသြင္ကူးေျပာင္းမႈအား ပံုေဖာ္ၾကည့္ျခင္း
    .
    Frontier Myanmar မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
    .
    http://frontiermyanmar.net/mm/news/1620
    ——————————
    စာေရးသူ ေက်ာ္ဖုန္းေက်ာ္သည္ လြန္ခဲ့သည့္ ငါးႏွစ္က သတင္းသမားဘဝကို ယူနတီ သတင္းဂ်ာနယ္မွ စတင္ခဲ့သည္။ ေရဒီယုိအစီအစဥ္ ထုတ္လုပ္တင္ဆက္သူ၊ အလြတ္တန္း သတင္းသမားအျဖစ္လည္း လုပ္ခဲ့ေသးသလို ႐ုပ္သံသတင္းေထာက္လည္း လုပ္ဖူးသည္။ မဇၩိမတြင္ တာဝန္ခံစာတည္းအျဖစ္ လုပ္ခဲ့ၿပီး ျမန္မာတုိင္းမ္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့သည္။ ယခု Frontier သတင္းမဂၢဇင္း၌ အႀကီးတန္းသတင္းေထာက္အျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနသည္။

  • မြတ္စလင္တို႔ကို ပစ္မွတ္ထားသည့္ ဥပေဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကို ထိမွန္

    မြတ္စလင္တို႔ကို ပစ္မွတ္ထားသည့္ ဥပေဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကို ထိမွန္

    MonogamyLaw
    ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး လိႈင္သာယာၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေတြ႔ရသည့္ မိသားစုတစ္စု (ဓာတ္ပံု – Myanmar Now/ခြန္းလတ္)

    သင္းလဲ့ဝင္း/Myanmar Now

    ရန္ကုန္ (Myanmar Now) − ေအးေအး၏ ခင္ပြန္း ဖုန္းမွတဆင့္ ေပးပို႔သည့္ စာတိုေလးတစ္ေၾကာင္းတည္းျဖင့္ သူတို႔ႏွစ္ဦးၾကား ဆက္ဆံေရး အဆံုးသတ္သြားသည္။ “ငါ နင္နဲ႔ ဆက္ၿပီး မေပါင္းခ်င္ေတာ့ဘူး။ အခုေတြ႔ထားတဲ့တစ္ေယာက္က နင့္ထက္သာလို႔ လိုက္သြားတာ ဆိုၿပီး  စာပို႔လိုက္တယ္။ ကၽြန္မဘက္က ဘာဆက္လုပ္လို႔ ရေတာ့မွာလဲ” ဟု ေရွ႕မွ စားပြဲခံု မ်က္ႏွာျပင္ကုိ ၾကည့္ရင္း ေအးေအးက ေျပာသည္။

    အမည္ရင္းကို မေဖာ္ျပလိုေသာ အသက္ ၂၆ ႏွစ္အရြယ္ ေအးေအး၏ ဘဝ ၿပိဳလဲသြားခဲ့ရသည္။ သူတို႔ႏွစ္ဦး သူငယ္ခ်င္းဘဝျဖင့္ ၁ဝ ႏွစ္ ေနၿပီးေနာက္ အိမ္ေထာင္သည္ဘဝျဖင့္ ၂ ႏွစ္ ၾကာျမင့္ခဲ့ၾကသည္။ သူ႔လက္တြဲေဖာ္အမ်ဳိးသားက လြန္ခဲ့ေသာ လအနည္းငယ္က Viber မွတစ္ဆင့္ သိခဲ့သည့္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးေနာက္သို႔ ပါသြားၿပီျဖစ္သည္။

    “မကြဲခ်င္ဘူးေပါ့။ လူပံုအလယ္မွာ တစ္ခုလပ္ဆိုတဲ့ နာမည္ဆို မေကာင္းဘူးေလ။ အိမ္ေထာင္ေရးကို တည္ၿမဲေအာင္ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္” ဟု ေျပာစဥ္ သူ႔မ်က္လံုးႏွစ္ဖက္တြင္ မ်က္ရည္မ်ားဝဲေနသည္။
    မိသားစုက ေအးေအးတစ္ဦးတည္းေပၚတြင္ အားထားေနရၿပီး ေစ်းထဲတြင္ ကုန္စိမ္းေရာင္းရသည့္ ဝင္ေငြျဖင့္ သူ႔အမ်ဳိးသားအတြက္ ဆုိင္ကယ္၊ မိုဘုိင္းဖုန္း၊ ေရႊဆြဲႀကိဳး တို႔ကိုလည္း ဝယ္ေပးထားခဲ့ၿပီး ယင္းပစၥည္းအားလံုးကို ယခုေတာ့ သူ႔အမ်ဳိးသားက ယူသြားၿပီျဖစ္သည္။

    သူ ရပ္ကြက္႐ံုးသို႔ သြားသည္။ ရပ္ကြက္လူႀကီးအားလံုးက အမ်ဳိးသားမ်ားျဖစ္သည္။ သူတို႔ တာဝန္ယူေျဖရွင္းေပးရသည့္ ျပႆနာမ်ားတြင္ ရပ္ကြက္အတြင္းမွ လူမႈေရး ျပႆနာမ်ားလည္း ပါဝင္သည္။

    “သူတို႔က ဘာမွ လုပ္မေပးႏုိင္ဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။ အမ်ားျဖစ္ေနတဲ့ကိစၥ တဲ့။ အဲဒီစကားကို အေတာ္ခံျပင္းတယ္” ဟု ခႏၶာကိုယ္ ပိန္ပိန္ေသးေသး၊ ဆံပင္ရွည္ရွည္၊ ပါးႏွစ္ဖက္ေပၚတြင္ သနပ္ခါးပါးကြက္ၾကား လိမ္းထားသည့္ ေအးေအးက ေျပာသည္။

    သူ၏ ဒုကၡကို အိမ္နီးခ်င္းမ်ားကလည္း ဘာမွ မကူညီႏုိင္ခဲ့ဘဲ မိမိလင္ကို ထိန္းမထားႏုိင္သည့္ သူ႔ကိုသာ ေလွာင္ေျပာင္ကဲ့ရဲ႕ၾကေၾကာင္း ေျပာသည္။

    အမ်ဳိးသားမ်ားႀကီးစိုးထားၿပီး ေရွး႐ိုးစြဲဆန္သည့္ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားအၾကား စာနာမႈကင္းမဲ့ေသာ အစိုးရတာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေျပာဆိုရသည့္ အခါ ေအးေအးကဲ့သုိ႔ပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ အိမ္ေထာင္ေရး ေဖာက္ျပန္မႈ၊ အိမ္ေထာင္ေရးျပႆနာတို႔တြင္ တရားစြဲဆိုႏုိင္သည့္ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’ အေပၚ အားကိုးလာေၾကာင္း ေတြ႔ရွိလာရသည္။ အဆိုပါ ဥပေဒအရ အျမင့္ဆံုးျပစ္ဒဏ္အျဖစ္ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္အထိ ခ်မွတ္ႏုိင္ၿပီး အာမခံလည္း မေလွ်ာက္ထားႏုိင္ေပ။
    “ဒီလိုဥပေဒမ်ဳိးေတြရွိတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒီဥပေဒျပ႒ာန္းတာ ေနာက္ေတာင္က်တယ္လို႔ ေျပာရမယ္” ဟု  သူက ဆက္ေျပာပါသည္။ ေအးေအးကုိ ခင္ပြန္းသည္က မတ္လအတြင္း ပစ္ထားခဲ့ၿပီး ယခုဥပေဒကို စက္တင္ဘာ ၁ ရက္ေန႔က ျပဌာန္းလိုက္ျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျပန္လည္တရားစြဲရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ားက ေျပာေသာ္လည္း ေအးေအးက ျပႆနာကို ေျဖရွင္းႏုိင္မည့္ နည္းလမ္း တစ္ခုရွာေနေၾကာင္း ေျပာသည္။

    “ကၽြန္မက တိုင္မွာ၊ ဒီအတိုင္းေတာ့ မထားဘူး” ဟု အံႀကိတ္ရင္း ေျပာသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ အစၥလမ္ဘာသာ၏ ၿခိမ္းေျခာက္မႈကို ၾကံဳေတြ႔ေနရေၾကာင္း ေျပာဆိုေနသည့္ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီရဟန္းမ်ားက ဦးေဆာင္တိုက္တြန္းၿပီးေနာက္ ျပ႒ာန္းခဲ့ေသာ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒေလးခုအနက္ ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’သည္ အတိုဆံုးျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆုံးမွအတည္ျပဳခဲ့ေသာေသာ ဥပေဒ ျဖစ္သည္။ အဆိုပါ ဥပေဒသည္ မူလ ရည္ရြယ္ထားသည့္အတုိင္း မျဖစ္ခဲ့။

    အဆိုပါ ဥပေဒမ်ား ျပ႒ာန္းၿပီးေနာက္ပိုင္း စက္တင္ဘာ ၁ ရက္မွ ဒီဇင္ဘာ ၇ ရက္အထိ ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’ျဖင့္ တရားစြဲဆိုမႈမွာ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး တစ္ခုတည္း၌ပင္လွ်င္ ၂၉ မႈအထိ ရွိခဲ့ေၾကာင္း တိုင္းရဲတပ္ဖြဲ႔၏ မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရွိရသည္။ တရားစြဲဆိုခံရသူအမ်ားစုသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသားမ်ားသာျဖစ္ၿပီး အမ်ဳိးသမီး သံုးဦး ပါဝင္သည္။

    ေရွး႐ိုးစြဲ ဓေလ့ထံုးစံႏွင့္ စာနာမႈ ကင္းမဲ့သည့္ သက္ဆိုင္ရာတာဝန္ရွိသူမ်ားေၾကာင့္ ႏွိမ္ခ်ဆက္ဆံခံခဲ့ရ သည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားက ‘တစ္လင္ တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’ ကို အားကိုး လာၾကသည္။

    ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ
    ————————
    ၿဗိတိသွ်အစိုးရလက္ထက္ ၁၉ ရာစုအတြင္းက စတင္က်င့္သံုးခဲ့သည့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္းဆုိင္ရာ ဥပေဒ၊ ကြာရွင္းျပတ္စဲခြင့္ ဥပေဒ အစရွိသည့္ ဥပေဒမ်ားသည္ ေခတ္ႏွင့္လုိက္ေလ်ာ ညီေထြမႈ မရွိေတာ့ေၾကာင္း၊ ရွင္းလင္းမႈ မရွိေၾကာင္းႏွင့္ ထိေရာက္မႈ မရွိေတာ့ေၾကာင္း အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရး ဆိုင္ရာအဖြဲ႔မ်ားက ေျပာၾကားလ်က္ရွိသည္။ ၾကီးေလးသည့္ ရာဇဝတ္မႈမ်ားကို ကာကြယ္ႏွိမ္ႏွင္းရန္ ကိုလိုနီေခတ္က ျပ႒ာန္းခဲ့သည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရာဇသတ္ႀကီးဥပေဒအရ လင္ၿပိဳင္မယားၿပိဳင္စနစ္ကို တားျမစ္သည့္ ဥပေဒရွိၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ထားျခင္းမရွိဘဲ အမ်ဳိးသားတစ္ဦးသည္ အိမ္ေထာင္ရွိသည့္အျခား အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ ပါက ျပစ္မႈေျမာက္ေၾကာင္းသာ ျပ႒ာန္းထားသည္။
    သို႔ေသာ္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေလးခုျပ႒ာန္း လိုက္ျခင္းသည္ မွန္ကန္သည့္ အေျဖ တစ္ရပ္မဟုတ္ဘဲ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အားေကာင္းသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ မြတ္စလင္မ်ားကို ခြဲျခားႏွိပ္ကြပ္ရန္ ရည္ရြယ္ထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လူ႔အခြင့္အေရးသမားမ်ားက ေထာက္ျပၾကသည္။
    ယင္းဥပေဒမ်ားကို လႊတ္ေတာ္ အတြင္း ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေဆြးေႏြး အတည္ျပဳျပ႒ာန္းခဲ့ၿပီး သမၼတဦးသိန္းစိန္က လက္မွတ္ ေရးထိုးခဲ့သည္။ မဘသ (ေခၚ) အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႔ကို ေဝဖန္သူမ်ားအေနျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ားကို ႀကံဳေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။

    ေမွ်ာ္လင့္မထားသည့္ ေနာက္ဆက္တြဲမ်ားျဖစ္ေပၚေနၿပီျဖစ္ေသာ အဆိုပါဥပေဒ ေလးခုကို ၂ဝ၁၆ ခုႏွစ္တြင္ တက္လာမည့္ အစိုးရအေနျဖင့္ က်င့္သံုးရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။

    ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’သည္ “အိမ္ေထာင့္သစၥာခိုင္ျမဲေရး၊ မယားအမ်ားအျပားယူ၍ လူဦးေရစုေဆာင္းကာ မူဆလင္နိုင္ငံ တည္ေထာင္ရန္ ႀကံစည္အားထုတ္ေနေသာ ဂ်ီဟဒ္ဝါဒီ မူဆလင္မ်ား၏ အႏၲရာယ္ကာကြယ္ေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မယားၿပိဳင္ဒုကၡ ကင္းေဝးေရးတို႔ကို ေရွးရွႈရည္ရြယ္သည္” ဟု မဘသအဖြဲ႔၏ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူက ၎တို႔အဖြဲ႔က ထုတ္ေဝေသာ   အတုမရွိဂ်ာနယ္ တြင္ မၾကာေသးမီက ေရးသားထားသည္။

    သို႔ေသာ္ ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’ျဖင့္ တရားစြဲခံထားရသူ  အမ်ားစုသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာလူမႈမီဒီယာမ်ားတြင္ အဆိုပါဥပေဒမ်ားကုိ ‘ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ’ ဆိုသည့္ စကားပံုျဖင့္ ခုိင္းႏႈိင္းေရးသားၾကသည္။

    ႏုိင္ငံေရးလႈံ႔ေဆာ္မႈ ပါေနသလား

    ————————————–

    အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (NLD) လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားက မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ေလးရပ္ကို လႊတ္ေတာ္တြင္း ေဆြးေႏြးစဥ္က ကန္႔ကြက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ပါတီကို မဲမေပးရန္ ႏိုဝင္ဘာ ၈ ရက္ ေရြးေကာက္ပြဲ အႀကိဳကာလအတြင္း မဘသအဖြဲ႔က တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ခဲ့သည္။ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ NLD  အႏိုင္ရၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္လည္း အဆိုပါ ဥပေဒမ်ားကို ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ဖ်က္သိမ္းျခင္း မလုပ္ေဆာင္ရန္ မဘသက သတိေပးခဲ့သည္။

    ေဒၚျဖဴျဖဴသင္းသည္ ယင္းဥပေဒမ်ားအား ကန္႔ကြက္ခဲ့သည့္ NLD မွ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အမတ္တစ္ဦးျဖစ္သည္။

    “ဒီဥပေဒက တကယ္လုပ္ခ်င္တာကတစ္မ်ိဳး၊ ထိတာကတစ္မ်ိဳး လို႔ အခုေျပာေနၾကၿပီ။ ဥပေဒေတြဆိုတာ တစ္သမတ္တည္းရွိိၿပီး လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ခ်ဳိးေဖာက္လို႔ မျဖစ္ပါဘူး” ဟု ေျပာသည္။

    “ဒီဥပေဒေတြဟာ အမ်ဳိးသမီးေတြကို ခုတုံးလုပ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္တယ္လို႔ထင္တယ္”

    ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေနထုိင္သူ အားလံုးႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာႏုိင္ငံျပင္ပတြင္ေနထိုင္ေသာ ႏုိင္ငံသားႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေနထုိင္စဥ္ ႏုိင္ငံသားႏွင့္ ထိမ္းျမားေသာ ႏုိင္ငံျခားသားႏွင့္လည္းေကာင္း သက္ဆိုင္သည္။

    အိမ္ေထာင္ေရးျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူသည္ ႏွစ္ဦးပိုင္ပစၥည္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ၎၏အခြင့္အေရးမ်ား ဆံုး႐ႈံးမည့္အျပင္ ျပစ္မႈထင္ရွား စီရင္ျခင္းခံရလွ်င္ ထိုသူသည္ ၇ ႏွစ္ထက္ မပိုေသာ ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရမည့္ အျပင္ ေငြဒဏ္လည္း ခ်မွတ္ခံရႏိုင္သည္။

    ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ကိစၥရပ္မ်ားအေပၚ ထိပါးျခင္း
    ——————————–
    နည္းဥပေဒမ်ား မထုတ္ျပန္ခင္ကပင္ ယင္းဥပေဒမ်ားျဖင့္ တရားစြဲဆိုမႈမ်ား ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေရွ႕ေန ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္က ေျပာသည္။

    “တကယ္ဆိုရင္ ဥပေဒတစ္ရပ္ စတင္သက္ေရာက္မႈမရွိခင္ နည္းဥပေဒထြက္ေပၚဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ နည္းဥပေဒေတြ မထြက္ေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ က်င့္သုံးေနပါတယ္။ အဲဒါ ခက္တယ္။ ထူးျခားတဲ့ကြာျခားမႈုျဖစ္ေနတယ္” ဟု Myanmar Now ႏွင့္ျပဳလုပ္သည့္ တယ္လီဖုန္းအင္တာဗ်ဴးတြင္ ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္က ေျပာသည္။

    အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္မႈသည္ ရာဇဝတ္မႈ ပုံစံမ်ဳိး ကိုင္တြယ္ရမည့္ ျပႆနာ မဟုတ္ဟု လူ႔အခြင့္အေရး အဖဲြ႔မ်ားက  ေထာက္ျပၿပီး အစိုးရအေနျဖင့္ လူမႈေရးကိစၥမ်ားတြင္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းကုိလည္း ေမးခြန္းထုတ္လိုက္သည္။

    “ကၽြန္မတစ္ဦးတည္း အေနနဲ႔ကေတာ့ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကို ေထာက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္မႈ ျပႆနာကေတာ့ ကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံ၊ ကၽြန္မတို႔ေခတ္မွ မဟုတ္ဘူး၊ နိုင္ငံတိုင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈတိုင္း၊ လူမ်ိဳးတိုင္း၊ ဘာသာတိုင္းမွာ ရွိပါတယ္” ဟု Gender Equality Network (GEN) မွ ဒါ႐ိုက္တာ ေဒၚေမစပယ္ျဖဴ က ေျပာၾကားသည္။

    “အဲဒါက ကၽြန္မတို႔လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ျခင္းစီရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈနဲ႔အက်င့္စာရိတၱ၊ သူတို႔ရဲ႕လူမႈေရးဆိုင္ရာ ထိန္းသိမ္းမႈုအေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္လိုက္နာမႈရွိတယ္ဆိုတာနဲ႔ပဲ ဆိုင္တာပါ။ ဒါကို ဥပေဒနဲ႔ကန႔္သတ္တာ၊ ပိတ္ပင္တာ အဓိပၸာယ္မရွိတာ” အိမ္ေထာင္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ အရြယ္ေရာက္သူ အခ်င္းခ်င္း ႏွစ္ဦးသေဘာတူ လိင္ဆက္ဆံျခင္းအေပၚ ရာဇဝတ္မႈအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းသည္ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ခ်ဳိးေဖာက္ရာ ေရာက္ေၾကာင္း Human Rights Watch လူ႔အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ေရး အဖြဲ႔က ေျပာၾကားထားသည္။

    အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ပေပ်ာက္ေရးဆုိင္ရာ ကုလသမဂၢ လက္ေအာက္ခံ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔က အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္မႈကို ရာဇဝတ္မႈအျဖစ္ မသတ္မွတ္သင့္ေၾကာင္း ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ေျပာၾကား ခဲ့သည္။

    ကာကြယ္ျခင္း
    ——————-
    ‘ေယာက္်ားေကာင္း ေမာင္းမတစ္ေထာင္’ ၊ ‘သစ္တစ္ပင္ေကာင္း ငွက္တစ္ေသာင္းနား’ ဆိုသည့္ ဆို႐ိုးမ်ားျဖင့္ ေယာက္်ားမ်ားက အထက္စီး ယူထားေသာ လူအဖြဲ႔အစည္းတြင္ ေအးေအးကဲ့သို႔ေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ ပိိုမို ကာကြယ္မႈေပးႏုိင္သည့္ ဥပေဒ လိုအပ္ေနသည္။

    မိမိ၏အိမ္ေထာင္ဖက္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိရျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ လုိက္နာက်င့္သံုးရမည့္ ငါးပါး သီလတြင္ တစ္ပါး အပါအဝင္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါက်င့္ဝတ္ကို လိုက္နာရန္ ျမန္မာအမ်ဳိးသားတခ်ဳိ႕ ပ်က္ကြက္လ်က္ ရွိသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနာက္ပုိင္းေဒသမွ အသက္ ၄၈ ႏွစ္ အရြယ္ ခင္ ဆိုသူ အမ်ဳိးသမီးႀကီး ထိမ္းျမားခဲ့သူမွာ   အိမ္ေထာင္သက္ ၇ ႏွစ္အၾကာတြင္ သူ႔ကုိ စြန္႔ခြာသြားၿပီး အျခားအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးကို လက္ထပ္သြားရာ − ခင္ သိခ်ိန္တြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီးတြင္ ကိုယ္ဝန္ပင္ရေနၿပီျဖစ္သည္။

    “ကၽြန္မေယာက္်ားက သူ႔ညီအစ္ကို ဝမ္းကြဲေတြ၊ ဦးေလး၊ ဘႀကီးေတြဆီကေန အတုယူတာေလ။ သူတို႔က လမ္းျပခဲ့ၾကတာ” ဟု ေျပာသည္။

    ကြာရွင္းျပတ္စဲရန္ သေဘာတူၿပီးမွ  ‘တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ’အေၾကာင္းကို သူသိရသည္။ ယင္းဥပေဒ စတင္အသက္ဝင္သည့္ ရက္မတုိင္မီကပင္ ခင္ပြန္းသည္က သူ႔ကိုစြန္႔ခြာသြားေသာေၾကာင့္ ယင္းဥပေဒျဖင့္ တရားစြဲႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။
    “ရရင္  အကုန္လုံးကို နမူနာအေနနဲ႔ ေထာင္ခ်ပစ္ခ်င္တယ္” ဟု ခင္က ေျပာလိုက္သည္။     ။

  • အစြန္းေရာက္ အမ်ဳိးသားေရး၊ ဘာသာေရး အစြဲမ်ားကို လက္မခံေၾကာင္း ေရြးေကာက္ပြဲက တစ္ဆင့္ ျပသလိုက္ေသာ ျမန္မာလူထု

    အစြန္းေရာက္ အမ်ဳိးသားေရး၊ ဘာသာေရး အစြဲမ်ားကို လက္မခံေၾကာင္း ေရြးေကာက္ပြဲက တစ္ဆင့္ ျပသလိုက္ေသာ ျမန္မာလူထု

    Untitled-1

    ေဆာင္းပါးရွင္- ေဆြဝင္း (Myanmar Now)

    ရန္ကုန္ (Myanmar Now) – ႏုိဝင္ဘာ ၈ ရက္ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးတြင္ အတိုက္အခံ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (NLD)  အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရျခင္းသည္  စစ္တပ္ႏွင့္ ၄င္း၏ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳထားသည့္ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုတို႔ကို ျပည္သူတို႔ကေအာင္ပြဲခံလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျပည္တြင္းျပည္ပတြင္ ေျပာဆိုမွႈမ်ားရွိေနသည္။

    ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ လူထုကို ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ျခင္းကို မဲတစ္ျပားစီျဖင့္ ကလဲ့စားေခ်လိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္သကဲ့သို႔၊  မဲမသမာမွႈတို႔ အႀကီးအက်ယ္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲမွ တက္လာခဲ့သည့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္ေသာ အရပ္သားတစ္ပိုင္းအစိုးရ အာဏာလက္လႊတ္ရန္ ျပည္သူတို႔က “သင္တို႔ သြားၾကေလာ့၊ ဆင္းၾကေလာ့” ဟု တစ္ခဲနက္ေၾကြးေၾကာ္လိုက္သည္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္သည္။

    ေသခ်ာသည္ကေတာ့ စစ္မွန္သည့္ ဒီမိုကေရစီ အကူးအေျပာင္းမ်ားျဖစ္ေပၚရန္ ျပည္သူလူထုက NLD ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျပည္သူ႔ အာဏာ အပ္ႏွင္းလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။

    ဤေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အရွႈံးႀကီးရွႈံးနိမ့္သြားေသာ စစ္တပ္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳ ျပည္ေထာင္စုၾကံခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ျဖိဳးေရးပါတီကိုသာ  ျပည္သူမ်ားက အလဲ ထိုးအႏိုင္ယူခဲ့ျခင္းမဟုတ္ေခ်။

    ႏိုင္ငံတကာအလယ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဂုဏ္သိကၡာညိွးႏြမ္းေစခဲ့ေသာ ဗုဒၶဝါဒအမည္ခံ အစြန္းေရာက္ မ်ဳိးခ်စ္အင္အားစုတို႔ကို  ျပည္သူမ်ားက အႏိုင္ယူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္း  ေကာက္ခ်က္ျပဳႏိုင္သည္။

    ဗုဒၶေဟာၾကားသည့္ တရားဓမၼမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမွႈမရွိေသာ၊ က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ အစြန္းေရာက္တရားမ်ားျဖစ္ေသာ “အမ်ဳိး” ၊ “ဘာသာ” စသည့္ အယူအဆမ်ားအား ကာကြယ္မည္ဟု ေၾကြးေၾကာ္ေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႕ဦးစီးသည့္ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (မဘသ) က ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ လအနည္းငယ္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ NLD ပါတီ အာဏာရလာပါက ျမန္မာျပည္ႀကီး အစၥလမ္ဘာသာလႊမ္းမိုး လတၱံ႔ဟု ျပည္သူလူထုကို မုသာဝါဒ၊ ပိသုဏာဝါစာ စသည့္ ဝစီဒုစရိုက္မ်ဳိးစုံျဖင့္ မွႈိင္းတိုက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။

    ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ ႏိုင္ငံျခားသားကိုအိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့၍ အမ်ဳိးမေစာင့္သည့္ ပုဂၢိဳလ္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊  NLD ပါတီသည္ မဘသအဖဲြ႔ကအၾကံျပဳတင္သြင္းၿပီး ေနာက္ဆံုး သမၼတ အတည္ျပဳသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေလးရပ္ကို လႊတ္ေတာ္တြင္ ကန္႔ကြက္ခဲ့သျဖင့္ ထိုပါတီအာဏာရလာပါက ထိုဥပေဒမ်ားအားျပင္ဆင္ႏိုင္သျဖင့္ ဘာသာ သာသနာဆုတ္ယုတ္ကုန္ေတာ့မည္ဟူ၍လည္းေကာင္း စသျဖင့္ မဘသ ဆရာေတာ္မ်ားက ႏိုင္ငံအႏွံ႕လွည့္လည္၍ ေဟာေျပာခဲ့ၾကသည္။

    ဘယ္ပါတီ၊ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ကုိ မိမိတို႔က မေထာက္ခံဟု ဟစ္ေၾကြးခဲ့ေသာ္လည္း ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီ၏ ဥကၠ႒ျဖစ္သူ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္မွာ တိုင္းျပည္အေပၚ အထူးေက်းဇူးဥပကာရရွိသူ ပုဂၢိဳလ္၊ ေက်းဇူးရွိသူအေပၚ ေက်းဇူးတံု႔ျပန္ျခင္းမွာ ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္ညီသည္ စသျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းခန္းမ်ားဖြင့္ကာ  ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီအတြက္ တစ္ဖက္လွည့္ျဖင့္ မဲဆြယ္ခဲ့ၾကသည္။

    ထို႔ျပင္ မဘသအဖဲြ႔က ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ သာကီေသြး၊ အတုမရွိ စသည့္ ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္းမ်ားတြင္လည္း မဘသ၏ ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကဘိဝံသ အပါအဝင္ မဘသ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ား၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ NLD ကို တိုက္ရိုက္တစ္မ်ဳိး၊ သြယ္ဝိုက္၍ တစ္ဖံု ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည္ကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။

    သမၼတဦးသိန္းစိန္ကို ဒုတိယသက္တမ္း ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ေစလိုတယ္ဟု မဘသ၏ အေထြအေထြအတြင္းေရးမွႈးျဖစ္သူ ဆရာေတာ္ဦးဝိမလဗုဒၶိက ဇြန္လတြင္က်င္းပခဲ့သည့္ မဘသ ညီလာခံတြင္ အတိအလင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မဘသဆရာေတာ္မ်ား ထိုကဲ့သို႔လွႈပ္ရွားေနခ်ိန္တြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲဝင္သူ အစိုးရဝန္ႀကီးတခ်ဳိ႕ကလည္း အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ထမ္းရြက္မည္ဟု အသံေကာင္းဟစ္ခဲ့ေလသည္။ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီဝင္တခ်ဳိ႕ကလည္း မဘသအဖဲြ႔ကေရးသားသည္ဟု သံသယျဖစ္ဖြယ္ရာရွိေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို တိုက္ခိုက္သည့္ စာရြက္စာတမ္းမ်ားကို ဧရာဝတီတိုင္းရွိ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ေဝငွခဲ့သည္။

    ဘာသာေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ေဒြးေရာယွက္တင္ မျပဳရန္ တားျမစ္ထားသည့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကုိ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ခ်ဳိးေဖာက္ေနခဲ့ၾကေသာ္လည္း အာဏာပိုင္တို႔က မသိက်ဳိးကြ်ံျပဳခဲ့ၾကသည္။

    12088003_733607360116108_4583512116009096811_n

    စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကုိ မႏွစ္ၿမိဳ႕ေသာ၊  ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီကုိ မေထာက္ခံေသာသူတို႔၏ မဲမ်ားကို ရရွိရန္ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ ႏိုင္ငံေရး အၾကံေပးတစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးေနဇင္လတ္ကလည္း ရာထူးမွ ထြက္ကာ အမ်ဳိးသားတိုးတက္ေရးပါတီ (NDP) ကို ထူေထာင္ၿပီး၊ မဘသအဖြဲ႔တြင္ တက္ၾကြစြာလွႈပ္ရွားေနသည့္ လူပုဂၢိဳလ္တို႔ကို အမတ္ေလာင္းမ်ားအျဖစ္ ထမ္းေဆာင္ရန္ ကမ္းလွမ္းခဲ့သည္။ NDP ၏ ပါတီေၾကညာ စာတမ္းတြင္လည္း အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္မည္ဟု ထည့္သြင္းထားသည္။

    ထိုအမ်ဳိးသားေရးလွႈပ္ရွားမွႈမ်ားကိုေထာက္ရွႈ၍ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ကဲ့သို႔  NLD အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ မရႏိုင္ဟု တြက္ဆမွႈမ်ား ထြက္ေပၚလာသည္။

    သို႔ေသာ္ ထိုတြက္ဆခ်က္မ်ား အလံုးစံုမွားယြင္းေၾကာင္း NLD ၏ ေအာင္ပြဲရလဒ္မ်ားက သက္ေသခံလိုက္သည္။

    WNK_4249

    ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးက လႊတ္ေတာ္ေနရာ အနည္းငယ္မွ်သာ ရရွိၿပီး ဦးေနဇင္လတ္၏ ပါတီမွာ ဘဲဥပင္ မကြဲခဲ့ေပ။ ထိုနည္းတူ အမ်ဳိးသားေရး၊ ဘာသာေရး အသံမ်ား ဟစ္ထားေသာ၊ NLD မွ ခြဲထြက္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အင္အားစု (NDF)၊ မြတ္စလင္ မုန္းတီးေရးမ်ားျပဳလုပ္ေနသည့္ ဦးေနမ်ဳိးေဝ၏ မတူကြဲျပားျခင္းႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ပါတီတို႔မွာလည္း ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ေနရာ တစ္ေနရာမွ မရရွိခဲ့ေပ။

    မဘသ အားအေကာင္းဆံုးဟူ ဆိုစမွတ္ျပဳထားသည့္ ဧရာဝတီတိုင္းတြင္ပင္ NLD ပါတီက လႊတ္ေတာ္ေနရာ အားလံုးနီးပါး ရရွိခဲ့သည္။

    စစ္တပ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားလႊမ္္းမိုးထားေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိ ျပည္သူတို႔ စက္ဆုပ္ရြံရွာမွႈသည္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္သည့္္ လွႈပ္ရွားမွႈမ်ားထက္ ပိုမိုအား ေကာင္းေနျခင္း၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးအမည္ခံ အစြန္းေရာက္ လွႈပ္ရွားမွႈမ်ားကို ျပည္သူအမ်ားစုက လက္မခံျခင္းတုိ႔ကုိ ဤေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ထင္ထင္ရွားရွားျပသလိုက္ျခင္းဟု ေကာက္ယူႏိုင္သည္။

    ၂ဝ၁၂ ရခိုင္ျပည္နယ္အဓိကရုဏ္းမ်ားျဖစ္ပြားၿပီး၊ ထိုမီးပြားမ်ား အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ဝွမ္းရိုက္ခတ္လာသည္တြင္ မြတ္စလင္မုန္းတီးေရး ခံစားခ်က္မ်ား တိုးပြားလာသည္ဟု ယူဆခဲ့ၾကေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထိုအေျခအေနမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေၾကာင္း ျပည္သူတို႔က သံသယျဖစ္လာသည္။

    မြတ္စလင္မုန္းျခင္းသည္ NLD ကို မုန္းျခင္း၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ မုန္းတီးျခင္းအျဖစ္သို႔ ဆဲြေခၚခံသြားရသည္၊ ထိုထိုအမုန္းစကား တရားပြဲမ်ား၊ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ား၊ ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ တသြင္သြင္ေျပာဆို ထုတ္လႊင့္ေနသူမ်ားကိုလည္း အာဏာပိုင္တို႔က အေရးမယူ လ်စ္လ်ဴျပဳေနသည္ကိုလည္း ျပည္သူတို႔ သတိမူမိလာသည္။

    ေနာက္ဆံုး ျပည္သူတို႔ကို အမ်ဳိးမ်ဳိးဖိႏွိပ္ခဲ့ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္းမ်ားကုိ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာင့္မည့္ သူမ်ားအျဖင့္ ပုံေဖာ္ မဲဆြယ္ေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း  ျပည္သူတို႔ ေတြ႔ရေသာ အခါ သူတို႔၏မေက်နပ္ခ်က္မ်ား အထြဋ္အထိပ္ေရာက္လာခဲ့သည္။

    သို႔ေသာ္ သံဃာေတာ္မ်ားကို အလြန္ၾကည္ညိဳကိုင္းရွႈိင္းသည့္ ဤေထရဝါဒႏိုင္ငံတြင္ရွိေသာ ျပည္သူတို႔သည္ ထိုမေက်နပ္ခ်က္မ်ားကုိ ျမိဳသိပ္ခဲ့သည္။ ဆန္႔က်င္ဖက္ ေျပာဆိုပါကလည္း မြတ္စလင္ဘက္က ရပ္သူအျဖစ္ စြပ္စြဲခံရမည္ကို စိုးေၾကာက္ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ အေၾကာင္းမသင့္ပါက စာေရးဆရာ၊ က်ဴရွင္ဆရာ ဦးထင္လင္းဦးကဲ့သို႔ ဘာသာ သာသနာညွိးႏြမ္းေစမွႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံရမည္ကိုလည္း သတိထားခဲ့ၾကရသည္။

    သို႔ေသာ္ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔တြင္ကား မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ကန္႔ကြက္တဲ့ပါတီကို မဲမထည့္ၾကနဲ႔ ဟူေသာစကားမ်ားကို ရဲရဲတင္းတင္းဥပေကၡာျပဳ၍ NLD ပါတီ ေသာင္ျပဳိကမ္းျပဳိ အႏိုင္ရေစရန္ မဲေပးလိုက္ၾကသည္။

    ရခိုင္ျပည္ရွိ အစိုးရအေခၚ ဘဂၤါလီ၊ ၎တို႔ကိုယ္ ၎တို႔ ရိုဟင္ဂ်ာဟုေခၚေသာသူမ်ား ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရမရ ဆိုေသာ အေၾကာင္းအရာသည္ ျပည္သူလူထုၾကားတြင္ အင္မတန္ ထိလြယ္ရွလြယ္ကိစၥအျဖစ္ ဆက္လက္ တည္ရွိေနမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အစြန္းေရာက္ အမ်ဳိးသားေရး၊ ဘာသာေရး အမည္ခံေဟာေျပာမွႈမ်ားကို ျပည္သူတို႔ လက္မခံေၾကာင္း ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္မ်ားက ထင္ထင္ရွားရွားေဖာ္ျပလိုက္သည္။

    ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးရွံဳးသြားသည္ကို မည္သို႔သေဘာရပါသနည္းဟု မိမိက ေမးျမန္းေသာအခါ ရန္ကုန္ရွိ မဘသ ထိပ္တန္းတာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက   “ေသခါနီးဆဲဆဲလူကို ကယ္ဖို႔ဆုိတာ မလြယ္ဘူးဗ်” ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။

    လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ေတာ့ မဘသဆရာေတာ္မ်ားက NLD ပါတီ၏ အႏိုင္ရမွႈကို ႀကိဳဆိုသည္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒမ်ားႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ဥပေဒအား ျပင္ဆင္ရန္ႀကိဳးစားပါက ၿငိမ္ေနလိမ့္မဟုတ္ဟု ထုတ္ေဖာ္ မိန္႔ၾကားထားသည္။

    မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ  ျမန္မာႏိုင္ငံရွိလူထုသည္ ဘာသာေရးအစြဲ၊ လူမ်ဳိးေရးအစြဲ ျပင္းထန္သူမ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း ေရြးေကာက္ပြဲမွ တစ္ဆင့္ျပသလိုက္သည္ကို မဘသ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံတကာမွ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာေနသူမ်ားသည္ လည္းေကာင္း အတန္အသင့္ သေဘာေပါက္ႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။     ။

  • ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ေအာင္ပဲြခံသြားေသာ မိတၳီလာ

    ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ေအာင္ပဲြခံသြားေသာ မိတၳီလာ

    ၿဖိဳးသီဟ / Myanmar Now

    IMG_7012
    ေရြးေကာက္ပဲြေန႔ ညေနပိုင္းက မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္ ေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္အဖဲြ႔ခဲြရံုးတြင္ ေတြ႔ရေသာ မဲေရတြက္မႈ ျမင္ကြင္း (ဓာတ္ပံု – ၿဖိဳးသီဟခ်ဳိ/Myanmar Now)

    မိတၳီလာ (Myanmar Now) – ေရြးေကာက္ပဲြညသန္းေခါင္ယံတြင္ မိတၳီလာၿမိဳ႕ ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ အေဆာက္အဦတစ္ခု၏ အေပၚထပ္ အခန္းငယ္ထဲတြင္ ႏုိင္ငံေရးပါတီအသီးသီးမွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ အကဲခတ္မ်ားက မဲလက္မွတ္ စစ္ေဆးေရတြက္ေနေသာ မဲရံုအရာရိွတစ္ဦး၏ လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို စိတ္ဝင္တစား ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည္။

    မဲရံုအရာရွိက အဝါေရာင္မဲလက္မွတ္မ်ားကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ေကာက္ယူကာ   “ေဒါက္တာ ေမာင္သင္း၊ ေဒါက္တာ ေမာင္သင္း” ဟူေသာ   ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းတစ္ဦး၏ အမည္ကို   စကၠန္႔မလပ္   ေၾကညာသံက ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္း အခန္းငယ္ထဲတြင္ အခ်က္က်က်ေပၚထြက္ေနသည္။

    အခန္းတြင္း ေရာက္ရိွေနသူမ်ားထဲတြင္ မိတၳီလာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မဲဆႏၵနယ္မွ ေဒါက္တာေမာင္သင္း၏ အဓိကၿပိဳင္ဘက္ ေဒါက္တာ ဝင္းစိုးဦးလည္း ပါဝင္သည္။
    “ ဒီရလဒ္က ကၽြန္ေတာ့္ကို လံုးဝမွင္သက္မိေစတယ္ဗ်ာ။ လံုးဝ ထင္မထားဘူး” ဟု အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖဲြ႔ခ်ဳပ္ (NLD) မွ ေဒါက္တာ ဝင္းစိုးဦးက ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ ရံူးနိမ့္မႈေၾကာင့္ မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ၿပီး ခပ္တိုးတိုး ေျပာလုိက္သည္။

    ေဒါက္တာေမာင္သင္း ရရိွေသာ ခိုင္လံုမဲ ပမာဏက ၉၆,၃၁၄။ NLD ေဒါက္တာဝင္းစိုးဦး ရေသာ ပမာဏက ၅၉,၂၇၇ ျဖစ္သည္။ မိတၳီလာတြင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အတြက္သာမက အျခားလႊတ္ေတာ္မ်ား အတြက္ပါ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ႏိုင္သြားၿပီ ဟူေသာ ရလဒ္က မဲလက္မွတ္ ေရတြက္မႈ ေစာင့္ၾကည့္သူမ်ားထံမွ ထြက္လာသည္။

    ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွံ႔အျပားတြင္ NLD ကို အႀကီးအက်ယ္ ရံႈးေနေသာ္လည္း မိတၳီလာမဲဆႏၵနယ္မ်ားတြင္ေတာ့ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးက အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရသြားျခင္း ျဖစ္သည္။

    ေရြးေကာက္ပဲြေန႔ႏွင့္ မတုိင္မီေန႔မ်ားက မိတၳီလာၿမိဳ႕ေပၚတြင္ မဲေပးရန္ တက္ၾကြ ေနသည့့္ ၿမိဳ႕ခံတို႔၏ စကားဝိုင္းမ်ားတြင္ ေရြးေကာက္ပြဲ အလြန္ ႏိုင္ငံေရး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ေနရာယူထားၾကသည္။

    ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီးေနာက္တစ္ေန႔ ရလဒ္မ်ား အၾကမ္းဖ်ဥ္း သိရိွၿပီးခ်ိန္တြင္ေတာ့ သူတို႔၏ မ်က္ႏွာေပၚတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ အရိပ္အေယာင္မ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ သြားသည္။

    အေရွ႕ဆည္ကုန္းေက်းရြာမွ ဦးေမာင္ေမာင္ေဌးက သူႏွင့္ သူတို႔ရြာသားအမ်ားစု   မဲထည့္ခဲ့ၾကသည့္ NLD ရႈံးသြားသည့္အတြက္ မ်ားစြာအရွက္ရမိသည္ဟု ဆိုသည္။

    မႏၱေလးတုိင္းေဒသႀကီးအတြင္းရိွ မိတၳီလာသည္ ၂ဝ၁၃ ႏွစ္ဆန္းပိုင္းက ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္း အႀကီးအက်ယ္ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာေဒသ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပဲြကာလတြင္ ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္သူတို႔၏ စုိးရိမ္တႀကီး အာရံုစုိက္စရာေဒသတစ္ခု ျဖစ္လာသည္။

    ထိုအဓိကရုဏ္းေၾကာင့္ ၄၄ ဦး ေသဆံုးခဲ့ေၾကာင္း အစိုးရ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္သတင္းမ်ားအရ သိရသည္။ အိမ္ေျခ ၁,ဝဝဝ ခန္႔ ပ်က္စီးဆံုးရံူးခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ၿမိဳ႕ခံ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ထိုအေရအတြက္ထက္ ႏွစ္ဆေက်ာ္ ေသဆံုးသည္ဟု ခန္႔မွန္းၾကသည္။

    မဘသ လႈပ္ရွားမႈ

    မိတၳီလာသည္ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖဲြ႔ (မဘသ) လႈပ္ရွားမႈမ်ား အားေကာင္းသည့္ ေဒသမ်ားထဲတြင္ ပါဝင္သည္။

    ေရြးေကာက္ပဲြမတုိင္ခင္ ေပၚေပါက္လာသည့္ အျငင္းပြားဖြယ္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒမ်ားကုိ ကန္႔ကြက္သည့္ NLD ပါတီသည္ မဘသ အဖဲြ႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္လာမႈကလည္း မဲဆြယ္ပဲြမ်ားတြင္ ထင္ဟပ္ခဲ့သည္။

    မိတၳီလာတြင္လည္း မဘသ၏ တရားပြဲမ်ားကို ေရြးေကာက္ပဲြမတုိင္ခင္ ရက္ပိုင္းအလိုအထိ   က်င္းပၿပီး အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ မေထာက္ခံသည့္ပါတီကို မဲမထည့္ရန္ ေဟာေျပာၿပီး စာရြတ္စာတန္းမ်ား ျဖန္႔ေဝသည္ဟု
    မိတၳီလာခရိုင္ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးကြန္ရက္ ျပန္ၾကားေရးတာဝန္ခံ ဦးေအာင္သိန္းက ေျပာသည္။

    “ထံုးစံအတုိင္းေပါ့ဗ်ာ၊ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကိုကန္႔ကြက္တဲ့ပါတီကို မဲထည့္ရင္ ကုလားျပည္ျဖစ္မယ္၊ ဗုဒၶဘာသာေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ္ေပါ့ အဲဒါေတြေပါ့ဗ်ာ” ဟု ၎က တရားပဲြမ်ားအေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။

    ေရြးေကာက္ပဲြအႀကိဳကာလ ေနရာအမ်ားအျပားတြင္ NLD ပါတီကို ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုသည့္ တရားေခြ က်ယ္ေလာင္စြာဖြင့္ၾကျခင္းကလည္း ေဒသတြင္းမဲဆႏၵရွင္မ်ားကို ေဝဝါးေစႏုိင္ေၾကာင္း အေရွ႕ဆည္ကုန္းေက်းရြာမွ ဦးေမာင္ေမာင္ေဌးက ေျပာသည္။

    “တရားေခြြေတြကိုု ဒီလ ၇ ရက္ေန႔အထိ (ေရြးေကာက္ပဲြမတုိင္ခင္ ၁ ရက္ အလုိအထိ) ဖြင့္ေနတုန္းပဲ” ဟု သူ႔မဲဆႏၵနယ္တြင္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္အေတြ႔အႀကံဳကို ရွင္းျပသည္။

    ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီမွ အႏုိင္ရသြားေသာ ေဒါက္တာေမာင္သင္းကမူ ဘာသာေရးလံႈ႔ေဆာ္မႈမ်ား ပါဝင္သည့္ သီခ်င္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ၿပီး မဲဆြယ္ျခင္း၊ ေက်းလက္ေဒသ ပါတီဝင္တို႔က NLD ဆန္႔က်င္ေရး တရားေခြဖြင့္္ျခင္း တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စြပ္စဲြခ်က္မ်ားကို သူကျငင္းဆိုသည္။

    “ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျဖန္႔ေဝတာက ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးရဲ႕ မဲဆြယ္စည္းရံုးေရးသီခ်င္းေခြေတြ ေဝတာမ်ိဳးေတာ့ ရွိပါတယ္။ မဘသနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ တရားေခြေတြ ဘာေတြေတာ့ မသိပါဘူး” ဟု သူက ေျပာသည္။

    မဘသ၏ လႈပ္ရွားမႈနယ္ေျမတစ္ခုျဖစ္ေသာ မိတၳီလာတြင္ အစုိးရက ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္း အမ်ားအျပား ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး ေရြးေကာက္ပဲြရက္နီးလာခ်ိန္တြင္လည္း သမၼတဦးသိန္းစိန္ သြားေရာက္ခဲ့သည္။

    ေရြးေကာက္ပဲြအႀကိဳကာလ ဦးသိန္းစိန္၏ အျခားခရီးစဥ္မ်ားကဲ့သို႔ပင္ မိတၳီလာသို႔သြားေရာက္စဥ္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီမ်ား ႀကိဳဆိုၾကပံုကို အစုိးရထိန္းခ်ဳပ္ထားသည့္ မီဒီယာမ်ားတြင္ အသားေပး ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

    မဲစာရင္း

    ၂ဝဝ၇ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈတြင္ အရွင္ဂမၻီရဟု နာမည္ေက်ာ္ခဲ့သူ ဦးညီညီလြင္ႏွင့္ မိသားစုဝင္တုိ႔မွာ NLD ကုိ ေထာက္ခံေသာ္လည္း မဲစာရင္းတြင္ ၎တို႔၏အမည္ မပါဝင္ေသာေၾကာင့္ မဲေပးခြင့္ ရရိွေရးအတြက္ မိတၳီလာတြင္ပင္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ခဲ့ရသည္ဟု မိသားစုဝင္တစ္ဦးက ေျပာသည္။ မဲေပးခြင့္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ မဲရံုသို႔ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္၊ အိမ္ေထာင္စုဇယားတို႔ကုိ ယူေဆာင္သြားလွ်င္လည္း မဲေပးႏိုင္ပါသည္ဟူေသာ ေဒသတြင္း သတင္းလႊင့္မႈမ်ားကုိ ၎တို႔မိသားစုက အယံုအၾကည္ မရိွခဲ့ဟု ရွင္းျပသည္။

    မဲစာရင္းတြင္ အမည္မပါဝင္ေသာ ရန္မ်ိဳးေအာင္ရပ္ကြက္ နယ္ေျမ ၁၂ မွ ဦးေက်ာ္ေ႒းက ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္ကာလ ကတည္းက မဲဆႏၵရွင္သက္ေသခံကတ္ျပား ရရွိထားေသာ္လည္း မဲေပးခြင့္မရခဲ့ဟု ဆိုသည္။

    “ (မဲရံုေရာက္ေတာ့) မဲေပးလို႔မရဘူး တဲ့။ အမွတ္စဥ္နဲ႔ နံပတ္ မပါေတာ့ ေပးလို႔မရဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ မဲေပးခြင့္ မရွိတာ အေယာက္ ၅ဝ ေလာက္ ရွိပါတယ္”ဟု သူက ေျပာသည္။

    ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပရန္ ရက္ပိုင္းအလိုတြင္ NLD ကို မဲထည့္ပါက ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္က ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရသည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳး ထပ္မံျဖစ္ပြားလိမ့္မည္ဟူသည့္ သတင္းလႊင့္ခ်က္ ၿမိဳ႕တြင္း ေနရာတခ်ဳိ႕တြင္ ေပၚေပါက္လာသည္ဟု ခရိုင္ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးကြန္ရက္မွ ဦးေအာင္သိန္းက ေျပာသည္။

    ထုိသတင္းလႊင့္ခ်က္ေၾကာင့္ NLD ေထာက္ခံသူ အစၥလာမ္တခ်ဳိ႕ မဲရံုသို႔ သြားေရာက္ျခင္း မရိွေတာ့ေၾကာင္း၊ ထိုအခ်က္သည္လည္း မိတၳီလာတြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး အားသာေစသည့္ အခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္သည္။

    “စာရင္းေတြျပန္ၾကည့္တဲ့အခါမွာ မြတ္စလင္ (ရပ္ကြက္) မဲရံုေတြအားလံုးဟာ NLD မဲေတြပဲေလ။ ျပည္ခို္င္ၿဖိဳးမဲေတြက အင္မတန္နည္းပါတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။

    စစ္သားတို႔၏ ဆႏၵမဲ

    မိတၳီလာၿမိဳ႕အနီး တပ္မေတာ္ရိကၡာေထာက္ပံ့ပို႔ေဆာင္ေရးတပ္ အဝင္ဂိတ္ေပါက္တြင္ လံုၿခံဳေရးတာဝန္က် တပ္မေတာ္သားသံုးဦးမွာ ေရြးေကာက္ပဲြေန႔တြင္ ကနဦး မဲေပးၾကသူမ်ားထဲတြင္ ပါဝင္သည္။

    ၎တို႔ထဲမွ တစ္ဦးကုိ မဲေပးသည့္အေၾကာင္း ေမးျမန္းရာတြင္ ေျဖၾကားရန္ျငင္းဆိုသည္။ ဂိတ္ေပါက္ကိုေက်ာ္ျဖတ္သြားၿပီးေနာက္ ေတြ႔ရေသာ ေဘာလံုးကြင္းအနီး မဲရံုေရွ႕တြင္ ရာႏွင့္ခ်ီေသာ တပ္မေတာ္သားမ်ား မဲေပးရန္ တန္းစီ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကသည္။

    အသားခပ္လတ္လတ္၊ အသက္ ၄ဝ ဝန္းက်င္အရြယ္၊ ဗိုလ္မွဴးအဆင့္ အရာရွိတစ္ဦးက စစ္သားမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ေနသည္။

    “တပည့္ေတြ မလုပ္တတ္မွာစိုးလို႔ (မဲ) အရင္ထည့္တာပါ။ မဲရံုမွဴးရွိတယ္။ မဲရံုမွဴးေျပာတဲ့ စည္းကမ္းခ်က္အတိုင္း လုိက္လုပ္ေပးရတာပါပဲ” ဟု သူက ေျပာသည္။ ထုိအရာရိွက သူ႔အမည္ကိုမူ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္း မရိွေပ။

    မိတၳီိလာၿမိဳ႕ မဲေပးခြင့္ရွိသူ တပ္မိသားစုဝင္ေပါင္း ၁၅,ဝဝဝ နီးပါး ရိွၿပီး NLD ၏ အမတ္ေလာင္းတစ္ဦးျဖစ္သူ ေဒါက္တာဝင္းစိုးဦးက တပ္မေတာ္သားတို႔၏ ေရြးခ်ယ္မႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သံသယ ရိွေနသည္။

    “တပ္မဲရံုေတြကရတဲ့မဲေတြက တပ္သားေတြရဲ႕ဆႏၵအမွန္ကို ကုိယ္စားမျပဳႏုိင္ဘူး” ဟု သူက ေျပာသည္။

    ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးကုိယ္စားလွယ္ ၄ ဦးထဲတြင္ တကၠသိုလ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဒါက္တာေမာင္သင္း တစ္ဦးသာ အနည္းငယ္ ထင္ရွားသူ ျဖစ္သည္။

    မိတၳီလာတြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖဳိး ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအႏုိင္ရခဲ့ျခင္းမွာ မဲဆြယ္ကာလ ရက္ေပါင္း ၅ဝ ေက်ာ္အတြင္း ေက်းရြာေပါင္း ၃၆ဝ ေက်ာ္ကို ပါတီလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေဟာေျပာစည္းရံုးခဲ့ျခင္း၊ မိတီၳလာတကၠသိုလ္တြင္ တာဝန္ယူခဲ့ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ျဖစ္မည္ဟု ယူဆေၾကာင္း ေျပာသည္။

    “(မဲဆႏၵရွင္ အမ်ားအျပားက) ကြ်န္ေတာ့္ကို သူတို႔ဆရာအျဖစ္နဲ႔ သိႏွင့္ေနၿပီးသားျဖစ္မယ္။ ၆ႏွစ္ေလာက္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေတာ့ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ အဲဒါေတြေၾကာင့္ ဒီေရြးေကာက္ပြဲမွာႏုိင္ခဲ့တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္” ဟု သူက ေျပာလိုက္သည္။

    မဲဆြယ္ကာလ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ မိတၳီလာေဒသသို႔ ေရာက္ခဲ့သည္သတင္းကုိ ေဒသခံတို႔ အစိမ္းေရာင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးအလံမ်ား ေဝွ႔ယမ္း၊ အစိမ္းေရာင္ ဦးထုပ္မ်ားေဆာင္းၿပီး ႀကိဳဆိုၾကပံုျဖင့္ အစုိးရအာေဘာ္ သတင္းစာမ်ား မ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ေဒသတြင္း လယ္ဧကအမ်ားအျပား ေရရရိွမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ နာမည္ေက်ာ္ မိတၳီလာကန္ကုိ အစုိးရက ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းေပးေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေဒသတြင္း စိမ္းလန္းစုိေျပလာမည္ဟု သတင္းတြင္ ေရးထားသည္။ “မိတၳီလာၿမိဳ႕ႏွင့္ မိတၳီလာလြင္ျပင္တစ္ခုလံုး အစိမ္းေရာင္လြင္ျပင္ျဖစ္ရမည္” ဟု ေခါင္းစဥ္ႀကီးႀကီးတပ္ထားေသာ မ်က္ႏွာဖံုးေဖာ္ျပခ်က္အတုိင္းပင္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ မိတၳီလာလြင္ျပင္တစ္ခုလံုး အစိမ္းေရာင္ အားေကာင္းခဲ့သည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။     ။

     

    ၂ဝ၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြ မိတၳီလာမဲဆႏၵနယ္မွ ၿပိဳင္ဘက္ပါတီ ၂ ခု၏ မဲကြာျခားခ်က္

    ျပည္ခိုင္ၿဖဳိး NLD
    ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ၉၆,၃၁၄ ၅၉,၂၇၇
    အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ ၉၇,၃၇၈ ၅၉,၆၄၅
    တိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ ၁ ၄၈,၃၆၀ ၂၈,၈၇၉
    တိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ ၂ ၄၅,၁၇၄

    ၂၈,၆၄၃

  • ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးမွာ အသံုးခ်မႈမ်ားမွ ဗုဒၶဘာသာ ကို ကယ္ႏိုင္ပ့ါမလား ?

    ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးမွာ အသံုးခ်မႈမ်ားမွ ဗုဒၶဘာသာ ကို ကယ္ႏိုင္ပ့ါမလား ?

    ႏိုဝင္ဘာ ၁  ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    gettyimages-171611460-crop
    အစိုးရနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ အစြန္းေရာက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား အၾကား သာမာန္ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ မဟုတ္တဲ့ မဟာမိတ္ဖြဲ႕ျခင္းတစ္ရပ္က ဒီမိုကေရစီအကူးအေျပာင္းကို လမ္းေခ်ာ္သြားေစဖို႔ ၿခိမ္းေျခာက္လို႔ေနပါတယ္။

    အတြင္းလိႈက္အႏၲရာယ္ တစ္ရပ္ ျမန္မာျပည္ေပၚ တရိပ္ရိပ္ လႊမ္းမိုးလာပါၿပီ။ အဲ့ဒါကေတာ့ ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရး အျဖစ္ အသံုးခ်ျခင္းပါပဲ။

    လာမယ့္ ႏို၀င္ဘာ ၈ ရက္မွာ မဲဆႏၵရွင္မ်ားက လႊတ္ေတာ္သစ္တစ္ရပ္ရဲ႕ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ားကို မဲေပးၾကရပါေတာ့မယ္။ ဒီေရြးေကာက္ပြဲဟာ ၂၅ ႏွစ္အတြင္း ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ ပထမဦးဆံုး အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲႀကီးလို႔ ဆိုထားပါတယ္။

    မဲစာရင္းျပင္ဆင္မႈမ်ားမွာ အထစ္အေငါ့ေတြ မ်ားျပားလ်က္ရိွပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲေစာင့္ၾကည့္သူမ်ားက ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ၊ ကြက္ၾကား အၾကမ္းဖက္မႈေတြ၊ မဲဆႏၵရွင္စာရင္းကေသာင္းကနင္းျဖစ္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္သမွ်ကို သတိေပးေနၿပီးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ အာဏာပိုင္မ်ားက ဒီလိုေကာက္က်စ္မႈေတြနဲ ႔အတူ ေရွ႕တိုးထြက္လာရင္ေတာ့ ျပႆနာႀကီးမားလာႏိုင္ပါတယ္။ လုပ္ငန္းစဥ္ တစ္ခုလံုးက အတိုက္အခံေတြအေပၚ တားဆီးေႏွာင့္ယွက္မႈဖက္ ဦးတည္လာတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးကို ဆိုလိုတာပါ။ မဲကိစၥရဲ႕သတ္မွတ္စည္းမ်ဥ္းမ်ားဟာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလက္ထက္ကေရးဆြဲထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို အေျချပဳထားပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲက ဥပမာတစ္ခုကေတာ့ စစ္တပ္ရဲ႕ကိုယ္စားလွယ္ ေလးပံုတစ္ပံု ပါ၀င္ဖို႔ ေရးသြင္းျပ႒ာန္းမႈ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဆႏၵမဲေပးျခင္း/ေကာက္ယူျခင္း မတိုင္မီ လမ္းေဟာင္းႏိုင္ငံေရး စနစ္ကို ႏိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းအတြင္းကေန အခိုင္အမာ ဖိႏွိပ္ တည္ေဆာက္ထားျခင္း အျဖစ္ ေပၚလြင္ေနပါတယ္။

    ဒါေတြဟာ ဖူးသစ္စ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အကူးအေျပာင္းကို ဆိုးရြားစြာ ထိခိုက္ေစပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရးကို က်ရံႈးေအာင္ အႀကီးမားဆံုးၿခိမ္းေျခာက္မႈျဖစ္ေနတဲ့ ဒီျပႆနာမ်ားပင္လွ်င္ တစ္ယူသန္ ဘာသာေရး တစ္လြဲအသံုးခ်မႈနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လိုက္တဲ့အခါ ေမွးမွိန္ေသးသိမ္သြားရပါတယ္။

    ယခုလအေစာပိုင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သု၀ဏၰ အားကစားရံုထဲမွာ မဘသအဖြဲ႕က ႏိုင္ငံေရးအရ လႈံ႕ေဆာ္ပြဲ တစ္ရပ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သံဃာေတြ၊ သီလရင္ေတြ၊ အားေပးေထာက္ခံသူေတြ လူတစ္ေသာင္းေက်ာ္တို႔ဟာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ အတည္ျပဳ ျပ႒ာန္းလိုက္ႏိုင္ျခင္း အဆိုပါေအာင္ပြဲခံ အခမ္းအနားကို တက္ေရာက္ ပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲ့ဒီဥပေဒမ်ားဟာ ႏိုင္ငံ့ လူနည္းစု၀င္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔ ရည္ရြယ္ထားတာပါ။ “ဒီဥပေဒမ်ားဟာ တို႔ႏိုင္ငံ တို႔လူမ်ဳိးအတြက္၊ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔  အတြက္ လိုအပ္တယ္။ ဒီဥပေဒမ်ားကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ဖို႔၊ ဒီဥပေဒမ်ားကို ဖ်က္ဆီးမယ့္သူေတြကေန ကင္းေအာင္ေနဖို႔ ျပည္သူေတြကို တိုက္တြန္းလိုပါတယ္” လို႔ မဘသအဖြဲ႕ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ တိေလာကာဘိ၀ံသက ေၾကျငာခဲ့ပါတယ္။

    အထင္ရွားဆံုး မဘသအဖြဲ႕၀င္ သံဃာျဖစ္တဲ့ အရွင္၀ီရသူဟာ ျမန္မာျပည္က မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အေပၚ တမင္ရည္ရြယ္ဖ်က္ဆီးေနတဲ့ ေခြးရူး” လို႔ ေဖာ္ညႊန္းၿပီး နာမည္ႀကီးလာသူပါ။ ဒီႏွစ္ထဲမွာ သူ႔ရဲ႕မူ၀ါဒမ်ားကို ေတ့ေတ့ဆိုင္ဆိုင္ ေ၀ဖန္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကုလကိုယ္စားလွယ္ကို ျပည့္တန္ဆာမ လို႔ သူက သမုတ္ခဲ့တယ္။

    ဒီေလာက္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္မွာ အစြန္းေရာက္ ဗုဒၶဘာသာလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အသံက်ယ္ေလာင္ေနမႈကို သိျမင္ႏိုင္ပါၿပီ။ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္မႈေတြ အနည္းအက်ဥ္း ရိွတတ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုလႈပ္ရွားမႈမ်ဳိးက အာဏာပိုင္ အလိုက် အသံုးေတာ္ခံျဖစ္ေလေလ ဘာသာေရးကို အလြဲသံုးစား လုပ္ေလေလပါပဲ။ ဒါဟာ တကယ့္ကို မေကာင္းတဲ့ နိမိတ္လကၡဏာတစ္ရပ္ပါ။ အာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ ေျဗာင္က်က်ေထာက္ခံ ကူညီမႈ၊ ႏိုင္ငံပိုင္ရုပ္ျမင္သံၾကားက စနစ္တက် ပံုစံခ်ထုတ္လႊင့္မႈနဲ႔အတူ မဘသရဲ႕ စင္ထိုးေအာင္ပြဲခံမႈကို မႀကံဳစဖူး ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းကိုမွ မေပးဖူးတဲ့ ဒီလိုက်င္းပလုပ္ေဆာင္ခြင့္ ရရိွတဲ့အတြက္ ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးသူ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကို မဘသအဖြဲ႕က ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခဲ့တယ္။ အခမ္းအနားမွာ သမၼတကို  ဦး၀ီရသူက ေထာက္ခံ စကားဆိုခဲ့ျခင္းဟာ သိပ္မထူးဆန္းေတာ့ပါဘူး။

    လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္အနည္းငယ္ကစၿပီး မဘသဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးထဲ တက္ၾကြထက္သန္စြာ လက္လွ်ဳိ၀င္စြက္ခဲ့တယ္။ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ဒီအဖြဲ႕ဟာ အစိုးရရဲ႕ႀကံရာပါ အနီးကပ္ လက္ကိုင္တုတ္ျဖစ္ေၾကာင္း ပိုၿပီး ရွင္းလင္း ထင္ရွားလာတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ မဘသ အေရးေဆာင္ရြက္သူမ်ားက သူတို႔ ေထာက္ခံတင္သြင္းတဲ့ ဥပေဒအေပၚ လူသိရွင္ၾကားေ၀ဖန္ခဲ့တဲ့ အတိုက္အခံ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ားကို ဦးတည္ တိုက္ခိုက္လာပါတယ္။ ဒါက ထူးျခားတဲ့ တိုက္ဆိုင္မႈ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေပမယ့္ အခမ္းအနား တက္ေရာက္သူေတြထဲမွာ ဒီအုပ္စုေထာက္ခံတဲ့ USDP အမတ္ အေတာ္မ်ားမ်ား ပါ၀င္ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲ့ဒီအမတ္မ်ားဟာ စစ္တပ္အရာရိွမ်ား သို႔မဟုတ္ သူတို႔ရဲ႕မိတ္ဖက္မ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ USDP ပါတီ၀င္မ်ားအတြက္ မဘသအဖြဲ႕၀င္မ်ားကလည္း တက္ၾကြစြာ မဲဆြယ္လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေပးေနၾကပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့လအတြင္း  ႏိုင္ငံေရးအလို႔ငွာ ဘာသာေရးကိုအလြဲသံုးစားလုပ္မွာ – မဲဆြယ္ကာလအတြင္း ပဋိပကၡျဖစ္လာမွာ စိုးရိမ္မိေၾကာင္း အေနာက္တုိင္းသံရံုး ၉ ခုက ပူးေပါင္းစာတစ္ေစာင္ထုတ္ျပန္ၿပီး ဖိအားေပးခဲ့တယ္။ ဒါဟာ အေျခအေန အလြန္ဆိုး၀ါးေနေၾကာင္း ေဖာ္ျပေနပါတယ္။

    တစ္ဖက္မွာေတာ့ USDP ပါတီ၀င္မ်ားနဲ႔ အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားဟာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအေပၚ စာနာတရား ထားပါတယ္ဆိုတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္သံုးၿပီး အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ သူမရဲ႕ NLD ပါတီကို ထပ္ျပန္တလဲ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကတယ္။ (NLD ကလည္း ကာကြယ္မႈအေနနဲ႔ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ား စာရင္းထဲ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို မထည့္သြင္းဘဲ ေရွာင္ၾကဥ္ခဲ့တယ္။ USDP ရဲ႕စာရင္းမွာဆို ေျပာစရာေတာင္ မလိုအပ္ေတာ့ပါဘူး။ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားက ႏိုင္ငံ့လူဦးေရရဲ႕ ၄ မွ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းၾကားမွာ ရိွမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းရပါတယ္)။ စစ္ဦးခ်ဳပ္ကလည္း အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မယ့္ – ျပည္ပၾသဇာ ကင္းလြတ္တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ားကိုသာ မဲေပးဖို႔ မဲဆႏၵရွင္ေတြကို တိုက္တြန္းထားပါတယ္။ ဒါက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ရည္ညႊန္းလိုက္ျခင္းပါ။ သူမရဲ႕ခင္ပြန္း(ကြယ္လြန္)ဟာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီး သူမရဲ႕သားႏွစ္ဦးကလည္း ၿဗိတိသွ် ႏိုင္ငံကူး လက္မွတ္ကိုင္ေဆာင္သူမ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္။

    ႏိုင္ငံေရးအလို႔ငွာ ဘာသာေရးကို အသံုးခ်ျခင္းလမ္းေၾကာင္းဟာ ျပႆနာရွာျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပထမအခ်က္က ဒီလိုလုပ္ျခင္းက တရားမ၀င္ပါဘူး။ လက္ရိွ ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒမွာ ဘာသာေရးအေျချပဳ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းကို အထင္အရွား တားျမစ္ထားသလို၊ ႏိုင္ငံေရးထဲ ဘာသာေရးစြက္ဖက္မႈ ကင္းရမယ္လို႔ တိုက္ရိုက္ညႊန္းဆိုထားတဲ့ ျပ႒ာန္းမႈအမ်ားအျပား ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒကို အစုိးရက အထိမခံေလာက္ေအာင္ အထြဋ္အျမတ္ထားယံုတင္မက အတိုက္အခံမ်ားရဲ႕ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္ေရးအဆိုကိုလည္း အျပင္းအထန္ ခုခံတုန္႔ျပန္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ အစိုးရဖက္က မိမိတို႔ ခုခံကာကြယ္ထား ပါတယ္ဆိုတဲ့ ျပ႒ာန္းခ်က္စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္က အဆင္ျခင္ကင္းမဲ့စြာ လ်စ္လ်ဴရႈ(လုပ္ကိုင္)ေနၾကတယ္။

    ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ အာဏာပိုင္အ၀န္းအ၀ိုင္းနဲ႔ အစြန္းေရာက္ဘာသာေရး ၀ါဒကို ေရာေမႊေပါင္းစပ္လိုက္ျခင္းက လူနည္းစု ဘာသာ၀င္ေတြကို ႏိုင္ငံအဆင့္အၾကမ္းဖက္ႏိုင္ဖို႔ မသိမသာ တံခါးဟေပးရာ ေရာက္သြားပါတယ္။ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္ေတြကို လြန္ခဲ့တဲ့သံုးႏွစ္ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္မႈ ၿပီးဆံုးကတည္းက က်ဥ္းၾကပ္ညစ္ပတ္တဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားထဲ ပိတ္ေလွာင္ထားၿပီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔အေပၚ မ်က္ကန္းမ်ဳိးခ်စ္ေတြရဲ႕ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ အဆက္မျပတ္ ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားေနမႈက ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းဆီကို Genocide အႏၲရာယ္အခ်က္ေပးသံ အျဖစ္ ေရာက္ရိွသြားပါၿပီ။

    တတိယအခ်က္ကေတာ့ မဘသနဲ႔ အစိုးရ အလြမ္းသင့္လြန္းျခင္းဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဘာသာေရး အေျခတည္ အာဏာရွင္ႏိုင္ငံ အျဖစ္ ပံုေလာင္းႏိုင္မယ့္ အႏၲရာယ္အေငြ႕အသက္ ရရိွေစပါတယ္။ လက္ရိွ လမ္းေၾကာင္း အတိုင္းသာ ဆက္သြားဦးမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးပါ၀ါဟာ အစြန္းေရာက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားရဲ႕ လက္ထဲ ေရာက္သြားႏိုင္ေခ်ရိွတဲ့ျမင္ကြင္း တစ္ခုကို လြယ္လင့္တကူ မွန္းဆၾကည့္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ (အစြန္းေရာက္ ဘုန္းႀကီးမ်ားနဲ႔ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီအၾကားရိွ ပူးေပါင္းမႈကို အေျခခံတဲ့) သက္ဦးဆံပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ပံုဟန္သစ္ တစ္မ်ဳိးအတြက္ သြယ္၀ိုက္ လမ္းခင္းေပးသြားေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံအတြင္း ကမာၻ႕အရွည္ၾကာဆံုးျပည္တြင္းစစ္မီး ျပန္လည္ထေတာက္လာဦးမယ့္ အေျခအေနမွာ ရိွပါတယ္။

    အတိတ္ေခတ္နဲ႔လက္ရိွေခတ္က (အစိုးရနဲ႔ဘာသာေရး ေရာစပ္ေပါင္းစည္းထားတဲ့) ဘုန္းႀကီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ဟာ ဘာသာေရးကိုေရာ ႏိုင္ငံကိုပါ ပ်က္စီးသြားေစေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး သိရိွၾကပါတယ္။ အာဏာရဲ႕အခန္းေတြထဲ ဘာသာေရးကို သြတ္သြင္းျခင္းဟာ အဆိုး၀ါးဆံုးေသာ ဘာသာ၊သာသနာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈ ျဖစ္ပါတယ္။

    အခြင့္အလမ္းတစ္ရပ္ေတာ့ ရိွပါေသးတယ္။ အဲ့ဒါကေတာ့ အဲ့ဒီလႈပ္ရွားမႈဟာ သူ႔ဖာသာ ေလာင္ၿမိဳက္ ဇာတ္သိမ္းသြားျခင္းပါပဲ။ ဗမာလူမ်ဳိးေတြကိုယ္တိုင္က မိမိတို႔ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖိႏွိပ္ခဲ့တဲ့ အလားတူ အာဏာရွင္ အစိုးရမ်ဳိးနဲ႔ပဲ အလြမ္းသင့္ လိုပါသလား ဆိုၿပီး စတင္ေမးခြန္း ထုတ္ရပါေတာ့မယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မတူကြဲျပားတဲ့ ဘာသာေရး အစဥ္အလာ အမ်ားအျပားရိွေနေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ ဗမာလူမ်ဳိးဆိုတာ ကေတာ့ အခရာ အက်ဆံုးပါ။ စာေရးသူ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဗဟုသုတနည္းပါးတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား တစ္ဦး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနပါမယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာက အလြန္သိမ္ေမြ႕ႏွဴးညံ့ၿပီး ရင္ကိုထိခတ္ေစတဲ့ ဘာသာတရား တစ္ခုဆိုတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ သိျမင္နားလည္ေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါအေပါင္းကို အတိုင္းထက္အလြန္ ေမတၱာထား ရမယ္လို႔ ေဟာၾကားသြန္သင္ထားလို႔ပါပဲ။ ေမတၱာတရားနဲ႔သာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါေစလို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါေတာ့တယ္။

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    – ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၇ ရက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပင္ရိွ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း တစ္ခု၌ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒမူၾကမ္း အေရး ေဆြးေႏြးရန္ ဗုဒၶဘာသာ သံဃာမ်ား၏ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲသို႔ တက္ေရာက္လာသည့္ အရွင္၀ီရသူ (ဓာတ္ပံု – ရဲေအာင္သူ၊ AFP)

    Ref : Foreign Policy
    Christian Caryl ၏ Can Burma Save Buddhism From the Politicians ? ေဆာင္းပါးကို လိႈင္းသစ္ေအာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေရးသားသည္။