News @ M-Media

Tag: martyr _day

  • အာဇာနည္ အလြမ္း

    အာဇာနည္ အလြမ္း

    ဇူလို္င္ ၁၉ ၊ ၂၀၁၄
    TheVoice မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

    ဒီလ ဇူလိုင္ ၁၉ ဆိုလွ်င္ အာဇာနည္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား လုပ္ႀကံခံရသည္မွာ (၆၇) ႏွစ္ ျပည့္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ အာဇာနည္ေန႔ကို ေရာက္ရင္ေတာ့ျဖင့္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္ႀကိမ္ေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား အေၾကာင္းကို ေတြးျဖစ္သည္။ စဥ္းစားျဖစ္သည္။ သတိရျဖစ္သည္။

    ဒီႏွစ္ေတာ့ ထူးထူးျခားျခား ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္အေၾကာင္းက အာ႐ံုထဲ ေရာက္ေနသည္။ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ အေၾကာင္းကို ေျပာခ်င္ေနသည္။ အထူးသျဖင့္ ယေန႔ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနအရ ေျပာသင့္သည္ဟု ယူဆတာေၾကာင့္လည္း ပါသည္။ ယေန႔ ဘာသာေရး ျပႆနာမ်ားအေပၚ သက္ေရာက္မႈ တစ္ခု ျဖစ္ေလမလားလို႔ ေအာက္ေမ့တာေၾကာင့္လည္း ပါပါသည္။

    ဆန္႔က်င္ဘက္မ်ား ေပါင္းစပ္ျခင္း

    ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ဟု ေျပာလွ်င္ အေနာက္တုိင္း ဝတ္စံုႏွင့္ ဆံပင္ကို သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ဖီးထားေသာ ကုလားဆင္႐ုပ္မ်ိဳးကို ေျပးျမင္ၾကမည္ ထင္ပါသည္။ မွန္ပါသည္။ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ ဆိုသည္ကား အမွန္ေတာ့ မြတ္ဆလင္စစ္စစ္ တစ္ဦးသာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အားလံုး၏ အသည္းကို ဖမ္းစားႏုိုင္ေသာ ဘာသာျခားတစ္ဦး ျဖစ္ေနသည္ကေတာ့ တကယ္ပင္ ထူးျခားသည္။

    ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္လွ်င္ ဆရာႀကီးမွာ ဆန္႔က်င္ဘက္မ်ားျဖင့္ ေပါင္းစပ္ ဖြဲ႔စည္းထားသည္ကို ေတြ႔ရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာႀကီး၏ ဖခင္သည္ အဂၤလိပ္အစိုးရ အမႈထမ္း (ပုလိပ္ အင္စပတ္တာ) ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆရာႀကီးမွာကား အဂၤလိပ္ကို ေခ်မႈန္းတိုက္ထုတ္လိုသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိး ျဖစ္ေနသည္။

    ဦးရာဇတ္သည္ အိႏိၵယအႏြယ္ဖြား တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္း မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ျပင္းထန္လွသည့္ အမ်ဳိးသားေက်ာင္း၏ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး တစ္ဦးပင္ ျဖစ္ေနျပန္သည္။ ဆရာႀကီးသည္ ဘာသာျခားတစ္ဦး ျဖစ္ေနေသာ္လည္း အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာစိတ္ ျပင္းထန္လွသည့္ မႏၲေလးကဲ့သုိ႔ ေဒသမ်ဳိး၏ ဖဆလပ ဥကၠ႒တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ေနျပန္ပါသည္။

    ဆရာႀကီးသည္ မြတ္ဆလင္တစ္ဦး ျဖစ္ေနေသာ္လည္း မႏၲေလး သံဃာထုမွ ဦးရာဇတ္ကို ပညာေရး ဝန္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔ေပးဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထံ ေတာင္းဆိုျခင္းပင္ ခံရေသာပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးလည္း ျဖစ္ေနျပန္ပါသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းရွင္လူအေပါင္း၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ အားလံုးကို ပိုင္ဆိုင္ထားသည့္နည္းတူ တစ္ဖက္တြင္လည္း ဗမာမြတ္ဆလင္ ကြန္ဂရက္၏ ဥကၠ႒တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ေနျပန္ပါသည္။

    ထူးဆန္းပါသည္။ အမွန္ပင္ ထူးျခားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ဆန္႔က်င္ဘက္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းထားသည္ဟု ဆိုရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာျခားတစ္ဦးကို လူထုကသာမက မႏၲေလးလို ေဒသမ်ဳိးက ရဟန္းေတာ္မ်ားကအစ ဘာေၾကာင့္ လိုလိုလားလား ျဖစ္ရသနည္း ဆိုသည္ကေတာ့ အေတာ္ပင္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းပါသည္။ စိတ္လည္း ဝင္စားသင့္ပါသည္။

    ပထမေက်ာင္းသားသပိတ္က အစျပဳ၍

    အမွန္ေတာ့ ဆရာႀကီး၏ ႏိုင္ငံေရးဘ၀သည္ ၁၉၂၀ ပထမေက်ာင္းသား သပိတ္က စတင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုရမည္ ျဖစ္သည္။ ယူနီဗာစတီအက္ဥပေဒ (The University Act of 1920) ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ၁၉၂၀ တြင္ ပထမဆံုးေသာ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ အဆိုပါ သပိတ္ႀကီးေၾကာင့္ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္မ်ား အံုးအံုးထ ႏိုးၾကားလာခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ အဂၤလိပ္အစိုးရ၏ ပညာေရးကို ကြၽန္ပညာေရးအျဖစ္ ျပတ္ျပတ္သားသား ႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၾကသည္။ ကြၽန္သက္ရွည္႐ံုသာ ရည္ရြယ္ထားေသာ ကြၽန္ပညာေရးအစား သခင္ပညာေရးကို အစားထုိးဖို႔ ေက်ာင္းသားထုမွ ႀကိဳးပမ္းလာၾကသည္။ သို႔အတြက္ မ်ဳိးခ်စ္အမ်ဳိးသားမ်ား ဦးစီးသည့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား လိုအပ္သည္ ဟူေသာ အယူအဆ ေပၚေပါက္လာသည္။ သို႔ေၾကာင့္ပင္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားထု၏ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမ်ား ၿမိဳ႕အႏွံ႔၊ နယ္အႏွံ႔ ေပၚေပါက္လာေတာ့သည္။ အဆိုပါ ေက်ာင္းမ်ားကို ေနရွင္နယ္ ေက်ာင္းမ်ားဟု ေခၚၾကသည္။ ဦးရာဇတ္ ဆိုသည္ကား အဆိုပါ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမ်ား ျဖစ္ေျမာက္ေရးကို တာဝန္ယူထားရေသာ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားမ်ားအနက္မွ တစ္ဦးေသာ ပုဂိၢဳလ္သာ ျဖစ္သည္။

    ၁၉၂၀ သပိတ္ကာလတြင္ ဦးရာဇတ္သည္ ဘီေအအထက္တန္း (ေနာက္ဆံုးႏွစ္) ေက်ာင္းသားတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သပိတ္ကာလ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသပိတ္မွစ၍ ဦးရာဇတ္ အေနႏွင့္ ေက်ာင္းဆက္မတက္ေတာ့ဘဲ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမ်ား ျဖစ္ထြန္းေရးတြင္ ဘဝျမႇဳပ္ႏွံ၍ လုပ္ကိုင္လာခဲ့သည္။ ထိုမွစ၍ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းဆရာ၊ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး၊ မႏၲေလးခ႐ိုင္ ဖဆပလ ဥကၠ႒၊ ေနာက္ ပညာေရးဝန္ႀကီး စသျဖင့္ စသျဖင့္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဦးရာဇတ္၏ အမ်ဳိးသားႏိုင္ငံေရး အစသည္ ၁၉၂၀ ပထမ ေက်ာင္းသားသပိတ္က စခဲ့သည္ဟု ဆိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

    ဆရာႀကီးႏွင့္ ဘာသာေရး

    ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္၏ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သေဘာထားမ်ားကလည္း ေလးစား အတုယူဖြယ္ ျဖစ္သည္။

    “အမ်ဳိးသားေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး ျဖစ္ေနေသာသူမွာ ျမန္မာအမ်ဳိးသားတစ္ဦး မဟုတ္ဘဲ မြတ္ဆလင္အမ်ဳိးသား တစ္ဦး ျဖစ္ေနသည္မွာ အံ့ၾသဖြယ္ရာေကာင္း၏။ ဗဟိုအမ်ဳိးသား အထက္တန္းေက်ာင္းႀကီးဟူေသာ အမည္ႏွင့္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး မစၥတာရာဇတ္ ဟူေသာ အမည္သည္ စင္စစ္ အဆင္မေျပ။ မလိုက္ေလ်ာ။ သုိ႔ေသာ္ ထိုအမ်ဳိးသားေက်ာင္းႀကီးကို ထိုဆရာႀကီး မစၥတာ ရာဇတ္သာလွ်င္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့သည္။” (ဝမ္းအိုဝမ္း ေက်ာ္ဝင္းေမာင္၊ ျမန္မာ့အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ ဦးရာဇတ္၊ စာမ်က္ႏွာ-ကဝ)။

    “ေက်ာင္းမွာ ပုဏၰား အမ်ဳိးသားေက်ာင္းသားေတြလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကို ဂ႐ုတစိုက္ ဘုရားရွိခိုးေစသလို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြကို ပလီတက္ဖို႔၊ ပုဏၰား ေက်ာင္းသားေတြကိုလည္း သူတို႔ဘုရား ရွိခိုးဖုိ႔၊ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြက်ေတာ့ ဟိႏၵဴဘုရား ေက်ာင္းသြားခြင့္ ေပးတယ္။ ေသာၾကာေန႔ဆို ဆရာႀကီးကိုယ္တိုင္လဲ ပလီတက္တယ္။ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ ေက်ာင္းသားေတြလဲ ပလီသြားတက္ၾကတယ္။” (စာမ်က္ႏွာ-၁၉၀)။

    “ေနာက္ ဆရာႀကီးအေနနဲ႔ ဒီေကာင္ ဟိႏၵဴ၊ ဒီေကာင္ မြတ္ဆလင္၊ ဒီေကာင္ ခရစ္ယာန္ရယ္လို႔ ေျပာရင္ မႀကိဳက္ဘူး။ ဒါဟာ စိတ္ဝမ္းကြဲေစတယ္။ ဘယ္ဘာသာ ကိုးကြယ္ကုိးကြယ္၊ ျမန္မာဟာ ျမန္မာပဲဆိုၿပီး ေခါင္းထဲ ႐ိုက္သြင္းခဲ့တယ္။” (စာမ်က္ႏွာ-ကမ)။

    “ဆရာႀကီးကုိ မႏၲေလးခ႐ိုင္ ဖဆပလ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ဖို႔၊ ၿပီးေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႔မွာ ဝန္ႀကီးအျဖစ္ တာဝန္ေပးဖို႔ မႏၲေလးေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ဆႏၵေပး ေတာင္းဆိုခဲ့ပါသတဲ့။ ဒါဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼာဒ္ (ဆြ) က်င့္သံုးတဲ့ စည္း႐ံုးေရး လမ္းစဥ္ကို ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္က လက္ေတြ႔နယ္ပယ္မွာ အသံုးခ်မိလ်က္သား ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ” (စာမ်က္ႏွာ-ခဌ)။ ဤတြင္လည္း ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာစရာတစ္ခု ရွိလာသည္။ ဘာသာကြဲျပားမႈကို ေက်ာ္၍ အရည္အခ်င္းကို မူတည္ေရြးခ်ယ္ ေထာက္ခံေပးခဲ့ေသာ မႏၲေလးမွ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္မ်ား၏ လုပ္ရပ္မွာလည္း တကယ္ပင္ ေလးစားအတုယူဖြယ္ ျဖစ္ပါသည္။

    ဆရာႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္၍ လူထုေဒၚအမာကလည္း ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာခဲ့ဖူးသည္။ “ … မႏၲေလး အမ်ဳိးသားေနရွင္နယ္ ေက်ာင္းထြက္မွန္သမွ် ဆရာႀကီး ရာဇတ္ဆိုရင္ မိဘလိုတစ္မ်ဳိး၊ ဆရာလိုတစ္သြယ္ ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသ ေလးစားၾကတာပါ။ …ကြၽန္မတို႔ ျမန္မာေတြ အမ်ားစုႀကီးက ဆရာႀကီးႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရလို႔ ဘာသာေရးအရ၊ လူမ်ဳိးေရးအရ ကသိကေအာက္ ျဖစ္ရတာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိစဖူးပါဘူး။…ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ေတြဆိုၿပီး ခြဲျခမ္းခြဲျခမ္း လုပ္မႈဆိုၿပီး ဘယ္ေတာ့မွ မရွိပါဘူး။ ဒါကိုပဲ ကြၽန္မတို႔လို တပည့္တပန္းေတြကေရာ၊ ႏုိ္င္ငံေရး လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြကေရာ၊ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြကေရာ ဆရာႀကီးကို ေက်နပ္ၿပီး ခ်စ္ေနၾကတာ၊ ခင္ေနၾကတာပါ” ဟု ဆိုသည္။

    သို႔ျဖစ္ရာ ဆရာႀကီးတြင္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ ဘာသာစြဲစိတ္မ်ဳိး မရွိဘဲ ႏိုင္ငံစြဲတစ္ခုတည္းသာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရမည္ ျဖစ္သည္။

    ဆရာႀကီးႏွင့္ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္

    ေနရွင္နယ္ေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဘဝက ဦးရာဇတ္၏ ေႂကြးေၾကာ္သံ ၾကက္သီးထခ်င္စရာ ေကာင္းသည္။ “သူမ်ားေက်ာင္းက အိုင္စီအက္စ္ တစ္ေယာက္ထြက္ရင္၊ ငါ့ေက်ာင္းက ၿဗိတိသွ်အစိုးရကို ပုန္ကန္မယ့္ သူပုန္ဆယ္ေယာက္ ထြက္ရမည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ (ဆရာ ဦးေအာင္သင္း၊ ဖတ္ၾကည့္စမ္းပါ စြန္႔စြန္႔စားစား၊ စာမ်က္ႏွာ-၅၉ )။ တကယ္ပင္ ေလးစားစရာ ေကာင္းသည္။ ႏုိင္ငံခ်စ္စိတ္ကို အထင္းသား ေတြ႔ရသည္။

    ေနာက္ထပ္ တစ္ခုလည္း ရွိေသးသည္။ ၁၉၄၇၊ ဇြန္လက ျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီးသည္ အိႏၵိယသုိ႔ ပညာေရးကြန္ဖရင့္ တက္ေရာက္ရန္ သြားခဲ့သည္။ ထုိစဥ္က အိႏၵိယမွာ မြတ္ဆလင္မ်ားက ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ သီးျခားခြဲထြက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီးကို (မြတ္ဆလင္မွန္း သိသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္) မြတ္ဆလင္ ခြဲထြက္ေရး ေခါင္းေဆာင္တို႔က စကားစလာသည္။ “ကြၽန္ေတာ္တို႔ မၾကာခင္မွာ ပါကစၥတန္ျပည္ ရေတာ့မွာမို႔ ဆရာႀကီးစိတ္ထဲ ဘယ္လိုမ်ား ရွိပါသလဲ” ဟု ဆိုလာသည္။ ပါကစၥတန္ သီးျခားထူေထာင္ေရးအေပၚ ဆရာႀကီး၏ အျမင္ကို ေမးျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က ဆရာႀကီး၏ အေျဖမွာ မွတ္သားေလာက္စရာ ေကာင္းသည္။ သူေျဖပံုက “ခင္ဗ်ားတုိ႔ လိုလားတဲ့ ပန္းတုိင္ကို ေရာက္ေတာ့မွာမို႔ ဝမ္းသာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အိႏိၵယျပည္ႀကီး ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားမွာကိုေတာ့ ဝမ္းနည္းတယ္ဗ်ာ” ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ထိုအေျဖသည္ မြတ္ဆလင္ ခြဲထြက္ေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို မအီမလည္ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ သူတုိ႔အေနႏွင့္ မြတ္ဆလင္ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္ေၾကာင္း ေျပာဆိုလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ထားပံု ရသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ႏိုင္ငံတစ္ခု ၿပိဳကြဲသြားျခင္းကို မလိုလားေသာ ဆရာႀကီး၏ စိတ္ရင္းကို သိႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

    ေနာက္တစ္ခုက လူထုဦးလွ ေပးခဲ့ဖူးေသာ မွတ္ခ်က္စကား ျဖစ္ပါသည္။ “ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ကို အမ်ဳိးသားေက်ာင္းဆရာႀကီး တစ္ဦးအျဖစ္နဲ႔ တုိင္းျပည္က ျမင္ၾကပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းဆရာႀကီး တစ္ဦးျဖစ္လာဖို႕က မလြယ္ပါဘူး။အမ်ဳိးသားေက်ာင္းဆရာ ျဖစ္လာသူမ်ားဟာ ပထမဆံုး နယ္ခ်ဲ႕ကို ဆန္႔က်င္တယ္။ နယ္ခ်ဲ႕တို႔က သူတို႔ ၾကာရွည္ အုပ္စိုးႏုိင္ေအာင္ သင္ေပးမယ့္ ပညာေရးစနစ္ကို ဆန္႔က်င္တယ္။ ကိုယ့္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ကိုယ့္ႏုိင္ငံကို ခ်စ္တယ္။ လြတ္လပ္ေရး ျပန္လည္ရရွိေရးအတြက္ စိတ္အားထက္သန္တယ္။ …ဗဟိုအမ်ဳိးသား အထက္တန္းေက်ာင္းကို တည္ေထာင္ကာ ပညာသင္ၾကားေရး အဆင့္အတန္း မနိမ့္ေအာင္ လံုးပန္းရတာ၊ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ထက္သန္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ေမြးထုတ္ဖို႔ လံု႔လ စိုက္တာေတြကလည္း အခု ျပန္ၾကည့္ရင္ လြယ္မလိုလို ရွိေပမယ့္ တကယ္ကေတာ့ အဲဒီေခတ္မွာ မလြယ္ဘူး၊ နည္းနည္းမွ မလြယ္ဘူး” ဟု ဆိုသည္။

    သို႔ျဖစ္ရာ ဆရာႀကီးသည္ ဘာသာကြဲျပားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္တတ္ေသာ ဝိေရာဓိမ်ား၊ မတိုက္ဆိုင္မႈမ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ေနသူ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရမည္ ျဖစ္သည္။ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ လူမ်ဳိးေရး၊ အစြန္းေရာက္ေသာ ဘာသာေရး၊ ငါ့လူမ်ဳိးမွ ငါ့လူမ်ိဳး၊ ငါ့ဘာသာမွ ငါ့ဘာသာ ဆိုသည္ အေတြးမ်ဳိး ဆရာႀကီးတြင္ လံုးလံုးမရွိ ဆိုသည္မွာ သိသာလွသည္။

    အမွန္ေတာ့ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ထံတြင္ စာေရးသူတုိ႔အားလံုး အတုယူရမည့္ စိတ္ေနစိတ္ထားမ်ိဳး တကယ္ရွိေနသည္။ ျမင့္ျမတ္တယ္ဆိုတာ ဘာလဲ။ ကိုယ့္ပစၥည္းကို ကိုယ္တန္ဖိုးထားတာဟာ ဘာမွမဆန္း။သူမ်ားပစၥည္းကို တန္ဖိုးထားျပႏိုင္မွ တကယ္ဆန္းသည္။ ကိုယ့္ေသြးသားမို႔ ေမတၱာစိတ္ထားႏိုင္တာ ဘာမွ်မဆန္း။ ကိုယ့္ေသြးသား မဟုတ္သည့္တုိင္ ေမတၱာစိတ္ ထားႏိုင္သည္ကမွ တကယ္ဆန္းသည္။ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္ သာသနာကို တန္ဖိုးထားၾကတာ ဘာမွ်မဆန္း။ အျခားဘာသာကို အျပန္အလွန္ ေလးစားျပႏိုင္တာကမွ တကယ္ဆန္းသည္။

    ဒီလိုလုပ္ႏိုင္ဖုိ႔ လက္ေတြ႕မွာ ခက္ခဲႏိုင္သလား။ ခက္ခဲရင္လည္း ခက္ခဲပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ကေတာ့ လုပ္ျပသြားသည္။ လုပ္သေလာက္လည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ က်န္တာ မဆိုထားႏွင့္ မႏၲေလး ရဟန္းထုကပါ ခ်စ္တယ္ ဆိုတာကေတာ့ တကယ္ထူးဆန္းသည္။ အမွန္ပင္ ဆရာႀကီးက ခ်စ္ဖုိ႔ေကာင္းလို႔သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ အမွန္တကယ္ပင္ ေလးစားထိုက္လို႔သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

    ဘာရယ္ေၾကာင့္မွန္း မသိ။ ဒီႏွစ္ေတာ့ အာဇာနည္ေန႔ နီးေလေလ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ကို ပို၍ သတိရခ်င္စရာေတြက ျဖစ္ေလေလ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။

    ေပၚလင္းဦး

  • အာဇာနည္(၉) ဦး၏ အတၳဳပၸတၱိ (၆၇ ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ ဂုဏ္ျပဳ)

    ဇူလိုင္ ၁၈ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    9ArrNarNi
    အာဇာနည္(၉) ဦး၏ အတၳဳပၸတိၱ
    —————————–
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း (၁၉၁၅ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/15844

    ဦးဘဝင္း (၁၉၀၁ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/15875

    သခင္ ျမ (၁၈၉၇ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/15956

    ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္ (၁၈၉၈-၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/1388
    အျခားပိုစ္မ်ား http://www.m-mediagroup.com/news/category/famous-perosn/urazak

    မိုင္းပြန္ ေစာ္ဘြားႀကီး စပ္စံထြန္း
    http://www.m-mediagroup.com/news/15910

    ဦးအုန္းေမာင္ (၁၉၁၃ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/16085

    ဦးဘခ်ိဳ (၁၈၉၃ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/16017

    မန္းဘခိုင္ (၁၉၀၃ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/16157

    ရဲေဘာ္ ကိုေထြး (၁၉၂၉ – ၁၉၄၇)
    http://www.m-mediagroup.com/news/16166
    အျခားပိုစ္မ်ား => http://www.m-mediagroup.com/news/category/famous-perosn/yebawkohtwe

    ေဆာင္းပါးမ်ား
    ————–

    အာဇာနည္မ်ား၏ ျမႈပ္ႏွံမႈမွ ေဖၚၾကဴးေသာ စည္းလံုးညီညြတ္ေရး စိတ္ဓါတ္
    http://www.m-mediagroup.com/news/1355


    “အာဇာနည္ေန႔သည္ ဘာသာေပါင္းစုံ ေသြးစည္း ညီညႊတ္တဲ့ေန႔ ” ဦးေသာင္းညႊန္႔(ဖ်ာပုံ)
    http://www.m-mediagroup.com/news/10462

    သမုိင္းထဲက ေသြးစြန္းခဲ့တဲ့ ေန႔တစ္ေန႔
    http://www.m-mediagroup.com/news/16161

    အာဇာနည္ေန႔ ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္
    http://www.m-mediagroup.com/news/16218

    မေမ့ႏိုင္ရြယ္ရည္ ၆၆-ႏွစ္တုိင္ေလၿပီ အာဇာနည္ျမတ္ ဦးရာဇတ္
    http://www.m-mediagroup.com/news/16191

    ကဗ်ာ
    ——–
    အလႊာစံုညီ ျမန္မာ့အာဇာနည္ (ကဗ်ာ- M-Media Blog က႑)
    http://www.m-mediagroup.com/news/16211

  • အာဇာနည္ေန႔ ဝမ္းနည္းျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဗ-လ-မ ႒ာနခ်ဳပ္မွ ေပးပို႔ခဲ့တဲ့စာ (၁၉၄၇)

    အာဇာနည္ေန႔ ဝမ္းနည္းျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဗ-လ-မ ႒ာနခ်ဳပ္မွ ေပးပို႔ခဲ့တဲ့စာ (၁၉၄၇)

    ဇူလိုင္ ၁၈ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    Ba Ma La
    ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ လူငယ္မ်ား အစည္းအ႐ံုးမွ ရွမ္းကရင္ ဗမာမြတ္စလင္ လူငယ္ထုမွ တဆင့္ ရွမ္းကရင္ ဗမာမြတ္စလင္ လူထုသို႔ ေပးပို႔ေသာ ၀မ္းနည္းျခင္း အထိမ္းအမွတ္ႏွင့္ တုိင္းရင္းသားခ်င္း ပိုမိုေသြးစည္းေရး စာလႊာ

    သို႔
    ရွမ္းကရင္ ဗမာ-မြတ္စလင္ လူငယ္အေပါင္းႏွင့္ ရွမ္း-ကရင္-ဗမာ-မြတ္စလင္ လူထုအေပါင္းတုိ႔….

    အသင္တို႔ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ ေသြးရင္းသားခ်င္း ျဖစ္ခဲ့ၾကသည့္ အေလ်ာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ က်ဆံုးေလၿပီးေသာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မြန္ျမတ္ၾကည္လင္ေသာ စိတ္ထားႏွင့္ အလုပ္တို႔ေၾကာင့္ တဦးႏွင့္တဦး ခ်စ္ၾကည္ေလးစား ယံုၾကည္မႈမ်ားကား ပြားမ်ား၍လာခဲ့ၾကသည္။

    ထိုကဲ့သို႔ တဦးႏွင့္တဦး ယံုၾကည္အားထား ေလးစားမႈမ်ားေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အင္အားစုမွာ တေန႔တျခား ႀကီးမား၍ လာျခင္းအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အသီးသီး၏ ရည္မွန္းေတာင့္တရာ ျဖစ္ေသာ လံုး၀လြတ္လပ္ေရး ဆုထူးဆုျမတ္ႀကီးကား ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ လက္၀ယ္သုိ႔ မလြဲဧကန္ သက္ဆင္းရေတာ့မည့္ အမွန္ျဖစ္သည္ ထုိဓနရွင္ နယ္ခ်ဲ႕ ျဗဴ႐ိုကရက္တို႔ကား၊ မည္သည့္ နည္းႏွင့္မွ် ရွနက္ ညႊတ္ရက္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း။

    ဤသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ကၽြႏု္တို႔၏ ေသြးစည္းမႈ အင္အားစံုကို ပ်က္ျပယ္ေစေသာအားျဖင့္ (၀ါ) အားနည္းေစေသာ အားျဖင့္ အသင္တုိ႔ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ အသီးသီး၏ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား လက္ပါးေစ အႀကံပက္စက္သည့္ လူ႔တိရစၧာန္မ်ားႏွင့္ ေပါင္းဖက္၍ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္လိုက္သျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ သင္တို႔၏ ကိုယ္စားလွယ္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မုိင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီး ေစာစံထြန္း-မန္းဘခိုင္-မစၥတာ ရာဇတ္ စသည့္ အသီးသီးတုိ႔အား ေသြးစိမ္းပြက္ပြက္ ခ်င္းခ်င္း ထြက္၍ မ႐ႈမလွ က်ဆံုးခဲ့ရေလသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ လူငယ္ထုမွာ ႏွေျမာတသ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းလွပါေတာ့သည္။

    ၎တို႔အသီးသီး၏ မိဘေဆြမ်ိဳး၊ ဇနီးသားမယားမ်ားအတြက္လည္း ထပ္ေလာင္း၍ ယူက်ံဳးမရရွိပါေတာ့သည္။

    သင္တို႔အား သင္တို႔၏ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတေယာက္ လက္လႊတ္လိုက္သျဖင့္ မည္မွ် ေၾကကြဲ၀မ္းနည္း အားငယ္ၾကမည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မွန္းဆၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သင္တို႔အတြက္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မခ်ိတင္ကဲ ၀မ္းနည္းမိပါေတာ့သည္။
    အို-ေသြးခ်င္းတို႔

    သင္တို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ က်ဆံုးေလၿပီးေသာ သင္တို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား ခ်ဳပ္ခင္ျခင္း၊ ၾကင္နားျခင္း၊ ေလးစားျခင္းတို႔ကို စိတ္ဓာတ္အားျဖင့္ ျပ႐ံုႏွင့္ အရာထင္မည္ မဟုတ္၊ ၎တို႔၏ ျမင့္ျမတ္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္လွေသာ စိတ္ထားကို သင္တို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အသီးသီး အသဲစြဲထားရွိၿပီး ၎တို႔ေခါင္းေဆာင္ အခ်င္းခ်င္း ေသြးေျမခ-ခႏၶာေၾကြသည္အထိ ရင္းႏွီးစြာ ေဆာင္ရြက္၍ လံုး၀ လြတ္လပ္ေရးတို႔တြင္ ၀င္ခ်ီတက္ၾကသည့္ အေမြအႏွစ္ပို သင္တို႔ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔က လက္ေတြ႕ခံယူကာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အခ်င္းခ်င္း ယခင္ကထက္ ဆထက္တံပိုး ပိုမိုရင္းႏွီးလ်က္ မေလ်ာ့ေသာ စိတ္ဇြဲလံု႔လႏွင့္ တဦးအားတဦး သီးခံရင္းႏွီးစြာ လံုး၀လြတ္လပ္ေရး အေမြအႏွစ္ကို ခံယူၾကပါစို႔။

    တိုင္းရင္းသားခ်င္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးရမည္။

    ဗဟိုရ္အမႈေဆာင္
    ဗ-လ-မ ႒ာနခ်ဳပ္
    ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။

    ၉-၈-၁၉၄၇ ဖဆပလ သတင္းစဥ္မွ

  • သမၼတႏွင့္ ကာခ်ဳပ္အား အာဇာနည္မ်ားကို ဦးညြတ္ရန္ ေတာင္းဆိုမည္

    ဇူလိုင္ ၁၇၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    လမင္း
    DSC03390
    ရန္ကုန္။     ။  ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္မည္ျဖစ္ေသာ အာဇာနည္ေန႔အခမ္းအနားသို႕ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ပါ တက္ေရာက္ ဦးညြတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ အာဇာနည္သို႔ ဦးညြတ္မည့္သူမ်ားမွ ေတာင္းဆို သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရ႐ွိပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တို႔ မႏွစ္ကလည္း ေတာင္းဆုိထားပါတယ္။ ဒီႏွစ္လည္း သမၼတနဲ႕ ကာခ်ဳပ္ တက္ေရာက္ဖို႔ကိုေတာင္းဆိုထားပါတယ္။ အခုထိေတာ့ အေၾကာင္း တစ္စံု တစ္ရာ မျပန္ေသးပါဘူး။ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္ေပးခဲ့တဲ့ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို လက္႐ွိႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဦးညြတ္ေစခ်င္တဲ့ သေဘာပါ။အဲဒါေၾကာင့္ ေတာင္းဆိုေနရတာပါ” ဟု အာဇာနည္သို႕ ဦးညြတ္မည့္သူမ်ားမွ တစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုဒီျငိမ္းလင္းက ဆိုပါတယ္။

    ယခုကဲ့သုိ႔ အာဇာနည္ေန႔ အခမ္းအနားကိုျပဳလုပ္ရျခင္းသည္ လူငယ္မ်ားတြင္ အာဇာနည္ စိတ္ဓာတ္ျပန္လည္ေပၚထြန္း လာေစရန္ျဖစ္ျပီး လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သည့္ အာဇာနည္မ်ားအား ေလးစား ဂုဏ္ျပဳသည့္အေနနွင့္ ဦးညြတ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၎အာဇာနည္သို႕ ဦးညြတ္မည့္ သူမ်ားက ေျပာပါတယ္။

    ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ဥၾသဆြဲမည့္ကားမ်ားကို ယာဥ္ေမာင္းလိုင္စင္ ပိတ္သိမ္းမယ္ဆိုတာေတာ့ အရမ္းကို တင္းၾကပ္လြန္းတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ တားျမစ္ ပိတ္ဆို႔မႈေတြ႐ွိေသာ္လည္း က်ဆံုးသြားေသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဂုဏ္ျပဳ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို အဆိုပါအာဇာနည္သို႕ ဦးညြတ္မည့္သူမ်ားထဲမွ တစ္ဦးက ဆိုပါတယ္။

    ျပည္သူမ်ားပါ၀င္လာႏုိင္ရန္ ယင္းအဖြဲ႔မွ စတပ္ကာ Campaign၊ ဥၾသသံ Ringtone Campaingn မ်ားကို ျပဳလုပ္ လ်က္႐ွိၾကသည္။ မီဒီယာမ်ား၌လည္း ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ရုပ္သံမီဒီယာမ်ားမွ ဥၾသသံမ်ားဆြဲရန္ ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္းေတြ႔ရိွရပါတယ္။

  • ရဲေဘာ္ ကိုေထြး (၁၉၂၉ – ၁၉၄၇)

    ဇူလိုင္-၁၈၊ ၂၀၁၃

    M-Media

    အာဇာနည္မ်ား အထၳဳပၸတၱိ (၆၆-ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္)

    photo

    ၂၀၁၃-ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ (၁၉)ရက္ေန႔ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားက်ဆုံးခဲ့တာ (၆၆)ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္တဲ့ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအ၀င္  ဦးဘ၀င္း၊ မန္းဘခိုင္၊ မႈိင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီး စ၀္စံထြန္း၊ ဦးရာဇတ္၊ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိ၊ သခင္ျမ၊ ဦးအုန္းေမာင္၊ ရဲေဘာ္ကုိေထြး တုိ႔ဟာ တုိင္းျပည္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရင္း မသမာသူလူတစ္စုရဲ႕ လုပ္ႀကံမႈေၾကာင့္ ေသြးအုိင္ထဲမွာ အသက္ေပးခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ အသက္ေသြးေတြေပးခဲ့ၾကတဲ့ အာဇာနည္(၉)ဦးဟာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးသားမွာ အၿမဲအမွတ္ထင္ထင္႐ွိခဲ့ၾကတာ (၆၆)ႏွစ္တုိင္ခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ အာဇာနည္မ်ားရဲ႕ အထၳဳပၸတၱိအက်ဥ္းကုိ M-Media မွ စုစည္းတင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

    ရဲေဘာ္ ကိုေထြး (၁၉၂၉ – ၁၉၄၇)

    YeBaw Ko Htweကုိေထြးသည္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ေတာင္ျပင္ သိပၸံရပ္ ပင္စင္စား လယ္ယာ စိုက္ပ်ိဳးေရး ဝန္ေထာက္ ဦးကိုကိုေလး၊ ေဒၚမင္းရီ တို႕၏ ဆ႒မေျမာက္ သားျဖစ္သည္။ နဝမတန္း အထိ ပညာ သင္ၾကားခဲ့သည္။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ အ႐ြယ္တြင္ ပညာေရး ဝန္ႀကီး ဦးရာဇတ္၏ သက္ေတာ္ေစာင့္ အျဖစ္ ခန္႕အပ္ျခင္း ခံရသည္။

    ယင္းကဲ့သုိ႔ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္  ၁၉၄၇၊ ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္၊ နံနက္ ၁၀း၃၅ နာရီတြင္ အတြင္း၀န္မ်ား႐ံုး (ယခု ၀န္ႀကီးမ်ား႐ံုး)တြင္ ၀န္ႀကီးမ်ား အစည္းအေ၀းက်င္းပေနစဥ္ မ်ဳိးခ်စ္ပါတီေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ နန္းရင္း၀န္ေဟာင္း နယ္ခ်ဲ႕ လက္ပါးေစ ဂဠဳန္ဦးေစာ၏ ေနာက္လိုက္ လူသတ္သမားတုိ႔၏ လုပ္ၾကံခံရၿပီး အျခားေသာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ က်ဆံုးခဲ့ရေသာ အာဇာနည္တစ္ဦးျဖစ္သည္။

    “ရဲေထြးကို (၇) လနဲ႔ေမြးတာပါ။ ဒီေတာ့ လူက အေတာ့္ကိုညႇက္လြန္းပါတယ္။ အေထြးဆံုးသားလည္းျဖစ္ျပန္၊ ကိုယ္ဟန္က ေယာက္်ားေလးျဖစ္ေပမယ့္ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေပ်ာင္း ကႏြဲ႕ကလ်ေလးျဖစ္ေနေလေတာ့ တစ္အိမ္လံုးက ဖူးဖူးမႈတ္မတတ္ ျဖစ္ေနၾကတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေယာက်္ားပီသေစလိုတဲ့ဆႏၵေၾကာင့္ ငယ္ငယ္ကတည္းက သူ႔ကို ဆက္ဆံရာမွာ သိပ္ၿပီး တယုတယမထားဘဲ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းေလး ဆက္ဆံဖို႔ တစ္အိမ္လံုးကို က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ မွာၾကားခဲ့ရတယ္။”

    “သားေလးရဲေထြးဟာ က်ဆံုးခ်ိန္မွာေတာင္ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ပဲရွိပါေသးတယ္။ အသက္အားျဖင့္ၾကည့္ရင္ တကယ့္ကို ငယ္႐ြယ္လြန္းပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ မိဘေတြအဖို႔ေတာ့ ႏို႔နံ႔ေတာင္ မပ်ယ္ေသးတဲ့ အ႐ြယ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အ႐ြယ္နဲ႔မလိုက္ေအာင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္တကယ့္ကိုထက္သန္တဲ့ သူငယ္ေလးပဲ။ အဂၤလိပ္မ်ားကို မျမင္လိုက္နဲ႔ “တို႔ကို ကၽြန္လုပ္တဲ့ ေကာင္ေတြ” ဆိုၿပီးခဲနဲ႔ေပါက္မယ္တကဲကဲ လုပ္ေနတာမို႔ တစ္အိမ္သားလံုးက အေတာ့္ကို ေျပာဆိုထိန္းသိမ္းထားရပါတယ္။”

    ရဲေဘာ္ေထြး၏ ဖခင္ႀကီး ဦးကိုကိုေလးက သားေတာ္ေမာင္၏အေၾကာင္းကို အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားတစ္ရပ္တြင္ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    –  အာဇာနည္မ်ား အထၳဳပၸတၱိ – စာေပဗိမာန္။

    –  ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့ သမိုင္း အဘိဓာန္ – ျမဟန္၊ ၁၉၉၉ တတိယ အႀကိမ္ထုတ္၊ တကၠသိုလ္မ်ား သမိုင္း သုေတသန ဌာန၊ ဂ်ီအီးစီ (ပညာေရး) သမဝါယမ အသင္း။

    ေ႐ႊဘိုသီရိမာလာ စီစဥ္တည္းျဖတ္ေသာ “ဧကရာဇ္စာဆိုႏွင့္ မိုးစင္ၾကယ္” စာေစာင္ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ စာမ်က္ႏွာ ၈၆၊ ၈၇