News @ M-Media

Blog

  • အစၥလာမ္က ျပဆိုေသာ အလုပ္သမားအခြင့္အေရး (ေမေဒးေန႔ ဂုဏ္ျပဳအစီအစဥ္)

    အစၥလာမ္က ျပဆိုေသာ အလုပ္သမားအခြင့္အေရး (ေမေဒးေန႔ ဂုဏ္ျပဳအစီအစဥ္)

    အလုပ္သမားမ်ား၏ ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ အခြင့္အေရးမ်ားသည္ ယေန႔ကမာၻတြင္ အေရးတၾကီး ေဆြးေႏြးစရာ ေခါင္းစဥ္ၾကီးမ်ားအနက္ တစ္ခု ျဖစ္ေနဆဲပင္။ အလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အစၥလာမ္သာသနာကေရာ မည္သို႔ သြန္သင္ဆုံးမထားသည္ကို ေလ့လာၾကည့္ၾကပါစို႔…။

    အစၥလာမ့္အေျခခံတန္ဖိုးမွာ တရားမွ်တျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ လူ႔အသုိင္းအဝန္းတစ္ခုအတြင္း တရားမွ်တျခင္းမရိွပါက ျငိမ္းခ်မ္းမႈႏွင့္ သဟဇတျဖစ္မႈ လုံးဝ ရိွလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ တရားမွ်တျခင္းကို ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ အလ္-အဒ္လ္ ႏွင့္ အလ္-ကိစ္သ္ ဟူ၍ အရဗီအသုံးအႏႈန္းႏွစ္ခုျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည္။ အဒ္လ္ဆိုသည္မွာ အစြန္းႏွစ္ဖက္ကို ေရွာင္ျပီး အလယ္အလတ္က်မွ်တျခင္းျဖစ္ျပီး၊ ကိစ္သ္ဆိုသည္မွာ ေလာကရိွ လူတိုင္း သတၱဝါတိုင္းႏွင့္ အရာရာတိုင္းတြင္ ထိုက္တန္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ရပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ားရိွေၾကာင္းကို အသိအမွတ္ျပဳလက္ခံျခင္း ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္သား၏ ရပိုင္ခြင့္မ်ားကို အျပည့္အဝေပးျခင္းသည္ တရားမွ်တျခင္းျဖစ္ျပီး မေပးျခင္း၊ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းသည္ မတရားမႈ မမွ်တမႈပင္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ တရားမွ်တရန္ ေလးနက္စြာ မိန္႔ေတာ္မူထားသည္မွာ-

    “အို-သက္ဝင္ယုံၾကည္သူအေပါင္းတို႔၊ အသင္တုိ႔သည္(မည္သည့္ကိစၥမ်ိဳး၌မဆို) တရားမွ်တမႈအေပၚ၌ ျမဲျမံစြာ တည္တ့ံသူမ်ား ျဖစ္ၾကေလကုန္။ မိမိတို႔ ကိုယ္က်ိဳးႏွင့္ဆန္႔က်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္တို႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုသာ ေထာက္ထား၍ (တိက်မွန္ကန္စြာ) သက္ေသခံသူမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကေလကုန္။
     အကယ္၍ (အသင္တုိ႔က) ဆန္႔က်င္၍ သက္ေသထြက္ဆိုရမည့္သူသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝသူပင္ျဖစ္ေစ၊ ဆင္းရဲသူပင္ျဖစ္ေစ(မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ (အသင္တုိ႔ထက္) ၎တို႔ႏွစ္ဦးလုံးႏွင့္ အနီးစပ္ဆုံးေသာအရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေပ၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တုိ႔သည္ တရားမွ်တမႈမွ တိမ္းေစာင္းမသြားၾကရန္ စိတ္၏ အလိုဆႏၵကို မလိုက္နာ မလိုက္စားၾကကုန္လင့္။
     သို႔ရာတြင္ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ ေကြ႔ေကာက္ေျပာဆိုၾကပါလွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ လႊဲဖယ္ တိမ္းေရွာင္ၾကပါလွ်င္ ဧကန္မလြဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ျပဳမႈသမွ်တုိ႔ကို အၾကြင္းမဲ့ သိျမင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။” (အမ်ိဳးသမီးက႑၊ ပါဒေတာ္ ၁၃၅)

    လူသားတိုင္းတြင္ လူသားျဖစ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ျပီး သာတူညီမွ် အခြင့္အေရး ရၾွိကေပသည္။ ထိုအခြင့္အေရးသည္ အသားအေရာင္၊ လူမ်ိဳး၊ ေယာက္်ားျဖစ္မႈ မိန္းမျဖစ္မႈႏွင့္ ဘယ္အရပ္ေဒသမွာ ေမြးဖြားသည္၊ ငယ္ျခင္း ၾကီးျခင္း၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ စသည္တို႔ေပၚတြင္ မမူတည္ေပ။  အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိန္႔ေတာ္မူထားသည္မွာ-

    “အို-လူခပ္သိမ္းတုိ႔။ ဧကန္မလြဲ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တု႔ိအား ေယာက္်ားတစ္ေယာက္၊ မိန္းမတစ္ေယာက္မွ ဖန္ဆင္းေတာ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထို႔ျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးကိုု တစ္ဦး ခြဲျခားသိျမင္မွတ္မိၾကအ့ံေသာငွာ လူမ်ိဳးစု အသီးအသီး၊ မ်ိဳးႏြယ္အသြယ္သြယ္ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔အနက္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား) အေၾကာက္ရြ႕ံဆုံး၊ အျပစ္မ်ားမွ အမ်ားဆုံး ေရွာင္ၾကဥ္သူသည္ သာလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္၌ အျမင့္ျမတ္ဆုံးေသာသူျဖစ္၏။” (အတြင္းေဆာင္မ်ားက႑၊ ပါဒေတာ္ ၄၉)

    မုဟမၼဒ္သခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ျငိမ္းခ်မ္းပါေစေၾကာင္းေမတၱာပို႔သပါသည္)ကလည္း ေနာက္ဆုံးဟဂ်္မိန္႔ခြန္းေတာ္တြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္မွာ-

    “အရဗ္လူမ်ိဳးျဖစ္ျခင္းသည္ အျခားလူမ်ိဳးထက္ ျမင့္ျမတ္မႈ သာျမတ္မႈမရိွ၊ အျခားလူမ်ိဳးျဖစ္ျခင္းသည္လည္း အရဗ္လူမ်ိဳးမ်ားထက္ ျမင့္ျမတ္မႈ၊ သာျမတ္မႈမရိွ။ လူမည္းျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ လူျဖဴမ်ားထက္ ျမင့္ျမတ္မႈ သာျမတ္မႈမရိွ။ လူျဖဴျဖစ္ျခင္းေၾကာင္းလည္း လူမည္းမ်ားထက္ ျမင့္ျမတ္မႈမရိွ။ သို႔ေသာ္ျမင့္ျမတ္မႈ သာျမတ္မႈသည္ ကိုယ္က်င့္တရား ျမင့္ျမတ္ေကာင္းမြန္မႈအေပၚမွာသာ တည္ရိွသည္။”

    အလုပ္လုပ္ျခင္းႏွင့္ အလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍

    အစၥလာမ္သည္ အလုပ္လုပ္ျခင္းကို ဂုဏ္ေပးသည္။ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးရန္ သြန္သင္သည္။ သို႔ေသာ္ အလုပ္လုပ္ျခင္းဆိုရာ၌ ထိုအလုပ္သည္ တရားေသာ သမာအာဇီဝအလုပ္မ်ိဳးျဖစ္ရေပမည္။ အလုပ္လုပ္သူ သည္လည္း ရိုးသားမႈႏွင့္ စိတ္ေစတနာျဖဴစင္မႈအေပၚ အေျခခံရေပမည္။ မတရားေသာ လူမႈက်င့္ဝတ္ႏွင့္ မညီေသာ အလုပ္မ်ား ဥပမာ- အရက္ေသစာဘိန္းဘင္းကေစာ္ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားျခင္း၊ ခ်ဲထီႏွစ္လုံးမွစ၍မ်ိဳးစုံေသာ ေလာင္းကစားဝိုင္းမ်ား၊ အႏွိပ္ခန္းမွစ၍ ျပည့္တန္ဆာခန္းမ်ားဖြင့္ျခင္း၊ လူေမွာင္ခိုကူးျခင္း၊ အျမတ္ၾကီးစားျခင္း၊ စားသုံးသူတို႔ ဒုကၡေရာက္ေစရန္ ပစၥည္းမ်ားသိုေလွာင္ျခင္း၊ အေပါင္ခံအတိုးစားျခင္း စသည္တို႔ကို အစၥလာမ္က ျပင္းထန္ေလးနက္စြာ တားျမစ္ထားသည္။ အလုပ္ရွင္ေရာ အလုပ္သမားမ်ားပါအားလုံး ရိုးသားရမည္ျဖစ္ျပီး တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး တရားမွ်တစြာ အျပန္အလွန္ ဆက္ဆံရမည္ျဖစ္သည္။

    အလုပ္သမားမ်ားအေရးနွင့္ပတ္သက္ျပီး အခ်က္ငါးခ်က္ေပၚ အေျခခံကာ ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။

    (၁) ရွင္းလင္းသင့္ေတာ္ေသာ သေဘာထူညီခ်က္မ်ား

    ႏႈတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ေရးသားခ်ဳပ္ဆိုသည္ျဖစ္ေစ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား၊ စာခ်ဳပ္မ်ားအားလုံးသည္ ရွင္းလင္းကာ ပြင့္လင္းျမင္သာရေပမည္။ တရားမွ်တရေပမည္။ တရားဥပေဒႏွင့္ညီညြတ္ရေပမည္။ (တရားဥပေဒဆုိရာတြင္ မတရားေသာ ဥပေဒမ်ား၊ ဖိႏွိပ္ထားသည့္ ဥပေဒမ်ားကို ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ဘဲ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ သစၥာတရားေပၚတြင္ အေျခခံသည့္ ဥပေဒကို ဆိုလိုသည္။) အလုပ္ရွင္မ်ားအေနျဖင့္ အလုပ္သမားတိုင္းကို သူတုိ႔၏ လုပ္ငန္းတာဝန္မ်ားသာမက  ရပိုင္ခြင့္မ်ားျဖစ္သည့္ ခြင့္၊ အစားေပးျခင္း၊ ခြင့္ရက္ရွည္မ်ား စသည့္တို႔ကိုလည္း အသိေပးျခင္းခံထားရေပမည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ-

    “အို-ယုံၾကည္သူအေပါင္းတို႔၊ အသင္တို႔သည္ (မိမိတို႔ထားရိွၾကေသာ) ပဋိညာဥ္ ကတိဝန္ခံခ်က္မ်ားအတိုင္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္ၾကေလကုန္။” (ခဲဘြယ္ေဘာဇဥ္က႑၊ ပါဒေတာ္ ၁)

    ကိုယ္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္သခင္(ျငိမ္းခ်မ္းပါေစေၾကာင္း ေမတၱာပို႔သပါသည္)ကလည္း မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည္မွာ-

    “မတရားတာကို တရားတာလုပ္ထားတာ၊ သို႔မဟုတ္ တရားတာကို မတရားတာလုပ္ထားတာေတြ မဟုတ္ရင္ မြတ္စလင္မ္ေတြ မိမိတို႔ သေဘာတူညီခ်က္ ကတိခံဝန္ခ်က္မ်ားကို လိုက္ကို လုိက္နာၾကရမည္။” (သိရ္မိဇိ ၾသဝါဒက်မ္းေတာ္)
    ထို႔ေၾကာင့္ အစၥလာမ့္တရားေတာ္အရ အလုပ္ရွင္ေရာ အလုပ္သမားမ်ားပါ မိမိတို႔ သေဘာတူညီခ်က္ ကတိမ်ားကို မိမိတို႔အစြမ္းရိွသေလာက္ အေကာင္းဆုံး ျဖည့္ဆည္းရေပမည္။

    (၂) အလုပ္သမားမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာ

    အစၥလာမ့္တရားေတာ္သည္ လူသားတုိ႔အား တရားေသာ ကုန္သြယ္စီးပြားရွာျခင္းႏွင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းျပဳ အလုပ္လုပ္ကိုင္ျခင္းမ်ားကို တုိက္တြန္းခြင့္ျပဳထားေပးသည္။ သို႔ျဖစ္၍ အလုပ္လုပ္သူတိုင္းကို ဂုဏ္ေပးကာ ဆက္ဆံရေပမည္။ တရားေသာ အလုပ္ဟူသမွ် ဂုဏ္ရိွစြ ဆိုသည့္ အတုိင္းပင္။ မုဟမၼဒ္သခင္(ျငိမ္းခ်မ္းပါေစေၾကာင္း ေမတၱာပို႔သပါသည္)သည္ အလုပ္ၾကိဳးစားျခင္းေၾကာင့္ ၾကမ္းမာေနေသာလက္ရွင္မ်ားကို ျမတ္ႏိုးေတာ္မူျပီး လူပ်င္းလူဖ်င္းမ်ား၊ သူေတာင္းစားမ်ားႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ မ်ားစြာဂုဏ္ေပး ဆက္ဆံစကားေျပာေတာ္မူေလ့ရိွျပီး ဒုအာဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေပးေလ့ရိွသည္။ အစၥလာမ္သည္ အလုပ္သမားမ်ားကို ၾကင္နာစြာ ဆက္ဆံရန္ သင္ၾကားသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ-

    “အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ခဝကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကေလကုန္။ ၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ မည္သည့္ တစုံတရာကိုမွ် ထိုအရွင္ျမတ္ႏွင့္ တဲြဘက္ႏိႈင္းယွဥ္ျခင္း မျပဳၾကကုန္လင့္။ ထိုမွတပါးတုံ အသင္တို႔သည္ အမိအဘႏွစ္ပါးတို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္တို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ မိဘမဲ့ကေလးတို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ အထီးက်န္သူဆင္းရဲတုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ နီးကပ္ေသာ အိမ္နီးခ်င္းတုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ေဝးလံေသာ အိမ္နီးခ်င္းတို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ အေပါင္းအေဖာ္တုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ခရီးသည္တို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ အသင့္တို႔ ညာဖက္လက္မွ ပိုင္ဆုိင္ေသာသူမ်ား(မိမိတို႔လက္ေအာက္ခံမ်ားႏွင့္ အလုပ္သမားမ်ား)ကိုလည္းေကာင္း ေကာင္းစြာ ဆက္ဆံ ျပဳစုၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မာနေထာင္လႊားေသာသူ၊ ဝင့္ၾကြားေျပာဆိုေသာသူကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေပ။ အၾကင္သူတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ေစးနဲၾကကုန္၏။ သူတပါးတို႔အားလည္း ေစးနဲၾကေစရန္ ညႊန္ၾကားၾက၏။ ထိုမွ်သာမကေသး ယင္းသူတို႔သည္ ၎တို႔အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္  ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေသာ အရာမ်ားကိုလည္း (လွဴဒါန္းသုံးစြဲျခင္းမျပဳဘဲ) လွ်ိဳ႕ဝွက္ ထိမ္ခ်န္၍ ထားရိွၾက၏။ အမွန္စင္စစ္ ငါ အရွင္ျမတ္သည္ ေက်းဇူးကန္းေသာ သူတို႔အဖို႔ ဂုဏ္အသေရ ပ်က္စီးေစေသာ အျပစ္ဒဏ္ကို အသင့္ျပင္ဆင္ ထားရိွေတာ္မူသည္။” (အမ်ိဳးသမီးမ်ားက႑၊ ပါဒေတာ္ ၃၆ႏွင့္ ၃၇)

    (၃) အလုပ္သမားမ်ားအေပၚ သနားၾကင္နာျခင္း

    အလုပ္သမားမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ညီေနာင္မ်ား ညီအစ္မမ်ားပင္ျဖစ္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ကူညီသူမ်ားလည္းျဖစ္ၾကသည္။ ကိုယ္တိုင္မလုပ္ႏိုင္ေသာ အေရးကိစၥမ်ားစြာအတြက္ သူတုိ႔ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ မွီခိုေနရသည္။ အလုပ္ရွင္မ်ားသည္ အလုပ္သမားမ်ားကို သူတို႔လုပ္ႏိုင္စြမ္းထက္ ပိုလြန္ျပီး တာဝန္မ်ား အလုပ္မ်ား မခိုင္းေစသင့္ပါ။ အလုပ္သမားမ်ားအတြက္ လူသားဆန္ျပီး လုံျခဳံေသာ လုပ္ငန္းခြင္ကို စီစဥ္ေပးရမည္။ အကယ္၍မ်ား လုပ္ငန္းခြင္တြင္ ထိခိုက္အနာတရာမ်ားရိွခဲ့ပါလွ်င္ ရပိုင္ခြင့္မ်ားႏွင့္ အစားေပးျခင္းမ်ားကို စီစဥ္ေပးရပါမည္။ အလုပ္သမားမ်ားကို အလုပ္အတြင္း အျမဲတမ္းနစ္မြန္းမေနေစဘဲ သူတုိ႔ကိုယ္တိုင္ႏွင့္ မိသားစုအတြက္ ကိုယ္ပိုင္ခ်ိန္ ရိွေစရန္လည္း စီစဥ္ေပးရမည္။  အရြယ္မေရာက္ေသးေသာကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ အရည္အေသြးမရိွေလာက္ေအာင္ စိတ္ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္ မက်န္းမာ သူမ်ားကို အလုပ္မခိုင္းေစသင့္ပါ။ အလုပ္သမႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးဝန္ထမ္းမ်ားအတြက္လည္း ကာယအိေျႏၵမွအစ အစစအရာအရာ လုံျခဳံစိတ္ခ်ရေသာ လုပ္ငန္းခြင္ျဖစ္ေစရန္ စီစဥ္ထားရေပမည္။

    ကာယအိေျႏၵေရႏွင့္  မကိုက္ညီေသာ အလုပ္မ်ား (ယေန႔ ေဆးလိပ္ႏွင့္ အရက္ကုမၸဏီမ်ား၊ ေဆးလိပ္ႏွင့္ အရက္ပရိုမိုးရွင္းမ်ား၊ အရက္ဘီယာေရာင္းခ်ေသာ စားေသာက္ဆိုင္မ်ားတြင္ ျမန္မာျပည္အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားကို လ်ပ္ေပၚေလာ္လီစြာဝတ္စားေစကာ၊ အလွျပင္၊ စကတ္တိုမ်ားဝတ္စားေစကာ ေၾကာ္ျငာမ်ားရိုက္ျခင္းႏွင့္ ညအခ်ိန္အထိ အလုပ္မ်ားခိုင္းေစျခင္း၊ ေကတီဗီမ်ားႏွင့္ အႏိွပ္ခန္းမ်ားကို လူသိရွင္ၾကားဖြင့္ျခင္း စသည္တို႔ကို ေတြ႔ေနရသည္မွာ လြန္စြာ ဝမ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။ ပို၍ ဝမ္းနည္းဖြယ္၊ ရွယ္ဖြယ္ေကာင္းသည္မွာ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အမ်ိဳးဘာသာသာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ေနသူမ်ားဟု သံကုန္ ဟစ္ေၾကြးေနသူမ်ားသည္ ထုိအေရးကိစၥမ်ားတြင္မူ ႏႈတ္ဆိတ္ေနျပီး မိမိတို႔ဘာသာတရားက သြန္သင္ေသာ ေမတၱာခႏီၱတရားႏွင့္ေဝးစြာေသာ လုပ္ရပ္မ်ားတြင္ အားစိုက္အခ်ိန္ကုန္ခံေနျခင္းမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ပို၍ သနားဖြယ္ေကာင္းသည္မွာ ထိုသို႔ေသာ တလြဲဆံပင္ေကာင္းမ်ားေနာက္သို႔လိုက္ကာ မိမိတို႔တန္ဖိုးရိွေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ အင္အားမ်ားကို ေပးေနေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ညီေနာင္ ဘာသာျခား ျမန္မာျပည္သူ ညီေနာင္သားခ်င္းမ်ားပင္။ (မလုပ္ေသာသူမ်ားကို မဆိုလိုပါ) ျမန္မာျပည္သူမြတ္စလင္မ္မ်ားအေနနဲ႔ ဝမ္းေျမာက္စရာမွာ ထိုရွယ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ မြတ္စလင္မ္မ်ားမရိွသေလာက္နည္းျခင္းပင္ျဖစ္သည္။) မ်ား မလုပ္ရန္ႏွင့္ အလုပ္သမမ်ား၏ မီးဖြားမႈရပိုင္ခြင့္မ်ားကို စီစဥ္ေပးထားရမည္။ မုဟမၼဒ္သခင္(ျငိမ္းခ်မ္းမႈက်ေရာက္ပါေစေၾကာင္း ေမတၱာပို႔သပါသည္)က ၾသဝါဒေခၽြေတာ္မူခဲ့သည္မွာ-

     

    “အသင့္ ညီေနာင္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အသင္တို႔တြင္ တာဝန္အျပည့္အဝရိွေပသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သူတို႔ကို အသင့္လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ထားေတာ္မူသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အသင့္လက္ေအာက္ရိွ ညီေနာင္တိုင္းကို အသင္စားသကဲ့သုိ႔ ေကၽြးေမြးပါ။ အသင္ဝတ္ဆင္သကဲ့သို႔ ဝတ္စားေပးပါ။ သူတို႔အေပၚမွာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးျဖစ္ေစမည့္ မႏိုင္တာဝန္မ်ားကို မေပးပါႏွင့္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ တာဝန္ၾကီးမ်ားေပးခဲ့လွ်င္ သူတို႔ကို အလုပ္ကူမ်ား စီစဥ္ေပးပါ။” (ဗုခါရီၾသဝါဒေတာ္က်မ္း)

    (၄) လုပ္အားခကို ထိုက္သင့္စြာႏွင့္ အခ်ိန္မွီေပးအပ္ျခင္း

    လုပ္သားမ်ားကို လုပ္အားခ ထိုက္သင့္စြာႏွင့္ တရားမွ်တစြာေပးအပ္ရမည္။ အစၥလာမ္တြင္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ မတရားလုပ္ျခင္းကို ခြင့္မျပဳေခ်။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ-

    “…အသင္တို႔သည္ လူတို႔အား ၎တို႔၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို မတရားသျဖင့္ ေလွ်ာ့၍ေပးျခင္းကိုလည္း မျပဳၾကကုန္လင့္၊…” (ၾကငွန္းမ်ားက႑၊ ပါဒေတာ္ ၇)

    အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိတို႔ရပိုင္ခြင့္မ်ားကို အျပည့္အဝယူျပီးေနာက္ေသာ္မွ သူတစ္ပါးတို႔အား ေလွ်ာ့ေပးျခင္းသူမ်ားကို သတိေပးထားသည္မွာ-

    “အေလး၊ တင္းေတာင္း၊ ခြက္၊ စသည္ကို စဥ္းလဲသူတို႔သည္ ပ်က္စီးၾကရေပမည္။ အၾကင္သူတို႔သည္ သူတပါးထံမွ ျခင္တြယ္၍ ယူၾကရေသာအခါ အျပည့္ရယူၾကေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ၎တို႔သည္ သူတပါးတို႔အားျခင္တြယ္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သူတပါးတို႔အား ခ်ိန္တြယ္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း ေပးၾကေသာအခါ ေလွ်ာ့၍ ေပးၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔မွာ ဧကန္အမွန္ ရွင္ျပန္ထၾကရမည့္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ကို မယုံၾကည္ၾကေလသေလာ။ ၾကီးၾကယ္လွစြာေသာေန႔တြင္။ အၾကင္ေန႔တြင္ လူခပ္သိမ္းတို႔သည္ စၾကဝဠာခပ္သိမ္းကို ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ ရပ္ၾကကုန္အ့ံသတည္း။”
    (အေလးတင္းေတာင္းစဥ္းလဲျခင္းက႑၊ ပါဒေတာ္ ၁ မွ ၆)
    မုဟမၼဒ္သခင္(ျငိမ္းခ်မ္းမႈက်ေရာက္ပါေစေၾကာင္းေမတၱာပို႔သပါသည္)က မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္မွာ-
    “အလုပ္သမားမ်ားအား ေခၽြးမေျခာက္ခင္ လုပ္အားခေပးေခ်ၾကေလ့ာ။” (အဗ္ေန႔မဂ်ဟ္ၾသဝါဒေတာ္က်မ္း)

    (၅) သမဂၢမ်ားႏွင့္ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္းခြင့္ေပးျခင္း

    အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားအေပၚအေျခခံကာ အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ အလုပ္သမားမ်ားအေနျဖင့္ အသင္းအဖြဲ႔မ်ား အစည္းအရုံးမ်ား လြတ္လပ္စြာ ဖြဲ႔စည္းပိုင္ခြင့္ ရိွေပသည္။ အထူးကုန္သြယ္မႈသမဂၢမ်ားႏွင့္ အသင္းအဖြဲ႔မ်ားသည္ လူသမားတုိ႔၏ လုပ္ငန္းခြင္ႏွင့္ လူမႈေရးမ်ားကို ကူညီႏိုင္ေပသည္။ ထိုအဖြဲ႔မ်ားသည္ လူသမားမ်ား၏ ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး တရားမွ်တမႈရရိွေစရန္လည္း အကူအညီမ်ားေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ အလုပ္ရွင္မ်ားေရာ အလုပ္သမားမ်ားပါ မိမိတို႔တာဝန္ဝတၱရားမ်ားႏွင့္ ရပိုင္ခြင့္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ကို ေၾကာက္စိတ္ႏွင့္ သိစိတ္ထားရိွကာ လုိက္နာၾကရေပမည္။

    Muzammil H.Siddiq, Director, Orange County Islamic Centre, California ၏ OnIslam မွ Rights of Workers in Islamေဆာင္းပါးကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျမန္မာျပန္ဆိုပါသည္။

    အထက္ပါ ေဆာင္းပါးျဖင့္ MMSY Media မွ ေမလ(၁)ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာ အလုပ္သမားေန႔ ကို ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါသည္။

  • “မမ သူရဲေကာင္း” (သို႔) ႏိုင္ငံသားေကာင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ တစ္ေယာက္ စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္ ဦးေဌးႏိုင္

    မိုးေပၚမွအပ္တစ္ေခ်ာင္းႏွင့္  ေျမျပင္မွအပ္တစ္ေခ်ာင္းထိေတြ႕ရန္ထက္ လူ႔ဘဝ ရလာဖို႔မွာ ပို၍မလြယ္ကူေၾကာင္း သိၾကပါသည္။ ရရွိလာေသာလူ႔အသက္ကို  မိမိ အသက္ႏွင့္ရင္းၿပီး   ကယ္တင္ခဲ့သည့္လုပ္ရပ္သည္  အင္မတန္ေလးစားဂုဏ္ယူဖြယ္ေကာင္းသည္ဆိုလွ်င္ မွားမည္မထင္ပါ။ ေနရာအႏွံ႕၊  ေဒသအႏွံ႔အျပားတြင္  သဘာဝေဘးအႏၱရာယ္က်ေရာက္မႈကို လည္းေကာင္း၊  ေရာဂါဘယျဖစ္ပြားမႈကိုလည္းေကာင္း၊   ႐ုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာေသာ ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း လူသားအခ်င္းခ်င္း  စာနာေထာက္ထား
    ေသာစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ကယ္တင္ကာ ေကာင္းက်ိဳးျပဳလ်က္ရွိၾကသည္။ စာေရးသူ၏ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ မွတ္ေက်ာက္တင္ခံႏိုင္သည့္ ျဖစ္ရပ္မွန္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုအား တင္ျပလိုပါသည္။
    ၁၀-၄-၂၀၁၂ ရက္တြင္  ေမာ္လၿမိဳင္မွရန္ကုန္သို႔ထြက္ခြာလာသည့္ အမွတ္ (၁၇၆)အစုန္ရထားသည္ ဒါးပိန္ဘူတာသို႔မေရာက္မီ ၁၀း၁၂ နာရီအခ်ိန္၌ ေပ ၁၂၀ အရွည္ရွိတံတားေပၚတြင္   ျဖစ္စဥ္တစ္ခုျဖစ္ပြားခဲ့ပါသည္။ ေမာ္လၿမိဳင္ဘူတာမွ ည ၁၂ နာရီအခ်ိန္ထြက္ခြာလာေသာ   ထားဝယ္-ေမာ္လၿမိဳင္-ရန္ကုန္ရထားသည္ စက္ေခါင္း၏ ေနာက္တြင္ တြဲ ၁၀ တြဲ ခ်ိတ္ဆက္လ်က္ စက္ေခါင္းေမာင္း၏ဦးေဆာင္ ေမာင္းႏွင္ေခၚယူမႈေအာက္တြင္ သတ္မွတ္အျမန္ႏႈန္းျဖင့္ ခုတ္ေမာင္းလ်က္ရွိရာ ရထားသံလမ္းေပၚမလြတ္ကင္းသည့္ လူ/တိရစၦာန္မ်ားေတြ႕ရွိရပါက  ဥဩဆြဲသတိေပးျခင္းျဖင့္ ေဘးအႏၱရာယ္ကင္းရွင္းစြာ ေမာင္းႏွင္ခဲ့ေပသည္။

    ရထားလာသည္ကို ေတြ႕ျမင္ၾကားသိလွ်င္လည္း ရထားသံလမ္းေပၚတြင္ရွိေနေသာ လူ/တိရစၦာန္မ်ားသည္ ရထားေရာက္မလာမီအခ်ိန္အတြင္း   ရွင္းလင္းသြားသည္သာျဖစ္ပါသည္။   သို႔ရာတြင္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ၌  ရထားလမ္းေပၚမွဆင္းမသြားသည့္လူႏွစ္ဦးကို  စက္ေခါင္းေမာင္းသည္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွေတြ႕ျမင္ရခ်ိန္တြင္ ရထားအားအရွိန္ေလွ်ာ့ၿပီး စက္ေခါင္းဘရိတ္ႏွင့္အေရးေပၚဘရိတ္   (Emergency Brake)တို႔ကိုအသံုးျပဳကာ  ရထားရပ္တန္႔ ႏိုင္ေရးေဆာင္ရြက္ခဲ့ရသည္။ ရထားေမာင္းႏွင္ရာတြင္ အေရးေပၚအေျခအေနမွအပ Emergency Brake ကို အသံုးျပဳခဲသည္။ ထိုသို႔အသံုးျပဳပါက အရွိန္ႏွင့္သြားေနေသာ ရထားသည္ တြဲဆိုင္းမ်ား၏ တံု႔ဆိုင္း/တြန္းကန္မႈမ်ားေၾကာင့္ တြဲဆိုင္းမ်ားျပတ္၍
    အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ဖက္ရထားလမ္းေပၚတြင္ရွိေသာ လူႏွစ္ေယာက္၏အေျခအေနမွာလည္း   ကန္႔သတ္ခ်က္ရွိေနျပန္ပါသည္။ ဤကန္႔သတ္ခ်က္မွာ ရထားကိုအေဝးမွ ေစာစီးစြာမျမင္ခဲ့ျခင္း၊ ေပ ၁၂၀ အရွည္ရွိေသာ တံတားအလယ္တြင္ ေရာက္ရွိေနျခင္း၊  ေဘးသို႔ေရွာင္ရန္ေနရာမရွိဘဲ  တံတားေပၚမွ ၁၂ ေပခန္႔အျမင့္ရွိ ေရထဲသို႔ခုန္ခ်ရမည္ျဖစ္ျခင္း၊ တံတားေအာက္ရွိ ေခ်ာင္းေရအနက္ မည္မွ်ရွိသည္ကို မခန္႔မွန္းႏိုင္ျခင္းစသည့္ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားရွိေနပါသည္။ ပိုဆိုး
    သည္မွာ (ေနာင္မွသိရသည္မွာ) ၄င္းႏွစ္ဦးအနက္ တစ္ဦးမွာအသက္ (၆၂)ႏွစ္အရြယ္ အဘြားျဖစ္သူႏွင့္ တစ္ဦးမွာ အသက္ (၈) ႏွစ္ခန္႔အရြယ္ရွိ ေျမးေတာ္စပ္သူတို႔ ျဖစ္ေနျခင္းပင္။
     ၄င္းေျမးအဘြားႏွစ္ဦးသည္ မိန္းမသားျဖစ္သည့္အျပင္ သက္အရြယ္ႀကီးရင့္သူ ႏွင့္လူမမည္အရြယ္ ကေလးငယ္ျဖစ္ေနသျဖင့္ တံတားေပၚမွခုန္ခ်ရန္ မည္သို႔မွ် မစြမ္းသာေတာ့ဘဲ  ရထားတိုက္ခံရေတာ့မည့္ အေျခအေနကိုသိရွိကာ  ေၾကာက္ရြံ႕တုန္လႈပ္သည့္စိတ္ျဖင့္ ေျမးအဘြားႏွစ္ဦး တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးတင္းက်ပ္စြာဖက္ထားကာ ၄င္းတို႔ ထံသို႔ တျဖည္းျဖည္းနီးကပ္လာသည့္ ရထားစက္ေခါင္းအား ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့စြာၾကည့္ေနခဲ့သည့္ျမင္ကြင္းမွာ ႐ုပ္ရွင္မဟုတ္၊ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ရထား၏သေဘာသဘာဝမွာလည္း  ေမာ္ေတာ္ကားလို  ခ်က္ခ်င္းဘရိတ္ဖမ္းရပ္တန္႔၍မရ၊ အတိုင္းအတာတစ္ခုေရာက္မွသာ ရပ္တန္႔ႏိုင္ေပသည္။ စက္ေခါင္းေမာင္း၏ သတိ ႀကီးစြာေမာင္းႏွင္မႈႏွင့္  ဘရိတ္ဖမ္းမႈေၾကာင့္  အရွိန္ရပ္တန္႔သြားေသာ္လည္း  တံတားေပၚတြင္သြားေနေသာ ရထား၏မိုင္ႏႈန္းမွာ ခုနစ္မိုင္ႏႈန္းခန္႔က်န္ရွိေနသျဖင့္ ေျမးအဘြားႏွစ္ဦးမဖယ္လွ်င္  တိုက္သြားမည့္ အေျခအေနတြင္ရွိခဲ့ပါသည္။  ဤသို႔ဆိုလွ်င္ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္းမွာ ေသြးသံတရဲရဲျဖင့္ အနိ႒ာ႐ံုျမင္ကြင္း ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေပသည္။ ဤအေျခအေနတြင္   စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္ (စက္ေခါင္းေမာင္းအကူ)သည္ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ျဖင့္  စက္ေခါင္းအတြင္းမွထြက္၍  စက္ေခါင္း၏လက္ကိုင္တန္း (Hand Rail)မွတစ္ဆင့္ စက္ေခါင္းေရွ႕ရွိ  တြဲခ်ိတ္သည့္ေနရာ(Buffer Handေပၚသို႔ ခက္ခဲစြာတြယ္ဖက္တက္ေရာက္ၿပီး ရထားေရွ႕မွသံလမ္းေပၚသို႔ခုန္ဆင္းကာ ရထား ေရွ႕မွေျပး၍  ေျမးအဘြားႏွစ္ဦးအား  တံတားေပၚမွ တြန္းဖယ္ ကယ္တင္ခဲ့ေပသည္။ ဤေနရာတြင္ စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္သည္ ေတြေဝေနလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ေနာက္က်ေနလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း ေျမးအဘြားႏွစ္ဦး၏ကံၾကမၼာမွာ မေတြးဝံ့ေပ။ ၄င္းကိုယ္တိုင္လည္း  ရထားေရွ႕မွႀကိဳေျပးရသည္ျဖစ္ရာ  ခလုတ္တိုက္လဲလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဟန္ခ်က္ပ်က္၍  ရထားေပၚမွက်လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရထားေရွ႕မွလြတ္ေအာင္ မေျပးႏိုင္လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း ေျမးအဘြားကိုကယ္တင္ဖို႔ အခြင့္အေရးထက္  မိမိကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္  ရထားႀကိတ္ခံရမႈေၾကာင့္  အ႐ိုးတျခား၊ အသားတျခားျဖစ္သြားႏိုင္ေပသည္။
    ေျမးအဘြားႏွစ္ဦးႏွင့္ စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္သည္ ေရထဲက်သြားေသာ္လည္း  ကံတရားအရေသာ္လည္းေကာင္း၊   ဝိုင္းဝန္းဆယ္ယူေပးမႈအရေသာ္လည္းေကာင္း အသက္ရွင္ရန္ အခြင့္အလမ္းမ်ားပါသည္။ ရထားလမ္းေပၚ ရထားအႀကိတ္ခံ ရလွ်င္ကား အသက္ရွင္ရန္အခြင့္အလမ္းမရွိႏိုင္ေပ။ ဤျဖစ္စဥ္တြင္လည္း စက္ေခါင္းေနာက္တြဲမွ  လံုၿခံဳေရးလိုက္ပါလာေသာ  ရထားရဲမ်ားႏွင့္ခရီးသည္မ်ားမွ  ေရထဲသို႔က်သြားေသာ အဘြားအို၊ ေျမးမေလးႏွင့္ စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္တို႔ကို ဝိုင္းဝန္း
    ဆယ္ယူကူညီေပးမႈေၾကာင့္ သံုးဦးစလံုးအသက္ခ်မ္းသာရာရခဲ့ပါသည္။ ရထားသည္လည္း ေျမးအဘြားႏွစ္ဦးရပ္ေနသည့္  ေနရာကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး ေပ ၄၀ အကြာေနရာ တံတားတစ္ဖက္ကမ္းသို႔ေရာက္သည့္ေနရာတြင္ ရပ္တန္႔သြားခဲ့ပါသည္။
    ျဖစ္စဥ္ကိုေလ့လာပါက ရထားလမ္းတစ္ေလွ်ာက္ေနထိုင္သူ ျပည္သူမ်ားသည္ ရထားလမ္းႏွင့္တံတားမ်ားျဖတ္ကူးရာတြင္ သတိႏွင့္ျဖတ္ကူးရန္၊ ရထားလမ္းပတ္ဝန္းက်င္၌သြားလာရာတြင္  တစ္ႀကိမ္တစ္ခါသာမဟုတ္ဘဲ   အၿမဲတမ္းသတိျပဳသြားလာႏိုင္ပါရန္ ႏိႈးေဆာ္အပ္ပါသည္။ ျပည္သူမ်ားလိုက္နာေဆာင္ရြက္သင့္သည့္ အခ်က္မ်ားကိုလည္း  ျမန္မာ့မီးရထားဘူတာ႐ံုမ်ားႏွင့္  ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ံုးမ်ားတြင္ အသိေပးေၾကညာထားၿပီးျဖစ္ရာ ျပည္သူမ်ားမွေဘးအႏၱရာယ္ကင္းရွင္းေရးအတြက္ လိုက္နာၾကပါရန္ ေမတၲာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
    ရထားစက္ေခါင္းေမာင္းမ်ားသည္လည္း ယခုစက္ေခါင္းေမာင္းကဲ့သို႔ အၿမဲသတိရွိေမာင္းႏွင္ၿပီး ရထားလမ္းေပၚမွ  လူမ်ား၏အသက္ကိုကယ္တင္ႏိုင္ရန္၊  ရထားျဖင့္စီးနင္းလိုက္ပါလာသည့္  ခရီးသြားျပည္သူမ်ား၏အသက္သည္လည္း  စက္ေခါင္းေမာင္း၏လက္ထဲတြင္ရွိေပရာ  လမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္  ေတြ႕ႀကံဳလာမည့္အႏၱရာယ္ မ်ားကိုသတိရွိစြာျဖင့္ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းျခင္း၊ ႀကိဳတင္ကာကြယ္သြားျခင္းျဖင့္ ခရီးသည္မ်ား ေဘးအႏၱရာယ္ကင္းရွင္းမႈကို ေဆာင္ရြက္သြားၾကရေပမည္။
    စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္(စက္ေခါင္းေမာင္းအကူ)ကဲ့သို႔ အေရးႀကံဳလာလွ်င္ “ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္၊ မီးရထားစိတ္ဓာတ္ ” ျဖင့္ အသက္ေပး၍ ကာကြယ္ေပးလိုသည့္စိတ္ဓာတ္မ်ားလည္း ရွိေနရန္လိုအပ္ပါသည္။ အားလံုးမွ ဤသို႔ေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ စည္းလံုးညီၫြတ္စြာေဆာင္ရြက္သြားမည္ဆိုလွ်င္  ျမန္မာ့မီးရထားသည္  စိတ္ပိုင္း၊ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ား ေရွ႕သို႔တက္လွမ္းတိုးတက္လာႏိုင္မည္ျဖစ္ေပသည္။
    ျဖစ္စဥ္တြင္  အသက္စြန္႔ကယ္တင္ခဲ့ေသာ  စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္ႏွင့္ စက္ေခါင္းေမာင္းတို႔အားဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္    ရထားပို႔ေဆာင္ေရးဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးက ဆုေငြ ငါးသိန္းခ်ီးျမႇင့္ခဲ့သလို ျမန္မာ့မီးရထားကလည္း ေမလ ၁ ရက္ေန႔တြင္  က်ေရာက္မည့္ (၁၃၅)ႏွစ္ေျမာက္  ျမန္မာ့မီးရထားႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ အခမ္းအနားတြင္ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာႏွင့္ ဆုေၾကးေငြမ်ားထိုက္တန္စြာ  ခ်ီးျမႇင့္သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။
    စက္ေခါင္းမွဴးလက္ေထာက္ကဲ့သို႔ေသာ ဦးေဆာင္လမ္းျပေပးခဲ့သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးအား “ ျမန္မာ့ မီးရထား၏ သူရဲေကာင္း”“ မမ” သူရဲေကာင္း အျဖစ္ ဂုဏ္ျပဳေျပာဆို လိုေပသည္။ စာေရးသူအေနျဖင့္ မိမိႏိုင္ငံတြင္ “မမ” သူရဲေကာင္းမ်ား အမ်ားအျပားေပၚထြက္လာေစေၾကာင္းဆႏၵျပဳရင္း …။ ။

    (ေျမးအဘြားႏွစ္ဦးအား အသက္စြန္႔ ကယ္တင္ခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံသားေကာင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ စက္ေခါင္းမွဴး လက္ေထာက္ဦးေဌးႏိုင္ အေၾကာင္း ဂုဏ္ျပဳေရးသားထားေသာ ၂၈-၄-၂၀၁၂ ေၾကးမံုသတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ(၆) တြင္ ပါရိွသည့္ ေဆာင္းပါးရွင္ ဦးသူရိန္(ဘားအံ့) ၏ “ မမ သူရဲေကာင္း” ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။)

  • ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္ရွိ မြတ္စ္လင္မ္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ

    ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္ရွိ မြတ္စ္လင္မ္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ

    ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္ ဘားလမ္း (မဟာဗႏၶဳလ ပန္းၿခံလမ္း)တြင္ တည္ရိွေသာ မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပံုႏွင့္ လက္ရိွအေျခအေနမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။

    လြန္ခဲ့သည့္ ၇၂ ႏွစ္ေက်ာ္ခန္႔က မြတ္စ္လင္ဘာသာဝင္မ်ားထဲတြင္ တိုးတက္သည့္ အေတြးအျမင္ရိွေသာ လူငယ္အုပ္စုတစ္ခုသည္ လြတ္လပ္မႈကို ျပင္းျပစြာ လိုလားခဲ့ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔၏ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ၊ လူမ်ဳိး၊ အဆင့္အတန္းေၾကာင့္ အရည္အခ်င္းမီ ေဆးကုသမႈကို မရရိွႏိုင္ၾကဘဲ ခြဲျခားဆက္ဆံ ခံေနၾကရသည္ဟု ခံစားခဲ့ၾကရသည္။ လမ္းသစ္ထြင္လိုသည့္ လူငယ္မ်ားသည္ ၎တို႔၏ လူမႈအသိုင္းအဝိုင္း အတြင္းတြင္ နားလည္မႈရိွေသာ လူႀကီးအခ်ဳိ႕ကို ခ်ဥ္းကပ္ကာ စတင္စည္းရုံးခဲ့ၾကသည္။ လူႀကီးမ်ားသည္ တစ္ခုတည္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္အတူ အေလးအနက္ထား ႀကိဳးပမ္းၾကရန္ လူငယ္တို႔၏ အေတြးအျမင္တုိ႔ကို လက္ခံခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔၏ ကိုယ္က်ဳိးမဖက္ေသာ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ားေၾကာင့္ သင့္ေတာ္ရုံမွ်ေသာ ေဆးကုခန္းေလးတစ္ခုကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ကာ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၅ ရက္ေန႔တြင္ တရားဝင္ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ စနစ္က်ေသာ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ားသည္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေစရုံသာမက တိုးတက္ေအာင္ျမင္ၿပီး တျဖည္းျဖည္း က်ယ္ျပန္႔လာခဲ့ပါသည္။ အလႅာအရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္၊ ေစတနာရွင္ ျပည္သူမ်ား တစ္ဦးခ်င္းႏွင့္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ အစိုးရႏွင့္ အစိုးရမဟုတ္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ျပည္တြင္း/ျပည္ပ အလွဴရွင္မ်ား၏ ကူညီပံ့ပိုးမႈမ်ားေၾကာင့္ သာမန္ေဆးခန္းေလးမွသည္ တိုးတက္ေခတ္မီေသာ ေဆးရုံႀကီးအျဖစ္ ထူေထာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ အေဆာက္အဦးႀကီး ၃ ခုကို မိုးပ်ံတံတားမ်ားထိုးကာ ေပါင္းကူးဆက္သြယ္ေစၿပီး မက်န္းမာေသာ လူနာမ်ားအား လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ မေရြး ေဆးကုသေပးႏိုင္ခဲ့ပါသည္။

    မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံတြင္ ခုတင္ ၁၃၀ ျဖင့္ အတြင္းလူနာမ်ားကို လက္ခံကုသေပးေနၿပီး အေရးေပၚလိုအပ္လာပါက ခုတင္အပိုမ်ား ထည့္သြင္းႏိုင္ေၾကာင္းလည္း သိရပါသည္။ ယခုအခါ အေထြေထြေဆးခန္း၊ သားဖြားႏွင့္ မီးယပ္၊ မ်က္စိႏွင့္ ခြဲစိတ္ကုသမႈဆိုင္ရာ ဌာနခြဲမ်ားကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ကုသေပးလ်က္ရိွသည္။ ထို႔အျပင္ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ စမ္းသပ္စစ္ေဆးမႈမ်ားအတြက္ ဓာတ္ခြဲခန္း၊ X-Ray၊ USG၊ ECG စသည့္ ေခတ္ေပၚစက္ပစၥည္းမ်ားအျပင္ ေသြးလွဴဘဏ္ကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရပါသည္။ ထိုဌာနမ်ားက ျပင္ပလူနာ ပ်မ္းမွ် ၄၀၀ ခန္႔ကို ေန႔စဥ္ကုသေပးေနပါသည္။ ျပင္ပမွ အထူးကုဆရာဝန္မ်ားႏွင့္ စမ္းသပ္ကုသမႈကို ခံယူရန္လိုအပ္ေသာ လူနာမ်ားအတြက္ ကုန္က်စရိတ္ကို မြတ္စ္လင္ေဆးရုံက ေထာက္ပံ့ကူညီေပးပါသည္။ မြတ္စ္လင္ေဆးရုံတြင္ ကုသေပးေနေသာ မ်က္စိအထူးကုဆရာဝန္အခ်ဳိ႕မွာ ႏိုင္ငံတဝွမ္း ေက်ာ္ၾကားၾကသူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ လူနာမ်ား လာေရာက္ေဆးကုသမႈ ခံယူၾကေၾကာင္း သိရပါသည္။

    မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တြင္ တည္ရိွေသာေၾကာင့္ လူအမ်ား ဝင္ထြက္သြားလာရန္ အထူးလြယ္ကူလွပါသည္။ ဤေဆးရုံမွာ ဂိုဏ္းဂဏစြဲ မရိွဘဲ၊ လူသားအက်ဳိးေဆာင္ ေစတနာေဆးရုံတစ္ရုံအျဖစ္၊ ဆင္းရဲေသာ လူသားတိုင္းအတြက္ ဖြင့္လွစ္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အျခားေသာ မည္သည့္အသင္းအဖြဲ႕ႏွင့္မွ် တြဲဖက္ထားျခင္းမရိွ၊ လြတ္လပ္စြာ ကူညီလည္ပတ္ေနေသာ ေဆးရံုတစ္ရုံသာ ျဖစ္သည္။ ေဆးရုံ၏ စီမံခန္႔ခြဲေရးအတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဖြဲ႔စည္းထားပါသည္။

    ၁   ဥကၠ႒                                    ၁ ဦး
    ၂   ဒု ဥကၠ႒                                 ၂ ဦး
    ၃   ဘ႑ာထိန္း                            ၁ ဦး
    ၄   အတြင္းေရးမွဴး                         ၁ ဦး
    ၅   တြဲဖက္ အတြင္းေရးမွဴး               ၁ ဦး
    ၆   ေကာ္မတီ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား                ၉ ဦး

    စီမံခန္႔ခြဲေရးေကာ္မတီကို သက္တမ္းအလိုက္ အသင္းဝင္မ်ားက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ေပးျခင္းျဖစ္ၿပီး အားလံုး ေစတနာ့ဝန္ထမ္း အက်ဳိးေဆာင္မ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။

    ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ နာဂစ္ေလမုန္တိုင္း ေဘးဒုကၡက်ေရာက္စဥ္ကလည္း မြတ္စ္လင္ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံက ဆရာဝန္ႏွင့္ သူနာျပဳမ်ား ပါဝင္ေသာ အေရးေပၚ ေလေဘးကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔ကို ဖြဲ႔စည္းေစခဲ့ၿပီး၊ ေလေဘးသင့္ ေဒသမ်ားသို႔ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ အကူအညီမ်ား ေပးပို႔ကူညီခဲ့ၾကသည္။

    အစိုးရက ကူညီေထာက္ပံ့ေရးကာလ ၿပီးဆံုးေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္သည္အထိ ထိုအဖြဲ႔သည္ ေလေဘးသင့္ေဒသတြင္ ေဆးခန္းဖြင့္ ကူညီကုသေပးသည့္အျပင္၊ ကြင္းဆင္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ကူညီေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုအဖြဲ႔ကို ျပန္လည္ေခၚယူၿပီး ဒုကၡသည္ လူနာမ်ားအား ရန္ကုန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေစကာ အတြင္းလူနာအျဖစ္ ကုသေပးခဲ့သည္။

    မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံတြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ ဆရာဝန္ႏွင့္ ဝန္ထမ္းအင္အားစာရင္းမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။

    ၁    အေထြေထြကု ဆရာဝန္ (M.O.’s Physician)    ၂ ဦး
    ၂    သားဖြားႏွင့္ မီးယပ္ အထူးကု (O.G)                 ၂ ဦး
    ၃    ခြဲစိတ္ အထူးကု (Surgeons)                          ၄ ဦး
    ၄    မ်က္စိ အထူးကု (Eyes Specialist)                ၁ ဦး
    ၅    အရိုး အထူးကု (Bone Specialist)                  ၁ ဦး
    ၆    ရင္ဘတ္ အထူးကု (Chest Specialist)            ၁ ဦး
    ၇    စိတ္ေရာဂါ အထူးကု (Psychiatrist)                ၁ ဦး
    ၈    G.P                                                        — ဦး
    ၉    ရုံးဝန္ထမ္း၊ သူနာျပဳႏွင့္ ေဆးရံုဝန္ထမ္းမ်ား        — ဦး

    မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ၏ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္ ပန္းတိုင္မွာ ဘာသာ၊ အယူဝါဒ၊ အေသြးအေရာင္ ခြဲျခားမႈမရိွေစဘဲ ဆင္းရဲသားမ်ားအား လိုအပ္ေသာ ေဆးကုသမႈကို ကူညီေပးရန္ ျဖစ္သည္။     ။

     

    Credit- http://www.citizenofburma.org

  • ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဆု ပဏာမစာရင္းတြင္ မြတ္စလင္မ္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံု ၃ ၾကိမ္ဆက္တိုက္ပါဝင္ခဲ့

    မြတ္စလင္မ္ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုသည္ ျပည္သူဂုဏ္ရည္ဆု စတင္ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ျပည့္နွစ္ မွ ယခု ၂၀၁၂ အထိ (၃) ၾကိမ္ဆက္တိုက္ ပဏာမစာရင္းတြင္ပါဝင္ခဲ့သည္။

    ျမန္မာျပည္တြင္း၌ ေစတနာ့ဝန္ထမ္း လူမႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ ေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားအား ၎တို႔၏လုပ္ရပ္မ်ားအတြက္ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ (Citizen of Burma Award) ဆု တတိယအႀကိမ္ ေရြးခ်ယ္ေပးအပ္ဂုဏ္ျပဳပြဲကို အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ျပည္နယ္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕၌ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ပါသည္။

    အဆိုပါဆုအတြက္ လူပုဂၢိဳလ္ အဖြဲ႔အစည္းတို႔၏ အမည္စာရင္းမ်ားတင္သြင္းျခင္းကို မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔အထိ လက္ခံခဲ့ရာ အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္ ၃၃ ဦး အဆုိျပဳခဲ့ပါသည္။ ယင္းတို႔အနက္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ၂၀ ဦးကို ဂုဏ္ျပဳပြဲအခမ္းအနားမ်ား က်င္းပေရး ဗဟိုလုပ္ငန္းေကာ္မတီက ပဏာမ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါသည္။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဆုအတြက္ ပဏာမ စာရင္း၀င္သူမ်ား

    (မွတ္ခ်က္- အမည္မ်ားကို ျမန္မာအကၡရာစဥ္အတိုင္း စီထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

    ၁။ ဇီ၀ိတဒါန သံဃာ့ေဆးရံု
    ၂။ အရွင္ဥာဏိႆရ
    ၃။ အရွင္နာယက (မႏၱေလး ေဖာင္ေတာ္ဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္)
    ၄။ အရွင္ ပညာစာရ
    ၅။ ဦးဖိုးျဖဴ (ခ) ဦးရန္ႏိုင္ေအာင္
    ၆။ ျဗဟၼစိုရ္ လူမႈကူညီေရးအသင္း
    ၇။ ေမတၱာမြန္ကုန္ေလွာင္ရံု မီးေလာင္မႈတြင္ အသက္ေပးသြားေသာ မီးသတ္ရဲေဘာ္ ၅ ဦး
    ၈။ မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ
    ၉။ ရခိုင္သဟာရအသင္း (ရန္ကုန္)
    ၁၀။ ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္
    ၁၁။ ေရႊျခေသၤ့ လူမႈေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔
    ၁၂။ လဖိုင္ေနာ္မိန္း
    ၁၃။ လူမႈအေထာက္အကူျပဳအဖြဲ႔ (အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္)
    ၁၄။ သုခရိပ္ၿမံဳ HIV ကူးစက္ခံမိဘမဲ့ေလးမ်ား ေဂဟာ
    ၁၅။ ဦးသန္းႏိုင္ Community Water Filtration System
    ၁၆။ ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္
    ၁၇။ ဆရာေတာ္ ဦးအာစိဏၰ (ေတဇာရာမ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္အလယ္တန္းေက်ာင္း)
    ၁၈။ ဦးအုန္း (Minamata Environmental Award ဆုရွင္)
    ၁၉။ Metta Development Foundation
    ၂၀။ Swanyee Development Foundation

    ဤ ပဏာမ အမည္စာရင္းမွ ဆန္ခါတင္ ၅ ဦးကို အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအတြင္းႏွင့္ ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားရွိ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဌာနခြဲမ်ား တည္ရွိရာ ၿမိဳ႕အသီးသီးက ဧၿပီလ ၂၂ ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထား၍ ေရြးခ်ယ္ၾကမည္ျဖစ္ၿပီး စုစုေပါင္း ဆႏၵမဲအမ်ားဆံုးရရွိသူ ၅ ဦး၏ အမည္စာရင္းကို ဆက္လက္ထုတ္ျပန္သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။

    ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဆုအတြက္ အမည္တင္သြင္းျခင္း၊ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဆုအတြက္ ေရြးခ်ယ္ပံု အပါအ၀င္ အဖြဲ႔ႏွင့္ပတ္သက္သည္မ်ားကို ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ www.citizenofburma.org တြင္ သြားေရာက္ ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။ အခမ္းအနားႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အစီအစဥ္မ်ားကို ဆက္လက္ သတင္းထုတ္ျပန္သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ။

    www.citizenofburma.org ေဖာ္ျပထားေသာ မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ အေၾကာင္းအက်ဥ္း
    ရန္ကုန္ ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္တြင္ရွိၿပီး အေထြေထြေရာဂါႏွင့္ မ်က္စိကု ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုျဖစ္သည္။ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၅ ရက္ေန႔တြင္ တရားဝင္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး ဂိုဏ္းဂဏစြဲ မရိွဘဲ၊ လူသားအက်ဳိးေဆာင္ ေစတနာေဆးရုံ တစ္ရုံအျဖစ္၊ ဆင္းရဲေသာ လူသားတိုင္းအတြက္ ဖြင့္လွစ္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အျခားေသာ မည္သည့္အသင္းအဖြဲ႕ႏွင့္မွ် တြဲဖက္ထားျခင္းမရိွ၊ လြတ္လပ္စြာ ကူညီလည္ပတ္ေနေသာ ေဆးရံုျဖစ္သည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ နာဂစ္ေလမုန္တိုင္း ေဘးဒုကၡက်ေရာက္စဥ္ကလည္း မြတ္စ္လင္ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံက ဆရာဝန္ႏွင့္ သူနာျပဳမ်ား ပါဝင္ေသာ အေရးေပၚ ေလေဘးကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔ကို ဖြဲ႔စည္းကာ ေလေဘးသင့္ ေဒသမ်ားသို႔ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ အကူအညီမ်ား ေပးပို႔ကူညီခဲ့ၾကသည္။

    Credit –Citizen-of-Burma-Award

    www.citizenofburma.org

  • မေကာင္းရင္ ေသာက္ကုလား၊ ေကာင္းရင္ ေနာက္ထားတဲ့လား

    မေကာင္းရင္ ေသာက္ကုလား၊ ေကာင္းရင္ ေနာက္ထားတဲ့လား

     

    ေနမ်ိဳး
    ေမလ ၃ ရက္ေန ့ထုတ္ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွာ ရထားစက္ေခါင္းမွဳးလက္ေထာက္ ဦးေဌးႏိုင္က ရထား တိုက္မိေတာ့မဲ့ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ အဖြားအိုတဦးနဲ ့ ကေလးငယ္ေလးတစ္ေယာက္ကို အသက္စြန္ ့ကယ္ တင္ခဲ့တဲ့အေႀကာင္း ဖတ္ရပါတယ္။ ဂ်ာနယ္နဲ ့ လုပ္တဲ့ အင္တာဗ်ဴးမွာ ကိုယ့္အသက္စြန္ ့ဖို ့ ၀န္မေလးပဲ တျခား အသက္ႏွစ္ေခ်ာင္းကို ကယ္တင္ခဲ့ဲ့တဲ့ ဦးေဌးႏိုင္က

    “ကြၽန္ေတာ္က ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ပါ။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္ဘာသာ၊ ဘယ္လူမ်ဳိးရယ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာရင္ ကယ္တင္ထုိက္သူကို ကယ္တင္ရမယ္ေလ။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနအထားအရလည္း တာ၀န္ပိုင္းမွာ ျဖစ္ေနတယ္ေလ။ ကြၽန္ေတာ္ကယ္တင္လို႔ ရႏိုင္မယ့္ အရည္အခ်င္းမွာ ကြၽန္ေတာ္မကယ္တင္ဘူး ဆိုရင္ လူသားမဆန္တဲ့သူ ျဖစ္သြားမယ္။” လုိ ့ေျပာပါတယ္။

    ဒီအင္တာဗ်ဴး ေဖ့စ္ဘြတ္ေပၚေရာက္လာတဲ့ခါမွာ ျမန္မာအမ်ားစုက ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးႀကေပမဲ့ မညွာမတာ ေကာ္မန္ ့ေပးတဲ့ ျမန္မာေတြေႀကာင့္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရပါတယ္။ တခ်ိဳ ့ေကာ္မန္ ့ေတြကေတာ့

    “လူကယ္တာဟုတ္ပါပီ …….. အစၥလန္ဘာသာ၀င္က ဘာလုိ႕ ထည္ေ၇း၇တာလဲဟ …… က်က္သေ၇တံုးလာပီ … ေသခ်ာတယ္ မရိုး သားဘူး ….. သတင္းစာထဲမွာ ဒီလုိ ေရးစရာအၾကာငး္မရွိဘူး …….. ဘာထဲ့ မႊန္းစ၇ာလုိလဲဟ”

    “ ျမန္မာျပည္ထဲမွာအခ်င္းခ်င္းကူညီတာဘဲ၊ ဒါေပမဲ႔ဘာလို႔ ဘာသာကိုပါေဖၚျပေနသလဲ”

    “ ဦးေဌးကိုေလးစားပါတယ္ ဒါေပမဲ့လူမ်ိဳးေရးမပါနဲ ့ဘာသာေရးမပါပါနဲ ့”

    “ဘာဘာသာျဖစ္ျဖစ္ ဒီလုုပ္ရပ္ကေတာ့ ခ်ီးက်ဴးဖိုု႔အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ကိစၥပါ .. ဘာသာကိုုေနာက္ထား … ဒီလူဟာ အရမ္းမြန္ျမတ္တဲ့လုုပ္ရပ္တစ္ခုုကိုု လုုပ္ျပႏိုုင္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ…”

    စိတ္ပ်က္ဖို ့ေကာင္းတာက အျပစ္တခုခုုေတြ ့ရင္ ဒါမွမဟုတ္ အာဖဂန္လိုႏိုင္ငံက တေဇာက္ကမ္း တယူသန္ေတြရဲ ့လုပ္ရပ္ကို မရမကရွာျပီး ဘာမဆိုင္ ညာမဆိုင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြကို အမ်ိဳးမ်ိဳးလာအျပစ္တင္ေနေပမဲ့့ ျမန္မာႏိုင္ငံက မြတ္စလင္မ္တေယာက္ ကိုယ့္အသက္ကိုပါစြန္ ့ျပီး ေကာင္းတာလုပ္ ေတာ့ ဘာသာေရးကို ထည့္မေျပာပါနဲ ့တဲ့ေလ။ ေတာ္ေတာ္တရားက်စရာ လူေတြပါလား။

    အထက္က ေကာ္မန္ ့ေတြကို ျပန္တုန္ ့ျပန္တဲ့ ေကာ္မန္ ့ေတြနဲ ့ ဒီေဆာင္းပါးတိုကို နိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္

    မီဒီယာေတြမွာ… အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြလုပ္ရင္… အစၥလာမ္ကုိထည့္လုိ႔ရၿပီး.. ဒီလုိ ေကာင္းမႈလုပ္တဲ့သတင္းမွာေတာ့ အစၥလာမ္ထည့္တာကို မရုိးသားတဲ့လုပ္ရပ္တဲ့လား… ေအာ္… စိတ္ဓါတ္ေတြ… စိတ္ဓါတ္ေတြ…

    သူ႔လုပ္ရပ္က အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ေနတာနဲ႔ပဲ ေလးစားဂုဏ္ယူစရာေတြ ေပ်ာက္သြားရ မယ္တဲ႔လား……မွတ္သားေလာက္ပါေပတယ္…

    ရည္ညြန္း – Eleven Journal
    Facebook