News @ M-Media

Author: M-Media

  • ရခိုင္အၾကမ္းဖက္မႈ ဘယ္သူ အျမတ္ထြက္သလဲ (ဘာသာျပန္)

    ရခိုင္အၾကမ္းဖက္မႈ ဘယ္သူ အျမတ္ထြက္သလဲ (ဘာသာျပန္)

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- အလ္ဂ်ာဇီးရာရဲ႕ Asia/Pacific Roving Correspondent  Wayne Hay ၏ http://blogs.aljazeera.com/blog/asia/winners-and-losers-myanmar-violence ကို M-Media မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

     

    ပြင့္လင္း႐ိုးသားမႈမရွိျခင္း ၊ တရားမ်ွတမွဳ႕ ႏွင့္ ရွင္းလင္းေသခ်ာေသာ ႏိုင္ငံေရး သံုးသပ္ခ်က္မ်ား မရွိၿခင္းတို႔ သည္ ရခိုင္ၿပည္နယ္ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ တင္းမာမႈ မ်ားကို ပိုမိုၾကီးထြားေတာက္ေလာင္ ေစၿပီး ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ တြင္ ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာမ်ားႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ္မ်ား ၏ ၿပႆနာၿဖစ္ပြားမွဳ႕ အေၾကာင္းအရင္း စုံစမ္း ရွာေဖြၿခင္းတြင္ မ်ားစြာေသာ လစ္ဟာမႈ မ်ားကို ျဖစ္ေစသည္။

    ဒုကၡသည္စခန္းေရာက္ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ္မ်ား

    ေမလ ကုန္ပိုင္းေလာက္တြင္   ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာအမ်ဳိးသမီးအား မုဒိမ္းက်င့္မွဳ႕ေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာသံုးေယာက္ အား ဖမ္းဆီးစီရင္ ခဲ့ျခင္းအား ကြၽႏု္ပ္တို႕ သိျပီးျဖစ္သလို တဖန္ ေနာက္ထပ္ ငါးရက္အၾကာတြင္  ရခိုင္ဗုဒၶ ဘာသာမ်ားရဲ႕ ကလဲ႔စားေခ်မွဳ႕ အေနၿဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး ဆယ္ဦးအားၾကမ္းၾကဳတ္စြာ အမဲဖ်က္သကဲ့သို႕ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္ကိုလည္း ကြၽႏု္ပ္တို႕ သိျပီးျဖစ္သည္။

    (အသတ္ခံရသူ ၁၀ ဦးမွာ ျပည္မ မွ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားျဖစ္ပါသည္ M-Media)

    ထိုလူသတ္မႉမ်ား အတြက္ မည္သည့္တစ္စုံတစ္ဦး မွ ဖမ္းဆီးခံရျခင္းမရွိသည့္အျပင္ ထိုလူသတ္မႈ ၏ ေနာက္တြင္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ လူတို႕ေသဆုံးျခင္း၊ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ေနအိမ္မ်ား ႏွင့္ အျခား အေဆာက္အဦးမ်ား မီး႐ိႈ႕ခံရျခင္းႏွင့္ လူေပါင္း တစ္သိန္းခန္႕ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ရျခင္းတို႕ျဖင့္ အတိျပီးေသာ အၾကမ္းဖက္ျဖစ္ရပ္မ်ား ဆင့္ကဲ ျဖစ္ပြါးခဲ့ေလသည္။

    အစိုးရ၏ တုန္႕ျပန္မႈ သည္ အားနည္းလွေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးစနစ္အတြင္းပါဝင္လွ်က္ရွိသူမ်ားသည္ ပဋိပကၡတြင္ပါဝင္ပတ္သက္မႈရွိသည္ဟု ယုံၾကည္သူမ်ား၏ ယုံၾကည္မႈကို အားေကာင္းေစသည္။

    လက္ေတြ႕က်က် စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစို႕။

    အကယ္၍သာ ႏိုင္ငံ့ အာဏာပိုင္မ်ား / အာဏာပိုင္တို႕ႏွင့္ေပါက္ေရာက္သူမ်ားသည္ ပဋိပကၡအား အမွန္တကယ္ရပ္တန္႕ေစလိုခဲ့ပါလွ်င္၊ အစကနဦးကပင္ ရပ္တန္႕ႏိုင္မည္သာ။

    ယခင္စစ္အစိုးရ သည္ ထင္သာျမင္သာေသာ ပဋိပကၡမ်ားအား ရက္စက္စြာ ႏွိမ္နင္းခဲ့သည္မွာ မၾကာေသးေပ။ ယခုအစိုးရ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းသည္ အရပ္သားအစိုးရ ျဖစ္ေသာ္လည္း တိုင္းျပည္အား လည္ပတ္ေနေစသူမ်ားတြင္ ယခင္လူမ်ားထဲမွ အမ်ားအျပားပါဝင္လွ်က္ရွိသည္။

    ႏိုင္ငံေရး ေဝဝါးမႈ

    အစိုးရသည္ ယခင္က ျပဳဖူးသကဲ့သို႕၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ ၏ လမ္းမ်ားေပၚတြင္ စစ္သားမ်ားျဖင့္ ခ်က္ျခင္း ျဖည့္တင္းႏိုင္ေပသည္။ ရခိုင္ေဒသတစ္ဝွမ္းတြင္ လုံျခဳံေရးတိုးျမႇင့္ခ်ထားသည္ ဟု ေျပာၾကားေသာ္လည္း မ်က္ျမင္အရဆိုလွ်င္ စစ္သားဦးေရသည္ အလြန္႕ အလြန္နည္းပါးလွပါသည္။

    ၎ပဋိပကၡသည္ ႐ိုးရွင္းေသာ လူမ်ိဳးေရး တင္းမာဆူပူမႈ မွ် မဟုတ္ဆိုသည္ ကို ရည္ညႊန္းသည့္ ႏိုင္ငံေရးေဝဝါးမႈ မ်ားရွိေနသည္။

    ျမန္မာ့အာရုံသစ္ စနစ္ အတြင္း၌ အာဏာရွင္အမာခံမ်ား ရွိေနေသးသည့္ အျပင္ ၊ ဒီမိုကေရစီသည္ စစ္တပ္ ၏ အာဏာ ႏွင့္ လႊမ္းမိုးမႈတို႕အား ဖယ္ရွားပစ္သည္ဟု ျမင္ၾကေသာ စစ္တပ္သည္လည္း ရွိေနေသးသည္ ဆိုသည္ကို လြယ္ကူစြာ ေမ့ေပ်ာက္မရႏိုင္ပါ။

    လက္နက္ကိုင္တပ္မ်ားသည္သာလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု ၎တို႕က ေစာဒကတက္ အျငင္းဝင္ ခ်င္ၾကမည္။ ပဋိပကၡ ကို စတင္ဖန္တီးမွ မဟုတ္၊ ပဋိပကၡအား ခ်ဳပ္ျငိမ္းရပ္တန္႕ရန္ မျပဳျခင္း ႏွင့္ ျဖစ္သင့္သည္ထက္ ပိုမိုၾကီးထြားေအာင္ အားေပးအားေျမႇာက္ ျပဳျခင္းသည္လည္း စစ္တပ္၏ လုပ္ရပ္ အား ထင္ရွားစြာသက္ေသျပႏိုင္ျခင္းမည္ပါသည္။

    ယခင္စစ္တပ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား၊ အာဏာရွင္အမာခံမ်ား ဦးေဆာင္ ပါဝင္သည့္ တိုင္းျပည္၏ အၾကီးဆုံး ႏိုင္ငံေရးပါတီျဖစ္သည့္ ျပည္ေထာင္စုၾကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးပါတီ သည္ စစ္တပ္ႏွင့္ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္လွ်က္ရွိသည္။

    ၎ ျပည္ခိုင္ျဖိဳး (USDP) ပါတီ၏ အၾကီးမားဆုံးျပႆနာမွာ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္ေသာ အတိုက္အခံပါတီ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (NLD) ပင္ျဖစ္သည္။

    NLD ပါတီသည္ အလြန္လူၾကိဳက္မ်ားေသာ ပါတီျဖစ္သည္။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ၌လည္း NLD ပါတီက အႏိုင္ရရွိခဲ့ျပီးေနာက္ စစ္တပ္ က အာဏာသိမ္းခဲ့သည္။ ၂၀၁၂၊ ဧျပီလ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္လည္း NLD ပါတီသည္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာ အမ်ားဆုံးအႏိုင္ရရွိခဲ့သည္။ အကယ္၍ ၂၀၁၅ အေထြေထြေရြး ေကာက္ ပြဲသည္လြတ္လပ္၍ တရားမွ်တေသာေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္မည္ဆိုပါက၊USDP ပါတီသည္အခက္ၾကဳံရမည္ျဖစ္ သည္။

    ေယဘုယ် တြက္ကိန္း

    အထက္ ေရးသား ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားသည္ လက္ရွိျဖစ္ပြါးေနေသာ ရခိုင္တင္းမာမႈမ်ားႏွင့္ လုံးဝ မပတ္ သက္သေယာင္ထင္ရေသာ္လည္း၊အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားသည္ ရခိုင္အၾကမ္းဖက္မႈ အား ၾကိဳးကိုင္ အခြင့္ေကာင္းယူ၍ ၎တို႕၏ လက္ရွိ ရာထူးအေနအထားမ်ားကို ျမဲျမံေအာင္ ျပဳလုပ္ေနၾကရုံမက ယခင္က ရွိခဲ့ေသာ ၎တို႕၏ အေနအထားကို ျပန္လည္ရယူလိုၾကသည္ ဟု  ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လူမႈမီဒီယာ မ်ားတြင္ ဇြန္လဆန္း ပိုင္း ေလာက္ကတည္း က ေယဘုယ် ခန္႕မွန္းတြက္ကိန္းမ်ား ရွိေနခဲ့သည္။

    ၎တြက္ကိန္း ၏ ေသာ့ခ်က္မွာ USDP ပါတီ ၏ အရာရွိေဟာင္း ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ေအာင္ေသာင္း ႏွင့္ မြတ္စလင္ ဆန္႕က်င္ေရး နာမည္ၾကီးေသာ ရဟန္းပ်ိဳ (ဝီရသူ မႏၲေလး) တို႕၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေတြ႕ဆုံ ေဆြးေႏြးမႈပင္ ျဖစ္သည္။

    ဝီရသူသည္ မႏၲေလးျမိဳ႕တြင္ ၂၀၀၁ ၌ျဖစ္ပြါးခဲ့ ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ႏွင့္ မြတ္စလင္တို႕ ၏ အဓိကရုဏ္းတြင္ ပါဝင္က်ဴးလြန္မႈေၾကာင့္ ေထာင္ ဆယ္ႏွစ္မက က်ခံ ဖူးသူျဖစ္သည္။ ၎သည္ အစိုးရသစ္၏ လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္ ေၾကာင့္  ယခင္ႏွစ္ကုန္ပိုင္း က ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာသူျဖစ္သည္။

    USDP ပါတီ အထိနာခဲ့သည့္ ဧျပီလ ေရြးေကာက္ပြဲ အျပီးတြင္ အာဏာရွင္ေဟာင္းသန္းေရႊႏွင့္ အလြန္နီးစပ္ သည္ ဟု လူသိမ်ားေသာ ေအာင္ေသာင္း က ဝီရသူ အားေတြ႕ဆုံခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    ႏိုင္ငံ၏ အာဏာရပါတီ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး ႏွင့္ မြတ္စလင္ဆန္႕က်င္ေရးေၾကာင့္ လူသိမ်ားေသာ သာမန္ ဘုန္းၾကီးရဟန္း တစ္ဦးတို႕၏ သမား႐ိုးက်ပုံမွန္ မဟုတ္ေသာ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးပြဲ ဓာတ္ပုံမ်ားေပၚထြက္ ခဲ့သည္။

    ၎တို႕အဘယ္ေၾကာင့္ ေတြ႕ဆုံ ခဲ့ပါသနည္း? မည္သည့္ရွင္းလင္းေျဖရွင္းခ်က္မွ် မရွိခဲ့ပါ။ သို႕ရာတြင္ ရခိုင္ အၾကမ္းဖက္မႈစတင္ျပီးေနာက္၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တရားဝင္ႏိုင္ငံသားမ်ား မဟုတ္၊ ၎တို႕ အား ဖမ္းဆီးျပီးေနာက္ အျခားႏိုင္ငံသို႕ ပို႕ေဆာင္ရမည္ ဟူေသာ သမၼတသိန္းစိန္ ၏ အဆိုအား ေထာက္ခံ ရန္ လမ္းမ်ားေပၚသို႕ထြက္၍ ခ်ီတက္ၾကသည့္ ဘုန္းၾကီးမ်ား ၏ ေရွ႕တန္းတြင္ ဝီရသူသည္ ဦးစီးဦးေဆာင္ အျဖစ္  ပါဝင္ခဲ့ေလသည္။

    အေနာက္ဖက္ (ရခိုင္) ရွိ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားေၾကာင့္ USDP မည္သည့္အက်ိဳးအျမတ္ရရွိသနည္း?

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ရုတ္ခ်ည္းႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲအတြက္ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးေၾကာင္း မျငိမ္မသက္ မႈမ်ားက သက္ေသျဖစ္သည္ ဟု အာဏာရွင္အမာခံ မ်ားက ေျပာေကာင္းေျပာႏိုင္သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ တက္ႂကြစြာလႈပ္ရွားရာ၌ အေတြ႕အၾကဳံမ်ားစြာရွိျပီး၊ ႏိုင္ငံေရးသမား အေတြ႕အၾကဳံနည္း ေသာ သူမ်ိဳးကို အလိုမရွိဘဲ၊ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ရာ၌ အေတြ႕အၾကဳံရင့္က်က္ေသာ တည္ျငိမ္လက္ပိုင္ရွင္ မ်ားကိုသာ အလိုရွိသည္ဟုထိုသူမ်ား ကေျပာေကာင္းေျပာၾကေပလိမ့္မည္။

    အက်ပ္အတည္းမ်ားၾကားက စုၾကည္

    တိုက္ခိုက္မႈ ပဋိပကၡမ်ားသည္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အား အလြန္ခက္ခဲေသာ အေျခအေနသို႕ ေရာက္ရွိ ေစသည္။ သူမသည္ လူ႕အခြင့္အေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ႏွင့္ တရားမွ်တမႈ အတြက္ ၾကာရွည္စြာ တိုက္ပြဲ ဝင္လာသူျဖစ္သည္။ ယခုမူ သူမသည္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ တစ္ဦးအျဖစ္ စနစ္အတြင္းအလုပ္လုပ္ေနရသူ ျဖစ္ေနျပီး၊ သူမ၏ ႏိုင္ငံမွ ရာေထာင္ခ်ီေသာ ျပည္သူ အေပါင္းတို႕သည္ သူမ၏ ႏိုင္ငံ ၌ပင္ တစ္ေန႕တစ္ျခား ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနရခ်ိန္တြင္ သူမ အေနျဖင့္ ေဆာင္ရြက္စဲ လုပ္ငန္းမ်ားကို ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ သြားရန္   ကမာၻ က သူမအား ေမွ်ာ္လင့္လွ်က္ရွိေပသည္။

    သူမ၏ တုန္႕ျပန္မႈမ်ားမွာ မည္သို႕မွ် အရာမထင္ေပ။ သူမသည္ မည္သည့္ဘက္ကိုမွ် ဘက္လိုက္ ေထာက္ခံမည္မဟုတ္၊ မည္သူေကာင္း၏၊ မည္သူဆိုး၏ ဆိုသည္ကို ဆုံးျဖတ္သည့္ “လူ႕စ႐ိုက္အား ဦးေဆာင္မႈ” မ်ိဳးကိုလည္း သူမက်င့္သုံးမည္ မဟုတ္ဟူေသာအားနည္း ေပ်ာ့ညံ့သည့္ ေျပာၾကားခ်က္အခ်ိဳ႕ ကိုသာ ထုတ္ျပႏိုင္ခဲ့သည္။

    အေျပာင္းအလဲကို မလိုလား ၾက ေသာ USDP ပါတီ ႏွင့္ စစ္တပ္ လက္ေဟာင္းၾကီးမ်ားသည္ NLD ေခါင္း ေဆာင္အေနျဖင့္ လက္ရွိအေျခအေန အားမည္သို႕ကိုင္တြယ္မည္နည္း ဆိုသည္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ စြာၾကည့္ေနၾက ေပလိမ့္မည္။

    ႐ိုဟင္ဂ်ာ မ်ား အားေထာက္ခံ၍ ေျပာၾကားရန္ ႏိုင္ငံျခားအစိုးရမ်ားႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ၏ ဖိအားေပးမႈ မ်ား ေအာက္တြင္ သူမေရာက္ရွိမည္ဆိုသည္ကို ၎တို႕သိရွိၾကျပီး၊ အကယ္၍ သူမသည္ ရခိုင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအား ဆန္႕က်င္ေျပာၾကားပါ က ျပည္တြင္ေထာက္ခံမႈမ်ားကိုဆုံးရွုံး ရမည့္ အႏၲရာယ္ ရွိ ေၾကာင္းကို လည္း သူမက သိရွိေနေပသည္။

    ျပည္တြင္းေထာက္ခံမႈ ဆုံးရွုံးျခင္းသည္ ေထာက္ခံမဲဆုံးရွုံးျခင္းပင္။ ဒီမိုကေရစီ အေရးလႈပ္ရွားသူ တစ္ဦး ၏ ဘဝထက္စာလွ်င္၊ စစ္အာဏာရွင္ ႏိုင္ငံအျဖစ္မွ  ေျပာင္းလဲခဲ့ေသာ ပူပူေႏြးေႏြးလတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ႏိုင္ငံ ရွိ ႏိုင္ငံေရး သမားတစ္ဦး ၏ ဘဝ သည္ မည္သို႕မည္ႏွယ္ ရွိသည္ကို သူမ စတင္ သိရွိခံစားေနရေပ လိမ့္မည္ ျဖစ္ႏိုင္၏။

    ရခိုင္အေရးအခင္းေနာက္ကြယ္ အမွန္တရား အား ကြၽႏု္ပ္တို႕ မည္သည့္အခါမွ် မသိရွိႏိုင္မည္မွာ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သို႕ေသာ္ တိုင္းျပည္ ၏ ထိုအစိတ္အပိုင္း ရွိ မြတ္စလင္ ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ ဆုံးရွုံး သူမ်ား သာျဖစ္ၾကသည္ကို ကြၽႏု္ပ္တို႕သိရွိၾကေပသည္။ အဆိုပါ အေရးအခင္းမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီျမန္မာ ႏိုင္ငံ ၏ ေန႕သစ္ဦးမ်ား၌ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္ ကို လည္းေကာင္း၊ အေျပာင္းအလဲကိုမလိုလားေသာ အင္အားစု မ်ားသည္ တိုင္းျပည္၏ အနာဂတ္ အားဆုံးျဖတ္ရာတြင္ ၾကီးမားေသာအခန္းက႑မွ  ယေန႕တိုင္ပါဝင္ လွ်က္ရွိေၾကာင္း ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအဝိုင္း က ေလ့လာလွ်က္ရွိေနမည္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။

  • အကြ်န္႔ဆုေတာင္း (ကဗ်ာ/ Blog က႑)

    အကြ်န္႔ဆုေတာင္း (ကဗ်ာ/ Blog က႑)

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၁၁၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    ေရးသူ ။ စိန္ေဌးဟန္

     

    *ေဖါက္ျပန္ေလတဲ့သူ

    အေကာက္ႀကံေနတဲ့လူ

    ေျမာက္ျပန္ေလနဲ႔အတူ

    မနက္မ်ားစြာလွဖို႔

    အရွက္မ်ားစြာ ရေစေတာ္မူပါ။

     

    *ပညာနဲ႔ ေမတၱာအေပၚ အေျခခံကာ

    အၾကင္နာနဲ႔ သစၥာအေပၚ အေနမွန္စြာ

    ရပ္တည္ႏိုင္စြမ္း ေပးသနားေတာ္မူပါ။

     

    *တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ ဥာဏ္မလွသူတို႔ေၾကာင့္

    ပက္ၾကားအက္ကြဲရာ ေျမသားေျမဆိုင္မွာ

    ပိုေကာင္းရန္ ႀကံဆသူတို႔ေၾကာင့္

    ႏွစ္ဖက္သားလက္တြဲကာ ေနသြားေစႏိုင္ရန္

    ဖန္တီးႏိုင္စြမ္း ေပးသနားေတာ္မူပါ။

     

    *ေစာ္ကားႏွိပ္စက္သူတုိ႔အား

    ဒဏ္ခတ္ကာ ဘ၀ညိွဳးေနာင္ၾကဥ္ေစေတာ္မူၿပီး

    ေစာ္ကားႏွိပ္စက္ခံရသူတို႔အား

    ျပန္မတ္ကာ ႏွစ္ဆတိုး ေအာင္ျမင္ေစေတာ္မူပါ။

     

    *အမ်ားလွပမႈ မဆိတ္သုဥ္းရေစဖုိ႔

    တရားမွ်တမႈ ထိပ္ဆံုးကေနလုိ႔

    ဦးစားေပးတတ္ေသာ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား

    ျပန္ျမန္မာေရာ၊ ဒီကမာၻမွာပါ

    မ်ားစြာေပၚထြန္းေစေတာ္မူပါ။

     


  • ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရးအတြက္ အမွန္တရားအား သိပိုင္ခြင့္

    ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရးအတြက္ အမွန္တရားအား သိပိုင္ခြင့္

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၁၀ ၊ ၂၀၁၂

    ေရးသူ- O’Laie Manzu

    အရာရာတိုင္းတြင္ အေျဖရွိစျမဲပင္။ အေျဖသည္ မွန္၏ မွား၏ လက္ခံႏိုင္၏ လက္မခံႏိုင္၏ ဆိုသည္မွာ ရရွိလာေသာ အေျဖအတြက္ မွန္ကန္ေၾကာင္းသက္ေသထူသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားအေပၚတြင္ မူတည္ေနသည္။ သို႔ေသာ္ သက္ေသသာဓကမ်ားအား လွစ္လွဴရႈ႕ၾကပါမည္ဆိုလ်င္ ေတြ႕ရွိေသာ အေျဖမွာ မွန္ကန္သည့္တိုင္ေအာင္ လက္ခံႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ သိပံၸနည္းက်ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခၤ်ာနည္းျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကာယစြမ္းအား ဉာဏစြမ္းအား ျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း ကမၻာတစ္ဝွမ္းရွိ လူသားမ်ားသည္ အေျဖမွန္မ်ားကို ေန႔စဥ္ႏွင့္အမၽွ စူစမ္းရွာေဖြေနၾကသည္။ ေလ့လာသံုးသပ္ေနၾကသည္။ ထိုနည္းတူစြာပင္ အေျဖမွန္မ်ားအား ဖံုးကြယ္ေနၾကသည္မွာ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ အစဥ္အျမဲေတြ႕ျမင္ေနရသည္။

    ပညာသင္ၾကားသည္ ဆိုသည္မွာလည္း သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားအား ေလ့လာဆည္းပူးၾကျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။ ပညာေရးစနစ္၊ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္၊ ဘာသာေရးယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္ဝန္က်င္၏ လႊမ္းမိုးမႈမ်ား အေပၚမူတည္ျပီး ေလ့လာဆည္းပူးၾကသည့္ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားမွာလည္း ကြာျခားၾကသည္။ စာသင္ခန္းမ်ားအျပင္ စာဖတ္ျခင္း၊ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား တက္ေရာက္ျခင္း၊ စကားဝိုင္းထိုင္ျခင္း၊ အယူအဆ ဖလွယ္ျခင္း၊ သတင္းနားေထာင္ျခင္း၊ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားအား နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေလ့လာၾကသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ စာေရးသားသူ၊ ေျပာဆိုသူ၊ တင္ျပသူ တို႔၏ အာေဘာ္မ်ားလည္း ေရာေထြးပါလာတက္ၾကစျမဲျဖစ္သည္။

    အရင္းအျမစ္တစ္ခုတည္းမွ ထြက္ေပၚလာေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားအား ပံုေအာ ယံုမွတ္ပါက ယင္းအရင္းအျမစ္အား တင္ျပသူအာေဘာ္၏ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္သို႕ ၾကေရာက္သြားမည္သာျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘက္ေပါင္းစံုမွ ရရွိလာေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား အားလံုးအား တင္ျပသူ၏ အာေဘာ္လြမ္းမိုးမႈ မရွိေစဘဲႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ ပင္ယင္းခံယူခ်က္မ်ားႏွင့္ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ား လႊမ္းမိုးမႈမရွိေစဘဲႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း သက္ေသ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ ယွဥ္တြဲကာ ေလ့လာသံုးသပ္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ မိမိစိတ္တြင္ စြဲျမဲေနေသာ ပင္ယင္းခံယူခ်က္-ယံုၾကည္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ေလ့လာသံုးသပ္လ်င္ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားသည္လည္း မိမိရွိရင္းစြဲပင္ ကိုယ္စိတ္၏ လမ္းညြန္ရာသို႔ သာ ေရာက္ရွိသြားမည္ျဖစ္ျပီး မွန္ကန္သည့္ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားအား ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ရရွိေသာသတင္း အခ်က္အလက္မ်ား၏ တန္ဖိုး မူရင္းအားလည္း သိရွိနားလည္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။

    သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားအား ပြင့္လင္းထင္သာစြာျဖင့္ ထုတ္ေဖာ္ႏိုင္ခြင့္၊ ေလ့လာႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ မၽွေဝႏိုင္ခြင့္ အစရွိသည့္ လြတ္လပ္မႈမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္သည္သာလ်င္ ပိုမို အာမခံေပးႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကမၻာအရပ္ရပ္တြင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အား လက္ခံက်င့္သံုးၾကရန္အတြက္ အာဇာနည္ အေျမာက္အမ်ား အသက္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အားလည္း ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးအတြက္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ဘာသာေပါင္းစံုမွ ျမန္မာ့မ်ိဳးခ်စ္ အာဇာနည္ အေျမာက္အမ်ားသည္လည္း အသက္ေပးခဲ့ၾကသည္ကို အမ်ားသိၾကေပလိမ့္မည္။ ဘဝမ်ား ေပးဆပ္ခဲ့ၾကသည္ကိုလည္း ေမ့ေပ်ာက္ၾကလိမ့္မည္မဟုတ္။

    ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရးအတြက္ သတင္းမီဒီယာမွာ အေရးၾကီးသည့္ အခန္းက႑တြင္ ပါဝင္ေနေသာေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕မွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္၏ ပင္မမ႑ိဳင္ၾကီးသံုးရပ္ျဖစ္သည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရးႏွင့္ တရားစီရင္ေရး အစရွိသည္တို႔အျပင္ သတင္းမီဒီယာအား ဒီမိုကေရစီစနစ္၏ စတုထၳ မ႑ိဳင္ၾကီးအျဖစ္တင္စားၾကသည္။ ဒီမိုကေရစီ ယႏၱရား လည္ပတ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ဤ မ႑ိဳင္ၾကီးေလးရပ္သည္ က်ရာ အခန္းက႑မွ လြတ္လပ္စြာ လည္ပတ္ေနရမည္ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ သတင္းမီဒီယာမ်ားသည္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကဲ့သို႔ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈရရွိေရးအတြက္ ပရိတ္သတ္မ်ားအား စြဲေဆာင္ၾကရသည္။ ေစ်းကြက္ သေဘာတရားအတိုင္း လူအမ်ား စိတ္ဝင္စားမႈရယူႏိုင္ရန္ ဖန္တီးၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့သူမ်ား၏ အရိပ္ေအာက္တြင္ လည္ပတ္ၾကရသည္ျဖစ္ရာ အမွန္တရားမ်ားမွ ယိမ္္းယိုင္မႈမ်ား ရွိတတ္ၾကသည္။ သတင္းမီဒီယာသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္၏ ပင္မ႑ိဳင္ၾကီး သံုးရပ္ျဖစ္သည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရးႏွင့္ တရားစီရင္ေရး ကဲ့သို႔ အျပန္အလွန္ ထိမ္းခ်ဳပ္ညိွႏိႈင္းမႈမရွိေသာေၾကာင့္ အေရးၾကီးသည့္ က႑တြင္ တည္ရွိေနေသာ္လည္း လြဲမွားစြာ အသံုးျပဳပါက ဒီမိုကေရစီစနစ္တစ္ခုလံုးအား ျပိဳလွဲသြားႏိုင္သည္အထိ အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစႏိုင္သည့္ အင္အားရွိသည္။

    သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားအားလည္း လြတ္လပ္စြာ ရယူပိုင္ခြင့္၊ ျဖန္႔ေဝပိုင္ခြင့္ရွိၾကေသာ္လည္း မွန္ကန္သည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား မရရွိပါက မိမိတို႔ထံတြင္ ရွိသည့္ လြတ္လပ္စြာ သတင္းရယူခြင့္သည္ ႏြံအိုင္ထဲတြင္ ေရကူးခြင့္ျပဳထားသည္ႏွင့္ အလားသ႑န္တူေနေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပိုမိုအေရးၾကီးသည္မွာ အမွန္တရားအား သိပိုင္ခြင့္ပင္ျဖစ္သည္။ မွန္ကန္သည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ရရွိရန္လိုအပ္သည္။ မွန္ကန္သည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား မၽွေဝတင္ျပရန္မွာ သတင္းမီဒီယာမ်ား၏ တာဝန္တစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သတင္းအေမွာင္ခ်ထားသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာျမင့္ေနျပီျဖစ္ျပီး သတင္းမွန္မ်ားရရွိေရးအတြက္ ျပည္ပသတင္း မီဒီယာမ်ားအား အားကိုးခဲ့ၾကရသည္။ ျပည္သူလူထုမွာ စစ္အစိုးရမွ ေဖာ္ျပသည့္ သတင္းမွားမ်ားႏွင့္ ဆင္ဆာ ျဖတ္ေတာက္ျပီးမွ ထြက္ေပၚလာခဲ့ေသာ သတင္းမ်ားအား လက္ခံယံုၾကည္ခဲ့ျခင္းမရွိေပ။ သို႔ေသာ္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး ကာလမ်ားတြင္ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္မ်ားအား လွမ္းစဖြင့္ေပးခဲ့ျခင္းေၾကာင္း ျပည္တြင္း သတင္းမီဒီယာမ်ားအား ျမန္မာျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ယခင္ကထက္ ပိုမိုလက္ခံစျပဳလာခဲ့သည္။ မွန္ကန္သည့္ သတင္းမ်ားအျဖစ္ လက္ခံလာၾကသည္။

    ရခိုင္ျပည္ အေရးအခင္းျဖစ္ပြားသည့္ အခ်ိန္တြင္ ပဋိပကၡၾကီးမား က်ယ္ျပန္႕မႈ မရွိေစရန္အေၾကာင္းျပကာ သတင္းမီဒီယာမ်ားအား ျပန္လည္ ထိမ္းခ်ဳပ္လာခဲ့သည္။ အေျပာင္းအလဲမ်ားအား ျမင္ေတြ႕ေနရသည့္ ျမန္မာျပည္သူမ်ားမွာလည္း ထိမ္းခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ ရွိေနေသးသည့္ သတင္းမီဒီယာမ်ားမွ ထြက္ေပၚလာသည့္ သတင္းမ်ားအား ဆက္လက္ယံုၾကည္ေနၾကသည္။ ပြင့္လင္းမႈအတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ေတြ႕ျမင့္လာရေသာေၾကာင့္ သတင္းမွားမ်ား၊ ထိမ္ခ်န္မႈမ်ား၊ ဖံုးကြယ္မႈမ်ား၊ ေသြးထိုးလႈပ္ေဆာ္မႈမ်ား၊ ဖ်ားေယာင္းေသြးေဆာင္မႈမ်ား၊ အာရုဏ္ေျပာင္းမႈမ်ား အား အမွန္ထင္၍ လက္ခံယံုၾကည္လာၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးအတြက္ အားျပဳခဲ့သည့္ ျပည္ပမီဒီယာမ်ားအား ဆန္႔က်င္လာၾကသည္။ ျပည္ပမီဒီယားမ်ားမွထြက္လာသည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားအား ျငင္းပယ္ၾကသည္။ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ၾကသည္။

    အထူသျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အေရးအခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍အစိုးရ ထိမ္းခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပေနသည့္ သတင္းမ်ား၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားေရးကို အဓိကထားကာ အမ်ားအၾကိဳက္ ေရးသားေဖာ္ျပေနသည့္ သတင္းမ်ားႏွင့္ ျပည္ပသတင္းမီဒီယာမ်ားမွ ထြက္ေပၚလာသည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားမွာ မ်ားစြာကြာျခားေနပါသည္။ ယင္းကြာျခားမႈမ်ားကို သံုးသပ္ျခင္းအားျဖင့္ ျမန္မာျပည္တြင္ သတင္းမီဒီယာမ်ားအေပၚ ခ်ဳပ္ကိုင္မႈရွိေနျပီး သတင္းမီဒီယာမ်ား ကိုယ္တိုင္ကပင္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားေရးအတြက္ အမ်ားအၾကိဳက္ေရးသားကာ ဒီမိုကေရစီစနစ္အား အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစမည့္ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းမက်သည့္ က်င့္ဝတ္မ်ားအား က်င့္သံုးေနေၾကာင္းေတြ႕ရပါသည္။ လြတ္လပ္မၽွတသည့္ သတင္းမီဒီယာႏွင့္ မွန္ကန္သည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားသိရွိပိုင္ခြင့္ ရွိမွသာလၽွင္ စစ္မွန္သည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အား က်င့္သံုးႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္တင္ျပအပ္ပါသည္။

  • ဟိႏၵဴ မိသားစုဥပေဒ

    ဟိႏၵဴ မိသားစုဥပေဒ

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၁၀၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေရးသူ – သုေတသီ

      ျမန္မာနိုင္ငံတရားဥပေးမ်ားအက္ဥပေဒ (၁၈၉၈) ပုဒ္မ ၁၃(၁)အရ ျမန္မာနိုင္ငံတရားရုံးမ်ားတြင္ အေမြဆက္ခံေရး၊ အေမြခြဲေ၀ေရး၊ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရး (သို႔) မ်ိဳးႏြယ္ေရး (သို႔) ဘာသာေရးဆိုင္ရာအစဥ္အလာ (သို႔) အဖြဲ႔အစည္းတစံုတရာတို႔နွင့္ပတ္သက္သည့္ မည္သည့္ျပသနာကိုမဆို အဆံုးအျဖတ္ေပးရန္ ရွိလွ်င္-

             (ဂ) အမႈသည္မ်ားသည္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္လွ်င္ ဟိႏၵဴဥပေဒအရ အဆံုး အျဖတ္ေပးရမည္။

    ဟုျပဌာန္းထားျပီး ယေန႔တိုင္တည္ျမဲကာ လိုက္နာက်င့္သံုးလွ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္မ်ားအၾကား ေပၚေပါက္ေသာ မိသားစု ျပသနာမ်ားကို ဟိႏၵဴမိသားစုဥပေဒ အရသာ လွ်င္ေျဖရွင္းလွ်က္ရွိပါသည္။

    သို႔ေသာ္လည္း ဟိႏၵဴမိသားစု ဥပေဒဟူ၍ စာအုပ္ျပဌာန္းထားျခင္းကား ယေန႔တိုင္မေတြ႔ရွိရေသးပါ။

    ထိုမိသားစုဥပေဒသည္ ဘုရား၏ေဒသနာမ်ားေပၚတြင္တည္မွီသည္။ လြန္ခဲ့သည့္နွစ္ေပါင္း ၆၀၀၀ေက်ာ္ ဘီစီ ၄၀၀၀ ခန္႔မွ စတင္ေပၚေပါက္ လိုက္နာက်င့္သံုးလာေသာ အေလ့အထမ်ားမွ ဥပေဒသဖြယ္ အာဏာသက္ေရာက္လာသည္ ဟုဆိုသည္။ ဟိႏၵဴမိသားစုဥပေဒသည္ ေဒသအလိုက္၊ ဇာတ္အလိုက္၊ မိသားစုရိုးရာဓေလ့ ထံုးစံ အလိုက္ အနည္းငယ္ကြာျခားမႈရွိသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း ေနထိုင္ၾကေသာ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားမွာ အိႏၵိယနိုင္ငံ ေဒသအနွံ့မွ လာေရာက္ခဲ့သူမ်ားနွင့္ ၄င္းတို႔၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ရာ ၄င္းတို႔ ဘိုးဘြားမ်ား၏ မူလေဒသဆိုင္ရာ ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒမ်ားသည္ ၄င္းတို႔အေပၚ ဆက္လက္ အာဏာသက္ေရာက္လွ်က္ ရွိသည္။

    ဟိႏၵဴမိသားစုဥပေဒအရ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းသည္ ဘာသာေရး ျဖစ္သည္။ ထံုးတမ္းတက် အခမ္းအနား မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သည္။ ဘုရားေရွ႔ေမွာက္ရွိ ပူေဇာ္ထားေသာ မီးပံုတြင္ ဘုရားစာမ်ားရြတ္ဖတ္ျခင္းနွင့္ သတို႔သားသတို႔သမီးတို႔ တူစံုတြဲကာ ေလွ်ာက္လွမ္းရျခင္း ျဖစ္သည္။ သတၱမေျမာက္ေျခလွမ္း ျပည့္သည္နွင့္တျပိဳင္နက္ ထိမ္းျမားျခင္း အထေျမာက္သည္။ ေပါင္းသင္းစပ္ယွက္မႈရွိရန္ မလိုအပ္ေပ။

    ထိမ္းျမားျခင္းျပဳနိုင္သည့္ အသက္ကို ကန္႔သတ္ထားျခင္းမရွိေသာ္လည္း က်မ္းမ်ားအလိုအရ ေယာက်ာၤးေလး ၁၆နွစ္၊ နွင့္ မိန္းကေလးကိုမူ အပ်ိဳေဖၚမ၀င္မီအရင္ ၁၀နွစ္ ၁၂နွစ္ တြင္ပင္လွ်င္ မိဘ၊ အုပ္ထိ္းသူတို႔က သေဘာတူလက္ထပ္ေပးနိုင္ေၾကာင္းေတြ႔ရွိရပါသည္။ ၁၉၅၅ ခုနွစ္ အိႏၵိယနိုင္ငံတြင္ ျပဌာန္းခဲ့ေသာ ဟိႏၵဴထိမ္းျမားျခင္း ဥပေဒ တြင္မူ ေယာက်ာၤးေလး အသက္ ၁၈နွစ္၊ မိန္းကေလး အသက္ ၁၅နွစ္ ဟု အတိအလင္း ျပဌာန္းခဲ့ေသာ္လည္း ထိုဥပေဒမွာ ျမန္မာနိုင္ငံ ဟိႏၵဴ မိသားစုမ်ားအေပၚ အာဏာသက္ေရာက္ျခင္းမရွိပါ။

    သို႔ေသာ္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ မီွတင္းေနထိုင္သူမ်ားမွာ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ျပဌာန္းဥပေဒမ်ားကို လိုက္နာရန္တာ၀န္ရွိသည္ျဖစ္ရာ ကေလးသူငယ္မ်ား ထိမ္းျမားမႈကို ကာကြယ္သည့္ဥပေဒ (၁၉၂၉) အရ ေယာက်ာၤးေလး အသက္ ၁၈နွစ္၊ မိန္းကေလးအသက္ ၁၆နွစ္ မျပည့္မီ အုပ္ထိန္းသူမ်ားက လက္ထပ္ရန္ သေဘာတူညီမႈျပဳခဲ့ပါက ထိုဥပေဒအရ အုပ္ထိန္းသူမ်ားပင္လွ်င္ ျပစ္ဒဏ္က်ခံရမည္ျဖစ္ပါသည္။

    တရား၀င္ လင္မယားျဖစ္ရန္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာတားျမစ္မႈ၊ ဇာတ္ဆိုင္ရာ တားျမစ္မႈ၊ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈဆိုင္ရာ တားျမစ္မႈမ်ားရွိပါသည္။ ၂ဦးစလံုး ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္ရန္လိုသည္။ သတို႔သား သတို႔သမီးတို႔သည္ ၄င္းတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ဓေလ့ထံုးစံ (သို႔) အေလ့အထက တားျမစ္ထားေသာ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈ မရွိေစရ။ တစ္မိဘထည္းမွ ဆင္းသက္လာျပီး  (၅) ႏွင့္ (၇) ဒီကရီအတြင္း ေသြးသားေတာ္စပ္သူမ်ား မျဖစ္ေစရေပ။ ဇာတ္မတူသူမ်ား အၾကားလည္း လက္ထပ္ခြင့္ကို ပညတ္ခ်က္မ်ားရွိရာ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား အေနျဖင့္ နားလည္ရန္ မလြယ္ကူေပ။

    ဟိႏၵဴမိသားစုဥပေဒအရ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းသည္ ဘာသာေရးျဖစ္ရာ ထိမ္းျမားမႈအထေျမာက္သည္နွင့္ ပ်က္ပ်ယ္ျခင္း မရွိေစရ။ မည္သည့္အေၾကာင္းနွင့္မွ် ကြာရွင္းခြင့္မရွိပါ။ တဦးဦးက ဘာသာကူးေျပာင္းယံုမွ်ျဖင့္လည္း ထိမ္းျမားမႈမပ်က္ပ်ယ္ေပ။

    ထူးဆန္းေသာ ဓေလ့ထံုးစံအျဖစ္ မိန္းကေလးသည္ ေယာက်ာၤးေလးနွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္နွင့္တျပိဳင္နက္ မိဘ မ်ားနွင္ အဆက္ျပတ္ျပီး ေယာက်ာၤး၏ မိသားစု၀င္အျဖစ္ ေသတပန္သက္တဆံုး ေနထိုင္ရျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ လင္ေယာက်ာၤး ေသဆံုးသည့္တိုင္ လင္ေယာက်ာၤး အိမ္တြင္ ဆက္လက္ေနထိုင္ခြင့္ ခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

    ေယာက်ာၤးတေယာက္ အေနျဖင့္ တခ်ိန္တည္းတြင္ မိန္းမအေျမာက္အျမားယူနိုင္သည္။ မယားၾကီး၊ မယားငယ္ အဆင့္အတန္းမ်ား ရွိသည္။ သားေမြးေသာ မယားနွင့္ သားမေမြးေသာ မယားတို႔ အဆင့္အတန္းကြာျခားမႈရွိသည္။ မိန္းမတြင္မူ ထိမ္းျမားခ်ိန္၌ တည္ျမဲေသာ အိမ္ေထာင္မရွိေစရေပ။ မူရင္းဓေလ့ထံုးစံ အရ လင္ေယာက်ာၤး ေသဆံုးလွ်င္လည္း မုဆိုးမမ်ားသည္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္မရွိခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ၁၈၅၆ ခုႏွစ္တြင္ ဟိႏၵဴမုဆိုးမမ်ား ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ ဥပေဒ ကို ျပဌာန္းခဲ့ရာ ျမန္မာတနိုင္ငံလံုး ကိုလိုနီဘ၀က်ေရာက္သည့္အခါ ထိုဥပေဒသည္လည္း ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ဟိႏၵဴမိသားစုမ်ား အေပၚ အာဏာသက္ေရာက္မႈ ရွိခဲ့သည္။ ထို့ေၾကာင့္ ယခုအခါ ဟိႏၵဴမုဆိုးမမ်ားသည္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ ရရွိၾကျပီး ဒုတိယအိမ္ေထာင္ ထူေထာင္ခဲ့  ပါက ပထမအိမ္ေထာင္၏ မိသားစုမ်ားမွ အခြင့္အေရးမ်ားစြန္႔လႊတ္ရသည္။ ထို႔အတူ ပထမအိမ္ေထာင္နွင့္ရေသာ သားသမီးမ်ား၏ အုပ္ထိန္းခြင့္လည္း ဆံုးရႈံးသည္။

    ပစၥည္းပိုင္ဆိုင္ခြင့္နွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ လင္သက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္အတြင္း လင္၏မိသားစုပိုင္ ပစၥည္းအေပၚတြင္မယားအေနျဖင့္ တစံုတရာ အေရးဆိုနိုင္ခြင့္ မရွိသကဲ့သို႔ မယား၏ တဦးတည္းပိုင္ (မိဘေပးလိုကေသာ) ပစၥည္းေပၚတြင္လည္း လင္ေယာက်ာၤး အေနျဖင့္ အေရးဆို ပိုင္ခြင့္မရွိပါ။ သီးျခားစီ ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ မိန္းမခြင့္ျပဳပါက ေယာက်ာၤးအေနျဖင့္ သုံးစြဲနိုင္သည္။

    ဟိႏၵဴမိသားစု ဥပေဒ၏ မူလအရင္းအျမစ္ျဖစ္တည္ရာ အိႏၵိယနိုင္ငံသည္ ၁၉၅၅ ခုနွစ္တြင္ ဟိႏၵဴထိမ္းျမားမႈ ဥပေဒကို ျပဌာန္းခဲ့ျပီး ထိမ္းျမားခ်ိန္တြင္ တည္ျမဲေသာ အိမ္ေထာင္ဘက္ မရွိေစရ ဟူေသာ ျပဌာန္းခ်က္ကို ေယာက်ာၤး မိန္းမ ၂ဘက္စလံုးနွင့္ သက္ဆိုင္ေၾကာင္း ျပဌာန္းခဲ့ေသာ္လည္း ျပည္နယ္ ေဒသတိုင္းတြင္ အာဏာ သက္ေရာက္မႈမရွိပါ။ အခ်ိဳ႔ေဒသမ်ားတြင္မူ ေယာက်ာၤး၁ဦးသည္ အိမ္ေထာင္တခု တည္ျမဲေနစဥ္အတြင္း ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ပါက ပထမအိမ္ေထာင္၏ သေဘာတူညီမႈ လိုအပ္သည္။ ထို႔အတူ ကြာရွင္းနိုင္ခြင့္၊ ထိမ္းျမားမႈ ပ်က္ပ်ယ္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားနိုင္ခြင့္တို႔လည္း ထိုဥပေဒတြင္ ေတြ႔ရသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုဥပေဒသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၌ အာဏာ သက္ေရာက္မႈမရွိပါ။

     

    အျခားဆက္စပ္ ေဆာင္းပါး

  • နယ္ေက်ာ္ ပုဒ္မျဖင့္ ဖမ္းခံရျပီး ေနရပ္ျပန္ပုိ႔သည့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား ျပည္ျမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္မ္မ်ား အကူညီေပး

    နယ္ေက်ာ္ ပုဒ္မျဖင့္ ဖမ္းခံရျပီး ေနရပ္ျပန္ပုိ႔သည့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား ျပည္ျမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္မ္မ်ား အကူညီေပး

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၉၊၂၀၁၂
    M-Media
    သတင္း- ဇာဏီ

    ေကာ့ေသာင္းျမိဳ႕တြင္ နယ္ေက်ာ္ လ.ဝ.က ဥပေဒျဖင့္ အဖမ္းခံရသည့္  ရိုဟင္ဂ်ာ(၇၈) ဦးအား ၄င္းတိုိ႔ေနရပ္ ရခိုင္ျပည္နယ္သို႔  မေန႔က (၉.၁၁.၁၂)ေန႔တြင္ ရန္ကုန္မွတဆင့္ ျပန္လည္ ပို႔ေဆာင္ခဲ့ရာ ျပည္ျမိဳ႕မွာ ခရီးတေထာက္နားခဲ့ပါတယ္။  အဆိုပါ  ရိုဟင္ဂ်ာ(၇၈) ဦးကို ျပည္ၿမိဳ႕မြတ္စလင္မ္မ်ားမွ ညစာ ေကၽြးေမြးလွဴဒါန္း ၾကေၾကာင္း သတင္းရ႐ွိပါသည္။

    ေကာ့ေသာင္းျမိဳ႕တြင္ နယ္ေက်ာ္ပုဒ္မျဖင့္ ဖမ္းခံရသည့္ ရခိုင္မွ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ေတာင္ၾကီးသေဘၤာျဖင့္ေခၚေဆာင္လာျပီး Asia Express ကားျဖင့္ ရခို္င္ျပည္နယ္ ၄င္းတို႔ ေနရပ္သို႔ ျပန္ပို႔ရန္ ေရႊ႕ေျပာင္းရာ သာေကတဆိပ္ကမ္းတြင္ ေတြ႔ရစဥ္
    ေကာ့ေသာင္းျမိဳ႕တြင္ နယ္ေက်ာ္ပုဒ္မျဖင့္ ဖမ္းခံရသည့္ ရခိုင္မွ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ရခို္င္ျပည္နယ္ ၄င္းတို႔ ေနရပ္သို႔ ျပန္ပို႔ရန္ ခရီးလမ္းတေထာက္နားရာ ျပည္ျမိဳ႕တြင္ ရပ္နားစဥ္ ျမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္မ္မ်ားမွ ညစာေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းစဥ္

    ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသား(၇၆)ေယာက္၊ အမ်ဳိးသမီး(၂)ေယာက္သည္ မေန႔ကမနက္ကပိုင္းတြင္ ရန္ကုန္ သာေကတဆိပ္ကမ္းသုိ႔ တာ၀န္႐ွိ လ.၀.က ၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္အတူ ေရာက္႐ွိလာၿပီး ထုိမွတဆင့္ ညပိုင္းတြင္ ျပည္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေရာက္႐ွိမည္ဟု တာ၀န္႐ွိသူမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ ျပည္ၿမိဳ႕႐ွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားက ညစာေကၽြးေမြးခဲ့ၾကၿပီး မုန္႔မ်ား၊ အေအးဗူးမ်ားေပးျခင္း၊ ေစာင္ႏွင့္အ၀တ္အစားမ်ားေပးျခင္းျဖင့္ ကူညီခဲ့ၾကေၾကာင္းသိရပါသည္။

    ယင္း ႐ုိဟင္ဂ်ာ(၇၈)ေယာက္တြင္ အမ်ားစုမွာ ျမန္မာလုိ ေရလည္ေအာင္ေျပာႏိုင္ၾကေၾကာင္း၊ စစ္ေတြမွအမ်ားဆုံးျဖစ္ၿပီး၊ ေျမာက္ဦးမွ ၂၀-ေယာက္ႏွင့္ ေက်ာက္ေတာ္မွ အနည္းငယ္ပါ၀င္သည္။ အမ်ားစုသည္ အသက္(၂၅)ႏွစ္ႏွင့္ (၃၀)၀န္းက်င္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၇၈-ေယာက္အနက္ တခ်ဳိ႕မွာ မေလး႐ွားသုိ႔ အလုပ္သြားလုပ္ရန္ ထြက္ခြာခဲ့၍ လြန္ခဲ့ေသာ ဧၿပီလက ဖမ္းဆီးခံထားရသူမ်ား၊ တခ်ဳိ႕မွာ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ဇြန္လကျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အေရးမ်ားေၾကာင့္ ထြက္ေျပးလာသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    နယ္ေက်ာ္ပုဒ္မျဖင့္ ဖမ္းရာမွ ပါဝင္တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ အမ်ိဳးသမီး(၂) ဦးကို ျပည္ျမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွ အားေပးစကားေျပာၾကားစဥ္

    “အခုဒီမွာပါတာ စစ္ေတြက (၅၀)ေက်ာ္၊ ေျမာက္ဦးက(၂၂)ေယာက္၊ ေက်ာက္ေတာ္က(၁)ေယာက္ပါ။ ရခိုင္ကထြက္လာရတာက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ေန တစ္ျခားၿမိဳ႕ကုိ သြားလုိ႔မရဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သြားမယ္ဆုိရင္ ေထာက္ခံခ်က္လုိတယ္။ ရခိုင္မွာ အလုပ္လုပ္လုိ႔မရဘူးေလ။ တစ္႐ြာကေန တစ္ရြာကုိသြားရင္ အဖမ္းခံရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ထြက္လာၿပီး တစ္ျခားမွာအလုပ္လုပ္တာ။ က်န္တဲ့ပိုက္ဆံကုိ စုစုၿပီးေနတာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အေဖအေမက ဒုကၡက်ၿပီဟုိမွာ။ ဒါေၾကာင့္ျပန္ခ်င္ၿပီ။”လုိ႔ ဒုကၡသည္တစ္ေယာက္ကေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

    “ရခိုင္ျပည္နယ္ရိွ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ကမန္ ႏွင့္ အျခားေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ားမွာ ျမိဳ႕နယ္ေက်ာ္ျပိး ခရီးသြားလာလိုလ်င္ သက္ဆိုင္ရာမွ ခရီးသြားခြင့္ လက္မွတ္ ေတာင္းခံရေၾကာင္း၊ အဆိုပါ လက္မွတ္မပါဘဲ သြားလာလ်င္ နယ္ေက်ာ္ပုဒ္မျဖင့္ ဖမ္းဆီး အေရးယူျခင္းခံရတယ္။ လက္မွတ္ကလဲ ဘယ္ေတာ့မွ လြယ္လြယ္နဲ႔မရဘူး။   အိမ္ေထာင္ျပဳခ်င္ရင္လဲ သက္ဆိုင္ရာကို လက္ထပ္ခြင့္ ေလ်ာက္လႊာတင္ျပီး ခြင့္ျပဳမွာသာ လက္ထပ္ခြင့္ရေၾကာင္း၊ ယခုကဲ့ သို႔ ဖိႏွိပ္ခ်ဴပ္ခ်ယ္မႈမ်ားျပဳလုပ္ေနသည့္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း ၊ မိမိတို႔ အ၇ပ္ေဒသမွာ လုပ္ကိုင္ေနထိုင္စားေသာက္ရန္ အခက္အခဲေပါင္းစံု ရိွသျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ရိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုမွာ အႏၱရာယ္မ်ားျပားလွတဲ့ ေရလမ္းခရီးမွတဆင့္ ထိုင္း၊ မေလးရွားႏိုင္ငံမ်ားသို႔ အလုပ္လုပ္ရန္  အသက္စြန္႔ ျပိး ထြက္ေျပးလာရာမွ ယခုကဲ့သို႔ နယ္ေက်ာ္ပုဒ္မွ ျဖင့္ အဖမ္းခံရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း” ဒုကၡသည္မ်ားထဲက တေယာက္မွ ေျပာၾကားခဲ့တယ္။