News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးဖုိ႔ အေျခခံဥပေဒႏွင့္  ႏုိင္ငံသား ဥပေဒ ျပင္ဆင္ ၾကပါစုိ႔

    လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးဖုိ႔ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒ ျပင္ဆင္ ၾကပါစုိ႔

    ဒီဇင္ဘာ ၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

    လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးဖုိ႔ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒေတြကုိ ျပင္ဆင္ေရးဆြဲ ၾကပါစုိ႔

    Alternative Headings

    (A) လူသား သယံဇာတ ႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတ အျပန္အလွန္ အက်ဳိးျပဳမွသာ တုိင္းျပည္တစ္ခုသည္ တည္ၿငိမ္စြာ ေရ႐ွည္ ဖြံ႔ၿဖဳိးႏုိင္မည္။

    (B) သဃၤန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔ထံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

     

     

     

     (က)။ လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ တစ္ခုတည္း ဖြံ႔ၿဖဳိး႐ုံမွ်ႏွင့္ ကမာၻ႔ အခ်မ္းသာဆုံး ႏိုင္ငံ တစ္ခု ျဖစ္ႏုိင္သည္။

            လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဟူေသာစကားရပ္ကုိ သက္ဆုိင္ရာ လုပ္ငန္းအလုိက္ နည္းပညာမ်ားကုိ ကၽြမ္းက်င္ ပုိင္ႏုိင္သည့္အျပင္ ကုိယ္တုိင္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္သူမ်ား ဟု ကုိယ္ပုိင္ အဓိပၸါယ္ (Definition) ဖြင့္ဆို ခ်င္သည့္ အျပင္ လူသား သယံဇာတ ဟူ၍ တင္စား ေခၚေဝၚခ်င္ပါသည္။

    ေသာက္ေရကုိပင္ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ားမွ ဝယ္ယူေသာက္ရသည့္ သယံဇာတ႐ွားပါးေသာ စကာၤပူ ႏိုင္ငံသည္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ျဖဳိး၍ ကမာၻေပၚတြင္ အခ်မ္းသာဆုံး စာရင္းဝင္ ႏုိုင္ငံတစ္ခု  ျဖစ္၏။ ကုိလုိနီ အျဖစ္ ခ်ဲ႕ထြင္စရာ ေျမမရွိေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ သဲမ်ားကုိ ဝယ္ယူၿပီး (Man-made) ကၽြန္းလုပ္ကာ နယ္ေျမ ခ်ဲ႕ရသည့္ အထိ တုိးတက္ကုန္၏။

    သဘာဝ သယံဇာတဆုိလုိ႔ ေက်ာက္မီးေသြး တစ္မ်ဳိးသာ ထြက္ေသာ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၏ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီး အၿပီးအံ့မခန္းတုိးတက္မႈသည္လည္း လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္မႈ အေပၚတြင္ အဓိက မူတည္၏။

    ျမန္မာႏုိင္ငံေလာက္ ေျမေပၚ ေျမေအာက္ သယံဇာတ မၾကြယ္ဝေသာ ကိုရီးယား ႏုိင္ငံသည္လည္း ဒုတိယ ကမာၻစစ္အၿပီး လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ေၾကာင့္ပင္ တုိးတက္၏။ အႏုပညာဖက္တြင္လည္း ကုိရီးယား အဆိုေတာ္ Psy (စုိင္း)၏ Gangnam Style ႏွင့္ K-pop သည္ ကမာၻႀကီးကုိ ကုိင္လႈပ္ေသာေၾကာင့္ သင္ကုိယ္တုိင္ လက္ႏွစ္ဖက္ကုိ လက္ေကာက္ဝတ္ ေနရာတြင္ ယွက္လွ်က္ ေ႐ွ႕သုိ႔ဆန္႔တန္းကာ ကေလးငယ္မ်ား ျမင္းစီး သည့္သ႑န္ ဆတ္ေတာက္ ဆတ္ေတာက္ျပဳရင္း ေျခႏွစ္ဖက္ကား၍ ကြတတ ေနအထားျဖင့္ ဘယ္ညာ တစ္ လွည့္စီ ခုံဆြခုံဆြ လုပ္ၾကည့္ဘူးပါလိမ့္မည္။

    အထက္ပါ ႏုိင္ငံေတြဟာ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြကုိ ျပည္တြင္းျဖစ္နဲ႔ မလုံေလာက္လို႔ ျပည္ပကပါ မွာယူတင္သြင္းေနခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံကေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ နည္းမ်ဳိးစုံသုံးၿပီး ျပည္တြင္းက လူ သယံဇာတ ေတြကုိ ျပည္ပကုိ မထြက္ ထြက္ေအာင္ တစုိက္မတ္မတ္ လုပ္ေနၾကတယ္ခင္ဗ်ာ့။ ျမန္မာဘုရင္မ်ားေခတ္က လူ သယံဇာတ၊ လူ႔ စြမ္းအင္ အရင္းအျမစ္နဲ႔ ပညာ႐ွင္ေတြကုိ စစ္တုိက္ၿပီး ႐ွာေဖြစုေဆာင္းခဲ့ၾကရတယ္။

    ေကာင္းၿပီ……..ဒါဆုိရင္ သူတို႔လို ခ်မ္းသာတဲ့  ႏုိင္ငံေတြလုိမ်ဳိး လူသားသယံဇာတ ေပါၾကြယ္ဝေအာင္ ဘာေတြလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ။ ေ႐ွးက ဗမာဘုရင္မ်ားလုိ စစ္တုိက္ ႏုိင္တဲ့ စြမ္းရည္ေတြလည္းမ႐ွိေလေတာ့ အျခားနည္းလမ္းမ်ား စဥ္စားၾကည့္ၾကရေအာင္။

    (ခ)။ ျပန္ျပည့္ၿမဲ လူ သယံဇာတ (Renewable Human Resources)                             

            လူတြင္ သင္ၾကား၍ ရသူႏွင့္ သင္ၾကား၍ မရသူ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ဳိးသာ ႐ွိေၾကာင္း အေမစု ေျပာဘူးပါသည္။ ေခတ္မီနည္းပညာမ်ားကုိ ျပည္တြင္းႏွင့္ ျပည္ပတုိ႔တြင္ နည္းစံနစ္က်စြာ ေလ့က်င့္ေပးၿပီး လူေတာ္ သယံဇာတ မ်ား ေမြးထုတ္ ႏုိင္ပါသည္။ အသစ္အသစ္ေသာ နည္းပညာေတြကုိ သင္ေပးႏုိင္လုိ႔၊ Recrew လုပ္လုိ႔ ရတဲ့ အတြက္ လူ သယံဇာတေတြကုိ ျပန္ျပည့္ၿမဲ အရင္းအျမစ္ (Renewable Resources)  လုိ႔ က်ေနာ့္ စိတ္ႀကဳိက္  နာမည္ ေပးလုိက္မိပါတယ္။

    အသားအေရာင္၊ ဘာသာ၊ လူမ်ဳိး၊ ကျပား၊ ေသြးေႏွာ စသည္ျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳဘဲ၊ လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပဳိင္ေစျခင္းျဖင့္သာလူေတာ္၊ လူေကာင္းမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ သမၼတ အုိဘားမား ေျပာသကဲ့ သုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကြဲျပားျခားနားမႈမ်ား (Diversities) ကုိ အားအျဖစ္ ေျပာင္းကာ ေ႐ွ႕သုိ႔  ၂ ဆတုိးကာ အျမန္ခ်ီ မွ ႏွစ္ ၅၀ ေနာက္က်ေနလွ်င္ ႏွစ္ ၅၀ အၾကာတြင္ တန္းတူရည္တူ ျဖစ္ႏုိင္သည္။

    အလွ်င္းသင့္၍ နမူနာအေနျဖင့္ ေျပာျပခ်င္ေသးသည္။ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ေလ့႐ွိသည့္ ေက်ာင္းသား စုံညီပြဲေတာ္သို႔ ေစလႊတ္ရန္ ျမန္မာ ကုိယ္စားလွယ္ ေက်ာင္းသား လူငယ္မ်ား ေ႐ြးခ်ယ္ရာတြင္ မြတ္ဆလင္ ေက်ာင္းသားမ်ားကုိ မေ႐ြးခ်ယ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။ ေကာလဟာလ ျဖစ္ပါေစဟုသာ ဆုေတာင္းေနမိပါသည္။

    တစ္နည္းအားျဖင့္ Citizen Right အျပည့္အဝ ေပးရန္လို၏။ အိုဘားမား မိန္႔ခဲ့သည့္ အတိုင္း ဥပေဒ ေအာက္တြင္ ႏုိင္ငံသားအားလုံး အညီအမွ် ျဖစ္ရာ၏။ ဘက္မလုိက္သင့္ပါ။ သို႔မွသာ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ မ်ားႏွုင့္ လူေတာ္ သယံဇာတမ်ား အမွန္တကယ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးႏုိင္မည္ ျဖစ္၏။

    (ဂ)။ ဘူးသီးအေပြးသတ္ လူသားအရင္းအျမစ္ ပုိင္ဆုိင္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား။

            ျဖစ္ရပ္မွန္ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကုိ ျပန္ေျပာင္းေျပာျပခ်င္ပါေသးသည္။ တေန႔ေသာအခါ ေမာ္စီတုံး၏ စီမံ ခန္႔ခဲြမႈ ညံ့ဖ်င္းေသာေၾကာင့္ ထမင္းရည္ ေသာက္ရေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနေသာ တ႐ုတ္ျပည္မွ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ၂ ဦးသည္ သေဘႍာအတူစီးကာ အေ႐ွ႕တရုတ္ပင္လယ္မွ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကေလ၏။ လမ္းစားရိတ္ လုံလုံေလာက္ေလာက္ မပါေသာ ဆင္းရဲသည့္ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူသည္ စကႍာပူဆိပ္ကမ္းတြင္ ဆင္းက်န္ ေနရစ္ ခဲ့ရၿပီး၊ လမ္းစားရိတ္ ပုိက္္ဆံအနည္းငယ္ ပုိ၍ပါေသာ က်န္တစ္ဦးမွာ ထုိအခ်ိန္က စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းမ်ား ပုိမုိေကာင္းမြန္ေသာ ျမန္မာျပည္သုိ႔ အေရာက္ သေဘႍာကုိ ဆက္လက္စီးနင္းခြင့္ရေလ၏။

    ေနာင္အႏွစ္ ၃၀ အၾကာ လူသားအရင္းအျမစ္ အမွန္တကယ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ေနေသာ စကႍာပူႏုိင္ငံတြင္ ဆင္းက်န္ရစ္ခဲ့ရသည့္ သူငယ္ခ်င္းသည္ ကိုယ္ပုိင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႏွင့္ ကုမၸဏီမ်ား တည္ ေထာင္ကာ ခ်မ္းသာေနခ်ိန္တြင္ ေနာင္မ်ား မၾကာမီ ဘူးသီးအေပြးသတ္ လူသားသယံဇာတမ်ား ဖန္တီးေမြးထုတ္ ေတာ့မည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ဆုိက္ဆုိက္ ၿမဳိက္ၿမဳိက္ အေျခခ်မိသည့္ က်န္တေယာက္မွာမူ တ႐ုတ္ျပည္တြင္ ေနခဲ့ ရေသာ ဘဝထက္စာလွ်င္ ပုိမို ေကာင္းမြန္ေသာ္လည္း လူတန္းေစ့ေနႏုိင္႐ုံသာ႐ွိေလ၏။

    (မွတ္ခ်က္။     ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ကုန္ထုတ္စြမ္းအားစုမ်ားႏွင့္ လူသား သယံဇာတအပါအဝင္ ကုန္လုပ္ အရင္းအႏွီးမ်ား ဘူးသီး အေပြးသတ္ ျဖစ္ခဲ့ရပုံကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေနဝင္း အစုိုးရ၏ မွားလုိ႔ မွားမွန္း မသိခဲ့ေသာ အမွားမ်ား ေဆာင္းပါးတြင္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ ဖတ္႐ႈပါရန္။)

    ကမာၻေပၚတြင္ ကုိလုိနီျဖစ္ခ့ဲဘူးေသာ ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း ဒုတိယ ကမာၻစစ္ စစ္မီးေတာက္ ခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊၊ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး တၿပဳိင္နက္ ရေသာ ႏုိင္ငံမ်ား ႏွင့္ေသာ္ လည္ေကာင္း၊  ျမန္မာႏုိင္ငံ ထက္ လြတ္လပ္ေရး ေနာက္က်၍ ရေသာႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆုံး အိမ္နီးနားခ်င္း ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊  ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေထြေထြ ေခတ္ေနာက္က်မႈသည္ ဒုတိယကမာၻစစ္ႏွင့္ ကုိလုိနီ သမုိုင္း အေမြဆုိးေၾကာင့္ဟု သမုိင္းကုိ မွားယြင္းစြာ သုံးသပ္ ေသာေၾကာင့္ သမုိင္း သင္ခန္းစာအမွန္ ျဖစ္ေသာ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အဘက္ဘက္တြင္ အားနည္းခၽြတ္ေခ်ာ္ေသာ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား႐ွိေနသည္ကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳရာေရာက္၏။

    ထင္ရွားေအာင္ေျပာရလွ်င္ ေခတ္အဆက္ဆက္မွ ယေန႔တုိင္ တုိင္းျပည္အေရး ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္႐ွိသူ အမ်ားစုသည္ မနာလို ဝန္တုိစိတ္ဟူေသာ ေမာဟ ႀကီးသူမ်ားျဖစ္၍ တရားမွ်တမႈကုိ မျမင္ႏုိင္ၾကေသာေၾကာင့္ ေရလုိက္လြဲေန ၾကရသည္။၂၀၁၂ ခုႏွစ္ အတြက္ ကမာၻေပၚမွာ အဂတိ အကင္းဆုံး(အက်င့္ပ်က္ ခ်စားမႈ အနည္းဆုံး) ႏုိင္ငံမ်ား စားရင္းတြင္ ေအာက္ဖက္မွ ျပန္ၾကည့္လွ်င္ ၅ ႏုိင္ငံေျမာက္ ေနရာတြင္႐ွိေနေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ တရားမွ်တမႈမ်ား မလြဲမေသြ ကင္းမဲ့ေနပါလိမ့္မည္။

             ၁၉၈၂ လူဝင္မႈ ႀကီးႀကပ္ေရး ဥပေဒကုိ ျပန္မျပင္လွ်င္ တတိယမ်ဳိးဆက္က်မွသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ႐ွိသည္ဆုိသည့္ ကမာၻေပၚတြင္ မည္သည့္ႏုိင္ငံကမွ် မက်င့္သုံးေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္ေၾကာင့္ လူသား သယံဇာတေကာင္း ေျမာက္ျမားစြာ ဆုံး႐ႈံး ေနပါ ဦးမည္။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားသည္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ကို မဖြံ႔ၿဖဳိးေစသည္ သာမက လူသယံဇာတကုိ ျပဳန္းတီးေစ၏။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဦးေႏွာက္ကုိ ယိုစီးေစ၏။

             လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပဳိင္မႈကုိ အားေပး ခြင့္ျပဳမွသာ လူေတာ္ သယံဇာတမ်ားကုိ ရမည္။ ေတာ္မည္ ထင္သူ မ်ားကုိ ေဘးဖယ္၍ ညံ့သူမ်ား အခ်င္းခ်င္းသာ ၿပဳိင္ေစပါက အႏူေတာမွ လူေခ်ာမ်ားသာ ရမည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ ယႏၱရားကုိ အႏူေတာမွ လူေခ်ာမ်ားႏွင့္ အႏွစ္ ၅၀ ခန္႔ လည္ပတ္ေစၿပီးေသာအခါ လက္႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေျခအေနသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္သြားေၾကာင္း မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႔ျမင္ရ၍ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေနာင္တရသင့္ၾကပါၿပီ။

    ယၡင္ ေတြ႔ႀကဳံခဲ့ဘူးေသာ ပိတ္ဆုိ႔မႈ (Sanction) အသီးသီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပည္တြင္းမွ စတင္သည္ဟု ေျပာရမေလာက္ပင္ ျဖစ္၏။ ပိတ္ဆို႔၊ ခြဲျခားေရးကရိယာမ်ားမွာ အျခားမဟုတ္၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံပါ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၏ အရည္အခ်င္း ပုဒ္မ ၁၂၀ (ခ) (ဃ)၊ ေရြးေကာက္ တင္ေျမွာက္ျခင္း ဆိုင္ရာ ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒ၊ ကျပား၊ ေသြးေႏွာ၊ ဘာသာျခား၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး၊ တုိင္းရင္းသား သူပုန္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးသမားဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။

    အထင္ေသးျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္း႐ွင္းၾကပါေစ ဟု ဗုဒၶေဟာေသာ ေမတၱာသုတ္ကဆုိ၏။  ႏုိင္ငံတြင္း႐ွိ လူမ်ဳိးစုံတုိ႔အၾကား အျပန္အလွန္ အသိအမွတ္ျပဳမႈ၊ နားလည္မႈႏွင့္ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ ႐ွိေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ႏွင့္ ထုိအရာမ်ားမ႐ွိေသာ အဖြဲ႔အစည္း ဘယ္သင္း (ဒင္း) က တုိးတက္ သာယာေအးခ်မ္း မည္နည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္ စကားေျပာဆုိရာတြင္ အခြင့္အခါသာတုိင္း က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အဓိပၸါယ္႐ွိသည့္ တုိင္းျပည္ ႏွင့္ လူမ်ဳိး အတြက္ဟု မသုံးႏႈံးဘဲ တုိင္းျပည္ႏွင့္ ႏုိင္ငံသားမ်ား အတြက္ အလုပ္လုပ္ပါသည္ဟု သုံးႏႈံးေလ့ ႐ွိပါသည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ ၃၅ ႏွစ္ခန္႔က မွားယြင္းစြာ ေရးဆြဲထားေသာ ဥပေဒမ်ားျဖင့္ ဝိုင္းပယ္ျခင္း၊ တပ္ႏွင့္ အရပ္ သား ခြဲျခားဆက္ဆံ ခံရျခင္း၊ မထုိက္တန္ေသာ လုပ္ခလစာမ်ားေၾကာင့္ ၿပဳံးတီးခဲ့ရသည့္က်ေနာ့္ ပတ္ဝန္းက်င္ ေသးေသးေလးတြင္ ႐ွိေသာ လက္လွမ္းမီသမွ် လူသားသယံဇာတ(၇) မ်ဳိး အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပ ခ်င္ပါ ေသးသည္။

    (၁) ပထအဆုံး တင္ျပခ်င္တဲ့ အခ်က္က ႏုိင္ငံေရးလုပ္လုိ႔ သုိ႔မဟုတ္ ႏို္င္ငံေရး သမားႏွင့္အမ်ဳိးေတာ္လုိ႔ သုိ႔မဟုတ္ နဝတ အစုိးရရဲ့ ေမးခြန္း ၃၀ ကုိ အာဏာပုိင္မ်ား အႀကဳိက္ မေျဖမိလုိ႔ လူ႔ အရင္းအျမစ္ အမ်ားအျပား ျပဳန္းတီး ခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ စခ်င္ပါသည္။

    ေခတ္အဆက္ဆက္ ဆႏၵျပရာတြင္ ပါဝင္သူမ်ားသည္ အျပစ္ဒဏ္ က်ခံၿပီးေသာ္လည္း ေက်ာင္းအသီးသီး တြင္ ဆက္လက္ ပညာသင္ခြင့္ကုိ ပိတ္ပင္ျခင္း ခံခဲ့ၾကရ၏။ သခင္ဗသိန္းတင္ႏွင့္ ညီအစ္ကို ဝမ္းကြဲေတာ္လို႔ ႏုိင္ငံျခားသုိ႔ Study Tour သြားရန္ ျငင္းပယ္ျခင္းခံရသူ က်ေနာ္၏ ဆရာရင္း OG ပါေမာကၡ တစ္ဦး ႐ွိခဲ့ဘူးပါသည္။

    အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးသည္ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ႏုိင္နင္းစြာ အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္ပါမည္လားဟု ေမးလာေသာ ေမးခြန္းကုိ သိခ်င္ရင္ သမၼတအျဖစ္ အစမ္းခန္႔ၾကည့္ လုိက္ပါဟု ေျဖဆုိေသာ ေဆးသုေတသန ဦးစီးဌာန ဝန္ထမ္း ဆရာဝန္တစ္ဦး အလုပ္ျဖဳတ္ခံရသည္။

    Code of conduct ကုိ မခ်ဳိးေဖါက္ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရးုလုပ္လုိ႔ဟု အေၾကာင္းျပကာ ဆမ အသိမ္းခံရေသာ ဆရာဝန္မ်ား ထုႏွင့္ေဒး ႐ွိ၏။ က်ေနာ္အပါအဝင္ျဖစ္ေသာ ဆရာဝန္မ်ားကုိယ္တုိင္က ဘဝတူ ဆရာဝန္မ်ား၏ အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖါက္ခံေနရမႈကုိ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနခဲ့ျခင္းက Hell hound at large ျဖစ္ေစေတာ့တာပါဘဲ။ ကုိယ့္အလွည့္ ဘယ္အခ်ိန္ ေရာက္လာေလ မလဲ မွန္းဆရင္း ထုိင္ေစာင့္ ေနခဲ့ၾကရတယ္။

    လက္႐ွိ စစ္ကုိင္းတုိင္း ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအး ဟသႍာတၿမဳိ႕ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္ကျဖစ္၏။ ေအာ္တုိ တယ္လီ ဖုန္း ၅  လုံးကုိ ခ်ိတ္ပိတ္တင္ဒါေခၚရာ ဆရာဝန္တစ္ဦးသည္ က်ပ္ေငြ ၇၁၀၀၀ (ခုႏွစ္ေသာင္း တစ္ေထာင္) ႏွင့္ ဖုန္းတစ္လုံးတပ္ဆင္ခြင့္ ဒုတိယ အမ်ားဆုံး တင္ဒါေအာင္္ေသာေၾကာင့္ ဘဏ္သုိ႔ေငြ ေပးသြင္း ရ၏။ ေနာက္ တေန႔တြင္ ဆရာဝန္၏  အစ္မ သည္ ၈ ေလးလုံး ဆႏၵျပပြဲတြင္ ပါဝင္ခဲ့ဘူး၍ ဖုန္းတပ္ဆင္ခြင့္ မ႐ွိပါဟု အေၾကာင္းၾကားကာ အခြန္ဦးစီးမွ ေငြျပန္ထုတ္အမ္း ေပးပါသည္။ ထုိဆရာဝန္ေလး၏ ပဏာမ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေ႐ွာက္မႈ စြမ္းရည္ ေလွ်ာ့ခဲ့ရပါသည္။

    (၂) ဒုတိယ ခြဲျခားဆက္ဆံပံုက ထင္ရွားသည္။ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္ ကရင္ တုိင္းရင္းသားမ်ား တပ္တြင္း ရာထူး မတက္ ေတာ့ပါ။

    (၃) ေရးေျဖႏွင့္ ႀကံ႕ခုိင္ေရး ေျဖဆုိမႈမ်ားတြင္ ဒုတိယ အမွတ္ အမ်ားဆုံးျဖစ္ေသာ္လည္း DSA တက္ခြင့္ စားရင္းတြင္မပါ၍  စုံးစမ္းၾကည့္ရာ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာကုိ အစၥလာမ္ဟု ေရးထားေသာေၾကာင့္ဟု အေၾကာင္းျပန္၏။ တပ္သား စုေဆာင္းေရး ဌာနမ်ားတြင္မႈ မြတ္ဆလင္ လူငယ္မ်ားကိုမူ ပုံစံစာ႐ြက္တြင္ ဗုဒၶ ဘာသာဟု ျဖည့္သြင္းေစကာ တပ္သားသစ္အျဖစ္ လက္ခံစုေဆာင္း၏။

    က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး ဦးေဖသိန္းေခတ္ မြတ္ဆလင္ျဖစ္၍ Professor ရာထူးမေပးေသာေၾကာင့္ မေလး႐ွားႏုိင္ငံသုိ႔ ထြက္ခြာသြားေသာ ခႏၶာေဗဒ ကထိက က်ေနာ့္ဆရာ PhD Dr. John လွခုိင္သည္ မေလး ေဆးေက်ာင္းတြင္ Professor ရာထူး တန္း၍ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရ၏။

             (၄) ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးျဖစ္၍ အထက္တန္းလြန္ ပညာရပ္မ်ား သင္ယူျခင္း ပိတ္ပင္ခံရ၏။ ႀကဳံႀကဳိက္တုံး ႐ုိဟင္ဂ်ာ တေယာက္အၾကာင္း ပုံျပင္တပုဒ္ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။ တကၠသုိလ္မွာ ဆက္လက္ပညာသင္ခြင့္ကို ဦးေနဝင္းအစုိးရက ပိတ္ပင္ခဲ့လုိ႔ အေမရိကားကုိ ထြက္ေျပး ၿပီး ပညာသင္ခဲ့ရတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာတေယာက္ဟာ ႏ်ဴးကလီးယား ပညာ႐ွင္ ျဖစ္သြားတယ္ ခင္ဗ်ာ့။ ဘယ္သြားသြား Escort သုံးေယာက္ ပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အဖုိးတန္ လူသယံဇာတ၊ ဦးေႏွာက္ တစ္လုံး ယိုစီးသြားတာေပါ့။ ဒီဇာတ္လမ္းမွာ နစ္နာ သြားတာ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္သာ နစ္္နာသြားတာပါ။

           (၅) ေသြးေႏွာ(One FRC) ျဖစ္လို႔ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း တကၠသိုလ္ တက္ခြင့္မရသူ၊ ဘြဲ႔လြန္ သင္တန္းမ်ား တက္ခြင့္ မရသူေတြ အနတၱဂၢမ။ ေနာက္ဆုံး ပြဲစား၊ ေဈးသည္နဲ႔ က်ဴ႐ွင္ဆရာေတြ ျဖစ္ကုန္ၾက၏။

             မွတ္ခ်က္။      ။ One FRC = ကုိယ္တုိင္ ေမြးရာပါ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ေပမဲ့ မိဘတစ္ဦးဦးက ႏုိင္ငံျခားသားလက္မွတ္ (FRC) ကုိင္ေဆာင္သူ၊ တနည္း အားျဖင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒအရ ဒုတိယ မ်ဳိးဆက္ျဖစ္၍ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး အျဖစ္ပင္ ေ႐ြးေကာက္ခံ ပုိင္ခြင့္ မ႐ွိေသာ္လည္း စစ္မႈထမ္းရန္ တာဝန္႐ွိသူ။

           (၆) All FRC ( ကုိယ္တုိင္က ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးေပမဲ့ မိဘႏွစ္ဦးစလုံး ႏုိင္ငံျခားသား လက္မွတ္ ကုိင္ေဆာင္သူ) ျဖစ္လုိ႔ ေဆးေက်ာင္းက ေက်ာင္းထုတ္ခံရတဲ့ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ ထိုင္ဝမ္မွာ ေက်ာင္းျပန္တက္ၿပီး ဆရာဝန္ျဖစ္ကာ ထိုင္ဝမ္ျပည္သူမ်ားကုိ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေ႐ွာက္ေပးေနပါတယ္။

    All FRC ျဖစ္လုိ႔ပညာေရး တကၠသုိလ္ တက္ခြင့္မရတဲ့ ေက်ာင္းသူတေယာက္လည္း တုိင္ဝမ္မွာ ဆရာျဖစ္ လက္မွတ္ ၄ ေစာင္ရ စာသင္ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာမ ျဖစ္လုိ႔ေနပါၿပီ။

    ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီ All FRC ကေလးကုိ ႏုိင္ငံသား မိဘ ႏွစ္ဦးက တရားဝင္ စာခ်ဳပ္စာတန္းနဲ႔ ေမြးစားလုိက္ရင္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တကၠသိုလ္ (Institute) ေတြတက္ခြင့္၊ ဘြဲ႔လြန္ တက္ခြင့္ေတြ ရျပန္ေရာဗ်။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီအခ်က္ကုိ မသိေလေတာ့ အေပၚက အမ်ဳိးသမီး ႏွစ္ေယာက္ဆုိရင္ တ႐ုတ္ စာေတြ ႀကဳိးစားသင္ၿပီး တုိင္ဝမ္ကုိသြားလုိ႔ ဘဝကုိ ခက္ခက္ခဲခဲ ရင္ဆုိင္ခဲ့ၾကရတယ္။

    က်ေနာ့္နားထဲမွာ ၾကားေယာင္ေနတာက လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း ကင္း႐ွင္းၾကပါေစ ဆုိတဲ့ ေ႐ႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ သံဃာေတာ္မ်ား ႐ြတ္ဆိုတဲ့ ႐ွင္ႀကီး ေဂါတမရဲ့ ေမတၱာသုတ္ကုိပါ။

           မွတ္ခ်က္ ။     ။ ေသြးေႏွာမ်ားကုိ အႏွစ္ ၅၀ ခန္႔ ပိတ္ဆုိ႔ထားေသာ ဥပေဒေၾကာင့္ ဖုံးမရ ဖိမရ ေပၚလာတဲ့ ကိစၥနက ကျပား (ေသြးေႏွာ) မ်ားကုိ ႏုိင္ငံသားမ်ား အျဖစ္ အသိအမွတ္ မျပဳတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးက ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ အသီးသီးသုိ႔ ပညာေတာ္သင္ ေစလႊတ္လုိက္ၿပီး လုံးဝ ျပန္မလာတဲ့ သူမ်ားစာရင္း (Black List) ကုိေလ့လာၾကည့္လုိက္ေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၏ အရည္အခ်င္း ပုဒ္မ (၁၂၀) အပုိဒ္ခြဲ (ခ) မွာ ျပဌာန္းထားတဲ့ အတုိင္း အားလုံးဟာ ႏုိင္ငံသားမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားေသာ ႏုိင္ငံ သားမ်ားသာ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳသူမ်ား ႐ြတ္ဆုိရန္ ေဆာင္ပုဒ္ေလးတစ္ခု ေရးေပး လုိက္ပါတယ္။ “ ေသြးေႏွာ ကင္းကြာ မ႐ွိပါ ”။ ဌာနမွကင္းကြာ ဝန္ထမ္းကုိ အတုိေကာက္ ကင္းကြာဟု ေခၚေလ့ ႐ွိၾကပါသည္။

           (၇) တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဆရာမ တစ္ဦးသည္ အလုပ္ထြက္၍ စကႍာပူတြင္ အိမ္ေဖၚသြားလုပ္၏။        ျမန္မာျပည္တြင္ လုပ္ခလစာနည္း၍  (3 Ds) အလုပ္မ်ား ျဖစ္္ေသာ ပန္းကန္ ေဆးျခင္းႏွင့္ အျခားေသာ အလုပ္ၾကမ္းမ်ဳိးစုံ ကုိျမန္မာျပည္မွ ဆရာဝန္ႏွင့္ အင္ဂ်င္နီယာ ဘြဲ႔ရမ်ား ဂ်ပန္ျပည္သုိ႔ အလုအယက္ သြားေရာက္ လုပ္ကုိင္ျခင္းတုိ႔ ေခတ္စားလာသည္အထိ ေျပာင္းဆန္ ေအာင္ျဖစ္ေနေပမဲ့  အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား အေနျဖင့္ ၎တုိ႔၏ Policy အမွားမ်ားကုိ ျပင္ရေကာင္းမွန္း မသိေလာက္ ေမာဟေတြ ဖုံးေနခဲ့ၾက၏။ ဦးေႏွာက္မယိုစီးရန္ ပညာ႐ွင္ မ်ားကုိ လုပ္ခလစာ ထိုက္ထုိက္တန္တန္ ေပးရန္လုိပါသည္။ ႏွိမ္လုိ႔ရတုိင္း မႏွိ္မ္သင့္ပါ။

    အထက္ပါ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ဝါဒကုိ အႏွစ္ ၅၀ ခန္႔ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ က်င့္သုံးၿပီးေသာအခါ တုိင္းျပည္အဖုိ႔ လူ႔စြမ္းအား အရင္း အျမစ္မ်ားေလလြင့္ ၿပဳံးတီး ယုိစီးေသာေၾကာင့္ အဆင္းရဲဆုံးႏုိင္ငံ အျဖစ္ေၾကျငာခဲ့ရ႐ုံမက အေၾကြး မဆပ္ ႏုိင္ေသာ ႏုိင္ငံအျဖစ္ မွတ္တမ္း ဝင္သြားပါေတာ့သည္။

    ဝိုင္းပယ္ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ခံရသူ အမ်ားစုမွာမူ အေျခအေနေပးရာ ေဒသႏွင့္ ေလာကအသီးသီးသို႔ ဝင္ ေရာက္လုပ္ကုိင္ၾကရာ ၎တုိ႔ Crazy ျဖစ္ခဲ့၊ စိတ္ကူးယဥ္ခဲ့ရေသာ ဘဝမ်ားထက္ ပုိမို သာလြန္ ေသာ ေအာင္ျမင္ မႈမ်ားကို ရၾကသည့္ အတြက္ အႏွိမ္ခံရေပမဲ့ မနိမ့္က်ခဲ့ပါ။ တုိင္းျပည္သာ နစ္နာက်န္ခဲ့၏။

    (ဃ)။ သဘာဝ သယံဇာတမ်ားသည္ အေမြေလာ၊ က်ိန္စာေလာ။

            ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေပါမ်ားေသာဆန္ေရစပါး၊ သစ္ေတာ သယံဇာတ၊ သတၱဳမုိင္းမ်ားႏွင့္ အေရာင္႐ွိ ေက်ာက္မ်က္ (Colour stones) တြင္းတုိ႔ေၾကာင့္ အဂႍလိပ္တုိ႔၏ ႏွစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ ကၽြန္ျပဳျခင္းကုိ ခံခဲ့ရ၏။

            Blood Diamond နာမည္ေက်ာ္ ႐ုပ္႐ွင္ဇာတ္ကားကုိ ၾကည့္ဖူးၾကပါလိမ့္မည္။ အာဖရိက ႏုိင္ငံတစ္ခု၏ စိန္တြင္းမ်ားသည္ ႏုိင္ငံႏွင့္ ျပည္သူမ်ားအတြက္ အက်ဳိး႐ွိေစမည့္ အရင္းအႏွီးမ်ား မျဖစ္ခဲ့ဘဲ စိန္တြင္းလုသည့္ ဒုစ႐ုိက္မႈမ်ားသာ ထူေျပာေစခဲ့သည့္အျပင္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတကုိယ္တုိင္ ေဟာလီဝုဒ္ မင္းသမီးတစ္ဦးကုိ စိန္တုံးမ်ား လက္ေဆာင္ေပးခဲ့၍ ဟုိးေလးတေက်ာ္ေက်ာ္ ျဖစ္ခဲ့ေသးသည္။

    အီရတ္ႏုိင္ငံသည္ ေရနံသုိက္မ်ား ပုိင္ဆုိင္မႈေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏွင့္ ၿဗိတိသွ်တုိ႔၏ ဖ်က္အားျပင္း လက္နက္ Weapon of Mass Destruction (WMD) ကုိ ရမယ္႐ွာကာ သိမ္းပုိက္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရသည္။

    ရာစုႏွစ္ႏွင့္ခ်ီ၍ အတူေနခဲ့ေသာ ရခုိင္ႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာတုိ႔သည္ ရခုိင္ကမ္းလြန္ ေ႐ႊ ေရနံႏွင့္္ သဘာဝ ဓါတ္ေငြ႔သုိက္ ေတြ႔႐ွိၿပီးေနာက္ အထိက႐ုံး ျဖစ္ၾက၏။ ထုိင္းႏိုင္ငံကုိ ဓါတ္ေငြ႔ေရာင္း၍ ရသည့္ ေဒၚလာေငြမ်ား ခြဲေဝသုံးဆြဲ ရာတြင္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မ႐ွိဟု အေမစုက ေဝဖန္ဘူး၏။ ႏုိင္ငံတကာ သတင္းဌာနမ်ားကမူ ေျမေအာက္လႈိင္ေခါင္းတူးျခင္းႏွင့္ ႏ်ဴကလီးယား လက္နက္ထုတ္လုပ္ေရး စီမံကိန္းတို႔အတြက္ သုံးဆြဲခဲ့သည္ဟု စြပ္စြဲၾက၏။

    စစ္ကုိင္းတုိင္း မုံ႐ြာခ႐ုိင္ ဆားလင္းႀကီးၿမဳိ႕နယ္ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္းေၾကာင့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ပ်က္စီးမႈ ရပ္တန္႔ေစလုိေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ သပိတ္စခန္းကုိ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ႏုိဝဘႍာလ ၂၉ (တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ည သန္းေကာင္ေက်ာ္) နံနက္ လင္းအားႀကီးအခ်ိန္က အာဏာပုိင္မ်ားက ဝင္ေရာက္႐ွင္းလင္းရာ သံဃာ ေတာ္အပါး ၆၀ ေက်ာ္ မီးေလာင္ဒဏ္ရာမ်ား ရ႐ွိကာ ေဆးေပါင္းမခဘဲ ေသြးေပါင္းခေသာည ျဖစ္သြားေၾကာင္းဆရာေတာ္တစ္ပါးက RFA တြင္မိန္႔၏။

    ထုိ႔ေၾကာင့္သဘာဝ သယံဇာတသည္ အေမြလည္းျဖစ္ႏုိင္သလုိ၊ က်ိန္စာလည္းျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။

    (င)။ လူ သယံဇာတ ႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတ သဟဇီဝ (Symbiosis) ျဖစ္ရန္လုိသည္။

    ျမစ္ဆုံဆည္ တည္ေဆာက္ၿပီးစီးပါက သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ႀကိမ္းေသ ပ်က္စီးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း တ႐ုတ္ သုေတသနစာတမ္းမ်ားက ဆုိ၏။ မုံ႐ြာခ႐ုိင္ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီ စီမံကိန္းသည္လည္း ေတာင္မ်ား ကုိၿဖဳိ၍ ေၾကးနီထုတ္ယူသည့္ နည္းစံနစ္ေၾကာင့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိခုိက္ပ်က္စီး၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထုိစီမံ ကိန္းႏွစ္ခုစလုံးေၾကာင့္ ပ်က္စီးရမည့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ား ကုစားေရး စီမံကိန္းမ်ား တပါတည္း တြဲလွ်က္ ေရးဆြဲထားသည္ဟု ဆုိ၏။

    ျမစ္ေရေခ်ာင္းေရ ညစ္ညမ္းျခင္း၊ ငါးမ်ဳိးတုံးႏုိင္ျခင္း၊ လယ္ယာေျမပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ သဘာဝ သစ္ေတာ ပ်က္စီးမႈတုိ႔ေၾကာင့္ လူ သယံဇာတ၊ လူ႔ စြမ္းအားအရင္းအျမစ္၊ လူသားမ်ဳိးႏြယ္မ်ား တစ္ႏြယ္ငင္ တစ္စင္ပါ ပ်က္စီးႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ထုိုသုိ႔ေသာ သယံဇာတမ်ားကုိ ထုတ္ယူသုံးဆြဲဖုိ႔ အလြယ္တကူ မဆုံးျဖတ္သင့္ပါ။ တစ္ဖက္ကမ္းၿပဳိ တစ္ဖက္ ေသာင္ထြန္းဆုိေသာ ျမန္မာစကားပုံသည္ ဤျပႆနာ အတိမ္အနက္ကုိ ထင္း႐ွားေစ၏။ လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ကမ္းၿပဳိမည့္ ကိစၥကုိ အစကတည္းက လက္ေ႐ွာင္သင့္၏။

    လူသား သယံဇာတ ႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတအျပန္အလွန္ အက်ဳိးျပဳၽမွသာ တုိင္းျပည္တစ္ခုသည္ တည္ၿငိမ္စြာ ရည္႐ွည္ ဖြံ႔ၿဖဳိးႏုိင္ပါမည္။

    လူ သယံဇာတ၊ လူ႔စြမ္းအင္ အရင္းအျမစ္မ်ားကုိ ဖြံ႔ၿဖဳိးေစမည့္ သဘာဝ သယံဇာတ ထုတ္ယူသုံးဆြဲျခင္း မ်ားကုိသာ ဦးစားေပး စဥ္းစားသင့္ပါသည္။ သယံဇာတဟူသည္ လူတုိ႔ မၿဖဳံးတီးဘဲ သုံးစြဲရန္သာျဖစ္သင့္ၿပီး လူသားတုိ႔ အတြက္ က်ိန္စာ မျဖစ္သင့္ပါ။ ဤဆက္စပ္မႈကုိ သဟဇီဝ (Symbiosis) ဟု အမည္ေပးခ်င္သည္။ တနည္္းအားျဖင့္ ကၽြန္းကုိင္းမွီ ကုိင္းကၽြန္းမွီ ေပါ့။

    ယၡဳအခါ ကမာၻေပၚမွာ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ မပ်က္စီးရေလေအာင္ ျပန္လည္ ျပည့္ၿဖဳိးၿမဲစြမ္းအင္ (Renewable Energy) ေတြကုိ ဦးစားေပး ထုတ္ယူသုံးစြဲေနၾကတာကလည္း အတုယူစရာ သဟဇီဝ (Symbiosis) တစ္ခုလို႔  ေျပာခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။

    (စ)။ Natural resources မ်ားအေၾကာင္း ဇာတ္ ေပါင္းရင္း အႀကံျပဳၾကပါစုိ႔။

    အစုိးရတရပ္သည္ အေမြရ သူေဌးသားကဲ့သို႔ ဘုိးဘြားပုိင္ သဘာဝ သယံ ဇာတမ်ားကုိ မဆင္မျခင္ ထုခြဲ ေရာင္းခ်ကာ တုိင္းျပည္၏ ဝင္ေငြကုိမ႐ွာဘဲ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမူ မ႐ွိသည့္အျပင္ ေကာင္းမြန္ မွန္ကန္ မွ်တစြာ ေရြးခ်ယ္ ေလ့ က်င့္ ေပးထားေသာ လူေတာ္ သယံဇာတ၊ လူ႔အရင္းအျမစ္မ်ားကုိသာ ဦးစားေပး၊ အေျခခံ အရင္းတည္ၿပီးတုိင္းျပည္၏ GDP (Gross Domestic Product) တုိးတက္ ရန္ ေဆာင္႐ြက္သင့္ ပါသည္။

    သဘာဝ သယံဇာတမ်ားကုိ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ႏွင့္ ေနာင္လာေနာက္သားမ်ားအတြက္ တတ္ႏိုင္သမွ် ထုတ္ယူမသုံးစြဲဘဲ ထိန္းသိမ္းထားသင့္သည္။ အေမရိကန္ႏုိင္ငံတြင္ ကမ္းလြန္ေရနံ တူးေဖၚ ထုတ္လုပ္ရန္ ကိစၥကုိ Senate ႏွင့္ Congress က ကန္႔ကြက္၏။ တုိင္းျပည္အနာဂတ္ အတြက္ သယံဇာတ အရန္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းထား၏။

    တုိင္းျပည္၏ သယံဇာတမ်ားကုိ ျပည္သူလူထုအတြက္ အေမြသာျဖစ္ေစၿပီး၊ ႀကိမ္စာမျဖစ္ရေလေအာင္၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ကုိလည္း မပ်က္စီးရေအာင္ သတိႀကီးစြာျဖင့္၊ ေခါင္းႀကီးႀကီးႏွင့္ စဥ္းစားၿပီးမွ ထုတ္ယူရန္ ဆုံးျဖတ္သင့္ပါသည္။

    မိမိတုိင္းျပည္၏ ပုိင္ဆုိင္ေသာ သယံဇာတမ်ားကုိ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ မထိခုိက္ရေအာင္ ထုတ္ယူ သုံးဆြဲ ႏုိင္မည့္ အဆင့္ျမင့္ နည္းပညာ အမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ အက်ဳိးအျပစ္မ်ားကုိ ေနာေက်ေအာင္ ႀကဳိတင္ေလ့လာ ထားသင့္ပါသည္။ Renewable Enegy မ်ား ထုတ္လုပ္ေရးအတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္မွ ရင္းႏွီးျမႈပ္ႏွံသင့္သည္။

    ႏုိင္ငံပုိင္ သယံဇာတမ်ားကုိ ေရာင္းခ်၍ရေသာ ဘ႑ာေငြမ်ားကိုလည္း တုိင္းျပည္ႏွင့္လူထု အတြက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည့္ က႑မ်ား၌သာ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ သုံးစြဲသင့္ပါေၾကာင္း အႀကံျပဳ ေရးသားအပ္ပါသည္။

    (ဆ)။ Human resources မ်ားအေၾကာင္း ဇာတ္ေပါင္းရင္း အႀကံျပဳ ၾကပါစုိ႔။

    လူသယံဇာတ၊ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ားကုိ မျပဳန္းတီးရေအာင္၊ မယို စီးရေလေအာင္ ဂ႐ုျပဳဆင္ျခင္ကာ အေဖ သုိ႔မဟုတ္ အေမကုိယ္တုိင္ ျမန္မာျဖစ္ပါလွ်က္နဲ႔ တတိယ မ်ဳိးဆက္က်မွ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရမယ္ဆုိတဲ့ မည္သည့္ ႏုိင္ငံမွ မက်င့္သုံးသည့္ လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဥပေဒကုိ အျမန္ဆုံး ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ေရးဆြဲသင့္ ပါသည္။ ငကန္းေသ ငေစြေပၚလိမ့္ မည္ဟု တေဇာက္ကန္း စိတ္ဓါတ္မ်ား မထားသင့္ေတာ့ပါ။

    ဆုိ႐ုိးစကား တစ္ခု႐ွိ၏။ ဆရာဝန္မွားလွ်င္ တစ္ႀကိမ္လွ်င္ လူနာတစ္ဦးသာ ေသ၏။ အင္ဂ်င္နီယာ မွားလ်င္ တုိက္ၿပဳိ၊ တံတားက်ဳိး၊ ရထားလမ္းေခ်ာ္၊ တုိက္တင္းနစ္ သေဘႍာနစ္ျမဳပ္ျခင္းႏွင့္ ေလယာဥ္မ်ား ပ်က္က် ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ လူရာႏွင့္ခ်ီကာ ေသႏိုင္၏။ ႏုိင္ငံေရးသမား အႏွစ္ ၅၀ တိတိ မွားေသာအခါ တစ္ႏုိင္ငံလုံး ေသ႐ုံမက ေတာင္ပုိင္းတြင္ ျမန္မာမ်ား မဲေဆာက္ အမႈိက္ပုံသုိ႔ ေရာက္ၿပီး၊ ေျမာက္ပုိင္းတြင္ ကေလးအငွား ေမြးၾကရ ကုန္၏။

    မဲေဆာက္၊ ရေနာင္းတုိ႔တြင္ 3D (Difficult, Danger, Danger) အလုပ္မ်ား လုပ္ေနၾကရသူ ျမန္မာ မ်ားကုိ လက္သီးပုန္း စစ္ဝါဒီ (တုိင္းတပါးသားကုိေၾကာက္ၿပီး ကုိယ့္ႏိုင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း ႏွိပ္ကြပ္ေသာဝါဒီ) တို႔က အေမေက်ာ္ ေဒြးေဒၚ လြမ္းသူမ်ားဟု ကင္းပြန္းတပ္ကာ မသိကၽြမ္းက်င္ ျပဳၾက၏။ လူမ်ဳိးႀကီးဝါဒကုိင္စြဲသူ အမ်ဳိးသားေရး ဝါဒီတုိ႔ စားၿပီး နားမလည္လုပ္ေနၾက၏။ တစ္ခ်ဳိ႕အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾက၏။ ဒီလုိအျဖစ္မ်ဳိး ေတြ တကယ္ျဖစ္ေနသလားဟု တစ္ခ်ဳိ႕က ျပည္သူ႔တရား႐ွင္ ေပါင္ခ်ိန္၏ ေလသံႏွင့္ ေမးၾကကုန္၏။

    က်ေနာ္အားက်ေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေလသံဖမ္း၍ ေျပာၾကည့္ခ်င္ပါေသးသည္။ လုပ္ခ်င္ရာေတြ တဇြတ္ထုိးလုပ္ၿပီး အခ်ိန္တန္ေတာ့ တာဝန္ယူမဲ့သူမရွိတာ ဗမာအစုိးရ အဆက္ဆက္ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ (ေ_ ာက္က်င့္) ဘဲ ျဖစ္တယ္လုိ႔ က်ေနာ္ ေျပာရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ေနာ့္ကုိ စိတ္ဆုိးပါလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံ ခ်စ္ေဇာႏွင့္ ေျပာေသာ ေပါက္ကြဲ သံဇဥ္ျဖစ္၍ သည္းခံ ေပးၾကပါဟု ေတာင္းပန္ခ်င္ပါသည္။

    အာဏာ႐ွင္ေခတ္တြင္ ျပည္သူမ်ား ႏုိင္ငံေရး တာဝန္ကင္းေသာ္လည္း ဒီမုိကေရစီေခတ္တြင္ ျပည္သူ မ်ားအေနျဖင့္ တုိင္းျပည္အက်ဳိးျပဳမည့္ အေတြးအေခၚ ဝါဒ ႐ွိသူ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေ႐ြးခ်ယ္တတ္ရန္ အထူးလုိ၏။ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကုိလည္း ထိေရာက္ေသာ ေမးခြန္းမ်ားကုိ အားမနာတမ္း ေမးတတ္ ရန္၊ ေမးရဲရန္လုိ၏။

    (ဇ)။ သဃႍန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔ထံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ။

             သဃႍန္းကၽြန္း လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညႊန္႔ကို ႀကဳံႀကဳိက္တုံး ေျပာခ်င္ပါသည္။ ဥပေဒသမား ျဖစ္ျဖစ္၊ စစ္သားျဖစ္ျဖစ္ လူမ်ဳိးႀကီး မ်ဳိးခ်စ္ဝါဒ ဟူေသာ ေမာဟအေမွာင္ ဖုံးေနလွ်င္ မနာလို ဝန္တုိစိတ္မ်ား အစဥ္ တုိးပြားကာ အမွန္ကုိျမင္ႏိုင္စြမ္း ႐ွိမည္ မဟုတ္ပါ။ ေဆးကုစားတဲ့ ဆရာဝန္အမ်ားစု ကေတာ့ Ethic ႐ွိလုိ႔ ေမာဟကင္း ၿပီး လူ ကို လူ လုိ႔ဘဲ ျမင္တယ္ခင္ဗ်ာ့။ ႏုိင္ငံေရးသမား အတြက္ ျပဌာန္းထားတဲ့ Ethic မ႐ွိေတာ့ လုပ္ခ်င္ရာ ေလွ်ာက္လုပ္ၿပီး၊ ေျပာခ်င္ရာ စြတ္ေျပာေလ့ ႐ွိၾကတယ္။

    ဦးသိန္းညႊန္႔ အေနျဖင့္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ေမာဟမ်က္မွန္ ခၽြတ္ၿပီး ခ်ဥ္းကပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အခု ျမန္မာႏုိင္ငံဘြား ႏုိင္ငံတကာေရာက္ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကုိ အၿမဲတမ္းေနထုိင္ခြင့္ PR (Permanent Resident) ေပးဖုိ႔ ဥပေဒ ျပဌာန္းေနတယ္လုိ႔ ဦးခင္ရီက အသံလႊင့္ဌာန တစ္ခုနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးရာမွာ ေျပာသြား ပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ႐ွိေနတဲ့ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ႏုိင္ငံမဲ့မ်ား (ဗုဒၶဘာသာဝင္ ႏုိင္ငံမဲ့ မ်ားအပါအဝင္) အတြက္ ဦးစားေပး မစဥ္းစားဘဲ ႏုိင္ငံျခားသားေတြကုိ PR လက္မွတ္ထုတ္ေပးပုိ႔ ႀကဳိးစားေနၾကတာဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ေမြးရပ္ဘန္းစကားနဲ႔ ေျပာရရင္ တစ္ျပားေက်ာ္လုိ႔ ေခၚတယ္ခင္ဗ်ာ့။ စစ္အစုိးရေခတ္ သတင္းစာ အသုံးအႏႈံး အတုိင္းေျပာရရင္ အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းသူမ်ားကုိ PR ထုတ္ေပးဖုိ႔ ႀကဳိးစားေနသူမ်ားဟာလည္း အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္းသူမ်ားဘဲ မဟုတ္ပါလား။

    ေနာက္တဆင့္တက္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစုိ႔။ ဦးသိန္းညြန္႔ အလြန္ျမတ္ႏုိးတဲ့ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒအရ FRC(ဧည့္ႏုိင္ငံသား) လုိ႔ သတ္မွတ္ျခင္း ခံရၿပီး ျပည္တြင္းခရီး လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ ကန္႔သတ္ ခံေနရတဲ့ သူေတြ PR ေလွ်ာက္ရင္ ေပးဖုိ႔ ထည့္သြင္း စဥ္းစားထားမွ မွ်တတဲ့ PR ဥပေဒျဖစ္လာမယ္။ ဘာေၾကာင့္ လဲ ဆုိေတာ့ FRC ထက္ PR အခြင့္အေရးက အမ်ားႀကီး ပုိသာေနပါတယ္။

    ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးထက္ေတာင္ PR အခြင့္အေရးက လက္ေတြ႔မွာ ပုိမုိသာလြန္ေနလုိ႔ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကို ႏုိင္ငံသားမေပးဘဲ PR ေပးမယ္ဆုိရင္ေတာင္ အိမ္ေတြ ေျမေတြ ဝယ္ခြင့္နဲ႔ လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားခြင့္ ေတြရေတာ့မွာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို႔တေတြ ဝမ္းသာလြန္းလို႔ ထလို႔ ကေနၾကမွာကုိ ျမင္ေယာင္ေနမိ ပါေသး တယ္။

    ဘာသာျခားႏွင့္ ကျပား (ေသြးေႏွာ) မ်ားကုိ ႏွိပ္ကြပ္လုိေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ သေဘာဆိုးနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ စံမ်ားႏွင့္ ကင္းလြတ္စြာ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ေရးဆြဲလုိ႔ရႏုိင္ေပမဲ့ PR  ဥပေဒက်ေတာ့ မျဖစ္မေန ႏုိင္ငံ တကာစံမ်ားႏွင့္ ကုိက္ညီဖုိ႔လုိတယ္ မဟုတ္လား။ ဒါမွ ျမန္မာျပည္ဘြား ႏုိင္ငံျခားသားေတြ PR ေလွ်ာက္မွာေပါ့။

    တဖက္ကလည္း လက္႐ွိေရးဆြဲေနတဲ့ PR ဥပေဒကုိ ျမန္ျမန္ ထက္ထက္ အတည္ျပဳေစခ်င္တယ္။ ဒီဥပေဒႏွစ္ခုကုိ ယွဥ္ၾကည့္လုိက္ တာနဲ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒကုိ ဖက္တြယ္ေနလုိသူေတြရဲ႕ ေသးသိမ္ၿပီး အဆင့္နိမ့္လြန္းတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ နည္းလြန္းတဲ့ ပညာကို ကမာၻ႔ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒပညာ႐ွင္ မ်ား ထင္ထင္႐ွား႐ွား ေတြ႔ျမင္ သိ႐ွိႏုိင္ပါ လိမ့္မည္။

    ၂၀၀၈ ဖဲြ႔စည္းပုံႏွင့္ေသာ္၎၊ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒႏွင့္ေသာ္၎၊ ဥပေဒအခ်င္းခ်င္း ထိပ္တုိက္ရင္ဆုိင္ေတြ႔မဲ့ ေနာက္တစ္ခုက သမၼတလက္မွတ္ထုိးရင္ အတည္ ျဖစ္ေတာ့မယ့္ စစ္မႈထမ္း ဥပေဒဘဲျဖစ္တယ္။

    ဥပေဒ ျပဳသူေတြ လည္ပုံကေတာ့ ေျပာမဆုံးေပါင္ ေတာသုံးေတာင္ဟု ဆုိရမေလာက္ပင္။ မိမိ မေမြးမီကပင္ မိဘႏွစ္ပါးစလုံး ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူမ်ားသာ စစ္မႈထမ္းရမည္လုိ႔ မပါဘူးခင္ဗ်ာ့။ ေသြးေႏွာ (ကျပား) မ်ား အေန ျဖင့္ DSA တက္ခြင့္မ႐ွိ၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ လုပ္ခြင့္လည္း မ႐ွိေပမဲ့ အေသခံရမယ္ ဆုိရင္  ေတာ့ ေ႐ွ႕ဆုံး တန္းက ပါဝင္ရမယ္လုိ႔ တစ္စုံတစ္ရာကုိ ရည္႐ြယ္ၿပီး ေရးဆြဲထားတဲ့ ဥပေဒေတြ ျဖစ္ေန တယ္ခင္ဗ်ာ့။

    သမၼတနဲ႔ သာမန္လူတေယာက္ဟာ ဥပေဒေအာက္မွာ အတူတူျဖစ္ရမယ္လုိ႔ အုိဘားမားက အာေခ်ာင္ ၿပီး ေလွ်ာက္ေျပာသြားေတာ့ ဟုတ္မယ္မထင္မိပါ။ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ့ တာဝန္နဲ႔ ရပုိင္ခြင့္ေတြ တန္းတူရည္တူ ျဖစ္ရမယ္လုိ႔ ဆုိလုိရင္း သာျဖစ္တယ္။ ျမန္မာျပည္၏ ဥပေဒျပဳသူမ်ား ႐ွက္ဖြယ္ ျဖစ္သည္။

    ဦးသိန္းညႊန္႔ရဲ႕ အေဖနဲ႔ အေမ သူ႕အေၾကာင္းနဲ႔သူ ညားခဲ့ၾကလုိ႔ ေမြးလာရတဲ့ ကေလး ျဖစ္သည့္ အတြက္ မိဘမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မ႐ွိသူ ဦးသိန္းညႊန္႔ မွာ တစုံတရာ အျပစ္႐ွိပါသလား။ ျမန္မာစစ္စစ္ က်ေနာ့္ အေမဟာ ဧည့္ႏုိင္ငံျခားသား (FRC) လက္မွတ္ကုိင္သူ က်ေနာ့္ အေဖကုိ ေရြးခ်ယ္လက္ထပ္ခဲ့လုိ႔ ဘုမသိ ဘမသိ ေမြးလာတဲ့ က်ေနာ့္ကုိ အျပစ္ေပးတဲ့အေနနဲ႔ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တကၠသုိလ္ေတြ တက္ခြင့္ မေပးတာ၊ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းေတြ တက္ခြင့္ပိတ္ပင္တာ၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ အျဖစ္ ေ႐ြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံပုိင္ခြင့္ မ႐ွိတာေတြဟာ တရားမွ်တပါသလား။ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြး တုိးတက္ ေအာင္ျပဳလုပ္ခြင့္ေတြကုိ ပိတ္ပင္တာဟာ တုိုင္းျပည္ရဲ႕ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြကုိ ဖ်က္ဆီးေနတာျဖစ္လုိ႔ တုိင္းျပည္ဖြံ႔ၿဖဳိးမႈကုိ ေႏွးေကြးေစ ပါလိမ့္မည္။ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကုိ အႀကီးအက်ယ္ခ်ဳိးေဖါက္ထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒေတြ ကို အျမန္ဆုံး ျပန္ျပင္ဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။

             စိတ္ပ်က္စရာ အေကာင္းဆုံးက သားသမီးမ်ားသည္ အမိႏွင့္ အဖကုိ ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္ (လုံးဝ) မ႐ွိ ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ ဥပေဒေရးဆြဲခဲ့သူမ်ားႏွင့္ လက္႐ွိ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ အမ်ားစုႀကီးက မသိၾကတဲ့ အတြက္ မိဘ မ်ား၏ လုပ္ရပ္အတြက္ သားသမီးျဖစ္သူမ်ားကုိ အေရးယူရန္ ေရးဆြဲထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ၊ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈ ဥပေဒနဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မ႐ွင္ ဥပေဒမ်ားဟာ (လုံးဝ) မွားယြင္း ေနေပမဲ့ ယေန႔တုိင္ သက္ဆုိး႐ွည္ေန ရျခင္း ဘဲျဖစ္တယ္ ခင္ဗ်ာ့။

           တစ္ပါးသူကုိ ပ်က္စီးေအာင္ႀကံေဆာင္ျခင္းဟာ မိမိကုိယ္တုိင္ကုိလည္းဘဲ ပ်က္စီးေစလိမ့္မယ္လုိ႔ ေဂါတမ ဗုဒၶက ေဟာထားေလေတာ့ မမွ်တတဲ့ ဥပေဒကုိ ျပင္ခုိင္းေနတာ ေသြးေႏွာေတြအတြက္ အခြင့္အေရး ေတာင္းဆုိ ေပးေနတာမဟုတ္ဘူး။ ပ်က္စီးေနတဲဲ့တုိင္းျပည္ ေနာက္ထပ္ ေရမေမ်ာရေလေအာင္ မမွ်တတဲ့ ဥပေဒေတြကုိ အျမန္ဆုံး ျပင္ဖုိ႔ေတာင္းဆုိေန ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

    အလွ်င္းသင့္တုန္း ၾကားျဖတ္ Campaign တစ္ခုလုပ္ခ်င္ပါေသးသည္။ ရန္ကုန္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ ခန္းမမွာ အုိဘားမား ေျပာခဲ့သလုိ ကြဲျပားျခားနားမႈ(Diversity) ေတြကုိ တုိင္းျပည္အတြက္ အင္အားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲအသုံးခ်လုိတဲ့ မဲဆႏၵ႐ွင္မ်ားႏွင့္ သဘာဝ သယံဇာတကုိ အနာဂတ္ အတြက္ အရန္အျဖစ္ ထိန္းသိမ္းထားလုိၿပီး၊ ျပန္ျပည့္ၿမဲ (Renewable) ျဖစ္တဲ့ လူေကာင္း သယံဇာတ၊ လူ႔စြမ္း အား အရင္းအျမစ္မ်ား မွန္မွန္ကန္ကန္ အသုံးခ်ကာ တုိင္းျပည္ကုိ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေစလုိတဲ့ မဲဆႏၵ႐ွင္မ်ား အေန ျဖင့္ သူ၏ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒဆုိင္ရာ Policy မေျပာင္းလဲသေ႐ြ႕ သူစိန္ေခၚ ခဲ့သည့္အတုိင္း ၂၀၁၅ ေ႐ြး ေကာက္ပြဲတြင္ ဦးသိန္းညႊန္႔ကုိ မဲမေပးသင့္ပါ။

    (စ်)။ လူ႔ စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြ ၿဖဳန္းတီးမလား၊။ ဥပေဒ ေတြကုိ ျပင္မလား။

    ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ ႐ွိတဲ့ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုရဲ့ Concept and Attitude ေတြမေကာင္းမွန္း ျမန္မာပညာတတ္ တစ္ခ်ဳိ႕က သိေနေပမယ့္ အဆဲခံရမွာ ေၾကာက္လုိ႔ ေထာက္မျပရဲၾကဘူး။ ႏုိင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္းအတုိင္း မိန္႔ခြန္းေျပာခဲ့တဲ့ အုိဘားမားနဲ႔ အေမစု၊ သမိုင္းအမွန္ေတြကုိ ေရးျပခဲ့တဲ့ ဆရာမႀကီး ေဒၚရီႀကိန္နဲ႔ ေဒါက္တာသန္းထြန္းတုိ႔ေတာင္ အဆဲခံရေသးရင္ မဲမဲျမင္တုိင္း အဆဲခံေနၾကရတာ အဆန္း မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

    တကယ္ေတာ့ ေခတ္မမီတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒေၾကာင့္အျပင္ တုိင္းျပည္မတည္ၿငိမ္လုိ႔ မၾကာခဏ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အဓိက႐ုဏ္းနဲ႔ ဆႏၵျပပြဲေတြေၾကာင့္ တကၠသုိလ္၊ ေကာလိပ္နဲ႔ ေက်ာင္းေတြ ခဏခဏ ပိတ္ရ၊ ေသသူေသ၊ ေထာင္က်သူ ေထာင္က်၊ Refugee ျဖစ္သူျဖစ္နဲ႔ ကမာၻအႏွံ႔ ထြက္ေျပးသူေျပးနဲ႔ လူ႔ စြမ္းအင္အရင္းအျမစ္ေတြ ဖိတ္စင္ခဲ့ရတာလည္း မနည္းေတာ့ဘူး။

    ႏုိင္ငံအတြက္ လူေတာ္္ သယံဇာတမ်ား၊ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္မ်ား ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေစခ်င္ရင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ျပဳမႈဥပေဒကုိ ႏုိင္ငံတကာစံမ်ားႏွင့္ အညီ အရင္ဆုံး ျပင္ဆင္ေရးဆြဲဖုိ႔ လုိမယ္ခင္ဗ်ာ့။ ဒီလုိတစာစာ ေအာ္ေနတာဟာ ဘာသာျခား၊ ကျပား (ေသြးေႏွာ)နဲ႔ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ေတြရဲ့ အက်ဳိးအတြက္ ေတာင္းဆုိေပးေနတယ္လုိ႔ တလြဲတေခ်ာ္ ေတြးမေနနဲ႔ဦး။ မမွ်တတဲ့ ဥပေဒေတြေၾကာင့္ တုိင္းျပည္ နလံမထူ ႏုိင္ေအာင္ လက္ေတြ႔မွာ တကယ္ နစ္နာေနၿပီ ျဖစ္လုိ႔ ဆက္ၿပီး ေဂ်ာက္ထဲ မက်ရေလေအာင္ ႏုိင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း Sanction လုပ္ထားတဲ့ ဥပေဒ ေတြကုိ ခပ္ျမန္ျမန္ေလး ေျပာင္းလဲေရးဆြဲဖုိ႔ ေျပာေနရျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္ရ ပါတယ္။

    ေမာင္သမာဓိ

  • အစၥလာမ္ေကာင္စီ (၅၈) ႏွစ္တိုင္ခဲ့ၿပီ

    အစၥလာမ္ေကာင္စီ (၅၈) ႏွစ္တိုင္ခဲ့ၿပီ

    ဒီဇင္ဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္ေလွ်ာက္ (ျမယာေျမ)

    ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီကေတာ့ (၅၈) ႏွစ္တိုင္ခဲ့ၿပီ။

    အစၥလာမ္ေကာင္စီဆိုတာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးသမိုင္းမွာ ဖဆပလအဖြဲ႕ႀကီးတြင္ တပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ပါ၀င္ၿပီး ႀကိဳးပမ္းခဲ့တဲ့ ဗမာမြတ္စလင္ကြန္ကရက္ (ဗ.မ.က)ကို ျမစ္ဖ်ားခံစီးဆင္းလာခဲ့တဲ့ အဖြဲ႕ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ေကာင္စီ အေၾကာင္းေျပာလွ်င္ မိခင္ ဗ.မ.ကအဖြဲ႕ႀကီးအေၾကာင္းကို ေမ့ထားလို႔ မရ၊ ခ်န္ထားလို႔  မရပါ။

    လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈကာလမွာ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက “ယေန႔တိုင္းျပည္အေျခအေနဟာ တစ္မ်ဳိးသားလံုးေသြးစည္း ညီၫႊတ္ရန္အလြန္ လိုအပ္ေနတဲ့အတြက္ ဗမာမြတ္စလင္မ်ား ညီညီၫႊတ္ၫႊတ္နဲ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ ဖြဲ႕စည္းၿပီး ဖတပလ (ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (AFO or The Anit-Fascist Organization) ) အဖြဲ႕ႀကီးမွာ တပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ ပါ၀င္ရန္” ဆိုတဲ့တိုက္တြန္းခ်က္အရ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္က ဦးေဆာင္ကာ ၁၉၄၅ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ၂၄ရက္ေန႔တြင္ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕မွာညီလာခံႀကီး တစ္ရပ္ ေခၚယူက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီညီလာခံမွာ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ ဥကၠ႒အျဖစ္ပါ၀င္ၿပီး “ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ဗမာမြတ္စလင္ကြန္ကရက္”(ဗမက) အဖြဲ႕ႀကီးကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာလြတ္လပ္ေရး အရယူရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္အတူ “ဗ.မ.က” မွပုဂၢဳိလ္မ်ားပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ဦးရာဇတ္တို႔လို အာဇာနည္ပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ ဦးေဖခင္တို႔လို ပင္လံုညီလာခံကို ေနာက္ကြယ္မွ ပံ့ပိုးခဲ့သူေတြ၊ ေရႊတိဂံု အလယ္ပစၥယံ ညီလာခံႀကီးမွာ လြတ္လပ္ေရး အရယူရန္”ဗ.မ.က” ကိုယ္စားလွယ္မ်ားပါ၀င္ၿပီး အဆိုတင္သြင္းခဲ့တာေတြ၊ ေထာက္ခံဆႏၵျပဳခဲ့တာေတြကို ေမ့ထားလို႔မရပါဘူး။

    လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဖဆပလ ဟာ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုအျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ဖဆပလ မွာ “ဗ.မ.က” ကိုယ္စားလွယ္ေတြပါ၀င္ေနတုန္းပဲ။ ဦးခင္ေမာင္တို႔ ဦးရာရွစ္တို႔ စတာေတြဟာ ဖဆပလတြင္းက “ဗ.မ.က” ၀န္ႀကီးေတြပါ။ ပါလီမန္အမတ္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ၀ဏၰေက်ာ္ထင္ေဒၚေစာေရႊတို႔၊ ႏိုင္ငံ့ဂုဏ္ရည္ ပထမဆင့္ဆရာႀကီးခ်ယ္ (ေနာင္အခါေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္အဖြဲ႕၀င္)တို႔ဟာ ဖဆပလထဲက “ဗ.မ.က” လူေတြပါ။ ေနာက္ေတာ့ ဖဆပလ ႏွစ္ပိုင္းကြဲတယ္။ သန္႔ရွင္း(ႏုတင္)နဲ႔ တည္ၿမဲ(ေဆြျငိမ္း) ေပါ့။ သို႔ေပမယ့္ “ဗ.မ.က” ဟာ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးေရာေထြးေနတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ၁၉၅၆ခုႏွစ္မွာ “ဗ.မ.က” ကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ဖ်က္သိမ္းခိုင္းပါတယ္။

    “ဗ.မ.က” ဖ်က္သိမ္းၿပီးေနာက္ ဗမာမြတ္စလင္ကြန္ကရက္အစား “အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီ”ျဖင့္ အစားထိုးလိုက္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီအား ၁၉၅၄ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၅ရက္၍ ဗမာမြတ္စလင္ကြန္ကရက္ (ဗမက)၊ အိုလမာပညာရွင္မ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၊ ဗမာမြတ္စလင္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား စသည့္အင္အားစု ၃ရပ္ကို မ႑ဳိင္ျပဳၿပီး ဖြဲ႕စည္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီသည္ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းမဟုတ္၊ တိုင္းရင္းသား၊ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိုယ္စားျပဳအဖြဲ႕ႀကီး အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသာသနာ၀င္ တိုင္းရင္းသားညီေနာင္တို႔ႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း ပိုမိုသိနားလည္မႈ၊ အျပန္အလွန္ေထာက္ထားစာနာ ေလးစားမႈ၊ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမႈမ်ား အစဥ္ရွင္သန္ေရးအတြက္ အစဥ္အလာေကာင္းမ်ားကို ထိန္းသိမ္းရန္စသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    လက္ရွိအေျခအေနမွာ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီသည္ အခ်ိန္အခါအားေလ်ာ္စြာ ေပၚေပါက္လာေသာ အစၥလာမ့္ေရးရာ ကိစၥအ၀၀တို႕ကို သာသနာအဆံုးအမႏွင့္ အညီ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ေရေျမသဘာ၀၊ အေျခအေန၊ သမိုင္းအစဥ္အလာ၊ ယဥ္ေက်းမွဳတို႕ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေစကာ အစၥလာမ့္တရားေဘာင္အတြင္းမွ တိုင္းရင္သား/ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ားအား ကိုယ္စားျပဳ ရပ္တည္ေျဖရွင္း ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။

    ဒါအျပင္ မိခင္အဖြဲ႕ၾကီးျဖစ္ေသာ ဗမကကို ဆက္ခံသည့္ အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ ပံုမွန္အစည္းအေ၀း၊ ဦးစီးအစည္းအေ၀း၊ ညီလာခံမ်ားကို အဖြဲ႕အစည္းအဂၤါရပ္မ်ား အမ်ားဆႏၵႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ အဖြဲ႕အစည္းၾကီးလည္း ျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

    အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗိုလ္မွဴးၾကီးဘရွင္ေရးခ့ဲေသာ အစၥလာမ့္၀န္ထမ္း ေတးကဗ်ာေလးထဲက ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ခံယူခ်က္၊ စိတ္ဓါတ္ကို ေဖာ္က်ဴးေသာ စာသားေလးကို ေျပး၍ သတိရမိပါသည္။

    ̀̀ဘာသာစံုညီေထာက္ထားရမည္၊ ႏိုင္ငံစည္ပင္ဖြံ႕ျဖိဳးရမည္၊ အက်ိဳးေမွ်ာ္တို႕ေနာ္ ရြက္ေဆာင္ခ့ဲသည္၊ ရပ္ေရးေတြ၊ ရြာေရးေတြ ေအးခ်မ္းေစ၊ ျပည္ေထာင္စုအတြက္ အသက္ေပး၀န္ထမ္းမည္ ́ ဟူ၍ျဖစ္သည္။

    ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ(၅)ရက္ေန႕၌ က်ေရာက္ေသာ အစၥလာမ့္ေကာင္စီ၏ (၅၈)ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႕မွသည္ ကမၻာတည္သေရြ႕ ျမန္မာ့အက်ိဳး၊ ျပည္ေထာင္စုအက်ိဳး၊ တိုင္းရင္းသား၊ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ အက်ိဳးမ်ားကို ဆထက္တပိုး သယ္ပိုးထမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္း၍ ဂုဏ္ျပဳေရးသားလိုက္ရပါသည္

  • ျပႆနာမ်ားကို အေၿဖရွာ (M-Media Blog က႑)

    ျပႆနာမ်ားကို အေၿဖရွာ (M-Media Blog က႑)

    ဒီဇင္ဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေရးသူ- Rapunzel

    မွားၿပီ…..မွားၿပီဟု..အတန္တန္ေတြးရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို စိတ္ပ်က္မိသည္။ဘယ္သူမၿပဳမိမိမႈ ဟူေသာဆိုရိုးအတိုင္း အခုေတာ့ သူဆင္ေသာေထာင္ေခ်ာက္မွာ သူကိုယ္တိုင္ပိတ္မိေနသည္။ ဤကိစၥ၏အဓိက တရားခံမွာ အသစ္အဆန္းထြင္ခ်င္ေသာ မိမိ၏ စိတ္ပင္။ ဆရာေဖၿမင့္၏ စာအုပ္ကိုဖတ္ရင္း မိသားစုထမင္း၀ိုင္းၿပီးလွ်င္ ေတြ႕ႀကံဳခဲ့သမွ် ရရွိခဲ့သမွ် ဗဟုသုတမ်ားကို ၿပန္လည္ေဖာက္သည္ခ်ရမည္ဆိုေသာ စည္းကမ္းေလးကို ႏွစ္သက္မိသည္။ ဒီအေလ့အထေလးမ်ိဳး ကိုယ့္အိမ္မွာလည္း ရွိေစခ်င္သည္။ သို႕ေသာ္ အေတြ႕အႀကံဳ ဗဟုသုတကို ၿပန္ေၿပာရသည္မ်ိဳး မဟုတ္ပဲ နားမလည္တာ မရွင္းလင္းတာမ်ိဳးကို မိသားစု ထမင္း၀ိုင္းၿပီးလွ်င္ ေမးၿမန္းတာမ်ိဳးေလး လုပ္ခ်င္မိသည္။ ၿပႆနာရပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေၿဖရွင္းႏိုင္မည္ဟု ကိုယ့္ကိုယ္ကို အထင္ႀကီး စိတ္ကလည္း ေနာက္ကြယ္မွ တြန္းအားေပးသည္။

    ကိုယ့္စိတ္ကူးကို ကိုယ္သေဘာက်ရင္း မိသားစုကို ဒီအေႀကာင္းေလးေၿပာၿပလိုက္သည္။ အစကနဦးမွာေတာ့ အားလံုး ဇေ၀ဇ၀ါပံုစံမ်ားႏွင့္ သူ႕ကို ႀကည့္ေနႀကသည္။ ေနာက္ေတာ့မွ အေဖက ေမးသည္။

    “ငါ့သားရယ္……အေဖသိခ်င္တာအားလံုးကို ေမးရမွာလား…”တဲ့။

    အေဖ့စကားေႀကာင့္ သူနည္းနည္းစဥ္းစားမိသည္။ ရွိသမွ်အားလံုးသာ ေမးေနရင္ ၿပီးေတာ့မွာမဟုတ္မွန္း သူရိပ္မိသည္။ ထို႕ေႀကာင့္ တစ္ေန႕လွ်င္ တစ္ေယာက္ကို ေမးခြန္းတစ္ခုသာဟု သတ္မွတ္ေႀကာင္း၊ တေန႕တာႀကံဳေတြ႕ရေသာ ၿပႆနာႏွင့္ မရွင္းလင္းသည္မ်ားကိုသာ ေဆြးေႏြးမည္ဟု သတ္မွတ္ေႀကာင္း ရွင္းၿပလိုက္သည္။ဒီကိစၥကို မလုပ္ခ်င္ဘူး ဘာညာကန္႕ကြက္သူ သူ႕အိမ္တြင္မရွိႏိုင္မွန္း သူသိသည္။ အိမ္မွာက ေၿပာရမည္ဆိုလွ်င္ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက အလြန္ေတာ္ခဲ့ေပမယ့္ အခုေတာ့ ပင္စင္စားေနရၿပီ ၿဖစ္တဲ့ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ အေဖ၊ အရာရာ သူ႕မ်က္ႏွာကိုသာႀကည့္၍ သူ႕ႀသဇာသာ အတည္ၿဖစ္ေသာ အိမ္သူသက္ထား၊ အသစ္အဆန္းေလးေတြလုပ္တတ္ေသာ သူႏွင့္စိတ္သေဘာထားတူသူ သားႀကီးႀသရသ၊ၿပီးေတာ့ အရာရာကို စူးစမ္းခ်င္ေပမယ့္ သူ႕ကို ခ်စ္ေႀကာက္ရိုေသေသာသမီးငယ္….. ဒီလူေတြနဲ႕ဖြဲ႕စည္းထားေသာ သူ႕အိမ္ေလးမွာ ညေနထမင္းစားၿပီးလွ်င္ ၿပႆနာ အေၿဖရွာ ေဆြးေႏြးပြဲလုပ္မည္ဆိုေသာ သူ႕စိတ္ကူးေလးက အတည္ၿဖစ္ရမည္သာ။

    ကိုယ္တိုင္စီစဥ္ထားတာေလး အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမယ့္ ညေနခင္းမို႕ အိမ္အၿပန္သူ႕ေၿခလွမ္းေတြက တက္ႀကြေနမိသည္။ အိမ္ကိုေရာက္လို႕ အိမ္သားေတြအေၿခအေန တခ်က္လွမ္း အကဲခတ္ေတာ့လည္း သူတို႕လည္း စိတ္လႈပ္ရွားေနပံုရသည္။ သမီးငယ္က ေဖေဖ..သမီး ေမးစရာရွိတယ္ဆိုၿပီးအနားေရာက္လာ၍ ထမင္းစားၿပီးမွေလ သမီးငယ္ဟု သတိေပးရေသးသည္။ ထမင္းစားၿပီးေတာ့ အိမ္ေရွ႕ခန္းမွာ အားလံုးထိုင္လိုက္ႀကသည္။

    ” အေဖအရင္ေမးမယ္ကြာ ငါ့သား…” တဲ့။ အေဖက အလြန္ သိခ်င္ေနေသာ မ်က္ႏွာထားႏွင့္ သူ႕ကိုေၿပာသည္။

    “ဟုတ္ကဲ့…အေဖ…ဘာေတြမ်ား ဒီေလာက္ေတာင္ သိခ်င္လာရတာလဲ…” ဟု သူေမးေတာ့ အေဖက ေၿပာၿပသည္။

    “ဒီလိုငါ့သားရဲ႕ ….ဒီေန႕ အေဖ့ပင္စင္လစာေလး ထုတ္ရလို႕ အရင္လေတြက အေဖစုထားတာေလးေတြနဲ႕ေပါင္းၿပီး တလံုးတခဲတည္း ၿဖစ္သြားေအာင္ ဘဏ္မွာသြား အပ္တယ္ေလကြာ။ အဲ့ဒါ ဘဏ္က၀န္ထမ္း အမ်ိဳးသမီးေလးက ဘဘခဏေနာ္ ဆိုၿပီး အေဖ့ဘဏ္စာအုပ္ေလး ယူသြားတာမွ မင့္ကြာ ႀကာလိုက္တာမ်ားဆိုတာ…… နာရီ၀က္ေက်ာ္သာႀကာသြားတယ္… အေဖ့နာမည္လည္း မေခၚေသးဘူးဟ။ ဒါနဲ႕ ကေလးမေလးကို သြားေမးေတာ့ သူကေၿပာတယ္ ငါ့သားရဲ႕။
    ဟုတ္ကဲ့… ဘဘရယ္… ခဏေလာက္ေတာ့ ေစာင့္ေပးပါဦးတဲ့…. အခု ဘဘရဲ႕ ဘဏ္စာအုပ္မွာ ေငြသြင္းတာကို ကြန္ပ်ဴတာဆိုတဲ့စက္ႀကီးနဲ႕ လုပ္ေနတာမို႕ ႀကာေနတာပါတဲ့ေလ။

    အဲ…အေဖလည္း သားတို႕အိမ္မွာ သံုးေနလို႕ ကြန္ပ်ဴတာကို ၿမင္ဖူးပါ့ေမာင္ရာ….။ မင္းတို႕စာရိုက္တာမ်ား ၿမန္ခ်က္မဟုတ္လား။ အိမ္က ကြန္ပ်ဴတာ နဲ႕ ဘဏ္ကကြန္ပ်ဴတာ ဘာမ်ားကြာပါလိမ့္လို႕ အေၿဖရွာမရတာနဲ႕…မင့္ပဲေမးေတာ့မဟလို႕ေဟ့။ ရွင္းပါဦး သားရ…” တဲ့။

    အေဖ့ေမးခြန္းေႀကာင့္ သူရယ္ခ်င္မိသည္။ ထံုးစံအတိုင္းႀကာတတ္ေသာ ဘဏ္ အသြင္းအထုတ္ကိစၥကို ကြန္ပ်ဴတာဆိုတဲ့စက္ႀကီးနဲ႕လုပ္လို႕ဟု ဆင္ေၿခ လွလွေပးၿခင္းၿဖစ္ေႀကာင္း အေဖ့ကိုရွင္းၿပရသည္။ ပထမဆံုးေမးခြန္းကို ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေၿဖရွင္းႏိုင္၍ သူေပ်ာ္မိသည္။

    အေဖၿပီးေတာ့ ရွင္မ အလွည့္ဆိုေတာ့ အိမ္သူသက္ထားက ၿပံဳးၿပံဳးေလးႀကည့္ရင္း ေမ့မွာ ၿပႆနာရယ္လို႕ႀကီးႀကီးမားမား မရွိလွပါဘူး ကိုရယ္ တဲ့။ အေနေအးေဆးလွေသာ ဇနီးသည္ကို ႀကည့္ရင္း အားမလို အားမရၿဖစ္မိသည္။ ၿပႆနာႀကီး မရွိလည္း တခုခုေတာ့ ေမးကြာ ဟု ဘ၀င္မက်စြာေၿပာၿဖစ္သည္။

    ” စိတ္ထဲမရွင္းတာေတာ့ ရွိသား…” ဆိုၿပီး သူမက ဆက္ေၿပာသည္။

    ” TV ႀကည့္ရင္း ေၿမႀသဇာေႀကၿငာေတြႀကည့္မိတယ္ ကို။ ဟိုေန႕က သတင္းေတြမွာ ပါေတာ့ ေတာင္သူဦးႀကီးေတြ လယ္ယာေၿမ ဖ်က္သိမ္းခံရတယ္ဆို……ဒီေၿမႀသဇာေတြက ဘယ္မွာ သြားသံုးရမွာလဲတဲ့။”

    အဲ…..ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ေမးလည္း ေမးတတ္တဲ့ မိန္းမလို႕ေတြးရင္း

    “ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက ၿပန္စီစဥ္ေပးေနပါတယ္ကြာ…ေတာင္သူဦးႀကီးေတြအတြက္ နစ္နာေငြေထာက္ပံ့ေႀကးေတြေတာင္ ေပးေနပါပေကာ ” လို႕ ေၿဖလိုက္ရသည္။

    ေမႀကီးၿပီးရင္ သားေနာ္ ေဖေဖဆိုလို႕ သားႀကီးေၿပာမယ့္စကားကို အာရံုစိုက္လိုက္သည္။

    ” သားဒီအလုပ္က ထြက္ေတာ့မယ္ ေဖေဖတဲ့။ “

    ေဟာဗ်ာ…. “ဘာလို႕လဲ ငါ့သားရ အခုအလုပ္ေလးလည္း ေကာင္းေနသားပဲ။လစာလည္းေကာင္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႕လည္း အဆင္ေၿပတယ္ဆိုကြ။ “

    ” ဟုတ္ကဲ့….အဆင္ေၿပတာေတာ့ ေၿပေပမယ့္ အခုသား အားကစားကြင္းေတြမွာပဲ အလုပ္သြားလုပ္ေတာ့မယ္ေဖေဖ။ ဘာလုပ္ရ လုပ္ရ အားကစားကြင္းမွာသြားလုပ္ေတာ့မယ္တဲ့။ “

    “ေဟ…..မင္းရထားတဲ့ဘြဲ႕က ကြန္ပ်ဴတာ နည္းပညာ။ ဒီဘြဲဲ႕နဲ႕အားကစားကြင္းမွာ ဘာအလုပ္ရမွာတဲ့လဲကြ …ေနပါဦးသားရဲ႕… မင္းကဘာေႀကာင့္မ်ား အားကစားကြင္းမွ အားကစားကြင္း ျဖစ္ေနရတာလဲကြ..”  ဆိုေတာ့

    “ေဖႀကီးလည္းသိသားနဲ႕ သားက ဖုန္းတလံုးနဲ႕ အင္တာနက္သံုးေနတာေလ…သြားေလရာ သတင္းေလးေတြ႕ရင္လည္း FB ေပၚ Share ခ်င္ေသးတာ။”
    ” ေအးေလကြာ…ဒါဘာဆိုင္လို႕လဲ။ “

    “ဟာဗ်ာ….အခု ဖုန္းအင္တာနက္သံုးခေတြ စနစ္ေၿပာင္းေတာ့မယ္တဲ့ေလ…..သားသံုးပံုမ်ိဳးနဲ႕ဆို အခုေၿပာင္းမယ့္စနစ္နဲ႕ မကိုက္ဘူး ေဖႀကီးရ။ လာမယ့္ဆီးဂိမ္းက် အားကစားကြင္းေတြမွာ Wifi free လႊင့္ေပးမယ္…လိုင္းလည္း ေကာင္းမယ္ဆိုေတာ့ သိဘူး ေဖႀကီးရာ အားကစားကြင္းေတြမွာ အလုပ္သြားေလွ်ာက္ေတာ့မယ္… ” ဆိုတဲ့ သားစကားေႀကာင့္ သူေခါင္းႀကီးသြားမိသည္။

    ဒီကိစၥဘယ္လိုရွင္းရမလဲ သူမသိ…… တိုးတက္ေၿပာင္းလဲေနေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္၏ မတိုးတက္ေသးေပမယ့္ အစဥ္ေၿပာင္းေနေသာ မူ၀ါဒေတြကို သူသည္လည္းပဲ လိုက္၍မမီွ။ အေၿဖတခုကို အသည္းအသန္ စဥ္းစားရင္းၿငိမ္သက္ေနေသာ သူ႕ကို အႀကာႀကီးေစာင့္ရ၍ ပ်င္းရိေနၿပီ ၿဖစ္ေသာ သမီးငယ္က ေမးသည္။

    “ေဖေဖ…ေဖေဖ….. သတင္းစာမွာ ဖတ္ရတဲ့…ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္သူကို သမီး သိခ်င္တယ္ေဖေဖ…..တဲ့။”

  • အျမင္မမွားသင့္ေသာ ဂ်ီဟားဒ္

    အျမင္မမွားသင့္ေသာ ဂ်ီဟားဒ္

    ဒီဇင္ဘာ ၃ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    နတ္ေတာ္သူရိန္


    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ မဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူမ်ားကို သတ္ျဖတ္ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ အားႀကီးသူက အားနည္းသူကို အႏိုင္က်င့္ျခင္း၊ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းျပဳျခင္း မဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ အခ်င္းခ်င္း ဖ်က္စီးေနျခင္း မဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ တရားမဲ့ ျပဳက်င့္မႈကို သည္းခံေနျခင္းမဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ တရားေသာ အမႈကို ဆန္႔က်င္ရန္ ႏႈတ္ပိတ္ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္ဆိုတာ လူအမ်ား လုပ္ႀကံဖန္တီးထားတဲ့ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု မဟုတ္ပါ။

    ဂ်ီဟားဒ္၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္

    အေနာက္မီဒီယာမ်ား၏ ဂ်ီဟားဒ္ဆိုသည့္ ေ၀ါဟာရကို “ဘာသာေရးစစ္”ဟု တမင္တကာ ဖန္တီးၾကသည္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကလည္း Holy War “ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာေရး စစ္ပြဲ”ဟု တလြဲအဓိပၸါယ္ေကာက္ တမင္ေျပာဆိုၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဤဘာသာျပန္ဆိုခ်က္မ်ားသည္ ျပည့္စံုလံုေလာက္ေသာ ဘာသာျပန္ခ်က္ေတာ့ မဟုတ္ေပ။

    “ဂ်ီဟားဒ္”ဟူသည္ အာရဗီ ဘာသာစကား ေ၀ါဟာရ ျဖစ္ၿပီး မူရင္းအဓိပၸါယ္မွာ “အလႅာဟ္အသွ်င္ျမတ္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္အညီ ဘ၀တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ ႐ုန္းကန္ႀကိဳးစား အားထုတ္ျခင္း” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ အာရဗီ – အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္တြင္ သြားၾကည့္လွ်င္ ဂ်ီဟားဒ္ကို Struggle ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

    တဖန္ ၀ီကီပီဒီယားတြင္လည္း ေအာက္ပါအတိုင္း ေတြ႔ရျပန္သည္။

    There are two commonly accepted meanings of jihad: an inner spiritual struggle and an outer physical struggle.[1] The “greater jihad” is the inner struggle by a believer to fulfill his religious duties.[1][5] This non-violent meaning is stressed by both Muslim[6] and non-Muslim[7] authors.

    ထို႔ေၾကာင့္ ပို၍ျမင့္ျမတ္ေသာ ဂ်ီဟားဒ္မွာ အတြင္းပိုင္း စိတ္ဓာတ္ေရးရာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသာျဖစ္ခ်ိမ့္သည္။

     

    ဂ်ီဟားဒ္ကို ပံုေဖာ္ျခင္း

    လူသားတစ္ဦးသည္ အလႅာဟ္အသွ်င္ျမတ္က တမန္ေတာ္ျမတ္ထံမွတစ္ဆင့္ လူသားမ်ားထံ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ႏွင့္အညီ ဘ၀တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ မေကာင္းမႈ၊ ဒုစ႐ိုက္၊ အကုသိုလ္၊ မတရားမႈ စသည္တို႔ကို တြန္းလွန္ေခ်မႈန္း တိုက္ခိုက္ရန္ ကိုယ္စြမ္း၊ ဥာဏ္စြမ္း၊ စိတ္ဆႏၵအား၊ ဥာဏအား၊ ဓနအား စသည့္ စြမ္းအားအစုစုတို႔ျဖင့္ ႐ုန္းကန္ႀကိဳးစား အားထုတ္ျခင္းကို ဂ်ီဟားဒ္ဟု ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္က ရည္ညႊန္းသံုးစြဲပါသည္။ အာရဗီ ေ၀ါဟာရအရ “ဂ်ီဟားဒ္”ျပဳသူမ်ားကို “မုဂ်ာဟိဒ္”ဟု ေခၚပါသည္။

    ဂ်ီဟားဒ္ကို စစ္ပြဲဟု ဆိုရာ၀ယ္

    “ဂ်ီဟားဒ္”ဆိုသည့္ ေ၀ါဟာရသည္ စစ္တိုက္ျခင္းဟူ၍ အဓိပၸါယ္ကို မရည္ညႊန္းေသာ္လည္း အစၥလာမ္က သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားေသာ တရားမွ်တမႈ အတြက္လည္းေကာင္း၊ မေကာင္းမႈ အ၀၀ နိဂံုးခ်ဳပ္ ပ်က္သုဥ္းေစရန္အတြက္ လည္းေကာင္း၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို ၿခိမ္းေျခာက္ တိုက္ခိုက္ ေစာ္ကားလာလွ်င္ စစ္ေျမျပင္သို႔ ထြက္ျခင္းကို “ဂ်ီဟားဒ္”ဟု မလႊဲမေ႐ွာင္သာ သံုးႏႈန္းရျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဂ်ီဟားဒ္ဟုဆိုတိုင္း စစ္ပြဲကိုခ်ည္း ရည္ညႊန္းသည္ဟုဆိုလွ်င္ မွားသြားပါလိမ့္မည္။ အစၥလာမ္သည္ မတရားေသာ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားကို တရားေသာ၊ မွ်တေသာ ခုခံကာကြယ္မႈျဖင့္သာ စစ္ပြဲကို ျပန္လည္ ခုခံတြန္းလွန္ရန္ ခြင့္ျပဳပါသည္။

    အစၥလာမ္က ခုခံကာကြယ္စစ္ကို ခြင့္ျပဳထားေသာ္လည္း တင္ႀကိဳတိုက္ခိုက္ျခင္း (Pre- emptive Attack)၊ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားျခင္းကို လံုး၀တားျမစ္ထားပါသည္။ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္က ဤသို႔ ျပဌာန္းထားပါည္။

    ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တုိ႔ကို (စတင္) စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ (ဤသို႔ တိုက္ခိုက္ရာ၌) အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ်) မက်ဴး လြန္ၾကကုန္လင့္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။

    (ကုရ္အာန္ ၂ း ၁၉၀ )

    ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ ထိုကာဖိရ္တို႔အား ေတြ႕ဆ ံုဖမ္းဆီးမိရာ အရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့။ ထုိ႔ျပင္တ၀ ထိုကာဖိရ္တို႔က အသင္တို႔အား(မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္ မွ)  ႏွင္ထုတ္သကဲ႔သို႔ အသင္တို႔သည္လည္း ထုိကာဖိရ္တို႔အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ)ႏွင္ထုတ္ၾကကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား (သာ သနာေရး၌) ညႇဥ္းဆဲ ႏွိပ္စက္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ ျခင္းထက္ပင္ ပိုမို၍ ဆိုးရြားလွ၏။ သို႔ျဖစ္ျငားလည္း မတ္စ္ဂ်ိဒ္ ဟရာမ္ေခၚ ႐ိုေသ ျမတ္ႏိုးအပ္ေသာ(အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏) ေက်ာင္းေတာ္ပါး၌ ထိုကာဖိရ္တို႔က အသင္တို႔အား စတင္ မတိုက္ခိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ ၄င္းတို႔အား မတိုက္ခိုက္ ၾကကုန္လင့္။ အကယ္၍ ထိုကာဖိရ္တို႔သည္ အသင္ တို႔အား စတင္တိုက္ခိုက္ ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အား တု႔ံျပန္ တိုက္ခိုက္ၾက ေလကုန္။ ဤသည္ပင္ ကာဖိရ္တို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

    ( ကုရ္အာန္ ၂ း ၁၉၁ )

    (ယခုေသာ္) တိုက္ခိုက္ျခင္း ခံေနၾကရေသာ (မြတ္စ္လင္မ္)တို႔သည္ (ခုခံတိုက္ခိုက္)ခြင့္ ရရွိေလၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ၎တို႔သည္ ႏွိပ္စက္ ညႇဥ္းပန္းျခင္းကို ခံခဲ့ၾကရေလသည္။ ၎ျပင္ ဧကန္မလြဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ၎တို႔အား ကူညီ ေစာင္မႏိုင္စြမ္း ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္

    ( ကုရ္အာန္ ၂၂ း ၃၉ )

     

            အထက္ပါ ကုရန္အာန္ အာယသ္ေတာ္ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အစၥလာမ္တြင္ က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္ျခင္း၊ ႀကိဳတင္တိုက္ခိုက္ျခင္း (Pre – emptive Attack) အစရွိသည္တို႔ကို ခြင့္မျပဳေၾကာင္း ထင္ရွားေသာ သက္ေသ အေထာက္အထားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္က ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သာသနာျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထူေထာင္ထိန္းသိမ္းရန္ မတရားေသာ က်ဴးေက်ာ္မႈကို ခုခံကာကြယ္ရန္ မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ရေသာ အေနအထား တစ္ရပ္သာလွ်င္ စစ္ပြဲကို ခြင့္ျပဳရျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔မွသာ ယင္းသို႔ေသာ စစ္ပြဲမ်ဳိးကို ဂ်ီဟားဒ္ဟု သတ္မွတ္ ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

    စစ္ပြဲအတြက္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏  ေအာက္ေဖာ္ျပပါ စည္းကမ္းခ်က္ (၉)ခ်က္ႏွင့္ ကိုက္ညီမႈရွိရန္ လိုအပ္ပါသည္။

    (၁)     စစ္ပြဲသည္ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက ေၾကျငာတိုက္ခိုက္ျခင္းမ်ဳိး မျဖစ္ရဘဲ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက ေၾကျငာတိုက္ခိုက္သည့္ စစ္ပြဲျဖစ္ရမည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြါးေရး၊ နယ္နိမိတ္ ပိုင္ဆိုင္ေရးအေပၚ အေျခမခံရဘဲ ဘာသာေရးယံုၾကည္ခ်က္အေပၚ အေျခခံသည့္ စစ္ပြဲျဖစ္ရမည္။

    (၂)     ပုဂိၢဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္အေပၚ အေျခခံျခင္းမရွိေစရဘဲ မြတ္စလင္မ္ဟု တစ္ရပ္လုံးက ေထာက္ခံေသာ စစ္ပြဲျဖစ္ရမည္။

    (၃)     တင္ႀကိဳတိုက္ခိုက္ျခင္း (Pre – emptive attack)၊ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ျခင္းမ်ိဳး မျဖစ္ေစရေပ။

    (၄)     စစ္ျဖစ္ရျခင္း၏ ျပႆနာရပ္ကို တိုက္ခိုက္ျခင္းမျပဳမီ အျခားၿငိမ္းခ်မ္းေသာ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ဦးစြာ ေဆြးေႏြး ေျဖရွင္းၿပီးေနာက္ ေျပလည္မႈ မရရွိ၍ တိုက္ခိုက္ျခင္းမ်ဳိးသာ ျဖစ္ရမည္။

    (၅)     အျခားသူမ်ားအား အစၥလာမ္ဘာသာအတြင္းသို႔ ကူးေျပာင္း၀င္ေရာက္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဆင္ႏႊဲေသာ စစ္ပြဲမ်ဳိး မျဖစ္ေစရ။

    (၆)     စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲရျခင္းသည္ ၾသဇာအာဏာျဖန္႔က်က္ ထူေထာင္ႏိုင္ရန္ အတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ နယ္ေျမခ်ဲ႕ထြင္ ႏိုင္ရန္ေသာ္လည္းေကာင္း မျဖစ္ေစရေပ။

    (၇)     အျပစ္မဲ့သည့္ အရပ္သားမ်ား၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္ ကေလးသူငယ္မ်ားအား ထိခိုက္ပ်က္စီးျခင္း မရွိေစရေပ။

    (၈)     သစ္ပင္မ်ား၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ား၊ တိရိစ ၦာန္မ်ားႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို အႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္ပ်က္စီး ဆံုး႐ႈံးမႈမ်ဳိး မရွိေစရေပ။ တနည္းအားျဖင့္ ဓါတုေဗဒလက္နက္၊ အဆိပ္ဓာတ္ေငြ႕စသည္တို႔ကို လံုး၀ မသံုးစြဲရေပ။

    (၉)     လူေနအိမ္မ်ား၊ အေဆာက္အဦးမ်ားႏွင့္ ဘုရားေက်ာင္းကန္၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အေဆာက္အဦမ်ား အစရွိသည့္ အရပ္သား ပစ္မွတ္မ်ားကို တိုက္ခိုက္ျခင္း မျပဳရေပ။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ လြယ္လြယ္ကူကူ ဓားဆြဲ၊ ေသနတ္ဆြဲ၊ ရရာလက္နက္ ဆြဲကိုင္႐ံုမွ်ျဖင့္ “ဂ်ီဟားဒ္”ဟု ေခၚဆိုႏိုင္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း အထူးသိေစလိုပါသည္။

    အစၥလာမ္ကို စစ္ေသြးၾကြဟု စြပ္စြဲျခင္း

    မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ေျပာဖူးပါတယ္။ ကမၻာမွာ ျပႆနာျဖစ္တိုင္း မင္းတို႔ မြတ္စလင္မ္ေတြ ပါေနတယ္တဲ့။ အစၥလာမ္မစ္ စစ္ေသြးၾကြေတြက အၾကမ္းဖက္လုပ္ရန္ေတြ လုပ္ေနတယ္။ စသျဖင့္ ေျပာပါတယ္။

    အစၥလာမ္က စစ္ေသြးၾကြဖို႔ မေျပာနဲ႔၊ စစ္ျဖစ္ေစေလာက္တဲ့ အေျခခံအေၾကာင္းရင္း ေလးေတြကိုေတာင္မွ ေရွာင္ရွားခိုင္းတဲ့ သာသနာျဖစ္ေၾကာင္း အထက္မွာ တင္ျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အစၥလာမ္သည္ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ဗံုးေဖာက္ခြဲမႈ၊ လူအစုလုိက္ အၿပံဳလုိက္ သတ္ျဖတ္မႈ၊ ေသေစလိုမႈ၊ မတရားက်ဴးေက်ာ္မႈ၊ တရားမဲ့ျပဳက်င့္မႈ မွန္သမွ်ကို လံုး၀႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကန္႔ကြက္ပါတယ္။

    စစ္စစ္အားျဖင့္ ယင္းကဲ့သို႔ အဖက္အေမွာင့္ လုပ္ရပ္မ်ားကို အစၥလာမ္ သာသနာအပါအ၀င္ မည္သည့္ဘာသာ သာသနာကမွ လက္သင့္မခံပါ။

    အစၥလာမ္သည္ ခုခံကာကြယ္ခြင့္ကို ေပးထားပါသည္။ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္မႈကို ခြင့္မျပဳပါ။ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္မႈသည္ မတရားေသာ အမႈသာျဖစ္သည္။ ခုခံကာကြယ္ခြင့္သည္ တရားသျဖင့္သာ ျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္သည္ မတရားေသာ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားကို တရားေသာ ခုခံကာကြယ္မႈျဖင့္သာ တုန္႔ျပန္ရန္သာ ခြင့္ျပဳပါသည္။ တရားေသာ ခုခံကာကြယ္ခြင့္ကို တလြဲအသံုးခ်သူ အခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ မလိုလားအပ္ေသာ ျပႆနာမ်ား ေပၚလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္သည္ စစ္ပြဲမ်ားကို လံုး၀ (လံုး၀) ဆန္႔က်င္ပါသည္။

    ဂ်ီဟားဒ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး လိုရာဆြဲ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုျခင္းမ်ား ရွိသကဲ့သို႔ အစၥလာမ္၏ ျပင္ပမီဒီယာမ်ားမွ ဂ်ီဟားဒ္ကို ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ ျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္ တလြဲအဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုျခင္းကိုလည္း ေတြ႕ရွိရပါသည္။ စင္စစ္အားျဖင့္ ဂ်ီဟားဒ္ဆိုသည္မွာ ၄င္းတို႔ ရည္ညႊန္းသကဲ့သို႔ စစ္ေသြးၾကြျခင္း မဟုတ္သည္ကို နားလည္ထားသင့္ေပသည္။ ဂ်ီဟားဒ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး လိုရင္းႏွင့္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးသည္ မိမိ၏ စိတ္ႏွလံုးတြင္ ကိန္းေအာင္းေနေသာ အစၥလာမ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္ မေကာင္းမႈမ်ားျဖစ္သည့္ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန္မာန၊ မနာလို၀န္တိုမႈ အစရွိသည့္ ဒုစ႐ိုက္အေပါင္းကို ၿငိမ္းသက္ေစၿပီး မိမိ၏ စိတ္ႏွလံုးအား ေအးခ်မ္း၍ ရင့္က်က္တည္ၿငိမ္ေစသည့္ စိတ္၀ိဥာဥ္အျဖစ္ မြတ္စလင္မ္တိုင္းအတြက္၊ လူပုဂိၢဳလ္ တစ္ဦးခ်င္းစီအတြက္ အႀကီးက်ယ္ဆံုးေသာ ဂ်ီဟားဒ္ (ဂ်ီဟားေဒ အကၠဗရ္)ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသ၀ါဒေတာ္ကို ထပ္ေဆာင္း တင္ျပလိုက္ရပါသည္။

     

    မွီျငမ္း             –         အစၥလာမ့္ဗဟုသုတ ေလ့လာရန္အခ်က္မ်ား၊ မမလဌာနခ်ဳပ္

    ကိုးကား                   –         က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ျမန္မာဘာသာျပန္

    –         အာရဗီ – အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္

    –         Invitation to Understanding Islam, Jihad ေဆာင္းပါး

    –         www.islam.gov.my

     

  • လူမ်ိဳးစုအမုန္းတရားမ်ား၏ ဆုတ္ဖဲ့ ေခ်မြခံ ျမန္မာ့အစိတ္အပိုင္း (ေသာမတ္ဖူလာ)

    လူမ်ိဳးစုအမုန္းတရားမ်ား၏ ဆုတ္ဖဲ့ ေခ်မြခံ ျမန္မာ့အစိတ္အပိုင္း (ေသာမတ္ဖူလာ)

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၉ ၊ ၂၀၁၂
    The New York Times
    Thomas Fuller

    စစ္ေတြ၊ ျမန္မာ – ပင္လယ္ကမ္းစပ္ျမိဳ႔ေလး၏ အစြန္းတဘက္တြင္တည္ရွိကာ ျမင့္မားတဲ့သစ္ပင္ၾကီးေအာက္ အရိပ္ခိုေနေသာ ေရႊ၀ါေရာင္ သဃၤန္းမ်ား လႊမ္းျခံဳထားသည့္ ကိုရင္ေလးမ်ားနွင့္ ဧည့္သည္ကို ေနေရာင္ေတာက္ပေနေသာ ဘုရားခန္းထဲမွာ နႈတ္ဆက္ စကားဆိုသည့္ သူတို႔ရဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥာဏ တို႔၏ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေလးက ေအးခ်မ္း စိတ္ျငိမ္မႈကို ေဖၚေဆာင္ ေနပါသည္။

    သို႔ေသာ္လည္း ထိုသို႔ ေအးခ်မ္းျငိမ္သက္လွသည့္ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ဦးဥာဏ၏ မိန္႔ခြန္းမွာ သက္ရွိသတၱ၀ါမ်ားအေပၚ အႏၱရာယ္ျပဳျခင္းမွ ေရွာင္က်ဥ္ရာ၏ ဟူေသာ ဗုဒၶ၏ ပညတ္ခ်က္နွင့္ လံုး၀ျခားနား ဆန့္က်င္ ကြဲလြဲ ေနပါသည္။ ေကာက္ကာငင္ကာပင္ ဦးဥာဏက မြတ္စလင္မ်ားမွာ က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မလိုလားအပ္ေသာ ဧည့္သည္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊  ေျမြေပြး ခါးပိုက္ပိုက္ ထားရသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေၾကာင္းျဖင့္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးကို က်ယ္ေလာင္စြာ စတင္ ပါေတာ့သည္။

    “ဗုဒၶရဲ့ အဆံုးအမအရ တို႔တေတြဟာ အသက္မသတ္ရဘူး။” “ဒါေပမဲ့လည္း တို႔တေတြ ျခိမ္းေျခာက္ခံရတယ္လို႔ ခံစားရတဲ့အခါ တို႔တေတြ ရဟႏၱာ သူေတာ္စင္ေတြ မလုပ္နိုင္ဘူး။” ဟုဦးဥာဏကေျပာပါသည္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္မွ အၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားခဲ့မႈ – အနည္းဆံုး ၁၆၇ ဦး အသက္ဆံုးရႈံျပီး လူဦးေရ ၁၀၀၀၀၀ ေက်ာ္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ထိုအထဲ၌ အမ်ားစုမွာ မြတ္စလင္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ လူအမ်ားတစုတေ၀းထဲ ထြက္ခြာသြားရေအာင္ ဖန္တီးျခင္းအေပၚ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္ေရး၀ါဒ အျဖစ္ အခ်ိဳ႕ေသာ လူ႔အခြင့္အေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ရႈ႕ံခ်ၾကသည္။ ထိုသို႔ သည္းခံနိုင္စိတ္ ေပ်ာက္ဆံုးေလာက္ေအာင္ ျမန္မာနိုင္ငံ အေနာက္ဘက္ပိုင္း ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ ကမ္းေျမႇာင္ေဒသအတြင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစသည့္ အျဖစ္အပ်က္ကို နက္နက္နဲနဲ တိုင္းတာၾကည့္ေသာ္ မၾကာေသးမီ အခ်ိန္ကာလကမွ စတင္၍ အာဏာရွင္စနစ္မွ ဒီမိုကေရစီသို႔ အသြင္ကူးေျပာင္း ေနေသာ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္းမွ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားကို အျပီးတိုင္ သုတ္သင္ေခ်မႈန္းရန္ လႈံ႕ေစာ္တိုက္ပြဲ၀င္ရာတြင္ ရဟန္းပ်ိဳအဖြဲ႕အစည္းမ်ားကို ေခါင္းေဆာင္သည့္ ဦးဥာဏကဲ့သို႔ေသာ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ပါ၀င္ေနေၾကာင္းေတြ႔ရပါသည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ ၅လေက်ာ္ခန္႔က စဥ္ဆက္မျပတ္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ရန္ညိႈးၾကီးလွေသာ ေဒါသအေလ်ာက္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားနွင့္ မီးရိႈ႕တိုက္ခိုက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားျပီးေနာက္ ဗုဒၶဘာာ၀င္မ်ားက  ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ ၃ဆက္တိုင္ တရား၀င္ ေနထိုင္ခြင့္ရွိသူအျဖစ္ သက္ေသ မျပနိုင္ေသာ ျပည္နယ္တြင္းရွိ လူဦးေရ ၁သန္းနီးပါးရွိ မြတ္စလင္မ်ားကို ဒုကၡသည္စခန္းမ်ား၌ထားရွိျပီး ၄င္းတို႔အား လက္ခံထားရွိလိုေသာ မည္သည့္ နိုင္ငံကိုမဆို ပို႔ေဆာင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘာသာနွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအၾကား အလြန္တရာ မုန္းတီးေနမႈမွာ  နွစ္ေပါင္း ၅၀ၾကာမွ်ရွိခဲ့ျပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အတြင္း ျမိဳသိပ္ထားခဲ့ရမႈမ်ား မၾကာေသးမီ လမ်ားအတြင္း တားမရ နိုင္ေလာက္ေအာင္ ေပါက္ကြဲထြက္ ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။

    နိုင္ငံ၏ လြတ္လပ္စြာေျပာေရးဆိုခြင့္ကို ဦးေဆာင္သူနွင့္ အဖိနွိပ္ခံမ်ားဘက္မွ ရပ္တည္သူျဖစ္ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ပင္လွ်င္ ထိုအၾကမ္းဖက္မႈနွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ သတိထား ေျပာဆိုေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ သမၼတ အိုဘးမား၏ ယခုလအတြင္း လာေရာက္ခဲ့သည့္ ျမန္မာနိုင္ငံခရီးစဥ္တြင္ ထိုကိစၥကို ဦးစားေပး ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထို႔အတူ အင္ဒိုနီးရွားနွင့္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်နိုင္ငံတို႔ကလည္း တလွည့္စီ ထုတ္ေဖၚလႈံ႔ေဆာ္ခဲ့ၾကသည္။

    ျမန္မာနိုင္ငံ အေနာက္ေဒသတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားနွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား ဘ၀င္မက်ေသာ္လည္း အတူတကြ ယွဥ္တြဲ ေနထိုင္လာၾကရသည္မွာ ဆယ္စုနွစ္မ်ားစြာ ရွိခဲ့ျပီး အခ်ိဳ႔ေနရာမ်ားတြင္ ရာစုနွစ္ပင္တိုင္ခဲ့ျပီ။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုသို႔ အတူတကြ ဆုပ္ကိုင္လာေသာ ပါးလႊာသည့္ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ လူမႈေရးၾကိဳးမွ်င္ ကေလးမွာ ယခုနွစ္တြင္ ျပတ္ေတာက္ခဲ့ရေပျပီ။

    အိုးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးရေသာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ စားေရရိကၡာနွင့္ ေဆး၀ါး လံုေလာက္မႈမရွိေသာ၊ ၄င္းတို႔အား အိမ္နီးခ်င္းအျဖစ္ မလိုလားေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ၀န္းရံလွ်က္ လူဦးေရ သိပ္သည္း ၾကပ္ညပ္လွသည့္ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားတြင္ ေနထိုင္ေနရပါသည္။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္သူ ဦးေရႊေမာင္က “ဒီကိစၥကအျမန္ေျဖရွင္းရမဲ့ကိစၥျဖစ္တယ္။  အမိုးမရွိ၊ စားစရာမရွိတဲ့ေနရာမွာ လူေတြအကုန္ေသသြားမယ္” ဟုေျပာပါသည္။

    ေဒသတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ား၏ အေျခအေနမွာ လံုျခံဳမႈမရွိ ျဖစ္လာေနေၾကာင္း အစိုးရစီစဥ္ေပးေသာ လံုထိန္းမ်ားနွင့္ လွည့္လည္သြားလာ ေနသည့္ ဦးေရႊေမာင္က ေျပာပါသည္။ “သူတို႔ကကၽြန္ေတာ့ကို ကားတစီးအျပည့္ နဲ႔ ရဲေတြေပးထားတယ္။ ၃၊၄ ေယာက္ေလာက္နဲ႔ေတာ့ မလံုေလာက္ဘူးေလ။” ဟုဆိုသည္။

    ျပည္နယ္တြင္းရွိ အမ်ားစုျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက မြတ္စလင္ေတြရဲ့ ျမင့္မားတဲ့ ေမြးဖြားနႈန္း ေၾကာင့္ တိုးတက္လာတဲ့လူဦးေရက သူတို႔ကို ျခိမ္းေျခာက္သည္ဟု ခံစားရေၾကာင္း နွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာရဲ့ ဓေလ့အရ သားေကာင္ သတ္ျဖတ္ျခင္းသည္ ေစာ္ကားပုတ္ခတ္ျခင္းအျဖစ္ သူတို႔ေတြ႔ရွိေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္၏ အၾကီးဆံုးပါတီျဖစ္သည့္ ရခိုင္ အမ်ိဳးသားဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးပါတီမွ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈး ဦးဦးလွေစာက “ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစၥလာမ္ဘာသာရဲ့ ၀ါးျမိဳမႈကို အလြန္စိုးရိမ္ ပူပန္ပါတယ္။” “ ဒီေျမက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘိုးဘြားေတြရဲ့ေျမ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေမြးရပ္ေျမပါ။” ဟုေျပာပါသည္။

    ဇြန္လနွင့္ ေအာက္တိုဘာလအတြင္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးေရးအထိကရုဏ္းတြင္ ရြာသားမ်ားကိုယ္တိုင္ ဓါး၊ တင္းပုတ္၊ ဂ်င္ဂလိ စေသာ ကိုယ္တိုင္လုပ္ လက္နက္မ်ား ျဖန္႔ေ၀ စြဲကိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ မြတ္စလင္ အမ်ားစု ေနရာမ်ားတြင္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ား မီးရႈိ႕ခံရသည္။ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုေနရာမ်ားတြင္ ဗလီမ်ား အဖ်က္အစီး ခံရသည္။ အဓိကအစျပဳသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာ မိန္းကေလးတဦးအား မုဒိန္းက်င့္ သတ္ျဖတ္ရာမွ အစ မြတ္စလင္မ်ား အေပၚ အျပစ္ပံုခ် လာျခင္းျဖစ္သည္။

    ယခင္က မြတ္စလင္ ကုန္တင္ကုန္ခ်လုပ္သားမ်ား၊ လက္လုပ္လက္စား လုပ္သားမ်ား အမ်ားစုအလုပ္လုပ္ခဲ့ေသာ ကိုလိုနီေခတ္က ေရွတန္း ကင္းစခန္း ျဖစ္သည့္ စစ္ေတြ ျမိဳ႔လည္ေခါင္ တြင္ ယခုအခါ မြတ္စလင္မ်ားမရွိ လစ္ဟာေနသည္။

    “ကၽြန္ေတာ္ မျပန္ရဲဘူး။” အဓိကရုဏ္းမျဖစ္ခင္က အစိုးရေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းဆရာတဦးျဖစ္သူ ေအးထြန္းစိန္က ေျပာပါသည္။ စစ္ေတြျမိဳ႔မွ မိနစ္၂၀ ခရီးခန္႔အကြာအေ၀းသာရွိေသာ သူ၏ အေရွ႔သဲေခ်ာင္းရြာ တြင္ မည္သူမွ် ရြာက ထြက္ခြာ၍ မရသျဖင့္ အလုပ္အကိုင္မရွိဘဲ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ ရြက္ဖ်ဥ္တဲကေလး ထဲတြင္သာ စုေ၀းေနေနရသည္ ဟုဆို၏။

    နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ လူမ်ိဳးေရးအထိကရုဏ္းမွာ ယာယီမွ်သာျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ပိုမို၍ အတည္တက်အသြင္ ေဆာင္လွ်က္ရွိသည္။

    ဇြန္လအတြင္း အေရးအခင္း၌ သူ၏အိမ္ကို အိမ္နီးျခင္း မြတ္စလင္မ်ားက မီးရိႈ႕ျခင္းခံရသူ ဆိုကၠားဆရာ ဦး၀င္းေမာင္က “ကၽြန္ေတာ္မလြမ္းပါဘူး။” “ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ့ တဦးနဲ႔တဦး အမုန္းတရားက တေန႔တျခား ၾကီးထြားလာေနတယ္။” ဟုဆိုသည္။

    မစၥတာအိုဘားမားရဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံ ခရီးစဥ္အတြင္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ၾကီးတြင္ တန္ဘိုးၾကီးလွစြာေသာ မိန္႔ခြန္းၾကီးတရပ္ ေျခြခဲ့ပါသည္။ ထိုမိန္႔ခြန္းထဲတြင္ အေရးၾကီးအေၾကာင္းအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးအထဲမွ တခုျဖစ္ေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ စိုးရိမ္ပူပန္ဖြယ္ရာ အေျခအေနကို အာရံုစိုက္ကာ ေျပာၾကားခဲ့ျပီး ပရိသတ္ၾကီးကို “အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ားအေပၚ က်ဴးလြန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈအတြက္ ေစာဒကမရွိေစရ” ဟုေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေမရိကန္နိုင္ငံမွာ သင္ယူခဲ့တာကေတာ့ လူတိုင္းဟာ ဘယ္လို ဥပဓိရုပ္ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္ေဒသက လာသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္ဘာသာ သက္၀င္ယံုၾကည္သည္ ျဖစ္ေစ။ မည္သူမဆို က်င့္သံုးနိုင္တဲ့ လူသား အားလံုးနွင့္ဆိုင္ေသာ  ေသခ်ာတိက်ေသာ နိယာမမ်ား ရွိတယ္ ဆိုတာပါဘဲ။ ဟု ေျပာဆိုခဲ့ေသးသည္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း  မြတ္စလင္ မ်ားကို မည္သို႔ေခၚဆိုရမည္ဆိုသည္ကို အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက သေဘာမတူနိုင္ဘဲ ခြဲျခားမႈမ်ားမွာ နက္ရႈိင္းလွ်က္ရွိပါသည္။ မြတ္စလင္ အမ်ားစုက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာဟုဆိုေသာ္လည္း ၄င္းကို ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ တရား၀င္ အသိအမွတ္ျပဳ ထားျခင္းမရွိပါ။

    ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစု ျဖစ္ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ မြတ္စလင္လူနည္းစု အစုအေ၀းမ်ား တနိုင္ငံလံုးတြင္ အတူတကြ ယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ၾကေသာ္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားေပၚတြင္ အမုန္းတရား အၾကီးမားဆံုးျဖစ္ရျခင္းမွာ သူတို႔၏ လူဦးေရ မ်ားျပားမႈေၾကာင့္ တေၾကာင္း (ကုလသမဂၢ စစ္တမ္းအရ အနည္းဆံုး ၈၀၀၀၀၀) နွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း စုစည္းတည္ရွိမႈေၾကာင့္ တေၾကာင္း တို႔ျဖစ္သည္။ (ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ လူဦးေရ ၅၅သန္းရွိသည္။)

    ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ေရွးေဟာင္း ေျမာက္ဦး ဗုဒၶဘာသာ ဘုရင့္နိုင္ငံေတာ္၏ အေမြစားအေမြခံမ်ားဟု ရႈျမင္သည္။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးဟု မသတ္မွတ္။ အစိုးရကလည္း သီးသန္႔ အဖြဲ႕အစည္းအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳသည္။ ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ၄င္းတို႔အား အမ်ားစုျဖစ္ေသာ ျမန္မာတို႔က အျမဲတမ္း ဖိနွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျပီး မ်ားျပားလာေသာ လူနည္းစု မြတ္စလင္မ်ားကလည္း ျခိမ္းေျခာက္သည္ဟု ခံစားရေၾကာင္း ေျပာသည္။

    အထိကရုဏ္းမျဖစ္မီက ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာ နွင့္ မြတ္စလင္မ်ား အၾကားတြင္ မြတ္စလင္မ်ားမွာ အလုပ္သမားမ်ားျဖစ္ျပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားမွာ အလုပ္ရွင္မ်ား အျဖစ္ အလုပ္ရွင္အလုပ္သမား အဆင့္အတန္းခြဲျခား ဆက္ဆံမႈမ်ိဳး ရွိခဲ့သည္။

    “ကၽြန္မတို႔ ေဘးခ်င္းကပ္ေနေပမဲ့ တခါမွ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ စကားမေျပာဘူးၾကဘူး။” ဟု ၅၁ နွစ္အရြယ္ရွိ အထိကရုဏ္းအတြင္း သူမအိမ္မီးရိႈ႕ခံရသည့္ စစ္ေတြေဒသခံ ေဒၚေထြးေမက ေျပာပါသည္။

    “ကေလးေတာင္မွ ကုလား (အိႏၵိယႏြယ္ဖြားမ်ားအေပၚ ရႈတ္ခ်ေခၚဆိုေသာ အသံုးအနႈန္း) နဲ႔ မကစားရဘူးဆိုတာ သိတယ္။” ဟု ေဒၚသိန္းလွရီ ၅၅နွစ္ ကေျပာပါသည္။

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက မြတ္စလင္ေတြသည္ တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း နွင့္ သူတို႔အေနျဖင့္ နိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္မ်ားနွင့္ နိုင္ငံျခားသတင္းဌာနမ်ားက မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ ကရုဏာထားသည့္အတြက္ ေဒါသျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

    နွစ္ဖက္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက သူတို႔အျဖစ္အပ်က္မ်ားအတြက္ တရားမွ်တမႈရေစရန္ သမိုင္းေၾကာင္း ေနာက္ခံမ်ားကို စုပ္ကိုင္လာၾကသည္။

    “ဒီလူေတြဟာ ဘယ္ကမွ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္လာတဲ့ လူေတြမဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ဒီမွာ ေနလာတာ ရာစုနွစ္ေပါင္း မ်ားစြာရွိေနျပီ။” ဟု ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ေျမပိုင္ရွင္ တဦး၏ ေျမးလည္းျဖစ္ ရဲအရာရွိ တဦး၏ သားလည္း ျဖစ္ေသာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေရႊေမာင္က ေျပာပါသည္။

    သမၼတဦးသိန္းစိန္က ဇူလိုင္လအတြင္းက ကုလသမဂၢ ဆိုင္ရာ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား လာေရာက္ရာတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္း ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ ၃ဆက္တိုင္ေနထိုင္သူမ်ားကိုသာ နိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ က်န္သူမ်ားအား “နိုင္ငံေတာ္၏ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးကို ျခိမ္းေျမာက္လွ်က္ရွိေသာေၾကာင့္” ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ထားရွိကာ လကၡံလိုေသာ နိုင္ငံမ်ားသို႔ ပို႔ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာခဲ့ပါသည္။ ကုလသမဂၢ မွ ဒုကၡသည္မ်ားအျဖစ္ ဖန္တီးရမည့္ အလုပ္ မဟုတ္ေၾကာင္းျဖင့္ ထိုအေတြးအေခၚကို ေျပာဆို ျငင္းပယ္ခဲ့ပါသည္။

    သံတမန္မ်ားက ဦးသိန္းစိန္သည္ ဖယ္ရွားခံရေသာ မြတ္စလင္မ်ားအား ယခုအေျခအေနမွ နိုင္ငံအတြင္း ျပန္လည္ ေနရာခ်ထားေပးရန္ စီစဥ္ေနသည္ဟု ေျပာဆိုေနေၾကာင္း ဆိုသည္။ သမၼတမွ ကုလသမဂၢသို႔ မစၥတာ အိုဘားမား အလည္အပတ္ မလာမီ အခ်ိန္အေတာအတြင္း ေပးပို႔ေသာစာ၌ ျပင္းထန္ေသာအရွိန္အဟုန္မ်ား ေအးခ်မ္းသြားသည္နွင့္ တျပိဳင္နက္ ဖယ္ရွားခံရေသာ လူမ်ားအား နိုင္ငံသားအျဖစ္ခြင့္ျပဳရန္နွင့္ ေနရာအစားမ်ား အစီအရီျပန္လည္ခ်ထားေပးရန္ နိုင္ငံေရးရႈေထာင့္မွေန၍ အဆက္မျပတ္ မိန္႔ခြန္းေခၽြ လုပ္ေဆာင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပါရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အခ်ိန္အတိုင္းအတာ အတိအက်ေဖၚျပထားျခင္းမရွိပါ။ သူ႔အေနျဖင့္ စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္အား လာမည့္လတြင္ အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္ေပးရန္ အမိန္႔ေပးထားခဲ့ပါသည္။

    စစ္ေတြျမိဳ႔တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက သူတို႔အေနျဖင့္ အေလွ်ာ့ေပးရန္ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဦးဥာဏက မြတ္စလင္ေတြဟာ “လ႔ႈက်င့္၀တ္တရား” မရွိဘူး။ သူတို႔ကို သူတို႔နဲ႔ အက်င့္စရိုက္တူတဲ့ မြတ္စလင္နို္ငံေတြကိုဘဲ ပို႔ျပစ္ရမယ္ ဟုေျပာပါသည္။

    မူရင္း Ethnic Hatred Tears Apart a Region of Myanmar by Thomas Fuller