News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုး သတၱဝါ

    ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုး သတၱဝါ

    ေကာင္းဆက္ႏိုင္

    ျပည္သူ႕ေခတ္ ဂ်ာနယ္မွ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

    Photo-google

    က်ဳပ္ ဆိုလိုတာက ခင္ဗ်ားလည္း ေသရမွာ၊

    ဒီစာကို ဖတ္သူေကာ၊ မဖတ္တဲ့သူေကာ၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၷဴ ကမာၻေပၚရွိသမွ် ကိုးကြယ္မႈ ဘာသာေပါင္းစံု၊ ဘာသာမဲ့ေတြေကာ၊ ေရာဂါရွိရွိ မရွိရွိ၊ ဆရာဝန္ဘာေျပာေျပာ မေျပာေျပာ တိရိစာၦန္ေတြကအစ သတၱဝါမွန္ရင္ ေသရမွာပဲ။ ေမြးဖြားလာတာနဲ႕ တစ္ခ်ိန္တည္း အားလံုး ေသမိန္႔က်ၿပီပဲ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ေနရမွာပဲဆုိေတာ့၊ မေသခင္ကေလးေနရတာပဲ။

    က်ဳပ္တို႕က ဘာနဲ႔တူလဲဆုိေတာ့ ၾကက္ဆိုင္မွာေသဖို႔ ေစာင့္ေနၾကရတဲ့ ၾကက္ျခင္းထဲက ၾကက္ေတြနဲ႔တူပါတယ္။ အဲဒီ ၾကက္ေတြအားလံုးဟာ ေရွ႕ေနာက္ပဲကြာတယ္၊ အားလံုးေသဖို႔ ေစာင့္ေနရတာပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔သိလားဆိုေတာ့ မသိၾကဘူး။ အခ်င္းခ်င္း ညွာတာမႈ မရွိဘဲ အစာလုလိုက္ၾက၊ ခြပ္ၾက၊ ဆိတ္ၾက၊ ရန္ေစာင္ၾကနဲ႔ပဲ မေသခင္ အခိုက္အတန္႔မွာ ၿငိမ္းၿငိမ္းေအးေအး မေနႏိုင္ၾကဘူး။

     

              အသိဥာဏ္ ကင္းမဲ့လိုက္တဲ့ တိရိစာၦန္ေတြ။

       အသိဥာဏ္ ရွိပါတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထင္ေၾကးေပးထားတဲ့ လူသားေတြေကာ၊ က်ဳပ္အျမင္မွာေတာ့ လူဟာ တိရစာၦန္ထက္ အသိဥာဏ္ကင္းမဲ့ၿပီး သတၱဝါေတြထဲမွာ ရက္စက္ အၾကမ္းၾကဳတ္ဆံုးနဲ႔ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုး သတၱဝါလို႔ပဲ ထင္ပါတယ္။

    ကမာၻေပၚမွာ တိရစာၦန္ခ်င္း သတ္လို႔ေသတဲ့ တိရစာၦန္မသာနဲ႔ လူလူခ်င္းသတ္လို႔ေသတဲ့ လူမသာ ဘယ္ဟာ ပိုမ်ားလဲၾကည့္ပါ။ တိရစာၦန္ အခ်င္းခ်င္းသတ္တာကရိုးရိုးပဲ။ သြားရွိရင္ ကိုက္မယ္၊ ခ်ိဳရွိရင္ ေဝွ႔မယ္၊ အစြယ္ရွိရင္ ေပါက္မယ္၊ ေျခသန္ရင္ ေျခနဲ႔ ကန္မယ္၊ အၿမီးသန္ရင္ အၿမီးနဲ႔ ရိုက္မယ္၊ ဒီေလာက္ထက္ မပိုဘူး။ လူလူခ်င္း သတ္တာက်ေတာ့ နည္းေတြ စံုလြန္းလွတယ္။ လက္နက္၊ အဆိပ္၊ ပိုးမႊား၊ ဓာတု၊ အသံလႈိင္း၊ ေလဆာေရာင္ျခည္၊ အဏုျမဴ၊ ႏုဴကလီးယား၊ ဟိုက္ၿဒိဳဂ်င္ဗံုး၊ မေရတြက္ႏိုင္ဘူး။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္၊ တစ္ဖြဲ႔နဲ႔ တစ္ဖြဲ႔၊ လူမ်ိဳးစုခ်င္း ႏိုင္ငံခ်င္း တိုက္ခိုိက္ၾက၊ သတ္ျဖတ္ၾက ညွဥ္းပန္းၾကနဲ႔ တိရစာၦန္ကမွ ငါတို႔ႏြားေတြ ကြဲသြားရင္ က်ားဝင္ဆြဲတာ ခံရမယ္ဆိုတာ သေဘာေပါက္ၾကေသးတယ္။ လူက တိရစာၦန္ ေလာက္ေတာင္ မတြက္ခ်က္တတ္၊ တိရစာၦန္ေလာက္ေတာင္ အရိပ္သံုးပါး နားမလည္။

    “ဥာဏ္” နဲ႕ “ေသြး” က ေျပာင္းျပန္ အခ်ိဳးပါပဲ။ ဥာဏ္မရွိရင္ ေသြးဆူလြယ္တယ္။ ဥာဏ္ရွိရင္ ေသြးမဆူလြယ္ဘူး။ ရခုိင္ျပည္နယ္ ျဖစ္ရပ္မွာလည္း ကိုယ့္ႏုိင္ငံသားခ်င္းဆိုရင္ ဥာဏ္ရွိရမွာေပ့ါ။ ဥာဏ္နဲ႔ မယွဥ္ရင္ ႏွစ္ဖက္စလံုး နာမယ္၊ ဘဝပ်က္မယ္။ ဘယ္လုိဘဝပ်က္မွာလဲ၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဘဝေလးပ်က္သြားမယ္။

    “ဂြ်န္လင္ႏြန္ရဲ႕သီခ်င္း”

    လူေတြဟာ ကိုယ္ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမွ ကိုယ့္ဘာသာဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္ကုန္ေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာဝင္ မဟုတ္သူေတြကို သတ္ၾက ျဖတ္ၾကတဲ့ ဘာသာေရး စစ္ပြဲေတြကို Beatles အဖြဲ႔က “ဂြ်န္လင္ႏြန္”  က စက္ဆုပ္ခဲ့တာကလား၊ အဲဒါနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ Imagine ဆိုတဲ့ ကမာၻေက်ာ္ သီခ်င္း ေရးစပ္ခဲ့တယ္။ အသံကလည္း ေကာင္း၊ သံစဥ္ကလည္း လိုက္ဖက္ စာသားရဲ႕ အဓိပါယ္ ကလည္း ေလးနက္၊ အေတြးကလည္း ရဲရင့္ဆိုေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က လူငယ္ေတြ အသည္းစြဲေပါ့ဗ်ာ၊ က်ဳပ္လည္းစြဲခဲ့ေပမယ့္ အခုေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ေျပာရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက သူ႕စာသား တခ်ိဳကလည္း ၾကည့္ပါဦး။ “အကယ္၍ တိုင္းႏိုင္ငံေတြသာ မရွိခဲ့ရင္ သတ္စရာ မရွိိခဲ့ရင္ သတ္စရာ ေသစရာေတြ ျဖစ္မလာပါဘူး” တဲ့။ “ဘာသာေရးေတြဟာ ေပၚမလာခဲ့ရင္ ဒီစစ္ပြဲေတြလည္း မႏႊဲၾကရပါဘူး” တဲ့။

    ေနာက္ၿပီး နိဗၺာန္ဘံုမရွိ၊ မိုးတိမ္ပဲရွိတာတဲ့၊ ေအာက္မွာလည္း ငရဲမေတြ႕ဘူး၊ ေျမႀကီးေတြပါတဲ့။ (ဒီသီခ်င္းကုိ ေထာက္ခံတဲ့အထဲ က်ဳပ္ မပါေတာ့ဘူးဆိုတာ အဲဒါေပ့ါ)

    ငယ္စဥ္မွာ ဦးေႏွာက္က ႏုနယ္ေသးေတာ့ လြယ္လြယ္ေတြးၿပီး လြယ္လြယ္ယံုခဲ့မိတာေပ့ါ။ (ဂြ်န္လင္ႏြန္ရယ္-ငါ့မွာ ကံေကာင္းေထာက္မလို႔ ဘာသာမဲ့ ျဖစ္မသြားခဲ့တာပဲ) အခုေန ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့မွ ဘယ္ဘာသာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားဆုိတာ ေမတၱာထားဖို႔ သည္းခံဖို႔ စတဲ့ ေကာင္းတာပဲ  ညႊန္တာပဲ၊ လူေတာ့ အသတ္ခိုင္းမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ စစ္ပြဲေတြနဲ႔ သတ္ျဖတ္တာေတြဟာ ဘုရားေတြ ဘာသာေရးေတြနဲ႔ မဆိုင္ဘဲ လူေတြရဲ႕ အသိဥာဏ္ နိမ့္က်မႈနဲ႔ အတၱမ်ားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာပဲ။

    ေစာေဒးဗစ္၊ ေစာေရာ္ဘင္၊ ထာကြတ္၊ ဘရသူးရ္၊ မြတ္တား၊ ခြ်တ္တား

    က်ဳပ္ဘဝမွာ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္တဲ့ အခင္ဆံုး အေပါင္းအသင္းေတြကေတာ့ ေစာေဒးဗစ္နဲ႔ ေစာေရာ္ဘင္ ညီအစ္ကိုက ခရစ္ယာန္၊ ထာကြတ္နဲ႕ ဘရသူးရ္ ညီအစ္ကိုက ဟိႏၵဴ၊ မြတ္တားနဲ႔ ခြ်တ္တားညီအစ္ကိုက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ပါပဲ။

    ေစာေဒးဗစ္နဲ႔ ေစာေရာ္ဘင္က အဂၤလိပ္ကျပား၊ အေမက ကရင္ဆရာမႀကီး ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕အထိ သူတုိ႔အစ္မ အရင္းကဗိုလ္ကာတြန္းဇာတ္ကားမွာ ဖိုးပါႀကီးနဲ႔ တြဲရိုက္ခဲ့တဲ့ မင္းသမီးသစ္ ဒက္ဖနီ၊ အဲ သူတုိ႕အိမ္ကို ဒါရိုက္တာ ေမာင္၀ဏၰလည္း တစ္ခါတစ္ရံ လာလည္တာ ဆံုခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေတာင္ႀကီး ေကာလိပ္မွာ တက္ရင္း ေမဂ်ာတူေတာ့ ေစာေရာ္ဘင္နဲ႔ စခင္သြားတာပါ။ (ေက်ာင္းအုပ္က တကၠသိုလ္ ဘုန္းႏိုင္) က်ဳပ္က ပုပု၊ အသားလတ္၊ ပင္နီ စတစ္ေကာ္လံကို မာစရိုက္လံုခ်ည္နဲ႔ အၿမဲဝတ္သူ။

    ေစာေရာ္ဘင္က ကလန္ကလား၊ အၿမဲေဘာင္းဘီနဲ႔ ရွဴးဖိနပ္နဲ႔ အသားကေဖြးေဖြး။ ဘာတစ္ခုမွ မတူေပမယ့္ ညီအစ္ကိုထက္ေတာင္ ပိုခ်စ္ၾကတယ္။ ပိတ္ရက္ဆုိရင္ သူတို႔ အိမ္မွာပဲ ေသာက္တယ္၊ စားတယ္။ အိပ္တယ္။ ေတာင္ႀကီးေကာလိပ္ကေန မႏၱေလးတကၠသိုလ္ ဆက္တက္ၾကရေတာ့လည္း အတူတူပဲ။ သူစာေမးပြဲက်လို႔ အျပင္ေဆာင္ ငွားေနရေတာ့လည္း ေအာင္လ်က္သားနဲ႔ က်ဳပ္ကလုိက္ေနရျပန္ေရာ။ က်ဳပ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ဘယ္ေလာက္ခင္လဲဆုိရင္ က်ဳပ္တို႔ခ်င္း ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္ဝမ္းကြဲမွာ မဟုတ္ဘူး။ ပုလင္းေထာင္လည္း အတူတူပါပဲ။ က်ဳပ္တို႔ ၾကားမွာ ဘာသာေရးက နည္းနည္းေလးမွ အတားအဆီး မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ သူ ဘုရားေက်ာင္းသြားလည္း က်ဳပ္ပါတယ္။ က်ဳပ္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားလည္း သူပါတာပဲ။

    ေနာက္ပိုင္း အသက္အရြယ္မွာ ညီအစ္ကိုလုိ သူတုိ႔အိမ္ ကိုယ္သြားစားလုိက္၊ ကိုယ့္အိမ္ သူ လာစားလုိက္ ခင္ခဲ့တာကေတာ့ ဟိႏၵဴညီအစ္ကုိ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ထာကြတ္နဲ႔ ဘရသူးရ္ပါပဲ။ သူ႔မိခင္၊ သူ႔ဦးေလး၊ သူ႕ညီမ တစ္အိမ္လံုးနဲ႔ ခင္ခဲ့တာပါ။ သူ႔ကိစၥဟာ ကိုယ့္ကိစၥပဲ ကိုယ့္အခက္အခဲဟာ သူ႔အခက္အခဲပဲ။ ဘယ္ကိစၥျဖစ္ျဖစ္ တိုင္တုိင္ပင္ပင္ပဲ။ သူတုိ႕ အေမကုိ သူတို႔ေခၚသလို “အဘား” လို႔ပဲ က်ဳပ္ လုိက္ေခၚပါတယ္။ သူတုိ႔ ထမင္းစားေနတုန္းမ်ား ေရာက္သြားခဲ့ရင္ တကယ့္ကို ကိုယ့္အိမ္မွာလိုပဲ လက္ေဆးၿပီး ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ဝင္စားလုိက္ရံုပါပဲ။ “အဘား” ကလည္း သြားတိုင္း ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ပါပဲ။ သူတို႕ ညီအစ္ကိုနဲ႔ က်ဳပ္ကေတာ့ စာခ်ဳပ္ထားတဲ့ အတိုင္းပဲ တစ္ေယာက္သြားေနရာတစ္ေယာက္ အေဖာ္လုပ္လုိက္ေပေတာ့ပဲ။

    မြတ္တားနဲ႕ ခြ်တ္တားကေတာ့ က်ဳပ္ဆီက ဓာတ္ပံုနဲ႔ ဗီဒီယိုကင္မရာပညာ သင္ၾကရင္းနဲ႔ သူတုိ႔ တစ္အိမ္သားလံုး ခင္သြားၾကတာပါ။ တစ္အိမ္လံုး အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြပါ။ အလြန္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ၾကပါတယ္။ မွ်တတဲ့ အေတြးအျမင္နဲ႕ ရိုးသားၿပီး သမာသမတ္စိတ္လည္း ရွိၾကပါတယ္။ မွတ္မိေသးတယ္။ သူတုိ႔အိမ္က မႏၱေလးကားဂိတ္နဲ႔ နီးတယ္။ မႏၱေလးဘက္ကေန ဒုလႅဘဝတ္ၿပီး က်ဳပ္ျပန္လာေတာ့ ကားေပၚကဆင္းၿပီး အိမ္က လာႀကိဳမွာကို ဂိတ္မွာပဲ ေစာင့္ေနပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးဝတ္နဲ႔ဆိုေတာ့ သူတို႕အေနခက္ရွာမွာပဲဆုိၿပီး အလိုက္တသိနဲ႔ မျမင္ေလာက္တဲ့ ေနရာမွာ ကြယ္ၿပီးရပ္ေနတာပါ။ တစ္ေယာက္က ျမင္သြားၿပီး တစ္အိမ္လံုးလာႏႈတ္ဆက္ၾက၊ အိမ္လိုက္သြားရ၊ အေအးလုိက္ေသာက္ရ ျဖစ္ကုန္တယ္။

    ဘုန္းႀကီးကိုလည္း ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေျပာတတ္ၾကတယ္ဗ်ာ။ သူတုိ႔နဲ႔ ခင္ရတာ ဘာသာခ်င္း မတူေပမယ့္ဘာသာတူခ်င္း ေပါင္းရတာထက္ေတာင္ အားကိုးရပါေသးတယ္။ သူတို႔အားလံုး သက္ရွိထင္ရွား ရွိၾကပါတယ္။

    ဘယ္ ဘာသာမွ မကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမဲ့ တခ်ဳိ႕နဲ႔လည္း ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းဖူးပါတယ္။ အထင္မမွားပါနဲ႔။ ဘာသာရွိေတြထက္ေတာင္ စိတ္ဓာတ္ျဖဴစင္ၿပီး လူမႈေရးေကာင္းတ့ဲသူေတြ ေတြ႔ဖူးပါတယ္။

    က်ဳပ္ စဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ဘာသာမတူေပမယ့္ က်ဳပ္တို႔တစ္ေတြ ဘယ္လုိေၾကာင့္ ကြ်မ္းဝင္ ရင္းႏွီးၿပီး ေသြးခ်င္းေတြလို ခင္သြားၾကတာလဲ။

    ကံအားေလ်ာ္စြာပဲ က်ဳပ္နဲ႔ အေပါင္းအသင္းေတြဟာ အတၱမႀကီးတဲ့သူ၊ အစြန္းမေရာက္သူနဲ႔ ဆင္ျခင္တံုတရား ရွိတဲ့သူေတြျဖစ္ေနၾကပါတယ္။

    ေပါင္းခဲ့တဲ့ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ သိခ်င္ရင္ ရွင္းျပတာကလြဲလို႔ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာေကာင္းေၾကာင္း ဆြယ္ျခင္း၊ စည္းရံုးျခင္း လံုးဝ မရွိခဲ့ပါဘူး။ တစ္ေယာက္ရဲ႕ “ဘာသာ” ကို တစ္ေယာက္က ထိပါးဖို႔ဆိုတာကေတာ့ ေဝးေတာ့တာေပ့ါ။

  • “သိခ်င္စမ္းပါဘိ”

    “သိခ်င္စမ္းပါဘိ”

    က်ေနာ္တို႕သိတဲ့ ျမန္မာျပည္ေျမပံုကို ခ်ဆြဲလိုက္ပါ… ျပီးရင္ က်ေနာ္က ျမန္မာႏိုင္ငံေျမပံုထဲက အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွာ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ရဲ့ ရုံးသုံး ဘာသာစကားျဖစ္တဲ့ ဗမာစကားကို ရုံးသံုးဘာသာ စကားအျဖစ္မသံုးဘူး က်ေနာ္တို႕ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ရဲ့ တရားဝင္ ေငြေၾကးကို အဲ့ဒီအစိတ္အပိုင္းမွာ တရားဝင္ ေငြေၾကးအျဖစ္မသံုးဘူး… စာသင္ေက်ာင္းမွာေတာင္ ျမန္မာစာကို အေရး အဖတ္တင္မဟုတ္ပဲ အေျပာပါသင္ၾကားေပးေနရတဲ့ ေဒသတစ္ခုရွိတယ္ဆိုရင္ သင္လက္ခံပါမလား…

    အဆိုပါအရပ္ေဒသသည္ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာပင္လက္မွတ္မေရးထိုးခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားရဲ့ေဒသျဖစ္ျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အျပည့္ဝဆုံးေသာ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ကိုယ္ပိုင္စစ္တပ္ႏွင့္ တိုင္းရင္းသားနယ္ေျမဆိုရင္ သင္သိပါသလား…

    အဆိုပါကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသေနလူမ်ိဳးအမည္မွာ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံထဲမွာသာရွိျပီး အဆိုပါလူမ်ိဳးအမည္ျဖင့္ အျခားေသာမည္သည့္ႏိုင္ငံမွာမွ မရွိဟုဆိုလွ်င္ သင္လက္ခံႏိုင္ပါမည္ေလာ…

    အကယ္၍အဆိုပါတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးအမည္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရျပီး ႏွစ္ေပါင္း၆၀ေက်ာ္မွ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၏ တိုင္းရင္းသားစာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းခံရပါသည္ဆိုလွ်င္ သင္လက္ခံပါသလား…

    အကယ္၍ က်ေနာ္တို႕ႏိုင္ငံအေရွ႕ဘက္မွ ႏိုင္ငံၾကီးတစ္ခုသည္ သူတို႕၏လူမ်ိဳးမ်ားကို အဆိုပါအရပ္ေဒသမွ တိုင္းရင္းသားမ်ားအျဖစ္ခံယူျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႕အျပားတြင္ လြတ္လပ္စြာ အေျခခ်ေနထိုင္ခြင့္ရရွိျပီးဆိုလွ်င္ သင္မည္သို႕ခံစားရပါမည္နည္း…

    သိခ်င္စမ္းပါဘိ…

     

  • အင္တာနက္လူရိုင္းႏွင့္ တဖက္သက္ ျပစ္မွဳမ်ား

    အင္တာနက္လူရိုင္းႏွင့္ တဖက္သက္ ျပစ္မွဳမ်ား

    ဗမာမြတ္စလင္မ္တဦး

     

    ျမန္မာျပည္မွာေမြး ျမန္မာျပည္မွာႀကီးတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဗမာမြတ္စလင္မ္ တေယာက္အေနနဲ ့ ျမန္မာျပည္က ကုလားကို မုန္းပါတယ္ဆိုတဲ့ လူေတြနဲ ့ ပတ္သက္ျပီး ရင္ဖြင့္ခ်င္တယ္။ ဖတ္ေကာင္းေအာင္ေတာ့ ဆီကြန္ ့ျပီးစာမေရးတတ္ဘူး။ ရင္ထဲက မခံခ်င္စိတ္ကို ေန ့တိုင္းဆြေပးေနတဲ့  မြတ္စလင္မ္မုန္း တီးေရးသမားကိုေတာ့ ရင္ဖြင့္တတ္တယ္။

    အရင္ကေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာကို မႀကိဳက္ဘူး။ ဟုတ္တယ္ မႀကိဳက္ဘူး။ ဘာေႀကာင့္လဲ? သူတို ့နဲ ့ အလုပ္လုပ္တိုင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း လုပ္လို ့မရဘူး။ လြယ္ လြယ္ကိစၥ မရွဳပ္ရွဳပ္ေအာင္လုပ္တယ္။ စီးပြားတြဲလုပ္ရင္ လက္ေပါက္ကပ္တယ္။ အျမွီးက်က္အျမွီးစား ေခါင္းက်က္ေခါင္းစား အျပင္ တေယာက္ တေပါက္နဲ ့ဟိုလူက ဟိုလူကို ခုတံုးလုပ္သြားလိုက္၊ ေျပာေတာ့တမ်ိဳး လုပ္ေတာ့ တမ်ိဳးႀကံဳရလိုက္။ ခုေနာက္ပိုင္း မြတ္စလင္မ္အေရးဆိုရင္ တခါလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ ႏွစ္ခါလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ။ ဒီႀကားထဲ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ တိုင္းရင္းသားေတာင္းတိုင္း တျခား မြတ္စလင္ေတြ ကုိပါ ၀ိုင္းဆဲခံႀကရတယ္။ ၀ိုင္းဆဲခံရလို ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကုိ ပိုခ်ဥ္တယ္။

    ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥနဲ ့ ပတ္သက္လာရင္  ျမန္မာေတြဖက္မွာရွိခဲ့တယ္။

    ဒါေပမဲ့ ခုခါမွာ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကုိခ်ဥ္တာထက္ မြတ္စလင္မ္ေတြကို တဖက္သတ္ စိတ္ဒုကၡေပးေနတဲ့ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရး သမားေတြကို စိတ္နာတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ မီဒီယာေတြ၊ ပညာရွင္ေတြ အားလံုးနီးပါး မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနတာ ေတြ ့ရ ေတာ့ ဗမာျဖစ္တဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ခါးသီးတယ္။

    အခု  ရိုဟင္ဂ်ာ ဆန္ ့က်င္ေရးက တကယ္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆန္႔က်င္ေရးမဟုတ္ဘူး။ မြတ္စလင္မ္ဆန္ ့က်င္ေရးျဖစ္တယ္ဆိုတာ ထင္ရွားလာတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္တဲ့ လူ ၁၀ ေယာက္ကို ကားေပၚက ဆြဲခ်ျပီး သတ္တယ္။ လူသတ္တာ အားေပးသမားေတြက လက္ခုပ္တီးခဲ့ႀကတယ္။ ဖားကန္ ့နဲ ့ ကမၼံမွာ ရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ပါဘဲ ဗလီေတြဖ်က္တယ္။ အိမ္ေတြဖ်က္တယ္။ ပစၥည္းလုတယ္။ မီဒီယာေတြ ဒီမိုေတြ ႏႈတ္ပိတ္ေနေပးခဲ့တယ္။ သတင္းေတြ တင္ျပန္ေတာ့ မြတ္စလင္မ္ေတြကို တဖက္သတ္နစ္နာေအာင္ေရးႀကတယ္။ သစ္ထူးလြင္ဆိုဒ္ဆုိရင္ မြတ္စလင္မ္မေကာင္းေႀကာင္း အားရပါးရေလွာ္တယ္။ မြတ္စလင္မ္ဖက္က သတင္းမွန္သမွ် ဘာမွမတင္ဘူး။ သိသာလြန္းလွတယ္။

    ႏိုင္ငံတကာမွာေရာက္ေနတဲ ့ ျမန္မာေတြ၊ ျပည္တြင္းမွာေနႀကတဲ့ ျမန္မာေတြ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆန္ ့က်င္ေရးမက မြတ္စလင္မ္ေတြအျပင္ ဘာသာေရးက်မ္းစာ၊ ဘုရားသခင္နဲ ့၊ တမန္ေတာ္ေတြကို ရိတယ္၊ ဆဲတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာတိုင္းရင္းသား မဟုတ္ေစခ်င္တာနဲ ့ ဘာသာတခုလံုး မြတ္စလင္မ္အားလံုးကို ၀င္ဆဲေတာ့တယ္။

    ေသခ်ာပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို ့ေတြက တကယ္တန္းေတာ့ မြတ္စလင္မ္ဆန္ ့က်င္ေရးလုပ္ေနတာ။

    ခင္ဗ်ားတို ့ ေျပာႀကတယ္။ ဒို ့ေျမမွာေန ဒို ့ေရကိုေသာက္ျပီး ဒို ့လူမ်ိဳးကိုေစာ္ကားတယ္တဲ့။ ေမးခ်င္တယ္ဒါဆိုရင္

    (၁) ဘယ္မြတ္စလင္မ္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္က ဘယ္သူ ့ကိုေစာ္ကားေနတာလဲ။ မသီတာေထြးကိစၥမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြလုပ္တယ္ဆိုတာ ၁၀၀ ရာခိုင္ႏွဳန္း ဘယ္လိုသက္ေသျပမလဲ။ ရိုဟင္ဂ်ာ မုန္းတဲ့ ရခိုင္ ဒါမွမဟုတ္ အက်ပ္အတည္းေရာက္ေနတဲ့ အစိုးရက လုပ္ျပီး မြတ္စလင္မ္ ၃ ေယာက္ကို ဆြဲထည့္လိုက္ တာမဟုတ္ဘူးလို ့ ဘယ္သူ အာမခံမလဲ။ ဒီ ၃ ေယာက္လုပ္တယ္ပဲထား ဒီရာဇ၀တ္ေကာင္ ၃ ေကာင္ရဲ့ အျပစ္ဟာ မြတ္စလင္မ္အားလံုးနဲ ့ ဆိုင္တယ္ဆိုရင္ ရွမ္းျပည္မွာ၊ ကရင္ျပည္မွာ၊ ကခ်င္ျပည္မွာ၊ ခ်င္းျပည္မွာ ေန ့တိုင္းေန ့တိုင္းျဖစ္ေနတဲ့ စစ္တပ္ မုဒိန္းက်င့္မွဳအတြက္ ဗမာေတြ ဗုဒၶဘာသာေတြ အားလံုး အျပစ္မရွိဘူးလား။

    (၂) ျမန္မာျပည္မွာေမြး ျမန္မာျပည္မွာႀကီးတဲ့ မြတ္စလင္မ္ေတြအတြက္ ျမန္မာျပည္က ဒုိ ့ေျမ ဒုိ ့ေရမဟုတ္ဘူးလား။

    (၃) ဒို ့လူမ်ိဳးကိုေစာ္ကားတယ္ဆိုရေအာင္ အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္တာနဲ ့ လူမ်ိဳးျခားျဖစ္သြားေရာလား။ က်ေနာ္ ဗမာပါ။ ဗမာလူမ်ိဳးပါ။

    (၄) က်ေနာ့္လို ဗမာ မြတ္စလင္မ္က ဘယ္ဗမာ ဗုဒၶဘာသာကိုေစာ္ကားေနလဲ။ တိုင္းျပည္ကိုဖ်က္ဆီးေနသလား၊ သံဃာေတာ္ေတြကို သတ္ေနလား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ႏွိပ္စက္ေနလား။ ျပည္သူေတြကို ဆင္းရဲမြဲေတေအာင္လုပ္ေနလား။ လယ္သမားေတြနဲ  ့လယ္ယာေတြကို မတ ရားသိမ္းေနလား။ တိုင္းျပည္ရဲ ့ သံယံဇာတေတြကို မတရားလုျပီး ေရာင္းစားေနလား။ တိုင္းရင္းသားေတြကို စစ္ေႀကာင္းေတြဖြဲ ့ျပီး မုဒိန္းမွဳေတြ က်ဴးလြန္ေနလား။

    (၅) အင္တာနက္မွာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား၊ ေစတီေတြ ေက်ာင္းတိုက္ေတြ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို ထက္ထက္ေအာက္ေအာက္ဆဲေနလား။ မြတ္စလင္မ္ ဆဲတဲ့ ျမန္မာဘေလာဂ္ေတြ ၊ဆိုဒ္ေတြ အြန္လိုင္းမွာ ရာႏွင့္ခ်ီျပီးရိွေနျပီ။ မြတ္စလင္မ္ေတြကို သတ္ခိုင္းတဲ့ ေကာ္မန္ ့ေတြ ေထာင္နဲ ့ခ်ီျပီးရွိေနျပီ။ မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသမီးေတြကို -ိုး ဆိုျပီး ဆဲေနတဲ့ ေကာ္မန္ ့ေတြ ရာေထာင္ခ်ီေနျပီ။

    တိုင္းျပည္ႀကီးကို ဒုကၡမ်ိဳးစံုေပးခဲ့တဲ့ စစ္တပ္နဲ ့ အစိုးရ၊ ၀န္ႀကီးေတြနဲ ့ ကပ္ျပီး ျပည္သူေတြဆီက ေသြးေခြ်းေတြ ညစ္ထုတ္ေနတဲ့ စီးပြားေရးသမားႀကီး ေတြထဲမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ မပါဘူး။ ေသနတ္ကိုင္ျပီး အမ်ိဳးသမီးေတြကို မုဒိန္းက်င့္တဲ့ထဲမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြမပါဘူး။ အင္တာနက္မွာ ထက္ထက္ ေအာက္ေအာက္ဆဲေနတဲ့ လူရိုင္းေတြ၊ လူသတ္အားေပးေတြထဲမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြမပါဘူး။ ရခိုင္ျပသနာအတြက္ ဓာတ္ဆီေလာင္းေပးတဲ့ မီဒီယာေတြထဲမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြမပါဘူး။

    ဒို ့ေျမေပၚေန ဒို ့ေရကိုေသာက္ ဒို ့လူမ်ိဳးကိုေစာ္ကားတယ္ဆိုရင္ – ဗမာ့ယဥ္ေက်းမွဳဆိုတဲ့ ဦးေရြရိုးအကကို ထြင္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္မ္က ဗမာေတြကို ေစာ္ ကားသြားတာလား။ ဦးရာဇတ္ႀကီးက ဗမာျပည္ကို ဖ်က္ဆီးသြားတာလား။ ဦးရာရွစ္က တိုင္းျပည္ကိုေရာင္းစားသြားတာလား။ ကာတြန္းဆရာ ကံခြ်န္က ျမန္မာျပည္ႀကီးကို မီးရွိဳ ့သြားတာလား။ က်ားဘညိမ္းဆိုတဲ့ လက္ေ၀ွ ့သမားက ျမန္မာျပည္ကို သိကၡာခ်သြားတာလား။ ေထာင္ထဲမွာ အေသခံသြားရတဲ့ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ေသာ္က က တိုင္းျပည္ကို ဆင္းရဲတြင္းနက္ေအာင္ လမ္းထြင္သြားတာလား။

    မြတ္စလင္မ္ေတြပါတဲ့ ေနရာတခုေတာ့ရွိတယ္။ ေကာင္းတာေတြအားလံုးအေမ့ခံလိုက္ရျပီး အင္တာနက္လူရိုင္း၊ အင္တာနက္ လူသတ္ေကာင္ေတြရဲ ့ တဖက္သက္ဆဲခံ၊ ဆက္ဆံခံရတဲ့ အုပ္စုထဲမွာ။

    မွတ္ခ်က္- အီးေမးလ္ေပးစာက႑သို႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အမည္ျဖင့္ေပးပို႔လာေသာ စာတေစာင္ျဖစ္ပါသည္။

    { ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္ေၾကာင္းပါ။}

  • Online, Burmese Attack a Minority (ဘာသာျပန္)

    Online, Burmese Attack a Minority (ဘာသာျပန္)

    ၂၃ ဇြန္လ ၂၀၁၂ စေနေန႕ ‘စကၤာပူႏိုင္ငံ’ ေန႕စဥ္ထုတ္ ‘တူေဒး’ သတင္းစာမွ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။
    ‘အေမရိကႏိုင္ငံထုတ္ ႏိုင္ငံတကာသိ ထင္ရွားေၾကာ္ၾကားတဲ့ ‘နယူးေရာ့တိုင္း’ သတင္းစာမွတဆင့္ ပူးတြဲေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    Saturday, June 23 2012
    ေရးသားသူ – Thomas Fuller
    ေဆာင္းပါးအမည္ – Online, Burmese Attack a Minority
    ရည္ညႊန္: – http://www.todayonline.com/PDFViewer/PDF/20120623/2306NYP061.pdf

    ရခိုင္ပဋိပကၡေၾကာင့္ စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ မီးေလာင္ေနသည့္ ျမင္ကြင္း
    Photo-AFP
    ျမန္မာအစိုးရသစ္ဟာ ျပီ:ခဲ့တဲ့ႏွစ္အတြင္း တင္းက်ပ္တဲ့ စာေပစိစစ္ေရး ဆင္ဆာမူဝါဒမ်ား ေလွ်ာ့ေပါ့ဖ်က္သိမ္:ေပးခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားဟာ ယခင္စစ္အစိုးရေအာက္ ပိတ္ပင္တားျမစ္ထားခဲ့တဲ့ အေျမာက္အျမားေသာ ဝက္ဘ္ဆိုက္မ်ားႏွင့္ အျခားအြန္လိုင္း အရင္းအျမစ္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာအသုံးျပဳခြင့္ ရရွိလာၾကပါတယ္။

    ဆင္းရဲမြဲေတမႈနက္႐ိႈင္းျပီး လူဦးေရ ၅၅- သန္းခန္႕ ရွိတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီလမ္းစဥ္သို႕ တျဖည္းျဖည္းေျပာင္းလဲလာေသာ္လည္: လူနည္းစုျဖစ္တဲ့ မြတ္စလင္တို႕(အထူးသျဖင့္ ‘႐ိုဟင္ဂ်ာ’လို႕ေခၚတဲ့ အေနာက္ဘက္ေဒသေန တိုင္းရင္းသားမြတ္စလင္လူမ်ိဳးစု) အေပၚ ခက္ထန္စြာ အမုန္းပြါး တိုက္ခိုက္ ေရးသားမႈမ်ားရွိလာျပီး မၾကာေသးမီက အေနာက္ဘက္ေဒသမွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ လူဦးေရ ၂-ဒါဇင္မက ထိခိုက္ေသဆုံးခဲ့ရတဲ့ လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုန္းကို ပိုမိုရွုပ္ေထြးေစခဲ့ပါတယ္။ေအာင္ျမင္ထင္ရွားတဲ့ မီဒီယာလုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Eleven Media Group ရဲ့ FaceBook စာမ်က္ႏွာေပၚ မၾကာေသးမီက ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး အေလာင္းတစ္ခုေတြ႕ရွိေၾကာင္း သတင္းပါလာတဲ့အခါ ‘ျပည့္ျဖိဳးေအာင္’ အမည္ရတဲ့ စာ႐ႈသူတစ္ဦးက ‘ဒီလိုသတင္းမ်ိဳး ေစာင့္ေနတာ အေတာ္ၾကာျပီ’ လို႕ ကြန္မန္႕ေရးပါတယ္။ အျခားတစ္ဦး ‘ကိုညီ’ဆိုသူက ‘သူေသရုံနဲ႕ မလုံေလာက္ေသးဘူး’ လို႕ေရးခဲ့တဲ့အျပင္ ႐ိုင္းစိုင္းစြာလဲ ဆဲဆိုသြားပါတယ္။

    အင္တာနက္ေပၚမွာ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္လူမ်ိဳးမ်ားကို ေခြး၊ သူခိုး၊ အၾကမ္းဖက္သမား စတာေတြအျပင္ အျခားေသး ႏုပ္ရင့္သီးတဲ့ အသုံးအႏွုန္းမ်ားနဲ႕လည္: တိုင္းထြာၾကပါတယ္။ ကြန္မန္႕ေရးသူမ်ားက ‘ဒီလူမ်ိဳးေတြကို အျမစ္ျပတ္ရွင္းျပစ္ဖို႕ အစိုးရသစ္ကို တိုက္တြန္:တဲ့ေရးသားမႈမ်ားအျပင္ ကုလသမဂၢနဲ႕ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားကိုေတာင္ မေက်နပ္မႈမ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ အစိုးရသတင္းေဖာ္ျပခ်က္အရ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ အဓိကရုန္းေၾကာင့္ လူ ၂၉-ဦး ေသဆုံးခဲ့ျပီး အိုးအိမ္ေပါင္း ၂၅၀၀-ေက်ာ္ ပ်က္ဆီးဆုံးရွုံးခဲ့တယ္လို႕ သိရပါတယ္။ကုလသမဂၢအစီရင္ခံခ်က္အရ လူဦးေရ ၃၀၀၀၀-ခန္႕ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ရတယ္လို့လည္: သိရပါတယ္။ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ အဓိကရုန္းဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာသာ ျဖစ္ခဲ့တာဆိုသည့္တိုင္ အင္တာနက္ေပၚရွိ ေရးသားမႈမ်ား၊ ကြန္မန္႕မ်ားနဲ႕ ဘေလာ့ဂ္မ်ားမွာ ရိုဟင္ဂ်ာလူနည္:စုကိုသာမက ႏိုင္ငံအႏွံ႕အျပားရွိေနတဲ့ မြတ္စလင္အားလုံးအေပၚ မုန္းတီးတိုက္ခိုက္ေစာ္ကားၾကတာကို အထင္အရွားေတြ႕ရပါတယ္။ ဦးသိန္:စိန္အစိုးရသစ္ဟာ အေျခအေန ပိုမိုဆိုးရြားျပန္႕ႏွံ႕ မသြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းခဲ့ပါတယ္။ အသင့္ေလ်ာ္တဲ့ ဓာတ္ပုံေဖာ္ျပခဲ့တဲ့အတြက္ လွ်ပ္တျပတ္ဂ်ာနယ္ကိုလည္: အေရးယူပိတ္ပင္ခဲ့ပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္: အင္တာနက္ေပၚမွာေတာ့ျဖင့္ အဓိကရုန္းဟာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားကိုသာမက အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ားအေပၚ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တိုက္ခိုက္ေရးသားၾကပါတယ္။ အျခားဘာသာဝင္မ်ား၊ အျခားဘာသာစကားစာေပမ်ား၊ အသားအေရာင္ကြဲျပားမႈကအစ ႐ံႈ႕ခ်ေရးသားၾကပါတယ္။
    ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ‘ဘဂၤါလီ’လို႕လည္: သူတို႕ကေခၚဆိုၾကပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳတဲ့အျပင္ ေနထိုင္ခြင့္၊ ခရီးသြားခြင့္၊ ေျမယာပိုင္ဆိုင္ခြင့္မ်ားသာမက လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ကိုလည္: မတရားသျဖင့္ ထိန္:ခ်ဳပ္ထားျခင္းခံရပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ ဥပေဒမဲ့ မတရား ေစခိုင္းျခင္းနဲ႕ အျပစ္မဲ့ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ခံရျခင္းမ်ားလည္: ရွိပါတယ္။
    သူတို႕ကို ျမန္မာႏိုင္ငံကဲ့သို႕ပဲ ဘဂၤလားႏိုင္ငံကလည္: အသိအမွတ္မျပဳပါ။ ဇြန္က ၁၅-ရက္ ဂ်ီနီဗာျမိဳ့မွာ ကုလသမဂၢအရာရွိမ်ားကေျပာဆိုရာမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ထြက္ေျပးလာတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြကို ဘဂၤလားနယ္ေစာင့္တပ္ေတြက ျပန္ေမာင္းထုတ္ခဲ့တယ္လို႕သိရပါတယ္။

    ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ အထူးအဖြဲ့က အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ ကေလးငယ္မ်ားနဲ႕ ဒဏ္ရာရရွိထားသူမ်ားပါရွိတဲ့ စားနပ္ရိကၡာမဲ့ ဒီေလွသေဘၤာေတြဟာ ႏိုင္ငံႏွစ္ခုၾကား ‘နဖ္’ ျမစ္တေလ်ာက္ ေမ်ာလြင့္ေနတယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။ အင္တာနက္ေပၚမွာေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဟာ ‘ဒီရိုဟင္ဂ်ာေတြကို အျပီးရွင္းပစ္၊ ေမာင္းထုတ္ပစ္’ လို႕ ေႂကြးေၾကာ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီထက္ေတာင္ပိုျပီး ဆိုးရြားစြာေရးၾကပါတယ္။ ဇြန္လ ၁၄-ရက္ေန႕မွာ EMG က ျမစ္တေလ်ာက္ေမ်ာပါလာတဲ့ အမ်ိဳးသမီး လူေသအေလာင္းကို ေရးသားေဖာ္ျပတဲ့အခါ စာ႐ႈသူ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးက ”လူမ်ိဳးဘာသာ’ မေဖာ္ျပတဲ့အတြက္ ဘယ္လိုခံစားရမွန္း မသိ’ ေၾကာင္း၊ အျခားသူတစ္ဦးကလည္: ‘ဘာလူမ်ိဳးမွန္းမသိေတာ့ ဝမ္းနည္းရမလား၊ ေပ်ာ္ရမလား မသိဘူး’ လို႕ ေျပာသြားၾကပါတယ္။

    ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕အေျခစိုက္ ‘Poypiti Amatatham’ ႏွင့္ ဂ်ီနီဗာအေျခစိုက္ ‘Nick Cumming-Bruce’ တို႕ရဲ့ သတင္းတင္ျပခ်က္ပါ။

     

    ဘာသာျပန္ – လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္)

  • ရွိေစခ်င္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ ဦးေလး

    ရွိေစခ်င္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ ဦးေလး

    ဝင္းျငိမ္း

    ရန္ကုန္ေဆးရံုၾကီး အမွတ္ ၁၉/၂ဝ ေဆးကုသေဆာင္ေရွ႕၌ ပထမဦးဆံုး စင္ျမင့္ တရားပြဲအျဖစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ေဟာေျပာခဲ့စဥ္က ဦးဆန္နီညိမ္း ရိုက္ကူးခဲ့ေသာ မွတ္တမ္း ဗီဒီယိုမွ ဤဓာတ္ပံုကို ရယူေဖာ္ျပပါသည္။ ေဟာေျပာပြဲတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ႏွင့္အတူ ဆရာေမာင္ေသာ္က၊ ရုပ္ရွင္မင္းသမီး ခင္သီတာထြန္း

    အခ်ိန္ ကာလအားျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ တိတိက်က် ေျပာရရင္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔ ကပါ။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွာ ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔ဆိုေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္ေနတဲ့ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ဝါရွင္တန္ဒီစီ မွာေတာ့ ဇြန္လ ၁ဝ ရက္ေန႔ညပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေငြေၾကးရန္ပံုေငြအဖြဲ႕က သင္ၾကားပို႔ခ်ေနတဲ့ ျပည္သူ႔ဘ႑ာ ရန္ပံုေငြသင္တန္း တက္ေရာက္ဖို႔ အတြက္ ေရာက္ရွိေနျခင္းပါ။
    သင္တန္းသားမ်ားကုိ ထားရွိတဲ့ ကြန္ေကာဒီယား အေဆာင္ရဲ႕ ၇ ထပ္မွာရွိတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အခန္းမွာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားက ထုတ္လႊင့္ေနတဲ့ ပေဟဠိ အစီအစဥ္တစ္ခုကို စိတ္ဝင္တစား ၾကည့္ေနတာေၾကာင့္ ညစာ ေတာင္ မစားရေသးပါဘူး။

    စားပြဲ ေပၚမွာရွိတဲ့ တယ္လီဖုန္း ျမည္လာတာေၾကာင့္ ေကာက္ကိုင္ လိုက္ေတာ့ ဗီြအိုေအအသံလႊင့္ဌာန ျမန္မာပိုင္း အစီအစဥ္က ဦးထြန္းေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဦးထြန္းေအာင္က ကၽြန္ေတာ္ ေလျဖတ္ၿပီးစမွာ သင္တန္းတက္ဖို႔ ေရာက္ေနတာျဖစ္ေၾကာင္း သိထားတဲ့အတြက္ ေနေကာင္းရဲ႕လား ဘာလား အာလႅာပသလႅာပ စကားကို ေျပာေနပါတယ္။ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားအစီအစဥ္က ထုတ္လႊင့္ေနတဲ့ ပေဟဠိ အစီအစဥ္ကလည္း အရွိန္ျမင့္ေနၿပီျဖစ္လို႔ စကားသာ ေျပာေနရတယ္ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္လံုးမ်ားကေတာ့ တီဗီြဖန္သားျပင္ေပၚကေန မခြာႏိုင္ေသးပါဘူး။ ဦးထြန္းေအာင္က “ကိုဝင္းၿငိမ္း စိတ္ေအးေအးထားေနာ္”လို႔ စကားပလႅင္ခံ လိုက္ခ်ိန္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေခါင္းထဲမွာ ဒိန္းကနဲ အေမ့ကို သတိရလိုက္ပါတယ္။  “ဟုတ္ကဲ့ ေျပာပါ”လို႔ ဆိုေတာ့မွ ဦးထြန္းေအာင္က “ကိုဝင္းၿငိမ္း ဦးေလး ဆရာေမာင္ေသာ္က ဆံုးသြားၿပီလို႔ ကၽြန္ ေတာ္တို႔ အခုပဲ သတင္းရပါတယ္” လို႔ ေျပာျပပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္စကားေျပာၿပီး ကၽြန္ေတာ္ တီဗီြကို ပိတ္လိုက္ပါတယ္။

    ေလျဖတ္ ခံထားရသူမ်ားဟာ စိတ္လႈပ္ရွားလြယ္ပါတယ္။ ရယ္စရာရွိရင္ အေတာမသတ္ႏိုင္ေအာင္ ရယ္တတ္ပါတယ္။ ေဘးက တစ္ေယာက္ေယာက္က ပုတ္လိုက္ၿပီး သတိေပးမွသာ ရပ္ႏိုင္သလုိ ဝမ္း နည္းစရာရွိရင္လည္း အငိုတိတ္လို႔ မရေအာင္ ရွိတတ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ျပည္သူ႔ေဆး႐ံုႀကီး အေဆာင္၁-၂ မွာ ကုသမႈ ခံယူေနစဥ္တုန္းက ေဘးကုတင္မွာ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္ကို ေက်ာ႐ိုးက အဆီထုတ္ယူတာကို မ်က္ဝါး ထင္ထင္ ျမင္ေနရပါတယ္။ ကေလးငယ္က ႐ိႈက္ႀကီးတငင္ ငိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူနဲ႔အတူ ငိုေနလိုက္တာ သူအငိုတိတ္ၿပီးတဲ့အထိ ကၽြန္ေတာ္ တိတ္လို႔ မရေသးပါဘူး။ အဲဒီအရွိန္ေၾကာင့္ ဆရာေမာင္ေသာ္က ဆံုးၿပီဆိုတဲ့သတင္းအတြက္ တစ္ေယာက္တည္း အားပါးတရငို ေနမိပါတယ္။ ခဏၾကာေတာ့ ျမန္မာ မိတ္ေဆြမ်ား တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ဖုန္းဆက္ၾကတဲ့အျပင္ တခ်ဳိ႕ မိတ္ေဆြမ်ားက ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ၿပီး ႏွစ္သိမ့္ေပးၾကပါတယ္။

    ဆရာေမာင္ေသာ္ကက ကၽြန္ေတာ့္ဖခင္ က်ားဘညိမ္းနဲ႔ ညီအစ္ကိုတစ္ဝမ္းကြဲ ေတာ္စပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အဘိုး ဦးဖိုးမင္းနဲ႔ သူ႔အေဖ ဦးမွန္ႀကီးတို႔က ညီအစ္ကို အရင္းပါ။ အေဖနဲ႔ ဆရာေမာင္ေသာ္ကတို႔က တစ္ဝမ္းကြဲညီအစ္ကို ဆိုေပမယ့္ အေနနီးတာေၾကာင့္ ညီအစ္ကိုအရင္းမ်ားလို တြယ္တာ ၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ငယ္စဥ္ ကၽြန္ေတာ့္အေဖကလည္း ႏိုင္ငံ ေက်ာ္လက္ေဝွ႕သမားတစ္ဦးအျဖစ္ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားေပမယ့္ ဝမ္းေရးအတြက္ ကေတာ့ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္မ်ား ေရးရပါတယ္။ ဟိုတုန္းကေတာ့ အခုလို ဗီႏိုင္းလ္ေခတ္ မဟုတ္တဲ့အတြက္ သံျပားဆိုင္းဘုတ္မ်ားေပၚမွာ ဆီေဆးနဲ႔ ေရးဆြဲရတာပါ။  အဲဒီကာလမွာ ေနာင္မွာ စာေရးဆရာ ေမာင္ေသာ္က သို႔မဟုတ္ ဗိုလ္ဘေသာ္ ျဖစ္လာမယ့္ (ဦး)ဘေသာ္ က မိဘမ်ားရွိရာ ေရႊဘိုၿမိဳ႕ကေန ထြက္ခြာလာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္မိဘမ်ားနဲ႔ လာေနပါတယ္။ အေဖ ဆိုင္းဘုတ္ေရးဖို႔အတြက္ သံျပားေပၚမွာ  ေအာက္ခံေဆးသုတ္တဲ့ အလုပ္ကို အေမနဲ႔သူက လုပ္ရပါတယ္။ အေဖ၊ အေမနဲ႔ (ဦး)ဘေသာ္တို႔ဟာ ေမာင္ႏွမအရင္းမ်ားလို ဝမ္းေရးအတြက္ တက္ညီလက္ညီ လုပ္ခဲ့ၾကတာပါ။ (ဦး)ဘေသာ္နဲ႔ အေမတို႔ေအာက္ခံေဆး ညီညီညာညာ သုတ္ထားၿပီး အေျခာက္ခံထားစဥ္မွာ သေဘၤာေဆးမွာပါတဲ့ သင္နာအနံ႔ေၾကာင့္ ျဖဳတ္ကေလးမ်ားက သံျပားေပၚလာနားလိုက္ရင္ ပ်ံလို႔မရေတာ့ပါဘူး။ သံျပားေပၚမွာ ကပ္ေနပါ ေလေရာ။ ဆိုင္းဘုတ္ဆြဲမယ္လို႔ အေဖက ဟန္ျပင္လိုက္ရင္ အဲဒီ ျဖဳတ္ကေလးမ်ားေၾကာင့္ ဆြဲမရလို႔ ေဒါသျဖစ္ၿပီး သူ႔စုတ္တံေတြကို ခ်ဳိးပစ္ခဲ့တာ အခါခါျဖစ္သလို အေမတို႔ႏွစ္ေယာက္လည္း သုတ္ၿပီးသား ေဆးေတြကို ေကာ့စတစ္နဲ႔ ျပန္ခၽြတ္၊ ေနာက္တစ္ခါ ေအာက္ခံေဆးျပန္သုတ္ လုပ္ခဲ့ရပါသတဲ့။

    အတူေနရာကေန (ဦး)ဘေသာ္ က ရန္ကုန္တက္သြားၿပီး တပ္မေတာ္(ေရ)ထဲကို ဝင္သြားခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖကလည္း အမ်ဳိးသား ကိုယ္လက္ ၾကံ့ခိုင္ေရး ေကာင္စီမွာ လက္ေဝွ႔အားကစား နည္းစနစ္မွဴး အျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရတာေၾကာင့္ မိသားစုလိုက္ ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းလာခဲ့ၾကပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ မိသားစုႏွစ္စု ျပန္ဆံုၾကပါတယ္။ ၁ဝ၁ လမ္းထိပ္မွာ သူတို႔မိသားစု ေနစဥ္ကာလ ကၽြန္ေတာ္တို႔မိသားစုနဲ႔ အတူေပါင္းေနခဲ့ၾကပါ တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ႏွမငယ္ စႏၵာညိမ္းကို အဲဒီအိမ္မွာပဲ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။

    မိသားစုႏွစ္စုေပမယ့္ မိသားစုတစ္ခုတည္းလို ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေလး (ဦး)ဘေသာ္က တိုက္ေရယာဥ္ ၁ဝ၃ မွာ ဦးစီး တာဝန္က်စဥ္ ျမန္မာ့ပင္လယ္ျပင္မွာ သေဘၤာနစ္ျမဳပ္ခဲ့ပါတယ္။ ပင္လယ္ျပင္မွာ အသက္ကယ္ ေလွကေလးတစ္စီးနဲ႔ သူ႔လက္ေအာက္ခံ တပ္မေတာ္သားမ်ားကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ဦးစီးကြပ္ကဲၿပီး အသက္ရွင္လာခဲ့တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ တိုက္ေရယာဥ္ ၁ဝ၃ ပင္လယ္ျပင္မွာ အဆက္အသြယ္ မရေတာ့ဘဲ ေပ်ာက္ဆံုးသြားစဥ္ အဲဒီကာလတုန္းက ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က ေတာခိုသြားတယ္လို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ ေလ ယာဥ္မ်ားနဲ႔ ပင္လယ္ျပင္မွာ လိုက္ရွာၿပီး ပစ္ခတ္ႏွစ္ျမႇဳပ္ပစ္ဖို႔ အမိန္႔ေပးခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ကံအား ေလ်ာ္စြာ ပင္လယ္ကူး သေဘၤာတစ္စင္းက ေတြ႕ရွိၿပီး ကယ္တင္ ခဲ့တာေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕တေလ အသက္ရွင္ ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ပင္လယ္ျပင္မွာ သူ ေမ်ာေနစဥ္ အေဒၚျဖစ္သူ ေဒၚလွရင္က ကိုယ္ဝန္ႀကီးနဲ႔ပါ။ အေဒၚကို အားေပးဖို႔ အတြက္ မိုးလင္းမိုးခ်ဳပ္ အေမက အတူသြား ေနေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးေလးတို႔ကို ကယ္တင္လိုက္ႏိုင္ၿပီလို႔ သတင္းရၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာပဲ အေဒၚက သမီးမိန္းကေလးတစ္ဦးကို ေမြးဖြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေမက ပင္လယ္ျပင္မွာ ေမ်ာေနခဲ့တဲ့ ဦးေလးကို ကယ္တင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ သမီးအျဖစ္ တင္စားၿပီး “ေမခလာ”လို႔ အမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။ (အခုေတာ့ အဲဒီကေလးမ နာမည္က ဒႏၲီ လို႔ အမည္တြင္ေနပါၿပီ။)

    ဦးေလးက ေနာင္မွာတာဝန္ရွိသူမ်ားက “ေရွ႕သို႔”နဲ႔ “Forward” ဂ်ာနယ္ တို႔မွာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ တာဝန္ ေပးအပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီဂ်ာနယ္ေတြက ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ဦးမွာ လံႈ႕ေဆာ္စည္း႐ံုးေရး ဂ်ာနယ္မ်ားပါပဲ။

    တိုက္ေရယာဥ္ ၁ဝ၃ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သူဘာမွမေရးဘဲ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ေနခဲ့ရာက ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ ၾကာ မွ ဆရာ ဦးျမလိႈင္ရဲ႕ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း မွာ အေသးစိတ္ ျပန္လည္ေရးဖြဲ႕ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကာလတုန္းက နာမည္ႀကီး ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္တစ္ခုအျဖစ္ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား ႏွစ္ၿခိဳက္ခဲ့ၾကၿပီး လံုးခ်င္းအျဖစ္လည္း ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ေပၚေပါက္တဲ့အခါမွာ ဦးေလး မေနသာဘဲ ပါဝင္လာခဲ့ရပါတယ္။ မိခင္ျဖစ္သူ နာမက်န္းျဖစ္တာကို လာေရာက္ ေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ကို တရားေဟာဖို႔ ရန္ကုန္ျပည္သူ႕ေဆး႐ံုႀကီးေရွ႕မွာ စီစဥ္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ကၽြန္ေတာ့္ညီ မ်ဳိးျမင့္ညိမ္းရဲ႕ ဂ်စ္ကားနဲ႔ သြားေခၚ ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလူထုတရားပြဲဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ပထမဦးဆံုးေသာ လူထုနဲ႔ ထိေတြ႕ပြဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
    တပ္မေတာ္(ေရ)က တာဝန္ရွိပုဂိၢဳလ္ႀကီးမ်ား ကိုလည္း အိတ္ဖြင့္ေပးစာေရးၿပီး လူထုနဲ႔ ပူးေပါင္းဖို႔ နားခ် ခဲ့ပါတယ္။ ဒီကိစၥမ်ားေၾကာင့္ နအဖ အစိုးရအဖြဲ႕က တပ္မေတာ္ကို ၿဖိဳခြဲရန္ ၾကံစည္မႈလို႔ စြပ္စြဲၿပီး ေထာင္ခ် ခဲ့ပါတယ္။ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္းမွာ က်န္းမာေရးခ်ဳိ႕ယြင္း လာေပမယ့္ ထိေရာက္တဲ့ ေဆးဝါး ကုသမႈ မရခဲ့ပါဘူး။

    လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ သူခ်စ္တဲ့၊ သူခင္တဲ့ အထူးသျဖင့္ မိသားစုကိုေတာ့ ေတြ႕ခ်င္မွာ မလြဲပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ ဦးေလးကေတာ့ အေျခအေန မေကာင္းေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ေထာင္ကေန ရန္ကုန္ေဆး႐ံုႀကီး ပို႔ခဲ့ေပမယ့္ မိသားစုကိုေတာ့ အေၾကာင္းၾကား မေပးခဲ့တာ အခုအခ်ိန္ထိ အသည္းနာစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ (ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ ဆရာမ မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း) ကေတာ့ လူနာခန္းထဲဝင္ၿပီး စမ္းသပ္ သလိုလိုနဲ႔ ေတြ႕ခြင့္ရလိုက္ပါတယ္။)

    ကြယ္လြန္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာလည္း မိသားစုမွာ ခင္ပြန္း၊ အေဖ၊ ဦးေလးကို ေနာက္ဆံုးအျဖစ္ ဝေအာင္ ၾကည့္ခြင့္မရပါဘူး။ အေလာင္းကို အေစာင့္အၾကပ္မ်ားနဲ႔ သယ္လာၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔ရဲ႕ထံုးစံအတိုင္း ႐ုပ္အေလာင္းကို ေရခ်ဳိးေပးခ်ိန္မွာေတာင္ ဝန္းရံေစာင့္ၾကပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    အခု ကၽြန္ေတာ့္ ဦးေလးရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းက ျမႇဳပ္ႏွံခြင့္ ပိတ္ပင္ထားၿပီျဖစ္တဲ့ ကန္ေတာ္ေလး စြႏၷီသုသာန္မွာ ျမႇဳပ္ႏွံခဲ့ၾကပါတယ္။
    တပ္မေတာ္သားေကာင္း တစ္ဦးပီသစြာ လက္ေအာက္ခံ တပ္မေတာ္သားမ်ား အသက္ကို ကယ္တင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေလးဟာ ဆုလာဘ္အျဖစ္ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာ ေဆးကုသခြင့္မရဘဲ ကြယ္လြန္ခဲ့ရရွာပါတယ္။ အခု ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔ ဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၁ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့ မွာပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာသာ သူရွိမယ္ ဆိုရင္…

    http://www.myanmarij.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။