News @ M-Media

Tag: History

  • သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္-၅ [အိႏၵိယ ႏွင့္ ေထရဝါဒ- တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒ]

    သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္-၅ [အိႏၵိယ ႏွင့္ ေထရဝါဒ- တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒ]

    M-Media
    ရဲရင့္သစၥာ

    ယခုေဆာင္းပါးမွာ အစၥလာမ္သာသနာ ႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး သမိုင္းအလြဲမ်ားစြာ ထည့္သြင္းေ၇းသားထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္ မူ၇င္းစာအုပ္လင္ခ့္ စာအုပ္ကိုဤ က်မ္းငယ္ျပဳစုသူ ရဲရင့္သစၥာမွ သမိုင္းအမွန္မ်ား ျဖင့္ ျပန္လည္ေျဖရွင္းေရးသားသာ စာအုပ္မွ အခန္းဆက္ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

    တဆက္ထဲမွာ ယခု ရက္ပိုင္းအတြင္း News Watch ဂ်ာနယ္တြင္ သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္ အမွားမ်ားစြာႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာအား တဖက္သက္တိုက္ခိုက္ ေရးသားထားသည့္ ေရးသားသူ သရ၀ဏ္ (ျပည္) ဆိုသူရဲ႕ အာဖဂန္နစၥတန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္းအေၾကာင္း –  ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ယွဥ္တြဲဖတ္ရႈ႕ၾကပါရန္။

     

    အိႏၵိယ ႏွင့္ ေထရဝါဒ

    ကုသိနာရုံမွာ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ေတြကို မြတ္စ္လင္မ္ေတြက ဂူေပါက္ ပိတ္မီးပူေဇာ္ခဲ့တယ္လို႕  ဘယ္ကမာၻေက်ာ္ သမိုင္းက်မ္းမွာ ပါရွိသလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ မသိပါ။ တစ္ကယ္လို႕ အဲဒီလိုျဖစ္႐ိုး မွန္ခဲ့ရင္လည္း အဲဒီရဟန္းေတြ ဟာေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ လုံးဝမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ကုသိနာရုံ (Kushinagar) ဟာ အိႏၵိယရဲ့ ေျမာက္ပိုင္းျပည္နယ္ဥတၱရပရာေဒ့ရွ္မွာတည္ရွိပါတယ္။ အိႏၵိယျပည္ ေျမာက္ပိုင္းနဲ႕ ေနာက္ ေျမာက္ပိုင္းေတြမွာေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဟာ (သာသနာႏွစ္ ၆၀၀၊ ေအဒီ ၁၀၀ခန္႕) က တည္းကိုက ကြယ္ပခဲ့ျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဓမၼဝါဒီ ဂိုဏ္းကြဲေတြျဖစ္ ၾကတဲ့မဟာသံဃိကဂိုဏ္း နဲ႕သဗၺတၳိဂိုဏ္းဝါဒ ေတြသာလႊမ္းမိုးခဲ့ေၾကာင္း ေမာင္အံ့ မဟာ ဝိဇၨာ (ဘုံေဘ) က သူ႕ရဲ့ ဗုဒၶ သာသနာေတာ္ ၂၅၀၀ ခရီး စာမ်က္ႏွာ ၈၂၊ ၈၃ မွာ ေရးသားထားပါတယ္။

    ေထရဝါဒဗုဒၶသာသနာျပဳ အေသာကမင္းၾကီးရဲ့ ေမာရိယမင္းဆက္ ေနာက္ ပိုင္းမွာသုဂၤမင္း (သုဂၤပုရွာမိၾတ)ဟာမဂဓအင္ပါယာကို စိုးစံခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမင္းဟာ ဗုဒၶဘာသာဂိုဏ္းကြဲတိုင္း ကိုျပင္းျပင္းထန္ထန္ဖိႏွိပ္ခဲ့တဲ့ျဗာဟၼဏ(ဟိႏၵဴဘာသာဝင္) မင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းၾကီးေခါင္း တစ္လုံးျဖတ္ဆက္သလွ်င္ ဆုေငြ (၁၀၀၀) ေပးမည္ လို႕ ေၾကညာျပီး  ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့တဲ့ဘုရင္ပါ။ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ နဲ႕ ေထရဝါဒ ရဟန္း ေတာ္ေတြဟာ ျဗာဟၼဏဘာသာဝင္ သုဂၤပုရွာမိၾတ ရဲ့ သုဂၤမင္းဆက္ လက္ထက္ မွာတင္ အိႏိၵယ မွာ ကြယ္ပခဲ့ျပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေအဒီ ၁ ရာစု အတြင္း မွာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာဟာ အိႏိၵယမွာ လုံးဝမရွိေတာ့ဘဲ သီဟိုဠွ္ နဲ႕ သုဝဏၰဘူမိ သထုံျပည္ တို႕မွာ သာ က်န္ရွိေတာ့ေၾကာင္း၊ ဟိႏၵဴျဗာဟၼဏ ဘာသာဝင္ ဘုရင္ေတြ ဟာ ဗုဒၶ ဂယာ က မဟာေဗာဓိ ပင္ကို အၾကိမ္ၾကိမ္ ခုတ္ထစ္တူးေဖာ္ မီး႐ိႈ႕ခဲ့ၾကေၾကာင္း ဦးစိန္ ထြန္း (မာမက-သုေတသီ) က သူ႕ရဲ့ ကမာၻပတ္၍ ဘုရားရွာျခင္းစာအုပ္၊စာမ်က္ႏွာ (၂၄၂၊ ၂၄၃) မွာ အခိုင္အမာေရးျပထားပါတယ္။

    ေအဒီ ၃ ရာစု မွ ၄ ရာစုအတြင္း ေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့ မဟာယနဂိုဏ္းဟာ အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္းေဒသေတြမွာ ထြန္းကားေနခဲ့ျပီး ပင္မေထရဝါဒဟာေတာ့ သီဟိုဠွ္ နဲ႕ ျမန္မာျပည္ဘက္မွာ ထြန္းကားေနခဲ့ တယ္လို႕ေရစၾကိဳအရွင္ဧသိက က သူ႕ရဲ့ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၃၁) မွာ အခိုင္အမာ ေရးသားထား ပါတယ္။ ဒီေလာက္ဆို သမိုင္း အေထာက္အထားေတြနဲ႕ ေသေသခ်ာခ်ာ သိရတာက အာဖဂန္ ဘုရင္ စူလ္တန္မဟ္မူဒ္ အိႏၵိယ ကို ဝင္ေရာက္ တိုက္ခိုက္တဲ့အခ်ိန္၊ အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္းနဲ႕အေနာက္ေျမာက္ပိုင္းေတြမွာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာဟာ ကြယ္ပေနခဲ့ျပီးျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႕ မဟာသံဃိက အစရွိတဲ့ အဓမၼ ဝါဒီဂိုဏ္းကြဲေတြ နဲ႕ မဟာ ယန အယူအဆေတြသာၾကီးစိုးေနခဲ့တယ္ဆိုတာပါ။

    မဟာယန အယူအဆ ေတြၾကီး စိုးေနတယ္လို႕ ဆိုရာမွာလည္း အဓိက ၾကီးစိုးေနခဲ့တာက မဟာယနအသြင္ကို ေဆာင္ထားတဲ့ တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒသာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ တႏၲရ မႏၲရအယူကို ဝဇီရယာနလို႕လည္း ေခၚပါတယ္။

    တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒ

    ဒီေနရာမွာ အလ်ဥ္းသင့္တဲ့ အတြက္ တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒ ဘာလဲ ဆိုတာ ကို အက်ဥ္းတင္ျပလိုပါတယ္။ တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒ ဆိုတာကို ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ပတ္သက္ဆက္ႏႊယ္ ေရးသား ၾကေပမဲ့၊ တစ္ကယ္ေတာ့အဲဒီအယူဝါဒ က်င့္စဥ္ ယုံၾကည္ခ်က္ေတြဟာ ေဂါတမ ဗုဒၶရဲ့ အဆုံးအမ ေတြနဲ႕ ဖီလာဆန္႕က်င္ လွ်က္ရွိပါတယ္။ တႏၲရ မႏၲရအယူဝါဒ ရဲ့ အဓိကက်င့္စဥ္ ေတြက မႏၲန္၊ အင္းအိုင္ ခါးလွဲ႕လက္ဖြဲ႕ အစီအရင္ ေတြ အေပၚအေျခခံျပီး၊ အဲဒီလိုက်င့္စဥ္ ေတြက်င့္ျခင္း အားျဖင့္ နိဗၺာန္ကိုေရာက္တယ္လို႕ အယူရွိၾကသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒရွင္ေတြဟာ အိႏၵိယျပည္ ဂုပၸတမင္းဆက္ အစပိုင္း (ေအဒီ ၃၂၀)မွ ဟႆဝဒၶနမင္း လက္ထက္ (ေအဒီ ၆၀၆) အထိ ကာလအတြင္း မႏၲရားက်မ္း အေတာ္မ်ားမ်ားကိုေရးသားျပဳစုခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီက်မ္းေတြ ထဲမွာ  မႏၲရား၊ အင္း အိုင္၊ လက္ဖြဲ႕အစီအရင္ေတြ အေၾကာင္း၊ အရက္ေသာက္ျခင္း၊ ေမထုန္မွီဝဲျခင္း စသည့္အေၾကာင္း ေတြကို ေဖာ္ျပထားတဲ့အျပင္၊ လုယက္ျခင္း၊ လိမ္လည္ျခင္း၊ ခိုးျခင္း၊သူတစ္ပါးမယား ၾကာခိုျခင္း စတဲ့ ယုတ္ညံ့တဲ့လုပ္ရပ္ေတြကိုပါ ေထာက္ခံ အားေပးထားတယ္လို႕ဆိုၾကပါတယ္။

    အဲဒီ တႏၲရ မႏၲရ အယူဝါဒရွင္ေတြ ရဲ့ ဂိုဏ္း ဟာ ဝဇီရယာန ဂိုဏ္းလို႕ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ သူတို႕ ဟာမဟာယန ရဟန္း အသြင္ကို ေဆာင္ထားျပီး အယုတ္ညံ့ဆုံး လုပ္ရပ္ေတြကို လုပ္တဲ့လူေတြ ျဖစ္ပါ တယ္။သူတို႕ရဲ့ အယူဝါဒဟာ တစ္ျဖည္းျဖည္းနဲ႕ က်ယ္ျပန္႕လာျပီး အဲဒီေခတ္က ဘုရင္ေတြေတာင္ စစ္ထြက္ စစ္ခ်ီတဲ့ အခါ တႏၲရ မႏၲရမန္းမႈတ္တတ္သူေတြကို ေခၚ ျပီး စစ္ခ်ီေလ့ရွိပါတယ္။ တႏၲရ မႏၲရ အယူဆရာၾကီးေတြဟာ ဘုရင့္သမီးထံက ကာမ အလႈခံတဲ့အထိ ေခတ္စားလာခဲ့ပါတယ္။

    ေအဒီ (၈၀၀) ခန္႕မွာ အိႏၵိယမွာရွိတဲ့ မဟာယန ေတြဟာ တႏၲရ မႏၲရ အယူဝင္ မဟာယနေတြသာ ျဖစ္တယ္ လို႕ ဦးစိန္ထြန္း (မာမက-သုေတသီ) က သူ႕ရဲ့ကမာၻပတ္၍ဘုရားရွာျခင္းစာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ(၂၆၈) မွာေရးသားထားပါတယ္။ ဒီ တႏၲရ မႏၲရ ဝဇီရယာန အယူဝါဒ ဟာ ေဂါတမဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ရဲ့ တရားေတာ္ အဆုံးအမေတြနဲ႕ဖီလာဆန္႕က်င္ေနရုံမက၊ ေဂါတမဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ရဲ့ သာသနာကို အလြန္ဆိုးဆိုးရြားရြားဖ်က္ဆီးတဲ့ အယူဝါဒသာျဖစ္ပါတယ္။ တႏၲရမႏၲရဝဇီရယာန အယူဝါဒကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ပုဂံသမိုင္း မွာ အရည္းၾကီးဝါဒ လို႕လူသိမ်ားပါတယ္။

    ဆက္ရန္- သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္ [နာလႏၵ ႏွင့္ တကၠသိုလ္ၾကီးမ်ား ေထရဝါဒလား?-နာလႏၵ ႏွင့္တူရကီ]

  • သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္-အပိုင္း-၃ (ခလီဖြာ (Caliph) ႏွင့္ သာသနာျပန္႕ပြါးျခင္း)

    သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္-အပိုင္း-၃ (ခလီဖြာ (Caliph) ႏွင့္ သာသနာျပန္႕ပြါးျခင္း)

    ရဲရင့္သစၥာ

    စာမ်က္ႏွာ (၄၃) မွာေရးသားထားတာက-
    “မိုဟာမက္ကြယ္လြန္ေသာအခါတပည့္ျဖစ္သူ အဘူေဘကာရ္ကသူ၏ အ႐ိုက္ အရာကိုဆက္ခံ၏။ သူ႕လက္ထက္တြင္ ေဆာ္ဒီအာေရးဗီးယား၏ ေျမာက္ ဘက္တြင္ ရွိေသာ ႏိုင္ငံမ်ားကိုတိုက္ခိုက္ သိမ္းယူျပီး အစၥလမ္ထီးရိပ္ေအာက္သို႕ထပ္မံသြတ္သြင္း ႏိုင္ခဲ့ျပန္သည္။”

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ဟာ ေအဒီ (၆၃၂) မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ေၾကာင္း အထက္ မွာေရးသားခဲ့ပါတယ္။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ကြယ္လြန္ျပီးေနာက္ အဗူဗကရ္ အဆြ္ ဆြိဒ္ဒီးက္ ဟာတမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ အ႐ိုက္ အရာကို ဆက္ခံတဲ့ ပထမဆုံး ခလီဖြာ (Caliph) အျဖစ္ကို ရရွိခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ့ Caliph သက္တမ္း ဟာ ၂၇ လခန္႕ဘဲ ရွိ ခဲ့ပါတယ္။ သူ႕သက္တမ္းမွာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ လက္ထက္က စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့တဲ့ အခ်ိဳ႕ အာရပ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ဟာ ပုန္ကန္ျခားနားလာခဲ့ျပီး အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႕ မဒီနာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကို ထိပါး ေစာ္ကားလာခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ မ်ိဳးႏြယ္ စုေတြဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ အျဖစ္ ခံယူလင့္ကစား၊ အစၥလာမ္သာသနာရဲ့ ပညတ္ခ်က္ ေတြကိုတရား ဝင္ျငင္းဆန္ခ်ိဳးေဖာက္ျပီး သာသနာကိုဖ်က္ဆီးလာၾကျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ Caliph ဟာ မဒီနာစစ္တပ္ကို အသင့္ျပင္၊ ခါလိဒ္ဘင္န္ ဝလိဒ္ မည္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုအလံႏွင္းျပီး မဒီနာေျမာက္ပိုင္း ပုန္ကန္ျခားနားမႈေတြကို ႏွိမ္နင္းခဲ့ရပါတယ္။ မဒီနာစစ္တပ္ဟာ သာသ နာ ကို ပုံဖ်က္တဲ့ ပုန္ကန္သူေတြ နဲ႕မဒီနာျမိဳ႕ကို လုပ္ၾကံမည့္ ညြန္႕ေပါင္းအင္အား စု ေတြကို ႏွိမ္နင္း ျပီးေနာက္မွာေတာ့ အာေရဗ် ကြၽန္းဆြယ္တစ္ခုလုံးမွာ မဒီနာအုပ္ခ်ဳပ္မႈ အေျခခိုင္သြား ပါေတာ့တယ္။

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ အ႐ိုက္အရာကို ဆက္ခံတဲ့ ပထမဆုံး (Caliph) အဗူ ဗကရ္ရဲ့လက္ထက္မွာ အာေရဗ်တစ္ခြင္ကို မြတ္စ္လင္မ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး သက္ေရာက္ ခဲ့ေပမဲ့၊ခရစ္ယ်ာန္ဘာသာဝင္ေတြနဲ႕ဂ်ဴးဘာသာဝင္ေတြကို၎တို႕ဘာသာ အေလ်ာက္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း University of Chicago က အေရွ႕တိုင္း သမိုင္းပါေမာကၡၾကီး Fred M. Donner က သူ႕ရဲ့ Muhammed and the Believers စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၁၀၁) မွာ ဆိုထားပါတယ္။

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ နဲ႕ Caliph ေတြရဲ့ႏိုင္ငံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး သမိုင္းေတြကို ေလ့လာမယ္ဆိုရင္အဲဒီေခတ္ အဲဒီအခ်ိန္က အာေရဗ် ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွိတဲ့အင္ပါ ယာၾကီးေတြ (Empires) နဲ႕ႏိုင္ငံေရးျခိမ္းေခ်ာက္မႈ (political threat)၊ စစ္ေရးျခိမ္း ေခ်ာက္မႈ (military threat) ေတြ ကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားလို႕မရပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္ မွာ မဒီနာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အၾကီးအက်ယ္ျခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ အင္အားၾကီး အင္ပါ ယာၾကီး (၂)ခု ရွိခဲ့ပါတယ္။ အာေရဗ် အေရွ႕ေျမာက္ဖက္မွာ Sassanian/ Sassanid လို႕ေခၚတဲ့ ပါရွန္းအင္ပါယာနဲ႕ေျမာက္ဖက္မွာ Byzantine လို႕ေခၚတဲ့ အေရွ႕ေရာမ အင္ပါယာေတြပါ။ အဲဒီအင္ပါယာၾကီးေတြရဲ့  ျခိမ္းေျခာက္မႈေၾကာင့္ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ေတြ ဟာ အရဲစြန္႕ျပီး အဲဒီအင္ပါယာၾကီးေတြနဲ႕ ရင္ဆိုင္ရင္း တစ္ျဖည္းျဖည္းနဲ႕ေအာင္ျမင္ လာတာျဖစ္ပါတယ္။ က်မ္း အလြန္ေလးသြားမွာစိုးလို႕ အဲဒီ သမိုင္းေတြကို အေသးစိတ္ ဒီမွာေရးမျပေတာ့ပါဘူး။ တကယ္သိခ်င္ရင္၊ တကယ္ မ “အ” ခ်င္ရင္ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က်သာ ေလ့လာၾကည့္ ပါေတာ့လို႕ ရိုေသ စြာ အားေပးတိုက္တြန္းအပ္ပါတယ္။

    ဘိုင္ဇန္တင္း (Byzantine) အင္ပါယာရဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြ ျဖစ္တဲ့ ဆီးရီးယားနဲ႕အီဂ်စ္မွာရွိတဲ့ ခရစ္ယ်ာန္ဘာသာဝင္ေတြ ၊ စတ္စနီယန္း ပါရွန္း အင္ပါယာ မွာရွိတဲ့ဇို႐ိုအက္စတာ ဘာသာဝင္ေတြဟာအစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ အျဖစ္ကို ၎ တို႕ဆႏၵအေလ်ာက္ေရာက္ရွိခဲ့ တာျဖစ္ေၾကာင္း၊အဓမၼသြတ္သြင္းျခင္းခံရတာ မဟုတ္ ေၾကာင္း University of Cambridge မွ ကထိက တစ္ဦးျဖစ္သူ Reynold A. Nicholson က သူ႕ရဲ့ “A Literary History of the Arabs” စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၁၈၄) မွာ အခိုင္အမာကို ေရးသားထားပါတယ္။

    Caliph ေတြဟာအျခားဘာသာဝင္ေတြကိုအတင္းအဓမၼအစၥလာမ္ ဘာသာ ထဲသြတ္သြင္းခဲ့ျခင္းမရွိရုံမက၊အျခားဘာသာသာသနာရဲ့ဘာသာေရး အေဆာက္အဦး ေတြကိုပါ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေပးဖို႕ ေသာကၾကီးခဲ့ပါ ေသးတယ္။ ဥပမာအေန နဲ႕- ဒုတိယ Caliph ၾကီး အုမရ္အိဗ္ႏုအလ္ခသ္သားဗ္ ဟာ ေဂ်႐ုစလင္မ္ ျမိဳ႕ကို ေရာက္ ေတာ့ မြန္းလြဲဝတ္ျပဳခ်ိန္က် ေရာက္ေနပါတယ္။ ေဂ်႐ုစလင္မ္ျမိဳ႕ရဲ့ သာသနာ ပိုင္ Patriarch ခရစ္ယ်ာန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးဟာ Caliph အေနနဲ႕ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္း ဘုရားေက်ာင္း (Church of the Resurrection) / (Church of the Holy Sepulchre) မွာ မြန္းလြဲဝတ္ျပဳႏိုင္ေၾကာင္း ကမ္းလွမ္းခဲ့ပါတယ္။ သို႕ေသာ္ Caliph ဟာ ဘယ္ေလာက္ေသာကၾကီးခဲ့သလဲ ဆိုရင္၊ အကယ္၍သာ အဲဒီ ခရစ္ယ်ာန္ ဘုရားေက်ာင္း မွာသူဝတ္ျပဳလိုက္ရင္ ေနာင္လာေနာက္သား အခ်ိဳ႕က ဒီေနရာဟာ တို႕Caliph အလႅာဟ္ကိုဦးခ်ခဲ့ တဲ့ေနရာဘဲလို႕ အျမတ္တႏိုးမွတ္ယူျပီး ခရစ္ယ်ာန္ ေတြရဲ့ ဘုရားေက်ာင္း ေနရာ မွာ ဗလီေဆာက္ လိုက္ၾကရင္ ခက္ရေခ်ရဲ့ လို႕ေတြးပူခဲ့ ျပီး ခရစ္ယ်ာန္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ရဲ့ ကမ္းလွမ္းဖိတ္ၾကားခ်က္ကို လက္မခံခဲ့ပါဘူး။ သူ ဟာ ဘုရားေက်ာင္း အျပင္ဖက္ အနီးအနား မွာဘဲ ဝတ္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒီ အေၾကာင္း ကို အဂၤလိပ္ လူမ်ိဳးသမိုင္း ဆရာ နဲ႕ လႊတ္ေတာ္အမတ္ Edward Gibbon ကသူ႕ရဲ့ The Decline and Fall of the Roman Empire အတြဲ ၉၊ စာမ်က္ႏွာ (၁၆၂) မွာ မွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္။ Caliph အုမရ္ ဝတ္ျပဳခဲ့တဲ့ေနရာဟာ Mosque of Umar အမည္နဲ႕ ယေန႕တိုင္ Jerusalem ျမိဳ႕ Holy Sepulchre ဘုရားေက်ာင္း ေတာင္ဖက္အနီးမွာတည္ရွိေနပါတယ္။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ လက္ထက္မွာ မကၠဟ္ ျမိဳ႕ကို ေသြးေျမတစ္စက္ မက်ဘဲ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရခဲ့သလို၊ Great Prophet တစ္ပါးျဖစ္တဲ့ ခရစ္ေတာ္ ဂ်ီးစတ္စ္ ခ႐ိုက္စ္ (Jesus Christ) သာသနာျပဳခဲ့ရာ ေဂ်႐ုစလင္မ္ ျမိဳ႕ကိုလည္း တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ရဲ့ ဒုတိယ Caliph လက္ထက္မွာ ေသြးေျမတစ္စက္မက်ဘဲ မြတ္စ္လင္မ္တို႕အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

    အထက္မွာ စတိသေဘာတင္ျပခဲ့တဲ့ သမိုင္းအစစ္အမွန္ေတြက ဘယ္အခ်က္ကိုေရာင္ျပန္ဟပ္ျပေနသလဲ ဆိုရင္ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ရဲ့ အ႐ိုက္အရာ ကိုဆက္ခံခဲ့ တဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာရဲ့ Caliphေတြဟာ အျခားတိုင္းႏိုင္ငံေတြကို ထီးေအာက္ သြင္းေရးဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးနဲ႕တိုက္ခိုက္သိမ္း ပိုက္ျပီးအစၥလာမ္ထီးရိပ္ေအာက္ ကိုသြင္းခဲ့တာမဟုတ္ဘူး ဆိုတာ။

    ဆက္ရန္- သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္ [မင္းၾကီးအေသာက ႏွင့္ ေယာနက-အာဖဂန္ ႏွင့္ အစၥလာမ္-အာဖဂန္မင္းႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ]

    အစၥလာမ္သာသနာ ႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး သမိုင္းအလြဲမ်ားစြာ ထည့္သြင္းေ၇းသားထားတဲ့

    ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္ မူ၇င္းစာအုပ္လင္ခ့္

  • သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႔တည္- အပိုင္း-၂ (အစၥလာမ္ က နယ္ခ်ဲ႕ဝါဒ လား? တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ)

    သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႔တည္- အပိုင္း-၂ (အစၥလာမ္ က နယ္ခ်ဲ႕ဝါဒ လား? တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ)

    ရဲရင့္သစၥာ

    အစၥလာမ္ က နယ္ခ်ဲ႕ဝါဒ လား?

    (ဂ)     အစၥလာမ္ဘာသာဟာ စစ္တိုက္နယ္ခ်ဲ႕ျပီးသာသနာျပဳဖို႕သင္ေပး ထားတဲ့ဘာသာ လုံးဝ မဟုတ္ပါဘူး။ အစၥလာမ္ဘာသာဟာလူသားေတြကို ဘာသာ တရားဘက္ ဖိတ္ေခၚသာသနာျပဳဖို႕သင္ေပးထားတာ အမွန္ပါဘဲ။ ဒါေပမဲ့ဘယ္လို နည္းနဲ႕ သာသနာျပဳဖို႕ သင္ေပးထားသလဲ? အစၥလာမ္ ဘာသာရဲ့ က်မ္းစာ ျဖစ္တဲ့ ကုရ္အာန္က်မ္းကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။

    (အို-နဗီတမန္ေတာ္) အသင္သည္ မိမိအား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္သို႔ (လူတို႔အား) ဥာဏ္ပညာႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ေကာင္း ျမတ္ေသာ ဆံုးမၾသ၀ါဒႏွင့္လည္း ေကာင္း၊ ဖိတ္ ခၚပါေလ။ ထုိမွတစ္ပါး အသင္ သည္၎တုိ႔အား အေကာင္းဆံုးနည္းျဖင့္အေခ်အတင္ေျပာဆိုပါေလ။”  

    [ကုရ္အာန္က်မ္း၊ ပ်ားေကာင္က႑ (၁၆) း ၁၂၅]

    ဒါ့အျပင္ ဘာသာေရးမွာ အတင္းအဓမၼစနစ္ မရွိရလို႕ ကုရ္အာန္က်မ္း၊ ဂါဝီက႑ (၂) း ၂၅၆ မွာျပဌာန္းထားပါတယ္။

      “(မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကိုမွ် အစၥလာမ္)သာသနာေတာ္တြင္း၌ (ဝင္ေရာက္ရန္အတြက္) အတင္းအဓမၼအႏိုင္အထက္ အလ်င္းမျပဳရ။”

    အစၥလာမ္ဘာသာကခြင့္ျပဳထားတဲ့စစ္ဟာခုခံစစ္သာျဖစ္ေၾကာင္းကုရ္အာန္က်မ္း၊ ဂါဝီက႑ (၂) း ၁၉၀ အရ သိရပါတယ္။

     “ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္  အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္ တုိ႔ကို (စတင္) စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ (ဤသို႔ တိုက္ခိုက္ ရာ၌) အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ်) မက်ဴးလြန္ၾကကုန္လင့္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။”

     အျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားကိုက်ဴးေက်ာ္စစ္မဆင္ႏႊဲဖို႕တားျမစ္ထား ရုံ မကႏႈတ္နဲ႕ေတာင္မက်ဴး ေက်ာ္ဖို႕ကုရ္အာန္က်မ္း၊သားေကာင္မ်ားက႑ (၆) း ၁၀၈ မွာ-

     “၎ျပင္ အသင္တို႔သည္ အၾကင္ (မွားယြင္းေသာ) ကိုးကြယ္ရာမ်ား ကို ကဲ႔ရဲ႕႐ႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳၾကလင့္။ ထို(မုရွ္ရစ္က္)မ်ားသည္ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္ အား စြန္႔ပယ္၍ကုိးကြယ္ၾက၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ (အသင္တို႔ဤသို႔ ျပဳလုပ္ ၾကလွ်င္) ထိုသူမ်ားသည္လည္း အသိတရား မရွိသျဖင့္ စည္းကမ္း က်ဴးလြန္ကာ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္အား ကဲ႔ရဲ႕႐ႈတ္ခ်ျခင္း ျပဳၾကေပမည္။”

     

    ဘာသာတရားကို စစ္ျပဳတိုက္ခိုက္ျခင္းမရွိဘဲ ျငိမ္းေအးစြာ ေနထိုင္သူ ဘာ သာျခားေတြကို ေက်းဇူးျပဳဖို႕၊ တရားမွ်တစြာဆက္ဆံဖို႕ကုရ္အာန္က်မ္းစစ္ေဆး ျခင္းက႑ (၆၀) း ၈ မွာ-

     “အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္အသင္တို႔အားအၾကင္သူတို႔ကိုေက်းဇူးျပဳျခင္း မွလည္းေကာင္း၊ တရား မွ်တစြာဆက္ဆံျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ တားျမစ္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေပ။ထိုသူတို႔သည္အသင္တို႔အား ဒီန္သာသနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည္လည္းမဟုတ္ေပ။ အသင္တို႔အား အသင္တို႔၏ေနအိမ္မ်ားမွ ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾက သည္လည္းမဟုတ္ေပ။ ဧကန္စင္စစ္အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ တရားမွ်တေသာ သူတို႔အားႏွစ္သက္ခ်စ္ေတာ္မူ၏။”

    ဒါေၾကာင့္အစၥလာမ္ဘာသာဟာ “ကမာၻၾကီးတစ္ခုလုံးကိုအစၥလာမ္ ဘာသာ ထီးရိပ္ေအာက္သြတ္သြင္းေရးဟူေသာရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္အင္အားသုံး၍ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲ” ဖို႕ေစခိုင္းထားတယ္ဆိုတဲ့ ေကာက္ခ်က္ကို ျဖစ္ေစတဲ့ အေရးအသားဟာ လုံးဝကို မွားယြင္းေနေၾကာင္းေထာက္ျပလိုက္ရပါတယ္။

    တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

    စာမ်က္ႏွာ (၄၃) မွာေရးသားထားတာက- “မၾကာမီတြင္ေနာက္လိုက္အင္အားေတာင့္တင္းလာခဲ့သျဖင့္ တမန္ေတာ္ မိုဟာမက္သည္အာေရဗ် ကြၽန္းဆြယ္တစ္ခုလုံးကို တိုက္ခိုက္သိမ္းယူေလသည္။ ထို ကဲ့သို႕သိမ္းယူထားေသာႏိုင္ငံအားလုံးကို အစၥလာမ္ထီးရိပ္ေအာက္သို႕သြတ္သြင္း လိုက္သည္။”

    အထက္မွာေရးသားထားတာေတြ မွန္မမွန္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရေအာင္ခင္ဗ်ာ။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ကိုးကားတင္ျပရာမွာ ေအာက္စ္ဖုဒ္ တကၠသိုလ္ ပုံႏွိပ္၊ Oxford History of Islam (၁၉၉၉ ထုတ္) နဲ႕ ကင္းမ္ဘရစ္ဂ်္ တကၠသိုလ္ ပုံႏွိပ္၊ The Cambridge History of Islam (၂၀၀၅ ထုတ္) တို႕ကေန ေကာက္ ႏႈတ္တင္ျပေပးသြားပါ့မယ္။

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ဟာမိမိကိုယ္ကို တမန္ေတာ္အျဖစ္ေၾကညာျပီးမကၠဟ္ ျမိဳ႕မွာတရားေဟာပို႕ခ်တဲ့ ကာလအတြင္း သူနဲ႕ရာဂဏန္းမွ်ေသာ သူ႕ေနာက္လိုက္ ေတြဟာ မကၠဟ္ျမိဳ႕သား ကု႐ိုက္ရွ္ အႏြယ္ဝင္ေတြရဲ့ အလြန္အမင္း ညွဥ္းပန္းႏွိပ္ စက္ဖိႏွိပ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီလို ႏွိပ္စက္ညွဥ္းပန္းျခင္းကို မခံႏိုင္ၾကေတာ့တဲ့ အဆုံးမွာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ ေနာက္လိုက္အခ်ိဳ႕ဟာ အဘီစီနီယား (ယေန႕ေခတ္ အီသီယိုပီးယား) ဘုရင္ နီဂတ္စ္ (Negus) ထံ ထြက္ေျပးခိုလႈံခဲ့ၾကပါတယ္။

    အဘီစီနီယားဘုရင္နီဂတ္စ္ ဟာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ရဲ့ ေနာက္လိုက္မြတ္စ္ လင္မ္ေတြကို ေႏြးေထြးစြာလက္ခံခဲ့ရုံမက ရန္ျပဳဖို႕လိုက္လာတဲ့ မကၠဟ္သား Non Muslim ေတြရဲ့ ရန္ကေနလည္း အကာအကြယ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ မကၠဟ္ျမိဳ႕သား ကု႐ိုက္ရွ္ေတြဟာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ အသက္ကိုပါ ရန္ရွာလာခဲ့တဲ့ အတြက္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ကိုယ္တိုင္လည္း မကၠဟ္ျမိဳ႕မွာ စတင္တရားေဟာ ပို႕ခ်ျပီး ၁၃ ႏွစ္ခန္႕အၾကာ ေအဒီ (၆၂၂) မွာ မကၠဟ္ျမိဳ႕ေျမာက္ဖက္ ကီလိုမီတာ ၄၀၀ အကြာ အေဝးရွိ  ယသ္ရိဗ္ (ခ) မဒီနာျမိဳ႕ကို တိမ္းေရွာင္ ခဲ့ရပါတယ္။

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္မဒီနာကို ေရာက္လာျခင္းဟာမဒီနာျမိဳ႕သားေတြရဲ့ ဖိတ္ ေခၚမႈေၾကာင့္သာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ဟာ မဒီနာျမိဳ႕မွာ ဘာသာတရား ကိုေဟာေျပာပို႕ခ်ရင္းဘာသာဝင္ဦးေရအေတာ္အတန္မ်ားလာပါတယ္။ တစ္ျဖည္း ျဖည္းနဲ႕မဒီနာျမိဳ႕သားအာရပ္အားလုံးနီးပါးဟာ မြတ္စ္လင္မ္ ေတြျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ မဒီ နာျမိဳ႕သားေတြမြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္တာဟာတမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ကတိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္လို႕မဟုတ္ပါဘူး။ ေဟာေျပာပို႕ခ် သာသနာျပဳမႈေၾကာင့္ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္မဒီနာေရာက္ျပီးေနာက္မွာမြတ္စ္လင္မ္ေတြနဲ႕ မကၠဟ္ ျမိဳ႕သား မယုံၾကည္သူ ကု႐ိုက္ရွ္ေတြ အၾကား စစ္ပြဲေတြ ျဖစ္ပြါးခဲ့ပါတယ္။ ေအဒီ (၆၂၄) မွာ “ဗဒရ္” စစ္ပြဲ၊ ေအဒီ (၆၂၅) မွာ “အုဟြဒ္” စစ္ပြဲ၊ ေအဒီ (၆၂၇) မွာ “ခန္ဒတ္က္” စစ္ပြဲ။ အဲဒီစစ္ပြဲသုံးခုစလုံးဟာ မြတ္စ္လင္မ္  ေတြက မကၠဟ္ျမိဳ႕ကို သြားေရာက္တိုက္ခိုက္လို႕ ျဖစ္ပြါးခဲ့တာ တစ္ခုမွမဟုတ္ပါဘူး။ စစ္ပြဲ (၃) ခုစလုံး မွာ မြတ္စ္လင္မ္ ေတြဟာ တစ္ဖက္နဲ႕ယွဥ္ရင္ လူအင္အား၊ လက္နက္အင္အားနည္းပါး ခဲ့တာပါ။ စစ္ပြဲ (၃) ခုစလုံး မွာ မြတ္စ္လင္မ္ ေတြဟာ တစ္ဖက္စစ္တပ္ အေရ အတြက္ရဲ့ သုံးခ်ိဳးတစ္ခ်ိဳးသာ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    ပထမစစ္ပြဲ (၂) ခု ဟာ မဒီနာျမိဳ႕အနီး အရပ္ေဒသေတြမွာျဖစ္ပြါးခဲ့ျပီး၊ ေအဒီ (၆၂၇) မွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ “ခန္ဒတ္က္” စစ္ပြဲ (သို႕) အဟ္ဇားဗ္ စစ္ပြဲ (သို႕) (Battle of Trench) က ေတာ့ မကၠဟ္သား ကု႐ိုက္ရွ္ ေတြနဲ႕ဂ်ဴးမ်ိဳးႏြယ္စုအခ်ိဳ႕မဟာမိတ္ျပဳျပီး မဒီနာျမိဳ႕ကို အလုံးအရင္းနဲ႕ပိတ္ဆို႕လုပ္ၾကံတဲ့ စစ္ပြဲပါဘဲ။ မဒီနာျမိဳ႕ကို ကာကြယ္သူလူအင္အား လက္နက္အင္အားနည္း ပါးတဲ့ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ရန္သူတပ္ ေတြရဲ့ ပိတ္ဆို႕လုပ္ ၾကံမႈေၾကာင့္ အစာ ေရစာ ဒုကၡအေတာ္ေရာက္ခဲ့ေပမဲ့၊ အဆုံးမွာေတာ့ မယုံၾကည္သူ ေတြ ရဲ့ မဟာမိတ္ စစ္တပ္ၾကီးဟာ အရွုံးနဲ႕ဆုတ္ခြါခဲ့ရပါတယ္။

    အဲဒီေနာက္ပိုင္း ေအဒီ (၆၂၈) မွာေတာ့ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ဟာ မကၠဟ္ သားေတြနဲ႕သမိုင္းမွာ “ဟုဒိုင္ဗီယာ” လို႕အမည္တြင္ခဲ့တဲ့စာခ်ဳပ္ကိုခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ပါတယ္။ ေအဒီ (၆၂၉) မွာေတာ့ ကု႐ိုက္ရွ္တို႕ရဲ့ မဟာမိတ္အာရပ္မ်ိဳးႏြယ္စုတစ္စုဟာ မြတ္စ္ လင္မ္ေတြရဲ့ မဟာမိတ္ အာရပ္မ်ိဳးႏြယ္စုတစ္စုကို စတင္က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ အတြက္ အထက္ပါ စာခ်ဳပ္ဟာ ပ်က္ျပယ္သြားခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ဟာ သစၥာမတည္သူ ကု႐ိုက္ရွ္ေတြရဲ့ျမိဳ႕လည္းျဖစ္၊ သူရဲ့ဇာတိခ်က္ေႂကြ ေမြးရပ္ေျမလည္းျဖစ္တဲ့ မကၠဟ္ျမိဳ႕ကို သိမ္းပိုက္ဖို႕ ျပင္ဆင္ပါေတာ့တယ္။ ေအဒီ (၆၃၀) မွာေတာ့ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ဟာ မကၠဟ္ျမိဳ႕ကိုသိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုသိမ္းပိုက္တယ္ ဆိုရာမွာ ျမိဳ႕ကို ဝန္းရံပိတ္ဆို႕တိုက္ခိုက္ခဲ့တာလုံးဝ မဟုတ္ ဘဲ၊ ေသြးတစ္စက္ေျမ မက် ေစဘဲမကၠဟ္ျမိဳ႕ကို ဝင္ေရာက္ သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ မကၠဟ္ျမိဳ႕ကို သိမ္းပိုက္ျပီးရာမွာလည္း အလြန္ဆိုးသြမ္းတဲ့ ၁၂ ဦး ေသာ ရာဇဝတ္သားမ်ားမွ အပျမိဳ႕ သူျမိဳ႕သား ေတြကို လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပး ခဲ့တဲ့အျပင္ သူတို႕ရဲ့ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ေတြကိုပါ ထိပါးျခင္းလုံးဝမျပဳခဲ့ပါဘူး။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ရဲ့ သေဘာထားၾကီးမႈ၊ ခြင့္လႊတ္မႈေတြကိုျမင္ ရတဲ့ မကၠဟ္သား ေတြ ဟာ တစ္ဖြဲဖြဲနဲ႕သူတို႕ဆႏၵအေလ်ာက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မြတ္စလင္မ္ေတြ အျဖစ္ကိုခံယူလာခဲ့ပါတယ္။

    တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ဟာ ေအဒီ (၆၃၂) မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။ သူကြယ္ လြန္တဲ့ အခ်ိန္ မွာ အစၥလာမ္ဘာသာဟာ အာေရဗ်တစ္ခြင္ ျပန္႕ႏွံ႕ေနခဲ့ျပီး၊ အဲဒီလို ျပန္႕ႏွံ႕ခဲ့ျခင္းဟာ အင္အားသုံး တိုက္ခိုက္လို႕မဟုတ္ဘဲ တရားေဟာေျပာသာသနာ ျပဳျခင္းနဲ႕ႏိုင္ငံေရးအရ မဟာမိတ္ဖြဲ႕မႈေတြေၾကာင့္သာျဖစ္ေၾကာင္းကမာၻေက်ာ္သမိုင္း ပညာရွင္ ၁၆ ဦးပူးေပါင္းေရးသားျပီး၊ ေဂ်ာ့ဂ်္ေတာင္းန္ တကၠသိုလ္ က ပါေမာကၡ ပညာရွင္ၾကီး John L. Esposito တည္း ျဖတ္ တဲ့ ေအာက္စ္ဖုဒ္ တကၠသိုလ္ ပုံႏွိပ္၊ Oxford History of Islam (၁၉၉၉ ထုတ္)၊ စာမ်က္ႏွာ (၁၀) မွာ ေရးသားထားပါတယ္။

    ဒါ့အျပင္ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ရဲ့စစ္ပြဲ ေတြဟာ က်ဴးေက်ာ္စစ္မဟုတ္ဘဲ ခုခံ စစ္ေတြသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လန္ဒန္တကၠသိုလ္ (University of London) ၊ အေရွ႕ တိုင္းပညာေက်ာင္း ရဲ့ ပါေမာကၡၾကီး ျဖစ္တဲ့  Sir Thomas Walker Arnold က သူ႕ ရဲ့ The Preaching of Islam စာအုပ္ (၁၈၉၆ ထုတ္) ၊စာမ်က္ ႏွာ (၈) မွ (၄၁) အထိ သမိုင္းအခ်က္အလက္ေတြနဲ႕အက်ယ္တဝင့္ေရးသားထားပါတယ္။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အခ်ိဳ႕ ခရစ္ယ်ာန္၊ ဂ်ဴး စာေရးဆရာ ေတြဟာ မဟုတ္မတရား ေရးသားဝါဒျဖန္႕ malign လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ တို႕ရဲ့မတရား ေရးသားခ်က္ေတြကို University of Edinburgh က သမိုင္းပညာရွင္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ပါေမာကၡၾကီး William Montgomery Watt က သူ႕ရဲ့ ေအာက္စ္ ဖုဒ္ပုံႏွိပ္၊ Muhammad: Prophet and Statesman စာအုပ္ (၁၉၆၁) ၊စာမ်က္ႏွာ (၂၃၄) မွာ ဒီလို အျပီးေခ်ပေရးသားထားပါတယ္။

     “In both Meccan and Medinan periods Muhammad’s contemporaries looked on him as a good and upright man, and in the eyes of history he is a moral and social reformer”

    “မကၠဟ္ နဲ႕ မဒီနာ ကာလ ႏွစ္ခုစလုံးမွာ မုဟမၼဒ္ရဲ့ ေခတ္ျပိဳင္ေတြဟာ သူ႕ ကိုေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ တဲ့လူမြန္လူျမတ္ တစ္ေယာက္အျဖစ္႐ႈျမင္ခဲ့ၾကျပီး၊ သမိုင္း စကၡဳေအာက္မွာလည္းသူဟာစာရိတၱနဲ႕လူမႈေရးျပဳျပင္တည့္မတ္ေပးသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။”

    ဒါေၾကာင့္ဆရာေတာ္ေရးသားထားျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံက သမိုင္းပညာရွင္ ဆရာ ၾကီးဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္အပါအဝင္ဆရာၾကီးမ်ားကဖတ္႐ႈတည္းျဖတ္ေပးခဲ့တဲ့- “မၾကာမီတြင္ေနာက္လိုက္အင္အားေတာင့္တင္းလာခဲ့သျဖင့္တမန္ေတာ္ မိုဟာမက္သည္ အာေရဗ်ကြၽန္းဆြယ္တစ္ခုလုံးကို တိုက္ခိုက္သိမ္းယူေလသည္။ ထိုကဲ့သို႕ သိမ္းယူထားေသာႏိုင္ငံအားလုံးကို အစၥလမ္ထီးရိပ္ေအာက္သို႕သြတ္သြင္းလိုက္သည္။” ဆိုတဲ့အေရးအသားဟာသမိုင္း အမွန္နဲ႕ တက္တက္စင္ေအာင္ လြဲေနေၾကာင္း ေလး စားစြာ ေထာက္ျပျပင္ဆင္ေပးလိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ား။

    ဆက္ရန္- သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္ အပိုင္း-၃  [ခလီဖြာ (Caliph) ႏွင့္ သာသနာျပန္႕ပြါးျခင္း]

     

    အစၥလာမ္သာသနာ ႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး သမိုင္းအလြဲမ်ားစြာ ထည့္သြင္းေ၇းသားထားတဲ့

    ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္ မူ၇င္းစာအုပ္လင္ခ့္

  • သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႔တည္ အပိုင္း-၁ (စကားပလႅင္-အိႏၵိယ ႏွင့္ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္)

    သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႔တည္ အပိုင္း-၁ (စကားပလႅင္-အိႏၵိယ ႏွင့္ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္)

    ရဲရင့္သစၥာ

     

    စကားပလႅင္

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ“ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္” လို႕ အမည္ရတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ထြက္ရွိခဲ့ပါျပီ။ အဲဒီစာအုပ္ကိုေရးသားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းတစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ့ဘြဲ့အမည္ ကေတာ့ ဘဒၵႏၲ ေကာသလႅ (စံျပ ၊ ကမာၻေအး) ပါ။ ဆရာေတာ္ ကေတာ့ အဲဒီစာအုပ္ကိုသမိုင္း စာအုပ္ လို႕ဆိုထားပါတယ္။ စာအုပ္မ်က္ႏွာဖုံးမွာကို “သမိုင္းေရးတာ မအေအာင္ လို႕ပါ” လို႕ေရးထားျပီး သမိုင္းစာအုပ္ၾကီး ျဖစ္ေၾကာင္းေဖာ္က်ဴးထားပါတယ္။

    အဲဒီစာအုပ္ကိုအစအဆုံးေသခ်ာအႏုလုံပဋိလုံဖတ္ၾကည့္ျပီး ေနာက္အလြန္ ကိုဝမ္းနည္းျခင္းသာမက၊ အံ့ဩျခင္းၾကီးစြာလည္းျဖစ္မိပါေတာ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္ အဲဒီလို ခံစားရလဲ လို႕ဝန္ခံရရင္ျဖင့္……. စာေရးသူ ဆရာေတာ္ဟာ သမိုင္းပညာ ရွင္တစ္ဦး မဟုတ္တဲ့ (သမိုင္းပညာရွင္ မဟုတ္ဟုသာ ယူဆမိပါသည္။) အတြက္ သမိုင္းေၾကာင္းေတြကို နားမလည္တာ၊ အလြဲအမွားေတြေရးတာဟာ မထူးဆန္းလွ ေပမဲ့၊ ဆရာေတာ္ရဲ့စာမူကို တည္းျဖတ္ေပးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာေတာ့ျဖင့္ ေခတ္ ပညာတတ္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ အျပင္၊ ပုဂၢိဳလ္ၾကီး တစ္ဦးဟာ ကြၽန္ေတာ္ အထင္ၾကီးေလးစားမိခဲ့တဲ့ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဆရာၾကီး ဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္ (အျငိမ္းစား သမိုင္းပါေမာကၡ) (စာအုပ္အမွာစာမွာေတာ့ ဦးေအာင္ထြန္းခ်ိန္လို႕ မွားေရးထားပါတယ္။)  ျဖစ္ေနလို႕ပါဘဲ။ အဲဒီ သမိုင္းစာအုပ္ ဆိုတဲ့ စာအုပ္အမွာစာ စာမ်က္ႏွာ (ဋ) မွာ စာေရးသူဟာ အဲဒီစာအုပ္စာမူကို ဖတ္႐ႈတည္းျဖတ္ေပးခဲ့တဲ့ ဆရာၾကီးမ်ား ရဲ့ အမည္ေတြကို ေဖာ္ျပျပီး အထူးေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း မွတ္တမ္း တင္ထားပါတယ္။

    ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႕ အဲဒီ အမွာစာပါ ဆရာၾကီးမ်ားရဲ့ အမည္ေတြကို ကူးယူ ေဖာ္ျပေပးခ်င္ပါတယ္။

    ၁။ ယုဒႆန္ရိပ္သာ ဒုတိယေက်ာင္းအုပ္ ဦးေက်ာ္ညြန္႕

    ၂။ ျငိမ္းေဖာင္ေဒးရွင္း (Shalom Foundation) ဥကၠ႒ေဒါက္တာ ဇဘြဲဂြၽန္

    ၃။ ကရင္ခရစ္ယ်ာန္ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္မွ ေဒါက္တာေဂဘယ္လ္

    ၄။ ပညာတန္ေဆာင္မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာအျငိမ္းစားအထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီး ဦးေက်ာ္စိုး (ေမာင္ေက်းဇူး)၊

    ၅။ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းေကာ္မရွင္အဖြဲ႕ဝင္ (အျငိမ္းစား သမိုင္းပါေမာကၡ)      ဆရာၾကီး ဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္

    အဲဒီလိုေခတ္ပညာတတ္လူၾကီးလူေကာင္းဆရာၾကီးမ်ားနဲ႕ခရစ္ယ်ာန္အဖြဲ႕ အစည္းေတြ ကေလးစားအပ္တဲ့ပညာရွင္ၾကီးမ်ား ကိုယ္တိုင္စာမူကို ဖတ္႐ႈတည္း ျဖတ္ခဲ့ရဲ့သားနဲ႕ အဲဒီစာအုပ္ပါ သမိုင္းအေၾကာင္းအရာ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အလြဲ ၾကီးလြဲေနေၾကာင္းသိလိုက္ရေတာ့ မယုံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို အံ့အားသင့္ဝမ္းနည္း မိပါေတာ့တယ္။

    ကြၽန္ေတာ္ဟာ သမိုင္းပညာရွင္တစ္ဦး လုံးဝမဟုတ္ပါဘူး၊သို႕ေသာ္ သမိုင္း ပညာရပ္နဲ႕ပညာရွင္ေတြကို ခ်စ္ခင္ပါတယ္၊ ေလးစားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမိုင္း ပညာရပ္ ကို သီးသန္႕အခ်ိန္ေပးအလြတ္တမ္း ေလ့လာလိုက္စားျဖစ္ပါတယ္။

    ကြၽန္ေတာ္ေလးစားရတဲ့ျမန္မာႏိုင္ငံကသမိုင္းပညာရွင္ၾကီးေတြထဲက ပညာ ရွင္ၾကီးအခ်ိဳ႕ရဲ့ အမည္ေတြကိုရြတ္ျပရရင္ျဖင့္…..

    ၁။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း

    ၂။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဗိုလ္မႉးၾကီးဘရွင္

    ၃။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္

    ၄။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဦးစိုင္းေအာင္ထြန္း

    ၅။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညြန္႕

    စာေရးသူနဲ႕တကြ ဖတ္႐ႈတည္းျဖတ္ေပးေသာ ဆရာၾကီးမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ အလြန္ေလးစားပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္းကြၽန္ေတာ္သမိုင္း အေပၚ သစၥာ တည္ခ်င္ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ေရွ႕ မွာအလြဲသမိုင္း တင္ျပတာကို ျငိမ္ေနဖို႕ရာမရဲပါဘူး။ ျငိမ္ေနလိုက္ရင္ေတာ့သမိုင္းကိုသစၥာေဖာက္တဲ့၊ မတည္ၾကည္ မေျဖာင့္မတ္တဲ့ လူ သားတစ္ေယာက္ အျဖစ္ကိုေရာက္ရွိသြားမွာဘဲလို႕ခံယူထားပါတယ္။

    အဲဒီအျဖစ္မ်ိဳး ေရာက္မွာကိုေတာ့အလြန္ရြံေၾကာက္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၊ ေဒသ တစ္ခု၊ ဘာသာ အယူဝါဒ တစ္ခု ကိုခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မုန္းသည္ျဖစ္ေစ၊ သမိုင္းကိုေတာ့ စိတ္ေဆာင္ ရာလိုက္ျပီးအလြဲအမွားေရးဖို႕၊ လက္ခံလိုက္ဖို႕ မသင့္ေတာ္္ပါဘူး။ တကယ္လို႕ အလြဲအမွားေတြကိုသိသိၾကီးနဲ႕အမွန္ျပင္မေပးမိရင္ေနာင္လာေနာက္သား မ်ိဳးဆက္ ေတြအေပၚ ၾကီးမားစြာလြန္က်ဴးျခင္းဘဲျဖစ္မယ္ဆိုတာ ေျဖာင့္မတ္တဲ့လူသားတိုင္း သေဘာတူမယ္လို႕ ယုံၾကည္မိပါတယ္။

    တာလီဘန္ ႏွင့္ ဗာမီယန္

    ေလးစားအပ္တဲ့စာ႐ႈသူတို႕ခင္ဗ်ား- အခုအခ်ိန္ကစလို႕ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ေကာသလႅ (စံျပ ၊ ကမာၻေအး) ေရးသားျပီး ေခတ္ပညာတတ္ဆရာၾကီးမ်ားကိုယ္ တိုင္ဖတ္႐ႈတည္းျဖတ္ ေပးထားတဲ့ “ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ားႏွင့္သမိုင္း႐ႈေထာင့္”စာအုပ္ပါ သမိုင္းအလြဲအမွားေတြကို ကြၽန္ေတာ္အခိုင္အမာသိသေလာက္ ျပင္ဆင္ေပးမွာျဖစ္ သလို စာဖတ္ သူေတြအထင္အျမင္လြဲမွားေစမယ့္အေရးအသားေတြ ၊ ေကာက္ ယူဆင္ျခင္မႈေတြ ကိုလည္း အကိုး အကားအေထာက္ အထားအတိအက်ေတြနဲ႕ ေထာက္ျပျပင္ဆင္ ေပးသြားမွာျဖစ္ပါ တယ္။ စာ႐ႈသူမ်ားကို ပထမဆုံးသိေစခ်င္တဲ့ သမိုင္းအမွန္ တစ္ေၾကာင္း ကေတာ့…

    အာဖဂန္နစၥတန္က တာလီဘန္ေတြ ဗာမီယန္ဗုဒၶရုပ္ပြါးေတာ္ ေတြကို ဖ်က္ ဆီးမယ္လုပ္တုန္း က OIC (Organization of Islamic Conference) လို႕ ေခၚတဲ့၊ မြတ္စ္လင္မ္ member ႏိုင္ငံေပါင္း ၅၄ ႏိုင္ငံ နဲ႕ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းၾကီးက အစည္းအေဝးေခၚျပီး statement ထုတ္ကန္႕ကြက္ခဲ့ပါတယ္။ Islamic ႏိုင္ငံလို႕ ေၾကညာထားတဲ့ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံနဲ႕ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံတို႕က ရုပ္ပြါးေတာ္ ေတြကို မဖ်က္ဆီးဖို႕တားျမစ္ကန္႕ကြက္ခဲ့ပါတယ္။ပါကစၥတန္သမၼတပရ္ေဝးဇ္မုရွရ္ရဖ္ (ပါဗဇ္မုရွာရတ္) က သူ႕ရဲ့ ျပည္ထဲေရးဝန္ၾကီးျဖစ္တဲ့ Lieutenant General မုအီႏြတ္ဒီးန္ ဟိုင္ဒရ္ ကို ကဘူလ္ျမိဳ႕အထိေစလႊတ္ျပီး၊ ဗာမီယန္ဗုဒၶရုပ္ပြါးေတာ္ေတြ ကိုမဖ်က္ဆီးေစဖို႕တာလီဘန္ေတြနဲ႕ ညွိႏိႈင္းေစခဲ့ပါတယ္။ (ကိုးကား-ထိုစဥ္ကရုပ္သံသတင္း/ သတင္းစာ/ ဂ်ာနယ္မ်ား)

    အစၥလာမ္သာသနာ ရဲ့အဆုံးအမကို မွန္ကန္စြာသိနားလည္ က်င့္သုံးတဲ့ဘယ္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ကမွ အဲဒီလုပ္ရပ္ကို မေထာက္ခံပါဘူး။ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ကို႐ံႈ႕ခ် ပါတယ္။ အာဖဂန္မွာကိုးကြယ္သူ မဲ့စံပယ္ေနတဲ့ဗုဒၶရုပ္ပြါးေတာ္ေတြကို ဖ်က္ဆီးတဲ့လုပ္ ရပ္ကိုအျပင္းအထန္႐ံႈ႕ခ်သလို၊ ဝတ္ျပဳသူ ေတြနဲ႕ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတြကို ဝင္ေရာက္လုယက္ အၾကမ္းဖက္ဖ်က္ဆီးတဲ့ လုပ္ရပ္ဟာလည္း ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႐ံႈ႕ခ်စရာပါဘဲ။

    အိႏၵိယ ႏွင့္ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္

    ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္စာမ်က္ႏွာ (၄၂၊၄၃) မွာ ေရးသား ထားတာက- “အိႏၵိယႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းေဒသ၌ ယင္းသို႕မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေနခ်ိန္၌ ထိုေဒသ ေျမာက္ဖက္နယ္နိမိတ္အနီးတြင္အာရပ္မြတ္ဆလင္စစ္တပ္ၾကီးဆိုက္ေရာက္ေနေပ သည္။ ထိုအာရပ္လူမ်ိဳးတို႕သည္ နယ္ေျမ ခ်ဲ႕ထြင္ရုံတစ္ခုတည္းမဟုတ္ေပ။ ကမာၻ ၾကီး တစ္ခုလုံးကို အစၥလမ္ဘာသာ ထီးရိပ္ေအာက္ သြတ္သြင္းေရး ဟူေသာ ရည္ ရြယ္ခ်က္ျဖင့္အင္အားသုံး၍စစ္ပြဲဆင္ႏြဲေနသူမ်ား ျဖစ္သည္။”

    အထက္ပါအတိုင္းေရးသားထားတဲ့အတြက္….

    အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ အိႏၵိယကို စတင္ေျခခ်ေရာက္ရွိတာဟာ စစ္ျပဳ နယ္ခ်ဲ႕လိုျခင္းရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင့္ျဖစ္ျပီး၊ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာနယ္ခ်ဲ႕ ဝါဒ ကိုကိုင္စြဲသူေတြသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အင္အား သုံးစစ္ပြဲဆင္ႏႊဲျပီး လူေတြကို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ ျဖစ္ေစဖို႕ အစၥလာမ္ဘာသာ က သင္ၾကားထားေၾကာင္း တည့္တည့္ ၾကီးဆိုလိုထားသလိုပါဘဲ။ အဲဒီစာပိုဒ္မွာအလြဲၾကီး ေတြပါရွိပါတယ္။ တစ္ခ်က္ျခင္းစီ ျပင္ေပးပါ့မယ္။

    (က)    အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ေတြ အိႏၵိယကိုစတင္ေျခခ်ေရာက္ရွိခဲ့တာဟာ စစ္တိုက္ဖို႕အတြက္မဟုတ္ပါဘူး။ အာေရဗ်ပင္လယ္ကတစ္ဆင့္အာရပ္ကုန္သည္ ေတြဟာ ေရေၾကာင္း ကုန္သြယ္မႈကို အေျခခံျပီး အိႏၵိယအေနာက္ေတာင္ ကမ္း႐ိုး တန္းမွာ ခရစ္ (၇) ရာစုအဆုံးပိုင္းကတည္း ကေရာက္ရွိအေျခခ် ေနထိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က်မွအိႏၵိယကိုတိုက္ခိုက္ဖို႕စေရာက္လာတာ လုံးဝ မဟုတ္ပါဘူး။ အာရပ္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြနဲ႕အိႏၵိယေဒသခံဟိႏၵဴဘာသာဝင္၊ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ကမ္း႐ိုး တန္းေဒသတစ္ေလွ်ာက္ မွာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ခဲ့ပါတယ္။ စီလြန္ (သီရိလကၤာ) မွာလည္း အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ ကုန္သည္ ေတြဟာအေျခခ် ေနထိုင္ခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒီလိုအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ရင္း အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ ကုန္သည္ ေတြဟာ အစၥလာမ္ဘာသာကို ေဟာေျပာပို႕ခ်ခဲ့ၾကပါတယ္။

    မိမိသေဘာဆႏၵ အေလ်ာက္ အစၥလာမ္ဘာသာကို ကူးေျပာင္းသက္ဝင္တဲ့ ေဒသခံေတြအမ်ားၾကီး ရွိ လာပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို Tara Chand က သူ႕ရဲ့ Influence of Islam on Indian Culture စာမ်က္ႏွာ (၃၂) မွာ H G Rawlinson, Francis Day, Sturrock တို႕ရဲ့ စာအုပ္ေတြ ကိုကိုးကားျပီး အခိုင္အမာကိုေရးသားထားပါတယ္။ မလဘာရ္(Malabar) ခ႐ိုင္ရဲ့ collector တစ္ဦးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္း ေဆာင္ ခဲ့တဲ့ စေကာ့လူမ်ိဳးအရာရွိၾကီး William Logan (၁၈၄၁-၁၉၁၄) ရဲ့ Malabar Manual အရဆိုရင္ အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းေခ်ရာ မင္းဆက္ (Chera Dynasty) ရဲ့ ဘုရင္ တစ္ပါးဟာ အစၥလာမ္ ဘာသာကိုလက္ခံခဲ့ျပီးေနာက္ သူ႕ရဲ့အေထာက္အပံ့နဲ႕ မလ ဘာရ္ခ႐ိုင္ “ကိုဒြန္ဂုလုရ္” မွာ ေအဒီ ၆၂၉က ဗလီဝတ္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ဗလီ ကို “ေခ်ရာမန္ဂ်ဳမာ” ဗလီလို႕ ေခၚပါတယ္။ ယေန႕တိုင္တည္ရွိပါတယ္။ မလဘာရ္ ေဒသခံ မြတ္စ္လင္မ္ ေတြကို မလဘာရီ မြတ္စ္လင္မ္ လို႕ေခၚပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ သူတို႕ဟာ “ကာကာ” အျဖစ္ လူသိမ်ားပါတယ္။ သူတို႕ဟာ အိႏၵိယတိုက္ငယ္ရဲ့ ပထမဦးဆုံး အစၥလာမ္ဘာသာ ဝင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအျဖစ္ ကမာၻ႔သမိုင္းမွာ ထင္ရွားပါတယ္။

    (ခ)     သမိုင္းအမွားၾကီးေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဆင္းဒ္ျပည္နယ္(ယခုပါ ကစၥတန္၏ျပည္နယ္) ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့တဲ့ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ စစ္တပ္ အိႏၵိယကို စတင္ေရာက္ရွိေျခခ်ခဲ့တဲ့ခုႏွစ္ပါ။ ေအဒီ (၇၂၀) လုံးဝမဟုတ္ပါဘူး။ ေအဒီ (၇၁၁-၇၁၂) ပါ။  အဲဒီစစ္တပ္ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ အိႏၵိယ ကို တိုက္ခိုက္နယ္ခ်ဲ႕ဖို႕မဟုတ္ပါ။ ေတာင္ပိုင္းဆင္းဒ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ Rajput ရာဇပုတၱ ေစာ္ဘြား ရာဂ်ာဒဟီးရ္ ေထာက္ပံ့ထားတဲ့ ပင္လယ္ဓားျပေတြ က အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ေတြ ရဲ့ ကုန္သေဘၤာ ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့တယ္လို႕ သိရတဲ့အခါ အဲဒီ ပယ္လယ္ဓားျပ ေတြကို အေရးယူေပးဖို႕ အာရပ္ေတြဟာ ရာဂ်ာဒဟီးရ္ ထံ သံအဆက္အသြယ္ နဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းစြာကမ္းလွမ္းခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲဒီပင္လယ္ ဓားျပေတြဟာ သူ႕အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေအာက္မွာမရွိတဲ့ အတြက္သူအေရးမယူႏိုင္ပါလို႕ ရာဂ်ာဒဟီးရ္ က ျပန္ၾကားခဲ့တဲ့ အတြက္ အာရပ္ေတြက ရာဂ်ာဒဟီးရ္ ကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာသာေရးနယ္ခ်ဲ႕တာ မဟုတ္သလို အာရပ္အမ်ိဳးသားေရးစစ္ပြဲ လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရး သက္သက္ ကို အေျခခံတဲ့ စစ္သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသမိုင္း ေၾကာင္း ဟာ အိႏၵိယသမိုင္း စာအုပ္တိုင္းလိုလိုမွာ ပါရွိပါတယ္။ နမူနာ အေနနဲ႕ C.F De La Fosse ရဲ့ History of India စာမ်က္ႏွာ (၈၆)ကို႐ႈပါ။ အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္ဘင္န္ကာစင္မ္ ရဲ့စစ္တပ္ ဆင္းဒ္ျပည္နယ္ကို တိုက္ခိုက္ သိမ္းပိုက္ ခဲ့တဲ့ ခုႏွစ္ဟာ ေအဒီ ၇၂၀ မဟုတ္ဘဲ၊ ေအဒီ (၇၁၁-၇၁၂)သာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာၻ႕သမိုင္းစာအုပ္တိုင္း မွာ ေဖာ္ျပ ပါရွိပါတယ္။ သာဓကအေနနဲ႕ ျဗိတိသွ်စြယ္စုံက်မ္း (Encyclopaedia Britannica) မွာ ေလ့လာၾကည့္လိုက္ပါ။

    အာရပ္မြတ္စ္လင္မ္စစ္တပ္ဟာ ေအဒီ (၇၁၂) မွာ ဆင္းဒ္ ျပည္နယ္ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ျပီး ေနာက္ အျခားျပည္နယ္၊ ေဒသေတြကို ဆက္လက္တိုက္ ခိုက္ျခင္းမျပဳေတာ့ဘဲ ရပ္တန္႕ခဲ့ေၾကာင္း အိႏၵိယဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ပ႑ိတ္ ဂ်ဝါ ဟရ္လားလ္ေန႐ူး ကိုယ္တိုင္က The Discovery of India စာမ်က္ႏွာ (၂၂၇) မွာ အတိအလင္းေရးသားထားပါတယ္။ဒါ့အျပင္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ သိမ္းပိုက္ခဲ့တဲ့ဆင္းဒ္ ျပည္နယ္နဲ႕အိႏၵိယ ရဲ့ အျခားနယ္ပယ္ေတြ အၾကား သံတမန္ဆက္ဆံမႈေတြ အျပင္၊ ကုန္သြယ္ေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ ကူးလူးဆက္ဆံမႈေတြ ျငိမ္းခ်မ္းစြာရွိခဲ့တယ္ လို႕ အဲဒီစာအုပ္စာမ်က္ႏွာ (၂၂၉) မွာေရးထားပါတယ္။

    ဆက္ရန္- သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႕တည္ (အစၥလာမ္ က နယ္ခ်ဲ႕ဝါဒ လား?-တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ)

    အစၥလာမ္သာသနာ ႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး သမိုင္းအလြဲမ်ားစြာ ထည့္သြင္းေရးသားထားတဲ့

    ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္ မူရင္းစာအုပ္လင္ခ့္