News @ M-Media

Tag: K

  • လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္း

    လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္း

    မတ္လ ၂၃ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)
    Self- discovery
    လူငယ္ဘဝသည္ မိမိကိုယ္ကို႐ွာေဖြေတြ႔႐ွိမႈ (Self- discovery) ၏အစျဖစ္သည္။ သုေတသီ ဗက္ဆလိုး၏ ဝါအစဥ္လိုက္လိုအင္မ်ားအရ အႀကီးကဲဆံုးေသာလိုအင္မွာ မိမိကိုယ္ကို အျဖစ္မွန္တိုင္း သိ႐ွိသူျဖစ္သည္။

    လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ဘဝတြင္ ေနာက္ဆံုးေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈအဆင့္ဟု ဆိုပါသည္။ ဤသည္ လူတစ္ဦးအေနႏွင့္ ဤစၾကာဝ႒ာႀကီးတြင္ မိမိေနရာက ဘာဆိုသည္ကို စတင္ေမးခြန္းထုတ္မိခ်ိန္ပဲျဖစ္သည္။

    လူငယ္ဘဝတြင္ “ငါဘယ္သူလဲ”၊ “ဘယ္သူ႔လိုမ်ိဳးျဖစ္ခ်င္တာလဲ” ဟူေသာ ေမးခြန္းတို႔ကို စတင္ေမးမိတတ္သည္။ ေမးခြန္းမ်ားႏွင့္ မိမိကိုယ္မိမိ အတည္ျပဳႏုိင္မႈကိုလိုက္ၿပီး လူငယ္သည္ မိမိ၏မိသားစု၊ မိမိ၏ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ သူျဖစ္ေစလိုေသာကမာၻ စသည့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအေထြေထြေသာ အရင္းခံမ်ားဘက္သို႔ သူ႔ကိုဦးေဆာင္သြားရေအာင္ တူ႐ူျပဳမိေခ်ေတာ့သည္။ ဤၾသဇာအာဏာ သက္ေရာက္မႈမ်ားက သူေနထိုင္႐ွင္သန္ေနရာ ကမာၻ၏အျမင္ စတင္ေျပာင္းလဲ ပံုသြင္းေပးေတာ့သည္။ ပိုၿပီးအေရးႀကီးသည္ကေတာ့ သူ႔အေနႏွင့္ သူ႔ကိုယ္သူ အသိအျမင္တို႔ကိုပါ စတင္ပံုသြင္းမိေတာ့မွာျဖစ္သည္။

    ဤသည္ပင္လူငယ္ထုတြင္ မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ျခင္းသည္ ဘာေၾကာင့္အေရးပါသည္ဆိုျခင္း၏ အေျခခံအေၾကာင္းတရား ျဖစ္သည္။ လူငယ္မွန္သေ႐ြ႕ ေလာကကို စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေသာ အလင္းျဖင့္ ပံုသြင္းၾကည့္တတ္ၾကသည္။ မဂၢဇင္းေတြမွာ၊ ႐ုပ္သံအစီအစဥ္ေတြမွာႏွင့္ ႐ုပ္႐ွင္ေတြမွာ စင္တင္ခံေနရာရ ေအာင္ျမင္ေနသူတို႔ကို အားက်ခံုမင္ၿပီး ဒါကိုပဲေပ်ာ္႐ႊင္စရာႏွင့္ ေအာင္ျမင္ေနရာအျဖစ္ ျမင္မိေတြးမိတတ္ၾကသည္။ သူတို႔လုိ ျဖစ္ေလမွဟု ႏွလံုးႀကိဳက္မိသြားေတာ့သည္။

    ဘဝအေတြ႔အၾကံဳသည္ လူႀကီးရင့္က်က္မႈအခ်ိဳ႕တြင္ပင္ စိတ္က်ေဝဒနာ စြဲကပ္ေသးေပရာ ႏုနယ္ပ်ိဳျမစ္သည့္ လူငယ္တို႔ သတိျပဳမိေကာင္းမွ ျပဳမိေပမည္။ လူဟူသည္ ဤကမာၻေျမ၏ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ Vicegerant on Earth ျဖစ္သည္ဟုဆိုေသာ အခ်က္ကို အမ်ားသတိမထားမိၾကေခ်။ ဤဂုဏ္ႏွင့္ယွဥ္တြဲၿပီး အေရးႀကီးလွသည့္ တာဝန္ႀကီးသံုးရပ္ ယွဥ္တြဲ႐ွိေနေပသည္။ ယင္းတို႔မွာ ဤသို႔တည္း။
    ၁။ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိတို႔ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ရမည့္တာဝန္။
    ၂။ လူ႔အဖြ႔ဲအစည္းမ်ားကို တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ရမည့္တာဝန္ ႏွင့္
    ၃။ ေလာကႀကီးကို တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ရမည့္တာဝန္ တို႔ျဖစ္သည္။

    တာဝန္ ၂ ႏွင့္ ၃ တို႔ကုိ မထမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့လွ်င္ေတာ့ အမွတ္ ၁ တာဝန္မွာ အဓိပၸါယ္မ႐ွိေတာ့ေခ်။ တာဝန္အမွတ္ ၁ ကို မထမ္းေဆာင္ႏုိင္ေသးသေ႐ြ႔ တာဝန္ အမွတ္ ၂ ႏွင့္ ၃ တို႔ကိုလည္း ထမ္းေဆာင္ႏုိင္စရာအေၾကာင္းမ႐ွိေခ်။ ဤတာဝန္သံုးရပ္ကို ပ်က္ကြက္ခဲ့ေလက ဒံုရင္းအေျခအေနသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ဖြယ္ရာသာ႐ွိသည္။

    လူငယ္ထုအေနႏွင့္ မည္သည့္နယ္ပယ္မွာ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္အခြင့္အလမ္းမွာ အက်ိဳးေဆာင္သည္ကို သိထားဖို႔ေတာ့လိုသည္။ လူတိုင္းပင္ အရာရာတိုင္းမွာ စြမ္းႏုိင္ရာမ႐ွိေခ်။ မိမိသည္ ဘယ္ေနရာမ်ိဳးမွာ ေတာ္သည္တတ္သည္ကို သိထားပါက ဤနယ္ပယ္ကသာ မိမိႏွင့္ အလိုက္ဖက္ဆံုး အသင့္ေတာ္ဆံုး အေကာင္းဆံုးနယ္ပယ္ ျဖစ္ေပသည္။

    ေရာဂါမ်ိဳးစံုကို ကုစားႏိုင္ဖို႔ရာ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာ သုေတသနလုပ္ရသည့္ ပမာ ဗိသုကာအေနႏွင့္ အံ့မခန္းစရာ အေဆာက္အအံုႀကီးကို တည္ေဆာက္ႏုိင္ရန္ ဒီဇိုင္းပံုစံကိုထုတ္ရသည့္ မဂၢဇင္း၊ အခြင့္အလမ္းေကာင္း၊ ေနရာေကာင္းကို အထူးျပဳ ေ႐ြးခ်ယ္တတ္ရပါမည္။ မိန္းကေလးမ်ား ျပည့္တန္ဆာသို႔ မသက္ဆင္းရေအာင္ ဆင္းရဲေသာ မိသားစုမ်ားထဲမွ မိန္းမသားတို႔ကို အိေျႏၵသိကၡာ႐ွိေသာ အလုပ္အကိုင္ရ႐ွိေရးအတြက္ စာမတတ္မႈ ပေပ်ာက္ေရးကို ေဆာင္႐ြက္မည့္ ေက်ာင္းဆရာပံုႏွယ္ ျဖစ္ပါသည္။ စနစ္ဇယားေတြ႔႐ွိပါမည္။

    လူငယ္ထု၏ အေတြးအျမင္ႏွင့္ ပါရမီတို႔ ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္ ေကာင္းမြန္ၿပီး အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေပမည့္အရာအမ်ားအျပားထဲမွ တစ္ခုခုကို ေဖြ႐ွာယူရပါမည္။

    အေရးထား စဥ္းစားေတြးေခၚႏုိင္ရန္အတြက္ တစ္နာရီနဲ႔ အခ်ိန္ယူစဥ္းစားၿပီး ေျဖဆိုၾကည့္ရမည့္ ေမးခြန္း အခ်ိဳ႕ကို ေအာက္တြင္ေပး ထားပါသည္။ အသင့္ရ႐ွိေသာအေျဖတို႔ကို ခ်ေရးၾကည့္ပါေပ။

    – ယခုကၽြႏု္ပ္၏ဘဝမွာ ေတာ္တည့္မွန္ကန္ေအာင္ ဘာေတြကို ကၽြႏု္ပ္လုပ္ေဆာင္သြားမွာလဲ။ ဒါက ကၽြႏု္ပ္ကို ေပ်ာ္႐ႊင္ေစရာ ျဖစ္ေစမွာလား။ ဒါဆို ျပည့္စံုၿပီဟု မွတ္ယူရမွာလား။

    – ကၽြႏု္ပ္အေနႏွင့္ ေ႔႐ွဆက္ၿပီး ဘာကိုဦးတည္ထားရ မည္နည္း။ ယင္းက လက္႐ွိ ကၽြႏ္ုပ္လုပ္ကိုင္ေနရာႏွင့္ ဘာမ်ားကြဲျပားေနပါသလဲ။

    – ကေလးဘဝတုန္းက ကၽြႏ္ုပ္ဘာလုပ္ရတာကို ႏွစ္သက္ခံုမင္သလဲ။ ဒီအရာေတြဟာ အခုထိ ကၽြႏု္ပ္ကို ေပ်ာ္႐ႊင္မႈႏွင့္ ေရာင့္ရဲမႈ တို႔ကို ေပးေနတုန္းပဲလား။ ဒါေတြထဲက တစ္ခုခုကို ကၽြႏု္ပ္ဆက္လုပ္ရဦးမွာလား။

    – အခုအခါ ကၽြႏု္ပ္စိတ္အဝင္စားဆံုးက ဘာပါလဲ။

    – ကၽြႏု္ပ္၏စိတ္ဓာတ္ကို ဘာကျဖည့္ဆည္းေပးမွာလဲ။

    – ကၽြႏု္ပ္ဘက္က အေကာင္းဆံုး ဘာကိုလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္၏ျပိဳင္ဘက္ကင္းေသာအားစိုက္မႈႏွင့္ အင္အားေတြက ဘာေတြပါလဲ။

    – အသင္အားက်မိသူ (သို႔မဟုတ္) အသင္၏ဘဝအေပၚမွာ အေကာင္းဘက္က စိုးမိုးသူတစ္ဦးဦးကို အသင္အႀကိဳက္ဆံုး အားအက်ဆံုးေသာ အရည္အေသြးေတြက ဘာေတြလဲ။ အသင္သေဘာအက်ဆံုးအရည္အခ်င္းေတြက ဘာေတြလဲ ဘာေၾကာင့္လဲ။

    ပို၍ျမင့္မားေသာ အေျခအေနကို အာသာငမ္းငမ္း႐ွိျခင္းသည္ပင္လွ်င္ လူငယ္ထု၏ စိတ္အားထက္သန္မႈ ဟူ၍ ပညာေရးႏွင့္ လူမႈေရးပါရဂူ အိဗေနခါလ္ဒူန္းကဆိုသည္။ အသင္တို႔တြင္ အခြင့္အလမ္းႏွင့္ အစြမ္းအစ အရည္အေသြးတို႔ကို ေတြ႔႐ွိသြားသည္ဆိုပါစို႔။ ယင္းမွာ လူငယ္ဘဝ စိတ္အားထက္သန္မႈႏွင့္ ထိေတြ႔သြားသည္တြင္ အျပာက်ယ္သည့္ သမုဒၵရာႀကီးကိုလည္း မမႈေတာ့။ ျမင့္စြင့္လြန္းေသာ ေတာင္ႀကီးကိုလည္း ဂ႐ုမစိုက္ေတာ့။ ကူးရဲေက်ာ္ရဲသြားေတာ့သည္။ ဤသည္ လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္သြားႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ပ်ိဳးေထာင္ေပးမည့္ စခန္းေတြလိုသည့္ အစီအစဥ္လိုသည္။ လူငယ္ထုမွာ ဘဝမေသရေအာင္ တည့္မတ္ေပးရပါမည္။ သူတို႔ေလးေတြ ႐ွင္သန္မပ်က္ရေလေအာင္ ဘာေတြလုပ္ေပးၾကမွာလဲ။

    မိဘေတြဘက္ကလည္း မိမိတို႔၏ ရင္ေသြးေလးေတြ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးမွာ ယိုင္နဲ႔ေနေသာ လကၡဏရပ္တို႔ကို ႐ွာေဖြေနၾကရမည္။ မိသားစုအိမ္ေဂဟာသည္ လူငယ္ထုအတြင္း မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ယူႏုိင္မည့္ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းျဖစ္ေပၚေနပါေသာ္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ရာသည္။

    လူငယ္ထုအပိုင္းမွာလည္း မိမိ၏ေလာကမွာ အစဥ္တစိုက္ သံသယေတြႏွင့္ စိတ္ပ်က္စရာေတြႏွင့္သာ ျပည့္ႏွက္ေနပံုကို ေတြ႔ခဲ့သည္ႏွင့္ မိမိတို႔ဘဝကို မိမိတို႔ျပန္လည္ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကရပါမည္။ ဘဝအေနအထား မလွပသည္မ်ားကို လွပေအာင္ျပဳေပးသြားရမည္။ ဘဝအေနအထားမလွပသည္မ်ားကို လွပေအာင္ျပဳေပးသြားရမည္။ အျမဲတမ္းေခါင္းငိုက္စိုက္ေနရသူ၊ ႏွလံုးသားညွိဳးငယ္ေနရသူ ျဖစ္ေနလွ်င္ေတာ့ အကူအညီကို ရယူပါေတာ့။

    မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈအတြက္ အစီအစဥ္မ်ားတြင္ အေျခခံပိုင္းမွာ စိတ္ပညာ႐ွင္တို႔ႏွင့္ တိုင္ပင္ႏွီးေႏွာမႈ ျဖစ္သည္။ အေရာအက်ဆံုးကေတာ့ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ့္ဘဝအတြက္ ကိုယ္ကပဲစရပါမည္။ အကူအညီယူရပါမည္။

    အပင္တစ္ပင္၏ အျမင္ေတြက မခိုင္ျမဲခဲ့လွ်င္ ေျမဆီလႊာက ဘယ္လိုပဲ ေကာင္းေကာင္း၊ ေရဘယ္လိုပဲ ေလာင္းေလာင္း အေၾကာင္းထူးရာမ႐ွိၿပီး အပင္၏တည္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ ဘယ္လိုပဲေကာင္းေကာင္း အရာထင္မွာမဟုတ္။ ဤအပင္မွာ ျပိဳလဲက်ရမည္သာ။ လူငယ္ထုတြင္ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈေလ်ာ့နည္းေနပါလား။ ဤအပင္ကဲ့သို႔ပင္ ၿပိဳလဲသြားရမည္သာ။

    မိမိကိုယ္ကိုယံုၾကည္မႈသည္ ေအာင္ျမင္မႈ၏အစျဖစ္ပါသည္။ အသင့္ကိုယ္ အသင္ေရာ၊ အသင့္ပတ္ဝန္းက်င္ကိုပါ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ စတင္ရသည္။

    မိမိကုိယ္မိမိ ျပန္ၾကည့္သည့္ အစီအစဥ္လမ္းေၾကာင္းကိုလည္း ျပန္လည္စီစဥ္ပါ။ ဤအခါတြင္ အသင့္အေနႏွင့္ အသင္၏ဘဝ၊ အသင္၏ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ အသင့္မိသားစုတို႔ကပါ အသင့္ကိုမတူကြဲျပားေသာ အျမင္ျဖင့္ၾကည့္ျမင္လာၾကပါလိမ့္မည္။

    ေသသူအေလာင္းလွေစဖို႔ နာေရးကူညီမႈအသင္းေတြ အလွ်ိဳအလွ်ိဳေပၚေပါက္လာတာ ေနသေလာက္ ႐ွင္သန္ေနေသာ လူငယ္တို႔ဘဝလွေစမည့္ လူမႈဝန္ထမ္းလုပ္ငန္းေတြကေတာ့ နည္းလြန္းေနေသးသည္တကား။

    K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

  • မြတ္စလင္ဂုဏ္ေဆာင္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ဂုဏ္ျပဳပြဲမွသည္

    မြတ္စလင္ဂုဏ္ေဆာင္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ဂုဏ္ျပဳပြဲမွသည္

    မတ္ ၁၄ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    K- (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ေရးသည္။

    11053516_956737997692481_9045006121138013833_n

    ျမန္မာမြတ္စလင္ သမိုင္းမွတ္တိုင္တြင္က်န္ရစ္မည့္ တိုင္းရင္းမြတ္စလင္စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား စာအုပ္ကို ေရးသားျပဳစုသူ စာေရးဆရာ သုေတသနပညာ႐ွင္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ (ကိုေဇာ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) အားဂုဏ္ျပဳပြဲ အခမ္းအနားကို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ (၄) ရက္ေန႔တြင္ နယူးဧရာဟိုတယ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။

    ျမန္မာစာေပသမိုင္း မွတ္တိုင္တြင္ က်န္ရစ္မည့္ စာေပလက္ရာဟုဆိုရပါမည္။ ဤစာအုပ္မွာ အမ်ိဳးသာစာေပဆု ေ႐ြးခ်ယ္ရာတြင္ ပါဝင္ခဲ့ေသာ္လည္း စာဆိုမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ျဖစ္ေနသျဖင့္ ထင္ေပၚေပျငားလည္း ေ႐ြးခ်ယ္မခံခဲ့ရေပ။

    ဤစာျပဳစာဆိုပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား စာအုပ္သည္ သကၠရာဇ္ (၁၇၄၃ ) ခု ေသြးေသာက္ႀကီး ေဇယ်ရန္ကင္းဦးတံုးျဖဴမွသည္ ခရစ္သကၠရာဇ္ (၁၉၄၈) ခု သတင္းေထာက္ေသာင္းညႊန္႔ အထိ စာျပဳစာဆိုပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ (၁၂၂) ဦး၏သမိုင္းကုိ ဖတ္ရသည္။

    ဤဂုဏ္ျပဳပြဲကိုစီစဥ္သူ ျမန္မာစာဌာန ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အေနာက္ပုိင္းတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ဌာနမွဴး ေဒါက္တာစိုးႏိုင္က “ဆရာ၏စာအုပ္တြင္ အခ်က္အလက္စံု၊ အေၾကာင္းအရာစံုကို အစံုအလင္ဖတ္ရေသာအခါ ေရာင္စံုပန္းစၾကာၤ မွန္ေျပာင္းကိုၾကည့္ရသကဲ့သို႔ ဝမ္းသာပီတိျဖစ္မိပါသည္” ဟု ဥဒါန္းခ်ီးက်ဴးထားသည့္ စကားကားအမွန္ပင္။

    အစၥလာမ္သာသနာဝင္တို႔၏ အိမ္တိုင္းတြင္႐ွိထားသင့္သည့္ စာအုပ္ပင္။ ျပည္ေထာင္စုဖြား တိုင္းရင္းသားမ်ားအားလံုး လက္ဆင့္ကမ္းျဖန္႔ေဝဖတ္႐ႈရမည့္ စာအုပ္ျဖစ္ေပသည္။

    ေမာင္ခင္မင္ (ဓႏုျဖဴ) ကလည္း သုေတသနရလာဒ္ေကာင္းတစ္ခုဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ စာဆိုေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္အား ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳစကား ျမြတ္ၾကားခဲ့ရာတြင္  “ပါေမာကၡေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ေရးသားျပဳစုေသာ တိုင္းရင္း မြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ားက်မ္းကို ဖတ္ၿပီးသည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ခံစားခ်က္ႏွစ္မ်ိဳး ေပၚေပါက္လာသည္။ ခိုင္ခိုင္မာမာ အကိုးအေထာက္ျပဳရမည့္ စာေပအတၱိဳပၸတၱိက်မ္းေကာင္းတစ္က်မ္း ေပၚေပါက္လာသည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး အံ့ၾသျခင္းမွာ ျပဳစုသူ၏ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ အတိုင္းအဆကို ထင္းခနဲျမင္ေတြ႔လိုက္ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္”ဟု ဆုိသည္။

    မအူပင္တကၠသိုလ္ ျမန္မာစာပါေမာကၡ ဌာနမွဴးအျဖစ္မွ သူ႔အနားယူၿပီးေနာက္ မွတ္မွတ္ရရ၊ လံုးလံုးခဲခဲ အေကာင္အထည္ေပၚလာေသာ အားထုတ္မႈမွာ “တိုင္းရင္းမြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား” ဟူေသာ ဤက်မ္းႀကီးပင္ျဖစ္ပါသည္။

    ထိုသို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဤမွ်အေရအတြက္႐ွိေၾကာင္း ဤက်မ္းကို ဖတ္ရမွသိခြင့္ရၿပီး အံ့ၾသရသည္။ အေရအတြက္မွာ ၁၂၂-ဦးအထိ ႐ွိသည့္အတြက္ အံ့ၾသရျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ကဗ်ာစာဆိုမ်ား၊ ဝတၱဳစာဆိုမ်ား၊ အထၱဳပၸတၱိစာဆိုမ်ား၊ က်မ္းျပဳပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ သုေတသီမ်ား၊ ဂီတစာဆိုမ်ား၊ ပန္းခ်ီကာတြန္းဆရာမ်ား၊ ႐ုပ္႐ွင္ပညာသည္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးေခါင္ေဆာင္မ်ား၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပညာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား စသည္ျဖင့္ နယ္ပယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္သည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္အားလံုး တူညီေသာ အခ်က္မွာ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ တူညီျခင္းႏွင့္ စာေပမ်ား ေရးသားျပဳစုျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဤက်မ္းတြင္ “တုိင္းရင္းမြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား” အျဖစ္ စုစည္းမိျခင္းျဖစ္သည္။

    ဤက်မ္းကိုဖတ္ရေသာအခါ ကၽြန္ေတာ္ယခင္က လံုးဝမသိေသာ စာျပဳစာဆိုမ်ား၏ အေၾကာင္းႏွင့္ အတန္အသင့္သာသိေသာ စာျပဳစာဆိုမ်ား၏အေၾကာင္းကို ထိုစာဆိုမ်ား၏ လက္ရာမ်ားႏွင့္တကြ အက်ယ္တဝင့္သိခြင့္ရသည့္အတြက္ အသိအျမင္တိုးပြားရပါသည္။ သာဓကအားျဖင့္ ဘဂၤလာသြားမွတ္တမ္းလကာၤကို ေရးသူဟုေသာ ဦးႏုမွာ ဘိုးေတာ္ဘုရား လက္ထက္တြင္ မဇၥ်ိမေဒသို႕သြား၍ က်မ္းဂန္စာေပမ်ားကို ႐ွာေဖြစုေဆာင္းခဲ့ေသာ ေ႐ႊေတာင္သာဂသူဘြဲ႔ရ စာဆိုေတာ္ႀကီးပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည့္အတြက္ စာေပကြင္းဆက္ ထင္႐ွားလာရပါသည္။ ယခင္ကမသိေသာ စာဆိုေတာ္ဦးေ႐ႊေတာင္အေၾကာင္းလည္း လက္ရာမ်ားႏွင့္တကြ သိလာရပါသည္။ ပိ်ု႕က႑တြင္ “ေမ့အ္ရာဂ်္ ခန္းပ်ိဳ႕” “ယူစြတ္ကစြာပ်ိဳ႕” စေသာပ်ိဳ႕မ်ား အေၾကာင္းသိရသည္မွာလည္း စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းပါသည္။ ဝတၱဳက႑တြင္ ေမာင္မင္းေက်ာ္ဝတၱဳ၊ ယာတင္တာယီဝတၱဳေတာ္ႀကီး၊ ယူစြတ္နဗီသခင္ကစ္ဆြာ ဝတၱဳေတာ္ႀကီး၊ ပသီပံုျပင္ဝတၱဳ၊ ယူဆြတ္ဇိုလိုင္ခါ မင္းသား မင္းသမီးဇာတ္နိပါတ္ ဝတၱဳေတာ္ႀကီး၊ မိုဟမၼကိအလိုင္ဟစၥလာမ္ ဝတၱဳေတာ္ႀကီး စသည့္ဝတၱဳမ်ားအေၾကာင္း သိရျခင္းမွာ ျမန္မာသမိုင္းအတြက္ တန္ဖိုးႀကီးမားပါသည္။ ပသီပံုျပင္ဝတၱဳႏွင့္ ဟာတင္တာယီ ဝတၱဳတို႔မွလြဲ၍ က်န္ဝတၱဳအမည္မ်ားကို ဤက်မ္းကိုဖတ္ရမွ သိရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သာဓကအခ်ိဳ႕ကုိ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ယခင္သိၿပီးသား စာဆိုမ်ားႏွင့္ စာအုပ္အေၾကာင္းကိုလည္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ သိခြင့္ရသည့္အတြက္ အက်ိဳး႐ွိခဲ့ပါသည္။

    က်မ္းျပဳသူသည္ စာျပဳစာဆိုပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား၏ စာဆိုမ်ားကုိ အက်ယ္တဝင့္ သံုးသပ္ျပျခင္းမ်ိဳးမွသည္ တို႔ကာထိကာ မိတ္ဆက္ေပးျခင္းမ်ိဳးအထိ ရ႐ွိသည့္ သုေတသနအေထာက္အထားအရ ပမာဏအရ ေရးသားျပဳစုထားေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ပညာ႐ွင္အစဥ္အဆက္ေရးသားျပဳစုခဲ့ၾကေသာ ျမန္မာစာေပသမိုင္းမ်ား၊ စာဆိုေတာ္ အတၳိဳပတၱိမ်ားတြင္ မပါဝင္ေသးသည့္ ဤက်မ္းတြင္ တစ္စုတစ္စည္းတည္း ေရးသားထားျခင္းမွာ က်မ္းျပဳသူ၏ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈကို သက္ေသျပဳရာေရာက္သကဲ့သုိ႔ စာေပအတၳိဳပတၱိက်မ္းတစ္က်မ္းအျဖစ္ ျမန္မာစာေပေလာကကို အင္အားေကာင္းစြာ အားျဖည့္ေပးရာလည္ူ ေရာက္ပါသည္။

    ေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္၏ “တိုင္းရင္းမြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆိုပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား” က်မ္းသည္ ယခင္က မေဖာ္ထုတ္ရေသးေသာ အသစ္ေတြ႔႐ွိခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ယခင္က ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ေသာအခ်က္မ်ားကို ျဖည့္စြက္ေပးျခင္းဟူေသာ ဂုဏ္ရည္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ သုေတသနေကာင္းရလဒ္တစ္ခုျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါရေစ ဟု ေမာင္ခင္မင္ (ဓႏုျဖဴ) ကဆိုထားသည္။

    ပါေမာကၡေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ ကိုေဇာ္ (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ကို ၁၉၄၄ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္တိုင္း ကြမ္းျခံကုန္းၿမိဳ႕၌ သမာဓိၿမိဳ႕ဝန္ ဦးသိန္းထြန္း၊ အမိေဒၚသိန္း႐ွင္တို႔မွ ဖြားျမင္သည္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ (၁၃) ဦး႐ွိသည္။

    ဘာသာတရားႏွင့္စာေပ ႏွစ္ပါးလံုးသည္ ယဥ္ေက်းမႈ၏သေကၤတမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဆရာသည္ မိမိယံုၾကည္ကိုးကြယ္ရာ အစၥလာမ္ဘာသာတရား၏ အသိအလိမၼာ စကားတို႔ကို ကူညီမွ်ေဝရင္း စာေပတန္ဖိုးကိုပါ ထိန္းသိမ္းျမွင့္တင္ေပးသူပင္။ အမွန္ပင္ ဂုဏ္ျပဳထိုက္သည္သား။

    “ပညာ႐ွိမ်ားကို ဂုဏ္ျပဳေပးျခင္းသည္ ငါတမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) အားဂုဏ္ျပဳျခင္းမည္၏” ဟူေသာ ဟဒီးဆ္ေတာ္ကို ဤဂုဏ္ျပဳပြဲမွ အမွန္တကယ္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္လိုက္ျခင္းပင္။

    အမိေျမႏွင့္ ေဝးရာအရပ္တြင္ ေရာက္ေနၾကေသာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔မွာလည္း ဤတာဝန္ႀကီး႐ွိသည္ကိုေတာ့ မေမ့ေစခ်င္ပါ။

    အေမ့ခံစာဆိုမ်ား၏ ဂုဏ္ျပဳပြဲမ်ားကို ဆက္တိုက္ျခိမ့္ျခိမ့္သဲက်င္းပေပးသြားမွသာလွ်င္ မိမိတို႔၏ ဇာတိပုညဥာဏ္မာန (Identity) ကို ပိုမိုထြန္းေတာက္လာေပမည္။

    K (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)