News @ M-Media

Tag: Myanmar Muslims

  • ေဒါက္တာေဒၚသက္ေထြး (သုိ႔မဟုတ္) ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထုကုိ အျမင္ဖြင့္ေပးေနသူ

    ေဒါက္တာေဒၚသက္ေထြး (သုိ႔မဟုတ္) ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထုကုိ အျမင္ဖြင့္ေပးေနသူ

    ႏုိ၀င္ဘာ ၂၂၊ ၂၀၁၈
    M-Media

    သင္တန္းတစ္ခုတြင္ ေတြ႕ရသည့္ ဆရာမ ေဒၚသက္ေထြး

    – ဟီဂ်ဘ္ ေခါင္းေဆာင္ပု၀ါကုိ ေနသားတက်ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေဒါက္တာ ေဒၚသက္ေထြးဟာ သင္တန္းသားေတြဖက္ လွည့္ၿပီး ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးလုိက္ပါတယ္။

    “လူေတြရဲ႕ လိင္ပုိင္းဆုိင္ရာ သေဘာသဘာ၀အေၾကာင္း သိခ်င္တဲ့သူ ရွိပါသလား”

    တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက ရွက္ကုိးရွက္ကန္းျဖစ္ေနေပမယ့္ အတန္းထဲကလူတုိင္း လက္ေထာင္လာၾကပါတယ္။

    ‘မိန္းမကုိယ္’ ကုိ ရည္ညႊန္းဖုိ႔ သင့္ေလ်ာ္တဲ့စကားလံုး ေပၚလာေရးအတြက္ေတာင္ ျငင္းၾကခံုၾကျဖစ္ေနတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လိင္ကိစၥ ေျပာဆုိတာဟာ မလုပ္သင့္မလုပ္အပ္တဲ့ကိစၥလုိ႔ ယူဆေနၾကတုန္းပါ။ ေဒါက္တာ ေဒၚသက္ေထြးကေတာ့ ဒီအတားအဆီးေတြကေန ေဖာက္ထြက္ေနပါတယ္။

    အသက္ ၃၅ ႏွစ္အရြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အမ်ိဳးသမီးျဖစ္တဲ့ သူမဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံက လိင္အသိပညာေပးေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ထိပ္တန္းဆရာမေတြထဲက တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼတာအေၾကာင္းကေန၊ လိင္ပုိင္းဆုိင္ရာ ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္ေတြအထိ အမ်ိဳးသမီးေတြ သိသင့္သိထုိက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္းပတ္ကာ တစ္ရက္သင္တန္းကေန၊ တစ္ပတ္အထိ ၾကာျမင့္တဲ့သင္တန္းေတြ ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။

    သူမဟာ Strong Flowers ဆုိတဲ့ အဖြဲ႕တစ္ခုကုိ ဖြဲ႕စည္းထားၿပီး ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ကစတင္ကာ ဒီအဖြဲ႕မွာ လိင္အသိပညာေပးသင္တန္းေတြ ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။

    အေရွ႕ေတာင္အာရွက အျခားႏုိင္ငံေတြလုိပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံက စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာ လိင္အသိပညာေပး သင္ၾကားမႈေတြ မရွိပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေဒါက္တာေဒၚသက္ေထြးက ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြကေန အသက္ ၆၀ ေက်ာ္အရြယ္ေတြအထိ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိ အသိပညာေပးမႈေတြ ျပဳလုပ္ေနပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကုမၸဏီေတြက သူမကုိ ေခၚၿပီး ၀န္ထမ္းေတြကုိ သင္တန္းေပးခုိင္းတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။

    “မိန္းကေလးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီကိစၥေတြကုိ အေမေတြ၊ အေဒၚေတြဆီကေန သိရွိၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ မသင္ေပးၾကဘူး။ သင္ေပးျပန္ရင္လည္း အမွားေတြ အမ်ားႀကီးပါတတ္တယ္” လုိ႔ သူမက ေျပာပါတယ္။

    လစ္လ်ဴ႐ႈခံရသည့္ အေျခအေန

    သူမရဲ႕သင္တန္းေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕အခြင့္အေရးနဲ႔ ကုိယ္ပုိင္ဆံုးျဖတ္ခြင့္အေၾကာင္း၊ အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈလုိ ကိစၥေတြကုိ တုိက္ဖ်က္ေရးအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးသင္ၾကားေပးေနပါတယ္။

    ကုလရဲ႕ Population Fund အဖြဲ႕က ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ အၾကမ္းဖက္ခံေနရမႈဟာ ‘လစ္လ်ဴ႐ႈခံရတဲ့ အေရးေပၚအေျခအေန’မ်ိဳး ျဖစ္ေနၿပီး ဒီလုိ အၾကမ္းဖက္တာေတြဟာ လုပ္ေကာင္းတဲ့အရာေတြလုိ႔ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက လက္ခံထားတာ၊ ဥပေဒက အမ်ိဳးသမီးေတြကုိ ထိထိေရာက္ ကာကြယ္မေပးႏုိင္တာေတြေၾကာင့္ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    “မိန္းမကုိ အ႐ုိးကြဲေအာင္႐ုိက္မွ အသည္းစြဲေအာင္ခ်စ္တာ” ဆုိတဲ့ စကားပံုက လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈကုိ လက္ခံထားတယ္ဆုိတာ ေဖာ္ညႊန္းေနပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ကေန ၄၉ ႏွစ္အၾကား လက္ထပ္ၿပီးအမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ၁၇ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ဟာ ခင္ပြန္းသည္ေတြရဲ႕ ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ လိင္ပုိင္းဆုိင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ခံေနရတယ္လုိ႔ က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစား၀န္ႀကီးဌာနနဲ႔ အေမရိကန္အေျခစိုက္ အက်ိဳးအျမတ္မယူတဲ့အဖြဲ႕ United Nations Population Fund တုိ႔က ၂၀၁၇ ခုႏွစ္မွာ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

    အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕အခြင့္အေရးကုိ မသိနားမလည္မႈ၊ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက လက္မခံမွာကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ၿပီး ထုတ္ေဖာ္ မေျပာမႈေတြေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ အၾကမ္းဖက္ခံရတဲ့ အေရအတြက္ဟာ မ်ားျပားႏုိင္တယ္လို႔ ကၽြမ္းက်င္သူေတြက သံုးသပ္ပါတယ္။

    “‘ငါတုိ႔ခြင့္မျပဳဘူးေနာ္’ လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရတယ္ဆုိတာကုိ ကၽြန္မတုိ႔ႏုိင္ငံက အမ်ိဳးသမီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မသိၾကပါဘူး။ ကုိယ့္ေယာက်္ားနဲ႔မွ မဟုတ္ဘူး၊ မိသားစုမွာျဖစ္ေစ၊ လုပ္ငန္းခြင္မွာျဖစ္ေစ ဒီလုိ ျငင္းလုိ႔ရပါတယ္။ ဒီသင္တန္းကုိ တက္ေရာက္တဲ့အတြက္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ဆႏၵကုိ အေလးထားရမယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း သိရွိခဲ့ၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိလည္း တန္ဖုိးထားတတ္လာပါတယ္” လို႔ အသက္ ၂၂ ႏွစ္အရြယ္ မဆုေမက ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ သူမဟာ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ေဒါက္တာ ေဒၚသက္ေထြးရဲ႕သင္တန္းကို တက္ေရာက္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    သူမရဲ႕သင္တန္းကုိ အမ်ိဳးသမီးေတြအျပင္ အျခားသူေတြလည္း လာတက္ေနၾကၿပီလုိ႔ ေဒါက္တာက ေျပာပါတယ္။

    “အမ်ိဳးသမီးေတြ လာတက္ၾကတယ္ဆုိတာ မထူးဆန္းေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အမ်ိဳးသားေတြ လာတက္တဲ့အေရအတြက္ကလည္း ျမင့္တက္လာပါတယ္”

    အျမင္ဖြင့္သင္တန္း

    အမ်ိဳးသားအမ်ားစုဟာ အလုပ္ရွင္ေတြက လာတက္ခုိင္းလုိ႔ လာတက္ၾကတာမ်ိဳးျဖစ္ေပမယ့္ ကုိယ့္သေဘာဆႏၵနဲ႔ကုိယ္ စာရင္းေပးၿပီး လာတက္ၾကတဲ့ လူငယ္ေတြမ်ားလာတယ္ဆိုတာ သတိျပဳမိတယ္လုိ႔ ေဒါက္တာက ေျပာပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ဒီသင္တန္းက အျမင္ေတြပြင့္ေစၿပီး အေတြ႕အႀကံဳေကာင္းေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ရပါတယ္။ လိင္ေစာ္ကားမႈ အေၾကာင္းကို သင္ရေတာ့ ေတာ္ေတာ္အံ့အားသင့္သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္ျခားေနရာေတြကေန သိထားတာေတြနဲ႔ တစ္ျခားစီျဖစ္ေနတာကုိး” လုိ႔ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ မင္းေဂ်ာ္က ေျပာပါတယ္။

    သင္တန္းၿပီးဆံုးသြားတဲ့ေနာက္ ဆရာမ ေဒၚသက္ေထြးရဲ႕ ေျပာၾကားမႈေတြကို ျပန္လည္ၾကားေယာင္ေနမိတဲ့အတြက္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အရင္ကထက္ ပုိၿပီး ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံတတ္လာလုိ႔လည္း သူက ေျပာပါတယ္။

    “အရင္ကဆုိ ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္မေလးေတြကို လိုက္လုိက္စတယ္။ ဒါေပမယ့္ သင္တန္းတက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒါမ်ိဳးမျဖစ္ေအာင္ သတိထား တတ္လာတယ္။ ေသခ်ာတာက ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အမူအက်င့္ ေျပာင္းသြားပါၿပီ”

    ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုရွိတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေဒၚသက္ေထြးဟာ ဘာသာ၀င္ေတြအၾကား နားလည္မႈတည္ေဆာက္ေပးတဲ့ သံတမန္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္လာပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံက ႐ုိဟင္ဂ်ာလူနည္းစုေတြကုိ စစ္တပ္က လူမ်ိဳးတုန္းသက္ျဖတ္လုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အစုလုိက္အၿပံဳလုိက္ သတ္ျဖတ္မႈေတြ၊ အုပ္စုဖြဲ႕ အဓမၼက်င့္မႈေတြ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လုိ႔ ကုလက ေျပာၾကားထားပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဘာသာေရးေစာ္ကားမႈ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြကို မၾကာခဏဆုိသလုိ ခံစားေနရပါတယ္။

    အေျပာင္းအလဲတစ္ခု

    ေခါင္းေဆာင္ပု၀ါ၀တ္ဆင္ထားတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ျဖစ္ေနျခင္းက စာသင္ခန္းထဲမွာ စာေတြသင္ၾကားတဲ့ဘ၀ကုိ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနရတာျဖစ္တယ္လုိ႔ ေဒါက္တာေဒၚသက္ေထြးက ၀န္ခံပါတယ္။

    “ေလာကႀကီးမွာ စိန္ေခၚမႈေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိတာေပါ့။ ျမန္မာႏုိင္ငံက အမ်ိဳးသမီးေတြမွာလည္း စိန္ေခၚမႈေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေနပါတယ္။ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မအတြက္ အဲဒီစိန္ေခၚမႈဟာ ၂ ဆေလာက္ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ရတယ္”

    “သင္တန္းသားေတြကို ေမးခြန္းေမးခ်ိန္ေပးတဲ့အခါ သူတုိ႔က ‘ဆရာမဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ အျငင္းပြားစရာေတြ ေျပာမယ္လုိ႔ ထင္ထားတာ။ ဒါေပမယ့္ သင္တန္းကာလတစ္ခုလံုးကိုၾကည့္ရင္ ဆရာမဟာလည္း ကၽြန္မတုိ႔လုိပါပဲ။ ကၽြန္မတုိ႔နဲ႔ ဆရာမၾကားမွာ ဘာမွ ကြဲျပားတာမရွိဘူး’ လုိ႔ သူတုိ႔ေျပာၾကတယ္”

    လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုကို ေျပာင္းလဲဖုိ႔ဆုိတာ အခ်ိန္ယူရမွာျဖစ္ၿပီး သူမရဲ႕သင္တန္းေတြက လူေတြအခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ နားလည္မႈ တည္ေဆာက္ႏုိင္ေအာင္ ကူညီေပးတာျဖစ္တယ္လုိ႔ ေဒါက္တာက ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “လူ ၂၀ ေလာက္ရွိတဲ့အတန္းမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ေျပာင္းလဲမယ္၊ တစ္ခုခုရသြားတယ္လုိ႔ ခံစားရမယ္ဆုိရင္လည္း ဒါဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးအေပၚ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ သက္ေရာက္မႈတစ္ခုပါ။ ကၽြန္မကေတာ့ သိထားတာေတြကုိ တတ္ႏုိင္သေလာက္မွ်ေ၀ၿပီး ကၽြန္မတုိ႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ လုိအပ္ေနတဲ့ ေျပာင္းလဲမႈေတြမွာ တစ္ႏုိင္သမွ် ပါ၀င္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။  ဒီလုိပဲ ကၽြန္မ ဆံုးျဖတ္ထားပါတယ္”

    Ref: Aljazeera

    (Aljazeera သတင္းဌာနတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ The Muslim woman lifting the veil on sex education in Myanmar ေဆာင္းပါးကို ေလးေမာင္က ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိသည္)

  • ျမန္မာစစ္တပ္၏ သတင္းမွား၊ လႈံ႕ေဆာ္၀ါဒျဖန္႔ အေကာင့္မ်ား၊ ေပ့ခ်္မ်ားကုိ Facebook က ထပ္ပိတ္

    ျမန္မာစစ္တပ္၏ သတင္းမွား၊ လႈံ႕ေဆာ္၀ါဒျဖန္႔ အေကာင့္မ်ား၊ ေပ့ခ်္မ်ားကုိ Facebook က ထပ္ပိတ္

    ေအာက္တုိဘာ ၁၆၊ ၂၀၁၈
    M-Media

    ၂၀၁၇ ခုႏွစ္အတြင္း လူ႕အဖြဲ႕အစည္းႏွစ္ခုအၾကား ပဋိပကၡျဖစ္ေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္၀ါဒျဖန္႔မႈ

    – ျမန္မာစစ္တပ္ဟာ Facebook မွာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးမုန္းတီးမႈေတြ ၀ါဒျဖန္႔ဖုိ႔အတြက္ အေျခစုိက္စခန္းတစ္ခု သပ္သပ္ထားၿပီး၊ လူ ၇၀၀ ေလာက္နဲ႔ ေငြေၾကးအေျမာက္အမ်ား သံုးစြဲကာ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လုိ႔ အေမရိကန္သတင္းဌာန New York Times က ေအာက္တုိဘာ ၁၅ ရက္ေန႔မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ Facebook က စစ္တပ္နဲ႔ႏြယ္တဲ့ အေကာင့္ေတြနဲ႔ page ေတြကုိ ထပ္မံ ပိတ္ပင္လုိက္ပါတယ္။

    page ၁၃ ခုနဲ႔ အေကာင့္ ၁၀ ခုတုိ႔ကုိ ပိတ္ပင္လုိက္တာျဖစ္ၿပီး ဒီအေကာင့္ေတြ၊ စာမ်က္ႏွာေတြဟာ ေဖ်ာ္ေျဖေရး၊ အလွအပ၊ သတင္းမွ်ေ၀ေရးအျဖစ္ အသြင္ယူထားေပမယ့္ ျမန္မာစစ္တပ္နဲ႔ ႏြယ္ေနတဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီေရးအေကာင့္ေတြ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈအတြင္း ေတြ႕ခဲ့ရတယ္လုိ႔ Facebook ရဲ႕ Blog မွာ မေန႔က ေရးသားေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    ပိတ္ပင္လုိက္တဲ့ အေကာင့္ေတြ၊ page ေတြမွာ စုစုေပါင္း follower ၁.၃၅ သန္းေလာက္ရွိၿပီး၊ follower အမ်ားဆံုး စာမ်က္ႏွာေတြက ‘Beauty and Classic’ ၊ ‘ဆရာမေလးမ်ား’၊ ‘စစ္သားဓာတ္ပံုမ်ားစုစည္းမႈ’ နဲ႔ ‘မုိးနတ္မင္း’ တုိ႔ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ Facebook သံုးစြဲသူေတြၾကားမွာ လူသိမ်ားတဲ့ Opposite Eyes ၀ါဒျဖန္႔ေပ့ခ်္ကုိ ကုိင္တြယ္တဲ့ ျမန္မာစစ္တပ္က လက္ေျဖာင့္တပ္သား Ohn Maung ရဲ႕ အေကာင့္ကုိလည္း Facebook က ပိတ္ပစ္ခဲ့ပါတယ္။

    ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးေတြကုိ အေျခခံကာ အျခားသူေတြ လမ္းမွားေအာင္ ျပဳလုပ္တဲ့ ကိစၥေတြကုိ မိမိတုိ႔ရဲ႕ ၀ဘ္ဆုိက္မွာ အျဖစ္မခံလုိတဲ့အတြက္ ဒီအေကာင့္ေတြကုိ ဖယ္ရွားရတာျဖစ္တယ္လုိ႔ Facebook က ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး၊ စစ္တပ္ရဲ႕ အမုန္း၀ါဒျဖန္႔မႈနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ New York Times သတင္းဌာနရဲ႕ ေဖာ္ျပမႈဟာ စံုစမ္းစစ္ေဆးရာမွာ အေထာက္အကူျဖစ္ခဲ့တယ္လုိ႔လည္း ဆုိပါတယ္။

    အမုန္း၀ါဒျဖန္႔မႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္ရဲ႕ အေကာင့္ အပါအ၀င္ စစ္တပ္နဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့ အေကာင္ေတြ၊ page ေတြ စုစုေပါင္း ၅၂ ခုေလာက္ကုိ ဖယ္ရွားခဲ့တယ္လုိ႔ Facebook ဟာ ၾသဂုတ္လမွာ သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီ page ေတြ၊ အေကာင့္ေတြမွာ Follower ၁၂ သန္းေလာက္ ရွိတယ္လုိ႔လည္း ဆုိပါတယ္။

    နယူးေယာက္တုိင္းမ္စ္ရဲ႕ ေဖာ္ျပခ်က္

    ပါကစၥတန္-ဘဂၤလားေဒ့ရွ္စစ္ပြဲမွ ဓာတ္ပံုမ်ားကုိ အသံုးျပဳကာ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္႐ံုးစာမ်က္ႏွာမွ ႐ုိဟင္ဂ်ာဆန္႔က်င္ေရး ၀ါဒျဖန္႔မႈ

    ‘A Genocide Incited on Facebook, With Posts From Myanmar’s Military’ (ျမန္မာစစ္တပ္ရဲ႕ Facebook ပုိ႔စ္ေတြက လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေန) ဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေအာက္တုိဘာ ၁၅ ရက္ေန႔က ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း အမုန္း၀ါဒျဖန္႔ဖုိ႔အတြက္ စစ္တပ္က စီမံကိန္းနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လုိ႔ စစ္တပ္အသုိင္းအ၀ုိင္းအပါအ၀င္ သတင္းရင္းျမစ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ကုိးကားၿပီး ေရးသားထားပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ Facebok ကုိသံုးစြဲသူအေရအတြက္ဟာ ၁၈ သန္းေလာက္ ရွိေနတာပါ။

    ျမန္မာစစ္တပ္ရဲ႕ Facebook ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီေရးလုပ္ငန္းမွာ တပ္ဖြဲ႕၀င္ေပါင္း ရာနဲ႔ခ်ီပါ၀င္ၿပီး သတင္းစာမ်က္ႏွာေတြ၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရး၊ အႏုပညာ စာမ်က္ႏွာေတြ၊ အလွယ္မယ္ေတြရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြအျဖစ္ အသြင္ယူထားၾကကာ ၾကည့္႐ႈသူအေရအတြက္ အမ်ားဆံုးေရာက္တဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းေတြ၊ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသားက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးသမီးကုိ အဓမၼက်င့္တယ္ဆုိတဲ့ လုပ္ႀကံသတင္းေတြလုိ ေသြးထုိးလႈံ႕ေဆာ္တဲ့ ပုိ႔စ္ေတြ၊ မွတ္ခ်က္ေတြကုိ ေရးသားေလ့ရွိတယ္လုိ႔ လုံၿခံဳေရးစုိးရိမ္ရတဲ့အတြက္ အမည္မေဖာ္လုိတဲ့ ရင္းျမစ္ ၅ ခုက New York Times သတင္းစာကုိ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒီတပ္ဖြဲ႕ကုိ ေနျပည္ေတာ္နားက ေတာင္ေျခေတြမွာ အေျခစုိက္ထားၿပီး ၀ါျဖန္႔လုပ္ငန္းအျပင္ ထင္ရွားတဲ့အေကာင့္ေတြ၊ စစ္တပ္ကုိ ေ၀ဖန္တဲ့ အေကာင့္ေတြကုိ ေထာက္လွမ္းတာေတြကုိပါ လုပ္ရေၾကာင္း၊ အလြန္လွ်ိဳ႕၀ွက္ၿပီး တင္းၾကပ္ေၾကာင္း ဒီရင္းျမစ္ေတြက ထည့္သြင္း ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

    ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး Facebook ရဲ႕ ဆုိက္ဘာလံုၿခံဳေရးေပၚလစီ အႀကီးအကဲ နသန္နီယဲလ္ ဂလီခ်ာက ‘ျမန္မာစစ္တပ္နဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနသူေတြဟာ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ အသြင္ယူ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္ဆုိတာ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္’ လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒီလုိ အမုန္း၀ါဒျဖန္႔တာေတြကုိ ဖယ္ရွားဖုိ႔နဲ႔ Facebook ေပၚ တက္မလာေအာင္ အားစုိက္ေဆာင္ရြက္ေနၿပီး၊ စံုစမ္းမႈေတြကုိလည္း ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လုိ႔ ဂလီခ်ာက ထည့္သြင္းေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္က စတင္ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္ရဲ႕ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီေရးလုပ္ငန္းမွာ လူ ၇၀၀ ေလာက္ ပါ၀င္ၿပီး ေငြေၾကးအပါအ၀င္ အျခားရင္းျမစ္ေတြကုိ အႀကီးအက်ယ္ သံုးစြဲေနတယ္လုိ႔ ဒီလုပ္ငန္းနဲ႔ နီးစပ္သူေတြက New York Times သတင္းစာကုိ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီအေကာင့္ေတြ၊ စာမ်က္ႏွာေတြဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြအေပၚ မုန္းတီးလာေစမယ့္ သတင္းမွားေတြအပါအ၀င္ ေသြးထုိးလႈံ႕ေဆာ္တဲ့ပုိ႔စ္ေတြ၊ ပံုေတြ လႊင့္တင္ေလ့ရွိတယ္လုိ႔လည္း သတင္းရင္းျမစ္ေတြက ထည့္သြင္းေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္က ျပႆနာနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဒီအေကာင့္ေတြ၊ page ေတြဟာ တစ္ျခားႏုိင္ငံေတြက ေသဆံုးသူေတြရဲ႕ ပံုေတြကုိ အသံုးျပဳကာ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြက လူေတြ အစုလုိက္အၿပံဳလုိက္ သတ္ျဖတ္တယ္လုိ႔ ၀ါဒျဖန္႔ေၾကာင္း၊ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ ေျခရာလက္ရာေတြကုိ လုိက္ၾကည့္ရင္ ေနျပည္ေတာ္အထြက္မွာရွိတဲ့ စစ္စခန္းေတြကုိ ဦးတည္ေနေၾကာင္း ရင္းျမစ္ေတြက ဆုိပါတယ္။

    သတင္းရင္းျမစ္ေတြထဲက ၂ ဦးက စစ္တပ္ရဲ႕ ၀ါဒျဖန္႔လုပ္ငန္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ ျပည္သူေတြ အၾကည္အညိဳပ်က္ေစဖုိ႔အတြက္ သူမနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သတင္းမွားေတြ ျဖန္႔ေ၀တာကုိလည္း လုပ္ေဆာင္ေနၾကတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ႏုိင္ငံျခားခရီးစဥ္တစ္ခုမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဘီးတပ္ကုလားထုိင္ေပၚ ထုိင္ေနတဲ့ပံုကုိ အသံုးျပဳကာ သူမဟာ ေတာင္ကုိရီးယားမွာ အသားအေရတင္းေဆး သြားထုိးလာတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းဟာ စစ္တပ္၀ါဒျဖန္႔အုပ္စုရဲ႕ လက္ခ်က္ျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း သူတုိ႔က ဆုိပါတယ္။

    စစ္တပ္ရဲ႕ အဲဒီလုိ ၀ါဒျဖန္႔မႈေတြထဲမွာ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးကိစၥက ၂၀၁၇ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး မြတ္စလင္ေတြဟာ စက္တင္ဘာ ၁၁ ရက္ေန႔ၾကရင္
    ဂ်ီဟတ္လုပ္မယ္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာအသုိင္းအ၀ုိင္းကုိ Facebook Messenger ကေန ၀ါဒျဖန္႔ကာ တစ္ဖက္မွာလည္း ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသားေရး ဘုန္းႀကီးေတြက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ခ်ီတက္ပြဲလုပ္မယ့္အတြက္ အသင့္အေနအထားနဲ႔ သတိထားေနဖုိ႔ မြတ္စလင္အသုိင္းအ၀ုိင္းဖက္ကုိ ၀ါဒျဖန္႔မႈ ျဖစ္တယ္လုိ႔ New York Times ကုိ ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ေတြထဲက ႏွစ္ဦးက ဖြင့္ဟခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာစစ္တပ္က စစ္သားတစ္ခ်ိဳ႕ဟာ ႐ု႐ုားမွာ စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္ေရး၊ ဟက္ကင္းနဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာဆုိင္ရာ ပညာရပ္ေတြကုိ သင္ၾကားခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံကုိျပန္လာကာ တစ္ဆင့္ျပန္ပုိ႔ခ်တယ္လုိ႔ New York Times သတင္းစာက ေဆာင္းပါးမွာ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

    နယူးေယာက္တုိင္းမ္စ္ သဌာနရဲ႕ ေဆာင္းပါး၊ Facebook ရဲ႕ အေကာင္ေတြ ထပ္မံပိတ္ပင္မႈနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ျမန္မာစစ္တပ္ဖက္က တုန္႔ျပန္တာမ်ိဳး မရွိေသးပါဘူး။

    Ref: New York Times, Facebook Blog

  • ့ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ္တို႔ စည္းလံုးမႈသည္…အမိျမန္မာျပည္ တိုးတက္မႈ၏ အဖိုးတန္ေထာက္တိုင္တစ္ခု……

    ့ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ္တို႔ စည္းလံုးမႈသည္…အမိျမန္မာျပည္ တိုးတက္မႈ၏ အဖိုးတန္ေထာက္တိုင္တစ္ခု……

    ေအာက္တုိဘာ ၁၀၊ ၂၀၁၈
    M-Media
    (ေဒါက္တာ သိန္းမိုး၀င္း ေရးသားသည္)

    1.0 နိဒါန္း

    ျမန္မာဆိုသည္႔ေ၀ါဟာရသည္ ျမန္မာျပည္နယ္နမိတ္အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ိဴးစုအားလံုးကို ျခံဳငံုေခၚေ၀ၚျခင္းျဖစ္ျပီး မိမိတို႔နွစ္သက္ရာ ဘာသာတရားမ်ား ကိုးကြယ္ေနထိုင္ၾကသည္။ မိခင္ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွ အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္သည္႔ ျမန္မာ-မူဆလင္ဆိုသည္ ေပါက္ဖြားလာခဲ႔သည္။ ဤစာတမ္းတြင္ ဆက္လက္၍ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ၾကံဳေတြ႔ျဖတ္သန္းေနရေသာ အခက္အခဲမ်ား၊ အတန္းအစားမတူသည္႔သဖြယ္ ခြဲျခား ပံုေဖာ္ခံေနရမႈမ်ား၊ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားေတြ ေလွ်ာ႔က်လာမႈမ်ား၊ အျခားဘာသာ၀င္အခ်ိဴ႔ဘက္မွ အျမင္သေဘာထား၊ အစိတ္စိတ္အမႊာအမႊာ ျဖစ္ေနသည္႔ ျမန္မာ-မူဆလင္ အစုအဖြဲ႔အားလံုးကို အင္အားအျဖစ္ စုစည္းရန္လိုအပ္မႈ၊ ျမန္မာ-မူဆလင္ ကိုယ္စားျပဳသည္႔ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ေဆာင္ရြက္ေနမႈပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားနွင္႔ ေခါင္းေဆာင္မႈအေျခအေန သံုးသပ္ခ်က္၊ အဖြဲ႔အစည္းအမ်ား ေပါင္းစုျပီး တစ္ဖြဲ႔အသြင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမွ ရရွိလာမည္႔ ၾကီးမားသည္႔ အက်ိဴးဆက္မ်ား၊ ေဆာင္ရြက္သင္႔သည္႔ ေရးရာ (၁၃)မ်ိဴး (ဘာသာေရး၊ နိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ လ၀ကေရး၊ သတင္းျပန္ၾကားေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူငယ္အေရး၊ စာေပ အနုပညာေရး၊ အားကစားေရး၊ ဥပေဒေရး၊ က်င္႔၀တ္ထိမ္းသိမ္းေရး၊…စသျဖင္႔) ထားရွိျခင္းျဖင္႔ ပိုမိုေကာင္းမြန္ထိေရာက္သည္႔ ၀န္ေဆာင္မႈမ်ိဴးေပးနိုင္မည္ျဖစ္ျခင္း၊ အဖြဲ႔အစည္း၏ ပိုမိုပြင္႔လင္းျမင္သာသည္႔ Missions/Visions ရွိရန္လိုအပ္မႈ၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းဦးေဆာင္နိုင္မႈနွင္႔ ရွိအပ္သည္႔ အရည္အခ်င္း၊ ထိုထိုေသာ အေျခအေနအရပ္ရပ္တို႔ ေအာင္ျမင္လာနိုင္လွ်င္ စည္းလံုးျပီး စြမ္းပကားထက္သည္႔ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ျဖစ္လာနိုင္ျပီး အမိျမန္မာျပည္ၾကီး တိုးတက္ေရးအတြက္လည္း အဖိုးတန္ ေထာက္တိုင္တစ္ခု သဖြယ္ စြမ္းေဆာင္အက်ိဴးျပဳနိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း…. စသည္တို႔ကို မီးေမာင္းထိုးျပထားသည္။

    1.1 ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္း

    ျမန္မာ-မူဆလင္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအေရး ေဆြးေႏြးတင္ျပေဆြးေႏြးရာတြင္ ျမန္မာ႔သမိုင္းျဖင္႔ အစခီ်ရေပမည္။ ေရွးပေ၀သဏီ တေကာင္း၊ ပုဂံ၊ အင္း၀၊ ေတာင္ငူ၊ ကုန္းေဘာင္ေခာတ္ မင္းအဆက္ဆက္ကတည္းက ျမန္မာျပည္ နယ္နမိတ္အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ခဲ႔ၾကေသာ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဴးစံု၊ ဘာသာဓေလ႔အစံုတုိ႔သည္ ယေန႔ထက္တိုင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္၍ မရနိုင္ေသာ သမိုင္းသက္ေသသာဓကမ်ား ရွိဆဲဆိုသည္ကို မည္သူမွ် ျငင္းနိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ သမိုင္းေၾကာင္းအရ အေရွ႔ေတာင္အာရွ၏ အသက္ရႈေပါက္သဖြယ္ strategic location တစ္ခုျဖစ္သည္႔ ျမန္မာ႔ေျမသ႔ို ရပ္နီးရပ္ေ၀း နိုင္ငံေဒသမ်ားမွလည္းပဲ ေရၾကည္ရာမ်က္နုရာ လာေရာက္ေနထိုင္ ကူးလူးဆက္ဆံခဲ႔ၾကသည္ဆိုသည္႔ သမိုင္းအကိုးကား မ်ားစြာေတြ႔နိုင္သည္ (ပံု-၁)။

    ပံု(၁)-သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ရပ္နီးရပ္ေ၀း နိုင္ငံမ်ားမွလူမ်ိဴးစံု ျမန္မာ႔ေျမသ႔ို လာေရာက္ေနထိုင္ ကူးလူးဆက္ဆံခဲ႔ၾကသည္႔ လမ္းအသြယ္သြယ္ျပ ေျမပံု

    ျမန္မာဆိုသည္ တိုင္းျပည္၏ အမည္နာမ တစ္ခုအျပင္ အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ႔ေသာ လူမ်ိဴးစုအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳ ျခံဳငံု၍ သံုးနႈန္းျခင္း ဆိုသည္ကို ျပည္သူမ်ား သေဘာေပါက္ရန္လိုအပ္သည္။ (ဥပမာ- Singapore နိုင္ငံအတြင္း မွီတင္းေနထိုင္သူ နိုင္ငံသားအားလံုးကို Singaporean,…စသျဖင္႔ေပါ႔)။ ယခုကဲ႔သို႔ ျမန္မာဆိုသည္႔ ေ၀ါဟာရကို အက်ယ္တစ္၀င္႔ ရွင္းလင္းျပရျခင္းမွာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ား အခ်င္းခ်င္းသည္ ေသြးခ်င္းညီေနာင္ေတြဟူေသာ အသိ၀င္ေစေရး ရည္ရြယ္ေဖာ္ျပရျခင္းျဖစ္သည္။ ထင္သာျမင္သာေအာင္ ပမာဆိုရလွ်င္- ေအာက္ပါ Playdoh ေလးမ်ားကိုၾကည္႔ပါ။ playdoh (ပံု-၂) တစ္ခုခ်င္းဆီပင္လ်င္ ingredients (ဓာတ္သတၱဳပစၥည္းစံု) ေပါင္းစပ္ထားရျပီး ထို Playdoh ေလးမ်ားစြာ (ပံု-၃) စုေပါင္းေရာေနွာကာ ဤကေန႔ျမင္ရေသာ ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ ေျမပံု (ပံု-၄) ဆိုတာျဖစ္လာခဲ႔သည္။ အဲဒီလိုဘဲ- လူတစ္မ်ိဴး အသားတစ္ေရာင္ ဆိုသည္မဟုတ္ဘဲ လူမ်ိဴးစံုတို႔ ေရာေနွာေနထိုင္လာခဲ႔ၾကျခင္း (ပံု-၂က) ၊ အသားအေရာင္ ရုပ္အသြင္အျပင္ ရိုးရာဓေလ႔ ဘာသာစကား မ်ားစြာ ကြာျခားမႈရွိေသာ္ျငားလည္း rich diversity (ပံု-၃က) ဆိုသည္႔ မတူကြဲျပာမႈ အင္အားအစုတို႔ႏွင္႔ ေပါင္းစပ္တည္ေဆာက္ထားသည္႔ ျမန္မာ႔ေျမေပၚမွ ျမန္မာလူမ်ိဴး (ပံု-၄က) ဆိုသည္ျဖစ္လာခဲ႔သည္ကို ပံုေဖၚထားသည္။

    1.2 ျမန္မာ-ကိုးကြယ္

    ဒို႔ျမန္မာေတြဆိုသည္ မိဘဘိုးဘြားဘီဘင္ ျမန္မာမ်ားမွ ေပါက္ဖြားလာၾကျပီး ဤေျမမွာေမြး ဤေရေသာက္ ၾကီးျပင္းလာၾကေသာ ျမန္မာ႔သားသမီးမ်ားသာျဖစ္ၾကသည္။ ေရွးမင္းအဆက္ဆက္ကတည္းက က်ြန္ုပ္တို႔ ျမန္မာေတြ မိမိတို႔နွစ္သက္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရားမ်ား ကိုးကြယ္ျခင္းကို အမႈဳးျပဳ၍ ဗုဒၶဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ားအား (ျမန္မာ-ဗုဒၶ)၊ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ားအား (ျမန္မာ-အစၥလာမ္)၊ ဟိႏၵဴဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ားအား (ျမန္မာ-ဟိႏၵဴ)၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ားအား (ျမန္မာ-ခရစ္ယာန္)၊ နတ္ကိုးကြယ္သူမ်ား စသျဖင္႔ ဆိုလိုသည္ (ပံု-၅)။

    1.3 ျမန္မာ-မူဆလင္ဆိုသည္…

    ဤေနရာတြင္ တစ္ခုသတိခ်ပ္သင္႔သည္မွာ အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္သည္႔ ျပည္တြင္းေန ျမန္မာမ်ား (ယခင္အေခၚအေ၀ၚ ဗမာ-မူဆလင္။ ။ဒီးဒုုတ္ဂ်ာနယ္ 04-02-1946) ယခုအခါ ျမန္မာ-မူဆလင္ ဟု သံုးနႈန္းၾကသည္။ သို႔ပါ၍ ေရွ႔ဆက္ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားတြင္ ျမန္မာ-မူဆလင္ဟုသာ ရည္ညႊန္းပါမည္။ (ပံု-၅) တြင္ ပမာဆိုထားသည္႔အတိုင္း ျမန္မာ-ကိုးကြယ္ ဆိုသည္႔ ကိုးကြယ္သည္႔ဘာသာ ရႈေထာင္႔မွၾကည္႔လွ်င္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးအတြင္း ျမန္မာ-အစၥလာမ္ ဆိုသည္လည္း အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္သည္ကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ခံယူစြဲမွတ္ထားၾကဖို႔ လြန္စြာအေရးၾကီးသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သျဖင္႔ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ ဒုတိယလူတန္းစားအသြင္ ပံုေဖာ္ေနျခင္း၊ အမုန္းတရားျဖန္႔ေ၀ျခင္း၊ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းမ်ား လြန္စြာမွားယြင္းသကဲ႔သို႔ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုလံုးကို မ်ားစြာနစ္နာေစသည္။

    တိုင္းျပည္၏ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ႔ ေက်ာ္ျဖတ္ေနဆဲ အတက္အက်တိုင္းတြင္ အမ်ားနည္းတူ အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္သည္႔ ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔သည္လည္းပဲ ခါးစည္းခံ ရင္စည္းစံ တက္ညီလက္ညီရွိခဲ႔ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ျပီးခဲ႔သည္႔ဆယ္စုနွစ္ အခ်ိဴ႔အတြင္း ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔၏ ျပည္တြင္း အခမ္း႑မ်ား တစ္ျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္လာခဲ႔ရျခင္း၊ ျမန္မာဆိုသည္႔ အသိေအာက္မွာ အားလံုးတန္းတူညီတူျဖစ္ေနခဲ႔ရာမွ (မူဆလင္) ဆိုသည္႔ ေ၀ါဟာရ ေပါင္းစပ္သည္႔အခါ ၾကံဳေတြ႔လာရသည္႔ အခက္အခဲမ်ားကို ဆက္လက္ သံုးသပ္ၾကည္႔ပါရေစ။

    1.4 ျမန္မာ- မူဆလင္တို႔ ၾကံဳေတြ႔ေနရသည္႔ အခက္အခဲမ်ား

    အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ႔သည္႔အတိုင္း ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔ ၾကံဳေတြ႔ေနရသည္႔ အခက္ခဲေပါင္းမ်ားစြာက ခါးသီးလွသလို ျမန္မာ-မူဆလင္ပါဟု ဆိုလိုက္သည္နွင္႔အမွ် ေရွ႔ဆက္ၾကံဳေတြ႔ရဦးမည္႔ အခက္ခဲစံုက စီးၾကိဳလ်က္။ ဥပမာ-ဘာသာေရး၀တ္ျပဳေဆာင္ (ဗလီ) နွင္႔ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ၀တ္ျပဳခြင္႔၊ စာသင္ၾကားခြင္႔၊ ျပင္ဆင္မြန္းမံခြင္႔မ်ားအား တားဆီးပိတ္ပင္လာေနမႈမ်ား ၾကံဳေတြ႔ေနရသည္သာမက ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အခ်က္လက္မ်ားအား အဆီအေလွ်ာ္မဲ႔ တိုက္ခိုက္ ေစာ္ကားေနမႈမ်ားလည္း ပို၍ရွိလာေနသည္။ သို႔ပါ၍ နိင္ငံသားတိုင္း သာတူညီမွ် လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင္႔ရွိဟု အေျခခံဥပေဒမွ အတိအလင္းခြင္႔ျပဳထားသည္႔အတိုင္း လက္ရွိၾကံဳေတြ႔ေနရေသာ အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းမ်ား ေျဖရွင္းရာတြင္ နိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၏ တာ၀န္ယူမႈ-တာ၀န္ခံမႈ ပိုမိုျပည္႔၀စြာရရွိနိုင္ရန္ အေရးၾကီးသည္။
    ထိုသည္သာမက- လ၀ကဆိုင္ရာ (ေသြးေနွာမ်ားအတြက္ ပတ္စ္ပို႔၊ မွတ္ပံုတင္၊သန္းေခါင္စာရင္း၊ ပံုစံ (၁၀) ေျပာင္း၊ ေမြးတိုး၊ လ၀ကေထာက္ခံစာ၊ ေနာက္တိုး NVC. …) ကိစၥရပ္မ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ကိုင္နိုင္မႈ အခြင္႔အလမ္းမ်ား၊ လူမႈေရး နွင္႔ ပရဟိတ၊ လြယ္ကူစြာ ခရီးသြားလာနိုင္ေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ နိုင္ငံ႔၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင္႔ရရွိေရး၊ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္နိုင္ငံေရး စသည္စသည္တို႔တြင္ ျမန္မာ-မူဆလင္ဟု သီးျခားအျမင္ထားျခင္း၊ သတ္မွတ္စည္းကမ္း ပိုတိုးျခင္းမ်ိဴး အလ်င္းမရွိေစပဲ နိုင္ငံသားတိုင္း ရရွိရမည္႔ အခြင္႔အေရးတန္းတူ ရွိဖို႔လိုသည္။

    1.5 ျမန္မာ-မူဆလင္ကို အျမင္ေစာင္းလာေစဖို႔..
    အမိျမန္မာျပည္ၾကီးကို ingredients အစံုေပါင္းစပ္ထားသည္႔ playdoh အသြင္ အထက္တြင္ တင္စားခဲ႔ျခင္းမွာ အျခားေၾကာင္႔မဟုတ္။ ထို playdoh ၾကီးမွ ျမန္မာ-မူဆလင္ဆို၍ သီးသန္႔ခြဲ ဆြဲထုတ္ျပီး (different ingredient မတူညီတဲ႔ ပစၥည္းစံုတစ္စု)) ပါလို႔ ဤ ဆယ္စုနွစ္အတြင္း ပံုေဖာ္ခံေနရသည္မွာ အမ်ားအသိပင္။ သို႔ေသာ္လည္းဘဲ ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔သည္ ဤေျမ ဤေရ အမိျမန္မာျပည္ၾကီးအား အျခားျမန္မာမ်ားနည္းတူ သစၥာရွိစိတ္ ခ်စ္စိတ္ တစ္ျပားမွ် မေလွ်ာ႔ဟု အျပည္႔အ၀ခံယူထားၾကသည္။
    ယခုအခါ ျမန္မာ-မူဆလင္ ဟု ဆိုသည္နွင္႔ “ကုလား၊ ဧည္႔သည္၊ ေသြးေနွာ၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ညိဳညိဳျမင္ ခိုး၀င္၊ အမႈအခင္း တစ္ခု ျမန္မာ-မူဆလင္နွင္႔ ပက္သက္ဆက္ႏြယ္ပါက ကိုးကြယ္+အစၥလာမ္အမည္ပါ ပူးတြဲေဖာ္ျပျခင္း အစရွိသည္တို႔အား ဤဆယ္စုနွစ္ အခ်ိဴ႔အတြင္း ပိုမိုၾကံဳေတြ႔လာရသည္မွာမလြဲ။ သည္႔အတြက္ ေျပာဖန္မ်ားစကားျဖစ္ ဆိုသလို အမ်ားျပည္သူ၏ ျမန္မာ-မူဆလင္ေတြအေပၚ စိတ္ခံစားခ်က္-အမုန္းတရား-အျမင္ကြဲလြဲမႈ ျပင္းထန္လာေစဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ လုပ္ေဆာင္လာေနသေယာင္ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္လာရသည္။ မၾကာေသးမီက အေမရီကန္သမၼတေဟာင္း ေျပာၾကားခဲ႔ေသာ ေအာက္ပါ အဖိုးတန္ စကားရပ္ေလးကို အမွတ္ရမိသည္ (ပံု-၆)။

    နိုင္ငံေရး ပေရာဟိတ္ၾကီး ေျပာၾကားခဲ႔ေသာ ဤစကားရပ္ေလးအရဆိုလွ်င္ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးထဲမွ ျမန္မာ-မူဆလင္ကို သီးျခားအျဖစ္ ခြဲျမင္ေအာင္ လုပ္ၾကံဖန္တီးေနမႈ မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ ဆုေတာင္းမိသလို ျပည္သူေတြအၾကားလည္း အသားအေရာင္၊ ဘာသာတရား၊ လူမ်ိဴးဓေလ႔ အေျခခံေၾကာင္႔ ဒို႔ျမန္မာ႔ေသြးခ်င္းေတြ စိတ္၀မ္းမကြဲၾကေစဖို႔ ဤစာတမ္းမွတစ္ဆင္႔ ေဆာ္ၾသလိုက္ပါသည္။

    1.6 စိတ္ဓာတ္ခ်ိဴးနွိမ္ခံရမႈမ်ိဴးကို ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔ ေရွာင္ၾကဥ္နိုင္ေရး…

    မိမိတို႔သည္ ျမန္မာ (ျမန္မာျပည္ နယ္နမိတ္အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ တိုင္းရင္းသားစံု လူမ်ိဴးစံုမ်ားေပါင္းစုသည္႔ ေ၀ါဟာရ)ျဖစ္ျပီး အစၥလာဘာသာ ကိုးကြယ္ပါက ျမန္မာ-မူဆလင္ ဟုေခၚသည္။ သို႔ေသာ္ တိုင္းျပည္၏ Political Climate ေၾကာင္႔ လက္တေလာ နွိမ္ခ်ရႈျမင္ ေခၚေ၀ၚခံေနသည္႔ ထိုသို႔ေသာ ခြဲျခားေခၚေ၀ၚဆက္ဆံခံေနရမႈမ်ားေၾကာင္႕ စိတ္ဓာတ္က်ရပါမူ ၂-ခါ ရံႈဳးသူျဖစ္လိမ္႔မည္။ မည္သို႔ပင္ ထိုးနွက္စြတ္စြဲ ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနရလင္႔ကစား တစ္ဦခ်င္းစီေရာ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလံုးကပါ စိတ္ဓာတ္မက်ဖို႔ စိတ္မႈိင္မခ်ဖို႔လိုသည္။ သို႔မွသာ မည္သို႔မည္ပံု ျပန္လည္ correct လုပ္နိုင္မည္႔နည္းလမ္းမ်ားကို စီစဥ္ေဆာင္ရြက္နိုင္ေပလိမ္႔မည္။

    1.7 ျမန္မာ႔-မူဆလင္တို႔အေပၚ အျခားဘာသာ၀င္အခ်ိဴ႔ဘက္မွ သံုးသပ္ခ်က္အျမင္
    ျမန္မာ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြင္းမွ အျခားဘာသာကိုးကြယ္သည္႔ ေရာင္းရင္းမ်ား၏ သေဘာထားမ်ားကို ေလ႔လာၾကည္႔သည္႔အခါ- ယခင္႔ယခင္က ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔၏ ၀တ္စားဆင္ယဥ္မႈမ်ားသည္ အျခားျမန္မာမ်ားနည္းတူ ေျပာင္းလဲျခင္း မရွိခဲ႔ေသာ္လည္း ယခုဆယ္စုနွစ္အတြင္း သိသိသာသာ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ ၀တ္စားဆင္ယဥ္မႈမ်ိဴး မဟုတ္သည္႔ ျခံဳထည္မ်ား ၀တ္ဆင္လာၾကျခင္းကို သတိထားမိၾကေၾကာင္း၊ ဤသည္ကို ေထာက္ျပ၍ တိုင္းျပည္တြင္း Islamization ၾကီး အလုပ္ခံေနရျပီဟု စိတ္ခုလာေအာင္ တစ္ဖက္မွာ ဖန္တီးလံႈ႔ေဆာ္မႈ မ်ားစြာရွိေနေၾကာင္း၊ ဘာသာျခား လူမ်ိဴးျခားဆိုသည္႔ အျမင္မ်ားလည္း တိုးပြားလာေနေၾကာင္း၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈနွင္႔ အေျခခံဥပေဒ အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိေနျခင္းတို႔ေၾကာင္႔ ဘာသာေရး လူမ်ိဴးေရး အသြင္ေဆာင္သည္႔ ပဋိပကၡ တစ္စံုတစ္ရာ ေပၚေပါက္လာပါက ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း အခ်ိန္မီွ တားဆီးနိုင္ရန္ ေနွးေကြးလာေစေၾကာင္း….စသည္႔ ေကာက္ခ်က္အခ်ိဴ႔ကို ၾကားသိရသည္။

    1.8 ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ကြဲျပားေနမႈမ်ားအားသံုးသပ္ခ်က္

    ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း အစိုးရအသိအမွတ္ျပဳ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူမႈေရးနွင္႔ ပရဟိတအဖြဲ႔မ်ား၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အဖြဲ႔မ်ား၊ ပညာေရး ၀န္ေဆာင္မႈ……. စသျဖင္႔ မိမိတို႔ယံုၾကည္ခ်က္ ရပ္တည္ခ်က္မ်ားနွင္႔ ေရွ႔ရႈဴေဆာင္ရြက္ ေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ အထိုက္အေလွ်ာက္ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိေတာ႔ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ေကာ တိုင္းျပည္အတြက္ပါ အက်ိဴးျဖစ္ထြန္းသည္ဟု ဆိုနိုင္ေပမယ္႔ အခုလို အစိတ္စိတ္အမႊာအမႊာ ျဖစ္ေနျခင္းသည္ တိုင္းျပည္နွင္႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တိုးတက္မႈအတြက္ ထိေရာက္ေသာ အေရြ႔႔တစ္ခု မရွိနိုင္ေခ်။
    လက္ရွိအေနအထားအားျဖင္႔ စိတ္ဓာတ္ ခ်ိဴးနွိမ္ခံေနရမႈ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနရမႈ၊ တရားဥပေဒစိုးမိုး၏ အနွစ္သာရကို အျပည္႔အ၀ မခံစားရမႈ၊ တန္းတူညီမွ်အခြင္႔အေရးမရရွိမႈ…တို႔ကေန အမွန္တကယ္ ရုန္းထြက္လိုၾကလွ်င္ တစ္ခုသာ လုပ္ရန္လိုအပ္သည္။ မိမိတို႔ “လက္ရွိလုပ္ေဆာင္ေနမႈ ၀န္တာမ်ားကို” စြန္႔လႊတ္ရန္မဟုတ္ မိမိတို႔ကိုယ္စီ ရင္ဘတ္ထဲက “မတူဘူးဟူသည္႔ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားနွင္႔ အခ်င္းခ်င္း ပုဂၢိဳလ္ေရးဆန္ေသာ ပုတ္ခတ္မႈမ်ားကို” စြန္႔လႊတ္ဖုိ႔လိုအပ္သည္။ သို႔မွသာ ညီညြတ္ျခင္း ဆိုသည္႔ ၾကိဳးကို ပူးေပါင္းကိုင္တြယ္နိုင္မည္ျဖစ္ျပီး တိုင္းျပည္နွင္႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တိုးတက္မႈအတြက္ ထိေရာက္ေသာ ၀န္ေဆာင္ေပးနိုင္ရန္ အားအင္တစ္ခု ျဖစ္လာေပမည္။ ဆရာၾကီးဦးကိုနီ၏ အဖိုးတန္မိန္႔ခြန္းကို ကိုးကားပါရေစ (ပံု-၇)။

    2.0 ျမန္မာ-မူဆလင္မ်ားအား ကိုယ္စားျပဳသည္႔ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ လုပ္ေဆာင္မႈပိုင္းဆိုင္ရာနွင္႔ ေခါင္းေဆာင္မႈအေျခအေန

    2.1 အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ လုပ္ေဆာင္မႈပိုင္းဆိုင္ရာ

    ယေန႔ေခာတ္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားတြင္ missions/visions ဆိုတာ ရွိၾကမည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔အတိုင္း- ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊က်န္းမာေရး၊ ပရဟိတ….စသျဖင္႔တို႔ကို မိမိတို႔ နိုင္ရာ capacity limit ထဲမွ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္ေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း တိုးတက္ေျပာင္းလဲေအာင္ ၾကိဳးစားရင္း တိုင္းသူျပည္သား အားလံုးအတြက္ပါ အက်ိဴးျဖစ္ထြန္းေစမည္႔ ခိုင္မာသည္႔ Solution တစ္ခု လိုအပ္လာခဲ႔ျပီ။
    အဘယ္ေၾကာင္ဆိုေသာ္… ဥပမာ- သာေကတ အာရ္ဗီစာသင္ေက်ာင္း ပိတ္ပင္ခံရသည္႔ ကိစၥကိုၾကည္႔လွ်င္ နိုင္ငံေတာ္မွ ခြင္႔ျပဳထားသည္႔ အေထာက္အထားစံုရွိပါလ်က္ ျဖစ္စဥ္အတြင္း အခိုင္အမာ ၀င္ေရာက္ေျဖရွင္းမည္႔သူ တစ္စံုတစ္ဦး တစ္ဖြဲ႔တစ္သံ မရွိခဲ႔ေပ။ ေဂါပကအဖြဲ႔တာ၀န္ရွိသူမွ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သတင္းမီဒီယာ အခ်ိဴ႔မွတစ္ဆင္႔ အင္တာဗ်ဴးလုပ္ျပီး အေထာက္အထားစံုနွင္႔ ရွင္းျပခဲ႔ေသာ္ျငားလည္း ပိတ္ပင္ခံခဲ႔ရျခင္းအျပင္ မီဒီယာမွတစ္ဆင္႔ တိုက္ရိုက္ ရႈစားေနသည္႔ ပရိတ္သတ္အတြက္ အစြန္းေရာက္မ်ား စြတ္စြဲေနသည္႔ သို႔ေလာသို႔ေလာ သတင္းအမွားမ်ား အမွန္သဖြယ္ ျဖစ္ေစခဲ႔သည္။ အလားတူ ဗလီ၊ စာသင္ေက်ာင္း၊ သခ်ၤိဳင္းနယ္ေျမ၊ ကုရ္ဘာနီ ကိစၥရပ္မ်ားစြာ ေပၚေပါက္ခဲ႔ျပီး သက္ဆိုင္ရာ ေဂါပကမ်ားမွ ဦးေဆာင္ေျဖရွင္းရျခင္းမႈမ်ား ရွိခဲ႔သည္။
    ထိုမ်ားသာမက ဘာသာေရးကိစၥ၊ လ၀ကအေရးကိစၥ (အရႈပ္အေထြးမ်ား အထူးေျပာစရာမရွိ၊ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား မွတ္ပံုတင္ေလွ်ာက္ရာတြင္ပင္ ေသြးေနွာမ်ားဟုသံုးနွံဴးခြဲျခား)၊ ပညာေရးကိစၥ (မွတ္ပံုတင္မရွိလို႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း တကၠသိုလ္ မတက္နိုင္)၊ စီးပြားေရးဆိုင္ရာနွင္႔ အလုပ္အကိုင္အခြင္႔အလမ္း (ဥပမာ- မူဆလင္ ဒီမွာေစ်းမေရာင္းရ၊..)၊ မူဆလင္ကင္းစင္ရြာမ်ားေပၚေပါက္လာျခင္း၊ ခရီးသြားေရး၊ ပတ္စ္ပို႔လွ်ာက္ေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ ခံစားခြင္႔၊ နိုင္ငံ႔အေရး…စသည္တို႔တြြင္ ပိုမိုထူးျခားစြာ ခြဲျခားခံလာၾကရသည္မွာ လြန္စြာစိုးရိမ္ဖြယ္ ျဖစ္လာခဲ႔သည္။ ျမန္မာ-မူဆလင္အဖြဲ႔မ်ား၊ လူမႈေရးပရဟိတအဖြဲ႔မ်ားမွ မိမိတို႔ နိုင္ရာ စြမ္းေဆာင္ခဲ႔ၾက စြမ္းေဆာင္ေနၾကဆဲကိုလည္း ေလ႔လာမိသည္။ သို႔ေသာ္ အထက္ပါအေျခအေန ကိစၥရပ္မ်ားအားလံုးကို တစ္ဖြဲ႔ တစ္ဦး လူအခ်ိဴ႔ ၾကိဳးစားေနရံုနွင္႔လြယ္ကူေခ်ာေမြ႔မည္မဟုတ္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ-ဤအေျခအေနတြင္ ကိုယ္စားျပဳေနသည္႔ အဖြဲ႔ (၅)ဖြဲ႔မွ ထိေရာက္သည္႔ ၀န္ေဆာင္မႈမ်ိဴး မစြမ္းေဆာင္နိုင္ရေလျခင္းဟု မေက်မခ်မ္းျဖစ္ online social media မ်ားမွတစ္ဆင္႔ ျမန္မာ-မူဆလင္လူထု အသံမ်ား ထုတ္ေဖၚေနသည္ကိုလည္း ရံဖန္ရံဖါ ေတြ႔ရွိရသည္။

    2.2 ေခါင္းေဆာင္မႈအေျခအေန
    သမိုင္းေၾကာင္းအရ ဗ-မ-က (ဗမာမြတ္ဆလင္ကြန္ဂရက္) အပါအ၀င္ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ရွိေနခဲ႔သည္သာမက တိုင္းက်ိဴးျပည္ျပဳ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားလည္း ထြန္းကားခဲ႔သည္။ ဥပမာ- အာဇာနည္ ဦးရာဇတ္၊ အာဇာနည္ ရဲေဘာ္ကိုေထြး၊ ဦးရာရွစ္၊ ဦးခင္ေမာင္လတ္၊ ဦးေဖခင္၊ ၀မ္းအို၀မ္းေက်ာ္၀င္းေမာင္၊ ဗိုလ္မႈဳးဘေသာ္၊ ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗိုလ္မႈဳးဘရွင္၊ ဂါဇီဟာရွင္၊ ဦးကိုနီ၊….) တို႔အပါအ၀င္ အျခားမ်ားစြာပါရွိခဲ႔ ပါရွိေနဆဲျဖစ္သည္။
    ယခုလို ခြဲျခားခံေနရမႈမ်ား၊ ပစ္မွတ္ထား တိုက္ခိုက္ခံေနရမႈမ်ား၊ သာတူညီမွ် အခြင္႔အေရးနွင္႔ အလွမ္းေ၀းေနမႈမ်ား၊ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ေရတိုေရရွည္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ အေရးတၾကီး လိုအပ္လာမႈမ်ား၊ စိတ္ဓာတ္ခ်ိဴးနွိမ္ခံလာရမႈမ်ား၊ အနာဂါတ္ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေရာင္ခ်ည္မ်ား ေမွးမွိန္လာရသျဖင္႔ ဘ၀တိုးတက္ေအာင္ ၾကိဳးစားလိုစိတ္မ်ား ေလွ်ာ႔နည္းလာေနျပီျဖစ္ေသာ ျမန္မာ-မူဆလင္ သားသမီးမ်ား လူငယ္မ်ားအတြက္ ဤအခ်ိန္တြင္ အလိုအပ္လာဆံုးက လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ျမန္မာ-မူဆလင္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ားစြာ ေပၚထြန္းလာေရး ျဖစ္သည္။
    ဆိုလိုသည္မွာ- (ပံု-၈ က)ပါ ကားတာယာ တစ္ဘီးအေရြ႔ကဲ႔သို႔ လက္ရွိ အဖြဲ႔အစည္းၾကီးငယ္မ်ား တစ္ခုခ်င္းစီမွ မိမိတို႔ capacity limit နွင္႔ missions/visions မ်ားအရ ျမန္မာ-မူဆလင္မ်ား အပါအ၀င္ နိုင္ငံနွင္႔ တိုင္းသူျပည္သူမ်ားအား အက်ိဴးျပဳရင္း တစ္နိုင္တစ္ပိုင္သာ ေရြ႔နိုင္ေပမည္။ အကယ္၍ ပိုမိုထိေရာက္ေသာ ၀န္ေဆာင္မႈေပးနိုင္ရန္အတြက္ ဆိုရင္ေတာ႔ (ပံု-၈ ခ)ပါ ၁၄-ဘီးကားၾကီးတစ္စီးကဲ႔သို႔ လိုအပ္သည္႔ အခမ္း႑ ၁၄ ခု (ပမာ) ခြဲျပီး တစ္ထီးတစ္မိုးေအာက္ကေန ခ်ိတ္ဆက္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္ရန္ အေရးၾကီးသည္သာမက အရည္အခ်င္းျပည္႔၀သည္႔ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္မွ ထိုကားၾကီးကို ထိမ္းေက်ာင္းေပးနိုင္ပါမူ ပိုျပီးအဓိပၸါယ္ရွိ အနွစ္သာရရွိ အက်ိဴးျဖစ္ထြန္းနိုင္တဲ႔ အေရြ႔မ်ိဴးနွင္႔ အထစ္အေငါ႔နည္းပါးျပီး လိုရာခရီးကိုနွင္နိုင္မည္မွာ အေသအခ်ာျဖစ္သည္။ အနာဂါတ္ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းနွင္႔ ေခါင္းေဆာင္မႈကို ဆက္လက္ေဆြးေႏြးပါမည္။

    3.0 အနာဂါတ္ ျမန္မာ-မူဆလင္အဖြဲ႔အစည္း

    အနာဂါတ္ ျမန္မာ-မူဆလင္အဖြဲ႔အစည္းကို ေအာက္ပါကဲ႔သို႔ တစ္ဖြဲ႔တည္းအသြင္ ဖန္တီးနိုင္သည္။ အသစ္တစ္ဖြဲ႔ထပ္ဖြဲ႔ရန္ ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္။ ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔သည္ တစ္နိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာနွင္႔ အခမ္းက႑ အသီးသီးတို႔တြင္ တစ္ဦးခ်င္းျဖစ္ေစ အမ်ားနွင္႔ျဖစ္ေစ ပက္သက္ဆက္ႏြယ္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္မွာ အားရစရာပါ။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ႔တစ္ဦး တစ္ဖြဲ႔မွာဘဲ လုပ္ေဆာင္မႈအင္အားက ရပ္တန္႔သြားျပီး ျမန္မာ-မူဆလင္ထု large scale အေနနဲ႔ ေဆာင္ရြက္မႈ ၾကိဳးပမ္းမႈ အက်ိဴးျပဳ အသြင္ကို မေပၚလြင္လာခဲ႔ေပ။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္- Corporate body ၾကီးအသြင္ မရွိေသးလို႔ပါဘဲ။ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဦးရာဇာတ္၏ အခ်င္းခ်င္း စည္းလံုးရန္လိုအပ္ေၾကာင္း ယင္းေတာ္ညီလာခံတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း မွတ္သားဖြယ္ ေျပာၾကားခဲ႔ဘူးသည္ (ပံု-၉)။

    ထိုသို႔ျဖစ္လာေစရန္မွာ-လက္ရွိ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ အစိုးရအသိအမွတ္ျပဳ ငါးဖြဲ႔မွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ တစ္ျခားျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ပရဟိတမ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ ပညာေရး၀န္ေဆာင္မႈအသင္း၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ နိုင္ငံေရး၊ ဥပေဒေရး၊ အနုပညာ၊ အားကစား၊ သတင္းနွင္႔စာနယ္ဇင္း၊ စသည္ စသည္႔ ဘက္စံုမွ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္မ်ား တက္ၾကြလူငယ္မ်ား အားလံုးပူးေပါင္း ပါ၀င္နိုင္သည္႔ one-umbrella မိခင္အသင္း လုိအပ္သည္။ ဤေနရာတြင္ တစ္ခုသတိခ်ပ္ေစလိုသည္မွာ မိမိတို႔ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳေနေသာ နိုင္ရာစြမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ အဖြဲ႔မ်ား၊ different groups မ်ား ကိုပယ္ဖ်က္ရန္ မရည္ရြယ္ပါ။ မတူညီမႈေတြကို ဖယ္ထား၊ မိခင္အသင္းအတြက္ စိတ္ဓါတ္ပြားျပီး ညီညြတ္မႈၾကိဳးကို ကိုင္ၾကေစလိုသည္။ အဖြဲ႔အသီးသီး၊ တစ္ဦးခ်င္းစီတို႔၏ က်ြမ္းက်င္ရာ resources မ်ားကို ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ေရးရာမ်ားတြင္ ပါ၀င္ပံ႔ပိုးမႈ အထူးအေရးၾကီးသည္။ လုပ္ေဆာင္နိုင္သည္႔ အခမ္းက႑ ၁၃-ခု အေနျဖင္႔ ေအာက္ပါအတိုင္း ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေဆာင္ရြက္သင္႔ေၾကာင္း အၾကံျပဳ တင္ျပလိုပါသည္။

    3.1 ေဆာင္ရြက္နိုင္သည္႔ အခမ္းက႑ ၁၃-ခု

    ၁) ဘာသာေရး။ ။ဗလီ၊စာသင္ေက်ာင္း ျပဳျပင္-မြမ္းမံ-ထိမ္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္ျခင္းကိစၥရပ္မ်ား၊ ဖ်က္သိမ္း ပိတ္ပင္ ရပ္နားဆိုင္ရာမ်ား ကိစၥ၊ အစၥလာမ္ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ အခက္ခဲမ်ားၾကံဳလာပါက ဘာသာေရး ဥပေဒေရး ညီညြတ္မႈရွိေရး အျမင္မွား အထင္မွားမ်ားအား လ်င္ျမန္စြာ အသိေပး ေျဖရွင္းနိုင္ေရး၊ ပ႗ိပကၡလမ္းေၾကာင္းေပၚ မေရာက္သြားရေလေအာင္ Professional ဆန္ဆန္ ထိမ္းသိမ္းေဆာင္ရြက္နိုင္ရမည္။ ေဆာင္ရြက္နိုင္မည္႔ သူမ်ားအားလည္းပဲ ဖိတ္ေခၚတြဲေခၚ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္နိုင္ရမည္။ ပုဂၢိဳလ္စြဲ အာဏာစြဲ ေဒသစြဲ မာန္မာနစြဲ တို႔ကို ခ၀ါခ်ေဆာင္ရြက္နိုင္ရမည္။
    “ယဥ္ေက်းလိမၼာ ေအးခ်မ္းသာ၊ ဘာသာအဆံုးအမ လိုက္နာၾကစို႔”

    ၂) နိုင္ငံေရးရာ။ ။နိုင္ငံေရးအင္အားစု ျဖစ္ေပၚလာနိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားေဖာ္ေဆာင္ရမည္။ ဤနိုင္ငံေရးအင္အားစုဆိုသည္ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးတစ္ခုလံုး၏ Energy, Talent, Capability, Strength, Roles and Responsibilities တို႔ကို ျမန္မာျပည္ၾကီး တိုးတက္ေရးအတြက္ အဖိုးတန္ ေထာက္တိုင္တစ္ခု ျဖစ္လာေအာင္ ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ေပးရာတြင္ အလြန္အေရးပါေသာ ေရးရာတစ္ခုျဖစ္လာသင္႔သည္။ အဘယ္႔ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ နိုင္ငံေရး (တစ္နည္း။ နိုင္ငံ႔အေရး)ဆိုသည္ နိုင္ငံဘက္စံုတိုးတက္ေရးကို တစ္ေထာင္႔တစ္ေနရာမွ ၀င္ေရာက္ပါ၀င္နိုင္ျခင္းျဖင္႔ တိုင္းျပည္ ျပည္သူ ျမန္မာမူဆလင္လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အားလံုး ခ်ိတ္ဆက္ တိုးတက္နိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဒီ႔အတြက္ ျမန္မာ-မူဆလင္မ်ားထဲမွာ နိုင္ငံေရး သုေတသီမ်ား၊ နိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္း သံုးသပ္ေဆြးေႏြး ေတြးေခၚဖလွယ္နိုင္မည္႔ နိုင္ငံေရးသမားေကာင္း မ်ားစြာ ေမြးထုတ္နိုင္ရမည္။ “တိုင္းျပည္ လူမ်ိဴး အက်ိဴးျဖစ္ထြန္းဖို႔၊ နိုင္ငံေရးသမားေကာင္းမ်ား ေမြးထုတ္စို႔”

    ၃) လူမႈေရးရာ။ ။စိတ္၀င္တစား ကိုယ္က်ိဴးမဖက္ အမ်ားအက်ိဴးငဲ႔ ေဆာင္ရြက္နိုင္မည္႔ ေစတနာ႔၀န္ထမ္း ပရဟိတ လုပ္နိုင္သူမ်ား ေမြးထုတ္ရမည္။ တစ္ျခား ပရဟိတ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ဘာသာေရး လူမႈေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားနွင္႔ ထဲထဲ၀င္ Engage လုပ္ေဆာင္ရြက္နိုင္ရမည္။ “ေသြးခ်င္းျမန္မာတို႔ အဆင္ေျပဖို႔၊ လူမႈ၀န္တာ ေဆာင္ရြက္စို႔”

    ၄) က်န္းမာေရးရာ။ ။က်န္းမာေရး၀န္ေဆာင္ေပးနိုင္ေသာ ေဆးရံု ေဆးခန္းမ်ား၊ သဘာ၀ေဘးအႏၲရယ္ က်ေရာက္ခ်ိန္ ၀င္ကူနိုင္မည္႔ ေစတနာ႔ ၀န္ထမ္းေကာင္းမ်ား၊ တိုင္းသူျပည္သားေတြ မၾကာခဏၾကံဳေတြ႔ရနိုင္သည္႔ ျဖစ္လြယ္ ကုလြယ္ ေရာဂါမ်ား Outbreak (ဥပမာ- ေသြးလြန္တုတ္ေကြး၊ ေရ ေလ ေနပူဒဏ္တို႔ ေၾကာင္႔ျဖစ္နိုင္ေသာ ကူးစက္ေရာဂါ ျဖစ္လာလွ်င္ ကြင္းဆင္းေဆာင္ရြက္နိုင္မႈ၊ က်န္းမာေရး ေဆးေပးနိုင္မႈ၊ အသိပညာျဖန္႔ေ၀မႈ၊ ေသြးလႈဴနိုင္မႈ၊ ေဆးရံုကား၀န္ေဆာင္နိုင္မႈ၊ နာေရးကူညီမႈ) အျခား က်န္းမာေရး ကူညီေစာင္႔ေရွာက္ေပးေနေသာ အသင္းအဖြဲ႔မ်ားနွင္႔လည္း Active Engage လုပ္ထားနိုင္မႈတို႔ကို အက်ိဴးရွိရွိ ေဆာင္ရြက္နိုင္မည္ျဖစ္သည္။
    “ျပည္သူတစ္၀ွမ္း စိတ္ရႊင္လန္းဖို႔၊ က်န္းမာေရးရာ အေလးေပးစို႔”

    ၅) ပညာေရးရာ။ ။ပညာတတ္မ်ား၊ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္မ်ား၊ နိုင္ငံ႔၀န္ထမ္းေကာင္းမ်ား၊ သမိုင္းပညာရွင္မ်ား၊ သိပၸံပညာရွင္မ်ား၊ တိုင္းျပည္နွင္႔ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးအက်ိဴး ေရွ႔ရႈထမ္းေဆာင္နိုင္မည္႔ သားေကာင္း သမီးေကာင္းမ်ား ပ်ိဴးေထာင္နိုင္ရမည္။ “အနာဂတ္သာယာေျဖာင္႔ျဖဴးဖို႔၊ ပညာတတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားစို႔”

    ၆) လ၀က ေရးရာ။ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း အၾကီးမားဆံုး ရင္ဆိုင္ေနရသည္႔ အခက္အခဲမ်ားမွာ အထက္တြင္ ေဆြးေႏြးခဲ႔သည္႔အတိုင္း “ကုလား” “ေသြးေနွာ” “လူမ်ိဴးျခား” “ဧည္႔သည္” “ညိဳညိဳျမင္…ခိုး၀င္”… စသည္႔ ပံုေဖာ္ခံေနရမႈေတြေၾကာင္႔ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ားမွ ေပါက္ဖြားၾကီးျပင္း ဤေျမမွာေန ဤေရေသာက္ဟု ဆိုၾကသည္႔ အမ်ားနည္းတူ ျမန္မာဆိုသည္ ျဖစ္လင္႔ကစား (မူဆလင္) ဆိုသည္႔ ေ၀ါဟာရ ေပါင္းလိုက္သည္နွင္႔ တစ္ျပိဳင္နက္ အသင္သည္ ခုေလးတင္ ျမန္မာျပည္တြင္း ၀င္ေရာက္ေနထိုင္သူအသြင္ Label မ်ိဴးစံုအတပ္ခံရ သူစိမ္းၾကည္႔ၾကည္႔ခံရ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိသြားသည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ မွတ္ပံုတင္၊ သန္းေခါင္စာရင္း၊ ပံုစံ-၁၀၊ ပတ္စ္ပို႔၊ ေထာက္ခံစာ စသည္႔ လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရး (လ.၀.က)ဆိုင္ရာမ်ားတြင္ အခက္အခဲစံုၾကံဳေတြ႔ေနရသည္။ ဤသည္တို႔ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ေျဖရွင္းနိုင္ေရး ျမန္မာ-မူဆလင္ကို သီးသန္႔ လူတန္းစားတစ္ရပ္အျဖစ္ အျမင္သက္ေရာက္ေနမႈမွ Correct လုပ္နိုင္ေရးတို႔အတြက္ လ.၀.က ဆိုင္ရာ ဥပေဒဆိုင္ရာ ကြ်မ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား ဤ လ.၀.က ေရးရာမွ အက်ိဴးျပဳေဆာင္ရြက္နိုင္ရမည္။
    “ခြင္႔တူညီမွ် ျဖဴစင္၀ါဒရွိေရး၊ လ.၀.က မ႑ိဳင္ အေလးေပး”

    ၇) သတင္းနွင္႔ ျပန္ၾကားေရးရာ။ ။ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ ေဆာင္ရြက္ေနမႈအစံု ၾကံဳေတြ႔ေနရသည္႔ အေျခအေနစံုကို အမ်ားျပည္သူ ရွင္းလင္းစြာသိနိုင္ေရးနွင္႔ အျမင္ရွင္းနိုင္ေရးတို႔အတြက္ အခ်ိန္နွင္႔တစ္ေျပးညီ သတင္းဆက္သြယ္ထားနိုင္မႈက လြန္စြာအေရးၾကီးသည္။ ထင္ေယာင္ထင္မွား ပ႗ိပကၡျဖစ္ေအာင္ သတင္းအမွားျဖန္႔ ၾကံံစည္လံႈ႔ေဆာ္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါကလည္း အလ်င္မွီ ကာကြယ္နိုင္ရာေရာက္မည္။ ျပည္သူနွင္႔ တိုက္ရိုက္ထိေတြ႔နိုင္မည္႔ နည္းလမ္းအသြယ္သြယ္မ်ား (စာေစာင္၊ ေရဒီယို၊ သတင္းမီဒီယာ၊ Social Media၊ Facedbook၊ Youtube၊ Twitter) မ်ားတည္ေထာင္ရန္လိုအပ္သည္။ “သတင္းမီဒီယာ ျပည္သူ႔ နား မ်က္စိမို႔၊ ျပန္ၾကားေရးမ႑ိဳင္ ပဲ႔ကိုင္စို႔”

    ၈) စီးပြားေရးရာ။ ။လက္ရွိတြင္ ျမန္မာ-မူဆလင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအသင္းရွိသည္ကို ၀မ္းေျမာက္စြာေလ႔လာမိသည္။ ဤအသင္းသည္ ယခုေပါင္းစုျဖစ္ေပၚလာမည္႔ မိခင္အသင္းၾကီး၏ စီးပြားေရးရာ အခမ္း႑တြင္ ပူးေပါင္းပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္နိုင္လွ်င္ လြန္စြာေကာင္းေပလိမ္႔မည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ျမန္မာ-မူဆလင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ထက္ျမတ္စီးပြားရွင္မ်ား ပိုမိုေပၚလာနိုင္ေရး အခ်င္းခ်င္း Network ေကာင္းမ်ား ခ်ိတ္ဆက္လုပ္ေဆာင္လာနိုင္ရန္ ၾကိဳးစားရေပမည္။ “တိုးတက္ၾကီးပြား အာရွက်ားျဖစ္ဖို႔၊ ညီညာစီးပြား ေဖးမစို႔”
    ၉) လူငယ္ေရးရာ (Youth Wing)။ ။တိုင္းျပည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တိုးတက္မႈ၏ အနာဂါတ္သည္ လူငယ္မ်ား မည္သည္႔အတိုင္းအတာထိ ေလွ်ာက္လွမ္းလာနိုင္သည္ဆိုသည္႔ အေျခအေနေပၚမူတည္သည္။ စိတ္ဓာတ္ေတြက် အနာဂါတ္တိုးတက္မည္႔ လမ္းစမျမင္၊ မူဆလင္ျဖစ္ေနသည္႔အားေလွ်ာ္စြာ ပညာေရးနွွင္႔ အျခားမိမိစိတ္သန္ရာ ၾကိဳးစားဖို႔ မွတ္ပံုတင္ရေရးေတာင္ မလြယ္ကူ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြက အလြယ္ေလး အနားေရာက္လာ၊ Facebook ေခာတ္ၾကီးမွာ ရည္းစားစာ လိုက္ေပးစရာမလိုဘဲ အလြယ္ေလး ေစာေစာအိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳ၊ သူလိုကိုယ္လို တစ္ရက္ 5000 က်ပ္အတြက္ ေန႔တစ္ဓူ၀ရုန္းကန္၊ ဒီလိုနဲ႔ ဘ၀ေလးေတြ အညြန္႔တုန္း ျဖစ္သြားေနမည္ကို ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း လက္ပိုက္ၾကည္႔ေန၍မရ။ စာရိတၱေကာင္းမြန္သည္႔ အနာဂါတ္ၾကယ္ပြင္႔မ်ား ျဖစ္လာၾကေရး၊ လူငယ္မ်ားတိုးတက္ေရး၊ တိုင္းျပည္အတြက္ အက်ိဴးျပဳနိုင္ေရး ဘက္ေပါင္းစံုမွ ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးနိုင္ရန္ ၾကိဳးစားရမည္။

    “ျပည္႔အနာဂါတ္ ထြန္းေတာက္ဖို႔၊ လူခ်ြန္လူမြန္ ပ်ိဴးေထာင္စို႔”

    ၁၀) စာေပ အနုပညာ ေရးရာ။ ။ျမန္မာျပည္တစ္၀ွမ္း ျပည္သူတို႔၏ စိတ္ခြန္အား၊ အသိပညာခြန္အား၊ ဘ၀ခြန္အား၊ ၾကည္နူးေပ်ာ္ရႊင္မႈ ခြန္အားေတြျဖစ္ေစဖို႔ အဓိက စြမ္းေဆာင္ရွင္မ်ားတြင္ စာေပပညာရွင္မ်ား၊ အနုပညာရွင္မ်ား၏ အခမ္း႑သည္ လြန္စြာ အေရးၾကီးသည္။ ဂီတ၊ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္၊ စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာ စာေပဆိုင္ရာ ပညာရွင္၊ ေဟာေျပာသူ စသည္တို႔သည္ ျပည္သူမ်ား၏ Role model, Public influencer မ်ားျဖစ္သျဖင္႔ ထိုသို႔ေသာ ထြန္းေပါက္သူမ်ားကို ေမြးထုတ္နိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားရမည္။
    “ျပည္သူ႔နီတိ လင္း၀င္းေစဖို႔၊ စာေပ အနုပညာျဖင္႔ စြမ္းေဆာင္စို႔”

    ၁၁) အားကစားေရးရာ။ ။တိုင္းျပည္ဂုဏ္ေဆာင္နိုင္ခဲ႔သည္႔ ထြန္းေပါက္အားကစားသမားမ်ား၊ ဂုဏ္ေဆာင္ေနဆဲ အားကစားသမားေကာင္းမ်ားစြာ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ရွိခဲ႔ ရွိေနၾကဆဲ ျဖစ္သည္။ အားကစားသမားေကာင္းမ်ား ဘက္စံုမွ ဆက္လက္ ေပၚထြန္းလာနိုင္ေရးအတြက္ ျပဳစုပ်ိဴးေထာင္ရမည္။ “ျမန္မာ႔အားကစား ကမၻာလႊမ္းေစရမည္” ဆိုသည္႔ ေဆာင္ပုဒ္ အေကာင္အထည္ေပၚလာေရး အခ်ိန္မေနွာင္းေသးပါ။ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔စည္းၾကီးအတြင္း ေျပာင္ေျမွာက္ေသာ ရြက္ပုန္းသီး အားကစားသမားေကာင္း မ်ားစြာရွိသည္။ တန္းတူညီမွ် အရည္အခ်င္းျပသခြင္႔ ပိုမိုရွိလာေရးနွင္႔ ေရျမင္႔ေလ ၾကာတင္႔ေလ ဆိုသလို ေတာ္သူကို ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးဖို႔လိုမည္။ သို႔မွသာ တိုင္းျပည္ဂုဏ္သတင္း ကမၻာတစ္ခြင္ လင္းေစမည္မို႔ တတ္က်ြမ္းအားကစားသမားေကာင္း မ်ားစြာ ေပၚထြန္းလာေရးနွင္႔ အခက္ခဲမရွိ ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးနိုင္ေရးတို႔ကို ၾကိဳးစားရမည္။
    “ျပည္႔ဂုဏ္သတင္း ကမၻာတစ္ခြင္လင္းဖို႔၊ အားကစားသမားေကာင္း ေျမေတာင္ေျမွာက္စို႔”

    ၁၂) ဥပေဒေရးရာ။ ။ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ဥပေဒေရးဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား ညွိနိႈင္းတိုင္ပင္ အၾကံျပဳ ေဆာင္ရြက္နိုင္ရန္ အထူးလိုအပ္သည္။ တစ္ဖက္မွာလည္းပဲ ျပည္သူျပည္သားမ်ား ထိေရာက္သည္႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ၏ အကာအကြယ္ရရွိနိုင္ေရး အစိုးရနွင္႔ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ မ်ားစြာအေထာက္အကူ ျဖစ္ေစလိမ္႔မည္။ “တရားစီရင္ေရးမ႑ိဳင္ စဥ္တည္႔မတ္ဖို႔၊ ဥပေဒေရးရာနွင္႔ထိမ္းညွိစို႔”

    ၁၃) က်င္႔၀တ္ထိမ္းသိမ္းေရးရာ။ ။ေရးရာဌာနတိုင္းတြင္ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ Guidelines မ်ား ရွိရမည္ျဖစ္ျပီး က်င္႔၀တ္ထိမ္းသိမ္းေရးေကာ္မတီ အေနျဖင္႔ ဤမိခင္အသင္းၾကီး၏ ေရးရာဌာနဆိုင္ရာအားလံုးကို အက်င္႔ပ်က္ ျခစားမႈကင္းျပီး စည္းကမ္းတက်ျဖစ္ေအာင္ ၾကပ္ၾကပ္မတ္မတ္ ေဆာင္ရြက္ရမည္။ သို႔မွသာ ကိုယ္က်ိဴးမဖက္ အမ်ားအက်ိဴး ဌဲ႔ကြက္ေဆာင္ရြက္နိုင္သည္႔ ေရးရာ Team မ်ားအျဖစ္ ကမၺည္းတင္နိုင္မည္ျဖစ္ျပီး ျမန္မာ-မူဆလင္လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အတြက္သာမက တိုင္းျပည္အတြက္ပါ အက်ိဴးျဖစ္ထြန္းေစလိမ္႔မည္။

    “က်င္႔ပ်က္ျခစား ပိုးကိုနိုင္၊ အသင္းအဖြဲ႔အိမ္တိုင္ ဘယ္မယိုင္”

    3.2 အဖြဲ႔အစည္း Structure
    အခ်ဴပ္ဆိုရေသာ္- တိုင္းျပည္အတြက္ အဖိုးတန္ေထာက္တိုင္တစ္ခု ျဖစ္လာေစမည္႔ ျမန္မာ-မူဆလင္အဖြဲ႔အစည္းၾကီး ျဖစ္ေပၚလာေရးအတြက္ အထက္ပါ အခ်က္ (၁၃)ခ်က္ကို ပဏာမအေနနဲ႔ ရွင္းျပခဲ႔ျပီးျဖစ္ပါသည္။ အေျခခံဥပေဒပါ ခြင္႔ျပဳခ်က္အတိုင္း ျမန္မာ-မူဆလင္မ်ားလည္း ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင္႔ အျပည္႔ရရွိလာေရး အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ေပးနိုင္မည္။ အျခားလိုအပ္ခ်က္မ်ားစြာကိုလည္း ထိေရာက္ေသာ ၀န္ေဆာင္မႈမ်ား ေပးနိုင္မည္ျဖစ္သည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ဘာသာစံုအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ သာသနာေရးနွင္႔ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ၾကီးဌာနဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ားအားလည္း ပိုမိုေလွ်ာ္ကန္စြာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ နိုင္ေပလိမ္႔မည္။ အဖြဲ႔အစည္း Structure (ပံု-၁၀) တစ္ခုလံုးကို coordinate လုပ္နိုင္ဖို႔နွင္႔ ေရးရာဌာနမ်ားအၾကား cooperate လုပ္နိုင္ေအာင္၊ တစ္ဌာန လိုအပ္သည္႔ အကူအညီကို အျခားဌာနတစ္ခုက ကူညီေပးနိုင္ေအာင္ ပိုမို Effective ျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမည္။

    ပံု(၁၀)- အဖြဲ႔အစည္း structure (အၾကံျပဳခ်က္သာ)

    အဖြဲ႔အစည္း၏ Clear Missions/Visions ထားရွိဖို႔ လိုအပ္သည္။ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ ခြန္အားသည္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳသည္႔ အဖြဲ႔အစည္းတြင္ရွိသည္ကို ျမန္မာ-မူဆလင္ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သူ ျမန္မာ႔သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗိုလ္မွဴးဘရွင္မွ ေအာက္ပါအတိုင္း အမွာထားခဲ႔သည္ (ပံု-၁၁)။

    ပံု(၁၁)- ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗိုလ္မွဴးဘရွင္

    3.3 ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦးစီ၏ အရည္အခ်င္း

    ေခါင္းစဥ္ အမွတ္ (2.2) တြင္ ေဖာ္ျပခဲ႔သည္႔အတိုင္း ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦးသည္ ၁၄-ဘီးကားၾကီးကို အႏၲရယ္ကင္းေဘးရွင္းေအာင္ ေမာင္းနွင္မည္႔ ဒရိုင္ဘာေကာင္းသဖြယ္ ျဖစ္ရမည္။ အရည္အခ်င္းေကာင္းမ်ားစြာ ရွိဖို႔လိုအပ္သည္။ ျမန္မာဆန္ရမည္။ ေခာတ္ပညာတတ္ရမည္။ ျမန္မာ႔အေရး အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို Up to Date နွံ႔စပ္ရမည္။ သတၱိရွိရမည္။ ရဲရင္႔ျပတ္သားျပီး ေျပာရဲဆိုရဲ ရွိသူျဖစ္ရမည္ (မာေက်ာခက္ထန္ဖို႔မလို)၊ ခ်မ္းသာဖို႔မလို၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအားလံုးအၾကား သဟဇာတျဖစ္ေရး၊ တိုင္းျပည္တိုးတက္ေရး၊ ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ဘက္စံုေရးရာ တိုးတက္ေရးတို႔ကို ေရွ႔ရႈေမွ်ာ္ျမင္၍ အေကာင္းဆံုး ဦးေဆာင္မႈျပဳနိုင္သူ ျဖစ္ရမည္။ ပါ၀ါ အာဏာ ေနာက္လိုက္သူ မျဖစ္ေစရ။ မိမိကိုယ္က်ိဴးစီးပြား ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈ အက်ိဴးျဖစ္ထြန္းမႈမ်ိဴးကို ဦးစားမေပးရ။ ေသာကထား ၾကိဳးစားသူ၊ လူမႈဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္သူ၊ ဥပဓိရုပ္ေကာင္းမြန္ျပီး လူခ်စ္လူခင္ေပါသူ၊ ရိုးသားေျဖာင္႔မတ္သူ ျဖစ္ရမည္။ အထက္ဖားေအာက္ဖိ၊ သစၥာသမာဓိရွိျပီး ငါ ဆိုသည္႔ အတၱမာန ကင္းရမည္။ ျမန္မာစာေပ-စကား ေျပာင္ေျမာက္စြာ ေရးဖတ္ေျပာ က်ြမ္းက်င္ရမည္။ ရာဇ၀တ္မႈကင္းရွင္းရမည္။ အျခားေသာ သင္႔ေတာ္မည္႔ အေရးပါမည္႔ အခ်က္မ်ား လိုအပ္ပါက ျဖည္႔စြက္နိုင္သည္။

    4.0 နိဂံုး

    ျမန္မာ-မူဆလင္တို႔သည္ သမိုင္းစဥ္ဆက္ အမိေျမကို သစၥာရွိစြာ မိမိတို႔နိုင္ရာ႔၀န္ထမ္း အက်ိဴးျပဳခဲ႔ၾကသည္။ ျမန္မာဟု ဂုဏ္ယူ၀င္႔ၾကြားစြာ ေအးအတူပအမွ် ျပည္႔အေရး အတက္အက်ဟူသမွ်တို႔တြင္ ပါ၀င္ခဲ႔ၾကေပမယ္႔ 1962 ဦးေန၀င္း အာဏာသိမ္းျပီးေနွာင္းပိုင္း ဘာသာေတြအၾကား လူမ်ိဴးေတြအၾကား တိုင္းရင္းသားေတြအၾကား ခြဲျခားအုပ္ခ်ဴပ္ရင္း အာဏာစက္ ရွည္ရန္ၾကိဳးပမ္းခဲ႔ျခင္း၏ ေနာက္ဆက္တြဲရလာဒ္ေတြကေတာ႔ ကေန႔ ျမန္မာ-မူဆလင္ရယ္လို႔ ျမင္လိုက္လွ်င္ျဖင္႔ အေရာင္မ်ိဴးစံုျခယ္သထားသည္႔ အသြင္မတူသည္႔ အျမင္ေတြ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းအၾကား တိုးပြားလာခဲ႔သည္မွာ လြန္စြာ၀မ္းနည္းစရာ။ က်ြန္ုပ္တို႔ ျမန္မာေတြအၾကား ကိုးကြယ္သည္႔ဘာသာ အသားအေရာင္ေတြ မည္သို႔ပင္ကြဲေစ ျမန္မာဟာ ျမန္မာပါပဲဆိုတဲ႔အသိ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးစိတ္မွာ ခံယူလာဖို႔ အခ်ိန္ယူရေပဦးမည္။ သို႔ေသာ္ လက္မိႈင္ခ် စိတ္ဓါတ္က်၍မရ။ “ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုး” ေပၚလာနိုင္ခဲ႔ျခင္း သမိုင္းသက္ေသပါ။ ဤမွာဘက္ေခာတ္မွာလည္း ျမန္မာေတြအခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ မွ်တ သဟဇာတျဖစ္ ခ်စ္ခင္စြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္နိုင္ၾကေရးအတြက္ “ဒို႔ျမန္မာအစည္းအရံုး” ျဖစ္လာေအာင္ ျမန္မာ႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုလံုးက ၾကိဳးစားရေပမည္။ The Power of Unity, Harmony, and Diversity ျဖစ္ေပၚလာေရး ခိုင္မာေသာ သံႏၷိဌာန္ခ်မွတ္ ေဖာ္ေဆာင္ရမည္။
    ျမန္မာ-မူဆလင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ၾကံဳေတြ႔ေနၾကရသည္႔ အခက္အခဲမ်ား ေျပလည္ေစေရးနွင္႔ ပိုမိုစည္းလံုးညီညြတ္သည္႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးအသြင္ ျဖစ္ေပၚလာနိုင္ေရးအတြက္ မတူညီမႈမ်ားကိုေဘးထား တစ္ဦးခ်င္းနိုင္နိုင္ တစ္စုခ်င္းနိုင္နိုင္ နိုးနိုးၾကားၾကား တက္တက္ၾကြၾကြ စြမ္းအားျဖည္႔ေဆာင္ရြက္သင္႔သည္႔ အနာဂါတ္အဖြဲ႔အစည္းအသြင္နွင္႔ အခမ္းက႑ ၁၃-ခု တို႔ကိုလည္း အၾကံျပဳတင္ျပရင္း…………….ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလာမည္႔ အနာဂါတ္ ျမန္မာ-မူဆလင္အဖြဲ႔အစည္းၾကီးသည္ ျမန္မာျပည္ တိုးတက္မႈအတြက္ အဖိုးတန္ ေထာက္တိုင္တစ္တိုင္ ျဖစ္လာနိုင္ပါေစလို႔။။။။။။။

    ေဒါက္တာ သိန္းမိုး၀င္း
    Sydney, Australia
    Mobile:+614 5138 9185

  • စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ (NUS) မွ၂၀၁၄ အတြက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး စာတန္းတင္သြင္းရန္ ဖိတ္ေခၚထား

    ဒီဇင္ဘာ ၂ ၂၀၁၃
    M-Media

    စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ (NUS) ၏ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဥပေဒေရးရာ ႏွင့္ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းဆိုင္ရာ စာတန္းရွင္မ်ား ဖိတ္ေခၚထား

    NUS

    စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ (NUS) ၏ အာရွတိုက္ ဥပေဒေရးရာေလ့လာခ်က္ စင္တာ (Center for Asian Legal Studies) မွ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဥပေဒေရးရာ ႏွင့္ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္း ဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးမႈ စာတန္းရွင္မ်ားကို ဖိတ္ေခၚျပီး စာတန္း

    ဖတ္ၾကားတင္သြင္းလိုသူမ်ားအေနျဖင့္ အျပီးသတ္ စာတမ္းမ်ားကို ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၅ ရက္ ေန႕အမီွတင္သြင္းရမည္ျဖစ္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။ ထို႕ျပင္  ဘူကစ္တီမား(Bukit Timah) ရွိ အမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ ေက်ာင္း၀န္း အတြင္း ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ ရက္ႏွင့္ ၂၄ ရက္ေန႕မ်ားတြင္

    ေဆြးေႏြးဖတ္ၾကားမႈမ်ားျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတြင္ေဖာ္ျပထားသည္။

    စာတန္း အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ တကၠသိုလ္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာရွိေဖာ္ျပခ်က္အျပည့္အစံုမွာ …

    “၂၀၁၄ ခုႏွစ္အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဥပေဒ ႏွင့္ ႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးမႈ” တြင္ ပါ၀င္ရန္အတြက္ စာရြက္စာတန္းမ်ားကို လာေရာက္ တင္သြင္းၾကဖို့ အာရွတိုက္ဥပေဒေရးရာေလ့လာခ်က္စင္တာ မွ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ေခၚဆိုပါေၾကာင္း။ Workshop အားအဓိက စီစဥ္သူမွာ ေဒါက္တာ မလီစာခေရာ့ခ်္(Dr.Melissa Crouch) ျဖစ္ျပီး၊ စကၤာပူႏိုင္ငံ NUS တကၠသိုလ္အတြင္း ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ ရက္ေန့မွ ၂၄ ရက္ေန့အထိ က်င္းပသြားမည္ျဖစ္သည္။ စာတမ္းသည္ မူပိုင္ျဖစ္ရန္လိုျပီး၊ တင္သြင္းျပီးသားစာတမ္းမ်ားအား လက္ခံမည္မဟုတ္ေၾကာင္း။  ပါ၀င္မည့္စာတမ္းမ်ားအားေဆြးေႏြးခ်က္၏ အဓိကေခါင္းစဥ္ေပၚ မူတည္၍ ေရြးခ်ယ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း။ ေရြးခ်ယ္ခံရသူမ်ား အတြက္  ခရီးစရိတ္ ႏွင့္ ေနထိုင္ေရး ကုန္က်စရိတ္မ်ားအား အျပည့္အစံု တာ၀န္ယူမည္ျဖစ္သည္။ ေဆြးေႏြးမႈတြင္ တည္းျဖတ္ျပီး စာလံုးေရ ၈၀၀၀ မွ ၁၀၀၀၀  ရိွေသာစာမူကို သာတင္ျပရမည္ ျဖစ္သည္။

    ေခါင္းစဥ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍

    ေဆြးေႏြးမႈႈတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဥပေဒေရးရာ ႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ပိုင္းဆိုင္ရာ အတြင္းရိွ ဆက္စပ္မႈမ်ားအား လက္ေတြ့ၾကံဳေတြ့ရသည့္ အေျခအေနမ်ား ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆ ရွဳေထာင့္ႏွစ္မ်ိဳးမွ ေဆြးေႏြးရမည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိိုင္ငံရိွမြတ္စ္လင္မ္ အဖြဲ့စည္းအေပၚတြင္ရိွေသာ လက္ရိွ ျငင္းခုန္ေနမႈ အေျခအေနမ်ားအားလည္း လူမႈေရး ႏွင့္ ဥပေဒဆိုင္ရာ ရွဳေထာင့္မ်ားျဖင့္ ပါ၀င္ေဆြးေႏြးမည္ျဖစ္သည္။ေဆြးေႏြးပြဲသည္ လက္ရိွျဖစ္ေပၚေနေသာ ျမန္မာ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား၏ အေျခအေနမ်ားအား အတိအက် ျပန္ၾကားႏိုင္ရန္ ဥပေဒေရးရာ၊ ႏိုင္ငံအတြင္းရိွ  ျပဌာန္းခ်က္မ်ား ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္မ်ား၏ ဆက္စပ္မႈမ်ားကိုပိုမိုနက္ရိွဳင္းစြာသိရိွ နားလည္ႏိုင္ေစရန္ လုပ္ေဆာင္ေသာေဆြးေႏြးမႈျဖစ္သည္။

    ကမာၻတြင္ရိွေနေသာအျခားေသာမြတ္စ္လင္မ္ အဖြဲ့စည္းမ်ားႏွင့္ ႏိွဳင္းယွဥ္ပါက ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ မြတ္စ္လင္မ္ အဖြဲ့စည္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာေလ့လာခ်က္မ်ားသည္ အားနည္းေနေသးေၾကာင္း။ ျမန္မာအစိုးရ ကိန္းဂဏန္းမ်ား အရ မြတ္စ္လင္မ္လူဦးေရအား ႏိုင္ငံအတြင္း ( ၄ ) ရာခိုင္ႏွဳန္းသာရိွသည္ဟုေဖာ္ျပထားေသာ္လည္း အျခားေသာ တင္ျပခ်က္မ်ားတြင္ ( ၁ဝ ) ရာခိုင္ႏွဳန္းခန့္ရိွသည္ ဟုတင္ျပထားမႈမ်ားလည္း ရွိေနေၾကာင္း။ ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ မြတ္စ္လင္မ္လူထု အဖြဲ့စည္းသည္ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား ကြဲျပားျပီး၊ ဓေလ့ထံုးတန္းမ်ားလည္း မတူညီမႈမ်ား ရိွေနသလို၊  ျမန္မာႏို္င္ငံအတြင္းလည္းေနထိုင္မႈအရ တစ္တိုင္းျပည္လံုး ျပန္႔ႏွံ႕စြာေနထိုင္သည့္ အျပင္ ႏိုင္ငံနယ္နမိတ္ အျပင္တြင္လည္းေနထိုင္သူမ်ား ရိွေနသည္။ ထို့ေၾကာင့္ တင္သြင္းေသာ စာတန္းမ်ားသည္ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ တစ္ရပ္လံုးႏွင့္ဆိုင္ေသာ စာမူမ်ားျဖစ္ရန္ လိုအပ္ျပီး တိုင္းျပည္အတြင္း သာမက ႏုိင္ငံ နယ္နမိတ္ အျပင္တြင္ရိွေသာ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္မ်ား အားလံုးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာေဆြးေႏြးခ်က္ကို တင္ျပရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း။

    ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ အေျခခံ ဥပေဒအတြင္း အျခား ဘာသာ၀င္မ်ားအား လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ ေပးအပ္မႈ အတိအလင္းပါရိွေၾကာင္း။ ထို့အတူ ဂုဏ္ထူးဝိေသသႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဗုဒၶဘာသာကို အသိအမွတ္ျပဳမႈႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ အပါအ၀င္ အျခားေသာ ဘာသာမ်ားအားလည္း အသိအမွတ္ျပဳမႈမ်ားလည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း။ ဥပေဒအရ မတူညီေသာ ဘာသာ၀င္မ်ား စုေပါင္းေနထိုင္မွုႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေဆြးေႏြးမႈ အတြင္း  ျပည္နယ္တြင္း တရားမ၀င္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ႏွင့္ တရား၀င္ ဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္မ်ား ပတ္သက္ပံု၊ ထို့အတူ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ဥပေဒေရးရာစံ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား အားလည္းေဆြးေႏြးမည္ျဖစ္သည္။ ထပ္မံ၍ ျမန္မာ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား ႏွင့္ ကမာၻ႕ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား ဆက္စပ္မႈမ်ားကိုလည္းေလ့လာမည္ျဖစ္သည္။

    ထိုေခါင္းစဥ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ စာတန္းအတြင္းေအာက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ား တစ္ခုထက္ပို ပါ၀င္ရန္လိုအပ္ပါမည္

    -အယူအဆအားျဖင့္ သို့မဟုတ္ အေတြးအေခၚအားျဖင့္ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္မ်ား ႏွင့္ ျမန္မာႏို္င္ငံရိွ ျပည္နယ္မ်ား ဆက္စပ္ေနပံုအား မည္သို့ေျပာျပႏိုင္မည္နည္း?
    -ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ အစၥလာမ္ဘာသာတြင္ ျပဌာန္းထားေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအားမည္သို့ မည္ပံုလုပ္ေဆာင္ပံု? (ယခုအေၾကာင္းအရာအတြင္း အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားအေျမာက္အမ်ား ပါ၀င္ႏိုင္သည္။ ဥပမာ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း၊ ကြာရွင္းျခင္း၊ အေမြဆုိင္မႈ၊ အစၥလာမ္ဆိုင္ရာသင္ၾကားမႈ၊ ဖတ္တ၀ါ(ဆံုးျဖတ္ခ်က္)ေပးအပ္မႈ၊ စသည္ျဖင့္ ပါရိွသည္။)

    -ျမန္မာႏို္င္ငံရိွ မြတ္စ္လင္မ္ အဖြဲ့စည္းမ်ားအတြင္း အစိုးရ ခြင့္ျပဳခ်က္ရ ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားမႈႏွင့္ ခြင့္မျပဳေသာ ဘာသာေရး သင္ၾကားမႈဌာနမ်ား၏ အဆင့္အတန္း လုပ္ေဆာင္ပံုမ်ား?
    -ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း လက္ရိွျဖစ္ေပၚေနေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ႏွင့္ အေျပာင္းလဲမ်ားအေပၚ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား၏ အခန္းက႑ ႏွင့္ ပါ၀င္ပတ္သက္ပံု?
    -ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ရပ္တည္ခြင့္ ႏွင့္ မတူညီေသာဓေလ့ထံုးစံမ်ားလုပ္ေဆာင္ခြင့္ စသည္တို့ကို မည္သည့္ အေျခအေနအထိ လက္ခံခြင့္ျပဳထားေၾကာင္း?
    -ျမန္မာႏိုင္ငံရိွ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားလက္ရိွ ၾကံဳေတြ့ေနရေသာ အဓိကအခက္အခဲမ်ား ႏွင့္ ၎ အခက္အခဲမ်ားသည္ ႏိုင္ငံအတြင္းရိွ မြတ္စ္လင္မ္ အုပ္စုငယ္မ်ားမွ ၾကံဳေတြ့ခဲ့ရေသာအခက္အခဲမ်ားႏွင့္ တူညီပံု ႏွင့္ ကြဲျပားျခားနားပံု?
    -ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္မ်ား ႏွင့္ ျပည္တြင္း ျပည္ပရိွ အစၥလာမ္အဖြဲ့စည္းမ်ားၾကား ဆက္သြယ္ပံု ႏွင့္ သူတုိ့ၾကားရိွ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္မႈမ်ား?

    စကၤာပူအမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္၏ စာတမ္းေခၚယူမႈေၾကျငာခ်က္စာမ်က္ႏွာ http://law.nus.edu.sg/pdfs/cals/events/ilsmw2014_call_for_papers.pdf

  • နာဇီလက္သစ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား လြတ္လပ္ခြင့္ရေန (Analysis By ေမာင္ဇာနည္ )

    ဧျပီ-၉-၂၀၁၃
    ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး
    ေဆာင္းပါးရွင္-ေမာင္ဇာနည္

    Wirathu-7

    မၾကာေသးခင္က ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား လူမဆန္စြာ ပစ္မွတ္ထားတုိက္ခုိက္မႈတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အစြန္းေရာက္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈသည္ အဓိကအခန္းက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ထုိအၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ အနည္းဆံုး လူ ၄၀ ေသဆံုးခဲ့ရၿပီး ၁၂၀၀၀ ခန္႔ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစုိးရႏွင့္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္းရိွ ႀကီးမားသည့္လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားသူမ်ားအၾကားက ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားဦးေဆာင္သည့္ အဆုိပါအဖြဲ႔ကုိ အျပင္ပန္းမွ အေပၚယံအားျဖင့္နားလည္ႏုိင္ရန္ ခက္ခဲလွသည္။ ၄င္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္မ်ားကုိ စူးစမ္းေလ့လာမႈ မျပဳဘဲႏွင့္ နားလည္ေအာင္ရွင္းျပ၍ မရႏုိင္ေပ။

    (၁) ဗုဒၶဘာသာနာဇီလက္သစ္ အုပ္စုကုိ အေရးမယူဘဲ ႏုိင္ငံေတာ္မွ မ်က္ႏွာသာ ေပးထားျခင္း။
    (၂) လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား မ်ိဳးျဖဳတ္သုတ္သင္ရန္ လကၡဏာမ်ား ျမင္ေတြ႕ေနရေသာ္လည္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွာ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈ မရွိျခင္း။
    (၃) ျပႆနာမ်ားျဖစ္ေပၚေနစဥ္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဦးေဆာင္သည့္ အတုိက္အခံမ်ား(အမ်ားစု)က လစ္လ်ဴ႐ႈထားျခင္း တုိ႔ျ့ဖစ္သည္။

    ထုိကဲ့သုိ႔ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားက ႏုိင္ငံျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၏ အနာဂတ္အလားအလာ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္ပက္သက္ၿပီး အေရးပါေသာ ေမးခြန္းေျမာက္မ်ားစြာကုိ ေပၚထြက္လာေစသည္။

    **  ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈသည္ မည္မွ်အတိုင္းအတာအထိ လူႀကိဳက္မ်ား၍ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီနည္း ?  ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္းလံုး ျပန္႕ႏွ႔ံသြားဖုိ႔ အလားအလာ မည္မွ် ရွိေနပါသနည္း ?

    အမ်ိဳး၊ ဘာသာ သန္႔ရွင္းေရး ဟူသည့္ ေႂကြးေၾကာ္သံႏွင့္ သစ္လြင္ေသာ အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈ၊ အေတြးမွားအျမင္မွားမ်ား စိမ့္၀င္ေနသည့္ ွွွဗုဒၶဘာသာ၀င္လူစု၊ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္စီးပြားေရးကုိ အေျချပဳထားသည့္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ စသည္တုိ႔မွာ ၁၉၃၀ ခုႏွစ္က ဂ်ာမဏီ၌ ေခါင္းေထာင္လာခဲ့သည့္ နာဇီ၀ါဒႏွင့္ ကြဲျပားမႈမရွိ ထပ္တူထပ္မွ်ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။  ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈမွာ ေအာက္ပါအခ်က္သံုးခ်က္ေၾကာင့္ လူႀကိဳက္မ်ားလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ရေပသည္။

    ပထမအခ်က္ – ႏုိင္ငံတစ္၀ွန္း အခ်ိတ္အဆက္ေကာင္းသည့္ ဗုဒၶဘာသာေကာလိပ္မ်ားမွ (၉၆၉ ေခါင္းေဆာင္ ဦး၀ီရသူကဲ့သုိ႔ ) အစြန္းေရာက္ဘုန္းႀကီးမ်ားက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္း၊ ယဥ္ေက်းမႈယုိယြင္းပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ပက္သက္၍  “ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားမွာ မြတ္စလင္တုိ႔၏ စီးပြားေရးအရ ဂုတ္ေသြးစုတ္ အျမတ္ထုတ္ျခင္းကုိခံေနရေသာ သားေကာင္မ်ား ” အျဖစ္ပံုေဖာ္ကာ ႏုိင္ငံတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား တရားခံအျဖစ္ စြပ္စြဲေျပာဆုိေနျခင္း။

    ဒုတိယအခ်က္ – ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူမ်ားစုအတြင္း ေခတ္ကာလၾကာရွည္စြာရွိေနေသာ (လူၿပိန္းႀကိဳက္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး) လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ၀ါဒကုိ ဆြဲယူအသံုးခ်ျခင္း။

    တတိယအခ်က္ –  ရဲတပ္ဖြဲ႕၊ ေထာက္လွမ္းေရး၊ စစ္တပ္၊ အရပ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ မီးသတ္တပ္ဖြဲ႔ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံအတြင္း နယ္ပယ္စံုမွ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအဖြဲ႕လက္ေအာက္ရွိ အသင္းအဖြဲ႕အားလံုးနီးပါးက အဆုိပါ  နာဇီလက္သစ္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႕၏ အၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈကုိ အေရးမယူသည္သာမက သြယ္၀ုိက္စြာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။

    **  အစြန္းေရာက္လႈပ္ရွားမႈကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ေနျပည္ေတာ္အစုိးရအေနျဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ ေဆာင္ရြက္ေနသနည္း ?

    ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ျမန္မာျပည္အေနာက္ပုိင္း ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအေပၚ ပတ္မွတ္ထားေသာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ဦးသိန္းစိန္မွ လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသည့္ အစီရင္ခံစာတြင္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ား ျပန္႔ပြားေနမႈအတြက္ ဘုန္းႀကီးမ်ားႏွင့္ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားကုိ ျပစ္တင္ေျပာဆုိထားသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕မွ ႐ုိဟင္ဂ်ာတို႕အားဦးတည္သည့္ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ား သုိ႔မဟုတ္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးမ်ားကုိ ေပၚေပၚထင္ထင္ လူသိရွင္ၾကား လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့ေသာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ အေရးယူခဲ့ျခင္းဟူ၍ မရွိေခ်။ ထုိမွ်မက ႏုိင္ငံအတြင္း မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ရပ္မ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္လ်က္၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္  ႏုိင္ငံေရးရာအတြင္း ၎တုိ႔၏ပါ၀င္ပက္သက္ေနမႈမ်ားကုိ တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ ဖယ္ထုတ္ရွင္းလင္းရန္ ေဆာ္ေၾသာလႈံ႔ေဆာ္ေနၾကသည့္  ဘုန္းႀကီး တစ္ဦးတစ္ေလေသာ္မွ ထိန္းသိမ္း ဟန္႔တားႏုိင္ျခင္း မရွိခဲ့ေခ်။

    “ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႕ႏွင့္ အျခား တသီးပုဂၢလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈမ်ားကုိ ျမင့္မားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္။ ႏုိင္ငံ အတြင္း ႏွင့္ ႏုိင္ငံျပင္ပရွိ (ရခုိင္) လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအား ခ်ဥ္းကပ္ ၍လည္း လႈံ႕ေဆာ္ေနၾကသည္ ” ဟု ယမန္ႏွစ္ ၾသဂုတ္လက လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းသည့္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖၚျပထားသည္။ လူအုပ္စုႀကီး၏အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္ေနမႈကုိ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားက မည္သုိ႔မွ် အေရးမယူဘဲ ရပ္ၾကည့္ေနမႈအား သိျမင္ရၿပီးေနာက္  အေနာက္ႏုိင္ငံရွိ မီဒီယာမ်ားက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္ေဖာ္ျပခဲ့ၾကေသာ ဦးသိန္းစိန္၏ သည္းခံျခင္းတရားထားရွိ၍ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ရန္ အားေပးေသာစကား (ႏွင့္) အေနာက္မီဒီယာမ်ားကပင္ တင္ျပရန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ေသာ အစုိးရ၏ မထိန္းသိမ္းခဲ့မႈ တုိ႔ၾကားတြင္ ဆက္စပ္၍မရသည့္ ကြာဟမႈတစ္ခုရွိေနသည္။

    မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ဒီဗီဒီမ်ား၊ စီဒီေခြမ်ားႏွင့္ အျခား ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိသည့္အရာမ်ားအားလံုးကုိ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံးတြင္ အလြယ္တကူ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ပုိ၍ပြင့္လင္းလာသည့္တုိင္းျပည္ရွိ လူမႈအသုိင္းအ၀ုိင္းတြင္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အခ်က္အလက္မ်ား၊ အမုန္းတရားမ်ားကုိ ျဖစ္ပြားေစႏုိင္သည့္ ႐ႈေထာင့္မ်ားမွေျပာဆုိမႈတို႕မွာ တရား၀င္ ပံုစံမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္။  သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာန၏ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈႏွင့္ပက္သက္၍ သတင္းေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ကုိ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ the Voice Weekly ဂ်ာနယ္ကုိ အစုိးရမွ တရားစြဲခဲ့ေသာ္လည္း တုိင္းျပည္အတြင္းရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား အသေရဖ်က္မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ ပက္သက္သည့္ ေကာလဟလမ်ား၊ တလြဲတေခ်ာ္အခ်က္အလက္မ်ားအား ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ႐ုိက္ႏွိပ္ျဖန္႔ေ၀ေနမႈမ်ားကုိမူ မည္သုိ႔မွ် ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသးေပ။ သုိ႔ျဖစ္၍ တုိင္းျပည္ကုိ “ မြတ္စလင္မ်ား၏သခ်ႋဳင္း ” အသြင္သုိ႔ ေျပာင္းလဲရန္ မီဒီယာအမ်ိဳးမ်ိဳးမွလႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားကုိ ရပ္တန္႔ေစျခင္းအစား – ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား၏ စာရိတၱပ်က္ျပားမႈအား မွန္မွန္ကန္ကန္ေဖာ္ထုတ္မႈႏွင့္ ပက္သက္ေသာကိစၥ၌ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွ ပုိမုိ စုိးရိမ္ေနသည္ကုိသာ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႕ႏုိင္သည္။

    ဦးသိန္းစိန္အစုိးရသည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကိ ုဦးတည္ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္ပြားေအာင္ စီစဥ္ေနသူမ်ား၊ အမုန္းတရား ျဖန္႔ေ၀ေနသူမ်ားအား စံနစ္တက် ဟန္႔တားမႈ မရွိလွ်င္၊ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္အတူ အျခား တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားအေပၚ  ကာလၾကာရွည္စြာ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္ေနသူမ်ားအား  လစ္လ်ဴ႐ႈထားမႈကုိ အဆံုးမသတ္ႏုိင္ပါလွ်င္ –  ၉၆၉ ျပန္႔ပြားမႈ အႏၱရာယ္မွသည္ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈမ်ားထံသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားေပလိမ့္မည္။ ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးဆီသုိ႔ ဟန္ေရးျပ ေလွ်ာက္လွမ္းေနေသာ္လည္း အာဏာရွင္ေဟာင္း အမ်ားစုပါ၀င္သည့္ စစ္တပ္က က်ားကန္ေပးထားေသာ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွာ အတုိက္အခံအဖြဲ႔မ်ားကုိ ႏွိမ္ႏွင္းရာတြင္ စနစ္တက် ဖြဲ႕စည္းထားသည့္  ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေက်ာ္ အေတြ႕ႀကံဳေကာင္းရွိခဲ့ၾကသည္။ လူထုၾကားထဲတြင္ ၎တုိ႔မွ မပ်ံ႕ႏွံ႔ေစခ်င္ေသာ သတင္းမ်ား၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ားကုိ စစ္တပ္မွ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေထာက္လွမ္း ဟန္႔တားႏုိင္ခဲ့ၾကေပသည္။

    ေဟာင္ေကာင္တကၠသုိလ္မွ ဆရာတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး၊ ယခုတြင္မူ ဦးသိန္းစိန္၏ ထိပ္တန္းအႀကံေပးတစ္ေယာက္ျဖစ္ကာ အစုိးရက ဖြဲ႔စည္းေပးထားေသာ ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာ Myanmar Peace Center (MPC) တြင္ ပါ၀င္ညႊန္ၾကားေနသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ေသာ ေက်ာ္ရင္လႈိင္သည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ Fletcher Forum of World Affairs ထုတ္  “ Challenging the Authoritarian State: Buddhist Monks and Peaceful Protests in Burma Issues and Policy ” ေဆာင္းပါးတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၌ စစ္တပ္၏  အဓိကအခန္း က႑ကုိ ေအာက္ပါကဲ့သို႕ ေရးသားေဖာ္ျပထားခဲ့သည္။

    “ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္က မႏၱေလးရွိ ထင္ရွားေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူအား ေဒသတြင္းရွိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ား၏ သံသယျဖစ္ဖြယ္ျပင္ဆင္မႈကုိ  သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပမည့္ အစီအစဥ္အား စစ္အစုိးရမွ သတိျပဳမိခဲ့သည္။ သံဃာေတာ္မ်ား ဆႏၵမျပႏုိင္မီ မြတ္စလင ္စီးပြားေရးသမားတစ္ဦးက ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကုိ မုဒိန္းက်င့္သည္ ဟု ေကာလဟလတစ္ခု ထြက္ေပၚလာသည္။  သံဃာေတာ္မ်ားမွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ားအေပၚရည္ရြယ္ထားမႈအား အစုိးရက မြတ္စလင္ဘက္သုိ႔ ေျပာင္းေပးလုိက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းတစ္ခု ျဖစ္လာေစခဲ့သည္။ သံဃာေတာ္မ်ား၏ အစုိးဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားအား တားဆီးရန္အလုိ႔ငွာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္မ်ားကုိ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ရံဖန္ရံခါ ေသြးထုိးလႈံ႕ေဆာ္ေပးေလ့ရိွသည္ ဟု ေလ့လာသူအခ်ိဳ႕က ယူဆၾကသည္။”  (စာမ်က္ႏွာ ၁၃၇-၁၃၈)

    ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္လ ၃၀ရက္ေန႔တြင္ “ The Disorder in Order: the Army-State in Burma since 1962 ”, စာအုပ္ကုိ ေရးသားသူ ပေရာ္ဖက္ဆာ Donald Seekin က မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ထုတ္ နယူးေယာက္တုိင္မ္းသတင္းစာတြင္ ပါလာသည့္ ‘ Kristallnacht in Myanmar ’ ေဆာင္းပါးကုိ ေထာက္ခံ၍ ဤကဲ့သုိ႔ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့သည္။

    “ မြတ္စလင္မုန္းတီးမႈဟာ ျမန္မာလူထုထဲမွာ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္းကုိ အျမစ္တြယ္ေနပါၿပီ။ ၿပီးေတာ့ ဒီမုန္းတီးမႈကုိ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၀ ခုႏွစ္အတြင္း ဦးေန၀င္းနဲ႔ စစ္အစုိးရလက္ထက္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး အားေပးအားေျမႇာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔အႀကိဳက္ဆံုး လႈံ႕ေဆာ္မႈနည္းလမ္းကေတာ့ မြတ္စလင္က ဗုဒၶဘာသာ ဗမာအမ်ိဳးသမီးကုိ မုဒိမ္းက်င့္တယ္ ဆိုၿပီး ေကာလဟလသတင္း ျဖန္႔မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အားလံုးကုိ မြတ္စလင္ေတြ ဘက္ ျမွားဦးလွည့္သြားေအာင္ အကြက္ဆင္တာပါပဲ။ အရင္အစုိးရက သံုးခဲ့တဲ့ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဟာ တစ္ခါတုန္းက ၿဗိတိသွ်အစုိးရရဲ႕ေပၚလစီျဖစ္ၿပီး လူအဖြဲ႕အစည္းအမ်ားအျပားထဲမွာ စည္းလံုးမႈအနည္းဆံုး ျဖစ္သြားေစတဲ့ပံုစံပါ ”။

    ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားသည္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္ ႏွင့္ မဟာဗ်ဴဟာအတြက္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံုရွိေသာ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႔အစည္းတြင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးကုိ အသံုးခ်၍ အျမတ္ထုတ္ခဲ့သည့္ သမုိင္းေၾကာင္းမ်ား ထင္ထင္ရွားရွားရွိခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေရးတြင္ စစ္တပ္ ႏွင့္ ထိပ္တန္းဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား၏ အာဏာရွင္စံနစ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈမ်ိဳး မရွိေတာ့ပါက ျပည္သူလူထုထံ၌ လံုၿခံဳမႈ မရွိႏိုင္ ဟူသည့္ အယူအဆအပါအ၀င္၊ ထုိကဲ့သုိ႔ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အမုန္းတရားမ်ား ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ပ်ံႏွံ႔ေစမႈကုိ  ဦးသိန္းစိန္အစုိးရအေနျဖင့္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္အတြက္ လုိခ်င္ေကာင္းလုိခ်င္လိမ့္မည္ဟု ရွင္းျပရန္ပင္ မလုိအပ္ေပ။

    တုိင္းျပည္အတြင္း ဘာသာေရးအရ သဟဇာတျဖစ္ေရး ႏွင့္ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရး စကားတစ္ခ်ိဳ႕ကုိ ေပ်ာ့ေျပာင္းစြာထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားေသာ္လည္း သမၼတဦးသိန္းစိန္မွာ နာဇီလက္သစ္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈကုိ ထိန္းသိမ္းရန္ ယခုအခ်ိန္အထိ မည္သည္ကုိမွ် ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသးေပ။ တိတိက်က် ဆုိရလွ်င္ ေနျပည္ေတာ္အစုိးရ၏ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ တြက္ခ်က္လုပ္ေဆာင္မႈအတြင္း၌ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ စီးပြားေရးတြင္ ၿပိဳင္ဘက္မရွိ ထိန္းခ်ဳပ္မႈႏွင့္လႊမ္းမုိးမႈမ်ား ရရွိလာရန္အတြက္ အစဥ္အျမဲအသံုးျပဳေလ့ရွိခဲ့ေသာ ေသြးခဲြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးနည္းလမ္းအပါအ၀င္ -ေၾကာက္ရြံမႈ၊ မေသခ်ာမႈမ်ား ကိန္းေအာင္းေနေသာအေျခအေနကုိ ဖန္တီးရန္  ထုိအၾကမ္းဖက္လႈပ္ရွားမႈတို႕အား အေရးမယူဘဲ ပုိမုိလစ္လ်ဴ႐ႈထားမည့္ ပံုသ႑ာန္ ရွိေနေလသည္။

    **  ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ သူမကုိေထာက္ခံသူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအၾကားရိွ အၾကမ္းဖက္လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈအရွိန္ကုိ ရပ္တန္႔ေစရန္ မည္ကဲ့သုိ႔ေဆာင္ရြက္ေနသနည္း ?

    မြတ္စလင္မ်ားကုိ အဆက္မျပတ္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္ႏွင့္ဗုဒၶဘာသာ လူ႕အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္အၾကား ေသေၾကပ်က္စီးမႈမ်ားအတြက္ သူမ၏ ႏႈတ္္ဆိတ္ေနမႈက အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနမႈတြင္ သူမကုိပါ ႀကံရာပါျဖစ္ေစသလားဟု နားမလည္ႏုိင္ေအာင္ျဖစ္ရသည္။ မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစကာမူ
    ၁။ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ အမုန္းတရားျဖန္႔ေ၀မႈမ်ားက မြတ္စလင္မ်ားကုိသာလွ်င္ တုိက္႐ုိက္ ပစ္မွတ္ထားေနျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ထုိလုပ္ရပ္မ်ားကုိ အခင္းျဖစ္ပြားရာၿမိဳ႕တြင္းရွိ လူမ်ား ႏွင့္ ၿမိဳ႕ျပင္ရွိလူမ်ားက အစီအစဥ္ရိွရိွပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကျခင္း။
    ၂။ မြတ္စလင္မ်ား(အပါအ၀င္ ကခ်င္ ကဲ့သုိ႔ အျခားလူနည္းစုမ်ား) က အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ေသေၾကမႈမ်ား၊ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးမႈမ်ားကုိ ခါးစည္းခံေနရျခင္း။
    ၃။ စစ္တပ္ႏွင့္လုံျခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔တို႕အေနႏွင့္ လူအုပ္စုမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းရာ၌ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ အေတြ႕အႀကံဳရွိျခင္း
    စသည္တုိ႔ အပါအ၀င္ ရွင္းလင္း ထင္ရွားသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ သူမက လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့သည္။

    စင္စစ္၌မူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ မြတ္စလင္မ်ားအား အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚ လံုး၀ ႏႈတ္ဆိတ္ေနခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္။ မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ သံုးရက္တာ ၾကာျမင့္သည့္ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ၿပီးဆံုးသြားၿပီးေနာက္၊ အၾကမ္းဖက္လူအုပ္စုႀကီးမွ ထင္တိုင္းႀကဲ သတ္ျဖတ္မႈမ်ား၊ မီး႐ႈိ႕မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနစဥ္တြင္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားမွာ ထိန္းသိမ္း အေရးမယူဘဲ ရပ္ၾကည့္ေနသည့္ ခုိင္လံုေသာ အေထာက္အထား အမ်ားအျပား ရွိေသာ္လည္း၊   လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈ အေျခအေနကုိင္တြယ္ ထိန္းသိမ္းပံုမ်ားအေပၚ သူမက ကာကြယ္ေျပာဆုိသြားခဲ့သည္။ သံုးရက္အတြင္း လက္နက္မ်ား ကုိင္ေဆာင္ထားသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အုပ္စုက ဗလီမ်ား၊ မြတ္စလင္မ်ား၏အိမ္မ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အပါအ၀င္ အေဆာက္အဦးေပါင္း ၁၀၀၀ နီးပါး ဖ်က္ဆီးခဲ့ျခင္းကို လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားက လႊတ္ေပးထားခဲ့သည္။ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ ေဒၚစုၾကည္က လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ တမင္သက္သက္ အေရးမယူျခင္းကုိ “ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွာ တုိင္းျပည္၏ ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲတြင္ အဓိက႐ုဏ္မ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းေသာ အေတြ႕အႀကံဳ မရွိေသး ” ဟု ဆင္ေျခေပး၍ ကာကြယ္ေျပာဆုိသြားခဲ့ပါသည္။

    တ႐ုတ္ႏုိင္ငံႏွင့္ ျမန္မာစစ္တပ္တုိ႔ ပူေပါင္း၍ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံထားေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလယ္ပုိင္းရွိ သတၳဳတြင္းတစ္ခုတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ဆႏၵျပမႈမ်ား၊ ဆႏၵျပသူတို႕ကို အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ စံုးစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ ဥကၠဌအျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူျဖစ္ေသာ သူမ၏ အဆုိပါ မွတ္ခ်က္က လယ္ယာေျမ ဆံုး႐ံႈးသူမ်ား ႏွင့္ ၄င္းတို႕ကို အားေပးေထာက္ခံၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား လူစုခြဲရန္ ေဖာ့စ္ေဖာ့ရပ္စ္ ထည့္ထားေသာ မီးေလာင္ဗံုးမ်ားကုိ အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၏လုပ္ရပ္အား လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနေလသည္။ ၄င္းအျပင္ မၾကာေသးမီက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မိတၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈ၌ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကေသာ မြတ္စလင္မ်ား(ႏွင့္အျခားဒုကၡသည္မ်ား)ထံ သြားေရာက္အားေပးရမည့္ အစား ေဒၚစုၾကည္မွာ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ေန႔အခမ္းအနားသုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ တရင္းတႏွီး ေတြ႕ဆံုခဲ့သည္။

    ** မၾကာေသးမီက ျဖစ္ေပၚသြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ႏွင့္ ေကာလဟလမ်ားက  မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး၌ ပါ၀င္ေစဖုိ႔ လူအမ်ားကုိ ဆြဲေဆာင္ေတာ့မည္ေလာ ?  ၄င္းျပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေတြ႕ရသည့္ အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္ ပက္သက္၍ ခ်ဲ႕ကားေျပာဆုိထားေသာ ေကာလဟလမ်ားက မည္သည့္ေနရာမွ အစျပဳခဲ့ပါသနည္း ?

    လြတ္လပ္ေသာ၊ ပ႐ုိဆန္ေသာ သတင္းထုတ္ျပန္မႈမ်ား ႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား မရွိဘဲႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားမွ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာကုိ ရယူခဲ့စဥ္ကတည္းက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးေလာကတုိ႔တြင္  ေကာလဟလမ်ားက ရာစုႏွစ္၀က္ၾကာေအာင္ အသက္ေသြးေၾကာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ စစ္တပ္မွ ၀ါဒျဖန္႔ေသာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈဇာတ္လမ္းမ်ား၊ အသေရဖ်က္မႈမ်ားႏွင့္ ေကာလဟလမ်ားၾကားတြင္ ျမန္မာလူထုမွာ နစ္ျမဳပ္ေနခဲ့သည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခတ္တြင္ပင္ လြတ္လပ္ေသာ မီဒီယာမ်ားက အစြန္းေရာက္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မ်ားျဖင့္ အမ်ိဳးသားေရးဆုိင္ရာေၾကာက္ရြံ႕မႈမ်ား၊ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးမ်ားအတြက္ လႈံ႔ေဆာ္ရာတြင္ အဓိကအခန္းက႑မွ  ရံဖန္ရံခါ ပါ၀င္ေနေပသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံ လူဦးေရ သန္း ၆၀ ၏ ေလးရာခုိင္ႏႈန္းမွ်သာရွိေသာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔လ်က္ရွိေနၾကေပသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ ရွိသူထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သူ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဇာ္ေဌး(မွဴးေဇာ္)ကိုယ္တိုင္ကပင္ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ဇြန္လက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈ ပထမလႈိင္း စတင္ကတည္းက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေကာလဟလမ်ား၊ မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံမႈမ်ား၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ သူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာမွ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ အမုန္တရားမ်ားကုိ မီးထုိးေပးသည့္ တဖက္သတ္အျမင္မ်ားစြာကုိ လႊင့္တင္ခဲ့သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ “ လက္နက္ကုိင္မြတ္စလင္ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုတစ္စု ျမန္မာ – ဘဂၤလားနယ္စပ္ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္လာေနတယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သတင္းရပါတယ္။ ဆက္လက္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါရန္ ” ဟူသည့္ သတင္းကုိ လႊင့္တင္ခဲ့ေလသည္။

    ထိုစဥ္က ႏုိင္ငံပုိင္မီဒီယာမ်ားကလည္း ‘ ကုလား ’ ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းကုိ အသံုးျပဳ၍ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရး ႐ႈေထာင့္မွ ေဆာင္းပါးေျမာက္ မ်ားစြာကုိ ေရးထား ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ထုိ ‘ ကုလား ’ ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းမွာ မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္ အိႏၵိယတုိက္သားမ်ားကုိ ရည္ညႊန္းသည့္ အသံုးအႏႈန္းျဖစ္ၿပီး၊ အဂၤလိပ္စကားလံုး  niger (ငမဲေကာင္) ႏွင့္ အဓိပၸါယ္အားျဖင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔မ်ား ႏွင့္ ၀ါဒျဖန္႔ေအဂ်င္စီမ်ား၊ ႐ုိးရာဓေလ့ ထံုးတမ္းအရ ၾသဇာရွိသူမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးအရ ၾသဇာရွိသူမ်ားက မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ ခ်ိန္သားကုိက ္မီးထုိးေပးခဲ့ၾကၿပီး၊ လူထု၏ ထင္ျမင္ခ်က္မွာလည္း ၎တုိ႔ေနာက္သုိ႔ လုိက္သြားၾကသည္။ ႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈအရ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား၊ အတုိက္အခံမ်ားထက္ ဗမာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္း ပုိ၍ၾသဇာေညာင္းသည္။ ႏုိင္ငံေရးသေဘာတရားအရၾကည့္လွ်င္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတတ္ေလ့ရိွေသာ လူထုမွာ အစုိးရဘက္မွလာေသာ အျခား အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ပက္သက္ေသာ သတင္းမ်ားကုိ သံသယျဖစ္ၾကသည့္တိုင္ အစုိးရ၏ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေကာလဟလသတင္းမ်ား၊ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းမ်ားကုိမူ ယံုၾကည္ဟန္ရွိသည္။

    အစုိးရ၏ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီမႈမ်ား ႏွင့္ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ပင္တိုင္ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ၾသဇာေညာင္းသည့္ သံဃာမ်ားအၾကားမွ ပတ္သက္ဆက္ဆံေရးကုိ ဆန္းစစ္ရန္ အလြန္ပင္ ခက္ခဲလွသည္။ မိတၳီလာတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေသေၾကပ်က္စီးမႈမ်ားအပါအ၀င္ ေဖ့စ္ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာေပၚ၌ လႊင့္တင္ထားေသာ မြတ္စလင္ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာက ‘ like ’ လုပ္ထားၿပီး၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား၏ အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳသံမ်ား၊ နာဇီလက္သစ္အျမင္မ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရသည္။

    with Khin Nyunt
    ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သည့္ ဆရာေတာ္၀ီရသူႏွင့္ မၾကားေသးခင္က ျပဳလုပ္သည့္ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ သူက မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားသူမ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ တားျမစ္ခဲ့သည္ ဟု အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ႐ႈတ္ခ်သေယာင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    **  ဦး၀ီရသူ၏ အေျပာတစ္မ်ုဳိးအလုပ္တစ္မ်ဳိး ႏႈတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စည္းမေစာင့္ထိန္းမႈမ်ားက  ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္းရွိ မြတ္စလင္တို႕အား ရွင္းလင္းရန္အတြက္္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈဆက္လက္ျဖစ္ပြားေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္ေနဦးမည္ေလာ ?

    ျမန္မာဘာသာျဖင့္လႊင့္တင္ထားေသာ သူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာတြင္ အခဲမေၾကႏုိင္ေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ားစြာကိုေရးသားထားသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ နံနက္ပုိင္းတြင္ ေမတၱာတရား၊ ဘာသာေရးအရ သည္းခံႏုိင္မႈႏွင့္ပက္သက္သည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားကုိေရးသားထားၿပီး၊ ထုိေန႔ ညေနပုိင္းတြင္မူ မြတ္စလင္မိသားစုမွ ဗမာအမ်ိဳးသမီးကုိ လက္ထပ္၍ အတင္းအၾကပ္ဘာသာေျပာင္းခုိင္းျခင္း၊ ဗမာအမည္မွ မြတ္စလင္ အမည္ သုိ႔မဟုတ္ အိႏၵိယအမည္သုိ႔ ေျပာင္းခုိင္းျခင္းကုိ သတိေပးျခင္း အပါအ၀င္ အႏၱရာယ္ရွိသည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ေရးသားေဖာ္ျပထားျပန္သည္။

    ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေက်ာက္ဆည္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္မိသားစုအား ေနအိမ္ထဲ မီးေလာက္တုိက္သြင္း သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာအၾကမ္းဖက္မႈကုိ လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခဲ့ရသူ  ဦး၀ီရသူကဲ့သုိ႔ ဘုန္းႀကီးအေနႏွင့္  ဤကဲ့သုိ႔ေသာလုပ္ရပ္မ်ားကိုေထာက္၍ သူ၏အၾကမ္းဖက္မႈ လႈံ႔ေဆာ္တရားမ်ားအတြက္ ေနာင္တရခ့ဲသည့္ အသြင္သ႑ာန္မ်ိဳး မရိွေပ။ မၾကာေသးခင္ကျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအၾကမ္းဖက္မႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ သူ၏အခန္းက႑ႏွင့္ပက္သက္၍ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ေနာင္တရသည့္လကၡဏာကိုလည္း မျပသေသးေခ်။

    wiratu and aung toung
    လြန္ခဲ့သည့္ ၁၀ ႏွစ္ခန္႔က ၀ီရသူမွာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအျမင္မ်ားကုိ ဟုိတစ္စ ဒီတစ္စ ျဖန္႔ေ၀သူျဖစ္ၿပီး လူသိနည္းသည္။ ယခုတြင္မူ ႏုိင္ငံေတာ္မွ ပစားေပးထားေသာ နာဇီလက္သစ္လႈပ္ရွားမႈ ထြက္ေပၚလာျခင္းႏွင့္အတူ ဘာသာေရးအေျချပဳ အမုန္းတရားမ်ားကုိ ျဖန္႔ျဖဴးသူျဖစ္လာခဲ့ၿပီး၊ ႏုိင္ငံတကာ မီဒီယာမ်ားမွ ေတြ႕ဆံုရမည့္ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ နာဇီလက္သစ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးအား လူႀကိဳက္မ်ားလာမႈမွာ တုိင္းျပည္၏ အနာဂတ္ ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲအတြက္ အတိတ္နိမိတ္ မေကာင္းေတာ့သလို  မြတ္စလင္မ်ားႏွင့္႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကဲ့သို႕ အျခားလူနည္းစုမ်ား အတြက္ လည္း ေကာင္းမြန္ေသာ အနာဂတ္ မျဖစ္ႏုိင္ေခ်။

    ဦး၀ီရသူသည္ စစ္ေထာက္လွမ္းအေရး အႀကီးကဲေဟာင္း ဦးခင္ညြန္႔၊ စစ္တပ္ႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္ထားသည့္ အာဏာရ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ႕ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ အတိုင္ပင္ခံ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးေအာင္ေသာင္း အပါအ၀င္ ယခင္အာဏာရွင္ လက္ထက္က အစုိးရအရာရွိမ်ား အခ်ိဳ႕ႏွင့္ အနီးကပ္ ဆက္ဆံေရး ရွိေနသည္ဟု ျပည္တြင္းရွိ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္သူမ်ားမွ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာကပင္ သံသယ၀င္ေနခဲ့ၾကသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနမႈ အေနအထားမ်ားေၾကာင့္ – “  ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ်ားအား တုိက္ခုိက္ေနသည္ကုိ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရမွ အဘယ့္ေၾကာင့္ အေရးမယူဘဲ ရိွေနသနည္း ” ဆုိသည့္ေမးခြန္းအတြက္ အလြန္ပင္ရွည္လ်ားစြာ ေျဖၾကားရွင္းျပရေပဦးေတာ့မည္။

    ေမာင္ဇာနည္ေရးသားေသာ Myanmar’s neo-Nazi Buddhists get free rein ေဆာင္းပါးကို ဇင္ေဝ မွ  ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။