News @ M-Media

Tag: Nay Myo

  • မေမးလည္းေျဖ (၃) – အစၥလာမ္က ဘာသာမတူရင္ သတ္ခိုင္းလား

    ေမ ၂၅ ၊၂၀၁၂

    ေဆာင္းပါးရွင္-ေနမ်ိိဳး

     

    ကုရ္အာန္က်မ္း အပိုဒ္ ၂း ၁၉၁ မွာ ဒီလိုမိန္ ့ထားပါတယ္။

     ‪ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ [သူ] တို ့အား ေတြ႕ဆံုဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့… (စာေရးသူမွတ္ခ်က္ – [သူ] စကားလံုးသည္ ဘာသာမတူသူမ်ားဟု ရည္ညြန္းဘာသာျပန္ေလ့သည္။ သို ့ေသာ္ ရန္သူဟု ေယဘုယ် ရည္ညြန္းသင့္သည္ဟု ယူဆ သည္။)

    ဆက္ျပီး မတင္ျပခင္ ေမးခြန္းတစ္ခုေမးလိုပါတယ္။ အေႀကာင္းအရာတခုကို ဖတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ စာေႀကာင္းတစ္ ေႀကာင္းတည္းကိုေရြးဖတ္ရံု၊ အေရွ ့က စာေႀကာင္းနဲ ့ သူ ့ေနာက္က စာေႀကာင္းကို မဖတ္ပဲ လိုခ်င္တဲ့ တစ္ ေႀကာင္းတည္းကိုပဲ ေရြးဖတ္လို ့ရသလား။ စာေႀကာင္းတစ္ေႀကာင္းတည္းဖတ္ရံုနဲ့ အဲ့ဒီ အေႀကာင္းအရာရဲ့ ဆိုလိုရင္းကို သေဘာေပါက္ပါ့မလား။

    အရင္က ကုရ္အာန္က်မ္းမွာ ဘာေရးထားလည္းဆိုတာ တလံုးတပါဒမွမသိတဲ့က်ေနာ္ အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ အထင္မွားေအာင္  စြပ္စြဲေနတဲ့ အင္တာ နက္စာမ်က္ႏွာေတြက “အစၥလာမ္ဘာသာက ဘာသာမတူရင္ သတ္ခိုင္း တယ္” ဆိုတဲ့ ထိုးႏွက္မွဳေတြေႀကာင့္ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို ကိုယ္တိုင္ ေလ့လာ ျဖစ္တယ္။

    ေလ့လာျဖစ္မွ အစၥလာမ္ဘာသာကို ထုိးႏွက္ေနသူေတြဟာ အမွန္တရားကို အမ်ားျပည္သူနားလည္ဖို ့ရည္ရြယ္တာမဟုတ္ပဲ တမင္သက္သက္ လူမုန္း လူေႀကာက္မ်ားေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ ့ ကိုယ္စြပ္စြဲခ်င္တဲ့ အခ်က္မိတဲ့ စာေႀကာင္းတစ္ေႀကာင္းတည္းကိုသာ တမင္ ေရြးျပီး က်န္တဲ့ စာေႀကာင္းေတြ ကို လံုး၀ ဥသုန္ ခ်န္လွပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာေတြ ့ရတယ္။ က်မ္းစာရဲ ့ စာပုဒ္ ၂း၁၉၁ တပုဒ္ထဲမွာတင္ သူတို ့ စြပ္စြဲခ်င္တိုင္း စြပ္စြဲလုိ ့ (လံုး၀ လံုး၀) မျဖစ္ ႏိုင္ လို ့ စာေႀကာင္း ၆ ေႀကာင္းလံုးကိုေတာင္ မေဖာ္ျပႏိုင္ပဲ ေဆာင္းပါးစစခ်င္းမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ အတိုဆံုးစာ ေႀကာင္းတစ္ေႀကာင္း တ၀က္တပ်က္တည္းကိုပဲ ကြက္ျပီးယူသြားတာကို ေတြ ့လိုက္ရတယ္။

    သူတို ့ခ်န္ထားတဲ့ စာပုဒ္ ၂း ၁၉၁ အျပည့္အစံုကို ဖတ္ႀကည့္ပါ။

    ‪ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ [သူ] တို ့အား ေတြ႕ဆံုဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့။ ထုိ႔ျပင္ တ၀ [သူ] တို ့က အသင္တို႔အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ) ႏွင္ထုတ္သကဲ႔သို႔ အသင္တို႔သည္လည္း [သူ] တို ့အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ)ႏွင္ထုတ္ၾကကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား (သာသနာေရး၌) ညႇဥ္းဆဲႏွိပ္စက္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ ျခင္းထက္ပင္ ပိုမို၍ဆိုးရြားလွ၏။ သို႔ျဖစ္ျငားလည္း […] ႐ိုေသျမတ္ႏိုးအပ္ေသာ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏) ေက်ာင္းေတာ္ပါး၌ [သူ] တို႔က အသင္တို႔အား စတင္ မတိုက္ခိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုးအသင္တို႔သည္ ၄င္းတို႔အား မတိုက္ခိုက္ၾကကုန္လင့္။အကယ္၍ ထို [သူ]တို႔သည္ အသင္တို႔အား စတင္တိုက္ခိုက္ ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အား တု႔ံျပန္ တိုက္ခိုက္ၾက ေလကုန္။ ဤသည္ပင္ [သူ] တို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။

    Highlight လုပ္ထားတဲ့ စာေႀကာင္းေတြကို တခ်က္စီ ေသခ်ာ စဥ္းစားႀကည့္ပါ။ ကိုယ္က စျပီး တိုက္ခိုက္ဖို ့ ေျပာထားတာ လံုး၀ (လံုး၀) မဟုတ္ပဲ ကိုယ့္ ကို တိုက္ခိုက္ရင္ ျပန္ခုခံဖို ့သာေျပာထားတာျဖစ္တယ္။ စစ္ပြဲအေျခအေနမွာဆိုရင္ေတာင္ က်ဴးေက်ာ္စစ္မဟုတ္ဘဲ ခုခံစစ္ပဲျဖစ္တယ္။ Torture လို ့ေခၚတဲ့ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းျခင္းကိုလည္း အတိအလင္း တားျမစ္ထားတယ္။

    ဒီတပုဒ္ေရွ ့က အပုဒ္ ၂း ၁၉၀ မွာ ဘာေျပာထားေသးလဲ?

    ‪ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တုိ႔ကို (စတင္) စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ […]  အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ်) မက်ဴး လြန္ၾကကုန္လင့္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။

    စာပုဒ္ ၂း ၁၉၂ ကိုဆက္ဖတ္ပါ။

    ‪သို႔ေသာ္ အကယ္၍သာ […သူတို႔သည္ …] ရပ္စဲခဲ႔ၾကပါလွ်င္ မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ […] အဖန္တလဲလဲ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ (သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔အား) မျပတ္မစဲ သနားၾကင္နာ ၫွာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္ မူေလသတည္း။

    ဒါဆိုရင္ အပုဒ္ ၁၉၀၊ ၁၉၁၊ ၁၉၂ ကို ျခံဳျပီးဖတ္ႀကည့္ပါ။ ဒီအခ်က္ေတြကို ကြက္ ကြက္ကြင္းကြင္း ေတြ ့ရမယ္။

    (၁) ကိုယ္က စတင္ တိုက္ခိုက္တာကို အတိအလင္း တားျမစ္ထားတယ္။

    (၂) ကိုယ့္ကို တိုက္ခိုက္ျပီဆိုရင္ ျပန္ခုခံရမယ္။

    (၃) ကိုယ္က က်ဴးလြန္ ေစာ္ကားမွဳ မလုပ္ရဘူး။ တဖက္က ရပ္စဲျပီဆိုရင္ ကိုယ့္ဖက္ကလဲ ရပ္စဲရမယ္။ သူတို ့ကို က်ဴးလြန္ခြင့္ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းခြင့္၊ ဆက္လက္တိုက္ခိုက္ခြင့္မရွိဘူး။

    ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တုိ႔ကို (စတင္) စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္သူတို႔ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ […]  အသင္တို႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ်) မက်ဴး လြန္ၾကကုန္လင့္။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔ကို ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေခ်။ (2:190)

    ထုိ႔ျပင္တ၀ အသင္တို႔သည္ [သူ] တို ့အား ေတြ႕ဆံုဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ ရွင္းလင္း ၾကကုန္ေလာ့။ ထုိ႔ျပင္ တ၀ [သူ] တို ့က အသင္တို႔အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ) ႏွင္ထုတ္သကဲ႔သို အသင္တို႔သည္လည္း [သူ] တို ့အား (မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွ)ႏွင္ထုတ္ၾကကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား (သာသနာေရး၌) ညႇဥ္းဆဲႏွိပ္စက္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ ျခင္းထက္ပင္ ပိုမို၍ဆိုးရြားလွ၏။ သို႔ျဖစ္ျငားလည္း […] ႐ိုေသျမတ္ႏိုးအပ္ေသာ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏) ေက်ာင္းေတာ္ပါး၌ [သူ] တို႔က အသင္တို႔အား စတင္ မတိုက္ခိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုးအသင္တို႔သည္ ၄င္းတို႔အား မတိုက္ခိုက္ၾကကုန္လင့္။ အကယ္၍ ထို [သူ]တို႔သည္ အသင္တို႔အား စတင္တိုက္ခိုက္ ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔အား တု႔ံျပန္ တိုက္ခိုက္ၾက ေလကုန္။ ဤသည္ပင္ [သူ] တို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ (2:191)

    ‪သို႔ေသာ္ အကယ္၍သာ […သူတို႔သည္ …] ရပ္စဲခဲ႔ၾကပါလွ်င္ မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ […] အဖန္တလဲလဲ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာ ခြင့္ ေပးသနားေတာ္မူေသာအရွင္၊ (သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔အား) မျပတ္မစဲ သနားၾကင္နာ ၫွာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္ မူေလသ တည္း။ (2:192)

    စစ္ပြဲကာလအတြင္းမွာဆိုရင္ တဖက္က ရပ္သြားရင္ (သို ့) လက္နက္ခ်ရင္ (သို ့) ဖမ္းမိရင္ သူတို ့ကို ဆက္တိုက္ ခြင့္၊ ႏွိပ္စက္ခြင့္ က်ဴးလြန္ခြင့္ မရွိဖို ့ တားဆီး ပိတ္ပင္ထားတယ္။ ဒါေႀကာင့္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က စစ္သံု ့ပမ္းကို မႏွွိပ္စက္ဖို ့ ဂ်ီနီဗာကြန္ဗင္းရွင္းျပဌာန္းတာ ၁၉၄၈ မွသာျဖစ္ျပီး ကုရ္အာန္မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ ကတည္းက ျပဌာန္းထားျပီးျဖစ္ တယ္လို ့မွတ္ခ်က္ေပးတယ္။

    အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္ကို ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။ တိုက္ခိုက္ဖို ့ ရည္ညြန္းတာ ဘာသာမတူတဲ့ လူေတြကို ရည္ညြန္းသလို ျဖစ္ေနေပမဲ့ အမွန္မွာက ကိုယ့္ကို စတင္တိုက္ခိုက္တဲ့ ရန္သူသာျဖစ္တယ္။ ဘာသာမတူတဲ့လူကို တမင္ရည္ညြန္းထားတာမဟုတ္ပါ။ တနည္းေျပာ ရရင္ “ရန္သူ” ကို ခုခံခိုင္းတာ၊ “ဘာသာျခား” ကို ဘာသာမတူလို ့ဆိုျပီး တိုက္ခိုင္းတာမဟုတ္ပါ။

    ဒီအခ်က္ေတြက အစၥလာမ္ဘာသာကို တမင္ အပုတ္ခ်တဲ့ လူေတြ စြပ္စြဲသလို ဘာသာမတူရင္ သတ္ ဆိုျပီး ေျပာ ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္က ေကာင္းေအာင္ေနျပီး ကိုယ့္ကိုလာေရာက္က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္ရင္ ျပန္ခုခံဖို ့၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ဖို ့ မိန္ ့ႀကားထားတာျဖစ္တယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ ဟာ ရန္မလိုတဲ့ဘာသာ၊ ကိုယ့္ကို မတိုက္ရင္ ကိုယ္က မတိုက္တဲ့ ဘာသာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ရွင္းလင္းစြာ ေတြ ့ရပါမယ္။

    ဒီလိုဆိုရင္ ေမးခ်င္တဲ့လူကေမးမယ္။ သီးခံရမဲ့အစား ျပန္တိုက္ခိုက္ခိုင္းတာ ဘယ္လို ဘာသာေရးမ်ိဳးလဲေပါ့။ အစၥလာမ္မွာ သီးခံျခင္းတရား၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း တရားကို လက္ကိုင္ထားဖို ့ မိန္ ့ထားတာေတြရွိတယ္ (ေနာက္ပိုင္းေတြမွာ ေဆြးေႏြးပါမယ္)။ အဲ့ဒီလိုပဲ အကန္ ့ေတြခြဲျပီး သူ ့အေျခအေန သူ ့အေနရာေဒသ အလိုက္ လက္ေတြ ့ျဖစ္စဥ္ ေတြ အေပၚ ခုခံတန္ ခုခံဖို ့ မိန္ ့ထားတယ္ (စတင္က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္ခြင့္ ဘယ္ေနရာမွာမွမရွိ)။ လက္ေတြ ့က်က် စဥ္းစား ႀကည့္မယ္။

    (၁) ျမန္မာျပည္ကို ထိုင္းႏိုင္ငံက စစ္လာတိုက္မယ္ဆိုရင္ ပုတီးထိုင္စိတ္ျပီး အရံုးေပးလိုက္မလား။ စစ္ဒဏ္သင့္မဲ့ သင့္မိသားစု၊ ေဆြမ်ိဳး၊ အေပါင္းအ သင္းေတြကို သင္မကာကြယ္သင့္ဘူးလား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလည္း ပုတီး ထိုင္စိတ္ျပီး အဂၤလိပ္ေတြ ဂ်ပန္ေတြကို ေမတၳာမွ်မေနခဲ့သလို ခုလက္ရွိ လည္း တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတြ၊ ျပည္သူေတြက မတရားမွဳကို တုံ ့ျပန္ေနတုန္းပဲ မဟုတ္ပါလား။

    (၂) အစၥလာမ္ဘာသာက ဘာသာမတူရင္ သတ္ခိုင္းတယ္ဆိုရင္ သင့္အသိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တေယာက္ ေယာက္က သင့္ကို သတ္ဖို ့ ႀကံစည္တာ ခံရဖူးသလား။

    တခ်ိဳ ့ေျပာႀကပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ အာဖဂၢန္တို ့ ပါလက္စတိုင္းတို ့မွာ ဘာေႀကာင့္သတ္တာလဲ။ ကုရ္အာန္တဖက္ ေသနတ္ တဖက္နဲ ့ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲဆို တာ ေမးခ်င္တဲ့လူရွိပါမယ္။ ေနာက္ေဆာင္းပါးေတြမွာ တင္ျပပါမယ္။ အက်ဥ္းခ်ဳန္းအေနနဲ ့ လတ္တေလာ ေျပာရရင္ ပထ၀ီႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရးနဲ ့ သမိုင္းကို မေရာေထြးလိုက္ ပါနဲ ့။ ဘာသာမတူလို ့ဆိုျပီး သတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္အ ခ်ိန္ကတည္းက ျဖစ္လာတဲ့ခဲ့ ကမၻာ့ပထ၀ီႏိုင္ငံေရးျပသ နာ ႀကားက အစၥေရးနဲ ့ ပါလက္စတိုင္း နယ္ေျမလုမွဳ ေႀကာင့္၊ ေသြးေအး စစ္ပြဲအတြင္း အာဖဂန္မွာ အေမရိကန္နဲ ့ ရုရွတို ့ အင္အားျပိဳင္ျပီး သူ ့လူကိုယ့္ လူေမြးရာမွာ ဘာသာေရးေတြ အယူ၀ါဒေတြ အမ်ိဳးသားေရး စတဲ့ ၀ါဒေပါင္းစံုကို လုိသလို အသံုးခ်ခဲ့လို ့ ႏိုင္ငံေရးအရ အျပန္အလွန္ သတ္ေန ႀက ျခင္းျဖစ္တယ္။ သူတို ့က ႏိုင္ငံေရးနဲ ့ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ေရာျပြန္းခဲ့လို ့ သူတို ့စီမွာ ေသြးေခ်ာင္းစီးေနတယ္။

    နယ္ေျမေႀကာင့္၊ ႏိုင္ငံေရးေႀကာင့္ သတ္ေနႀကတာကို က်မ္းစာ ေႀကာင့္ သတ္ တယ္လို ့ ဘာသာျပန္ရင္ သူတို ့မွားတဲ့  မဟာအမွားနဲ ့ ျပသနာကို က်ေနာ္တို ့ ျမန္မာျပည္ကို တင္သြင္းတာသာမက တေျမတည္းေန တေရတည္းေသာက္ ျမန္မာအခ်င္း ခ်င္း အမုန္းပြားျပီး ကမၻာနဲ ့ခ်ီ ရင္ဆိုင္ ယွဥ္ျပိဳင္ရမဲ့ ဖြံ ့ျဖိဳးေရး ကိစၥေတြကို စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ရမဲ့ စည္းလံုးေရးကို ထိပါးေစတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အမုန္းတရားကင္းပါေစ။ လိမ္ညာလွည့္ဖ်ားျပီး အမုန္းတရားပြားေစလိုသူမ်ား ရန္လိုသူမ်ား ေဘးမွ ကင္းပါေစ။

    ရည္ညြန္း – က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ျမန္မာဘာသာျပန္။ [http://www.quraninburmese.com/Books/Holy%20Quran.pdf]

    မွတ္ခ်က္ –

    (1)    အတိုးခ်ဳံးဖို ့အတြက္ အခ်ိဳ ့စာေႀကာင္းမ်ားကို […] ခံ၍ ခ်န္ထားသည္။ စာသားအေျပာင္းအလဲ ကို [ ] ခံ၍ ျမန္မာ စာဖတ္မ်ားအတြက္ ေျပာင္းလဲ (သို ့ )  ထပ္ျဖည့္ထားသည္။ ဘာသာျပန္မူရင္းကို အထက္ပါ ရည္ညြန္းတြင္ဖတ္ရန္။

    (2)    ဤေဆာင္းပါးသည္ စာေရးသူ၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္သည္။

  • ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ျပည္သူမ်ားအား မုန္းတီးသူမ်ားသို ့ ေမးခြန္း (ေပးစာ က႑)

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရးေရခ်ိန္ ျမင့္သထက္ျမင့္လာေနသည္။ ယခင့္ယခင္က မြတ္စလင္မ္မုန္းတီး ေရး စာေပမ်ားကို အစိုးရႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ အစြန္းေရာက္အဖြဲ ့အစည္းမ်ားက ျဖန္ ့ေနေႀကာင္း ႀကားဖူးေသာ္လည္း ကိုယ္တိုင္မေတြ ့ဖူးမျမင္ဖူးခဲ့။ အင္တာနက္ေခတ္စားလာေသာ ယခုေခတ္သယမတြင္ မြတ္စလင္မ္ျပည္သူမ်ား အားပုတ္ခတ္ေရးသားေသာ အီးေမးလ္မ်ား၊ ေဖ့စ္ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမ်ား၊ ေကာ္မန္ ့မ်ားကုိ ေန ့စဥ္လိုလို ျမင္ေန ႀကားေနရသည္။ ဒီကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျပည္သူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ ျပည္ သူမ်ားကိုေမးခြန္းတခ်ိဳ ့ေမးခ်င္သည္။ ေမးခြန္းမ်ား မေမးခင္ က်ေနာ့္အေႀကာင္း ေျပာပါမည္။

    က်ေနာ္သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ေမြးဖြားေသာ ျမန္မာျပည္သားတေယာက္ျဖစ္သည္။ မေန ့တေန့ကမွျမန္မာျပည္သို ့ တိုင္းတပါးမွ ၀င္ေရာက္လာသူမဟုတ္။ အိႏိၵယမွ ေရြ ့ေျပာင္း၀င္ေရာက္လာေသာ မိဘမ်ားမွေမြးဖြားသည္မဟုတ္။ အဘိုးအဘြားမဆို သူတို ့၏မိဘမ်ားပင္ ဗမာႏွင့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္သည္။

    က်ေနာ္သည္ ျမန္မာ့ေျမေပၚေမြး ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္ႀကီး ျမန္မာေက်ာင္းတြင္ ပညာသင္၍ ဗမာ စကားေျပာသည္။ ဗမာစာပဲတတ္သည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းသည့္အတြက္ ျမန္မာလို၀တ္သည္၊ ျမန္မာျပည္ကိုခ်စ္ သည္။ ျမန္မာျပည္သည္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးသည္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးဟုခံယူသည္။

    ကုလားစကားဟုေခၚေသာ ေတာင္အာရွစကားမ်ားမတတ္။ ေရးလည္းမေရးတတ္၊ ဖတ္လည္းမတတ္ပါ။ အိႏၵိယ လည္း မေရာက္ဖူး၊ ေဆြမ်ိဳးလည္း မရွိပါ။ အိႏိၵယႏိုင္ငံေရး စီးပြားေရးလည္း က်ေနာ္နဲ ့လည္း မဆိုင္ပါ။ ျမန္မာ ျပည္သာလွ်င္ က်ေနာ့္ အမိေျမျဖစ္သည္။ျမန္မာျပည္ ျငိမ္းခ်မ္းေစခ်င္သည္။ ဆင္းရဲတြင္းမွလြတ္ေျမာက္ေစလို သည္။

    ရပ္ကြက္ထဲမွ ဗုဒၶဘာသာျပည္သူမ်ားႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားတာႏွင့္ ဗလီသြားတာပဲကြာသည္။ က်န္တာကေတာ့ ေနပူလည္းအတူတူ မိုးရြာလည္း အတူတူ၊ ကုန္ေစ်းႏွဳန္းတက္ လည္းအတူတူ၊ လုပ္အားေပး သြားရလည္း အတူတူျဖစ္သည္။ ရပ္ကြက္ထဲ မီးပ်က္လွ်င္ က်ေနာ့္အိမ္တစ္အိမ္တည္း ကြက္ျပီး လွ်ပ္စစ္မီးမလင္းသကဲ့ သို ့ေႏြရာသီေရရွားလွ်င္လည္း က်ေနာ့္အိမ္ေရတြင္း တစ္တြင္းတည္းကြက္ျပီး ေရမထြက္ပါ။ စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ တိုင္းျပည္တြင္ က်ေနာ့္တစ္အိမ္တည္း အခြင့္အေရးထူးေတြမရပါ။

    ဘုရားစူးမိုးႀကိဳးပစ္ – အစၥလာမ္သာလွ်င္မွန္ကန္ျပီး တျခားဘာသာေတြ မွားသည္ဟု တခါကမွ မေျပာဖူး။ ယံု လည္းမယံုႀကည္ပါ။ က်ေနာ့္မိသားစုႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္တြင္လည္း အစၥလာမ္ဘာသာအေႀကာင္း စည္းရုံုး၀ါဒျဖန္ ့ ေနသူမ်ားမရွိပါ။ က်ေနာ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားတြင္လည္း ဗုဒၶဘာသာကိုေစာ္ကားျပီး အစၥလာမ္၀ါဒ ျဖန္ ့ခ်ိေနသူမ်ားမေတြ ့ပါ။ ဘာသာတိုင္း သူ႔အယူအဆ ႏွင့္သူျဖစ္ေႀကာင္း၊ အျခားဘာသာမ်ားကို ေလးစားရန္လိုအပ္ေႀကာင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းေအာင္ေနထိုင္ရမည္ ျဖစ္ေႀကာင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွ ့ရွဳရမည္ျဖစ္ေႀကာင္း အာေပါက္ေအာင္ ေျပာေနသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ အမ်ားနည္းတူကိုးကြယ္ခြင့္ႏွင့္ ကုလားဟုေခၚကာ ႏွိမ့္ခ်ေနမွဳမ်ားကို ရပ္တံ့ေပးရန္ ေတာင္းဆိုေနသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ ဘာသာမတူသူမ်ားအႀကား နားလည္မွဳရေစရန္၊အမုန္းတရားမပြားေစရန္ ႀကိဳးစားေနသူမ်ား လိုလားေနသူမ်ားျဖစ္ သည္။

    က်ေနာ္အပါအ၀င္ က်ေနာ့္မိသားစု အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင့္ အြန္လိုင္းတြင္သိကြ်မ္းရေသာ မြတ္စလင္မ္သူငယ္ခ်င္း မ်ားထဲတြင္ ရွင္ေဂါတမ ၊ ဗုဒၶသာသနာ၊ သံဃာေတာ္မ်ား ၊ မယ္သီလရွင္မ်ား၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶ ဘာ သာ၀င္မ်ားကို ႏႈတ္ႏွင့္ျဖစ္ေစ ကိုယ္ႏွင့္ျဖစ္ေစ ႏွိမ့္ခ် ေစာ္ကားေနသူမ်ားမရွိပါ။ ဗုဒၶ အမည္ခံ ႏိုက္ကလပ္မ်ား၊ Rude Buddha ကဲ့သို ့ ရုပ္ရွင္မ်ားကိုပင္မလုပ္သင့္ေႀကာင္း ယူဆသူမ်ား၊ စိတ္မေကာင္းသူမ်ားျဖစ္သည္။ အဆိုပါ လုပ္ရပ္မ်ားကိုပင္ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္းေၾကျငာခ်က္မ်ား ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္မ်ားရိွပါသည္။

    သို ့ေသာ္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျပည္သူမ်ားအား အေမႏွမမ်ားကိုင္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရုပ္ပံုမ်ားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စာျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ နစ္နာေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေစာ္ကားေနသည္ကို ေန ့စဥ္ႏွင့္အမွ်ေတြ ့ရသည္။ ဘိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့ပါသည္ဆိုသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားပင္ ရိုင္းရိုင္းပ်ပ် စကားလံုး ရင့္ ရင့္သီးသီးမ်ားျဖင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ျပည္သူမ်ားအား လူျမင္သူထင္ ဆဲဆိုေနသည္။

    ဤမွ်မက ဆုေတာင္း၀တ္ျပဳေဆာင္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးသူမ်ားက တရားဥပေဒကင္းစြာဖ်က္ဆီးလိုက္ႀကသည္ကို ၀မ္းသာအားရ အားေပးအားေျမာက္ျပဳ ေရသားေျပာဆိုေနႀကသည္။

    ေျပာဆိုေနႀကသည္မ်ားထဲတြင္ ခိုင္ခိုင္မာမာ အခ်က္အလက္မွန္မ်ားျဖင့္ အျပဳသေဘာေျပာဆိုသည္မဟုတ္ဘဲ စိတ္အထင္ျဖင့္ ဘာသာစြဲျဖင့္ အမုန္းတရား သက္သက္ျဖင့္ ေျပာဆိုေနေႀကာင္း ထင္ထင္ရွားရွားေတြ ့ေနရသည္။ အခ်ိဳ ့ဆိုရင္မြတ္စလင္မ္အေႀကာင္း မဆိုႏွင့္ မြတ္စလင္မ္မိတ္ေဆြ (သို ့) အိမ္ႏွီးခ်င္း (သို ့) အသိတေယာက္မွ မရွိ ေပ။ ႀကားဖူးနား၀ျဖင့္ အမုန္းတရားပြားေန ျခင္းျဖစ္သည္။

    ထို ့ေႀကာင့္ မြတ္စလင္မ္ျပည္သူမ်ားအား မုန္းတီးေနသည့္ ဗုဒၶဘာသာျပည္သူမ်ားသို ့ေမးခြန္းမ်ားေမးခ်င္သည္။

    (၁) သင့္တြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ သူငယ္ခ်င္း (သို ့) အသိရွိပါသလား။ သင္ဘယ္ေလာက္ရင္းႏွီးပါသလဲ။
    (၂) သင့္ကို သူက ဗုဒၶဘာသာသည္ မွားေနျပီး အစၥလာမ္ဘာသာ သာလွွ်င္မွန္သည္ ဟု စည္းရုံုးဖူးပါ သလား။
    (၃) ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဗုဒၶ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ေက်ာင္းမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကို သင္သိေသာျမန္မာမြတ္စလင္မ္တဦးဦးက ကုိယ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ႏႈတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ စကားလံုးအေရးအသားျဖင့္ျဖစ္ေစ ေစာ္ကားဖူးပါသလား။
    (၄) သင္လိုအပ္ေနခ်ိန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္လို ့ဆိုကာ လ်စ္လ်ဴရွဳ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရဖူးပါသလား။

    က်ေနာ္ႀကီးျပင္းလာသည့္ မိသားစု အသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ အျခားဘာသာကိုေစာ္ကား စည္းရုံးေနသည့္ လူမ်ားမရွိပါ။ ဘာသာေရးခြဲျခားမွဳမရွိပါ။ က်ေနာ္ လိပ္ျပာသန္ ့သည္။ အကယ္၍ စာဖတ္သူသည္ ကိုယ္တိုင္ ေစာ္ကားခံရဖူး လွ်င္ျဖစ္စဥ္ အခ်က္အလက္ျဖင့္ က်ေနာ့္ထံ ဆက္သြယ္ရန္ ဖိတ္ေခၚပါသည္။ အမ်ား စုျဖစ္သည့္ အလယ္အလတ္ မြတ္စလင္မ္ျပည္သူမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဖက္မွ ရပ္တည္ပါမည္။ ဗုဒၶဘာသာအား ေစာ္ကားျခင္း၊ ခြဲျခားျခင္း၊ အခ်ိဳ ့စြပ္စြဲသည့္ “လူမဆန္စြာ စည္းရုံုးျခင္း” ဆိုသည့္ျပသနာကို လက္တြဲ တိုက္ဖ်က္မည္ဟု ကတိေပး သည္။

    က်ေနာ္က ဗုဒၶဘာသာကို  မေစာ္ကားသကဲ့သို ့ က်ေနာ့္သာသနာႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျပည္ သူမ်ားအား ႀကားဖူးနား၀ျဖင့္ မုန္းတီးေနျခင္း၊ ေစာ္ကားေျပာဆိုေနျခင္း၊ အႀကမ္းဖက္ျခင္းမ်ားကို ရပ္တံ့ေပးရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။

     

    ေနမ်ိဳး

    Photo Credit –Myanmar Muslims Voice FB

     

     

  • မေမးလည္းေျဖ (၄) – ဘာေႀကာင့္ ကုလားမဟုတ္ခ်င္တာလဲ

    ေနမ်ိဳး

     

    ဒီေႀကြးေႀကာ္ခ်က္နဲ ့ စခ်င္ပါတယ္။ ကုလားမဟုတ္  ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျဖစ္သည္။

    ေတာင္ကုတ္မွာ ဗုဒၶဘာသာ ရခိုင္အစြန္းေရာက္ေတြ ရက္ရက္စက္စက္ အႀကမ္းဖက္အသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ၁၀ ဦးကိစၥ သတင္းေႀကညာ ရာမွာ ျမန္မာ့ရုပ္ျမင္သံႀကားနဲ ့ျမန္မာသတင္းစာေတြက “မူစလင္ ကုလား” ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို တြင္တြင္သံုးျပီး ေႀကညာသြားပါတယ္။ ဒါကို ျမန္မာမြတ္စ လင္မ္ေတြက မေက်နပ္လို ့ မေက်နပ္တဲ့အေႀကာင္း ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ေတာ့ ကုလားမလို ့ကုလားေခၚတာဘာျဖစ္လဲတို ့၊ ကုလားလို ့ မေခၚရင္ ဘယ္လို ေခၚရလဲ လို ့ ရိုးရိုးသားသားေမးတဲ့လူရွိသလို ဒီေလာက္ ပူေလာင္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ ကုလားကို ရမရာမရွိ မိဘေမာင္ႏွမမ်ားေရွ ့ မေျပာရဲတဲ့ စကားလံုးမ်ားနဲ ့ ဆက္ျပီး ဆဲေနတာေတြေတြ ့ရတယ္။

    ဘာေႀကာင့္ ကုလားဆိုျပီး အေခၚမခံခ်င္ႀကတာလဲ။

    ဒီေမးခြန္းကို ကုလားဆိုျပီး ေမြးကတည္းက အေခၚခံ အႏွိမ္ခံလာရတဲ့ က်ေနာ္တေယာက္ ရွင္းျပပါမယ္။ က်ေနာ္ေျပာတာ မသိလို ့ေလ့လာခ်င္လို ့ဆိုရင္ ဆက္ဖတ္ပါ။ လူတေယာက္တည္းမဟုတ္ပဲ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ ့ ခံစားနာက်ည္းခ်က္ကို သူတို ့အားလံုးကိုယ္စား က်ေနာ္ေျပာပါမယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြ က်ေနာ္ေျပာတာ လက္ခံရင္ ခံစားခ်က္ခ်င္းတူတယ္ဆိုရင္ Like လုပ္ျခင္း၊ Share ေပးျခင္း၊ ယဥ္ေက်းစြာ ေကာ္မန္ ့ခ်ျခင္ျဖင့္ ကိုယ့္ဆႏၵကိုယ္ေဖာ္ထုတ္ျပပါ။

    ဘာေႀကာင့္ ကုလားဆိုတဲ့ စကားလံုးကို မုန္းတာလဲ။ မေျဖခင္ ေမးခြန္းတခုေမးပါမယ္။ သင္သိပ္ခ်စ္ရမဲ့ သင့္သားေလးကို သန္းေရြဆိုျပီး နာမည္ေပး မလား။ သန္းနဲ ့ ေရြွ စကားလံုး ၂ လံုးအေကာင္းခ်ည္းပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီနာမည္ေပးမလား။ ဒါနဲ ့တင္ ျပည့္စံုပါျပီ။ အဲ့ဒီ စကားလံုးေတြရဲ  ့  ေနာက္ကြယ္က အဓိပၺါယ္ေတြေႀကာင့္ အဲ့ဒီနာမည္ကို မထားခ်င္တာ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလိုပါပဲ —

    ရုပ္ရွင္ဒါရိုက္တာဆိုတဲ့ ပညာတတ္ ႏိုင္ငံျခားမွာလဲ ေနေနတဲ့ ျမန္မာတေယာက္ေတာင္ ကုလားလို ့ေခၚတာ လက္မခံႏိုင္တဲ့ လူေတြက မေခၚပါနဲ ့လို ့ ေျပာတာေတာင္ သူ ့စိတ္ထဲဘာမွမရွိလို ့ ဆက္ေခၚမယ္ဆိုုမွေတာ့  ႏိုင္ငံျခားလည္းမေရာက္ဘူး၊ ပညာလည္းအားနည္းတဲ့ ျမန္မာအမ်ားစု နားလည္ မေပးႏိုင္တာေလာက္ေတာ့ မဆန္းပါဘူး။ ခံရတဲ့လူမဟုတ္ေတာ့ ဘယ္နာပါ့မလဲ။ နာတဲ့လူေတြ နာတယ္လို ့ေအာ္တာလည္း ဘယ္ႀကားပါ့မလဲ။  ပညာရွိ သတိျဖစ္ခဲလား ငါအသိအတတ္ဆိုျပီး သူမ်ားတကာရဲ ့ ေန့စဥ္နဲ ့အမွ် ထိေတြ ့ခံစားခ်က္ကို နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ အသိတရားေတြ စိုင္ခဲေနျပီး အသည္းမာေႀကာတာလားေတာ့ ေျပာမတတ္ပါ။

    ဒါေပမဲ့ ျမန္မာေတြဟာ ယဥ္ေက်းပ်ဴငွာျပီး ေအးခ်မ္းတဲ့ လူေတြမလို ့ နားမလည္ေသးတဲ့ က်ေနာ္တို ့ ခံစားခ်က္ကို နားလည္ေပးေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ရွင္းျပပါမယ္။

    ကုလားဆိုတာ ဘယ္ကလာတယ္ဆိုတာ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဓိပၺါယ္ဖြင့္ႀကတယ္။

    အေနာက္ဖက္ကေန ျမန္မာျပည္ကို ကူးလာတဲ့လူေတြမလို ့ ကုလားလို ့ေခၚတာလို ့ေျပာရင္

    (၁) က်ေနာ္တို ့ဟာ ျမန္မာျပည္မွာေမြး ျမန္မာျပည္မွာ ႀကီးတာပါ။ မိဘ မေျပာနဲ ့ အဖိုးအဖြားေတြေတာင္ ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးႀကတာ။ မကူးလာတဲ့ အတြက္ က်ေနာ္တို ့ကုလားမဟုတ္ပါ။

    (၂) က်ေနာ္တို ့က ကုလားေတြဆိုရင္ ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာက တိဘက္၊ အႏိၵယ၊ မြန္ဂို၊ တရုတ္ေတာင္ပိုင္းကေန စတင္အေျခခံ ဆင္းလာတဲ့ ဗမာေတြေရာ တိုင္းရင္းသားေတြေရာ အားလံုး တေနေနရာက ကူးလာတာမလို ့ ကုလားေတြခ်ည္းမဟုတ္ဘူးလား။

    (၃) ထိုင္းနဲ ့မေလးရွားမွာ ျမန္မာျပည္ကကူးလာတဲ့ ဗမာေတြ တိုုင္းရင္းသားေတြရွိတယ္။ သူတို ့လည္း ကူးလာတဲ့ ကုလားေတြမဟုတ္ဘူးလား။ ဒါေတြထားလိုက္ပါ။ အဲ့ဒီစကားလံုး ဘယ္ကလာလာ က်ေနာ့္ကို ကုလားလုုိ ့ေခၚရင္ အေသနာတယ္။ အရင္က အဲ့ဒီေလာက္မနာေပမဲ့ ခုဆိုရင္ ရင္ထဲ အသည္းထဲကထိနာတယ္။ ဘာေႀကာင့္လဲ။ အြန္လုိင္းေပၚမွာ ကုလားကို အေကာင္းဖက္က ဘယ္တုန္းက သံုးလို ့လဲ။ ကုလားဆိုရင္ Negative ေတြက အလုိလို ပါျပီးသားပဲ။

    ကုလားျပီး အေမႏွွမေတြနဲ ့ကိုင္ဆဲတယ္။ (သီးခံပါ) အခုဆိုရင္ မေအ -ိုးကုလား၊ ငါ -ိုးမကုလား။ ေသာက္ကုလား၊ -ီး ကုလား၊ ေခြးကုလား  ဆိုျပီး တြင္တြင္ႀကီးဆဲေနႀကတာ အားလံုးအသိပဲ။

    ေန ့တဓူ၀ အျပင္ေလာကမွာလည္း ဆဲခ်င္ရင္ ကုလားလို ့သံုးတယ္။ ခ်စ္တီးကုလား၊ ကုလားက်င့္ ကုလားႀကံ၊ ကေလးကုလား၊ ေသာက္ကုလား စသျဖင့္။ ကုလားဆိုတဲ့ စကားလံုးမွာ မေကာင္းတဲ့အေနနဲ ့ Negative အေနနဲ ့ပဲ သံုးေတာ့တယ္။ သီခ်င္းထဲမွာေတာင္ ကုလားတို ့စိတ္ဓာတ္ အားႀကီးမုန္းတယ္ဆိုျပီး ဆိုသမား ဆိုတယ္မလား။ ရုပ္ရွင္ေတြထဲမွာလည္း ကုလားဆို ႏွိမ္ဖို ့ေလာက္ပဲ ေျပာႀကတယ္။

    ကုလားလို ့အေခၚခံလိုက္ရရင္ နာမ၀ိေသသနာ ဘာမွမပါရင္ေတာင္ ႏွိမ္ခ်ျပီး ေခၚသလို ခံစားရတယ္။ ဆဲတဲ့ စကားလံုးေတြ ေအာ္တိုပါျပီးသားလို ခံစားရ တယ္။ အလြန္အမင္းႏွိမ္ခ်ျပီး ေခၚတဲ့အေခၚအေ၀ၚလို ့ပဲ ခံစားရတယ္။

    ငယ္ငယ္တုန္းကတည္းက သူငယ္ခ်င္းေတြက ကုလားဆိုျပီးဆဲတယ္။ ဆရာဆရာမေတြကလည္း ဟဲ့ကုလား ဆိုျပီး ေခၚတယ္။ ကုလားေလး ကုလားေလးဆိုျပီး သူငယ္ခ်င္းေတြက ေနာက္တယ္ ေျပာင္တယ္။ သူငယ္တန္းကအစ ၁၀ ေအာင္ျပီး အဲ့ဒီသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ ့ လမ္းခြဲတဲ့အထိပဲ။

    ကုလားဆိုတာ အေနာက္တိုင္းမွာ အာဖရိကေတြကို ေခၚတဲ့ နစ္ဂါတို ့ နီဂရိုး လို ခြဲျခားတဲ့အသံုးအႏွဳန္းျဖစ္တယ္။ အေနာက္တိုင္းမွာ ေန ့တဓူ၀မွာေတာင္ သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္းႀကားမွာေတာင္ နစ္ဂါလို ့ေခၚလို ့မရဘူး။ သတင္းေတြ စာေတြ ရုပ္ရွပ္ေတြမွာ သံုးရင္ တရားစြဲခံရသလို အလုပ္လဲျပဳတ္တယ္။

    ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ကုလားဆိုတာကို ေနရာတိုုင္းမွာ တြင္တြင္ႀကီးသံုးေနေလရဲ ့။ အစိုးရသတင္းစာမွာေရာ အတိုက္အခံသတင္းဌာနေတြမွာပါ သံုးေနေလရဲ ့။

    ကုလားဆိုတဲ့ အသံႀကားရင္ အဆဲခံရသလို ခံစားရတဲ့အတြက္ မြတ္စလင္မ္ေတြအားလံုး ကုလားဆိုျပီး အေခၚခံရရင္ ရင္ထဲအသည္းထဲကထိနာတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ျမန္မာေတြ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ဓာတ္ရွိတယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို ့ ကို ကုလားလို ့မေခၚႀကပါနဲ ့။

    ဒါဆို ဘယ္လုိေခၚရမွာလဲ —

    လြတ္လပ္ေရးကာလတုန္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ဗမာမြတ္စလင္မ္လုိ ့ေခၚတယ္။ ဗမာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္ သူေတြလို ့ဆိုလိုတာပါ။ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္ကိုယ္တိုင္ အဲ့ဒီလို ေခၚေ၀ၚဖို ့ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျပီး အဲ့ဒီတုန္းက ေခါင္းေဆာင္ေတြ အသိအ မွတ္ျပဳခဲ့တယ္။ အခု ဗမာႏိုင္ငံအစား ျမန္မာႏိုင္ငံလို ့သံုးႏွဳန္းတဲ့အတြက္ ဗမာအစား ျမန္မာလို ့သံုးျပီး ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ လို ့ ေခၚေ၀ၚေစခ်င္ႀက တာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ႀကတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြဆိုတာပါပဲ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ဆုိတာ လူမ်ိဳးမဟုတ္ပါ။ ျမန္မာျပည္မွာေနထိုင္ျပီး အစၥလာမ္ ဘာသာေတြကို ျခံဳငံုျပီး ေခၚေ၀ၚတဲ့ ေယဘုယ် နာမည္တခုပါပဲ။

    ကုလားမဟုတ္ပါ – ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ျဖစ္သည္။

  • မေမးလည္းေျဖ (၂) – အာဖဂန္မွာ ရုပ္ပြားေတာ္ ဖ်က္တာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြလား

    မေမးလည္းေျဖ (၂) – အာဖဂန္မွာ ရုပ္ပြားေတာ္ ဖ်က္တာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြလား

    ေနမ်ိဳး

    အာဖဂန္က တာလီဘန္ေတြ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကို ေလာင္ခ်ာနဲ ့ ထုဖ်က္ဆီး လိုက္တာနဲ့ပတ္သက္ျပီး ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္မ္ေတြကို တဖက္သက္ စြပ္ စြဲဆဲဆိုေနတာ အမ်ားအသိပါပဲ။ တာလီဘန္ေတြ စစ္ေသြးႀကြျပီး ထင္ရာစိုင္း တာ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္မ္ေတြရဲ ့အျပစ္လား။ သူတို ့ကို က်ေနာ္တို ့ က လုပ္ခိုင္းတာလား။ က်ေနာ္တို ့ကိုယ္ စား သူတို ့လုပ္ေပးခဲ့တာလား။

    တာလီဘန္နဲ ့ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဘာမွမဆိုင္ဘူး။ လူမ်ိဳးမတူဘူး ဘာသာစ ကားလည္းမတူဘူး။ ေဆြ မ်ိဳးေတြ လည္းမဟုတ္ဘူး။ ႏိုင္ငံေရးခံယူ ခ်က္ လည္းမတူဘူး။ ယဥ္ေက်းမွဳျခင္းလည္းမတူဘူး။ တာလီဘန္ေတြ ေသြးေအး စစ္ပြဲဒဏ္ေႀကာင့္ ပါ၀ါလုႀကရင္း ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ေတြျဖစ္ ျပီး ထင္ရာစိုင္းတာ မိုင္ရာေပါင္းမ်ားစြာက က်ေနာ္တို ့ အျပစ္လား။ တာလီဘန္ေတြ ကိုေမြးေပးခဲ့တဲ့ CIA ကို သာ အျပစ္မတင္သင့္ဘူးလား။ မဆီမဆိုင္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြကို ထိုင္ဆဲေနမဲ့အစား တာလီ ဘန္ကိုသာ သြားမတိုက္သင့္ဘူးလား။

    တာလီဘန္ေတြ အဲ့ဒီရုပ္ပြားေတာ္ဖ်က္ဆီးတုန္းက က်ေနာ္တုိ ့ေတြကန္ ့ကြက္ခဲ့ တယ္။ ကမၻာအႏွံ ့က မြတ္စလင္မ္ ေတြလည္း ဆႏၶျပခဲ့တယ္။ အခုလည္း ဗုဒၶ ဘာသာကိုေစာ္ကားတဲ့ ကိစၥေတြရွိလာရင္ မြတ္စလင္မ္ေတြ ကန္ ့ကြက္ တယ္။ Rude Buddha ဆိုတဲ့ ဗုဒၶကို တဏာသမားအေနနဲ ့ရိုက္ထားတဲ့ ဇာတ္လမ္း (ဒီမွာ) ကို မြတ္စလင္မ္ေတြ ကန္ ့ကြက္ခဲ့တယ္ (ဒီမွာဖတ္ပါ)။ ေရြ၀ါေရာင္တုန္း ကလည္း သံဃာေတာ္ေတြကို မြတ္စလင္မ္ေတြ ၀ုိင္းရံခဲ့တယ္။

    ကဲ ဒါနဲ ့သူတို ့လည္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြပဲဆိုတာနဲ ့ သူတို ့လုပ္သမွ် က်ေနာ္တို ့တာ၀န္၊ က်ေနာ္တို ့အ ျပစ္ျဖစ္သြား ေရာလား?

    ဒီလိုဆို ေမးမယ္။ ၂၀၀၇ ေရြ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအခင္းတုန္းက ဘုန္းႀကီးေတြအႀကမ္းဖက္ခံရတဲ့ကိစၥ အတြက္   ျမန္မာျပည္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိလား။ အဲ့ဒါ လူမ်ိဳးတူ ဘာသာတူ စကားတူ ေဒသတူခ်င္းေတြပဲ။

    ေနာက္တခု — စစ္အစိုးရေခတ္တုန္းက တုိင္းရင္းသားေဒသေတြမွာ ရြာမီးရွိဳ ့၊ လူသတ္၊ မုဒိန္းက်င့္၊ ရြာသားေတြ ေမာင္းထုတ္ အကုန္လုပ္တယ္။ အခုလဲ ကခ်င္ေဒသမွာျဖစ္ေနတုန္းပါပဲ။

    ဒီကိစၥ ၂ ခုလံုးအတြက္ ျမန္မာျပည္က ဗမာေတြနဲ ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအားလံုး အျပစ္ရွိလား။ အျပစ္ေပးမယ္ဆို ရင္ ဗမာဗုဒၶဘာသာတိုင္း အျပစ္ခံႀကရမွာ လား။ စဥ္းစားႀကပါ။ ျမန္မာေတြ ေခါင္းဒီေလာက္မတံုးပါဘူး။

    အစၥလာမ္က ဘာသာမတူရင္သတ္ဆိုတဲ့ အမိန္ ့ရွိတယ္လို ့ တလြဲစပင္ မေျပာပါနဲ ့။ မေမးလည္းေျဖ ပါမယ္။ အစၥလာမ္မွာ က်ဴးေက်ာ္စစ္၊ ကိုယ္ကစ မတရားလုပ္တာကို လံုး၀ (လံုး၀) ခြင့္မလြတ္ဘူးဆိုတာ အတိအလင္း မိန္ ့ထားပါတယ္။ နံပတ္ (၃) မွာ ဆက္ဖတ္ပါ။

    [မွတ္ခ်က္ – စာေရးသူ၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္သည္]

  • မေမးလည္းေျဖ (၁) – ခ်စ္တီးကုလားလို ျမန္မာျပည္ကိုေငြနဲ ့ သိမ္းမွာေႀကာက္ရင္

    မေမးလည္းေျဖ (၁) – ခ်စ္တီးကုလားလို ျမန္မာျပည္ကိုေငြနဲ ့ သိမ္းမွာေႀကာက္ရင္

    ေနမ်ိဳး

    မြတ္စလင္မ္ မုန္းတီးေရးသမားေတြ လူသိရွင္ႀကား ႏွိမ္ခ်ေရးသားေနတာေတြကို ေသခ်ာ လိုက္ဖတ္ ႀကည့္ေတာ့ နားလည္မွဳလြဲေနတာေတြ အမ်ားႀကီးေတြ ့ရတယ္။ တခ်ိဳ ့က နားမလည္လို ့ ႀကားဖူးနား၀ နဲ ့အျမင္မွားေနေပမဲ့ တခ်ိဳ ့က်ေတာ့ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရးမုန္းတီးေအာင္ သက္သက္မဲ့ သတင္းမွား ေတြနဲ ့ မွိဳင္းတိုက္ေနႀကတယ္။ ဒါေႀကာင့္ မေမးလည္းေျဖ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ ့ တခုခ်င္းစီ ေျဖသြားပါ မယ္။

    ပထမဦးဆံုးအေနနဲ ့ ခုနကတင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္မွာ ဖတ္မိတဲ့ ေကာ္မန္ ့နဲ ့ စခ်င္ပါတယ္။

    ညီမငယ္ေလးတစ္ေယာက္ က “ဟ ခ်စ္တီးကုလားေတြသြား ႀကည့္ပါလား။ ေငြနဲ ့ေပါက္ျပီးသိမ္း သြား မယ္” လို့ ေျပာပါတယ္။ မေမးေပမဲ့ေျဖပါမယ္။ ခ်စ္တီးနဲ ့ မြတ္စလင္မ္ေရာခ်တာ လံုး၀ လံုး၀ အဓိပၺါယ္ မရွိပါ။ မြတ္စလင္မ္နဲ ့ ေငြေခ်းခ်စ္တီးဆိုတာ ျပဒါးတစ္လမ္း သံတစ္လမ္းပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို ့လဲ?

    (၁) ျမန္မာေတြကို ကိုလိုနီေခတ္တုန္းက ေငြတိုးခ်ေပးတဲ့ ခ်စ္တီးေတြက မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ပါ။ အိႏိၵယ ေတာင္ပိုင္း တမီနာဒူးကလာတဲ့ ဟိႏၵဴ ဇတ္အႏြယ္၀င္တခုကျဖစ္ပါတယ္။ Sean Turnell ရဲ ့Fiery Dragons: Banks, Moneylenders and Microfinance in Burma စာအုပ္ အခန္း ၂ မွာဖတ္ပါ။

    (၂) အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ေငြတိုးမစားဖို ့ က်မ္းစာမွာ အတိအလင္း ပိတ္ပင္ထား တယ္။ ကုရ္အာန္က်မ္းစာ အပိုဒ္ ၂ း ၂၇၅ မွာ

    အတိုးအညြန္႔စားသူတို႔သည္ (ရွင္ျပန္ထမည့္ေန႔တြင္ သင္းခ်ိဳင္းတြင္းမွ ထၾကေသာအ ခါ) ေကာင္းမြန္ စြာမရပ္ႏိုင္ၾက ဘဲ ႐ိႈင္တြာန္ [မိစၧာ] ဖမ္းစား၍ အသိဥာဏ္ေမွာက္မွား ႐ူးသြပ္ေတြေဝေ နသူမ်ားကဲ့သို႔ သာလွ်င္ ရပ္ၾကကုန္အံ့။ [… ] အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကုန္စည္ကူး သန္း ေရာင္းဝယ္ျခင္းကို ခြင့္ျပဳထားေတာ္မူ၍ အတိုး အညြန္႔စားျခင္းကိုမူကား တားျမစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ […] သို႔ရာတြင္ အၾကင္ သူတို႔သည္ […] (အတိုးအၫြန္႔ စား ျခင္းကို) ျပဳၾကပါမူ ထိုသူတို႔သည္ ငရဲသားမ်ား ပင္ ျဖစ္ၾကကုန္၏။ ထိုသူတို႔ သည္ ငရဲမီးတြင္ ထာဝစဥ္ (ဒုကၡႀကီးစြာ) ခံစား ေနထိုင္ ၾကရမည့္သူမ်ား ျဖစ္ၾကကုန္သတည္း။”

    ဒီတပုိဒ္နဲ ့တင္ မြတ္စလင္မ္နဲ ့ ခ်စ္တီးေတြနဲ ့ ဘာမွမဆိုဘူးဆိုတာ ထင္ရွားေလာက္ ပါျပီ။ ဒါေႀကာင့္ ခ်စ္တီးအ ေႀကာင္းေတြးျပီး လက္ရွိ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြကို မုန္းတီးေနျခင္းက အေျခအျမစ္မရွိ၊ ယုတၱိမဲ့ေနပါတယ္။ (အတိုးနဲ ့ ပတ္သက္ျပီး ကုရ္အာန္က်မ္းစာက ဘာေတြထပ္ေျပာထားလဲဆိုတာ သိခ်င္သမားမ်ားအတြက္ အဆံုးမွာ ဆက္ဖတ္ပါ)။

    ဘာသာတရားတုိင္းမွာ လူဆိုးနဲ႕လူေကာင္းတြဲၿပီး ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘာသာတရားတုိင္းကလည္း ေကာင္းတာကို ပဲ သင္ပါတယ္။ လူေကာင္းေတြက ေကာင္းတာေျပာ၊ အေကာင္းျမင္လုိ႕ ေကာင္းတာပဲ လုပ္ၾကသလို လူဆုိးေတြက လဲ အဆိုးျမင္စိတ္နဲ႕ အျခားဘာသာဝင္ေတြကို အဆိုးျမင္လို႔ အဆုိးေျပာ ရင္း အခ်ိန္ကုန္ေနေလ့ရွိၾကပါတယ္။ တ ကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာတရားက ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕ ေအာင္သင္ထားတဲ့ အတိုင္း ဘာသာတရားတိုင္း၊ လူမ်ိဳး တိုင္း၊ တစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းက က်င့္ၾကံရင္ ကမာၻႀကီး တကယ္ကို ေအးခ်မ္းေနမွာပါ။

    တစ္ခါ…အတုိး ကို ခါးခါးသီးသီး တားျမစ္ပိတ္ပင္ထားတဲ့ သာသနာက အစၥလာမ္သာသနာပါ။ ကုရ္အာန္က်မ္းစာ က မေန ့တေန ့ကမွ ေပၚလာတာမဟုတ္ပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း၁၄၀၀ေက်ာ္က တည္းကပါ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္တည္း က အတိုးစားျခင္းကုိ တားျမစ္ ပိတ္ပင္ထားပါတယ္။  အတိုး စားတယ္ ဆိုၿပီး ေျပာလုိ႕ ထပ္ေျပာရ ရင္ အစၥလာမ္မွာ အတိုးကုိတင္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ပိတ္ပင္ထားတာ မဟုတ္ ပါဘူး။ ကိုယ့္ေဝစုထဲက အခ်ိဳ႕ကိုေတာင္ မေပးမေနရ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ ေပးလွဴဖုိ႕ သင္ထားတဲ့ တစ္ခု တည္းေသာ သာသနာပါ။ ကိုယ့္ေဝစုထဲကေန မရွိဆင္းရဲသားေတြ၊ မုဆိုးမေတြ၊ မိဘမဲ့ကေလး သူ ငယ္ေတြ၊ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြကုိ မွ်ေဝ လွွဴဒါန္းရမတဲ့ဗ်ာ။ လွဴခ်င္တဲ့ခါလွဴ မလွဴခ်င္တဲ့ခါ မလွဴပဲေန လို ့မရပဲ ဇကာတ္လို ့ေခၚတဲ့ ဒါနေႀကးကို ကိုယ့္ပိုင္ဆိုင္မွဳရဲ ့အခ်ိဳးအစားအတိ အက် အလိုက္ မေပး မေနရ ေပးဖို ့သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

    ကုရ္အာာန္ အပုိဒ္ ၉း ၆၀ မွာ ဒီလို မိန္ ့ထားပါတယ္

    “မုခ်ဧကန္ ဇကာတ္ [တရား၀င္ဒါနေႀကး] သည္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူတုိ႔အဖို႔ လည္း ေကာင္း၊ ပစၥည္းမဲ့ မ်ားအဖုိ႔လည္း ေကာင္း၊ ဇကာတ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ ကိစၥအ၀၀ ကုိ ေဆာင္႐ြက္သည့္ အမႈထမ္းမ်ားအ ဖုိ႔လည္းေကာင္း၊ အစၥလာမ္ သာသနာေတာ္၏ တ ရား မ်ားကုိႏွစ္သက္၍ သာသနာေဘာင္တြင္ ၀င္လုိ သူမ်ား၏ စိတ္ကုိ ႏွစ္သိမ့္ေစ ရန္ အလုိ႔ငွာ လည္းေကာင္း၊ ေက်းကြၽန္မ်ားကုိ ကြၽန္ဘ၀မွ လြတ္ ေျမာက္ေစရန္ လည္း ေကာင္း၊ ၿမီစားမ်ားအဖုိ႔ လည္းေကာင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏လမ္းေတာ္၌ လည္းေကာင္း၊(ဒုကၡေရာက္ေနေသာ)ခရီးသည္မ်ားအဖို႔လည္းေကာင္းျဖစ္သည္။ ‪ဤသည္ ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ ျပ႒ာန္းထားေတာ္မူေသာ ပညတ္ေတာ္ျဖစ္ သည္။”

    အတုိးေပးေငြေခ်းတဲ့ စနစ္ေႀကာင့္ လူဆင္းရဲေတြ ဒုကၡေရာက္ႀကလို ့ ႏိုင္ငံတကာ အသီးသီး ဥပ ေဒေတြထုတ္၊ စည္းကမ္းေတြခ်၊ ဒီလိုပဲ ၀င္ေငြျပန္ျဖန္ ့ေ၀ဖို ့ ႏိုင္ငံေတာ္အခြန္ေငြဥပေဒေတြျပဌာန္၊ အခြန္ေတြ ေကာက္ႀကပါ တယ္။ အတိုးမစားဖို ့လုိအပ္တဲ့လူကို ဒါနေႀကးမေပးမေနေပးဖို ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက အစၥလာမ္က ျပဌာန္းထားျပီးသားပါ။ ဘယ္ေလာက္ လူသားဆန္ တဲ့၊ ေမတၱာတရားနဲ႕ ေဖးမကူတတ္ဖုိ႕ သင္ထားတဲ့ သာသနာလဲဆိုတာ ေတြးဆဆင္ျခင္ ၾကည့္ႏိုင္ၾက ပါေစ။

    —————————————————————————————————

     

    ကုရ္အာန္ပါ အတိုးကိစၥ

    အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အတိုးအၫြန္႔ကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေစေတာ္မူ၍ (ေပး ကမ္း စြန္႔ႀကဲသံုးစြဲ ၾကကုန္ေသာ) အလွဴ ဝတၲဳမ်ားကိုမူ (ဆထက္ ထမ္းပိုး) တိုးပြား ေစေတာ္မူ၏။ ‪မွန္ေသာ္ကား အလႅာဟအရွင္ျမတ္သည္ ယံုၾကည္ျခင္း သဒၶါတရား ကင္းမဲ့ေသာ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္မ်ား က်ဴးလြန္ေသာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် ႏွစ္သက္ေတာ္မူ သည္ မဟုတ္ေခ်။ (၂း၂၇၆)

    အို-ယံုၾကည္သူ အေပါင္းတို႔၊ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ ယံုၾကည္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါမူ၊ အလႅာဟ္အ ရွင္ျမတ္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ေလးစား ႐ိုေသ ခန္႔ညားၾကကုန္၊ ၄င္းျပင္ ၾကြင္း က်န္လ်က္ရွိေသာ အတိုး အၫြန္႔မ်ားကိုလည္း စြန္႔လႊတ္ၾကကုန္။ (၂း ၁၇၈)

    ‪တဖန္ အကယ္၍သာ အသင္တို႔သည္ [အတိုးအၫြန္႔ မစားရန္အမိန္ ့ကို မလိုက္နာ] ခဲ့ ၾကပါမူ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ႏွင့္လည္း ေကာင္း၊ ထို အရွင္ျမတ္၏ [တမန္ေတာ္ မုိဟာ မတ္ – Peace Be Upon Him] ႏွင့္လည္းေကာင္း၊ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ ၾက ရန္ အဆင္သင့္ရွိၾကကုန္။ သို႔ရာတြင္ အကယ္၍သာ၊ အသင္တို႔သည္ ေနာင္တ တရား ရရွိကာ(အတိုးအၫြန္႔ စားသံုးျခင္းကို စြန္႔လႊတ္၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္သို႔) ျပန္ လွည့္ၾကပါလွ်င္ အသင္တို႔ သည္ မိမိတို႔(ေခ်းငွားထားေသာ) ေငြရင္းမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ ခြင့္ရွိၾကကုန္၏။(မတည္ေငြရင္းမ်ားထက္ ပိုမို၍ အတိုးအၫြန္႔ မယူျခင္း အားျဖင့္) အ သင္တို႔သည္ (သူတစ္ပါးကို) မတရား ဆံုး႐ံႈးနစ္နာေစၾကမည္လည္းမဟုတ္၊ (မိမိတို႔ ၏ မတည္ေငြရင္းမ်ားကို ျပန္လည္ရရွိျခင္း အားျဖင့္ သူတစ္ပါးတို႔၏) မတရားဆံုး႐ံႈး နစ္နာေစျခင္းကို လည္း ခံၾကရမည္မဟုတ္ေပ။ (၂း ၂၇၉)

    ‪အို- […] ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိသူအေပါင္းတို႔။ အသင္တို႔သည္ ဆထက္ တိုးျပီးျဖစ္ေသာ၊ ဆေပါင္းမ်ားစြာေသာ အတိုးအၫြန္႔ကို မစားၾကကုန္လင့္။ (၃း ၁၃၀)

    ထုိ႕ျပင္တ၀ ထုိသူတို႕၏ အတုိးအညြန္႕ကုိယူငင္(စားသံုး)မႈေၾကာင့္၎၊ အမွန္မွာ ထုိသူ တုိ႕သည္ ထို(သို႔ အတုိးအညြန္႕စား သံုးျခင္း)မွ ျမစ္တားျခင္းခံခဲ့ၾကရေပၿပီ။ သူတစ္ပါး တုိ႕၏ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ မတ ရားေသာနည္းျဖင့္ စားသံုးမႈေၾကာင့္၎၊ (ငါအရွင္ျမတ္ သည္ထုိသူတုိ႔အဘို႔ ေကာင္းမြန္ေသာ အရာ မ်ားကုိ ျမစ္တားေတာ္မူ ခဲ့ေလသည္၊) ထုိမွတစ္ပါးတံု ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထုိသူတုိ႕အနက္မွေသြဖည္ ျငင္း ပယ္ေသာ သူတုိ႔ အဖို႔ အလြန္ျပင္းျပ နာက်င္ဖြယ္ျဖစ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ကုိလည္း အဆင္သင့္ျပဳလုပ္ ထား ရွိေတာ္မူၿပီး ျဖစ္ေပသတည္း။ (၄း ၁၆၁)

    ရည္ညြန္း – က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ျမန္မာဘာသာျပန္။ [http://www.quraninburmese.com/Books/Holy%20Quran.pdf]

     

    မွတ္ခ်က္ –

    (1)    အတိုးခ်ဳံးဖို ့အတြက္ အခ်ိဳ ့စာေႀကာင္းမ်ားကို […] ခံ၍ ခ်န္ထားသည္။ စာသားအေျပာင္းအလဲ ကို [ ] ခံ၍ ျမန္မာ စာဖတ္မ်ားအတြက္ ေျပာင္းလဲ (သို ့) ထပ္ျဖည့္ထားသည္။ ဘာသာျပန္မူရင္းကို အထက္ပါ ရည္ညြန္းတြင္ဖတ္ရန္။

    (2)    ကုရ္အာန္စာပိုဒ္မ်ားရွာေပးေသာ ႏိုဗယ္ကို ေက်းဇူးတင္သည္။

    (3)    ဤေဆာင္းပါးသည္ စာေရးသူ၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္သည္။