News @ M-Media

Blog

  • ေဂ်႐ုစလင္ရွိ အလ္-အက္ဆာဗလီႏွင့္ပတ္သက္၍ သိထားရမည့္ အခ်က္ ၅ ခ်က္

    ေဂ်႐ုစလင္ရွိ အလ္-အက္ဆာဗလီႏွင့္ပတ္သက္၍ သိထားရမည့္ အခ်က္ ၅ ခ်က္

    ဇူလုိင္ ၂၄၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ေဂ်႐ုစလင္ၿမိဳ႕ရွိ အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရွစ္ဖ္

    – အစၥေရးက သိမ္းပုိက္ထားတဲ့ ပါလက္စတုိင္းပုိင္နက္ေတြက ပါလက္စတုိင္းျပည္သူေတြနဲ႔ အစၥေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြအၾကား ဆႏၵျပမႈေတြ၊ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ဆံုမႈေတြဟာ အခုရက္ပုိင္းအတြင္းမွာ ခပ္စိပ္စိပ္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

    ဇူလုိင္လ ၁၄ ရက္ေန႔ ေဂ်႐ုစလင္ၿမိဳ႕ေဟာင္းက အလ္-အက္ဆာဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ အျပင္ဘက္မွာ ပါလက္စတုိင္း ၃ ဦးက အစၥေရးတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြကုိ ေသနတ္နဲ႔ပစ္ခတ္မႈအၿပီး အစၥေရးက ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ ပိတ္ပစ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ဒီလုိ မၿငိမ္မသက္မႈေတြ ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ၁၉၆၉ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း အလ္-အက္ဆာဗလီ ပထမဆံုး အပိတ္ခံရမႈလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ေနာက္ပုိင္းမွာ ဗလီကုိ အစၥေရးက ျပန္ဖြင့္ေပးခဲ့ေပမယ့္ ဗလီ၀င္တဲ့ ဂိတ္ေပါက္ေတြမွာ သတၱဳရွာေဖြေရးစက္ေတြ တပ္ဆင္ခဲ့ၿပီး ပါလက္စတုိင္းေတြက သူတုိ႔နဲ႔သက္ဆုိင္တဲ့ အလ္-အက္ဆာဗလီကုိ အစၥေရးရဲ႕ သိမ္းပုိက္လုိတဲ့ လုပ္ရပ္သာျဖစ္တယ္လုိ႔ မွတ္ယူခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီေနာက္ ဒီစက္ေတြကုိျဖတ္ကာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အတြင္း၀င္ေရာက္ဖုိ႔ ပါလက္စတုိင္းေတြက ျငင္းဆုိခဲ့ၿပီး ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္လံုးလံုးမွာ ေန႔စဥ္ဆႏၵျပမႈေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

    ဇူလုိင္လ ၂၁ ရက္ ေသာၾကာေန႔၀တ္ျပဳအၿပီးမွာ ေထာင္ေသာင္းခ်ီတဲ့ ပါလက္စတုိင္းျပည္သူေတြဟာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ၀င္ေပါက္ေတြအေရွ႕မွာ အႀကီးအက်ယ္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကၿပီး အစၥေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြကလည္း ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႏွိမ္ႏွင္းခဲ့တာေၾကာင့္ အနည္းဆံုး ပါလက္စတုိင္း ၅ ဦးေသဆံုးခဲ့ကာ ရာေပါင္းမ်ားစြာ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ပါတယ္။

    အလ္-အက္ဆာဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ ပါလက္စတုိင္း-အစၥေရးပဋိပကၡမွာ အဓိကက်တဲ့ အရာတစ္ခုျဖစ္ေနၿပီး ဒါနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ သိထားရမယ့္အခ်က္ ၅ ခုရွိပါတယ္။

    ၁။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီဗလီက အေရးပါသလဲ

    အလ္-အက္ဆာဗလီဆုိတာ မြတ္စလင္ေတြက အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရွစ္ဖ္လုိ႔ေခၚၿပီး ဂ်ဴးေတြက Temple Mount လုိ႔ေခၚတဲ့ ၃၅ ဧကက်ယ္တဲ့ ပရ၀ုဏ္ထဲမွာတည္ရွိတဲ့ ေငြေရာင္အမုိးခံုးနဲ႔ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီပရ၀ုဏ္ႀကီးဟာ ကုလရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာအဖြဲ႕ ယူနက္စကုိက ကမၻာ့အေမြအႏွစ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဂ်႐ုစလင္ၿမိဳ႕ေဟာင္းမွာ တည္ရွိပါတယ္။ ဒီပရ၀ုဏ္ဟာ တမန္ေတာ္အီဗရာဟင္ကုိ အေျခခံၿပီး ျဖစ္လာတဲ့ ဘာသာတရား ၃ ခုစလံုးအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ ေနရာျဖစ္ပါတယ္။

    ၁၉၆၇ ခုႏွစ္မွာ အစၥေရးက အေနာက္ဖက္ကမ္း၊ ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္နဲ႔ ၿမိဳ႕ေဟာင္းအပါအ၀င္ အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္တုိ႔ကုိ သိမ္းပုိက္ၿပီးေနာက္ပုိင္း အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရစ္ဖ္ဟာ ပါလက္စတုိင္းမွာ ထိပ္တုိက္ေတြ႕မႈအျဖစ္ဆုံးေနရာ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီျပႆနာဟာ အစၥေရးႏုိင္ငံ မဖန္တီးခင္ကတည္းက ရွိေနတာပါ။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ ကုလဟာ အဲဒီအခ်ိန္က ၿဗိတိသွ်လက္ေအာက္မွာရွိေနတဲ့ သမုိင္း၀င္ ပါလက္စတုိင္းေဒသကုိ ဂ်ဴးေတြ – အထူးသျဖင့္ ဥေရာပက ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ဂ်ဴးေတြအတြက္ ႏုိင္ငံတစ္ခု၊ ပါလက္စတုိင္းေတြအတြက္ ႏုိင္ငံတစ္ခု ပိုင္းျခားေပးဖုိ႔ စီမံကိန္း ဆြဲခဲ့ပါတယ္။ သမုိင္း၀င္ပါလက္စတုိင္းေဒသရဲ႕ ၅၅ ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ ဂ်ဴးေတြက ရမွာျဖစ္ၿပီး က်န္ရွိတဲ့ ၄၅ ရာခုိင္ႏႈန္းကေတာ့ ပါလက္စတုိင္းႏုိင္ငံ ျဖစ္ပါတယ္။

    အလ္-အက္ဆာဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရွိရာ ေဂ်႐ုစလင္ၿမိဳ႕က ကုလရဲ႕ ႀကီးၾကပ္မႈနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္းရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ ရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကုလဟာ ဒီေနရာကုိ အီဗရာဟမစ္ ဘာသာတရား ၃ ခုစလံုးအတြက္ အထူးအေရးပါတဲ့ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ ထိးန္သိမ္းထားဖုိ႔ အာမခံခဲ့ပါတယ္။

    အစၥေရးႏုိင္ငံထူေထာင္လုိက္တဲ့ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွာ ပထမဆံုး အာရပ္-အစၥေရးစစ္ပြဲ ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး အစၥေရးက သမုိင္း၀င္ ပါလက္စတုိင္းေဒသရဲ႕ ၇၈ ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ သိမ္းပုိက္ခဲ့ကာ အေနာက္ဖက္ကမ္း၊ အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္နဲ႔ ဂါဇာတုိ႔ကုိ အီဂ်စ္နဲ႔ ေဂ်ာ္ဒန္တုိ႔က ထိန္းခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။

    အစၥေရးက ပါလက္စတုိင္းပုိင္နက္ကုိ တစ္ျဖည္းျဖည္း က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပုိက္မႈဟာ ဒုတိယ အာရပ္-အစၥေရးစစ္ပြဲျဖစ္တဲ့ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္မွာ ျမင့္တက္လာခဲ့ၿပီး အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္ကုိပါ သိမ္းယူလုိက္ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ တစ္ျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ၿမိဳ႕ေဟာင္းနဲ႔ အလ္-အက္ဆာဗလီအပါအ၀င္ ေဂ်႐ုစလင္ကို သူ႕ပုိင္နက္ထဲ တရားမ၀င္ သြတ္သြင္းခဲ့ပါတယ္။

    ၿမိဳ႕ေဟာင္းအပါအ၀င္ အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္ကုိ အစၥေရးရဲ႕ တရားမ၀င္ထိန္းခ်ဳပ္ထားမႈဟာ ႏုိင္ငံတကာဥပေဒ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ခ်ိဳးေဖာက္မႈျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံတကာက အသိမ္းပုိက္ခံထားရတဲ့ ပါလက္စတုိင္းပိုင္နက္ေတြမွာ အစၥေရးရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ မတည္ရဘူးလုိ႔ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

    ေနာက္ပုိင္းႏွစ္ေတြမွာေတာ့ အစၥေရးအစုိးရဟာ ၿမိဳ႕ေဟာင္းနဲ႔ အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္တစ္ခုလံုးကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔၊ ဂ်ဴးဇာတ္သြင္းဖုိ႔ ပုိမိုလုပ္ေဆာင္လာခဲ့ၿပီး ၁၉၈၀ ခုႏွစ္မွာ ေဂ်႐ုစလင္ဟာ အစၥေရးရဲ႕ ‘ျပည့္စံုေပါင္းစည္းတဲ့’ ၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ ေၾကျငာတဲ့ ဥပေဒတစ္ခုကုိ အတည္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏုိင္ငံတကာဥပေဒကုိ ခ်ိဳးေဖာက္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီေန႔အခ်ိန္မွာ ေဂ်႐ုစလင္ဟာ အစၥေရးပုိင္ျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ကမၻာေပၚက ဘယ္ႏုိင္ငံကမွ လက္မခံသလုိ၊ ေဂ်႐ုစလင္ရဲ႕ ပထ၀ီအေနထား၊ လူမႈအသုိက္အ၀န္း ေျပာင္းလဲသြားဖုိ႔ အစၥေရးရဲ႕ ဘယ္လုပ္ရပ္ကုိမွ ေထာက္ခံျခင္း မရွိပါဘူး။

    ေဂ်႐ုစလင္က ပါလက္စတုိင္း ၄ သိန္းေလာက္ဟာ သူတုိ႔ အဲဒီမွာေမြးေပမယ့္ ႏုိင္ငံသားမရဘဲ အၿမဲတမ္းေနထုိင္ခြင့္လက္မွတ္သာ ရရွိထားၿပီး၊ ဂ်ဴးေတြကေတာ့ ႏုိင္ငံသား ရရွိထားပါတယ္။ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ကတည္းက အစၥေရးဟာ အၿမဲတမ္းေနထုိင္ခြင့္ကုိ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ ခက္ခဲတဲ့အေျခအေနမ်ိဳးေတြ ဖန္တီးၿပီး ေဂ်႐ုစလင္က ပါလက္စတုိင္းေတြကို လူမသိ၊ သူမသိ ေမာင္းထုတ္ခဲ့ပါတယ္။

    ေနာက္ၿပီး အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္မွာ ဂ်ဴးသီးသန္႔ တရားမ၀င္အိမ္ယာ အနည္းဆံုး ၁၂ ခုေလာက္ကုိ အစၥေရးက ေဆာက္လုပ္ထားၿပီး ဂ်ဴး ၂ သိန္းေလာက္ ေနထုိင္ေနၾကပါတယ္။ ပါလက္စတုိင္းေတြကုိေတာ့ အိမ္ယာ ေဆာက္လုပ္ခြင့္ခ်မေပးတာ၊ တရားမ၀င္ေဆာက္တယ္ဆုိတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္နဲ႔ အိမ္ေတြကုိ ၿဖိဳခ်တာေတြ ျပဳလုပ္ေနပါတယ္။

    ၂။ အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရွစ္၏ ဘာသာေရးအရ အေရးပါမႈ

    မြတ္စလင္ေတြက အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရွစ္ဖ္ဟာ အစၥလာမ္မွာ တတိယအထြဋ္ျမတ္ဆံုး ေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၿပီး ၇ ရာစုက ေဆာက္လုပ္ထားတဲ့ အလ္-အက္ဆာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္နဲ႔ Dome of the Rock အေဆာက္အဦးကေန တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ဟာ ေကာင္းကင္ခရီး ႂကြသြားတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ထားၾကပါတယ္။

    ဂ်ဴးေတြကေတာ့ သမၼာက်မ္းမွာေဖာ္ျပထားတဲ့ ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းေတြ တစ္ခ်ိန္က အဲဒီမွာရွိခဲ့တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ထားၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစၥေရးဥပေဒနဲ႔ ဂ်ဴးဘာသာေရးဥပေဒအရ ဒီေနရာဟာ ေျခခ်လုိ႔မရေလာက္ေအာင္ ျမင့္ျမတ္တာေၾကင့္ ဂ်ဴးေတြအေနနဲ႔ ဒီပရ၀ုဏ္အတြင္းကုိ ၀င္ေရာက္ဆုေတာင္းခြင့္မရွိဘူးလုိ႔ သ
    တ္မွတ္ထားပါတယ္။

    ဒီပရဝုဏ္က Western Wall နံရံကုိ ဂ်ဴးေတြက Second Temple ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းရဲ႕ အႂကြင္းအက်န္ျဖစ္တယ္လုိ႔ မွတ္ယူၿပီး၊ မြတ္စလင္ေတြက တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ေကာင္းကင္ခရီးသြားတဲ့အခ်ိန္ စီးနင္းတဲ့ ‘ဘုိရက္ျမင္းပ်ံ’ ကုိ အဲဒီနံရံမွာ ခ်ည္ခဲ့တယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ေနပါတယ္။

    ၃။ လက္ရွိအေနအထား

    ၁၉၆၇ ခုႏွစ္ကတည္းက ဒီပရဝုဏ္အတြင္းပုိင္းကုိ မြတ္စလင္ေဂါပကအဖြဲ႕က စီမံထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး၊ အျပင္ပုိင္းလံုၿခံဳေရးကုိ အစၥေရးက စီမံဖုိ႔ ေဂ်ာ္ဒန္နဲ႔ အစၥေရးအၾကား သေဘာတူထားခဲ့ၾကပါတယ္။ လည္ပတ္ခြင့္ျပဳတဲ့အခ်ိန္မွာ မြတ္စလင္မဟုတ္သူေတြ ဒီအထဲကုိ ၀င္ခြင့္ရေပမယ့္ ၀တ္ျပဳခြင့္မရွိပါဘူး။

    ဒါေပမယ့္ Temple Mount Faithful နဲ႔ Temple Institute တုိ႔လုိ႔ ဂ်ဴးအဖြဲ႕ေတြ႕ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ သူတုိ႔ေတြဟာ ဂ်ဴးေတြ ဒီပရ၀ုဏ္ထဲ ၀င္ေရာက္ခြင့္ပိတ္ပင္တဲ့ အစၥေရးအစုိးရကုိ ျပႆနာရွာလာၿပီး ဒီပရ၀ုဏ္ထဲမွာ ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းတစ္ခု ေဆာက္လုပ္ဖုိ႔အထိ လုပ္လာၾကပါတယ္။

    အစၥေရးအစုိးရက လက္ရွိအေနအထားကုိ ထိန္းသိမ္းထားလုိတဲ့ဆႏၵမ်ိဳး ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာထားေပမယ့္ ဒီအုပ္စုေတြကုိ ေငြေၾကးေထာက္ပ့ံကူညီေနသူေတြက အစၥေရးအစုိးရအဖြဲ႕၀င္ေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။

    အခုလက္ရွိမွာေတာ့ ပါလက္စတုိင္းစတုိင္းပုိင္နက္ထဲက အစၥေရးရဲ႕ တရားမ၀င္အိမ္ယာေတြမွာေနထုိင္တဲ့ ဂ်ဴးေတြကုိ အစၥေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြက လံုၿခံဳေရးေပးကာ ရာနီခ်ီတဲ့အသုတ္လုိက္ အလ္-အက္ဆာ ပရ၀ုဏ္ထဲကုိ ပံုမွန္၀င္ေရာက္ခြင့္ ေပးေနၿပီး ပါလက္စတုိင္းေတြက သူတုိ႔ရဲ႕အေမြအႏွစ္ကုိ အစၥေရးက သိမ္းယူေတာ့မယ္ဆုိတဲ့ စုိးရိမ္မႈေတြ ရွိေနပါတယ္။

    ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ Temple Mount Faithful အဖြဲ႕က သူတုိ႔ရဲ႕ Third Temple ဘုရားေက်ာင္းအတြက္ Dome of the Rock မွာ အုတ္ျမစ္ခ်တာ့မယ္လုိ႔ ေၾကျငာခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ ပါလက္စတုိင္းေတြရဲ႕ ဆႏၵျပမႈေတြ ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး အစၥေရးရဲတပ္ဖြဲ႕လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ပါလက္စတုိင္းျပည္သူ ၂၀ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။

    ၂၀၀၀ ခုႏွစ္မွာ အစၥေရးႏုိင္ငံေရးသမား ေအရီယဲလ္ရွာရြန္ဟာ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ ၁၀၀၀ ေလာက္ၿခံရံကာ အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရွစ္ ပရ၀ုဏ္ထဲ ၀င္ေရာက္ခဲ့ၿပီး အစၥေရးရဲ႕ သိမ္းပုိက္လုိတဲ့ဆႏၵကုိ တမင္ေဖာ္ျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အစၥေရး၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အီဟြတ္ဘာရက္နဲ႔ ပါလက္စတုိင္းေခါင္းေဆာင္ ရာဇာ အာရာဖတ္တုိ႔အၾကား ေဂ်႐ုစလင္ကုိ ဘယ္လုိမွ်ေ၀ယူမလဲဆုိတာ အပါအ၀င္ ေဆြးေႏြးမႈေတြ ျပဳလုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွာရြန္ရဲ႕ ဒီလုိ ၀င္ေရာက္မႈေၾကာင့္ Second Intifada လုိ႔ေခၚတဲ့ ပါလက္စတုိင္းတုိ႔ရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္အံုႂကြမႈ ေပၚေပါက္လာခဲ့ၿပီး ပါလက္စတုိင္း ၃၀၀၀ ေက်ာ္နဲ႔ အစၥေရး ၁၀၀၀ ခန္႔ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။

    အခုႏွစ္ေမလမွာေတာ့ အစၥေရးကက္ဘိနက္အဖြဲ႕ဟာ အပတ္စဥ္အစည္းအေ၀းကုိ အလ္-အက္ဆာဗလီရဲ႕ ေျမေအာက္လႈိဏ္ေခါင္းေတြမွာ လုပ္ခဲ့ၿပီး အေရွ႕ေဂ်႐ုစလင္ကုိ အစၥေရးက သိမ္းပုိက္မႈ ႏွစ္ ၅၀ ျပည့္တဲ့အခ်ိန္ ေဂ်႐ုစလင္လြတ္ေျမာက္မႈနဲ႔ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းမႈအထိမ္းအျဖစ္ လုပ္ခဲ့တာလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီလုပ္ရပ္ကလည္း ပါလက္စတုိင္းေတြကုိ ေဒါသတြက္ေစခဲ့ပါတယ္။

    အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရွစ္ ပရ၀ုဏ္အတြင္း ပါလက္စတုိင္းေတြ ၀င္ေရာက္မႈကုိ အစၥေရးက နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ကန္႔သတ္ခဲ့ၿပီး အေနာက္ဖက္ကမ္းက ပါလက္စတုိင္းေတြ အစၥေရးထဲကုိ ၀င္မလာေအာင္ ရည္ရြယ္တဲ့ နယ္ျခားတံတုိင္းတည္ေဆာက္မႈလည္း ဒီလုပ္ရပ္ထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ အဲဒီတံတုိင္းကုိ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ေဆာက္လုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အေနာက္ဖက္ကမ္းက ပါလက္စတုိင္း ၃ သန္းေလာက္ကုိ ေသာၾကာေန႔၀တ္ျပဳမႈအတြက္ ေဂ်႐ုစလင္ကုိ၀င္ေရာက္ဖုိ႔ အသက္အကန္႔အသတ္နဲ႔သာ ခြင့္ျပဳၿပီး၊ တစ္ျခားလူေတြကုိေတာ့ အစၥေရးအာဏာပုိင္ေတြဆီက ေလွ်ာက္ရခက္တဲ့ ပါမစ္နဲ႔သာ ၀င္ခြင့္ျပဳပါတယ္။ အဲဒီကန္႔သတ္မႈေတြေၾကာင့္ အေနာက္ဖက္ကမ္းနဲ႔ ေဂ်႐ုစလ
    င္ၾကားက စစ္ေဆးေရးဂိတ္ေတြမွာ လူေတြႀကိတ္ႀကိတ္တုိးကာ တင္းမာမႈေတြ ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဂ်႐ုစလင္မွာ ၀တ္ျပဳဖုိ႔အတြက္ ေထာင္ေသာင္းခ်ီတဲ့ ပါလက္စတုိင္းေတြဟာ အဲဒီ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ေတြမွာ အစစ္ေဆးခံၾကရပါတယ္။

    အခုေနာက္ဆံုးျပဳလုပ္တဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြမွာ ဒီပရ၀ုဏ္ရဲ႕၀င္ေပါက္မွာ သတၱဳရွာေဖြေရးစက္ေတြ တပ္ဆင္တာလည္းပါ၀င္ၿပီး ပါလက္စတုိင္းေတြက ဒီလုပ္ရပ္ဟာ ဒီေနရာကို ပုိမိုထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ဖုိ႔ အစၥေရးရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈလုိ႔ ႐ႈျမင္ၾကပါတယ္။ ကၽြမ္းက်င္သူေတြကေတာ့ ဒါဟာ လြတ္လပ္စြာ ၀တ္ျပဳခြင့္ကုိ ခ်ိဳးေဖာက္တာ၊ ႏုိင္ငံတကာ ဥပေဒအရ ကာကြယ္ထားမႈကုိ ခ်ိဳးေဖာက္တာသာျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ပါလက္စတုိင္းသမၼတ မဟ္မူးဒ္အဘတ္စ္က အစၥေရးရဲ႕လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ အလ္-အက္ဆာဗလီတစ္၀ုိက္ တင္းမာမႈေတြ ျမင့္တက္ေနတဲ့အတြက္ အစၥေရးနဲ႔ အဆက္အသြယ္အားလံုး ျဖတ္ေတာက္တယ္လုိ႔ မၾကာေသးခင္ကပဲ ေၾကျငာခဲ့ၿပီး အစၥေရးကလုပ္ထားတဲ့ လံုၿခံဳေရးဆုိင္ရာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ မဖယ္ရွားသမွ် အဆက္အသြယ္လုပ္မွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ၄။ လက္တေလာ တင္းမာမႈမ်ား၄။ လက္တေလာ တင္းမာမႈမ်ား

    အလ္-အက္ဆာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္၀ုိက္ တင္းမာမႈေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ျဖစ္ေနခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ဂ်ဴးေတြက သူတုိ႔ရဲ႕ပြဲေတာ္ က်င္းပဖုိ႔အတြက္ ဗလီပရ၀ုဏ္ထဲ ၀င္ေရာက္ဖုိ႔ ႀကိဳးစာတာေၾကာင့္ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ဆံုမႈေတြ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ႏွစ္အၾကာ ၂၀၁၆ ခုွစ္မွာလည္း တရားမ၀င္အေျခခ်အိမ္ယာေတြမွာ ေနထုိင္တဲ့ ဂ်ဴးေတြက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တုိ႔ရဲ႕ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လ ေနာက္ဆံုး ၁၀ ရက္မွာ ဒီဗလီထဲကုိ အုပ္စုလုိက္ ၀င္ေရာက္ခဲ့တာေၾကာင့္ ဆႏၵျပမႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ဆံုမႈအမ်ားစုဟာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ လက္ရွိအေနအထားကုိ ဆန္႔က်င္ၿပီး ဂ်ဴးေတြက ဒီပရ၀ုဏ္အတြင္းမွာ ၀တ္ျပဳဖုိ႔ ႀကိဳးစားတာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အသက္ ၅၀ ေအာက္ ပါလက္စတုိင္းေတြကုိ ဒီပရ၀ုဏ္အတြင္း ၀င္ေရာက္ခြင့္ ပိတ္ပင္တာအျပင္ အစၥေရးက ေဆာင္ရြက္တဲ့ကိစၥေတြကုိ မေက်နပ္တာေၾကာင့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ပတ္အတြင္းမွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ပါလက္စတုိင္းေတြရဲ႕ ဆႏၵျပမႈေတြကုိ အစၥေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြက က်ည္အစစ္ေတြ၊ မ်က္ရည္ယိုဗံုးေတြ၊ ရာဘာအုပ္ထားတဲ့ စတီးက်ည္ဆံေတြနဲ႔ ပစ္ခတ္ခဲ့ပါတယ္။

    လက္တေလာ ျပႆနာေတြေၾကာင့္ အစၥေရးဟာ ဒီပရ၀ုဏ္တစ္၀ိုက္မွာ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕ေပါင္း ၃၀၀၀ ေလာက္ တပ္ျဖန္႔ခ်ထားခဲ့ပါတယ္။

    ၅။ အျခားအေၾကာင္းအရင္း

    အလ္-အက္ဆာဟာ ပါလက္စတုိင္းက ေနရာေသးေသးေလးတစ္ခုျဖစ္ေပမယ့္ အစၥေရးနဲ႔ ပါလက္စတုိင္းအၾကား ျပႆနာရဲ႕ အဓိကအစိတ္အပုိင္း ျဖစ္ေနပါတယ္။

    ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ မြတ္စလင္ေတြအတြက္သာ အေရးပါေပမယ့္ ပါလက္စတုိင္းခရစ္ယာန္ေတြကလည္းအစၥေရးရဲ႕ က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပုိက္မႈကုိ ဆန္႔က်င္ၾကၿပီး ေသာၾကာေန႔က Lion ဂိတ္ေပါက္၀မွာျပဳလုပ္တဲ့ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕၀တ္ျပဳမႈမွာ ပါလက္စတုိင္း ခရစ္ယာန္ေတြ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။

    “အလ္-ဟရမ္ အလ္-ရွရစ္ဖ္ ျပႆနာဟာ အထင္ကရျဖစ္ၿပီး ေဂ်႐ုစလင္မွာ ပါလက္စတုိင္းေတြ ေန႔စဥ္လုိလုိ ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ တရားမဲ့မႈေတြ၊ ဖိႏွိပ္မႈေတြကုိ မီးထုိးေပးတဲ့အရာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒါဟာ ေဒါသေတြ၊ အံုႂကြမႈေတြ အဆက္မျပတ္ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းပါ” လုိ႔ ပါလက္စတုိင္း ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးရဲ႕ အႀကံေပးေဟာင္း ယာရာ ဂ်ာလာဂ်ဲလ္က ဆုိပါတယ္။

    လတ္တေလာ အလ္-အက္ဆာမွာျဖစ္ေနတဲ့ ျပႆနာေတြက အေနာက္ဖက္ကမ္းနဲ႔ ဂါဇာတုိ႔မွာလည္း ဆႏၵျပမႈေတြ၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ျဖစ္ေစပါတယ္။

    ဒီပရ၀ုဏ္အတြင္း ပါလက္စတုိင္းေတြ ၀င္ေရာက္ခြင့္ကုိ ပုိမုိကန္႔သတ္လာတာ၊ ဂ်ဴးဘာသာေရးအုပ္စုေတြက ဒီေနရာမွာ ဂ်ဴးေတြ၀တ္ျပဳခြင့္ရဖုိ႔ ေတာင္းလာတာေတြေၾကာင့္ ပါလက္စတုိင္းေတြက ဒီေနရာႀကီး ပုိင္းျခားခံရမလားဆုိတဲ့ စုိးရိမ္စိတ္ေတြ ရွိေနပါတယ္။

    အလ္-အက္ဆာဗလီရဲ႕ ေဂါပကအဖြဲ႕က အစၥေရးအေနနဲ႔ ဒီလုိကန္႔သတ္မႈေတြ တုိးျမႇင့္လုပ္ေဆာင္ထားတာကုိ မဖယ္ရွားဘူးဆုိရင္ေတာ့ ျပႆနာေတြက ပုိၿပီးဆုိးလာလိမ့္မယ္လုိ႔ ဗုဒၶဟူးေန႔မွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    Ref: Aljazeera

  • ေလစြမ္းအင္သံုး ေရေပၚဓာတ္အားေပးလုပ္ငန္းကုိ စေကာ့တလန္တြင္ ပထမဆံုး စမ္းသပ္

    ေလစြမ္းအင္သံုး ေရေပၚဓာတ္အားေပးလုပ္ငန္းကုိ စေကာ့တလန္တြင္ ပထမဆံုး စမ္းသပ္

    ဇူလုိင္ ၂၄၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    – ပင္လယ္ျပင္မွာတုိက္ခတ္တဲ့ ေလအားကုိ အသံုးခ်ကာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားထုတ္လုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းကုိ စေကာ့တလန္ အေရွ႕ေျမာက္ပုိင္းက ကမ္း႐ုိးတန္းမွာ စတင္စမ္းသပ္ေနၿပီး ေလစြမ္းအင္သံုး ကမၻာ့ပထမဆံုး ေရေပၚဓာတ္အားေပးစနစ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ေရနက္တဲ့ေနရာမွာ ေလယဟတ္ပါတဲ့ တာ၀ါတုိင္ေထာင္ကာ တာဘုိင္ကုိ ေရေအာက္မွာျမႇဳပ္ၿပီး ႀကိဳးနဲ႔ ဓာတ္အားသြယ္ယူတဲ့ ဒီနည္းပညာကုိ Statoil ကုမၸဏီက လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္ကတည္းက စမ္းသပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ေနအိမ္ေပါင္း ၂၀၀၀၀ ေလာက္ကုိ မီးေပးႏုိင္မယ့္ အခုေရေပၚဓာတ္အားေပးလုပ္ငန္းႀကီးကုိေတာ့ Hywind လုိ႔ အမည္ေပးထားပါတယ္။

    ကုမၸဏီက သူတုိ႔ရဲ႕ ေလစြမ္းအင္သံုး ေရေပၚဓာတ္အားေပးစနစ္ဟာ ကုန္းေပၚမွာ အသံုးျပဳေနတဲ့ ေလစြမ္းအင္သံုး ဓာတ္အားေပးစနစ္ထက္ ပုိၿပီး ဓာတ္အားထုတ္လုပ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ ယူဆေနကာ ဂ်ပန္နဲ႔ အေမရိကန္ အေနာက္ဖက္ကမ္း႐ုိးတန္းလုိ ေရနက္တဲ့ေနရာေတြရွိတဲ့ ေဒသေတြမွာ ဒီနည္းပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာမယ္လုိ႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။

    “ပင္လယ္ျပင္ႀကီးထဲမွာ အလုပ္လုပ္ႏုိင္ေအာင္လုိ႔ ေဖာ္ေဆာင္ထားတဲ့ နည္းပညာစီမံကိန္းပါ။ ေလစြမ္းအင္သံုး ေရေပၚ ဓာတ္အားေပးနည္းလမ္းအတြက္ ဒါဟာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မွာျဖစ္ၿပီး ကုန္က်စားရိတ္ သက္သာဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဆာင္ရြက္သြားမွာပါ” လုိ႔ Hywind ရဲ႕ စီမံကိန္းဒါ႐ုိက္တာ လီအစ္ ဒဲလ္ပ္က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    လက္ရွိ ဒီစနစ္မွာအသံုးျပဳတဲ့ တာဘုိင္ေတြဟာ ေစ်းေတာ္ေတာ္ႀကီးေနေပမယ့္ Statoil ကေတာ့ တာဘုိင္ထုတ္လုပ္မႈစားရိတ္ကုိ အနာဂတ္မွာ သိသိသာသာ ေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္လိမ့္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ေနပါတယ္။

    ေလယဟတ္က အရြက္တစ္ခုစီဟာ ၇၅ မီတာ ရွည္ၿပီး Airbus ေလယာဥ္ရဲ႕ ေတာင္ပံတစ္ျဖန္႔စာရွိပါတယ္။ တာဘုိင္ေတြကေတာ့ ေရအနက္ တစ္ကီလုိမီတာေလာက္ ေရာက္တဲ့အထိ အလုပ္လုပ္ႏုိင္မွာပါ။ တာ၀ါတုိင္တစ္ခုလံုးရဲ႕ အေလးခ်ိန္က တန္ေပါင္း ၁၁၅၀၀ ရွိပါတယ္။ ေရေပၚမွာ တာ၀ါတုိင္ၿငိမ္ေစဖုိ႔အတြက္ စတီးႀကိဳးႀကီးေတြမွာ အေလးခ်ီၿပီး ပင္လယ္ေအာက္ၾကမ္းျပင္မွာ ေက်ာက္ခ်ထားပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ စေတာ့တလန္က ငွက္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ RSPB Scotland ကေတာ့ ဒီေလရဟတ္ေတြေၾကာင့္ ငွက္ေတြ ေထာင္ခ်ီေသႏုိင္တယ္ဆုိၿပီး ဒီနည္းပညာကုိ ကန္႔ကြက္ထားပါတယ္။

    ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာမႈေၾကာင့္ ကာဘြန္ထုတ္လႊတ္မႈကုိေလွ်ာ့ခ်ေရးမွာ ေလစြမ္းအင္သံုး ဓာတ္အားေပးစက္႐ံုေတြလုိ ျပည့္ၿဖိဳးၿမဲ စြမ္းအင္ရင္းျမစ္ေတြက အခုေနာက္ပုိင္းမွာ ေခတ္စားလာခဲ့ပါတယ္။

    Ref: BBC

  • အာဖဂန္ႏွင့္ ပါကစၥတန္တုိ႔တြင္ အေသခံဗံုးခြဲတုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြား

    အာဖဂန္ႏွင့္ ပါကစၥတန္တုိ႔တြင္ အေသခံဗံုးခြဲတုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြား

    ဇူလုိင္ ၂၄၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    – အာဖဂန္နစၥတန္ႏုိင္ငံ ကဘူးလ္ၿမိဳ႕ႏွင့္ ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံ လာဟုိးရ္ၿမိဳ႕တုိ႔၌ ယေန႔တြင္ ဗံုးခြဲတုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာေၾကာင့္ လူအမ်ားအျပား ေသဆံုးခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    ကဘူးလ္ၿမိဳ႕တြင္ အစုိးရ ေရနံႏွင့္ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာနမွ လုပ္သားမ်ား တင္ေဆာင္လာသည့္ ဘတ္စ္ကားမွာ အေသခံ ကားဗံုးျဖင့္ တုိက္ခုိက္ခံခဲ့ရၿပီး အနည္းဆံုး ၃၅ ဦး ေသဆံုးခဲ့သည္။ ယေန႔မနက္ ၇ နာရီခန္႔တြင္ ျဖစ္ပြားေသာ အဆုိပါ တုိက္ခုိက္မႈအတြက္ တာလီဘန္က ၎တုိ႔လက္ခ်က္ျဖစ္သည္ဟု ေၾကျငာခဲ့သည္။

    တုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ ဘတ္စ္ကားအပါအ၀င္ အျခားကားမ်ား၊ ပတ္၀န္းက်င္ရွိဆုိင္မ်ား ပ်က္ဆီးခဲ့ေၾကာင္း ဒဏ္ရာရသူမ်ားတြင္ ကေလးမ်ား ပါ၀င္ေၾကာင္း ကဘူးလ္ရဲတပ္ဖြဲ႕အႀကီးအကဲ ဘဆီရ္ မူဂ်ာဟစ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ေသဆံုးဒဏ္ရာမႈစာရင္းမွာ တုိးလာဖြယ္ရွိေနသည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၂၃ ရက္ေန႔က ကဘူးလ္ၿမိဳ႕ရွိ ဟာဇရာရပ္ကြက္တြင္ အေသခံဗံုးခြဲမႈတစ္ခုေၾကာင့္ လူ ၈၀ ေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ထုိတုိက္ခုိက္မႈအတြက္ ယေန႔တြင္ ဆႏၵျပရန္ စီစဥ္ေနစဥ္ ထုိေနရာ၌ပင္ တုိက္ခုိက္မႈ ထပ္မံ ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    လာဟုိးရ္ ေပါက္ကြဲမႈ

    ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံ လာဟုိးရ္ၿမိဳ႕ရွိ Lahore Technology Park အနီး ယေန႔မနက္ပုိင္းတြင္ ျဖစ္ပြားေသာ ေပါက္ကြဲမႈေၾကာင့္ အနည္းဆံုး ၂၅ ဦး ေသဆံုခဲ့ၿပီး ၅၃ ဦး ဒဏ္ရာရရွိခဲ့သည္။

    ရဲတပ္ဖြဲ႕ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက အဆုိပါအျဖစ္အပ်က္မွာ အေသခံဗံုးခြဲမႈ ျဖစ္ႏုိင္ၿပီး ေသဆံုးသူမ်ားတြင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ားလည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ဧၿပီလကလည္း လာဟုိးရ္ၿမိဳ႕တြင္ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူသည့္ ၀န္ထမ္းမ်ားကုိ တင္ေဆာင္လာေသာ ကားတစ္စီး အေသခံဗံုးခြဲခံရမႈေၾကာင့္ အနည္းဆံုး လူ ၆ ဦး ေသဆံုးခဲ့သည္။

    လာဟုိးရ္ၿမိဳ႕လယ္ေကာင္တြင္ ယခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္းက ျပဳလုပ္ေသာ ဆႏၵျပမႈတြင္ လံုၿခံဳေရးယူေပးထားသည့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဂိတ္ကုိ ပစ္မွတ္ထားေသာ အေသခံဗံုးခြဲမႈတစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး အနည္းဆံုး ၁၃ ဦးေသဆံုးခဲ့သည္။

    Ref: Aljazeera

  • ကေနဒါရွိ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း ၁၀ ႏွစ္ျပည့္အခမ္းအနားသုိ႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ တက္ေရာက္ခ်ီးျမႇင့္

    ကေနဒါရွိ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း ၁၀ ႏွစ္ျပည့္အခမ္းအနားသုိ႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ တက္ေရာက္ခ်ီးျမႇင့္

    ဇူလုိင္ ၂၄၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    – တုိရြန္တုိအေျခစုိက္ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း BAPS Shri Swaminarayan Mandir ရဲ႕ ၁၀ ႏွစ္ျပည့္ ႏွစ္ပတ္လည္ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားကုိ မေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ကေနဒါ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဂ်က္စတင္ ထ႐ူဒူ တက္ေရာက္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ပါတယ္။

    ထ႐ူဒူဟာ အိႏၵိယ႐ုိးရာ၀တ္စံု ကုရ္သာအျပာနဲ႔ ပဂ်ာမားကို ၀တ္ဆင္ကာ ပန္းကံုးကုိ လည္ပင္းမွာစြပ္ၿပီး ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းမႈမွာ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခမ္းအနားကို တုိရြန္တုိ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ ဂၽြန္တုိရီ၊ ကေနဒါႏုိင္ငံဆုိင္ရာ အိႏၵိယသံအမတ္ ဗီကက္စ္ ဆြာရပ္တုိ႔လည္း တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    BAPS အဖြဲ႕ဟာ ဟိႏၵဴဘာသာရဲ႕ ဂုိးဏ္ခြဲတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Swaminarayan က ႏုိင္ငံတကာ ဘာသာေရးနဲ႔ လူမႈေရးဆုိင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

    Shri Swaminarayan Mandir ဘုရားေက်ာင္းဟာ တုိ႐ြန္တုိရဲ႕ ကလုိင္ရီဗီလီဒ႐ုိက္ဗ္ေဒသမွာရွိၿပီး သက္တမ္းကေတာ့ ၁၀ ႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ရဲ႕ အႀကီးဆံုး Pearson International ေလယာဥ္ကြင္းကေနတစ္ဆင့္ ကေနဒါကုိ လာေရာက္ၾကတဲ့ ဧည့္သည္ေတြ ကေနဒါမွာ ပထမဆံုးျမင္လုိက္ရတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြထဲက တစ္ခုဟာ အေ၀းေျပးလမ္း ၄၂၇ က ဒီဘုရားေက်ာင္းႀကီး ျဖစ္ေနတာက ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အံ့ဖြယ္ေကာင္းၿပီး၊ လုိက္ဖက္သလဲဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ဆုိရင္ ဒီထက္ပုိၿပီး ဂုဏ္ယူစရာမ်ိဳး မရွိေတာ့ပါဘူး” လုိ႔ ကေနဒါ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ဘုရားေက်ာင္းမိန္႔ခြန္းမွာ ထည့္သြင္းေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

    BAPS ကမၻာတစ္၀ွမ္းမွာ ကြန္ရက္ေပါင္း ၃၈၅၀ အထိ ျဖန္႔က်က္ထားၿပီး အကူအညီေပးေရးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ေနကာ ကုလအပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတကာက လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈဆုိင္ရာ ဂုဏ္ျပဳဆုေတြကိုလည္း ရရွိထားပါတယ္။

    [wzslider]

    Ref : Hindustantimes

  • “ဘာသာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ လူမ်ိဳးေရး ခဲြျခားတဲ႕ မူဝါဒစနစ္ေတြ ဖ်က္သိမ္းဖို႕အခ်ိန္တန္ျပီ”

    “ဘာသာကို အေၾကာင္းျပဳ၍ လူမ်ိဳးေရး ခဲြျခားတဲ႕ မူဝါဒစနစ္ေတြ ဖ်က္သိမ္းဖို႕အခ်ိန္တန္ျပီ”

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံသား၊ ျပဳ နိုင္ငံသား ၊ဧည့္ႏိုင္ငံသား စသည္ျဖင့္ ခဲြ့့ျခားခဲ႕တဲ႔ပုဂၢိဳလ္ျကီးမွွာ မဆလ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ တရုတ္မ်ိဳးႏြယ္ဝင္ဗိုလ္ရွဳ႕ေမာင္ ေခၚ ဦးေနဝင္း ျဖစ္ပါတယ္။ဥပေဒပညာရွင္ျကီး ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ကို မိမိအလိုက် ဥေဒေတြကို ေရးဆဲြျပဌာန္းေစခဲ႔ပါတယ္။၁၉၈၈ ခုႏွစ္ စစ္တပ္မွွ အာဏာမသိမ္းခင္ သမၼတ အျဖစ္ေတာင္ ေျမွာက္စားခဲ႕ပါတယ္။

    တိုင္းရင္းသားဆိုတဲ႕အဓိပါၸယ္ဟာ “၁၈၂၃ ခု အဂၤလိပ္- ျမန္မာ ပထမစစ္ပဲြ မတိုင္ခင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနရင္းေဒသအျဖစ္ အတည္တကၽေနထိုင္ခဲ႕သူေတြပါ”လို႕ အဓိပါၸယ္ ဖြင့္ဆိုေစခဲ႕တယ္။အဲဒိတိုင္းရင္းသားေတြထဲမွာ ပုဂံခတ္၊ အေလာင္းမင္းတရား တို႔ ေခတ္ ကတည္းက ရိွခဲ႕တဲ႕ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြပါေနေတာ့ တိုင္းရင္းသားဆိုတာ လူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးထဲ ပါဆိုျပီးေတာ့ အာဏာရွင္ပီပီ လုပ္ခ်ပစ္လိုက္ျပန္တယ္။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကမန္ တိုင္းရင္းသား အစၥလမ္ဘာသာဝင္ေတြက သူဖယ္ရွားတဲ႕အထဲမွာ ပါမသြားခဲ႕ဖူး။ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈ႕ အာဃာတရားေတြမ်ားေနလြန္းတာေျကာင့္ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာေတြပဲသိျပီး သမိုင္းကို မေက်တာေျကာင့္ ဗိုလ္မွဴးျကီးဘရွင္တို႔လို ေဒါက္တာသန္းထြန္းတို႕လိုဂုဏ္သေရရိွ သမိုင္းပညာရွင္ေတြ ေရးခဲ႕တဲ႕ ႏွစ္ေပါင္းေထာက္ခ်ီက ရိွခဲ႕တဲ႕ ျမန္မာမြတ္စလင္ (ပသီ)တိုင္းရင္းသားေတြကိုလည္း တိုင္းရင္းသားစာရင္းကေန ဖယ္ထုတ္ခဲ့တယ္။ယခုလို ႏိုင္ငံေရးပြင့္လင္း ရာသီအခ်ိန္မ်ိဳးမွာေတာ့ ေခတ္ပညာတတ္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ လူမ်ိဳးစုေခါင္းေတြက အာဏာရွင္ျကီးႏွင့္အေပါင္းပါေတြ သတ္မွတ္ခဲ႕တဲ႔ လူမ်ိဴး ၁၃၅ မ်ိဳးကို ေဝဖန္ေထာက္ျပ ကန္႕ကြက္ ေျပာဆိုေနျကျပီျဖစ္သည္။သူတို႕ရဲ႕ေထာက္ျပခ်က္အရ

    (၁)လူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးစာရင္းထဲမွာ တကယ္ မရိွေတာ့တဲ႕ လူမ်ိဳးစာရင္းေတြပါေနတယ္။
    (၂)နာမယ္တူတာေတြပါေနတယ္။နာမယ္ထပ္တာေတြပါေနတယ္။
    (၃)လူမ်ိဳးစုအမည္စာရင္းေတြထဲမွာ မဆီမဆိုင္တဲ႕ လူမ်ိဳးစုစာရင္းေတြကို ထည့္ထားတယ္။
    (၄) သမိုင္းေျကာင္းအရ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကတည္းက တကယ္ရိွေနျကတဲ့ တိုင္းရင္းသားစာရင္းဝင္ေနျကတဲ့ လူမ်ိဳးစ ုစာရင္းေတြကိုလည္း ကိုးကြယ္တဲ႕ဘာသာတရားကို အေျကာင္းျပဳ၍အတၱစိတ္ လႊမ္းမိုးကာ ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွရိွ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ခဲ႕တာေတြရိွခဲ႕ေျကာင္း ၂၀၁၄ မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႕မွာ ကမာၻ႕ကုလသမဂၢ အဖဲြ႔အစည္းျကီးရဲ႕လက္ေအာက္ခံအဖဲြ႔အစည္းတစ္ခုျဖစ္တဲ႔ UNFPA ရဲ႕ အကူအညီနဲ႕လုပ္ခဲ႕တဲ႕တစ္ႏိုင္ငံလုံးအတိုင္း အတာနဲ႕ေကာက္ယူခဲ႕တဲ႕ သန္းေခါင္းစာရင္းေကာက္ယူေရးစီမံခ်က္မွာ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက သမိုင္းအကိုးအကား အေထာက္အထားအျပည့္အစုံျဖင့္ လူဝင္မႈ႕ျကီးျကပ္ေရးႏွင့္ျပည္သူအင္အားဦးစီးဌာန တာဝန္ရိွ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ရွင္းျပခဲ႕ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

    ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္(မဆလ တစ္ပါတီေခတ္)မွာေတာ့ ဦးေနဝင္း ကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာ ဥပေဒပညာရွင္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ရဲ႕အကူအညီႏွင့္ ေရးဆဲြခဲ႕တဲ႕ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို မဆလ လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပုျပဌာန္းခဲ႕ပါတယ္။ အဲဒီ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ အသက္မဝင္ခင္ မွာပဲ ရွစ္ေလးလုံး ၈၈၈၈ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပုံျကီးေျကာင့္ တစ္ပါတီအာဏာရွစ္စနစ္ ပ်က္ခဲ႕ရပါတယ္။ ၁၉၈၈ ခု စက္တင္ဘာလ ၁၈ ရက္ေန႕မွာ မဆလ သမၼတေဟာင္း ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ထံမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးျကီးေစာေမာင္ ဦးေဆာင္ေသာ အဖြဲ႕ဝင္ ၁၉ ဦးပါ (ႏိုင္ငံေတာ္ ျငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ႕တည္ေဆာက္ေရးအဖဲြ႔-နဝတ စစ္အစ္ုိးရအဖဲြ႕)က ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို လႊဲေျပာင္း ရယူခဲ႕ပါတယ္။ စစ္အာဏာရွင္ေဟာင္းျကီးလည္းျဖစ္ တစ္ပါတီ အာဏာရွင္ျကီးလည္း့ျဖစ္ခဲ႕တဲ႕ ဦးေနဝင္းရဲ႔႕ မဆလတစ္ ပါတီေခတ္က မျပီးျပတ္ေသးတဲ႕ကိစၥမွန္သမ်ွကို နဝတ စစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ခဲ႔ပါတယ္။

    အထူးသျဖင့္ ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒကို အသက္သြင္းခဲ႕ပါတယ္။ ဥပေဒအရႏိုင္ငံသားျဖစ္ထိုက္သူေတြကို လဝက ဝန္ျကီးဌာနဟာ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ ၁၉၅၈ ႏွစ္ခုက ထုတ္ေပးခဲ႕ေသာ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးကတ္ေတြကို ျပန္အပ္ေစျပီး နိုင္ငံသားစိစစ္ေရး ကတ္ပန္းေရာင္ေတြကို လဲလွယ္ေပးခဲ႕ပါတယ္။ လဝက ဝန္ျကီးဌာနဟာ ျပည္ထဲေရးဝန္ျကီးဌာန လက္ေအာက္ကို ေရာက္ေနတဲ႔အတြက္ လဝက ဝန္ျကီးႏွင့္ ထိပ္တန္း လဝက တာဝန္ရိွသူေတြဟာလည္း စစ္အရာရိွျကီးေတြ ျဖစ္ေနျကပါတယ္။

    မွတ္ပုံတင္ကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အထက္က စစ္အရာရိွျကီးေတြရဲ႕အစည္းအေဝးညႊန္ျကားခ်က္ အမိန္႔ညႊန္ျကားခ်က္မ်ားအတိုင္း တိတိက်က် အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာက္ရြက္ခ႔ဲရပါတယ္။ စစ္တပ္မွာ ယေန႕တိုင္ က်င့္သုံးေနတဲ႕ မူဝါဒ တစ္ရပ္ရိွပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္မွလဲြ၍ အစၥလာမ္ဘာသာ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ႏွင့္ဟိႏၵဴဘာသာ ကိုးကြယ္သူေတြဟာ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ျဖစ္ မျဖစ္ျဖစ္ သူတို႕ကို “ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခား”လို႕ ေခၚေဝါသတ္မွတ္ျပီး ထိုက္တန္တဲ႕ ရာထူးေနရာမေပးခဲ႕ပါဖူး။

    ဥပမာတစ္ရပ္ကို တင္ျပရလ်ွင္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီအစိုးရ ဖဆပလေခတ္ႏွင့္ မဆလ တစ္ပါတီေခတ္က စစ္တပ္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မဟုတ္တဲ႕ တ္ုင္းရင္းသားေတြ နိုင္ငံသားေတြကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေတြ ဗိုလ္မွဴးျကီး ရာထူးေတြေပးျပီး ႏိုင္ငံ႕တာဝန္ေတြကို ခန္႕အပ္တာဝန္ေပးအပ္ခဲ႕တာေတြရိွခဲ႕ပါတယ္။ နဝတ စစ္အစိုးရ ႏွင့္ နအဖ စစ္အစိုးရ လက္ထက္ေတြမွာေတာ့ ယခင္အစိုးရမ်ား လက္ထက္က ခန္႕အပ္ခဲ႕တဲ႕ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြမဟုတ္တဲ႕ စစ္တပ္ကအရာရိွျကီးေတြကိုအဓိကရည္ရြယ္ျပီး အခ်ိဳ႕ကို အရပ္သားဖက္ေတြ ပို႕ခဲ႕သည္။အခ်ိဳ႕ကို ပင္စင္ေပးျပီး အနားယူေစခဲ႕ပါတယ္။ဥပမာ စာေရးသူရဲ႕တပည့္ေတြ ဗိုလ္သင္တန္းေလ်ာက္လႊာ တင္ျပီး စာေမးပဲြေျဖတဲ႕အခါ အခ်ိဳ႕က ေရးေျဖစာေမးပဲြေအာင္ခဲ႕တယ္။လူေတြ႔စာေမးပဲြမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္လို႔ အပယ္ခံခဲ႕ရတာေတြ ရိွတယ္။ အခ်ိဳ႕ကို ဗုဒၶဘာသာ ေျပာင္းရင္ လက္ခံေပးမယ္လို႕ေျပာတယ္။အခ်ိဳ႕က ဗုဒၶဘာသာ ေျပာင္းခဲ႔လို႕ အေရြးခံခဲ႔ရေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္မွန္း သိရိွသြားျပီး ့ ပင္စင္ေပးလိုက္တာေတြေတာင္ ရိွခဲ႕ပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ထဲမွာ လုံျခုံေရး အေျကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာမွလြဲ၍ မည့္သည့္ဘာသာဝင္ကိုမ်ွ အရာရိွေတြအျဖစ္ ခန္႕အပ္တာဝန္ေပးတာေတြမရိွေတာ့သည္မွာ ယခုအစိုးရ လက္ထက္တိုင္ ျဖစ္သည္ဟု အမည္မေဖာ္လိုေသာ အျငိမ္းစား ဗိုလ္မွဴးျကီးတစ္ဦးက စာေရးသူအား ေျပာျပခဲ႕ဖူးပါသည္။ထိုအခ်က္သည္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားေထာက္ျပေနေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္လည္းျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ပုဒ္မေပါင္း ၇၆ ခု ပါရိွပါသည္။၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ နည္းပေဒအခ်ိဳ႕သည္ အားနည္းခ်က္မ်ား ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္ မ်ားရိွေနေျကာင္း သက္ေသျပရလ်ွင္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ကျပဌာန္းခဲ႕ေသာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကို ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တြင္ပင္ နည္းဥပေဒအခ်ိဳ႕ကို ျပင္ဆင္ ျဖည့္စြက္ေရးဆဲြ ခဲ႔ရသည္မ်ား ရိွခဲ႕ဖူးသည္။ယခုအခါတြင္ ကမာၻ႕ဥပေဒပညာရွင္မ်ားေရာ ျမန္မာ့ဥပေဒပညာရွင္မ်ားကပါ ထို ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမႈ႕မရိွေျကာင္း ေထာက္ျပေနျကသည္ကို ကမာၻ႔မီဒီယာမ်ားတြင္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေပသည္။လက္ေတြ႔နယ္ပယ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္သူမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးတြင္ မပါဝင္သူမ်ားကို “ေသြးေႏွာ” ဟု တံဆိပ္မဲခတ္ကာ ဥပေဒ နည္းဥအေဒ အရမဟုတ္ေသာ အမိန္႕ ညႊန္ျကားလႊာမ်ား ႏႈတ္မိန္႕မ်ားသုံးကာ ေမြးစာရင္း သန္းေခါင္စာရင္း မွတ္ပုံတင္ လာေလ်ွာက္တိုင္း “အထက္အမိန္႔ အထက္အမိန္႔”ဆိုေသာ စကားမ်ားကို အပ္ေျကာင္းထပ္ေအာင္ “သုံး၍ လည္းေကာင္း ေလ်ာက္ထားေသာ အမႈ႕တဲြဖိုင္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ရုံးတြင္ သြားစုံစမ္းတိုင္း “အထက္ကို တင္ထားတယ္ ျပန္မက်ေသးဖူး ေနာက္တစ္ပါတ္လာစုံစမ္းျကည့္ပါ ” ဟူေသာ တာဝန္ယူမႈ႕ တာဝန္ခံမႈ႕ ကင္းမဲ႕ေသာ အေျကာင္းျပခ်က္မ်ားျဖင့္ျပည့္ႏွက္ေနသည့္ တုန္႕ျပန္သံမ်ားကိုသာ ျကားေနရပါသည္။ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ရုံးမ်ားသို႕ စာေရးသူ ကိုယ့္နည္း ကိုယ့္ဟန္ျဖင့္စုံစမ္းျကည့္ေသာအခါ ရုံးတိုင္း ရုံးတိုင္းတြင္ အမႈ႕တဲြဖိုင္ေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္ရိွေနသည္ကို သိရိွခဲ႕ရပါသည္။

    ထို႕ေျကာင့္လည္း ရန္ကုန္တိုင္း ၄၅ ျမိဳ႕နယ္အသီးသီးမွ တက္လာေသာ အမႈ႕တဲြဖိုင္ေပါင္းသည္ ၃၀၀၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ရန္ကုန္တိုင္းလဝက ရုံးထဲတြင္ ေမ်ွာ္ေလတိုင္းမိႈင္းရီ ျဖစ္ေနပါသည္။ ဥပေဒအတိုင္း မွတ္ပုံတင္ေပးသင့္ေပးထိုက္သူေတြကို မေပးဘဲ က်စ္လုံးမ်ားညစ္လုံးမ်ား ေနာက္ေျကာင္းျပန္ ေကာက္ေျကာင္းမ်ားလိုက္ကာ မေရာင္ရာ ဆီလူးခဲ႕ေသာေျကာင့္ မွတ္ပုံတင္ ရသင့္သူေတြေတာင္ သုံး၊ေလး၊ ငါးႏွစ္ ျကာသြားခဲ႔သည္။လာဘ္ေပးလာဘ္ယူျပဳႏိုင္သူေတြ ကေတာ့ အခ်ိန္အတိုင္းအတာ တစ္ခုအတြင္းမွာ အဆင္ေျပသြားခဲ႕ျကပါသည္။ ေရမေလာင္းႏိုင္သူေတြ(လာ္ေငြ)မေပးႏိုင္သူေတြ ႏွစ္ခ်ီ ျကာသြားခဲ႕ပါသည္။အခ်ိဳ႕စိတ္မရွည္ျကေတာ့ပဲ ရုံးသြားရမွာကို စိတ္ပ်က္ညည္းေငြ႔ကာ လက္ေလ်ာ့လိုက္ျကေတာ့သည္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေနာက္ေရးအတြက္ သိပ္မေတြးျကေတာ့ဘဲ သားေတြသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရးကိစၥမ်ားျဖစ္တဲ႕ ဘဲြ႕လက္မွတ္မူယင္းရဖို႕အတြက္ အလုပ္အကိုင္အတြက္ လက္ေတြ႔နယ္ပယ္မွာ ဒုကၡပင္လယ္ေဝခဲ႔ျကေတာ့သည္။ ထိုသူမ်ားထဲတြင္ လဝက မွ မွတ္ပုံတင္ေလ်ာက္ထား ရာတြင္ ေတာင္းဆိုေသာ လိုအပ္ခ်က္ ပုံစံမ်ား အေထာက္အထားမ်ားကို ျပည့္ျပည့္စုံစုံ တင္ခဲ႕သူမ်ားလည္း ပါဝင္ျကပါသည္္။

    ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ ဒီႏိုင္ငံမွာေမြး ဒီႏိုင္ငံမွာျကီးျပင္းခဲ႕ျကသည့္ နိုင္ငံသားမ်ားသည္ ေသြးကဲြေစသည့္ဥပေဒ မ်ား ခဲြ့ျခားဆက္ဆံခံရသည့္ ဥပေဒမ်ားကို လက္ေတြ႔ ခံစားရေသာအခါ အရည္အခ်င္းရိွသည့္ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္ အဖိႏိွပ္ခံႏိုင္ငံသားမ်ား ႏိုင္ငံ့တာဝန္ကို ထမ္းရြက္ခ်င္စိတ္ ကုန္ခန္းသြားပါေတာ့သည္။ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္လည္း တေျဖးေျဖး ေပ်ာက္ပ်က္သြားပါေတာ့သည္။ေနာက္ဆက္တဲြ ဆိုးက်ိဳးအေနနဲ႔ ျပည္ပ ႏိုင္ငံမ်ားသို႕ ထြက္ခါြကာ မိမိက်ြမ္းက်င္ရာ လုပ္ငန္းခြင္မ်ားထဲသို႕ ဝင္ေရာက္သြားျကပါေတာ့တယ္။ အဓိကအေျကာင္းရင္းမွာ ႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း ခဲြျခားဆက္ဆံသည့္မူကို က်င့္သုံးခဲ႕ေသာေျကာင့္ျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၈၂ခု ျမန္မာႏိုင္္ငံသားဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားအမ်ိဳးအစားကို ၃ မ်ိဳး ခဲြျခားလိုက္ပါသည္။
    (၁)ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ ပန္းေရာင္ႏွင့္ပန္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ရ ႏိုင္ငံသား
    (၂)ျပဳႏိုင္ငံသားအစိမ္းေရာက္ကတ္ႏွင့္အစိမ္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ရ ႏိုင္ငံသား
    (၃)ဧည့္ႏိုင္ငံသားအျပာေရာင္ကတ္ႏွင့္အျပာေရာင္စာအုပ္ရႏိုင္ငံသားဟူ၍ ခဲြ့ျခားလိုက္ပါတယ္။

    ပန္းေရာင္ႏိုင္ကတ္ကိုင္ေဆာင္သူ ၁၃၅ မ်ိဳးႏြယ္ဝင္ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ေမြးရာပါႏိုင္ငံသားမ်ားဟု သတ္မွတ္ျပီး ၁၃၅ မ်ိဳးႏြယ္ထဲမပါေသာ ပန္းေရာင္ကတ္ရ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားမ်ားဟု ထပ္ဆင့္ခဲြျခားသတ္မွတ္လိုက္ပါသည္။

    ၁၉၅၈-၅၉ ခုႏွစ္ေလာက္က ၃ ေခါက္ခ်ိဳးကတ္ဟု လူသိမ်ားေသာ အမတ(အမ်ိဳးသားမွတ္ပုံတင္)ကတ္ျပားမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံသား အသိအမွတ္ျပု ကတ္ျပားမ်ားအေနျဖင့္ တရားဝင္ ထုတ္ေပးခဲ႕ပါသည္။ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီေခတ္ ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၏ ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္မွ ကိုင္ေဆာင္ခဲ႔ေသာ အမတ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္ကတ္ အမွတ္စဥ္သည္ တစ္ (ဗဟန္းလဝက ကုပ္ပါ ၀၀၀၀၀၁)ျဖစ္သည္။ )ထိုအခ်ိန္ကအမ်ိဳးသားမ်ားအား ၃ ေခါက္ခ်ိဳး အစိမ္းေရာင္ကတ္ျပာမ်ားထုတ္ေပးခဲ႕ျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ၃ ေခါက္ခ်ိဳး ပန္းႏုေရာင္ကတ္ျပားမ်ားထုတ္ေပးခဲ႕ပါသည္။

    ထို ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္ကတ္ျပားမ်ားကို သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္အစိုးရႏွင့္လက္ရိွ အစိုးရ လက္ထက္ထိ လဝက မွ အသိအမွတ္မျပုေျကာင္း ကို လက္ေတြ႔နယ္ပယ္ျဖစ္ရပ္အခ်ိဳ႕ကို စာေရးသူ သတိျပုမိ ပါသည္။လက္ေတြ႔ွအေတြ႔အျကုံတစိခုကို တင္ျပရလ်ွင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပဲြေအာင္ျမင္ျပီးသူတိုင္းကို တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္စာအုပ္ ထုတ္ေပးေလ႔ရိွပါသည္။

    ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္လမ္းညႊန္စာအုပ္အရ ေဆးတကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ သို႕မဟုတ္ အသက္ေမြးဝမ္းေျကာင္းတစ္ကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္တစ္ခုခုဝင္ခြင့္ေဖာင္ ေလ်ာက္ထားေသာအခါ ေလ်ာက္လႊာရွင္ကာယကံရွင္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူႏွင့္မိဘ ႏွစ္ဦးစလုံးသည္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ(Myanmar Citizenship Law) အရ ထုတ္ေပးထားေသာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပား သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံသားျပဳကတ္ျပား သို႕မဟုတ္ ဧည္႔ႏိုင္ငံသားကတ္ျပား ၃ခုထဲက တစ္ခုခုကို လက္ဝယ္ရိွထားရပါမည္။အေျကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေျကာင့္ ႏိုင္ငံသားကတ္ျပားတစ္ခုမ်ွ လက္ဝယ္မရရိွသူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႕သက္ဆိုင္ရာ ျမိဳ႕နယ္ရိွ လူဝင္မႈ႕ျကီးျကပ္ေရးနွင့္အလုပ္သမားဝန္ျကီးဌာန ဦးစီးအရာရိွ၏ ႏိုင္ငံသားကတ္ေလ်ာက္ထားေျကာင္း အသိအမွတ္ျပဳ အေထာက္အထားစာရြက္စာတမ္းတစ္ခုကို တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ေလ်ွာက္လႊာတြင္ ပူးတဲြ တင္ျပရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မတင္ျပႏိုင္ပါက မိမိေလ်ွာက္ထားေသာ အသက္ေမြးဝမ္းေျကာင္း တကၠသိုလ္ကို လက္ျပႏႈတ္ဆက္ရေပလိမ့္မည္။တားဆီးပိတ္ပင္ျခင္း ခံရေပလိမ့္မည္။

    ဤအခ်က္သည္ ေသြးေႏွာသတ္မွတ္ခံသူ ႏိုင္ငံသားအားလုံးအေပၚ ပညာေရးဝန္ျကီးဌာန ႏွင့္ လဝက ဌာနတို႕ သေဘာတူက်င့္သုံးေနေသာ လက္ရိွ မူဝါဒ တစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုမူဝါဒေျကာင့္ အဆင့္ျမင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေျကာင္း တကၠသိုလ္တက္ခြင့္ဆုံးရႈံးခဲ႕ရသူေတြ ဘဲြ႔လက္မွတ္မရသူေတြ ျပည္နယ္တိုင္းအနွံရိွေနပါသည္။ထို႕အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လဝက ၏ ေသြးေႏွာ သတ္မွတ္ခံရသူ ႏိုင္ငံသားမ်ား လက္ရိွ ကိုင္ေဆာင္ထားေသာ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္ကတ္အေျကာင္းကို အလ်ဥ္းသင့္သလို တင္ျပခ်င္ပါသည္။ထိုအေျကာင္းကို မသိလ်ွင္ မိမိရင္ေသြး၏ပညာေရးအနာဂတ္ကို မ်ားစြာ ထိခိုက္နစ္နာေစမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္က စာေရးသူသည္ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ဦးစီးတစ္ဦးႏွင့္ ၃ ေခါက္ခ်ိဳး မွတ္ပုံတင္ကတ္အေျကာင္း စကားစျမည္ ေျပာဆိုျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

    မိတ္ေဆြ”လဝက “ဦးစီးက “၁၉၅၈-၈၉ ေလာက္က ထုတ္ေပးခဲ႔ေသာ သုံးေခါင္ခ်ိဳး မွတ္ပုံတင္မ်ားကို ထိုအခ်ိန္က လူတိုင္းလိုလိုအား ေသေသခ်ာခ်ာ မစစ္ေဆးပဲ အေျခအေနအရ ထုတ္ေပးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ေျကာင္း ယခုအခ်ိန္တြင္ တည္ဆဲဥပေဒ ၁၉၈၂ ခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒျဖင့္ စစ္ေဆးျပီး ေလ်ာက္ထားသည့္ ကာယကံရွင္၏ မိဘ ဘိုးဘြားအေထာက္အထားမ်ားကို စိစစ္ျပီး ႏိုင္ငံသားကတ္မ်ား(ႏိုင္-ျပဳ-ဧည့္ သုံးမ်ိဳး) ထုတ္ေပးေနရျခင္းျဖစ္ပါတယ္လို႕ “စာေရးသူအား ေျပာဆိုခဲ႕ဖူးသည္ကို အမွတ္ရေနမိပါသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးသာရိွသည္ သို႕မဟုတ္ ၁၄၃ မ်ိဳးသာရိွသည္ ဟူ၍ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ တိတိက်က် ေဖာ္ျပထားျခင္းမရိွေပ။တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးဟူသည္ နဝတ စစ္အစိုးရလက္ထက္က ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာ ဗိုလ္တစ္ေထာင္တြင္ ေဆာင္းပါးရွင္ ျမန္ျပည္သား ဆိုသူက “တို႕ျပည္ေထာင္စု တိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးဟူ၍”ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေရးသားခဲ႕ဖူးပါသည္”ထိုေဆာင္းပါးရွင္၏အာေဘာ္ ၁၃၅ လူမ်ိဳးကို ” အစဲြျပဳ၍ မီွျငမ္း၍ လဝက မွ အေသဆုပ္ကိုင္က အသုံးျပုေနဟန္ရိွေျကာင္း သုံးသပ္မိပါသည္။

    မဆလ တစ္ပါတီအာဏာရွင္ေခတ္ နဝတ နအဖ စစ္အစိုးေခတ္ႏွင့္ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရေခတ္ေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္လူဦးေရ ပိုမ်ားေအာင္ဆိုျပီး စစ္အရာရိွေတြကုိ ျပည္နယ္ႏွင့္တိုင္းေဒသျကီးရိွတိုင္းရင္းသူေတြႏွင့္ လက္ထပ္ခိုင္းျပီး ေသြးေႏွာေစခဲ႕ပါတယ္။လဝက ထိပ္တန္း ဝန္ျကီးႏွင့္ညႊန္ျကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ဆိုသူမ်ားကလည္း စစ္တပ္မွာ တာဝန္ယူခဲ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ေန၍ တစ္ေသြးတစ္သံ တစ္မိန္႔ျဖင့္ ယဥ္ပါးေနသူမ်ားျဖစ္ျကသည္ကို သတိျပုမိသည္။လဝက တာဝန္ရိွေတြကို အထက္စစ္အရာရိွမ်ားက အစည္းအေဝးေတြမွာ ႏႈတ္မိန္႕အေထြေထြနဲ႕ညႊန္ျကားခဲ႔တာေတြေျကာင့္ သန္းေခါင္စာရင္းလုပ္တဲ႕အခါမွာ မွတ္ပုံတင္ေလ်ာက္တဲ႕အခါမွာ လူမ်ိဳးအမည္ေတြေနရာမွာ ကာယကံရွင္ လာေလ်ွာက္သူေတြ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ မေျပာႏိုင္ရင္ မေျပာသလို “ဗမာ လူမ်ိဳး”ဟူ၍ျဖည့္စြက္ပါတယ္။နတ္ကိုးကြယ္တဲ႔တိုင္းရင္းသားေတြကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာ လို႕ ျဖည့္လိုက္ပါတယ္။

    စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြ ခ်င္းစစ္စစ္ တိုင္းရင္းသားအား ခ်င္းလဝက မွ ႏိုင္ကတ္ထုတ္ေပးရာတြက္ လူမ်ိဳးအမည္ေနရာတြင္ ခ်င္း– ဗမာဟူ၍ ထုတ္ေပးခဲ႕ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္သူေတြကိုလည္း ဗုဒၶဘာသာလို႕ျဖည့္ေပးခဲ႕တာေတြ စာေရးသူရွမ္းျပည္နယ္ႏွင့္ မႏၱေလးတိုင္း မိုးကုတ္ျမိဳ႕ကို ေရာက္ခဲ႕စဥ္ ေတြ႔ရိွခဲ႕ရပါသည္။ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာကို အေျကာင္းျပဳ၍ ဗမာလူမ်ိဳး တိုင္းရင္းသားမ်ားျပားေရးမူကို ျပဳလုပ္ဖန္တီးခဲ႕သည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ားသည္ ျမန္မာျပည္တြင္ ဧကန္အမွန္ရိွေနပါသည္။ဥပမာျပရလ်ွင္ ဘဂၤလားေဒရွ႔္ႏိုင္ငံမွဝင္လာျကေသာ ဒိုင္းနက္လူမ်ိဳးႏွင့္တရုတ္ကိုးကန္႕ လူမ်ိဳးမ်ားကို ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေသာေျကာင့္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ နဝတ စစ္အစိုးေခတ္တြင္ တိုင္းရင္းသား၁၃၅ လူမ်ိဳးစုစာရင္းတြင္ ထည့္ေပးခဲ႔သည့္သမိုင္းသည္ အလြန္ထင္ရွားလွပါသည္။ ထို႔အျပင္ သမၼတေဟာင္း ဦးသိန္းစိန္လက္ထက္က ရွမ္းျပည္နယ္ ကလူဦးေရငါးေသာင္းခန္႕ရိွ တရုတ္စကားေျပာ တရုတ္ယဥ္ေက်းမႈ႕က်င့္သုံးေသာ မုန္းဝန္းတရုတ္ လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ားကို ဗုဒၶဘာသာကို လက္ခံယုံျကည္ေသာေျကာင့္ မုန္းဝန္းဗမာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ သမၼတေဟာင္းဦးသိန္းစိန္ အမိန္႕ျဖင့္ တိုင္းရင္းသား အသစ္စာရင္းတြင္ထည့္ခဲ႕ပါသည္။ထို႕ေျကာင့္ရွမ္းလူမ်ိဳးႏြယ္စုေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက ဤလုပ္ရပ္ကို အျပင္းအထန္ ကန္႕ကြက္ခဲ႕ပါသည္။ သမၼတေဟာင္းဦးသိန္းစိန္အစိုးရ တာဝန္ရိွသူေတြအေနနဲ႕ ထိုလုပ္ရပ္မ်ိဳးကို “ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်း ေနာက္ျပသာနာ ေနာက္မွာရွင္းပါေစ” ဆိုသလို ရႈပ္ထားခဲ႕ဟန္ရိွသည္။ “ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္က ခန္႕အပ္ထားတဲ႕ လဝက ဝန္ထမ္းအမ်ားစုမွာ ရခိုင္ႏွင့္ ဗမာ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ျကသည့္အတြက္ လူမ်ိဳးျကီးဝါဒ က်င့္သုံးလိုသူမ်ား၏ စိတ္ကူးမ်ား ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ခဲ႕သည္။ ထင္သေလာက္ခရီးေပါက္ခဲ႕ပါသည္၊ အျမတ္ထြက္ခဲ႕ပါသည္”ဟု ႏိုင္ငံေရးသမားေဟာင္းျကီး သခင္ခ်စ္ က ေျပာခဲ႕ဖူးပါသည္။

    ျပီးခဲ႕တဲ႕အစိုးရ အဆက္ဆက္က ျမန္မာ လဝက တာဝန္ရိွသူမ်ားအေနျဖင့္ “လူကိုခင္ရင္ မူကို ျပင္သည္။လူကိုမုန္းရင္မူကို သုံးသည့္ “လုပ္ရပ္မ်ား အေျမာက္အမ်ားရိွခဲ႕ဖူးပါသည္။ျပီးခဲ႕တဲ႕ ၂၀၁၇ ခု မတ္လက စာေရးသူရဲ႕ မိတ္ေဆြ အစၥလမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးသည္ ပိုက္ဆံအိတ္တစ္ခု အငွားယာဥ္ တစ္စီးေပၚတြင္ ေမ႔က်န္ခဲ႕သည္။လူမႈ႕ေရးကြန္ရက္ Facebook ေပၚတြင္ ေဖာ္ျပပါလိပ္စာအတိုင္း ပို႕ေပးပါက ေက်းဇူးဆပ္ပါမည္”ဟု တင္ခဲ႕ေသာ္လည္း တစ္လျကာသည္အထိ မထူးျခားေသာအခါ ထုံးစံအတိုင္း ရဲစခန္းမွာ မွတ္ပုံတင္ေပ်ာက္ဆုံးေျကာင္း ေထာက္ခံစာယူခဲ႕သည္။ျမို႕နယ္ လဝက ရုံးသြားကာ မွတ္ပုံတင္ျပန္ေလ်ွာက္ခဲ႕သည္။ျကုံေတြ႔ခဲ႕ရေသာအခက္အခဲတစ္ခုမွာ ပထမဆုုံးအျကိမ္ ႏိုင္ကတ္ပန္းေရာင္ ေလ်ွာက္ထားစဥ္က ေတာင္းခံခဲ႕ေသာ မိဘႏွစ္ဦး၏ ႏိုင္ကတ္ ပန္းေရာင္မိတၴဴအျပင္ မိဘမ်ား၏ငယ္စာရင္းမ်ား(ပုံစံ ၁)ကို သက္ဆိုင္ရာ ျမိဳ႕နယ္ လဝက ရုံးမ်ားတြင္ အခ်ိန္ကုန္ ေငြကုန္ခံ ယူေပးခဲ႔ရရုံသာမက အလွမ္းေဝးေသာ ႏွစ္ဘက္အဖိုး အဖါြးမ်ား၏အေထာက္အထားပုံစံအခ်ိဳ႕ကိုပါ ယူေပးခဲ႕ရေလသည္။ ႏွစ္ဘက္ အဖိုး အဖြားမ်ားသည္ ၁၉၈၈ မတိုင္ခင္ ကြယ္လြန္ခဲ႕၍ ၃ ေခါက္ခ်ိဳးမွတ္ပုံတင္သာရိွခဲ႔ျကေပသည္။ ထိုေျကာင့္လည္း သူတို႕ရဲ႕ “၃ ေခါက္္ခ်ိဳးအမတ မွတ္ပုံတင္” မိတၴဴမ်ားကိုသာ ေပးခဲ႕ရေလသည္။ သို႕ေသာ္ ယခုအခ်ိန္အထိ စာေရးသူရ႕ဲမိတ္ေဆြခဗ်ာ မွတ္ပုံတင္မ႐ရိွေသး၍ ေထာက္ခံစာျဖင့္သာ ခရီးေဝးသြားေနရပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေထာက္အထားအျပည့္အစုံတင္ျပႏိုင္သူမ်ားသည္ပင္လ်ွင္ မွတ္ပုံတင္ေလ်ာက္ထားရာတြင္ ႏွစ္ခ်ိဳ႕ေနျခင္းကို ကမာၻ႕ႏိုင္ငံအသီးသီးက သိရိွခဲ႕လ်ွင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ပုံရိပ္သည္ က်ဆင္းသည္ထက္ က်ဆင္းေနမည္သာ ျဖစ္သည္။မိမိႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ႏိုင္ငံသားကတ္မွတ္ပုံတင္ ႐ရိွဖို႕ရန္ ႏွစ္ခ်ီ ေစာင့္ရသည့္တိုင္းျပည္။ မွတ္ပုံတင္ေပ်ာက္ဆုံး ျပန္ေလ်ွာက္လ်ွင္ ႏွစ္ခ်ီ ေစာင့္ေနရေသာတိုင္းျပည္မ်ိဳးတြင္ ျပည္ပမွ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏီွးျမႈပ္ႏွံသူမ်ား သည္ အလုံးအရင္းျဖင့္ ဝင္လာႏိုင္ဖြယ္ မရိွဟု စာေရးသူထင္ျမင္မိပါသည္။

    အခ်ဳပ္ျဖင့္ဆိုရလ်ွင္ ဘာသာလူမ်ိဳး အသားမေရာင္ မခဲြျခားပဲ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ျပီး အရည္အခ်င္း အရည္အေသြးရိွသူ လူစြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ားကို ထိုက္တန္သည့္ေနရာမ်ားတြင္ ေနရာေပးခ်ိန္တန္ျပီျဖစ္သည္။ က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး စိတ္ဓာတ္မ်ားကို ေျမျမႈပ္သျဂၤ ိဳလ္ခ်ိန္ တန္ျပီ ျဖစ္ပါေျကာင္း အျကံျပု တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း(ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္R.I.T)