News @ M-Media

Blog

  • ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက အစၥလာမ္ – ၄ (ေအဒီ ၁၉၃၀ မွ ၁၉၄၀)

    ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက အစၥလာမ္ – ၄ (ေအဒီ ၁၉၃၀ မွ ၁၉၄၀)

    ႏုိ၀င္ဘာ ၈၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    mail
    – ဂ်ပန္ေရာက္ တာတာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအနက္ အဗ္ဒုလ္ ဟိုင္း ကုရ္ဘာန္ အလီ ဆိုသူက ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး အျဖစ္ ေပၚထြန္းလာပါတယ္။ သူဟာ Yapan Makhbari အမည္ရိွ မဂၢဇင္းကို တာတာဘာသာစကားနဲ႔ ထုတ္ေ၀ၿပီး ဂ်ပန္ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပကိုလည္း ျဖန္႔ခ်ိခဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ အရဗီစာသား အသံုးျပဳႏိုင္တဲ့ ပံုႏွိပ္အလုပ္ရံုတစ္ခုကိုလည္း ထူေထာင္ၿပီး အဲ့ဒီမွာ တာတာဘာသာစကားနဲ႔ အစၥလာမ့္က်မ္းဂန္ေတြကို ပံုႏွိပ္ခဲ့တယ္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကိုလည္း အဲ့ဒီပံုႏွိပ္စက္ကေန ထုတ္ေ၀ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဒီ့အလ်င္က ကြန္ျမဴနစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမတိုင္မီ ႏွစ္အနည္းငယ္က (ရုရွား)ကာဇန္ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ဒီကုရ္အာန္က်မ္းကို ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ဖူးပါတယ္။ သုိ႔သာမက သူဟာ ဂ်ပန္အာဏာပိုင္မ်ားနဲ႔ ေႏြးေထြးခိုင္မာတဲ့ ဆက္ဆံေရးကိုထူေထာင္ၿပီး သူတို႔ရဲ႕ အားေပးကူညီမႈနဲ႔ တိုက်ဳိၿမိဳ႕မွာ ပထမဆံုး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ (၁၉၃၈ ခုႏွစ္)ကို တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားကို ေဆာ္ဒီဘုရင္ အဗ္ဒုလ္ဇီးဇ္ အလ္စအူးဒ္(ကြယ္လြန္)ကိုယ္စား လန္ဒန္က ေဆာ္ဒီအာေရဗ်သံအမတ္ႀကီး ဟာဖိဇြ္ ၀ဟ္ဘဟ္၊ ယီမင္က စအီဖုလ္ အစၥလာမ္ အလ္ဟုစိုင္းန္၊ (ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး၊ ေနာက္ပိုင္း ဒုတိယသမၼတျဖစ္လာမယ့္) ဂ်ပန္ႏိုင္ငံဆုိင္ရာ အီဂ်စ္ေကာင္စစ္၀န္ မဟ္မူးဒ္ ေဖာင္ဇီ အပါအ၀င္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားစြာ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲ့ဒီအခမ္းအနားမွာ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ သူတို႔ရဲ႕ မိန္႔ခြန္းေတြ၊ ဓာတ္ပံုေတြကို လက္ရိွစာေရးသူမွ စုေဆာင္း/ျပန္ဆိုလ်က္ရိွပါတယ္။

    1
    ကုရ္ဘာန္အလီ

     

    2
    တိုက်ဳိ ဗလီ (၁၉၃၈ ခုႏွစ္)

    အဗ္ဒုရ္ ရရွီးဒ္ အိဗ္ရာဟီမ္ က ၁၉၃၃ ခုႏွစ္မွာ ဂ်ပန္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ ေရာက္ခဲ့ၿပီး ဂ်ပန္က မြတ္စ္လင္မ္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းေရးရာကိစၥမ်ားကို ကုရ္ဘာန္အလီနဲ႔အတူ အနီးကပ္ ႀကီးၾကပ္ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့တယ္။ သူ႔ႀကိဳးပမ္းမႈေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာသနာသက္၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ဂ်ပန္အရာရိွမ်ားက ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံရဲ႕ အေရးပါတဲ့ ရာထူးဌာနႏၱရေတြကို ရရိွခဲ့ၾကတယ္။ သူဟာ ကြယ္လြန္ခ်ိန္ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္အထိ ဂ်ပန္မွာ ေနထိုင္သြားခဲ့ပါတယ္။

    3
    အဗ္ဒုရ္ ရရွီးဒ္ အိဗ္ရာဟီမ္

     

    အိႏိၵယက ဦးေဆာင္ပါေမာကၡ ႏူးရုလ္ ဟစန္ကို ၁၉၃၂ မွ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ထိ တိုက်ဳိႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္မွာ အူရ္ဒူစာေပ႒ာနမွဴးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့တယ္။ သူဟာ အစၥလာမ့္ေရးရာလုပ္ငန္းေတြကို တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး အူရ္ဒူဘာသာစကားနဲ႔ ဂ်ပန္ကအစၥလာမ္အေၾကာင္း ေဆာင္းပါးမ်ားစြာ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီေဆာင္းပါးမ်ားကို ယခုစာေရးသူမွ အရဗီဘာသာစကားနဲ႔ ျပန္ဆိုေရးသားေနပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္က ပါကစၥတန္၊ ကရာခ်ိမွာရိွတဲ့ သူ႔ရဲ႕သားကိုလည္းေကာင္း၊ (ပါကစၥတန္)ကရာခ်ိ၊ အစၥလာမၼဘတ္ နဲ႔ (ေဆာ္ဒီအာေရဗ်) ရီယာ့ဒ္မွာရိွတဲ့ သူ႔ရဲ႕ေျမးေတြကိုလည္းေကာင္း စာေရးသူမွ ေတြ႕ဆံုႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

    အိႏိၵယက ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားတဲ့ ပညာရွင္နဲ႔ အစၥလာမ္ဖိတ္ေခၚသူ အလီမုလႅာဟ္ ဆြစ္ဒီကီလည္း ဂ်ပန္ကို ေရာက္လာၿပီး တိုက်ဳိမွာ အစၥလာမ့္ေရးရာေဟာေျပာခ်က္ အမ်ားအျပား ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္။ သူဟာ ကမာၻအႏွံ႔ခရီးလွည့္ၿပီး ပထမဆံုးအစၥလာမ္ဖိတ္ေခၚသူမ်ားအနက္ အပါအ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ေရာက္ရာအရပ္မွာ အစၥလာမ္စင္တာ အမ်ားအျပား ထူေထာင္ခဲ့တယ္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္၊ တိုက်ဳိၿမိဳ႕ရဲ႕ အစည္ကားဆံုး ဂင္ဇာက Orion Hotel မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ သူ႔ရဲ႕ “အစၥလာမ္မွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားရဲ႕အခန္းက႑” ပို႔ခ်ခ်က္ မိတၱဴတစ္စံု က်ေနာ့္လက္ထဲမွာ ယေန႔တိုင္ ရိွေနပါေသးတယ္။

    ဒီကာလအတြင္း ကိုေဘးမွာ အိႏိၵယမြတ္စ္လင္မ္မ်ားက ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းတစ္လံုး တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္။ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ “Firooz Japan wala” က တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ ေငြေၾကးပံ့ပိုးမႈကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ကူညီခဲ့တယ္။ တာတာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားကလည္း နာဂိုယာၿမိဳ႕မွာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းတစ္ခု တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကတယ္။

    kobe
    ၁၉၃၅ ခုႏွစ္တြင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ကိုေဘး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း

    တရုတ္ျပည္ရဲ႕အစိပ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ အေရွ႕တာကစၥတန္ကိုလည္း ဂ်ပန္က စိတ္၀င္စားၾကတဲ့အတြက္ အဲ့ဒီက မြတ္စ္လင္မ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြကို ဂ်ပန္လာဖို႔ ဖိတ္ေခၚၾကတယ္။ လာေရာက္ၾကသူမ်ားအနက္ အာမီးန္ အစၥလာမီ ဆိုသူက တိုက်ဳိဗလီမွာ ၁၉၃၈ မွ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္အထိ ေရွ႕ေဆာင္ဆရာေတာ္အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီေနာက္ သူဟာ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်က သြာအိဖ္၊ ေနာက္ ဂ်စ္ဒဟ္ကို သြားေရာက္ၿပီး အသံလႊင့္ေျပာၾကားသူအျဖစ္၊ ေနာက္ပိုင္း ေဆာ္ဒီ ဟဂ်္၀န္ႀကီး႒ာနမွာ လုပ္ကိုင္ခဲ့တယ္။ သူ႔ရဲ႕သားသမီးမ်ားကေတာ့ ဂ်စ္ဒဟ္မွာ ယေန႔တိုင္ ရိွေနၾကပါတယ္။

    ဒီကာလအပိုင္းအျခားအတြင္းမွာပဲ အစၥလာမ္ကိုသက္၀င္လက္ခံလာတဲ့ ဂ်ပန္ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ရိွခဲ့ပါတယ္။ မုစ္သြဖာ ကိုမုရာ လို႔ေခၚဆိုပါတယ္။ သူဟာ အစၥလာမ့္ေရးရာေဆာင္ရြက္မႈမ်ားမွာ အဓိက အခန္းက႑ထဲ ပါ၀င္သလို တရုတ္ျပည္၊ ယူနန္ျပည္နယ္နဲ႔ အေရွ႕တာကစၥတန္က မြတ္စ္လင္မ္မ်ားႏွင့္ အနီးကပ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ႀကီးၿပီးဆံုးတဲ့အခါ သူဟာ အစၥလာမ့္အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွစ္ရပ္ကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၿပီး တရား၀င္အသိအမွတ္ျပဳခ်က္ကို ရရိွခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာ ရရိွရန္ ခက္ခဲလွတဲ့ အာဏာပိုင္ထံက တရား၀င္မွတ္ပုံတင္ကို ရယူႏိုင္ခဲ့ေသာ ပထမဆံုး ဂ်ပန္ုမြတ္စ္လင္မ္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ ဂ်ပန္ေက်ာင္းသား အေတာ္မ်ားမ်ားကို ပါကစၥတန္၊ မေလးရွား၊ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ဆီ ပို႔ေဆာင္ေပးႏိုင္ခဲ့ယံုသာမက မကၠဟ္ၿမိဳ႕ေတာ္က ကုရ္အာန္ဂ်ပန္ဘာသာျပန္လုပ္ငန္းမွာလည္း တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ေပးခဲ့ပါေသးတယ္။ သို႔သာမက သူဟာ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက အစၥလာမ္သမိုင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး စြယ္စံုက်မ္းအျဖစ္ အက်ယ္တ၀င့္ ေရးသားခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီက်မ္းကို အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ႏိုင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီကာလအတြင္းမွာ ဟဂ်္ခရီးစဥ္သြားေရာက္ၾကတဲ့ ဂ်ပန္မြတ္စ္လင္မ္ေတြ အလြန္မ်ားျပားခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္အနည္းငယ္အၾကာမွာ ဂ်ပန္ဟာဂ်ီတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဆြာလိဟ္ ဆူဇူကီးကို ဘုရင္ အဗ္ဒုလ္ အဇီးဇ္ အလ္စအူးဒ္က ဂုဏ္ျပဳေတြ႕ဆံုခဲ့တယ္။ ဘုရင္ကလည္း ဟဂ်္တာ၀န္ ၀တ္ျဖည့္ဖို႔ လာေရာက္ၾကတဲ့ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးတို႔အေပၚ အထူးကရုစိုက္ကူညီခဲ့တယ္။ ႏူးရ္ တာနာကာ ဆိုသူက ၁၉၃၄ ခုႏွစ္မွာ ဒုတိယအႀကိမ္ ဟဂ်္ျပဳႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

    hajj
    ၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားအတြင္း ဟဂ်္ျပဳခဲ့ၾကသည့္ ေရွးဦးဂ်ပန္မြတ္စ္လင္မ္မ်ား

     

    ထင္ရွားတဲ့ လုပ္ငန္းရွင္နဲ႔ စာေပပညာရွင္ လက္ဘႏြန္လူမ်ဳိး အဗ္ဒုရ္ ရဟ္မာန္း ကူလီလက္ ဆိုသူလည္း ဘရာဇီးခရီးစဥ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ သူ႔မိသားစုနဲ႔အတူ ဂ်ပန္ကိုလာေရာက္ၿပီး အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့တယ္။ ဂ်ပန္က မြတ္စ္လင္မ္ေတြအေပၚ တတပ္တအား ကူညီေပးခဲ့ပါတယ္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ႀကီး အဗ္ဒုလ္ ဟာဒီ ဒီဘီးစ္ အပါအ၀င္ DEBIS မိသားစုႀကီးလည္း ဂ်ပန္မွာ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့တယ္။ သူ႔ရဲ႕ ညီ၀မ္းကြဲ မစၥတာ ဖူအာ့ဒ္ ဒီဘီးစ္နဲ႔အတူ DEBIS မိသားစု၀င္အေပါင္းက ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအတြက္ ႀကီးက်ယ္လွစြာေသာ ကူညီေရးေထာက္ပံ့ေရးဒါနကို ၀န္ေဆာင္ေပးခဲ့ၾကပါတယ္။

    (ဂ်ပန္အစၥလာမ္စင္တာဥကၠ႒ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ Salih Mahdi S. Al Samarrai ၏ Islam in Japan Between 1920 to 1930 ကို မင္းထြဋ္ေခါင္မွ ျပန္ဆိုသည္။

     

    ဂ်ပန္ႏုိင္ငံမွ အစၥလာမ္သာသနာ

    အပုိင္း-၁ ဖတ္ရန္ Link

    အပုိင္း၂  ဖတ္ရန္  Link,

    အပိုင္း ၃ ဖတ္ရန္ Link

  • ကယ္လုိရီလြတ္ေဖ်ာ္ရည္ကလည္း ဆီးခ်ိဳျဖစ္ႏုိင္

    ကယ္လုိရီလြတ္ေဖ်ာ္ရည္ကလည္း ဆီးခ်ိဳျဖစ္ႏုိင္

    ႏုိ၀င္ဘာ ၈၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    calori

    – ကယ္လုိရီမပါ၀င္သည့္ ေဖ်ာ္ရည္မ်ားကုိ တစ္ေန႔ႏွစ္ခြက္ ေသာက္သံုးျခင္းက ဆီးခ်ိဳေရာဂါျဖစ္ပြားႏုိင္ေျခ ႏွစ္ဆျမင့္တက္ႏုိင္သည္ဟု ဆြီဒင္ႏုိင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ေလ့လာမႈတစ္ခုတြင္ ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။

    ထုိေလ့လာမႈကုိ Karolinska တကၠသုိလ္မွ ျပဳုလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူ ၂၈၇၄ ဦးအား တစ္ႏွစ္တာ ေဖ်ာ္ရည္ေသာက္သံုးမႈ မွတ္တမ္းကို ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    တစ္ေန႔လွ်င္ အခ်ိဳရည္ ႏွစ္ခြက္ သို႕မဟုတ္ ႏွစ္ခြက္ထက္ပို၍ ေသာက္သုံးၾကသူမ်ားသည္ အမ်ိဳးအစား ၂ ဆီးခ်ိဳေရာဂါ ပို၍ ျဖစ္ေပၚႏုိင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။ အခ်ိဳရည္ဟုဆိုရာတြင္ သၾကားပါ၀င္ေသာ ေဖ်ာ္ရည္ႏွင့္ လူလုပ္အခ်ိဳဓာတ္ပါ၀င္ေသာ ေဖ်ာ္ရည္မ်ား၊ ကယ္လုိရီလြတ္ Diet ေဖ်ာ္ရည္မ်ားႏွင့္ သၾကားလြတ္ေဖ်ာ္ရည္မ်ား ပါ၀င္သည္။

    သၾကားလြတ္ေဖ်ာ္ရည္မ်ားကုိ ၅ ခြက္ႏွင့္အထက္ ေသာက္သံုးပါက ဆီးခ်ိဳျဖစ္ႏုိင္သည့္ အႏၱရာယ္ကုိ ၄.၅ ဆအထိ ျမင့္တက္ႏုိင္သည္ကုိလည္း ေလ့လာမႈတြင္ ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။ ထုိ႔ျပင္ သဘာ၀ကုိတုပ၍ အခ်ိဳထည့္ထားသာ အခ်ိဳရည္မ်ားမွာ သာမန္ သၾကားေဖ်ာ္ရည္မ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ဆုိး၀ါးသည္ဟုလည္း ေလ့လာသူမ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    သၾကားအမ်ားအျပားပါ၀င္ေသာ ေဖ်ာ္ရည္မ်ားကုိ ေသာက္သံုးျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးအစား ၂ ဆီးခ်ိဳေရာဂါ ျဖစ္ပြားႏုိင္ေျခမွာ ၂၁ ရာခုိင္ႏႈန္းအထိ ျမင့္တက္ႏုိင္ၿပီး ကယ္လုိရီလြတ္ Diet ေဖ်ာ္ရည္မ်ားကမူ ၁၈ ရာခုိင္ႏႈန္း ျမင့္တက္ႏုိင္သည္။

    Ref; IINA

  • ေဆာ္ဒီ၏ လူ႕အခြင့္အေရး တုိးတက္မႈမ်ားကုိ ကေနဒါ ခ်ီးက်ဴး

    ေဆာ္ဒီ၏ လူ႕အခြင့္အေရး တုိးတက္မႈမ်ားကုိ ကေနဒါ ခ်ီးက်ဴး

    ႏုိ၀င္ဘာ ၈၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    saudi-right

    – ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏုိင္ငံရွိ လူ႕အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈမ်ားအတြက္ ကေနဒါႏုိင္ငံက ခ်ီးက်ဴးေျပာဆုိလုိက္ၿပီး မိမိတုိ႔ႏွစ္ႏုိင္ငံအၾကား ဆက္ဆံေရးမွာလည္း တစ္မူထူးျခားသည္ဟု ဆုိသည္။

    ကေနဒါႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး စတီဖိန္း ဒုိင္အြန္မွာ ေသာၾကာေန႔က အုိတာ၀ါတြင္ ေဆာ္ဒီလူ႕အခြင့္အေရးေကာ္မရွိဥကၠဌ ဘန္ဒါရ္ အလ္-အုိင္ဘန္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္ ထုိကဲ့သုိ႔ ေျပာၾကားလုိက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ၎တုိ႔ႏွစ္ဦးမွာ ႏွစ္ႏုိင္ငံဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား၊ ဆက္ဆံေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ရန္ ကိစၥရပ္မ်ားကုိလည္း ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

    ေဆာ္ဒီလူ႕အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ဥကၠဌကမူ ေဆာ္ဒီဘုရင္ ဆလ္မန္၏ ညႊန္ၾကားမႈေအာက္၌ လူ႕အခြင့္အေရးဆုိင္ရာကိစၥရပ္မ်ားကို လူတန္းစားမေရြးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း၊ ေဆာ္ဒီသည္ တရားမွ်တမႈကိုသာ လက္ကိုင္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အလ္-အုိင္ဘန္မွာ ထုိေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲၿပီးေနာက္ ကေနဒါႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးက စီစဥ္က်င္းပၿပီး ကေနဒါလႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား၊ လူမႈေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာအသင္းအဖြဲ႕မ်ားမွ ထင္ရွားသူမ်ားပါ၀င္သည့္ ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုကုိလည္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

    ထုိေတြ႕ဆံုပြဲတြင္ အသင္းအဖြဲ႕မ်ားက လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ၎တုိ႔၏ သက္ဆုိင္ရာ အခန္းက႑မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကၿပီး ေဆြးေႏြးပြဲအၿပီးတြင္ အလ္-အုိင္ဘန္က ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးႏွင့္ ကေနဒါအစုိးရတုိ႔၏ ရင္းႏွီးေဖာ္ေရြမႈအတြက္ ေက်းဇူတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အဆုိပါေတြ႕ဆုံပြဲကို ကေနဒါဆုိင္ရာ ေဆာ္ဒီသံအမတ္ႀကီး နာယက္ဖ္ အင္ ဘန္ဒါ အလ္-ဆီဒီရီလည္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

    Ref : IINA

  • ” ျပည္ခိုင္ျဖိဳး ပါတီဥကၠဌ ေျပာတဲ့ ‘အမ်ိဳး၊ဘာသာ၊ သာသနာ’ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း”ကို သုံးသပ္ျခင္း

    ႏိုဝင္ဘာ ၈ ၊ ၂၀၁၆
    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း ( R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ ) ေရးသည္။

    u-than-htay
    ျပည္ခိုင္ျဖိဳး ပါတီဥကၠဌ ဦးသန္းေဌး (ဓါတ္ပံု- ဦးသန္းေဌး FB)

    ျမန္မာႏို္င္ငံကို တစ္ပါတီအာဏာရွင္စနစ္ျဖင့္ ( ၂၆ )ႏွစ္ၾကာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကမာၻ႔ အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံ စာရင္း၀င္ေအာင္ျပဳလုပ္ခဲ့သူ ဦးေနဝင္းသည္ ၁၉၈၈ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ပါတီ အေထြေထြညီလာခံႀကီးတြင္ ျမန္မာျပည္သူ လူထုအား ေျပာၾကားသည့္မိန္႔ခြန္းတြင္ “ စစ္တပ္ဆိုတာ ပစ္ရင္ မိုးေပၚ ေထာင္မပစ္ဘူး။ တည့္တည့္ပစ္တယ္။” ဟူ၍ လူမိုက္ဆံဆံေျပာၾကားခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုက မေက်မနပ္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ “မဆလ” ပါတီကိုယ္စားျပဳ ဥကၠ႒ တစ္ဦးအေနျဖင့္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ အတြက္ ထို “မဆလ” ပါတီအား ျပည္သူလူထုက ရြံရွာမုန္းတီး ခဲ့ၾကသည္။

    အလားတူ ေအာက္တိုဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၆ခု တြင္ ျပည္ေထာင္စုၾကံ႔ခိုင္ေရးႏွင့္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ (ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ) ဥကၠ႒ ဦးသန္းေဌးက ဧရာဝတီခရိုင္၊ၿမိဳ႕နယ္အလိုက္ဥကၠ႒မ်ား၊ ေကာ္မတီဝင္ မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုပြဲတြင္ “(၁) အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ (၂) တိုင္းျပည္လံုျခံဳေရး (၃) သဘာဝေဘး အႏၱရာယ္က်ေရာက္ျခင္းဆိုတဲ့ အေျခအေန (၃) ရပ္တြင္ အမိန္႔ေစာင့္ရန္မလိုဘဲ မိမိစိတ္ႀကိဳက္ လုပ္ေဆာင္ႏို္င္ေၾကာင္း ‘ဘယ္လိုပဲလုပ္လုပ္’ တရားသည္”ဟု မွတ္ယူေၾကာင္း “အဲ့ဒီ (၃)ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ခင္ဗ်ားတို႔လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ အကုန္မွန္တယ္။ အကုန္တရားတယ္။ ဘာအမိန္႔မွ မလိုဘူး။  အဲဒါေယဘုယ် လမ္းညႊန္ခ်က္ပဲ” ဟုေျပာၾကားခဲ့ေပသည္။

    “ ထို႔အျပင္ ရခို္င္ေဒသအတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္အေျခအေနမ်ားကို ျပန္လည္သံုးသပ္ၾကည့္ မည္ ဆိုပါက ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ မိမိတို႔အမ်ိဳးမ်ား အတိ ဒုကၡေရာက္ၾကသည္ ျဖစ္၍ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ အေနျဖင့္ ထိပ္ဆံုးေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္သြားရမည့္လမ္းစဥ္ျဖစ္သည္” ဟူ၍လည္း ေျပာၾကား ခဲ့ပါ သည္။ ထို႔အျပင္ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒီ အဖြဲ႔မ်ား စုစည္းရာ၂၀၁၅ ႏိုဝင္ဘာလ၊ ၈ရက္ေန႔ ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီေရြးေကာက္ပြဲႀကီးတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီဝန္ႀကီး အမ်ားစု ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဴင္ရာေနရာေဒသ တစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႔မ်ား (မဘသ)အဖြဲ႔မ်ား ကိုယ္တိုင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီအား ေရြးေကာက္ပြဲေအာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ ေပၚေပၚထင္ထင္ မဲဆြယ္စည္းရံုးလႈ႔ံေဆာ္ရာ ေဒသႀကီး တစ္ခု လည္းျဖစ္ခဲ့သည္။ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ဝန္ႀကီးေဟာင္းမ်ား ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဝက္ဝက္ကြဲ ရႈံးနိမ့္ခဲ့ရာ ေဒသႀကီးလည္းျဖစ္ပါသည္။

    ထိုတိုင္းေဒသႀကီးတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီဥကၠ႒ႀကီးက အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသား ေရးဝါဒီမ်ား၊ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုပြဲတြင္ “ လူ႔အခြင့္အေရးထက္ ျပည္သူ လူထုလံုျခံဳေရးႏွင့္ စားဝတ္ေနေရးကို ဦးေဆာင္ေပးေဆာင္ရြက္ ရမည္” ဟုလည္းမိန္႔ေခၽြသြားခဲ့ေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာေရးသူသည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အရွင္သံဝရာ လကၤာရ ၏ တရားေတာ္တစ္ခုကို သြားသတိရမိခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “ အမ်ဳိးကိုေစာင့္ခ်င္ရင္ ပညာတတ္ေအာင္လုပ္ၾက၊ အလုပ္ေကာင္းေကာင္းရွိေအာင္လုပ္ၾက၊ ဝင္ေငြေကာင္းေအာင္လုပ္ၾက၊ “ဘာသာ” ကိုေစာင့္ခ်င္ရင္ ငါးပါးသီလကို လံုေအာင္ေစာင့္ၾက။ “သာသနာ” ကိုေစာင့္ခ်င္ရင္ ရဟန္းသာမေဏမ်ား၊ ဂႏၳစုရ ဝိပသာနစုရ ပရိပတၱိ ပဋိပတၱိ အလုပ္ကိုသာ ေသေသခ်ာခ်ာ လုပ္ၾက၊ ႀကီိးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ေလွ်ာက္ေျပာ ေလွ်ာက္လုပ္မေနနဲ႔။ ႀကီးက်ယ္ဆိုတာ ႀကီးမွက်ယ္တာပဲေကာင္းတယ္။ မႀကီးပဲနဲ႔၊မက်ယ္ခ်င္ပါနဲ႔။ “ႀကီး” ဆိုတာပညာ ဗဟုသုတ၊ အသိဥာဏ္ႀကီးတာကို ေျပာတာ” ဟုမိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည္ကို ျပန္ေျပာင္းသတိရမိသည္။ ပညာရွိပီသလွ၍ စိတ္ထဲ ႀကိတ္ၿပီး ေလးစားမိခဲ့သည္။

    ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ဥကၠ႒ႀကီးဆိုလိုသည့္ “ အမ်ိုးဘာသာ၊သာသနာ” ဟူသည္ “ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သည့္ လူမ်ိဳးအေရးကိုသာ လုပ္ေဆာင္မည္”ဟု စာေရးသူနားလည္မိသည္။ ဥကၠ႒ႀကီး သည္ တစ္ခ်ိန္က လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ထူေထာင္ခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရာထူးအဆင့္ထိ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေလ့လာမိပါသည္။ မီးရထားဝန္ ႀကီးတစ္ဦးအေနျဖင့္လည္း တာဝန္ယူခဲ့ဖူးေၾကာင္း သိခဲ့ရပါသည္။ ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးအတြက္
    ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႔မ်ားႏွင့္ ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္ တို႔အား တြန္းလွန္ခဲ့ရာတြင္ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု၊ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ပါဝင္ခဲ့သည္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေရႊစကား၊ ေရႊမိန္႔ခြန္း” မ်ားတြင္ ဥကၠ႒ႀကီး ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ထို႔အျပင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၄၇ ႏွင့္ ၃၄၈ တြင္ “မည္သူမဆို ဥပေဒအရာတြင္ တန္းတူ ညီမွ် အခြင့္အေရး ရရွိေစရမည့္အျပင္ ဥပေဒ၏ အကာအကြယ္ကိုလည္း တန္းတူညီမွ် ရယူပိုင္ခြင့္ ေပးရမည္” ဟုလည္းေကာင္း၊ “မည္သည့္ႏိုင္ငံသားကိုမွ် လူမ်ိဳးဇာတိ၊ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ၊ ရာထူး၊ဌာနႏၱရ၊ အဆင့္အတန္း၊ယဥ္ေက်းမႈ၊အမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီး၊ဆင္းရဲခ်မ္းသာတို႔ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းမျပဳရ” ဟူ၍ေဖာ္ျပထားေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။ ထို႔အျပင္ ဖြဲ႔စည္းပံု ပုဒ္မ ၃၆၂တြင္ “ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ နတ္ကိုးကြယ္ေသာဘာသာတို႔ကို ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တည္ရွိ ေနေသာ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာဘာသာမ်ား”ဟူ၍ အသိအမွတ္ျပဳထားေၾကာင္း၊ ဥကၠ႒ႀကီး ဂဃနဏ ေလ့လာထားလွ်င္ “အမ်ိဳးဘာသာ၊သာသနာ” ဟူေသာစကားကို ေရွ႔တန္းတင္ေျပာ ဆိုလိမ့္မည္ဟု စာေရးသူမထင္ပါ။

    တပ္မေတာ္၏ အေရး (၃)ပါးတြင္ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈ မျပိဳကြဲေရးသည္ အဓိက အသက္ေသြးေၾကာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ပါတီဥကၠ႒ႀကီး၏ “ အမ်ိဳး၊ဘာသာ၊သာသနာ” အေရးဟူေသာ စကားလံုးသည္ ပ်ားရည္ထက္လည္း ခ်ိဳၿမိန္လွပါသည္။ ဂီတသံစဥ္ေတြလိုလည္း နားဝင္ခ်ိဳလွပါသည္။သို႔ေသာ္ “ ဓားသြားထက္က ပ်ားရည္စက္လို” ထိလြယ္ရွလြယ္ လွပါသည္။  ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္သူ တိုင္းရင္းသား/ႏိုင္ငံသားမ်ားအား စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို ထိခိုက္ေစပါသည္။ ပြတ္တိုက္မႈကို ျဖစ္ေစပါသည္။ ပါတီထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး၏ “ အမ်ိဳးဘာသာ၊သာသနာ ႏွင့္ပတ္သက္ရင္ ဘာလုပ္လုပ္ တရားတယ္။ အမိန္႔ေတာင္းရန္မလိုဘူး” ဟူေသာ စကားသည္ မတူကြဲျပား လူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ျခိမ္းေျခာက္ခံရသည့္ ခံစားမႈမ်ားကိုျဖစ္ေစသည့္အျပင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီအေပၚ ျမန္မာျပည္သူလူထု၏ ယံုၾကည္ေထာက္ခံမႈကိုလည္း ေလ်ာ့နည္းက်ဆင္း ေစမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သတိထားမိပါသည္။

    “ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္မႈသည္” ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အသက္ေသြးေၾကာတစ္ခုျဖစ္ သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက “တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္းညီညြတ္ေရး၊ တိုင္းသူျပည္သားလူထု ညီညြတ္ေရး အဲဒီညီညြတ္ေရး ႏွစ္ခု မရွိသမွ် ကာလပတ္လံုး ဒီတိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ပင္၊လြတ္လပ္ေသာ္ျငားလည္း ဘယ္ပါတီ တက္တက္ ဘယ္အစိုးရလုပ္လုပ္ “ဖာသည္” တိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနမွာပဲလို႔ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကား ဒီႏွစ္ခုကိုခင္ဗ်ားတို႔ မပ်က္ျပားေစနဲ႔။ ဘယ္သူက ဘာလုပ္လုပ္၊ မပ်က္ေစပါနဲ႔ အဲဒါအင္မတန္ အေရးႀကီးပါတယ္” ဟု “ စည္းလံုးျခင္းသည္ ခြန္အား၊ ညီညြတ္ျခင္းသည္ အင္အားျဖစ္သည္”ကို မီးေမာင္းထိုးျပခဲ့သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၁၀ရက္ေန႔တြင္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္ အေရးေၾကာင္းစာတမ္းပါ အပိုဒ္ေပါင္း(၃၀)ကို လက္မွတ္ေရးထိုးထားသည့္ ႏိုင္ငံေပါင္း ၁၉၃ ႏို္င္ငံ စာရင္းဝင္ျဖစ္ပါသည္။လူ႔အခြင့္အေရးကို တန္ဘိုးထား ေလးစား လိုက္နာေသာ ႏိုင္ငံမ်ားသည္ ကမာၻ႔အလယ္ ဂုဏ္တင့္တယ္လွသည္။ထိုႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ကမာၻ႔စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား ရင္းႏွီးျမွပ္နွံ ၾကသည္။ အက်ိဳးရလဒ္အေနနဲ႔ တိုင္းျပည္၏ အခြန္ဘ႑ာေငြမ်ား ရရွိသလို ႏိုင္ငံသူ၊ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေကာင္းမ်ားလည္း မ်ားျပားလာသည္။ ျပည္သူလူထု၏ စားဝတ္ေနေရး မ်ားသည္လည္း ေျပလည္ၾကသည္ ကိုေတြ႔ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ခိုး၊ဆိုး၊လုယက္၊ လိမ္ညာ၊ လွည္႔ျဖား၊ဥပေဒမဲ့လုပ္ရပ္မ်ား မရွိသေလာက္ျဖစ္သည္ကိုသတိျပဳမိသည္။ “ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာပမာမွ်တေသာ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈ” ေအာက္တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ တရားဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာၾကသည့္ အတြက္ အေထြအထူး လံုျခံဳေရးအစီမံမ်ား မလိုအပ္ေၾကာင္း ေလ့လာမိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းပါ အခ်က္မ်ား ကို မထီမဲ့ျမင္ ျပဴလုပ္ေျပာဆိုျခင္းသည္ ႏို္င္ငံေတာ္၏ပံုရိပ္ကို က်ဆင္းေစသည့္ လုပ္ရပ္ျဖစ္၍အထူး ေရွာင္ၾကဥ္ အပ္ေပသည္။

    ယခုအခ်ိန္အခါသည္ အေျပာင္းအလဲတစ္ခုကို “အလ်င္” တစ္ခုႏွင့္ သြားေနေသာအခ်ိန္ျဖစ္ သည္။ ျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီး၏ စားဝတ္ေနေရး ေျပလည္ေစေရးအတြက္ ႏို္င္ငံေတာ္၏ အတိုင္ ပင္ခံ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံ အသီးသီးသို႔သြားကာ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ရင္းႏွီးျမွပ္ေရးစတဲ့ အကူအညီေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး ျပန္လည္ဦးေမာ့လာေစေရး အတြက္ မေမာႏိုင္ မပမ္းးႏို္င္ ႀကိဳးပမ္းေနခ်ိန္ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္က  “က်မတို႔ႏိုင္ငံမွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖို႔ အလိုအပ္ဆံုးအရာက လူ႔သဘာဝျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိေသာ “မနာလို ဝန္တိုစိတ္၊ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားဆက္ဆံလိုစိတ္” စသည္တို႔ကိုျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ အဓိက ေသာ့ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း” ေစတနာထား ေထာက္ျပခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦး၏ အဖိုးတန္စကား ရတနာတစ္ခုျဖစ္သည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးကလည္း “ဘယ္ကိစၥမဆို အစြန္းမေရာက္ဘဲ အလယ္အလတ္ လမ္းစဥ္လိုက္မွသာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မယ္။ ဂ်ိဳေပါက္တဲ့ ႏြားလို၊ အစြမ္း ထက္တဲ့ ေတာဝက္လို မာနခဲနဲ႔ ျမင္ျမင္သမွ် တိုက္ခိုက္ေနရင္လည္း အမ်ားမုန္းၿပီး မေအာင္ျမင္တတ္ေၾကာင္း” ေဟာၾကားခဲ့သည္ကို ေခါင္းေဆာင္ေနရာရထားသူမ်ားကို နားလည္ေစခ်င္သည္။

    ထို႔အျပင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “ လူေတြကို ကုလားလား? ဗမာလား? မြတ္စလင္လား? ခရစ္ယာန္လား? ခြဲေနစရာမလိုဘူး။ လူဆိုးလား? လူေကာင္းလား? ခြဲႏိုင္ရင္ေတာ္ၿပီ။ အဲဒါမွ ဗုဒၶဝါဒ ျမန္မာ့ဝါဒ” ဟုမိန္႔ၾကားခဲ့ျခင္းသည္ လူသားဝါဒ လူ႔အခြင့္အေရးကို ေလးစား တန္ဖိုးထားလိုက္နာသင့္ေၾကာင္း သြယ္ဝိုက္ေျပာဆိုရာလည္း ေရာက္ေပသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသား တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မထားအပ္ေသာ စိတ္ဓာတ္တို႔ကို လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ၂၀.၄.၁၉၄၃ ခုက “ဟိုေရွးေရွးတုန္းက ရွိခဲ့တဲ့ ေသးသိမ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ စိတ္ဖ်င္းေတြကိုေဖ်ာက္။ကၽြန္စိတ္၊ေက်းစိတ္ေတြ ကိုေဖ်ာက္။ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ေတြ ေဖ်ာက္။ ဒါမွျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမွာပဲ။ ဒီလိုစိတ္ဓာတ္ေတြကို မေဖ်ာက္ႏိုင္ဘူးဆို ရင္ေတာ့ အဲဒီသူေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံရဲ႕ “ေသြးသစၥာ” ကိုေဖာက္ဖ်က္သူေတြပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္ဒီကေန အတိအလင္း ေၾကျငာပါတယ္”ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး ေခတ္မွီ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာေစရန္ စိတ္ဆႏၵရွိသူတိုင္း လူသား သဘာဝ အမွားမကင္းသည့္ အတြက္ “ပ်က္အစဥ္၊ ျပင္ခဏ” ဆိုသည့္အတိုင္း တိုင္းျပည္အတြက္ ထိခိုက္ေစမည့္ အေျပာအဆို အမူအက်င့္မ်ား လုပ္ရပ္မ်ားကို  သတိ၊အသိထားၿပီး ေရွာင္ရွားသင့္ ဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီဟု စာေရးသူနားလည္မိပါသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက “ ၾကမ္းေပါက္ကၽြံလွ်င္ နႈတ္၍ရ၊ စကားကၽြံလွ်င္ ႏႈတ္၍မရ” ဆိုသည့္စကားကို ႏိုင္ငံေတာ္၏ အေရးပါ အရာေရာက္ေသာ အဖြဲ႔အစည္း ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အစိုးရဌာနဆိုင္ရာ ဝန္ႀကီးမ်ား၊ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲဆိုသူမ်ားအေနျဖင့္ “မေျပာခင္စကား စဥ္းစားထား။ ေျပာေနစဥ္လည္း စဥ္းစားထား။ ေျပာၿပီးရင္လည္း ျပန္စဥ္းစားပါ။” ဟု အႀကံျပဳ တိုက္တြန္းရင္း တိုင္းျပည္တိုးတက္ေရးအတြက္ အားလံုး အတူတကြ အလုပ္လုပ္ၾကပါစို႔ ဟုအၾကံျပဳလိုက္ရပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း ( R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ )

  • အာဆင္နယ္ပြဲ လြဲသည့္အတြက္ ပရိတ္သတ္ကုိ အီဗရာဟီမုိဗစ္ ေတာင္းပန္

    အာဆင္နယ္ပြဲ လြဲသည့္အတြက္ ပရိတ္သတ္ကုိ အီဗရာဟီမုိဗစ္ ေတာင္းပန္

    ႏုိ၀င္ဘာ ၇၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    arsenal

    – အ၀ါကဒ္ ၅ ကဒ္ထိကာ ႏုိ၀င္ဘာ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ အာဆင္နယ္ႏွင့္ကစားမည့္ပြဲ၌ မပါ၀င္ႏုိင္မႈအတြက္ မန္ယူတုိက္စစ္မွဴး အီဗရာဟီမုိဗစ္က မန္ယူပရိတ္သတ္မ်ားကုိ ေတာင္းပန္လုိက္သည္။

    စေနေန႔က ဆြမ္ဆီးႏွင့္ပြဲတြင္ အ၀ါကဒ္ျပခံခဲ့ရသသည့္ မုိဗစ္မွာ ယခုႏွစ္ပရီးမီးယားလိဂ္တြင္ အ၀ါကဒ္ ၅ အထိ ရွိခဲ့ၿပီး အုိးထရက္ဖုိ႔ဒ္တြင္ကစားမည့္ အာဆင္နယ္ႏွင့္ပြဲကုိ လြဲေခ်ာ္မည္ျဖစ္သည္။

    မုိဗစ္ကမူ ထုိပြဲတြင္ မပါ၀င္ႏုိင္သည့္အတြက္ စိတ္ပ်က္ရသည္ဟု ဆုိသည္။

    “ပြဲတုိင္းကုိ မာမာထန္ထန္ကစားေတာ့ ၾကမ္းတဲ့ပံုစံမ်ိဳးေပါက္တယ္။ အ၀ါထိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္စိတ္ပ်က္လြန္းတဲ့အတြက္ ဘယ္လုိရွင္းျပရမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ပါဘူး။ ဒုိင္လူႀကီးအသံလည္း မၾကားခ်င္ဘူး။ အဂၤလန္မွာ ေဘာလံုးကစားရတာ ခက္တာဆိုတာ ဒါက ျပေနတာပါပဲ။ ႐ုပ္ပုိင္းကုိအားျပဳတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လက္ခံရမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ ျဖစ္ရမွာကိုး။ ေနာက္ပြဲ ပယ္ခံရတဲ့အတြက္ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ တကယ့္ကုိ ကစားခ်င္တဲ့ပြဲမွာမွ မပါ၀င္ႏုိင္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အသင္းေဖာ္ေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္ယံုတယ္။ ကၽြန္ေတာ္မပါလည္း ေကာင္းေအာင္လုပ္ႏုိင္မယ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ သိပါတယ္” ဟု မုိဗစ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။