News @ M-Media

Blog

  • ဖန္ထည္ ထုတ္လုပ္မႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၃၀)

    ဖန္ထည္ ထုတ္လုပ္မႈ – ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား (၃၀)

    ႏုိ၀င္ဘာ ၄၊ ၂၀၁၆

    M-Media
    ရာဇာ တင္ဆက္သည္
    (အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း ေဖာ္ျပသြားပါမည္)
    ware

    – အတိတ္မွာ ဖန္ထည္၊ မွန္ထည္ေတြကို ဘယ္လုိထုတ္လုပ္လဲဆုိတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ယေန႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သိရွိမႈဟာ သမုိင္းဆုိင္ရာေနရာေတြ တူးေဖာ္မႈ၊ တစ္ေခတ္တစ္ခါက ခရီးသြားေတြ မွတ္တမ္းတင္ထားမႈေတြကေနတစ္ဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီရင္းျမစ္ေတြကုိ ၾကည့္ရင္ ၁၃ ရာစုနဲ႔ ၁၄ ရာစုေတြမွာ ဆီးရီးယားဟာ ကမၻာ့ ဖန္ထည္၊ မွန္ထည္ထုတ္လုပ္မႈရဲ႕ အခ်က္အျခာေနရာျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ေတြ႕ရၿပီး အထူးသျဖင့္ အဲလစ္ပုိ (Aleppo) နဲ႔ ဒမတ္စကတ္ (Damascus) ၿမိဳ႕ေတြျဖစ္ပါတယ္။ သမုိင္းပညာရွင္ျဖစ္ၿပီး ခရီးသြားတစ္ဦးလည္းျဖစ္တဲ့ အစ္ဗေန႔ဘက္တူတာ (Ibn Battuta) ကေတာ့ ၁၃၀၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြမွာ သူျဖတ္သြားတဲ့အခ်ိန္ ဒမတ္စကတ္ဟာ မွန္ထည္ထုတ္လုပ္မႈမွာ အခ်က္အျခာေနရာျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဆီးရီးယားတင္မကဘဲ အီဂ်စ္၊ အီရတ္နဲ႔ စပိန္က အန္ဒါလူစီယာေဒသေတြဟာ ၈ ရာစုကေနစလုိ႔ မွန္ေသြးတဲ့နည္းစနစ္ ဒါမွမဟုတ္ ပံုစံခြက္ (မုိ) ကုိအသံုးျပဳတဲ့ နည္းစနစ္ စတာေတြနဲ႔ ဖန္ထည္မွန္ထည္ေတြကုိ အေျမာက္အမ်ား ထုတ္လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    မြတ္စလင္ေတြဟာ ေရာမေတြရဲ႕ ဖန္ခ်က္လုပ္ငန္းကုိ အေမြဆက္ခံခဲ့ၿပီး ဆီးရီးယားနဲ႔ အီဂ်စ္တုိ႔မွာ အေျခစိုက္ကာ ‘ႏွစ္ထပ္တံဆိပ္႐ိုက္နည္း’ (ဖန္ထည္မ်ား ပူေနသည့္အခ်ိန္ လွပေသာ ဒီဇုိင္းမ်ား ႐ုိက္ျခင္း) ‘ဖန္မွ်င္ျဖင့္ အလွဆင္နည္း’ (ေရာမႏွင့္ ဘုိင္ဇန္တုိင္းတုိ႔၏နည္းလမ္းကုိ ဆက္လက္အသံုးျပဳျခင္း) နဲ႔ ‘ပံုၾကမ္းေဖာ္နည္း’ (အသင့္ျပင္ဆင္ထားသည့္ ပံုၾကမ္း (မုိ) ထဲသုိ႔ ဖန္ရည္ေလာင္းထည္ျခင္း) စတဲ့ နည္းလမ္းေတြကုိလည္း ေဖာ္ထုတ္အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဖန္ထည္ေတြေပၚမွာ စာလံုးထြင္းတာ၊ မွန္ေသြးတာေတြကုိ လက္နဲ႔၊ ဒါမွမဟုတ္ ဘီးလံုးအသံုးျပဳၿပီး ေဆာင္ရြက္တဲ့ နည္းလမ္းကိုလည္း မြတ္စလင္ေတြကပဲ ဖြံ႕ၿဖိဳးေစခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဖန္ထည္ပစၥည္းအလွဆင္မႈကုိ ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး၊ ပုလင္း၊ ဓာတ္ဘူး၊ ပန္းအုိးနဲ႔ ေသာက္ေရခြက္ေတြ အပါအ၀င္ ထုတ္ကုန္ေျမာက္မ်ားစြာကုိလည္း ထုတ္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

    ၁၃ ရာစုအေရာက္မွာေတာ့ အရည္အေသြးေကာင္းမြန္တဲ့ ဆီးရီးယားက ဖန္ထည္ေတြဟာ ကမၻာတစ္၀ွမ္းက ကုန္သည္ေတြ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္မႈကုိ ခံခဲ့ရၿပီး၊ မၾကာေသးမီက ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ တူးေဖာ္မႈေတြအရ ဆြီဒင္၊ ႐ုရွားေတာင္ပုိင္းနဲ႔ တ႐ုတ္ျပည္အထိမွာပါ သက္တမ္း ၇၀၀ ေလာက္ရွိတဲ့ ေႂကြရည္သုတ္ဖန္ထည္ေတြကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ရပါတယ္။

    အီရတ္ႏုိင္ငံ ဆာမာရာ (Samara) ၿမိဳ႕ကလည္း ဖန္ထည္ထုတ္လုပ္မႈမွာ ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ ဖန္ထည္မွန္ထည္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိရမူမွာ ရင္သပ္႐ႈေမာစရာ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ‘မီလီဖီအုိရီ’ (millefiori) လုိ႔ေခၚတဲ့ ေတာက္ပတဲ့ အေျပာက္အမႊမ္းဒီဇုိင္း ဖန္ထည္ေတြျဖစ္ၿပီး ဒီ ဒီဇုိင္းဟာ ေစာေစာပုိင္းတုန္းက ရွိခဲ့တဲ့ ထူးျခားတဲ့အေရာင္အေသြးေတြ၊ ဒီဇုိင္းေတြထက္ သာလြန္တဲ့ ဒီဇုိင္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ ထူးျခားတဲ့ ေတြ႕ရွိမႈတစ္ခုကေတာ့ ဆာမာရာၿမိဳ႕က ၉ ရာစုမွာ ထုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ တစ္ေျဖာင့္တည္းျဖစ္ေနတဲ့ ပန္းကန္လံုးျဖစ္ပါတယ္။

    ဆာမာရာက ဖန္ခ်က္သူေတြဟာ ေရေမႊးတုိ႔လုိ အရာေတြထည့္ဖုိ႔အတြက္ ဖန္ပုလင္း ေသးေသးေလးေတြ ထုတ္လုပ္ႏုိင္မႈေၾကာင့္လည္း နာမည္ေက်ာ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ပုလင္းေလးေတြဟာ အနားေလးဖက္ရွိၿပီး ထိပ္ပုိင္း အေပါက္မွာ စလင္ဒါပံုျဖစ္ေနတဲ့ အျပာေရာင္၊ အစိမ္းေရာင္ စတဲ့ သစ္ေတာ္သီး ပံုစံေလးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီပုလင္းငယ္ေလးေတြဟာ အခ်ိန္စီးၿပီး မွန္ေသြးတဲ့နည္းလမ္းကို အသံုးျပဳကာ လွပေအာင္ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဆာမာရာေဒသမွာ မွန္ေသြးတဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ စတုိင္က်က် ခ်ယ္သပံုေဖာ္ထားၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး လွပတဲ့ ၉ ရာစု ဖန္ထည္အပုိင္းအစေတြကုိလည္း ေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။

    ေအဒီ ၆၄၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြက တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ‘ကုိင္႐ုုိၿမိဳ႕ေဟာင္း’ အလ္-ဖြတ္စ္တက္ (Al-Fustat) မွာ တူးေဖာ္မႈေတြကေန ေတြ႕ရွိရတဲ့ ဖန္ထည္အပုိင္းအစေတြက ဒီေဒသဟာ ၈ ရာစုကေန အလယ္ေခတ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ဖန္ထည္မွန္ထည္ထုတ္လုပ္မႈ အခ်က္အခ်ာျဖစ္ရမယ္ဆုိတာကုိ ျပသေနပါတယ္။ အဲဒီမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ေရွးအက်ဆံုးပစၥည္းကေတာ့ သကၠရာဇ္ ၇၀၈ ခုႏွစ္က ထုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ေငြအေႂကြေစ့လုိ႔ ဖန္ထည္မ်ိဳးျဖစ္ၿပီး ဘုရင္ ဒါမွမဟုတ္ အစုိးရအႀကီးအကဲေတြရဲ႕ နာမည္ေတြကုိ ႐ုိက္ႏွိပ္ ထားပါတယ္။ အဲဒီဖန္ထည္ေတြဟာ အေရာင္အေသြးလည္း စံုလင္လွၿပီး အစိမ္းရင့္ေရာင္၊ အစိမ္းႏုေရာင္နဲ႔ စိမ္းျပာေရင္ေတြကေန အျဖဴေရာင္၊ ခရမ္းေရာင္ေတြအထိ ပါ၀င္ပါတယ္။  ကုိင္႐ုိၿမိဳ႕ေဟာင္းက ဖန္ထည္ လက္ရာေတြထဲမွာ အဆန္းျပားဆံုးကေတာ့ ဖန္ထည္ရဲ႕ မ်က္ႏွာျပင္မွာ ေကာ့ပါး ဒါမွမဟုတ္ ေဆးလ္ဗားေအာက္ဆုိက္ (silver oxide) ေတြနဲ႔ ဖန္တီးေလ့ရွိတဲ့ ဖိတ္ဖိတ္ေတာက္ အေျပာက္အမႊမ္းေတြ ခ်ယ္သထားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ ဖန္ထည္မ်ိဳးရဖုိ႔အတြက္ အပူခ်ိန္ ၆၀၀ ဒီဂရီဆဲလ္စီးယက္စ္ေလာက္ ေပးရတာပါ။

    မြတ္စလင္ကမၻာဟာ ဖန္ထည္၊ မွန္ထည္လုပ္ငန္းဟာ အေရွ႕ပုိင္းမွာပဲ တန္႔ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အလ္-အန္ဒါလုစ္က ဖန္ထည္မွန္ထည္ေတြကလည္း ဒီေဒသကထြက္တဲ့ ေျမထည္ေတြလို ၀ယ္လုိအား ေကာင္းမြန္ပါတယ္။ လက္ကုိင္ ၂ ခု၊ ၄ ခုကေန ၈ ခုအထိပါ၀င္တဲ့ ခရားေတြ၊ လက္ကုိင္နဲ႔ အေျမႇင္းတြပါတဲ့ ပန္းကန္လံုးေတြကုိလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ အလ္-အန္ဒါလုစ္က ဖန္ထည္၊ မွန္ထည္ေတြ အဓိက ဖန္တီးရာ ေနရာေတြကေတာ့ အလ္မာရီယာ (Almeria)၊ မူရ္စီယာ (Murcia) နဲ႔ မာလာဂါ (Malaga) တုိ႔ျဖစ္ၾကၿပီး အလ္မာရီယာကထြက္တဲ့ ဖန္ထည္၊ မွန္ထည္ေတြကေတာ့ ကမၻာေက်ာ္ပါတယ္။ ဒီၿမိဳ႕ ၃ ၿမိဳ႕ကထြက္ၿပီး အေရွ႕တုိင္းလက္ရာေတြကို တုပ ဖန္တီးထားတဲ့ လက္ကုိင္မပါတဲ့ ေဖာင္းႂကြ မတ္ခြက္ေတြဟာ ၉ ရာစု လီယြန္ (Leon) ဘုရင့္ႏုိင္ငံက ဂုဏ္သေရရွိ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ စားပြဲ၀ုိင္းေတြမွာ မပါမျဖစ္ ပစၥည္းေတြပါပဲ။

    ခရစၥတယ္ေသြးတဲ့ နည္းစနစ္ကုိ ၉ ရာစုမွာ အလ္-အန္ဒါလုစ္ ေကာ္ဒုိဘာၿမိဳ႕က အဘတ္စ္ အစ္ဗေန႔ ဖီရ္နက္စ္ (Abbas ibn Firnas) က စတင္ေဖာ္ထုတ္ခဲ့တယ္လုိ႔ ေျပာစမွတ္ျပဳၾကပါတယ္။ သူဟာ အလ္-အန္ဒါလုစ္ျပည့္ရွင္ အဘ္ဒဲလ္-ရဟ္မန္ ၂ (Abd al-Rahman II) နဲ႔ မုိဟာမက္ ၁ (Muhammad) တုိ႔ရဲ႕ လက္ထက္မွာ နန္းေတာ္မွာ ခစားရတဲ့ ပညာရွင္နဲ႔ တီထြင္ႀကံဆသူတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ဖီရန္နက္စ္ဟာ ၀ွက္စာေတြေဖာ္ရာမွာ ကၽြမ္းက်င္သူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ၿပီး လူရဲ႕လက္ႏွစ္ဖက္မွာ ေတာင္ပံေတြတက္ကာ အေဆာက္အဦးေပၚကေန ခုန္ခ်ၿပီး ပ်ံသန္းမႈကုိ ပထမဆံုး စမ္းသပ္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဖန္ထည္မွန္ထည္နဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ေတာ့ ဖီရ္နက္စ္ဟာ အဲဒီပစၥည္းေတြရဲ႕ သိပၸံနည္းက် ဂုဏ္သတၱိေတြကုိ ထဲထဲ၀င္၀င္သိရွိခဲ့ၿပီး မွန္ဘီလူးတီထြင္ဖုိ႔ ကနဦးစမ္းသပ္မႈေတြ လုပ္ခဲ့ကာ စာေတြကုိ ခ်ဲ႕ၾကည့္ႏုိင္မယ့္ အယူအဆကုိ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့တာကလည္း သူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး တြင္းထြက္ေက်ာက္ေတြကုိ အေျခခံကာ အန္ဒါလူစီယာမွာ ခရစၥတယ္လုပ္ငန္းကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒါဟာ ဖန္ထန္မွန္ထည္လုပ္ငန္းရဲ႕ လွပတဲ့ သမုိင္းေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး ဆီးရီးယား၊ အီဂ်စ္၊ အီရတ္၊ အန္ဒါလူစီယာက ဖန္ခ်က္စက္႐ံုႀကီးေတြကေန ကမၻာတစ္၀ွမ္းကုိ ျပန္႔ႏွံသြားခဲ့တဲ့ ဒီလုပ္ငန္းေၾကာင့္ လူသားေတြရဲ႕ စားပြဲေတြ၊ အိမ္ေတြမွာ အသံုး၀င္တဲ့၊ အလွအပျဖစ္ေစမယ့္ ပစၥည္းေတြနဲ႔ ဆင္ယင္ခ်ယ္သႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    (ကုိးကား- National Geographic ၏ 1001 Inventions – The Enduring Legacy of Muslim Civilization)

    (ကမၻာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယေန႔တုိင္ရွင္က်န္ေနသည့္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ အေမြအႏွစ္မ်ား – တင္ဆက္ျပီးသမွ် အပုိင္းအားလံုးကို  ဤေနရာ တြင္ ဖတ္႐ႈႏုိင္ပါသည္။)

     

  • စစ္အာဏာရွင္အေမြဆုိးေၾကာင့္ ႏုိင္ငံမဲ့ဘ၀ေရာက္ရေတာ့မည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ လူနည္းစုမ်ား

    စစ္အာဏာရွင္အေမြဆုိးေၾကာင့္ ႏုိင္ငံမဲ့ဘ၀ေရာက္ရေတာ့မည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ လူနည္းစုမ်ား

    ႏုိ၀င္ဘာ ၄၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    hindu

    – အသက္ ၂၄ ႏွစ္အရြယ္ ကုိေက်ာ္မင္းထြန္းတစ္ေယာက္ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး ျမန္မာႏုိင္ငံမွာပင္ ေနထုိင္ႀကီးျပင္းခဲ့သည္။ ၎၏ မိခင္ဘာသာစကားက ျမန္မာစကားျဖစ္သည္။ မိဘမ်ား၊ ႏွစ္ဖက္ဘုိးဘြားမ်ားကလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာပင္ ေမြးဖြားခဲ့သူမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ၎က ဇာတိေျမဟု ယူဆထားသည့္ႏုိင္ငံ၏ တရား၀င္ႏုိင္ငံသားမျဖစ္ေသး။ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ျဖစ္မည္ဆုိသည္မွာလည္း ေရေရရာရာမရွိ။

    ျပႆနာက တုိင္းျပည္၏ နားလည္ရန္ခက္ခဲေသာ ႏုိင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ ကုိက္ညီမႈမရွိသည့္ တမီလ္ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထုိဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသားဆုိသည္ကုိ ၁၈၂၃ ခု ၿဗိတိသွ်တုိ႔ ၀င္ေရာက္မလာမီအခ်ိန္ တုိင္းျပည္၏ နယ္နမိတ္အတြင္း ေနထုိင္သူမ်ားဟု ယူဆေသာ တုိင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးဟု ေခၚတြင္သည့္ လူမ်ိဳးစာရင္းတြင္ ပါ၀င္မႈ ရွိ၊ မရွိအေပၚ အေျခခံသည္။ အဆုိပါဥပေဒကုိ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္တြင္ စစ္အာဏာရွင္က ဖန္တီးေရးဆြဲခဲ့ၿပီး ထုိတုိင္းရင္းသားစာရင္းတြင္ မပါ၀င္ေသာသူမ်ားအား ျပည့္၀ေသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္မေပးဘဲ တစ္ဆင့္နိမ့္ၿပီး အခြင့္အေရးနည္းနည္းသာရသည့္ ႏုိင္ငံသားအမ်ိဳးစားႏွစ္ခုကုိသာ ေလွ်ာက္ထားခြင့္ျပဳသည္။

    တုိင္းရင္းသားျဖစ္မႈအေပၚ အလြန္အမင္း အမွီျပဳထားမႈေၾကာင့္ လူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕မ်ားက ခြဲျခားသည့္ဥပေဒဟု သမုတ္သည္။ ထုိဥပေဒကုိလည္း လုိသလုိေရြးခ်ယ္က်င့္သံုးၿပီး ဌာနမ်ား ေဖာင္းပြေနျခင္း၊ ပံုမွန္လုိျဖစ္ေနသည့္ လာဘ္စားျခင္းတုိ႔ကလည္း အေျခအေနကုိ ႐ႈပ္ေထြးေစသည္။ ထုိ႔ျပင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သီးျခားေနထုိင္ခြင့္၊ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈဆုိင္ရာ စာရြက္စာတမ္းမ်ိဳးစံုကိုလည္း ထုတ္ေပးခဲ့ျပန္သည္။

    ေနာက္ဆက္တြဲရလဒ္ကေတာ့ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြား၊ အိႏၵိယႏြယ္ဖြား၊ နီေပါႏြယ္ဖြားႏွင့္ မြတ္စလင္အမ်ားစု၊ ႏုိင္ငံျခားသားမိဘ သုိ႔မဟုတ္ ဘုိဘြားရွိေသာသူမ်ား အပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသားစာရင္းတြင္ မပါ၀င္သူမ်ားက ႏုိင္ငံသားေလွ်ာက္ထားရာတြင္ ႏွစ္ခ်ီေစာင့္ရျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။

    “ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရးလုပ္ငန္းကလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အျခား အစုိးရဌာနေတြလုိပဲ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ စစ္တပ္ အာဏာသိမ္းၿပီးကတည္းက ကုိးယို႔ကားယား ျဖစ္ခဲ့တာပါ” ဟု မဲလ္ဘုန္းရွိ Deakin တကၠသုိလ္မွ ႏုိင္ငံေရး အႀကံေပးႏွင့္ ပါရဂူဘြဲ႕တက္ေရာက္ေနသူ ႐ုိနန္ လီက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ဒုတိယတန္းစားႏုိင္ငံသား

    ေအာင္ေက်ာ္မင္းထြန္းတုိ႔ မိသားစုက အဆုိပါ ႏုိင္ငံသားျပႆနာ၏ နမူနာျဖစ္သည္။

    ဖခင္ျဖစ္သူက ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ ကုိင္ထားၿပီး ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားဥပေဒ မျပဌာန္းခင္က ရရွိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အစ္ကုိျဖစ္သူကေတာ့ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားတြင္ အဆုိပါ စီစစ္ေရးကဒ္ရရွိရန္ ၃ သိန္း၀န္းက်င္ ေပးခဲ့ရသည္။ မိခင္ႏွင့္ အစ္မျဖစ္သူတုိ႔က ေနထုိင္ခြင့္လက္မွတ္သာ ရရွိထားသည္။ ၎ႏွင့္ ညီမျဖစ္သူတုိ႔က မည္သည့္အေထာက္အထားမွ မရေသး။ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းအရ ၎တုိ႔မွာ ဒုတိယတန္းစားျဖစ္ေသာ ‘ႏုိင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူ’ ျဖစ္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း ႐ံုးေပါင္းစြာကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သြားခဲ့ရၿပီး မည္သည့္ရလဒ္မွ မထြက္ခဲ့။

    ရန္ကုန္ရွိ ၎တုိ႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္း၏ ၃ ပံု ၂ ပံုမွာလည္း ထုိျပႆနာမ်ိဳး ႀကံဳေတြ႕ရမည္ဟု သူက ခန္႔မွန္းသည္။ အမ်ားစုမွာ ေျမာက္မ်ားစြာေပးရသည့္ လက္သိပ္ထုိးေငြကုိ မတတ္ႏုိင္ၾကေသာ အလြန္ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ေၾကာင္း အေထာက္အထားမရွိဘဲ သူႏွင့္အျခားသူမ်ားမွာ ႏိုင္ငံအတြင္း လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားလာခြင့္၊ ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ေလွ်ာက္ထားခြင့္ႏွင့္ အိမ္ယာ၀ယ္ယူခြင့္ ရမည္မဟုတ္ဟု ေအာင္ေက်ာ္မင္းထြန္းက ဆုိသည္။

    “တစ္ေယာက္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို ေမာင္းထုတ္ရင္ သြားရမွာဗ်။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ ဘာအေထာက္အထားမွ မရွိဘူးေလ။ စုိးရိမ္စရာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ဒီမွာေမြးတယ္။ ဒီမွာပဲ ေသမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပစရာအေထာက္အထားေလးေတာ့ ရွိသင့္တာေပ့ါဗ်ာ”

    ဇာတိေျမတြင္ ႏုိင္ငံေပ်ာက္သူမ်ား

    ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသားကိစၥအေၾကာင္းေျပာလွ်င္ ႏုိင္ငံအေနာက္ပုိင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ ကပ္ေနသည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ေနထုိင္ၿပီး လူဦးေရ ၁ သန္း၀န္းက်င္ရွိသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္စကာ ၎တုိႏွင့္ပင္ ဆံုးၾကသည္။

    ၎တုိ႔ကလည္း တုိင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးစာရင္းတြင္ မပါ၀င္။ ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးကုိ ခုိင္ခုိင္မာမာ ေတာင္းဆုိႏုိင္စြမ္း မရွိေသာေၾကာင့္ ရန္လုိေသာအစုိးရႏွင့္ တုိင္းရင္းသားစာရင္းတြင္ပါ၀င္ၿပီး တင္းျပည့္ႏုိင္ငံသားျဖစ္သည့္ အိမ္နီးခ်င္းရခုိင္တုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ ျပဳသမွ် ႏုၾကရသည္။ ျခားနားခ်က္တစ္ခုက ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈကဲ့သုိ႔ စနစ္တစ္ခုေအာက္တြင္ေနၾကရၿပီး အလုပ္အကုိင္ သုိ႔မဟုတ္ အျခားေသာ အေၾကာင္းအရင္းမ်ားအတြက္ သြားလာခြင့္ ကန္႔သတ္ခံထားရသည္။ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ ပညာေရးတုိ႔တြင္လည္း အလြန္အမင္း အကန္႔အသတ္ရွိေနသည္။ လူမ်ိဳးစုျခင္းျဖစ္ပြားသည့္ အၾကမ္းဖက္မႈသားေကာင္ အမ်ားစုမွာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားျဖစ္ၿပီး ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ၎တုိ႔ေနအိမ္မ်ားမွ ေမာင္းထုတ္ခံရၿပီးေနာက္ လူဦးေရ ၁၂၀၀၀၀ နီးပါးမွာ ညစ္ညမ္းေသာ ဒုကၡသည္စခန္မ်ားတြင္ ေနထုိ
    င္ေနရသည္။

    ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ဒုကၡသုကၡမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ႏုိင္ငံတကာက ႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၾကၿပီး ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈဥပေဒကုိ ဆန္းစစ္ျပင္ဆင္မႈ မလုပ္ပါက ထုိအေျခအေနမွာ တုိးတက္မည့္ပံုမရွိ။ သုိ႔ရာတြင္ ႏုိင္ငံမဲ့မႈက ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ပုိမုိႀကီးမားေသာျပႆနာျဖစ္ၿပီး အစုိးရကလည္း လက္ေရွာင္သည့္သေဘာရွိသည္။

    “ရခုိင္ကုိကြက္ၾကည့္႐ံုေလာက္နဲ႔ အေျခအေနကုိ ျပည့္ျပည့္စံုစံု မျမင္ႏုိင္ဘူးရွင့္။ အဲဒီမွာ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႕ရေပမယ့္ ႏုိင္ငံအတြင္း အျခားအုပ္စုေတြလည္း ႏုိင္ငံသားဆုိင္ရာ အေထာက္အထားရဖုိ႔ စိန္ေခၚမႈေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ေနရတယ္” ဟု ရန္ကုန္ရွိ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားေအဂ်င္စီမွ အႀကီးတန္းတာ၀န္ရွိသူ စီစီလီ ဖရာေဒ့ါတ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူမမွာ ႏုိင္ငံသားေရးရာ ကိစၥမ်ားကုိ ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ေနသူျဖစ္သည္။

    “အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အႀကီးမားဆံုး ျပႆနာကေတာ့ ႏုိင္ငံအတြင္း ႏုိင္ငံမဲ့ျဖစ္ေနမႈအတြက္ ျပည့္၀တဲ့မူတစ္ခု မရွိတာပါပဲ။ ကၽြန္မတုိ႔မွာ ျပည္စံုၿပီး၊ အေသးစိတ္တဲ့ အခ်က္အလက္ မရွိပါဘူး”

    လူမ်ိဳးေျပာင္းေန

    လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္ေသာ Seagull Foundation က မႏၱေလးၿမိဳ႕ရွိ ဘာသာေရးႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလူနည္းစု ၁၀၀ ေက်ာ္ကုိ မၾကာေသးမီက စစ္တမ္းေကာက္ယူမႈတစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ၎တုိ႔ထဲမွ အားလံုးနီးပါးမွာ ႏုိင္ငံသား စီစစ္ေရးကဒ္ျပား ရရွိေရးတြင္ ျပႆနာမ်ား ကုိယ္စီရွိေနၾကသည္ကုိ ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ တမင္အခ်ိန္ဆြဲထားပံုမ်ိဳးျဖင့္ တစ္ေမ့တစ္ေမာ ေစာင့္ရသည္ဟု ၎တုိ႔က ဆုိသည္။ အမ်ားစုက အေထာက္အထားရရွိေရးအတြက္ သတ္မွတ္ထားသည့္ေဘာင္၀င္ေစရန္ ဘာသာ သုိ႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးေျပာင္းရန္ ေျပာခံရသည္ဟု ေျဖၾကားခဲ့သည္။

    လာဘ္လာဘအျဖစ္ က်ပ္ ၅ သိန္းအထိ ေပးရသည္ဟု ေျဖၾကားသူမ်ား၊ ေက်ာင္းတြင္ မွတ္ပံုတင္လုပ္ေပးသည့္အခါ မိမိတုိ႔ကေလးငယ္မ်ားမွာ စနစ္တက် ဖယ္ထုတ္ခံရသည္ဟု ေျဖၾကားသူမ်ားလည္းရွိသည္။ လူအမ်ားစု အထူးသျဖင့္ မြတ္စလင္မ်ားက အေထာက္အထားရရွိလုိလွ်င္ တတိတန္းစား ‘ဧည့္ႏုိင္ငံသား’ ကဒ္မ်ားကုိသာ ယူၾကရန္ ဖိအားေပးခံေနရသည္ဟု ဆုိသည္။ ထုိကဒ္မ်ားကိုင္ေဆာင္ပါက ႏုိင္ငံေရးတြင္ ပါ၀င္ခြင့္မရႏုိင္သလုိ အျခားေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားလည္း ရွိေနသည္။

    လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာနမွ အၿမဲတမ္းအတြင္း၀န္ ဦးျမင့္ႀကိဳင္ကေတာ့ အစုိးရအေနျဖင့္ အဆုိပါျခစားမႈျပႆနာကုိ တုိက္ဖ်က္ရန္အတြက္ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာနကုိ ေရွာင္တခင္ ၀င္ရာက္စစ္ေဆးမႈျပဳလုပ္ရန္၊ တုိင္ၾကားမႈမ်ားအားလံုးကုိ အျမန္ဆံုး စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈျပဳလုပ္ရန္ ႀကိဳးစားေနသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျခားျပႆနာမ်ားအတြက္ မွတ္ခ်က္ေပးရန္ ျငင္းဆုိခဲ့သည္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း Seagull Foundation အႀကီးအကဲ ဟယ္ရီမ်ိဳးလြင္ကေတာ့ အေျခခံမွစ၍ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈလုိအပ္ၿပီး ျခစားမႈတုိက္ဖ်က္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ေဆာင္ရြက္ရမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “မွတ္ပံုတင္မွာ ဘာသာ၊ လူမ်ိဳးဆိုတာေတြ မထည့္သင့္ပါဘူး။ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးစနစ္မွာလည္း ႏုိင္ငံသား၊ ႏုိင္ငံျခားသား ၂ မ်ိဳးသာ ရွိသင့္ပါတယ္”

    လႈပ္မရ

    ရခုိင္ႏွင့္ အျခားေနရာမ်ားတြင္ မတည္ၿငိမ္မႈမ်ား ျဖစ္ေနျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ ႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္းတြင္ ေခါင္းေထာင္ထလာျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ်ားက အဆုိပါ ျခစားမႈအေျခအေနတြင္ ပါ၀င္ေနရျခင္းမွာ အံ့ၾသစရာေတာ့မဟုတ္။

    Deakin တကၠသုိလ္မွ ပညာရွင္ျဖစ္သူ လီက ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသားဥပေဒအရ သတ္မွတ္ခ်က္ႏွင့္ျပည့္မီသည့္ မြတ္စလင္မ်ားပင္လွ်င္ ၎တုိ႔၏ ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရး ေတာင္းဆုိရာတြင္ ျပႆနာမ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရသည္ဟု ဆုိသည္။

    “ရခုိင္ျပည္နယ္က ခရီးသြားလာမႈ ကန္႔သတ္တာဟာ ျပည္သူေတြ မွန္ကန္တဲ့အေထာက္အထားရွိလားဆုိတဲ့ အေပၚမွာထက္ ဘာသာတရားနဲ႔ အသားအေရာက္ကုိ အေျခခံၿပီး သတ္မွတ္ပံုရပါတယ္” ဟု သူက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိျပႆနာမ်ား၏ သားေကာင္မ်ားထဲတြင္ ၂၀၁၂ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈေနာက္ပုိင္း စစ္ေတြရွိ သက္ကယ္ျပင္ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ေနထုိင္ေနရသည့္ အသက္ ၂၆ ႏွစ္အရြယ္ ကမန္အမ်ိဳးသမီး ေဖြးေဖြးလည္း ပါ၀င္သည္။ ကမန္ မြတ္စလင္မ်ားက တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစာရင္းတြင္ ပါ၀င္ေသာ္လည္း ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကဲ့သုိ႔ တုိက္ခုိက္မႈမ်ား၊ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားကုိ ခံစားေနရသည္။ ၂၀၁၂ မတုိင္ခင္က ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ျပား လုိအပ္မည့္ အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳး သူမက မႀကံဳေတြ႕ခဲ့။ သူမ၏ အေျခအေနက အာမခံခ်က္ရွိခဲ့ၿပီး လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားလာႏိုင္ခဲ့သည္။

    အၾကမ္းဖက္မႈတြင္ သူမ၏အိမ္ မီး႐ႈိ႕ခံလုိက္ရၿပီးေနာက္ပုိင္း ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ေနထုိင္ခဲ့ရၿပီး ထုိစခန္းမွ ထြက္၍ မရေတာ့။ အေထာက္အထားရရန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ္လည္း စီစစ္မႈလုပ္ငန္းစဥ္၏ ႐ႈပ္ေထြးမႈေၾကာင့္ ၂ ႏွစ္တာ ၾကာျမင့္သြားခဲ့ၿပီး၊ လာဘ္လာဘမ်ားလည္း ေပးရသည္ဟု သူမက ဆုိသည္။ ဒုကၡသည္စခန္းမွ စစ္ေတြၿမိဳ႕လယ္ေကာင္ရွိ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး႐ံုးသုိ႔ သြားလာရာတြင္လည္း အဆင္မေျပမႈမ်ားရွိၿပီး ဆုိက္ကားႏွင့္ တကၠဆီမ်ားျဖင့္သြားပါက ၂ နာရီခန္႔ၾကာသည္ဟု ဆုိသည္။

    “ကၽြန္မ႐ံုးသြားတုိင္း သူတုိ႔က ပုိက္ဆံေတာင္းတယ္။ တစ္ႀကိမ္ကုိ ၂ ေသာင္း၊ ၃ ေသာင္းေလာက္ေပါ့။ ၀န္ထမ္းေတြေျပာင္းသြားရင္ ထပ္ၿပီး ညႇိရျပန္ရာ။ ကၽြန္မ ပုိက္ဆံေတာ္ေတာ္ေလး ကုန္ခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မက ဒုကၡသည္စခန္းမွာေနရတာပါ။ ဟုိသြားဒီသြားဆုိတာ လြယ္တဲ့ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး”

    ေနာက္ဆံုး ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ မွတ္ပံုတင္ရခဲ့ေသာ္လည္း ကမန္လူမ်ိဳး ခင္ပြန္းျဖစ္သူက မရေသးသည့္အတြက္ ဒုကၡသည္စခန္းမွ ထြက္၍ မရခဲ့။ ယခင္က စစ္ေတြၿမိဳ႕လည္ေကာင္တြင္ ဆုိင္ဖြင့္ခဲ့ဖူးသည့္အဆက္ေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္တြင္ သူမက စခန္းတြင္ လက္ခ်ဳပ္လုိက္ေနၿပီး လက္ခအျဖစ္ ဆန္အနည္းငယ္သာရကာ ဆက္လက္ ေစာင့္ဆုိင္းေနရေလသည္။

    အမည္ျပႆနာ

    ၁၉၈၂ ဥပေဒဒဏ္ အမ်ားဆံုးခံရသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအတြက္ ၎တုိ႔ဘ၀ ပံုမွန္ျပန္ျဖစ္ေရး ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားမွာ ရပ္တန္႔ေနသည္။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသားေရ၀ါဒီမ်ား၏ ဆန္႔က်င္မႈေၾကာင့္သာမကဘဲ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားက အစုိးရကုိ မယံုၾကည္မႈ၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာရွိခဲ့သည့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ေပၚလစီမ်ားမွ ေပါက္ဖြားလာေသာ စည္းလံုးမႈလြန္ကဲမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

    ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ဘုိးေဘးအခ်ိဳ႕မွာ ရခုိင္ေဒသတြင္ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထုိင္ခဲ့သည္ဆုိသည့္ အေထာက္အထားရွိေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွ လူအမ်ားစုက ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ား ယူဆၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားက ၁၈၂၄ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိသွ်က ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ သိမ္းပုိက္ကာ နယ္နမိတ္ေရးဆြဲခဲ့မႈ မတုိင္ခင္ႏွင့္ ေရးဆြဲခဲ့ၿပီးေနာက္ပုိင္းတြင္ ထုိေဒသတစ္၀ုိက္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕အေျခခ်လာသူမ်ား ျဖစ္သည္။

    စစ္တပ္က ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳထားသည့္ ယခင္အစုိးရလက္ထက္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရး ေရွ႕ေျပးအစီအစဥ္တစ္ခုကုိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကို လူမ်ိဳးေနရာတြင္ ‘ဘဂၤါလီ’ ဟု အတင္းအဓမၼ ေရးသြင္းေစခဲ့ေသာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္ခဲ့။ ဘဂၤါလီဆုိသည့္စကားလံုးက ၎တုိ႔မွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ားဟု သေဘာသက္ေရာက္သည္။ ယခုႏွစ္အေစာပိုင္းကလည္း ႏုိဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္သည့္ အစုိးရက ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ ဘာသာလူမ်ိဳးမထည့္ဘဲ စာရင္းေကာက္၍ ထုိျပႆနာကုိေျဖရွင္းရန္ ႀကိဳးစားခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိနည္းလမ္းက လူႀကိဳက္မမ်ားခဲ့။

    ေမာ္သီညာ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ေနထုိင္သည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ိဳးသား ရွမ္႐ွဴလ္ အာလြန္က ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ လူမႈေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးစနစ္တြင္ လူမ်ိဳးဆုိသည္က အလြန္ေရးပါၿပီး မိမိအား ႐ုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္ဟု မသတ္မွတ္လ်င္ သက္ေသခံအထာက္အထားကုိ လက္ခံမည္မဟုတ္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ဖုန္းတစ္ခုထဲမွာ ဆင္းကဒ္မထည့္ထားရင္ ဖုန္းက အလုပ္လုပ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္သူ႕ကုိမွ ဆက္သြယ္လုိ႔ ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာလူမ်ိဳးမထည့္ဘဲ မွတ္ပံုတင္ေတြေပးဖုိ႔ႀကိဳစားရင္လည္း အလုပ္ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္္တုိ႔ကေတာ့ လက္မခံပါဘူး”

    Ref : IRIN

    (IRIN သတင္းဌာနမွ ေဖာ္ျပသည့္ Bribes and bureaucracy: Myanmar’s chaotic citizenship system ေဆာင္းပါးကုိ ေလးေမာင္မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိသည္။)

  • ဘုိကုိဟရမ္လက္မွလြတ္လာသူမ်ား ႏုိက္ဂ်ီးယားအစုိးရအဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ အဓမၼက်င့္မႈ ခံေနရ

    ဘုိကုိဟရမ္လက္မွလြတ္လာသူမ်ား ႏုိက္ဂ်ီးယားအစုိးရအဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ အဓမၼက်င့္မႈ ခံေနရ

    ႏုိ၀င္ဘာ ၄၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    boko

    – ဘုိကုိဟရမ္ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕လက္မွ လြတ္ေျမာက္လာသည့္ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားမွာ ႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္း ၎တုိ႔ ခုိလႈံရာ ယာယီစခန္းမ်ား၌ အစုိးရတာ၀န္ရွိသူမ်ား၏ အဓမၼျပဳက်င့္မႈကုိ ခံခဲ့ရသည္ဟု ႏုိင္ငံတကာ လူ႕အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္အဖြဲ႕ Human Rights Watch က ထုတ္ျပန္သည့္ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

    ဘုိႏုိျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ မုိဒူဂူရီမွ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာထြက္ေျပးလာရသူမ်ား ေနထုိင္ရာ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ားျဖစ္ၿပီး ကယ္ဆယ္ေရးစခန္း ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ရပ္ရြာကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕၀င္မ်ားႏွင့္ စစ္သားမ်ားက အဓၶမျပဳက်င္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု Human Rights Watch အဖြဲ႕သုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ ကုိယ္၀န္ရၿပီးေနာက္ ထုိတာ၀န္ရွိသူမ်ားက ၎တုိ႔အား စြန္႔ပစ္သြားခဲ့သည္ဟုလည္း ဆုိသည္။

    “ဒီအမ်ိဳးသမီးေတြ၊ မိန္းကေလးငယ္ေတြ ဘုိကုိဟရမ္လက္ထဲမွာ ခံစားခဲ့ရတဲ့ ေၾကာက္စရာစိတ္ဒဏ္ရာေတြကုိ ကုသဖုိ႔အတြက္ လုိအပ္တဲ့ အေထာက္အပံ့ေတြ မရတာကုိက ေတာ္ေတာ္ေလး ဆုိးရြားေနပါၿပီ။ ဒီအမ်ိဳးသမီေတြကုိ ကာကြယ္ေပးရမယ့္ တာ၀န္ရွိသူေတြက သူတုိ႔ကုိ ေစာ္ကားတာ၊ အျမတ္ထုတ္တာမ်ိဳးကေတာ့ ရွက္စရာေကာင္းသလုိ၊ ယုတ္ညံ့တဲ့အျပဳအမူပါပဲ” ဟု HRW မွ အႀကီးတန္း သုေတသနပညာရွင္ျဖစ္သူ ႏုိက္ဂ်ီးရီးယား ႏုိင္ငံသား ေမာ္စီ ဆီဂန္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ႏုိက္ဂ်ီးရီးယားသမၼတ မုိဟာမာဒူ ဘူဟာရီကမူ အဆုိပါ စြပ္စြဲခ်က္မ်ားအတြက္ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားမိသည္ဟု သမၼတ႐ံုးမွ ထုတ္ျပန္ေသာ ေၾကျငာခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားၿပီး၊ ထုိကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈမ်ား စတင္ရန္အတြက္ ဘူဟာရီက ရဲခ်ဳပ္ႏွင့္ အစုိးရထိပ္တန္း တာ၀န္ရွိသူမ်ားကုိ ညႊန္ၾကားထားသည္ဟု ဆုိသည္။

    တနလၤာေန႔က ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ အဆုိပါအစီရင္ခံစာတြင္ ဘုိႏုိျပည္နယ္ရွိ ရြာႏွင့္ ၿမိဳ႕မ်ားစြာမွ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးကာ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားတြင္ ေနထုိင္ေနရသည့္ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ မိန္းကေလးငယ္ ၄၃ ဦး၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားကုိ ျပဳစုထားသည္။

    ထုိအထဲမွ ၈ ဦးမွာ ယခင္က ဘုိကုိဟရမ္ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕၏ ျပန္ေပးဆြဲမႈကုိ ခံရၿပီး အတင္းအဓမၼ လက္ထပ္ခံခဲ့ရၿပီးေနာက္ပုိင္းတြင္ ျပန္လြတ္လာျခင္းျဖစ္သည္။ က်ဴးလြန္ခံခဲ့ရသူ အျခား ၄ ဦးကမူ ၎တုိ႔မွာ အဓမၼျပဳက်င့္မခံရမီ ပထမဆံုး မူးယစ္ေဆး၀ါး ထုိးသြင္းခံခဲ့ရသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    HRW ကမူ အမ်ိဳးသမီး ၃၇ ဦးမွာ လက္ထပ္မည္၊ သုိ႔မဟုတ္ ပစၥည္းဥစၥာႏွင့္ ေငြေၾကး၊ စားနပ္ရိကၡာေထာက္ပံ့မည္ဟုေသာ မက္လံုးမ်ားျဖင့္ လွည့္ဖ်ားကာ အဓမၼျပဳက်င့္ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    Ref: CNN

  • ေမာင္ေတာေဒသကုိ အကူအညီေတြ ျပန္လည္ေပး ခြင့္ျပဳမယ္

    ႏိုဝင္ဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၆
    RFA (ျမန္မာပိုင္း)

    image
    ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ဌာေနညိွႏိႈင္းေရးမွဴး Ms Renata နဲ႔ သံအမတ္အဖြဲ႔ဟာ ႏိုင္ဝင္ဘာလ ၃ ရက္ေန႔က ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ အလယ္သံေက်ာ္ေက်းရြာမွာရွိတဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုစဥ္ Photo: RFA

    ရခုိင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္က ဒုကၡသည္ေတြထံ ႏုိင္ငံတကာေထာက္ပံ့ကူညီေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြ သြားေရာက္ၿပီး ရိကၡာျဖန္႔ေဝတာကုိ ျမန္မာအစုိးရက ျပန္လည္ခြင့္ျပဳေတာ့မယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

    ေအာက္တုိဘာ ၉ ရက္ေန႔ကျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈေတြေနာက္ပုိင္းမွာ ျမန္မာအာဏာပုိင္ေတြက WFP ကမာၻ႔စားနပ္ရိကၡာအစီအစဥ္အပါအဝင္ ႏုိင္ငံတကာ ကူညီကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔ေတြကုိ အဲဒီေဒသသြားလာခြင့္ ပိတ္ပင္ထားခဲ့ပါတယ္။

    ေမာင္ေတာျမဳိ႕နယ္ကုိ အစုိးရအစီအစဥ္နဲ႔ သြားေရာက္ၾကည့္ရႈခဲ့တဲ့ ကုလသမဂၢနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာသံရုံးအဖြဲ႔ဝင္ေတြက စစ္ေတြေလဆိပ္မွာ မေန႔က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲက်င္းပခဲ့ရာမွာ ကုလသမဂၢ ဌာေနညွိႏုိင္းေရးမွဴး Renata Lok-Dessallien ရီနာတာ ေလာ့ ဒက္စယ္လီယန္ က  “ဒုကၡသည္ေတြထံ လူသားခ်င္းစာနာမွဳအကူ အညီေတြ ေထာက္ပံ့ေပးပုိ႔ခြင့္ျပဳမွာျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာအစုိးရအာဏာပုိင္ေတြက က်မတုိ႔ကုိ အာမခံေျပာ ၾကားခဲ့ျပီးပါျပီ။ ဒါ့အျပင္ အဲဒီလုိ ေထာက္ပံ့ကူညီတာကုိ ႏုိင္ငံတကာ ေစာင့္ၾကည့္ေရးသမားေတြ သြားေရာက္ေလ့လာခြင့္ျပဳဖုိ႔ က်မတုိ႔ ေတာင္းဆုိခဲ့တာကုိလည္း  အစုိးရက သေဘာတူ လုိက္ေလွ်ာ ခဲ့ပါတယ္” လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

    ဒါ့အျပင္ ကုလသမဂၢအရာရွိက ေမာင္ေတာေဒသမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ တုိက္ခုိက္မႈေတြေၾကာင့္ ေသဆုံးခဲ့ရသူေတြ အတြက္ ေၾကကြဲဝမ္းနည္းေၾကာင္း၊ အဲဒီလုိ အၾကမ္းဖက္မႈကုိ မိမိတုိ႔အားလုံးက ရွဳံ႕ခ်ေၾကာင္း၊ ေပ်ာက္ဆုံးသြားခဲ့တဲ့ လက္နက္ေတြ ျပန္လည္ရရွိေရးအတြက္ အစုိးရကလုိအပ္သလုိစစ္ဆင္ေရး လုပ္တာကုိလည္း နားလည္ပါေၾကာင္း၊ အဲဒီကိစၥေတြကုိေျဖရွင္းရာမွာ တရားဥပေဒနဲ႔ အညီ လုပ္ေဆာင္အေရးယူမယ္လုိ႔ အာဏာပုိင္ေတြက ေျပာ ဆုိခဲ့တာကုိလည္း ခ်ီးက်ဴးအသိအမွတ္ျပဳပါေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    တျပဳိင္နက္မွာပဲ အဲဒီစစ္ဆင္ေရးေတြမွာ အစုိးရလုံျခဳံေရးတပ္ဖြဲ႔ေတြက လူ႔အခြင့္အေရးေတြခ်ဳိးေဖါက္ခဲ့တယ္ ဆုိတဲ့ ေျပာဆုိခ်က္ေတြထြက္ေပၚခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကုလအရာရွိ ရီနာတာက “အဲဒီ စြပ္စြဲခ်က္ေတြကုိ အေရးယူဖုိ႔အတြက္ လြတ္လပ္မႈနဲ႔ ယုံၾကည္စိတ္ခ်မႈရွိမယ့္ စုံစမ္းစစ္ေဆးေရးအဖြဲ႔တစ္ခု အျမန္ဆုံးဖြဲ႔စည္းၿပီး အဲဒီေဒသကုိ ေစလြတ္ဖုိ႔ ျမန္မာအစုိးရကုိ က်မတုိ႔ တုိက္တြန္းခဲ့ပါတယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။

    တဆက္တည္းမွာပဲ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္သြားခဲ့ရတဲ့ ေမာင္ေတာေဒသခံျပည္သူေတြ ေနရပ္ျပန္လာၿပီး ပုံမွန္အတုိင္း အေျခခ်ေနထုိင္ႏုိင္ေရးအတြက္ အဲဒီေဒသမွာ အေျခအေနေတြ တုိးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ အလြန္အေရးႀကီးေၾကာင္း ျမန္မာအစုိးရကုိ မိမိတုိ႔ တုိက္တြန္းခဲ့တယ္” လုိ႔လည္း ကုလအရာရွိကေျပာပါတယ္။

    အစုိးရလုံၿခဳံေရးတပ္ဖြဲ႔ေတြက အမ်ဳိးသမီးေတြကုိ အဓမၼက်င့္မႈေတြရွိတယ္ဆုိတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သတင္းေထာက္ေတြက ေမးျမန္းရာမွာေတာ့ မစ္ ရီနာတာက “က်မတုိ႔ အခုခရီးစဥ္မွာ အဲဒီစြပ္စြဲခ်က္ေတြ မွန္လား မွားလားဆုိတာကုိ သက္ေသအေထာက္အထား ရွာေဖြေဖၚထုတ္ဖုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ က်မတုိ႔ အခု သြားေရာက္ၿပီး ရြာသားေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆုံေျပာဆုိခဲ့ရတဲ့အေနအထားက အဲဒီလုိ ေမးျမန္းဖုိ႔ အခြင့္သာတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီေနရာမွာ အေျဖရရွိေအာင္ မရမက ေမးျမန္းမယ္ဆုိရင္ ေဒသခံေတြ ရဲ႕လုံၿခဳံေရးအတြက္ က်မတုိ႔ အင္မတန္တာဝန္မဲ့ရာက်ပါလိမ့္မယ္။ ေတြ႔ဆုံပြဲမွာ သူ အဓမၼျပဳက်င့္ခံခဲ့ရတယ္ လုိ႔ က်မကုိ ထြက္ျပီးေျပာဆုိတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတာ့ မရွိခဲ့ပါဘူး” လုိ႔ေျပာပါတယ္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္ကုိ ၂ ရက္ၾကာသြားခဲ့တဲ့ အဲဒီ ႏုိင္ငံတကာသံတမန္အဖြဲ႔ကုိ အာဏာပုိင္ေတြက ျပႆနာျဖစ္ပြား ရာေဒသက ေက်းရြာအမ်ားအျပားကုိ လုိက္လံျပသခဲ့ေပမယ့္ လူ႔အခြင့္ေရးခ်ဳိးေဖါက္မႈေတြ အႀကီး အက်ယ္ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ ေနရာေတြကုိေတာ့ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ျခင္းမရွိဘူးလုိ႔ Reuters ရုိက္တာသတင္း တစ္ပုဒ္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။

    မူရင္း Link

  • ျပည္တြင္းစစ္ပြဲမ်ား ရပ္တန္႔ရန္ ဘာသာေပါင္းစုံ ဆုေတာင္းပြဲ လြိဳင္ေကာ္တြင္ ျပဳလုပ္

    ျပည္တြင္းစစ္ပြဲမ်ား ရပ္တန္႔ရန္ ဘာသာေပါင္းစုံ ဆုေတာင္းပြဲ လြိဳင္ေကာ္တြင္ ျပဳလုပ္

    ႏိုဝင္ဘာ ၄၊ ၂၀၁၆
    14732398_2149209125304698_2426570084192196919_n
    ႏိုင္ငံတြင္း ျပည္တြင္းစစ္ပြဲမ်ား ရပ္တန္႔ရန္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို အျမန္ဆုံးေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္ရန္ ဘာသာေပါင္းစုံ စုေပါင္း၍ ကယားျပည္နယ္ လိြဳင္ေကာ္ၿမိဳ႕ ေက်ာက္တိုင္ကြင္းတြင္ ႏိုဝင္ဘာလ (၃)ရက္ေန႔ ညေနက ဆုေတာင္းပြဲ က်င္းပသည္။

    ျပည္နယ္မ်ားတြင္ ျဖစ္ေပၚေနသည့္ တိုက္ပြဲမ်ားကို လူထုက အလိုမရွိသျဖင့္ စစ္ပြဲတြင္ပါဝင္သူအားလံုး တိုက္ပြဲမ်ား အၿပီးသတ္ ရပ္ဆိုင္းေပးရန္ စုေပါင္းေတာင္းဆိုၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။

    “စစ္ပြဲေတြထဲမွာ ဆင္းရဲဒုကၡခံေနရတဲ့ ျပည္သူလူထုအတြက္ ကယားျပည္နယ္က လူထုေတြက စုေပါင္း ဆုေတာင္းပြဲေလးတစ္ခု ျပဳလုပ္တာပါ။ ကၽြန္မတို႔ ဆုေတာင္းသံေတြကို စစ္ဖက္ဆိုင္ရာေတြကၾကားမယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလိုေတာင္းဆိုမႈေတြေၾကာင့္ စစ္ပြဲေတြ ရပ္တန္႔ေပးမယ္လို႔လည္း ယုံၾကည္တယ္။ သူတို႔ကလည္း လူဆိုးေတြ မဟုတ္ၾကဘူးလို႔ ယုံၾကည္တယ္။ နားလည္မႈရွိရွိနဲ႔ ႏွစ္ဖက္စလုံး လူထုေတြ လိုအပ္ေနတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာလမ္း ေပၚလာႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္ “ဟု ဦးေဆာင္ပါဝင္သူ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ မေအးေအးေအာင္က ေျပာသည္။

    အဆိုပါ ဆုေတာင္းပြဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၊ ကက္သလစ္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ႏွစ္ျခင္း အသင္းေတာ္မ်ား၊ အဂၤလီကန္ စသည့္ ဘာသာေပါင္းစုံမွ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ဘာသာဝင္မ်ား စုေပါင္းပါဝင္ခဲ့ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစာတမ္းမ်ားဖတ္ျခင္း၊ သုံးမိနစ္ၿငိမ္သက္ျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသီခ်င္းမ်ားသီဆိုျခင္းႏွင့္ ဖေယာင္တိုင္ထြန္း၍ ဆုေတာင္းျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္။

    သတင္း/ဓာတ္ပံု – ဆန္းၿဖဳိးထြန္း
    တာခ်ီလိတ္မီဒီယာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

    http://www.tachileik.net/2016/11/peace.html

     

    14907249_2149209375304673_4452145784417382647_n 14925547_2149209581971319_8394294263372285363_n 14925809_2149209218638022_1862494277511634484_n