News @ M-Media

Blog

  • တ႐ုတ္ႏွင့္အျငင္းပြားသည့္ ကၽြန္းအနီးတြင္ F-15 တုိက္ေလယာဥ္အစင္း ၄၀ ဂ်ပန္က ျဖန္႔က်က္ထားၿပီ

    တ႐ုတ္ႏွင့္အျငင္းပြားသည့္ ကၽြန္းအနီးတြင္ F-15 တုိက္ေလယာဥ္အစင္း ၄၀ ဂ်ပန္က ျဖန္႔က်က္ထားၿပီ

    ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    japan

    – အေရွ႕တ႐ုတ္ပင္လယ္ရွိ ပုိင္နက္အျငင္းပြားေနသာ ကၽြန္းစုအနီးတြင္ တည္ရွိသည့္ အုိကီနာ၀ါကၽြန္းတြင္ တပ္စြဲထားေသာ F-15 တုိက္ေလယာဥ္ေတြကုိ ႏွစ္ဆတုိးျဖန္႕ၾကက္ထားတယ္လို႕ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ ယမန္ေန႔မွာ ေၾကျငာလုိက္ပါတယ္။

    ဂ်ပန္ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာနက Kyushu ကၽြန္းမွာ တပ္စြဲထားတဲ့ Tsuiki ေလတပ္အေျခစုိက္စခန္းမွာ F-15 ဂ်က္ေလယာဥ္ အစီး ၂၀ ေလာက္ကို အုိကီနာ၀ါကၽြန္းက နာဟာေလတပ္အေျခစိုက္စခန္းကို ေျပာင္းေရႊ႕ထားတယ္လုိ႕ ေျပာခဲ့တာပါ။

    “ဒါက ႏုိင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးရဲ႕ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာ ျဖစ္ပါတယ္” လုိ႕ ဂ်ပန္ ဒုတိယကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီး ကင္ဂ်ီ ၀ါကာမီယာက နာဟာအေျခစိုက္စခန္းမွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ေလတပ္ တပ္စိတ္တစ္ခု ဖြဲ႕စည္းျခင္းအခမ္းအနားမွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အခုဆုိရင္ အုိကီနာ၀ါကၽြန္းက နာဟာအေျခစိုက္စခန္းေပၚမွာ F-15 တုိက္ေလယာဥ္ စုစုေပါင္း အစင္း ၄၀ ေလာက္ ျဖန္႔က်က္ထားျပီးျဖစ္ပါတယ္။

    ဂ်ပန္နဲ႕ တ႐ုတ္တုိ႕ဟာ အေရွ႕တ႐ုတ္ပင္လယ္မွာ ရွိတဲ့ ကၽြန္းစုေတြရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ဆုိင္မႈအေပၚ အားျပိဳင္မႈေတြ ျပဳလုပ္ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကၽြန္းစုကို ဂ်ပန္ႏုိင္ငံက Senkaku ဟု ေခၚဆုိျပီး တ႐ုတ္က Diaoyus လုိ႔ေခၚပါတယ္။

    တ႐ုတ္ကလည္း ယင္းကၽြန္းစုေတြဟာ ၎ရဲ႕ နယ္ေျမတစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအျဖစ္ ပိုင္ဆုိင္ျပီး ၎ရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာသက္ေရာက္မႈအေပၚ အျငင္းပြားစရာမရွိလုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ ဂ်ပန္အစုိးရက ယင္းကၽြန္းစုမ်ားကို အီရွီဂါကီကၽြန္းရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

    Ref: Channelnewsasia

  • ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပၚမွ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ား

    ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပၚမွ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ား

    Friday Time
    ေက်ာ္ေနမင္း (ၿမိဳ႕ျပ) ေရးသည္။

    ေလးစားအပ္ပါေသာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးခင္ဗ်ား

    ယခုတင္ျပမည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားဟာ သတင္းေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ထက္ “လူထုအေျချပဳလူမႈမွတ္တမ္း” မ်ားဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္(၂၀၀၀)ျပည့္ႏွစ္က အစျပဳလို႔ ယခု၂၀၁၆ခုႏွစ္တိုင္ေအာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္း မွာရွိတဲ့ၿမိဳ႕ရြာေဒသေပါင္း (၁၀၀)ေက်ာ္ကို ေျခဆန္႔ၿပီးရလာခဲ့တဲ့ အေျခခံအခ်က္အလက္ေတြအေပၚ မူတည္ ၿပီး ေရးသားခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အမွန္တကယ္ေတာ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ားစုႀကီးဟာ၊ အျခားႏိုင္ငံသားအမ်ားစုနည္းတူ ဆင္းရဲသားလူတန္းစားမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ အဆိုးျမင္မီဒီယာ တခ်ိဳ႕ႏွင့္ ရန္လိုေနေသာ ပုဂၢိဳလ္ တခ်ိဳ႕စြပ္စြဲသလို “ဘာသာျခားေတြခ်မ္းသာေနၾကတယ္”ဆိုတဲ့ မဟုတ္မွန္စြပ္စြဲခ်က္ေတြကို ယခုေဆာင္းပါးအားျဖင့္ အမွန္ ပကတိအေျခအေနကို သိျမင္လာၾကေစရန္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ တင္ရွိေနေသာ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးမ်ား ခံစားေနၾကရေသာ ဒုကၡ၊ သုခမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ လက္ေတြ႕အေျခအေနမ်ားကို အနာဂတ္တိုင္းျပည္ကိုေခါင္းေဆာင္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံသားမ်ားထံသို႔ အသိေပးလိုေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ သတင္းေဆာင္းပါး အတြက္ ပါ၀င္ကူညီေပးခဲ့ေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။

    လူတန္းစားအဆင့္အတန္း
    —————————
    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ ၄ရာခိုင္ႏႈန္းက ႀကြယ္၀ ခ်မ္းသာၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဒီေန႔ ျမန္မာျပည္မွာေခတ္စားေနတဲ့ ဘီလီယံနာခရုိနီ စာရင္း၀င္တစ္ဦးမွ မရွိပါဘူး။ ခ်မ္းသာတယ္ ဆိုေပမဲ့လည္း တရုတ္ႏြယ္ဖြား သူေဌးေတြရဲ႕ ခ်မ္းသာမႈမ်ိဳးေတာင္ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ အခ်မ္းသာဆံုး သူေဌးဟာ ကိုးကန္႕သူေဌး အလယ္အလတ္တန္းစားတစ္ဦးရဲ႕ အဆင့္နဲ႕႔ပဲညီမွ်ႏိုင္ပါတယ္။ ပင္မေငြပင္ေငြရင္းနည္းပါးတာေၾကာင့္ လူမႈအကူအညီေပးေရးFoundation မ်ိဳးေတြထူေထာင္ထားျခင္းမရွိပါဘူး။ သိပ္ခ်မ္းသာတဲ့ တစ္ဦးတစ္ေလရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူမႈအကူအညီေပးတဲ့လုပ္ငန္းေတြကို စိတ္မ၀င္စားတာလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အသင့္အတင့္ေနထိုင္ႏိုင္ေသာ အလယ္လတ္တန္းစား လူတန္းစား(၁၂)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္၀မ္းနည္း စရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က သူတို႔တေတြ အထဲက ၁ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ကသာ လူမႈအကူအညီေပးေရးလုပ္ငန္းေတြကို စိတ္၀င္စားၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ၾကံဳႀကိဳက္လာတဲ့ အေျခအေနေပၚမွာ ၀င္ေရာက္ ကူညီေပးေလ့ရွိၾကၿပီး၊ တစိုက္မတ္မတ္ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေလ့မရွိၾကပါဘူး။

    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြရဲ႕ (၇၅)ရာခိုင္ႏႈန္းက လက္လုပ္လက္စား ဆင္းရဲသားအမ်ားစုႀကီးပါ။ ရရာအလုပ္ေတြ ေန႕တဓူ၀ ကိစၥေတြကိုေျဖရွင္းေနၾကရတာပါ။ လယ္သမား၊ အလုပ္သမား၊ ေစ်းသည္မ်ားနဲ႕လက္လီ အေရာင္းအ၀ယ္ေလးေတြကို လုပ္ကိုင္ေနၾကရပါတယ္။ ထူးျခားမႈ တစ္ခုကေတာ့ လုပ္ခစားအလုပ္၀င္ေရာက္လုပ္သူနည္းပါးလာၿပီး၊ တႏိုင္တပိုင္လမ္းေဘး အေရာင္းအ၀ယ္၊ ပြဲစားလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းေတြမွာ အမ်ားစုကို ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ အလုပ္လက္မဲ့အျဖစ္ မေနၾကဘဲ ရရာအလုပ္ကိုလုပ္ကိုင္ၾကတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးေတြ ရွိေနၾကတာဟာ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုပါ။

    ဥပမာအားျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ယခင္မဂိုလမ္း ယခုေရႊဘံုသာလမ္းေနရာမွာ ပစၥည္းအေဟာင္းအေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္ေနသူအမ်ားစုကိုၾကည့္ရင္ အစၥလာမ္အမ်ားစုကိုေတြ႕ရမွာျဖစ္ၿပီး၊ နံနက္ပိုင္းမွာရပ္ကြက္တကာ၊ လမ္းတကာမွာေအာ္ဟစ္ၿပီးပစၥည္းအေဟာင္းလိုက္၀ယ္ၿပီး၊ ညေနခင္းမွာအေဟာင္းတန္းကိုလာၿပီး ၀ယ္ယူသူေတြကိုေရာင္းခ်ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ အလုပ္မဲ့အကိုင္မဲ့၊ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ အေျခတက်မရွိသူ(၅)ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ရွိၿပီး၊ ယခုအခါႏိုင္ငံရဲ႕ တခ်ိဳ႕ေဒသမွာရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္လူဦးေရ စာရင္းကိုပါ ထည့္တြက္ရင္ ၈ရာခိုင္ႏႈန္းအထိတိုးပြားသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ရင္ေလးစရာပါ။ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့အရြယ္ေကာင္းေတြဟာ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ေခ်ာင္ပိတ္မိေနႏိုင္ၿပီး၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕လူသားအရင္းအျမစ္ေတြဆံုးရႈံးေနရျခင္းပါ။ တဆက္တည္းမွာပဲ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးတစ္ခုသဖြယ္ တည္ရွိလို႔ေနပါတယ္။ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ NLD ဦးေဆာင္တဲ့အစိုးရလက္ထက္မွာတိုင္းျပည္ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းက ဒုကၡသည္ေတြ အားလံုးရဲ႕ ျပႆနာေျပလည္ သြားႏိုင္မယ္လို႕ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြက ဒုကၡသည္ စခန္းမွာလည္း ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြဒုနဲ႔ေဒးပါ။

    ေတာင္းရမ္းသူတို႔စစ္တမ္း
    —————————
    ေသာၾကာေန႔ ၀တ္ျပဳၿပီးခ်ိန္ဆိုရင္ ေတာင္းရမ္းသူေတြ တသီတတန္း ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရွိတဲ့ ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ျမင္ႏိုင္ ပါတယ္။ ထူးျခားခ်က္ အမ်ားစုဟာေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္ၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္ေနတာပါ။ နာမက်န္းသူေတြ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ ကိုယ္လက္ အဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့သူေတြကို ေပးကမ္းၾကရင္းနဲ႕ အတုေတြဟာမ်ားျပားလာပါတယ္။ မ်က္မျမင္အတြက္၊ လမ္းမေလ်ာက္ႏိုင္သူအတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕လူေကာင္း ေတြက အေဖာ္ျပဳၿပီးေတာင္းရမ္းေနၾကတာပါ။ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈထံုးတမ္းအစဥ္အလာနဲ႔ သဒၶါတရား အားေကာင္းတဲ့ျမန္မာရဲ႕အက်င့္စရုိက္ အတိုင္း ျမန္မာ မြတ္စလင္ေတြက ေပးကမ္းေနၾကေတာ့၊ သူေတာင္းစားေတြ ဘ၀လည္း ပ်က္သထက္ ပ်က္လာပါေတာ့တယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရပ္ကြက္လမ္းေတြေပၚမွာ၊ ကားတန္းႀကီးေတြၾကားထဲမွာပါ ေတာင္းရမ္းသူေတြ မ်ားျပားလာျခင္းပါ။ ခ်ိဳင္းေထာက္ အတုေတြနဲ႔ လူေတြကို အလြယ္တကူျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဆိုး၀ါးလွတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ေတာင္းရမ္းသူေတြဟာ ဘာသာေရး အေဆာင္အေယာင္ေတြ ၀တ္စား ဆင္ယင္ထားျခင္းပါ။ အမ်ိဳးသမီးေတြက ေခါင္းပု၀ါေတြျခံဳ၊ အကာအကြယ္ ၀တ္ရုံ(ဗုရခါ)ေတြ၀တ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ေတာင္းရမ္းေနသလို၊ အမ်ိဳးသားေတြက ဦးထုပ္ေတြေဆာင္း၊ အျဖဴေရာင္ ၀တ္ရုံရွည္ႀကီးေတြ၀တ္ၿပီး၊ ျမင္ေတြ႔ရသူအေပါင္းကို အထင္မွတ္မွားေစတာပါ။ တကယ္ေတာ့ေတာင္းရမ္းသူေတြ
    ဆီက ဒီလို အေယာင္ေဆာင္မႈေတြကို ခြာခ်လိုက္သင့္တာပါ။

    ဒီၾကားထဲအေယာင္ေဆာင္တခ်ိဳ႕က အမည္ခံ မိဘမဲ့ေက်ာင္းေတြကိုအေၾကာင္းခံၿပီး လုပ္စားၾကသူေတြလည္းရွိပါတယ္။ စစ္တမ္းက အံ့ဩစရာ မြတ္စလင္ေတာင္းရမ္းသူ ၈၀ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ အတုေတြ ေရသာခိုသမားေတြပါတဲ့၊ ဒီၾကားထဲအစၥလာမ္ မဟုတ္ဘဲ အေယာင္ေဆာင္၀တ္စား ဆင္ယင္သူက ထက္၀က္နီးပါး(၃၅)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိပါသတဲ့၊ (၁၈)ရာခိုင္ႏႈန္းကေတာ့ တကယ္ မရွိတာရယ္၊ က်န္းမာေရး အခက္အခဲေတြေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ ေတာင္းစားေနၾကသူေတြျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ သူေတာင္းစားေတြရဲ႕ ၇၈ရာခိုင္ႏႈန္းက အိုးအိမ္ အတည္အက်မရွိသူေတြနဲ႕ လမ္းေဘးမွာျဖစ္သလိုေနတဲ့ သူေတြပါ။ အကယ္၍မ်ား အလုပ္အကိုင္တစ္ခုခုရိွရင္ ဒီအလုပ္စြန္႔မလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ၃၀ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္သာ စြန့္မယ္လို႔ေျဖျပီး၊ က်န္တဲ့လူေတြက ဒီအလုပ္ကိုႏွစ္သက္ပါသတဲ့။ လြယ္ကူတဲ့ ရေပါက္ရလမ္းေတြရွိေနေတာ့ အလုပ္လုပ္ဖို႕ပ်င္းရိကုန္ၾကပါျပီ။ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က သူတို႕နဲ႕အတူ လူမမယ္ကေလးေတြ၊ ေက်ာင္းေနအရြယ္ကေလးေတြ ပညာမသင္ရျခင္းပါ။ ကေလးေတြကိုခုတုံးလုပ္ျပီးေတာင္းစားေနတဲ့သူေတြက ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိေနပါတယ္။ ကေလးေတြကို ေက်ာင္း တက္မလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ၁၀ ေယာက္မွာ ၉ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ၉၀ရာခိုင္ႏႈန္းက ေက်ာင္း၀တ္စုံ ၀တ္ထားတဲ့ ကေလးေတြကိုၾကည့္ျပီး တက္ခ်င္တယ္လို႔ေျဖခဲ့တာဟာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို မ်က္ရည္စို႔ေစခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ့အနာဂတ္ကိုသိလို႔ မဟုတ္ဘဲ ၊ကေလးေတြရဲ႕ပင္ကိုယ္စိတ္နဲ႔ေျဖခဲ့တာပါ။ ဒီလို မသမာတဲ့ေတာင္းရမ္းသူေတြေၾကာင့္ ကေလးေတြ အနာဂတ္ေပ်ာက္ေနၾကရပါျပီ။ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ျပီးေတာင္းစားေနသူရဲ႕ ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းက ခိုလႈံဖို႔တစ္ေနရာ အလိုရွိျပီး၊၂၀ရာခိုင္ႏႈန္းက စည္းကမ္း ခ်ဳပ္ခ်ယ္တဲ့ ရိပ္သာအစား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ပဲေနခ်င္ပါသတဲ့။

    ဒီလူေတြအားလုံး နီးပါးေျဖၾကတာက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္သူေတြ အတြက္ ဘိုးဘြားရိပ္သာေတြက လုံေလာက္မႈ မရိွဘူးဆိုတာပါဘဲ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔က”သူေတာင္းစား ပေပ်ာက္ေရးနဲ႔ အလုပ္အကိုင္ ေနရာခ်ထားေရး” အတြက္ၾကိဳးစားခဲ့ေပမယ့္ ထုထည္ ပမာဏၾကီးလြန္းတာရယ္၊ေတာင္းရမ္းသူေတြကကို၌က စိတ္မ၀င္စားတာရယ္ေၾကာင့္ လက္ေလွ်ာ့ခဲ့ရပါတယ္။ အရင္တုန္းက စီမံခ်က္နဲ႔ေတာင္းရမ္းသူေတြကို ဖမ္းဆီးတဲ့အခါ မွာ စခန္းတရားရုံးကို အေပးအယူလုပ္ လိုက္ေျဖရွင္းေပးတဲ့ ေငြေၾကးရွင္(ေငြတိုးေခ်းစားသူ) ေတြရိွျပီး၊အမႈျပီးရင္ ၾကီးမားတဲ့ အတိုးႏႈန္းနဲ႔ ျပန္ဆပ္ ရပါတယ္။၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္က ျမန္မာမြတ္စလင္ အမ်ားစုဟာ ေကာင္းေရာင္း၊ ေကာင္း၀ယ္ လုပ္စားေနသူေတြကို၊ ထိုက္တန္တဲ့အခေၾကးေငြေပးဖို႔ တြန္႔တိုတတ္ၾကေပမယ့္ ေတာင္းရမ္းသူေတြကိုေတာ့ အက်ဳိးစ၀ပ္ (ကုသိုလ္)ကိုေမွ်ာ္ကိုးျပီး တလႊဲဆံပင္ေကာင္း လွဴဒါန္းေလ့ရွိပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရမႈမ်ား
    ———————————–
    ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္တို႔ဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္အခြင့္အေရးေတြ လ်စ္လ်ဴရႈခံရျပီး၊ အထူးသျဖင ့္ဦးေန၀င္းရဲ႕ ဆိုရွယ္လစ္အစိုးရ လက္ထက္မွာ စခဲ့ပါတယ္။ မလြတ္လပ္ခင္နဲ႕လြတ္လပ္ေရးရျပီးဦးႏုရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအစိုးရအထိ တိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္တို႕ဟာ ၀န္ၾကီးရာထူးမ်ား အထိတက္လွမ္း ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုက္တန္သူမ်ားရိွေသာ္လည္းဦးေန၀င္းရဲ႕ အစိုးရလက္ထက္ မွာ တျဖည္းျဖည္း ဖယ္ရွားခံခဲ့ရပါတယ္။ စစ္အစိုးရကေန ယခုအစိုးရ လက္ထက္တိုင္ေအာင္၊ ႏိုင္ငံသားအစၥလာမ္ေတြ အေနနဲ႕၀န္ထမ္း အၾကီးအကဲေတြ ျဖစ္လာဖို႕ခဲယဥ္းသြားခဲ့ရတာပါ။ ဒါဟာစနစ္တက်နဲ႕ဖယ္ရွားခဲ့တာပါ။ သာမန္ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြအဖို႔ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရး ကဒ္ျပားဟာ မလြယ္ကူတဲ့ကိစၥပါ။ အမ်ိဳးမ်ဳိးေသာကဒ္ေတြကို ထုတ္ေပးခဲ့ျပီး၊ႏိုင္ငံသား အျဖစ ္မရရိွေအာင္ခြဲျခား ခံခဲ့ရတာဟာ စိတ္မေကာင္းဖြယ္ရာပါ။ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ မရိွတဲ့အတြက္ ခရီးသြားလာခြင့္ ပညာသင္ၾကား ခြင့္နဲ႕ သင္ၾကားမႈွဆိုင္ရာ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္မ်ားရရိွဖို႕ ျငင္းဆန္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။

    ၁၉၄၇၊၁၉၇၄၊၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒတိုင္းမွာ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္နဲ႕စပ္လ်ဥ္းၿပီး အတိအလင္းေဖာ္ျပထား ခဲ့ေပမယ့္၊ တကယ္ ပကတိအေျခအေနမွာ မရရွိခဲ့ပါဘူး။ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား တားဆီး ပိတ္ပင္ခံရမႈ၊ ျပန္လည္ျပဳျပင္ တည္ေဆာက္ခြင့္ရရွိခဲ့တာဟာ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ရပါတယ္။ ထို႔အတူ ဘာသာေရးစာသင္ၾကားမႈေတြကိုလည္း မတူညီတဲ့ေဒသအလိုက္ ဟန္႔တားျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားေတြ၊ ကြဲျပားတဲ့လူမ်ိဳးေတြကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ စြပ္စြဲမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ေခါင္းစဥ္ေတြေအာက္မွာ မတရားတဲ့ တရားစီရင္မႈေတြ ရွိေနခဲ့ရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေဆာင္ရြက္တာေတြအထိ ခြဲျခားခဲ့ပါတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င ္အမ်ားစုေနထိုင္ရာေဒသေတြမွာ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး၊ လွ်ပ္စစ္မီးနဲ႔ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးတုိ႔ဟာ တခ်ိဳ႕ေသာ ျပည္နယ္ေတြလိုပဲ နိမ့္က်ေနခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔အ၀ွမ္းမွာေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့အၾကမ္းဖက္မႈျပႆနာေတြကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ အစိုးရအေနနဲ႔ ထိေရာက္စြာကိုင္တြယ္မႈ မရွိဘဲ ပဋိပကၡဖန္တီးေနတဲ့
    အင္းအားစုေတြကို အေရးယူျခင္း မရွိခဲ့ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခင္စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ကိုယ္တိုင္ေျပာၾကားခဲ့တဲ့၊ ခြဲျခားမႈမ်ား၊ မိန္႔ၾကားခ်က္ေတြဟာ ယခုအခါမွာေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး၊ ႏိုင္ငံႏွင့္အ၀ွမ္း အမုန္းတရားေဟာေျပာျဖန္႕ခ်ီတဲ့သူေတြကို အေရးမယူျခင္းဟာ၊ အစိုးရအေပၚမွာ လံုးလံုးလွ်ားလွ်ားတာ၀န္ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္ေနရာေဒသ၉ခုက လူေပါင္း တစ္ေထာင္ခန္႔ကို ေမးျမန္းထားတဲ့ စစ္တမ္းတစ္ခုအရ ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္က ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြကို ခြဲျခားမႈနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းလို႔ လူဦးေရရဲ႕ ၆၀ရာခိုင္ႏႈန္းက ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးနဲ႔ ဘာသာေရးကိစၥမွအပ တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံျခင္းခံရပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုၿပီး၊ ၃၀ရာခိုင္ႏႈန္းကလံုး၀ခြဲျခားခံရပါတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။ က်န္ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက ေျဖဖို႔စိုးရိမ္ၾကပါတယ္။ ယခု ၂၀၁၅မွာ ဒီစစ္တမ္းေလးကို ျပန္လည္ေမးျမန္းၾကည့္တဲ့ အခါမွာ ေမးျမန္းခံရသူရဲ႕ ၉၃ရာခိုင္ႏႈန္းကလံုး၀ခြဲျခားျခင္းခံရပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုၾက ပါတယ္။

    ဒီလိုမယံုၾကည္မႈေတြ လႊမ္းမိုးခံေနရတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ရပ္ကို ယံုၾကည္မႈေတြျပန္လည္ တည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ “ဒီမိုကေရစီ အစိုးရသစ္” မွာ တာ၀န္ရွိသလို၊ တန္းတူရည္မွ်တဲ့ဆက္ဆံေရးေတြ လ်င္ျမန္စြာ အသက္၀င္လာမယ္ လို႔လဲေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ တစ္ဦး ခ်င္းအေနနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈခံရတာေတြဟာ အပံုအပင္ပါ၊ ထိုနည္းတူစြာႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြအေနနဲ႔ လည္းဘာသာမတူ လူမ်ိဳးမတူဆိုတဲ့ အေျခအေနေတြေအာက္မွာ သူစိမ္းျပင္ျပင္လို သေဘာထားၿပီးဆက္ ဆံမႈဟာ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းဟာ ပိုၿပီးေ၀းသထက္ေ၀းလာတာကိုေတြ႕ေနရပါတယ္။ ယခု ေနာက္ဆံုးေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈကေတာ့၊ ျမန္မာတို႔ရဲ႕အစဥ္အလာ ဓေလ့ထံုးစံေတြအရက်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြမွာ လမ္းေဘးေစ်းေရာင္းၾကတဲ့အစၥလာမ္ေတြကို အဟန္႕အတားျပဳလုပ္ေနၾကျခင္းဟာ အေတာ့္ကိုဆိုး၀ါးလွပါတယ္။

    ေဆာင္ရြက္ရန္နည္းလမ္းမ်ား
    —————————-
    ဒီျပႆနာရပ္ေတြေျဖရွင္းေရးအတြက္ အပိုင္း၂ ပိုင္းရွိပါတယ္။ အစိုးရရဲ႕တာ၀န္ရွိမႈနဲ႕ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကိုယ္၌က တာ၀န္ခံမႈျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ရွည္လုပ္ယူရမယ့္ Longtime Plan မ်ိဳးျဖစ္ပါ တယ္။ အစိုးရအေနနဲ႕ ဘာေတြလုပ္ေပးႏိုင္ပါသလဲ၊ ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ျပည္သူျပည္သားေတြ အားလုံးခြဲျခားေရးအျမင္ေတြ၊စိတ္ဓာတ္ေတြ၊ အမုန္းတရားေတြေျပေပ်ာက္ဖို႕အတြက္ အမွန္တကယ္ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ အစီအစဥ္ေတြကိုေအာက္ေျခက စတင္ရပါမယ္။အခုလက္ရွိအစိုးရလုပ္သလို ဟန္ျပလုပ္ငန္း မ်ိဳးမျဖစ္ေစရပါဘူး။ လုပ္ေနတဲ့ လူေတြက ၾကိဳးစားေနေပမယ့္ အစိုးရက ထင္သေလာက္အားမေပးပါဘူး။

    ကေလးသူငယ္ေတြရဲ႕ပညာသင္ရိုးညႊန္းတမ္းေတြမွာ Religious Study ဆိုတဲ့ ဘာသာတရားမ်ား ေလ့လာမႈ အစီအစဥ္ထည့္သြင္းျပီး၊ငယ္စဥ္ကတည္းက အျမင္မေသြလြဲေအာင္ၾကိဳးပမ္းရပါမယ္။ လြတ္လပ္စြာ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ခြင့္၊ ပညာသင္ၾကားခြင့္၊ တရားဥပေဒရဲ႕ေစာင့္ေရွာက္မႈရယူခြင့္၊ အမႈထမ္းခြင့္၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းခံရခြင့္၊ စီးပြားေရးတြင္တရားမွ်တစြာပါ၀င္ယွဥ္ျပိဳင္ႏိုင္ခြင့္ စသည့္ဆုံးရႈံးခဲ့မႈမ်ားကို ျပန္လည္ ကုစားေပးသင့္ပါသည္။

    ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေနနဲ႕လည္းဒီႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးတမ္း အစဥ္အလာမ်ားကို ေလးစား တန္ဖိုးထားရပါမယ္။ ဘာသာေရးအရ အစြန္းေရာက္မႈေတြကို ေရွာင္ရွားျပီး၊ တရားမွ်တဲ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရပါမယ္။ေရသာခိုအေခ်ာင္သမားမ်ားကို အားမေပးဘဲ၊ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ား၏ ဘ၀မ်ားကိုေတာင္းရမ္းမႈမွသည္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းမ်ားကို ဖန္တီးေပးရပါမယ္ အတတ္ပညာအသိပညာ မ်ားျဖင့္ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္ကို လက္ဆင့္ကမ္းရပါမယ္။

    မိမိတို႕၏ရင္ေသြးမ်ားကိုႏိုင္ငံေက်းဇူး သိတတ္ေသာ၊ ႏိုင္ငံသစၥာ ခံယူတတ္ေသာ အေလ့အထမ်ားေမြးျမဴေစ ရပါမယ္။ ႏိုင္ငံ၀န္ထမ္းမ်ားတြင ္ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ေစ ရပါမယ္။ ေရွးမႈမပ်က္ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးခဲ့ေသာ အစဥ္အလာမ်ားအတိုင္း အနာဂတ္ႏိုင္ငံ၏ ဦးေဆာင္မႈက႑၊ တိုင္းျပည္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္၊ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ဆိုသလို ပါ၀င္ကူညီရပါ မယ္။ တိုင္းႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္း ျမန္မာ-မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို ကိုယ္စားျပဳေသာ “မီဒီယာမ်ား”ေပၚထြန္းလာ ေရးကို ကူညီေပးသင့္ပါတယ္။သို႕မွသာ မွန္ကန္ေသာသတင္းျဖစ္ရပ္မ်ား အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီထုတ္ ျပန္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

    နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႕ ဒီစစ္တမ္းေလးရဲ႕ေတြရွိခ်က္ေတြကို သုံးသပ္အၾကံျပဳတင္ျပခ်က္ေတြကို ေပၚေပါက္လာမယ့္ “ဒီမိုကေရစီအစိုးရသစ္” တစ္ရပ္အေနနဲ႕ ေဆာင္ရြက္ေပးပါလို႕ေမတၱာရပ္ခံရင္းနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း၊ ျမန္မာ-မြတ္စလင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္လုံးအေနနဲ႕လည္း၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ေတြကိုစုေပါင္းေျဖရွင္းရင္း၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ခရီးလမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕လို႕ အေလးအနက္တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

    ေဆာင္းပါးရွင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ Firday Times ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • ၿဗိတိန္တစ္၀ွမ္း အစၥလာမ့္သတင္းစကားမွ်ေ၀မႈ အစီအစဥ္ လာမည့္သီတင္းပတ္တြင္ စမည္

    ၿဗိတိန္တစ္၀ွမ္း အစၥလာမ့္သတင္းစကားမွ်ေ၀မႈ အစီအစဥ္ လာမည့္သီတင္းပတ္တြင္ စမည္

    ဇန္န၀ါရီ ၃၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    british

    – ျမင့္တက္လာသည့္ အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါကုိ တုိက္ဖ်က္ရန္ႏွင့္ အစၥလာမ့္သတင္းစကားကုိ မွ်ေ၀ေပးရန္အတြက္ ယူေကရွိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားမွာ Visit My Mosque Day လႈပ္ရွားမႈကုိ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၇ ရက္ေန႔တြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္ဟု သိရသည္။

    အဆုိပါ လႈပ္ရွားမႈတြင္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းရွိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္ ပါ၀င္မည္ျဖစ္ၿပီး ဦးစီးက်င္းပသည့္ ၿဗိတိန္မြတ္စလင္ေကာင္စီ MCB ကမူ အဆုိပါလႈပ္ရွားမႈမွာ အစၥလာမ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ထင္ျမင္ခ်က္အမွားမ်ားကုိ တုိက္ဖ်က္ရန္ ၿဗိတိန္မြတ္စလင္မ်ားအတြက္ အခြင့္အေရးတစ္ခု ျဖစ္မည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ဒါက ယူေကကမြတ္စလင္ေတြ အျပင္အသုိင္းအ၀ုိင္းနဲ႔ ထိေတြ႕ဖုိ႔၊ သူတုိ႔ရဲ႕ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႔ရင္းႏွီးဖုိ႔အတြက္ အခြင့္အလမ္းတစ္ခုပါပဲ။ အဲဒီေန႔ဟာ လူေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သိရွိေစမယ့္၊ ယူဆခ်က္အမွားေတြကုိ တုိက္ဖ်က္မယ့္ေန႔ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္” ဟု MCB ၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ေန႔တြင္ ဘာသာတရားေပါင္းစံုမွ ဧည့္သည္မ်ားကုိ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားက ႀကိဳဆုိမည္ျဖစ္ၿပီး အစၥလာမ့္အေၾကာင္း ေမးျမန္းသည့္အစီအစဥ္မ်ား၊ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကုိ လွည့္လည္ျပသသည့္ အစီအစဥ္မ်ားကုိလည္း က်င္းပသြားမည္ျဖစ္ကာ အေႂကြးအေမြးျဖင့္လည္း ဧည့္ခံသြားမည္ျဖစ္သည္။

    ထုိလႈပ္ရွားမႈက နားလည္မႈပုိမုိရွိျခင္းႏွင့္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ပုိမုိပူးေပါင္းပါ၀င္လာျခင္းတုိ႔ ျဖစ္လာမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္ကလည္း ထုိကဲ့သုိ႔ အခမ္းအနားမ်ိဳးကုိ ၿဗိတိန္တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။

    ျပင္သစ္ႏုိင္ငံတြင္မူ ယခုလအေစာပုိင္းက အစၥလာမ့္သတင္းစကားကုိ မွ်ေ၀ရန္အတြက္ ထုိကဲ့သုိ႔ လႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

    ၿဗိတိန္၏ ၆၄ သန္းေသာ လူဦးေရတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားမွာ ၂.၇ သန္း ရွိေနသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ႏုိ၀င္ဘာက ပဲရစ္တုိက္ခုိက္မႈအၿပီးေနာက္ပုိင္း ယူေကတြင္ အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါမွာ သိသိသာသာ ႀကီးထြားလာခဲ့ၿပီး၊ အမုန္းတရားအေျခခံ၍ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ က်ဴးလြန္သည့္ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားလည္း ျမင့္တက္လာခဲ့သည္ဟု ၿဗိတိန္ရဲတပ္ဖြဲ႕က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ တစ္လတည္းတြင္ပင္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၌ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ က်ဴးလြန္သည့္ ရာဇ၀တ္မႈမွာ ၁၅၈ မႈရွိၿပီး ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ပါက ၃ ဆေက်ာ္ ျမင့္တက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    Ref: Press TV

  • ကုိလံဘီယာတြင္ ဇီကာဗုိင္းရပ္စ္ ကူးစက္သူ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီး အေရအတြက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေအာင္ ျမင့္တက္

    ကုိလံဘီယာတြင္ ဇီကာဗုိင္းရပ္စ္ ကူးစက္သူ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီး အေရအတြက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေအာင္ ျမင့္တက္

    ဇန္န၀ါရီ ၃၁၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    zika 5

    – ဇီကာဗုိင္းရပ္စ္ပုိး ကူးစက္ခံရသည့္ ကုိယ္၀န္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီး အေရအတြက္မွာ ကုိလံဘီယာႏုိင္ငံတြင္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ျမင့္တက္လာခဲ့ၿပီး ၂၁၀၀ ေက်ာ္အထိ ရွိလာခဲ့ၿပီဟု အမ်ိဳးသား က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ယမန္ေန႔တြင္ ေၾကျငာခဲ့သည္။

    ကုသရန္ေဆးမရွိေသးသည့္ အဆုိပါဗုိင္းရပ္စ္ပုိးမွာ မိခင္မွတစ္ဆင့္ သေႏၶသားကုိ ကူးစက္ေစႏုိင္ၿပီး ဦေႏွာက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈကုိ ထိခုိက္ေစသည္။ ကုိလံဘီယာႏုိင္ငံတြင္ ဇီကာဗုိင္းရပ္စ္ကူးစက္သူ စုစုေပါင္းမ်ာ ၂၀၂၉၇ ဦးရွိၿပီး ထုိအထဲတြင္ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးအေရအတြက္မွာ ၂၁၁၆ ဦး ပါ၀င္ေနသည္။

    သုိ႔ေသာ္လည္ ဗုိင္းရပ္စ္ပုိးေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္ထိခုိက္မႈသတင္းမ်ား၊ ေသဆံုးသည့္သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚလာျခင္း မရွိေသးေပ။ ဇီကာဗုိင္းရပ္စ္ကူးစက္ေနသည့္ ႏုိင္ငံေပါင္းမွာ အေမရိကတုိက္ရွိ ႏုိင္ငံမ်ားအစုအပါ၀င္ ၂၃ ႏုိင္ငံရွိေနၿပီး သိပံၸပညာရွင္မ်ားကလည္း ေဆး၀ါးေဖာ္ထုတ္ရန္အတြက္ အပူတျပင္း ႀကိဳးစားေနၾကသည္။

    Ref: Channelnewsasia

  • ဒီမုိကေရစီ ဖူးသစ္စ ကာလတြင္ ျမႇင့္တင္ရန္ လုိအပ္ေနသည့္ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ ဘ၀

    ဒီမုိကေရစီ ဖူးသစ္စ ကာလတြင္ ျမႇင့္တင္ရန္ လုိအပ္ေနသည့္ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ ဘ၀

    ဇန္န၀ါရိ ၃၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    woman
    ေက်းလက္ေဒသရွိ လမ္းေဖာက္လုပ္မႈလုပ္ငန္းတြင္ လုပ္ကုိင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား

    – ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ ေတာင္တန္းေဒသ ကေလာၿမိဳ႕ေလးမွ လမ္းေဖာက္လုပ္မႈတစ္ခုတြင္ ၀ါးခေမာက္ေဆာင္းထားသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အလုပ္႐ႈပ္ေနၾကသည္။ ထုိအမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ အာ႐ုဏ္တက္ခ်ိန္ထကာ မနက္စာ မုန္႔ဟင္းခါးစားၿပီးေနာက္ ျခစ္ျခစ္ေတာက္ပူေသာ ေနေရာင္ေအာက္တြင္ အျခားေသာ အမ်ိဳးသမီး လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္မ်ားႏွင့္အတူ ထုိအလုပ္ၾကမ္းအား လုပ္ကုိင္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္ အလုပ္သမ ခ်ိဳမီကုိ၏ ၅ လအရြယ္ ကေလးငယ္ေလးကေတာ့ ေျမနီမ်ားႏွင့္ ေက်ာက္စရစ္မ်ား ပတ္လည္၀ုိင္းေနသည့္ လမ္းေဘးတြင္ ရွိေန၏။ ေထာ္နီေထာ့နန္း တဲငယ္ေလးတြင္ အိပ္ေနရျခင္းက အလုပ္ၾကမ္းသမားတစ္ဦး၏ သမီးျဖစ္သည္ကုိ ေဖာ္ျပေနလသည္။

    လမ္းေဖာက္သည့္လုပ္ငန္းတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အလုပ္လုပ္ေနမႈ ျမင္ကြင္းက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အဆန္းမဟုတ္ေတာ့။ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ေက်းလက္ေဒသမ်ားမွ ကမၻာလွည့္ခရီးသြားမ်ားျဖင့္ စည္ကားရာ ပုဂံၿမိဳ႕အထိ လမ္းေဖာက္လုပ္မႈမ်ားတြင္ ကတၱရာမ်ားႏွင့္ ေက်ာက္ခဲ၊ သဲမ်ားကုိ ကုိင္တြယ္စီမံရသူအမ်ားစုက ေနပူဒဏ္ကုိ ကာကြယ္ႏုိင္ရန္ သနပ္ခါးထူထူလိမ္းထားသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားပင္ ျဖစ္ေလသည္

    ေရွး႐ုိးစြဲယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာၾကာရွိခဲ့သည့္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနစ္တုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ ၎တုိ႔ ခံစားခ်က္မ်ားကုိ အျပည့္အ၀ေဖာ္ထုတ္ခြင့္မရခဲ့။ သုိ႔ေသာ္လည္း က်ား၊ မ တန္းတူညီမွ်မႈ ေခတ္စားလာသည့္အခါတြင္ေတာ့ ေျဖရွင္းစရာကိစၥမ်ားက အလွ်ံပယ္ေပၚထြက္လာခဲ့ေလေတာ့သည္။ ထုိအခ်က္ကုိ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေလသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဒီမုိကေရစီအေျပာင္းအလဲႏွင့္အတူ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမွာလည္း အလြန္အမင္း ႀကီးထြားလာခဲ့သည္။ ေက်းလက္ေဒသမ်ားတြင္ လမ္းမမ်ား၊ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားတြင္ အေဆာက္အဦးသစ္မ်ား အလွ်ိဳအလွ်ိဳ ေပၚထြက္လာၾကသည္။ ထုိလုပ္ငန္းမ်ား၏ လုပ္အားတြင္ အမ်ိဳးသးမီးမ်ား ပါ၀င္မႈအခ်ိဳးကလည္း သိသိသာသာပင္ ျမင့္တက္လာခဲ့ေလသည္။ ထုိလုပ္ငန္းမ်ားက ၎တုိ႔၏ စြမ္းေဆာင္ရည္ကုိ ျမႇင့္တင္ေပးေသာ္လည္း လုပ္ငန္းပုိင္ဆိုင္ရာ ေလ်ာ့ရဲသည့္ ဥပေဒ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားက ၎တုိ႔အတြက္ အႏၱရာယ္ကုိ ဖိတ္ေခၚေနသကဲ့သုုိ႔ ျဖစ္ေနေလ၏။

    လူဦးေရ ၅၁ သန္းရွိသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ျဖစ္ေသာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ပင္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မ်ား၌ ေမွ်ာ္လင့္မထားသည့္ အေျခအေနမ်ိဳးကုိ ေတြ႕ျမင္ေနရသည္။ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕မွ ေဆာက္လုပ္ဆဲတုိက္ခန္းတစ္ခု၏ သံုးလႊာတြင္ ပံုထားသည့္ ဘိလပ္ေျမအိတ္မ်ားႏွင့္ မဆလာပံုအၾကားတြင္ ဒန္အုိးဒန္ခြက္အခ်ိဳ႕၊ တီဗီတစ္လံုးႏွင့္ ကေလးပုခက္တစ္ခုတုိ႔ ရွိေနသည္။

    “ကၽြန္မက ဒီမွာ လက္သမားအလုပ္ လုပ္ပါတယ္” ဟု အသက္ ၂၄ ႏွစ္အရြယ္ ေခ်ာစုခုိင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူမမွာ အသက္ ၄ ႏွစ္ႏွင့္ အသက္ ၈ လအရြယ္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ႏွင့္အတူ လြန္ခဲ့သည့္ ၈ လလံုးလံုး အဆိုပါေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္တြင္ ေနထုိင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ လူအေျမာက္အမ်ားေသဆံုးခဲ့သည့္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ နာဂစ္မုန္တုိင္းေၾကာင့္ သူမေနထုိင္ရာ ဧရာ၀တီျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသကုိ စြန္႔ခြာခဲ့ရကာ လက္သမားဘ၀သုိ႔ ေရာက္ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္။

    “အခုအခ်ိန္အထိ အဲဒီမွာ အလုပ္မရွိဘူးရွင့္။ စုိက္ဖုိ႔ပ်ိဳးဖုိ႔ကလည္း ခက္တယ္ေလ” ဟု သူမက ေျပာၾကားခ့ဲသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း သူမ၏ ခင္းပြန္းသည္က အဆုိပါ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္တြင္ပင္ အလုပ္လုပ္ေသာေၾကာင့္ သူမ ကံေကာင္းသည္ဟု ဆုိႏုိင္သည္။

    “(အဲဒီအမ်ိဳးသမီးေတြဟာ) ေတာ္ေတာ္ေလးခ်ိဳ႕တဲ့ၾကတဲ့ မိသားစုေတြကေန လာၾကတာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြဆုိရင္ ခင္ပြန္းမရွိေတာ့ဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိရင္ ေယာက်္ားက ႏုိင္ငံျခားသြားအလုပ္အလုပ္ၿပီး သူတုိ႔က ႀကံဳရာ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ ၀င္လုပ္ၾကရတာပါ” ဟု ၈၈ မ်ိဳးဆက္အဖြဲ႕မွ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ မမာမာက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အိမ္ေထာင္ဦးစီးရွားပါးမႈ

    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ သန္ေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈအရ ျမန္မာႏုိင္ႏုိင္ငံရွိ အိမ္ေထာင္စုမ်ား၏ ၄ ပံု ၁ ပံုတြင္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးမ်ား မရွိၾကဟု သိရသည္။ အမ်ားစုမွာ မေလးရွား သုိ႔မဟုတ္ ထုိင္ႏုိင္ငံမ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္ကုိင္ၾကၿပီး အထူးသျဖင့္ ေက်းလက္ေဒသမ်ားတြင္ အခ်ိဳ႕မွာ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕မ်ားထဲသုိ႔ ၀င္သြားၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ခင္ပြန္းမ်ား မရွိမႈေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ လယ္ယာလုပ္ငန္းႏွင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လုပ္ကုိင္ကာ မိသားစု ၀မ္း၀၊ ခါးလွေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးေန ၾကရေလသည္။

    မေအးသန္းကေတာ့ အျခားရည္ရြယ္ခ်က္ရွိေနသည္။ “ကၽြန္မက အိမ္ေထာင္ကြာရွင္းထားသူပါ” ဟု လမ္းခင္းရန္ မဆလာဗန္းကုိ ရြက္ထားသည့္ အသက္ ၄၃ ႏွစ္အရြယ္ သူမက အသံတိမ္တိမ္ျဖင့္ေျပာကာ ဆက္ေလွ်ာက္သြားေလသည္။

    ေရွး႐ုိးစြဲဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားရွိေနေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ကြာရွင္းျပတ္စဲျခင္းက အမ်ိဳးသမီးမ်ားအေပၚ ႏွာေခါင္း႐ႈံ႕စရာျဖစ္ေနၿပီး ကေလးငယ္မ်ားရွိပါက ၎တုိ႔၏ ၀န္ထုတ္၀န္ပုိးမွာ ပုိ၍ပင္ ႀကီးထြားလာေလသည္။ အထူးသျဖင့္ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားတြင္ ေက်းလက္ေဒသမ်ားမွ ကြာရွင္းထားသူမ်ားႏွင့္ ခင္ပြန္းမရွိသူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ လမ္းခင္းသည့္အလုပ္သာ လုပ္စရာရွိေနေလသည္။ ေခ်ာစုဆုိသည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးမွာ လူငါးသန္းရွိသည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေျမာက္ပုိင္းမွ ၾကယ္ငါးပြင့္ဟိုတယ္တစ္ခုႏွင့္ မေ၀းလွသည့္ေနရာတြင္ လူစည္ကားသည့္လမ္းမႀကီးေဘး၌ ပလက္စတစ္တဲထုိးကာ ေနထုိင္ရသည္။ အိမ္သာမရွိ၊ ေရမရွိ၊ အိပ္ယာမရွိ။ ႂကြက္မ်ားႏွင့္ ပုိးဟပ္မ်ားသာ ရွိေလသည္။

    woman 4“ကၽြန္မက ဘိလပ္ေျမမဆလာဗန္းရြက္တဲ့အလုပ္ လုပ္ပါတယ္” ဟု သူမက ရွင္းျပသည္။

    ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္တြင္ အမ်ိဳးသမီးအလုပ္သမားမ်ားကုိ ခန္႔ထားလုပ္ကုိင္ေစမႈ အေၾကာင္းအရင္းက အလြန္႐ုိးရွင္းေလသည္။ ၎တုိ႔မွာ လုပ္အားခေစ်းေပါေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

    “အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ေခါင္းပံုျဖတ္ခံေနရပါတယ္။ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးက တစ္ေန႔ကုိ လုပ္ခ ၂၅၀၀ က်ပ္ရရင္၊ အမ်ိဳးသမီးေတြက ၂၀၀၀ ေလာက္ပဲရပါတယ္” ဟု မမာမာဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ေခ်ာစုခုိင္က ခင္ပြန္းႏွင့္အတူ အလုပ္လုပ္ကုိင္သည့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းတြင္ သူမမွာ တစ္ေန႔ကုိ ၄၅၀၀ က်ပ္ ရရွိကာ၊ ခင္ပြန္းျဖစ္သူမွာ တစ္ေန႔လွ်င္ ၅၀၀၀ က်ပ္ ရရွိေလသည္။ သူမတုိ႔ ၂ ဦးစလံုးမွာ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားမ်ားဟု မွတ္ယူခံရျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။

    အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ ကုိင္တြယ္ထိန္းေက်ာင္းရ ပုိမို လြယ္ကူပံုရသည္။ အလုပ္သမားမ်ားမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသာျဖစ္ေသာ္လည္း ၎တုိ႔အား ႀကီးၾကပ္သူကေတာ့ အမ်ိဳးသားျဖစ္ေနသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိအခ်က္က ႏုိင္ငံ၏ ထင္ရွားသည့္ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္က အမ်ိဳးသမီးသမီးျဖစ္ေနသည္ဆုိေသာ အခ်က္ႏွင့္ သဟဇာတမျဖစ္။ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈလက္ေအာက္ ေနခဲ့ရၿပီးေနာက္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ၂၅ ႏွစ္အတြင္း ပထမဆံုးေသာ လြပ္လပ္သည့္ ေရြေးကာက္ပြဲတစ္ခု က်င္းပခဲ့သည္။ ရလဒ္အေနျဖင့္ လူထု၏ တစ္ခဲနက္ေထာက္ခံမႈႏွင့္အတူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ တုိင္းျပည္အား ဦးေဆာင္ခြင့္ ရခဲ့ေလသည္။

    အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏သမီး ျဖစ္သည္ဆုိေသာအခ်က္က လူႀကိဳက္မ်ားမႈတြင္ ထိပ္ဆံုးေနရာသုိ႔ ေရာက္ရွိေစခဲ့သည့္ သူမအေနျဖင့္ ညိႇႏႈိင္းေဆြးေႏြးမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ျဖစ္သည္။ စစ္တပ္ကေတာ့ အဓိက၀န္ႀကီး ၃ ေနရာ၊ လႊတ္ေတာ္ေနရာ ေလးပံုတစ္ပံုျဖင့္ အာဏာကုိ ဆက္လက္ရယူထားသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာတက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားက ေမွ်ာ္မွန္းမႈက နည္းေနေသာ္လည္း သူမအေနျဖင့္ ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အျခအေနေနကုိ တုိးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။

    ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္ခင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေဒါေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မိမိပါတီမွ အမ်ိဳးသမီးကုိယ္စားလွယ္ေလာင္းအေရအတြက္ ၁၅ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ရွိျခင္းက ထုိေနရာႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္သူမ်ား၊ ထုိေနရာတြင္ လုပ္ခ်င္စိတ္ရွိသူမ်ားကုိ ရွာေဖြရန္ခက္ခဲမႈကုိ ထင္ဟပ္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ၀န္ခံေျပာၾကားခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ လူမႈဘ၀ပံုစံက အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို အမ်ိဳးသားမ်ား၏ လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ ႐ႈျမင္သတ္မွတ္သည့္ပံုစံ ျဖစ္သည္။ စားနပ္ရိကၡာမလုံေလာက္မႈႏွင့္ က်န္းမာေရးျပႆနာမ်ားကဲ့သုိ႔ အေျခခံျပႆနာမ်ားကုိ ေျဖရွင္းရန္ ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ ဦးေဆာင္မည့္သူမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္ လာမည့္အစုိးရသစ္လက္ထက္တြင္ က်ား၊ မ တန္းတူညီမွ်ေရး ကိစၥမွာ
    ဦးစားေပးအျဖစ္ ပါ၀င္မည့္အလားအလာ မရွိ။

    သုိ႔ေသာ္လည္း က်ား၊ မ တန္းတူညီမွ်ေရးကြန္ရန္မွ ေဒၚေမစံပယ္ျဖဴကမူ “တကယ္လုိ႔ ကၽြန္မတုိ႔ တစ္ျခားဟာေတြမေျပာဘဲ စားနပ္ရိကၡာ၊ ေနထုိင္စရာနဲ႔ စီးပြားေရးေတြအေၾကာင္း ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာင္မွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္တဲ့ အဆင့္မ်ိဳးမွာ အမ်ိဳးသမီးနည္းနည္းသာရွိတာက အဓိကျပႆနာပါ။ ဒါက အလုပ္သမားေတြကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ ဥပေဒေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြလုိအပ္ေနတဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြကုိ ျပဌာန္းေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ ဆႏၵေတြ ရွိမွာမဟုတ္ဘူးဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဒီ႐ႈေထာင့္ကုိ ေျပာင္းလဲခ်င္မယ္လို႔ ကၽြန္မ မျမင္ပါဘူး။ အထူးေဆာင္ရြက္မႈေတြ လုိအပ္ေနတယ္လို႔ သူက မထင္ပါဘူး။ ခ်ိဳ႕တဲ့ေနာက္ခံက လာရတဲ့အခါ ေနရာတုိင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ အခက္အခဲေတြကိုလည္း သူက ဦးစားေပးေလာက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ယဥ္ေက်းမႈအဆီးအတားမ်ားကလည္း က်န္းမာေရး၊ ေမြးဖြားမႈထိန္းခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ကြာရွင္းျပတ္စဲမႈတုိကဲ့သုိ႔ ျပႆ နာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ကန္႔သတ္ထားသလုိ ျဖစ္ေနသည္။ ကြာရွင္းျပတ္စဲၿပီးေနာက္ပုိင္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ ၎တုိ႔၏ မိသားစုအသုိင္းအ၀ုိင္းမွ ျပန္လက္မခံသည့္ ထံုးစံမ်ားကလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အထူအဆန္းမဟုတ္ေတာ့။ ထုိအခ်က္က ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္မ်ား၊ လမ္းေဖာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အမ်ိဳသမီးမ်ားကုိ လြယ္လြယ္ကူကူေတြ႕ရွိႏုိင္သည့္ အေၾကာင္းအရင္းျဖစ္ေနေပသည္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံက နားလည္ရခက္သည့္ႏုိင္ငံမ်ိဳးျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အခန္းက႑က တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ေရွ႕ေနာက္မညီညြတ္။ The Female Voice of Myanmar (ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ အသံ) စာအုပ္ကုိ ေရးသားခဲ့သည့္ နီလန္ဂ်ာနာ ဆန္ဂြပၸတာက ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ က်ား၊ မ တန္းတူညီမွ်မႈမွာ ဥပမာအားျဖင့္ အေမြဆက္ခံျခင္း၊ လက္ထပ္ျခင္းႏွင့္ ကြာရွင္းျခင္းတုိ႔ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္သည့္ကိစၥမ်ားတြင္ သမုိင္းႏွင့္ခ်ီ၍ ရွိခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း လိင္ကိစၥတြင္ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးသည့္ကိစၥ၊ အေနာက္တုိင္းဆန္သည့္ကိစၥမ်ားတြင္မူ အေျခမက်ေသးဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိျပႆနာမ်ားက အသိပညာေပးသည့္လႈပ္ရွားမႈ မရွိင္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တန္းတူညီမွ်မႈမရွိျခင္းက လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အသားက်ေနၿပီး အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုမွာ ၎တုိ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနသည္ဆုိျခင္းကုိပင္ မသိရွိၾက။ မၿပီးဆံုးေသးသည့္ ဒီမုိကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမႈအလယ္တြင္ အလုပ္သမားအခြင့္အေရးအတြက္ တုိက္ပြဲ၀င္မႈ ေပၚေပါက္လာျခင္းက ထုိအေျခအေနကုိ ႐ုပ္လံုးေပၚလာေစခဲ့သည္။ အလုပ္လုပ္ကုိင္ရသည့္ကာလက ေရတုိ၊ သုိ႔မဟုတ္ ေန႔စားျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အလုပ္သမားအခြင့္အေရး ေဆာင္ရြက္ရမႈက ပုိမ်ားေလသည္။ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ံုမ်ားကဲ့သုိ႔ အလြယ္တကူ ၀င္ေရာက္ႏုိင္ျခင္း မရွိေသာၾကာင့္ ထိုလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈလည္း နည္းသည္။

    woman 3

    ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမစတင္ခင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ႏုိင္ငံတကာ၏ ပိတ္ဆုိ႔မႈေအာက္တြင္ နိမ့္ပါးသည့္ႏုိင္ငံတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့သည္။ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ား ဖြဲ႕စည္းခြင့္မျပဳသလုိ၊ အလုပ္သမားအခြင့္အေရးဆုိသည္မွာလည္း မၾကားဖူးသည့္ ကိစၥမ်ိဳးျဖစ္သည္။ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ားက ၎တုိ႔ကုိယ္တုိင္ စနစ္တက်ဖြဲ႕စည္း ရပ္တည္ျခင္းမျပဳမီကပင္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ မေအာင္ျမင္ေသာ ဆႏၵျပမႈကုိ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ခဲ့ၾကသည္။ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းခြင္တြင္ အလုပ္လုပ္ေနသည့္ အမ်ိဳးသမီး အလုပ္သမားတစ္စုက အလြန္ေလးလံသည့္ သံေခ်ာင္းမ်ား သယ္ခုိင္းမႈကုိ ဆန႔္က်င္ခဲ့ၾကသည္။ ရလဒ္အေနျဖင့္ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီး ၃ ဦးမွာ အလုပ္မွ ထုတ္ပစ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။

    “အခု ကၽြန္မတုိ႔က ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ေရာက္ေနၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ဘာမွ မထူးမျခားနားပါပဲ။ တုိးတက္မႈက ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ ေႏွးေကြးပါတယ္။ ဥပေဒအရ အမ်ိဳးသမီးအလုပ္သမားေတြဟာ သူတုိ႔အလုပ္လုပ္တဲ့အခ်ိန္၊ ကုိယ္၀န္ေဆာင္တဲ့အခ်ိန္မွာေပါ့ပါးတဲ့အလုပ္ေတြကုိသာ လုပ္ရမွာျဖစ္သလုိ၊ မီးမဖြားခင္နဲ႔ မီးဖြားၿပီးကာလမွာလည္း ခြင့္ေပးရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြက ျဖစ္မလာပါဘူး။ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ တစ္ခါတစ္ေလက်ရင္ သူတုိ႔ရဲ႕ အခြင့္အေရးကိုေတာင္ မသိၾကပါဘူး” ဟု မမာမာဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းက အလ်င္အျမန္ပင္ ေျပာင္းလဲေနသည္။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမႈအရ အသက္ ၅ ႏွစ္မွ ၂၉ ႏွစ္အရြယ္ၾကား မိန္းကေလးငယ္မ်ားမွာ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ပညာသင္ၾကားေနၾကသည္ကုိ ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ အသက္ ၁၆ ႏွစ္မွ ၁၉ ႏွစ္အရြယ္အၾကား လူငယ္မ်ားတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ပညာတတ္မႈမွာ သိသိသာသာပင္ မ်ားျပားေနသည္။ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်မႈ မရွိျခင္းႏွင့္ ကေလးေမြးဖြားႏႈန္း နည္းမႈမွာလည္း အေရွ႕ေတာင္အာရွရွိ အျခားေသာတုိင္းျပည္မ်ား၏ ပ်မ္းမွ်ႏႈန္းထားေအာက္တြင္ ရွိသည္။

    အလုပ္အကုိင္နယ္ပယ္တြင္ေတာ့ က်ား၊ မ တန္းတူညီမွ်မႈ ကြာဟခ်က္မွာ ႀကီးထြားေန၏။ အလုပ္အကုိင္ လုပ္ကုိင္ႏုိင္သည့္အရြယ္ အမ်ိဳးသား ၁၀ ေယာက္တြင္ ၈ ေယာက္မွာ အလုပ္ ရွိၾကၿပီး၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ၄ ေယာက္သာ အလုပ္ရွိၾကသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ကြာဟမႈတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လက္ထပ္ၿပီးပါက အလုပ္မွထြက္မႈမွာလည္း အေၾကာင္းအရင္း တစ္ရပ္အျဖစ္ ပါ၀င္ေလသည္။ ထုိကိစၥက ျမန္မာႏုိင္ငံစီးပြားေရးတုိးတက္မႈအခြင့္အလမ္းအေပၚ ႀကီးမားသည့္ သက္ေရာက္မႈရွိႏုိင္သည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။

    သုိ႔ရာတြင္ အလုပ္အကုိင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရွိျခင္းက မမင္းမင္းအတြက္ ဆင္ေျခေတာ့မဟုတ္။ ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ခု၏ ဆင္ေျခဖံုးတြင္ေနသည့္ သူမက လမ္းခင္းရာတြင္အလုပ္လုပ္ရန္အတြက္ ရန္ကုန္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာျခင္ျဖစ္သည္။ လက္တြင္ ဘိလပ္ေျမအိတ္တစ္အိတ္ႏွင့္ ေခါင္းတြင္ အက်ႌကုိ ထံုးခ်ည္ထားေသာ သူမ၏ ပံုစံက အသက္ ၃၀ ေက်ာ္အရြယ္ဟုပင္ ထင္ရေလသည္။

    “လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၂ ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ကၽြန္မ ဒီအလုပ္ကို လုပ္ခဲ့တာပါ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ ပတ္မွာ ကၽြန္မ လက္ထပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအလုပ္ကုိ ဆက္လုပ္သြားမွာပါ ကၽြန္မ လုပ္ႏုိင္တာ တစ္ျခား ဘာမွ မရွိပါဘူး” ဟု သူမက ေျပာခဲ့ေလသည္။

    Ref: Guardian

    (The Guardian တြင္ေဖာ္ျပသည့္ On the road with the women building Myanmar ေဆာင္းပါးကုိ ေလးေမာင္မွ
    ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိသည္။)