News @ M-Media

Blog

  • ၂၀၀၄ခုႏွစ္ ခြဲတမ္း ဟဂ်္ (၂၈၀) ဦးအတြက္ ေလ်ာက္လႊာေခၚယူ

    ၂၀၀၄ခုႏွစ္ ခြဲတမ္း ဟဂ်္ (၂၈၀) ဦးအတြက္ ေလ်ာက္လႊာေခၚယူ

    ၾသဂုတ္ ၇ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    သီဟ
    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဟဂ်္ခရီးစဥ္အတြက္ ခြဲတမ္းဟဂ်္(၂၈၀) ဦးစာ အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံတဝွမ္းမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား ေလ်ာက္ထားႏိုင္ၾကေၾကာင္းကို အစၥလာမ္ေကာင္စီ ဌာနခ်ဴပ္ရဲ႕ တရားဝင္ FB စာမ်က္ႏွာမွာ သတငး္ထုတ္ျပန္ထားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

    အစိုးရခြဲတမ္း ဟဂ်္(၂၈၀) ဦးအတြက္ ၾသဂုတ္လ ၅ ရက္ေန႔မွာ တင္ဒါေခၚယူပြဲျပဳလုပ္ခဲ့ျပီး ၂ ၇က္အၾကာမွာ ေလ်ာက္လႊာမ်ား စတင္ေခၚယူလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    ခြဲတမ္းဟဂ်္ျဖင့္ သြားေရာက္ခြင့္ရရိွရင္ ကုန္က်ေငြ ၂၂ သိန္း ၅ ေသာင္းက်သင့္မွာ ျဖစ္ျပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ ထက္ ၁၀ သိန္း နီးပါး ေစ်းေလ်ာ့က်သြားတာျဖစ္ပါတယ္။

    ခြဲတမ္းျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ ျပင္ပမွာ ကုမၸဏီမ်ားျဖင့္ ဟဂ်္ သြားေရာက္ခြင့္ရိွသည့္ လူအေရအတြက္မွာ ၃၃၀၀ ခန္႔ ျဖစ္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္းကုန္က်ေတြ သိန္း ၅၀ မွ ၆၀ အၾကား ေပါက္ေစ်း ရိွေၾကာင္းသိရိွရပါတယ္။

    ခြဲတမ္းဟဂ်္ ေလ်ာက္ထားလိုသူမ်ား အတြက္ လိုအပ္တဲ့ စည္းကမ္းခ်က္ေတြကို ပူးတြဲေဖာ္ျပပါ ေလ်ာက္လႊဲမွာ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါတယ္။

    Hajj 280

  • ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရး လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ေအာင္ျမင္ဟု ဦးကိုကိုၾကီးေျပာ

    ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရး လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ေအာင္ျမင္ဟု ဦးကိုကိုၾကီးေျပာ

    ၾသဂုတ္ ၆၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    လမင္း
    DSC03819
    ရန္ကုန္ ။      ။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ဆင္ေရး အတြက္ အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရး ျပည္သူလူထုဆႏၵေကာက္ယူ လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲျပဳလုပ္ခဲ့ရာ လက္မွတ္ေပါင္း ၅ သန္းနီးပါးရ႐ွိေသာေၾကာင့္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေအာင္ျမင္မႈရ႐ွိခဲ့သည္ဟု ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးကိုကိုၾကီးက ဆိုလိုက္သည္။

    အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႏွင့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းတို႔ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကေသာ ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရးလူထုဆႏၵလက္မွတ္ေရးထိုးျခင္း လႈပ္႐ွားမႈႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သတင္းစာ႐ွင္းလင္းပြဲတြင္ ဦးကိုကိုၾကီးက ယခုကဲ့သို႔ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    “တစ္ဖက္သတ္ေရးဆြဲထားတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေၾကာင္းကို ေဟာေျပာခဲ့ရလို႔ ျပည္သူေတြႏုိးၾကားမႈေတြ ရ႐ွိခဲ့ရတယ္။ ၄၃၆ ျပင္ဆင္မႈဟာ တျခားပုဒ္မေတြကိုျပင္ဆင္ရမယ့္ ပထမဆံုးေျခလွမ္းပါ။ အခုျပည္သူ႔ဆႏၵေတြကို လႊတ္ေတာ္ကိုတင္ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္သာ ျပည္သူေတြကိုအေလးအနက္ထားမယ္ဆိုရင္ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကို လိုက္ေလ်ာရပါ့မယ္” ဟု ၎ကသံုးသပ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ျပည္သူေတြကို ကိုယ္စားျပဳထားတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားေတြမွလည္း ျပည္သူမ်ား၏ ဆႏၵကိုအေလးအနက္ စဥ္းစားေပးေစလိုေၾကာင္း၊ ယခုကဲ့သို႔ လက္မွတ္အမ်ားၾကီးရ႐ွိတဲ့အတြက္ ေအာင္ျမင္တယ္ဟု ယူဆေၾကာင္း အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕၀င္ ဦးဥာဏ္၀င္းက ေျပာဆိုခဲ့သည္။

    ျပည္သူ႔ဆႏၵေကာက္ခံလတ္မွတ္ေရးထိုးပြဲကို ၂၀၁၄ ေမလ ၂၇ ရက္မွ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔ထိ ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွံ႔အျပားတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ရာ လတ္မွတ္ေပါင္း ၅ သန္းနီးပါးရ႐ွိခဲ့သည္။ ထိုရ႐ွိလာေသာ လတ္မွတ္မ်ားကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္သို႔ တင္ျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႏွင့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း တို႔မွပူးေပါင္းျပီး ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရး၊ ျပည္သူ႔ဆႏၵေကာက္ယူပြဲႏွင့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ဆင္ေရး တို႔ကို  ျမန္မာျပည္အႏွံ၌ လူထုေဟာေျပာပြဲမ်ားကို ေမလ ၂၇ ရက္မွ ဇူလိုင္လ ၁၉ ထိ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

  • ဝါကြ်တ္အီးဒ္ပဲြေေတာ္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာစားပဲြ ျမန္မာမြတ္စလင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားအသင္းမွ က်င္းပ

    ဝါကြ်တ္အီးဒ္ပဲြေေတာ္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာစားပဲြ ျမန္မာမြတ္စလင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားအသင္းမွ က်င္းပ

    ၾသဂုတ္ ၆၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    သတင္းဓါတ္ပုံ – လမင္း
    DSC03848
    အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ား၏ ၀ါကၽြတ္ အီးဒ္ အထိမ္းအမွတ္ ညစာစားပြဲ တစ္ရပ္ကုိ ျမန္မာမြတ္စလင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွ ႀကီးမွဴး၍ ယေန႔ ည ၆း၃၀ နာရီတြင္ Strand Hotel ၌ က်င္းပခဲ့ပါတယ္ ။

    အဆုိပါ ညစာစားပဲြ အခမ္းအနားသုိ႔ ဝန္ႀကီးမ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားမွ တာဝန္ရွိသူမ်ား၊ သံ႐ုံးအသီးသီးမွ သံတမန္မ်ား၊ NGO မ်ား၊ ဘာသာေပါင္းစုံမွ အဖဲြ႕အစည္းမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရး ပါတီမ်ားမွ တာဝန္ရွိသူမ်ား၊ ဘာသာအသီးသီး ေ႔႐ွေဆာင္ဆရာႀကီးမ်ား၊ နယ္ပယ္ အသီးသီးမွ ပုဂိၢဳလ္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

  • ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္ လံုး၀ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ကုိင္႐ုိတြင္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေန

    ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္ လံုး၀ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ကုိင္႐ုိတြင္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေန

    ၾသဂုတ္ ၆ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    201484225334912734_20
    ၃ ရက္ၾကာ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲခ်ိန္တြင္ အိမ္ျပန္လာသည့္ ဂါဇာမွ ပါလက္စတိုင္း အဖြားအိုတဦး (Photo- AFP)

    – အီဂ်စ္မွ ၾကား၀င္ေစ့စပ္ေပးေသာေၾကာင့္ ရရွိခဲ့သည့္ ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္ ၃ ရက္ၾကာ အပစ္ရပ္ေရးမွာ ဒုတိယေျမာက္ေန႔သုိ႔ ေရာက္ရွိ လာၿပီျဖစ္ၿပီး အေျခအေနမ်ား တည္ၿငိမ္လ်က္ရွိေနကာ ကုိင္႐ုိတြင္လည္း လံုး၀အပစ္ရပ္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနသည္။

    အီဂ်စ္ေထာက္လွမ္းေရးတာ၀န္ရွိသူမ်ားမွာ ယမန္ေန႔က ဟားမက္စ္ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ႏွင့္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး ယေန႔တြင္ အစၥေရးမွ အဆင့္ျမင့္ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ႏွင့္ ဂါဇာၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

    “ပါလက္စတုိင္းနဲ႔ အစၥေရးအၾကား တစ္ဆင့္ခံေဆြးေႏြးမႈကုိ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ တုိးတက္မႈေတြရွိေနၿပီး ရလဒ္ကုိေျပာဖို႔ေတာ့ သိပ္ကုိေစာပါေသးတယ္” ဟု အီဂ်စ္အစိုးရ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိင္ငံတကာ ကုိယ္စားလွယ္ တုိနီဘလဲႏွင့္ ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆာက္ရြက္မႈ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးမွဴး ေရာဘတ္ ဆာရီတုိ႔ကလည္း အီဂ်စ္အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ယေန႔တြင္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။

    ဂါဇာေဒသအား အင္အားခ်ိနဲ႔ေစသည့္ အီဂ်စ္၏ ပိတ္ဆုိ႔မႈကုိ ဖြင့္ေပးရန္ႏွင့္ အေနာက္ဘက္ကမ္းေျခတြင္ ဇြန္လ ဆႏၵျပမႈအတြင္း ဖမ္ဆီးခံထားရသူမ်ားအပါအ၀င္ ပါလက္စတုိင္းအက်ဥ္းသားမ်ားအား လႊတ္ေပးရန္ ပါလက္စတုိင္းတုိ႔က အလုိရွိေနသည္။

    အစၥေရးဘက္မူ ထုိေတာင္းဆုိခ်က္မ်ားအား အတုိက္အခံ လုပ္ေနၿပီး မိမိတုိ႔၏ အဓိကအေရးႀကီးဆံုး ကိစၥမွာ ဟားမက္စ္တုိ႔အား လက္နက္ျဖဳတ္သိမ္းရန္ႏွင့္ ဂါဇာအား စစ္တပ္မရွိသည့္ ေဒသျဖစ္လာေရးသာ ျဖစ္သည္ဟု အစၥေရး၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေနတန္ယာဟု၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ မာ့ခ္ ရီဂ်ီဗ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႔မွ စတင္ခဲ့သည့္ အစၥေရး၏ ဂါဇာေဒသအား တစ္လနီးပါးၾကာ တုိက္ခုိက္ခဲ့မႈတြင္ ပါလက္စတုိင္း ၁၈၆၇ ဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီး အမ်ားစုမွာ ကေလးမ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားျဖစ္သည္။

    ဟားမက္စ္တုိ႔၏ ဒံုးက်ည္ပစ္လႊတ္မႈကုိ တံု႔ျပန္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု အစၥေရးဘက္က ေၾကညာခဲ့ေသာ္လည္း တုိက္ခုိက္မႈမ်ားတြင္ အစၥေရးမွာ လူေနအိမ္ရာ၊ စာသင္ေက်ာင္း၊ ဗလီ၊ ေဆး႐ံု၊ ေဘာလံုးကြင္း၊ မသန္စြမ္းကုသေရးစင္တာ၊ ကုလ၏ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္း စသည့္ ျပည္သူလူထုႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ ေနရာမ်ားကုိ ပစ္မွာထား တုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။

    အစၥေရးဘက္ကမူ ၆၄ ဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီး ၆၂ ဦးမွာ ဂါဇာသုိ႔ ၀င္ေရာက္ က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္ခဲ့သည့္ အစၥေရးစစ္သားမ်ားျဖစ္သည္။

    ref_Agencies

  • ေလာကဓံ လား၊ ေလာကဒဏ္ လား ?

    ေလာကဓံ လား၊ ေလာကဒဏ္ လား ?

    ၾသဂုတ္ ၆ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေရးသူ- ကိုေရခ်မ္း
    Aung Zay Ya Thu
    ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာလူေတြဟာ ရုပ္ရွင္၊ ၀တၳဳ၊ (သမိုင္းအမည္ခံ)ပံုျပင္ဒ႑ာရီေတြရဲ႕ အလိမ္အညာေတြၾကားထဲ စီးေမ်ာရင္း နစ္ျမဳပ္ကုန္ၾကတယ္။ ဘ၀တည္ေဆာက္ပံုေဖာ္မႈ လမ္းေခ်ာ္ကုန္တယ္။ ဒါကို မိမိတို႔ဖာသာ သတိမမူမိၾကဘူး။ ေမာဟနဲ႔ ေရွ႕ဆက္မိတဲ့ အခါက်ေတာ့ မိမိတို႔ ပုဂၢလေရးရာ သာမက ရံဖန္ရံခါ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ အသိုင္းအ၀ိုင္းကိုပါ ထိခိုက္နစ္နာသြားေစတတ္တဲ့ အႏၱရာယ္ရိွေၾကာင္း သေဘာေပါက္ဖို႔ လိုပါတယ္။

    တခ်ဳိ႕က စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ ေဖ်ာ္ေျဖေရးသက္သက္လို႔ ဆင္ေျခေပးတယ္။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးလို႔ တကယ္ သေဘာထားႏိုင္ရင္ အဲ့ဒီအရာေတြကို လက္ေတြ႕လူ႔ဘ၀ထဲ မသယ္ေဆာင္လာဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

    တခ်ဳိ႕က သင္ခန္းစာယူဖို႔ဆိုၿပီး ဆင္ေျခေပးၾကတယ္။ သင္ခန္းစာရယူတယ္ဆိုတာ သရုပ္ေဖာ္ျပတာနဲ႔ ထပ္တူလုပ္ေဆာင္ဖို႔ ဆိုလိုတာမဟုတ္ေၾကာင္း နားလည္ထားဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

    တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ အသိအျမင္ဗဟုသုတအေနနဲ႔ သေဘာထားၾကတယ္။

    သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ မ်ားမ်ားသိေတာ့ အျမင္ပိုက်ယ္ႏိုင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲ့ဒီအသိကို အက်ဳိးရိွရိွ အသံုးမခ်ႏိုင္ရင္ေတာ့ ပလိုင္းေပါက္နဲ႔ ဖားေကာက္သလိုပါပဲ။ ဒါ့အျပင္ ရလာတဲ့ အသိအျမင္က အစစ္အမွန္လား အတုအေယာင္လားဆိုတာ ဆန္းစစ္ပိုင္းျခားဖို႔လည္း အေရးႀကီးပါတယ္။

    အမ်ဳိးမ်ဳိးေပါ့ေလ။ က်ေနာ္ ခ်ျပလိုတဲ့ အဓိကအခ်က္ကေတာ့ လမ္းခင္းပံုေဖာ္ထားတဲ့ အဆင္အယင္ထက္ ဘာ message ေပးထားလဲ၊ အေျခခံအႏွစ္သာရက ဘာလဲဆိုတာကို ၿခံဳငံုၾကည့္ျမင္တတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒါမွလည္း စဥ္းစားေ၀ဖန္ပိုင္းျခားမႈ မွန္ကန္သြားႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပိတ္ကားထက္က၊ စာရြက္ေပၚက ဇာတ္လမ္းအားလံုးဟာ လက္ေတြ႕လူ႔ဘ၀ဇာတ္ပြဲနဲ႔ အၿမဲတေစ ထပ္တူမက်တတ္ပါဘူး။ ထပ္တူက်ေအာင္ အတင္းအဓမၼ ဇြတ္ပံုသြင္းမယ္၊ ပံုေဖာ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိမိကုိေရာ မိမိနဲ႔ဆက္ႏႊယ္ေနသူ႔ဘ၀မ်ားကိုပါ ေရရွည္မွာ ထိခိုက္နစ္နာ သြားေစပါမယ္။ ေကာင္းက်ဳိး မျဖစ္ထြန္းဘဲ မေကာင္းတဲ့အက်ဳိးဆက္သာ တိုးပြားလာပါလိမ့္မယ္။

    ဒီေလာကမွာ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာရင္ ေလာကဓံကို ႀကံဳဆံုရတာခ်ည္းပါဘဲ။ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ စမ္းသပ္ကြင္းျပင္ တစ္ခုပါ။ ျပင္းထန္တာနဲ႔ ေပ်ာ့ေျပာင္းတာ – ဒါဘဲ ကြာပါတယ္။ ႀကံဳႀကိဳက္ခံစားမႈမွာ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တူညီတာရိွသလို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္တာရိွပါတယ္။ လူေတြရဲ႕ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ အေျခအေန၊ ပင္ကိုယ္စိတ္အခံ၊ ခံယူခ်က္၊ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး၊ ပညာဥာဏ္ရည္ စတာေတြအေပၚ မူတည္ၿပီး ျခားနားခ်က္ အနည္းနဲ႔အမ်ား ရိွေနၾကပါတယ္။ အေတြ႕အႀကံဳခ်င္းဖလွယ္တာျဖစ္ေစ၊ ဘ၀ေသာင္းေျပာင္း အေထြေထြအေပၚ ၾကည့္ရႈေလ့လာခံစားတာျဖစ္ေစ၊ ေကာက္ခ်က္ခ်တာျဖစ္ေစ၊ အႀကံျပဳလမ္းညႊန္တာျဖစ္ေစ တခါတေလ ေပးခ်င္တဲ့ message က တစ္မ်ဳိး၊ ရသြားတဲ့အက်ဳိး(အႏွစ္သာရ)က တစ္ျခား ျဖစ္သြားတာရိွတယ္။ ဥပမာ – မိမိတို႔ရဲ႕ယဥ္ေက်းမႈကို တန္ဖိုးထားတတ္ေအာင္ ပံုေဖာ္တဲ့ message ျဖစ္ေသာ္လည္း ပရိသတ္က အျခားေသာယဥ္ေက်းမႈေတြအေပၚ မုန္းတီးရြံရွာစိတ္၀င္သြားတာမ်ဳိးပါ။

    အလားတူစြာဘဲ ေပးသူက မိမိရဲ႕ message ကို အေပၚယံသကာရည္ေလာင္းထားတယ္၊ တကယ့္အႏွစ္သာရကို လွန္ေလ်ာၾကည့္ရႈလိုက္တဲ့ အခါ ေလာက္တက္မစင္ေတြ ျဖစ္ေနတတ္ၾကတယ္။ ဥပမာ – မအ,ေအာင္ သမိုင္းကိုသိရမယ္ ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ သမိုင္းျဖစ္စဥ္တစ္ခ်ဳိ႕ကို ဆႏၵစြဲ အရင္းတည္ၿပီး လုပ္ႀကံဖန္တီးခ်က္ေတြ၊ မုသားေတြနဲ႔အတူ ေရာစြက္တင္ျပလိုက္ေတာ့ ပရိသတ္ဖက္က (လိမ္ညာလွည့္စားခံရမွန္း မသိဘဲ) အမွန္လို႔မွတ္ယူမိတယ္။ တကယ့္အရိွတရား သမိုင္းအစစ္၊ ျဖစ္စဥ္အမွန္မ်ားကို ပစ္ပယ္လိုက္ၾကတယ္။ သကာဖံုးမုသားေတြကို ခံယူခ်က္အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းသြားေစေအာင္ ႀကံေဆာင္တာမ်ဳိးပါ။ ဒီလိုအမ်ဳိးအစားကို ၀ါဒျဖန္႔ျခင္းက႑ေတြမွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ၾကည့္တတ္ရင္ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

    ဒီေတာ့ ဒီေလာကမွာ ဘယ္သူမွေရွာင္လႊဲမရႏိုင္ေသာ ကံကံ၏အက်ဳိးေတြ၊ ဆႏၵစြဲကင္းေသာ တကယ့္ျဖစ္စဥ္မွန္ေတြကို လက္မခံတတ္ဘူး ဆိုရင္ “ေလာကဓံ”အျဖစ္မွ “ေလာကဒဏ္”အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားတတ္ေၾကာင္း သတိခ်ပ္ၾကဖို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

    ကိုေရခ်မ္း