News @ M-Media

Blog

  • သာသနာ႔အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ေပးပို႔သည့္ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

    သာသနာ႔အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ေပးပို႔သည့္ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

    ဇူလိုင္ ၁၇ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေပးပို႔သူ- စိန္စံထိုက္
    open letter
    သို႔ /

    ဗဟိုသံဃာ႔ဝန္ေဆာင္မႈအဖြဲ႔
    (မ.ဟ.န) ဆရာေတာ္မ်ားႏွင္႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား

    သာသနာေတာ္ တည္တံ႔ ခိုင္ၿမဲေရးအတြက္ ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္။

    (၁) ျမတ္စြာဘုရားသည္ (ဗာဟိရသုတၱန္) တရားေတာ္တြင္ အယူအျမင္ မွန္ကန္ျခင္းႏွင္႔ သီလစင္ၾကယ္ျခင္းသည္ ေကာင္းမႈကုသို္လ္တို႔၏ အစျဖစ္သည္ဟု ေဟာေတာ္မူေသာေၾကာင္႔ သီလမရွိေသာ သံဃာမ်ားအား သာသနာ႔ေဘာင္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း ျပဳရပါမည္။

    (၂) (ဓမၼပဒ) က်မ္း၏အလိုအရ မေကာင္းေသာစိတ္ျဖင္႔ ျပဳလုပ္ျခင္း၊ ႀကံစည္ျခင္း၊ ေဟာေျပာျခင္းတို႔ေၾကာင္႔ ထိုသူ႔ေနာက္သို႔ လွည္းဘီး စက္သည္ ဝန္ကိုေဆာင္ေသာ ႏြား၏ေျခရာသို႔ အစဥ္လိုက္သကဲ႔သို႔ ဆင္းရဲမႈသည္ အစဥ္လိုက္ေလ၏…. ဟု ေဟာၾကားခ်က္အရ မေကာင္းေသာစိတ္ျဖင္႔ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ သံဃာမ်ားအား သာသနာ႔ေဘာင္မွ ထုတ္ပယ္ျခင္း ျပဳရပါမည္။

    (၃) သူေတာ္မဟုတ္၊ ယုတ္ေသာအက်င္႔ရွိသူ “ အလဇၨီ ” ပုဂၢိဳလ္တို႔ကား “ပညာဒုဗၺလ ”  ပညာနည္းသူကိုသာ ရွာ၍ ေပါင္းၾကသည္။ “ ပညာဒုဗၺလ ” ပညာနည္းသူတို႔ကလည္း “ အလဇၨီ ” ပုဂၢိဳလ္တို႔ကိုသာ ခ်ီးျမွင္႔ ေထာက္ပံ႔ျခင္း ျပဳၾကကုန္သည္ျဖစ္၍ သံဃာမ်ားအနက္မွ “ အလဇၨီ ” ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား ဗုဒၶသာသနာ သန္႔စင္ေရးအတြက္ အျမန္ဆံုး ထုတ္ပယ္ျခင္း ျပဳရပါမည္။

    (၄) ဝိနည္းႏွင္႔ မညီဘဲ စည္းကမ္းမဲ႔ေသာ “ ဆထၳဂီ ရဟန္းဆိုး” တို႔သည္ ယခုအခါတြင္ အမုန္းတရားမ်ား တြင္တြင္ေဟာကာ  ဒုတ္ / ဒါး / လက္နက္ကိုင္စြဲ၍ သဃၤန္းကိုမွ် မေထာက္ထားဘဲ ဆိုးသြမ္း ရမ္းကားေနသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထိုမသူေတာ္မ်ားကို အခ်ိန္မွီ ႏွိမ္ႏွင္းျခင္း မျပဳပါက သန္႔ရွင္းေသာႏို႔အိုးထဲသို႔ ငံျပာရည္တစ္စက္ က်သည့္အလား၊ ေဒါင္းအုပ္ထဲသို႔ က်ီးမိုက္မ်ား ေရာေႏွာသည့္ အလား ျဖစ္ေခ်ေတာ႔မည္ကို အလြန္အမင္း စိုးရိမ္ဖြယ္ ျဖစ္ရပါသည္။

    (၅)  အရွင္ဇနကာ ဘိဝံသ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔ၾကားခ်က္အရ “ အတုေတြမ်ားလာရင္ အစစ္ေတြ ကြယ္တတ္တယ္ ”  ဝိနည္းကို မေလးစားေသာ ကိုယ္က်င္႔သိကၡာမဲ႔သူေတြ ဖံုးလႊမ္းလာရင္ အက်င္႔မွန္ေတြ ကြယ္ေပ်ာက္လိမ္႔မယ္ – ဟူေသာ ေဟာၾကားခ်က္အရ သံဃာအတုေတြ အျမန္ဆံုး ဖယ္ရွားျခင္းမျပဳပါက သံဃာအစစ္၊ သာသနာအစစ္ပါ ကြယ္ေပ်ာက္ရမွာျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ အထူးအေလးထားသင္႔ေသာ ကာလဆိုးႀကီး တစ္ခုဟုသာ မွတ္ယူပါသည္။

    (၆)  ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား သိေစလိုသည္မွာ ဘုရားရွင္လက္ထက္က ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြအေနနဲ႔ အခုလို ရက္စက္ၾကမ္းတမ္းမႈေတြကို မဆိုထားႏွင္႔ သာမန္ ဝိနည္းအနည္းငယ္ ခၽြတ္ေခ်ာ္တာကိုေတာင္ အဲ႔ဒီ႔ကာလက ဒကာ / ဒကာမေတြက ထိုသံဃာေတာ္မ်ားအား ဘယ္လို ေဝဖန္ေျပာဆိုခဲ႔တယ္ဆိုတာေတြကို သိခ်င္ရင္  ( ေဒါက္တာ ပညာသီဟလကၤာရ ) ဒုတိယ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ – M.A (Phil) : Ph.D (Buddhism) ဝိနယဝိဒူ၊ ဒိဃနိကာ ယဝီဒူ သာသနာ႔ဓဇ ဓမၼစရိယ – သာသနာ လကၤာရ သာမေဏေက်ာ္ သီတဂူကမာၻ႔ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္)က အမွာစာေရး၍ ကေလာင္အမည္ (မိုးသု – မႏၱေလး) ဆိုေသာ ရဟန္းတပါး ျပဳစုထားေတာ္မူတဲ႔ (ရဟန္းသံဃာကို ေဝ၀ဖန္ေကာင္း ပါသလား)ဆိုေသာက်မ္းကို ေလ႔လာ ဖတ္ရွဳရန္ အႏူးအညြတ္ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။

    (၇) ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ႔ကမာၻေက်ာ္ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ႀကီး (ဒလိုင္းလားမား)က ယခုသီတင္းပတ္ အတြင္း မိန္႔ၾကားခဲ႔ေသာ (ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံသူေတြက မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္ေနျခင္းကို ဗုဒၶဘုရားရွင္သာ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေနမယ္ဆိုရင္ ၾကြေရာက္ တားျမစ္မွာသာ ျဖစ္တယ္)လို႔ မိန္႔တဲ႔စကားဟာ အသဲနင္႔ေအာင္ ခံစားရတဲ႔စကားစု တစ္ခုသာျဖစ္ပါတယ္။ ရိုေသေလးစားရပါေသာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင္႔ ဗုဒၶဘာသာညီေနာင္မ်ားခင္ဗ်ား – ပစၥဳပၸန္ကာလ ျမန္မာႏီုင္ငံမွာ ေပၚေပါက္ေနတဲ႔ သံဃာအခ်ိဳ႕နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံသူတစ္စုဟာ အတၱေတြႀကီးထြားကာ ေဒါသ၊ ေမာဟေတြနဲ႔ အတူ ကိုယ္ခ်င္းစာ တရား ေခါင္းပါးၿပီး လူသတ္ – မီးရွိဳ႕ -ပစၥည္းလုစတဲ႔ အနိဌာရံုလုပ္ရပ္မ်ားဟာ သာသနာေတာ္ ထြန္းကား ျပန္႔ပြားေရးကို အေထာက္အကူ ျပဳႏိုင္ပါသလား….လို႔ ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္ပါတယ္။

    အဲ႔ဒီ႔အုပ္စုကေတာ႔ (ေဒါသထြက္ေနေသာ လူအုပ္ႀကီး)…  ဆုိတဲ႔ အမည္သညာကို ဝမ္းေျမာက္ ၾကည္သာ ပီတိျဖာေနပံုရပါေၾကာင္းႏွင္႔ သာသနာ႔အက်ိဳးေမွ်ာ္၍ ႏိႈးေဆာ္လိုက္ရပါေၾကာင္း ပါ ခင္ဗ်ား….

    ေလးစားသျဖင္႔ –
    < စိန္စံထိုက္ >

  • Politicide (သို႔) လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုအား ႏိုင္ငံေရးအရ အေသသတ္ျခင္း

    Politicide (သို႔) လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုအား ႏိုင္ငံေရးအရ အေသသတ္ျခင္း

    ဇူလိုင္ ၁၇ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    .ေဆာင္းပါးရွင္- ဦးဦးေမွာ္ဆရာ

    Politicide  ဟူသည္မွာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုအား လူမႈေရး ၊ ႏိုင္ငံေရး ၊ စစ္ေရး စသည္ျဖင့္ ဘက္ေပါင္းစံုမွ ဖိအားေပးျဖိဳခြင္းျခင္းအားျဖင့္ ယင္း လူ႕အဖြဲ႔အစည္းသည္ မိမိၾကမၼာ မိမိ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္း မရွိေစျခင္းငွာ စနစ္တက်ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ႏိုင္ငံေရးအရ အေသသတ္ျခင္းမ်ိဳးကို ဆိုလိုေပသည္ ။

    Politicide ကို ျမန္မာမႈျပဳလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးအရ အေသသတ္ျခင္း ဟူ၍ ေခၚဆိုရမည္ပင္ ျဖစ္သည္။

    Politicide ဟူေသာေခါင္းစဥ္ႏွင့္ပက္သက္၍ အိုင္ဒီယိုေလာ္ဂ်ီပိုင္းမွ ေရးပါက ပိုမိုရႈပ္ေထြးသြားႏိုင္ေသာေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား အလြယ္တကူျမင္သာႏိုင္မည့္ ကမာၻေက်ာ္ အစၥေရး-ပါလက္စတိုင္းအေရးႏွင့္ ဥပမာေပး၍ ေရးသားပါမည္။ အစၥေရး-ပါလက္စတိုင္း အေရးႏွင့္ပက္သက္ျပီး ဂဃနဏ မသိသူမ်ားကမူ “အစၥေရးက သူတို႔ႏိုင္ငံကို သူတို႔ ကာကြယ္ႏိုင္ဖို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းကလြဲျပီး ပါလက္စတိုင္းမ်ားကို ဘာမ်ားဆိုးဆိုးရြားရြား လုပ္ခဲ့သလဲ” ဟု ေမးခြန္းထုတ္ႏိုင္ပါသည္။ အမွန္တကယ္ပင္ အစၥေရးႏိုင္ငံ စတင္တည္ေထာင္သည့္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွစ၍ ယေန႔ခ်ိန္ထိ သူတို႔ႏိုင္ငံကို သူတို႔ကာကြယ္ဖို ႔အတြက္ေရာ၊ စိတ္ကူးထဲမွ ဂ်ဴးသမၼတႏိုင္ငံ စစ္စစ္အျဖစ္ ထူေထာင္ဖို႔အတြက္ပါ ပါလက္စတိုင္း လူမ်ိဳးမ်ားအေပၚတြင္ Politicide ေခၚ  ႏိုင္ငံေရးအရ အေသသတ္ျခင္းကို နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင့္ စနစ္တက်လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါသည္လို႔သာ ေျဖရပါမည္။ ယခုေဆာင္းပါးတြင္ အစၥေရး၏လုပ္ရပ္မ်ား ေအာင္ျမင္တယ္၊ မေအာင္ျမင္ဘူးဆိုသည္ကို ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္လိုသည္မဟုတ္ဘဲ Politicide လုပ္ျခင္းအေၾကာင္းကိုသာ သီးျခားေဖၚျပလိုေသာ ရည္ရြယ္ရင္းသာျဖစ္ပါသည္ ။

    Politicide လုပ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ရွင္းလင္းေစရန္ ေခါင္းစဥ္ခြဲ၍ ေရးသားပါမည္။

    (၁) လူအဖြဲ႔အစည္းတစ္စုအေပၚ Politicide လုပ္ရသည့္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္း၊

    (၂) Politicide လုပ္ေဆာင္ပံု အက်ဥ္းခ်ဳပ္၊

    (၃) လူအဖြဲ႔အစည္းတစ္စုအေပၚ Politicide လုပ္သည့္အခါ ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈရရွိေစရန္ ၀ါဒျဖန္႔ပံု၊

    (၁) လူအဖြဲ႔အစည္းတစ္စုအေပၚ Politicide လုပ္ရသည့္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္း၊

    ဤအခ်က္ကို အရွင္းဆံုးေျဖရလွ်င္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးအရ ကြဲျပားမႈကိုအေျခခံသည့္ မုန္းတီးမႈေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုမွတဆင့္ တက္ကာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးသီးသန္႔သာရပ္တည္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ရွိသည့္ ႏိုင္ငံမ်ိဳး ထူေထာင္လိုသည့္ (ယေန႔ေခတ္အျမင္အရ) အံ့ၾသစရာ ေကာင္းေသာ လိုလားခ်က္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
    1
    ပါလက္စတိုင္းေဒသမွ ဂ်ဴးမ်ားအတြက္နယ္ေျမအား ကုလသမဂၢဆံုးျဖတ္ခ်က္ျဖင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ (၂၉) ရက္ေန႔တြင္ သတ္မွတ္ေပးခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ယင္းနယ္ေျမမွာ ကုလသမဂၢမွ သတ္မွတ္ေပးထားသည္ထက္ မ်ားစြာပင္ နယ္ေက်ာ္ေနျပီျဖစ္သည္။

    ထိုစဥ္က ပါလက္စတိုင္းေဒသ တြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ေသာ ဂ်ဴးတို႔၏အျမင္၌ မိမိတို႔အတြက္ သတ္မွတ္ေပးထားရာ နယ္ေျမအတြင္း အာရပ္မ်ား မရွိေစရ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ဂ်ဴးတို႔နယ္ေျမတြင္ မူလရွိႏွင့္ျပီးေသာ အာရပ္ႏွင့္ပါလက္စတိုင္းမ်ား လူမႈေရးအင္အားစု တစ္ရပ္အျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုတစ္ရပ္ အျဖစ္လည္းေကာင္း ရပ္တည္ေနျခင္းကို လက္မခံႏိုင္ ၾကေခ် ။ အစၥေရးႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာလည္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ား အတြက္သာ သီးသန္႔ျပဌါန္း ထားေသာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားသည့္ ဒီမိုကေရစီသာ ျဖစ္သည္။

    Politicide 2
    (၁၉၄၇ခုႏွစ္တြင္ ကုလသမဂၢမွ သတ္မွတ္ေပးခဲ့ေသာ အစၥေရးႏိုင္ငံ)
    Politicide 3
    ( ၁၉၄၈ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း နယ္ေျမခ်ဲ႕ထြင္ခဲ့ေသာအစၥေရးႏိုင္ငံ ဧရိယာကို ႏိႈင္းယွဥ္ျပထားသည္။ အစိမ္းေရာင္မွာ ပါလက္စတိုင္း ေဒသမ်ားျဖစ္သည္။)

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    ဤေနရာတြင္အစၥေရးႏိုင္ငံေရးေလာက၌ ေရပန္းစားခဲ့ေသာ အဆိုႏွစ္ရပ္ကို ေဆြးေႏြးရန္ လိုအပ္ လာေပသည္။

    တစ္အခ်က္မွာ အစၥေရးႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ ပညာတတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ လက္သံုးစကားျဖစ္ေသာ အစၥေရးႏိုင္ငံ ေျမပံုေပၚမွ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားသည္ အထိ ေခ်မႈန္းခံရႏိုင္သည္ဟူေသာ အႏၱရာယ္ သတိေပးခ်က္ ျဖစ္သည္။ (အမွန္တကယ္လည္း ရန္သူ အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ား အလယ္တြင္ ရပ္တည္ ေနေသာ အစၥေရးႏိုင္ငံအဖို႔ ထိုသုိ႔ေသာ သတိေပးခ်က္သည္ လြန္က်ဴးသည္ဟု မဆိုသာေပ)

    ဒုတိယအခ်က္မွာမူ အစၥေရးႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ဂ်ဴးတို႔၏လူဦးေရ အခ်ိဳးအစားအရ အသာစီးရမႈသည္ပင္ အစၥေရးႏိုင္ငံအား ဂ်ဴးႏိုင္ငံျဖစ္သည္ဟူေသာ အမ်ိဳးသားေရးလကၡဏာျဖစ္ရာ၊ လူဦးေရအခ်ိဳးအစား၌ ဂ်ဴးတို႔ ေလ်ာ့နည္းလာသည္ႏွင့္အမွ်  အစၥေရးႏိုင္ငံမွ ဂ်ဴးတို႔၏ လူမ်ိဳးေရး စရိုက္လကၡဏာမ်ား တိမ္းပါးသြားႏိုင္သည္ဟူေသာ အယူအဆျဖစ္သည္ ။

    ယင္းအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို ျပန္လည္ေပါင္းစပ္လိုက္ေသာ္ အစၥေရးႏိုင္ငံတြင္း၌ ဂ်ဴးတို႔၏ လူဦးေရအခ်ိဳးအစား ေလ်ာ့ပါးလာျခင္းသည္ပင္ အစၥေရးႏိုင္ငံ လံုး၀ ပ်က္သုဥ္းျခင္းသို႔ ဦးတည္သြားေစႏိုင္သည္ ဟူေသာ ယူဆခ်က္ျဖစ္သည္။ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း သိမ္းပိုက္ရရွိေသာ အာရပ္နယ္ေျမ

    တစ္ခ်ိဳ႕ကို ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ဟု အေၾကာင္းျပ၍ ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ အမွန္မွာ ထိုသိမ္းပိုက္ခံေဒသမ်ားမွ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားကိုပါ အစၥေရးႏိုင္ငံသားမ်ားအျဖစ္ ထည့္သြင္းျခင္းျဖင့္ လူဦးေရအခ်ိဳးအစား ကြာျခားသြားႏိုင္ ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

    မွတ္သားဖြယ္ရာတစ္ခ်က္မွာ ယခင္ကတည္းက ပါလက္စတိုင္းေဒသ၌ ေနထိုင္လာခဲ့ေသာ ဂ်ဴး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွာ သီးသန္႔စီ တည္ေထာင္ထား ခဲ့ျခင္းျဖစ္ျပီး ေဒသခံပါလက္စတိုင္းမ်ားႏွင့္ ေရာေရာေႏွာေႏွာ မရွိခဲ့ ဟူေသာအခ်က္ျဖစ္သည္။ ေနာင္တြင္ ထူေထာင္ေကာင္း ထူေထာင္ႏိုင္ဖြယ္ရွိသည့္

    ဂ်ဴးႏိုင္ငံဆိုသည္ပင္ ဂ်ဴးမ်ားအတြက္သာ သီးသန္႔ျဖစ္ျပီး၊ ယင္းနယ္ေျမေဒသအတြင္း မူလထဲကေနထိုင္ခဲ့ၾကသည့္ ပါလက္စတိုင္းမ်ားအေရးကို လံုး၀ထည့္သြင္းစဥ္းစားထားျခင္း မရွိေခ်။ ဤမွ်မက အစၥေရးႏိုင္ငံ မေပၚေပါက္မွီကတည္းက ယင္းေဒသတြင္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးစုအျပင္ အာရပ္လူမ်ိဳးမ်ားပါ

    အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့သည္ ဆိုသည္ကိုပင္ လံုး၀လက္မခံႏိုင္ဘဲ က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားအျဖစ္သာ ယူဆထားၾကသည္။ ဤသည္မွာပင္ ယေန႔ျပႆနာမ်ား၏ အေျခအျမစ္ဟုဆိုေကာင္း ဆိုႏိုင္ေပသည္။

    ၄င္းတို႔၏အယူအဆအရဆိုလွ်င္ ဂ်ဴးႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ရွင္သန္လြတ္ေျမာက္ေရးဟူသည္မွာ ႏိုင္ငံတြင္းမွေဒသခံ ပါလက္စတိုင္းမ်ားကို အျမန္ဆံုး ရွင္းလင္းႏိုင္ေရးအေပၚတြင္ မူတည္သည္ဆို၏။ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းတစ္ခု၌ အစၥေရးစစ္ဦးအရာရွိခ်ဳပ္ မိုေရွယာလြန္က ပါလက္စတိုင္းတို႔အား

    ကင္ဆာေရာဂါႏွင့္တူသည္ဟု ခိုင္းႏိႈင္းခဲ့သည္။ ၄င္းျပင္ သိမ္းပိုက္နယ္ေျမမ်ားအတြင္း အစၥေရးတို႔၏ စစ္ေရးအရ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားအား ကင္ဆာေရာဂါသည္မ်ားကို ကုသသည့္ ကီမိုေဆးသြင္းနည္း (Chemotherapy )ႏွင့္ ခိုုင္းႏိႈင္းခဲ့သည္။ ၄င္းဆိုလိုသည္မွာ ပါလက္စတိုင္းတို႔အား ပို၍ျပင္းထန္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ကိုင္တြယ္သင့္သည္ဆို၏။ ဤသည္ကို ထိုစဥ္က ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္သူ ရွာရြန္ကလည္း ေထာက္ခံခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း အစၥေရးႏိုင္ငံအတြင္းရွိေဒသခံ ပါလက္စတိုင္းတို႔မွာ အခြင့္အခါေကာင္းႏွင့္ၾကံဳပါက ျပင္းထန္စြာ ဖိႏွိပ္ခံရရံုမွ်မက ႏိုင္ငံအတြင္းမွပင္ ေမာင္းထုတ္ခံရမည့္ အလားအလာမ်ား ရွိေနေပသည္ ။

    Politicide4
    (ပါလက္စတိုင္းဒုကၡသည္ေျမးအဘိုးႏွစ္ဦးပံု)
    Politicide5
    (အစၥေရးတို႔ တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ အသက္ ဆံုးရံႈးရေသာ ပါလက္စတိုင္း ကေလးငယ္တစ္ဦး)

    Politicide6

     (၂) Politicide လုပ္ေဆာင္ပံု အက်ဥ္းခ်ဳပ္

    အစၥေရးႏိုင္ငံ၌ ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ “ဇီယြန္၀ါဒီႏွင့္အာရပ္ျပႆနာ စာေစာင္၊ “ ဟာဂါနာသမိုင္း ” စာေစာင္မ်ားတြင္ ထိုကာလ အေျခအေနမ်ားကို ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေဖၚျပထားသည္ ။ “ ဟာဂါနာ သမိုင္း ”( Haganah Story) စာအုပ္မွာ အစၥေရးစစ္ဘက္ပံုႏွိပ္တိုက္မွ တရား၀င္ထုတ္ျပန္ေသာ စာေစာင္ျဖစ္ျပီး မည္သည့္ ဘာသာသို႔မွ် ျပန္ဆိုျခင္းမျပဳခဲ့ေခ်။ ထိုစာေစာင္၌ ဂ်ဴးတို႔နယ္ေျမအတြင္း ပါလက္စတိုင္းတို႔အား လူမ်ိဳးေရး သုတ္သင္ရွင္းလင္းမႈ ျပဳလုပ္ခဲ့ပံုမ်ားကို အေသးစိတ္ ေဖၚျပထားခဲ့သည္ ။

    ယင္းစာေစာင္အရဆိုလွ်င္ အစၥေရးတို႔ ပထမဆံုးစတင္ခ်မွတ္က်င့္သံုးခဲ့ေသာ စစ္အေျခခံသေဘာတရားအား “စီမံကိန္း ဒီ”(Plan -D) ဟုေခၚတြင္သည္။ ဤသေဘာတရားကို ထိုစဥ္က အစၥေရးတပ္မေတာ္ စစ္ဆင္ေရး ဌာန၏ အၾကီးအမႈဳးျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ယီေဂးလ္ယာဒင္က ေရးဆြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဆို၏။ အမွန္အားျဖင့္ အစၥေရး လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႔မ်ားအား ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ေမလ (၃၁) ရက္ေန႔တြင္မွ တရား၀င္ တည္ေထာင္ခြင့္ ရရွိခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္လည္း ယင္း “စီမံကိန္း ဒီ ”ကို ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ေမလ(၁၀)ရက္ေန႔တြင္ စတင္ အေကာင္ အထည္ေဖၚေနျပီ ျဖစ္သည္။

    ယင္းစီမံကန္း-ဒီ ၌ ေအာက္ေဖၚျပပါတို႔အား ရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္ နည္းလမ္းမ်ားအျဖစ္ ေဖၚျပထားသည္ –

    “မိမိ ကာကြယ္ေရးစနစ္မ်ားအတြင္း (သို႔) အနီးရွိရန္သူ႔အေျခခ်ေနရာမ်ားအား တိုက္ခိုက္ျခင္းျဖင့္ ၄င္းေနရာမ်ားအား ရန္သူမ်ားက အေျခခံစခန္းအျဖစ္ အသံုးျပဳျခင္းမွ ကာကြယ္ရန္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔တိုက္ခိုက္ရာ၌ ရြာမ်ားအား ပစ္ခတ္ျခင္း၊ေဖါက္ခြဲဖ်က္ဆီးျခင္းႏွင့္ မိုင္းေထာင္ျခင္း နည္းလမ္းမ်ားကို အသံုးျပဳဖ်က္ဆီးရမည္။ မိမိတို႔ မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသာ ရြာမ်ားအား မိုင္းေထာင္ရမည္၊ မိမိတို႔ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ရြာမ်ားအား ၀ိုင္း၀န္း ပိတ္ဆို႔၍ ရွာေဖြျခင္း ၊ ခုခံမႈရွိက တစ္ရြာလံုးကို ဖ်က္ဆီးပစ္ျခင္းႏွင့္ ရြာေနလူထုအား နယ္နိမိတ္၏ ျပင္ပသို႔ ေမာင္းထုတ္ျခင္းတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ရမည္။ ”

    ဤအေျခခံသေဘာတရားသည္ အာရပ္တပ္မေတာ္္မ်ား၏ ထိုးစစ္ကို ၾကိဳတင္ေမွ်ာ္မွန္းသည့္ အေနျဖင့္ေရးဆြဲထားခဲ့ေသာ စစ္အေျခခံ သေဘာတရားသက္သက္အျဖစ္ အစပိုင္းတြင္အသံုးျပဳခဲ့ရာမွ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အစၥေရးႏိုင္ငံအတြင္းမွ ပါလက္စတိုင္းႏွင့္ အာရပ္တို႔အား အျပီးအပိုင္ ေမာင္းထုတ္ဖယ္ရွားျပီး အစၥေရးတို႔အတြက္ နယ္ပယ္ခ်ဲ႕ထြင္ရာ၌ အသံုးခ်သည့္ နည္းလမ္းမ်ားျဖစ္လာသည္။ ပါလက္စတိုင္းတို႔ ေနထိုင္ရာ ေက်းရြာမ်ားကို အတင္း ၀င္ေရာက္စီးနင္းျပီး လူမ်ားကိုအတင္းအဓမၼႏွင္ထုတ္ျခင္း၊ ခုခံမႈမ်ားရွိပါက သတ္ျဖတ္ႏွိပ္ကြပ္ျခင္း၊ ေနအိမ္မ်ားကိုျဖိဳခ် ဖ်က္ဆီးျပီး ဂ်ဴးအေျခဆိုက္ အိမ္ရာမ်ား ေဆာက္လုပ္ ေနထိုင္ျခင္းျဖင့္ ပါလက္စတိုင္းေဒသ၏ ေနရာေကာင္းမ်ားကို တစတစ သိမ္းပိုက္လာခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ အနည္းငယ္က်န္ရွိေနေသာ ပါလက္စတိုင္း ေက်းရြာမ်ား ကိုလည္း ျပင္ပႏွင့္အဆက္ျဖတ္ထားျခင္းျဖင့္ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား ရပ္တည္ရန္ခက္ခဲလာကာ ထိုေဒသမွ စြန္႔ခြာ ထြက္သြားေစရန္ လုပ္ေဆာင္သည္။ ေနရပ္စြန္႔ခြာ၍ ကမာၻအႏွ႔ံ ျပန္႔က်ဲစြာေရာက္ရွိေနေသာ ပါလက္စတုိင္းမ်ားႏွင့္ ႏွင္ထုတ္ခံရသူမ်ားကိုလည္း မူရင္းေဒသသို႔ ျပန္လာခြင့္မျပဳေခ်။ ထို႔ျပင္လက္ရွိတြင္လည္း ၁.၅သန္းခန္႔ရွိေသာ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား  ဒုတိယတန္းစား အစၥေရးႏိုင္ငံသားမ်ား အျဖစ္ ရပ္တည္ေနရေပသည္။ မဲေပးပိုင္ခြင့္ ၊ ဥပေဒ ျပဳလြတ္ေတာ္အမတ္ ျဖစ္ခြင့္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာတြင္ ပါ၀င္ႏိုင္ခြင့္ စသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ပိတ္ပင္ထားျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအရ ႏွိပ္ကြပ္ထားခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ပါလက္စတိုင္းေဒသသည္ လူမ်ိဳးေရးအရ၊ လူမႈေရးအရ၊ ႏိုင္ငံေရးအရ ဂ်ဴးႏိုင္ငံတစ္ခုအျဖစ္ လံုး၀နီးပါး အသြင္ေျပာင္းသြားခဲ့သည္။

    Politicide7
    (ယခုခ်ိန္တြင္ က်န္ရွိေသာ ပါလက္စတိုင္းေဒသ)
    Politicide8
    (မိမိတို႔ေနရင္းေဒသမွ အတင္းအၾကပ္ေရြ႕ေျပာင္းခံေနရေသာ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား)

    ထို႔ထက္ပိုဆိုးသည္မွာ ဂ်ဴးပိုင္နယ္ေျမ၌ အျခားလူမ်ိဳးမ်ား ကင္းစင္ရမည္ ဟူေသာ ေဒသခံ ဇီယြန္၀ါဒီတို႔၏လိုလားခ်က္ႏွင့္ပါ ဤ“စီမံကိန္း-ဒီ”သေဘာတရားက ကုိက္ညီေနျခင္းျဖစ္၏။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ စစ္ပြဲမတိုင္မွီ အထိ ဂ်ဴးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားက ပါလက္စတိုင္းတို႔ထံမွ

    ၀ယ္ယူ ႏိုင္ခဲ့ေသာ ေျမပမာဏမွာ ပါလက္စတိုင္းေဒသ တစ္ခုလံုး၏ (၇%) သာ ရွိခဲ့သည္။ သို႔အတြက္ ေျမ၀ယ္မည့္အစား လက္နက္ကိုအသံုးခ်၍ လုယူသည့္နည္းသို႔ ေျပာင္းလဲက်င့္သံုးလာခဲ့ၾကသည္ ဆိုႏိုင္၏ ။ ဤ စီမံကိန္း-ဒီ ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ အႏွစ္သာရကို သာမာန္ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားသာမက

    ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္တိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာ ဂ်ဴးစစ္သားမ်ားကိုယ္တိုင္လည္း မရိပ္မိဟုဆို၏။ ၄င္းစစ္ပြဲျပီးေနာက္ ႏွစ္အတန္ၾကာသာအခါ နာမည္ေက်ာ္ အစၥေရးလူမ်ိဳးစာေရးဆရာ ယီဇာဆမီလန္စကီ ဆိုသူေရးသားေသာ ၀တၳဳတိုတစ္ပုဒ္၌ အစၥေရးစစ္သားငယ္တစ္ဦးက အာရပ္ေက်းရြာတစ္ခုမွ

    ရြာသူရြာသားအားလံုးကို ထရပ္ကားေပၚအတင္း အက်ပ္ ေမာင္းတင္၍ နယ္စပ္အျပင္ဘက္သို႔ တာ၀န္အရ ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့ရျခင္းကို ခံစားရသည့္ အျဖစ္အပ်က္အား ေဖာ္ညႊန္းထားသည့္အခန္း ပါလာခဲ့သည္။ ယင္းစာေရးဆရာက ယခုကဲ့သို႔ ဂ်ဴးမ်ားက အာရပ္တို႔ကို အုပ္စုလိုက္ေရႊ႕ေျပာင္းျခင္း လုပ္ရပ္သည္ ဒုတိယကမာၻစစ္အတြင္းက ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားအား အုပ္စုလိုက္ေရႊ႕ေျပာင္း၍ ေသတြင္းသို႔ ပို႔ခဲ့ေသာ နာဇီမ်ားလုပ္ရပ္ႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္ဟု ခိုင္းႏိႈင္းခဲ့၏။ အမွန္တကယ္အားျဖင့္ (၁၉၄၈)ခုႏွစ္က ဂ်ဴးတို႔ လူမ်ိဳးေရးသုတ္သင္ ရွင္းလင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဆိုျခင္းအား မည္သည့္ သမိုင္းပညာရွင္၊ မည္သည့္ လူမႈေရးပညာရွင္ကမွ တရား၀င္ ထုတ္ေဖၚေရးသားျခင္း ျပဳၾကေခ်။

    ညအခ်ိန္မေတာ္ အစၥေရးစစ္သားမ်ားက ကိုယ္ပိုင္ေနအိမ္အတြင္း အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားအား ရွာေဖြရန္၊ လက္နက္မ်ား ရွာေဖြရန္ စသည့္အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ အတင္း၀င္ေရာက္၍ စီးနင္းရွာေဖြမႈမ်ား၌ ရံဖန္ရံခါ တရားမဲ့ ကြပ္မ်က္စီရင္ျခင္းမ်ိဳးျဖင့္ အဆံုးသတ္ေလ့ရွိသည္ ။ ဤသည္ကို

    သက္ေသခံမည့္မ်က္ျမင္သက္ေသေပါင္း ဒါဇင္ႏွင့္ခ်ီ ရွိသလို ၊ လူ႔အခြင့္အေရး အဖြဲ႔မ်ား လက္၀ယ္တြင္လည္း သက္ေသခံအေထာက္အထား မ်ားစြာရွိေသာ္လည္း အစၥေရးအစိုးရအေနျဖင့္ ဤသို႔ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကို အေရးမယူဘဲထားခဲ့သည္။

    ဤသို႔ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ တရားမဲ့ျပဳက်င့္မႈမ်ားအား အေရးမယူဘဲ ထားျခင္းကပင္ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးတို႔၏ အသက္ အိုးအိမ္စည္းစိမ္သည္ အေရးမၾကီးပါဟူေသာအေတြးမ်ိဳး အစၥေရးစစ္သားမ်ား၏ ဦးေႏွာက္ထဲ ရိုက္သြင္းေပးလိုက္သလို ျဖစ္ေနသည္။

    9

    Politicide10

    ထိုသို႔ မတရားမႈမ်ားခံစားလာရသျဖင့္ ပါလက္စတိုင္း လူမ်ိဳးမ်ား လက္နက္ကုိင္ေျပာက္က်ား တပ္ဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္း ျပီး ျပန္လည္ ခုခံတိုက္ခိုက္ျခင္း၊ အခြင့္အေရးရက အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္လာေသာေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရျပီး ႏိုင္ငံတကာ၏ေထာက္ခံမႈ မရရွိေတာ့ဘဲ ႏိုင္ငံေရး အရ ရပ္တည္ႏိုင္ရန္ ခက္ခဲလာေတာ့သည္။ အစၥေရးႏိုင္ငံအတြက္လည္း စီးပြားေရးအရ မ်ားစြာ ထိခိုက္ကာ၊ က်ီးလန္႔စာစားအေျခအေနသို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရသည္။ ဤသည္ပင္ Politicide လုပ္ျခင္း၏ ရလဒ္တစ္ခုဟုဆိုႏိုင္သည္။ ရွင္းရွင္းေျပာရလွ်င္ Politicide လုပ္ခံရေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းသည္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား ေပါက္ဖြားရာ ပင္မအဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုျဖစ္လာႏိုင္ေခ်မ်ားပါသည္ ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ပါလက္စတိုင္း PLO အဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ ယာဆာအာရာဖတ္သည္ လက္နက္ကိုင္တိုက္ျခင္းကို စြန္႔၍ စားပြဲ၀ိုင္းထိုင္ေဆြးေႏြးျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအရ ျပန္လည္ရပ္တည္ႏိုင္ရန္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္လ္ဆုပင္ ရယူႏိုင္ခဲ့ေပသည္။

    Politicide11
    (အစၥေရး၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ေနတန္ယာဟု က အေရွ႕ေဂ်ရုဆလင္တြင္ ဂ်ဴးအေျခစိုက္ အိမ္ရာသစ္ ၈၀၀ ထပ္မံ တည္ေဆာက္မည့္ အေၾကာင္း ေၾကျငာခဲ့စဥ္က။)

    (၃) လူအဖြဲ႔အစည္းတစ္စုအေပၚ Politicide လုပ္သည့္အခါ ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈရရွိေစရန္ ၀ါဒျဖန္႔ပံု၊

    အစၥေရးႏိုင္ငံတြင္ ဂ်ဴးဘာသာေရးအစြန္းေရာက္အမာခံမ်ားက ဂ်ဴးတို႔၏ဒ႑ာရီထဲမွ ဂ်ဴးဒီးယားႏွင့္ ဆာမာရီယာအမည္ရွိ အထြတ္အျမတ္ေနရာမ်ား (ယေန႔ေခတ္ ေဂ်ာ္ဒန္ျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းေဒသ) သည္ အစၥေရးလူမ်ိဳးမ်ား၏ ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ပါလက္စတိုင္း လူမ်ိဳးမ်ားကေနာက္ပိုင္းေခတ္တြင္မွ က်ဴးေက်ာ္အေျခခ် ေနထိုင္လာျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ မိမိတို႔၏အမိေျမအား မိမိတို႔ျပန္လည္ အုပ္စိုးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ျဖစ္လာရန္ ထိုေဒသတြင္အေျခခ်ေနထိုင္ေနေသာ ပါလက္စတိုင္း လူမ်ိဳးမ်ားကို ေမာင္းထုတ္ ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စသည့္ အယူအဆမ်ားကို ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ား စိတ္ထဲတြင္ စြဲျမဲစြာယံုၾကည္လာေစရန္ ရိုက္သြင္းေပးခဲ့သည္။ အစၥေရးလူေနမႈ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကိုလည္း အစဥ္အလာျဖစ္သည့္ ဟာလာခ်ာ အဆံုးအျဖတ္အရလည္းေကာင္း ၊ ရက္ဘိုင္ေခၚ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ဘုန္းၾကီးမ်ား၏ အဆံုးအျဖတ္အရလည္းေကာင္း ခိုင္မာသည္ထက္ ခိုင္မာေအာင္ တည္ေဆာက္လာ၏။ ဤ  ေဆာင္ရြက္မႈမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္မွ အဓိက တြန္းအားေပးေနေသာ အေၾကာင္းအရာမွာ“ဂြတ္ရွ္အီမူနင္” (သစၥာရွိသူမ်ား အဖြဲ႔) အမည္ရွိေသာ ဘာသာေရးႏွင့္ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈၾကီးပင္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖင့္   ၁၉၇၀ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ား အၾကားတြင္ ေဂ်ာ္ဒန္ျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းေဒသကို အစၥေရးကိုလိုနီအျဖစ္ ပီျပင္စြာ အေကာင္ထည္ေဖၚေတာ့သည္။

     “ဂြတ္ရွ္အီမူနင္” အဖြဲ႔အပါအ၀င္ အမ်ိဳးသားေရး၊ လူမႈေရးအမည္ခံ လက္ယာစြန္းေရာက္အဖြဲ႔မ်ားက – “ ပါလက္စတုိင္းတို႔၏ မူရင္းႏိုင္ငံသည္ ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံ ျဖစ္သည္။”

     “ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးဆိုသည္မွာ အမွန္တကယ္ မရွိ၊ အစၥေရးနယ္ေျမလုယူရန္ ဖန္တီးထားေသာ လူမ်ိဳးနာမည္ ျဖစ္သည္”

    “ ပါလက္စတိုင္းေျမဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္က ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ သီးသန္႔ေပးခဲ့ေသာကတိထားရာေျမ (promised land) ျဖစ္သည္ ”

    စသျဖင့္ ပါလက္စတိုင္းမ်ားအေပၚ လူမ်ိဳးေရးအရ မုန္းတီးဆန္႔က်င္စိတ္ကို ျမွင့္တင္ရန္ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ၾကသည္။ အမွန္မွာ ထိုေဒသ၌ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့သည့္ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳး (ဖိလစ္စတင္း) အမွန္တကယ္ ရွိေၾကာင္း၊ ဂ်ဴးမ်ားနည္းတူ ေရွးႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ၍  အမွန္တကယ္ အေျခခ်ေနထိုင္ လာၾကသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကို သမိုင္းဆရာအားလံုးနီးပါးက လက္ခံထား ၾကသည္။

    ထို႔ျပင္ လက္ရွိအစၥေရးႏိုင္ငံရွိ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားတြင္ ၈၀% ခန္႔မွာ ပါလက္စတိုင္းေဒသကို အဂၤလိပ္အုပ္စိုးစဥ္က ကမာၻအရပ္ရပ္မွ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ၀င္ေရာက္ အေျခခ်လာခဲ့ေသာ ဂ်ဴးအႏြယ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကမာၻ႕မည္သည့္အရပ္ေဒသမွ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမဆို ပါလက္စတိုင္းေဒသသည္ ဘုရားသခင္ေပးေသာေျမျဖစ္သည္ဟု လက္ခံလာေစရန္ ဘာသာေရးယံုၾကည္ခ်က္ကို အသံုးခ်၍ ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ဟန္တူသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ အစၥေရးတို႔ သိမ္းပိုက္ထားေသာ ေဂ်ာဒန္ျမစ္အေနာက္ဘက္ကမ္းေဒသမ်ားသည္ ဂ်ဴးဘာသာေရး အစြန္းေရာက္သူတို႔၏ “အမိေျမ” ဟု သတ္မွတ္ျခင္းခံလာရေတာ့သည္။ ဂ်ဴးတို႔၏ အဓမၼနယ္ခ်ဲ႕ျခင္းသည္ပင္ သမိုင္းအစဥ္ဆက္က အမိေျမကိုကာကြယ္ျခင္းဟု အမ်ားျမင္လာေစသည္သာမက ဂ်ဴးတို႔ကိုယ္တိုင္ စြဲျမဲစြာခံယူ လာၾကသည္အထိ စည္းရံုးလာႏိုင္ခဲ့ေတာ့သည္ ။

    ဤသို႔ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒအမည္ခံ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးအေျခခံေသာ အစြန္းေရာက္၀ါဒေအာင္ျမင္လာျခင္းမွာ ၁၉၆၇ခုႏွစ္ ႏွင့္ ၁၉၇၃ခုႏွစ္စစ္ပြဲ အေျခအေနမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္လူမႈေရး ရႈပ္ေထြးမႈအေျခအေနမ်ားကို ျပည္သူတို႔ နားလည္လက္ခံလာေအာင္ ရွင္းျပႏိုင္သည့္ သေဘာ တရားေရးရာတစ္ရပ္ မရွိခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္ ။

    ယင္းကဲ့သို႔ ပါလက္စတိုင္းေက်းရြာမ်ား ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၊ ပါလက္စတိုင္းမ်ား အတင္းအဓမၼ နယ္ေျမေျပာင္းေရႊ႕ခံရျခင္း ႏွင့္ပက္သက္၍ အစၥေရးတို႔ဘက္မွ တရား၀င္အေၾကာင္းျပခ်က္မွာအာရပ္ႏွင့္ပါလက္စတိုင္းအထက္တန္းလႊာႏွင့္ လူလတ္တန္းစားမ်ားက မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္း အႏၱရာယ္ျပဳလာမည္ကို ေၾကာက္ ရြံ႕၍ မိမိတို႔ဆႏၵအေလ်ာက္ မိမိတို႔ေနအိမ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီး၍ထြက္ေျပးၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ေနာက္ တစ္ေၾကာင္းမွာလည္း အာရပ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက အစၥေရးကို ၀င္တိုက္မည့္ အာရပ္စစ္ေၾကာင္းမ်ား အတြက္ ေနရာဖယ္ေပးသည့္ အေနျဖင့္ ေဒသခံ အာရပ္ရြာမ်ားအား တိမ္းေရွာင္ ေပးၾကရန္ ေမတၱာရပ္ခံ၍ျဖစ္ေၾကာင္း လိမ္လည္ သတင္းလြင့္ေလ့ရွိသည္။

    Politicide12
    (ဂါဇာကမ္းေျမာင္ေဒသမွ အစၥေရးတို႔တိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးမႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားေသာ ေနအိမ္မ်ားႏွင့္ ပါလက္စတိုင္း ကေလးငယ္ေလး တစ္ဦး)

    ကမာၻေက်ာ္ခဲ့ေသာအျဖစ္ဆိုးတစ္ခုမွာ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ(၁၆)ရက္ေန႔တြင္ ဆာဘရာႏွင့္ ရွာတီလာ ဒုကၡသည္စခန္းကို အစၥေရးစစ္တပ္ ႏွင့္ ျပည္သူ႕စစ္မ်ား ပူးေပါင္း၍  ၀င္ေရာက္စီးနင္းမႈျဖစ္စဥ္၌  ပါလက္စတိုင္း ကေလးသူငယ္မ်ားႏွင့္ ေယာက္်ား၊မိန္းမ၊ စုစုေပါင္း ၂၀၀၀ ခန္႔ထိ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ အသတ္ခံခဲ့ရသည္။ ထို႔ျပင္ ရိုက္ႏွက္ညွဥ္းပမ္းမႈ ၊ အဓၶမျပဳက်င့္မႈမ်ားလည္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ထိုျဖစ္စဥ္ႏွင့္ပက္သက္၍ အစၥေရးအစိုးရက မိမိ၏တာ၀န္မဲ့မႈကိုေလ်ာ့ပါးေစရန္ ယင္းကိစၥ၏အေရးပါမႈကို မထင္မရွားျပဳလုပ္ကာ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းအေနႏွင့္ မၾကာမီေမ့ေပ်ာက္သြားလိမ့္မည္ဟု ယူဆခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ မီနာခင္ေဘဂင္ကိုယ္တိုင္က “အစြန္းေရာက္အခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ၾကျပီး ဂ်ဴးမ်ားအေပၚအျပစ္ဖို႔သည္”  ဟု ေျပာဆိုခဲ့ရာ ယင္းစကားမွာ ကမာၻေက်ာ္ခဲ့သည္ ။

    ဤသို႔ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ အျပင္းအထန္ႏွိပ္ကြပ္မႈမ်ားအေၾကာင္း ႏိုင္ငံတကာသို႔ သတင္းေပါက္ၾကားမႈမရွိေစရန္ ဒုကၡသည္မ်ာဆိုင္ရာ အကူညီေပးေရးအဖြဲ႔မ်ား၊ အိုင္အန္ဂ်ီအိုမ်ားစေသာ ႏိုင္ငံေရး၊သာသာေရးႏွင့္ မည္သို႔မွ်မသက္ဆိုင္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကိုပါ ျပည္တြင္းသို႔ လာေရာက္ကူညီခြင့္ မျပဳဘဲ ကန္႔သတ္ခဲ့သည္။သတင္းသမားမ်ားကိုလည္း စစ္ဆင္ေရးကာလအျပီး အခ်ိန္အေတာ္ၾကာမွသာ မ်ားျပား လွေသာ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ၀င္ေရာက္သတင္းယူခြင့္ေပးျခင္းျဖင့္ သတင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည္။ႏိုင္ငံတကာ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး အဖြဲ႔မ်ားကိုကား လံုး၀လက္မခံခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ၄ သိန္းခန္႔ရွိေသာ အစၥေရးလူထုက ထိုျဖစ္ရပ္အတြက္ သီးျခားစံုစမ္း စစ္ေဆးေပးရန္ ေကာ္မရွင္တစ္ရပ္ ဖြဲ႔စည္းေပးဖို႔အတြက္ တဲလ္အဗစ္ျမိဳ႔၌ ဆႏၵျပေတာင္းဆိုခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေဘဂင္က တရားသူၾကီးခ်ဳပ္ ဦးေဆာင္ေသာ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္ ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့သည္။

    ထိုစံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္ကလည္း အစၥေရးေထာက္လွမ္းေရးမွ တင္ျပေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကိုသာ လက္ခံျပီး ထုတ္ျပန္ ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ရလဒ္မွာ ျဖစ္ရပ္မွန္ႏွင့္္ အလြန္ကင္းကြာခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖင့္  သာမာန္ အစၥေရးျပည္သူမ်ားႏွင့္ အစုိးရ၀န္ထမ္းမ်ားပင္ ထိုသို႔ေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ားႏွင့္  ပက္သက္၍ သတင္းျဖစ္ရပ္မွန္မ်ား မသိေစရန္ လိမ္လည္သတင္း ထုတ္ျပန္ျခင္းျဖင့္ အျဖစ္မွန္မ်ားကို ဖံုးကြယ္ထားခဲ့ေပသည္။ ယခုလို စနစ္တက်ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဤလုပ္ရပ္ မ်ားႏွင့္ပက္သက္၍ အစၥေရးအစိုးရသည္ ႏိုင္ငံသားအမ်ားစု၏ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈ၊ ေထာက္ခံမႈကို ရယူ ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ ( လူမဆန္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ပက္သက္ျပီး ေထာက္ျပေ၀ဖန္ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကသူ အစၥေရး ႏိုင္ငံသား ၁၅%ခန္႔သာ ရွိခဲ့သည္။)

    Politicide13
    (ပါလက္စတိုင္းတို႔ေနအိမ္မ်ားကို ဘူဒိုဇာျဖင့္ ျဖိဳခ်ဖ်က္ဆီးေနပံု)

    ယခုေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ့္ေဆာင္းပါးေခါင္းစဥ္ပါ Politicide လုပ္ျခင္းႏွင္ပက္သက္၍ ေယဘုယ် သေဘာ ျမင္သာမည္ထင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုေဆာင္းပါးကို အဆံုးသတ္လိုပါသည္။ အစၥေရးက ပါလက္စတိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ Politicide လုပ္လာခဲ့တာ ေအာင္ျမင္မႈ ရပါသလားလို႔  စာဖတ္သူမ်ားေမးခ်င္ၾကမွာပါ။ က်ေနာ္ေလ့လာၾကည့္သေလာက္ အခ်က္အလက္မ်ားအရ လံုး၀မေအာင္ျမင္ (ေသး)ပါဟု ေျဖပါမည္။ ဘာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္ဘူးလို႔  ေျဖရသလဲဟု ထပ္ေမးလာရင္ေတာ့ ေနာက္ေဆာင္းပါး တစ္ေစာင္ေရးျပီး ရွင္းမွသာ ျဖစ္ႏိုင္မည္။

     နိဂံုး

    မိမိတို႔၏ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ပံုမ်ားက ကမာၻ႕အလယ္တြင္ မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးသားေရး ဗီဇလကၡဏာမ်ားျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမ်ား၏ အမ်ိဳးသားေရး ဗီဇလကၡဏာအျဖစ္  စည္းကမ္းၾကီးျခင္း၊ ကိုယ့္က်င့္သိကၡာ ေစာင့္ထိန္းျခင္း ၊ အခ်ိန္ကိုရိုေသေလးစားျခင္း ၊ ခံစားမႈထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္း စသည့္ေကာင္းျခင္းမ်ားကို ကမာၻ အရပ္ရပ္တြင္ ေျပာစမွတ္ ျပဳၾကသည္။ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမ်ား၏ အမ်ိဳးသားေရးဗီဇ လကၡဏာအျဖစ္ မိမိအလုပ္တာ၀န္ကို ေက်ပြန္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ၾကသူမ်ားဟူ၍  ကမာၻေက်ာ္ခဲ့သည္။

    အစၥေရးလူမ်ိဳးမ်ား၏ ဗီဇလကၡဏာအျဖစ္ အခက္အခဲၾကားမွ ရုန္းကန္ရွင္သန္ႏိုင္ျခင္း ၊ အပတ္တကုတ္ ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္တတ္ျခင္း စသည့္ ေကာင္းမြန္သည့္ အမ်ိဳးသားဗီဇ လကၡဏာမ်ားရွိလာခဲ့ေသာ္လည္း ပါလက္စတိုင္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏိုင္ငံတကာအျမင္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ကာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မွားယြင္းသည့္ လုပ္ရပ္မ်ားကို လူအမ်ားစုတသေဘာတည္း ၀ိုင္း၀န္းက်ဴးလြန္ခဲ့သလိုျဖစ္ခဲ့တာေၾကာင့္ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ အစၥေရးလူမ်ိဳးမ်ား၏ ဗီဇလကၡဏာမွာ တကုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ သူတပါးဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို အေခ်ာင္သိမ္းပိုက္လိုျခင္း၊ အတၱၾကီးျခင္း၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ဖြယ္ မရွိျခင္း စသည့္အျမင္ဆိုးမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာေတာ့သည္။ အမုန္းကိုေက်ာ္လြန္ျပီး မၾကည့္ႏိုင္ပါက မည္သူကမွ ၀ါဒျဖန္႔၊မိႈင္းတိုက္ေနစရာပင္ မလိုဘဲ မိမိကိုယ္တိုင္ အျဖစ္မွန္၊ အေျခအေနမွန္မ်ားကို ျမင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။

    Politicide14
    ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ပက္သက္၍ ရခိုင္ အစြန္းေရာက္ ေခါင္းေဆာင္ ေဒါက္တာေအးေမာင္၏ အံ့ၾသထိတ္လန္႔ဖြယ္ ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခ်က္ တစ္ခု

     

    Politicide15
    ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္မႈမ်ား ႏွင့္ ပက္သက္၍ ျပည္သူလူထုအား ဤကဲ့သို႔ လိမ္လည္၀ါဒျဖန္႔ခဲ့သည္။

    ထို႔ေၾကာင့္ မိမိႏိုင္ငံအတြင္း လုပ္ေဆာင္ေနေသာ Politicide လုပ္ရပ္မ်ားအေပၚ ျပည္သူမ်ားကအေကာင္းျမင္ကာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထားေနပါက မိမိတို႔အား ႏိုင္ငံတကာ အျမင္တြင္ လူသားမဆန္သူမ်ား၊ အျပန္အလွန္ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးမႈ၊ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာအတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္မႈ  စသည္တို႔ကို နားမလည္သူ မ်ားအျဖစ္ အထင္ေသးလာေစမည္။ ထို႔ထက္ပိုဆိုးသည္မွာ Politicide လုပ္ခံရေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအား အၾကမ္းဖက္ ကလာပ္စည္း တစ္ခုျဖစ္လာေစရန္ တြန္းပို႔သလို ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ေနာင္တခ်ိန္ မိမိႏိုင္ငံတြင္းမွာေရာ၊ ေဒသတြင္းမွာပါ လက္စားေခ်မႈမ်ား၊ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ကူးစက္ကာ ေအးခ်မ္း သာယာသည့္ ေရႊျပည္ၾကီးကား ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀း လွ်က္ပင္ ရွိေနေပလိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းပါ..

    Politicide16

    ဦးဦး ေမွာ္ဆရာ

    (၂.၁၁.၂၀၁၂)

    မွီျငမ္းစာရင္း –

    A Brief Outline of the History of the Palestine-Israel Conflict
    The Nakba: Ethnic cleansing and the birth of Israel
    Politicide: Netanyahu the Impediment to Peace
    Politicide : Ariel Sharon’s War Against the Palestinians by Baruch Kimmerling

  • အစၥေရး၏ ၉ ရက္ေျမာက္က်ဴးေက်ာ္ တုိက္ခုိက္မႈ ေသဆံုးသူ ပါလက္စတိုင္း ျပည္သူ၂၀၀ ေက်ာ္ၿပီ

    ဇူလို္င္ ၁၆ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    53c6336fd0860.preview-699
    – ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္ေဒသရွိ ဟားမက္စ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားကုိ ပစ္မွတ္ထား၍ ယေန႔တြင္လည္း အစၥေရးက ေလေၾကာင္းမွ တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ေသဆံုးသူ စုစုေပါင္း ၂၀၈ ဦးအထိရွိလာၿပီျဖစ္သည္။

    ယေန႔နံနက္ အေစာအပုိင္းက တုိက္ခုိက္မႈမ်ားတြင္ ၁၀ ႏွစ္အရြယ္ကေလးငယ္တစ္ဦးႏွင့္ အသက္ ၆၅ ႏွစ္အရြယ္ အဖြားအုိတစ္ဦးအပါအ၀င္ အနည္းဆံုး ပါလက္စတုိင္း ၇ ဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီး ဟားမက္စ္အဖြဲ႕၏ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ မဟ္မူဒ္ ဇာဟာရ္၏ ေနအိမ္လည္း ပ်က္စီးခဲ့သည္ဟု ပါလက္စတုိင္း က်န္းမာေရးတာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ ဟားမက္စ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္သည့္ ဇာဟာရ္၊ ဂ်မီလာရွန္တီႏွင့္ အစၥေမးလ္ အရွ္ကာရ္တုိ႔၏ ေနအိမ္မ်ားအပါအ၀င္ ေနအိမ္ေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္ကုိ ပစ္မွတ္ထားတုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။ အီဂ်စ္၏အပစ္ရပ္ေရးကမ္းလွမ္းမႈအား အဂၤါေန႔နံနက္ပုိင္းက လက္ခံခဲ့သည့္ အစၥေရးမွာ ဟားမက္စ္၏ ျငင္းဆန္မႈေၾကာင့္ ဂါဇာအား ဗံုးႀကဲမႈမ်ားကုိ ယမန္ေန႔မွစ၍ တုိးျမႇင့္ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

    ဂါဇာေျမာက္ပုိင္းတြင္ေနထုိင္ၾကသည့္ ပါလက္စတုိင္းမ်ားႏွင့္ အစၥေရး-ဂါဇာနယ္ျခားတြင္ ေနထုိင္ၾကသည့္ ပါလက္စတုိင္းေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာအား ေနအိမ္မ်ားမွ စြန္႔ခြာရန္ အစၥေရးက ယေန႔တြင္ ေၾကညာခဲ့သည္။

    Agencies

  • ဆြာရက္ဇ္၏ ျပစ္ဒဏ္မွာ ျပင္းထန္ေသာ္လည္း မွန္ကန္သည္ဟု ဘလတၱာဆုိ

    ဇူလိုင္ ၁၆ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media

    429735_heroa

    – ကမၻာ့ဖလားအုပ္စုပြဲတြင္ အီတလီေနာက္ခံလူ ခ်ီလီနီအား ကုိက္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ဥ႐ုေဂြးတုိက္စစ္မွဴး ဆြာရက္ဇ္အား ေဘာလံုးကစားခြင့္ ၄ လ ပိတ္ပင္ခဲ့ျခင္းမွာ ျပင္းထန္ေသာ္လည္း မွန္ကန္ေသာ လုပ္ရပ္ျဖစ္သည္ဟု ဖီဖာဥကၠဌ ဆပ္ဘလတၱာက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ေဘာလံုးသမားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ဆုိရင္ေတာ့ ဒီျပစ္ဒဏ္ဟာ အရမ္းျပင္းထန္တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖီဖာဥကၠဌတစ္ဦးအေနနဲ႔ဆုိရင္ေတာ့ စည္းကမ္းထိန္းသိမ္းေရး ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံရပါမယ္” ဟု ဘလတၱာက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    လီဗာပူးလ္အသင္းမွ ဘာစီလုိနာသုိ႔ ယူ႐ုိ ၉၅ သန္းျဖင့္ ေျပာင္းေရႊ႕သြားခဲ့သည့္ ဆြာရက္ဇ္မွာ ေဘာလံုးကစားခြင့္အျပင္ ကြင္းအတြင္းသုိ႔၀င္ေရာက္ျခင္း၊ ေလ့က်င့္ခန္းဆင္းျခင္းႏွင့္ ေဘာလံုးႏွင့္ သက္ဆုိင္သည့္ လႈပ္ရွားမႈအားလံုးကုိ ၄ လအတြင္း လံုး၀ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရမည္မဟုတ္ေခ်။

    ဘလတၱာကမူ ဆြာရက္ဇ္အေနျဖင့္ ေဘာလံုးေလာကသုိ႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ ယခင္က ျပသခဲ့သည့္ နည္းစနစ္ပုိင္းကၽြမ္းက်င္မႈ ႏွင့္ ေဘာလံုးစြမ္းရည္မ်ားကုိ ျပသႏုိင္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ေၾကာင္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

  • ရွက္ဖြယ္ရယ္ႀကံဳ၊ လုပ္ဇာတ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ နင္လားဟဲ့ “ဟဂ်္” ဒုကၡ

    ရွက္ဖြယ္ရယ္ႀကံဳ၊ လုပ္ဇာတ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ နင္လားဟဲ့ “ဟဂ်္” ဒုကၡ

    ဇူလိုင္ ၁၆ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ေရးသူ- ေက်ာ္ေနမင္း (ျမိဳ႕ျပ)

    hajj_photo
    ဟာဂ်္ခရီးစဥ္ တစ္ႏွစ္တြင္ ေလယာဥ္ အခက္အခဲေၾကာင့္ ေလဆိပ္မွာ ေသာင္တင္သြားတဲ့ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ်ား

    ဒီတပတ္ေတာ့ မေျပာမၿပီး မတီးမျမည္ဆိုသလို ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္းတဲ့ ကိစၥႀကီးတစ္ခု အေၾကာင္း ေရးခ်င္သဗ်။ သတင္းမီဒီယာ သမားေတြရဲ႕ တာ၀န္ဟာ ႏိုင္ငံသားေတြထံကို မွန္ကန္တဲ့ ျဖစ္ရပ္အေျခအေနေတြကို အရွိကိုအရွိအတိုင္း တင္ဆက္ရတဲ့ တာ၀န္ရွိသဗ်။ ဒါေၾကာင့္ မည္သူကိုမွသာေစ၊ နာေစလိုတဲ့ ဆႏၵမရွိဘဲ လြတ္လပ္စြာ သတင္းစီးဆင္းခြင့္ ဆိုတဲ့ အခြင့္အလမ္းကို သတင္းသံုးစြဲသူ ျပည္သူေတြထံ အေရာက္ေပး ပို႔ေနၾကတာလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတူ ကၽြန္ေတာ္ဟာ သတင္း က်င့္၀တ္ကို လိုက္နာၿပီး ဆႏၵစြဲ၊ အတၱစြဲမ်ား ကင္းစြာနဲ႔ ေရးသား လက္ခုပ္သံေတြ မလိုခ်င္ပါ။ ငို႐ႈိက္ခဲ့ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ က်ခဲ့တဲ့ မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ထပ္တူမွ်ေသာ စကားလံုးမ်ားအတြက္သာ ဂုဏ္ယူေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြမွာ မျဖစ္မေန လိုက္နာက်င့္သံုးရတဲ့ မ႑ိဳင္ႀကီး (၅) ရပ္အနက္ “ဟဂ်္” လုိ႔ေခၚတဲ့ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ မကၠာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ သြားေရာက္ၿပီး သာသနာ့က်င့္စဥ္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ျပဳမူ ေဆာင္ရြက္ျခင္းဟာ တစ္ခုအပါအ၀င္ ျဖစ္ ပါတယ္။ ေငြေၾကးတတ္ စြမ္းႏိုင္သူတို႔အဖို႔ မျဖစ္မေန လုပ္ရမဲ့ တာ၀န္တစ္ရပ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ “ဟဂ်္”ကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳလို႔ ႏွစ္စဥ္ ျမန္မာျပည္မွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ အၾကားမွာ ျဖစ္ပြားေလ့ရွိတဲ့ ႐ႈပ္ေထြးေပြလီမႈေတြဟာ တိုင္းသိျပည္သိ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ကမၻာေက်ာ္ ရွက္ဖြယ္လိလိပင္တည္း။

    ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပိတ္ပင္ထားခဲ့ရာမွ (၁၉၈၀) ခုႏွစ္မွာ ဦးေန၀င္းရဲ႕ မ.ဆ.လ အစိုးရဟာ ဟဂ်္ သြားခြင့္ကို ျပန္လည္ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႔ လူေပါင္း (၁၅၀) ကို စတင္ခြင့္ျပဳ ခဲ့တာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ တစတစ ႏွစ္စဥ္သြားလာခဲ့ၾကတာ စစ္အစိုးရလက္ထက္မွာ ခရီးသြားကုမၸဏီေတြအေနနဲ႔ ပုဂၢလိက ခရီးစဥ္မ်ားကို တာ၀န္ယူုခဲ့ၿပီး ဟဂ်္ ျပဳၾကသူလူဦးေရလည္း တိုးပြားလာခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္အစီအစဥ္နဲ႔ ခြင့္ျပဳတဲ့ ျမန္မာ ဟာဂ်ီမ်ားကိုသာ တာ၀န္ခံတဲ့ စနစ္မ်ိဳးကိုက်င့္သံုးၿပီး ၿပီးခဲ့တဲ့ (၂၀၁၃) မွာ သာသနာ၀န္ႀကီး ဦးဆန္းဆင့္ရဲ႕ လက္ထက္ေရာက္မွ ပုဂၢလိက အစီအစဥ္ကို လႊဲေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ လြပ္လပ္စျပဳၿပီး ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ အေျခအေနေတြအၾကားမွာ စီးပြားေရး တြက္ေျခကိုက္တာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဟဂ်္အက်ိဳးေဆာင္လုပ္ငန္းေတြ မႈိလိုေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ေဆာ္ဒီသံ႐ံုး၊ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ႏိုင္ငံရွိဟဂ်္၀န္ႀကီးဌာနမ်ားရွိ ပိုင္ရာဆိုင္ရာေတြကို ပူးေပါင္းထားႏိုင္တဲ့ ကုမၸဏီသူေဌး “ဟဂ်္ခ႐ိုနီ” လူတန္းစား တစ္စုလည္း ေပၚေပါက္လာျပန္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္း်ားစြာ ဟဂ်္ “ခ႐ိုနီ”ေတြ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားရာကေန ယေန႔ ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ စနစ္ကို ေရာက္လာတဲ့ အခါမွာ မူလလူေဟာင္းႀကီးေတြနဲ႔ တက္သစ္စ စီးပြားေရး သမားေတြအၾကား “စားခြက္လု”တဲ့ တိုက္ပြဲအၾကားမွာ ျမန္မာ့ ဟာဂ်ီေလာင္းေတြဟာ ေျမစာပင္ဘ၀ ေရာက္ကုန္ေတာ့တာပါပဲ။

    လိမ္ခံရတာကေတာ့ နည္းမ်ိဳးစံုလင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဟဂ်္ေအးဂ်င့္လို႔ေခၚတဲ့ အက်ိဳးေဆာင္ ကုမၸဏီေတြမွာ ဘာလုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရွိဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ေၾကာ္ျငာတယ္။ လူစုတယ္။ စရံေငြ ယူပါတယ္။ ေနာက္မွ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့သူနဲ႔ ေပါင္းၿပီးလုပ္စားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕လဲ လူပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ၾကားမႈကို အသံုးခ်ၿပီး လူ ရရွိေရးႀကိဳးပမ္းတယ္။ ၿပီးမွ ကုမၸဏီလက္ထဲကို လႊဲေပးလိုက္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ေနာက္ခံ ကုမၸဏီႀကီးေတြကလည္း ရရွိထားတဲ့ ခြဲတမ္းနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မႏိုင္၀န္ထမ္းၾကတယ္၊ အနီးကပ္မွ ခြဲတမ္းလည္း လိုသေလာက္မရ၊ စီစဥ္ထားသလိုလဲ ျဖစ္ျဖစ္ မလာေတာ့ ၾကားတဆင့္ လူခံေတြ၊ ကုမၸဏီငယ္ေတြကို ေျပးခိုင္းလိုက္တယ္။ သိပ္လြယ္ကူတယ္ေလ၊ ကုမၸဏီႀကီးေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဟိုႏုတ္ဒီႏုတ္ၿပီး ျပန္အမ္းေပးတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ျပန္မအမ္းဘဲ ေနာက္ႏွစ္ ပို႔ေပးမယ္ဆိုၿပီး တာ၀န္ခံတယ္။ တခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ VISA ေတြ၇ထားတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူ႔ဆီမွာ သြားမဲ့လူ (ဟာဂ်ီေလာင္း)က အလံုအေလာက္မရွိဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ VISA ျပန္ေရာင္းစားတယ္။

    ယခင္ႏွစ္တႏွစ္တုန္းက VISA တစ္ေစာင္ကို အျမင့္ဆံုးေစ်း US (၁၅၀၀) အထိ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီႏွစ္ကစၿပီး ေစ်းဖြင့္တာက US (၈၀၀) ပါတဲ့ခင္ဗ်ား။ ဒီႏွစ္အတြက္ ခြဲတမ္း (၁၀၀) ရထားရင္ သူ႔အတြက္ U.S (၈၀၀၀၀)က က်ိန္းေသေနၿပီ။ ျမန္မာေငြနဲ႔ဆိုရင္ တေဒၚလာကို (၉၅၀) က်ပ္နဲ႔တြက္ရင္ က်ပ္သိန္း (၇၆၀) သူရင္းထားတဲ့ ပမာဏက လြန္ေရာ၊ ကၽြံေရာ သိန္း(၂၀၀) ေက်ာ္ဆိုေတာ့ အျမတ္ေငြ သိန္း(၅၀၀) ေလာက္ ကေတာ့ အသားတင္ အျမတ္ရွိေနတယ္။ ခြဲတမ္း (၂၀၀) (၃၀၀) ရထားၾကရင္ သိန္းေထာင္ခ်ီ အျမတ္ရွိတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အလုအယက္ပဲေလ။ ေဒါနဲ႔မာန္နဲ႔ သဲႀကီးမဲႀကီး လိုက္ေနၾကတာ၊ ဘယ္ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ေတြရဲ႕အက်ိဳး ဘာသာသနာ့ က်င့္စဥ္အတြက္ ကူညီေနျခင္း အလ်ဥ္းမဟုတ္ပါ။ စီးပြားေရး အက်ိဳးအျမတ္ တစ္ခုတည္း အတြက္ ရလိုမႈ အတၱေတြ အတြက္ဆိုတာကို သိျမင္ၾကဖို႔ အေရးႀကီးေနပါၿပီ။

    ဘာေၾကာင့္လိမ္ခံရပါသလဲ၊ ေဆာ္ဒီအစိုးရရဲ႕ VISA ခြဲ ခ်ထားေပးတဲ့ မူ၀ါဒေၾကာင့္ပါ၊ သြားလိုသူ ခရီးသြားမ်ားထံကို တိုက္႐ိုက္ခ်ထားေပးတဲ့ စနစ္မဟုတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိကန္႔သတ္ထားရတာဟာ သူတို႔ႏိုင္ငံမွာလည္း အခက္အခဲ ရွိေနလို႔ပါ။ တကမာၻလံုးက လူေတြ သန္းေပါင္း ဆယ္ဂဏန္းေလာက္ တခ်ိန္တည္း တေနရာတည္းကို စုေ၀းလာၾကတာျဖစ္ေတာ့ ေနေရး၊ ထိုင္ေရး၊ စားေသာက္ေရး၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ အျခားကိစၥ အေထြေထြအတြက္ ထည့္သြင္း စဥ္းစားရပါတယ္။ ႏိုင္နင္းတဲ့ ပမာဏကို ကန္႔သတ္ရတဲ့ အျပင္ လက္ခံႏိုင္တဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈကိုလည္း တာ၀န္ ယူရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ရွိတဲ့ တည္းခိုခန္းေနရာနဲ႔ တူညီမွ်တဲ့ ခရီးသြား ဦးေရကို မွ်တမႈရွိရန္အတြက္ VISA ခ်ေပးတဲ့ စနစ္ေၾကာင့္ ေငြအင္အား တတ္ႏိုင္တဲ့ သူေတြကတစ္ဆင့္သာ VISA ရႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ေရာက္ရွိသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စရင္း၀င္တဲ့ ခြဲတမ္းရ ကုမၸဏီေတြဟာ ျပည္တြင္းက သြားလိုသူေတြရဲ႕ အေျခအေနကို လိုက္ၿပီး ေစ်းတင္ကစားေတာ့တာပါပဲ။ တကယ္သြားလုိ သူေတြအဖို႔မွာ သူတို႔လက္ခုပ္ထဲက ေရလိုျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပၿပီး လည္မ်ိဳညႇစ္ေတာ့တာပါ၊ အားလံုးေငြေခ်လို႔လဲ ၿပီးေရာ လိမ္ေျပးတဲ့ သူေတြနဲ႔တိုးတဲ့ လူေတြခမ်ာ ရွာေ၀ဒနာေတြ စြဲကပ္ၿပီး အိပ္ယာထဲလဲ၊ စိတ္ဓာတ္ေတြက်ၿပီး ေသဆံုးကြယ္လြန္သြားၾကတဲ့ အျဖစ္ေတြကို ၾကားရရင္ အလြန္ရင္နာမိပါတယ္။

    ဘာမွမည္မည္ရရ မရွိတဲ့ ကုမၸဏီေတြ တနည္း အမည္ခံေတြကို သြားအပ္မိတဲ့လူေတြဟာ ဒုကၡေရာက္ကုန္ၾကတယ္။ ထိုင္းကေန လွည့္ျပန္ရတာတို႔၊ ရန္ကုန္ မႏၲေလး ေလဆိပ္ေတြကေန လွည့္ျပန္ လာရာတာေတြ ျဖစ္ကုန္ေတာ့ ထို္င္းဟာဂ်ီ၊ ေလဆိပ္ ဟာဂ်ီဆိုၿပီး ေျပာစမွတ္ျပဳၾကရျပန္တယ္။ တခ်ိဳ႕လဲ ေလဆိပ္ေတာင္ မေရာက္ရရွာဘူး၊ ကုမၸဏီကေတာ့ မရရေအာင္ ႀကံဖန္ၿပီး ေခၚသြားပါတယ္။ ဟိုလည္း ေရာက္ေရာ ၀န္ေဆာင္ခ အပိုေၾကးေတြ ထပ္ေတာင္းျပန္တယ္။ အဆင့္နိမ့္၊ သာမန္အခန္းငယ္ေလးေတြမွာ လူေတြကို ျပြတ္သိပ္ ထိုးထည့္ထားလိုက္တယ္။ ဘာ၀န္ေဆာင္မႈမွ မေပးဘူး။ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေလွ်ာက္ပဲ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဟာဂ်ီေတြဟာ နီးစပ္ရာနဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ စခန္းသြားၾကရတယ္။

    မဟားဒယား ေစ်းႏႈံးေတြ ယူထားတဲ့ ကုမၸဏီတခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြ ေပးပါတယ္။ ဒါေတာင္လိုအပ္ခ်က္ေတြ ရွိေနတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ သာသနာေရးရာ ကိစၥျဖစ္ေနေတာ့ သည္းခံၾကပါတယ္။ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံမွာလို “ဟဂ်္”  ခရီးသြား ကုမၸဏီေတြရဲ႕ ၀န္ေဆာင္မႈကို စစ္တမ္းေကာက္ယူတဲ့ စနစ္မ်ိဳး လုပ္လိုက္ရင္ အကုန္နီးပါး နာမည္ပ်က္ စာရင္း (Black List) ၀င္သြားမယ္။ သိပ္၀န္ေဆာင္မႈေကာင္းတဲ့ သူတခ်ိဳ႕သာ လႊတ္ႏိုင္တယ္။ ၀န္ေဆာင္မႈ ေကာင္းလို႔ အထင္မႀကီးနဲ႔၊ ယူထားတဲ့ ေစ်းႏႈံးကလည္း တနင့္တပိုး၊ ဒီႏွစ္ေတာင္ သိန္း(၆၀) နဲ႔ ေစ်းဖြင့္မယ္ဆိုလားပဲ၊ ဒီလိုေလာကုတၱရာရဲ႕ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႔ သြားၾကတဲ့ သာသနာ့ ခရီးစဥ္မွာ အပန္းေျဖစရာေနရာမ်ား၊ ကမ္းေျခမ်ား၊ ေစ်း၀ယ္ စူပါမတ္ကတ္ႀကီးမ်ားသုိ႔ ပို႔ေဆာင္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ေလာကီရဲ႕ ကိစၥရပ္ေတြနဲ႔ ဒြန္တြဲၿပီး ၀န္ေဆာင္ေၾကာ္ျငာမႈမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ ေနၾကျခင္းဟာလည္း ေမးခြန္းထုတ္စရာ တစ္ခုျဖစ္လာျပန္တယ္။ ဘုရားလဲဖူး၊ လိပ္ဥလဲတူးေပါ့။

    တကယ္ေတာ့ ဒီ “ဟဂ်္” က်င့္စဥ္ဆိုတာဟာ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူတုိ႔အဖို႔သာ ေပးအပ္ထားတဲ့ တာ၀န္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားသူငွာမွ ေခ်းငွားျခင္း၊ အတိုးျဖင့္ ေခ်းယူျခင္း၊ အျခားသူ အပ္ႏွံဥစၥာပစၥည္း ျဖင့္ အသံုးျပဳျခင္း၊ အေၾကြးဆပ္ရန္ရွိျခင္း၊ အေမြခြဲေ၀ေပးရန္ ရွိျခင္းစသည့္ မသံုးစြဲအပ္တဲ့ ေငြေၾကးေတြနဲ႔ သြားေရာက္ျခင္း မျပဳရပါ။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လံုၿခံဳစိတ္ခ်မႈရွိရန္ သက္ဆိုင္ရာ အတြဲစည္းကမ္း(မဲဟ္ရမ္) မ်ား သတ္မွတ္ထားေလရာ မလိုက္နာသူမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ေနရပါတယ္။ လူတစ္ဦးရဲ႕ သက္တမ္း တေလွ်ာက္မွာ တႀကိမ္သာ မျပဳမေနရ (ဖရပ္စ္)အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေလရာ၊ တခ်ိဳ႕ကလဲ ထပ္ခါတလဲ သြားလာေနၾကျပန္ရာ တျခားမသြားေသးသူေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကို အတင္းလုေနသလို ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ျမန္မာျပည္အတြက္ ခြဲတမ္းက ေထာင္ဂဏာန္းသာရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ႏွစ္တိုင္းဆိုသလို သြားလိုသူေတြက ပိုမ်ားေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တႀကိမ္ထက္မက သြားေနသူေတြဟာ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္သေဘာ ဆႏၵ(နဖိလ္အဆင့္) သာျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္မွာ ဒုကၡေရာက္ေနၾကရွာတဲ့ သိန္းခ်ီရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြကို ေမ့မထားသင့္ပါဘူး။

    အခုေခတ္ ေဆာ္ဒီအစိုးရက (၅)ႏွစ္တႀကိမ္သာ ခြင့္ျပဳမည္လို႔ ေၾကျငာ စီစစ္ေနတာေတာင္ အတုမ်ိဳးစံု၊ လိမ္နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ သြားေနၾကတဲ့ လူေတြကို အံ့ၾသမိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဘယ္လိုအျပစ္ေတြ( မတရားမႈမ်ား) ရွိပါေစ၊ မကၠာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာရွိတဲ့ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ၿခံဳထည္ကိုကိုင္ၿပီး ေတာင္းဆုျပဳရင္ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ထပ္ခါ ထပ္ခါသြားၾကျပန္သတဲ့။ အစၥလာမ္သာသနာကို မိ႐ိုးဖလာအဆင့္နဲ႔ ထံုးတမ္း အစဥ္အလာ တစ္ခုလိုသာ နားလည္သေဘာေပါက္သူေတြရဲ႕ အေတြးအျမင္ေတြ ျဖစ္ပံုရပါတယ္။

    ကမာၻ႔အစၥလာမ္ ဘာသာေတြအားလံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ဒီ “ဟဂ်္” က်င့္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ခမ္းနားတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္း ရွိပါတယ္။ မကၠာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ျမန္မာႏုိ္င္ငံရဲ႕ ကုန္းေဘာင္ မင္းဆက္ရဲ႕ ဘုရင္တပါးျဖစ္တဲ့ “မင္းတုန္းမင္း”ဟာ ခရစ္ႏွစ္ (၁၈၆၀) ျပည့္ႏွစ္မွာ “ေဒါင္းဇရပ္”ႀကီး တစ္ေဆာင္ကို ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳ မင္းတပါးျဖစ္တဲ့ “မင္းတုန္းမင္း”  တရားႀကီးရဲ႕ ႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္တို႔ အေပၚမွာ ထားရွိခဲ့တဲ့ စာနာမႈတရားမွ်တမႈႏွင့္ အၾကင္နာ တရားတို႔သည္ကား ျမန္မာတြင္မက ကမၻာမွာပါ စံျပဳေလာက္ေပတယ္။ ယေန႔ထိုကဲ့သို႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ိဳးကို ရွာေဖြလိုလွ်င္ ကမၺည္းထိုးထားေသာ အုတ္ဂူမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ စာအုပ္စာေပမ်ားတြင္ လည္းေကာင္း၊ ရွာေဖြႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။ ထို “ေဒါင္းဇရပ္” ႀကီးကိုျပန္ရဖို႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းတာေတြလဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ (၁၉၅၀) ခုႏွစ္ကတည္းက စလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွသည္ အစိုးရ အဆက္ဆက္ ျပည္ထဲေရးႏွင့္ သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာန၊ သာသနာေရး ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားမွ တာ၀န္ရွိသူပုဂၢိဳလ္မ်ား ဦးေဆာင္လ်က္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲႀကီးမ်ားမွ တာ၀န္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ္ လည္း ထူးျခားမႈတစံုတရာ မရွိပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ဒီကိစၥကို ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္မွာ တင္ျပ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်၊ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရတရပ္အေနနဲ႔ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ဘုရင္ အစိုးရထံကို တင္ျပေတာင္းဆိုႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ ျပန္လည္ရရွိေရးလမ္းေၾကာင္း ပြင့္သြားႏိုင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။ တာ၀န္ရွိ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕ႀကီးမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း ဒီနည္းလမ္းကို က်င့္သံုးၾကဖို႔အတြက္ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

    ဒီေဒါင္းဇရပ္ အေဆာက္အအံုေနရာကို ၿဖိဳပ်က္ၿပီး ဟိုတယ္တစ္ခု အသစ္တည္ေဆာက္ထားပါၿပီ။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ၊ ဒီေနရာ ျပန္လည္ရရွိေရး အတြက္ အခ်က္(၂)ခ်က္ဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ပထမ အခ်က္အေနနဲ႔ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံအေပၚမွာ ခိုင္ၿမဲတဲ့ သစၥာေတြထားခဲ့ၾကတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ႕ သမိုင္းပါ၊ မတူကြဲျပားျခားနားတဲ့ ေနရာေဒသေတြ၊ အေျခအေနေတြမွာ ရွိေသာ္ျငားလည္း အစၥလာမ္ တရားေတာ္နဲ႔အညီ လိုက္နာ က်င့္သံုးအပ္တဲ့ တာ၀န္၀တၱရား၊ ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံအေပၚမွာ ေက်းဇူးသစၥာရွိၾကတဲ့ လူပီသတဲ့ က်င့္၀တ္ေတြကို ခ်ီးေျမႇာက္ထားတဲ့ အေနနဲ႔ မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီးရဲ႕ ေဒါင္းဇရပ္ အလွဴေတာ္ဟာ ကမၻာ့မြတ္စလင္ေတြ အလယ္မွာဂုဏ္ယူစရာပါ။

    ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ ထိုလက္ရွိေနရာမွာ “ဟဂ်္” အခ်ိန္ကာလအတိုင္းအတာ တစ္ခုမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဟာဂ်ီမ်ားအားလံုးအတြက္ အခမဲ့ ေနရာထိုင္ခင္း ရမယ္ဆိုရင္ တည္းခိုစရာကိစၥ အလြန္လြယ္ကူ သြားၿပီး VISA တိုက္႐ိုက္ လက္၀ယ္ရရွိေရး အတြက္ လမ္းပြင့္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ကုမၸဏီေတြ၊ အက်ိဳးေဆာင္ေတြ လက္၀ါးႀကီးအုပ္တဲ့ စနစ္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းရမဲ့ အမ်ိဳးသားေရး တာ၀န္တစ္ရပ္လု႔ိ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ တခုေတာ့ရွိတယ္ “ဟဂ်္” ခရီးသြား ျပည္သူေတြရဲ႕ ပတ္စ္ပို႔စာအုပ္ေတြကို ပုဇြန္ေထာင္ေခ်ာင္းနားက အမႈိက္ပံုမွာ ျပစ္သြားတဲ့ လူမ်ိဳး၊ သူ႔ကုမၸဏီက လူေတြကိုထားခဲ့ၿပီး ေလယာဥ္ေပၚကို ကိုယ္လြတ္႐ုန္းၿပီး တက္ေျပးတဲ့ သူမ်ိဳးေတြကို ဒီတာ၀န္မ်ိဳး မေပးမိေစပါနဲ႔ဗ်ိဳး။

    ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ တင္ျပခ်င္တာက…ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏို္င္ငံဟာ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀)ေက်ာ္ အာဏာရွင္ စနစ္မ်ားမွ ဒီမုိကေရစီ စနစ္တရပ္ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသား၊ အစၥလာမ္တို႔ အတြင္းမွ လက္၀ါးႀကီးအုပ္၊ ဂုတ္ေသြးစုတ္ေနတဲ့ လုပ္ရပ္လုပ္ဇာတ္မ်ားကို ေျပာင္းလဲျခင္း မျပဳႏုိင္ေသးတာဟာ ရွက္ဖြယ္ကိစၥရပ္တစ္ခုပါ၊ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း “ဟဂ်္”ခရီးသြား အခ်ိန္ျမင္ေတြ႕ေနၾကရတာဟာ ေအာ္ၾက၊ ဟစ္ၾက၊ ပူၾက၊ ညံၾကနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ငိုေၾကြးျခင္းဒုကၡေတြကို ျမင္ေတြ႕ေနၾကရတာဟာ အလြန္ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ ကိစၥရပ္တစ္ခုပါ။

    လိမ္လည္လွည့္ျဖားခဲ့သူေတြကို အခြင့္အေရး မေပးသင့္ေတာ့ပါ။ သာသနာ့ခရီးစဥ္အတြက္သာ သီးသန္႔ျဖစ္သင့္ၿပီး ေစ်းႏႈန္းမ်ားကို အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ားနဲ႔ တန္းတူျဖစ္သင့္ ပါတယ္။ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္႕၊ ထိုင္းႏိုင္ငံတို႔မွာ ဒီကေစ်းႏႈန္းေတြရဲ႕ တ၀က္ေလာက္နဲ႔ သြားလို႔ရပါတယ္။ တိုက္႐ိုက္ VISA စနစ္ ေပၚေပါက္လာေရး အတြက္ တြန္းအားေပးသင့္ပါတယ္၊ ေငြေၾကးခ်မ္းသာၿပီး ဟဂ်္သြားၿပီး သူတုိ႔အဖို႔ တိုင္းျပည္ရွိ ဒုကၡသည္မ်ားကို စာနာေထာက္ထားမႈ ျပဳေပးၾကပါ။ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္း အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ကေန “ဟဂ်္” သြားလိုၾကသူမ်ားကို အဆင္ေျပစြာ သြားလာႏိုင္ေရး အတြက္ ၀ိုင္း၀န္း ကူညီေပးၾကဖို႔လည္း ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။ “ဟဂ်္”သြားလိုသူ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔လည္း အမြန္သတင္း ေတြကို သိရွိႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ယခုက့ဲသုိ႔ အေၾကာင္းအခ်င္းအရာေတြကို ေဖာ္ျပတင္ဆက္ေနတဲ့ “မီဒီယာ”ေတြ ကို ဖတ္႐င္ေလ့လာၾကပါ။ အလိမ္မခံရပါေစနဲ႔၊ အခါအားေလွ်ာ္စြာ အစၥလာမ္ သာသနာေရး အဖြဲ႕ႀကီးမ်ားမွ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္၊ ဟဂ်္ခရီးစဥ္ ကူညီေရးအဖြဲ႕မွ ေၾကျငာခ်က္မ်ားကို နားစြင့္ထားပါ၊ သတိထားၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ပါ။

    ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတု႔ိ အိတ္ကပ္ထဲက ေခၽြးနဲစာေငြေၾကးေတြကို ေျမေခြးေတြလို ေကာက္က်စ္တဲ့ ေျမြဆိုးေတြလို အဆိပ္ျပင္းတဲ့ က်ားရဲေတြလို အစားၾကဴးတဲ့ လူႀကီးလူေကာင္းတခ်ိဳ႕၊ အလစ္ေခ်ာင္းေနတာ သတိထားဗ်ိဳ႕။ တႏွစ္လာလဲ ဒီျပႆနာ၊ တႏွစ္လာလဲ ဒီဇာတ္နာႀကီးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ ၀ိုင္း၀န္းၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး မလုပ္ၾကေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ “ရွက္ဖြယ္ရယ္ႀကံဳ၊ လုပ္ဇာတ္ေတြ အစံုအလင္နဲ႔ နင္ဟားဟဲ့ ဟဂ်္ဒုကၡ” ဆိုတဲ့ အေမြဆိုးႀကီးကို ေနာက္မ်ိဳးဆက္သစ္တို႔ လက္ဆင့္ကမ္း ဆက္ခံ႐ံုမွတစ္ပါး အျခားမရွိႏိုင္ၿပီ၊ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းလွပါေပတကား။

    ေက်ာ္ေနမင္း(ၿမိဳ႕ျပ)