News @ M-Media

Blog

  • ျဗိတိန္ႏိုင္ငံတြင္ ဗလီေက်ာင္းေတာ္ တည္ေဆာက္ခြင့္ျပဳ

    ဇြန္-၂၆၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ West Midlands ေဒသရိွ ရွေရာပ့္ရိႈင္းယား(Shropshire) တြင္ ဗလီေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လုပ္ခြင့္ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကို ၿမိဳ႕ေတာ္ေကာင္စီမွ အတည္ျပဳလုိက္ျပီျဖစ္သျဖင့္ လူနည္းစု မြတ္စ္လင္မ္မ်ားမွာ အလြန္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ ၀မ္းေျမာက္ေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

    UK Muslims Get Dream Shrewsbury Mosque“ သင့္ေတာ္တဲ့ အေဆာက္အဦတစ္ခုကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့တာ ၁၀ႏွစ္နီးပါးရိွခဲ့ပါျပီ။ ဒီႏိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံျဖစ္တယ္၊ ဒီေတာ့ လူေတြမွာ (ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို)ကန္႕ကြက္ပိုင္ခြင့္ရိွပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္တို႕ကေတာ့ အဲလိုကန္႕ကြက္သူေတြနဲ႕ အဆင္ေျပေအာင္ေနထိုင္ သြားမွာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ကုိ ပံ့ပိုးကူညီခဲ့ၾကသူမ်ားကိုလည္း အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္” ဟု ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႕၊ ေသာၾကာေန႕က ရွေရာ့ပ္ရိႈင္းယားရိွ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ လူမႈဖူလံုေရးအဖြဲ႕ (Shropshire Bangladeshi Welfare Society)၏ ဥကၠ႒ ေဂ်ာ့မီရာဟ္ (George Miah) မွ Shropshire Star သတင္းဌာနသို႕ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ၾကာသပေတးေန႕က ရွေရာ့ပ္ရိႈင္းယား ေကာင္စီတြင္ ပရက္စတင္ (Preston Street) လမ္းရိွ မွတ္ပံုတင္ရံုးေဟာင္းအား ဗလီေက်ာင္းေဆာင္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲအသံုးျပဳေရး မြတ္စ္လင္မ္မ်ား၏ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကို  မဲခြဲဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။

    ေလွ်ာက္လႊာတင္သြင္းခဲ့ၾကေသာ ရွေရာ့ပ္ရိႈင္းယားရိွ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ လူမႈဖူလံုေရး အဖြဲ႕၀င္မ်ားက လက္ခံအသိမွတ္ျပဳေရးကို ၄င္းတို႕အေနႏွင့္ ၁၀ ႏွစ္တိုင္တိုင္ေစာင့္ဆိုင္းေနခဲ့ရမႈကို နိဌိတံေစခဲ့သည္ ဟု ဆိုသည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ ၁၀ ႏွစ္ကတည္းကပင္  English Bridge ရိွ United Reformed Church တြင္ ၄င္းကို ေဆြးေႏြးေနခဲ့ၾကသည္။ ေဒသခံတစ္ခ်ိဳ႕မွကန္႕ကြက္ခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ဆံုးတြင္မူ လက္ခံအတည္ျပဳခံရသည္။

    (Far-right English Defence League) ၏ အဖြဲ႕၀င္မ်ားသည္ တာ၀န္ရိွသူမ်ားထံသို႕ ယင္းအဆိုျပဳမႈအေပၚ ကန္ႈ႕ကြက္စာ အေစာင္ ၅၀၀ ေက်ာ္ပို႕ေဆာင္ခဲ့ၾကျပီး၊ ၄င္းေနရာ၏အေရွ႕တြင္လည္း ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။

    ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္သည့္ေန႕တြင္ ေကာင္စီအစည္းအေ၀းသို႕ လူ ၆၀ ေက်ာ္တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

    “ဒီေလွ်ာက္ထားခ်က္က ဒီေနရာေဒသရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈလကၡဏာမ်ားကို မက်ဳိးပ်က္ေစဘဲ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းရွင္သန္သြားေစမယ္လို႕ကၽြန္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါတယ္။ လက္မခံႏိုင္စရာလည္း ဘာအေၾကာင္းမွ မရိွပါဘူး ” ဟု ေဒသခံတစ္ဦးျဖစ္ေသာ စူး ခ်ာလစ္ (Sue Challis) က ထိုေလွ်ာက္ထားခ်က္ေထာက္ခံေၾကာင္းေျပာၾကားၿပီးေနာက္ လူမ်ားက လက္ခုပ္တီးၾသဘာေပးခဲ့ၾကသည္။

    အျပန္အလွန္နားလည္ဆက္ဆံေရး

    မြတ္စလင္မ်ားသည္ ဗလီေက်ာင္းေတာ္ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ေနထိုင္ေသာသူမ်ား ႏွင့္ ထိုေဒအတြင္းရိွ လူမ်ားႏွင့္ပါ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ ဆက္ဆံေရးျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းသြားရန္ ကတိျပဳခဲ့ၾကသည္။

    “ကြ်န္ေတာ္တို႕ဟာ ေဒသခံေတြ၊ ေက်ာင္းေတာ္အနီး၀န္းက်င္ကသူေတြနဲ႕ အျပန္လွန္ကူညီေဖးမႈေတြ ျပဳလုပ္သြားပါမယ္။ ဗလီေက်ာင္းေတာ္ဖြင့္ပြဲမွာ လူတိုင္းကိုလည္း ဖိတ္ၾကားလိုပါတယ္ ” ဟု မီရာဟ္ ကဆိုသည္။

    ပလီေက်ာင္းေတာ္ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္ မာတင္ကဗီးရ္ (Martin Kabir) မွ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အေရးအတြက္ ကူညီခဲ့သူမ်ားကို “ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အလြန္ကို၀မ္းေျမာက္မိပါတယ္။ ေလွ်ာက္ထားမႈကို ေထာက္ခံခဲ့သူမ်ား အားလံုးကိုလည္း အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္” ဟု ေက်းဇူးတင္စကားေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ျဗိတိန္ႏိုင္ငံတြင္ မြတ္စလင္ဦးေရမွာ  ၂.၇ သန္းသာရိွၿပီး လူနည္းစုစာရင္း၀င္ျဖစ္သည္။

    အေနာက္ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ဗလီေက်ာင္းေတာ္ေဆာက္လုပ္ခြင့္မ်ားသည္ ကန္႕ကြက္ျခင္းကိုခံေနခဲ့ရသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ ပလီေက်ာင္းေဆာင္ေဆာက္လုပ္ေရး စီမံကိန္း ၃၅ ခုအား ကန္႕ကြက္သူမ်ား ရိွခဲ့သည္။  ယာဥ္သြားလာမွဳပိတ္ဆို႕မည္၊ အၾကမ္းဖက္မႈကိုစိုးရိမ္သည္ စသည့္ မခိုင္မာလြန္းေသာအေၾကာင္းျပခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ကန့္ကြက္ေနၾကသည္။

    ျပင္သစ္၊ အီတလီ ႏွင့္ စပိန္ စသည့္ အျခားေသာ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း ဗလီေက်ာင္းေဆာင္ ေဆာက္လုပ္ခြင့္မွာ အတိုက္အခံမ်ားႏွင့္ႀကံဳေတြ႕ေနခဲ့ရသည္။

    ဆြစ္ဇာလန္၌ ဆြစ္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ႏိုင္ငံတြင္း၏ဗလီေက်ာင္း မီနာရဟ္ ေမွ်ာ္စင္မ်ား ေဆာက္လုပ္ခြင့္ကို ပိတ္ပင္ရန္ ျပည္သူ႕ဆႏၵခံယူပြဲကိုပင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေပသည္။

    Ref: OnIslam

  • ဂူဂ်ာရဒ္ရိွ မြတ္စလင္မ်ား ဟိႏၵဴမုဆိုးမတို႕ကို ေထာက္ပံ့ကူညီ

    ဇြန္-၂၆၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    ကိုင္ရို။    ။ ဟိႏၵဴအိမ္နီးခ်င္းမ်ား၏ အသက္အႏၲရာယ္ေပးႏိုင္မႈမ်ားကို ေက်ာခိုင္းကာ ဂူဂ်ာရဒ္ မြတ္စ္လင္မ္ ပရဟိတအဖြဲ႕အစည္းမွ လိုအပ္ခ်ဳိ႕တဲ့ေနသည့္ ဟိႏၵဴမုဆိုးမမ်ားအား  ေထာက္ပံ့ကူညီေပးလ်က္ရိွေၾကာင္းသိရသည္။

    Gujarat Muslims Support Hindus Widows
    “၂၀၀၂ ခုႏွစ္ က ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ မြတ္စလင္ ႏွင့္ ဟိႏၵဴမ်ားၾကားရိွ အဓိကရုဏ္းေၾကာင့္ ဂိုဒ္ဟ္ရာ(Godhra)တြင္ မြတ္စလင္ႏွင့္ ဟင္ဒူမ်ား မသင့္ျမတ္ၾကဘူးလို႕အားလံုးကထင္ေနၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွစ္ခုၾကားမွာ စည္းလံုးညီညႊတ္မႈကို ပိုမိုအားေကာင္းလာေအာင္ ဟိႏၵဴ မုဆိုးမမ်ားကို ေထာက္ပံ့ဖို႕ ရံပံုေငြအဖြဲ႕က ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္ ” ဟု Hamdard Charitable Trust (HCT) ၏ ဥကၠဌ မုဖ္သီ ဟာရြန္စင္ဒီ (Mufti Haroon Sindhi) မွ ဇြန္ ၂၄ ရက္၊ တနလၤာေန႕တြင္ The Times of India သို႕ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မြတ္စ္လင္မ္ ပရဟိတ ဒါနအဖြဲ႕အစည္းမွ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီး မုဆိုးမ ၅၄ ေယာက္အတြက္ ေန႕စဥ္အစားေသာက္ ေထာက္ပံ့ေရးကို တာ၀န္ယူခဲ့သည္။

    အသက္ ၄၀ အရြယ္ရိွ ဟိႏၵဴ အမ်ိဳးသမီး ကလာပါတဲလ္ (Kala Patel) သည္ ထိုအေထာက္ပံ့ခံမုဆိုးမမ်ားအနက္ တစ္ဦးအပါ၀င္ျဖစ္သည္။

    သူမ၏ ထမင္းခ်က္လစာသည္ နည္းပါးလြန္းသျဖင့္ သူမ၏ ကေလး ၃ ေယာက္အတြက္ မခ်ိမဆန္႕ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနခဲ့ရသည္။

    စာဒရ္နာဂါ ခန္းမ (Sardar Nagar Hall) ထဲတြင္ သူမအား HCT ထံမွ ၃လစာ အေထာက္အပံ့ ႏွင့္ အစားေသာက္မ်ားကို မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ရရိွခဲ့သျဖင့္ အထူး အံၾသသြားခဲ့သည္။

    လြန္ခဲ့ေသာ ၁၅ ႏွစ္ခန္႕က  မေတာ္တဆမႈတစ္ခုတြင္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူဆံုးပါးသြားခဲ့ေသာ ရွာဒါဘိြဳင္ (Sharda Bhoi)- ၅၀ ႏွစ္သည္ “ ဒီေထာက္ပံ့မႈဟာ မြတ္စ္လင္မ္အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အလြန္ကိုထိေရာက္ေသာ ေစတနာျဖစ္ျပီး၊ ကြ်န္မအေနနဲ႕ ေျပာမျပႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ၀မ္းသာမိပါတယ္” ဟု ဆိုကာ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားအား အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ရိွေၾကာင္း
    ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မြတ္စ္လင္မ္ ပရဟိတဒါနလုပ္ငန္း၏ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားသည္ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား ႏွင့္ ဟိႏၵဴမ်ားအၾကားရိွအတားအဆီးမ်ားကို ရိုက္ခ်ိဳးခဲ့ကာ၊ ဆက္ဆံေရးအသစ္တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။

    ၂၀၀၂ ခုႏွစ္၊ ရထားတစ္စီးမီးေလာင္မႈတြင္ ဟိႏၵဴဘုရားဖူးေသဆံုးရျခင္းအေပၚ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားေၾကာင့္ဟုဆိုကာ ဟိႏၵဴလူရမ္းကားတစ္စုမွ  မြတ္စ္လင္မ္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ကို အပိုင္းပိုင္းခုတ္ကာ မီးရိႈ႕သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္လည္း ေနာင္ေသာအခါမွ ၄င္းသည္ မေတာ္တဆ မီးေလာင္ကၽြမ္းမႈဟူ၍ စံုစမ္း သိရိွခဲ့ၾကသည္။

    ျပည္နယ္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ မိုဒီ(Modi) ႏွင့္ သူ၏ ကယ္ဆယ္ေရးမ်ား၏ ညြန္ၾကားခ်က္မ်ားကို မလိုက္နာပဲ မြတ္စလင္မ်ားအား ေကာင္းစြာ အကာအကြယ္ မေပးခဲ့ၾကေသာ ရဲတို႕ကို ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ျပည္နယ္အဆင့္ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈမွ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ခဲ့သည္။ အဆိုး၀ါးဆံုး ခ်ဳိးႏွိမ္အၾကမ္းဖက္မႈတစ္ရပ္ အိႏၵိယတြင္ ေပၚေပါက္ေစခဲ့၍ ျဖစ္၏။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လတြင္ အိႏၵိယ တရားရံုးေတာ္သည္ BJP ပါတီ၏ ျပည္နယ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းအား ေထာင္ဒဏ္ ၂၈ ႏွစ္က်ခံေစခဲ့သည္။

    အျပန္အလွန္သဟဇာတျဖစ္ေရး

    ဂိုဒ္ဟ္ရာအေျခစိုက္ မြတ္စ္လင္မ္ ပရဟိတဒါနအဖြဲ႕အစည္းသည္ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ဂူဂ်ာရဒ္ အဓိကရုဏ္းျပီးေနာက္ ေဒသတြင္း၌ ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ အျပန္အလွန္သဟဇာတျဖစ္ေရးကို သိမ္ေမြ႕ေသာနည္းလမ္းျဖင့္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ၾကိဳးပမ္းလ်က္ရိွသည္။

    “ဒီအျပန္အလွန္သဟဇာတျဖစ္မႈ (Sadbhavna) က အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွစ္ခုၾကားမွာ သံေယာဇဥ္ေႏွာင္ႀကိဳးမခ်ည္ေႏွာင္ခဲ့ယင္ အလွမ္းေ၀းေနဦးမယ္လို႕ ကၽြန္မ ေျပာရဲတယ္ ” ဟု စင္ဒ္ီက ဆိုသည္။

    “အမ်ဳိးသမီးမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ မုဆိုးမေတြဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႕လူ႕အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ လ်စ္လ်ဴရႈခံေနၾကရတယ္။ သူတို႕ကို ဂုဏ္ရိွတဲ့ဘ၀တစ္ခုကို ေပးအပ္ႏိုင္ေအာင္ အကူအညီေပးဖို႕လိုအပ္တယ္ေလ။  ဟိႏၵဴူ မုဆိုးမမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဆက္လက္ေထာက္ပ့ံသြားဦးမွာပါ ” ဟု ကူညီပံ့ပိုးသူမ်ားက ဆိုသည္။

    ေထာက္ပ့ံေရးပြဲဲသို႕တက္ေရာက္ခဲ့ေသာ ဒါဟိုဒ္ (Dahod) မွ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေခါင္းေဆာင္ နာလင္ဘတ္ (Nalin Bhatt) မွ အလားတူအျမင္မ်ဳိးျဖင့္ “ ဒါဟာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဖက္က ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္လိုတဲ့ လကၡဏာတစ္ရပ္ပါပဲ။  ဟိႏၵဴူမ်ားအေနနဲ႕လည္း အဲ့ဒီအတိုင္း ျပန္လည္သေဘာထားၾကမယ္လို႕ ကြ်န္ေတာ္ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဂိုဒ္ဟ္ရာမွာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းႏွစ္ခုလံုး ထာ၀စဥ္ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာတာ ၾကာခဲ့ျပီပဲ” ဟူ၍ ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။

    ဟင္ဒူအမ်ားစုျဖစ္ေသာ အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္  မြတ္စ္လင္မ္လူဦးေရ သန္း ၁၄၀ ရိွသည္။ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ သူတို႕ဘ၀ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းခံခဲ့ရသည္ ဟု ၿငီးတြားလ်က္ရိွၾကသည္။

    ဂူဂ်ာရဒ္၌ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ ၁၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းမွ်သာရိွေသာ္လည္း၊ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ားႏွင့္ ကခ်္ (Kutch)၊ အာမဒ္ဒါဘဒ္ (Ahmedabad) ႏွင့္ ဘာရူခ်္(Bahruch) စသည့္ ရိွ ပါလီမန္ ေဒသသံုးခုတြင္မူ  မြတ္စ္လင္မ္ ဦးေရ ၁၆ မွ ၁၇ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ ေနထိုင္ၾကသည္။

    အိႏၵိယရိွ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားသည္ မိမိတို႕၏ ဘာသာေရးကို သတင္းဌာနမ်ား ႏွင့္ အာဏာပိုင္မ်ားက သြားပုပ္ေလလြင့္ ေျပာဆိုတတ္ၾကေၾကာင္း၊ မြတ္စ္လင္မ္တို႕မွာ ရာဇ၀င္ႏွင့္ခ်ီလ်က္ အေလးမထားခံရေၾကာင္း ဟု ျပစ္တင္ထားၾကသည္။

    Ref: OnIslam

  • အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ မူးယစ္ေဆး၀ါး အလြဲသုံးမႈႏွင့္ တရားမ၀င္ ေရာင္း၀ယ္မႈ တိုက္ဖ်က္ေရး အထိမ္းအမွတ္ေန႔ ျပဳလုပ္မည္

    အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ မူးယစ္ေဆး၀ါး အလြဲသုံးမႈႏွင့္ တရားမ၀င္ ေရာင္း၀ယ္မႈ တိုက္ဖ်က္ေရး အထိမ္းအမွတ္ေန႔ ျပဳလုပ္မည္

    ဇြန္ ၂၅၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ။ ။ ဇြန္လ (၂၆)ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ မူးယစ္ေဆး၀ါးအလြဲသုံးမႈႏွင့္ တရားမ၀င္ေရာင္း၀ယ္မႈ တိုက္ဖ်က္ေရးေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားကုိ မနက္ျဖန္ ဇြန္လ(၂၆)ရက္ေန႔တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    အခမ္းအနားကုိ ဇြန္လ ၂၆-ရက္ (ဗုဒၶဟူးေန႔) နံနက္ (၈)နာရီမွ (၉း၃၀)နာရီထိ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမတြင္ မူးယစ္ေဆး၀ါး ပေပ်ာက္ေရးလႈပ္႐ွားမႈျပခန္းဖြင့္ပြဲကုိ က်င္းပမည္ျဖစ္ျဖစ္ၿပီး၊ (၁၀း၃၀)နာရီတြင္ အေ၀ရာကုန္းသာယာမီးပုံးပ်ံကြင္း၌ မူးယစ္ေဆး၀ါးမ်ား မီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးပြဲအခမ္းအနားကုိ က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းအခမ္းအနားကုိ ရွမ္းျပည္နယ္ မူးယစ္ေဆး၀ါးႏွင့္ စိတ္ကုိေျပာင္းလဲေစေသာ ေဆး၀ါးမ်ား အႏၲရာယ္တားဆီး ကာကြယ္ေရးအဖြဲ႕မွ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

  • ဇြန္ ၂၅-၂၀၁၃ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းစုစည္းမႈ အက်ဥ္း

    ဇြန္ ၂၅-၂၀၁၃ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းစုစည္းမႈ အက်ဥ္း

    ဇြန္-၂၅၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    တူရကီနိုင္ငံရွိ ကာ့ဒ္ သူပုန္မ်ားေဆြးေႏြးမည္
    ႏွစ္သုံးဆယ္ၾကာ လက္နက္စြဲကိုင္ တိုက္ခိုက္လာေသာ ကာ့ဒ္ သူပုန္ေခါင္းေဆာင္ အပ္ဒူလာအိုဂ်ာလန္းက နိုင္ငံတြင္းမွ ဆုတ္ခြာ၍ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းလာသည္။

    ကိုရီးယား ႏွစ္နိုင္ငံရွိ ဝဘ္ဆိုက္မ်ား တိုက္ခိုက္ခံရ
    ေတာင္ႏွင့္ ေျမာက္ ကိုရီးယား ႏွစ္နိုင္ငံ စစ္ပြဲ ၆၃ ႏွစ္ပါတ္လည္ ေျမာက္ေသာ ေန႔တြင္ ႏွစ္နိုင္ငံလုံးရွိ အေရးႀကီး ဝဘ္ဆိုက္မ်ား DDoS တိုက္ခိုက္ခံရျခင္း ျဖစ္ၿပီး တရားခံကို မသိနိုင္ေသးေပ။

    ဆိုနီမွ ေရေအာက္တြင္ပင္ သုံးနိုင္ေသာ Xperia Z Ultra ဖုန္းထုတ္လုပ္
    screen အရြယ္ ၆.၄” ရွိေသာ Xperia Z Ultra ဖုန္းသည္ ပါးလႊာၿပီး ေရေအာက္တြင္ပင္ သုံးနိုင္မည္၊ ကေလာင္တံျဖင့္လည္း ပုံဆြဲျခင္း စာေရးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္နိုင္မည္ ဟု ဆိုသည္။

    ဂ်ပန္ သုေတသန ပညာရွင္မ်ားက အသားတစ္ရွုးမ်ားကို ေဖါက္ထြင္းျမင္နိုင္ေအာင္ျပဳလုပ္
    အသစ္ေတြ႕ရွိေသာ SeeDB သၾကားေျပာ္ရည္တြက္ သုံးရက္ခန႔္ စိမ္ထားျခင္းျဖင့္ အသားတစ္ရွုးမ်ားကို ေဖါက္ထြင္းျမင္နိုင္ေအာင္ျပဳလုပ္ နိုင္ခဲ့သည္။ ဦးေႏွာက္ သုေတသနကဲ့သို႔ နားလည္ရခက္ခဲေသာ ေလ့လာမွုမ်ိဳးတြင္ စတင္ သုံးနိုင္ခဲ့သည္။

  • ” ပ်ဥ္ဖိုး ”

    ဇြန္- ၂၅၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေရးသူ- သန္႔စင္ျဖိဳး

    kp19

    (၁) English နဲ႕ ဗမာစာ ဖလွယ္ရာမွာ Terror ကိုဘယ္လိုဖလွယ္ၾကလဲဗ်။ တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳးေရးေနတာေတြ ေတြ႕ရေပမယ့္ အၾကမ္းဖက္သမားလို႔ ဘာသာျပန္လို႔ မရတာေတာ့ ေသခ်ာတယ္။ လူကလည္း ကဂ်ီကေဂ်ာင္ရယ္။ တတ္တဲ့လူေတြက ဘာသာျပန္ျပထားတာ ဖတ္ရေပမယ့္ သူ႕တို႕ဘာသာျပန္တဲ့ အထဲမွာ Terror ကို ထိမိတယ္လို႕မခံစားရဘူး။ သိုးေဆာင္ စကားမ်ားနဲ႕ ဗမာစကားမ်ားကို ဖလွယ္ရာမွာ အေတာ္ေတာ့ ခက္သားလားဗ်။ အၾကိဳက္ဆုံး ဘာသာျပန္ခ်က္ကေတာ့ အေၾကာက္ၾကီးသူလို႕ ဘာသာျပန္ထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ Time ရဲ့ေဆာင္းပါးနဲ႕တြဲဖတ္ၾကည့္ေတာ့ သူေျပာခ်င္တဲ့ Terror ဆိုတာ အေၾကာက္အလန္႕ၾကီးတာ တစ္ခုတည္းထက္ အစိုးရိမ္ၾကီးျပီး ေၾကာက္လန္႕ျပီးေနတဲ့ လူမ်ိဳးကို ေျပာခ်င္တဲ့ပံုစံ ပိုေပါက္ေနတယ္။ gone with the wind ကိုေလ႐ူးသုန္သုန္လို႕ လွလွေလးဘာသာျပန္သလိုမ်ိဳး က်စ္က်စ္လစ္လစ္ေျပာၾကမယ္ေဟ့ဆိုရင္ေတာ့ Terror ဆိုတာ မိုးျပိဳမွာစိုးေၾကာက္သူေပါ့ဗ်ာ…

    (၂) တစ္ေန႕ကပဲ ဝါဒနဲ႕ ဝါဒီကိုက်ေနာ့အျမင္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဝန္ခံစရာရွိတာက ဝါဒနဲ႕ဝါဒီအျမင္မွာ က်ေနာ့အေပၚကို ေရႊဥေဒါင္းၾကီးလႊမ္းမိုးခဲ့ပါတယ္။ Buddhist ဆိုတာ ဗုဒၶဝါဒီပါ Buddhism ဆိုရင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာပါ။ Time အေၾကာင္းလူေတြေရးေနတာဖတ္ကတည္းက အသံေၾကာင့္ ဖားေသကိန္းလို႕ ခံစားမိခဲ့ျပီးသားပါ။ က်ေနာ္တို႕ ဗမာ/ျမန္မာေတြထဲမွာ English စာကို ေဂ်ာင္းေဂ်ာင္းေျပးတတ္သူေတြ တစ္ပံုၾကီးပါ။ Buddhist terror ဆိုတာျမင္လိုက္တာနဲ႕ သဃၤန္းျခဳံသူတစ္ဦးရဲ့ မ်က္ႏွာကို face of Buddhist terror လို႕တင္ဆက္ပံုျမင္လိုက္တာနဲ႕ အသံေတြ တစီစီညံကိန္းဆိုတာ သိျပီးသားပါ။ ကိုယ္တိုင္လည္း ေဆာင္းပါးထဲကစာနဲ႕ အျပင္ကေခါင္းစဥ္မ်က္ႏွာဖုံးနဲ႕အေပၚမွာ မခ်င့္မရဲစိတ္ေတာ့ ဝင္မိပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႕ေျပာသလို Yellow journalism တစ္ခုမဟုတ္တာေတာ့ အထဲကစာကို အႏုလံုပဋိလံု ဆန္းစစ္ရင္ေပၚပါတယ္။ ဝါဒီတစ္ေယာက္ကို terror လို႕ေခါင္းစဥ္တပ္တာဟာ ဝါဒတစ္ခုလုံးကို ဂြၽမ္းျပန္သြားေအာင္စြပ္စြဲတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ သတိခ်ပ္ၾကပါဗ်ာ။ အထဲကစာမွာဆိုရင္ ဗုဒၶဝါဒရဲ့အႏွစ္သာရ/သင္ၾကားမႈနဲ႕ သူ႕ေခါင္းစဥ္(title)/မ်က္ႏွာဖုံး(cover)မွာေဖာ္ျပထားသူဗုဒၶဝါဒီၾကားမွာ အၾကီးၾကီးကြဲလြဲေနတာကို ေထာက္ျပထားတာေတြအမ်ားၾကီးေတြ႕ေနရပါတယ္။

    (၃) တစ္ခ်ိန္က ဝါနာဘရားသားရဲ့ ဗုဒၶဝါဒီရဟန္းနဲ႕ ဗုဒၶဆင္းတုအေပၚမွာ မေလွ်ာ္ကန္တဲ့ပံုစံနဲ႕ တင္ျပတဲ့အႏုပညာျပကြက္အတြက္ အသံထြက္ၾကတုန္းက က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံတကာ အထိေပါက္ေအာင္ ဘယ္လိုေျပာသင့္တယ္ဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကို အၾကံေပးဖူးပါတယ္။ ဒီတစ္ခါ တိုင္းမ္ရဲ့အေနအထားမွာ အၾကီးအက်ယ္ကန္႕ကြက္ေနတာ တစ္ဆိတ္သတိထားပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘားမားဘင္လာဒင္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တံဆိပ္ကပ္ျပီး ႏိုင္ငံျခားကသတင္းေထာက္ေတြနဲ႕ အင္တာဗ်ဴးေတြေျဖေနကတည္းက က်န္တဲ့ ဗုဒၶဝါဒီမ်ားျဖစ္တဲ့ ရဟန္းမ်ားႏွင့္ လူထုက ဗုဒၶဝါဒရဲ့အေရးပါတဲ့ သံဃာဆိုတဲ့ အေနအထားနဲ႕ အဲ့ဒီလိုေျပာရင္ ဗုဒၶဝါဒီေတြကို တစ္ဖက္က အျမင္တစ္မ်ိဳးျမင္သြားႏိုင္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကဗုဒၶဝါဒီေတြအေပၚအျမင္ေစာင္းႏိုင္တာေၾကာင့္ အဲ့ဒီလိုေတြေျပာေနဆိုေန အင္တာဗ်ဴးေနမယ္ဆိုရင္ သဃၤန္းေတာ့ခြၽတ္လိုက္ပါလို႔ ဘယ္ဗုဒၶဝါဒီမ်ားက ထိထိေရာက္ေရာက္ျဖစ္ေအာင္ ေတာင္းဆိုခဲ့သလဲ?? ဆိုတာမိမိကိုယ္မိမိျပန္ေမးၾကပါ။ ကိုယ္ေကာင္းရင္ ကိုယ့္ေခါင္းမေရြ႕ဘူးဆိုတာဟာ တစ္ေယာက္တည္း သီးသန္႕အေနအထားမွာပဲမွန္ပါတယ္။ အဖြဲ႕အစည္း အမ်ားဆိုင္နာမ္မ်ားနဲ႕ကိစၥမွာေတာ့ သူမ်ားမေကာင္းလို႔ ကိုယ့္ေခါင္းပါအရြဲ႕အေစာင္းအျမင္ခံရႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကို အခုအထိအနည္းစုက သတိထားမိေပမဲ့ အမ်ားစုနဲ႕ အမ်ားစုအေပၚဩဇာရွိတဲ့ သံဃာ့အသိုင္းအဝိုင္းက သတိမျပဳ/ဂ႐ုမစိုက္/လႊတ္ထားတာဟာ အခုလိုမ်ိဳး ေျပာၾကားခံရမႈေတြ ရပ္တန္႕သြားဖို႕လမ္းစေပ်ာက္ဆုံးေစပါတယ္။

    (၄) We’re really request please reevaluate about your magazine cover story title for July issue, “The Face of Buddhist Terror” by Hannah Beech / Meikhtila, Burma, And Pattani, Thailand. I know this process was happened. I am not a supporter of u wirathu. Every media wrote this violent case. But the combination of these two words “Buddhist and Terror” are very sad feeling for every Buddhists. Our religious is more weaker year by year. Please don’t do like that.

    Our Buddhist way is a peace way and not for terrorist. You’re the first user of those word so that I really appreciate. But those word will make more tension between buddhists and Islamists in Myanmar. I believe you’re never create violent case. Let’s create mindfulness society. I think this is not a article. It’s hate speech around the world. I honestly request time magazine for these two words combination. Thanks you very much!

    အေပၚကစာကေတာ့ >>http://www.avaaz.org/en/petition/Buddhist_is_not_Terror_Please_Reevaluate_July_Issue_Time_Cover_Story_Title/?fSXGxeb&pv=52<< ဒီလင့္မွာေရးထားတဲ့ Time အေနနဲ႕ သူတို႕ရဲ့ တင္ဆက္ေဖာ္ျပခ်က္ကို reevaluate လုပ္ဖို႕ေရးထားတဲ့စာပါပဲ။ ဒီစာေရးသူဟာ သာမ်င္ေညာင္ည တစ္ေယာက္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္အေပၚမွာေထာက္ျပထားတဲ့ Buddhist နဲ႕ Terror အပါအဝင္ ဝါဒနဲ႕ ဝါဒီတို႔ၾကားက ကြာျခားခ်က္၊ တစ္ဖက္ကေပးခ်င္တဲ့ Message နဲ႕ ကိုယ့္ဘက္ကပ်က္ကြက္ခဲ့တာေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားပါတယ္။ ဒီအထိ က်ေနာ့အတြက္ေတာ့ OK ပါတယ္။ ဘယ္သူမဆို ဒီအသံုးအႏႈံးအေပၚမွာ Sensitive ျဖစ္ျပီး ဒီေလာက္ေရးတာကေတာ့ No Problem ပါ။ ဒါဟာ လူသာမန္ေတြျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတာမို႔လို႔ အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိလက္ခံႏိုင္ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ဒုတိယစာပိုဒ္မွာပါတဲ့ ” those word will make more tension between buddhists and Islamists in Myanmar.” ဆိုတာကေတာ့ ထိုင္ရင္းေနရင္း အစၥလာမၼစ္ေတြကလည္း တန္းရွင္းေတြ ျဖစ္ခ်င္ေနသေယာင္ျဖစ္သြားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲ့ဒီစာတစ္ပိုဒ္ထဲကို က်ေနာ္ဖတ္ျပီး စဥ္းစားေနတာ ၁-နာရီခြဲၾကာပါတယ္။ ေဆာင္းပါးအရေရာ ေခါင္းစဥ္အရေရာ မ်က္ႏွာဖုံးပံုအရေရာ ဒါဟာ ျပည္တြင္းကမုစ္လင္မ္ေတြနဲ႕ အေဝးၾကီးမွာပါ။ ဒီအေနအထားေၾကာင့္ တစ္ဖက္က က်ားနာခဲ ခဲျပီး ျပည္တြင္းက မုစ္လင္မ္ေတြကို ထပ္မံအၾကမ္းဖက္မွာေတာင္ စိုးရိမ္ေနရတဲ့အေနအထားပါ။

    ဒီအေနအထားမွာ ” those word will make more tension between buddhists and Islamists in Myanmar.” အဲ့ဒီလိုေရးရဲတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႕ သတၱိကိုေတာ့ အံ့လည္းအံ့ဩမိပါတယ္။ အဲ့ဒီအေရးအသားအစား ဟုတ္ေသာ္ရွိ မဟုတ္ေသာ္ရွိ စစ္မွန္တဲ့ငါတို႕ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကလည္း အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံရတဲ့ ငါတို႕ရဲ့ျပည္ေထာင္စုသားခ်င္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ ထပ္တူထပ္မွ်ခံစားေနပါတယ္လို႕ ေရးရင္ေတာင္ ကိုယ္ပါေရာျပီး Sign ထိုးေပးခ်င္စိတ္ ေပါက္သြားဦးမယ္။ အခုေတာ့ မင္းတို႕ဒီလိုေရးလို႕ မင္းတို႕တိုင္းမ္မဂၢဇင္းက ဒီလိုမ်က္ႏွာဖုံးပံုနဲ႕ ဒီလိုေခါင္းစဥ္ေပးလို႕ ျပည္တြင္းမွာ မုစ္လင္မ္ေတြထပ္ျပီး အၾကမ္းဖက္ခံရရင္ မင္းတို႕ပဲတရားခံျဖစ္မွာေနာ္လို႕ ေရးလိုက္သလိုပဲ။

    ေမးခ်င္တယ္ဗ်ာ ခင္ဗ်ားတို႕မွာ
    အဲ့ဒီ သဃၤန္းျခဳံျပီး သူတပါး ဘာသာကို အမနာပစြတ္စြဲေဟာၾကားေျပာဆိုေနတဲ့ အမည္ခံ ဗုဒၶဝါဒီေတြကို လူသားဆန္တဲ့စိတ္ဓာတ္နဲ႔မ်ား ထိေရာက္စြာ ႐ံႈ႕ခ်ဖူးရဲ့လား။
    ဒီလိုပဲ လူစိတ္ကင္းမဲ့စြာနဲ႕ သူတပါးရဲ့အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို ဖ်က္ဆီးတိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဝါဒီပါဆိုတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမ်ားမ်ားကိုေရာ ထိေရာက္စြာေဖာ္ထုတ္အေရးယူဖို႕ သက္ဆိုင္ရာအာဏာပိုင္ကို ဒီလိုမ်ိဳးဖိအားေပဖူးသလား။
    ဒီလိုပဲ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံလိုက္ရသူေတြအေပၚမွာ မေတာ္မတရားလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့အေပၚမွာ တာဝန္ယူေျဖရွင္းေပးမႈမရွိတဲ့အေပၚမွာ သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႕အစည္းေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ဖိအားေပးေတာင္းဆိုဖူးသလား။

    က်ေနာ္ေတာ့ ” those word will make more tension between buddhists and Islamists in Myanmar.” ဆိုတဲ့အေရးအသားကို ေပါ့ေပါ့ေလးဖတ္သြားရဲတဲ့ sign ထိုးခဲ့ၾကတဲ့ ခင္ဗ်ားတို႕ရဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ေလးစားလို႕မဆုံးဘူးဗ်ာ။