News @ M-Media

Blog

  • မြတ္စလင္ မဟုတ္သည့္ ျဗိတိန္ေက်ာင္းသားမ်ား အစၥလာမ္သာသနာ အေၾကာင္းစူးစမ္းေလ့လာ

    မတ္လ ၁၁ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media

    British Students Discover Islam, Hijabနယူးကာဆယ္။ ။ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြမ်ားအား အစၥလာမ္သာသနာ၏ တရားစစ္ တရားမွန္မ်ားကုိ ရွာေဖြေလ့လာရန္ တုိက္တြန္းလ်က္ အစၥလာမ္ သာသနာႏွင့္ပက္သက္၍နားလည္သိရွိေစရန္၊ သာသနာအေပၚ အထင္အျမင္လြဲမွားေနမႈမ်ားကုိ ပေပ်ာက္ေစရန္ နယူးကာဆယ္ တကၠသုိလ္မွ မြတ္စလင္ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားက “အစၥလာမ္ေလ့လာေရးသီတင္းပတ္”( “Discover Islam Week) အမည္ရသည့္ လႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

    “လူေတြမွာ အစၥလာမ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မေကာင္းတဲ့အျမင္ေတြရွိေနတယ္လုိ႔ က်မထင္ပါတယ္။ ဒီကေန႔ေတာ့ က်မဟာ လံုး၀ ေျပာင္းလဲသြားၿပီး က်မရဲ႕ အဲဒီမေကာင္းတဲ့အျမင္ေတြကုိလဲ ရွင္းလင္းပစ္လုိက္ပါၿပီ။” ဟု အဆုိပါသီတင္းပတ္တြင္ ပါ၀င္ေလ့လာခဲ့သူ စမာသာ မက္ဂရီေဂၚ(Samantha McGregor) က မတ္လ ၁၁ရက္ တနလၤလာေန႔တြင္ Sky Tyne and Wear  သတင္းဌာနသုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ၄င္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦး မဟုတ္ေခ်။

    ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားအၾကား အစၥလာမ္သာသနာအေၾကာင္း ပုိမုိသိရွိနားလည္ေစရန္ ထုိတကၠသုိလ္ရွိ အစၥလာမ့္ အသုိင္းအ၀ုိင္းမွ ထုိလႈပ္ရွားမႈကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ စစ္မွန္သည့္ အစၥလာမ္သာသနာကုိ ရွာေဖြေလ့လာျခင္းျဖင့္ အဟန္႔အတားမ်ားကုိ ေခ်ဖ်က္ရန္ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ထုိလႈပ္ရွားမႈကုိ ဦးေဆာင္က်င္းပသူမ်ားက ဆုိသည္။

    “အခုေခတ္ မီဒီယာေတြမွာ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး မၾကာခဏေတြ႕ျမင္ေနရတဲ့ သမ႐ုိးက်ပံုစံေတြကုိ ပေပ်ာက္သြားေစဖုိ႔ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဒီဟာ (ပံုစံ)ေတြဟာ ေျဗာင္လိမ္ထားတာျဖစ္ၿပီး၊ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကုိလည္း အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစပါတယ္။” ဟု အဆုိပါလႈပ္ရွားမႈကုိ ဦးေဆာင္က်င္းပသူတစ္ဦးျဖစ္သူ အဟ္မဒ္ ဂတ္နရွ္(Ahmed Gatnash) က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အဆုိပါသီတင္းပတ္အတြင္း မြတ္စလင္မဟုတ္သည့္ ေက်ာင္းသူမ်ားအား ေခါင္းစည္းပု၀ါကုိ စမ္းသပ္၀င္ဆင္ရန္ “ဟီဂ်ဘ္စိန္ေခၚမႈ”( The Hijab Challenge) ဟူသည့္ အစီအစဥ္တစ္ခုကိုလည္း ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထုိအစီအစဥ္မွာ ၿဗိတိန္တြင္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးျဖစ္ရသကဲ့သုိ႔ အေတြ႕အႀကံဳကုိ ရရွိေစသည့္ နည္းလမ္းလည္းျဖစ္သည္။

    “လူေတြက က်မကုိ စုိက္ၾကည့္ၾကပါတယ္။ ‘သူ႐ူးမ်ား႐ူးေနသလား၊ တကယ္ေတာ့ သူ မြတ္စလင္မဟုတ္ပါဘူး’ ဆုိၿပီး သူတုိ႔ ေတြးေနၾကမလားဆုိတာ က်မ မသိပါဘူး။ ‘ငါကုိ ၾကည့္တာရပ္လုိက္။ ငါ ဘာအမွားမွမလုပ္ဘူး’ လုိ႔ ေျပာရတာကုိ က်မ ႏွစ္သက္ပါတယ္။ ဟီဂ်ဘ္ ၀တ္ထားတဲ့အခါ ရွင္ရဲ႕ဆံပင္ကုိ ရွင့္ခင္ပြန္းကလြဲလုိ႔ ဘယ္သူမွ မျမင္ႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီ အုိင္ဒီယာကုိ က်မ ႀကိဳက္ပါတယ္။ ဒါ(ဟီဂ်ဘ္ ၀တ္ဆင္မႈ)ဟာ သိပ္ေကာင္းတယ္ဆုိတာ က်မသိခဲ့ပါတယ္။” ဟု တစ္ေန႔တာလံုး ဟီဂ်ဘ္၀င္ဆင္ခဲ့သူ ဂရီေဂၚ က ဆုိသည္။

    ထုိကဲ့သုိ႔ ေခါင္းစည္းပု၀ါမ်ား၀တ္ဆင္ျခင္းက ဟီဂ်ဘ္ႏွင့္ ပက္သက္သည့္ သူမတုိ႔၏ အျမင္မ်ားကုိ ေျပာင္းလဲေစခဲ့သည္ဟု မြတ္စလင္မဟုတ္သည့္ ေက်ာင္းသူမ်ားက ဆုိသည္။

    အခြင့္အေရး

    ဟိဂ်ဘ္၀တ္ဆင္ျခင္းမွာ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ‘ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္သည့္ သေကၤတစ္ခုျဖစ္သည္’ဟူသည့္ နားလည္မႈလြဲမွားေနျခင္းကုိ ပေပ်ာက္ေစခဲ့သည္ဟု ထုိလႈပ္ရွားမႈကုိ ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္သူမ်ားက ဆုိသည္။

    “ဟိဂ်ဘ္၀တ္ဆင္ျခင္းဟာ တကယ့္ကုိ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈကင္းပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ လူ႕အသုိင္းအ၀ုိင္းက ဒါမွမဟုတ္ ဖက္ရွင္အရ ၀တ္သင့္တယ္ဆုိၿပီး က်မတုိ႔ကုိ အတင္းအက်ပ္ ဖိအားေပးထားလုိ႔ ၀တ္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ က်မတုိ႔ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္နဲ႔ ၀တ္ဆင္ေနတယ္ဆုိတာကုိ ျပသဖုိ႔ ဒီလႈပ္ရွားမႈကုိ ေဆာင္ရြက္တာပါ။” ဟု Northumbria တကၠသုိလ္ အစၥလာမ္ အဖြဲ႔အစည္းမွ ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သူ ႐ုိကီယာ ေဘဂြန္(Rokeya Begum) က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အစၥလာမ္က ဟီဂ်ဘ္ကုိ မလုပ္မေနရအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၿပီး၊ တစ္စံုတစ္ခုႏွင့္ ႏွီးႏြယ္မႈကုိ ျပသည့္ ဘာသာေရး သေကၤတ ပံုစံမ်ိဳးမဟုတ္ေခ်။

    “က်မတုိ႔ဟာ သာမန္လူေတြပါ။ တျခားလူေတြက က်မတုိ႔ရဲ႕ ၀တ္ဆင္မႈကုိၾကည့္ၿပီး မေ၀ဖန္သင့္ပါဘူး။” ေဘဂြန္ က ဆုိသည္။

    ထုိလႈပ္ရွားမႈ သီတင္းပတ္အတြင္း မြတ္စလင္မ်ားမွ မိန္႔ခြန္းတုိမ်ား၊ အေမးအေျဖ က႑မ်ား၊ အေကၽြးအေမြးအစီအစဥ္မ်ားကုိလည္း ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။

    ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၁ ရက္ေန႔ကုိ ကမၻာ့ ဟီဂ်ပ္ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ရာ ထုိေန႔တြင္ ဘာသာေရးအရ သည္းခံႏုိင္မႈႏွင့္ နားလည္ႏုိင္မႈကုိ အာေပးရန္ မြတ္စလင္မဟုတ္သူအမ်ိဳးသမီးမ်ားက ဟီဂ်ဘ္ကုိ တစ္ေန႔တာ ၀င္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။

    မြတ္စလင္မဟုတ္သူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ ဟီဂ်ဘ္၀င္ဆင္ရန္ႏွင့္ ထုိအေတြ႕အႀကံဳကုိ သိရွိခံစားေစရန္ အဆုိပါ ဟီဂ်ဘ္ လႈပ္ရွားမႈကုိ နယူေယာက္ၿမိဳ႕မွ အမ်ိဳးသမီး နဇ္မာခန္း(Nazma Khan)က စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

    ၿဗိတိန္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဦးေရ ၂ ဒႆမ ၅ သန္းခန္႔ရွိၿပီး၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ေကာက္ယူခဲ့ေသာ စစ္တမ္းမ်ားအရ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဦးေရမွာ ၃ ရာခုိင္ႏႈန္းမွ ၄ ဒႆမ ၈ ရာခုိင္ႏႈန္းအထိ တုိးတက္ခဲ့ကာ အစၥလာမ္သာသနာမွာ အလ်င္ျမန္ဆံုး တုိးတက္ေနသာ အယူ၀ါဒ တစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့သည္။

    Ref: OnIslam

  • ဒုကၡသည္အျဖစ္ ၾကာျမင့္စြာ ေနထိုင္ေနသူမ်ား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ခံမည္ဟု ေဆာ္ဒီေျပာ

    မတ္လ ၁၀ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    Ref: ARAB NEWS

    Hope-for-refugees-Prince-Khaled-

    ဂ်စ္ဒါ ။                ။ မင္းသား ခါလစ္ အလ္ ဖိုင္ဆယ္လ္က ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ဘုရင့္ နယ္ေျမအတြင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အစိုးရ၏ ကူညီေထာက္ပံ့မႈျဖင့္ ေနထိုင္ေနေသာ ဒုကၡသည္မ်ားကို ၄င္းတို႕၏အေျခခ်မႈ အေနအထားအရ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ေပးေတာ့မည္ ဟု ေျပာၾကားလိုက္သည္။

    ဤစီမံခ်က္သည္ မကၠာဟ္၀န္းက်င္ေဒသမွ ဖရိုဖရဲျဖစ္ေနသည့္ လူေနအေျခခ်ခရိုင္မ်ား၌ အဓိကေနထိုင္ေနေသာျပည္ပဒုကၡသည္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ေၾကာင္း ကို ထိုေဒသမ်ားဖြံျဖိဳးတိုးတက္လာေစေရး ေဆြးေႏြးသည့္ ဖိုရမ္တစ္ခုတြင္ မင္းသားခါလစ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ သူတို႕အတြက္ အလုပ္အကိုင္ ဖန္တီးေပးဖို႕ အလုပ္သမား၀န္ႀကီးဌာနနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ သေဘာတူညီခ်က္ ရထားပါၿပီ။ ဒီေဒသမွာ ေနထိုင္သူေတြက တစ္ေန႕က်ရင္ ႏိုင္ငံသားေကာင္းေတြ ျဖစ္လာၾကမယ္။ သူတို႕ကို ထည့္သြင္းအသံုးျပဳၾကဖို႕ဆိုၿပီး ဒီေဒသတြင္းစီမံခ်က္အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ့္ ကုမၸဏီႀကီးေတြဆီလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္ ” ဟု ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္မွ ေျပာၾကားသည္။

    “ ဒီစီမံကိန္းဟာ ထူးျမတ္တဲ့ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးႏွစ္ခုကို ထိန္းသိမ္းေရးအတြက္ ျဖစ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလူေတြရဲ႕အေျခအေနေတြကို ေကာင္းမြန္ေစလိုတဲ့ ဘုရင္မင္းျမတ္ရဲ႕ အစီအစဥ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။  ဒါဟာ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ တာ၀န္ယူမႈတစ္ခုပါ။ သူတို႕ကို ဒီႏိုင္ငံက သူတို႕ရဲ႕အခြင့္အေရးတစ္ခု အေနနဲ႕ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္ ” ဟုလည္း ရွင္းလင္းခဲ့သည္။

    ႏိုင္ငံျခားသားတစ္ဦး၏ ေနရာတြင္ ေဒသတြင္း၌ အဆင့္သင့္ရိွေနေသာ ဒုကၡသည္မ်ား အနက္ ျမန္မာ၊ တာကစၥတန္ ႏွင့္ ပါလက္စတိုင္းမွ မွ ေလးဦးစီကို အလုပ္အကိုင္ အျမန္ခန္႕အပ္ရန္ ပုဂၢလိက ကုမၸဏီမ်ားအား တိုက္တြန္းလိုက္သည္ဟု အလုပ္သမား၀န္ႀကီးဌာနမွ ေၾကျငာထားသည္။

    “ ေဒသတြင္း ဖရိုဖရဲျဖစ္မႈေတြဟာ မကၠဟ္ သို႕မဟုတ္ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် တစ္ခုထဲႀကံဳရတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ႏိုင္ငံတကာနဲ႕ဆိုင္တဲ့ ျပႆနာတစ္ခုပါ။ ကမာၻ႕ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးေတြမွာလဲ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္ ” ဟု မကၠဟ္ၿမိဳ႕၊ အြန္းမု ကုရာ့ တကၠသိုလ္၌ က်င္းပေသာ ထိုဖိုရမ္၏ အဖြင့္၌ မင္းသားမွ ေျပာခဲ့သည္။

    ယင္းသို႕ျဖစ္ရျခင္းမွာ – တစ္ခ်ိန္က ဟဂ်္ ႏွင့္ အြမၼရဟ္ျပဳရန္ လာေရာက္ၾကသူမ်ားအနက္ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ဘုရားဖူးဧည့္သည္တို႕သည္ ဗီဇာသက္တမ္း ကုန္ဆံုးေသာ္လည္း ခ်န္ရစ္ေနထိုင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ၄င္းတို႕အတြင္း ဘာသာေရ းႏွိပ္ကြပ္ညွင္းပန္းမႈမ်ားေၾကာင့္ မိမိတို႕ႏိုင္ငံမွ အလြတ္ရုန္း ထြက္ေျပးလာၾကသူမ်ားလည္း ပါ၀င္ၾကသည္။

    မကၠဟ္ ႏွင့္ ေဒသတြင္းအျခားၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အကြဲကြဲအျပားျပား ေနထိုင္ေနၾကသည့္ ဒုကၡသည္မ်ားကို မိမိတို႕၏အေနအထားအသစ္မွျပန္ စတင္ရန္အတြက္ ႏိႈးေဆာ္မႈေပးရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ၄င္းတို႕အား အလုပ္အကိုင္မ်ား ေဆာင္ရြက္ေပးရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း အေလးထားေျပာၾကားခဲ့သည္။ “ ဒီေဒသတြင္းျပန္လည္ တည္ေဆာက္မႈအစီအစဥ္ မေဆာင္ရြက္ခင္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕က သူတို႕ကို ပညာသင္ၾကား ေပးဖို႕ နဲ႕ လုပ္ငန္းခြင္ဆိုင္ရာသင္တန္းေပးဖို႕လည္း လိုအပ္ပါတယ္ ” ဟုလည္း ျဖည့္စြက္ေျပာဆိုသည္။ မင္းသားခါလစ္ က ဤေဒသတြင္းရိွ အေဆာက္အဦေဟာင္းမ်ားကို ဖယ္ရန္ႏွင့္လမ္းသစ္မ်ား ေဖာက္လုပ္ရန္ဆိုသည္ထက္ ဤေဒသတြင္း ေနထိုင္ေနသူမ်ား၏ လူေနမႈဘ၀ အေျခအေန တိုးတက္ျမင့္မားလာရန္ကိုသာ အစိုးရမွ အဓိကဦးတည္ျခင္းျဖစ္၏ ဟု ဆိုသည္။

    ဤေဒသတြင္း ေနထိုင္ၾကသူ တစ္ဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိသားစုမ်ားေသာ္လည္းေကာင္း ၄င္းတို႕၏အိုမင္းေဟာင္းႏြမ္းသည္ အိမ္ရာမ်ား မၿဖိဳဖ်က္မွီ ၄င္းတို႕အား အလွည့္က်စီ ေနရာထိုင္ခင္း စီစဥ္ေပးသြားမည္ ျဖစ္သည္။ ဤႏွစ္ရက္ၾကာဖိုရမ္ကို မကၠဟ္ၿမိဳ႕၊ အဗီဒီယဟ္ ရိွ တကၠသိုလ္ပရ၀ုဏ္အတြင္း က်င္းပခဲ့သည္။

  • ေက်ာက္နီေမာ္တြင္ တကၠသိုလ္၀င္တန္း စာေမးပြဲဝင္ မြတ္စလင္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို သီးျခားေျဖခိုင္း

    မတ္ ၁၃၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေနသစ္ထြန္း

    IMG_1083

    ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္နီေမာ္ ေက်းရြာရွိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ တကၠသိုလ္ ၀င္တန္းေျဖဆို သည္႔ ေက်ာင္းသား မ်ားအား မတ္လ ၁၃ရက္ေန႔တြင္ သီးျခားေျဖဆိုေစခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ “ ဒီေန႔စတဲ႔ တကၠသိုလ္ ၀င္တန္း စာေမးပြဲမွာ  အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ကေလးေတြ ကို  မူလတန္းလြန္ေက်ာင္းမွာ ေနရာခြဲေပး ေျဖတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကေလးေတြကေတာ့ အထက္တန္းေက်ာင္းမွာပဲ ေျဖၾကတယ္။ လဆန္းတုန္း ကေတာ့ စာေမးပြဲ ေျဖဆိုၾကမယ္႔ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ား ကို  ေဆးရံုမွာ စီစဥ္ေပး မယ္လို႔ ေျပာတယ္။

    မတ္လ ၁၂ရက္ေန႔ မွာေတာ့ ေက်ာက္နီေမာ္က မူလ တန္း လြန္ေက်ာင္းမွာ ေပးေျဖမယ္လို႔ ၿမိဳ႕နယ္က အေၾကာင္းၾကား ခဲ့တယ္” ဟု ေက်ာက္နီေမာ္ ေဒသခံ တစ္ဦး ကေျပာပါသည္။

    ေက်ာက္နီေမာ္ေက်းရြာတြင္ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေျဖဆိုၾကမည္႔ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ေက်ာင္းသား ၅၀ ဦးရွိေၾကာင္း၊ ဒုတိယအႀကိမ္ အၾကမ္းဖက္မွဳမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ၿပီးေနာက္ေက်ာက္နီေမာ္ေက်းရြာရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ား ပညာေရး ထိခိုက္ခဲ့ရေၾကာင္း ၄င္းေဒသခံက ေျပာပါသည္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားကို ပစ္မွတ္ထားတိုက္ခိုက္မွဳ ဒုတိယလွိဳင္း ျဖစ္ေပၚခဲ့ခ်ိန္တြင္ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမား ရာေပါင္းမ်ားစြာ က ၃၀.၁၀.၂၀၁၂ေန႔တြင္  ေက်ာက္နီေမာ္ေက်းရြာအား တုိက္ခုိက္ ဖ်က္ဆီးရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ခဲ့ေခ်။

    “ ဒုတိယအႀကိမ္ အၾကမ္းဖတ္မွဳျဖစ္ၿပီးေတာ့ ကေလးေတြ ေရာ၊ ဆရာ ေတြေရာ စိတ္ေအးလက္ေအး စာမသင္ ႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ ဘယ္အခ်ိန္ အၾကမ္းဖက္ခံရမလဲဆိုၿပီး စိုးရိမ္ေနၾကရတယ္။ မြတ္စလင္ ေက်ာင္းသား အမ်ားစု ကေတာ့ စာေမးပြဲေျဖဆိုႏုိင္ဖို႔ ထက္ အေတြ႕အႀကံဳရေအာင္ ပဲ ၀င္ေျဖ ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ ေက်ာင္းသား ေတြက ေတာ့  Study Guide နဲ႔ သင္ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသား အမ်ားစု ကေတာ့ စိတ္အားငယ္ ေနၾကတယ္” ဟု ၄င္းေဒသခံက ေျပာပါသည္။
    IMG_1080
    ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာ္နီေမာ္ေက်းရြာတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ကမန္ လူမ်ိဳး အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ ရပ္ကြက္ ၇ခုႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ ရပ္ကြက္ ၄ခု တည္ရွိသည္။ ေအဒီ ၇၀၀ ႏွင့္ ၁၅၀၀အၾကားတြင္ အေနာက္တိုင္းမွ အာရဗ္ကုန္သည္၊ ပါရွန္းကုန္သည္ႏွင့္ ေရာမ ကုန္သည္ တို႔သည္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးအတြက္ရြက္သေဘၤာမ်ားျမန္မာႏိုင္ငံ ကမ္းရိုးတန္း ေဒသ မ်ား သို႔ေရာက္ရွိခဲ့ေၾကာင္း ရမ္းၿဗဲကြ်န္းအနီးတြင္ ပ်က္စီးခဲ့ေသာ အာရဗ္သေဘၤာ ရွိ မြတ္စလင္ တို႔ သည္ ရမ္းၿဗဲကြ်န္းတြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ၊ မတ္လတြင္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ဌာန ၊ျပန္လည္ေနရာ ခ်ထားေရး ညႊန္ၾကားေရးမွဴးရံုးက ထုတ္ေ၀ေသာ “ သာသနာေရာင္၀ါ ထြန္းေစဖို႔ ” စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

  • စာေရးဆရာ ေမာင္လြမ္းယဥ္ ႏွင့္ ေတြ႔ဆံု ေမးျမန္းျခင္း

    မတ္၊ ၁၃ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ( ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းသူ )  ပသီ ေဆာင္းႏွင္းမံႈ

    P1160015

    M-Media – ဆရာပထမဆံုး စာေပေလာကထဲ ၀င္ေရာက္လာပံုအေၾကာင္း ေျပာျပေပးပါရွင္။
    (ေမာင္လြမ္းယဥ္) –    ကၽြန္ေတာ္ ေလးတန္းေက်ာင္းသားအရြယ္ကတည္းက စၿပီး စာေပ၀ါသနာ ထံုခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီိကေန ၁၉၆၂ခုနွစ္ထုတ္၊ ၁၅ ျပားတန္ ပုလဲစာေစာင္မွာ “ သဇင္ သို႔မဟုတ္ အရိုင္း ” ၀တၱဳတိုနဲ႕့  စာေပေလာကထဲ စတင္ ေရာက္လာခဲ့တာပါ။

    M-Media –ဆရာရဲ႕ပထမဆံုး လုံးခ်င္းစာအုပ္ တစ္အုပ္ထဲနဲ႕ ဆရာ့ကို စာေပေလာကမွာ လူသိမ်ားၿပီး ေအာင္ျမင္လာခဲ့တယ္လို႕ သိရပါတယ္။ ဆရာ့အေနနဲ႕ အဲ့ဒီ စာအုပ္အေၾကာင္းေလး ေျပာျပေပးႏုိင္ပါသလားရွင္။
    ေျဖ –    ဆရာရဲ႕ ပထမဆံုး လုံးခ်င္း၀တၳဳက “ အသဲေပ်ာ္သခင္မေလး ” စာအုပ္ပါ။ အ့ဲဒီစာအုပ္ကို ၁၉၆၅ခုႏွစ၊ ၾသဂုတ္လမွာ ႏွင္းေ၀ေ၀ စာအုပ္တုိက္က ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္တုန္းက အုပ္ေရ ၂၀၀၀ ပုံႏွိပ္ခဲ့ရပါတယ္။ လူငယ္ေတြအေနနဲ႕ လမ္းမွားမေရာက္သြားဖုိ႔ ၊အဆိပ္အေတာက္ မျဖစ္ဖုိ႔ ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေလးနဲ႔ အဲ့ဒီ ပညာေပးအခ်စ္၀တၳဳ စာအုပ္ကို ေရးသားခဲ့တာပါ။ ထို႕နည္းတူ  “ ကျပားမေလး ညိဳျပာညက္ ” ဆိုတဲ့စာအုပ္ကလည္း စာဖတ္သူေတြ အၾကိဳက္ေတြ႕ခဲ့ပါေသးတယ္။

    M-Media – ဆရာက ပထမဆံုးလံုးခ်ည္းစာအုပ္နဲ႕ တာထြက္  အရမ္းေကာင္းခဲ့ေတာ့  ၀တၳဳေတြဆက္လက္ေရးသားဖို႕ တကယ္ပဲ အင္အားေတြ ရခဲ့မယ္လုိ႕ထင္မိပါတယ္။ အဲ့ဒီစာအုပ္ထြက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဆရာဆက္လက္ေရးသားခဲ့တဲ့ လံုးခ်င္းစာအုပ္အၾကာင္းေလးေတြကိုလည္း ေျပာျပေပးပါရွင္။
    ေျဖ –    ဒုတိယ စာအုပ္အျဖစ္ “ ရိႈက္သံသက္ေသ ႏွင့္ မ်က္ရည္အယူခံ ” ၀တၳဳကို ေရးသားခဲ့တယ္။ ေနာက္ ဆရာတို႕ေခတ္တုန္းက ေတးသံရွင္ေတြရဲ႕အေၾကာင္းကို “ ေတးအလွ ႏွင့္ သူတို႕ခရီး ” ဆိုၿပီး ပထမတြဲ ဒုတိယတဲြ ဆက္တိုက္ေရးသားခဲ့ပါတယ္။

    M-Media -ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပၿပီးတဲ့ ဆရာ့ ၀တၳဳတို၊ ကဗ်ာ၊ လံုးခ်င္း၀တၱဳရွည္စာအုပ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိပါသလဲရွင္။
    ေျဖ –    လံုးခ်င္း စာအုပ္က (၁၁) အုပ္၊ ေဆာင္းပါး (၂) အုပ္၊ ကဗ်ာ နဲ႕ ၀တၳဳတုိေပါင္း (၇၀) ေက်ာ္ေရးသားခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

    M-Media -ဆရာက ၀တၳဳတိုေတြေရာ၊ လံုးခ်င္း၀တၳဳစာအုပ္ေတြပါ အမ်ားၾကီးေရးခဲ့တာဆုိေတာ့ ဆရာရဲ႕ လက္ဦးဆရာေတြ ရွိရင္ ေျပာျပေပးေစခ်င္ပါတယ္ရွင့္။
    ေျဖ –     ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ လက္ဦးဆရာမ်ားကေတာ့ စာေရးဆရာ ေအာင္လင္း၊ ျမင့္ေက်ာ္၊ ျမင့္နီ၊ ကရမက္၊ ေအာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ နဲ႕ ဆရာေမာင္ၾကည္ေဆြ တို႕ျဖစ္ၾကပါတယ္။

    M-Media -ဆရာ႔ရဲ႕ ကေလာင္ခြဲ အမည္ေတြကို ေဖာ္ျပေပးပါဦးရွင္။
    ေျဖ – ဇင္ေယာ္(ေျမနီကုန္း) ၊ ေက်ာ္ဇင္လတ္(ေျမနီကုန္း) ၊ ခင္ပပ၀င္း(ေျမနီကုန္း) ၊ စန္းစန္းေစာ(ေျမနီကုန္း) တို႕ျဖစ္ပါတယ္။

    M-Media -ပံုႏွိပ္ မထုတ္ေ၀ရေသးတဲ့ ေရးၿပီးသား စာမူေတြရွိရင္လည္း ဆရာ့ရဲ႕စာဖတ္ပရိသတ္ အတြက္ အသိေပးေစခ်င္ပါတယ္။
    ေျဖ – “ နိဗၺာန္ဘံုမွာခိုမလား အ၀ီစိငရဲေအာင္းမလား ” ၊ “ ေမသူလြင္ ” ၊ “ ေလွာင္အိမ္ ” စတဲ့လံုးခ်င္းစာအုပ္ေတြ  ကြ်န္ေတာ္ ေရးသားၿပီးပါၿပီ။ စာအုပ္အျဖစ္ စာဖတ္သူေတြ ဆီေရာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕စာအုပ္ေတြကို အားေပးဖတ္ရႈေပးၾကတဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြကိုလည္း လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားပါရေစခင္ဗ်ား။

    M-Media –  ဆရာ့အေနနဲ႕ စံုေထာက္စာေပေတြ ဘာေၾကာင့္ဖန္တီးေရးသားျဖစ္ခဲ့သလဲဆိုတာ ေျပာျပေပးႏိုင္ပါသလား။
    ေျဖ -ရာဇ၀တ္မွႈေတြကို စံုစမ္းေထာက္လွမ္းတဲ့အခါမွာ  ျပႆနာတစ္ခုကို ဘယ္လိုကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရသလဲဆုိတာ စာဖတ္သူေတြကို  ပညာဗဟု သုတေတြ ေ၀မွ်ေပးခ်င္လုိ႕ ေရးသားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

    M-Media -ဆရာ႔လုိ ေရးအားေကာင္းၿပီး ေအာင္ျမင္တဲ့ စာေရးဆရာအျဖစ္ ေရရွည္ရပ္တည္သြားနုိင္ဖုိ႕၀ါသနာရွင္ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ေတြအတြက္ အားေပးစကား လက္ေဆာင္ေလး ခ်ီးျမွွင့္ေပးပါရွင္။
    ေျဖ – ဆရာေရးသားတဲ့ စာေတြရဲ႔အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံအတြက္ ေကာင္းတဲ့ဖက္က အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္အေနနဲ႔ အက်ဳိးျပဳႏိုင္ဖို႕၊ လမ္းမွားကို ေရာက္မွန္း မသိေရာက္ေနတဲ့သူေတြ လမ္းမွန္ေပၚျပန္ေရာက္လာဖုိ႕၊ အတုယူ မမွားေစဖို႕ဆိုတဲ့ ေစတနာကို အရင္းခံၿပီး ဆရာ႔စာေပေတြကို ဖန္တီးေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ေစတနာကိုအရင္းခံၿပီး ဇြဲ၊ လံု႕လ၊ ၀ီရိယ အျပည့္နဲ႔ စာေကာင္းေပမြန္ေတြ ထြက္လာႏိုင္ေအာင္ မေလွ်ာ့စတမ္း ၾကိဳးစားၾကပါ၊ စာမ်ားမ်ားဖတ္ၿပီး မ်ားမ်ားအေရးက်င့္ၾကပါ၊ အနာဂတ္မွာ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ – ေရးအားေကာင္းတဲ့ လူငယ္ စာေရးဆရာ၊ စာေရးဆရာမေတြ မ်ားမ်ား ေပၚထြက္လာပါေစလို႕လည္း ဆႏၵျပဳဆုမြန္ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

    P1160004

    “  ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း   ”

    P1160003 စာေရးဆရာ ေမာင္လြမ္းယဥ္ကို အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မိဘမ်ားျဖစ္ေသာ အဖဦးဂနီ၊ အမိ ေဒၚၾကည္ တို႕မွ ( ၄.၇.၁၉၄၄ ) ခုႏွစ္တြင္     မဂၤလာဒံုတပ္ၿမိဳ႔နယ္၊  ခေလာက္ကြန္တုိင္ေက်းရြာ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ေမြးဖြားခဲ့သည္။
    – ငယ္စဥ္က ျမဴနီစပယ္ေက်ာင္း ၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ (ယခင္ – ကမာရြတ္ၿမိဳ ႔နယ္) ၊ ဗဟန္းအစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္း၊   မဂၤလာဒံုတပ္မေတာ္   အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္း တို႕တြင္ တကၠသိုလ္၀င္တန္းထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။
    – အမည္ရင္းမွာ ဦးေက်ာ္ ျဖစ္သည္။
    – ငယ္စဥ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကတည္းက စာဖတ္၀ါသနာ ထံုခဲ့သည္။
    – သူ၏ဖခင္မွာ အစိုးရ၀န္ထမ္း ဆင့္စာလုလင္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။
    – ၁၉၆၂ ခုနွစ္တြင္ ၁၅ျပားတန္ ပုလဲစာေစာင္၌ “ သဇင္ သို႕မဟုတ္ အရိုင္း ” ၀တၳဳတုိျဖင့္ စာေပေလာကထဲသို႕ စတင္၀င္ေရာက္ခဲ့သည္။
    – ၀တၳဳတုိ ႏွင့္ ကဗ်ာမ်ား ပုဒ္ေရ ၇၀ ေက်ာ္၊ လံုးခ်င္း၀တၱဳ (၁၁) အုပ္၊ ေဆာင္းပါး (၂) အုပ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။
    – စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ စာေပႏွင့္စာနယ္ဇင္း အဖြဲ႕နယ္ေျမ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။
    – ၂၀၁၀ ခုနွစ္ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ စာေပႏွင့္စာနယ္ဇင္းအဖြဲ႕၏ ဒု/ဥကၠဌ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။
    – စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ စာေရးဆရာအသင္း၏ အဖြဲ႔၀င္တစ္ဦး ျဖစ္သည္။
    – အသက္ ၆၉ ႏွစ္ အရြယ္ရွိၿပီျဖစ္ေသာ စာေရးဆရာ ေမာင္လြမ္းယဥ္သည္ ဇင္ေယာ္္(ေျမနီကုန္း) ၊ ေက်ာ္ဇင္လတ္ (ေျမနီကုန္း) ၊   ခင္ပပ၀င္း   (ေျမနီကုန္း) ၊ စန္းစန္းေစာ (ေျမနီကုန္း) စသည့္ ကေလာင္အမည္ခဲြ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႕ျဖင့္ အခ်စ္ ၊ စံုေထာက္ ႏွင့္ အက်ိဳးျပဳစာေပမ်ားစြာတုိ႕ကို   ေရးသားေနဆဲျဖစ္သည္။
    – အမွတ္၂၃ ၊ ရွမ္းကုန္းလမ္း ၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ သားသမီး ၊ ေျမး(၃)ေယာက္တို႕ျဖင့္ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္စြာ       ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။

    ဆရာ ေမာင္လြမ္းယဥ္ မွ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီးေသာ စာအုပ္မ်ားမွာ –

    (၁)  အသဲေပ်ာ္သခင္မေလး – ၁၉၆၉ ခုနွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (ႏွင္းေ၀ေ၀ စာေပ)
    (၂)  ရွႈိက္သံသက္ေသ ႏွင့္ မ်က္ရည္အယူခံ – ၁၉၇၁ ခုနွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလ (သစ္တစ္ပင္ စာေပ)
    (၃)  ေတးအလွ ႏွင့္ သူတုိ႕ခရီး (ပထမတြဲ) – ၁၉၆၈ ခုနွစ္၊ စက္တင္ဘာလ [ေတးသံရွင္မ်ားအေၾကာင္း] (ျပည္သူ႔ေရာင္ၿခည္ စာေပ)
    (၄)  ေတးအလွ ႏွင့္ သူတုိ႔ခရီး (ဒုတိယတြဲ) – ၁၉၇၂ ခုနွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ[ေတးသံရွင္မ်ားအေၾကာင္း] (ဥကၠလာ စာေပ)
    (၅)  ရမၼက္ျပင္းျပင္း ယမင္းလွလွ – ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ (စိန္ရတနာ စာေပ)
    (၆)  ၾကိဳးခ်င္းမၿငိ ေက်ာ့ကြင္းမိ – ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ (စိန္ရတနာ စာေပ)
    (၇)  အနက္ထဲကအျဖဴ – ၁၉၇၅ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရီလ (စိန္ရတနာ စာေပ)
    (၈)  ခ်စ္ရမၼက္အၿငိဳး – ၁၉၇၅ ခုႏွစ္၊ ေမလ (မိုးေဇာ္ စာေပ)
    (၉)  ကျပားမေလး ညိဳျပာညက္ – ၁၉၇၅ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (မိုးေဇာ္ စာေပ)
    (၁၀)  အနီေရာင္အသဲ ႏွင့္ အနက္ေရာင္အနမ္း – ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ (တမာရိပ္ စာေပ)
    (၁၁)  ၀ကၤပါထဲက ခရုအိမ္ – ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလ (တမာရိပ္ စာေပ)
    (၁၂)  အကုသိုလ္ပြဲစား – ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (အရုဏ္ဦး စာေပ)
    (၁၃) ေနာက္ဆံုးေလွကားထစ္ – ၁၉၇၇ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (ျမင့္ စာေပ)

    အသင့္ေရးၿပီး လက္၀ယ္ရွိလံုးခ်င္းမ်ားမွာ –

    (၁) နိဗၺာန္ဘံုမွာခိုမလား အ၀ီစိငရဲေအာင္းမလား
    (၂) ေမသူလြင္
    (၃) ေလွာင္အိမ္ တို႕ျဖစ္ပါသည္။

     

  • “အပ်င္းေျပ အေပ်ာ္တမ္း” (ကဗ်ာ- M-Media Blog က႑)

    မတ္ ၁၃၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    အိမ္ေဝးသူ (KZ)

    tofix

    ကြ်န္ေတာ္တို႕…

    အပ်င္းေျပ…ကဗ်ာေရးၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ခ်က္တင္သံုးၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ရည္းစားထားၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…မိတ္ဆက္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…မိတ္လိုက္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ဥာဏ္ကစားၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ဖဲကစားၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ကားျပိဳင္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…အိမ္သာတက္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…အရက္ေသာက္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ဓာတ္ပံုရိုက္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ႏိုက္ကလပ္တက္ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…ဒန္ ့ဒန္ ့ဒန္ ၾကတယ္

    အပ်င္းေျပ…အသက္ေတြၾကီး…

    အပ်င္းေျပ…အတၱေတြၾကီး

    အပ်င္းေျပ…ရာထူးေတြၾကီးလာရင္း ။။။

     

    ေဟာ ခုဆို…

     

    •       ကြ်န္ေတာ္တို ့…

    အေပ်ာ္တမ္း…ခ်စ္တမ္း ကစားၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…မုန္းတမ္း ကစားၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…အမဲလိုက္ၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္မွာ ဖြၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း….ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…ႏိုင္ငံေတာ္ကို သစၥာေစာင့္သိၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…အမ်ိဳးသားေရးတရား ေဟာၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…အာဇာနည္ သူရဲေကာင္းလုပ္ၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…အၾကမ္းဖက္တမ္း ကစားၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…သပိတ္ေမွာက္ၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…ဝါးလံုးရွည္ေခ်းသုတ္လို ့ရမ္းၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…က်ားကစားၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…မိုက္ရိုင္းတမ္း ကစားၾကတယ္

    အေပ်ာ္တမ္း…ယဥ္ေက်းတမ္း ကစားၾကတယ္

    ျပီးေတာ့……..ကြ်န္ေတာ္တို ့

    အေပ်ာ္တမ္း…လူသတ္ၾကပါေသးတယ္ ။။။

     

    •       ဟုတ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ…

    ကြ်န္ေတာ္တို ့လူသတ္ရလို ့ အပ်င္းေျပၾကသလို

    ကြ်န္ေတာ္တို ့လူသတ္ရလို ့ ေပ်ာ္ၾကပါေသးတယ္

    ေဟာဒီကမၻာၾကီးမွာ…

    အပ်င္းေျပအတြက္ အေပ်ာ္တမ္း လူသတ္ၾကပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။။။

     

      အိမ္ေဝးသူ (KZ)