News @ M-Media

Blog

  • လြတ္လပ္ေရး  (၁၉၅၇ ခုႏွစ္ ၉ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔ ကမာၻအလင္းရဲ႕ အာေဘာ္ )

    လြတ္လပ္ေရး (၁၉၅၇ ခုႏွစ္ ၉ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔ ကမာၻအလင္းရဲ႕ အာေဘာ္ )

    ဇန္နဝါရီလ -၁၉၅၇
    ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ တို႔ စာေစာင္ ကမာၻအလင္း  (၉ ၾကိမ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရး အထူးထုတ္)

    6
    Photo from Ko Zaw Tun FB

    လြတ္လပ္ေရးဟူသည္ လူတုိင္း၏ သဘာ၀ အခြင့္အေရးတစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ လူတုိင္းသည္ သဘာ၀အားျဖင့္ လြတ္လပ္စြာေနထိုင္လုိၾကသည္။ သူတစ္ပါး၏ လႊမ္းမုိးမႈ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈကုိ ခံလုိသူဟူ၍ကား ေလာကတြင္ ႐ွာမွ႐ွားေပလိမ့္မည္။

    ကမာၻေပၚတြင္ မည္သည့္တုိင္းျပည္ မည္သည့္လူမ်ဳိးမဆုိ အျခားသူမ်ား၏ စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္မႈ၊ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ၊ ခ်ယ္လွယ္မႈ၊ အာဏာျပမႈတုိ႔ကုိ မခံလုိၾကေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ကမာၻအရပ္ရပ္႐ိွ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ တုိင္းျပည္အသီးသီးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အသက္ေပး၍ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ရာဇ၀င္အေထာက္အထားမ်ား ႐ွိေပသည္။ ယေန႔လည္း မလြတ္လပ္ေသးေသာ တုိင္းျပည္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ အသက္ေသြးခဲကုိအရင္းျပဳ၍ မိမိတုိ႔ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲမ်ားဆင္ေန ၾကသည္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ေတြ႕႐ွိေနရေပသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ ႏိုင္ငံသည္လည္း နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ လက္ေအာက္သုိ႔ က်ေရာက္ခဲ့ရသည္။ နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္မႈကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုိင္တိုင္ခံခဲ့ရသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ နယ္ခ်ဲ႕မ်ား၏ လက္ေအာက္တြင္ ခံေနရစဥ္ အခ်ိန္အခါမ်ား၌ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ အခြင့္အေရးမ်ားမွာ အဘက္ဘက္တြင္ ဆုံး႐ႈံးနစ္နာျခင္း ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။

    ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ား၏ တန္ျပန္မႈကား သဘာ၀အေလ်ာက္ေပၚေပါက္ရေခ်မည္။ ယင္းခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားေၾကာင့္ လႈပ္႐ွားသူမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့ရသည္။

    လြတ္လပ္ေရႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားမွ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ အာဇာနည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အေပါင္းပါတုိ႔အား ေမြးထုတ္ေပးခဲ့ၿပီး ထုိေခါင္းေဆာင္တုိ႔က ျပည္ေထာင္စုၾကီးအား နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏လက္တြင္းမွ ကယ္တင္ရန္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံတုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးလက္နက္ကုိ အသုံးျပဳကာ ျပည္ေထာင္စုႀကီးအား ယင္းနယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ လက္တြင္းမွ ကယ္ထုတ္၍ လုံး၀လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုအျဖစ္ ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ဤအာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးရေပမည္။

    ျပည္ေထာင္စုႀကီး လြတ္လပ္ခဲ့သည္မွာ ယခုဆုိေသာ္ ၉-ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္ခဲ့၍ ၁၉၅၇-ခု ဇန္န၀ါရီလ ၄-ရက္ေ႔ကား ၉ ႀကိမ္ေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးအထိမ္းအမွတ္ေန႔ပင္ျဖစ္ေလသည္။

    ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္ သက္တမ္းအရၾကည့္လ်င္ လြတ္လပ္ခါစ အေနတြင္ ႐ွိေနေသးရာ လြတ္လပ္ေသာ တုိင္းျပည္တုိ႔တြင္ ရ႐ွိခံစားရသည့္ လြတ္လပ္ေရးအရသာကုိ က်ပ္ျပည့္တင္းျပည့္ မခံစားရေသးဘဲ လြတ္လပ္စတုိင္းျပည္တုိ႔တြင္ ရင္ဆုိင္ရၿမဲ ေဘးရန္မ်ား ဆူးေျငာင့္ခလုတ္မ်ား စီးပြားေရး အခက္အခဲမ်ား ျပည္တြင္းေသာင္းက်န္းမႈမ်ားႏွင့္တကြ အခက္အခဲေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔ကုိ ရင္ဆုိင္ေနရေပေသးသည္။ သုိ႔တေစ ယေန႔ ျပည္ေထာင္စုသည္ လြတ္လပ္ေသာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္းရပ္ႏိုင္ေနၿပီျဖစ္႐ုံသာမက ကမာၻ႕ဇာတ္ခုံေပၚတြင္ ေလးစားျခင္းခံရသည့္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္႐ွိေနသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ အထူးဂုဏ္ယူရေပမည္။

    ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ လြတ္လပ္သူမ်ားပီပီ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ မည္သည့္ကိစၥကုိမဆုိ စည္းမ႐ွိ ကမ္းမ႐ွိ လြတ္လပ္စြာ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခြင့္႐ွိသည္ဟု လြတ္လပ္ေရး၏ အဓိပၸါယ္ကုိ ေတြးဆ ေကာက္ယူၾကမည္ဆုိပါက ဤယူဆခ်က္မွာ လုံး၀မွားေပလိမ့္မည္။ ဤကဲ့သုိ႔ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ဥပေဒမဲ့ျပဳမူခ်က္မ်ဳိးကုိ အစၥလာမ္ကလည္း လုံး၀ခြင့္မျပဳေခ်။ လြတ္လပ္ေရးဟူသည္ အလြန္က်ယ္ျပန္႔၍ လြတ္လပ္ေသာ တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔တြင္ ႐ွိအပ္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားကား ထူးကဲျမင့္ျမတ္ရေပမည္။ လြတ္လပ္ေရးတြင္ အခြင့္အေရးမ်ား႐ွိသကဲ့သုိ႔ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားလည္း ႐ွိေနသည္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ သတိျပဳရေပမည္။

    လြတ္လပ္ေသာတိုင္းသူျပည္သားတုိ႔မည္သည္ စည္းကမ္းေသ၀ပ္ရေခ်မည္။ မိမိတုိ႔ တိုင္းျပည္၏ အေျခခံဥပေဒ၊ တရားဥပေဒ၊ စည္းကမ္းဥပေဒမွစ၍ မိမိတုိ႔သက္၀င္ယုံၾကည္ေသာ ဘာသာ သာသနာ၏ ညႊန္ၾကားခ်က္ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ ယဥ္ေက်းမႈ စည္းကမ္းမ်ားကုိပါ အျခားသူမ်ားထက္ ပုိမုိက်င့္သုံးလိုက္နာၿပီး လုပ္ကိုင္ေဆာင္႐ြက္ရမည့္ ကိစၥအ၀၀ႏွင့္ ျပႆနာအျဖာျဖာတုိ႔လည္း ယင္းစည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ားႏွင့္အညီ ေျဖ႐ွင္းေဆာင္႐ြက္ရေပမည္။

    ယင္းကဲ့သုိ႔ စည္းကမ္းေသ၀ပ္၍ ျမင့္ျမတ္ေသာအရည္အခ်င္းႏွင့္ ျပည့္စုံသူမ်ားသည္သာလွ်င္ လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ႀကီးသားမ်ား ပီသႏိုင္ၾကေပမည္။

    လြတ္လပ္ေသာျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ တုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ ၾကည့္မည္ဆုိလွ်င္ လူမ်ဳိးအားျဖင့္ ျမန္မာ၊ ႐ွမ္း၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ မြန္၊ ေတာင္သူ အစ႐ွိသည့္ လူမ်ဳိးမ်ား႐ွိ၍ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာအားျဖင့္ၾကည့္မူ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴႏွင့္ နတ္ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာ စသျဖင့္ အသီးသီး႐ွိေနၾကသည္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ေတြ႕႐ွိရေပသည္။

    ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားအေနႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု၏ ဥပဒမ်ားကုိ တိက်စြာလိုက္နာက်င့္သုံးၾက၇မည့္အျပင္ ဘာသာအခ်င္းခ်င္း လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းတြင္ ႐ွိေနေသာ ဘာသာေရး စည္းမ်ဥ္းမ်ား၊ လူမ်ဳိးေရးထုံးတမ္းစဥ္လာမ်ားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအျဖာျဖာတုိ႔ကုိလည္း ေထာက္ထားေလးစားရေပဦးမည္။

    ျပည္ေထာင္စုႀကီး၏ လြတ္လပ္ေရးအဓြန္႔႐ွည္စြာတည္ၿမဲေရး၊ တုိင္းသူျပည္သားမ်ား အဘက္ဘက္တြင္ တုိးတက္ေရး၊ လြတ္လပ္ေရး၏ အရသာကုိ ျပည္ေထာင္စုသားတုိင္း က်ပ္ျပည့္ တင္းျပည့္ ခံစားႏိုင္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းရန္လည္း လူမ်ဳိးတိုင္း ဘာသာ၀င္တုိင္း၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

    လြတ္လပ္ေရးကုိ ရယူစဥ္က တုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးလက္နက္ကုိ အသုံးျပဳခဲ့သည့္အလား ျပည္ေထာင္စုႀကီး အဓြန္႔႐ွည္စြာ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးႏွင့္ တုိင္းျပည္စည္ပင္ သာယာ၀ေျပာေရးတုိ႔တြင္လည္း ယင္းျပည္ေထာင္စုသားတုိ႔၏ ညီညြတ္ေရးကုိပင္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အသုံးျပဳရေပမည္။

    သုိ႔႐ွိရာ ျပည္ေထာင္စုအတြင္း႐ွိ လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းတုိ႔သည္ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ ဆက္ဆံေနထိုင္ၾကလ်က္ မိမိတုိ႔ တက္ႏိုင္သည့္ဘက္က ျပည္ေထာင္စုၾကီး၏ အက်ဳိးကုိ ညီညာျဖျဖ ထမ္းေဆာင္ၾကရန္ ႏႈိးေဆာ္ေရးသားရေပသတည္း။

    လြတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုၾကီး အဓြန္႔႐ွည္စြာ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲပါေစ။

  • ရခုိင္ စုံစမ္းေရးအဖြဲ႕မွာ အဖြဲ႕ဝင္ဘယ္ႏွစ္ဦးလဲ ? (၂၇)ဦးလား ? (၂၅)ဦးလား ?

    ဇန္နဝါရီ ၄ ၊ ၂၀၁၂

    ရခုိင္ျပည္နယ္စုံစမ္းေရးအဖြဲ႕မွာ အဖြဲ႕ဝင္ဘယ္ႏွစ္ဦးလဲ ? (၂၇)ဦးလား ? (၂၅)ဦးလား ? သမၼတေျပာတာ အမွန္လား ? စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္ကေျပာတာ အမွန္လား ?

    about rakhine com

    ရခုိင္ျပည္နယ္စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္ကုိ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္က (၁၇.၈.၂ဝ၁၂)ရက္ေန႔မွာ (၂၇)ဦးနဲ႔ဖြဲ႕စည္းတာဝန္ေပးအပ္ခ့ဲပါတယ္။ (ၾကည့္ … သမၼတ႐ုံး အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၅၈/၂ဝ၁၂) ) အဲဒီေကာ္မရွင္မွာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ႀကီး(၃)ဖြဲ႕က (၆)ဦးကုိ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားအျဖစ္ တာဝန္ေပးခ့ဲပါတယ္။

    (၁.၁၁.၂ဝ၁၂)ၾကာသပေတးေန႔တြင္ ေကာ္မရွင္မွာပါဝင္တ့ဲ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္က ဥကၠ႒ဟာဂ်ီဦးညြန္႔ေမာင္သွ်ိန္နဲ႔ အတြင္းေရးမွဴးဟာဂ်ီ ဦးတင္ေမာင္သန္းတုိ႔ကုိ ေကာ္မရွင္က ထုတ္လုိက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေကာ္မရွင္ဥကၠ႒နဲ႔ အတြင္းေရးမွဴးတုိ႔၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ Myanmar Egress ရဲ႕ ႐ုံးအဖြဲ႕မွဴး အၿငိမ္းစား ဗုိလ္မွဴးထန္က်င္ေထာင္းက ဖုန္းဆက္ၿပီးေျပာေၾကာင္း ကာယကံရွင္မ်ားႏွင့္နီးစပ္သူ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးျဖစ္တ့ဲ ဟာဂ်ီဦးျမင့္ထြန္း၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ သိရွိရပါသည္။

    ဟာဂ်ီဦးညြန္႔ေမာင္သွ်ိန္နဲ႔ ဟာဂ်ီဦးတင္ေမာင္သန္းတုိ႔ ေကာ္မရွင္စည္းကမ္းကုိ ေဖာက္ဖ်က္တ့ဲ အတြက္ ေကာ္မရွင္ကထုတ္ေၾကာင္း ေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမွဴး ေဒါက္တာေက်ာ္ရင္လႈိင္နဲ႔ ေကာ္မရွင္ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားျဖစ္ၾကတ့ဲ ဦးသူရ(ခ) ဇာဂနာနဲ႔ ေဒၚဝါဝါထြန္းတုိ႔ရဲ႕ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားကုိလည္း ဂ်ာနယ္မ်ားမွာ ဖတ္ရပါတယ္။

    ယေန႔တုိင္ သူတုိ႔ကုိ ေကာ္မရွင္ကထုတ္ေၾကာင္း တရားဝင္အေၾကာင္းၾကားစာ လက္ခံရရွိျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း ဟာဂ်ီဦးညြန္႔ေမာင္သွ်ိန္နဲ႔ ဟာဂ်ီဦးတင္ေမာင္သန္းတုိ႔ႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ားထံမွ သိရပါတယ္။ ၾကားျဖတ္ အစီရင္ခံစာတင္ဖုိ႔ အစည္းအေဝးသုိ႔လည္း ဟာဂ်ီဦးညြန္႔ေမာင္သွ်ိန္နဲ႔ ဟာဂ်ီဦးတင္ေမာင္သန္းတုိ႔ကုိ ဖိတ္ၾကားျခင္းမရွိေၾကာင္းသိရပါတယ္။

    သုိ႔ေသာ္လည္း (၂ဝ.၁၁.၂ဝ၁၂)နံနက္(၁ဝး၄ဝ) နာရီတြင္ နုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္က အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသမၼတႏွင့္ ကေမၻာဒီးယားႏုိင္ငံ၊ ဖႏြမ္းပင္ၿမိဳ႕၌ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးရာတြင္ ရခုိင္အေရးကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍လည္း အဖြဲ႕ဝင္(၂၇)ဦးပါ စုံစမ္းေရးအဖြဲ႕ကုိလည္း ဖြဲ႕စည္းေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိပါေၾကာင္း ေျပာၾကားခ့ဲသည္ကုိ (၂၁.၁၁.၂ဝ၁၂)ရက္ေန႔ထုတ္ ႏုိင္ငံပုိင္ သတင္းစာမ်ားတြင္ ဖတ္႐ႈရပါသည္။

    သုိ႔ရာတြင္ (၃၁.၁၂.၂ဝ၁၂)ရက္ေန႔ထုတ္ The Messenger အတြဲ(၃) အမွတ္(၃၂) စာမ်က္ႏွာ (D3)တြင္ “ဇန္နဝါရီလ ဒုတိယပတ္အတြင္း ရခုိင္ျပည္နယ္ကုိသြားမွာက အဖြဲ႕ဝင္(၂၅)ဦးစလုံး သြားရမွာပါ”ဟု ဦးသူရ(ခ)ဇာဂနာက ေျပာသည့္သတင္းကုိ ဖတ္ရပါသည္။

    ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္သိခ်င္တာက “ ရခုိင္ျပည္နယ္စုံစမ္းေရးအဖြဲ႕မွာ အဖြဲ႕ဝင္ဘယ္ႏွစ္ဦးလဲ ?
    (၂၇)ဦးလား ? (၂၅)ဦးလား ? သမၼတေျပာတာအမွန္လား ? စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္ကေျပာတာအမွန္လား ? ”
    သမၼတရဲ႕ အထက္မွာ ဘယ္သူေတြရွိေနတာလဲဆုိတာေလးပါ။ သိတ့ဲသူရွိရင္ ေျဖၾကားေပးေစလုိပါတယ္။
    ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

  • အေမ့ခံလုိ႔ မရတဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မ်ား

    ဇန္နဝါရီ ၄၊၂၀၁၃
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

    myanmar muslim

    ေခတ္အဆက္ဆက္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္သည္ ႏုိင္ငံအတြက္ အေကာင္းမ်ားသာျဖစ္ခဲ့၏။ ျမန္မာ့သမုိင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္မ်ားကုိ မလုိတမာ လူတစ္စုက ရည္႐ြယ္ခ်က္႐ွိ႐ွိ ဆြဲစုတ္ ျပစ္ခဲ့ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ စာ႐ြက္မ်ားသာ ၿပဲခဲ့ၿပီး ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းကေတာ့ ေပ်ာက္မသြားခဲ့ပါ။

    ၁။ အႏွစ္ ၅၀ ၾကာ သမိုင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည့္ ဆုိးက်ဳိး။

    ယေန႔တုိင္ျဖစ္ပြားေနေသာ ရခုိင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ၏ အေျခခံအက်ဆုံး အေၾကာင္းအရင္းမွာ ႏွစ္ဖက္လူမ်ဳိးစုမ်ားႏွင့္ အာဏာပုိင္ အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးမွ ပုဂၢဳိလ္မ်ားသည္ ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခုိင္သမိုင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ သမိုင္း ကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ မွန္မွန္ကန္ကန္ မသိ႐ွိ၍ ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏုိင္ျခင္း ပင္ျဖစ္ ပါသည္။

    တနည္းအားျဖင့္ စစ္အစုိးရ အဆက္ဆက္ ႏွစ္႐ွည္လမ်ား သမိုင္းအေမွာင္ခ်ခဲ့သည့္၊ (ဝါ) သမိုင္းကုိ ဆင္ဆာ လုပ္ခဲ့သည့္ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ လူမ်ဳိးေရး အၾကမ္းဖက္မႈဟူေသာ ဆုိးက်ဳိးမ်ား ေပၚေပါက္ လာရပါသည္။

    အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယေန႔ အသက္ ၆၀ ပတ္၀န္းက်င္႐ွိသူမ်ားႏွင့္ ထုိအသက္ထက္ ငယ္သူတုိင္းသည္ ၄င္းတုိ႔၏ ငယ္ဘ၀ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာမ်ားတြင္ မျပည့္မစုံ ထိမ္ခ်န္ ျဖတ္ေတာက္ ျပဳျပင္ထားေသာ ျမန္မာ့သမိုင္းမ်ားကုိသာ ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျပင္ပစာေပမ်ား ျဖည့္စြက္ မေလ့လာ ခဲ့လွ်င္ ဆရာႀကီး ဦးသန္းထြန္းစကားျဖင့္ေျပာပါက လူအ မ်ားျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနပါသည္။

    ထုိေၾကာင့္ ျပည္သူအမ်ား “မအ” ရေလေအာင္ ျပည့္စုံမွန္္ကန္ေသာ မူရင္းသမိုင္းဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ လက္ပြန္းတတီး႐ွိေစရန္ႏွင့္ လက္ငင္းကမာၻ႔ အေျခအေနမ်ားကုိ အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီ သိ႐ွိႏိုင္ေစရန္ အတြက္ (ဆဌမ သဂႍါရတနာတင္ျခင္းႏွင့္ ဗန္ေဒါင္းစာခ်ဳပ္အ ေၾကာင္းေျပာလွ်င္ ဦးႏု၏အမည္ ကုိ တမင္တကာ ခ်န္ထားေလ့႐ွိေသာ၊ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ သမုိင္းေျပာလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာေမာင္ အေၾကာင္းကုိ ခ်န္ထားေလ့႐ွိေသာ၊ အာရဗ္ေႏြဦးကို မထုတ္လႊင့္ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံအ၀ွမ္း ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္ဆလင္ အထိက႐ုံး ျဖစ္ရန္အတြက္ကုိေတာ့ လႈံ႔ေဆာ္ေသာ၊ ယေန႔ ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ အေၾကာင္း အျပည့္အဝမေရးသား မေျပာဆိုေသာ၊ ဘဂႍလားေဒ့႐ွ္ ႏုိင္ငံဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ႐ွိ္တ္ဟာစီနား၏ လတ္တေလာ အၾကမ္းဖက္ခံရေသာ ဘဂႍလားေဒရွ္ ႏိုုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကုိေျပာေသာ မိန္႔ခြန္းႏွင့္ ႏုိင္နင္းစြာ ကုိင္တြယ္ေျဖ႐ွင္းပုံမ်ားကုိ လုံးဝ မေဖၚျပေသာ) ျမန္မာ့အသံ ေရဒီယိုႏွင့္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ဆင္ဆာ အဖြဲ႔အျပင္ ေန႔စဥ္ထုတ္ သတင္းစာမ်ား၏ ဆင္ဆာအဖြဲ႔မ်ားကုိလည္း အျမန္ဆုံးဖ်က္သိမ္း ေပးသင့္ပါသည္။

    ၂။ အေရးႀကဳံတုိင္း တႏုိင္ငံလုံးကုိ ၿခဳံငုံဖိတ္ေခၚ။

    သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္၏ ေရဒီယုိမွေျပာၾကားေသာ ၂၀၁၃ ႏွစ္သစ္ကူးမိန္႔ခြန္းတြင္ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အေနျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရယူႏိုင္ခဲ့စဥ္က စုစည္းႏို္င္ခဲ့တဲ့ ညီညြတ္မႈအင္အားမ်ားအတုိင္း ႏုိင္ငံသား တစ္ဦးခ်င္း၊ တေယာက္ခ်င္းစီက လက္တြဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဆုိပါလွ်င္ ယခုႀကဳံေတြ႔ေနရတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ စိန္ေခၚမႈေတြကုိ မလြဲမေသြ ေက်ာ္လႊားႏိုင္မယ္ လုိ႔ဆုိတယ္ခင္ဗ်ာ့။

    အေထြအထူးဖိတ္ေခၚစရာမလုိဘဲ ျမန္မာမူဆလင္ ေတြဟာ လြတ္လပ္ေရးႀကဳိးပမ္းမႈမွာ တာဝန္သိသိ ပါဝင္ခဲ့လုိ႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိက ျမန္မာမူဆလင္ မ်ားကုိ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္သတ္မွတ္႐ုံမက ျပည္နယ္ေပးဖုိ႔အဆင့္အထိ ကမ္းလွမ္းခဲ့ေပမဲ့ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပုိင္း ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္မ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကရလုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးႀကဳိးပမ္းမႈမွာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ ဘယ္သူေတြ၊ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြ ပါခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ သမုိင္းကုိ တိတိက်က် ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေဖၚထုတ္ဖုိ႔ အထူးလုိၿပီေပါ့။

    ႀကဳံသည့္အခိုက္ ေၾကာ္ျငာဝင္ခ်င္ပါသည္။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စာေပ သမားမ်ား အတြက္ ကုိးကားလုိ႔ရေလာက္ေအာင္ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ တကြ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ မွတ္တမ္း တင္ထားတဲ့ ေနရာတစ္ခုကေတာ့ M-Media Web Site (http://www.m-mediagroup.com) ဘဲျဖစ္တယ္ခင္ဗ်ာ့။ သက္ဆုိင္သူအားလုံးကုိ သမုိင္းတာဝန္ေက်သူမ်ားဟု ဂုဏ္ျပဳေခၚေဝါခ်င္ပါသည္။

           ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္တုိင္းမွာ ဘယ္သူမွ ဖိတ္ေခၚေနစရာ မလုိဘဲ ကုိယ့္အသိစိတ္ဓါတ္နဲ႔ကုိယ္ တာဝန္သိခဲ့ၾကတာကုိက ဂုဏ္ယူစရာျဖစ္ပါတယ္။

    ၃။ ျပည့္စုံမွန္ကန္ေသာ သမုိင္းကုိ ျပည္သူမ်ားထံ ေဖၚထုတ္တင္ျပဖုိ႔ တာဝန္႐ွိၿပီ။

    ယခုအခါ စာေပစိစစ္ေရး အဖြဲ႕ကုိ ဖ်က္သိမ္းလုိက္ၿပီျဖစ္လုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ ကဏၰအသီးသီးတြင္ တုိးတက္ရန္ လမ္းစမ်ား ပြင့္သြားၿပီဟုဆုိႏိုင္သည့္ အျပင္ တ႐ုတ္ထက္ ေျခတစ္လွမ္း သာသြားၿပီ ဟုလည္း ဆိုႏုိင္ပါသည္။ စာေပကင္ေပတုိင္ ဖ်က္သိမ္းသည္ကုိ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ကုိေအာင္ထြန္း၏ ေက်ာင္းသား သမုိင္း စာအုပ္ကဲ့သုိ႔ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သမုိင္းစာအုပ္ကုိလည္း အကုိးအကား ခုိင္ခုိင္မာမာႏွင့္ ျပဳစုထုတ္ေဝဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္၏။

    ထုိ႔အျပင္ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနအေနျဖင့္ ေက်ာင္းသုံးျမန္မာ့သမိုင္းဖတ္ စာအုပ္မ်ားပါ အထူးသျဖင့္ ရခုိင္အင္ပါယာသမိုင္း၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္း ႏွင့္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္း ကုိ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ျပန္လည္ေရးသားၿပီး သမၼတႀကီး အသစ္ဖြင့္လွစ္ေပးမည့္ ရခုိင္ႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေဒသ႐ွိ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သင္ၾကားေပးသင့္ပါသည္။

    သမုိင္းဘြဲ႔လြန္ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ (Thesis/Dissertation) က်မ္းျပဳရာတြင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တုိ႔၏ လြတ္လပ္ႀကဳိးပမ္းမႈသမုိင္း၊ ပုဂံေခတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ စသည္ျဖင့္ ေခါင္းစဥ္မ်ား  ခ်ေပးျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးေစမည္ဟု ထင္ပါသည္။

    ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္းတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဦးႏု၏ အေၾကာင္းသာမက သခင္စုိး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သိန္းေဖျမင့္၊ သမၼတ မန္း၀င္းေမာင္၊ ဦးဥတၱမ၊ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးထြန္းစိန္(သံတြဲ)ႏွင့္ ဦးရာ႐ွစ္၊ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဖခင္တုိ႔အျပင္ အမ်ဳိးသား ေက်ာင္းဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ စသည့္လူပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ႀကီးႏွင့္ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ ကြန္ဂရက္ (ဗ.မ.က) ၊ YMBA၊ GCBA အသင္းမ်ားအေၾကာင္းကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျဖည့္စြက္ ေရးသားသင့္ပါသည္။

           ထိုအခ်ိန္က လြတ္လပ္ေရး မယူလုိဘဲ ၿဗိတိသွ်တို႔ႏွင့္ ဓနသဟာရႏိုင္ငံအျဖစ္ ဆက္၍ တြဲေနလိုေသာ အုပ္စု၏ အေျမွာ္အျမင္ႀကီးမႈကုိလည္း အသိအမွတ္ျပဳကာ သမိုင္းတြင္ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးသပ္ျပ ရပါလိမ့္မည္။

    ေနာက္ဆုံးအေနျဖင့္ အႀကံျပဳလုိသည္မွာ သမိုင္းအေမွာင္ခ်ေခတ္မွ အလင္းေခတ္သို႔ ေျပာင္းေစရန္ ျမန္မာ့သမုိင္း ေက်ာင္းသင္႐ုိးညႊန္းတမ္း ေရးဆြဲေရးအဖဲြ႔၏ လုပ္ထုံး လုပ္နည္းမ်ားကုိ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ သတ္မွတ္ေပးၿပီး၊ သမိုင္းႏွင့္ သတင္းအေမွာင္ခ် ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာန ေရဒီယို၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားႏွင့္ သတင္းစာ ဆင္ဆာအ ဖြဲ႕ကုိလည္း အျမန္ဆုံးဖ်က္သိမ္းျခင္းျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနာက္ထပ္ လူမ်ဳိးေေရး အဓိကရုန္းမ်ား မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ႏုိင္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။

    ၄။ ဂုဏ္ယူစရာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားသည္ အေမ့ခံ ပုံရိပ္ မျဖစ္သင့္။

                      ဆုိလုိခ်င္တာက ဒီမုိကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကာလ (Transitional Period) အတြင္း လြတ္လပ္ေရး ႀကဳိးပမ္းစဥ္ကာလ ကဲ့သုိ႔ ဒုကၡခံဖုိ႔ ျပည္သူအားလုံး (Whole Community) ကုိ သမၼတႀကီးက ဖိတ္ေခၚခဲ့ေသာ္လည္း အခြင့္အေရး (Privilege) ေပးဖုိ႔၊ (ဝါ) အကာအကြယ္ (Safeguard) ေပးဖုိ႔ အခ်ိန္ ေရာက္ရင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္ျဖစ္မွာ စုိးရိမ္ပါတယ္။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔ရဲ့ သမုိင္းပုံရိပ္ ဘယ္လုိဘဲ ေကာင္းေကာင္း ႏို္င္ငံအေရး ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္ ႐ွိသူေတြရဲ့ အသိအမွတ္ျပဳခံရဖို႔ကလည္း အေရးႀကီး ပါတယ္။

    လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းေသာ သမၼတႀကီး၏ ရခုိင္ပဋိပကၡဆုိင္ရာ ပထမ သဝဏ္လႊာႏွင့္အတူ ပူးတြဲ ေပးပုိ႔လာေသာ သတင္းျဖစ္စဥ္ မွတ္တမ္းကုိ တာဝန္မယူေသာ သမၼတႏွင့္ သူ႔႐ုံးအဖြဲ႔ဝင္မ်ား၏ ႏိုင္ငံကုိ ဦးေဆာင္ႏုိင္မႈ၊ တာဝန္ယူႏိုင္မႈ ႏွင့္ ႏုိင္ငံအေရး ဆုံးျဖတ္ႏုိင္မႈေပၚ သံသယဝင္မိပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေခါင္းေဆာင္ဆုိသူမ်ားသည္ ကြန္ျမဴနစ္ေဝါဟာရကုိ ငွားသုံးလွ်င္ ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ သေဘာ႐ွိ၏။

    စစ္အစုိးရလက္ထက္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဝန္ထမ္းမ်ားကုိ ရာထူးတုိးေပးရန္အတြက္ ခြဲျခား ဆက္ဆံျခင္း ခံၾကရ၏။ လြတ္လပ္ေရးႀကဴိးပမ္းမႈမွာ တာဝန္သိ သိပါခဲ့တဲ့ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြကို ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ လုိ႔ သုံးႏႈံးၿပီး ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ဦးသိန္းစိန္အစုိးရက ေက်းဇူးဆပ္ဖူးတယ္။

    ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာ မရမီက ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ မဲဆြယ္စည္း႐ုံးခဲ့တဲ့ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ RNDP ေဒါက္တာ ေအးေမာင္တုိ႔သည္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံရၿပီးေနာက္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ၿခံခတ္ၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံကုိ တင္ပုိ႔မယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ၾကတယ္။

    (၈) ေလးလုံးဒီမုိကေရစီ တုိက္ပြဲတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားကုိ မင္းတုိ႔ ကုလားေတြနဲ႔ ဒီမုိကေရစီ ဘာဆုိင္လုိ႔လဲဟု စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက ေမးေမးၿပီး႐ုိက္၏။ မြတ္ဆလင္ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္ကုိ ရည္ညႊန္းကုိးကား ဂုဏ္ယူေျပာၾကားသူမ်ားကုိ ပုိမုိႏွိပ္စက္ခဲ့ၾက၏။ ယၡဳအခါ ျပည္သူမ်ားဆႏၵအရ ဒီမုိကေရစီစနစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းသည္ဟု ကမာၻကုိေၾကျငာ၏။

    ၈ ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံကာလ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ အေနာက္ဖက္မုဒ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးဘေသာ္ (ေမာင္ေသာ္က)  ၿခံရံလွ်က္ ျပည္သူအားလုံးပါဝင္ရန္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဖိတ္ေခၚမႈေၾကာင့္ ထုိအခ်ိန္က စစ္ေတြၿမဳိ႕ ဆႏၵျပမႈမ်ားတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္ခဲ့ဘူးေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ ၂၄ ႏွစ္ၾကာေသာအခါ ေမ့သြား၏။ အဂႍလန္ ေျမေပၚတြင္ I don’t know rohingya ဟုေျပာခဲ့ဘူး၏။

    ဒီမုိကေရစီ ဘယ္ေတာ့ေလာက္ရမလဲလုိ႔ ေမးတုိင္း အေမစုေျဖတာက တစ္မ်ဳိးသားလုံးပါဝင္မႈ (National Commitment) ကအေရးႀကီတယ္၊ လူတုိင္းလူတုိင္း ဒီမုိကေရစီရဖုိ႔ ဘယ္ေလာက္လုပ္ၿပီးၿပီလဲ လုိ႔ျပန္ေမးေလ့႐ွိတယ္။ NLD ကုိေထာက္ခံၿပီး အေမစုကုိ ဝိုိင္းရံထားသူေတြ၊ ဒီမုိကေရစီအေရး ႀကဳိးပမ္းသူေတြ   အထဲမွာ မြတ္ဆလင္ေတြ အမ်ားႀကီးပါလုိ႔ အေမစုအတြက္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြဟာ အေမ့ခံပုံရိပ္ မျဖစ္သင့္ဘူးလုိ႔ ျမင္ပါတယ္။

    လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ ဆုိသူမ်ားသည္ အသုံးခ်လိုေသာအခါ ခၽြင္းခ်က္မ႐ွိ ဖိတ္ေခၚေလ့ ႐ွိၾကၿပီးလွ်င္ အခြင့္အေရးေပးရန္၊ ရပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ ခံစားေစရန္အတြက္မူ ဘက္လုိက္တတ္သည့္ သေဘာကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ကိုယ္တုိင္ ေတြ႔ႀကဳံခဲ့ၾကဘူးပါသည္။  (Political leader’s Invitation to whole community unconditionally in case of shortage but right and privilege to specific small group and bias afterward.) ဤသဘာဝကုိ Min Ba Din blog post တစ္ခုတြင္လည္း ဖတ္ခဲ့ ဘူးပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထိုအျဖစ္မ်ဳိး ေနာက္ထပ္မျဖစ္ရေလေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ပခုံးေပၚတြင္ တာဝန္႐ွိလာပါသည္။

    ၅။ လုိလွ်င္တစ္မ်ဳိး၊ မလုိလွ်င္တစ္မ်ဳိးေျပာ၏။                                              

            လဝက ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီက ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဘဂႍါလီ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ ျပည္တြင္းမွာ အစဥ္အဆက္ တစ္အိမ္တည္းေန ညီအစ္ကုိေတြျဖစ္လုိ႔ ကုလသမဂၢမွ ဝင္ေရာက္ စစ္ေဆးရန္ မလုိပါဟု သုံးႏႈံးေျပာဆိုဘူးပါသည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီေျပာသည့္ ေသြးႏွင့္ဆုံးျဖတ္ပါသည္ဆုိေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသားျပဳမႈ ဥပေဒအရ ရခုိင္ႏွင့္ ညီအစ္ကုိေတာ္ေသာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အလုိအေလွ်ာက္ ေမြးရာပါ ႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ လ.ဝ.က ဝန္ႀကီး တစ္ဦး၏ ႏုတ္ထြက္စကားသည္ လူဝင္မႈဥပေဒႏွင့္ လုိက္ေလွ်ာ္ ညီေထြ႐ွိသင့္သည္။

    ၆။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာတုိက္ႏွင့္ Islamic Bank တည္ေထာင္သင့္သည္။

    ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးကုိ ပါဝင္ရန္ဖိတ္ေခၚတုိင္း ထုိအထဲတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ မြတ္ဆလင္မ်ား ပါ၊ မပါ ေမးရန္ စတုတၳမ႑ဳိင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာေခါင္းႀကီးလုိ၏။ တနည္းအားျဖင့္ ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသူမ်ားကုိ သတိေပးရန္ သတင္းစာ အာေဘာ္သည္ ကေလာင္ ထက္၏။ အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသူမ်ားကုိ ေရေလာင္းၿပီး ေျပာရန္လုိတယ္လုိ႔ ၈ ေလးလုံး မ်ဳိးဆက္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ဆုိ၏။

    ဘာသာေရး။ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစား က႑အသီးသီး ဖြံ႔ၿဖဳိးေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ ပုဂၢလိက သတင္းစာတုိက္မ်ား တည္ေထာင္ခြင့္ျပဳေနခ်ိန္တြင္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ သတင္းစာ တုိက္ကုိ တည္ေထာင္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တြင္ တာဝန္႐ွိ၏။ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားကလည္း သတင္းစာထုတ္ေဝဘူးပါသည္။ ရည္ရြယ္သည္မွာ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ား အေမ့ခံပုံရိပ္ မျဖစ္ေစရန္ျဖစ္၏။

    သတင္းစာအထိ မလွမ္းႏုိင္မီ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ မဂၢဇင္းႏွင့္ ဂ်ာနယ္တုိ႔ ထုတ္ေဝႏုိင္ရန္ ေမွ်ာ္မွန္း လုပ္ေဆာင္သင့္သည္ဟု ျမင္ပါသည္။

    ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏၱေလးတြင္ အခြင့္အေရးေပးလွ်င္ အစၥလာမ္တရားေတာ္ႏွင့္ ညီေသာ ဘဏ္တစ္ခုစီ ဖြင့္သင့္သည္။ ထုိဘဏ္မ်ားမွရမည့္ တရားေတာ္ႏွင့္အညီေပးေသာ အျမတ္ေငြမ်ားကုိ သုံးႏုိင္၊ လွဴႏုိင္၊ ႏုိင္ငံဖြံ႔ၿဖဳိးေရး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ထိေရာက္စြာ သုံးစြဲႏိုင္မည္ျဖစ္၍ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ပုံရိပ္ကုိ ေကာင္းေစမည့္ ကိစၥတစ္ခု ဟုျမင္ပါသည္။ ယၡဳအခါ မလြဲသာမေ႐ွာင္သာ ဘဏ္ႏွင့္ဆက္ဆံ၍ ရလာေသာ အတုိးေငြမ်ားသည္ စားမရ၊ လွဴမရႏွင့္ ျမန္မာမြတ္ဆလင္တုိ႔အတြက္ အေဟာသိကံ ျဖစ္ရ၏။

    ၇။ ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ား၏ ပုံရိပ္ကုိ အေမ့မခံရေလေအာင္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ပါ။

            သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္ေသာ အစိုးရအဖြဲ႔အေနျဖင့္ ဘဂႍါလီ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ေဒသခံ တုိင္းရင္းသား (သုိ႔မဟုတ္) ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား ဟုတ္၊ မဟုတ္၊ ယတိျဖတ္ မဆုံးျဖတ္ႏုိင္လွ်င္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္သုိ႔ တင္သြင္းကာ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ားကလည္း ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ရခုိင္အင္ပါယာ သမိုင္းႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္းကုိ ယွဥ္တြဲေလ့လာရန္ႏွင့္ ကမာၻ႔ သမုိင္း ပညာ႐ွင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးရန္    လုံေလာက္ေသာ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုကုိ ေတာင္းဆို ၿပီးေနာက္ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ လိုက္လွ်င္ အမွန္အကန္ဆုံးႏွင့္ အထိေရာက္ဆုံး အေျဖကုိ က်ိန္းေသေတြ႔မည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသည္ ခင္ဗ်ား။

     ေလးစားစြာျဖင့္

    ေမာင္သမာဓိ

  • ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ ခက္ခဲလွသည့္ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ

    ေနမင္း (Eastern Star)

    ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္း ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ ခက္ခဲလွသည့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ

    justice3
    ၂၀၁၂-ခုႏွစ္အတြင္း ရခုိင္ျပည္နယ္၌ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ဆက္စပ္၍ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၃၀ က ျပဌာန္းခဲ့ေသာ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကုိ ေ၀ဖန္သံမ်ားၾကားေနရပါသည္။ ဘဂၤါလီဟုေခၚခံရသူမ်ား၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာဟု မိမိကုိယ္မိမိ သတ္မွတ္သူမ်ားဘက္မွ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကုိ ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္လုိၾကသကဲ့သုိ႔ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓါတ္အခံျဖင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးသစ္တစ္မ်ဳိး ဖန္တီးမႈကုိ လက္မခံႏိုင္ေသာအုပ္စုမ်ားကလည္း ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုုိ ေျပာင္းလဲ ျပင္ဆင္စရာမလုိ။ အစစၿပီးျပည့္စုံေသာ ဥပေဒျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆုိေ၀ဖန္သံမ်ား၊ ေထာက္ခံ ဆႏၵျပဳမႈမ်ားကုိလည္း ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။ ျပည္တြင္းျပႆနာကုိ ႏိုင္ငံတကာျပႆနာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကသည္ဟု စြပ္စြဲသံမ်ားကုုိလည္း ၾကားရပါ၏။ ၂၁-ရာစု ကမာၻ႕႐ြာႀကီးတြင္ ယခင္က ျပည္တြင္းျပႆနာဟု သတ္မွတ္ထားေသာ အရာမ်ားသည္ ယေန႔  ႏိုင္ငံတကာဆုိင္ရာ ျပႆနာျဖစ္လာႏိုင္သည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား သတိ႐ွိ႐ွိ ေ၀ဖန္သိျမင္ဖုိ႔ လုိအပ္လာေၾကာင္း အသိေပးလုိသျဖင့္ ဤစာတမ္းကုိ ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    1982 Lawလူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးမွ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအား ပယ္ဖ်က္သင့္ေၾကာင္း အဆုိတင္သြင္းေဆြးေႏြးသူ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအား ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ မည္သည့္အခန္း မည္သည့္ပုဒ္မသည္ အားနည္းေနေၾကာင္း၊ ျပင္ဆင္ရန္လုိေၾကာင္း၊ တိက်စြာ အတည္ျပဳေထာက္ျပေပးသင့္ပါသည္ဟု ၆.၁၁.၂၀၁၂ လႊတ္ေတာ္အစည္းေ၀းတြင္ အႀကံျပဳသြားသည္ဟု သိရပါသည္။ အလားတူ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး အေနာက္ဥေရာပခရီးစဥ္တစ္ခုတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ လူမႈပဋိပကၡမ်ားအေၾကာင္း သတင္းေထာက္တစ္ဦးက စူးစမ္းေမးျမန္းေသာေမးခြန္းတစ္ခုကုိ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ၏ အားနည္းခ်က္ေၾကာင့္ျဖစ္ရသည္ဟု တစ္ေနရာတြင္ ထင္ျမင္ခ်က္ေပးခဲ့၏။ အျခားတစ္ေနရာတြင္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ၏ အားနည္းခ်က္ဆုိသည္မွာ ဘယ္အခ်က္ကုိ ဆုိလုိပါသလဲဟု အေမးခံရေသာအခါ မိမိအဆုိပါႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိ ေကာင္းစြာ မေလ့လာရေသးဟု ၀န္ခံစကားေျပာလိုက္ရသည္ဟု သတင္း ဂ်ာနယ္ဖတ္သူမ်ားက ကၽြန္ေတာ့္အား လာေရာက္ေျပာၾကားရင္း ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္လုပ္မည့္သူမ်ား အကဲဆတ္လွသည့္ ကိစၥမ်ားကုိ လြယ္လြယ္မေျပာသင့္ေၾကာင္း၊ ယခုလည္း ဥပေဒသမားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအေၾကာင္းကုိ ျပည္တြင္းမွာ အေျပာမ်ား၍ ျပည္ပက ေမးလာပါလွ်င္ ဘယ္လုိေျဖၾက၊ ေျပာၾကမည္မသိပါ။ ခင္ဗ်ားလည္း ေ႔႐ွေန တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအေၾကာင္းကုိ ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲဟု ေမးျမန္းတာ မၾကာခဏ ႀကံဳေနရပါသည္။

    အဆုိပါပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ ဤစာတမ္းသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ ကုိယ္ေတြ႕အျမင္ႏွင့္ သုံးသပ္ခ်က္ အေျဖျဖစ္ပါသည္။

    ရန္ကုန္တုိင္း မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္ က်ဳိက္၀ိုင္းဘုရားလမ္းတြင္ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ရန္ကုန္ေမြးဇာတိ တုိင္းရင္းသား ကရင္လူမ်ဳိး ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ဦးေအာင္ျမင့္ (ခ) Mr. L.Ambrosejustice4 အသက္ ၆၂-ႏွစ္႐ွိသူအေပၚ ၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ လ၀က အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၃(၁)အရ အေရးယူ ခံရမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္၏ တပည့္ ေ႔႐ွေန ဦးေက်ာ္ညြန္႔က ဗဟုိတရား႐ုံးတြင္ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံသျဖင့္ ၁၉၈၆-ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ကၽြန္ေတာ္ လက္ခံေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပါသည္။

    အမႈျဖစ္စဥ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္မွာ ဦးေအာင္ျမင့္၏သမီး Mrs. P. Ambrose, 121, Mills Street, Queens Park, W.A.6107 ေနသူက တစ္ကြဲတစ္ျပားစီေနထိုင္ရသည့္အျဖစ္ကုိ လြမ္းဆြတ္လွသျဖင့္ မိဘမ်ားကုိ ေတြ႕လုိေၾကာင္း ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ခန္႔ကစ၍ အႀကိမ္ႀကိမ္ မွာၾကားဖိတ္ေခၚသည္ကုိ သြားေရာက္ရန္အတြက္ မိဘမ်ားကလည္း သမီးထံ သြားေရာက္ႏိုင္ေရး အႀကိမ္ႀကိမ္ မဆလအစုိးရလက္ေအာက္ခံ ျပည္ထဲေရးဌာနတြင္ Passport ႏွင့္ Visa မ်ားရ႐ွိေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာ္လည္း မရ႐ွိခဲ့ပါ။ ပြဲစားမ်ား၏ အႀကံေပးခ်က္အရ Passport မယူပဲ Certificate of Identity (C of I) ကုိ ယူ၍ ႏိုင္ငံျခားထြက္လုိ႔ရေၾကာင္း (C of I) မွာ အလြယ္တကူ ရယူႏိုင္ေၾကာင္းေျပာသည္ကုိ ယုံၾကည္ၿပီး ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျပည္ထဲေရးဌာနမွ (C of I) ကုိ ေလွ်ာက္ထားရယူခဲ့ပါသည္။

    ျပည္ထဲေရးဌာနမွ ၃.၆.၁၉၈၅ ရက္ေန႔တြင္ (C of I) လက္မွတ္အမွတ္ ၁၁၇၄ ကုိ ဦးေအာင္ျမင့္အား ထုတ္ေပးခဲ့ၿပီး အဆုိပါလက္မွတ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ၂.၆.၈၆ ေန႔အထိ အတည္ျဖစ္သည္ဟု လည္းေကာင္း၊ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျပည္ေထာင္စု ဆုိ႐ွယ္လစ္သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္မွ အၿပီးအပိုင္ထြက္ခြာသြားၿပီး ၃-လအၾကာတြင္ ျပည္ေထာင္စု ဆုိ႐ွယ္လစ္သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျဖစ္မွ ရပ္စဲၿပီးျဖစ္ပါသည္ဟုလည္းေကာင္း အဆုိပါလက္မွတ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ (အဆုိပါ C of I ကုိ ပူးတြဲ-၁ အျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။)

    justice 1ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ၂၉.၆.၈၅ ေန႔တြင္ BAC ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ UB 221 ႏွင့္ ဘန္ေကာက္မွတဆင့္ ၾသစေၾတးလ်သုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး ၁-လခန္႔အၾကာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္က်န္႐ွိေသာ ဇနီးျဖစ္သူက ႏွလုံးေရာဂါ အသည္းအသန္ျဖစ္၍ မေသမီ ေတြ႕လုိပါသည္ဟု အေၾကာင္းၾကားျခင္းခံရပါသည္။ ဦးေအာင္ျမင့္အေနျဖင့္ ဇနီးႏွင့္သမီးၾကား  ဗ်ာမ်ားခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆုံးအေျခအေန ႀကံဳေနရေသာ ဇနီးထံျပန္ရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိမိလက္၀ယ္႐ွိ (C of I)သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္အျဖစ္ ျပန္လုိ႔ ရမရ ဒိြဟျဖစ္စရာ႐ွိသျဖင့္ Camberra ႐ွိ ျမန္မာသံ႐ုံးသုိ႔ ၇.၈.၈၅ ေန႔စြဲျဖင့္ တရား၀င္ စာေရသားေမးျမန္းမႈ ျပဳခဲ့ပါသည္။ ၉.၈.၈၅ ေန႔ ေန႔လည္ ၂-နာရီခန္႔တြင္ သံ႐ုံးမွ တာ၀န္႐ွိပုဂၢိဳလ္ မစၥက္လင့္ ဆုိသူထံမွ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ႐ွိေနေသးသျဖင့္ (C of I) သက္တမ္း ၃-လအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ အခ်ိန္မီျပန္ႏိုင္ေၾကာင္း ပထမဦးစြာ ဖုန္းျဖင့္ျပန္ၾကားခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ ကင္ဘာရာၿမိဳ႕႐ွိ ျပည္ေထာင္စု ဆုိ႐ွယ္လစ္ သမၼတ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ သံ႐ုံးမွ စာျဖင့္ ေအာက္ပါအတုိင္း သေဘာထားမွတ္ခ်က္ ထပ္မံေပးပိ႔ုခဲ့ပါသည္။ အဆုိပါစာကုိ ဦးေအာင္ျမင့္မွ တရား႐ုံးတြင္ သက္ေသခံ ၃ အျဖစ္ တင္ျပထားပါသည္။ အဆုိပါစာကုိ ပူးတြဲ-၂ အျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

    ဦးေအာင္ျမင့္သည္ သံ႐ုံးမွ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ အေၾကာင္းျပန္ၾကားခ်က္ ရလွ်င္ရခ်င္း ျမန္မာႏိုင္ငံ႐ွိ ႏွလုံးေရာဂါသည္ ဇနီးသည္ထံ အျမန္ျပန္ႏိုင္ေရး ႀကိဳးစား ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ရာ ၂၄.၄.၈၅ ရက္ေန႔တြင္ မဂၤလာဒုံေလဆိပ္သုိ႔ ထုိင္းေလေၾကာင္းျဖင့္ ခရီးစဥ္အမွတ္ TG-305  ႏွင့္ ညေန ၄-နာရီအခ်ိန္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕မွတဆင့္ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ေလဆိပ္တြင္ လ၀ကဌာနမွ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး လတ္တေလာဥပေဒပုဒ္မ ၃(၁) ၁၃(၁)အရ ဦးေအာင္ျမင့္အား ဖမ္းဆီးတရားစြဲဆုိမႈ ျပဳခဲ့ပါသည္။ လ၀ကဌာနမွ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ-၁၆ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒပုဒ္မ-၂၇တို႔အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျဖစ္မွ ရပ္စဲခဲ့ၿပီျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း သက္ဆုိင္ရာအာဏာပိုင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မပါ႐ွိပဲ ၀င္ေရာက္ခြင့္မ႐ွိသျဖင့္ ယခုကဲ့သုိ႔ အေရးယူျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လ၀က ဦးစီးမွဴးက တရား႐ုံးတြင္ ထြက္ဆုိသြားပါသည္။

    အဆုိပါအမႈတြင္ ဦးေအာင္ျမင့္၏ မူလ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္ ျပစ္မႈႀကီးအမႈအမွတ္ (၁၇၃၂/၈၅) တရား႐ုံးေ႔႐ွေန ဦးေက်ာ္ညြန္႔က လိုက္ပါ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး ဦးေအာင္ျမင့္လက္၀ယ္႐ွိ (C of I) justice2သက္တမ္းမွာ ကုန္ဆုံးျခင္းမ႐ွိေသး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ တရား၀င္ တည္႐ွိဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ၾသစေၾတးလ်႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ သံ႐ုံးမွ ဦးေအာင္ျမင့္ထံ တရား၀င္ ျပန္ၾကားၾကရန္လည္း ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ ျပန္ခြင့္႐ွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါ႐ွိသျဖင့္ ဦးေအာင္ျမင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ျပန္လာျခင္းသည္ ဥပေဒႏွင့္အညီျဖစ္၍ အျပစ္မရွိေၾကာင္း၊ ခုခံေခ်ပ ေျဖ႐ွင္းခဲ့ပါသည္။

    မဂၤလာဒုံတရား႐ုံးမွ ဦးေအာင္ျမင့္အေပၚ လ၀က (အေရးေပၚျပဌာန္းခ်က္) အက္ဥပေဒပုဒ္မ-၁၃(၁)အရ ေငြဒဏ္ ၂၀၀ ထမ္းေဆာင္ေစ၊ မေဆာင္က ေထာင္ဒဏ္ ၆-လ က်ေစဟု အမိန္႔ခ်ခဲ့ပါသည္။ တုိင္းတရား႐ုံးကလည္း ေအာက္႐ုံးအမိန္႔ကုိပင္ ထပ္ဆင့္အတည္ျပဳပါသည္။ ယင္းအမႈ ဗဟုိတရား႐ုံးတက္ေရာက္ရန္ ေအာက္႐ုံးေ႔႐ွေန ဦးေက်ာ္ညြန္႔ လႊဲအပ္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈကုိ ဗဟုိတရား႐ုံးအတြက္ လိုက္ပါေဆာင္႐ြက္ခြင့္ရခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က အမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္ ယခုဘယ္မွာလဲဟုေမးျမန္းရာ ဦးေအာင္ျမင့္၏ မိတ္ေဆြမ်ားက ၿမိဳ႕နယ္တရား႐ုံးက စြဲဆုိေသာအမႈ၏ ဒဏ္ေငြ ၂၀၀ ကုိ ဦးေအာင္ျမင့္က ခ်က္ခ်င္းေပးေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း လ၀ကမွ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ယခု ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ေတာ့ေၾကာင္း မည္သည့္ႏိုင္ငံသားဟုလည္း သတ္မွတ္ရန္မျဖစ္ႏိုင္ပဲ ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္သြားၿပီျဖစ္၍ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ထည့္ထားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိၿပီး အင္းစိန္ေထာင္သုိ႔ေခၚသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။

    ၁-လႏွင့္ ၂၅-ရက္အတြင္း ေမြးရာပါ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ကရင္တုိင္းရင္းသား၊ ရန္ကုန္ဇာတိဖြား ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ႏိုင္ငံမဲ့ျဖစ္သြားေစသည့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒ၏ အစြမ္းကုိ အထူးပင္ တုန္လႈပ္သြားပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိလည္း အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ ေလ့လာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္းဥပေဒကုိ ေလ့လာလုိသျဖင့္ ႐ွာေဖြရာ ၁၉၈၆-ခုႏွစ္၀န္းက်င္က ရန္ကုန္တုိင္းအတြင္း လ၀ကၿမိဳ႕နယ္ ဦးစီးမႈအဆင့္ပင္တြင္ စုံစမ္းမရခဲ့ပါ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကမ္းနားလမ္း ၆-ထပ္လုံး႐ွိ လ၀က တုိင္းအဆင့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးထံတြင္ ႐ွား႐ွားပါးပါး လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒပုဒ္မ-၂၇ ကုိ ကူးယူမွတ္သားခြင့္ရခဲ့ပါသည္။ စာအုပ္တစ္အုပ္လုံး ဖတ္႐ႈခြင့္မရပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အဆုိပါ႐ွားပါးလွေသာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစာအုပ္ကုိ ဖတ္႐ႈလုိသျဖင့္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ရင္း ကံအားေလ်ာ္စြာ ထုိစဥ္က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္႐ုံးႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ ဌာနတစ္ခုမွ ညႊန္မွဴးတစ္ေယာက္ ကူညီေသာေၾကာင့္ ထုိစာအုပ္တစ္အုပ္ကုိ ရ႐ွိခဲ့ပါသည္။ ႏိုင္ငံသား လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစာအုပ္ကုိ ဖတ္ရသျဖင့္ ထုိစဥ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကိုင္ေဆာင္ထားေသာ အမ်ဳိးသား မွတ္ပုံတင္မ်ားသည္ အနာဂတ္တြင္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္မ်ားကုိ ေျပာင္းလဲ ကိုင္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကာလ လြန္ေျမာက္ၿပီးမွ ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ကုိ ေျပာင္းလဲကိုင္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နမူနာကတ္ႏွင့္ စာအုပ္ကိုပါ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစာအုပ္တြင္ ပူးတြဲပါ႐ွိသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ဖတ္႐ႈ သိ႐ွိခဲ့ရပါသည္။

    justice5ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ ပန္းေရာင္ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ ရသည့္သူမ်ား ငါတုိ႔ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္ၿပီဟု ၀မ္းေျမာက္မႈ မေစာၾကေစခ်င္ပါ။ ယခု ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္သူအားလုံး ႏိုင္ငံသားျဖစ္ထိုက္မျဖစ္ထိုက္ စိစစ္ခံေနရသည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ စတင္ျပ႒ာန္းသည့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္မွေရတြက္လွ်င္ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀-ေက်ာ္ေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးမွစ၍ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားအပါအ၀င္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒကုိ ေျပာင္းလဲျပင္ဆင္စရာမလုိ အစစျပည့္စုံေသာ ဥပေဒျဖစ္သည္ဟု ေထာက္ခံေျပာဆုိသူမ်ားထဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒေတြပါ႐ွိေသာ ႏိုင္ငံသားစာအုပ္ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ရသူ မည္သူပါ႐ွိပါသနည္းဟု အလ်ဥ္းသင့္၍ ကၽြန္ေတာ္ ေမးလုိပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္သည္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ အထက္ပါဥပေဒျပ႒ာန္းၿပီး တစ္ႏွစ္ခန္႔အၾကာ ၂၀.၉.၈၃ ေန႔စြဲပါ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၁၃/၈၃)ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒဆုိင္ရာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒမ်ားကုိ ေလ့လာခဲ့ၿပီးေနာက္ ဗဟုိ တရား႐ုံးသုိ႔ ဦးေအာင္ျမင့္ကုိယ္စား ျပစ္မႈျပင္ဆင္မႈအတြက္ (၁၀၄(ခ)/၁၉၈၆)ကုိ ၂၄.၂.၈၆ ေန႔တြင္ တင္သြင္းမႈျပဳခဲ့ပါသည္။ အမႈတင္သြင္းသည့္အခါ အမႈတြဲစိစစ္လက္ခံသူ တရားေရးအရာ႐ွိႏွင့္ ျပႆနာေပၚပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ေလွ်ာက္ထားသူအမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္၏အမည္ေအာက္တြင္ (ႏိုင္ငံမဲ့အက်ဥ္းသား အင္းစိန္ေထာင္)ဟု ေဖာ္ျပထားခ်က္ကုိ တရားေရးအရာ႐ွိက အထူးအဆန္းျဖစ္ေနသျဖင့္ အမႈတြဲတြင္ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ အေရးအသားမ်ားေရးသည္ကုိ တရားသူႀကီးမ်ားက မႀကိဳက္ေၾကာင္း (ႏိုင္ငံမဲ့အက်ဥ္းသား)ဟူေသာအသုံးအႏႈန္းကုိ ျပင္ဆင္ေရးသားရန္ ေတာင္းဆုိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က မိမိအမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္ အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ေရာက္ေနျခင္းမွာ ယခုျပင္ဆင္မႈတင္သြင္းေသာ အမႈေၾကာင့္ ေရာက္ေနျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ယခုျပင္ဆင္မႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ေသာ ဒဏ္ေငြ ၂၀၀ ကုိ ေပးေဆာင္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆုိပါ ဒဏ္ေငြေပးေဆာင္ရေသာ အမႈ၏ ေနာက္ဆက္တြဲအက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံမဲ့သူျဖစ္၍ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ေရာက္႐ွိေနထိုင္ ရသူျဖစ္သျဖင့္ ႏိုင္ငံမဲ့အက်ဥ္းသား အသုံးအႏႈန္းကုိ မျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ဤအသုံးအႏႈန္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အက်ဳိးဆက္ကုိ မိမိလက္ခံမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္က ျပန္လည္႐ွင္းလင္းခဲ့ရပါသည္။

    အထက္ပါအတုိင္း ျပႆနာ႐ိွေသာ အမႈျဖစ္သျဖင့္ ဤအမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က လစ္ဟင္းမႈမ႐ွိေအာင္ အထူးဂ႐ုစိုက္ၿပီး လက္ခံသင့္ မခံသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ကုိလည္း ျပင္ဆင္ထားခဲ့ပါသည္။ ျပင္ဆင္မႈေလွ်ာက္လႊာတြင္ “(၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ပတ္သက္ေသာ အဓိကအားနည္းခ်က္အျဖစ္ ဤဥပေဒကုိ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္တြင္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္မွ ျပဌာန္းခဲ့စဥ္ကပင္ အာဏာတည္ရမယ့္ေန႔ရက္ ေဖာ္ျပပါ႐ွိျခင္းမ႐ွိေသာေၾကာင့္ ယင္းဥပေဒသည္ ယေန႔တုိင္ တရား၀င္ အက်ဳိးသက္ေရာက္အာဏာတည္ျခင္း ႐ွိ/မ႐ွိ ဒိြဟျဖစ္စရာအေျခအေန ေပၚေပါက္ေနပါေၾကာင္း) ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒဆုိင္ရာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားမွာလည္း ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က လႊတ္ေတာ္မွ ဥပေဒျပ႒ာန္းၿပီး တစ္ႏွစ္ခန္႔အၾကာ (၂၀.၉.၈၃-ေန႔တြင္) အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၁၃/၈၃)ျဖင့္ ေနာက္က်ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ဥပေဒကုိလိုက္နာမည့္ ျပည္သူမ်ားသာမက ယင္းဥပေဒကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရသည့္ ဌာနမ်ားတြင္ပင္ အခက္အခဲမ်ားစြာ ႐ွိေနပါေၾကာင္း” ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒအရ တာ၀န္လႊဲျခင္းခံရေသာ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကုိယ္စားျပဳ ျမန္မာသံ႐ုံးတာ၀န္႐ွိ သံအရာ႐ွိမ်ားက ဦးေအာင္ျမင့္၏ရည္မွန္းခ်က္အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ႐ွိေနဆဲျဖစ္ပါေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ တရား၀င္ ျပန္ႏိုင္ေၾကာင္း အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္မွ လ၀က အရာ႐ွိမ်ားကမူ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ေတာ့သျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ခြင့္ျပဳခ်က္မ႐ွိပဲ ျပန္လာခြင့္မ႐ွိေၾကာင္း ယခုအခါ ကမာၻေပၚတြင္ ႏိုင္ငံမ႐ွိေသာ လူသားတစ္ဦးသာျဖစ္ေၾကာင္း ထုိ႔ေၾကာင့္ အင္းစိန္ေထာင္ထဲတြင္သာ ထည့္ထားရမည့္ လူသားတစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္း ဆန္႔က်င္ကြဲလြဲစြာ အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ၾကျခင္းက ထင္႐ွားေသာ သာဓကတစ္ရပ္ျဖစ္ေနပါေၾကာင္း၊ ထုိ႔အျပင္ ဦးေအာင္ျမင့္အား ထုတ္ေပးခဲ့ေသာ (C of I) သက္ေသခံမႈလက္မွတ္တြင္ ျပ႒ာန္းပါ႐ွိေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားသည္ လ၀က လတ္တေလာ အက္ဥပေဒပုဒ္မ-၄(၂)အရ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသုိ႔ ၀င္ခြင့္ျပဳထားေသာ သုိ႔မဟုတ္ ေနထိုင္ခြင့္ျပဳထားေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားအျဖစ္ မွတ္ယူရမည္ဟူေသာ ျပဌာန္းခ်က္ေၾကာင့္ သတ္မွတ္ကာလ ၃-လအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ဦးအျဖစ္ တရား၀င္ ျပန္လာျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ ျပင္ဆင္မႈေလွ်ာက္လႊာပါ ဥပေဒအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္၍ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ ထပ္ဆင့္ျပင္ဆင္ခဲ့ရာတြင္

    (၁) ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ (၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥပေဒ အမွတ္-၄)တြင္ ဥပေဒအာဏာတည္သည့္ေန႔ သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားျခင္းမ႐ိွေသာ္လည္း ယင္းဥပေဒ ပုဒ္မ-၆၊ ၃၈၊ ၃၄၊ ၄၅၊ ၅၂၊ ၆၁၊ ၇၂ တုိ႔တြင္ ဤဥပေဒအာဏာတည္သည့္ေန႔အေပၚ တည္မွီ၍ လုပ္ေဆာင္ခြင့္႐ွိသည့္ အခ်က္မ်ားကုိ ကန္႔သတ္မႈေတြ႕ရသျဖင့္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔သည္ အလြန္အေရးႀကီး အဓိကက်ေနပါေၾကာင္း၊

    (၂) ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ (၇၅)တြင္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕သည္ လုိအပ္ေသာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားကုိ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ရမည္ဟု လႊတ္ေတာ္က လုပ္ကိုင္အပ္ႏွင္းထားေသာ္လည္း မူလ “ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ အာဏာမတည္သေရြ႕ ကာလပတ္လုံး ၁၉၇၃-ခုႏွစ္ စကားရပ္မ်ားအနက္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိေရး (ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီဥပေဒ အမွတ္ -၂၂) အခန္း-၅ “အာဏာမတည္ေသးေသာ ဥပေဒႏွင့္စပ္လ်ဥ္းသည့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ား”က႑ ပုဒ္မ-၁၇(ဂ)တြင္ “ယင္းသုိ႔ ထုတ္ျပန္ေသာ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ၊ စည္းကမ္းဥပေဒ သုိ႔မဟုတ္ အမိန္႔သည္ ယင္းဥပေဒ စတင္ အာဏာမတည္ေသးသမွ် ကာလပတ္လုံး အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ မ႐ွိေစရ”ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္အရ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ-၁၆၊ လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ဥပေဒပုဒ္မ-၂၇အရ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွ ရပ္စဲခဲ့ၿပီဟု မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္ လ.၀.က မွဆုံးျဖတ္၍ အင္းစိန္ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း ထည့္သြင္းထားျခင္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အာဏာမတည္ေသးေသာ ဥပေဒလုပ္ထုံးလုပ္နည္း လုပ္ပိုင္ခြင့္ကုိ အလြဲသုံးရာေရာက္ပါေၾကာင္း၊

    (၃) ယခုအမႈတြင္ အေရးႀကီးေသာ ျပႆနာအျဖစ္ တင္ျပလုိေသာအခ်က္မွာ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ဥပေဒအာဏာတည္သည့္္ေန႔ကုိ လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပဳျပ႒ာန္းေပးျခင္းမ႐ွိဘဲ ခ်န္လွပ္ထားမႈပင္ျဖစ္ပါသည္။ မ.ဆ.လအစုိးရလႊတ္ေတာ္က ျပ႒ာန္းထားေသာ မူလဥပေဒမ်ားစြာတြင္ အာဏာတည္သည့္ေန႔ရက္မ်ားပါ႐ွိပါလ်က္ ယခုကဲ့သုိ႔အေရးႀကီးလွေသာ ႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ ျပ႒ာန္းေဖာ္ျပရန္ ပ်က္ကြက္ ေနပါေၾကာင္း၊ ယင္းဥပေဒပုဒ္မ-၇၅ တြင္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ရန္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕အား လုပ္ထုံး လုပ္နည္းမ်ားေရးဆြဲ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ျပန္ရမည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါေၾကာင္း၊ “၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က ေရးဆြဲေသာ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းဥပေဒ၏ ပုဒ္မ-၇ ႏွင့္ ၈ တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတည္သည့္ေန႔သည္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလ(၁၅)ရက္ဟု ေဖာ္ျပပါ႐ွိသည္ကုိ ေတြ႕ရပါေၾကာင္း၊ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕သည္ လႊတ္ေတာ္က ဥပေဒျပဌာန္းသည့္ရက္ကုိပင္ ဥပေဒအာဏာတည္သည့္ရက္ဟု မိမိသေဘာျဖင့္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိေနသည္ဟု ယူဆပါေၾကာင္း၊ အမွန္မွာ ဥပေဒျပ႒ာန္းလိုက္ယုံျဖင့္ ယင္းဥပေဒသည္ အာဏာသက္၀င္ျခင္း မ႐ွိေၾကာင္း၊ အာဏာတည္သည့္ေန႔ရက္ (၀ါ) ဥပေဒ၏ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေစ၇မည့္ ေန႔ရက္ကုိ ဥပေဒေရးဆြဲသူ လႊတ္ေတာ္ကသာ ျပ႒ာန္းေပးမွ တရား၀င္ပါေၾကာင္း၊

    စကားရပ္မ်ား အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုသည့္ ဥပေဒ အခန္း (၅) ပုဒ္မ-၁၇ပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျပဌာန္းထုတ္ျပန္ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း ယင္းဥပေဒသည္ ခ်က္ခ်င္းအာဏာတည္ေသာ ဥပေဒ၊ ခ်က္ခ်င္း အာဏာမတည္ေသာ ဥပေဒမ်ားဟု ရွိပါေၾကာင္း။ ယခု ႏိုင္ငံသား ဥပေဒတြင္ “ခ်က္ခ်င္း အာဏာတည္ေစရမည္” ဟူေသာ စကားရပ္မပါရွိသလို မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ အာဏာတည္ရမည္ဟု သတ္မွတ္ေဖာ္ျပခ်က္လည္း မပါရွိပါေၾကာင္း၊ ယင္းအေျခအေနတြင္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က (၁၅.၁၀.၈၂)ေန႔မွစ၍ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒသည္ အာဏာသက္၀င္သည္ဟု (၂၀.၉.၈၃) ရက္စြဲပါ စာအမွတ္ ၃/၆၂(အထူး)၀ဖ ၈၃(၂)ျဖင့္ ႏိုင္ငံသားဆိုင္ရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား စာအုပ္တြင္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေက်ာ္တင့္က လက္မွတ္ေရးထိုး ေဖာ္ျပထားျခင္းမွာ ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အာဏာကို ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕က်ဴးေက်ာ္ လုပ္ေဆာင္ရာ ေရာက္ေနပါေၾကာင္း။

    ၁၉၇၄-ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ (၄၄)အရ ဥပေဒျပဳမႈ အာဏာသည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွာသာရွိၿပီး ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕မွာ အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ-၈၃၊ ၈၄အရ လႊတ္ေတာ္ကိုjustice6 တာ၀န္ခံရသည့္ ျပည္သူ႔ေရးရာ စီမံခန္႔ခြဲေရး အဖြဲ႕သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ (၁၉၇၃-ခုႏွစ္ စကားရပ္မ်ား အနက္အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုေရး ဥပေဒသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒမရွိဘဲ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီ ဥကၠဌတစ္ဦးတည္းက အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာ (၃)ရပ္ကို ကိုင္စြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ကာလအတြက္ အဓိက ရည္စူးေရးဆြဲထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၁၉၇၄-ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေပၚေပါက္လာခ်ိန္တြင္ ဥပေဒျပဳမႈအာဏာ၊ ဥပေဒအာဏာ သက္၀င္ရမည့္ ကာလကို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကသာ သတ္မွတ္ခြင့္ ရွိပါသျဖင့္ အျခားပုဂိၢဳလ္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ မရွိႏိုင္သည္ကို သတိျပဳသင့္ပါေၾကာင္း။)

    စကားရပ္မ်ားအနက္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုသည့္ ဥပေဒပုဒ္မ-၁၇(ဂ)အရ မူလေရးဆြဲ ျပန္ဌာန္းထားေသာ ဥပေဒအာဏာ မတည္ေသးသမွ် ကာလပတ္လံုး ႀကိဳတင္ ထုတ္ျပန္ထားေသာ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ၊ စည္းကမ္းဥပေဒ (သို႔မဟုတ္) အမိန္႔သည္ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ မရွိေစရဟု ျပဌာန္းထားမႈအရ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕၏ ႏိုင္ငံသား လုပ္ထံုး လုပ္နည္းအမိန္႔ ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္ (၁၃/၈၃)သည္ မ်က္ေမွာက္ကာလ၌ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေသာ၊ ယေန႔တရား၀င္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိေသာ အမိန္႔ဟုတ္မဟုတ္ ဗဟိုတရား႐ံုးေတာ္မွ အေလးထား ဆံုးျဖတ္ေပးပါရန္ အေရးႀကီးလွပါေၾကာင္း။

    အလားတူပင္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒအရ ႐ုတ္သိမ္းေသာ ဥပေဒမွာ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ(၂)ရပ္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ဦးေအာင္ျမင့္အား (C of I) တရား၀င္ ထုတ္ေပးခဲ့ေသာ ၁၉၄၇-လ၀က (လတ္တေလာျပဌာန္းခ်က္မ်ား) အက္ဥပေဒ အပါအ၀င္ အျခားဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားမွာ တရား၀င္ တည္ဆဲ ဥပေဒမ်ားအျဖစ္ တည္ရွိဆဲ ျဖစ္ပါသည္။

    မိမိအသစ္ ျပဌာန္းထားေသာ ဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား၊ အမိန္႔မ်ားကို ဥပေဒျပဳစဥ္ကပင္ ျပင္ရန္လိုပါသည္။ ယခု အသစ္ျပဌာန္းထားသာ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ-၁၆သည္ လ၀က လတ္တေလာ ဥပေဒပုဒ္မ(၂)ဆႏွင့္ ပုဒ္မ(၃)ႏွင့္လည္းေကာင္း ဆက္စပ္ ထုတ္ေပးေသာ (C of I) ေပၚရွိ စည္းကမ္းမ်ား အပါအ၀င္ အျခား လူ၀င္မႈ စည္းကမ္းမ်ားကို မျပင္ဆင္ဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာပိုင္ ကိုယ္လိုရာဆြဲ အေရးယူမႈ ျပဳေနလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း မလိုလားအပ္ေသာ ႏိုင္ငံသား ျပႆနာမ်ား ေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါေၾကာင္း။ ဦးေအာင္ျမင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမဟုတ္ဟု သတ္မွတ္လိုေသာ ဆႏၵျပင္းျပေနၾကသည္ဆိုလွ်င္လည္း လ၀က (လတ္တေလာ) ပုဒ္မ-၄(၂) အရ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ (ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီဥကၠဌ)က ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ႏွင္ထုတ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း၊ ယခုမူ ဦးေအာင္ျမင့္အား ႏုိင္ငံမဲ့ျဖစ္၍ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ေနရမည္ဟု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကိုင္စြဲသူတုိ႔၏လုပ္ရပ္မွာ မည္သည့္ဥပေဒ စံႏႈန္းႏွင့္မွ် ထိန္းညွိ၍ မရႏိင္ေသာအေျခအေနျဖစ္၍ ဗဟုိတရား႐ုံးေတာ္မွ တည့္မတ္ေပးရန္ အထူးလုိအပ္ေနပါေၾကာင္း၊

    (၄) U Aung Myint (a) Mr. LAmbrose. “Cases to be citizen of the Socialist Republic of the Union of Burma after three months from the date of depature” and since you departed from buma on 29th June 1985, and as such as you are still a citizen of Burma, we are of the opinion that you can still return to Burma within the period of three months.” ဟု သေဘာထား မွတ္ခ်က္ေပး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသုိ႔ျပန္ႏိုင္ေၾကာင္း လမ္းညႊန္ခဲ့သူပုဂၢိဳလ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကုိယ္စားျပဳ ပထမအတြင္း၀န္အဆင့္ သံတမန္တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၆၁-ခုႏွစ္ ဗီယာနာ သံတမန္စာခ်ဳပ္ (1961 Vienna Convention on Diplomatic relations) ယင္းစာခ်ဳပ္အပိုဒ္(၃)အရ ၎သံတမန္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိယ္စားျပဳ ေျပာဆိုေဆာင္႐ြက္ရသူျဖစ္ပါသည္။ မိမိႏိုင္ငံႏွင့္ ႏိုင္ငံသားတုိ႔အက်ဳိးအတြက္ အကာအကြယ္ေပးရန္ မိမိတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရာ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံတြင္ တာ၀န္႐ွိသူပုဂိၢဳလ္ျဖစ္ပါသည္။ အဆုိပါပုဂၢိဳလ္၏လမ္းညႊန္ခ်က္ကုိပင္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ႐ွိလွ်င္ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ မိမိသံ႐ုံးကုိပင္ အားကုိးရာမ႐ွိျဖစ္သြားႏိုင္ပါေၾကာင္း။

    (၅) ကုလသမဂၢလူ႔အခြင့္အေရး ေၾကာ္ျငာစာတမ္း အပိုဒ္-၁၅ တြင္ လူသားတုိင္းသည္ မိမိႏွင့္သက္ဆုိင္ရာႏိုင္ငံ၌ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ကုိ အသိအမွတ္ျပဳထားပါသည္။ အကယ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႕ တာ၀န္႐ွိသူမ်ားက ေမြးရာပါႏိုင္ငံသား တုိင္းရင္းသား ကရင္လူမ်ဳိး ဦးေအာင္ျမင့္ကုိ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္မခံလုိပါက (C of I) ပါ သက္တမ္းတရား၀င္က်န္႐ွိေနေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ျပန္ထြက္သြားရန္၊ ယင္းသုိ႔မထြက္ပဲ ျငင္းဆန္လွ်င္ ႏိုင္ငံမ့ဲျဖစ္သြားေသာ ဦးေအာင္ျမင့္အား ေထာင္ထဲသုိ႔ ထည့္ထားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႐ွင္းျပခဲ့လွ်င္ ဦးေအာင္ျမင့္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ (C of I) ကိုင္ေဆာင္၍ ထြက္သြားခ်ိန္ရပါလ်က္ ထြက္သြားခြင့္မေပးဘဲ ခ်က္ခ်င္း ေထာင္ထဲသုိ႔ ဆြဲသြင္းခဲ့သည့္လုပ္ရပ္ သည္ လူသား၏ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ကုိ တန္ဖုိးမထားပဲ လူသားခ်င္းမစာနာ အလြန္ရက္စက္ရာေရာက္ေနပါေၾကာင္း၊

    (၆) မၾကင္ေမႊးႏွင့္ႏိုင္ငံေတာ္ (ျပစ္မႈျပင္ဆင္မႈ ၂၅၀(ခ)၁၉၆၈) စီရင္ထုံးကုိေထာက္ထား၍ ျပည္သူတုိ႔၏ အႏၱရာယ္ကုိ တရား႐ုံးမွ ေစာင့္ေ႐ွာက္ကာကြယ္ရန္ တာ၀န္၀တၱရား႐ွိပုံကုိ ေထာက္ထား၍ ဦးေအာင္ျမင့္၏ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကုိ နစ္နာမႈမ႐ွိေအာင္ ကုစားေပးပါရန္အလုိ႔ငွာ ယခုအမႈကုိ လက္ခံစဥ္းစားေပးေတာ္မူပါဟု ေလွ်ာက္လဲခ်က္ကုိ ျပင္ဆင္ထားခဲ့ပါသည္။ ဗဟုိတရား႐ုံး၌ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈ လက္ခံသင့္မသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ ခ်ိန္းဆုိေသာေန႔တြင္ အထက္ပါအတုိင္း မိမိဘက္က ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ အသင့္သြားေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း တရား႐ုံး၌ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးခြင့္မရခဲ့ပါ။ သက္ဆုိင္ရာတရား႐ုံးအရာ႐ွိမွ ကၽြန္ေတာ္ တင္သြင္းခဲ့ေသာ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ လက္ခံသင့္မသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ ခ်ိန္းဆုိေသာေန႔တြင္ အထက္ပါအတုိင္း မိမိဘက္က ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ အသင့္သြားေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း တရား႐ုံး၌ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးခြင့္မရခဲ့ပါ။ သက္ဆုိင္ရာတရား႐ုံးအရာ႐ွိမွ ကၽြန္ေတာ္တင္သြင္းခဲ့ေသာ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗဟုိတရား႐ုံးမွ လက္ခံၾကားနာ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ႐ွိဟု ယူဆပါေသာေၾကာင့္ ယင္းအမႈကုိ အဆုံးအျဖတ္ေပးရန္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသို႔ လႊဲအပ္လုိက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ အဆံုးအျဖတ္ကိုသာ ေစာင့္ဆိုင္းနာယူပါဟု ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အမႈသည္ မိသားစုအား ရွင္းျပပါသည္။

    ဦးေအာင္ျမင့္၏ မိသားစု၀င္မ်ားဘက္မွ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီတြင္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရွိေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အမႈကို ၄င္းတို႔ကိုယ္တိုင္ ေဆာင္ရြက္မည္ေျပာသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အမႈသည္ ဦးေအာင္ျမင့္ ေဆြမ်ဳိးမ်ားအၾကား ထိုအခ်ိန္မွစ၍ အမႈကိစၥလုပ္ငန္း တာ၀န္ရပ္စဲသြားခဲ့ပါသည္။

    (၂)ႏွစ္ခန္႔ ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသည္ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈကို အဆံုးအျဖတ္ မေပးခဲ့သျဖင္ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္တြင္ မဆလ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿပိဳကြဲသြားသည့္တိုင္ ဗဟိုတရားရံုးမွ စစ္ေဆးစီရင္ႏိုင္ျခင္း မရွိ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသို႔ လႊဲေျပာင္းတင္ျပထားေသာ အမႈလက္က်န္ (၂၀)ေက်ာ္တြင္ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈလည္း တစ္မႈအျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား၊ ကရင္တိုင္းရင္းသား ဦးေအာင္ျမင့္တစ္ေယာက္ ႏိုင္ငံမဲ့ဘ၀ျဖင့္ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း (၁၃)ႏွစ္ေက်ာ္ ေရာက္ရွိၿပီးေနာက္ ၁၉၉၇-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ (၂၉)ရက္ေန႔တြင္ ၄င္းအမႈကို လက္ခံသင့္ မခံသင့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးရန္ အမႈေခၚစာရင္း စစ္အစိုးရေခတ္ တရားရံုးခ်ဳပ္၌ ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။

    ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအရ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္တြင္ ပထမတစ္ႏွစ္ ထိန္းသိမ္းခံရစဥ္ကပင္ ေရွ႕ေနလိုင္စင္ ရုတ္သိမ္းခံထားရၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဗဟိုတရားရံုးမွ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသို႔ အမႈလႊဲအပ္စဥ္ကပင္ အမႈလိုက္ပါခြင့္တာ၀န္ ၿပီးဆံုသြားပါေၾကာင္း၊ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ အမိန္႔ေၾကျငာခ်က္ (၄/၈၉)အရ ဦးေအာင္ျမင့္တစ္ေယာက္ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ၿပီဟု ယူဆခဲ့ပါေၾကာင္း ယခုအခါတြင္ ၄င္းအတြက္ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္မည့္ ေရွ႕ေနမရွိေသာေၾကာင့္ ၄င္း၏ အခြင့္အေရးမ်ား မဆံုးရံႈးသင့္ပါေၾကာင္း ေျဖရွင္းလႊာတစ္ေစာင္ကို တရားရံုးခ်ဳပ္သို႔ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပခဲ့ပါသည္။

    ဤစာေရးခ်ိန္အထိ ဦးေအာင္ျမင့္ မိသားစုႏွင့္ အဆက္အသြယ္မရွိသျဖင့္ ဦးေအာင္ျမင့္ အေျခအေန မည္သို႔ရွိသည္ကို ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ တရားရံုးခ်ဳပ္က မည္သို႔ ဆံုးျဖတ္သည္ကိုလည္း ယေန႔တိုင္ မသိေသးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ အလြန္သိခ်င္ပါသည္။ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒသည္ လႊတ္ေတာ္မွ မူလ ေရးဆြဲစဥ္ကပင္ ဥပေဒအာဏာသက္၀င္ေစသည့္ ကာလသတ္မွတ္ခ်က္ မပါရွိဘဲ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕မွ မိမိသေဘာျဖင့္ ကာလသတ္မွတ္၍ အေကာင္အထည္ အေဖာ္မႈသည္ ဥပေဒႏွင့္ ညီမညီ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပခဲ့သည္ကို မဆလေခတ္ ဗဟိုတရားရံုး တရားသူႀကီးမ်ားကလည္း အေလးထား ဆံုးျဖတ္ရမည့္ ျပႆနာဟု ယူဆေသာေၾကာင့္သာ ဦးေအာင္ျမင့္အမႈကုိ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသုိ႔ လႊဲအပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါသည္။

    ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕၏ ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္းဥပေဒမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ထုတ္ျပရန္ျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပေသာ ဥပေဒျပႆနာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီပါ တာ၀န္မကင္းေသာ အေျခအေနဆိုက္ေရာက္သြားၿပီဟု ယူဆရပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ဦးေအာင္ျမင့္၏အမႈသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ ပ်က္စီးသြားသည့္ ၁၉၈၈-ခုႏွစ္တုိင္ေအာင္ ၃-ႏွစ္ခန္႔ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီက အဆုံးအျဖတ္မေပးပဲ ေခါက္သိမ္းထားျခင္းခံရေသာ အမႈတြဲစာရင္းသုိ႔ ေရာက္႐ွိ သြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယူဆရမည္ျဖစ္ပါသည္။

    ဦးေအာင္ျမင့္အမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္၏တင္ျပခ်က္မ်ားသည္ မဆလေခတ္ ဗဟုိတရား႐ုံးအဆင့္အထိ လက္ခံ စဥ္းစားေပးခဲ့ေသာ္လည္း ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီသည္ မိမိတုိ႔အမွားကုိ တာ၀န္မယူပဲ လူညီလွ်င္ ဤကုိကၽြဲဖတ္လိုက္ၾကစုိ႔ဟူသည့္ သေဘာျဖင့္ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ႏိုင္ငံမဲ့ ဘ၀ေရာက္သြားရသည့္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းပါ မွားယြင္း အေကာင္ အထည္ေဖာ္မႈကုိ အနည္းငယ္မွ် ျပင္ဆင္ေပးျခင္း မ႐ွိဘဲ မ်က္စိမွိတ္၍ ဇြတ္တုိးခဲ့သည္မွာ ႏွစ္(၃၀) ႐ွိေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။

    ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္း ကၽြဲခတ္၍ ႏိုင္ငံသားမည္မွ် ႏိုင္ငံသားဘ၀ ဆုံး႐ႈံးခဲ့ၿပီကုိ ကၽြန္ေတာ္ မမွန္းဆႏိုင္ေတာ့ပါ။

    ကၽြန္ေတာ္ လက္လွမ္းမီသမွ် လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီးဌာနဆုိင္ရာ အက္ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားႏွင့္ ၎ဥပေဒပါ အာဏာတည္မႈဆိုင္ရာ ျပ႒ာန္းခ်က္အခ်ဳိ႕ကုိ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒႏွင့္ ယွဥ္တြဲေလ့လာႏိုင္ရန္ ႐ွာေဖြတင္ျပ ေပးလိုက္ပါသည္။

    (၁)    The Registration of Forigners Act (ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား မွတ္ပုံတင္ေရး အက္ဥပေဒ) ပုဒ္မ-၁(၂)
    This act shall come into force on the 28th March 1940.
    ဤအက္ဥပေဒသည္ ၁၉၄၀-ခုႏွစ္ မတ္လ(၂၈)မွစ၍ အာဏာတည္ေစရမည္။
    (၂)    The Registration of Forigeners Rules, 1949 (၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား မွတ္ပုံတင္ေရးနည္းဥပေဒ)
    They shall come into force on 4th January 1949.
    ဤနည္းဥပေဒသည္ ၁၉၄၉-ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၄)ရက္ေန႔မွစ၍ အာဏာတည္ရမည္။ ပုဒ္မ-၁(၂)
    (၃)    The Burma Immigation (Emergency Provisions) Act, 1947
    (၁၉၄၇-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး (လတ္တေလာျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားမွာ) It shall come into force at once.
    ဤအက္ဥပေဒသည္ ခ်က္ခ်င္းအာဏာတည္ေစရမည္။
    (၄)    ၁၉၄၉-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေနထိုင္သူမ်ား၊ မွတ္ပုံတင္ေရးအက္ဥပေဒပုဒ္မ-၁(၂) ဤအက္ဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက အမိန္႔ေၾကျငာစာထုတ္ျပန္ေၾကာ္ျငာ၍ သတ္မွတ္သည့္ေန႔ရက္၌ အာဏာတည္ရမည့္အျပင္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းပါ၀င္ေသာ အရပ္ေဒသမ်ားကုိ ပိုင္းျခားၿပီး ေန႔ရက္မ်ားကုိ ခြဲျခား၍ သတ္မွတ္ႏိုင္သည္။
    (၅)    ၁၉၇၂-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ သန္းေခါင္စာရင္းဥပေဒပုဒ္မ-၁(၂)
    ဤဥပေဒသည္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္၀န္းလုံးတြင္ ခ်က္ခ်င္းအာဏာတည္ရမည္။
    (၆)    UNION CITIZENSHIP (ELECTION) ACT, 1948
    ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ (ေရြးခ်ယ္ေရး)အက္ဥပေဒ
    (၁၉၄၈-ခုႏွစ္ အက္ဥပေဒအမွတ္-၂၆) (၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအရ ပယ္ဖ်က္ၿပီး)
    Wheres it is necessary to make provision ——- under section 11 (iv) of the constitutions.
    အထက္ပါ ဥပေဒနိဒါန္းတြင္ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံပုဒ္မ-၁၁(ဃ) အရ ———— ေအာက္ပါအတုိင္း အက္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းလိုက္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။
    (၇)    The Union Citizenship Act, 1948
    ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ (၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအရ ပယ္ဖ်က္ၿပီး) ပုဒ္မ-၁(၂)
    It shall extend to the whole of the Burma and shall be deemed to have come info force on the 4th day of January, 1948.
    ဤအက္ဥပေဒသည္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တစ္၀ွမ္းလုံးႏွင့္သက္ဆိုင္သည္။ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ(၄)၇က္ေန႔ ၁၃၀၉-ခု ျပာသုိလျပည့္ေက်ာ္ (၉)ရက္ေန႔မွစ၍ အာဏာတည္သည္ဟု မွတ္ယူရမည္။
    (၈)    ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒအမွတ္(၄)

    ဤဥပေဒတြင္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ မည္သည့္ေဒသတြင္ မည္သည့္အခ်ိန္ကစ၍ အာဏာတည္ရမည္ဟု ေဖာ္ျပပါ႐ွိျခင္း အလ်င္းမ႐ွိပါ။ သုိ႔ေသာ္လည္း –
    ဤဥပေဒ၏
    ပုဒ္မ-၆ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔တြင္ —–
    ပုဒ္မ-၃၈ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ-၄၃ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ-၄၅ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ-၅၂ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မတိုင္မီ —–
    ပုဒ္မ-၆၁ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —–
    ပုဒ္မ – ၇၂ တြင္ ဤဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ေန႔မွစ၍ —– ဟု ဥပေဒအာဏာတည္မႈျပႆနာကုိ ပုဒ္မ-၇ တြင္ (၇)ႀကိမ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ဥပေဒအာဏာတည္မႈျပႆနာသည္ ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒတြင္ မည္ေရြ႕မည္မွ် အေရးပါျခင္း ႐ွိ-မ႐ွိ စဥ္းစားၾကပါ။

    မူရင္းဥပေဒအာဏာ မတည္ေသးသမွ် ယင္းဥပေဒအေပၚ တည္မွီထုတ္ျပန္ရေသာ နည္းဥပေဒ၊ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ သုိ႔မဟုတ္ အမိန္႔သည္ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ မ႐ွိေစရဟု ၂၀၀၈-ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒပုဒ္မ-၁၇ ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကုိ အေလးထားသုံးသပ္ၾကပါ။

    ႏိုင္ငံသားလုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားကုိ လမ္းညႊန္မည့္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒပုဒ္မ-၇၅ ႐ွိ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီစကားရပ္၏ေနရာတြင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ မည္သူက တာ၀န္ယူရမည္ကုိလည္း စဥ္းစားဆုံးျဖတ္ၾကပါ။ အထက္ပါ ဥပေဒအေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကုိ ထည့္သြင္းစဥ္းစားလွ်င္ ၁၉၈၂ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒကုိ ျပင္ဆင္ျခင္း၊ ပယ္ဖ်က္ျခင္း ျပဳသင့္၊ မသင့္ တစ္စုံတစ္ရာ အေျဖထုတ္ႏိုင္မည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါသည္။

    ကၽြန္ေတာ္သည္ ဥပေဒပညာ႐ွင္ မဟုတ္ပါ။ ေျမလတ္ေက်းလက္မွ ေတာသားေ႔႐ွေန ဘ၀ ေခတၱမွ် က်င္လည္ခဲ့ဖူးသူသာ ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ ၃၀-ခန္႔ၾကာသည့္တုိင္ ကၽြန္ေတာ္ အပါအ၀င္ ျမန္မာႏို္င္ငံသားမ်ား စိစစ္ခံေနရဆဲ ဘ၀မွ မလြတ္ေျမာက္ေသးသည့္ အတြက္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ အေကာင္အထည္ေဖာ္သည့္ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းတစ္ေနရာတြင္ မွားေနသည္က ေသခ်ာပါသည္။ မမွားသင့္သည္မ်ား မမွားရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္သိသမွ် တင္ျပလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    ပညာ+သတိ ႀကီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစ။
    ျဖစ္ရပါလုိ၏။
    (ေနမင္း)

    မ႑ိဳင္ဥပေဒ မဂဇင္းတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။

  • X2O ဗံုးေပါက္မႈ မတရားစြပ္စြဲ အျပစ္ဒဏ္ခံခဲ့ရသူ ကိုၿဖိဳးေဝေအာင္ ကြယ္လြန္

    ဇန္နဝါရီ ၄ ၊ ၂၀၁၂
    ထြန္းေတာက္
    M-Media

    Ko-Wai-Phyo-Aung
    ကင္ဆာေရာဂါေနာက္ဆံုးအဆင့္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္း လႈပ္လို႔မရေတာ့တဲ့ ေဆးရံုေပၚက ကိုျဖိဳးေဝေအာင္ကို ဦးဇင္းေဂ်ာင္းေဂ်ာင္းႏွင့္ ႏိုင္/က်ဥ္းအဖြဲ႔မွ ၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လအတြင္း သြားေရာက္အားေပးေတြ႔ဆံုခဲ့စဥ္က

    ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ X2O ေရကစား မ႑ာပ္ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မတရားစြပ္စြဲျပိး ေသဒဏ္နဲ႔ ေထာင္ဒဏ္ တစ္သက္တစ္ကၽြန္း အျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရရာမွ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၃ရက္ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ အမိန္႔ျဖင့္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာေသာ ကိုၿဖိဳးေဝေအာင္သည္ ယေန႔ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္ မနက္(၃) နာရီတြင္ တာေမြၿမိဳ႕နယ္ ၊သီတာလမ္းရွိ ေနအိမ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ျပီးျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္/က်ဥ္းအဖြဲ႕မွ ဦးထြန္းၾကည္ရဲ႕ေျပာျပခ်က္အရ သိရိွရပါသည္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တစ္ဦးျဖစ္သည္ ကြယ္လြန္သူ ကိုျဖိဳးေဝေအာင္ရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေျမာက္ဥကၠလာပရိွ ေရေဝး မြတ္စလင္မ္ သုႆန္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔၏ ထံုးစံျဖင့္ ယေန႔ေနလည္ (၁) နာရီတြင္ သျဂိၤဳလ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

    ကိုျဖိဳးေဝေအာင္ဟာ အဖမ္းခံေနရခ်ိန္အတြင္း စစ္ေၾကာေရးစခန္းမွာ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရမႈေၾကာင့္ က်န္းမာေရးဆိုးရြားလာခဲ့ပါတယ္။ အသဲကင္ဆာေရာဂ ါခံစားေနရျပီး ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္း ေသသလိုျဖစ္သြားျပီး ဆီးပိုက္နဲ႔ေနရတာေၾကာင့္ ဆီးပိုဝင္ျပီး ကုတင္ေပၚမွာဘဲ နာတာရွည္ေရာဂါသည္ သဖြယ္ေနရတာေၾကာင့္ ေက်ာပူနာေခၚ  BED SOLE အနာမ်ားလဲ ခံစားခဲ့ရေၾကာင္း က်န္ရစ္သူမိသားစုမ်ား၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရိွရပါသည္။