News @ M-Media

Blog

  • အေမွာင္စိတ္ ၊ ေအာင္စိတ္ ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈအေပၚ သေဘာထား

    အေမွာင္စိတ္ ၊ ေအာင္စိတ္ ႏွင့္ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈအေပၚ သေဘာထား

    ဒီဇင္ဘာ ၂၀ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    စာေရးသူမွ်ေ၀ခ်င္တဲ့ “အေမွာင္စိတ္” ဆုိတာကေတာ့ မနာလို၀န္တိုမႈ၊ သိမ္ငယ္မႈ၊ လုိတာထက္ ပိုေနတဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ။ အဲဒါေတြေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ “အေမွာင္စိတ္”နဲ႔ အျပဳသေဘာေဆာင္ၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာနားလည္ေပးတတ္တဲ့၊ သူ႔ဘက္ကိုယ့္ဘက္ မွ်မွ်တတၾကည့္ေပးတတ္တဲ့ “ေအာင္စိတ္”ေတြ အေၾကာင္းပါ။ အဲဒါေတြကို အဓိကဆုိလိုပါတယ္။

    ယေန႔ေခတ္မွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ အနည္းဆုံးေတာ့ လူ(၁၀)ေယာက္မွာ (၈)ေယာက္ခန္႔ဟာ ေရာဂါတစ္ခုမဟုတ္တစ္ခုကို ခံစားေနရပါတယ္။ စိတ္က်ေရာဂါ၊ စိတ္ႀကြေရာဂါ အစရွိတဲ့ စိတ္ဖိစီးမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚ ခံစားရတဲ့ေရာဂါေတြ အပါအ၀င္ အဲဒီလို စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာေရာဂါေတြကတဆင့္ ႏွလုံး၊ ေသြးတိုး အစရွိတဲ့ ေရာဂါႀကီးေတြအထိပါ ျဖစ္ေပၚခံစားေနရတာေတြလည္းရွိပါတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ ဒီေခတ္မွာ အျဖစ္မ်ားတဲ့ ေရာဂါေတြ အေၾကာင္းကို ေဆးပညာဆုိင္ရာ ရႈေထာင့္ကေန တင္ျပမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လူအမ်ားစုရဲ႕ လူေနထုိင္မႈစရိုက္၊စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ေတြကိုေဖၚျပၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာစြာနဲ႔ ေအာင္ျမင္တဲ့ ဘ၀တစ္ခုကို ဘယ္လိုျဖတ္သန္းမလဲ ဆုိတာကို စာေရးသူရဲ႕အေတြ႕အႀကဳံေတြ၊ ေလ့လာမႈ ေတြနဲ႔ယွဥ္ၿပီး မွ်ေ၀ခ်င္တာပါပဲ။

    Hyper Competition (ၿပိဳင္ဆုိင္မႈမ်ားျမင့္မားလာျခင္း)

    ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္းပဲ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြျမင့္မားပါတယ္။ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ခ်င္းက ဂုဏ္ဓနေတြ ၿပိဳင္တယ္။ ပညာေတြၿပိဳင္တယ္။ ေနာက္ဆုံး ကိုယ္ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ဘက္ ေရြးတာေတာင္မွ “ငါတုိ႔က ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကိုမွေရြးတာ” ၿပိဳင္ပါတယ္။ ကုမၸဏီအခ်င္းခ်င္း၊ အဖြဲ႕အစည္းအခ်င္း ခ်င္းကလည္း ၿပိဳင္တယ္။ လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း၊ တုိင္းျပည္အခ်င္းခ်င္းလည္း ျပိဳင္တယ္။ ဒီလိုၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက “ၿပိဳင္ဆုိင္မႈရွိမွ တုိးတက္တာ”လို႔ေျပာၾကပါတယ္။ စာေရးသူက ဒီအခ်က္အေပၚ အျငင္းမပြားပါဘူး။ ေျပာခ်င္တာေလးတစ္ခုက စာေရးသူတုိ႔ “ၿပိဳင္ဖုိ႔အတြက္ အသင့္ျဖစ္ၿပီလား” ဆုိတာပါပဲ။

    ၿပိဳင္ဖို႔အတြက္အသင့္ျဖစ္ၿပီလားဆုိတာကေတာ့ ဥပမာ-ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုကိုၿပိဳင္မယ္ဆုိရင္ အရႈံး၊ အႏိုင္ဆုိတာရွိပါတယ္။ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈျမင့္မားတဲ့ ပြဲေတြမွာ (ဥပမာ… ေဘာလုံးပြဲေတြမွာေတာင္ ကြာတားဖုိင္နယ္၊ ဆီမီးဖိုင္နယ္၊ ဖိုင္နယ္)အစရွိတဲ့ အဆင့္ျမင့္လာတဲ့ၿပိဳင္ဆုိင္မႈ အေျခအေနတစ္ရပ္မွာ “သေရ”က်လို႔မရပါဘူး။ ဒါ အားလုံးသိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီေနရာမွာ (သေရ) က်တယ္ဆုိတာကို ခဏေလး ျခြင္းခ်က္ထားလုိက္ရေအာင္။ ကဲ…ေကာင္းၿပီ။ အဲဒါဆုိ ၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုကို ၀င္ၿပိဳင္လို႔ ႏိုင္ရင္ဘာျဖစ္မလဲ၊ ရႈံးရင္ ဘာျဖစ္မလဲ။ ကိုယ့္ရဲ႕ ရုပ္ပိုင္း၊ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာေတြ အသင့္ျဖစ္ၿပီလား။ ေဘာလုံးပြဲ ၀င္ခ်င္ရင္ ေဘာလုံးကန္တာေလ့က်င့္၊ နည္းစနစ္ေတြ၊ တစ္ဖက္ၿပိဳင္ဘက္အသင္းရဲ႕ပရိယာယ္ေတြ၊ ၿပိဳင္ဘက္ အသင္းကစားသမားေတြရဲ႕အရည္အခ်င္းေတြ သိေအာင္လုပ္။ ၿပီးရင္ နည္းဗ်ဴဟာအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ မဟာဗ်ဴဟာအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိဖန္တီးၿပီး ၿပိဳင္ဘက္အသင္းကို ႏိုင္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ ဒါေတြကအပိုင္းတစ္ပိုင္း။ အခု စာေရးသူေျပာေနတဲ့အပိုင္းက ၿပိဳင္ဆုိင္လုိ႔ ရရွိလာ တဲ့ရလဒ္အေပၚ ဘယ္လို စိတ္ထားမလဲ။ ခပ္လြယ္လြယ္ေပါ့ေပါ့ေလးေျပာၾကည့္ရေအာင္။ “ႏိုင္သြားရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပဲ၊ ရႈံးသြားရင္လည္း အရႈံးထဲကေနသင္ခန္းစာယူၾကတာေပ့ါ”။ အဲဒီလိုအရႈံးထဲကေန သင္ခန္းစာယူႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါ။

    ကိုယ့္ကိုယ္ႏုိင္သြားတဲ့လူကိုလည္း “ခင္ဗ်ားအတြက္ကၽြန္ေတာ္ ဂုဏ္ယူပါတယ္” ဆုိၿပီး လက္ဆြဲ ႏုတ္ဆက္ေပးႏိုင္မလား။ အဲဒီလုိစိတ္ထားမ်ိဳးရၿပီလား။ အက်ယ္ခ်ဲ႕ေျပာရင္ေတာ့ အရွည္ႀကီးပါ။ စာေရးသူမွ်ေ၀ခ်င္တာေလးကို အဓိကထားၿပီး ေျပာပါ့မယ္။ စာေရးသူတုိ႔ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် လႈပ္ရွားေနတဲ့ပတ္၀န္းက်င္မွာ ပညာအရည္အခ်င္း၊ ရုပ္ရည္၊ ေငြေၾကးပိုင္ဆုိင္မႈ စတာေတြမွာ ကိုယ့္ထက္သာတဲ့လူလည္းရွိမယ္၊ ကိုယ့္နဲ႔တန္းတူလူေတြရွိသလို လိုအပ္ခ်က္ရွိေနတဲ့လူေတြ လည္း ရွိပါတယ္။ ဒီလူေတြအေပၚ ဘယ္လိုသေဘာထားမလဲ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ အတြင္းစိတ္ သေဘာက ဘယ္လိုလဲ။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူက စာေရးဆရာ လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္ရဲ႕ ၀တၳဳတုိေလးတစ္ပုဒ္ကို မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။။

    ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ဆင္ေျခဖုံးရပ္ကြက္ေလးတစ္ခုမွာေပါ့။ ေငြေရးေၾကးေရး နည္းနည္းေခ်ာင္ လည္တဲ့မိသားစုတစ္စုရွိတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က လူတုိင္း၊ အိမ္တုိင္းမွာ TV ၀ယ္မၾကည့္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အဲဒီေငြေၾကးေခ်ာင္လည္တဲ့မိသားစုက TV ေလးတစ္လုံး၀ယ္လုိက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔ရပ္ကြက္ထဲက လူႀကီး၊ ကေလး အကုန္လုံးက အဲဒီအိမ္မွာ TV လာၾကည့္ၾကတယ္။ အိမ္ရွင္လင္မယားက အရမ္းေဖၚေရြတယ္။ သူတုိ႔အိမ္မွာ TV လာၾကည့္တဲ့လူေတြကို မျငဴစူတဲ့အျပင္ စားစရာေတြပါခ်ေကၽြးတယ္။ ကေလးခ်ီၿပီး TV လာၾကည့္တဲ့ကေလးအေမအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ သူတုိ႔အိမ္မွာ ကေလးက ရွဴရွဴးေပါက္ရင္ေတာင္ အၿပဳံးမပ်က္ဘူး။ အဲဒီလို ေဖၚေရြတဲ့လင္မယား။ တစ္ရပ္ကြက္လုံးက သူတုိ႔လင္မယားကို ခ်စ္ၾကတယ္။ အဲ…တစ္ေန႔မွာ သူတုိ႔ အိမ္မွာ TV လာၾကည့္ေနတဲ့လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္က စီးပြားေရးအဆင္ေျပလာလို႔ သူ႔အိမ္မွာလည္း TV တစ္လုံး၀ယ္လိုက္တယ္။ အဲဒီ TV က လက္ရွိသူတုိ ႔ရပ္ကြက္ထဲမွာ တစ္လုံးတည္းေသာ TV ကိုပိုင္ဆုိင္တဲ့ လင္မယားအိမ္က TV ထက္ ေမာ္ဒယ္ပိုျမင့္တယ္။

    အဲဒီေတာ့အဲဒီလူက ၀မ္းသာအားရနဲ႔ ယခင္က TV ပိုင္ရွင္ လင္မယားကိုသြားေျပာတယ္။ “ကၽြန္ေတာ္လည္း ခင္ဗ်ားတုိ႔လိုပဲ TV ၀ယ္လိုက္ၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္မွာလည္း ခင္ဗ်ား တုိ႔တစ္လွည့္လာၾကည့္ၾကဦး၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔အိမ္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ TVလာၾကည့္ေနရတာ ၾကာၿပီ၊ ကၽြန္ ေတာ့္အိမ္ကိုလည္း တစ္လွည့္လာၾကည့္ၾကပါဦး၊ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အေကၽြးအေမြးနဲ့ျပန္လည္ဧည့္ခံခ်င္လုိ႔ပါ၊ ကၽြန္ေတာ္အခု၀ယ္လုိက္တဲ့ TV ကေလးက ေမာ္ဒယ္လည္းျမင့္ပါတယ္ အေ၀းထိန္းခလုတ္ (Remote) ပါ ပါတယ္။ ”အဲဒီလိုသြားေျပာေတာ့ ယခင္က TV ပိုင္ရွင္လင္မယားက ေတာ္ေတာ္ေဒါသထြက္ စိတ္ဆုိး သြားပါတယ္။  “တစ္သက္လုံးက ငါတုိ႔အိမ္မွာ TV လာၾကည့္ေနတဲ့ေကာင္ကမ်ား ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္” ဆုိၿပီးျပန္ေျပာလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီ၀တၳဳတုိေလးပါပဲ။

    Guilty Conscience (ကိုယ့္ကိုယ္ကို မလုံမလဲျဖစ္ျခင္း)။

    ဒီေနရာမွာ ထပ္မံတင္ျပခ်င္တာကေတာ့ စာေရးသူတုိ႔မွာ တစ္ခါတစ္ေလ “ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္မလုံ” ဆုိတာလိုျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီ၀တၳဳတုိေလးမွာဆုိရင္ ယခင္က TV ပိုင္ရွင္လင္မယားက သူတုိ႔ကို ဟုိလူက ဘာေၾကာင့္သူ႔အိမ္မွာ TV ၾကည့္ဖို႔လာဖိတ္တာလည္း ဆုိတဲ့အခ်က္ကိုစဥ္းစားရာမွာ “ဒီေကာင့္အိမ္က TV က ငါတုိ႔အိမ္က TV ထက္ ေမာ္ဒယ္ပိုျမင့္တာကို ႀကြားခ်င္လို႔ တမင္လုပ္ဇာတ္ထြင္ၿပီး ငါတုိ႔ကိုလာေခၚတာ”ဆိုတဲ့ စိတ္ကိုအေျခခံၿပီးစဥ္းစားပါတယ္။ သူတုိ႔အိမ္က TV ေမာ္ဒယ္ပိုနိမ့္သြားတာကို လက္သိပ္မခံခ်င္ပါဘူး။

    ”မလုံမလဲ”ျဖစ္ေနတဲ့ပုံပါပဲ။

    ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးကေတာ့ ရပ္ကြက္ထဲမွာ မိသားစုခ်င္း တစ္စုနဲ႔တစ္စု ၾကားမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့အျဖစ္ အပ်က္ေလးပါ။ ဒီပုံျပင္ေလးကို ဆက္စပ္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ အကယ္၍မ်ား ရပ္ကြက္ထဲမွာလိုပဲ တုိင္းျပည္အတြင္းမွာျဖစ္ရင္၊ ဒီတုိင္းျပည္ထဲကို ငါတုိ႔ေနာက္မွ ေရာက္လာသူေတြပါကြာလို႔ သတ္မွတ္ျခင္း ခံထားရေသာသူမ်ား (ကိုယ္နဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ၀ါဒ၊ အသားအေရာင္၊ သြင္ျပင္လကၡဏာ) မတူေသာသူမ်ားက ကိုယ့္ထက္ပိုၿပီး ေမာ္ဒယ္ျမင့္သြားရင္၊ သာသြားရင္ (ရပ္ကြက္ထဲမွာ ပထမဆုံး TV ပိုင္တဲ့ TV ပိုင္ရွင္ လင္မယား ထားတဲ့စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးပဲ ထားၾကမွာလား။ စဥ္းစားဖို႔ေတာ့သင့္ပါၿပီ။ ။)

    အျခားတစ္ဖက္မွာလည္း စာေရးသူတုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ တခ်ိဳ႕ ေငြရွိတဲ့သူက သူဘယ္လို ခ်မ္းသာေၾကာင္း၊ ပညာတတ္တဲ့လူေတြၾကျပန္ေတာ့လည္း သူတုိ႔ ဘယ္လိုႀကိဳးစားရေၾကာင္း အားရပါးရ ေျပာေနတာေတြကိုၾကည့္ရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္မလုံမလဲျဖစ္မိပါတယ္။ “ေၾသာ္…ငါတုိ႔ေတာ့ သဘင္မၿပဲ႕ ခံတြင္းမဲ့”သလိုျဖစ္ေနၿပီလားလို႔ သိမ္ငယ္ စိတ္ေတြ၀င္လာပါတယ္။ အဲဒီလို ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္မလုံရာကေန သိမ္ငယ္စိတ္ေတြ၀င္၊ အဲဒါကို ဘယ္လိုထြက္ေပါက္ေပးသလဲ။ အခ်ိဳ႕ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ “ဟာ..မင္းတုိ႔က မိဘကခ်မ္းသာတာကိုးကြ၊ မင္းတုိ႔လုပ္ခ်င္တာလုပ္ မင္းတုိ႔မိဘက ပိုက္ဆံေထာက္ပံ့ႏိုင္တာကိုး၊ ငါတုိ႔မိဘသာ မင္းတုိ႔လုိ ခ်မ္းသာၾကည့္ပါလား၊ မင္းတုိ႔ေလာက္ေတာ့အေပ်ာ့ေပါ့”။ အဲဒီအေၾကာင္းျပခ်က္က မွန္သင့္သေလာက္ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တကယ္ကေတာ့ ကိုယ္က ကိုယ့္ဘာသာ သိမ္ငယ္စိတ္ေတြ၀င္လာလို႔ ကိုယ့္စိတ္ကိုထြက္ေပါက္ေပးလိုက္တာ။ နံပါတ္(၁) ကိုယ့္မိဘကို ျပန္ေစာ္ကားသလို ျဖစ္သြားတယ္၊ နံပါတ္(၂) တစ္ဖက္လူရဲ႕အျမင္မွာ ၾကျပန္ေတာ့ “ဟာ..ဒီေကာင္ ငါတုိ႔ကို ဘလုိင္းႀကီးဖဲ့တာပါ၊ အလကား ဒီေကာင္ ငါတုိ႔ကို J ၀င္ (Jealous) ျဖစ္ေနတာပါကြာ” ဆုိၿပီး ျမင္သြားတယ္။ ဘယ္သူ႔အတြက္မွ အျပဳသေဘာမေဆာင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာျဖည့္စြက္ၿပီးေတာ့ မွ်ေ၀ခ်င္တာကေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးက Awareness ျဖစ္ဖို႔၊ အသိရွိဖို႔ လုိပါတယ္။ စီးပြားေရးပိုင္း၊ ပညာေရးပိုင္းဆုိင္ရာမွာ လုိအပ္ခ်က္ ေတြရွိေနတဲ့သူေတြ အေရွ႕မွာကိုယ္က ႀကြား၀ါလိုတဲ့စိတ္နဲ႔ ကိုယ္ကိုင္ထားတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚ Handset ႀကီးကို မလိုအပ္ဘဲထုတ္ျပလိုျပ၊ ကိုယ္စီးလာတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚကားႀကီး ဘယ္ႏိုင္ငံကလာတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ တန္ဖိုးႀကီးတယ္ဆိုတာေျပာလိုေျပာ၊ ကိုယ္တက္ေနတဲ့ အဆင့္ျမင့္တကၠသိုလ္ႀကီးကသင္တဲ့သင္ခန္းစာေတြက ဘယ္လိုအဆင့္ျမင့္တယ္၊ ဘယ္လိုခက္တယ္ဆုိတာ အရသာခံၿပီးေျပာလိုေျပာ”အဲဒီလိုလုပ္ေနမယ္ဆုိရင္ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ စြမ္းအားစုေတြ (ေငြေၾကး ၊ ပညာ) အစရွိတာေတြက လုိအပ္ခ်က္ရွိတဲ့လူေတြကို သိမ္ငယ္စိတ္ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ဖန္တီးဖုိ႔လား၊ လုိအပ္ခ်က္ရွိတဲ့လုိေတြကို ဆြဲေခၚဖုိ႔ “ကမ္းတဲ့လက္”ေတြျဖစ္ဖို႔ လား။ ဒါေတြကိုလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ႏွစ္ဘ၀ သခင္ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)က “ကိုယ့္အိမ္မွာ အိမ္ေစေတြရွိရင္ သူတုိ႔ကို ပညာ သင္ေပးၾကပါ၊ လူ႔အဆင့္အတန္းကြာဟခ်က္ကို နည္းေအာင္လုပ္ၾကပါ”ဆုိၿပီးေတာ့ မိန္႔မွာခဲ့တဲ့ ၾသ၀ါဒေတာ္ကို စာေရးသူတုိ႔ မွတ္သားလုိက္နာဖူးပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ဟာ ကၽြန္လူတန္းစားစနစ္ကိုလည္း သိမ္ေမြ႕တဲ့ ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္ကိုသုံးၿပီး နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ တုိက္ဖ်က္ခဲ့ပါတယ္။

    လုိအပ္ခ်က္ရွိတဲ့လူေတြကလည္း သိမ္ငယ္စရာမလုိပါဘူး။ ယေန႔အခ်ိန္မွာေရာ၊ သမုိင္းေၾကာင္းမွာပါ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ (မွတ္မိသေလာက္ေျပာရရင္ … အရင္တုန္းက အက္ဒီဆင္(လွ်ပ္စစ္ မီးတီထြင္သူ)တုိ႔၊ ေအဗရာဟင္လင္ကြန္း(အေမရိကန္သမၼတေဟာင္း) တုိ႔ ဟာ ေၾကးရတတ္ လူအတန္းလႊာက ေပါက္ဖြားလာတာမဟုတ္ပါဘူး။

    အခုလည္းၾကည့္ပါ။ အခုေခတ္မွာလည္း နာမည္ႀကီး apple ကြန္ပ်ဴတာကုမၸဏီက CEO စတိေဂ်ာ့ဗ္(သိပ္မၾကာခင္ကကြယ္လြန္)၊ ကြန္ပ်ဴတာေလာက ကပဲ မိုက္ကယ္ဒဲလ္ သူတုိ႔ဘယ္ဘ၀ကလာခဲ့သလဲ။ ဘီလ္ဂိတ္ ဘယ္တကၠသိုလ္ကဘြဲ႕ရလဲ။ ဒါေတြက အားလုံးအသိပါ။ ဒါေတြက လူအေယာက္တစ္ရာ၊ တစ္ေထာင္မွာမွ တစ္ေယာက္ေလာက္ျဖစ္တာပါကြာဆုိၿပီး စိတ္မေလွ်ာ့ပါနဲ႔။ အခုေခတ္မွာ ဆြံ႕အ၊ နားမၾကား၊ မ်က္မျမင္ အစရွိသူေတြကိုေတာင္မွ “မသန္မစြမ္း” လို႔မေခၚေတာ့ပါဘူး။ “မသန္စြမ္း” (မသန္ေသာ္လည္းစြမ္းသည္)ဆုိၿပီး သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔အတြက္ ပညာသင္ေပးတာ၊ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းေတြ ဖန္တီးေပးတာေတြရွိေနပါၿပီ။ အနီးစပ္ဆုံးဥပမာေပးရရင္ “စတီဗင္ေဟာ့ကင္း” လိုပညာရွင္မ်ိဳးပဲၾကည့္ေလ။

    ဒါေတြကိုလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ႏွစ္ဘ၀သခင္ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)က “ဒီလိုမ်ိဳး မသန္စြမ္းသူေတြဟာလည္း လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္ေတြပဲ၊ သူတုိ႔ဆီမွာလည္း စြမ္းအားေတြရွိတယ္”ဆုိၿပီးသူတုိ႔အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အစီအစဥ္ေတြ လုပ္ေပးဖို႔ မိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ ဟဒီးဆ္ေတာ္ကို စာေရးသူတုိ႔ ေလ့လာမွတ္သားဖူးပါတယ္။ စာေရးသူတုိ႔ေတြဟာ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ေတြပါ။ အားနည္းခ်က္၊ အားသာခ်က္ ကိုယ္စီ ရွိၾကပါတယ္။

    လူေတြတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ေတြ႕ရင္ ေမတၱာပြားၾကပါ။ လဲသူကိုထူေပးၾကပါ။ အားငယ္သူကို အားေပးၾကပါ။ အားေကာင္းတဲ့သူေတြကိုလည္း မုဒိတာ ပြားၾကပါ။ အင္အားႀကီးတဲ့လူေတြ ကလည္း လိုအပ္ခ်က္ရွိတဲ့သူေတြကို လက္တြဲေခၚၾကပါ။ အခုလို ၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြ ျမင့္မားေနတဲ့ေခတ္မွာ ၿပိဳင္ဆိုင္ေနတဲ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးအတြက္ အဆင္ေျပေစမယ့္ win-win theory လို သီအိုရီ မ်ိဳးေတြလည္း ေပၚေနပါၿပီ။ ယုန္နဲ႔လိပ္ပုံျပင္လည္း ေျပာင္းသြားပါၿပီ။ မွ်ေ၀ပါရေစဦး။

    ယုန္နဲ႔လိပ္ အေျပးၿပိဳင္ေတာ့ ပထမၿပိဳင္ပြဲမွာ ယုန္က ကိုယ့္ကိုယ္ကုိယ္အထင္ႀကီးၿပီး အိပ္ေနေတာ့ လိပ္က ၀ိရိယထားေတာ့ ယုန္ကရႈံးပါတယ္။ မေက်နပ္လို႔ ယုန္က ထပ္ၿပီးစိန္ေခၚပါတယ္။ လိပ္ကလည္းထပ္ၿပိဳင္ ပါတယ္။ ဒီတစ္ပြဲမွာ ယုန္က ၀ိရိယထားလိုက္ေတာ့ ယုန္ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါကိုလိပ္က မေက်နပ္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ တတိယၿပိဳင္ပြဲအတြက္ လိပ္က စိန္ေခၚပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေျပးၿပိဳင္ပြဲရဲ႕လမ္းေၾကာင္းကိုေျပာင္းလိုက္ပါတယ္။ တတိယၿပိဳင္ပြဲမွာ ယုန္ကေျပးေနရင္းနဲ႔ ခရီးလမ္းေၾကာင္းမွာ ေရကန္ႀကီးကခံေနေတာ့ ယုန္က ဆက္ေျပးလို႔မရ ေတာ့ပါဘူး။ လိပ္ကို ေစာင့္ရပါတယ္။ လိပ္ေရာက္လာေတာ့ ယုန္ကုိ လိပ္က သူ႔ေက်ာေပၚတင္ၿပီး ေရကန္ထဲက ျဖတ္သြားလို႔ ႏွစ္ေကာင္လုံး တစ္ဖက္ကမ္းကိုေရာက္သြားပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဆက္ေျပးသြားရာမွာ ေခ်ာက္အနက္ ႀကီး ရွိတဲ့ေနရာကိုေရာက္လာေတာ့ ယုန္က ခုန္ကူးလိုက္လို႔ရေပမယ့္မကူးဘဲ လိပ္ကိုေစာင့္ပါတယ္။ လိပ္က ဒီေခ်ာက္နက္ႀကီးကိုမခုန္ႏိုင္ဘူးကိုး။ ဒါနဲ႔ လိပ္ေရာက္လာေတာ့ ယုန္က လိပ္ကို ခ်ီပိုးၿပီး ေခ်ာက္တစ္ဖက္ကမ္း ကို ခုန္ကူးျဖတ္သြားၿပီး ႏွစ္ေကာင္လုံး ပန္းအတူတူ၀င္သြားပါတယ္။ အရမ္းေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ happy ending ျဖစ္တဲ့ပုံျပင္ေလးပါပဲ။

    အဲဒါ win win solution ရဲ႕ ဥပမာေလးတစ္ခုပါပဲ။ အျပန္အလွန္ စာနာစိတ္ထား ကူညီဖို႔အေရးႀကီးတယ္လို႔မွ်ေ၀ပါရေစ။

    နိဂုံးခ်ဳပ္အားျဖင့္ အျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုကို မွ်ေ၀ပါရေစ။ မုိဟာမက္အလီ ဆုိတဲ့ လက္ေ၀ွ႕သမားႀကီး သရဖူ ကာကြယ္ပြဲထုိးဖို႔ လုပ္ေနပါတယ္။ ဒီပြဲရႈံးသြားရင္ ကမာၻ႕သရဖူေရႊခါးပတ္ႀကီးကို စြန္႔လႊတ္ရမယ္။ႏိုင္ရင္ သိကၡာပိုတက္မယ္။ သူ႔ကို စိန္ေခၚတဲ့သူကလည္း တကယ့္ နာမည္ႀကီးအေက်ာ္အေမာ္၊ တကယ္ေတာ္တဲ့လူ။ မုိဟာမက္အလီ လက္ေ၀ွ႕စင္ေပၚတက္ကာနီး စိတ္လႈပ္ရွားေနပါတယ္။

    သူ႔အေၾကာင္း သိတဲ့ သူ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က သူ႔အနားကပ္သြားၿပီး သူ႔ကို အားေပးပါတယ္။ “ေဟ့အလီ၊ မင္းဘာေတြ မ်ား စိတ္လႈပ္ရွားေနလဲ၊ မင္းဒီလက္ေ၀ွ႕သရဖူကာကြယ္ပြဲအတြက္ စိတ္လႈပ္ရွားေနတာလား၊ ဒီမွာ..မင္းကိုငါ ေျပာမယ္။ မင္းဒီပြဲကို အႏိုင္ထုိး၊ တကယ္လုိ႔မ်ား မင္းမႏိုင္ခဲ့ရင္လည္း ျပႆနာမရွိပါဘူးကြာ။ မင္းမွာ မိသားစု ရွိတယ္၊ ဒီမိသားစုဟာ မင္းဒီပြဲမွာႏိုင္လည္း မင္းမိသားစုပဲ၊ ဒီပြဲရႈံးလည္းမင္းမိသားစုပဲ၊ မင္းမွာ သူငယ္ခ်င္း၊ ေဆြမ်ိဳး အသိုက္အ၀န္းေကာင္းေတြရွိတယ္။ ဒီလူေတြဟာ မင္းဒီပြဲႏိုင္လည္း မင္းသူငယ္ခ်င္းမင္းေဆြမ်ိဳးပဲ၊ မင္း ဒီပြဲမွာရႈံးသြားလို႔လည္း မင္းကိုဘယ္သူမွ သူငယ္ခ်င္း၊ ေဆြမ်ိဳးအျဖစ္ကအဆက္အသြယ္ျဖတ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ေနာက္ဆုံး မင္းသူငယ္ခ်င္းငါဟာလည္းပဲဒီအတိုင္းပဲ၊ အခု ငါမင္းကိုဒီေနရာကေနအားေပးေနမယ္။ မင္းဒီပြဲ ႏိုင္သြားလည္း ငါဟာမင္းရဲ႕အရင္းႏွီးဆုံးသူငယ္ခ်င္းပဲ၊ မင္းဒီပြဲရႈံးသြားလည္း ငါဟာ မင္းအရင္းႏွီးဆုံးသူငယ္ခ်င္း ပဲ၊ ဒီလိုပဲမင္းနားမွာေနၿပီး မင္းအတြက္ အႀကံဥာဏ္ေတြ၊ အကူအညီေတြေပးေနဦးမွာပဲ၊ မင္းဒီပြဲမွာ မင္းအစြမ္း အစရွိသေလာက္ထုိး၊ ဒီပြဲမွာ မင္းႏုိင္လည္း မင္းႏိုင္တာပဲ၊ မင္းရႈံးလည္း မင္းမွာ ဒီပြဲရႈံးလို႔ ႀကီးႀကီးမားမား ဆုံးရႈံးသြားတာ ဘာရွိမလဲကြာ”လို႔ အားေပးလိုက္ပါတယ္။

    အဲဒီပြဲမွာ မုိဟာမက္အလီႏုိင္ပါတယ္။ သူ႔ သူငယ္ခ်င္း ကိုသူအရမ္းလည္းေက်းဇူးတင္သြားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းကိုရွာၿပီး ေပါင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလုံး လူေကာင္းသူေကာင္းေတြနဲ႔ေတြ႕ပါေစ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ စာနာေပးတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းနဲ႔ ေတြ႔ပါေစလို႔ ဒုိအာျပဳရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။

    သန္႔ဇင္ေအး

    မွီျငမ္း
    ၁။ ဆရာ ဦးသန္းျမင့္(စီးပြားေရး) (သန္းျမင့္-စီးပြားေရး)၏ “လူမႈဆက္ဆံေရး၊ ေအာင္ျမင္ေရးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ျမွင့္တင္မႈ သင္တန္း”တြင္ သင္ၾကားေသာ သင္ၾကားခ်က္မ်ား

    ၂။ အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)၏ “အလ္အဇ္ဟရ္ အစၥလာမ့္သိပၸံ”တြင္ သင္ၾကားေသာ သင္ၾကားခ်က္မ်ား

    ၃။ စာေရးဆရာ လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္၏ ၀တၳဳတို

  • ရခုိင္ျပည္နယ္ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အစည္းအေဝး ေနျပည္ေတာ္တြင္ က်င္းပ

    ရခုိင္ျပည္နယ္ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အစည္းအေဝး ေနျပည္ေတာ္တြင္ က်င္းပ

    ဒီဇင္ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    15505_138042209683017_954309761_n

    နယ္စပ္ေရးရာ၀န္ၾကီးဌာနက ႀကီးမႈးက်င္းပသည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အစည္းအေဝး တစ္ရပ္ကုိ ယမန္ေန့၁၈.၁၂.၂၀၁၂  ရက္ နံနက္ ၁ဝ နာရီခြဲတြင္ ေနျပည္ေတာ္ ရွိ နယ္စပ္ေရးရာ၀န္ၾကီးဌာန စုေပါင္းခန္းမတြင္ က်င္းပေၾကာင္းသိရွိရသည္။

    အဆုိပါ အစည္းအေ၀းသုိ့ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ဆုိင္ရာ ညိႇႏႈိင္းေရးမွဴး UNDP ဌာေန ကိုယ္စားလွယ္ Mr. Ashok Nigam၊ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္မွ   ဦးဝဏၰေရႊ၊ ဦးေဇာ္ထြန္းႏွင့္ ဦးသိန္းထြန္းတုိ့ တက္ေရာက္ၾကျပီး ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသားေရးရာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားလည္းတက္ေရာက္ၾကသည္။

    29559_138042323016339_272179545_n

    481616_138042406349664_874437258_n

    အစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္ လာၾကသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႕ အစည္းမ်ား၏ ဌာေန ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာ အစုိးရ ႏွင့္အစိုးရ မဟုတ္ေသာ အဖြဲ႕ အစည္းမ်ား၊ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာ မ်ားႏွင့္ လူမႈေရး အဖြဲ႕အစည္း အသီးသီးမွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက လက္ရွိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိသည့္ လူသားခ်င္း စာနာေသာ အေထာက္ အပံ့ေပးေရးဆိုင္ရာ လုပ္ငန္း မ်ား ေဆာင္ရြက္ေနမႈ အေျခအေန၊ ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္၊ သဟဇာတျဖစ္သည့္  လူ႔အဖြဲ႕ အစည္း ေပၚေပါက္ေရး ဆိုင္ရာ အေတြးအျမင္ အယူအဆမ်ား၊ရင္ဆုိင္ ႀကံဳေတြ႕ ရသည့္ အခက္အခဲမ်ား၊ စိန္ေခၚမႈ မ်ားကိုပူးေပါင္းညိႇႏႈိင္း ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ အသီးသီး တင္ျပ ေဆြးေႏြး ခဲ့ၾကသည္။

    ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ  ႏွစ္ဖက္ လူ႔အဖြဲ႕ အစည္း အသီးသီးတြင္ စိတ္ခံစားမႈမ်ားႏွင့္ မေက်နပ္ ခ်က္မ်ား ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္ကို သုံးသပ္ ေတြ႕ရွိရေသာ္လည္း လဲြမွားေသာ အေတြးအေခၚ အယူအဆ မ်ားကုိ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲရန္လုိအပ္ပါေၾကာင္း၊ နယ္ေျမေဒသ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းၿပီး တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ပုိမုိ ျဖစ္ထြန္း လာေရးအတြက္ ေက်ာက္ေတာ္၊ ေျမာက္ဦး၊မင္းျပားႏွင့္ ေျမပုံ ေလးၿမိဳ႕နယ္ကုိ ေျမာက္ဦး ခ႐ုိင္အျဖစ္ဖြဲ႕စည္းႏုိင္ေရး ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိေၾကာင္း ကုိ အဆုိပါအစည္းအေ၀းမွသိရွိရသည္။

    တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္း ေရးမႉးခ်ဴပ္ရဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံဆိုင္ရာ အထူး ကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ဗီေဂ်း နမ္ဘီယားဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုသြားေရာက္ျပီး ရခိုင္ တိုင္းရင္းသား ေတြနဲ့ မြတ္စလင္ေတြ အတူတကြ ေနထိုင္ေရးအတြက္ ေဒသခံေတြနဲ့ သြားေရာက္ ေတြ့ဆံု ေဆြးေနြး ခဲ့ပါတယ္။

    ယေန့ ၂၀.၁၂.၂၀၁၂ေန့ထုတ္ ႏုိင္ငံပုိင္ သတင္းစာမ်ားတြင္ မူအဆုိပါအစည္းအေ၀းသုိ့ တက္ေရာက္ခဲ့သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ အမည္မ်ားျဖစ္သည့္  ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ အမ်ဳိးသားေရးရာအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ကုိ ျမန္မာ-မူဆလင္ အမ်ဳိးသားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဟုလည္းေကာင္း၊
    အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္ကုိ အစၥလာမ္မစ္ေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္ဟုလည္းေကာင္း မွားယြင္းေရးသားထားျပီး မ်က္ႏွာဖုံးသတင္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္ကုိေတြ႔ရသည္။

  • ကုလ အထူးကိုယ္စားလွယ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ သြားေရာက္

    ဒီဇင္ဘာ ၁၉ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    ကုလအထူးကိုယ္စားလွယ္ ဗီေဂ်း နမ္ဘီးယား
    ကုလအထူးကိုယ္စားလွယ္ ဗီေဂ်း နမ္ဘီးယား

    ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္း ေရးမႉးခ်ဴပ္ရဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံ ဆိုင္ရာ အထူး ကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ဗီေဂ်း နမ္ဘီယားဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို သြားေရာက္ျပီး ရခိုင္ တိုင္းရင္းသား ေတြနဲ့ မြတ္စလင္ေတြ အတူတကြ ေနထိုင္ေရးအတြက္ ေဒသခံေတြနဲ့ သြားေရာက္ ေတြ့ဆံု ေဆြးေနြး ခဲ့ပါတယ္။

    ဗုဒၶဟူး ေန့မွာေတာ့ ေမာင္ေတာျမိဳ႕ကို သြားေရာက္ခဲ့ျပီး အဂၤါေန့ တုန္းကေတာ့ ေပါက္ေတာ၊ ေျမပံုနဲ့ စစ္ေတြ ျမိဳ႕ေတြကို သြားေရာက္ ခဲ့ပါတယ္။

    ကုလသမဂၢ ရဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံ ဆိုင္ရာ အထူး ကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ဗီေဂ်း နမ္ဘီယားနဲ့ အတူ လူဝင္မႈ ျကီးျကပ္ေရး ဝန္ၾကီး ဦးခင္ရီ၊ ရခိုင္ ျပည္နယ္ စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမႉး ေဒါက္တာ ေက်ာ္ရင္လိႈင္နဲ့ ရခိုင္ ျပည္နယ္ ဝန္ျကီးခ်ဴပ္ ဦးလွေမာင္တင္ တို့ လည္း ေဒသခံ ေတြနဲ့ ေတြ့ဆံု ေဆြးေနြး ခဲ့ျကပါတယ္။

    ဗုဒၶဟူးေန့ မနက္ပိုင္းက ေမာင္ေတာ မွာေတာ့ မြတ္စလင္ ေတြဘက္က တာဝန္ရွိတဲ့ ရပ္မိရပ္ဖေတြ မလာလို့ အေသအျခာ ေဆြးေႏြး နိုင္တဲ့ အေနအထား မရွိခဲ့ဘူးလို့ ရခိုင္ ျပည္နယ္ အစိုးရ ေျပာေရး ဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးဝင္းျမိဳင္က ေျပာပါတယ္။

    အဂၤါေန့ တုန္းက ေပါက္ေတာနဲ့ ေျမပံုမွာ ဒုကၡသည္ေတြနဲ့ ေတြ့ဆံု ေမးျမန္း ခဲ့တာေတာ့ ရွိတယ္လို့ ေဒသခံေတြက ေျပာပါတယ္။

    စစ္ေတြမွာေတာ့ မေန့တုန္းက နွစ္ဘက္ ရပ္မိရပ္ေတြနဲ့ ေတြ့ဆံု ေဆြးေနြး ခဲ့ျက ပါတယ္။

    အထူးသျဖင့္ အစိုးရနဲ့ ကုလသမဂၢ ဘက္က အတူတကြ ျပန္လည္ ေနထိုင္ေရးကို ေျပာဆို ေဆြးေနြးခဲ့ ပါတယ္။

    ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားေတြ ဘက္ကေတာ့ ေဆြးေနြးပြဲမွာ အတူေနဖို့ မျဖစ္နိုင္ဘူးလို့ တင္ျပခဲ့တယ္လို့ အဲဒီ ေဆြးေနြးပြဲကို တက္ေရာက္ ခဲ့သူ တဦးက ေျပာပါတယ္။

    အဂၤါေန့ တုန္းက အဲဒီလို အျပန္အလွန္ ေျပာဆို ခဲ့ျပီးေနာက္ ဗုဒၶဟူးေန့ မနက္မွာ မြတ္စလင္ ရပ္မိရပ္ဖေတြကို လူဝင္မႈ ျကီးျကပ္ေရး ဝန္ျကီး ဦးခင္ရီက သီးသန့္ ေတြ့ျပီး ေျပာဆို ခဲ့တာေတြ ရွိတယ္လို့ မြတ္စလင္ ဘက္က ေျပာျပပါတယ္။

    via BBC ျမန္မာပိုင္း

  • ျမင္းခံေတာ္ ဦးေယာ (တိုင္းရင္း မြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား)

    ျမင္းခံေတာ္ ဦးေယာ (တိုင္းရင္း မြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား)

    ဒီဇင္ဘာ ၁၉ ၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    ေတးထက္ကေျပာေသာ ျမင္းခံေတာ္

    အစၥလာမ္အျပင္ထြက္လို႔

    အစဥ္အဆက္ ကိုယ္႕ေျပာေအာင္

    ဒင္ပ်က္လို႔ သေဘာေႀကာင္သည္

    ငေယာေမာင္မိုက္ျငား။

    မည္းနက္စြာရုပ္ေႀကာင္ပင္

    က်ဳပ္ေပါင္တြင္ ထိုးမိခ်က္မွား။

    လမ္းျမတ္စြ ျမတ္ရွရာမွာ

    တက္ေဖြကာအသိသားဟာမို႔

    မခ်ိသြားျဖီးကာ

    ဖြ၀ိုင္လြန္ဟာေ၀ရာမွာ

    ရွာေဖြက အေရာင္ႀကိဳးသည္႔ျပင္

    ေဇာက္ထိုးပဂ်ဟန္နန္

    ျမဲေစဖို႔ခံ။

    လမ္းျမတ္ရွိ ပိုလြန္ျပင္လွ်င္

    အစၥလာမ္ ေပါင္မည္းႏွင္႔ေလး။  ။

    ဒင္———သာသနာ

    ျမတ္ရွရာ–ျမတ္ေသာတရား

    ေဖြကာ—ေဖြကာက်မ္း

    ဖြ၀ိုင္လြန္-ငရဲဘုံတစ္ခု အမည္

    ဟာေ၀ရာ-ငရဲဘုံတစ္ခုအမည္

    ဂ်ဟန္နန္-ငရဲဘုံတစ္ခုအမည္

    အထက္ပါေတးထပ္ကို မႏၱေလးလက္ေ၀ွ႔ေက်ာ္ က်ားဘညိမ္း၏ ဦးေလး ဦးစံလင္းက ရြက္ဆိုျပသျဖင္႔ ေႏွာင္းလူတို႔ သိခြင္႔ရျခင္းျဖစ္သည္။ ကူးေရးမွတ္တမ္းတင္သူကား ရာဇ၀င္ သုေတသီ ေရႊဘို ဦးဘဦး ျဖစ္သည္။

    ေတးထပ္ေရးစပ္သူမွာ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီး လက္ထက္ ျမင္းခံေတာ္ ဦးေယာ ျဖစ္သည္။ ေတးထပ္စပ္ထားသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္ခန္႔ ရွိျပီျဖစ္သျဖင္႔ ေတးထပ္တစ္ပုဒ္လုံးအျပည္႔အစုံ မရေတာ႔ပါဟု သိရသည္။

    ဦးေယာသည္ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီး လက္ထက္ေတာ္ အခါတြင္ ျမင္းခံေတာ္ ရာထူးတာ၀န္ကို ယူရသျဖင္႔ ျမင္းေတာ္ခံ ဦးေယာဟု နန္းတြင္းနန္းျပင္ ေက်ာ္ႀကား လူသိမ်ားသည္။ ျမင္းထိန္း ႏွင္႔ ျမင္ေဆးသမားတို႔သည္ ဦးေယာ၏ အမိန္႔ကို တစ္ေသြမတိမ္း လိုက္္နာႀကရသည္။

    မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီး ျမင္းမစီးမီ ေရႊေငြေက်ာက္သံပတၱျမားႏွင္႔ စီျခယ္ထားေသာ အဖိုးအနဂၣ ထိုက္တန္ေသာက ႀကိဳးတန္ဆာမ်ားကို ဦးေယာ ျပင္ဆင္ေပးရသည္။ မင္းတရားႀကီး ျမင္းေပၚ တက္သည္႔အခါ ဦးေယာ၏ ပခုံးကို ကိုင္၍ျမင္းခုံေပၚမွ ျမင္းေပၚ တက္ေလသည္။

    တစ္ေန႔ေသာ္ မင္းတရားႀကီးက ဦးေယာ၏ ေပါင္ကို ျမင္သည္။ မင္းတရာႀကီးက ဦးေယာ၏ ေပါင္တြင္ အျခားသူမ်ားကဲ႔သို႔ ထိုးကြင္းမပါ၊ မိန္းမေပါင္ကဲ႔သို႔ ေပါင္ျဖဴႀကီးျဖစ္သည္။ အျခားေယာက္်ားမ်ားကဲ႔သို႔ ထိုးကြင္းမင္းေႀကာင္း ေဘာင္းဘီစြပ္ ထိုးရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။ ဦေယာက ထိုးကြင္းမင္ေႀကာင္ မထိုးခ်င္၊ မထိုးဘဲေန၏။ မႀကာခင္ မင္းတရားႀကီး ျမင္ျပန္ေသာ္ ထိုးကြင္းကိစၥ ထပ္မိန္႔ျပန္သည္။ ထိုအခါ ဦးေယာ မေနသာေတာ႔။ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို မဖီဆန္၀ံ႔။မျငင္းပယ္၀႔ံ။ ထိုးကြင္းမင္းေႀကာင္ ထိုးရေတာ႔သည္။ အျခားေသာ ထိုးကြင္းမထိုးရေသးေသာ မြတ္စလင္အေပါင္းတို႔ လည္း ထိုးကြင္းမင္းေႀကာင္ ေဘာင္ဘီစြပ္ထိုးႀကရသည္။

    ထိုစဥ္က ဗမာ မြတ္စလင္မ္အမ်ားစုမွာ ထိုးကြင္းထိုးႀကပါသည္။ မထိုးရေသးေသာ ဦးေယာတို႔ကဲ႔သို႔ ပုဂၢိဳလ္မွာအနည္းစုျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။ ဦးေယာမွာလည္း အေႀကာင္းရွိသည္။ ခံစားခ်က္ရွိသည္။ မိမိသည္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ျဖစ္လ်က္ ထိုးကြင္းမင္ေႀကာင္ ထိုးရသည္။ တရားေတာ္က ခြင္႔မျပဳ၊ ေလးနက္စြာ တားျမစ္ထားသည္။ အလြန္ငရဲႀကီးသည္။ တရားေတာ္ကို သိလ်က္ မင္းမိန္႔ကို ဦးထိပ္ရြက္ ပန္ဆင္ျပီး မတတ္သာသျဖင္႔ ထိုးကြင္းထိုးရသည္။ ေနာက္တမလြန္ဠ ဖြ၀ိုင္လြန္ငရဲ၊ ဟာေ၀ယာငရဲ၊ ႏွင္႔ ဂ်ဟန္ငရဲတို႔႔႔ ႒္ ငရဲ အျမဲခံရေတာ႔မည္ ျဖစ္သည္။ ယခု သူ႔မွာေတာ႔ ေပါင္းမည္း(ထိုးကြင္း)ႀကီးႏွင္႔ အစၥလာမ္ ျဖစ္ေနရသည္ ဟူ ခံစားေနရသည္။ ခံစားခ်က္ကို ေတးထပ္ျဖင္႔ ေဖာ္ထုတ္ရေတာ႔မွ ရင္ေပါ႔ဟန္ တူပါသည္။

    ဦးေယာသည္ ကဗ်ာလကၤာျမန္မာမူ ၀ါသနာပါသျဖင္႔ အထက္ပါ ေတးထက္ပါ ေတးထပ္ကဲ႔သို႔ပင္ အျခားျခားေသာ ကဗ်ာလကၤာ အေျမာက္အျမားကိုလည္း ေရးဖြဲ႔ခဲ႔သည္။ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီး လက္ထက္မွ စ၍ မႏၱေလးျမိဳ႔ ယခု အမ်ဳိးသမီး အထက္တန္းေက်ာင္း ေျမာက္ဘက္ေနရာတြင္ ေနခဲ႔သည္။ ျဗိတိသွ် လက္ထက္တြင္ အလႅာဟ္အမိန္႔ခံယူသည္။ ဦးေယာတြင္ ေျမးျမစ္မ်ား က်န္ခဲ႔သည္ ဟု သိရသည္။

    (တိုင္းရင္း မြတ္စလင္မ္ စာျပဳစာဆိုပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား (၁)မွ

    ေရးသားျပဳစုသူ ပါေမာကၡေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္)

     

  • OIC အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ျမန္မာျပည္လာမည္။

    OIC အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ျမန္မာျပည္လာမည္။

    ဒီဇင္ဘာ ၁၈ ၊၂၀၁၂

    OIC အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ အဂၤါေန႔က သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ေျပာၾကားေနစဥ္ (ဓါတ္ပုံ – Arab News)
    ဂ်ဒၵား ။ ။ အစၥလာမစ္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးအဖြဲ႔ (OIC) အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ Prof. Ekmeleddin Ihsanoglu သည္ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ မၾကာမွီ သြားေရာက္မည္ျဖစ္သည္ဟု အဂၤါေန႔ တြင္ ေဆာ္ဒီ အာေရဗ်ာႏုိင္ငံ ဂ်ဒၵားၿမဳိ႕၌က်င္းပခဲ့ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္း ပြဲတြင္ေျပာၾကား ခဲ့ေၾကာင္းသိရ သည္။ Prof. Ekmeleddin Ihsanoglu သည္ OIC အဖြဲ႔၀င္ႏုိင္ငံမ်ား ၏ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးမ်ား ပါ၀င္ေသာ အဆင့္ျမင့္ ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ကုိ ဦးေဆာင္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္မ်ားကုိ တုိက္ခုိက္ေနသည္ မ်ားအား ရပ္တန္႔ေရးအတြက္ သြားေရာက္မည္ျဖစ္သည္။

     

    အေရွ႕အလယ္ပုိင္းေဒသ၏ နာမည္ႀကီး အဂၤလိပ္သတင္းစာျဖစ္ေသာ Arab News အားအဆုိပါသတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ယခုသြားမည့္ ခရီးစဥ္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံသမၼတဦးသိန္းစိန္မွ ဖိတ္ၾကားခဲ့ေသာဖိတ္ၾကားမႈအရ သြားေရာက္ရျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ နဂုိမူလစီစဥ္ခဲ့သည့္ ခရီးစဥ္သာျဖစ္ၿပီး၊ ထုိခရီးစဥ္ကုိ ဖ်က္သိမ္းခဲ့ျခင္း မရွိဘဲ  ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း လုံၿခဳံေရးအေျခအေန အားနည္းမႈေၾကာင့္ ခရီးစဥ္ၾကန္႔ၾကာ ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း Prof.Ihsanoglu  မွေျပာၾကားေၾကာင္းသိရသည္။

     

    မၾကာမွီအီဂ်စ္ႏုိင္ငံ၊ ကုိင္ရုိၿမဳိ႕တြင္က်င္းပမည့္ အစၥလာမစ္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးအဖြဲ႔ (OIC) ၏ညီလာခံ တြင္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံအေၾကာင္း ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးၾကမည္ဟု သိရပါသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ရခုိင္ျပည္နယ္၌ ရုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္မ်ားကုိ စတင္တုိက္ခုိက္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွစ၍ OIC မွ အေရးေပၚ အေထာက္အပံ့ အကူအညီမ်ားေပး အပ္ရန္ ျမန္မာႏုိင္ငံအစုိးရႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ ႀကဳိးစား ခဲ့ေသာ္လည္း အစြန္းေရာက္မ်ား၏အဟန္႔အတားမ်ားေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္ ထိေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ ၾကာေနျခင္းျဖစ္ သည္။ လြန္ခဲ့ သည့္ ရက္ ပုိင္း မ်ားတြင္ OIC အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ႏွင့္ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ ၾကက္ေျခနီ အသင္းဥကၠဌ Mr.JusufKalla တုိ႔ဂ်ကာတာၿမဳိ႕တြင္ေတြ႕ဆုံ၍ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ အေထာက္အပံ့မ်ားေပး အပ္ႏုိင္ ေရးကိစၥ ကုိေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။