News @ M-Media

Blog

  • လူမ်ိဳး၊ဘာသာမခြဲ ကုသေပးေနတဲ့ မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံု ၇၆ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မည္။

    လူမ်ိဳး၊ဘာသာမခြဲ ကုသေပးေနတဲ့ မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံု ၇၆ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မည္။

    ႏုိဝင္ဘာ ၂၈၊၂၀၁၂
    M-Media
    စည္သူ

    လြန္ခဲဲ့ေသာ ၇၅ ႏွစ္ (၁၉၃၇ ခုႏွစ္) တြင္  မြတ္စ္လင္မ္လူငယ္ တစ္စုသည္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ သာသနာ၊ အဆင့္အတန္း မေရြး လူတန္းစား အားလံုးမွ မက်န္းမာသူတုိ႔အတြက္ ေကာင္းမြန္ေသာ အခမဲ့ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ လိုအပ္ေၾကာင္း ခံစားသိရွိခဲ့သည္။ စံျပလူငယ္တို႔သည္ စိတ္သေဘာထားခ်င္းတူသည့္ လူၾကီးမ်ားဆီ ခ်ဥ္းကပ္ျပီး ထိုစိတ္ကူးစတင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ရန္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသည္။

    ထိုသို႔ ကိုယ္က်ိဳးမဖက္ဘဲ ပရဟိတအေျခခံေသာ စိတ္ျဖင့္ ၾကိဳးပမ္းမႈေၾကာင့္ ၁၉၃၇ ဇႏၷဝါရီလ ၅ ရက္ေန႔တြင္ ေဆးေပးခန္း တစ္ခုကို တရားဝင္ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ သူတို႔၏ ဆက္လက္ၾကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားေၾကာင့္ အထုိက္အေလ်ာက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေသာ အလုပ္ျဖစ္ခဲ့သည္ သာမက က်န္းမာေရး ဝန္ေဆာင္မႈမ်ားကိုလည္း တိုးတက္ ေအာင္ျမင္ေအာင္ တျဖည္းျဖည္း တိုးခ်ဲ႕ႏိုင္ခဲ့သည္။

    အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ျပည္တြင္း ျပည္ပ အစိုးရအဖြဲ႔အစည္း၊ NGO မ်ားအျပင္ တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ အေထာက္အပံ့မ်ားျဖင့္ ၎ေဆးေပးခန္း ကေလးမွ တဆင့္ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ လိုအပ္ေနသူအားလံုးအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ရာ၊ အကူအညီေပးရာ ေခတ္မီေဆးရုံၾကီးအျဖစ္ ေအာင္ျမင္စြာ ေျပာင္းလဲ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ထိုေဆးရုံၾကီးတြင္ ကုတင္ ၁၃၀ ရွိျပီး လိုအပ္လွ်င္ ကုတင္အပိုမ်ားလည္း ထပ္ျဖည့္ႏိုင္ျပီး ေဆးကုသေဆာင္(ဖ်ားနာေဆာင္)၊ ခြဲစိပ္ကုသေဆာင္၊ မ်က္စိအထူးကုဌာန၊ သားဖြားႏွင့္မီးယပ္ အထူးကု ဌာနတို႔ ပါဝင္ဖြဲ႔စည္းထားသည္။ သက္ဆိုင္ရာ ဌာနအလုိက္ ျပင္ပလူနာဌာနမ်ား ထားရွိျပီး ေန႔စဥ္ ပ်မ္းမွ် လူနာ ၄၀၀ ခန္႔ ေစာင့္ေရွာက္ ကုသေပးလ်က္ ရွိပါသည္။ ႏိုင္ငံတြင္းမွ မ်က္စိအထူးကု ပါရဂူၾကီးမ်ား တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ မ်က္စိ အထူးကုေဆးရုံၾကီး အျဖစ္လညး္ ႏုိင္ငံတဝွမ္း ေက်ာ္ၾကားေသးသည္။ ဤေဆးရုံသို႔ ႏိုင္ငံတြင္း ေဒသအႏွံ႔အျပားမွ မ်က္စိေဝဒနာရွင္မ်ားစြာ လာေရာက္ ကုသမႈခံယူၾကသည္။ က်န္းမာေရး စစ္ေဆးမႈမ်ားအျဖစ္ ဓာတ္ခြဲခန္းမ်ား၊ ဓာတ္မွန္ဌာန၊ အာထရာေဆာင္း ဌာနႏွင့္ ECG ဌာနမ်ားအျပင္ ေသြးလွဴဘဏ္လည္း ထားရွိသည္။

    အထူးထပ္မံ ကုသ စစ္ေဆးခံရန္ လိုအပ္သည့္လူနာမ်ားကိုလည္း ကၽြမ္းက်င္အထူးကုဆရာဝန္ၾကီးမ်ား ရွိရာ ေဆးရုံေဆးခန္းမ်ားသို႔ ကုန္က်စရိတ္ကုိ ဤေဆးရုံမွ က်ခံေပးျပီး ပို႔ေဆာင္ကုသေစပါသည္။


    မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တြင္ တည္ရိွေသာေၾကာင့္ လူအမ်ား ဝင္ထြက္သြားလာရန္ အထူးလြယ္ကူလွပါသည္။ ဤေဆးရုံမွာ ဂိုဏ္းဂဏစြဲ မရိွဘဲ၊ လူသားအက်ဳိးေဆာင္ ေစတနာေဆးရုံတစ္ရုံအျဖစ္၊ ဆင္းရဲေသာ လူသားတိုင္းအတြက္ ဖြင့္လွစ္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အျခားေသာ မည္သည့္အသင္း အဖြဲ႕ႏွင့္မွ် တြဲဖက္ထားျခင္းမရိွ၊ လြတ္လပ္စြာ ကူညီ လည္ပတ္ေနေသာ ေဆးရံုတစ္ရုံသာ ျဖစ္သည္။ ေဆးရုံ၏ စီမံခန္႔ခြဲေရးအတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဖြဲ႔စည္းထားပါသည္။

    ၁   ဥကၠ႒       ၁ ဦး
    ၂   ဒု ဥကၠ႒ ၂ ဦး
    ၃   ဘ႑ာထိန္း                    ၁ ဦး
    ၄   အတြင္းေရးမွဴး    ၁ ဦး
    ၅   တြဲဖက္ အတြင္းေရးမွဴး     ၁ ဦး
    ၆   ေကာ္မတီ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား ၉ ဦး


    သဘာဝေဘးအႏ ၱရာယ္မ်ားေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တျခား ေဘးအႏ ၱရာယ္မ်ားေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း အေရးေပၚက်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ားလိုအပ္ရာေနရာမ်ားသို႔ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ကုသေပးမႈမ်ား ရွိျပီး နာဂစ္မုန္တုိင္းဒဏ္ခံရေသာ ေဒသမ်ားသို႔လည္း ေဆးဝါးႏွင့္ ေဆးကိရိယာတို႔ႏွင့္တကြ ဆရာဝန္မ်ား၊ သူနာျပဳမ်ား ေစလႊတ္၍ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ေပးခဲ့ပါသည္။

    ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွ ျပန္လည္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္း ကာလ ျပီးဆံုးသည္ဟု ေၾကျငာခ်ိန္အထိ ၎ေဒသတြင္ ကြင္းဆင္းကုသမႈမ်ား အျပင္ ေဆးခန္းလည္းဖြင့္လွစ္ ကုသေပးခဲ့ပါသည္။ မုန္တိုင္းေဘးသင့္ လူနာမ်ားစြာကိုလည္း ရန္ကုန္သို႔ ေခၚယူပုိ႔ေဆာင္ျပီး ေဆးရုံတြင္ အတြင္းလူနာမ်ားအျဖစ္ ဆက္လက္ကုသေပးခဲ့သည္။
    ၁    အေထြေထြကု ဆရာဝန္ (M.O.’s Physician)    ၂ ဦး
    ၂    သားဖြားႏွင့္ မီးယပ္ အထူးကု (O.G)                 ၂ ဦး
    ၃    ခြဲစိတ္ အထူးကု (Surgeons)                          ၄ ဦး
    ၄    မ်က္စိ အထူးကု (Eyes Specialist)                ၁ ဦး
    ၅    အရိုး အထူးကု (Bone Specialist)                  ၁ ဦး
    ၆    ရင္ဘတ္ အထူးကု (Chest Specialist)            ၁ ဦး
    ၇    စိတ္ေရာဂါ အထူးကု (Psychiatrist)                ၁ ဦး
    အေထြေထြ ေရာဂါကု ဆရာဝန္မ်ားစြာတို႔က က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ေပးလ်က္ရွိပါသည္။ ေဆးရုံအုပ္တစ္ဦးႏွင့္ လက္ေထာက္ေဆးရုံအုပ္ႏွစ္ဦး ရွိျပီး သူနာျပဳမ်ား၊ သူနာျပဳအကူမ်ား၊ စာေရးမ်ား၊ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္သားမ်ားႏွင့္ အျခားဝန္ထမ္းမ်ား ရွိပါသည္။

     

    ေဆးရံုႀကီး စဖြင္ ့ သည္ ့ အခ်ိန္ မွ စၿပီး  ၂၀၀၈ ထိ စစ္ တမ္း အရ

    အေထြေထြ ေရာဂါ ကု ေဆး ကု သေဆာင္ၿပင္ပ လူနာဌာနတြင္ .

    လူနာအသစ္- (၆၅၀၉၃)ဦး၊
    လူနာအေဟာင္း- (၇၃၄၃၇)ဦး
    မြတ္စလင္- (၇၀၈၅၇)ဦး၊
    ဗုဒ္ဓဘာသာ- (၅၁၆၈၇)ဦး၊
    ခရစ္ယ်ာန္- (၃၈၂၅)ဦး၊
    ဟိႏၵဴ- (၉၃၃၄)ဦး၊
    အၿခား- (၂၇၂၇)ဦး၊
    စုစုေပါင္း- (၁၃၈၅၃၀)ဦး

    ကို က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္ မွဳ ေပးကု သေပးခဲ ့ သည္။

    သားဖြားမီးယပ္ေဆာင္ၿပင္ပ လူနာဌာန တြင္

    လူနာအေဟာင္း- (၁၁၂၉၆)ဦး၊
    လူနာအသစ္- (၄၁၄၃)ဦး၊
    မြတ္စလင္- (၈၃၇၂)ဦး၊
    ဗုဒ္ဓဘာသာ- (၅၉၇၂)ဦး၊
    ခရစ္ယာန္- (၂၄၉)ဦး၊
    ဟိႏၵဴ- (၈၄၆)ဦး၊
    စုစုေပါင္း- (၁၅၄၃၉)ဦး

    ကို ကုသေပးခဲ ့ သည္။

     

    မ်က္စိကု ၿပင္ပလူနာဌာနတြင္

    လူနာအသစ္- (၃၆၂၄)ဦး၊
    လူနာအေဟာင္း- (၄၁၈၆)ဦး၊
    မြတ္စလင္- (၂၄၆၇)ဦး၊
    ဗုဒ္ဓဘာသာ- (၄၇၂၇)ဦး၊
    ခရစ္ယာန္ -(၁၈၉)ဦး၊
    ဟိႏၵဴ- (၄၂၇)ဦး၊
    စုစုေပါင္း- (၇၈၁၀)ဦးႏွင္ ့

     

     

    မ်က္စိအတြင္းလူနာေဆာင္တြင္

    လူနာအသစ္- (၇၃၅)ဦး
    မြတ္စလင္- (၄၀၇)ဦး
    ဗုဒ္ဓဘာသာ- (၂၉၅)ဦး၊
    ခရစ္ယာန္- (၁၁)ဦး
    ဟိႏၵဴ – (၂၂)ဦး၊
    စုစုေပါင္း – (၇၃၅)ဦး

    ကို ကုသေပးခဲ ့သည္။

    ေဆးကုသေဆာင္တြင္

    မြတ္စလင္- ၁၈၆ဦး
    ဗုဒ္ဓဘာသာ- ၁၃၈ဦး
    ခရစ္ယာန္- ၁၁ဦး
    ဟိႏၵဴ- ၂၁ဦး၊
    စုစုေပါင္း- ၃၅၆ဦး

    ကို ကုသေပးခဲ ့ သည္။

     

    ခြဲစိတ္လူနာေဆာင္တြင္

    မြတ္စလင္- ၃၂၈ဦး
    ဗုဒ္ဓဘာသာ- ၅၀၃ဦး
    ခရစ္ယာန္- ၂၅ဦး
    ဟိႏၵဴ- ၂၈ဦး
    စုစုေပါင္း- ၈၈၄ဦး

    ကို ကုသေပးခဲ ့ သည္။

     

    မြတ္စ္လင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရုံ၏ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္ ပန္းတိုင္မွာ ဘာသာ၊ အယူဝါဒ၊ အေသြးအေရာင္ ခြဲျခားမႈမရိွေစဘဲ ဆင္းရဲသားမ်ားအား လိုအပ္ေသာ ေဆးကုသမႈကို ကူညီေပးရန္ ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာျပည္တြင္း၌ ေစတနာ့ဝန္ထမ္း လူမႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ ေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားအား ၎တို႔၏လုပ္ရပ္မ်ား အတြက္ခ်ီးျမွင့္သည့္  ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ (Citizen of Burma Award) ဆုအတြက္ ၂၀၁၀ ျပည့္နွစ္ မွ ယခု ၂၀၁၂ အထိ (၃) ၾကိမ္ဆက္တိုက္ ပဏာမစာရင္းတြင္ပါဝင္ခဲ့သည္။

    မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုတည္ရိွရာ လိပ္စာမွာ အမွတ္ ၈၀/၈၆ မဟာဗႏၶဳလပန္းျခံလမ္း(ဘားလမ္း) ၊  ရန္ကုန္ျမိဳ႕ျဖစ္ျပီး၊

    WebSite မွာ http://www.muslimfreehospital.com/ ျဖစ္ပါသည္။

    ျပည္တြင္းျပည္ပ မွ မြတ္စလင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးရံုရန္ပံုေငြအတြက္ ကူညီလွဴဒါန္းႏိုင္ေၾကာင္း ၄င္းတို႔၏ တရားဝင္ ဝဘ္ဆို္ဒ္မွာ ေရးသားထားပါသည္။

  • ယေန႔ အစိုးရ သတင္းစာမ်ားရဲ႕ ထူးျခားခ်က္

    ယေန႔ အစိုးရ သတင္းစာမ်ားရဲ႕ ထူးျခားခ်က္

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၇ ၊၂၀၁၂
    M-Media

    ယေန႔ထုတ္သတင္းစာမ်ားတြင္ Crisis Group မွေပးအပ္မည့္ In Pursuit of Peace ဆုကို သမၼတဦးသိန္းစိန္ လက္ခံရရွိေၾကာင္း International Crisis Group ၏ In Pursuit of Peace award dinner-Peace, prosperity and the presidency ကို ဘာသာျပန္ဆို ေဖာ္ျပသည့္ သတင္းတြင္ ထူးထူးျခားျခား ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး နာမည္ ေဖၚျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

    အေမရိကန္သမၼတ ဘာရက္ အိုဘားမား မိန္႔ခြန္းေျပာရာတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးနာမည္ သံုး၍ေျပာဆိုသြားျခင္းအား အေမရိကန္ သံရံုးသို႔ စာပို႔ ျပီး အိုဘားမားအား ကန္႔ကြက္သြားမည္ဟု ရခိုင္ကြန္ယက္အဖြဲ႔မွ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲျပဳလုပ္ထားသည္မွာ တစ္ရက္သာရိွေသးသည္။

    သတင္းတစ္ခုလံုးကို ဖတ္ၾကည့္ရင္လည္း ေနာက္ထပ္ထူးျခားမႈ တစ္ခုကေတာ့ – “အဆိုပါျဖစ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ား၏ ဘ၀မ်ားပ်က္ဆီးျခင္းမ်ား ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္ရာ တိတိပပဆိုရလွ်င္ မြတ္ဆလင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူနည္းစုမ်ားတြင္ ပိုမိုပ်က္ဆီးေနရသည္။” လို႔ မကြယ္မ၀ွက္ဘဲ (ထံုးစံအတိုင္းအတိုင္း မဟုတ္ဘဲ) ေရးသားေဖၚျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္ ။

    from ဦးဦးေမွာ္ဆရာ

  • ေျပးလမ္းေခ်ာ္ေလေရာ့သလား အေမစုရယ္?

    ေျပးလမ္းေခ်ာ္ေလေရာ့သလား အေမစုရယ္?

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၇၊၂၀၁၂
    M-Media
    ဂ်ဴလိုင္ရဲရင့္

     

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႕တြင္ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္သည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာမိသားစု၀င္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုကာ နယူးေဒလီၿမိဳ႕၌ ဤသို႕ မိန္႕ခြန္း ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

    ”  ကၽြန္မတို႕ ဒီေနာက္ဆံုးအပိုင္းကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္နဲ႕ေက်ာ္လႊားႏုိင္မယ္ဆိုယင္ ေနာင္လာမယ့္ ကၽြန္မတို႕ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြအတြက္ ကၽြန္မတို႕ႏိုင္ငံဟာ တကယ့္ကိုတန္ဖိုးရိွတဲ့၊ တကယ့္ကို လံုၿခံဳတဲ့၊ တကယ့္ကို လြတ္လပ္တဲ့ ၊ တကယ့္ကို တိုးတက္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုႀကီး ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္လို႕ ကၽြန္မ ယံုၾကည္ပါတယ္  ”

    အေမစု ရည္ညႊန္းေနေသာ ေနာက္ဆံုးအပိုင္း ဟူသည္ကို  ကၽြန္ေတာ္တို႕အားလံုး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိခ်င္ေနပါသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူမ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားအား မ်ဳိးျဖဳတ္ သုတ္သင္ေရး – Genocide စီမံကိန္းႀကီးေလာ၊ သုိ႕တည္းမဟုတ္  ျမန္မာႏိုင္ငံကို မဟာဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ေၾကျငာ ႏုိင္ရန္ သန္းေခါင္ စာရင္းသစ္ျပန္လည္ ေကာက္ယူျခင္းဟူသည့္ အခြံကိုစြပ္၍ ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ အမည္ခံလွ်င္ မည္သည့္မြတ္စလင္ကို မဆို ႏိုင္ငံသားဟု အသိအမွတ္ျပဳလ်က္ မွတ္ပံုတင္ထုတ္ေပးမည့္ လႈပ္ရွားမႈေလာ၊ သို႕တည္းမဟုတ္  အိႏိၵယ အႏြယ္မ်ားမွန္သမွ်ကို ႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွ ပယ္ထုတ္ျခင္းေလာ ၊ သို႕တည္းမဟုတ္ အေမစု၏ NLD ပါတီ၀င္ ေအာက္ေျခအဆင့္အုပ္စုအခ်ဳိ႕မွ RNDP  ႏွင့္ပူးေပါင္းကာ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ ေဆာင္ရြက္ ေနျခင္းအေပၚ ရွင္းလင္း သန္႕စင္ေရးေလာ၊ သို႕တည္းမဟုတ္ အမွန္တကယ္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးႏိုင္ေရးေလာ ?  ကၽြန္မတို႕မ်ဳိးဆက္သစ္ဟုဆိုရာ၌ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ ဆစ္ခ္ စသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူမ်ား ပါ၀င္ျခင္း ရိွမရိွ ?

    အေမစုအေနျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအရ စကားလံုးလွလွ အသံုးျပဳသြားေသာ္လည္း ၄င္းစကား၏ ေနာက္ကြယ္၌ ျမဳပ္ကြက္ေလးရိွ ေနသလိုလို ခံစားလိုက္ရပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မၾကာေသးမီက   ”  ရခိုင္ပဋိပကၡဟာ ဘာသာေရးနဲ႕ မသက္ဆိုင္တဲ့ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္း  “  ဟု အေမစုမွ အတိအက် ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၾကားသြားျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မီဒီယာေပါင္းစံုမွ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း သတင္းေဖာ္ျပခ်က္တြင္ ပါ၀င္ေနေသာ ဘဂၤ ါလီ၊ ရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥ၏ ေဘာင္ အျပင္ဖက္သို႕ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ ခရီးကၽြံလာၿပီး အစၥလာမ္ ဘာသာ ႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္(မုစ္လင္မ္)မ်ားအေပၚ ေပါက္လႊတ္ပဲစား အျမင္ထားရိွေနမႈမ်ား/ ဆက္ဆံေနမႈမ်ားမွာ လက္ေတြ႕အေျခအေနအရ ျငင္း မရေအာင္ ေတြ႕ေနရၿပီျဖစ္ပါသည္။

    ၾကားေန၀ါဒကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ လက္ခံပါသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ဘက္မလိုက္၀ါဒကိုမူ မည္သည့္ ဘာသာတရားမွ လက္ခံျခင္း မရိွပါ။ လူမွန္သမွ် ဘက္တစ္ခုခုသို႕ လုိက္သည္ခ်ည္း ျဖစ္ပါသည္။ တရားမွ်တမႈ တည္းဟူေသာ သစၥာတရား ဘက္ေတာ္သားလား၊ မတရားမႈတည္း ဟူေသာ မိစာၦတရား ဘက္ေတာ္သားလား – တစ္ခုခုသာ ျဖစ္ရေပမည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ခ်စ္ရေသာ အေမစု အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အားလံုး စိုးရိမ္ေနပါသည္။  ဖံုးကြယ္ မရႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ပြားလာေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားတို႕၏ Genocide ကိစၥႀကီးအေပၚ  အေမစုမွ ဘက္မလိုက္၀ါဒျဖင့္ ေရွာင္ထြက္ သြားျခင္းက ယင္းအမႈအား အဆိပ္ပင္ ေရေလာင္းရာ ေရာက္သြားမည္စိုး၍ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းေနရာ ေဒသမ်ားထံ အေမစုအေနျဖင့္ ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က် တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ သြားေရာက္ေလ့လာေစလိုပါသည္။ ကမာၻတစ္လႊား ခရီးဆန္႕သလို ႏိုင္ငံတြင္းရိွ ဒုကၡသည္မ်ားထံသို႕လည္း တစ္ခ်က္မွ်ေတာ့ သြားေရာက္ အားေပးေစလိုပါသည္။ တဖန္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရိွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ တစ္စစ ဖိအားေပး ႏွိပ္ကြပ္လာျခင္းက ပိုၿပီး ထင္ရွားလာပါသည္။  အေမစု၏  ခ်စ္ဖခင္ႀကီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဗမာအမ်ဳိးသား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေသြး (ႏွင့္) အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အိႏိၵယႏြယ္္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇာတ္၏ ေသြးတို႕သည္ အမိျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ ၾကမ္းတစ္ျပင္တည္း၌ ခြဲမရေအာင္ ေရာယွက္သြားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။  ဤပစၥဳပၸန္ အကြက္ခ် ပံုေဖာ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ အတိတ္ကေသြးေပါင္းစုကို ခြဲျခားလိုက္ပါလွ်င္ အနာဂတ္၀ယ္ ေသြး၏ တေစၦ ေျခာက္လွန္႕ျခင္း ခံရေတာ့မည္ဟု ျမန္မာျပည္ကိုခ်စ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ျမန္မာျပည္သား အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားမွ စိုးရိမ္ေနပါသည္။ သမိုင္းက ေပးေသာ သင္ခန္းစာမ်ားက သက္ေသျပဳေနပါသည္။

    အေမစုကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႕မွ သူရဲေကာင္းတစ္ဦးအျဖစ္ ထာ၀ရ ျမင္သြားခ်င္ပါသည္။ အေမစုအတြက္ အၿမဲဂုဏ္ယူခ်င္ေနပါသည္။ အေမစု၏ေျပးလမ္းမွာ ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္ပါသည္။ စစ္မွန္ေသာ ဒီမိုကေရစီစံနစ္သည္ တရားမွ်တမႈ ႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရးတန္ဖိုးထားမႈ အေပၚ၌ အေျခတည္ေနပါသည္။ အေမစုသည္ ေ၀ဖန္မႈမ်ားကို ခံႏိုင္ရည္ရိွၿပီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါေသာ္လည္း  လက္ရိွအခ်ိန္တြင္ ၾကားညွပ္ေနၿပီ၊ ေခါင္းခဲေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္သူျပည္သားအမ်ားစုက ရိပ္စားမိပါသည္။ ကိုယ္ခ်င္းစာပါသည္။ ထို႕နည္းတူ မတရားခံေနရေသာသူတို႕၏ အသက္၊ ေသြး၊ ဘ၀၊ မ်က္ရည္၊ ငိုရိႈက္ညည္းျငဴခ်က္မ်ားအေပၚ အေမစုထံမွ စာနာမႈစကားလံုးေလးမ်ားကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အပါအ၀င္ ကမာၻတစ္ခြင္က ငံ့လင့္ေနၾကေၾကာင္း အေမစု သတိမျပဳမိေလေရာ့သလား  ?   အေမစု၏ စာနာမႈစကား တစ္ခြန္းသည္ ရက္စက္မႈေျခလွမ္းမ်ားစြာကို ရပ္တန္႕သြားေစႏိုင္ေၾကာင္း အေမစုကိုယ္တိုင္ မသိေလေရာ့သလား ?  ပန္းတိုင္မေရာက္ေသးေသာအေမစု  –  လမ္းေၾကာင္းေခ်ာ္ထြက္ေလေရာ့သလား  ?

    အေမစုရယ္ ………………..  !   အမ်ားစုဖက္ မ်က္ေစ့မွိတ္ ရပ္တည္လိုက္သည့္သူထက္ အမွန္တရားေပၚ ရဲရဲေတာက္ရပ္တည္ေသာ ၂၁ ရာစုေခါင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ဦးအျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမင္ရပါဦးမလား ၊ ျမင္ႏိုင္ပါဦးမလား၊ ျမင္ခြင့္ရိွေလဦးမလား  ဟူ၍  ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာျဖင့္ ………………… ။

     

    ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ႕ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။

  • စင္ကာပူေက်ာင္းတိုက္ ဒီဇိုင္းဆြဲခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဗိသုကာပညာရွင္

    စင္ကာပူေက်ာင္းတိုက္ ဒီဇိုင္းဆြဲခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဗိသုကာပညာရွင္

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၇၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္ေလ်ာက္(ျမယာေျမ)

    ဦး Hလွျမင့္ ကုိ၁၉၃၅ခုႏွစ္ ေမလ၁၄ရက္ေန့တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ျပီး ၁၉၆၀ျပည့္ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ့ ဘီအုိစီ ေကာလိပ္မွ ဗိသုကာဘြဲ႕(B.Arch) ကုိ ရရွိခဲ့သည္။

    ဗိသုကာပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးHလွျမင့္သည္ရန္ကုန္ျမိဳ့ ရွိ ခမ္းနားေသာ ဟုိတယ္မ်ားျဖစ္သည့္ အကယ္ဒမီဟုိတယ္ႏွင့္ အင္းယားလမ္းရွိ Winner Inn ဟုိတယ္မ်ားကုိ ဗိသုကာပုံစံျပဳခဲ့သည္။

    ထုိျပင္ ဦးHလွျမင့္သည္ ပုဇြန္ေတာင္ျမိဳ့နယ္ ရွိ ဗုဒၵဘာသာ၀င္မ်ား၏ စကၤာပူေက်ာင္းတုိက္ႏွင့္ မဂၤလာေတာင္ညြန့္ျမိဳ့နယ္ လြတ္လပ္ေရးရပ္ကြက္ရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဘဂၤလီစုဗလီ ၀တ္ေက်ာင္းတုိ့ကုိ ပုံစံဒီဇုိင္းမ်ားကုိ ကုိယ္တုိင္ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳကာ ဗိသုကာ ဒီဇုိင္းမ်ားေရးဆြဲခဲ့သည္။

    ဦးHလွျမင့္သည္ ၁၉၉၉ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ၂၅ရက္ေန့တြင္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အမိန္႔ေတာ္ခံယူ (ကြယ္လြန္) ခဲ့သည္။

  • ေရႊရိုးအက တီထြင္ခဲ့သူ ျမန္မာမြတ္စလင္ ကာတြန္းပညာရွင္ ဦးဘကေလး

    ေရႊရိုးအက တီထြင္ခဲ့သူ ျမန္မာမြတ္စလင္ ကာတြန္းပညာရွင္ ဦးဘကေလး

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာ ၂၇
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ပသီဝိုင္းဝတ္ရည္ျမင့္

    တိုင္းရင္းသား အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ ဦးေ႐ႊ႐ုိး ေ႐ႊတေလး ကာတြန္းအႏုပညာ႐ွင္ ဦးဘကေလး

    ကာတြန္းဦးဘကေလး

    ဦးဘကေလးဆုိတဲ့ ေ႐ႊတေလး အေၾကာင္းကုိ သိ႐ွိဖတ္႐ႈခဲ့ရၿပီးေနာက္ အျခားလူငယ္ေတြကုိလည္း သူ႕ အေၾကာင္းေတြ သိေစခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း စာေစာင္ေတြ မဂၢဇင္းေတြမွာ ဦးဘကေလးအေၾကာင္းကုိ ေရးသားတာ မေတြ႕ရ ေတာ့ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာဖတ္႐ႈ ေမးျမန္းၿပီး ဦးဘေကေလးအေၾကာင္း အနည္းငယ္ကုိေရးသားလိုက္ျခင္းပါ။
    ကာတြန္းဆရာႀကီး ေ႐ႊတေလး၊ ႐ုပ္႐ွင္လူ႐ႊင္ေတာ္ႀကီး ဦးေ႐ႊ႐ုိးဆုိတာ ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း(၈၀)ေက်ာ္ (၁၀၀) အတြင္းက ျမန္မာစာနယ္ဇင္းေတြနဲ႔ ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္ေလာကမွာ လႈပ္႐ွားခဲ့တဲ့ ျမန္မာ(တိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္သာသနာ၀င္) အႏုပညာသည္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဘကေလး ကာတြန္းေတြ ဟာ ႏိုင္ငံေရးကာတြန္း၊ လူမႈေရး စီးပြားေရးကာတြန္း၊ ေၾကာ္ျငာ ကာတြန္းဆုိၿပီး အၾကမ္းအားျဖင့္ (၃)မ်ဳိး (၃)စား ေတြ႕႐ွိရပါ တယ္။ ဦးဘကေလးဟာ ကာတြန္း ဆရာႀကီးအျပင္ ႐ုပ္႐ွင္ နယ္မွာလဲ (၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္ က်င္လည္က်က္စားၿပီး ႐ုပ္႐ွင္ဆိုင္ရာ သဘင္မႈအႏုပညာမွာ တီထြင္ဖန္တီးမႈေတြ အမ်ားႀကီးျပဳလုပ္ သြားခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စာနယ္ဇင္းေတြ စတင္ေပၚေပါက္လာတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း ကာတြန္းဆုိတဲ့ အႏုပညာတစ္ရပ္လဲ ျမန္မာ စာနယ္ဇင္းေလာကထဲမွာ ေပါက္ဖြားလာပါတယ္။

    ကာတြန္းကုိ ျမန္မာစာေပ ေလာကအတြင္းေရာက္ေအာင္ ဦးဘကေလးက သြတ္သြင္းလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကာတြန္းကုိ ေ႐ႊတေလးအမည္ခံ ဦးဘကေလးက ၁၉၁၅-ခုႏွစ္မွာ စတင္ေမြးထုတ္ခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၂၀-ခုႏွစ္မွာ ႐ုပ္႐ွင္ဆုိတဲ့အႏုပညာတစ္ရပ္ ျမန္မာ ျပည္မွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့အခါမွာလည္း ဦးေ႐ႊ႐ုိးႀကီးဆုိတဲ့ ႐ုပ္႐ွင္လူ႐ႊင္ေတာ္မင္းသားအျဖစ္နဲ႔ ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္ၾကည့္ ပရိသတ္ရဲ႕ အသည္းစြဲျဖစ္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။

    ဦးေ႐ႊ႐ုိးႀကီးကုိ စတင္ဖန္တီးခဲ့တာလည္း ဦးကေလးပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးဟာ ၁၉၁၅-ခုႏွစ္ကစၿပီး ၁၉၃၉-ခုႏွစ္ အထိ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀)ေက်ာ္ ကာလအတြင္း ျမန္မာ့ လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ေတြကုိ ကာတြန္းေတြနဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ သြားသလုိ၊ ဦးေ႐ႊ႐ုိး ဆုိတဲ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေသခဲ အဘုိးႀကီး တစ္ေယာက္ကုိလည္း ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္နဲ႔  သဘင္ေလာကထဲမွာ ဖန္ဆင္းထားခဲ့ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးရဲ႕ႀကိဳးပမ္းမႈေတြက သူ႔တစ္သက္မွာ ေအာင္ျမင္ၿပီး၊ ကာတြန္းဘက္မွာလဲ ဘႀကီးေမတၱာတုံး၊ ေ႐ႊတေလး၊ ဘကေလးဆုိတဲ့ နာမည္(၂)မ်ဳိး(၃)မ်ဳိးနဲ႔ ေက်ာ္ ၾကားခဲ့သလုိ၊ ႐ုပ္႐ွင္မွာလဲ ဦးေ႐ႊ႐ုိးဆုိၿပီး ဟုိးေလးတေက်ာ္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့တယ္။ အႏုပညာရည္အေနနဲ႔ သူလႈပ္႐ွား ႀကိဳးစား ႐ုန္းကန္သြားခဲ့တဲ့ကာလအတြင္းက တီထြင္ဆန္းသစ္ မႈေတြဟာ အင္မတန္မ်ားျပားေျပာင္ေျမာက္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ မတိမ္ျမဳပ္ မေပ်ာက္ပ်က္စေကာင္းပါဘူး။ ကာတြန္း ေပၚစက ျမန္မာ စာဖတ္ပရိသတ္ဟာ ကာတြန္းကုိ မၾကည့္တတ္ၾကပါဘူး။ ကာတြန္းဆုိတာ အစြမ္းသတၱိႀကီးတယ္။ ကာတြန္း တစ္ကြက္က ထိစရာျမင္စရာ႐ွိလဲ ႐ွင္း႐ွင္းထိျမင္ရတယ္ဆုိေတာ့ ျမန္မာ့ ပန္းခ်ီနဲ႔ စာေပေလာကထဲကုိ ဦးဘကေလးရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ မႈေၾကာင့္ ၂၀-ရာစု ႏွစ္အစပိုင္းကတည္းကုိ ကာတြန္းပညာ ေရာက္႐ွိလာခဲ့ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးရဲ႕ကာတြန္းဟာ Caricature လုိ႔ေခၚတဲ့ ႐ုပ္ေျပာင္ပုံတူေကာင္းတယ္၊ စာလုံးေတြအား႐ွိတယ္၊ သူ႔ဟာသက အရည္႐ႊမ္းေနတဲ့ဟာသမ်ဳိး၊ စိတ္ကူး စိတ္သန္းလည္း ေကာင္းပါ တယ္။ Caricature လုိ႔ေခၚတဲ့ ႐ုပ္ေျပာင္ ပုံတူေကာင္းတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေပၚဘူးတဲ့ ကာတြန္းဆရာေတြ ဦးဘကေလးကုိ လိုက္မမွီဘူးလုိ႔ေျပာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးဘကေလး က ႐ုပ္ေျပာင္ပုံတူမွာေကာင္း႐ုံမက၊ လွ်ပ္တျပက္အတြင္း ဆြဲ ႏိုင္စြမ္းေလာက္ေအာင္လဲျမန္တဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ သူကအပ်င္းေျပ သူ႔လက္စြမ္းျပ ေရးဆြဲတာမ်ဳိးလုပ္တာေတြလဲ အႀကိမ္ႀကိမ္႐ွိခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ေခတ္မွာ သူ႔ပညာသာမက လူကုိ အျပင္မွာျမင္ဖူးခ်င္တဲ့လူေတြကလည္းအမ်ားႀကီးပါ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ၿမိဳ႕မေက်ာင္းက ရံပုံေငြ႐ွာတဲ့ပြဲမွာ ဦးဘကေလးကုိယ္တိုင္ ထြက္ၿပီး ဇာတ္ခုံေပၚမွာ ကာတြန္းဆြဲျပတဲ့ အစီအစဥ္ကုိလည္း ပြဲစီစဥ္သူေတြက ပါေအာင္ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ဦးဘကေလးက ျမန္မာစာကုိ စာဆန္တာ သိပ္ႀကိဳက္ပုံမရဘူး။ သူကာတြန္းဆုိတဲ့ အခါ နစ္အျပားႀကီးကိုင္ၿပီး အားနဲ႔မာန္နဲ႔ ေတာင့္ေတာင့္ တင္းတင္းေရးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဦးဘကေလးစာလုံးက မလွ ေပမယ့္ အား႐ွိတယ္။ ဦးဘကေလးက ျမန္မာစာလုံးပုံစံသစ္ ကုိလဲထြင္ေရးပါတယ္။

    ဦးဘကေလးလက္ရာမ်ား ေကာင္းမွန္းသိေတာ့ မဂၢဇင္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူတုိ႔ကုိယ္ပိုင္ ကာတြန္းဆရာအျဖစ္နဲ႔ လုပ္ဖုိ႔ကမ္းလွမ္းၾကတယ္။ ဦးဘကေလးက အခ်ဳပ္အျခယ္႐ွိမွာ စုိးလုိ႔ လခစားမလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ဦးဘကေလးရဲ႕ကာတြန္းကုိ အမ်ားဆုံး အသုံးျပဳတဲ့ အဂၤလိပ္သတင္းစာကေတာ့ ရန္ကုန္ Time သတင္းစာပါ။ Time အယ္ဒီတာေတြက ဦးဘကေလးကုိ Geniousတကယ့္ပါရမီ႐ွင္လုိ႔ ျမင္ၾကပါတယ္။

    ဦးဘကေလးက အဂၤလိပ္စာကုိ ျမန္မာစာထက္ ႏိုင္နင္း တတ္ကြၽမ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိယ္ပိုင္ကုမၸဏီက ႐ုိက္ထုတ္တဲ့ အသံတိတ္ေခတ္က ဇာတ္ကားေတြမွာ စာတန္းကုိ ျမန္မာလုိေရာ အဂၤလိပ္လုိပါ သူကုိယ္တိုင္ေရးၿပီး စာတန္းထုိး ပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာတန္းလဲထုိးျပမယ္လုိ႔ ႐ုပ္႐ွင္ေၾကာ္ျငာမွာ တစ္ခါတည္းထည့္ပါတယ္။ သူ႔႐ုပ္႐ွင္ၾကည့္တဲ့ ပရိသတ္က ျမန္မာပရိသတ္တင္မက တ႐ုတ္၊ အဂၤလိပ္နဲ႔ အျခားအစုံ႐ွိေနၿပီး ရန္ကုန္ Time သတင္းစာကဆုိရင္ သူ႔ကားလာၾကည့္ၿပီး ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ား ေကာင္းေကာင္းေရးေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးဘကေလး ဟာ သူ႔႐ုပ္႐ွင္ေၾကာ္ျငာမ်ားမွာ သူ႔ကာတြန္းမ်ားနဲ႔ေၾကာ္ျငာ ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က အဲဒီလုိလုပ္တာေတြမ႐ွိခဲ့ပါဘူး။

    ႐ုပ္႐ွင္တစ္ကားမွာဆုိ (၄)ကုိယ္ခြဲၿပီး ျခားျခားနားနာ သ႐ုပ္ေဆာင္သြားရာမွာ တခ်ဳိ႕က လြယ္တယ္လုိ႔ထင္ႏိုင္ေပမယ့္ လူတိုင္းလက္ဖ်ားခါခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ သူတုိ႔ေခတ္ က ႐ုပ္ေျပာင္း႐ုပ္လႊဲနဲ႔စမ္းသပ္တာ ေအာင္ျမင္လာေတာ့ အင္မတန္ အားတက္လာတယ္။ သူ႔ကုိယ္သူလဲ ယုံၾကည္မႈ႐ွိလာၿပီး ေနာက္ ကားေတြမွာ အမ်ဳိးမ်ဳိးတုိးတက္တီထြင္လာပါတယ္။

    ဦးဘကေလးနဲ႔အတူ တြဲဖက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက “ဒီလိုလူ မေမြးေသးဘူး၊ တကယ္ထူးတဲ့ ပါရမီ႐ွင္ပဲ”လုိ႔ ေျပာၾကရတဲ့ အႏုပညာသည္တစ္ေယာက္ပါ။ ဦးဘကေလးဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ေပၚေပါက္ခဲ အႏုပညာသည္ ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ဦးဘကေလးက သူလိုက္စားထားတဲ့ ပညာမွာ ၀ါစာကမာအေပၚယံသေဘာမဟုတ္ပါဘူး။ အႏုပညာ အေနနဲ႔ ေလးေလးနက္နက္ လိုက္စားခဲ့တာပါ။ ဦးဘကေလးမွာ တုိ႔ျမန္မာလူမ်ဳိးလြတ္လပ္ရမယ္၊ ကမၻာ့လူမ်ဳိးႀကီးေတြနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ရမယ္။ ကုိလုိနီနယ္ခ်ဲ႕သမားကုိ ျပည္သူ႔အားနဲ႔ တိုက္ပြဲ၀င္ရမယ္ဆုိတဲ့အျမင္ ခိုင္ခိုင္မာမာ႐ွိပါတယ္။ ဒီလုိ တိုက္ပြဲ၀င္ရင္ တစ္ေန႔ေအာင္ပြဲခံမွာဘဲဆုိတာကုိ သူကယုံၾကည္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔လက္ရာေတြက ျပတ္သားေျပာင္ေျမာက္ ေနပါတယ္။

    ဦးဘကေလးကုိ အလယ္တန္းျပဆရာ ဦးဘုိးသင္းနဲ႔ ေဒၚသဲမႈန္တုိ႔က ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ေထာင္ကုန္းရပ္ အရက္ဖုိလမ္း အိမ္ အမွတ္(၃)တြင္ ၁၈၉၃-ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ငယ္စဥ္ ကတည္းက ဥာဏ္ထက္ျမက္ၿပီး ေပ်ာ္စရာ ရီစရာလုပ္တတ္၊ တယ္။ ပုံဆြဲ၀ါသနာပါခဲ့ပါတယ္။ (၁၆)ႏွစ္မျပည့္ခင္ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ (၂)ဘာသာသင္ပုသိမ္ အထက္တန္းေက်ာင္းက (၁၀)တန္း ကုိ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ဂဏန္းသခၤ်ာမွာ ဂုဏ္ထူးနဲ႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါ တယ္။ သူတုိ႔ေခတ္က ေကာလိပ္တက္ဖုိ႔ Scholarshipရေပမယ့္ အသက္မျပည့္လုိ႔ တစ္ႏွစ္ေစာင့္ေနရပါတယ္။  ေကာလိပ္ေရာက္ေတာ့ ဥပစာတန္းေအာင္ၿပီး ဘီေအေရာက္တဲ့ အခါ စာက်က္တာထက္ အ႐ုပ္ဆြဲေနတာကမ်ားတာေၾကာင့္ စာေမးပြဲလဲက Scholarshipလည္း ျပဳတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ၿမိဳ႕အုပ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားအိပ္မက္ဆုိတဲ့ သူ႔ရဲ႔ ပထမဆုံးကာတြန္းကုိ ၁၉၁၅-ခုႏွစ္ထုတ္တဲ့ ေကာလိပ္မဂၢဇင္း မွာပါၿပီး အဲဒီမဂၢဇင္းအဖုံးကုိလည္း သူပဲဆြဲေပးခဲ့တယ္။ သူေကာလိပ္ တက္ေနစဥ္ ပုသိမ္မွာ ပလိပ္ေရာဂါအႀကီးအက်ယ္ ျဖစ္တဲ့ႏွစ္ သူ႔ဖခင္ဟာ ပလိပ္ေရာဂါျဖစ္လုိ႔ ကြယ္လြန္ခဲ့ရတယ္။ ဦးဘကေလးမွာ အစ္ကုိဦးဘႀကီး တစ္ေယာက္ပဲ႐ွိတာေၾကာင့္ အေဖဆုံးေတာ့ အေမကုိ လုပ္ေကြၽးဖုိ႔လုိလာလုိ႔ ေကာလိပ္က ထြက္ၿပီး ေက်ာင္းဆရာ၀င္လုပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအလုပ္မွာ မၿမဲပါဘူး။ ကုိလုိနီေခတ္ဆုိေတာ့ ဘုရားမထူးခ်င္တာနဲ႔ အစုိးရ လခစားဘ၀ကုိစြန္႔ခဲ့ပါတယ္။

    ဦးေရႊရိုးအက

    ေနာက္ေတာ့ သူ၀ါသနာပါတဲ့ကာတြန္းမ်ားဆြဲၿပီး အသက္ေမြးဖုိ႔ ရန္ကုန္ေရာက္လာတယ္။ အဂၤလိပ္သတင္းစာ ရန္ကုန္Time က ေကာလိပ္မဂၢဇင္းထဲမွာပါတဲ့ ၿမိဳ႕အုပ္အိပ္မက္ ကာတြန္းကုိ ျမင္ကတည္းက အလားအလာ႐ွိတဲ့ လူငယ္အေနနဲ႔ မ်က္စိက်ေနတာေၾကာင့္ ရန္ကုန္ေရာက္လာတဲ့ အခါ ကာတြန္းနဲ႔ အသက္ေမြးဘုိ႔ မခဲယဥ္းေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္က ကုန္ပစၥည္း ေၾကာ္ျငာမ်ားမွာ ပန္းခ်ီ၊ ကာတြန္းမ်ားနဲ႔ ေၾကာ္ျငာၾကပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ ၁၉၁၇-ခုႏွစ္က သူရိယမဂၢဇင္းမွာဆြဲတဲ့ ကာတြန္းမ်ားအျပင္ ကုန္ပစၥည္းေၾကာ္ျငာမ်ားလဲ ေရးဆြဲေပးလာရ ပါတယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာပဲ ျမန္မာအေဆြ သူေ႒းဦးဘညြန္႔က သူလုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာကုိေျပာျပရင္ ဦးဘကေလးက အင္မတန္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ စရာေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားနဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေပးတတ္လုိ႔ သေဘာက်တာေၾကာင့္ ဦးဘကေလးကုိ ေၾကာ္ျငာ မန္ေနဂ်ာခန္႔ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာလုပ္ေနရင္း ၁၉၁၉-ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ သူေ႒းဦးဘညြန္႔ရဲ႕ သမီး ေဒၚခင္ခင္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခ့ဲ ပါတယ္။ သူတုိ႔အိမ္ေထာင္ေရးဟာ ေခ်ာေခ်ာ ေမြ႕ေမြ႕နဲ႔ အၾကင္ လင္မယားအျဖစ္ ေရာက္ရတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဦးဘကေလးက မြတ္စလင္၊ ေဒၚခင္ခင္က ဗုဒၶဘာသာဆုိေတာ့ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီး ေက်ာ္လႊားခဲ့ရပါတယ္။ (၇)ႏွစ္ေလာက္ေပါင္းၾကရၿပီး ေနာက္ ကြဲသြားၾကပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလုံး အသီးသီး အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးဘေလးက ေဒၚခင္ထားနဲ႔ဒုတိယ အိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ ေဒၚခင္ထားနဲ႔ အသက္ထက္ဆုံးေပါင္းသင္းသြားၿပီး ေဒၚခင္ထား လက္ေပၚမွာပဲ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။

    ေဒၚခင္ထားနဲ႔လက္ထက္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ဦးဘကေလးက အရက္ေသာက္တတ္လာတယ္။ ပထမ နဲနဲ ေသာက္ရာက မ်ားမ်ားေသာက္လာၿပီး အရက္ထဲနစ္ေနတဲ့ ဘ၀ ဆိုက္သြားပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ စိတ္ေနစိတ္ထားက ခ်စ္စရာေကာင္းၿပီး သေဘာေကာင္းတယ္၊ ေပ်ာ္တတ္တယ္၊ ရီစရာေမာစရာေလးေတြလုပ္မယ္၊ ပုံတုိပတ္စကေလးေတြ ေျပာမယ္၊ စိတ္ဆုိးတယ္ရယ္လုိ႔႐ွိခဲပါတယ္။ လူတစ္ဖက္သား ကုိ သနားတတ္တယ္၊ ၾကင္နာတတ္တဲ့စိတ္႐ွိတယ္။ အားနာ တယ္ စိတ္ေနစိတ္ထားလဲ ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ သူအရက္ မေသာက္ခင္က ကာတြန္းေတြဆြဲၿပီး အရက္ေသာက္တာကုိ ျပစ္တင္ သတိေပးခဲ့တာ အမ်ားႀကီး႐ွိပါတယ္။ သူ႔ဘ၀မွာ လူမႈေရး မေက်နပ္မႈေတြ မ်ားလာတဲ့အခါ နည္းမွန္လမ္းမွန္ မေျဖ႐ွင္း တတ္ဘဲ အရက္ကုိအေဖာ္လုပ္မိရာက အရက္က လူကုိ၀ါးမ်ဳိပစ္ လိုက္လုိ႔ ႏွေမ်ာစရာေကာင္းလွတဲ့ လူတစ္ ေယာက္ဟာ အရက္ ထဲမွာပဲ နစ္ျမဳပ္ပ်က္စီးသြားရ ပါတယ္။ ၁၉၃၈-ခုႏွစ္ (၆)လပိုင္းေလာက္မွာ သူတုိ႔ေနတဲ့ တိုက္ရဲ႕ ေနာက္ေဖးေဆာင္ ၿပိဳက်လုိ႔ ဦးဘကေလး ခါးနဲ႔ေခါင္းမွာ ထိခိုက္ မိၿပီး ဒဏ္ရာအႀကီးအက်ယ္ရသြားတယ္။ ေဆး႐ုံေပၚမွာ (၃)လနဲ႔ (၈)ရက္ေနၿပီးဆင္းခဲ့တယ္။ ဆရာ၀န္ေတြက (၆)လေလာက္ အနားယူဖုိ႔ေျပာေပမယ့္ (၃)လေလာက္ပဲေနပါတယ္။ ေနာက္ ၁၉၃၉-ခုႏွစ္မွာ ပုသိမ္ကုိေျပာင္းသြားၾကၿပီး အစ္ကုိ၀မ္းကြဲ ေတာ္တဲ့ ဦးအီစာတုိ႔အိမ္မွာေနခဲ့ၾကတယ္။ ပုသိမ္ေရာက္လုိ႔ (၃)ေလာက္လဲေနေရာ ဦးဘကေလး စိတ္ေနာက္သြား႐ွာ ပါတယ္။ စိတ္ေ၀ဒနာျဖစ္တယ္ဆုိေပမယ့္ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း မဟုတ္ပါဘူး။ ယဥ္ယဥ္ကေလးပဲ။ မသိတဲ့ လူျမင္ရင္ ေနေကာင္းတယ္ပဲထင္ရတယ္။ စိတ္ေ၀ဒနာျဖစ္ေနေပမယ့္ နမားဇ္ဖတ္တယ္ (ဝတ္ျပဳသည္) ၊ တစ္ခါတစ္ရံသီခ်င္းဆုိတယ္။ သီခ်င္းဆုိရင္ သူမ်ားေရးထားတဲ့ သီခ်င္းမဟုတ္ဘဲ သူ႔ေ႐ွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ ေတြကုိ သူ႔ဖာသာ လက္တမ္းစပ္ဆုိတာ။ စာေရးခ်င္ေရးေန တယ္။ ေဆးေပါ့လိပ္ႀကီး လက္ၾကားညႇပ္ လက္ကုိေနာက္ပစ္ၿပီး လမ္းထြက္ၿပီး ေလွ်ာက္ခ်င္ေလွ်ာက္ေနတယ္။ ဒုတိယကမၻာ စစ္ႀကီးျဖစ္လာေတာ့ ဟသၤာတကုိေျပာင္းေ႔႐ႊၾကရပါတယ္။ ဟသၤာတက တဆင့္ ဒမီၻကုိေ႔႐ႊၾကရတယ္။ ဒမီၻမွာပဲ ဦးဘကေလး ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။

    လူႀကီးအမ်ားစုက ဦးဘကေလးအေၾကာင္းကုိ ၾကားဖူး ၿပီးသားျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာ့နယ္ပယ္မွာ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွား ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ ဦးဘကေလးဆုိတဲ့ တုိင္းရင္းသားအစၥလာမ္ သာသနာ၀င္ တစ္ဦးရဲ႕ သူမတူတဲ့ေအာင္ျမင္မႈေတြ၊ ေၾကကြဲဖြယ္ က်ဆုံးမႈေတြ ေရာေထြးေနတဲ့သူ႕ဘ၀ဟာ ကြၽန္မတုိ႔ လူငယ္မ်ား အတြက္ ဂုဏ္ယူဖြယ္ အတုယူဖြယ္၊ သင္ခန္းစာယူဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးအေၾကာင္းကုိ ျပည့္ျပည့္စုံစုံသိ႐ွိေစဖုိ႔ လူထုေဒၚအမာေရးသားျပဳစုခဲ့ေသာ “ေ႐ႊ႐ုိး ဘကေလး”ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကုိ ညႊန္းဆုိခ်င္ပါတယ္။ ဒီစာမူကုိ ေရးသားခြင့္ျပဳတဲ့ ဘြားဘြားလူထု ေဒၚအမာကုိလည္း ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္။

     

    စာေရးဆရာၾကီးမင္းယုေ၀ေရးသားခဲ့ေသာ ပထမျမန္မာမ်ားစာအုပ္မွ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဦးဘကေလး(ေရႊကေလး)အေၾကာင္းဖတ္လိုလွ်င္

    firstmyanmar_ubakalay