News @ M-Media

Blog

  • ၁၉၇၃ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး မြမ္းမံျပင္ဆင္ခဲ့စဥ္က

    ၁၉၇၃ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး မြမ္းမံျပင္ဆင္ခဲ့စဥ္က

    လွၾကည္

    ဗုဒၶံ ပူေဇမိ
    ဓမၼံ ပူေဇမိ
    သံဃံ ပူေဇမိ

    ၁၉၇၃ မွာ ရာသီဥတုဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားတဲ့ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးရဲ႕အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုကုိ လွၾကည္တုိ႔တက္ၿပီး ျပဳျပင္မြမ္းမံတဲ့အခ်ိန္မွာ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးကုိ အ႐ုိအေသျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ႐ြတ္ဆုိခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
    လွၾကည္ဆုိတဲ့ေကာင္မလြယ္ဘူး။ သူနဲ႔မဆုိင္တာေတြ ေလွ်ာက္ေလွ်ာက္႐ြတ္ေနတယ္လုိ႔ အေၾကာင္းသိေတြက ေျပာၾကဦးမယ္။ တကယ္ေတာ့ ရာသီဥတုဒဏ္ေၾကာင့္ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး ကုိယ္လုံးေတာ္မွာ ပ်က္စီးခ်ဳိ႕ယြင္းေနတာေတြကုိ ေစတီေတာ္ေပၚတက္ၿပီး ဘူမိေဗဒအင္ဂ်င္နီယာပညာနဲ႔ (Grouting)ေတြလုပ္၊ ျပဳျပင္မြမ္းခံခြင့္ရခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ လွၾကည္ ေတာ္ေတာ္ပဲ ကုသုိလ္ရခဲ့ပါတယ္။ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီး တန္ခုိးႀကီးလွပါေပတယ္။၁၉၇၃-ႏွစ္ဦးပိုင္းေလာက္မွာ ေလးဆူဓါတ္ပုံေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီးကုိ ထုံးစံအတိုင္း ႏွစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ေ႐ႊသကၤန္းကပ္ႏိုင္ဖုိ႔ သန္႔႐ွင္းေရးလုပ္ျခင္း၊ ေရညွိမ်ားခြာျခင္းကိစၥေတြကုိ ပန္းရန္ဆရာႀကီးမ်ားအဖြဲ႕က လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ပန္းရန္သမားတစ္ေယာက္က ေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ႐ွစ္ေျမွာင့္တစ္ေနရာမွာ အဲဒီလုိေရညွိခြာရင္း သန္လ်က္နဲ႔ေခါက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အတြင္းက လႈိဏ္သံၾကားလိုက္ရတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ပုိၿပီးေသခ်ာေအာင္ ထပ္ၿပီးျပင္းျပင္းေလးေခါက္လုိက္ေတာ့ အဲဒီေနရာကအုတ္ေတြက ေဆြးျမည့္ေနလုိ႔ သံလ်က္က အတြင္းကုိ ကၽြံ၀င္ေနၿပီး အေပါက္ႀကီးျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီအုတ္ေတြကုိ ကိုင္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ေပါင္ဒါလုိအမႈန္႔ျဖစ္သြားတယ္။ဒါနဲ႔ ပန္းရန္သမားေလးလည္း သူ႔ဆရာကုိေခၚၿပီး ေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္မ်ားကုိ အက်ဳိးအေၾကာင္းသြားၿပီး ေျပာျပၾကတယ္။ အဲဒီအေပါက္ႀကီးက လူႀကီးတစ္ေယာက္ ေကာင္းေကာင္း၀င္လုိ႔ရေအာင္က်ယ္ေနတယ္။ အဲဒီအေပါက္ႀကီးကေန အားေကာင္းတဲ့ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးနဲ႔ထုိးၾကည့္တဲ့အခါ ေအာက္အနက္ ဘယ္ေလာက္႐ွိတယ္ဆုိတာ မျမင္ႏိုင္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ျငမ္းလုပ္ဖုိ႔ထားတဲ့ ၁၂-ေပခန္႔႐ွည္တဲ့ ၀ါးလုံးႏွစ္လုံးကုိဆက္ၿပီး ေထာက္ၾကည့္ၾကတယ္။ ဒါလည္းပဲ ေအာက္ကုိ လုံး၀ မထိမိဘူး။ ေစတီေတာ္ႀကီးအတြင္းက လႈိဏ္ေခါင္းက ေတာ္ေတာ္နက္ၿပီးက်ယ္ေနတာကုိ သြားေတြ႕ရတယ္။ေစတီေတာ္ႀကီးကုိ မုိးမက်မီမွာ ေ႐ႊသကၤန္းအၿပီးကပ္ရမွာမုိ႔ ေဂါပကအဖြဲ႕နဲ႔ ပန္းရန္ဆရာမ်ားအဖြဲ႕က ႀကိဳးစားၿပီးျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လုပ္ၾကရမွာျဖစ္တယ္။ ပန္းရန္ဆရာမ်ားအဖြဲ႕က ဒီလႈိဏ္ေခါင္းႀကီးကေတာ့ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ဘယ္လုိမွ မလုပ္တတ္ေၾကာင္းကုိ ေဂါပကအဖြဲ႕ကုိေျပာတယ္။ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ဦးလွျမင့္(BelAir)၊ ဦးေသာ္ဇင္(Handicap9)၊ ဦးထြန္းလြင္၊ ဦးေအာင္သိန္းတုိ႔က အဲဒီတုန္းက ေဆာက္လုပ္ေရး၀န္ႀကီးကုိတင္ျပေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာအေက်ာ္အေမာ္ေတြေခၚၿပီး တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ ဘယ္သူမွ မလုပ္တတ္ၾကဘူး။ မလုပ္ရဲၾကဘူး။ အစိုးရအဖြဲ႕အႀကီးအကဲ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းသိသြားေတာ့ “ဒီတန္ခုိးႀကီးဘုရားႀကီးကုိ ဂ႐ုစိုက္ၿပီးျပဳျပင္ၾကပါ။ ေ႐ွးေဟာင္းဘုရားႀကီးလည္းျဖစ္တယ္။ ဒီလုိဘုရားႀကီမ်ဳိး တုိ႔လည္းမတည္ႏိုင္ဘူး။ ေငြကုန္ခ်င္သေလာက္ကုန္ပါေစ၊ ေကာင္းေအာင္လုပ္ၾကပါ”ဆုိၿပီး အမွာပါးလိုက္ပါတယ္။

    ေဂါပကအဖြဲ႕က ဒီအင္ဂ်င္နီယာအေက်ာ္အေမာ္ေတြ မလုပ္တတ္ဘူးဆုိရင္ အင္ဂ်င္နီယာေတြ ေမြးထုတ္ေပးေနတဲ့ စက္မႈတကၠသုိလ္က ဆရာႀကီး ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးကုိ ေမးမွပဲဆုိၿပီး သူ႔ကုိေခၚၿပီးျပပါတယ္။

    ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးဟာ ကမာၻေက်ာ္ မက္ဆာခ်ဴးဆက္ စက္မႈတကၠသုိလ္က ေဒါက္တာဘြဲ႕(Ph.D) ရထားသူျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါက္တာႀကီးလည္း ဒီဧရာမလႈိဏ္ေခါင္းႀကီးကုိၾကည့္ၿပီး ဘာမွမေျပာႏိုင္ပါ။

    ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးက “ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အင္ဂ်င္နီယာမ်ားကေတာ့ မတတ္ကၽြမ္းပါဘူး။ တစ္ခုေတာ့႐ွိပါတယ္။ Engineering Geologist မ်ားကေတာ့ တတ္ကၽြမ္းပါတယ္။ ဒီနည္းကေတာ့ ဘိလပ္ေျမမႈတ္သြင္းျခင္းပညာျဖစ္ပါတယ္။ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာန ဘူမိေဗဒႏွင့္ ဓါတ္သတၳဳ႐ွာေဖြေရးဦးစီးဌာနက Engineering Geologist မ်ားဟာ ဆည္ေျမာင္းဌာနမွ ဆည္မ်ား(Dams)မ်ား အက္ကြဲတဲ့အခါ၊ ေရမ်ားယုိစိမ့္ထြက္တဲ့အခါမ်ားမွာ သြားေရာက္ၿပီး Grouting လုပ္ေပးၾကပါတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔သာလွ်င္ လုပ္လုိ႔ရပါမယ္”လုိ႔ အႀကံျပဳခဲ့ပါတယ္။

    ေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္ေတြဟာ အေတာ္ႀကီးေပါက္ေရာက္ပါတယ္။ ဒီကိစၥကုိ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာနက ဒုတိယ၀န္ႀကီး ဗုိလ္မွဴးႀကီး သူရေအာင္ေဖကုိ ေျပာျပလိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းပါပဲ။ ဘူမိေဗဒႏွင့္ ဓါတ္သတၳဳ႐ွာေဖြေရးဦးစီးဌာနက ညႊန္ခ်ဳပ္ေဒါက္တာတင္ေအးကုိ တာ၀န္ေပးလိုက္ပါတယ္။  ေဒါက္တာတင္ေအးကလည္း Engeering Geology Section Head ဦးသိန္းလြင္ကုိ ခ်က္ခ်င္းအလုပ္စဖုိ႔ အမိန္႔ခ်လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အဲဒီဌာနမွာက ဦးသိန္းလြင္နဲ႔ ဦးလွၾကည္ ႏွစ္ဦးပဲ႐ွိေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဌာနက တစ္ျခား၀န္ထမ္းေတြျဖစ္တဲ့ ကုိမ်ဳိးျမတ္၊ ကုိဥာဏ္စုိး၊ ကုိေအာင္ျမင့္စုိး၊ ကုိေယာ႐ႈတုိ႔က အသက၊ အသက၊ နယ္အသီးသီးတာ၀န္က်ရာေဒသေတြကုိသြားၿပီး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကရတယ္။ ဒီကိစၥကုိ ၀န္ႀကီး႐ုံးက အေရးႀကီးလုပ္ငန္းအမွတ္စဥ္(၁)၊ ဦးစားေပးအဆင့္(၁) ခ်က္ခ်င္းေဆာင္႐ြက္ရန္လုိ႔ သတ္မွတ္လိုက္တယ္။

    စေနေထာင့္တြင္ျဖစ္ေပၚေနေသာ အက္ကြဲေၾကာင္းႀကီး၏ အတြင္းလႈိဏ္ေခါင္းေပါက္ထဲသုိ႔ ေသခ်ာစြာျမင္ႏိုင္ရန္ လြန္တူးအင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္ ဦးေစာထြန္းက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးျဖင့္ ထိုးၾကည့္ေနပုံ

    ညႊန္ခ်ဳပ္က ဦးသိန္းလြင္ကုိေခၚၿပီး ‘ဘာလုိလဲ၊ လုိတာေျပာပါ’လုိ႔ေျပာတယ္။ ဦးသိန္းလြင္က မုံရြာ ေၾကးနီစီမံကိန္းမွာ႐ွိတဲ့ Grouting Machine ကုိ ရန္ကုန္သုိ႔ အျမန္သယ္ေဆာင္ေပးဖုိ႔၊ အရည္အခ်င္း႐ွိတဲ့ လြန္တူးသမား(Driller) ႏွစ္ေယာက္ေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆုိလိုက္ပါတယ္။ (Driller မပါပဲ ဒီကိစၥ လုံး၀လုပ္လုိ႔ မရပါ။ ယခင့္ ယခင္တုန္းကမ်ား ဒီလုိေတာင္းဆုိလိုက္ရင္ ၃-၄ လနဲ႔ ေရာက္မလာဘူး။ ခုေတာ့လည္း ျမန္လိုက္တာ။ ဒါေတာင္ ႏွစ္လေတာ့ ၾကာေသးတယ္။

    Driller ေတြ ေရာက္လာ႐ုံတင္မကဘူး Drilling Section Head ဦးေစာထြန္း(Drilling CE)ေတာင္ ပါလိုက္ေသးတယ္။ ဦးေစာထြန္းက အလြန္၀ၿပီး ေပါင္ ၂၂၀ ေက်ာ္ပါတယ္။ အလြန္ အသားမည္းေပမယ့္ သူ႔လုပ္ငန္းကုိ သူအလြန္ကၽြမ္းက်င္ၿပီး လူနဲ႔မလိုက္ေအာင္ လြန္စြာသြက္လက္ေပါ့ပါးတယ္။ Grouting Machine ကုိ Servicing လုပ္၊ သန္႔စင္ေဆးေၾကာၿပီး လုပ္ငန္းစလုိ႔အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ လုပ္ငန္းညွိႏႈိင္းအစည္းအေ၀းလုပ္ပါတယ္။

    ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ေဂါပကအဖြဲ႕႐ုံးမွာျပဳလုပ္တဲ့ အဲဒီအစည္းအေ၀းမွာ ၁။ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ေဂါပကအဖြဲ႕၊ ၂။ ဆိပ္ကမ္းေကာ္ပုိေရး႐ွင္းမွ ဦးဥာဏ ေခါင္းေဆာင္ေသာအဖြဲ႕၊ ၃။ ဘဓရမွ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ေဒါက္တာတင္ေအးေခါင္းေဆာင္တဲ့ Engineering Geologist အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕၊ Drilling အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕တုိ႔ ပါ၀င္ပါတယ္။

    အဓိကဦးေဆာင္ၿပီးလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္မွာက ဘဓရ Engineering Geologist အဖြဲ႕နဲ႔ Drilling အဖြဲ႕ပါပဲ။ ဆိပ္ကမ္းေကာ္ပုိေရး႐ွင္းကေတာ့ လုိအပ္တာေတြကုိ ကူညီပ့ံပုိးဖုိ႔ပါပဲ။ ေဂါပကအဖဲြ႕က “ကုိသိန္းလြင္တုိ႔ ကုိလွၾကည္တုိ႔ ေကာင္းေအာင္ႀကိဳးစားၿပီးလုပ္ၾကပါ။ ေငြကုိေတာ့ အကန္႔အသတ္မ႐ွိ ႀကိဳက္သေလာက္သုံးပါ”လုိ႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာပါတယ္။

    ေဂါပကအဖြဲ႕ကုိ ဦးသိန္းလြင္က တုိးတုိးတိတ္တိတ္တင္ျပတာ တစ္ခု႐ွိပါတယ္။

    “ကုိလွၾကည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး သိၿပီးသားပါ။ သူက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္ဘူး။ အဓိက ဒီလုပ္ငန္းကုိ သူပဲ အခ်ိန္ျပည့္တာ၀န္ယူၿပီးလုပ္ရမွာ။ သူက မြတ္ဆလင္မုိ႔ ကန္႔ကြက္ခ်င္ရင္ ခုကတည္းကေျပာပါ။”

    ေဂါပကအဖြဲ႕က “မကန္႔ကြက္ပါဘူး၊ လုပ္စရာ႐ွိတာ လုပ္သာလုပ္ပါ”တဲ့။

    ဒါေၾကာင့္ ေမာင္လွၾကည္ မြတ္ဆလင္၊ ဘုရားေပၚ ေရာက္လာတာပါ။

    ခုနတုန္းက ပန္းရံဆရာေတြ ေတြ႕႐ွိခဲ့တဲ့ ဧရာမလႈိဏ္ေခါင္းႀကီးဆုိတာကုိ ႐ွစ္ေျမွာင့္ပစၥယာ စေနေထာင့္မွာ ေတြ႕ရတာပါ။ စေနေထာင့္ဆုိတာ အၾကမ္းနားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ ဦး၀ိစာရေက်ာက္တုိင္ဘက္ နည္းနည္းက်ပါတယ္။ ဒီလုိ အက္ေၾကာင္းႀကီးက စေနေထာင့္မွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေ႔႐ွ၊ အေနာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္ စတဲ့ဘက္ေတြမွာလည္းမျဖစ္ဘူး။ တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ၾကာသပေတး၊ ေသာၾကာ ေထာင့္ေတြမွာလည္းမျဖစ္ဘူး။ ဘာလုိ႔ စေနေထာင့္တစ္ခုတည္းမွာပဲျဖစ္ရသလဲဆုိေတာ့ စေနေထာင့္ဟာ မုတ္သုံရာသီ (Moonsoon Weather)ကုိ တိုက္႐ိုက္တည့္တည့္ခံရတဲ့ ေနရာျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ရာသီဥတုဒဏ္၊ ေရဒဏ္၊ မုိးဒဏ္နဲ႔ ေရတိုက္စားမႈဒဏ္ခံခဲ့ရတယ္။ အဲဒီေရေတြထဲမွာလည္း ငွက္မ်ဳိးစုံရဲ႕ အညစ္အေၾကးေတြ ပါလာၿပီး အက္ဆစ္ေပ်ာ္ရည္အေပ်ာ့စားျဖစ္ၿပီး စားသြားတာလည္းပါမွာေပါ့။ ဒီရာသီဥတုရဲ႕ဒဏ္ကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာခံခဲ့ရတဲ့အတြက္ လႈိဏ္ေခါင္းဟာ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖစ္လာတာပါ။

    ဒီ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးကုိ ေ႐ႊခ်တယ္၊ ေ႐ႊသကၤန္းကပ္တယ္ဆုိတာ တကယ့္ေ႐ႊအစစ္ကုိ ကပ္ရတာ။ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေ႐ႊခ်ခံရလုိ႔ အခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ ေ႐ႊအထူႀကီးျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ဳိ႕ အတုံးလိုက္၊ အခဲေလးေတြ၊ အဖတ္ဖတ္ကေလးေတြကုိ ဒီအတုိင္း ႐ွစ္ေျမွာင့္ပစၥယာနဲ႔ အျခားပစၥယာေပၚမွာ က်ေနတာေတြ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ဒီပစၥယာအတြင္းပိုင္းကုိ လူတုိင္းမ၀င္ရဘူးေလ။ လူတကာ၀င္ရင္ ဒီေ႐ႊအတုံးေလးေတြ ဘယ္ေတြ႕ရေတာ့မတုံး။ အထူးယုံၾကည္ရတဲ့လူ တာ၀န္႐ွိသူနဲ႔ ေဂါပကအဖြဲ႕ေတြသာ ၀င္ရတာကုိး။ မုိးေရတိုက္စားၿပီးပါလာတဲ့ ဒီေ႐ႊေတြကုိ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း စနစ္တက်စစ္ၿပီး ေ႐ႊေခ်ာင္းျပန္လုပ္ထားတာ ေဂါပကအဖြဲ႕မွာ ေတြ႕ရတယ္။

    လြန္တူးအတတ္ပညာ႐ွင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးေ႐ႊႏွင့္ ဦးေဇာ္၀င္းတုိ႔ ခက္ခဲေသာေနရာမ်ားတြင္ ဂေရာက္တြင္းတူးရန္ လြန္တူးစက္အငယ္စားကုိ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနၾကပုံ

    Groating လုပ္တယ္ဆုိတာ Grout ကုိ စက္နဲ႔ ကုိယ္လုိခ်င္တဲ့ေနရာကုိ မႈတ္သြင္းတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ Grout ဆုိတာ ရႊံ႕၊ သဲ၊ ဘိလပ္ေျမႏွင့္ တျခားအမႈန္႔ စတာေတြကုိ လုိသလုိ အခ်ဳိးအစားအမ်ဳိးမ်ဳိး ေရနဲ႔ေရာစပ္ၿပီး စက္ရဲ႕မႈတ္အား၊ ဖိအား Pressure နဲ႔ ကုိယ္ေရာက္ေစခ်င္တဲ့ေနရာကုိ ပိုက္တပ္မႈတ္သြင္းတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ Pressure အတက္အက်ကုိ Pressure Gauge နဲ႔ ထိန္းထားရပါတယ္။ ဘယ္လုိေနရာ၊ ဘယ္လုိအေျခအေနမွာ Pressure ဘယ္ေလာက္ပဲ ႐ွိေနရမယ္ဆုိတာကုိ Geologist အၿမဲေျပာျပရမယ္။ ဒါ သူ႔တာ၀န္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ Pressure မ်ားသြားရင္ DAM ကြဲထြက္သြားႏိုင္တယ္။ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။

    ၁၁-၁-၁၉၇၃ မွာ ႐ွစ္ေျမွာင့္ပစၥယာ စေနေထာင့္ကစၿပီး Grouting လုပ္ပါတယ္။ လွၾကည္ဆုိတ့ဲေကာင္ကေတာ့ နံနက္အေစာႀကီး ၅-နာရီေလာက္ကတည္းက ဘုရားေပၚတက္၊ လူ႐ွင္းတဲ့ ဇရပ္တစ္ခုကေနၿပီး ဦးသုံးႀကိမ္ခ်ကာ ဘုရား႐ွိခုိးေတာ့တာပဲ။ ဒီေကာင္က ၿမိဳ႕မေက်ာင္းသားဆုိေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ဘုရား႐ွိခုိးနည္း ေကာင္းေကာင္းနားလည္တယ္။ သူေျပာတာက “ဘာသာေရးေဘးဖယ္ထားၿပီး သူ႔အရပ္၊ သူ႔ေဒသ၊ သူ႔အရိပ္ အာ၀ါသကုိ မွီခုိရေတာ့မယ္ဆုိရင္ သူ႔ကုိ အ႐ုိအေသေပးရမယ္။ သူ႔စည္းကမ္းအတိုင္း သူ႔ကုိ ႐ုိေသေလးစားစြာ ႐ွိခုိးဦးခ်ရမယ္”တဲ့။ သူ ေန႔တုိင္းေန႔တုိင္း ဒီလုိလုပ္ၿပီးမွ စိတ္ေအးလက္ေအးနဲ႔ ဘုရားေပၚတက္ အလုပ္လုပ္တယ္။

    ဒီမွာေတာ့ Grout ကုိ ဘိလပ္ေျမပဲသုံးၿပီး ေရ ၂၂-ဂါလန္ကုိ ဘိလပ္ေျမ ၄-အိပ္ အခ်ဳိးနဲ႔ ေရာစပ္ပါတယ္။ Pressure ကုိ Zero P.S.I သုည၊ တစ္ခါတစ္ရံ One P.S.I ေလာက္ပဲ သုံးတယ္။ တစ္ေန႔တာ အလုပ္ကုိ မနက္က စလိုက္တာ ည ၉-နာရီ ၁၀-နာရီေလာက္မွာမွ လက္စသတ္ပါတယ္။ Grouting စလုပ္တဲ့ ပထမေန႔ေတြမွာေတာ့ ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးတုိ႔ ေဒါက္တာတင္ေအးတုိ႔ လာၾကတာေပါ့။ ေနာက္ ရက္ေတြၾကာလာေတာ့လည္း ထပ္ၿပီးမလာၾကေတာ့ပါဘူး။ ဆရာဦးသိန္းလြင္ကေတာ့ သူ႔တာ၀န္မျပတ္ေသးတဲ့ တျခားအရပ္ေဒသေတြ သြားလိုက္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္လာလိုက္ပါပဲ။ လွၾကည္ဆုိတဲ့ေကာင္ကေတာ့ ေန႔တုိင္း႐ွိပါတယ္။

    လုပ္ရကိုင္ရတာ အစပိုင္းမွာေတာ့ ရင္တုန္ရတယ္။ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ လုပ္ရတဲ့လုပ္ငန္းက စြန္႔စားရတဲ့လုပ္ငန္းတစ္ခုပါပဲ။ ေစာေစာကေျပာသလုိ လုိအပ္တဲ့ Pressure ကုိ မထိန္းႏိုင္ရင္၊ ထိန္းေနတဲ့ၾကားထဲက တစ္ခုခုခၽြတ္ေခ်ာ္သြားခဲ့ရင္၊ လုပ္ရင္းကိုင္ရင္း Pressure အလုိလုိ တက္သြားရင္ ကိစၥေခ်ာၿပီ။ ၿပီးၿပီ။ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး ၿပိဳက်သြားမွာေပါ့။ ေစတီေတာ္ႀကီးၿပိဳက်သြားရင္ ‘ငလွၾကည္ နင္လည္းေသလိုက္ေတာ့’။ ဒီဘုရားႀကီးဟာ ျမန္မာျပည္သာမဟုတ္၊ ဗုဒၶဘာသာတစ္ခုတည္းသာမဟုတ္၊ တစ္ကမာၻလုံးမွာ႐ွိတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ ေမတၱာစုေ၀းရာျဖစ္တယ္။ တစ္စုံတစ္ခုသာ လြဲမွားသြားလုိ႔ကေတာ့ အဲဒီ ေမတၱာစူးတာနဲ႔ ေသသြားႏိုင္တယ္။ ဘုရားႀကီးရဲ႕သက္တမ္းကလည္းၾကည့္ဦး ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။

    အဲဒီလုိ စြန္႔စားလုပ္ကိုင္ရတာကလြဲရင္ က်န္တာ လုပ္ရကိုင္ရတာ စိတ္ခ်မ္းသာစရာေကာင္းပါတယ္။ Driller ေတြကလည္း ဦးေ႐ႊ၊ ဦးေဇာ္၀င္းအျပင္ Drilling CE ဦးေစာထြန္းႀကီးကိုယ္တုိင္ ပါ၀င္ေလေတာ့ အစစအရာရာ အဆင္ေျပပါတယ္။ ေဂါပကအဖြဲ႕က နံနက္စာ၊ ေန႔လည္စာ၊ ညစာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေကၽြးတဲ့အျပင္ ျပန္ရင္လည္း ဒံေပါက္တစ္ထုတ္စီ ေပးလိုက္ေသးတယ္။ ေကာင္းေလစြ၊ ေကာင္းေလစြ။

    လွၾကည္ဆုိတ့ဲေကာင္က ဦးသိန္းလြင္ရဲ႕ေနာက္လိုက္သာျဖစ္ေပမယ့္ ဒီကိစၥကုိ သိပ္ေက်နပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူလုိ႔မဆုံးျဖစ္ေနတယ္။ Grouting စလုပ္တဲ့ေန႔ ေနာက္တစ္ရက္နံနက္ ေၾကးမုံသတင္းစာထဲမွာ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားေပၚမွာ လွၾကည္ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ပုံႀကီး မ်က္ႏွာစာမွာ ပါလာပါေလေရာ။ တယ္လီဖုန္းလာၿပီ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီ ဥကၠဌႀကီး မုိဟာမက္ ဂါဇီဟာ႐ွင္ထံမွ “ေမာင္လွၾကည္ အလြန္ေကာင္းတဲ့ကိစၥကုိ ေဆာင္႐ြက္တဲ့အတြက္ တုိ႔က ဂုဏ္ယူပါတယ္။ ေအး တုိ႔ဗလီေတြပ်က္တဲ့အခါလည္း လာလုပ္ေပးပါဦး”တဲ့။

    ေဟာက္ကဲ့ – ေဟာက္ကဲ့ – ေဟာက္ကဲ့ (ဆလမၼာေလကြန္း)

    (၁၉၇၃၊ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး Grouting ျပဳလုပ္ ျပင္ဆင္ မြမ္းမံျခင္း အစီရင္ခံစာ၊ ရနံ႔သစ္မဂၢဇင္းပါ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ျပဳျပင္ျခင္း ေဆာင္းပါးကုိ တည္းျဖတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

     

    FB ဒီေနရာမွာ စေနငေပ Scan ဖတ္ေပးျပီး မွ်ေဝထားသည္ကို Type ၇ိုက္ျပီးျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    မူရင္းထဲကအတုိင္း စာလုံးေပါင္း မျပင္ထားပါ။

  • မေလးေရာက္ ျမန္မာမ်ား စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းျပီး အာဇာနည္ေန႔ အၾကိဳဂုဏ္ျပဳ

    မေလးေရာက္ ျမန္မာမ်ား စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းျပီး အာဇာနည္ေန႔ အၾကိဳဂုဏ္ျပဳ

    July,2 2012 11:30 AM KL
    MMSY News
    Kuala Lumpur


    ၂၀၁၂  ဇူလိုင္လ (၁၉ ) ရက္ေန႔မွာ က်ေရာက္မယ့္ (၆၅) ႏွစ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳၾကိဳဆိုေသာအားျဖင့္  တတိယၾကိမ္  ႏွလံုးလွ ပရဟိတ လူငယ္မ်ား ေသြးလွဴရွင္အဖြဲ႕ေသြးလွဴပြဲႏွင္႔ ေဟာေျပာပြဲက ဇူလိုင္လ ၁ ရက္ ၂၀၁၂ တြင္ မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူျမိဳ႕ SM ကုန္တိုက္ ၆ လႊာမွာ  မနက္ ၉ နာရီစ၍ ညေန ၃ နာရီ အထိ ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရိွရပါတယ္။

    ေသြးလွဴဒါန္းပြဲတြင္ ေသြးပုလင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ရရိွျပီး  မေလးရွားႏိုင္ငံ ယူနီဗါစီတီမာလာယာ UM ေဆးရံုမွ လာေရာက္ေသြးလက္ခံယူခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသတင္းရရိွပါတယ္။  လွဴဒါန္းပြဲမွာ မေလးရွားႏိုင္ငံေရာက္ Permit ရိွသူ၊ UNHCR ကဒ္ကိုင္ေဆာင္ထားသူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မည္သူမဆို ပါဝင္လွဴဒါန္းႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရိွရပါတယ္။

    စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းပြဲတြင္ ပါဝင္ခဲ့ၾကေသာ မေလးရွားေရာက္ျမန္မာမ်ား

     

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား အသင္းလွဴဒါန္းခဲ့ေသာ  အလွဴေငြ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာ

    ေသြးလွဴဒါန္းပြဲတြင္ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ၊ ဘာသာေပါင္းစံုပါဝင္လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း ႏွင့္  ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားအသင္း (မေလးရွား) ၊ မေလးရွားေရာက္ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွ အလွဴေငြႏွင့္ ေသြးလွဴဒါန္းပြဲတြင္ အစားအေသာက္ အစီအစဥ္မ်ားအတြက္ ပါဝင္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရိွပါတယ္။

    ေသြးလွဴပြဲမွာ တာဝန္ယူလုပ္ေဆာင္ေပးခဲ႔ၾကသူ မေလးရွား ေဆးရံုဝန္ထမ္း ဆရာဝန္၊ သူနာျပဳမ်ားႏွင္႔ တာဝန္ခံမ်ား အမွတ္တရဓါတ္ပံုတြင္ မေလး၊ ျမန္မာ၊ တရုတ္၊ အိႏၵိယ လူမ်ိဳးစံုႏွင္႔ အစၥလာမ္၊ ဗုဒၵ၊ ခရစ္ယာန္ ဘာသာစံုတို. လူသားဆန္တဲ႔ စိတ္ဓါတ္မ်ားျဖင္႔ ေသြးတစ္ပုလင္းမွ အသက္တစ္ေခ်ာင္း လွဴႏိုင္ေကာင္း၏မို႔ ပါဝင္ကူညီခဲ႔ၾကေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ပါ၏။
    စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းပြဲမွ ေသြးအလွဴရွင္တစ္ဦး

     

    ယခု စုေပါင္းေသြးလွဴဒါန္းပြဲတြင္ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာမြတ္လင္မ္မ်ား ပါဝင္လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း မေလးရွားမွာ စုေပါင္းေသြးလွဴျခင္းတြင္ ေသြးလွဴအၾကိမ္အေရအတြက္ ဒုတိယ အမ်ားဆံုးလွဴဒါန္းထားသူ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ကိုေပါက္ (၄၄ၾကိမ္ေသြးလွဴရွင္၊ အိျဒၵာစတိုးႏွင္႔ စားေသာက္ဆိုင္ဝန္ထမ္း) ျဖစ္ျပီး အၾကိမ္ေရအတြက္ အမ်ားဆံုးသူတစ္ဦး ၄၅ ၾကိမ္ ေသြးလွဴရွင္မွာလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တစ္ဦးပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရိွပါတယ္။

     

    သတင္းႏွင့္ ဓါတ္ပံု

    ကိုမင္းမင္း

  • အြန္လိုင္းတြင္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳ မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ လူငယ္နွစ္ဦးကို ဖမ္းဆီး

    အြန္လိုင္းတြင္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳ မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ လူငယ္နွစ္ဦးကို ဖမ္းဆီး

    စင္ကာပူ၊ ဇူလိုင္ ၁၊ ၂၀၁၂
    source: http://www.channelnewsasia.com/stories/singaporelocalnews/view/1211003/1/.html

    Photo-AFP

    အသက္ ၁၇ နွစ္အရြယ္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ၂ဦးကို စင္ကာပူရဲမ်ားက အြန္လိုင္းေပၚတြင္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳမွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ တနဂၤေႏြေန႔က ဖမ္းဆီးလိုက္ေၾကာင္း စီအင္ေအသတင္းက ေဖာ္ျပသည္။

    စင္ကာပူရဲဌာန၏ အစီရင္ခံစာတြင္ အြန္လိုင္းေပၚ႔၌ ၄င္းတို႔နွစ္ဦးေရးသားထားေသာ မွတ္ခ်က္မွာ စင္ကာပူရွိ အမ်ိဳးမ်ိဳးအျပားျပားကြဲဲျပားေနသည့္ လူမ်ိဳးမ်ားအၾကား မိတ္ေဆြအရင္းအျခာျဖစ္ျခင္းကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ၿပီး ရန္သူမ်ားသဖြယ္ျဖစ္လာႏိုင္ေစေၾကာင္း သိရသည္။

    သံသယျဖစ္ဖြယ္ တရားခံနွစ္ဦးကို စီရင္ခ်က္မခ်မီ ေနာက္ထပ္ ၂ရက္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားခဲ့သည္။

    စင္ကာပူႏိုင္ငံဥပေဒ Sedition Act အရ ထိုကဲ့သို႔ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွဳျပစ္ဒဏ္မွာ ဒဏ္ေငြ ေဒၚလာ ၅ ေထာင္နွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၃ နွစ္အထိျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    စင္ကာပူရဲမ်ားကမူ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုပိုင္ခြင့္နယ္ပယ္တြင္ လူမ်ိဳးေရးနွင့္ သာသနာေရး ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြားေစႏိုင္သည့္ မွတ္ခ်က္မ်ား မပါ၀င္ေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္။

    စင္ကာပူေန ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ အေျခအေနပိုမိုဆိုးရြားမလာေစရန္ ယင္းကိစၥနွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး ျပန္လည္တင္ျပေျပာဆိုျခင္းနွင့္ မွတ္ခ်က္တစံုတရာ ေပးျခင္းမ်ားမွ ေရွာင္းရွားသင့္ေၾကာင္း စီအင္ေအက ေဖာ္ျပသည္။

    ဘီဒြတ္ရဲဌာနမွဴးနွင့္ ဒုတိယ ရဲမင္းၾကီးျဖစ္သူ ေဟာင္းကြမ္ဟြီးကမူ “အင္တာနက္က တစံုတေယာက္ရဲ႕အျမင္ကို ေဖာ္ျပဖို႔ လြယ္ကူတဲ့ေနရာတစ္ခုပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕အြန္လိုင္းေပၚမွာ ျပဳလုပ္လိုက္တ့ဲ အျပဳအမူေတြအတြက္ တာ၀န္ယူေပးရမယ္ဆိုတာ လူထုဘက္က သေဘာေပါက္ထားရပါမယ္။ ရဲမ်ားဘက္ကေတာ့ သဟာဇာတရွိေနတဲ့ စင္ကာပူ လူေနမွဳအသိုင္းအ၀န္းကို ျခိမ္းေျခာက္ႏိုင္တဲ့ ခက္ထန္တဲ့ ဘယ္အျပဳအမူကိုမဆို ကိုင္တြယ္သြားမွာပါ” ဟု ေျပာၾကားသည္။

    စီအင္ေအ

  • ကိုရီးယားႏိုင္ငံသို႕ အစၥလာမ္သာသနာ ဘယ္လိုေရာက္ရွိခဲ့ပါသလဲ?

    ကိုရီးယားႏိုင္ငံသို႕ အစၥလာမ္သာသနာ ဘယ္လိုေရာက္ရွိခဲ့ပါသလဲ?

    ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံေတာ္အလံ Photo-google

    ၁၉၅၀-ခုႏွစ္ ဇြန္လ ကိုရီးယားစစ္ပြဲအျပီး ကုလသမဂၢျငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားႏွင့္အတူ ပါဝင္ေရာက္ရွိလာတဲ့ တူရကီတပ္မေတာ္မွ ညီေနာင္မ်ားမွ စတင္သာသနာျပဳခဲ့တာပါ။ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ  တပ္သားႏွစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ‘ဇူဘာေကာခ်္’ (Zubercoch) နဲ႕ ‘အဗၺဒူ ရာမန္’ (Abdul Rahman) တို႕က ယာယီတဲတစ္ခု စတင္ေဆာက္လုပ္ခဲ့ျပီး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အျဖစ္အသုံးျပဳကာ အစၥလာမ္သာသနာကိုသင္ၾကားျပသခဲ့ပါတယ္။ တူရကီတပ္မေတာ္က ဒုကၡသည္စခန္းရြာေတြမွာ ယာယီတဲ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားျဖင့္ သာသနာျပဳခဲ့ပါတယ္။ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ ၁၉၅-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ညီေနာင္မ်ားက အေစာပိုင္းမွာ Korea Muslim Committee ကို စတင္အေကာင္အထည္ေဖာ္ပါတယ္။

    ၁၉၆၁-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ မေလးရွားႏိုင္ငံမွ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ‘အိုဗိုင္ဒူလာ’ ဦးေဆာင္တဲ့ ၁၄-ဦးအဖြဲ႕ ၁၃-ရက္ သာသနာျပဳခရီးေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ ကိုရီးယားမြတ္စလင္မ်ားကို မေလးရွားႏိုင္ငံ မြတ္စလင္ေကာလိပ္သို႕ ေစလႊတ္ျပီး ပညာသင္ၾကားေပးတယ္။ ၁၉၆၂-ခုႏွစ္ ဩဂုပ္လမွာ ဒုဝန္ၾကီး Tunku Abdul Rahman ဦးေဆာင္တဲ့ သံတမန္အဖြဲ႕ဟာလည္း သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ျပီး မေလးရွားအစိုးရမွ ‘ဆိုးလ္ျမိဳ႕’၌ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ရန္ Korea Muslim Community သို႕ ေဒၚလာ ၃၃၀၀၀ လႉဒန္းခဲ့ေသာ္လည္း ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈနဲ႕ အျခားအခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ အျပီးမသတ္ႏိုင္ခဲ့ပါ။ ၁၉၆၃-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ မေလးရွားအစိုးရအရာရွိတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ Haji Muhammad Nur ကလည္း သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ေသခ်ာစြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ဖို႕ မေလးရွားအစိုးရကို တိုက္တြန္းၾကိဳးပမ္းခဲ့ပါတယ္။
    ၁၉၆၇-ခုႏွစ္ မတ္လ ၃-ရက္ေန႕မွာ အစိုးရခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႕ Korean Islamic Foundation ကို စတင္ မွတ္ပုံတင္တည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ့ျပီး သာသနာျပဳလုပ္ငန္းအား အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းစြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ၁၉၆၀-ခုႏွစ္မွာ ‘Subri Seo Jung Gil ‘ ဦးေဆာင္ျပီး  ပထမဆုံးအၾကိမ္ ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့တယ္။ ၁၉၇၈-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၁၃၂-ဦး ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့ျပီး ၁၉၇၉-ခုႏွစ္မွာ ၁၀၄-ဦး ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့တာဟာလည္း  ကိုရီးယားမြတ္စလင္ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းအား ပိုမိုအားတက္အရွိန္ရေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၄-၁၉၈၀ ခုႏွစ္ကာလ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသ တိုးတက္ၾကီးပြါးထင္ရွားလာမႈ (Boom of Middle East) ဟာလည္း  ကိုရီးယားမြတ္စလင္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းအား အာရုံစိုက္မႈရရွိေစခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၇၄-ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာ သမၼတၾကီး Park Jung Hee  ကဦးစီး၍ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ရန္ စကြဲမီတာ ၁၅၀၀ ရွိ ေျမကြက္အား လႈဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

    ဆုိးလ္ျမိဳ႕ရိွ ဗဟိုဗလီ Photo- http://en.wikipedia.org

    ၁၉၇၆-ခုႏွစ္ ေမလမွာ ‘ဆိုးလ္ျမိဳ႕’၌ ‘ဗဟို ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ (Central Masjid) ကိုတည္ေဆာက္ျပီးစီးႏိုင္ခဲ့ျပီး Islamic Center ကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့တာဟာ ကိုရီးယားမြတ္စလင္တို႕အတြက္ ၾကီးမားေသာေအာင္ျမင္ေျပာင္းလဲမႈၾကီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သာသနာဝင္အေရအတြက္လည္း တိုးတက္မ်ားျပားလာခဲ့ပါတယ္။

    ပထမဆုံး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားသို႕ ႏိုင္ငံရပ္ျခားဂုဏ္သေရရွိပုဂၢိဳလ္မ်ားအျပင္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ‘Choi Gyu Hwa’ ကိုယ္တိုင္တက္ေရာက္ခဲ့တဲ့အတြက္  အစၥလာမ္သာသနာအေပၚစိတ္ဝင္စားမႈဟာလည္း တိုးတက္မ်ားျပားလာပါတယ္။
    ၁၉၇၆-ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာ ဘူဆန္ျမိဳ႕မွာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံမွာလည္း ကိုရီးယားအစၥလာမစ္ယဥ္ေက်းမႈဌာန ဖြင့္လွစ္ထားရွိႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၈-ခုႏွစ္ ဧျပီလမွာ အျခားျမိဳ႕တစ္ခုမွာလည္း ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၈၀-ခုႏွစ္ ေမလ ႏွစ္ႏိုင္ငံထိပ္သီးအစည္းအေဝး၌ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ‘Choi Gyu Hwa’ က ေဆာ္ဒီဘုရင္ ‘ခါလစ္ဒ္’ အား ‘ကိုရီးယား အစၥလာမစ္ ေကာလိပ္’ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ရန္ ေျမကြက္လႈဒါန္းဖို႕ ကတိျပဳခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၀-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ ‘ဘူဆန္ အလ္ဖာတာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ နဲ႕ ၁၉၈၁-ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ ‘ဂြမ္ဂ်ဳ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’မ်ား ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ၁၉၈၆-ခုႏွစ္ ဧျပီလမွာ ‘အန္ယန္ ရာဘီတာ အလ္အလမ္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ နဲ႕ စက္တင္ဘာလမွာ ‘ကြၽံဂ်ဳ အဘူဗကရ္ဆီဒက္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ မ်ား ထပ္မံဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၉၀-ခုႏွစ္မွာ ‘စူလ္တန္ဘင္ အဗၺဒူအဇစ္’ အေျခခံစာသင္ေက်ာင္း (Madrasah) ကိုတည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ၂၀၀၉-ခုႏွစ္ ေမလမွာ ပထမဆုံး အစၥလာမစ္မူလတန္းေက်ာင္း (Elementary School)ကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာင္အခါ အထက္တန္းေက်ာင္း၊ တကၠသိုလ္တို႕အျပင္ ယဥ္ေက်းမႈဌာနမ်ားလည္း ဖြင့္လွစ္သြားဖို႕ရွိတယ္လို႕လည္း သိရပါတယ္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် သံအမတ္ၾကီး ‘အဗၺဒူလာ အလ္အိုင္ဖန္’ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်အစိုးရကိုယ္စား Korea Islamic Foundation သို႕ ေဒၚလာ ၅-သိန္း ေပးအပ္လႈဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

    အီရတ္စစ္ေျမျပင္သို႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္း အစၥလာမ္သာသာကို ကူးေျပာင္းသက္ဝင္ယံုၾကည္လာသူ ကိုးရီယားစစ္သား ၃၇ ေယာက္ More News-

     

    ၂၀၀၇-ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားမ်ားနဲ႕ Korea Islam Institute ဥကၠဌ Lee Hee Soo ရဲ့ေျပာၾကားခ်က္အရ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၄၀၀၀၀-ေက်ာ္ရွိေန ပါျပီ။

    (စကားခ်ပ္။     ။ ေတာင္ကိုရီးယားမိတ္ေဆြတစ္ဦးရဲ့ မၾကာေသးမီက ေျပာျပခ်က္အရ အစၥလာမ္သာသနာဟာ အလ်င္အျမန္ျပန္႕ႏွံ႕ေနေၾကာင္း ဝမ္းသာအားရ သိရွိရပါတယ္။)

    လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္) ရွာေဖြစုေဆာင္းတင္ျပသည္။

    References:
    http://www.islamkorea.com
    http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Korea

  • ဆရာထက္ လက္ေစာင္းထက္သည့္ တပည့္ေက်ာ္

    ဆရာထက္ လက္ေစာင္းထက္သည့္ တပည့္ေက်ာ္

    ဂ်ဴလိုင္ရဲရင့္

    Photo-Google

    ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသည္ ၁၉၅၀ မွ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္အတြင္း အဆင့္ျမင့္စက္မႈ ကုန္ထုတ္နည္းပညာမ်ားကို အေနာက္တိုင္းမွ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ နီးပါး သြင္းကုန္ျပဳလုပ္ခဲ့ရသည္။ လက္ငင္းအျပတ္ ၀ယ္ယူျခင္းမ်ဳိးရိွသလို အမ်ားအားျဖင့္ အငွါးသံုးျခင္း သို႕မဟုတ္ အေၾကြးစံနစ္ျဖင့္ ရယူခဲ့သည္။ ယေန႕ေသာ္ အေျဖထြက္လာသည္မွာကား ဂ်ပန္သည္ စီးပြားေရးအရ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္တိုင္ရပ္တည္ႏိုင္လာေလၿပီ။ မိမိ၏ကုန္ပစၥည္းမ်ားသားမကေသး၊ နည္းပညာ လမ္းေၾကာင္းေပးမႈကိုပင္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားထံသို႕ ပို႕ကုန္ျပဳႏိုင္သည့္အဆင့္အထိ ေရာက္သြားပါ၏။

    ၄င္း၏ နည္းပညာကၽြမ္းက်င္မႈအက်ဳိးအားျဖင့္ အျခားတိုင္းျပည္မ်ားအား ကူညီေပးႏိုင္ျခင္း။ အျခားတိုင္းႏိုင္ငံတို႕ႏွင့္ ေႏြးေထြးေသာဆက္ဆံေရးအျပင္ အက်ဳိးတူစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ျခင္း အခြင့္အေရးမ်ား ပိုင္ဆုိင္လာၾကသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံ၏ ဆည္ေရေပးေရး လုပ္ငန္းစီမံခ်က္မ်ား၊ စကၤာပူ၌ ကြန္ပ်ဴတာပရိုဂရမ္ လမ္းေၾကာင္းေပးမႈမ်ား၊ ေတာင္ကိုးရီးယားႏွင့္ တရုတ္ျပည္၌ သံ-သံမဏိစက္ရံုတည္ေဆာက္ျခင္းမ်ား၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသတြင္ ေရနံဓာတုစက္ရံု တည္ေထာင္မႈမ်ား စသည္တုိ႕မွာ ၄င္းတို႕၏ထူးျခားစြမး္ေဆာင္ခ်က္ အခ်ဳိ႕သာ ျဖစ္ေသး၏။

    ဂ်ပန္တို႕သည္ သံႏွင့္သံမဏိထုတ္လုပ္ျခင္းကို အေမရိကန္တို႕ထံမွ သင္ယူခဲ့ၾကသည္။ယခုအခ်ိန္တြင္မူ ၄င္းတို႕၏ နည္းနာမ်ားကို အေမရိကန္သို႕ ျပန္လည္တင္သြင္းႏိုင္သည္အထိ က်ယ္ျပန္႕စြာတုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာေပသည္။ တစ္ခါတုန္းက တပည့္လက္သား ဂ်ပန္သည္ အီလက္ထရြန္းနစ္ ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးကဲ့သို႕ နယ္ပယ္မ်ားစြာ၌ ထိုးေဖာက္လာႏိုင္သည္သာမက အေမရိကသည္ မိမ၏အေရးပါေသာ စစ္ေရးက႑မ်ားစြာတြင္ ဂ်ပန္၏နည္းပညာပံ့ပိုးမႈကို ရယူေနရေပ၏။ ဆရာထက္ တပည့္ေက်ာက္ လက္ေစာင္းထက္ေနေလၿပီ။ ေရစီးေၾကာင္း ေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားၿပီ ဟု သတင္းစာတစ္ေစာင္က ေဖာ္ျပထား၏ ( The Hindustan Times , June 11 , 1981 )

    ဂ်ပန္သည္ စက္မႈထုတ္ကုန္လမ္းေၾကာင္း၌ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ျမဳပ္ႏွံခဲ့ၾကသည္။ ရလဒ္သည္ကား စက္မႈကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ျခယ္လွယ္စိုးမိုးႏိုင္သည့္ အဆင့္အတန္းသို႕ ေရာက္ရိွသြား၏။ အကယ္၍သာ အျခားတိုင္းႏိုင္ငံမ်ား၏ တုိးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈဆိုင္ရာ အဓိကအခ်က္ကို လက္မခံဘဲ – အကူအညီ မရယူဘဲ မာန္မာနေထာင္လႊားခဲ့ပါလွ်င္ ဂ်ပန္သည္ ဤမွ်ခမ္းနားသည့္ ေအာင္ျမင္မႈအား ဘယ္ေသာအခါမွ် ရႏိုင္မည္မဟုတ္ေတာ့ေခ်။

    ကၽြႏ္ုပ္တို႕အားလံုးသည္လည္း ေအာင္ျမင္မႈရရန္ ရံႈးနိမ့္ရေလ့ရိွပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႕သည္ စိတ္တိုင္းက်အဆင့္ထက္ ေက်ာ္လြန္သည္အထိ မိမိဖာသာ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေသးသေရြ႕ မိမိ၏နိမ့္က်ေသာ အေနအထားကို လက္ခံႏိုင္ရပါမည္။ မိမိ၏နိမ့္က်သည့္အေျခအေနကိုလက္မခံဘဲ သို႕မဟုတ္ မိမိ၏အရံႈးကိုတစ္ပါးသူတို႕အေပၚ ဇြတ္ေပျပစ္တင္လ်က္ ထိပ္တန္းသုိ႕တက္လွမ္းႏိုင္လိမ့္မည္ဟု အေမွ်ာ္ႀကီးေမွ်ာ္လင့္ေနသူမ်ားထက္ – – – ဤသည္ ဘ၀၏လုိအပ္ခ်က္တစ္ရပ္အျဖစ္ သိမွတ္လက္ခံထားသူမ်ားမွာ ——- – – – – ဤေလာကီ၌ ေအာင္ျမင္ဖြယ္အခြင့္အလမ္းတစ္ရပ္ လက္၀ယ္ရိွေနေပသည္။ ႏွိမ့္ခ်မႈမွ ေပါက္ဖြားလာေသာ စိတ္ရွည္သည္းခံျခင္း၊ ဇြဲသတၱိ၊ အရည္အေသြးကို ခုိေအာင္း ရယူျခင္းတို႕သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕အား ေအာင္ျမင္မႈထံ ျဖတ္သန္းေရာက္ရိွေစႏိုင္သည့္ သီလတရားမ်ားပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

    M.W.Khn  ၏  Teachig the Teacher  ကို ျပန္ဆိုသည္။