News @ M-Media

Blog

  • အိုင္လိုက္ဗ္ (timeslive.co.za) : ေလဒီဂါးဂါးကို ေပၚေပၚထင္ထင္ ဆန႔္က်င္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္မ္ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္သူမ်ား မွန္ကန္

    အိုင္လိုက္ဗ္ (timeslive.co.za) : ေလဒီဂါးဂါးကို ေပၚေပၚထင္ထင္ ဆန႔္က်င္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္မ္ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္သူမ်ား မွန္ကန္

    ေမလ ၂၉ ရက္၊ ၂၀၁၂
    ေရးသားသူ – ေပါလ္ ကိုကိုစကီး
    iLive Article Section, www.timeslive.co.za, ေတာင္အာဖရိကသတင္းစာ

    အင္ဒိုနီးရွားမွာ မေန႔ကျပဳလုပ္ဖို႔စီမံထားတဲ့ ေလဒီဂါးဂါးရဲ့ Born This Way Ball ေဖ်ာ္ေျဖပြဲကို ကန႔္ကြက္ခဲ့ၾကတဲ့ မြတ္စလင္မ္မ်ားအား ကၽြန္ေတာ္က ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါတယ္။ (သူမရဲ့ေဖ်ာ္ေျဖပြဲကို အင္ဒိုက တာဝန္ရွိသူေတြက တရားဝင္ဖ်က္သိမ္းလိုက္ေတာ့ Hardliners rain on Gaga parade ၊ ဂါးဂါးအထိမ္းအမွတ္ေန႔ႀကီးေပၚ မိုးသက္မုန္တိုင္းတိုက္ခတ္ျခင္းဆိုၿပီး နိုင္ငံတကာ သတင္းေတြမွာ ပြထခဲ့ပါတယ္။)

    ဂါးဂါးရဲ့သီခ်င္းေတြက ႀကီးႀကီးမားမားျဖစ္စဥ္ေတြအတြက္ ရည္ရြယ္ထားၿပီး စက္႐ုံေတြ ပစၥည္းျဖန႔္ တဲ့သဏၭာန္မ်ိဳး ထုတ္ေဝျဖန႔္ခ်ိတယ္။ အဆုံးစြန္ေဖာ္ျပရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔သီးခ်င္းေတြက သမရိုး က်ေတြထဲက အုပ္စုအသစ္ကေလးတစ္ခုပါပဲ။ Born This Way ဆိုတဲ့ သူမရဲ့ အလ္ဘမ္ကေတာ့ တသီးပုဂၢလေပ်ာ္ဝင္စီးေမ်ာရင္းရဲ

    ့ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ခံစားေက်နပ္မွုျဖစ္ေစတဲ့ ေလ့က်င့္ခန္း တစ္မ်ိဳး ပါပဲ။ သီးခ်င္းေတြက ေခါင္းစဥ္နဲ႔လိုက္ဖိုက္တဲ့ အဓိကေမးခြန္းကို ေျဖေပးဖို႔ ႀကိဳးစားထား တာမ်ိဳး လုံး၀မရွိပါဘူး။ (မိမိဟာ လူျဖစ္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ) လူဆိုတာ တရားဝင္လူျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္ တကယ္ဆိုလိုရင္းအဓိပၸါယ္ (ေပးမထားသလိုပါပဲ။)ဂါးဂါးအတြက္ေတာ့ “Born this Way” ဆိုတဲ့ ဂါထာမႏၲယာဟာ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဝိေသသနဲ႔ အကြပ္ မဲ့ေနတဲ့ စည္းအျပင္က ကိစၥေတြကို ခြင့္ျပဳေပးဖို႔ (ဖန္တီးထားတဲ့) ေခ်ာမြတ္ေျပျပစ္တဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ တစ္ခုပါပဲ။

    သူမဝတ္ဆင္တဲ့ (ကိုယ္ခႏၶာ)အလယ္ပိုင္းေလာက္သာ (ဖုန္းထားတဲ့) အဝတ္အစားကေနစၿပီး သီဆို ေနစဥ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေက်နပ္ၿပီး အတုအေယာင္စိတ္ႀကီးဝင္မွုေတြက ဆီးက်လာတဲ့ ေဇာေခၽြးေတြ အထိ၊ ေလဒီဂါးဂါးကေတာ့ လူ႔အသိုက္အဝန္းနဲ႔ ဆန႔္က်င္မွုအားလုံးဘက္မွာ ရပ္တည္ေနပါေတာ့ တယ္။

     

    Source:http://www.timeslive.co.za/ilive/2012/05/29/muslim-protesters-were-right-to-defy-lady-gaga-ilive

  • ပထမ ကမာၻစစ္အတြင္း ျမန္မာျပည္ေရာက္ တူရကီစစ္သားမ်ား

    ပထမ ကမာၻစစ္အတြင္း ျမန္မာျပည္ေရာက္ တူရကီစစ္သားမ်ား

    ပထမကမၻာစစ္အတြင္း ျမန္မာျပည္ေရာက္ တူရကီအက်ဥ္းသားမ်ား ဖဲြ႔ထားတ့ဲ ေဘာလုံးအသင္း (ဒီစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၂၃၈)

    မိတၳီလာမွာ တူရကီ စစ္သခၤ်ဳိင္းေဟာင္း ရိွတယ္ တ့ဲ။ ဒီကေန႔ထုတ္ ေၾကးမုံ စာမ်က္ႏွာ ၆ မွာ ေရးထားပါတယ္။

    ပထမကမၻာစစ္အတြင္း သုံ႔ပန္းျဖစ္သြားတ့ဲ တူရကီစစ္သား အမ်ားအျပား မိတၳီလာဘက္ကုိ ေရာက္လာတယ္၊ သူတုိ႔ရဲ႕ သခၤ်ဳိင္းကုိ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းႏုိင္ဖုိ႔ တူရကီသံအမတ္ Mr. Murat Yuvaz ေလ့လာေနတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။

    အဲဒီနယ္ကုိ ေရာက္ခ့ဲတ့ဲ တူရကီစစ္သား ေလးရာေက်ာ္တယ္ တ့ဲ။

    က်ဆုံးရတ့ဲ တူရကီစစ္သား အေရအတြက္ တေသာင္း ရိွမယ္လုိ႔ သံအမတ္က ဆုိတယ္။ ျမန္မာျပည္ကုိ ဖမ္းလာျပီး ေသဆုံးသြားတ့ဲ အေရအတြက္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

    ပထမကမၻာစစ္က ၁၉၁၄ မွာ ျဖစ္တာ ၄ ႏွစ္ ၾကာပါတယ္။ (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေမြးဖြားတ့ဲအခ်ိန္ေပါ့။)

    မဟာမိတ္ႏုိင္ငံေတြ ျဖစ္တ့ဲ အဂၤလိပ္၊ ျပင္သစ္တုိ႔က တဘက္။
    ဗဟုိ အင္အားႀကီးႏုိင္ငံေတြျဖစ္တ့ဲ ဂ်ာမဏီ၊ ၾသစႀတီးယားတုိ႔က တဘက္။ အဲဒီဘက္ ၀င္ကူတ့ဲ ႏုိင္ငံေတြထဲမွာ တူရကီ ပါပါတယ္။

    (ေနာက္ အႏွစ္ ၂၀ အၾကာမွာ ျဖစ္တ့ဲ ဒုတိယကမၻာစစ္မွာေတာ့ တူရကီက ျငိမ္သက္ေနခ့ဲျပီး စစ္ျပီးခါနီးမွာ မဟာမိတ္ဘက္က ရပ္တည္လုိက္ပါတယ္)

    ေၾကးမုံသတင္းအရ ဆုိရင္ ပထမကမၻာစစ္အတြင္း ဖမ္းမိတ့ဲ တူရကီ သုံ႔ပန္းေတြ မိတၳီလာဘက္ ေရာက္လာပါတယ္။ အဂၤလိပ္က အဲဒီအခ်ိန္ သူသိမ္းထားတ့ဲ ျမန္မာျပည္ထဲကုိ ဒီသုံ႔ပန္းေတြ ပုိ႔လုိက္တ့ဲသေဘာပါ။
    အခုေတာ့ တူရကီသံအမတ္က သူတုိ႔ရဲ႕ သခၤ်ဳိင္းကုိ ျပဳျပင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ဖုိ႔ သြားေရာက္ ေလ့လာေနပါျပီ တ့ဲ။

    ဒါက ေျမပုံေပၚက တူရကီ နဲ႔ ျမန္မာျပည္
    တူရကီအက်ဥ္းသားေတြကုိ ထားခ့ဲတ့ဲ ျမန္မာျပည္က ေနရာ ၄ ခု
    (ပထမကမၻာစစ္အတြင္း နုိင္ငံအသီးသီးမွာ ရိွခ့ဲတ့ဲ တူရကီသုံ႔ပန္းစခန္းမ်ား ဆုိတ့ဲ စာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပထား)
    တူရကီမွာ ေတြ႔ရတ့ဲ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ေရာက္ တူရကီတပ္သားမ်ား (ဓာတ္ပုံ – www.firstworldwar.com)

     

    အဂၤလိပ္တပ္ေတြနဲ႔အတူ ေတြ႔ရတ့ဲ ဒဏ္ရာရ တူရကီ သုံ႔ပန္းမ်ား (ဓာတ္ပုံ – www.firstworldwar.com)

    အဂၤလိပ္ပုိက္နက္ အိႏၵိယ ျမန္မာ နယ္ထဲမွာ တူရကီ အက်ဥ္းသားေတြကုိ ထားရိွတ့ဲ စခန္း ၁၀ ခု အေၾကာင္း စာအုပ္မွာေတာ့ အက်ဥ္းစခန္းေတြဟာ သရက္၊ ေရႊဘုိ၊ မိတၳီလာ၊ ရန္ကုန္တုိ႔မွာ ရိွတယ္ လုိ႔ ေရးထားပါတယ္။

    ေအာက္က အခ်က္အလက္ေတြကေတာ့ အဲဒီစာအုပ္

    REPORTS ON BRITISH PRISON-CAMPS IN INDIA AND BURMA
    VISITED BY THE INTERNATIONAL RED CROSS COMMITTEE
    IN FEBRUARY, MARCH AND APRIL, 1917

    မွာ ေတြ႔ရတ့ဲ အခ်က္ေတြပါ။

    စခန္းေတြကုိ ICRC လုိ႔ ေခၚတ့ဲ ႏုိင္ငံတကာၾကက္ေျခနီေကာ္မတီက ၁၉၁၇ ႏွစ္ဆန္းပုိင္း သြားေရာက္ေလ့လာခ်က္ အစီရင္ခံစာ လုိ႔ စာအုပ္ မ်က္ႏွာဖုံးမွာ ေရးထားပါတယ္။

    အက်ဥ္းစခန္းအမည္နဲ႔ အက်ဥ္းသားအေရအတြက္ (အမ်ားစုက သုံ႔ပန္း)
    သရက္ျမိဳ႕စခန္း – ၃၅၉၁
    ေရႊဘုိစခန္း – ၉၀
    မိတၳီလာစခန္း – ၁၉၁၇ တြင္ အသုံးျပဳျခင္းမရိွ
    ရန္ကုန္စခန္း – ??

    ICRC ျမန္မာျပည္ေထာင္ေတြကုိ လာစစ္တာ ၁၉၁၇ ကတည္းကလုိ႔ ဆုိနုိင္ပါတယ္။

    သရက္စခန္းမွာ အက်ဥ္းသားေတြ ျမိဳ႕ထဲသြားခြင့္မရိွ၊ ျမိဳ႕ထဲက ဗလီေတာ့ သြားတက္ခြင့္ေတာင္းတာလည္း မရ၊ အက်ဥ္းသားတုိင္း တပတ္ကုိ စီးကရက္ အလိပ္ ၄၀ နဲ႔ မီးျခစ္ ၁ ဘူး ရတယ္၊
    အက်ဥ္းသား ၃,၅၀၀ ၀န္းက်င္ ရိွတ့ဲထဲက ၁၉၁၆ မွာ ၇၆ ဦး ေသဆုံးတယ္ တ့ဲ။

    စာ ၅၉ မွာ ေရးထားတာကေတာ့ သူတုိ႔ကုိ မက္ဆုိပုိေတးမီးယန္း စစ္ေျမျပင္ကေန အိႏၵိယကုိ ပုိ႔တယ္၊ အဲဒီကေနမွ ျမန္မာျပည္ကုိ ေရလမ္းကေန ပုိ႔လုိက္တယ္။
    ကလာကတၱားကေန ရန္ကုန္ကုိ ၃ ရက္ၾကာတယ္ တ့ဲ။
    ရန္ကုန္ကေန သရက္ကုိ ေရလမ္းကသြား၊ မိတၳီလာကုိေတာ့ ရထားနဲ႔သြား (တုိက္ရုိက္ေတာ့မဟုတ္)။ အက်ဥ္းသားေတြကုိ ရာထူးအလုိက္ ပထမတန္းတဲြ ဒုတိယတန္းတဲြေတြမွာ တင္သြားတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။

    ေၾကးမုံ သတင္းစာ ေဖာ္ျပခ်က္ကုိ ဒီမွာ http://1.bp.blogspot.com/-hbD2hLQzaQo/T8SBQAxGCZI/AAAAAAAAG6c/jeY8fvP9Ams/s1600/_MG_4910.jpg ဖတ္ပါ။

     

    Credit -Irrawaddy’s Blog

  • သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႔တည္

    သမိုင္းဟူသည္ ဤသို႔တည္

    ျပဳစုသူ-  ရဲရင့္သစၥာ

    ဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္စာအုပ္ပါ အလြဲသမိုင္းမ်ားအား ေထာက္ျပျပင္ဆင္ေပးသည့္က်မ္းငယ္

     

    စာေရးသူအမွာစာ

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဗုဒၶဘာသာျမစ္ဖ်ား ႏွင့္ သမိုင္း႐ႈေထာင့္ လို႕ အမည္ရတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ ထြက္ရိွခ့ဲပါျပီ။ အဲဒီစာအုပ္ကိုေရးသားတ့ဲ ပုဂိၢဳလ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းတစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ရဲ့ဘြဲ့အမည္ကေတာ့ ဘဒၵႏၲ ေကာသလႅ (စံျပ ၊ ကမာၻေအး) ပါ။ ဆရာေတာ္ကေတာ့ အဲဒီစာအုပ္ကို သမိုင္း စာအုပ္ လို႕ဆိုထားပါတယ္။ စာအုပ္မ်က္ႏွာဖုံးမွာကို “သမိုင္းေရးတာ မအေအာင္လို႕ပါ” လို႕ေရးထားျပီး သမိုင္းစာအုပ္ၾကီး ျဖစ္ေၾကာင္းေဖာ္က်ဴးထားပါတယ္။
    အဲဒီစာအုပ္ကိုအစအဆုံးေသခ်ာအႏုလုံပဋိလုံဖတ္ၾကည့္ျပီး ေနာက္အလြန္ ကိုဝမ္းနည္းျခင္းသာမက၊ အံ့ဩျခင္းၾကီးစြာလည္း ျဖစ္မိပါေတာ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္ အဲဒီလို ခံစားရလဲ လို႕ဝန္ခံရရင္ျဖင့္……. စာေရးသူ ဆရာေတာ္ဟာ သမိုင္းပညာရွင္တစ္ဦး မဟုတ္တဲ့ (သမိုင္းပညာရွင္မဟုတ္ဟု သာ ယူဆမိပါသည္။) အတြက္ သမိုင္း ေၾကာင္းေတြကိုနားမလည္တာ၊ အလြဲအမွားေတြေရးတာဟာမထူးဆန္းလွ ေပမ့ဲ၊ ဆရာေတာ္ရဲ့စာမူကို တည္းျဖတ္ေပးတ့ဲ ပုဂိၢဳလ္ေတြဟာေတာ့ျဖင့္ ေခတ္ ပညာတတ္ ပုဂိၢဳလ္ၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကတ့ ဲ အျပင္၊ ပုဂိၢဳလ္ၾကီး တစ္ဦးဟာ ကြၽန္ေတာ္ အထင္ၾကီးေလးစားမိခ့တဲ ့ ဲ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဆရာၾကီး ဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္(အျငိမ္းစား သမိုင္းပါေမာကၡ) (စာအုပ္အမွာစာမွာေတာ့ ဦးေအာင္ထြန္းခ်ိန္လို႕ မွားေရးထားပါတယ္။) ျဖစ္ေနလို႕ပါဘဲ။

    အဲဒီ သမိုင္းစာအုပ္ ဆိုတဲ့ စာအုပ္ အမွာစာစာမ်က္ႏွာ (ဋ) မွာ စာေရးသူဟာ အဲဒီစာအုပ္စာမူကို ဖတ္႐ႈတည္း ျဖတ္ေပးခ့တဲ ့ဲ
    ဆရာၾကီးမ်ား ရဲ့ အမည္ေတြကို ေဖာ္ျပျပီး အထူးေက်းဇူး တင္ေၾကာင္းမွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႕ အဲဒီ အမည္စာရင္းပါ ဆရာၾကီးမ်ားရဲ့ အမည္ေတြကိုကူးယူေဖာ္ျပေပးခ်င္ ပါတယ္။

    ၁။ ယုဒႆန္ရိပ္သာ ဒုတိယေက်ာင္းအုပ္ ဦးေက်ာ္ညြန္႕
    ၂။ ျငိမ္းေဖာင္ေဒးရွင္း (Shalom Foundation) ဥကၠ႒ေဒါက္တာ ဇဘဲဂြ ြၽန္
    ၃။ ကရင္ခရစ္ယ်ာန္ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္မွ ေဒါက္တာေဂဘယ္လ္
    ၄။ ပညာတန္ေဆာင္မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာအျငိမ္းစားအထက္တန္းေက်ာင္း အုပ္ဆရာၾကီး ဦးေက်ာ္စိုး (ေမာင္ေက်းဇူး)၊
    ၅။ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းေကာ္မရွင္အဖြဲ႕ဝင္ (အျငိမ္းစား သမိုင္းပါေမာကၡ) ဆရာၾကီး ဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္

    အဲဒီလိုေခတ္ပညာတတ္လူၾကီးလူေကာင္းဆရာၾကီးမ်ားနဲ႕ခရစ္ယ်ာန္အဖြဲ႕အစည္းေတြက ေလးစားအပ္တ့ဲပညာရွင္မ်ားကိုယ္တိုင္ကစာမူကိုဖတ္႐ႈတည္းျဖတ္ ခဲ့ရဲ့သားနဲ႕ အဲဒီစာအုပ္ပါ သမိုင္း အေၾကာင္းအရာ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အလြဲၾကီး လြဲေနေၾကာင္းသိလိုက္ရေတာ့ မယုံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို အံ့အားသင့္ဝမ္းနည္းမိပါေတာ့တယ္။
    ကြၽန္ေတာ္သမိုင္းပညာရွင္တစ္ဦးလုံးဝမဟုတ္ပါဘူး၊သို႕ေသာ္သမိုင္းပညာရပ္နဲ႕ပညာရွင္ေတြကိုခ်စ္ခင္ပါတယ္၊ ေလးစားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမိုင္းပညာရပ္ကို အလြတ္တမ္းေလ့လာလိုက္စားျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ေလးစားရတ့ျဲမန္မာႏိုင္ငံက သမိုင္းပညာရွင္ၾကီးေတြထဲက ပညာရွင္ၾကီးအခ်ိဳ႕ရဲ့ အမည္ ေတြကိုရြတ္ျပရရင္ျဖင့္…..
    ၁။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း
    ၂။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဗိုလ္မႉးၾကီးဘရွင္
    ၃။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဦးထြန္းေအာင္ခ်ိန္
    ၄။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ဦးစိုင္းေအာင္ထြန္း
    ၅။ သမိုင္းပညာရွင္ၾကီး ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညြန္႕
    စာေရးသူနဲ႕တကြ ဖတ္႐ႈတည္းျဖတ္ေပးေသာ ဆရာၾကီးမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ အလြန္ေလးစားပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္းကြၽန္ေတာ္သမိုင္း အေပၚ သစၥာ တည္ခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ေရွ႕ မွာအလဲြသမိုင္း တင္ျပတာကို ျငိမ္ေနဖို႕ရာမရဲပါဘူး။ ျငိမ္ေနလိုက္ရင္ေတာ့ သမိုင္းကိုသစၥာေဖာက္တ့၊ဲ မတည္ၾကည္ မေျဖာင့္မတ္တ့ဲ လူသားတစ္ေယာက္အျဖစ္ကိုေရာက္ရွိသြားမွာဘဲလို႕ခံယူထားပါတယ္။ အဲဒီအျဖစ္မ်ိဳးေရာက္မွာကိုေတာ့အလနြ ္ရံေြ ၾကာက္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၊ ေဒသ တစ္ခု၊ ဘာသာအယူဝါဒ တစ္ခု ကိုခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မုန္းသည္ျဖစ္ေစ၊ သမိုင္းကိုေတာ့ စိတ္ေဆာင္ရာလိုက္ျပီးအလြဲအမွားေရးဖို႕၊ လက္ခံလိုက္ဖို႕ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ တကယ္လို႕ အလြဲအမွားေတြကိုသိသိၾကီးနဲ႕ အမွန္ျပင္မေပးမိရင္ေနာင္လာေနာက္သား မ်ိဳးဆက္ေတြအေပၚ ၾကီးမားစြာလြန္က်ဴးျခင္းဘဲျဖစ္မယ္ ဆိုတာ ေျဖာင့္မတ္တဲ့လူသားတိုင္းသေဘာတူမယ္လို႕ ယုံၾကည္မိပါတယ္။

    Thamine Hu The

     

  • ျမိဳ႕နယ္လံုးဆိုင္ရာ တမန္ေတာ္ေန႔ အခမ္းအနား ေမာ္လျမိဳင္တြင္ က်င္းပ

    ျမိဳ႕နယ္လံုးဆိုင္ရာ တမန္ေတာ္ေန႔ အခမ္းအနား ေမာ္လျမိဳင္တြင္ က်င္းပ

    ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႔လံုးဆိုင္ရာ တမန္ေတာ္ေန႔ အခမ္းအနားၾကီးကို (27.5.2012)ေန႔တြင္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ဆရာ၀န္အသင္းခန္းမတြင္ က်ငး္ပၿပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္းသိရိွရပါသည္။
     

    တမန္ေတာ္ေန႔အခမ္းအနာတြင္ ဆရာဦးလွေရႊ တရားခ်ဴပ္ေရွ႔ေနမွ တရားေဟာၾကားေနစဥ္

    မြန္ၿပည္နယ္ သာသနာေရးမွဴး ရုံးမွ ညြန္ၾကာေရးမွဴး  ဦးလူမြန္မွ အမွာစကားေၿပာၾကား ေနစဥ္

  • ရဲလွ်င္ မင္းျဖစ္

    ရဲလွ်င္ မင္းျဖစ္

    လူမင္းဟန္

    ၁၅၃၃ မွာ နတ္ရြာစံခါနီး ေမာ္စကိုနယ္စားႀကီး Vasily III ဟာ အသက္သံုးႏွစ္သာရွိေသးတဲ႔ သူ႕သား အုိင္ဗင္ ကို နန္းလ်ာအျဖစ္နဲ႔ ေၾကျငာလိုက္ပါသည္။ ေနာက္ၿပီး အသက္ငယ္ငယ္ပဲ ရွိေသးတဲ႔ သူ႕မိဘုရား ဟဲလင္နာ ကို အုိင္ဗင္အရြယ္ ေရာက္တဲ႔အထိ ရင္ခြင္ပိုက္ဘုရင္မ အျဖစ္အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႕ စီစဥ္ပါတယ္။ ဒီအစီအမံဟာ နန္းေတာ္ထဲက သူေကာင္းမ်ိဳးေတြ အတြက္ေတာ႔ ၀မ္းသာစရာႀကီးပါ။ ရုရွားမွာ boyer လို႕ေခၚတဲ႔ သူေကာင္းမ်ိဳးေတြရွိပါတယ္။ ရာထူးႀကီးႀကီးယူထားၾကတဲ႔ သူေတြေပါ႔။ ကြယ္လြန္သြားတဲ႔ ေမာ္စကိုနယ္စားႀကီးဟာသူ႕ရဲ႕အာဏာစက္ကို ပ်ံ႕ႏွံ႔ဖို႕အထူးႀကိဳးစားခဲ႔ပါတယ္။ အခုဆို နယ္စားႀကီးလဲ ကြယ္လြန္သြားၿပီ။ သူ႕နန္းလ်ာကလည္း ဥမမည္ စာမေျမာက္ သံုးႏွစ္သားေလး၊ ရင္ခြင္ပိုက္အျဖစ္ထားခဲ႔တဲ႔ ဘုရင္မဆိုတာကလည္း အသက္ငယ္ငယ္၊ အေတြ႕အႀကံဳလည္းမရွိ။ ဒါဟာ boyer ေတြအတြက္ေတာ႔ တုိင္းျပည္အာဏာ လုဖို႕အကယ္႔ကို အခြင္႔ေကာင္းပါပဲ။ ဒါေတြကို ျမင္တဲ႔ မိဘုရားဟာ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအတြက္ သူ႕သူငယ္ခ်င္း မင္းသား Obolensky ကို အကူအညီေတာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီလိုအုပ္ခ်ဳပ္ရင္း ငါးႏွစ္ေလာက္ေနေတာ႔ ဟဲလင္နာ ရုတ္တရက္ ကြယ္လြန္သြားပါတယ္။ ကြယ္လြန္ရတာကလဲ အဆိပ္ခပ္ခံရတာပါ။ အဆိပ္ခပ္တဲ႔သူကေတာ႔ boyer ေတြထဲမွာ ေၾကာက္စ ရာအေကာင္းဆံုး Shuisky မိသားစုထဲကတစ္ေယာက္ပါ။

    အဲဒီေနာက္မွာေတာ႔ Shuisky ေတြကပဲ တုိင္းျပည္အာဏာကိုထိန္းခ်ဳပ္လိုက္ၿပီး Obolensky ကိုလည္း ေထာင္ထဲမွာ အစာ ငတ္ထားၿပီး သတ္လိုက္ပါတယ္။ ခုဆိုရင္ အုိင္ဗင္ ဟာ အသက္ ရွစ္ႏွစ္ရွိပါၿပီ။ သူ႕ကို ဂရုစိုက္တဲ႔၊ ခင္မင္တဲ႔ လူမွန္သမွ်ကို Shuisky ေတြက အျပတ္ရွင္းပစ္ပါတယ္။ အုိင္ဗင္ ဟာ Shukisky ေတြနဲ႔မေတြ႕ေအာင္ေရွာင္ပုန္းရင္း နန္းေတာ္ထဲမွာ မ၀ေရစာစားၿပီး ေနခဲ႔ရပါတယ္။ တခါတေလမွာ သူ႕ကိုေတြ႕တာနဲ႔ ပလႅင္ေပၚတင္၊ သရဖူေဆာင္းေပးၿပီး ေနာက္ေျပာင္ၾက ပါတယ္။

    ဒီလိုေနလာတဲ႔တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ အုိင္ဗင္ ဟာ သူတို႕လုပ္သမွ်ကို ဘာမွ ျပန္မေျပာဘဲ ၿငိမ္ခံေနပါတယ္။ boyer ေတြက လည္း အုိင္ဗင္ကို အျဖစ္မရွိတဲ႔သူ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သိတ္ဂရုမစိုက္ၾကေတာ႔ပါဘူး။ စိတ္ကူးထဲေတာင္ ထည္႔တြက္မ ထားဘူး ဆိုတဲ႔ အေျခအေနကို ေရာက္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူတို႕မသိတာက အိုင္ဗင္ ဟာ နန္းေတာ္ေစာင္႔တပ္ ဖြဲ႕ကို အေသအခ်ာစည္းရုံးထားၿပီးပါၿပီ။ ရက္စက္ၾကမ္းႀကဳပ္တဲ႔ Shukisky ေတြကိုမုန္းတီးေနတဲ႔ နန္းေတာ္ေစာင္႔တပ္ေတြ ကလည္း အုိင္ဗင္ ကို ကူညီဖို႕သေဘာတူပါတယ္။

    ၁၅၄၃ ဒီဇင္ဘာ ၂၉ ရက္ ညေနပိုင္းမွာ အုိင္ဗင္ က Shuisky ေခါင္းေဆာင္မင္းသား ကို သူ႕အခန္းကိုလာဖို႕ ဖိတ္လုိက္ပါတယ္။ မင္းသားေရာက္လာခ်ိန္မွာေတာ႔ အခန္းထဲမွာ နန္းေတာ္ေစာင္႔တပ္သားေတြ ရွိေနပါတယ္။ အုိ္င္ဗင္ က ဘာတစ္ခြန္းမွ မေျပာပဲ မင္းသားကိုလက္ၫႈိုးထိုးၿပီး ဖမ္းၿပီး သတ္ ဖို႕ အမိန္႕ေပး လုိက္ပါတယ္။ ၿပီးတဲ႔ေနာက္ အေလာင္းကို နန္းေတာ္ထဲက ေခြးေလွာင္အိမ္ထဲ ပစ္ထည္႕ၿပီးေခြးစာေကၽြးပစ္ လုိက္ပါတယ္။ ေနာက္ရက္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ Shuisky ေတြအကုန္လံုးကို ဖမ္းၿပီး သတ္ပစ္လုိက္ပါတယ္။ Shuisky ေတြဟာ ဘာမွျပင္ ဆင္ခ်ိန္မရလိုက္ပဲ အငိုက္မိခံလိုက္ရပါတယ္။ အခုေတာ႔သူတို႕ ႏွိပ္စက္သမွ်ခံလာရတဲ႔ အုိင္ဗင္ကို အေသအလဲ ေၾကာက္ရတဲ႔ဘ၀ကို ေရာက္သြားပါေတာ႔တယ္။ အုိင္ဗင္ ဟာ ပထမဆံုးဇာဘုရင္ အေနနဲ႔ ရွရွားႏိုင္ငံကို အုပ္ ခ်ဳပ္ခဲ႔ပါတယ္။ သူ႕ကို Ivan The Terrible လို႕ေနာက္ပိုင္းမွာေခၚၾကပါတယ္။

    က်ေတာ္တို႕ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ တုံ႕ဆုိင္းတတ္ပါတယ္။ ျပတ္ျပတ္သားသား ရဲရဲရင္႔ရင္႔လုပ္ရမွာ ေၾကာက္ၾကပါတယ္။ အတုိက္အခံလုပ္ရမွာ၊ အေျခအေနတင္းမာ မွာေတြကို ေရွာင္ရွားလိုၾကပါတယ္။ သူမ်ားေတြက ဘယ္လိုထင္မွာပါလိမ္႔၊ ဘယ္ႏွယ္႔ေျပာမွာပါလိမ္႕နဲ႔စိုးရိမ္ေနတာနဲ႕ကို လုပ္သင္႔လုပ္ထုိက္တာကို မလုပ္လိုက္ရေတာ႔ပါဘူး။ ဒီလိုရဲရဲရင္႔ရင္႔လုပ္တတ္ ဖို႕ ေလ႔က်င္႔ယူလို႕ရပါတယ္။ အစကတည္းက သတၱိနဲ႔ေမြးလာတဲ႔သူ ရွားပါတယ္။ နပိုလီယန္ ကိုယ္တိုင္ေတာင္ သတၱိကို စစ္ပြဲအေတြ႕ အႀကံဳေတြကေန ေလ႕က်င္႔ယူခဲ႔ရတယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ စစ္ပြဲအႏိုင္အရႈံးဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ရဲရင္႔ျပတ္သား မႈ႕ ကအဓိက မဟုတ္လား။ ရဲရင္႔မႈ႕မွာ ဘာနဲ႔မွ အစားထိုးလို႕မရတဲ႔ တန္ခိုးေတြရွိပါတယ္။ အုိင္ဗင္ ကိုပဲ ၾကည္႕ပါ။ တသက္လံုးက သူမ်ား အႏိုင္က်င္႔ခံလာရတဲ႔ ခပ္တံုးတံုး ဘ၀ကေန ရဲရင္႔မႈ႕တစ္ခုေၾကာင္႔ ဘ၀တစ္ခုလံုးေျပာင္းလဲခဲ႕ရတာ ပါ။ ေနာက္တစ္ခုက ရဲရင္႔ျပတ္သားသူေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕ ေျပာပံုဆိုပံု၊ ကိုယ္ေနဟန္ထားအမူအရာကအစ အမ်ားနဲ႔ မတူပဲ ထူးျခားေနတတ္ပါတယ္။ အဲလိုလူမ်ိဳးကို လူတုိင္းက ေလးစားေနရာေပးခံရတတ္ပါတယ္။

    က်ေတာ္တို႕ အျမင္သာဆံုး ဥပမာအေနနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုပဲ ေလ႔လာၾကည္႕ရေအာင္။ ေဒၚစုကို တစ္ကမၻာလံုးက ဘာလို႕ေလးစားၾကတာလဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕သမီးျဖစ္လို႕လား။ ဒါတစ္ခုတည္းနဲ႔ေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဗ်။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ သားႀကီး ေအာင္ဆန္းဦး ကိုဘယ္သူမွ မေလးစားၾကပါဘူး။ ရွိတယ္ဆုိတာေတာင္ ေမ႔ေနတယ္။ ႏုိင္ငံေရးလုပ္လို႕လား။ ဒါေၾကာင္႔လည္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိသာပါတယ္။ တစ္ျခားႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ႔သူေတြလည္းအမ်ားႀကီးပဲဟာ။ တကယ္ေျပာ စတမ္းဆို ေဒၚစုကမွ ၁၅ ႏွစ္ေလာက္ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ႔ေနခဲ႔ရေတာ႔ သူ႕ခမ်ာ နင္လားငါလား ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရတဲ႔ အခ်ိန္က ဘယ္ေလာက္ရွိလုိ႕႔လဲ။  သူ႕ရဲ႕ ရဲရင္႔ျပတ္သားတဲ႔ ေျပာဆိုမႈ႕၊ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ဟာ သူ႕ကိုလူေတြေလးစားၾက တဲ႔အေၾကာင္းထဲက အေရးႀကီးတဲ႔ အခ်က္တစ္ခုလို႕ က်ေတာ္ကေတာ႔ ထင္တာပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဆိုတာ တစ္ခါမွ မၾကားဘူးတဲ႔ လူ တစ္ေယာက္ကို ေခၚျပရင္ေတာင္ ေဒၚစုကိုျမင္တာနဲ႔ ေၾကာက္ေၾကာက္လန္႕လန္႕ျဖစ္ေနမယ္႔ မိန္းမမဟုတ္ဘူး။ ရဲရင္႔တဲ႔၊ ျပတ္သားတဲ႔၊ ေျပာတဲ႔အတုိင္းလုပ္မယ္႔ မိန္းမဆိုတာ တန္းေျပာႏိုင္လိမ္႔မယ္လို႕ထင္တာပဲ။ က်ေတာ္႔အထင္ေတာ႔ ေဒၚစုလည္း ေမြးရပါ သတိၱေကာင္းသူ ဟုတ္ခ်င္မွဟုတ္ပါလိမ္႔မယ္။ ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ႔ သူ႕ရဲ႕ freedom from fear ဆိုတဲ႔မိန္႕ခြန္းထဲမွာ “အေၾကာက္တရားမရွိျခင္းသည္ ဆုလဒ္ တစ္ခု ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထို႔ထက္ပို၍ တန္ဖိုးရွိသည္မွာ ႀကိဳးပမ္းမႈ႕မွ ရရွိလာေသာ သတိၱ၊ အေၾကာက္တရားက လႊမ္းမိုးေသာ မိမိ၏ လုပ္ရပ္မ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ေသာ သတိၱ၊ မ်ားျပားလွေသာ ဖိႏွိပ္မႈ႕မ်ား ကို မေၾကာက္မရြံ႕ အဖန္တလဲလဲ ရင္ဆုိင္ရဲေသာ သတိၱ မ်ား ျဖစ္ပါသည္။”  လို႕သူကုိယ္တုိင္ ေျပာခဲ႔တယ္ဗ်။

    က်ေတာ္႔သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရွိသည္။ သူက သူ႕ေကာင္မေလးကို အေသေၾကာက္ရတာ။ သူ႕ကိုအဲေလာက္မေၾကာက္ ဖို႕ေျပာရင္ေတာ႔သူက ခ်စ္တာပါလို႕ျပန္ေျပာေလ႔ရွိသည္။ က်ေတာ္က ေတာ႔ ခ်စ္တာနဲ႔ ေၾကာက္တာ ဘာမွမဆိုင္လို႕ထင္ တာပဲ။ သူ႕ဟာက ဘာမွမဟုတ္တဲ႔ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္တာမ်ိဳး၊ ဖုန္းဆက္ဖို႕ ၁၀မိနစ္ေလာက္ေနာက္က်တာမ်ိဳးကအစ ေၾကာက္ေနရတယ္ဆိုတာေတာ႔ မဟုတ္ေတာ႔ပါဘူး။ က်ေတာ္ကေတာ႔ ကုိယ္ရည္ကိုယ္ေသြးကိုညံ႕ဖ်င္းတာလို႕ထင္တာပဲ။ အဲလိုလူမ်ိဳးနဲ႔ဆိုရင္ေတာ႔ က်ေတာ္႔အမေတြ ႏွမေတြကို သေဘာမတူပါဘူး။ အေပၚယံအားျဖင္႔ၾကည္႕ရင္ ငါ႔ႏွမ၊ ငါ႔အမကို ဂရုစိုက္မယ္႔သူလို႕ထင္စရာပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ အိမ္ေထာင္ျပဳတာ ဂရုစိုက္ေနတာ တစ္ခုတည္းနဲ႔မရပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဒီလို စိတ္ဓာတ္ေပ်ာ႔ညံ႕တဲ႔သူဟာ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီးတာနဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးျပသာနာေတြ ဖန္တီးဖို႕ ရာခိုင္ႏႈန္းမ်ားတယ္လို႔ ထင္ ပါတယ္။ က်ေတာ္ကေယာက္်ားေလး တစ္ေယာက္ဟာအိမ္ေထာင္ျပဳရင္ ကိုယ္႔အိမ္ေထာင္ကို ဦးေဆာင္ဦးရြက္လုပ္ရမည္႕ သူ လို႔ယုံၾကည္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဖခင္တစ္ေယာက္ဟာ ေမြးလာမည္႕ သားသမီးေတြရဲ႕ စံျပျဖစ္ေနသင္႔တယ္။ သူ႕လိုလူမ်ိဳးဟာ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ေမြးလာတဲ႔သားသမီးေတြအတြက္ စံျပျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ အိမ္ေထာင္တစ္ခုကို ဘယ္လို ဦးေဆာင္ဦးရြက္ လုပ္မွာလဲ။

    ဒါျဖင္႔ မိန္းမေတြ၊ ကေလးေတြကို အႏိုင္က်င္႔ရုိက္ႏွက္ေနရမယ္လို႕ဆိုလိုသလား။ လုံး၀မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ ရဲရင္႔ျပတ္ သားတဲ႔ စိတ္ဓာတ္ႀကံ႕ခုိင္တဲ႔သူတစ္ေယာက္ဟာ ရိုက္ႏွက္အႏိုင္က်င္႔ေနစရာမလိုပါဘူး။ သူဟာေခါင္းေဆာင္ ပဲဆိုတာ သူ႕ရဲ႕ အေျပာအဆို၊ အမူအရာကို ကေအာ္ေျပာေနသလိုပါပဲ။ “ေခါင္းေဆာင္မႈ႕ဆိုတာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္တာမဟုတ္ဘူး။ တူ ညီတဲ႔ပန္းတုိင္ကိုေရာက္ေအာင္အလုပ္လုပ္ဖို႕ လူေတြကို ဆြဲေဆာင္စည္းရုံးႏိုင္တာ” ဆိုတာ စကားကို က်ေတာ္သေဘာက် သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟာ ဘယ္တုန္းကမွ က်မကို ေခါင္းေဆာင္တင္ၾကပါ လို႕လဲ မေျပာဘူးပါဘူး။ ေသနတ္ေတြနဲ႔လည္း မၿခိမ္းေျခာက္ဘူးပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ တကမၻာလံုးက သူ႕ကိုလူထုေခါင္းေဆာင္လို႕ အသိအမွတ္ျပဳထား ပါတယ္။

    ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ဟာ ရဲရင္႔ျပတ္သားရပါမယ္။ သတၱိရွိရပါမယ္။ အဲလို ရဲရင္႔ဖို႕ သတၱိရွိဖို႕ဆိုရင္ မွန္တာလုပ္သူျဖစ္ရ ပါမယ္။ အမွားေတြလုပ္ေနသူဟာ မွန္ကန္တဲ႔ သတၱိရွိသူမျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ အမွားေတြလုပ္ေနသူဟာ မိုက္ရူးရဲလုပ္တာသာ လွ်င္ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အမွားေတြလုပ္ေနသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ေနာက္ကိုလဲ လူေတြ ေရရွည္မွာမလုိက္ၾကပါဘူး။ အာဏာနဲ႔ ၿခိမ္း ေျခာက္ထားလို႕ ခဏသာ လုိက္ခ်င္လိုက္မယ္။ ေရရွည္မွာေတာ႔ အဆံုးသတ္ မလွၾကပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက Risk Analysis လဲလုပ္တတ္ဖို႕လိုပါတယ္။ သတၱိရွိတာပဲေဟ႕ ဆိုၿပီး မျဖစ္ႏုိင္တာေတြေလွ်ာက္လုပ္လို႕မရပါဘူး။ ဒါသတၱိရွိတာ မဟုတ္ပဲ မုိက္ရူးရဲ လုပ္တာလို႕ပဲေျပာရပါမယ္။ ကိုယ္လုပ္တဲ႔ အလုပ္ဟာ အက်ိဳးနဲ႔ ဒုကၡကာမိပါ႔မလား ဆိုတာ ေသခ်ာ ေ၀ဖန္ခြဲျခားစိတ္ျဖာတတ္ဖို႕လိုပါတယ္။ ဒီလို ခ်င္႔ခ်ိန္တတ္တာလဲ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦးရဲ႕ အရည္အေသြးထဲမွာပါ ၀င္ပါတယ္။

    ဒီေနရာမွာ က်ေတာ္ လူေတြ အေပၚမွာ လႊမ္းမိုးႏိုင္တဲ႔ အရာႏွစ္ခုကိုေျပာခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခုက Personal Power ပါ။ ေနာက္တစ္ခုက Positional Power ပါ။ Personal Power ဆိုတာက ကိုယ္႔ရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးေၾကာင္႔ လူေတြကိုယ္႔ကို ၾကည္ညိဳတာပါ။ သူဟာ ဘာရာထူး၊ ဘာေနရာမွ မလိုပါဘူး။ အထင္ရွားဆံုးဥပမာဆိုရင္ က်ေတာ္တို႕တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၊ သခင္ေယရူ၊ ဗုဒၶ စတဲ႔ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြပါ။ သူတို႕မရွိေတာ႔တဲ႔ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီတာေတာင္ သန္းနဲ႔ခ်ီတဲ႔လူေတြအေပၚမွာ ၾသဇာလႊမ္းမိုးတုန္းပါပဲ။ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ဘာရထူးမွမရွိပါဘူး။ ဘာမွလည္း ၿခိမ္းေျခာက္တာမ်ိဳးမရွိပါဘူး။ သူတို႕ရဲ႕ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး၊ ဆြဲေဆာင္စည္းရံုးႏိုင္မႈ႕ေတြေၾကာင္႔သာ သူတို႕ၾသဇာ သက္ေရာက္ခဲ႔တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ မဟတၱမဂႏၷီ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း တို႕လို ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ ေတြပါ။ သူတို႕မွာလည္း ဘာရာထူး ဘာၿခိမ္းေျခာက္မႈ႕မွမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ လူေတြအမ်ားႀကီးသူတို႕ေနာက္ကိုလိုက္ၾကပါတယ္။

    Personal Power နဲ႔လူေတြကို လႊမ္းမိုးႏိုင္ဖို႕ဆိုရင္ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးဟာ အဓိကက်ပါတယ္။ က်ေတာ္ေျပာတဲ႔ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးဆိုတာ မွန္တာကို ရဲရဲ၀ံ႔၀ံ႔ေျပာရဲရမယ္၊ လုပ္ရဲရမယ္။ ကတိေတြအမ်ားႀကီးမေပးသလို ေပးတဲ႔ကတိကို လည္း ေစာင္႔ထိမ္းနုိင္ရမယ္။ ကိုယ္က်င္႔တရားေကာင္းရမယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ မတူညီတဲ႔ ၀ါဒေတြရွိေပ မယ္႔လို႕ တူညီတာတစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲဒါက ကို္ယ္က်င္႔တရား ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ေအာင္ေကာင္းတယ္ဆိုတာပါပဲ။

    Positional Powerဆိုတာကရထူးေၾကာင္႔၊ ေနရာေၾကာင္႔ လူေတြကိုလႊမ္းမိုးတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ေနာက္ကိုလူ ေတြေရရွည္မလိုက္ၾကပါဘူး။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြဟာ သူတို႕ အာဏာတည္ဖို႕အတြက္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳပ္တဲ႔နည္းေတြ၊ ၿခိမ္း ေျခာက္မႈ႕ေတြနဲ႔ အျပင္းအထန္ႏွိပ္ကြပ္ရပါတယ္။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြဟာ သူတို႕ကို ေတာ္လွန္တဲ႔သူေပၚလာလို႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဒါမွ မဟုတ္လဲ ေသသြားရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ လူေတြသူတို႕ကို ေမ႕သြားၾကပါတယ္။ စပ္ဆုတ္ရြံ႕ရွာမႈ႕ နဲ႔ေတာ႔ သတိရခ်င္ရမွာေပါ႔။ ေသခ်ာတာကေတာ႔ သူတို႕ ၾသဇာ မတည္ႏိုင္ေတာ႔ပါဘူး။ သူတို႕ရဲ႕အာဏာဟာ သူတို႕အသက္ရွိေနတုန္း ဒါမွမဟုတ္လဲ ရာထူးမွာ တည္ၿမဲေနတုန္းေလာက္သာ သက္ေရာက္ႏုိင္ပါတယ္။

    ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္မွာ ရွိသင္႔တဲ႔ အရည္အခ်င္းေတြကို Napoleon Hill က သူ႕ရဲ႕ Think and Grow Rich ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ထဲမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒါေတြက

    (၁) မယိမ္းမယိုင္တဲ႔သတၱိရွိျခင္း

    (၂) ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ ထိမ္းခ်ဳပ္ႏုိင္ျခင္း

    (၃) တရားမွ်တမႈ႕ရွိျခင္း

    (၄) ဆံုးျဖတ္ခ်က္တိက်ေသခ်ာျခင္း

    (၅) အလုပ္တစ္ခုလုပ္တဲ႔အခါမွာ တိက်တဲ႔ အစီအစဥ္ရွိျခင္း

    (၆) တာ၀န္ရွိတာထက္ပိုအလုပ္လုပ္ျခင္း

    (၇) ႏွစ္လိုဖြယ္ စရုိက္ရွိျခင္း

    (၈) ကုိယ္ခ်င္းစာတတ္မႈ႕၊ နားလည္တတ္မႈ႕ရွိျခင္း

    (၉) သက္ဆုိင္ရာအလုပ္ကို အေသးစိတ္ကၽြမ္းက်င္ျခင္း

    (၁၀) အျပည္႕အ၀ တာ၀န္ယူတတ္ျခင္း

    (၁၁) ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တတ္ျခင္း