News @ M-Media

Blog

  • ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္မွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကို ျမိဳနယ္အတြင္း လြတ္လပ္စြာ ခရီး သြားလာခြင့္ ျပဳ

     ေမာင္ေတာျမိဳ႕မွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တခု (Photo MMSY)

    ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ေနၾကေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကို ယခုလ ၂၁ ရက္ေန႕မွ စျပီး ခရီးသြား လက္မွတ္မလိုဘဲ ျမိဳ႕နယ္ အတြင္း လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ ျပဳလုိက္ျပီ ျဖစ္သည္။

     

    downtown-maungdow

    ” နစက ကြပ္ကဲေရးမွဴးက ခရိုင္ အစၥလာမ္ေကာင္စီ ဥကၠဌ ေဒါက္တာ ဦးထြန္းေအာင္နဲ႕ ဦးမာမတ္စီဒီ၊ ဦးခင္ေဇာ္၊ ဦးႏုမာကိန္း တို႕ကို ဖိတ္ေခၚျပီးေတာ့ ရြာထြက္လက္မွတ္လို႕ ေျပာတဲ့ ေထာက္ခံစာေတြ မလိုဘဲ ခရီးသြားလာလို႕ ရျပီလို႕ ေျပာပါတယ္။ အခုလက္ရွိ ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ ယာယီ သက္ေသခံ ကဒ္ျပားေတြရယ္၊ တျခား ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ အနီ၊ အျဖဴ ကဒ္ျပားေတြနဲ႕ သြားလာလို႕ ရျပီလို႕ ေျပာပါတယ္။ ျမိဳ႕နယ္ အတြင္းေပါ့။ နယ္ေက်ာ္ျပီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ေဒသခံ မြတ္ဆလင္ လူၾကီး တစ္ဦးက ေျပာသည္။

    ဧျပီလ ၂၁ ရက္ေန႕ နံနက္ ၁၀ နာရီခန္႕က နစကမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီး ေအာင္ၾကီးက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ လူၾကီးမ်ားကို ေခၚယူျပီး ထိုသုိ႕ ေျပာလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သူကဆိုသည္။

    ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ခရီးသြားလာခြင့္ကို န၀တ စစ္အစိုးရ တက္လာသည့္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္စျပီး ကန္႕သတ္မူမ်ား ျပဳလုပ္ထားခဲ့ရာမွ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္အတြင္း ပထမဆံုး အၾကိမ္ လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ျပဳလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္နယ္စပ္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္းေတာျမိဳ႕နယ္မ်ားမွာ လူဦးေရ အလြန္ထူထပ္ေသာ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ႏိုင္ငံႏွင့္ ကပ္ရပ္တည္ရွိသျဖင့္ လူ၀င္ လူထြက္ကို စိစစ္ရန္ လိုအပ္ရာမွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား အေပၚ ခရီးသြားလာေရးႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ယခုလို ကန္႕သတ္ထားရျခင္းေၾကာင္း လူ၀င္မူ ၀န္ၾကီးဌာ ၀န္ၾကီး ဦးခင္ရီမွ မ်ားမၾကာမွီက က်င္းပ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ အေမးအေျဖ က႑ တစ္ခုတြင္ ထုတ္ေဖၚ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ” အခု လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ျပဳေပးလိုက္ပါျပီ။ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္းေပါ့။ ဘာခရီးသြား လက္မွတ္မွ မလိုေတာ့ပါဘူး။ ရြာထြက္လက္မွတ္ဆုိတာေတာ့ မရွိပါဘူး။ ခရီးသြားလက္မွတ္ကို သူတို႕ ေျပာၾကာတာ ျဖစ္မွာပါ။ အခု မရွိေတာ့ပါဘူး” ဟု ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးကလည္း အတည္ျပဳ ေျပာၾကားသည္။

    ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ခရီးသြားလာခြင့္ကို ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္း ပိတ္ပင္ထားရာမွ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္တြင္ ေလ်ာ့ေပါ့ေပးရပါသလဲဟု ေမးျမန္းရာ ဖံုးလိုင္း မေကာင္းသျဖင့္ ျမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးထံမွ ေျဖၾကားျခင္းကို မရရွိခ့ဲပါ။

    ” ခုလို ျမိဳ႕နယ္ အတြင္း လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားလာခြင့္ရတဲ့ အတြက္ ၀မ္းသာပါတယ္။ အခက္အခဲေတြ ၾကားထဲက တစ္ခုေတာ့ ေအာင္ျမင္မူ ရသြားတယ္လို႕ ခံစားမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပလီေတြ၊ အာရဗီ ေက်ာင္းေတြ ျပင္ဆင္ခြင့္ေတာ့ မရဘူးေပါ့။ ဒါေတြက က်န္ေနေသးတယ္။ လက္ထပ္ခြင့္လည္း က်န္ေနေသးပါတယ္” ဟု ေဒသခံ မြတ္ဆလင္ လူၾကီးက ဆက္ ေျပာသည္။

    ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္းမွီတင္းေနထိုင္ေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားထဲမွ အမ်ားစုမွာ အသက္ အရြယ္ မတိုင္မွီ အိမ္ေထာင္ ျပဳျခင္း၊ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးအေနျဖင့္ အမ်ိဳးသမီး သံုးေလးဦးထိ လက္ထပ္ ယူျခင္းတို႕ေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳလိုလွ်င္ သက္ဆိုင္ရာ နစက တာ၀န္ရွိသူမ်ားသို႕ လက္ထပ္ခြင့္ တင္ျပီးမွ လက္ထပ္ခြင့္ ျပဳေၾကာင္း သိရသည္။

    ထိုသို႕ ကန္႕သတ္ ထားခ်က္အေပၚ တခ်ိဳ႕နစက တာ၀န္ရွိသူမ်ားက မိမိ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ အသံုးခ်ကာ လက္ထပ္ခြင့္ တစ္ေစာင္ကို က်ပ္ သံုးေထာင္မွ က်ပ္ တစ္သိန္းထိ ေတာင္းစားေၾကာင္း သိရသည္။

    ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကုိ ျမိဳ႕နယ္ အတြင္း လြတ္လပ္စြာ ခရီးသြားခြင့္ ျပဳလိုက္ျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမိဳ႕နယ္ေက်ာ္ျပီး သြားလာမူကို ဆက္လက္ ကန္႕သတ္ထားဆဲ ျဖစ္ကာ ျမိဳ႕နယ္ေက်ာ္ ျပီး သြားလိုပါက ပံုစံ (၄) ႏွင့္ ခရီးသြား ေထာက္ခံခ်က္ျဖင့္ သြားလာရေၾကာင္း စံုစမ္း သိရွိရသည္။

     

    Credit နိရဥၥရာ

  • မေလးေရာက္ ရခိုင္ ကေလးငယ္မ်ား ပညာျမင့္မားေရး ေဆာင္ရြက္မည္

    မေလးေရာက္ ရခိုင္ ကေလးငယ္မ်ား ပညာျမင့္မားေရး ေဆာင္ရြက္မည္

    ခိုင္ေမာင္ဦး (မေလး)
    ———————
    မေလးရွားႏိုင္ငံသို ့ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင္ ့ေရာက္ရွိေနၾကေသာ ရခိုင္ ကေလးငယ္မ်ား၏ ပညာရည္ တိုးတက္ ျမွင့္မားေရး အတြက္ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။

    ရခိုင္ကေလးငယ္မ်ား ပညာရည္ တိုးျမင့္ေရးကို ဧျပီလ ၂၉ ရက္ေန႕က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အလုပ္ရံု ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုတြင္ ရခိုင္ လူမူေရး လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ား အၾကား သေဘာတူညီမူ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း တက္ေရာက္ခဲ့သူမ်ားက ဆိုသည္။


    ” အလုပ္ရံု ေဆြးေႏြးပြဲက မ်ဳိးဆက္သစ္ ကေလး လူငယ္မ်ား ပညာျမင့္မာေရး အတြက္ ျပဳလုပ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူရွိ ပူခ်ဳန္းေနေျမ Arakan Refugee Eduction Centre (AREC) ေက်ာင္းမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကေလးေတြရဲ႕ ပညာရည္ ျမင္းမားေရး အတြက္ တိုးျမွင့္ လုပ္ေဆာင္ဖို႕ ေဆြးေႏြးပြဲ တက္လာတဲ့ သူေတြက သေဘာတူခဲ့ၾကပါတယ္” ဟု ရခိုင္ဒုကၡသည္ ကယ္ဆယ္ေရးရုံးွ (ARRC) မွ ဥကၠဌ ျဖစ္သူ ကိုစိုးထြန္းက နိရဥၥရာသို ့ေျပာသည္။

    ေဆြးေႏြးပြဲကို သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းအသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ တသီးပုဂၢလမ်ား၊ ေက်ာင္း သားမိဘမ်ား စုစုေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

    ” ကေလး ပညာေရးေက်ာင္း ရည္ရွည္ တည္တံ့ေရး၊ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမေတြ အခ်ိန္ျပည့္ ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရး၊ ရခိုင္စာ သင္ၾကားေရးနဲ႕ ေက်ာင္းရံပုံေငြ ေတာင့္တင္းေရး စတဲ့ အခ်က္ေတြကို ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးလည္း တက္ေရာက္လာသူ အသီးသီးေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။ အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းေတြလည္း ရရွိခဲ့ပါတယ္” ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

    (AREC) ေက်ာင္းတြင္ ထူေထာင္ကတည္းက ယခုအခ်ိန္ထိ ကေလးငယ္မ်ားအား စာသင္ျပေနသူ ေက်ာင္းဆရာ ကိုသီဟအား ကေလးငယ္မ်ားအား စာသင္ရသည့္ အခက္အခဲႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး နိရဥၥရာ ေမးျမန္းၾကည့္ရာ သူက ယခုလို ေျပာသည္။

    ” ရခိုင္က လာၾကတဲ ့ ကေလးေတြက ပညာအေရး အရမ္းညံေတာ့ ေန႕တိုင္းလိုလို သင္တန္းေတြ ေပးျပီး အျမဲ ေလ့က်င့္ ေပးရပါတယ္။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အဓိက အားနည္းခ်က္က အဂၤလိပ္စာေတာ္ေတာ္ေလး ညံ့တာကို ေတြ ့ရတယ္။ နယ္ေျမအသီးသီး၊ အလြာအသီးသီးက လာၾကသူ ့ေတြမို ့ သူတို ့ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ အားသာခ်က္ေတြကို ၾကည့္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို ့ စာျပရပါတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။

    Arakan-Refugee-Eduction-Centre

    ၎ျပင္ အမ်ဳိးသား ၾကင္အန္ လကၡဏာမ်ား မေပ်ာက္ပ်က္ေရးႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္စိက္ဓါတ္ ထက္သန္လာေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးမူမ်ားလည္း ျပဳလုပ္ေပးရေၾကာင္း သူက ေျပာသည္။

    ” ေက်ာင္းသားေတြဟာ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ဒီႏိုင္ငံကေန တတိယ ႏိုင္ငံ တစ္ခုခုကို ထြက္ခြာသြားၾကမယ့္ သူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ တတိယႏိုင္ငံကို ထြက္ တ့ဲအခ်ိန္မွာ သူတို ့ ရဲ့ပညာေရး အဆင့္ျမင့္ျပီးသား ျဖစ္ေနဖို ့လိုတယ္။ ေနာက္ျပီး ေႏွာင္တစ္ခ်ိန္မွာ အမ်ဳိးသားေရးကို ဦးေဆာင္ႏိုင္တဲ့ လူေတာ္ လူေကာင္းေတြ ျဖစ္ဖို႕ စတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႕ ဒီေက်ာင္းကိုဖြင္ျပီး ခုလို ပညာ သင္ၾကားေပးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။

    ယခု ဒုကၡသည္ ေက်ာင္း ရပ္တည္ႏိုင္ရန္အတြက္ အဓိက ရံပုံေငြ ရွိဖို ့အမ်ားၾကီး လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ရံပုံေငြရွိမွသာလွ်င္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္သားမ်ား၏ စား၀တ္ေနေရး အဆင္ေျပလာမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူတို ့၏ အနာဂတ္ ပညာေရးကို ကူညီပံ့ပို ့ရန္ အမ်ားၾကီးလိုအပ္ေၾကာင္း၊ ျပည္ပရွိ ရခိုင္သူ ရခိုင္သားမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ကာ အကူအညီမ်ား ရရွိေအာင္ ၾကိဳးစား ေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုစိုးထြန္းက ေျပာၾကားသြားသည္။

    Arakan Refugee Eduction Centre (AREC) ေက်ာင္းတြင္ သခ်ၤာ၊ အဂၤလိပ္စာ၊ သိပၸံ၊ ရခိုင္ဘာသာမ်ားကို ဆရာ ဆရာမ ေလးဦးက တာ၀န္ယူ သင္ၾကားပို႕ခ်ေပးေနသည္ဟု သိရသည္။

    (AREC) ေက်ာင္းတြင္ ညအိပ္ညစားေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ၅၀ ေက်ာ္ရွိျပီး သူတို႕၏ စားေရး ေသာက္ေရးမ်ားကို ရခိုင္ ဒုကၡသည္မ်ား ကယ္ဆယ္ေရးရုံးွ (ARRC) မွ လစဥ္ ကူညီ ပံ့ပိုးေပးေနသည္ဟု သိရသည္။

    အဆိုပါ Arakan Refugee Eduction Centre (AREC) ေက်ာင္းကို ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၂၀ ရက္ေန႕ တြင္ ဦးဘခိုင္ေမာင္ ဦးစီးတည္ေထာင္ျပီး ယခုအခါ ရခိုင္ ဆရာေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ေဒါက္တာ အရွင္ရာဇိႏၵ (ပူးခ်ဳန္း)ႏွင့္ အရွင္ပညာ၀ံသ (ဆူးဂိုင္းဘလို)တို႕မွ ဦးေဆာင္ျပီး လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

     

    Credit နိရဥၥရာ

  • မႏၱေလးတြင္ ၾကာနီကန္ ကဘာရ္စတာန္ (သုႆန္ဥယ်ာဥ္) စုေပါင္းသန္႔ရွင္းေရးျပဳလုပ္

    ၾကာနီကန္ကဘာရ္စတာန္ဥယ်ာဥ္သာယာေရးေကာ္မတီမွ ဦးေဆာင္ၿပီး မႏၱေလးၿမိဳ႕ရွိ သာေရးနာေရးအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ လူငယ္မ်ားစုေပါင္းလုပ္အားေပးၿပီး ၀ိုင္း၀န္းသန္႔ရွင္းမႈကုိ ဒီေန႔(၂၈.၄.၂၀၁၂-စေနေန႔)မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ကၽြန္မ ၾကာနီကန္ကဘာရ္စတာန္ကုိေရာက္ေတာ့ မနက္ ၆း၄၅ နာရီ႐ွိပါၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ဖြေဂ်ရ္ဆြလာသ္ အၿပီးမွာ စုၿပီးအသီးသီးထြက္လာၾကတဲ့ အသင္းက ကားေတြ တစ္စီးၿပီးတစ္စီး ကဘာရ္စတာန္ထဲ၀င္လာၿပီး စုရပ္ေနရာမွာ ရပ္လိုက္တာကုိ ပထမဆုံးျမင္လိုက္ရပါတယ္။စုေပါင္းလုပ္အားေပးသန္႔႐ွင္းေရးသုိ႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕႐ွိ လူမႈေရးအဖြဲ႕ တုိ႔မွ လူငယ္မ်ား၀ိုင္း၀န္းလုပ္အားေပးၾကပါတယ္။ စုေပါင္းလုပ္အားေပးရာတြင္ အဖြဲ႕မ်ားမွ လူငယ္အင္အား (၂၀၀)ေက်ာ္ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ လုပ္အားေပးရာေနရာသုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး လုပ္အားေပးေနစဥ္တစ္ခ်ဳိ႕ကုိ အနည္းငယ္ေမးျမန္းခဲ့တာေလးနဲ႔ ဓါတ္ပုံမ်ားကုိ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ စိန္ပန္းသာေရးနာေရး လူငယ္အဖြဲ႕၊ ေစတနာမြန္လူမႈေရးအသင္း(စၾကာအေနာက္ဗလီ)၊ ေက်ာက္ဗလီလူမႈေရးအသင္း၊ အစၥလာမ့္ေရာင္ျခည္လူမႈေရးအသင္း(လက္ပံဗလီ)၊ စၾကာလူမႈေရးအသင္း၊ ဟင္ဒြတ္စ္တာနီလူမႈေရးအသင္း၊ စ်-လူမႈေဆာင္ရြက္ေရး(ၿမိဳ႕သစ္)၊ နိဗၺာန္ေဆာ္+ဇာေ၀ယာလူမႈေရးအသင္း၊ အုိးေတာ္ဗလီလူမႈေရးအသင္း … တုိ႔မွ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ကရ္စတာန္ထဲ၀ိုင္း၀န္းသန္႔႐ွင္းေရးလုပ္ခဲ့ၾကၿပီး သစ္ပင္ေတြ စိုက္ပ်ဳိးခဲ့တာကုိလည္းျမင္ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။

    လုပ္အားေပးလာေရာက္လာသူအားလုံးကုိ နတ္စ္တာစာ၊ အေအး၊ မုန္၊ ငွက္ေပ်ာသီး အစရွိတာေတြ ေကၽြးေမြးတာအျပင္ ေန႔လည္စာထမင္းပါေကၽြးၿပီး ေန႔လည္ပိုိင္းမွာေတာ့ အားလုံးျပန္လည္ထြက္ခြာခဲ့ၾကပါတယ္။

    xxxxxxxxxx

    ေမး – အစ္ကုိ ဒီေန႔အစီအစဥ္ေလးအေၾကာင္းနည္းနည္းေလာက္ ေမးခ်င္လုိ႔ပါ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ေမးပါ။

    ေမး – ဒါဆုိ ပထမဆုံးအေနနဲ႔ အစ္ကုိ႔နာမည္ေလးေျပာျပေပးပါလား။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ကုိေအာင္ႏိုင္ပါ။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ အစ္ကုိက ဘယ္အဖြဲ႕နဲ႔အတူပါ၀င္ၿပီး လုပ္အားေပးတာပါလဲ။

    ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္ စိန္ပန္းကပါ။ စိန္ပန္းသာေရးနာေရး လူငယ္အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ပါ။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ ကုိေအာင္ႏိုင္တုိ႔အေနနဲ႔ ဒီေန႔လုပ္အားေပးဖုိ႔အတြက္ကုိ ဘယ္လုိဆက္သြယ္ၿပီး ဘယ္လုိပါ၀င္ခဲ့တာပါလဲ။

    ေျဖ – ကဘာရ္စတာန္သာယာေရးေကာ္မတီက ဖိတ္ၾကားၿပီး အစည္းအေ၀းေခၚတယ္။ သူတုိ႔က ဆက္သြယ္တယ္။ ကဘာရ္စတာန္မွာ ညစ္ပတ္ေနတယ္။ အထူးသျဖင့္ သစ္ရြက္ေတြနဲ႔တအား႐ႈပ္ပြေနၿပီး သန္႔႐ွင္းေရးအတြက္ လုိအပ္ေနတယ္။ ဒါဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သာေရးနာေရးအသင္းေတြစုေပါင္းၿပီး သန္႔႐ွင္းေရးလုပ္ၾကရင္ ေကာင္းမယ္လုိ႔ေျပာၾကၿပီးကဘာရ္စတာန္စုေပါင္းသန္႔ရွင္းေရးအတြက္ ၀ိုင္း၀န္းလုပ္အားေပးၿပီးလုပ္ေဆာင္ၾကဖုိ႔ဆုံးျဖတ္လိုက္ၾကတာပါ။ လူငယ္အဖြဲ႕ေတြအေနနဲ႔ ဘယ္လုိပါ၀င္ႏိုင္မလဲဆုိတာေမးေတာ့ အဲဒီေန႔က အစည္းအေ၀းတက္ၾကတဲ့ အဖြဲ႕ေတြက တစ္ဖြဲ႕ကုိ လူ-၂၀ ေလာက္စီပါ၀င္ၾကမယ္လုိ႔ေျပာတယ္။ တခ်ဳိ႕အဖြဲ႕ကလည္း လူ-၅၀ေလာက္ ပါ၀င္ၾကမယ္လုိ႔ေျပာတယ္။

    ေမး – ဒါဆုိ အစ္ကုိတုိ႔ စိန္ပန္းလူငယ္အဖြဲ႕က လူ-၂၀ လာၾကတယ္ေပါ့။ က်န္တဲ့အဖဲြ႕ေတြကေရာ ဘယ္လုိလာၾကလဲ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က လူ-၂၀ ပါ၀င္ၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕အဖြဲ႕ေတြက ၁၅-ေယာက္၊ အေယာက္-၂၀၊ တခ်ဳိ႕ အေယာက္-၃၀ ပါ၀င္ၾကပါတယ္။ စုစုေပါင္းအင္အား ၂၀၀-ေက်ာ္ေလာက္႐ွိပါတယ္။

    ေမး – အခု … တစ္ျခား ဘယ္အဖြဲ႕ေတြ ပါ၀င္ေသးလဲ။

    ေျဖ – စၾကာေျမာက္ဗလီ၊ စိန္ပန္းသာေရးနာေရး လူငယ္အဖြဲ႕၊ ေစတနာမြန္လူမႈေရးအသင္း၊ ေက်ာက္ဗလီလူမႈေရးအသင္း၊ အစၥလာမ့္ေရာင္ျခည္လူမႈေရးအသင္း၊ စၾကာလူမႈေရးအသင္း၊ ဟင္ဒြတ္စ္တာနီလူမႈေရးအသင္း၊ စ်-လူငယ္၊ နိဗၺာန္ေဆာ္+ဇာေ၀ယာလူမႈေရးအသင္း၊ အုိးေတာ္ဗလီလူမႈေရးအသင္း … ဒါက ကၽြန္ေတာ္ လွမ္းျမင္သေလာက္ေျပာတာပါ။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ အစ္ကုိ႔အေနနဲ႔ ဒီေန႔ ပါ၀င္ခဲ့ရတဲ့လုပ္အားေပးအစီအစဥ္ေလးကုိ ဘယ္လုိမ်ား ခံစားရပါသလဲ။

    ေျဖ – ဒါကေတာ့ ကုိယ့္သခၤ်ဳိင္းကုိယ္ တန္ဖုိးထားရမွာပဲေလ။ ဒါႀကီး ညစ္ပတ္႐ႈပ္ပြေနတာျမင္ရင္ စိတ္မခ်မ္းသာပါဘူး။ မြတ္စလင္မ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သခၤ်ဳိင္းကုိတန္ဖုိးထားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အခုဒီမွာ အဖြဲ႕ေပါင္းစုံပါ၀င္တဲ့အတြက္ တစ္ၿမိဳ႕တည္းသားေတြ အားလုံးစုစုစည္းစည္းလုပ္ေဆာင္ေနၾကတာေတြ႕ရေတာ့ ၀မ္းသာတယ္။

    ေမး – ဒါဆုိ အခုဒီမွာ လူငယ္ေတြ တစ္ဖြဲ႕နဲ႔တစ္ဖြဲ႕ အခ်ိတ္အဆက္မိမိ စုစည္းလုပ္ေဆာင္ေနၾကတာေလး ရွိတယ္ေပါ့ေနာ္။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ရင္းႏွီးမႈ၊ စုစည္းမႈ ပုိလာတယ္လုိ႔ ခံစားရတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့အစ္ကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ တစ္ျခားေတာ့ အမ်ားႀကီးမေမးေတာ့ပါဘူး။ အစ္ကုိေရာ ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါေသးလဲ။

    ေျဖ – ကၽြန္ေတာ္လည္း၀မ္းသာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ထဲမွာေတာ့ မႏၱေလးၿမိဳ႕ မြတ္စလင္မ္ထုအေနနဲ႔ ကဘာရ္စတာန္ဟာ အားလုံးနဲ႔ဆိုင္ေနတယ္။ အမ်ားပါ၀င္သင့္ေပမယ့္ လူအမ်ားမပါ၀င္ၾကတာေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ေနာ္ အစ္ကုိ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ပါ ဟုတ္ကဲ့။

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    ေမး – အတ္စလာမုအလိုင္ကြမ္း …

    ေျဖ – ၀အလိုင္ကြမ္းစလာမ္ …

    ေမး – အန္ကယ္လ္ကုိ ကဘာရ္စတာန္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး နည္းနည္းေလာက္ေမးခြင့္ျပဳပါ။

    ေျဖ – ေမးပါ ရပါတယ္။

    ေမး – အန္ကယ္လ္နာမည္ေလးတစ္ခ်က္ေလာက္ ေျပာျပေပးပါလား။

    ေျဖ – ကၽြန္ေတာ့္နာမည္က ဦးတင္၀င္း၊ ကီးမားဦးတင္၀င္းပါ။

    ေမး – အန္ကယ္လ္က ဒီၾကာနီကန္ကဘာရ္စတာန္မွာ ဘာတာ၀န္မ်ားယူထားတာပါလဲ။

    ေျဖ – ဥကၠ႒ပါ။ ကဘာရ္စတာန္သာယာလွပေရးေကာ္မတီမွာ ဥကၠ႒တာ၀န္ပါ။

    ေမး – ဒီေန႔လုပ္တဲ့အစီအစဥ္ေလးကုိ နည္းနည္းေျပာျပေပးပါဦး။ ဘယ္လုိစီစဥ္ၿပီး လုပ္ခဲ့ၾကသလဲဆိုတာကုိေပါ့။ ဒီမွာ လူငယ္ေတြအမ်ားစုပါ၀င္တယ္ဆုိေတာ့ေလ။

    ေျဖ – ဒီမွာက အၿမဲတမ္းေတာ့သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုက ေႏြရာသီမွာ သစ္ရြက္ေတြ ေၾကြေတာ့ သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြနဲ႔တအား႐ႈပ္ပြသြားတယ္။ ဒါဆုိ ႐ွင္းလင္းဖုိ႔လည္းလုိတယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့ မၾကာခင္မွာ ႐ွေဗ့ဗရသ္လည္းေရာက္ေတာ့မယ္။ ဒီမွာ ႐ႈပ္ပြေနရင္ ကဘာရ္စတာန္ကုိ ေဇယာရသ္လာတဲ့လူေတြလည္း စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခု ႀကိဳၿပီးေတာ့သန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာပါ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အခုလုိ စုေပါင္းၿပီး တစ္လတစ္ႀကိမ္ေလာက္လုပ္ဖုိ႔လည္း စိတ္ကူး႐ွိတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့၊ တစ္လတစ္ႀကိမ္ ပုံမွန္လုပ္ဖုိ႔ေပါ့ေနာ္။

    ေျဖ – ဟုတ္ပါတယ္ အၿမဲတမ္းပါ။

    ေမး – အန္ကယ္လ္တုိ႔ ကဘာရ္စတာန္သာယာလွပေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္တဲ့အခါ ဘာေတြမ်ားလိုအပ္ခ်က္ေတြ႐ွိပါသလဲ။ ေ႔႐ွဆက္ၿပီး ဘာေတြမ်ားလုပ္ဖုိ႔ အစီအစဥ္ေတြ ႐ွိပါသလဲ။

    ေျဖ – ဟုိးအရင္ ပထမက မႏၱေလးမွာ ဒဖြနာလုိ႔ရတဲ့ေနရာေတြ အမ်ားႀကီးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခုေနာက္ပိုင္း ၿမိဳ႕ထဲက ကဘာရ္စတာန္ေတြလည္း ပိတ္ခံလိုက္ရတယ္ေလ။ အခုဆုိ အမရပူရတုိ႔ကအစ ဒီမွာလာၿပီး ဒဖြနာရေတာ့ ဒီဘက္အျခမ္းကျပည့္လာၿပီဆုိေတာ့ ေျမာက္ဘက္ျခမ္းမွာ တုိးခ်ဲ႕ရေတာ့မွာ။ အဲလုိခ်ဲ႕ရတဲ့အခါမွာ သခၤ်ဳိင္းတစ္ခုရဲ႕ အဂၤါရပ္နဲ႔ညီေအာင္ ေရပိုက္လိုင္းေတြသြယ္ရမယ္၊ မီးတုိင္ေတြစိုက္ရမယ္၊ နားေနေဆာင္ေတြလုပ္ရမယ္၊ လူသြားလမ္း(အုတ္လမ္း)ေတြရွိရမယ္။ အဲဒီအတြက္ကုိ အခုလုပ္ေဆာင္ေနတာေတာ့ သိန္း-၃၀၀ ေလာက္ကုန္ေနၿပီ။ ေနာက္ထပ္ သိန္း-၁၅၀ ေလာက္ေတာ့ထပ္လုိမယ္။ အဲဒီအတြက္လည္း ႐ွာေဖြေနပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ ကဘာရ္စတာန္သာယာလွပေရးအတြက္ တျခားစိတ္၀င္စားသူမ်ား႐ွိလုိ႔ အန္ကယ္လ္တုိ႔နဲ႔ ဆက္သြယ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေရာ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ အန္ကယ္လ္တုိ႔နဲ႔ ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။ အန္ကယ္ကတဆင့္လည္း ေကာ္မတီကုိ ဆက္သြယ္လုိ႔ရပါတယ္။ အန္ကယ့္လိပ္စာက ၃၅-လမ္း၊ ၇၆-လမ္းေထာင့္၊ ကီးမားတင္၀င္း ဆုိရင္ အားလုံးသိၾကပါတယ္္။ ဖုန္းနံပါတ္က (09-2005110) ပါ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အတြင္းေရးမွဴး ဦး၀လီတင္ေအာင္ (09-43171940) နဲ႔ ဘ႑ာေရးမွဴး ဦးဘညြန္႔ (09-402578378) ကိုလည္း ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ အန္ကယ္လ္။ အခုဆုိ ဒီမွာ လူငယ္အဖြဲ႕ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ရတယ္ေနာ္။

    ေျဖ – ဟုတ္ပါတယ္ အဖြဲ႕ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလာၿပီး လုပ္အားေပးၾကပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္လည္း လုပ္အားေပးျဖစ္ၾကပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ အန္ကယ္လ္။ အန္ကယ့္လ္အေနနဲ႔ တစ္ျခား ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါေသးလဲ။ ကဘာရ္စတာန္ကိစၥန႔ဲပတ္သက္ၿပီးေတာ့ေရာ ေနာက္ၿပီး ဒီေန႔ အစီအစဥ္ေလးအတြက္ေရာေပါ့။

    ေျဖ – အခုလုိ စုံစုံလင္လင္လာၿပီးလုပ္အားေပးၾကေတာ့ အရမ္းကုိ၀မ္းသာပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အခုလုပ္အားေပးၾကသူေတြကုိ ေကၽြးေမြးဧည့္ခံတာေတြအတြက္ ေကာ္မတီက ပိုက္ဆံကုိ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ မသုံးစြဲပါဘူး။ ေကာ္မတီ၀င္တခ်ဳိ႕နဲ႔ အျခားအလွဴ႐ွင္တခ်ဳိ႕ကစိုက္ထုတ္ၿပီးေတာ့ ေကၽြးေမြးဧည့္ခံတာအားလုံးေဆာင္ရြက္ပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါ။

    ေျဖ – သခၤ်ဳိင္းသာယာလွပေရးအတြက္လည္း အလွဴရွင္ေတြရဲ႕အင္အားက အင္မတန္မွ လုိအပ္ပါတယ္။ ကဘာရ္စတာန္အတြက္က ပုံမွန္၀င္ေငြမရွိဘူး။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ေလာက္ ခန္႔ထားသင့္ပါတယ္။ ခန္႔ထားသင့္တယ္ဆုိတာ ဒီမွာလာၿပီးေတာ့ လွဴဒါန္းခ်င္သူ ဘာညာ႐ွိရင္လည္း လြယ္ကူေအာင္လုိ႔ပါ။ အဲဒါေလး စဥ္းစားထားတာေတာ့႐ွိတယ္။ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။

    ေမး – ဟုတ္ကဲ့ပါအန္ကယ္လ္ အခုလုိ ေျပာျပေပးတာ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

    ေျဖ – အခုလို ေမးတာအတြက္ အန္ကယ္လ္ကလည္းေက်းဇူးတင္ပါတယ္ …… ။

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    လုပ္အားေပးၾကရန္ ေရာက္လာၾကစဥ္ႏွင့္ ျပင္ဆင္ေနၾကစဥ္

     

     

     

    သန္႔ရွင္းေရး စလုပ္ၾကစဥ္

     

     

    လုပ္အားေပးၾကသူအားလုံးထမင္းစားၾကခ်ိန္ (အလွဴရွင္ရဲ႕ ဒံေပါက္ထမင္းဗူး)

    < ကုိယ္တုိင္လည္း ထမင္းစားေနလိုက္လုိ႔ ဓါတ္ပုံနည္းနည္းပဲ ရိုက္လိုက္ရတယ္ >

    ရွင္းလင္းၿပီးတဲ့ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း

    xxxxxxxxxxxxxxxxxxx

    ကၽြန္မျမင္ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ လုပ္အားေပးအစီအစဥ္ေလးကေတာ့ လူငယ္ေတြေရာ လူႀကီးေတြပါ ေခၽြးဒီးဒီးက် ပင္ပန္းေနေပမယ့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ၀ိုင္း၀န္လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာေလးျမင္ရေတာ့ ရင္ထဲမွာ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မိပါတယ္။

    စုစုစည္းစည္းတက္ညီလက္ညီလုပ္အားေပးၾကခဲ့သမ်ားအားလုံးကုိ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္ေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္မိပါတယ္။

    ကၽြန္မျပန္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ သိလိုက္ရတာတစ္ခုက စုေပါင္းသန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာ ဒီေန႔ မၿပီးျပတ္တာေၾကာင့္ ေနာက္တစ္ပတ္ျခားမွာ စုေပါင္းသန္႔ရွင္းေရး တစ္ခါျပန္လုပ္မယ္ဆုိတာကုိ သိခဲ့ရပါတယ္။

    ေနာက္ပိုင္းလုပ္မယ့္ လစဥ္သန္႔႐ွင္းေရးလုပ္အားေပးအစီအစဥ္ေလးမွာ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ အလုိေတာ္နဲ႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕မွ မြတ္စလင္မ္လူငယ္ထုအင္အား ဒီထက္မက ပါ၀င္ႏိုင္ၾကပါေစလုိ႔ ဒုအာျပဳမိပါတယ္ ………

    အခုအစီအစဥ္ေလးမွာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကသူမ်ားအားလုံးအေပၚသုိ႔ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္မွ ထာ၀ရကူညီေစာင့္ေ႐ွာက္ေတာ္မူပါေစ …….. အာမီးန္း ……

     

    ဓါတ္ပံုႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး- ဝိုင္း

  • သင္မေကာင္းလည္း ကၽြႏု္ပ္မဆိုးပါ

    “သင္ေကာင္းလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္မဆိုးပါ”ဆိုတဲ့ စာတမ္းေလးကို အိမ္ေတြ ဆိုင္ေတြမွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားတာ မၾကာခဏ ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ အဆိုးကို အဆိုးနဲ႔ တံု႔ျပန္မယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာထားပါပဲ။ အမွန္ဆို “သင္မေကာင္းလည္း ကၽြႏု္ပ္မဆိုးပါ” လို႔သာ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႔ ရင္ဆိုင္ျခင္းဟာ ျမင့္ျမတ္သူတို႔ရဲ႕ ႏွလံုးရည္ပါ။

    တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)က အဲဒီႏွလံုးရည္မ်ိဳးနဲ႔ ရန္သူကိုေတာင္ မိတ္ေဆြျဖစ္ ေစခဲ့တယ္။ ကိုယ္ေတာ့္ အေပၚတစ္ခ်ိန္က အမုန္းဆံုးပါလို႔ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့တဲ့သူေတြဟာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အခ်စ္ဆံုးပါလို႔ လႈိက္လႈိက္ လွဲလွဲ ရင္ဖြင့္လာၾကတဲ့ အထိပါပဲ။ မကၠာဟ္မွာ အစၥလာမ္ကို အစဦးေဟာၾကားစဥ္ကာလမွာ မိစၦာ၀ါဒီေတြက ကိုယ္ေတာ့္ကို အေႏွာင့္အယွက္အတားအဆီး အမ်ိဳးမ်ိဳးေပးၾကတယ္။ ကိုယ္ေတာ္သြားရာလမ္းမွာ အိမ္ေပၚကေန ဆူးေညႇာင့္ခလုတ္ေတြ အညစ္အေၾကးေတြ ပစ္ခ်တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆို ဇြဲေကာင္းေကာင္းနဲ႕ကို ေန႕စဥ္လုပ္ေနတာ။ တစ္ေန႔ အဲဒီလူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အိမ္ေဘးက ကိုယ္ေတာ္ျဖတ္ေလွ်ာက္တဲ့အခါ ဘာမွ ပစ္ခ်တာမေတြ႕ရလို႔ ကိုယ္ေတာ္က အံ့ၾသသြားတယ္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ဒီလူက်န္းမာေရးမွ ေကာင္းရဲ႕လားလို႔ သူ႔အတြက္ စိုးရိမ္မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္းသြားေမးသတဲ့။ ကိုယ္ေတာ့္ကိုေတြ႕ေတာ့ အဲဒီလူက အံ့ၾသသြားတယ္။ ကိုယ့္ကို ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ဒုကၡေပးေနတဲ့ လူကိုေတာင္ စိတ္မနာဘဲ တစ္ေန႔မေတြ႕ရတာနဲ႔ စိုးရိမ္ၿပီး သတင္းလာေမးတယ္ဆိုတဲ့ ေမတၲာရွင္မ်ိဳးကို မေတြ႕စဖူးမို႔ အထူး တဆန္းျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေမတၱာ တရားရဲ႕ ေရာင္ျပန္ဟပ္မႈ၊ အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႔ တံု႔ျပန္မႈေၾကာင့္ အဲဒီသူဟာ ကိုယ္ေတာ့္လမ္းစဥ္ကို သက္၀င္ယံုၾကည္သူ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။

    တစ္ရက္ ကိုယ္ေတာ္ဟာ လမ္းမွာေတြ႕တဲ့ အဖြားအိုတစ္ေယာက္ မႏိုင္မနင္းသယ္ေနတဲ့ အထုပ္အပိုးေတြကို ကူညီသယ္ပိုးေပးခဲ့တယ္။ “အေမႀကီး ဘယ္သြားမွာလဲ”ေမးေတာ့ အဖြားအိုက ဒီၿမိဳ႕ကေနခြာၿပီး တျခားေဒသကို အၿပီး ေျပာင္းဖို႔ ထြက္လာတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီလို ေျပာင္းဖို႔လုပ္ရတာကလည္း ဒီၿမိဳ႕မွာ မုဟမၼဒ္ဆိုတဲ့ ပုဂ္ၢိဳလ္တစ္ဦး ေပၚလာတဲ့အတြက္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူက တို႔အစဥ္အလာ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ နတ္ဘုရားေတြကို မကိုးကြယ္ဖို႔နဲ႔ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းကိုသာ ကိုးကြယ္ဖို႔ ေျပာေၾကာင္း၊ သူ႔ေၾကာင့္ ဒီၿမိဳ႕မွာ မၿငိမ္မသက္ျဖစ္ရေၾကာင္း၊ သူ႔တရားေတြေၾကာင့္ လူေတြ စိတ္ဒုကၡေရာက္ေနရေၾကာင္းစသျဖင့္ အဆိုးျမင္ ႐ႈေထာင့္ကေန ၀ါဒျဖန္႔ထားတဲ့ စကားေတြကို သူၾကားထားသမွ် ျပန္ေျပာျပရင္း ခရီးအေတာ္ ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ကေတာ့ တစ္လမ္းလံုး ဘာမွမေျပာဘဲ ၿပံဳးၿပီး လိုက္လာခဲ့တယ္။ အဖြားအိုလည္း သြားလိုရာကို ေရာက္ၿပီဆိုေတာ့ ကိုယ္ေတာ္က ႏႈတ္ဆက္စကားဆိုတယ္။ အဖြားအိုကလည္း “ေအးကြယ္၊ ေက်းဇူးပါပဲ၊ ဒါနဲ႔ ေမာင္ရင့္နာမည္ေလး တဆိတ္ေလာက္ေျပာခဲ့ပါဦး”လို႔ ေမးတယ္။ ဒီေတာ့မွ “အေမတစ္လမ္းလံုး အျပစ္တင္ေျပာဆိုလာတဲ့ မုဟမၼဒ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ပါပဲ”လို႔ ရယ္ရယ္ၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔ ေျဖလိုက္သတဲ့။ အဖြားအိုဟာ မထင္မွတ္ထားတဲ့စကားေၾကာင့္ အံ့ၾသျခင္းႀကီးစြာျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒီေလာက္ေဖာ္ေရြရည္မြန္ၿပီး စိတ္ေကာင္းရွိတဲ့ သူငယ္ဟာ ငါမုန္းတယ္ဆိုတဲ့ မုဟမၼဒ္တဲ့လား။ အဖြားအိုဟာ သူမျမင္မေတြ႕ဖူးဘဲ တစ္ဆင့္ၾကား ေကာလဟလစကားေတြနဲ႔ အထင္မွားၿပီး အျပစ္ဖြဲ႕မိခဲ့တာေတြကို ခ်က္ခ်င္း ေနာင္တရသြားရွာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ေတာ့္လမ္းစဥ္ကို သက္၀င္ယံုၾကည္သူ တစ္ဦး ျဖစ္လာခဲ့တယ္။

    မကၠာဟ္မွာ မိစၦာ၀ါဒီေတြက ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ေနာက္လိုက္ သူေတာ္စင္ေတြကို ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးေပး၊ ေနအိမ္ေတြကေန ႏွင္ထုတ္၊ မေနႏိုင္ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးလုပ္ၾက ေတာ့ အမွန္တရားကို အေႏွာင့္အယွက္ကင္းကင္း က်င့္သံုးဖို႔ လြတ္ေျမာက္ နယ္ေျမကို စြန္႔ခြာၾကရတယ္။ ေနာက္လိုက္ေတြကို အရင္ေစလႊတ္ၿပီးမွ မိမိက အဘူဗကရ္ သခင္နဲ႔အတူ စြန္႔ခြာတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ အဲဲဒီညက မိစၦာ၀ါဒီေတြဟာ ကိုယ္ေတာ့္ ရဲ႕အိမ္ကို ၀ိုင္းၿပီး ကိုယ္ေတာ့္ကို သတ္ျဖတ္လုပ္ႀကံဖို႔ စီစဥ္ထားတယ္။ တစ္ညလံုး ၀ိုင္းရံထားေပမယ့္ ကိုယ္ေတာ္ထြက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ သူတို႔ ငိုက္မ်ည္း ေနၾကၿပီ။ ဘယ္သူမွ မေတြ႕လိုက္ၾကဘူး။ ဒါကလည္း အလႅာဟ္အရွင္ရဲ႕ အကူအညီ ေတာ္ေၾကာင့္ပါ။

    ကိုယ္ေတာ္ထြက္သြားေပမယ့္ ညီေတာ္အလီကို အိမ္မွာထားခဲ့တယ္။ ထားခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းကလည္း ရွိတယ္။ ကိုယ္ေတာ့္ကို မုန္းပါတယ္၊ သတ္ခ်င္ပါ တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ သူတို႔ရဲ႕ ဥစၥာပစၥည္းကို အပ္ႏွံဖို႔ ယံုၾကည္ရတဲ့သူက လည္း တစ္ၿမိဳ႕လံုးမွာ ကိုယ္ေတာ္တစ္ဦးတည္းသာ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔အပ္ႏွံထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို စာရင္းအင္းနဲ႔တကြ ျပန္အပ္ဖို႔ ညီေတာ္အလီကို ကိုယ္စား ထားခဲ့တာတဲ့။ ဘယ္ေလာက္အံ့ၾသစရာေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။ ကိုယ့္ကိုသတ္မယ့္ ရန္သူရဲ႕ ပစၥည္းကိုေတာင္ အသက္လုၿပီး ေျပးရတဲ့အခ်ိန္မွာ မ်က္ႏွာလြဲခဲပစ္ မထားခဲ့ဘူး။ တစ္ဖက္က အဆိုးျပဳေနေပမဲ့ ကိုယ္ေတာ္ကေတာ့ အေကာင္းနဲ႔သာ တံု႔ျပန္ခဲ့တယ္။

    ကိုယ္ေတာ္ထြက္သြားၿပီလို႔ ၾကားတဲ့အခါမွာ မိစၦာေတြဟာ ေဒါသပုန္ ထၿပီး ဘယ္သူမဆို ကိုယ္ေတာ့္ကို ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ ေပးႏိုင္ရင္ တန္ဖိုးႀကီး ကုလားအုတ္အနီတစ္ရာ ဆုခ်မယ္လို႔ ေမာင္းေၾကးနင္းခတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီအခါ မွာ ဆုဒကာဆိုတဲ့ ေလာဘသား ငနဲတစ္ေယာက္က မွန္တာမွားတာ ေဘးခ်ိတ္ ထား ကုလားအုတ္တစ္ရာကနည္းသလားဆိုတဲ့အေတြးနဲ႔ ဆုႀကီးေမွ်ာ္ၿပီး ငေတ မာရင္ၿပီးေရာဇာတ္ကို ဘီလူးဆိုင္းနဲ႔ ကားလိပ္ဖြင့္လိုက္တယ္။

    ဆုဒကာဟာ ကိုယ္ေတာ့္ေနာက္ကို ေလာဘအဆိပ္ တရိပ္ရိပ္တက္ၿပီး လိုက္ေနတုန္း လမ္းခုလတ္တစ္ေနရာမွာ သူ႔ျမင္းက ေျခေခ်ာ္ၿပီးလဲက်ခဲ့တယ္။ ဒါဟာ ကံမေကာင္းျခင္း နိမိတ္ပဲလို႔ သူေတြးမိတယ္။ အရဗ္တို႔ရဲ႕ ထံုးဓေလ့အတိုင္း ဆက္လိုက္သင့္ မလိုက္သင့္ ကို ျမားမဲႏႈိက္ၿပီး အဆံုးအျဖတ္ခံၾကည့္တယ္။ “မလိုက္နဲ႔”ဆိုတဲ့ အေျဖရတယ္။

    တစ္ဖက္မွာလည္း ကုလားအုတ္တစ္ရာ ဆုမဟာက လက္မလႊတ္ ခ်င္စရာ။ မထူးပါဘူးဆက္သာလိုက္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိယ္ ႀကိတ္မိွတ္္အားေပးၿပီး လိုက္ျပန္တယ္။ ျမင္းက ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေျခေခ်ာ္က်ျပန္တယ္။ ျမားမဲက “မလိုက္နဲ႔”ပဲ အေျဖထုတ္တယ္။ ေလာဘကလည္း အေတာသတ္မရ။

    ျဖစ္ခ်င္ရာ ျဖစ္ဆိုၿပီး ဆက္လိုက္ျပန္ေတာ့ ေနာက္ဆံုးတစ္ေခါက္မွာ ကိုယ္ေတာ္နဲ႔ အဘူဘကရ္သခင္ ႏွစ္ဦးသားရဲ႕အနီး နီးနီးကပ္ကပ္ေရာက္သြားကာမွ ျမင္းေျခေခ်ာ္ခ်က္က ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို အထိနာတယ္။ အရွိန္နဲ႔ျပဳတ္က်တာ ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ေျခေတာ္ရင္းနား ျပားျပား၀ပ္အေနအထားပါပဲ။

    ရန္သူမွန္း ရိပ္စားမိတဲ့ အဘူဗကရ္သခင္က ေဆာင္ဓားကို အသင့္ရြယ္ ထားလိုက္ၿပီ။ ဒီအခါမွာ ငမိုက္သား ဆုဒကာက ပ်ာပ်ာသလဲ ေတာင္းပန္ရွာတယ္။ အခုေတာ့လည္း သနားစရာပဲေလ။ သူဟာ ေလာဘတက္မိၿပီး ကိုယ္ေတာ့္ကို သတ္ဖို႔လိုက္လာခဲ့မိ ေၾကာင္းကိုလည္း ၀န္ခံရွာတယ္။ ခြင့္လႊတ္ဖို႔လည္း အသနားခံတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ကလည္း ခြင့္လႊတ္လြယ္သူေလ။ ခြင့္လႊတ္ပါတယ္။ စိတ္ေအးေအးျပန္ေတာ့ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဆုဒကာက အေျမာ္အျမင္ေတာ့ရွိတယ္။ စိတ္မေအးႏိုင္ရွာဘူး။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ကိုယ္ေတာ္ မရွိတဲ့ေနာက္မွာ ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ အသက္ကို သူရန္ရွာဖူးတာ တျခားမြတ္စလင္ေတြ သိသြားရင္ သူ႔ကို အသက္ အႏၲရာယ္ျပဳ လာၾကေလမလားလို႔ သူေတြးပူေနမိတယ္။

    အဲဒီအတြက္ ကိုယ္ေတာ္က ခြင့္လႊတ္ခဲ့ၿပီးသားပါဆိုတဲ့ ေထာက္ခံခ်က္ လက္မွတ္ေလး ေရးေပးထားဖို႔ ေတာင္းဆိုျပန္တယ္။ ဒါကိုလည္း ကိုယ္ေတာ္က ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴပဲ ေဆာင္ရြက္ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီလို ရွာမွရွားတဲ့ အႏႈိင္းမဲ့ ေမတၲာေတာ္ရွင္ရဲ႕ အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႔တုံ႔ျပန္မႈေၾကာင့္ ဆုဒကာဟာ ကိုယ္ေတာ့္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ယံုၾကည္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့ျပန္ပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ခု သာဓကျပခ်င္ပါေသးတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က ဟစ္ဂ်ရီ ၈ ခုႏွစ္မွာ မကၠာဟ္ကို ျပန္လည္ေအာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ မြတ္စလင္ေတြဟာ ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ခြဲခြာခဲ့ရတဲ့ ကိုယ့္ၿမိဳ႕ကိုယ့္ရြာကို ျပန္ေရာက္ၾကရၿပီ။ ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္ၿခံကို ျပန္ေတြ႕ၾကရၿပီ။

    ဒါေပမဲ့ အဲဒီေနအိမ္ေတြေပၚမွာ မယံုၾကည္သူေတြက မတရားသိမ္းပိုက္ ၿပီး တက္ေနေနၾကတာ ေတာ္ေတာ္ေတာင္ အေျခက်ေနခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္က အမိန္႔ထုတ္တယ္။ အဲဒီအိမ္ေတြကို ငါတို႔အိမ္ပဲဆိုၿပီး ျပန္သိမ္းယူျခင္း မျပဳရဘူးတဲ့။

    ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဒီအိမ္ေတြေပၚမွာ ေမြးဖြားလာတဲ့ ကေလးေတြဟာ သူ႕မိဘေတြမတရားသိမ္းပိုက္ၿပီးတက္ေနၾကတာကို သိၾကမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔က ဒီအိမ္ေပၚမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာၾကတာဆိုေတာ့ သူတို႔အိမ္ပဲလို႔မွတ္ေနမွာ။ မြတ္စလင္ေတြက ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ျပန္ယူတာကို သူတို႔က ငါတို႔အိမ္ကို ဒီလူႀကီးေတြ သိမ္းပိုက္သြားပါလားလို႔ အမွတ္မွားကုန္မယ္။

    ဒါေၾကာင့္ အေျခက်ၿပီးသားအတိုင္း ေနၿမဲေနပါေစ၊သူတို႔ေလးေတြရဲ႕ ႏုနယ္တဲ့စိတ္ထဲမွာ စိတ္ဒဏ္ရာမရေစခ်င္တဲ့ စာနာစိတ္နဲ႔ ျပန္မယူဖို႔ တားျမစ္ခဲ့ တယ္။ ဒါဟာလည္း အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႔ တံု႔ျပန္လိုက္တဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ႏွလံုးရည္ ပိုင္ရွင္တို႔ရဲ႕ အျပဳအမူပါပဲ။

    ကိုယ္ေတာ္ဟာ စံျပတမန္ေတာ္ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕သမိုင္းကို ေလ့လာ ၾကည့္ရင္ ကိစ္ၥရပ္တိုင္းအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတုယူလိုက္နာႏိုင္မယ့္ စံနမူနာေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတယ္။ အခု သာဓကျပခဲ့တာေတြက “အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႕တံု႔ျပန္”တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ စံနမူနာတခ်ိဳ႕ျဖစ္တယ္။ ဒီက်င့္စဥ္က ဘယ္က လာပါသလဲ။ ကိုယ္ေတာ္ဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အမိန္႔ေတာ္ က်မ္းမြန္ကုရ္အာန္အတိုင္း တစ္သေ၀မတိမ္းေလွ်ာက္လွမ္း က်င့္မူသူျဖစ္တယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၂၃ း ၉၆ မွာ-

    “အဆိုးကို အေကာင္းျဖင့္ တံု႔ျပန္ေလာ့”

    လို႔ အတိအလင္း လမ္းၫႊန္ခ်က္ရွိေနပါတယ္။

    အခ်ဳပ္ဆိုရရင္ “အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႔တံု႔ျပန္ေရး”ဆိုတာ အစၥလာမ္က သင္ၾကားတဲ့ မြတ္စလင့္က်င့္၀တ္တရားပါပဲ။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ ဒီတရား ျပန္႔ႏွံ႔ရင္ ဥယ်ာဥ္ဘံုနန္းတမွ် ၿငိမ္းေအးျခင္းသႏ္ၲိသုခအၿမိဳက္ရသကို ခံစားၾကရမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီတရားေခါင္းပါးရင္ေတာ့ မင္းဘာလဲ၊ ငါဘာလဲနဲ႔ အတၲေတြ၊ မာနေတြ ႀကီးထြားရွင္သန္လာမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ေလာကဟာ ငရဲတမွ်ပါပဲ။ အြမၼသ္ညီၫြတ္ေရးဆိုတာဟာလည္း အဆိုးကို အေကာင္းနဲ႔တံု႔ျပန္ၿပီးေတာ့သာ တည္ေဆာက္ယူလို႔ ရႏိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အၿမဲတမ္း ေဆာင္ထားရမယ့္ေဆာင္ပုဒ္က “သင္မေကာင္းလည္း ကၽြႏု္ပ္မဆိုးပါ” ဆိုတာပါပဲ။

    သန္းမင္းထိုက္(ျမန္မာစာ)

    (ဒီေရထဲက ပန္းကေလးမ်ား-အစၥလာမ့္ဓမၼရသစာစုမ်ား မွ)

  • စဥ့္ကိုင္ၿမိဳ႕နယ္ တဘက္ဆြဲေတာင္ပိုင္းေန အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ႏိုင္/ကဒ္ရရွိရန္ ခက္ခဲဆဲ

    မႏၲေလးတိုင္းစဥ့္ကိုင္ၿမိဳ႕နယ္တဘက္ဆြဲေက်းရြာေန ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္ဘာသာ ၀င္မ်ားမွာ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ျပားမ်ားရရွိရန္ အခက္အခဲျဖစ္ေနေၾကာင္း ၄င္းတို႔ထံက သိရွိရသည္။

    တဘက္ဆြဲေက်းရြာေျမာက္ဘက္ပိုင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားေနထိုင္ၿပီး ထိုအပိုင္းတြင္ ေနထိုင္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကိုမူ ေက်းရြာအထိ လာေရာက္ကြင္းဆင္း၍ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရး ကဒ္ျပားမ်ား ထုတ္ေ၀ ေပးခဲ့သည္။

    ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ ျပဳလုပ္ေပးေသာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ျပားမ်ားထုတ္ေ၀ေပးမႈတြင္ တိုင္းရင္း သားျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ေနထိုင္ေသာ တဘက္ဆြဲေတာင္ပိုင္းကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ေနထိုင္ေသာ တဘက္ဆြဲ ေျမာက္ပိုင္းထက္ ပိုမိုေငြေၾကးေကာက္ခံမႈမ်ားရွိခဲ့ၿပီးမွတ္ပုံတင္ရရွိရန္မွာမူ မလြယ္ကူ ေၾကာင္း သိရသည္။

    “ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္လပိုင္းထဲမွကို သုံးႀကိမ္လာလုပ္ေပးတယ္ ႏွစ္ႀကိမ္သုံးႀကိမ္လာလုပ္ေပးတာေတာင္မွ က်ေနာ္တို႔ ေတာင္ပိုင္းကို လာလုပ္ေပးတာမရွိဘူး ကြက္ခ်န္ပစ္ခဲ့တယ္ ” ဟု တဘက္ဆြဲတြင္ေနထိုင္ သည့္ျမန္မာမြတ္စလင္တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။

    ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကဒ္ျပားမ်ားျပဳလုပ္ရာတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္ေသာ တိုင္းရင္းသား ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ကို ဗမာလူမ်ဳိးအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳျခင္း ၊ အႏၵိယ ၊ ပါကစၥတန္လူမ်ဳိးအျဖစ္ ေရးသြင္းျခင္းစသျဖင့္ အႏိုင္အထက္ျပဳက်င့္မႈမ်ားကို လ၀ကမ်ားမွျပဳလုပ္ေၾကာင္းသိရသည္။

    “ အိႏၵိယဗမာလို႔ အေရးခံရတာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အေတာ္ခံစားရတယ္ ၊ အစိုးရက ဥပေဒထုတ္ျပန္ ထားတာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ျပည္သူအားလုံးသည္ ဒီဟာကို အသိအမွတ္ ျပဳလက္ခံတယ္လို႔ ဆိုထားေသာလဲ အစၥလာမ္ဘာသာကို လက္ခံထားတဲ့ က်ေနာ္တို႔ တစ္ေတြ အခြင့္ အေရးေတြဆုံးရႈံးေနတယ္လို႔ေျပာျခင္တယ္” ဟု ထိုသို႔ျဖစ္ေပၚေနျခင္းမွာ တဘက္ဆြဲေက်းရြာ တစ္ရြာတည္းတင္မဟုတ္ပဲ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔တြင္ ျဖစ္ပ်က္ေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း မႏၲေလးတြင္ေနထိုင္ သည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦးက ေျပာသည္။

    “ မွတ္ပုံတင္က်ေပ်ာက္မွာေတာင္ ေၾကာက္ေနရတယ္ ၊ က်ေနာ့္သမီးဆို ယာယီလုပ္ၿပီးေန ေနရတယ္ ဒါေတာင္ ဆယ္တန္းေျဖတုန္းကမို႔လို႔ ၊တကၠသုိလ္ေရာက္တာေတာင္ မွတ္ပုံတင္မရေသးဘူး ” ဟု မႏၲေလးၿမိဳ႕ေအာင္ေျမသာစံ ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းေနထိုင္သည့္ ျမန္မာမြတ္စလင္တစ္ဦးကေျပာသည္။

     

    မင္းမင္းလတ္(မႏၱေလး-ျမစ္မခ)
    ဧၿပီ(၂၄)ရက္၊၂၀၁၂ခုႏွစ္။

    Shwe Myitmakha Media Group မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။