News @ M-Media

Blog

  • အာရဗီ အေျခခံသင္တန္း ဖြင့္လွစ္မည္။

    အာရဗီ အေျခခံသင္တန္း ဖြင့္လွစ္မည္။

     

     

    ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား(ဘာသာေရး)အဖြဲ႕(မမလဌာနခ်ဳပ္)၏ ေႏြရာသီရက္တုိ အာရဗီအေျခခံအေရး/အဖတ္/အေျပာသင္တန္းကို မၾကာခင္ဖြင့္လွစ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသတင္းရရိွပါတယ္။

    အာရဗီစာေပႏွင့္ သဒၵါကို စိတ္ပါ၀င္စားသူ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားအတြက္ ေႏြရာသီအာရဗီအေျခခံအေရး၊ အဖတ္၊အေျပာသင္တန္းကုိ ႏုိင္ငံတကာအဆင့္မီသင္ရုိးညႊန္းတမ္းမ်ားျဖင့္ အခမ့ဲသင္ၾကားပုိ႔ခ်ေပးမည္ျဖစ္တယ္လို႔ မမလ အဖြဲ႔ မွ သင္တန္းေရးတာရတာဝန္ခံက ေျပာၾကားပါတယ္။

    စတင္မည့္ေန႔     – 7-4-2012(စေနေန႔)

    သင္တန္းကာလ – ၃-လ

    သင္တန္းေန႔ရက္ – စေန+တနဂၤေႏြ

    သင္တန္းအခ်ိန္  – နံနက္ (8း30)မွ (12း00)

    သင္တန္းေနရာ  – အမွတ္(194/196)၊ 4-လႊာ၊ ဗုိလ္ဆြန္ပက္လမ္း(အလယ္ဘေလာက္)၊ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊

    ဖုံးအမွတ္         –  241212, 252799

  • နားေထာင္တတ္ပါေစ။

    ဟိုတေလာက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ အင္တာဗ်ဴးကို ဖတ္လိုက္ရသည္။ အဲဒီထဲက အန္တီစု ေျပာသြားတဲ႔ စကားေလး တစ္ခြန္းကို မွတ္မွတ္ရရ မွတ္မိေနသည္။ အန္တီစုေျပာသြားတာက တဖက္နဲ႔ တဖက္ ျပသနာတစ္ခု ကို ေျဖရွင္းေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ႏွစ္ဘက္စလံုးက နားေထာင္တတ္ဖို႕လို တယ္ဆိုတဲ႔ စကားေလးပါ။ သူေျပာတဲ႔ နားေထာင္တတ္ဖို႕လိုတယ္ဆုိတာ နားေထာင္ရုံေထာင္ေနတာ မ်ိဳးမဟုတ္ပဲ တဖက္ ကေျပာတာကို နားလည္တတ္ဖို႕၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ဖို႕ ေျပာ တာလို႕ ထင္ပါသည္။ အန္တီစု က ဆက္ေျပာေသးတယ္။ ဒီကလူေတြဟာ သိပ္နား မေထာင္တတ္ၾကဘူးတဲ႔။ ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ႔ ပညာေရး စနစ္ေၾကာင္႔တဲ႔။ အစတုန္းက ေတာ႔ သူေျပာတာကို သိတ္နားမလည္ဘူးဗ်။ နားမေထာင္တတ္တာနဲ႔ ပညာေရးစနစ္ နဲ႔ ဘာဆုိင္လို႕လဲ ေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည္႕လိုက္ေတာ႔ သူေျပာတာ ဟုတ္တယ္ဗ်။ ဆရာ ဆရာမ ေတြဟာ က်ေတာ္တုိ႕ေျပာတာေတြကို နားေထာင္ေလ႕မရွိၾကဘူး။ သူတို႕ေျပာတာကို ပဲ က်ေတာ္တို႕က နားေထာင္ ခဲ႔ၾကရတာမို႕လား။ ဥပမာ ဆိုပါေတာ႔ ဗ်ာ။ ဘုရင္႔ေနာင္အေၾကာင္း က်ေတာ္တို႕ သမိုင္းမွာ သင္တယ္။ ဆရာမ က က်ေတာ္တို႕ကို ဘုရင္႔ေနာင္အေၾကာင္း ရွင္းျပတယ္ေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ က်ေတာ္တို႕ ဘုရင္ေနာင္ကို ဘယ္လိုျမင္လဲ၊ ဘုရင္႔ေနာင္အေၾကာင္းကို သင္ရတဲ႔ အတြက္ ဘယ္လို သင္ခန္းစာေတြရလဲ။ ဒါေတြကို က်ေတာ္တို႕ ေျပာခြင္႔မရသလို ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြကလည္း မေမးပါဘူး။ ၾကာေတာ႔ က်ေတာ္တို႕ကလည္း ကိုယ္႔အျမင္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာ ရေကာင္းမွန္းေတာင္မသိေတာ႔ဘူး။ ဆရာမ ေရွ႕ က ေအာ္ေပးတဲ႔ မွတ္စုကိုလိုက္ေရးမယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္ရင္ အဲဒါကို အလြတ္က်က္မယ္။ စာေမးပြဲမွာ ပါလာရင္ ၏ သည္ မလြဲ ျပန္ေရးလိုက္မယ္။ တကယ္လို႕မ်ား ၏ နဲ႔ သည္ နဲ႕လြဲသြားရင္ေတာင္ အမွတ္ေလွ်ာ႕ေတာ႔မွာပဲ ဆိုၿပီးေတြးပူခဲ႔ရတာ။ ဒီလို နားမေထာင္ ၾကတဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ အသားက် လာတဲ႔ က်ေတာ္တို႕ဟာ ေနာင္တစ္ခ်ိန္က်ေတာ္တုိ႕ ကိုယ္တုိင္ လူႀကီးျဖစ္လာတဲ႔အခါမွာလည္း သူမ်ားေျပာတာကို နားမေထာင္တတ္ေတာ႔ဘူး။ သူ႕ရဲ႕အျမင္ဟာ ဘယ္လိုလဲ။ သူနဲ႔ကိုယ္ နဲ႔ ၾကားထဲမွာ ဘာနားလည္မႈ႕လြဲေနလဲ ဆိုတာကို အေျဖရွာရမွန္းမသိေတာ႔ဘူး။
    ဒီလို နားမေထာင္တတ္တာဟာ ဆရာနဲ႔ တပည္႕တင္မဟုတ္ပါဘူး။ မိဘနဲ႔သားသမီးေတြမွာလည္း ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ က်ေတာ္တို႕ဆီမွာ သားသမီးက မိဘကို ျပန္ေျပာတယ္ဆိုတာ အင္မတန္ရိုင္းတယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားၾကတာမို႕လား။ က်ေတာ္ကေတာ႔ ဒီလိုသတ္မွတ္တာဟာ အခါခပ္သိမ္းမမွန္ႏိုင္ဘူးလို႕ထင္တာပဲ။ မိဘကို ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ႏႈတ္လွန္ထိုးတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ နဲ႔ ကိုယ္႔ခံစားခ်က္ကို ကုိယ္႔အျမင္ကို ျပန္ေျပာတာ ၊ ေျဖရွင္းတာ ဟာ မရိုင္းဘူး၊ ဒါဟာလုပ္သင္႔တဲ႔အလုပ္လို႕ က်ေတာ္ကေတာ႔ ယူဆတယ္။ လူႀကီးေတြအေနနဲ႔လည္း ကေလး ေတြ ဘာခံစားေနရတာလဲ၊ သူ႕ရဲ႕အျမင္က ဘယ္လိုလဲ ဆုိတာကို သိေအာင္ လုပ္သင္႔တယ္ ဟု ထင္ပါသည္။ ငါေျပာတဲ႔အတုိင္းလုပ္ မလုပ္ရင္ ရုိက္လုိက္မယ္ဟဲ႕၊ ႏွက္လိုက္မယ္ဟဲ႔ ဆိုတာမ်ိဳးႀကီးမလုပ္သင္႔ဘူးလို႕ထင္တာပဲ။ လူႀကီးေတြ ေျပာေလ႕ ရွိတဲ႔ စကားေလး တစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ “အိုးထိန္းသည္ဟာ သူ႕အိုးေလးေတြကို နစ္နာေစလိုတဲ႔ စိတ္နဲ႔ ရိုက္တာ မဟုတ္ဘူး၊ လွတဲ႔၊ ေကာင္းတဲ႔ အိုးေလးေတြျဖစ္ေအာင္ ရိုက္တာ” ။ ဒါေပမယ္႔ ခက္တာက သားသမီးေတြက အိုးမွ မဟုတ္တာ။ အုိးက ဘာခံစားခ်က္မွ မရွိဘူးေလ။ ကေလးေတြက ခံစားခ်က္ရွိၾကတယ္မို႕လား။ လံုး၀ မရိုက္ရဘူးလို႕ မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ရိုက္တုိင္း ေကာင္းတာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေျပာခ်င္တာပါ။
    ေနာက္ၿပီး အၿမဲတမ္း ငါေျပာသလိုလုပ္ မလုပ္ရင္ရိုက္မယ္၊ အျပစ္ေပးမယ္ ဆိုတဲ႔ အယူအဆ ဟာ ကေလးေတြရဲ႕ က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္တတ္တဲ႔ အသိညဏ္ကို ဖ်က္စီးရာေရာက္တယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ reward and punishment ဆိုတဲ႔ သေဘာကို လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ reward and punishment မလုပ္ခင္မွာ ကိုယ္လုပ္ေစခ်င္တဲ႔ အရာရဲ႕ အေကာင္းအဆိုးကို အရင္ နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပရင္မေကာင္းဘူးလား။ ဥပမာဗ်ာ စာမက်က္တဲ႔ကေလးကို စာက်က္လာေအာင အရင္ဆံုး အက်ိဳးသင္႔ အေၾကာင္းသင္႔ ရွင္းျပသင္႔တယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ပညာသင္ရျခင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္က အရိုက္ခံရမွာ ေၾကာက္လို႕၊ စာေမးပြဲက် မွာ ဆိုးလို႕ ဆိုတဲ႔ အသိမ်ိဳးဟာ ငယ္ငယ္တုန္းကဘာမွ မျဖစ္ေပမယ္႔ အသက္ႀကီးလာတာ နဲ႔အမွ် ဒီအသိဟာ မွားတယ္ဆိုတာ နားလည္လာဖို႕လိုပါတယ္။
    ပညာသင္တာဟာ အရိုက္မခံရေအာင္လည္း မဟုတ္သလို၊ စာေမးပြဲ မက်ေအာင္လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ပညာသင္ရျခင္းရဲ႕အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္က တစ္ေယာက္ခ်င္းစီ ရဲ႕ အနာဂတ္ ဘ၀ကို ရင္ဆိုင္တဲ႔ေနရာမွာ လိုအပ္တဲ႔ အသိပညာေတြ အတတ္ပညာေတြကို အသံုးခ်တတ္ေအာင္သင္ယူတာ ျဖစ္ပါသည္။ငါေျပာသလိုလုပ္ရမယ္ဆိုတဲ႔ အယူအဆ ဟာ ကေလးေတြရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ခံစားခ်က္၊ ကိုယ္ပိုင္အျမင္ကိုလည္း ဖ်က္စီးပစ္ရာ ေရာက္ပါေသးတယ္။ က်ေတာ္တို႕ ဘယ္ေလာက္ ငါေျပာသလိုလုပ္ ဆိုတဲ႔အယူအဆနဲ႔က်င္႔သားရေနသလဲ ဆိုရင္ ေက်ာင္းမွာ “က်ေတာ္၏အေၾကာင္း” စာစီစာကံုးမွာေတာင္ ကိုယ္႔နာမည္၊ ကိုယ္႔မိဘနာမည္ကို ထည္႕မေရးရဲေလာက္ေအာင္ကို ျဖစ္ခဲ႔ၾကပါတယ္။ ဆရာမ က ေရွ႕က ေရးျပတဲ႔အတုိင္း က်ေတာ္႔နာမည္ ေမာင္ေမာင္ဆို တစ္တန္းလံုး ေမာင္ေမာင္ပဲ၊ အေဖ နာမည္ ဦးဘ ဆို တစ္တန္းလံုး ဦးဘ ပဲ။ ဒါဟာ မျဖစ္သင္႔တဲ႔ကိစၥလို႕ထင္ပါတယ္။ ကေလးေတြဟာ “က်ေတာ္၏အေၾကာင္း” စာစီစာကံုးလိုမ်ိဳးမွာ ကိုယ္႔အေၾကာင္းကို ကိုယ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေရး ခုိင္းသင္႔တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ေရးတတ္ေအာင္လည္း  ေလ႕က်င္႔ေပးသင္႔တယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ ဒီအက်င္႔ဟာ က်ေတာ္တုိ႕ အထက္တန္းလို႕ေျပာတဲ႔ ၁၀ တန္း အထိကို မေပ်ာက္ပါဘူး။
    ဥပမာ… က်ေတာ္တို႕ ၁၀ တန္းမွာ မိဘုရားဖြားေစာနဲ႔ သိခၤသူ႕သမီး အေၾကာင္းသင္ရပါတယ္။ က်ေတာ္ေတြ႕ဘူးသမွ် စာအုပ္ေတြေရာ၊ ဆရာေတြေရာက မိဘုရားေစာ ကို မာနႀကီးတဲ႔ အမ်က္ေစာင္မာန္ႀကီးတဲ႔ တရားမရွိတဲ႔ မိန္းမႀကီးလို႔ သင္ၾကေရးၾကၿပီး သိခၤသူ႕သမီးကိုေတာ႔ တရားသိတဲ႔ ၊ လိမၼာတဲ႔ မိဘုရားတစ္ပါးလို႔ ေျပာၾကတာေပါ႔။ ေက်ာင္းသားေတြ အကုန္လံုးကလည္း ဒီလုိပဲ လိုက္ေရးၾကတာပဲ။ စာအုပ္ေတြေရးသလို ဆရာေတြသင္သလို မေရးပဲ မိဘုရားဘြားေစာကို ထက္ျမတ္တဲ႔ မိဘုရားႀကီးတစ္ပါးအေနနဲ႔၊ သိခၤသူ႕သမီးကိုေတာ႔ ေပ်ာ႕ညံ႕တဲ႔ မိန္းမ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္သူမွ မေရးၾကပါဘူး။ တကယ္ ဆို ေရးလို႕ေျပာလို႕ရတာပဲ။ မိဘုရားဖြားေစာဆိုတာ သမိုင္းမွာ အထင္ကရ မိဘုရားႀကီးျဖစ္ၿပီး သိခၤသူ႕သမိးဆိုတာ သမုိင္းမွာ သူ႕နာမည္ေတာင္ မက်န္ရစ္ေတာ႔ဘူးမို႕လား။ က်ေတာ္ေျပာခ်င္တာက သမိုင္းေၾကာင္းကိုေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေတာ္တို႕ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ကိုယ္႔အျမင္ကို ကိုယ္ ထုတ္ေဖာ္ မျပ ရဲတာ ၊ ျပရေကာင္းမွန္းမသိတာကိုေျပာခ်င္တာပါ။ဒီအက်င္႔ေတြဟာကိုယ္႔ႏိုင္ငံထဲမွာ တင္ေနလို႕ ဘာမွ မျဖစ္ေပမယ္႔ သူမ်ားႏိုင္ငံေရာက္ၿပီဆုိတာနဲ႔ ဒုကၡျဖစ္ေတာ႔တာပါပဲ။
    ဆရာမ ေရွ႕ ေအာ္ေပးတဲ႔ မွတ္စုကိုပဲ လိုက္ေရးတတ္တဲ႔ က်ေတာ္တုိ႕ဟာ သူမ်ားႏိုင္ငံမွာလည္း ေက်ာင္းသြားတက္ေရာ ဘာေရးလို႕ေရးရမွန္းမသိ၊ ဘာက်က္လို႕ က်က္ရမွန္းမသိနဲ႔ ေျခမကိုင္မိ လက္မကိုင္မိျဖစ္ရေတာ႔တာပါပဲ။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အျမင္၊ ေတြးေခၚေမ်ာ္ျမင္တတ္မႈ႕ကို အရမ္း အေလးထားပါတယ္။ သူတို႕ ေျပာၿပီးရင္ What do you think? ဆိုတဲ႔စကားကို အၿမဲေမးေလ႕ရွိပါတ.ယ္။ ဒီေမးခြန္းဟာ အစပိုင္းမွာေတာ႔ က်ေတာ္တို႕ဗမာ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ အရမ္းကို အေျဖခက္တဲ႔ ေမးခြန္းပါပဲ။ က်ေတာ္တို႕က မေန႕က ေပးထားတဲ႔ မွတ္စုကို အလြတ္က်က္ၿပီး ျပန္တာေလာက္ပဲ အကၽြမ္းတ၀င္ျဖစ္ခဲ႔ၾကတာမဟုတ္လား။ ေနာက္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္အျမင္ခ်င္းဖလွယ္ရတဲ႔ အခ်ိန္လည္း ရွိပါေသးတယ္။ အဲလိုအခ်ိန္မ်ိဳးဆိုရင္ က်ေတာ္႔မွာ ေသခ်င္ေစာ္ကို နံ ပါေလေရာ။ ေနာက္မွ တျဖည္းျဖည္း အသားက်သြားတာ။

    အခုဆိုရင္က်ေတာ္တုိ႕ႏိုင္ငံလည္းပညာေရးတိုးတက္ေအာင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ေရးလုပ္ဖို႕ေတာ႔ ျပင္ဆင္ေနတာပါပဲ။ ျပင္ပါမွလည္း ျဖစ္မည္။ မဟုတ္ရင္ေတာ႔ က်ေတာ္တို ႔ႏုိင္ငံဟာ ေခတ္မွီဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေသာ ဆိုတဲ႔စကားနဲ႔ အလွမ္းေ၀းေနဦးမွာပါပဲ။

     

    လူမင္းဟန္

  • ဒီခ်ဳပ္ မဟာေအာင္ေျမ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးအုန္းၾကိဳင္ႏွင့္ ပန္းေသးဗလီ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားေတြ႔ဆုံပြဲ

    မတ္လ ၂၀၊ ၂၀၁၂

    ၂၀.၃.၂၀၁၂ ခုႏွစ္ေန႔လည္ ၂း၀၀တြင္ မႏၱေလးျမိဳ႔ လမ္း၈၀ ၃၅လမ္း ႏွင့္ ၃၆လမ္းၾကားရွိ ပန္းေသးဗလီဝင္းအတြင္းတြင္ ပန္းေသးဗလီဝင္းအတြင္းရွိ မဲဆႏၵရွင္မ်ားႏွင့္ ရပ္မိရပ္ဖမ်ား အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္မဟာေအာင္ေျမျမိဳ႔နယ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္း ဦးအုန္းၾကိဳင္ ႏွင့္ေတြ႕႔ဆုံမိတ္ဆက္ပြဲ တစ္ခုျပဳလုပ္သြားခဲ့ပါတယ္။

    (ဦးအုန္းၾကိဳင္ ႏွင့္ ရပ္မိရပ္ဖမ်ား ပြဲမစမွီျမင္ေတြ႔ရပုံ)

     

    မိတ္ဆက္ပြဲမစတင္ခင္မွာ မဲေပးမမွားဖုိ႔အတြက္ ပါတီလုိဂုိေဘးတြင္ အမွန္ျခစ္ပုံမ်ားကုိလည္း ရပ္မိရပ္ဖ ႏွင့္ မဲဆႏၵရွင္မ်ားကုိ ယခုလုိ ပညာေပးလုပ္ငန္းမ်ား ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္

    (မဲေပးနည္းပညာေပး အစမ္းလုပ္နည္းမ်ား သင္ၾကားေပးေနစဥ္)

     

    ထုိ႔ေနာက္ ပန္းေသးဗလီဝင္းအတြင္းရွိ ရပ္ဖိရပ္ဖမ်ားက အလႈဴေငြမ်ားကုိ ဦးအုန္းၾကိဳင္အား ေပးအပ္ခဲ့ပါတယ္။

    (ရပ္မိရပ္ဖမ်ားမွ အလႈဴေငြေပးအပ္ေနစဥ္)

     

    ထုိ႔ေနာက္ အစီအစဥ္မ်ားကုိ ကုိမ်ိဳးနိင္ဝင္းမွ အခမ္းနားမႈးအျဖစ္တာဝန္ယူခဲ့ျပီး ပန္းေသးဗလီဝင္းအတြင္းေနထုိင္ေသာ ဦးေမာင္ေမာင္ေလးမွ NLDပါတီအေပၚ သူတုိ႔ရဲ႔ အျမင္မ်ား နဲ႔ ေရွ႕ဆက္ေလွ်ာက္လွမ္းသြားမယ့္ NLD မူဝါဒမ်ားကုိ လက္ခံေၾကာင္း NLD ကုိပဲေထာက္ခံသြားမွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းေျပာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္

    (ဦးေမာင္ေမာင္ေလး ေျပာၾကားေနပုံ)

     

    ထုိ႔ေနာက္ဦးအုန္းၾကိဳင္မွ သူျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ အေတြ႔ၾကံဳမ်ားကုိေျပာၾကားခဲ့ျပီး NLD ပါတီေပၚမွာ သူ၏ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ား ႏွင့္ ျပည္သူေတြကုိ လြယ္လြယ္ဂတိမေပးေၾကာင္း ျပည္သူေတြကုိလြယ္လြယ္ဂတိေပးတာ နိင္ငံေရးသမားမဟုတ္ေၾကာင္း တုိ႔ကုိေျပာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္

    (ဦးအုန္းၾကိဳင္ေျပာၾကားေနပုံ)

     

    ထုိ႔ေနာက္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား နဲ႔ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားအား NLD ပါတီမူဝါဒမ်ားအေပၚ နားမလည္တာမ်ားကုိ ေမးျမန္းနိင္ျပီး ဦးအုန္းၾကိဳင္မွ ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    (မဲဆႏၵရွင္မ်ား၏ေမးျမန္းေနပုံ)

     

    ထုိ႔ေနာက္ အလႈဴေငြလႈဴဒါန္းခဲ့ေသာ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့ျပီး ညေန ၄နာရီမွာ အခမ္းအနားျပီးဆုံးခဲ့ပါတယ္။

    (ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာမ်ားေပးအပ္ေနပုံ)

    (တတ္ေရာက္လာေသာ ရပ္မိရပ္ဖမ်ား ႏွင့္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား)

    Credit to CJMyanmar

  • အၾကမ္းဖက္ အေမရိကန္စစ္သား ကေလးငယ္(၉) ဦးအပါအဝင္ အာဖဂန္ ၁၆ ဦးအားပစ္သတ္

    အာဖဂန္နစၥတန္နိုင္ငံ ကန္ဒါဟာ ျမို့မွာ အေမရိကန္ စစ္သားတဉီးဟာ စိတ္ေဖါက္ျပီး ေသနတ္နဲ့ ပစ္ခတ္ခဲ့လို့ အိမ္ေတြမွာ ရွိေနျကသူ အနည္းဆံုး ၁၆ ဉီး ေလာက္ ေသဆံုး သြားပါတယ္။အခု အျဖစ္အပ်က္ဟာ ဒီကေန့ မနက္ အေစာပိုင္းမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တာပါ။အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ပစ္ခတ္မႈေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့ စစ္သားဟာ အေမရိကန္ စစ္တပ္ အာဏာပိုင္ေတြထံ လက္နက္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့သူ့ကို ထိန္းသိမ္းထားလိုက္ျပီ ျဖစ္ပါတယ္။အခု အခင္းျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ရပ္ကြက္မွာ ဆနၵျပမႈေတြလည္း ျဖစ္ပြားခဲ့ပါေသးတယ္။

    အာဖဂန္နဲ့ အေမရိကန္ တပ္ဖြဲ့ေတြ အျကား ဆက္ဆံေရး တင္းမာေနတဲ့အခ်ိန္မ်ိုးမွာ အခုလို သတ္ျဖတ္မႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့တာပါ။
    ဒီစစ္သား ဟာ ည သန္းေခါင္မွာ စစ္စခန္းကေန ထြက္သြားျပီး အနီးက ရြာတဲ ဝင္သြားယင္း အာဖဂန္ မိသားစု ေတြ ကို ေသြးေအးေအး နဲ့ ပစ္သတ္ခဲ့တါပါ။

    အာဖဂန္သမၼတ ကေတာ့ ေစာေစာပိုင္း က ဒီပစ္သတ္မႈ ဟာ ခြင့္လွြတ္နိုင္စရာ အေျကာင္း မရွိဘူး လို့ ေျပာပါတယ္။ ေသဆံုးသူေတြ ထဲမွာ ကေလး ၉ ဉီး ပါဝင္ျပီး ကန္ဒဟာ ျပည္နယ္ ရွိ သူတို့ေနအိမ္ေတြ မွာ တနဂၤေႏြေန့တုန္း က ပစ္သတ္ ခံရတါပါ။

    ျပစ္မႈ က်ူးလြန္တဲ့ အေမရိကန္ စစ္သား ကိုေတာ့ ဖမ္းထားလိုက္ပါျပီ။
    အေမရိကန္စစ္စခန္းတခုမွာ ျပီးခဲ့တဲ့လက ကိုရမ္က်မ္းေတြကို မွားယြင္းျပီး မီးရွို့ခဲ့မႈအတြက္ အာဖဂန္နိုင္ငံတလွြား အျကမ္းဖက္ ဆနၵျပမႈေတြ ဆက္တိုက္ဆိုသလို ျဖစ္ပြားခဲ့တာ ျဖစ္ပါ တယ္။

     

    Source- BBC

  • Monitor News Journal မွာပါတဲ့ အၿငိမ္းစား သံအမတ္ႀကီး မဟာစည္သူ ဦးေဖခင္ အေၾကာင္း

    Monitor News Journal မွာပါတဲ့ အၿငိမ္းစား သံအမတ္ႀကီး မဟာစည္သူ ဦးေဖခင္ အေၾကာင္း

    ေနာက္တန္းတြင္ ယာဘက္ ဒုတိယေျမာက္ရပ္ေနသူသည္ ဦးေဖခင္ျဖစ္သည္။

    ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ လုပ္ငန္းတာဝန္ အခ်ဳိ႕ကို ေနာက္တန္းကေန အပင္ပန္း အဆင္းရဲခံၿပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူ တစ္ဦးက ဦးေဖခင္(ေနာင္-သံအမတ္ႀကီး)

    သမိုင္းဝင္ ပင္လံု စာခ်ဳပ္ႀကီးကို ျပည္မ-ေတာင္တန္း ပူးေပါင္းေရးအတြက္ (၁၂၊၂၊၁၉၄၇)ရက္မွာပဲ ေအာင္ျမင္စြာ ခ်ဳပ္ဆိုႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလို ပင္လံု စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တိုင္းရင္းသားအားလံုး ခ်စ္ၾကည္ ရင္းႏွီးစြာ ျပည္မ-ေတာင္တန္း ပူးေပါင္းၿပီး လြတ္လပ္ေရး အရယူဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔တကြ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးက မားမားမတ္မတ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ လုပ္ငန္းတာဝန္ အခ်ဳိ႕ကို ေနာက္တန္းကေန အပင္ပန္း အဆင္းရဲခံၿပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူ တစ္ဦးက ဦးေဖခင္(ေနာင္-သံအမတ္ႀကီး) ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေဖခင္ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ရည္ေတြကို ေလ့လာၾကရေအာင္။

    (၂၇၊၈၊၁၉၁၂) ရက္ ဖြားျမင္ခဲ့တဲ့ ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕နယ္ ဇာတိ ကိုေဖခင္ဟာ ဖခင္ျဖစ္သူက ကန္ထ႐ိုက္တာ တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး အစ္ကိုႀကီးျဖစ္သူ ေရွ႕ေန ဦးဘသန္းရွိရာ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ကို ေျပာင္းေရႊ႕ ေနထိုင္ပါတယ္။ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မွာ ABM ေက်ာင္း တက္စဥ္ ကိုသန္းထြန္း (ေနာင္-ဗကပ)၊ ကိုဝင္း (ေနာင္-တကၠသိုလ္ လက္ေရြးစဥ္/ေဘာလံုး)တို႔နဲ႔ ခင္မင္ခဲ့တယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ကယ္လီေက်ာင္းက (၁၀)တန္း ေအာင္ၿပီး ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ကို ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ပဲခူးေဆာင္မွာ ေနထိုင္ရေတာ့ ကိုေအာင္ဆန္း(ေနာင္-ဗိုလ္ခ်ဳပ္) နဲ႔ မိတ္ေဆြ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ကိုႏု၊ ကိုသန္းထြန္း၊ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ကိုသိန္းေဖတို႔နဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ့တယ္။ B.A  ၀ိဇၨာဘြဲ႕ရၿပီး B.L  ဥပေဒသင္တန္းကို တက္ေရာက္ခဲ့တယ္။

    ႏိုင္ငံေရး နယ္ထဲ ေရာက္လာပုံက

    ကိုေဖခင္ကို ႏုိင္ငံေရးနယ္ထဲ တြန္းပို႔လိုက္တဲ့ ပထမဆံုး အေၾကာင္းအခ်က္က အဂၤလိပ္တို႔ရဲ႕ စစ္ၿပီးေခတ္ ေတာင္တန္းေဒသ စီမံကိန္းျဖစ္တယ္။ (မစၥတာ စတီဗင္ဆင္ ဦးေဆာင္ ေရးဆြဲခဲ့တယ္လို႔ အဆိုရွိတယ္)။ အဲဒီမွာ ျမန္မာျပည္မကို မလႊဲသာလို႔ လြတ္လပ္ေရး ေပးရရင္ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း စတဲ့ ေတာင္တန္းေဒသကို ခၽြင္းခ်န္ထားဖို႔ ျဖစ္တယ္။ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္(၃၀) ၾကာမွ Dominion Status (ဒိုမီနီယံအဆင့္) တစ္ဝက္တစ္ပ်က္ လြတ္လပ္ေရး ေပးဖို႔ စီမံကိန္း ျဖစ္တယ္။ ဆင္းမလားၿမိဳ႕မွာ ေရးဆြဲခဲ့တဲ့ အဲဒီ စီမကိန္းမွာ (၁) ျပည္မ အစိုးရ၊ (၂) ေတာင္တန္းေဒသ အစိုးရဆိုၿပီး (၂)ဖြဲ႕ ျဖစ္မယ္။ အဲဒါက ေနာက္ပိုင္းမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔လည္း လန္ဒန္ အစည္းအေဝးမွာ ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ လွ်ဳိ႕ဝွက္ စီမံကိန္းကို မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ရွိတဲ့ ေတာင္တန္းေဒသ ႐ံုးစာေရးႀကီး ဦးညီပုနဲ႔ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းေထာက္ ကိုစံေအာင္တို႔က ဦးေဖခင္ကို လွ်ဳိ႕ဝွက္ၿပီး သတင္းေပးခဲ့တယ္။ ဦးေဖခင္လည္း ေတာင္ႀကီးမွာ ဦးတင္ဧ၊ ဦးထြန္းျမင့္ (လင္းေခး) စတဲ့ တိုးတက္တဲ့ ရွမ္းလူငယ္ေတြကို အသိေပး တုိင္ပင္ခဲ့တယ္။

    ရွမ္းလူငယ္ေတြ (ေနာင္အခါ- ရွမ္းျပည လြတ္လပ္ေရး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္-ရပလ) ကလည္း ဦးေဖခင္အား အဲဒီ လွ်ဳိ႕ဝွက္စီမံကိန္းကို ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ လူႀကီးေတြကို တင္ျပ အသိေပးဖို႔ ရန္ကုန္ကို လႊတ္လိုက္တယ္။ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က လူႀကီးေတြလည္း ျပည္မ-ေတာင္တန္းေဒသ ကူးလူး ဆက္သြယ္ဖို႔ ဦးေဖခင္ကိုပဲ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕မွာ ေတာင္တန္း ေဒသဆိုင္ရာ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ေပးခဲ့တယ္။ (၁၇၊၁၊၄၆) ရက္ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ပထမအႀကိမ္ ျပည္လံုးကၽြတ္ ညီလာခံ (အလယ္ပစၥယံ ညီလာခံ)မွာ ဦးေဖခင္က “နယ္ျခားေဒသမ်ားအား ျပည္မနဲ႔ပူးေပါင္းေရး” အဆိုကို တင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ မႏၲေလး- သခင္ဗသိန္း၊ ျမစ္ႀကီးနား- သခင္ကိုေလးနဲ႔ ဗန္းေမာ္က ကိုထြန္းလွတို႔က ေထာက္ခံခဲ့တယ္။ Frontiet Crossong Act နယ္ျခား ျဖတ္ေက်ာ္မႈ တားဆီးေရး အက္ဥပေဒအရ ေပၚေပၚထင္ထင္ မလာႏိုင္လို႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္စြာ တက္ေရာက္ၾကတဲ့ ဦးတင္ဧ၊ ဦးထြန္းျမင့္စတဲ့ ရွမ္းလူငယ ္(၉)ဦးဟာ ဦးေဖခင္ရဲ႕ ညီလာခံ အဆိုျပဳခ်က္ကို စာျဖင့္ ေရးသား ေထာက္ခံခဲ့တာကို သခင္ဝတင္က ဖတ္ၾကားခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီက အစျပဳလို႔ ဦးေဖခင္ဟာ ႏုိင္ငံေရး နယ္ထဲကို ဝင္ေရာက္ခဲ့ၿပီေပါ့။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ သြားအတူ/လာအတူ

    ဘုရင္ခံ ဆားဟူးဘတ္ရန္႔(စ္) အစိုးရ အဖြဲ႕မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အာဏာေတြ တိုးတက္ ရရွိလာေသာအခါ အေရးႀကီးဆံုး လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာက တိုင္းရင္းသား ေသြးစည္း ညီၫြတ္ေရးကို တည္ေဆာက္ခဲ့တာပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သမၼတႀကီး စဝ္ေရႊသိုက္ ၿပီးေတာ့ လြတ္လပ္ေရး အရ ယူမယ္ေပါ့။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ျပည္နယ္ေဒသ အသီးသီးကို သြားေရာက္ခဲ့တဲ့ ခရီးစဥ္တိုင္း လိုလိုမွာ ဦးေဖခင္ လိုက္ပါခဲ့ရတယ္။ နယ္ရွင္ ေစာ္ဘြားႀကီးေတြ ရွမ္း လူငယ္ေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဦးေဖခင္ကို သီးျခား ေစလႊတ္လို႔ သြားရတဲ့ ခရီးစဥ္ေတြ ရွိတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ ကိုယ္ေရး အတြင္းဝန္ ဗိုလ္ထြန္းလွ၊ လံုၿခံဳေရး အရာရွိ ဗိုလ္မင္းလြင္၊ ဓာတ္ပံု သတင္းေထာက္ ဆရာပု (ဦးပုကေလး)နဲ႔ ဒ႐ိုင္ဘာ ကိုေက်ာ္စိန္တို႔နဲ႔ ျပည္နယ္ ခရီးစဥ္ေတြ သြားတဲ့အခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စီးတဲ့ ဝက္စေလ ေမာ္ေတာ္ကားကို ဦးေဖခင္က ကၽြမ္းက်င္စြာ ေမာင္းႏွင္ေပးတတ္လို႔ ခရီးတြင္ခဲ့တာလည္း ရွိတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စားခ်င္တဲ့ ပလာတာနဲ႔ ဆိတ္သားခပတ္ ဟင္းေတြကိုလည္း ဦးေဖခင္က စီစဥ္ေပးခဲ့တယ္။

    ဦးေဖခင္ဟာ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ယံုၾကည္ ကိုးစားတဲ့ လူရင္းျဖစ္တာေၾကာင့္ နယ္ရွင္ ေစာ္ဘြားႀကီးေတြက ယံုၾကည္ ကိုးစားၾကသလို ရွမ္းလူငယ္(ရပလ) ေတြကလည္း အားကိုးတႀကီး အေရးတယူ ရွိခဲ့တာကို ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြားႀကီး စဝ္ေရႊသိုက္၊ ေျမာက္ သိႏၵီေစာ္ဘြားႀကီး စဝ္ဟုန္ဖတို႔ကလည္း ေစာ္ဘြားမ်ား အစည္းအေဝးရွိရင္ ဦးေဖခင္ကို တက္ေရာက္ဖို႔ ခ်ိန္းဆိုေလ့ ရွိတယ္။ ေတာင္တန္းဝန္ စတီဗင္ဆင္ရဲ႕ ေသြးခြဲမႈေတြကိုလည္း ကနဦး သိျမင္ခဲ့ရလို႔ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ကို အေစာဆုံး သတင္းပို႔ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။

    လန္ဒန္အစည္းအေဝး မပ်က္ေအာင္

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ၿဗိတိသွ် နန္းရင္းဝန္ (ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္) မစၥတာ အက္တလီ ဖိတ္ၾကားလို႔ (၂၊၁၊၁၉၄၇)မွ (၂၊၂၊၁၉၄၇) အထိ သြားေရာက္ခဲ့တဲ့ လန္ဒန္ အစည္းအေဝးမွာ မ်က္ႏွာပ်က္စရာ ျဖစ္ခဲ့ရေသးတယ္။ ေတာင္တန္းဝန္ စတီဗင္ဆင္ ေသြးခြဲခဲ့တယ္။ ေစာ္ဘြားေတြ သီေပါၿမိဳ႕အစည္းအေဝး ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ေစာ္ဘြား(၂)ဦးက လား႐ိႈးၿမိဳ႕ကေန ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဘုရင္ခံထံ ေၾကးနန္း႐ိုက္တယ္။ ေအာင္ဆန္းဟာ ရွမ္းျပည္ရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ၊ ဘုရင္ခံက ရန္ကုန္က လန္ဒန္ကို အဲဒီ ေၾကးနန္းစာကို (၂၊၁၊၄၇)ရက္မွာပဲ ပို႔လိုက္တယ္။ လန္ဒန္ အစည္းအေဝးမွာ ဝွက္ဖဲ တစ္ခ်ပ္အေနနဲ႔ ကိုင္ထားတဲ့ ေၾကးနန္းကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ကို သင့္ေတာ္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ အဂၤလိပ္ အစိုးရက ထုတ္ျပတာ။ အဲဒီ ေၾကးနန္း ထုတ္ျပၿပီးတာနဲ႔ အစည္းအေဝး ပ်က္ေတာ့မလို ျဖစ္တယ္။ (၂)ရက္ အၾကာမွာ ေတာင္ႀကီးကေန ဦးေဖခင္က လန္ဒန္ၿမိဳ႕အထိ ေၾကးနန္း ျပန္႐ိုက္တယ္။ ေၾကးနန္းစာကို ဦးေဖခင္က ကိုယ္တိုင္ စီကံုးခဲ့တယ္လို႔ အဆိုရွိတယ္။ ရွမ္းလူငယ္ေတြရဲ႕ အႀကံဉာဏ္ေပးမႈ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းလည္း ပါႏုိင္တယ္။ သံႀကိဳးစာက – “ေအာင္ဆန္းဟာ ရွမ္းျပည္နယ္ အပါအဝင္ ေတာင္တန္းေဒသ အားလုံးကို ကိုယ္စားျပဳေသာ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေတာင္တန္းေဒသမွ တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ အေရးဆိုရန္ အၾကြင္းမဲ့ ေထာက္ခံေၾကာင္း ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မွာ က်င္းပသည့္ လူထု အစည္းအေဝးပြဲႀကီးက ေထာက္ခံ ဆုံးျဖတ္ေၾကာင္း” လို႔ တိက်စြာ ေဖာ္ျပခဲ့တယ္။ မူရင္း အဂၤလိပ္ဘာသာမွ ဆရာ တကၠသိုလ္ ေနဝင္းက ဘာသာျပန္ၿပီး သူေရးတဲ့ စာတစ္အုပ္မွာ ဒီအတိုင္း ေဖာ္ျပခဲ့တယ္။ တစ္ခ်က္ခုတ္ (၃)ခ်က္ျပတ္တဲ့ ေၾကးနန္းစာပါပဲ။ အႀကံေပးသူ ရွမ္းလူငယ္မ်ား၊ စီကံုးေရးခဲ့သူ ဦးေဖခင္ႏွင့္ ေၾကးနန္းစာကို သိမ္းဆည္း မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သူ ဗိုလ္ထြန္းလွ (တကၠသိုလ္ေနဝင္း)ကို ခ်ီးမြမ္းၾကရမယ္။

    ပင္လုံ အစည္းအေဝး မပ်က္ရေအာင္

    (၃၊၂၊၄၇) ေန႔မွ (၁၂၊၂၊၄၇)ေန႔ အထိ က်င္းပတဲ့ ပင္လုံ အစည္းအေဝးႀကီးဟာ (၁၀၊၂၊၄၇)ရက္မွာ အခ်င္းခ်င္း အေပးအယူ မမွ်လို႔ အစည္းအေဝး ပ်က္ေတာ့မလို ျဖစ္ေနတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ရန္ကုန္ျပန္ရေအာင္ စိတ္ဆင္းရဲစရာေတြ ႀကံဳခဲ့ရတယ္။ ဦးေဖခင္ပဲ သူ႕ရဲ႕အစြမ္းအစကို အစြမ္းကုန္ ထုတ္သံုးခဲ့ရတယ္။ ပြဲေစ်းတန္း သြားၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ရန္ကုန္ ျပန္ၾကေတာ့မယ္လို႔ သတင္း လႊင့္တယ္။ ရ.ပ.လ ဦးေဆာင္တဲ့ ရွမ္းလူထုႀကီးက ညီလာခံႀကီးကို ေထာက္ခံေၾကာင္း ဝိုင္းဝန္း ဆႏၵျပၾကတယ္။ ေစာ္ဘြားေတြဟာ (၁)လူထုမပါဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္လို႔ မရဘူး၊ (၂) အဂၤလိပ္ရဲ႕ ဒိုမီနီယံ လံုၿခံဳေရး ထီးရိပ္ထက္ ျပည္မနဲ႔ ပူးေပါင္း လြတ္လပ္ေရး ယူတာက ေစာ္ဘြားအက်ဳိး/ လူထုအက်ဳိး တကယ္ရွိ မရွိဆိုတာ သေဘာ ေပါက္လာၾကတယ္။ ကခ်င္၊ ခ်င္းစတဲ့ တိုင္းရင္းသား အားလံုး ပင္လံုစိတ္ဓာတ္ကို ႏွလံုးမူလို႔ ျပည္မေတာင္တန္း ပူးေပါင္းေရးစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဦးေဖခင္ဟာ ပင္လံုမွာ အထူးပင္ပန္းစြာနဲ႔ အားလံုး အဆင္ေျပေအာင္ ေအာက္ေျခမွ အစျပဳၿပီး စည္း႐ံုးေပးခဲ့ရတယ္။ ညီလာခံ တက္ေရာက္ခဲ့တယ္ ဖဆပလ ဝန္ႀကီးေတြ၊ ရွမ္းလူငယ္ေတြလည္း အထူး ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။

    ႏိုင္ငံေရးတာဝန္မ်ားနဲ႔ ဦးေဖခင္

    ဦးေဖခင္ဟာ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟို အမႈေဆာင္ (ေတာင္တန္းေဒသ အတြင္းေရးမွဴး) သာမက ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ က်ဆံုးၿပီးေနာက္ သခင္ႏုရဲ႕ အစိုးရ အဖြဲ႕မွာလည္း ဝန္ႀကီး တာဝန္ေတြ ယူခဲ့ရတယ္။ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ တစ္ေလွ်ာက္ (၂၅)ႏွစ္တိုင္ သံအမတ္ႀကီး တာဝန္နဲ႔ ပါကစၥတန္၊ ထုိင္း(ယိုးဒယား)၊ ဖိလစ္ပိုင္၊ ေလာ၊ ကေမၻာဒီးယား၊ ကုလသမဂၢ၊ အီဂ်စ္၊ ဆီးရီးယား၊ ႐ုရွား၊ ခ်က္ကိုစလိုဗက္၊ ပိုလန္၊မေလးရွား၊ စင္ကာပူႏုိင္ငံတို႔မွာ အမႈထမ္းခဲ့တယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးက ေပးခဲ့တဲ့ မဟာသေရစည္သူဘြဲ႕ ရရွိခဲ့တယ္။ (၁၉၇၂)ခုမွာ အနားယူၿပီး ၈၁-R စုေပါင္းလမ္း၊ အင္းယားၿမိဳင္တြင္ ဇနီး ေဒၚေမေမခင္နဲ႔ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္ (ပထမအဆင့္)လည္း ရရွိခဲ့တယ္။(၁၉၈၉)ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာ့ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွ ဒုတိယ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေအာင္ျမင့္ရဲ႕ စီစဥ္မႈအရ ေရႊတိဂံု ညီလာခံနဲ႔ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မ်ဳိးေစ့ စေသာ အခန္းဆက္ ေဟာေျပာမႈကို ဦးေဖခင္က ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ ဦးစိုးၫြန္႔ (ဦးေဆာင္ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး သတင္းႏွင့္ စာနယ္ဇင္း)ရဲ႕ေမတၱာ ရပ္ခံခ်က္အရ လုပ္သားျပည္သူ႔ ေန႔စဥ္ (ျမန္မာ/အဂၤလိပ္) သတင္းစာမ်ားမွာ အထက္ပါ ေခါင္းစဥ္မ်ားနဲ႔ အခန္းဆက္ ေဆာင္းပါးမ်ားကို ဆရာႀကီး ဦးေဖခင္က ေရးသားခဲ့တယ္။ ဆရာႀကီးဟာ လန္ဒန္ အစည္းအေဝးကိုေတာ့ လိုက္ပါခဲ့ျခင္း မရွိေပမယ့္ (၁) ေရႊတိဂံုညီလာခံ၊ (၂) လန္ဒန္ အစည္းအေဝး၊ (၃) ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ဆိုတဲ့ ေခါင္း စဥ္(၃)ခုက တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္း ျဖစ္ေနလို႔ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရးသမုိင္းရဲ႕ အေရးအပါဆံုး အခ်က္ႀကီးမ်ားမွာ ဦးေဖခင္ဟာ ထဲထဲဝင္ဝင္ ျဖစ္ခဲ့ရတာကို သတိျပဳမိပါတယ္။

    မွတ္ခ်က္ –  (ဒိုမီနီယံ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ အဂၤလိပ္ ဘုရင္မႀကီးကို ႏုိင္ငံ အႀကီးအကဲအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳရမယ္။ ကာကြယ္ေရးမွာ အဂၤလိပ္က တာဝန္ယူမယ္။ အဂၤလိပ္အစိုးရရဲ႕ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိတဲ့ ရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံခဲ့တာကို ေလ်ာ္ေၾကး ေပးစရာမလိုဘဲ လက္ေရာက္ ရႏိုင္မယ္လို႔ ဂဠဳန္ဦးေစာက (၁၉၄၆)ခု ပထမ ပင္လံု အစည္းအေဝးမွာ ဒိုမီနီယံ လြတ္လပ္ေရးလည္း ေက်းနပ္စရာလို႔ နယ္ရွင္ ေစာ္ဘြားႀကီးေတြကို ဆြယ္တရား ေဟာခဲ့ဖူးတယ္။ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကေတာ့ အဂၤလိပ္နဲ႔ ကာကြယ္ေရး ကိစၥပါ အဆက္ျဖတ္ခ်င္လို႔ လံုးဝ လြတ္လပ္ေရးကိုပဲ ေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။)

    မိုးျမင့္ဝင္း (သိပၸံႏွင့္ နည္းပညာ)
    စာကိုး
    (၁)ကိုယ္ေတြ႕ပင္လုံ(မဟာသေရစည္သူ-ဦးေဖခင္) ႏိုင္ငံဂုဏ္ရည္(ပထမအဆင့္)
    (၂)တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ား အေရးႏွင့္ (၁၉၄၇) အေျခခံဥပေဒ (ပထမတြဲ)
    မိုးျမင့္ဝင္း(သိပၸံ/နည္းပညာ)

    By Monitor News Journal