News @ M-Media

Blog

  • ငါဘာကိုပူပင္ေနတာလဲ?

    I keep six honest serving-men

    (They taught me all I knew)

    Their names are What and Why and When

    And How and Where and Who.

    (Rudyard Kipling)

    က်ေတာ္တို႔ဟာ ဘ၀မွာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ပူပင္ေသာကေတြ၊ ျပသနာေတြကို ရင္ဆုိင္ေျဖရွင္းၾကရပါတယ္။ ဒီလိုေျဖရွင္းတဲ႔အခါမွာ အသံုး၀င္မယ္႔ နည္းလမ္းေလးတစ္ခုကိုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီနည္းလမ္းေလးကေတာ႔ အဆင္႔သံုးဆင္႔ပါ၀င္ပါတယ္။

    (၁) အခ်က္အလက္ေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ျပည္႕စံုေအာင္စုေဆာင္းပါ။

    (၂)ရလာတဲ႔အခ်က္အလက္ေတြကို ေသခ်ာေလ႔လာသံုးသပ္ပါ။

    (၃)ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ။ အဲဒီ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အတိုင္း ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ပါ။

    ဒီနည္းကို အရစ္တိုတယ္ ေျပာခဲ႔တာပါ။ သူကိုယ္တိုင္လည္းအသံုးခ်ခဲ႔ပါတယ္။ က်ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေန႔ေတြ ညေတြကို ေလာကငရဲ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ေနတဲ႔ ဒီပူပင္ေသာကေတြကို ေျဖရွင္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ႔ က်ေတာ္တို႔လည္း ဒီနည္းကို သံုးသင္႔ပါတယ္။

    ကဲ.. ပထမဆံုး အဆင္႔ကို ၾကည္႕ရေအာင္။ အခ်က္အလက္ေတြကို တတ္ႏုိင္သေလာက္စုေဆာင္းပါ..တဲ႔။ ဘာလို႔ အခ်က္အလက္စုေဆာင္းဖို႔ အေရးႀကီးတာလဲ?။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ႔ လိုအပ္တဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြ ကို မကိုးကားပဲနဲ႔ ဘယ္လိုမွ ျပသနာေတြကို လိမ္လိမ္မာမာ ေျဖရွင္း နုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လုပ္သမွ်ေတြဟာ ဆင္ကန္းေတာတိုးသလိုျဖစ္ေနမွာပါပဲ။ ဒါက်ေတာ္႔ အယူအဆ လို႔ ထင္ပါသလား?။ မဟုတ္ဘူးခင္ဗ်။ ကိုလန္ဘီယာ တကၠသိုလ္မွာ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးလုပ္လာတဲ႔ ဟာဗတ္ေဟာ႔စ္ ရဲ႕အယူအဆဗ်။ သူဟာ ေက်ာင္းသားေပါင္း ႏွစ္သိန္း ေလာက္ရဲ႕ ေသာကဗ်ာပါဒ ေတြကို ကူညီေျဖရွင္းေပးခဲ႔ဘူးတယ္။ “ အေျခအေနမွန္ကို နားမလည္မႈ႕ဟာ ပူပင္ေသာကေတြအားလံုးရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းပဲ။ ကမာၻေပၚမွာ ရွိတဲ႔ ပူပင္ေသာကေတြအားလံုးရဲ႕ တ၀က္ေလာက္က လံုေလာက္တဲ႔ အခ်က္အလက္မရေသးခင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ႔သူေတြ ေၾကာင္႔ျဖစ္ရတာဗ်။” လို႔ သူကေျပာပါတယ္။ “ဆိုၾကပါစို႔ဗ်ာ.. က်ေတာ္႔မွာ ျပသနာတစ္ခုရွိတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီျပသနာကို ေနာက္တပတ္ အဂါၤေန႔မွ ရင္ဆိုင္ရမယ္ဆိုပါစို႔။ က်ေတာ္ အဂၤါေန႔ မေရာက္မခ်င္း ဘာမွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မထားဘူး။ ဒီၾကားထဲမွာ ဒီျပသနာနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြကို ရႏိုင္သေလာက္ စုေဆာင္းတယ္၊ ေလ႔လာတယ္။ က်ေတာ္ ဘာမွ ပူပင္ေနတာလဲ မရွိဘူး။ အိပ္ေရးလဲ မပ်က္ဘူး။ ဒီလို ေသခ်ာ ျပင္ဆင္ထားတယ္ဆိုရင္ အဂါၤေန႔ေရာက္တာ နဲ႔ ျပသာနာက သူ႔ဟာသူ ေျဖရွင္းၿပီးသားျဖစ္သြားတာပဲ။”

    က်ေတာ္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို ဆက္ေမးပါတယ္။ “ဒီလိုလုပ္ေတာ႔ ဆရာ႔မွာ ဘာေသာက၊ ဘာပူပင္မႈ႕မွ မရွိေတာ႔ဘူးလား”။ “အရိုးသားဆံုးေျပာရ ရင္ေတာ႔ က်ေတာ္႔ရဲ႕ ပူပင္မႈ႕ေတြ အကုန္နီးနီး ေပ်ာက္ကုန္တာအမွန္ပဲဗ်။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကိုယ္ရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔ ျပသနာရဲ႕ အခ်က္အလက္ေတြ ကို ဓမၼဓိဌန္ က်က် ရွာေဖြစုေဆာင္းႏုိင္မယ္၊ ဘက္မလုိက္ပဲ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မယ္ဆိုရင္ သူရဲ႕ ျပသနာေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင္႔ သူ႕ဟာသူ ေျဖရွင္းၿပီးသားျဖစ္သြား တာပဲဗ်” ။

    အခ်က္အလက္ေတြကို က်ေတာ္တို႔ဘယ္လိုစုေဆာင္းၾကမလဲ။ ကိုလန္ဘီယာတကၠသိုလ္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးေျပာသလိုပဲ အခ်က္အလက္ေတြကို ဓမၼဓိဌန္က်က်ရွာေဖြစုေဆာင္းရမယ္၊ ဘက္မလိုက္ပဲေ၀ဖန္ပို္င္းျခားႏိုင္ရမယ္။ တနည္းအားျဖင္႔ေျပာရရင္ က်ေတာ္တို႔ရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြကို ခဏေဘးဖယ္ထားႏိုင္ရမယ္။ တကယ္တမ္းက် က်ေတာ္တို႔ ပူပင္ေသာက ေတြျဖစ္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ ဒီလိုေခါင္းေအးေအး စဥ္းစားႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ သိတ္ေတာ႔ မလြယ္ဘူးဗ်။ ဒါေပမယ္႔ က်ေတာ္ သံုးတဲ႔နည္းလမ္းေလးကို မွ်ေ၀ေပးခ်င္ပါတယ္။

    (၁) ပူပင္ေနတဲ႔ ျပသနာအတြက္ အခ်က္အလက္ေတြကို စုေဆာင္းတဲ႔ေနရာမွာ ကိုယ္႔အတြက္ကို စုေဆာင္းတယ္လို႔ မမွတ္ယူပဲ တျခားသူတစ္ေယာက္အတြက္ စုေဆာင္းေပးတယ္လို႔ သေဘာထားလိုက္ပါ။ အဲလိုလုပ္တဲ႔အတြက္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေခါင္းေအးေအး ထားၿပီး စဥ္းစားႏိုင္လာတယ္။

    (၂)ကုိယ္႔ကိုယ္ ကို အျခားတဖက္အတြက္ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးမယ္႔ ေရွ႕ေနတစ္ေယာက္အျဖစ္သေဘာထားၿပီး ဆန္႔က်င္ဘက္ အခ်က္အလက္ ေတြကို ေသခ်ာစုေဆာင္းပါ။ တနည္းအားျဖင္႔ဆိုရင္ အဆိုးဆံုးျဖစ္လာႏိုင္တဲ႔ အခ်က္အလက္ ေတြကို စုေဆာင္း ပါ။

    ၿပီးရင္ ကိုယ္ရရွိထားတဲ႔ ႏွစ္ဘက္လံုးကအခ်က္အလက္ေတြကို ခ်ေရးၾကည္႕ပါ။ ကိစၥအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အဲဒီအစြန္းႏွစ္ဘက္ ၾကားမွာ အေျဖေပၚ လာပါလိမ္႔မယ္္။

    က်ေတာ္ေျပာခ်င္တာက စာဖတ္သူေရာ က်ေတာ္ေရာ အိုင္းစတိုင္းေရာ လံုေလာက္တဲ႔ အခ်က္အလက္မရရွိပဲ ဘယ္ျပသနာကိုမွ ထိထိေရာက္ေရာက္ မေျဖရွင္းႏိုင္ဘူးဆုိတာပါပဲ။ အက္ဒီဆင္ဟာ သူ႕ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးမွာ သူရင္ဆိုင္ရတဲ႔အခက္အခဲေတြရဲ႕ အခ်က္အလက္ေတြကိုခ်ေရးထားတဲ႔ မွတ္စုစာအုပ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္႔ငါးရာေက်ာ္ရွိပါတယ္။

    ကဲ..ဒီေတာ႔ ျပသနာတစ္ခုခုကို ရင္ဆိုင္ရတဲ႔အခါမွာ အရင္ဆံုးလုပ္ရမယ္႔ စည္းမ်ဥ္းကေတာ႔ အခ်က္အလက္ေတြကို စုေဆာင္းဖုိ႔ပဲ။ ဒါေပမယ္႔ အခ်က္ အလက္ေတြစုေဆာင္းေနရုံသက္သက္နဲ႔ေတာ႔ ျပသနာေျဖရွင္းနည္းက ထြက္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ စုေဆာင္းထားတဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြကို ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာဖို႔ ဘာသာျပန္ဖို႔လုိပါတယ္။

    ဒီေနရာမွာ က်ေတာ္ဘာေတြ႕သလဲဆိုေတာ႔ အခ်က္အလက္ေတြကို ေသခ်ာ စာရြက္ေပၚမွာ ခ်ေရးလိုက္တာဟာ ဒီအခ်က္အလက္ေတြကို ခြဲျခမ္းစိတ္ ျဖာဖို႔ ပိုလြယ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။ ရရွိလာတဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြရယ္ ၊ ၿပီးရင္ကိုယ္ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ႔ အခက္အခဲရယ္ကို ေသခ်ာခ်ေရး လိုက္မယ္ဆိုရင္ ဒီအခက္အခဲကို ေျဖရွင္းဖို႔ အေတာ္ခရီးေရာက္သြားၿပီဗ်။ “ေသခ်ာခ်ေရးထားတဲ႔ ျပသနာတစ္ခုဟာ တ၀က္ေျဖရွင္းၿပီးသားျဖစ္တယ္” လို႔ဆိုရိုးရွိတယ္ မို႔လား။

    က်ေတာ္ေျပာခဲ႔တာေတြကို လက္ေတြ႕ပံုေဖာ္ဖို႔ အျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ တခါတေလက် ဟိုလိုလုပ္ပါ၊ ဒီလိုလုပ္ပါဆိုတာေတြေျပာ ေနတာထက္စာရင္ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုခု ကိုေျပာျပလိုက္တာက ပိုမွတ္မိလြယ္တယ္ေလ။ က်ေတာ္ ဂါးလန္းလစ္ခ်္ဖီးလ္ ဆိုသူတစ္ေယာက္အ ေၾကာင္းေျပာျပမယ္။ သူက ကမၻာ႔အေရွ႕ဖ်ားမွာ ေအာင္ျမင္ေနတဲ႔ စီးပြားေရးသမား တစ္ဦးပါ။ က်ေတာ္နဲ႔ သိတာေတာ႔ အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ ၁၉၄၂ ဂ်ပန္ေတြ ရွန္ဟိုင္းကို က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လာတုန္းက မစၥတာလစ္ခ်္ဖီးလ္ က ရွန္ဟိုင္းမွာပါ။ သူ႕အျဖစ္အပ်က္ကို သူေျပာတဲ႔အတုိင္းပဲ ေရးလိုက္ပါတယ္။

    “ဂ်ပန္ေတြ ပုလဲဆိပ္ကမ္းကို ၀င္တုိက္ၿပီး သိတ္မၾကာခင္ပဲ ရွန္ဟိုင္း ကို၀င္လာတယ္ဗ်။ အဲဒီတုန္းက က်ေတာ္က ရွန္ဟိုင္းက အာရွအသက္အာမခံ ကုမၸဏီမွာ မန္ေနဂ်ာေလ။ ဂ်ပန္ေတြက က်ေတာ္႔ ကုမၸဏီ စာရင္းေတြရွင္းဖို႔ အရာရွိတစ္ဦးလႊတ္လိုက္တယ္။ တကယ္ေတာ႔ သူက ဂ်ပန္စစ္ဗုိလ္။ ကုမၸဏီပိုင္ဆိုင္မႈ႕ေတြ စာရင္းလုပ္တဲ႔ေနရာမွာ က်ေတာ္က သူ႔ကိုကူညီရမယ္ဆိုၿပီး ဂ်ပန္ေတြက တခါတည္းအမိန္႕ထုတ္လိုက္တယ္။ က်ေတာ္မွာ ဘာမွ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိဘူးေလ။ သူတို႔နဲ႔ ပူးေပါင္းရင္ပူးေပါင္း မပူးေပါင္းရင္ေတာ႔ ေသဖို႔ပဲ။ ဒီေတာ႔ က်ေတာ္လဲ သူတို႔ေျပာသလိုလုပ္ရေတာ႔တာေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ က်ေတာ္႔စာရင္းထဲမွာ ေဒၚလာ ၇၅၀၀၀၀ ေလာက္တန္တဲ႔ အာမခံတစ္ခုကိုေတာ႔ ခ်န္ထားလိုက္တယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ႔ ဒီအာမခံက က်ေတာ္တို႔ ရွန္ဟိုင္း ရုံးနဲ႔ မဆုိင္ ပဲ ေဟာင္ေကာင္ရုံးနဲ႔သာ ဆိုင္တဲ႔ဟာမို႔လို႔ပါ။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ က်ေတာ္ေၾကာက္ေနတာက ဂ်ပန္ေတြက်ေတာ္႔ရဲ႕ စာရင္းထိမ္ ခ်န္မႈ႕ကို ေတြ႕သြားမွာကိုပဲ။ ကံဆိုးတာက က်ေတာ္ေၾကာက္တဲ႔အတုိင္းပဲ ျဖစ္လာတာပါပဲ။ ”

    “အဲဒီအခ်ိန္က ရုံးခန္းမွာ က်ေတာ္မရွိဘူးဗ်။ ဒါေပမယ္႔ က်ေတာ္႔ စာရင္းကိုင္ေတာ႔ရွိတယ္။ သူေျပာပံုအရေတာ႔ ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္ဟာ အရမ္းကိုေဒါသ ထြက္ေနတယ္။ ၿပီးေတာ႔ က်ေတာ္႔ကိုလည္း သူခိုး၊ သစၥာေဖာက္လို႔ ေခၚတယ္။ ဂ်ပန္တပ္မေတာ္ကို ဆန္႔က်င္တယ္လို႔လဲ စြပ္စြဲတယ္။ ဒီပံုအတုိင္းဆို ရင္ေတာ႔ က်ေတာ္႔ကို ကင္ေပတုိင္စခန္း ထဲပို႔ေတာ႔မွာပဲ။ က်ေတာ္႔မွာ ကင္ေပတိုင္စခန္းအပို႔ခံရတဲ႔ အသိတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ အႏွိပ္စက္ခံ ရတာနဲ႔ ဆယ္ရက္ေလာက္ေနေတာ႔ ေသတာပါပဲ။ အခု က်ေတာ္ကိုယ္တိုင္ အဲဒီစခန္းကို အပို႔ခံရမယ္႔ ကိန္းဆုိက္လာၿပီ”

    “က်ေတာ္ဘာလုပ္ရမလဲ။ က်ေတာ္ဒီသတင္းကို ၾကားတာက တနဂၤေႏြေန႔ ေန႔လယ္မွာ။ ေၾကာက္လိုက္တာဆိုတာ ေတာ႔ ေျပာစရာကိုမရွိဘူး။ ဒါေပမယ္႔ က်ေတာ္႔မွာ ျပသနာကို ေျဖရွင္းတဲ႔ နည္းတစ္ခုရွိတယ္။ က်ေတာ္ အခက္အခဲတစ္ခုခုနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ပူပင္ေသာက ေရာက္လာၿပီ ဆိုတာနဲ႔ ေမးခြန္းႏွစ္ခုကို လက္ႏိွပ္စက္ နဲ႔ရိုက္ၾကည္႕တတ္တယ္။

    (၁) ငါ ဘာကို ပူပင္ေနတာလဲ (တနည္းအားျဖင္႔ ဆိုရင္ –ျပသနာကဘာလဲ)

    (၂) ဒီျပသနာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ငါ ဘာလုပ္ႏုိင္သလဲ

    ဒီေမးခြန္းႏွစ္ခု နဲ႔ အေျဖ ကို ခ်ၿပီးရိုက္ၾကည္႕လိုက္တာနဲ႔ အဲဒီျပသနာကို က်ေတာ္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေခါင္းေအးေအး နဲ႔ စဥ္းစားႏိုင္လာတယ္။ အဲဒါနဲ႔ က်ေတာ္လဲ အခန္းကိုျပန္ လက္ႏွိပ္စက္ကိုထုတ္ၿပီး ဒီေမးခြန္းႏွစ္ခုနဲ႔ အေျဖကို ခ်ရိုက္လိုက္တယ္။

    (၁) ငါ ဘာကိုပူပင္ေနတာလဲ

    တနလာၤေန႔ မနက္မွာ ငါ႔ကို ကင္ေပတိုင္စခန္း အပို႔ခံရမွာကို ငါေၾကာက္ေနတာ။

    (၂) ဒါနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ငါဘာလုပ္ႏိုင္သလဲ

    က်ေတာ္အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာစဥ္းစားၿပီးေတာ႔ လုပ္ႏိုင္တဲ႔နည္းလမ္း ေလးခု နဲ႔ ဒါေတြရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ေတြကို က်ေတာ္ခ်ေရးလိုက္တယ္

    (၁) ငါ ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္ကို သြားရွင္းျပမယ္။ ခက္တာက သူက ငါေျပာတာကို တစ္လံုးမွနားမလည္ဘူး။ စကားျပန္ကေန တဆင္႔ရွင္းျပျပန္ရင္လဲ သူ႔ကို ပိုၿပီး ေဒါသထြက္ေအာင္လုပ္သလိုျဖစ္လာႏုိင္ေသးတယ္။ အခင္႔မသင္႔ရင္ ခ်က္ခ်င္း ကင္ေပတိုင္စခန္း အပို႔ခံရႏိုင္တယ္။

    (၂) ထြက္ေျပးမယ္။ ဒါေတာ႔ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ငါ႔ကို အၿမဲ ေစာင္႔ၾကည္႕ေနတာ။ အခန္းထဲအ၀င္အထြက္ေတာင္လက္မွတ္ထိုးရတာ။ မလြတ္ခင္ ေသခ်ာေပါက္ျပန္မိမွာ။ အဲဒါမွ တခါတည္း ပစ္အသတ္ခံရမွာ။

    (၃) တနလာၤေန႔ ရုံးမတက္ပဲ အခန္းမွာပဲ ေနလိုက္မယ္။ ဒီလိုဆိုရင္လည္း ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္က ပိုၿပီး သံသယ၀င္လာမယ္။ မေတာ္လို႔ စစ္သားေတြလႊတ္ၿပီး ဘာစကားမွေျပာခြင္႔မရပဲနဲ႔ ကင္ေပတုိင္စခန္းကို တန္းပို႔လုိက္ရင္ ဒုကၡ။

    (၄)တနလာၤေန႔မွာ ပံုမွန္အတုိင္းရုံးသြားမယ္။ ဘာမွ မျဖစ္သလိုေနလိုက္မယ္။ ကံေကာင္းရင္ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္ အလုပ္ရူပ္ၿပီးငါ႔ကိစၥကို မစဥ္းစားႏို္င္တာလဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ တကယ္လို႔စဥ္းစားမိရင္လဲ အဲဒီအခ်ိန္ေလာက္ဆို သူေဒါသေျပေလာက္ၿပီး ငါဘာေၾကာင္႔စာရင္းခ်န္ထားရတယ္ဆိုတာ သူသေဘာ ေပါက္သြားတာလဲ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ကဲ..တကယ္လို႔သေဘာမေပါက္လို႔ငါ႔ကို ေမးလားျမန္းလားလုပ္လာ ရင္ေတာင္ အဲဒီအခ်ိန္မွဆို ငါ ေအးေအးေဆးေဆးရွင္းျပလို႔ ရေသးတယ္။ ဒီေတာ႔ တနလာၤေန႔မွာပံုမွန္အတိုင္းရုံတက္မယ္။ ဘာမွမျဖစ္သလိုေနလုိက္မယ္ဆိုရင္ ငါ႔မွာ ကင္ေပတုိင္စခန္းအပို႔မခံ ရဖို႔ အခြင္႔အလမ္း ပိုမ်ားတယ္။”

    “နံပတ္ေလးအစီအစဥ္ကို လုပ္မယ္လို႔ဆံုးျဖတ္လိုက္တာနဲ႔တၿပိဳင္နက္ က်ေတာ္ပူပင္ေနတာေတြ သက္သာသြားတယ္ဗ်။ တနလာၤေန႔ရုံးတက္ေတာ႔ ကုိယ္ေတာ္က ထံုးစံအတုိင္း စီးကရက္ခဲၿပီးထုိင္ေနတယ္။ က်ေတာ္႔ကိုလည္း တခ်က္ႀကည္႕လိုက္တယ္။ ဘာမွေတာ႔မေျပာဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ေျခာက္ပတ္ေလာက္ေနေတာ႔ ဘုရားမလို႔ ေမာင္မင္းႀကီးသား တိုက်ိဳျပန္သြားတယ္။ က်ေတာ္႔ေသာကေတြလည္း ေအးသြားတာေပါ႔ဗ်ာ”

    “က်ေတာ္ ေျပာခဲ႔သလိုပဲ တနဂၤေႏြေန႔ေန႔လယ္မွာ က်ေတာ္လုပ္ႏိုင္တဲ႔ အစီအစဥ္ေတြကိုခ်ေရးတယ္။ ၿပီးေတာ႔ ဒါေတြနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီးျဖစ္လာႏိုင္တဲ႔ အက်ိဳးဆက္ေတြကိုေရးတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ဘာလုပ္သင္႔တယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္တယ္။ ဒီလုိလုပ္ႏိုင္တာဟာ က်ေတာ္႔အသက္ကို ကယ္လိုက္ တာပဲဗ်။ ဒီလုိမဟုတ္ပဲ တနဂၤေႏြတေန႔လံုး ဘာဆံုးျဖတ္ခ်က္မွလည္း မခ်ႏိုင္ပဲ ပူပင္ေသာကေတြေရာက္ေနမယ္။ ၊ ညလည္းမအိပ္ႏိုင္ျဖစ္ ေနမယ္ ဆိုရင္ ေနာက္ေန႔မနက္ ရုံတက္တဲ႔အခါက် က်ေတာ္႔ရုပ္က မ်က္တြင္းေဟာက္ပက္နဲ႔ တစ္ခုခုမဟုတ္တာလုပ္ထားလို႔ ေၾကာက္ေနတဲ႔ပံုေပါက္ေနမွာပဲ။ ဒါတစ္ခုတည္းနဲ႔ကို ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္က ပိုၿပီးမသကာၤျဖစ္ခ်င္စရာ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။”

    “က်ေတာ္႔အေတြ႕အႀကံဳအရဆိုရင္ ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတဲ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုကို ေသခ်ာ ခ်ႏိုင္တာ ဟာေတာ္ေတာ္တန္ဖိုးရွိတယ္ဗ်။ ျပသနာတစ္ခုခု ႀကံဳလာတာနဲ႔ ဘာလုပ္လို႔လုပ္ရမွန္းမသိ ေတာင္ေျပးရမလိုေျမာက္ေျပးရမလုိျဖစ္ေနတာဟာ က်ေတာ္တို႔ကို ပိုၿပီး ပင္ပန္းေစတယ္။ ေသခ်ာတဲ႔ဆံုး ျဖတ္ခ်က္တစ္ခုကို ခ်လိုက္ႏိုင္တာနဲ႔ က်ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပူပင္မႈ႕ေတြဟာ ငါးဆယ္ရာႏႈန္းေလာက္သက္သာသြားတယ္ဗ်။ ေနာက္အဲဒီဆံုးျဖတ္ခ်က္အ တိုင္း လုပ္လိုက္တာနဲ႔ ေနာက္ထပ္ ေလးဆယ္ရာႏႈန္းေလာက္ သက္သာသြားျပန္တယ္။ ဒီေတာ႔ က်ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပူပင္ေသာကေတြဟာ ဒီအဆင္႔ေလး ဆင္႔ကိုလုပ္လုိက္တာနဲ႔ ကိုးဆယ္ရာႏႈန္းေလာက္သက္သာသြားတယ္မဟုတ္လား။”

    “(၁) ငါဘာကို ပူပင္ေနတာလဲဆိုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းခ်ေရးပါ။ (ျပသနာ အခက္အခဲ ရဲ႕သေဘာသဘာ၀က  ဘာလဲ)

    (၂) ငါဘာလုပ္ႏိုင္သလဲ ဆိုတာခ်ေရးပါ ခ်ေရးပါ။

    (၃) ငါဘာလုပ္မယ္ဆိုတာကို ဆံုးျဖတ္ပါ။

    (၄)ကိုယ္ဆံုးျဖတ္ထားတာကို ခ်က္ခ်င္းစလုပ္ပါ။”

    မစၥတာ ဂါးလန္းလီခ်္ဖီးလ္ အခုအခ်ိန္မွာ အာရွမွာ ေအာင္ျမင္ေနတဲ႔ စီးပြားေရးသမားတဦးျဖစ္ေနပါၿပီ။ သူ႔ရဲ႕ေအာင္ျမင္မႈ႕ေတြဟာ ျပသနာကို ေသခ်ာေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈ႕၊ ရဲရဲ၀ံ႕၀ံ႕ရင္ဆိုင္ႏိုင္မႈ႕ေတြေၾကာင္႔လို႔ သူ၀န္ခံသြားပါတယ္။ မစၥတာလီခ်္ဖီးလ္ ရဲ႕နည္းလမ္းက ဘာလို႔ထိေရာက္တာလဲ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ ဒီနည္းဟာ တကယ္လက္ေတြ႕က်တဲ႔နည္း၊ ျပသနာရဲ႕အရင္းအျမစ္ကို ေျဖရွင္းတဲ႔နည္းျဖစ္လုိ႔ပဲဗ်။

    ကဲ…ဒီေတာ႔က်ေတာ္တို႔လည္း က်ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပူပင္မႈ႕ေတြကို ဒီနည္းရဲ႕ ပထမဆံုးေမးခြန္းကိုေမးၿပီး ေျဖရွင္းလိုက္ရေအာင္။

    ငါဘာကိုပူပင္ေနတာလဲ??????

    (Dale Carnegie ရဲ႕ How to stop worrying and start living မွ ေကာက္ႏုတ္ဘာသာျပန္ပါသည္)

    လူမင္းဟန္

  • “အေျခခံ ႏွင့္ အသံုးခ် အာရဗီဘာသာစကားသင္တန္း” @ MDY

    “အေျခခံ ႏွင့္ အသံုးခ် အာရဗီဘာသာစကားသင္တန္း”

    Basic & Applied Arabic Language

    ျမန္မာမြတ္စလင္ ပညာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအသင္း (MMECS)မွ ႀကီးမွဴး၍ “အေျခခံႏွင့္လက္ေတြ႕အသံုးခ် အာရဗီဘာသာစကားကို ေလ့လာလိုသူမ်ားႏွင့္ အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္

    သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္ကိုင္လိုသူမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္၍ အပတ္စဥ္ (စေန၊ တနဂၤေႏြ)တန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။

    သင္တန္းစမည့္ရက္ ။ ။ 24.9.2011 (စေနေန႔)

    သင္တန္းကာလ ။ ။ ၃ လ

    သင္တန္းခ်ိန္ ။ ။ ေန႔လည္ (၂)နာရီမွ (၄)နာရီထိ

    သင္တန္းေၾကး ။ ။ အခမဲ့ (စာရြက္စာတမ္းေၾကးမပါ)

    သင္တန္းတည္ေနရာ ။ ။ Edu Zone (Islamic Education Center)

    ၃၂ x ၃၃လမ္းၾကား၊ (ေဇာတိကလမ္း)၊ ၇၇ x ၇၈ လမ္းၾကား၊ မႏၲေလး။

    မွတ္ခ်က္ ။ ။ အမွန္တကယ္တက္ေရာက္ႏုိင္သူမ်ားႏွင့္ ၿပီးဆံုးေအာင္တက္ေရာက္မည့္သူမ်ား သာ ၂၃.၉.၂၀၁၀ (ေသာၾကာေန႔) ေနာက္ဆံုးထားေလွ်ာက္ထားရန္။

    တက္ေရာက္လိုသူမ်ား MMECS  09-5162062 ၊  09-91018753 ၊  09-91010655 email; [email protected][email protected]သို႔ ဆက္သြယ္စံုစမ္းစာရင္းေပးသြင္းႏိုင္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

  • ဖဆပလအစိုးရလက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္

    ဖဆပလ အစိုးရလက္ထက္ (၁၉၅၂-၅၅) ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု ႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ၾကီးမ်ား

    (ဝန္ၾကီး ဦးရာရွစ္ – ဒုတိယတန္း ဝဲမွယာ ဆဌမေျမာက္ ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္ – ေနာက္ဆုံးအတန္း ဝဲမွယာ တတိယေျမာက္)

    အထက္ပါ ဓါတ္ပုံမွတ္တမ္းအရ  ၁၉၅၂ တြင္ စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည့္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၏ ဖဆပလ အစိုးရ လက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ဝန္ၾကီးမ်ားအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဝန္ၾကီးႏွစ္ဦး ရွိခဲ့ျပီး ၄င္းတို႔မွာ ဦးရာရွစ္ႏွင့္ ဦးခင္ေမာင္လတ္ တို႔ျဖစ္သည္။ ယခု ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္အေၾကာင္းကို ဖတ္မိသေလာက္ ျပန္လည္ေဝမွ်ခ်င္ပါသည္။

    (စကားခ်ပ္။ ။ ပ-ထ-စ(ျပည္ေထာင္စု) အစိုးရ လက္ထက္ [၁၉၆၀-၁၉၆၂] တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဝန္ၾကီး ေနာက္တစ္ဦး ရွိပါေသးသည္။ ၁၉၆၁ တြင္ က်န္းမာေရး ဝန္ၾကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရေသာ Sultan Mahmood ျဖစ္ပါသည္။)

    ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း

    အလ္ဟာဂ်္ဦးခင္ေမာင္လတ္ (ခ) Abdul Latif Khan [၁၉၁၃-၁၉၇၇] ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွ ဥပေဒပညာ ဘီေအဘီအယ္လ္ (B.A., B.L.) ဘြဲ႕ရရွိခဲ့သည္။ ဆရာၾကီး ဦးရာဇာတ္ လုပ္ၾကံမခံရမီ အခ်ိန္ထိ ဆရာၾကီး၏ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢတြင္ တက္တက္ၾကြၾကြ လွဳပ္္ရွားခဲ့ျပီး သမိုင္းဝင္ ၁၉၃၆ ေက်ာင္းသားသပိတ္တြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။

    ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ၊ ဧျပီလ ၉ တြင္က်င္းပေသာ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ (ေျမာင္းျမခရိုင္ ေက်းလက္ေတာင္ပိုင္း) မွ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္ရာ အႏိုင္ရရွိခဲ့ျပီး လႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ အေရြးခံခဲ့ရသည္။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ ဖဆပလ အစိုးရလက္ထက္တြင္ ကက္ဘိနက္ အဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ၾကီးတစ္ဦးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံခဲ့ရျပီး တရားေရးဝန္ၾကီး၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ လူမွဳဝန္ထမ္း ဝန္ၾကီးဌာန ဝန္ၾကီး အျဖစ္ တိုင္းျပည္ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ ၁၉၅၈တြင္ သန္႔ရွင္းဖဆပလႏွင့္ တည္ျမဲဖဆပလ ဟူ၍ ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားေသာအခါ ဦးခင္ေမာင္လတ္သည္ တည္ျမဲဖဆပလ အဖြဲ႕တြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ (ထိုအခ်ိန္တြင္ ဦးရာရွစ္သည္ ဦးႏုႏွင့္အတူ သန္႔ရွင္းဖဆပလတြင္ ရပ္တည္ခဲ့သည္။)

    ဦးခင္ေမာင္လတ္သည္ ႏိုင္ငံတစ္ဝွမ္းရွိ မြတ္စလင္မ္လူထုကို ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳအတြက္ ဖဆပလ အဖဲြ႔ၾကီးတြင္ တပ္ေပါင္းစုအျဖစ္ ပါ၀င္ရန္္ (ဆရာၾကီး ဦးရာဇာတ္ႏွင့္အတူ) ေအာင္ျမင္စြာ စည္းရုံးႏိုင္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ဗ-မ-က (ဗမာမြတ္စလင္မ္ ကြန္ဂရက္) အဖဲြ႕ႀကီးသည္ (၁၉၄၆)ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ေရႊတိဂုံ အလယ္ပစၥယတြင္ က်င္းပသည့္ (ဖ-ဆ-ပ-လ) ညီလာခံ၌စတင္ကာ လူမ်ဳိးေရး အဖဲြ႕အစည္းတစ္ရပ္ အျဖစ္ (ဖ-ဆ-ပ-လ) အဖဲြ႕ႀကီးတြင္ ထပ္ေပါင္းစုပါ၀င္၍ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈတြင္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။

    ဦးခင္ေမာင္လတ္ သည္ ၁၉၄၁ တြင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာ ဗ-မ-က အဖြဲ႕ၾကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ လည္းေကာင္း (၁၉၅၄)ခုနစ္ဒီဇင္ဘာလ (၅) ရက္ေန႔တြင္ စတင္ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ အမူေဆာင္ အဖဲြ႕ ၁၁၊ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာ ေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္၏ ဥကၠဌ အျဖစ္လည္ေကာင္း သာသနာေရးရာ တာဝန္မ်ားကိုလည္း ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၇၇ တြင္ အလႅာအရွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတာ္ ခံယူသြားခဲ့သည္။

    ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ တိုင္းျပည္တာဝန္မ်ား

    ၁။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္တြင္ ေျမာင္းျမခရိုင္ (ေက်းလက္ေတာင္ပိုင္း) ကိုယ္စားျပဳ လႊတ္ေတာ္အမတ္

    ၂။ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ ဖဆပလ အစိုးရလက္ထက္ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ တရားေရးဝန္ၾကီး ၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ လူမွဳဝန္ထမ္း ဝန္ၾကီးဌာန ဝန္ၾကီး

    သာသနာေရးရာ တာဝန္မ်ား

    ၁။ ၁၉၄၁ တြင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာ ဗ-မ-က (ဗမာမြတ္စလင္္မ္ ကြန္ဂရက္) အဖြဲ႕ၾကီး၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး

    ၂။ (၁၉၅၄)ခုနစ္ဒီဇင္ဘာလ (၅) ရက္ေန႔တြင္ စတင္ ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ အမူေဆာင္အဖဲြ႕ ၁၁ ၊ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီ ဌာနခ်ဳပ္၏ ဥကၠဌ

    လႊတ္ေတာ္အမတ္ႏွင့္ ဝန္ၾကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္စဥ္က ဓါတ္ပုံမွတ္တမ္းမ်ား


    ဂ်ပန္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ မစၥတာ ကီရွီအား ျမန္မာဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုမွ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးေနစဥ္ (၁၉၅၇)

    ဗီယက္နမ္ သမၼတ ဟိုခ်ီမင္းအား ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္တြင္ ၾကိဳဆိုဧည္႔ခံစဥ္

    အီရတ္ႏိုင္ငံ၏ မင္းသား ဟာစန္အား ၾကိဳဆိုႏွဳတ္ဆက္စဥ္ (သခင္ သာခင္ ႏွင့္အတူ)

    (အေပၚပုံ) ဖိလစ္ပိုင္ သမၼတ Raymond Magsaysay အား အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ ေပးအပ္စဥ္
    (ေအာက္ပုံ) အိႏၵိယႏိုင္ငံ သမၼတ ေဒါက္တာ Rajendra Prasard ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံႏွဳတ္ဆက္စဥ္

    ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံ ေရနံႏွင့္ သတၱဳတြင္းထြက္ဌာန ဝန္ၾကီး Sheikh Yamani ႏွင့္ စကားလက္ဆုံ

    အီဂ်စ္ေလတပ္အရာရွိ Hosni Mubarak (ေနာင္ အီဂ်စ္သမၼတ) ႏွင့္အတူ ကိုင္ရိုတြင္ (၁၉၅၅)

    ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ၏ ပထမဆုံး ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ Liaquat Ali Khan ၏ ကရာခ်ီျမိဳ႕ရွိ ဂူသခ်ိဳ ၤင္းသို႔ ေဇယာရတ္လုပ္စဥ္ (၁၉၅၃)

    ထိုင္းႏိုင္ငံ ႏိုင္ငံျခားေရးရုံးတြင္ ထိုင္းတပ္မေတာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး Darwee Chulasapaya ႏွင့္အတူ

    ကမာၻ႔က်န္းမာေရးအဖြဲ႕ (WHO) ၏ အေထြအေထြ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး အား တည္ခင္းဧည့္ခံေသာ ညစာစားပြဲတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားေနစဥ္

    တာေမြကဗရ္စတာန္႐ွိ ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၏ ကဗရ္

    ကိုးကား။ ။

    1. List of Burmese Muslims (Wikipedia entry)

    2. အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီေပၚေပါက္လာပံု (IRAC Myanmar’s facebook notes)

    3. ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္အစၥလာမ္သာသနာ (တိုင္းရင္းသား၊ ႏုိင္ငံသားအစၥလာမ္သာသ…

    4. တာေမြကဗရ္စတာန္႐ွိ ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၏ ကဗရ္ပုံ (uploaded by Ko Kyaw Moe Aung)
    မွတ္ခ်က္။ ။

    ဝန္ၾကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၏ အတၳဳပတၱိကို အင္တာနက္ေပၚတြင္ အျပည္႔အစုံ ရွာမေတြ႕ပါ၍ အထက္ပါ စာညႊန္းသုံးပုဒ္ ႏွင့္ ဓါတ္ပုံ တစ္ပုံကိုသာ ကိုးကားေရးသားထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သမိုင္းအခ်က္အလက္မ်ား မွားယြင္းေနပါက ျပင္ဆင္ေပးေစလိုျပီး ပိုမိုျပည့္စုံေသာ အတၳဳပတၱိရွာေတြ႕လွ်င္ ျဖည့္စြက္ေပးေစလိုပါသည္။ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္သြားပါမည္။

    Najma

  • ကမန္လူမ်ိဳးစုမ်ားထဲမွ ႏိုင္ငံႏွင္႔ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းတာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ႔ၾကသူမ်ား

    ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ေနထိုင္လာခဲ႔ၾကေသာ ကမန္အမိ်ဳးသားမ်ားထဲမွ ကိုလိုနီေခတ္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီးႏွင္႔ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဆရာမ်ား ေပၚထြန္းခဲ႔သလို လက္ရွိတြင္လည္း တကၠသိုလ္၊ေကာလိပ္ႏွင္႔ အဆင္႔ျမင္႔တန္း၊ အလယ္တန္း၊ မူလတန္း ေက်ာင္းဆရာ/ ဆရာမမ်ား၊ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီးမ်ားစြာ ေပၚထြန္း၍ အင္ဂ်င္နီယာ ဗိသုကာပညာရွင္မ်ား၊ လက္မႈအတတ္ပညာရွင္မ်ား၊ ဥပေဒပညာရွင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံႏွင္႔လူမ်ိဳးအတြက္ ေတာ္လွန္ေရးအဆက္ဆက္တြင္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ႔ၾကေသာ ျမိဳ.နယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ႔ၾကေသာ အရာရွိ အရာခံမ်ား၊ ျပည္သူ႔ဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင္႔ နယ္ေျမလံုျခံဳေရးအတြက္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ ျပည္သူ႔ ရဲအရာထမ္းမ်ား၊ ေဆးပညာရွင္ဆရာဝန္မ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာႏွင္႔ ေကာ္ပိုေရးရွင္း အသီးသီးတြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ အရာရွိမ်ား စသည္ျဖင္႔ ယေန႔ မ်က္ေမွာက္အခ်ိန္တိုင္ေအာင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိေနၾကပါသည္။

    ဥပမာ တင္ျပရလွ်င္ ၁၉၂၀ ျပည္႔ႏွစ္ ပထမအၾကိမ္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသပိတ္တြင္ သပိတ္ေမွာက္

    ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တစ္ဆယ္႔တစ္ဦးတြင္ သံတြဲျမိဳ.မွ ကိုဘဦးႏွင္႔ ကိုဘရွင္ဆိုသူတုိ႔ အထင္ကရ ပါဝင္ခဲ႔သည္။ ကိုဘရွင္မွာ ကမန္လူမ်ိဳးစုတစ္ဦးျဖစ္ျပီး စည္းရံုးလႈံ႔ေဆာ္မႈ အလြန္ထက္ျမက္သျဖင္႔ ”ရဲရဲေတာက္ ဘရွင္” ဟု ထင္ရွားသူျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဇာတိခ်က္ေၾကြ ရခိုင္ျပည္နယ္ဘက္သို႔လည္း ကြင္းဆင္းေရာက္ရွိ ခဲ႔၍ ရခိုင္ျပည္နယ္အႏွံံ႔ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမ်ား အမ်ားအျပားကို ေပၚထြန္းေစခဲ႔သည္။ ထို႔အျပင္ ၁၉၃၀ ျပည္႔ႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သမဂၢ ၏ ပထမဆံုးဥကၠဌ ဦးထြန္းစိန္္၊ လြတ္လပ္ေရးေမာ္ကြန္းဝင္ သခင္သန္းေမာင္၊ သခင္ ယဲ႔သက္ေအာင္ႏွင္႔ သခင္ေမာင္ညြန္႔၊ သီရိပ်ံခ်ီဦးဘစိန္၊ ၎၏သမီး ေဒါက္တာရီရီ၊ တရားေရးဝန္ၾကီးဌာန အတြင္းဝန္ ဦးအုန္းခင္၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဓာတုေဗဒဌာန အျငိမ္းစား ပါေမာကၡ ဦးေအာင္ခင္ စသူတို႔မွာ သံတြဲဇာတိ ကမန္လူမ်ိဳးစု အေက်ာ္အေမာ္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း စစ္ေတြေက်းလက္ သက္ကယ္ျပင္ရြာမွ ဦးလူျဖဴ၊ ဦးထြန္းစိန္၊ ဦးမဲတုတ္ႏွင္႔ သာယာကုန္း ကမန္ရြာမွ ဦးေက်ာ္လွေအာင္ ဆိုသူတို႔မွာ ရခိုင္မ်ိဳးခ်စ္ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္ ဆရာေတာ္ ဦးပညာသီဟ၊ ဗိုလ္ၾကာလွေအာင္တို႔ႏွင္႔ ႏွီးႏြယ္၍ ဖက္ဆစ္တို႔အား တြန္းလွန္ခဲ႔ၾက၏။ ယင္းကို သတင္းစာ ဆရာၾကီး ဦးလွထြန္းျဖဴကလည္း သူ၏ ”ရခိုင္ျပည္နယ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား” စာအုပ္၌ အတိအလင္း ေဖာ္ျပ ထားေလသည္။

    ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြျမိဳ.၌ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမ်ားကို စတင္တည္ေထာင္ခဲ႔သူမ်ားမွာ ကမန္လူမ်ိဳးစု ဆရာၾကီး ဦးေဇာ္ႏိုင္ဒင္၊ ဆရာၾကီးဦးညိဳဘူး၊ ဗုဒၵဘာသာဝင္ ရခုိုင္မ်ိဳးခ်စ္ထဲမွ ဆရာၾကီး ဦးဘိုးျမစိန္ စသူတို႔ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းစာဆရာဦးလွထြန္းျဖဴက သူ၏ ”ရခိုင္ျပည္နယ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား” စာအုပ္တြင္ အတိအလင္း ေဖာ္ျပ ထားသည္ကို ေတြ႔ရ၏။ တစ္ဆက္တည္းတြင္ ရမ္းျဗဲျမိဳ.နယ္အတြင္း ေရႊတံုးရပ္မွ စက္ရွင္တရားသူၾကီး (ျငိမ္း) အဘိုးဦးပြင္႔ကို နာယကထားလ်က္ ကမန္အမ်ိဳးသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္႔ ဆရာၾကီး ဦးရွိန္း၊ ဆရာၾကီးဦးေအး စသူတို႔ကလည္း အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမ်ားကို အသီးသီးဖြင္႔လွစ္ျပီး ျမိဳ.နယ္လူထု သားသမီးမ်ားအား လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ ပညာရင္ႏို. တိုက္ေကၽြးျပဳစုပ်ိုဳးေထာင္ေပးခဲ႔ေၾကာင္း ေလ႔လာေတြ႔ရွိရေပသည္။

    အထက္အဆိုပါ ကမန္အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဆရာၾကီး ဦးညိဳဘူး ဆိုသူမွာ စစ္ေတြေက်းလက္ သကၠယ္ျပင္ရြာမ ဇာတိ ျဖစ္ျပီး လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားေပးေရး လုပ္ငန္းဌာနတြင္ ဒုတိယ အင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္အျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ႔သူျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ သူ၏ အစ္ကိုအရင္းျဖစ္ေသာ ကမန္အမ်ိဳးသား ဦးစီဘူးမွာလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံတရားေရးေကာင္စီဝင္ ဟုိက္ကုတ္တရားသူၾကီး အေက်ာ္အေမာ္ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင္႔ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကၽီးမ်ားအား လုပ္ၾကံခဲ႔ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္လုပ္ၾကံမႈၾကီးကို စစ္ေဆးစီရင္ခဲ႔ရေသာ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အဆင္႔ျမင္႔တရားေရးခံုအဖြဲ႔တြင္ ပါဝင္ခဲ႔သည္။ ထိုတရားေရးခံုအဖြဲ႔တြင္ ဦးေက်ာ္ျမင္႔၊ ဦးစီဘူးႏွင္႔ ဦးေအာင္သာေက်ာ္တို႔ ပါဝင္ၾကျပီး ထိုအဖြဲ႔မွ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူ နယ္ခ်ဲ.လက္ပါးေစ ဂ႒ဳန္ဦးေစာႏွင္႔ အေပါင္းပါ တို႔အား ထိေရာက္ေသာ ျပစ္ဒဏ္မ်ား အသီးသီးခ်မွတ္ခဲ႔ေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ဦးစီဘူး၊ ဦးညိဳဘူးတို႔၏ သားခ်င္းထဲမွ သူရႏွစ္ထပ္ကြမ္း ဗိုလ္မွဴးၾကီး ခင္ေမာင္ေစာ (ေလ)၊ ေဆးဘက္ဆိုင္ရာဦးေဆာင္ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီးေက်ာ္ခင္ တို႔မွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ဝန္ထမ္းေလာကတြင္ ထင္ရွားသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။

    ထုိ႔အတူ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရမ္းျဗဲေဒသမွ ထင္ရွားသည္႔ ကမန္လူမ်ိဳးစု ႏိုင္ငံဝန္ထမ္းပုဂၢိဳလ္မ်ား ေပၚထြန္းခဲ႔ရာ အတြင္းဝန္ေဟာင္း အိုင္စီအက္(စ္) ဦးေက်ာ္သိန္၊ အျငိမ္းစာ တပ္မေတာ္ ဒုတိယ စစ္ဥပေဒခ်ဳပ္ ဒုတိယ ဗိုလ္မွဴးၾကီးဝင္းေဖ၊ အျငိမ္းစား တပ္မေတာ္ ဒုလက္ေထာက္စစ္ေရးခ်ုဳပ္ ဗိုလ္မွဴးထြန္းျမိဳင္၊ ျပည္သူ႔ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္း ဦးေဆာင္ညႊန္ၾကားေရးမွဴးဦးသာညြန္႔၊ ပါလီမန္ အမတ္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေရွ.ေနၾကီး ဦးဖိုခိုင္ႏွင္႔ သူ၏သမီး ေဒၚေအးညြန္႔၊ ရမ္းျဗဲျမိဳ.နယ္မွ တိုင္းပညာဝန္ ဆရာၾကီး ဦးေမာင္တင္၊ ႏိုၾတီပါဗလစ္ဗဟိုတရားရံုးေရွ.ေနၾကီးဦးထြန္း၊ တပ္မေတာ္ (ေရ) မွ အျငိမ္းစား ဗိုလ္မွဴးဘိုးျဖဴ စသည္႔ အထက္ေဖာ္ျပပါ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ႏိုင္ငံဝန္ထမ္းေကာင္းမ်ားအျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ႔သူမ်ားျဖစ္သည္။

    တစ္ဖန္ ကမန္လူမ်ိဳးစုအတြက္ လူမႈေရးေဆာင္ရြက္ခဲ႔ၾကေသာ စစ္ေတြျမိဳ. ကမန္အမ်ိဳးသာမ်ား ပညာျမွင္႔တင္ေရးအသင္း ဥကၠဌဦးနီက်ား၊ ရန္ကုန္ျမိဳ. ကမန္လူမ်ိဳးစု သာေရးနာေရးအသင္းဥကၠဌ ဦးဘေသာင္းႏွင္႔ အဖြဲ႔က ကမန္လူမ်ိဳးစု သာေရးနာေရးကိစၥရပ္မ်ားကို စုစည္းေဆာင္ရြက္ခဲ႔ၾကျပီး လူမ်ိဳးစုမိတ္ဆံုစားပြဲကို ဇပါရွားဒရ္ဂါဗလီတြင္ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္မွ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္အထိ ၃ ႏွစ္တိုင္တိုင္ က်င္းပခဲပခသည္။ ကမန္အမ်ိဳးသားတစ္ရပ္လံုး၏ သာေရး၊ နာေရး၊ လူမႈေရး ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳခဲ႔သူ စခန္းမွဴးဦးထြန္းရီ (အျငိမ္းစား) စသူတို႔မွာ လူမ်ိဳးစု ဂုဏ္ေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။ ကမန္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္းစဥ္မ်ားတြင္လည္း အဓိက အခန္း႑မွ ပါဝင္တိုက္ပြဲဝင္ခဲ႔ၾကသည္။

    [ အဆိုပါ စာအုပ္၏ အခန္း၅၊ အပိုဒ္ ၃ – ဘာသာေရးႏွင္႔ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ]

    ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ေနထိုင္လ်က္ရွိၾကေသာ ကမန္မ်ားအနက္ (ဘာသာကူးေျပာင္းကိုးကြယ္သူအခ်ိဳ.မွ လြဲ၍) က်န္ ကမန္လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ ကမန္လူမ်ိဳးစု အမ်ားစုမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။


    ၁။ ေမာင္ဆႏၵ (လယ္ေဝး) ေရးသားခဲ႔ေသာ ၂၀၀၅ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ထုတ္၊ စာမူခြင္႔ျပဳခ်က္အမွတ္ ၃၁၀၁၀၄၀၅၁၁ ”ကမန္မ်ိဳးႏြယ္စုသမိုင္း” စာအုပ္၏ အခန္း ၇ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၇၉ မွ ၈၃ ကို စာရိုက္ကူးယူေဖာ္ျပေပးသည္။

    ကိုမင္းမင္း

  • အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းအရင္းအျမစ္မ်ား ရပ္တန္႔ေပးပါ။

    လာမည္႔ တနဂၤေႏြေန႔ -၂၀၁၁၊ စက္တင္ဘာ ၁၁ ရက္ မွာ ကမ ၻာမွာ လူေထာင္နဲ႔ခ်ီေသခဲ႔ရတဲ႔ အမႊာညီေနာင္ေမွ်ာ္စဥ္ရဲ. ၁၀ ႏွစ္ျပည္႔အတြက္ အမွတ္ရၾကဦးလိမ္႔မယ္။ ဒီလို မႏွစ္သက္၊ မလိုလားဖြယ္ ေသေၾက၊တိုက္ခိုက္ခံရမႈကေန သမၼတ ေဂ်ာ႔ဘြတ္ရွ္နဲ႔ အေပါင္းအပါမ်ားကို အၾကမ္းဖက္မႈေတြအတြက္ဆင္ႏႊဲစစ္ပြဲ- war on terror လို႔ နာမည္ေပးထားတဲ႔ စစ္ကို စတင္ျပင္ဆင္ဖို႔ ပံုစံတက်စုစည္းမႈျဖစ္ေစခဲ႔ပါတယ္။

    ပထမ သူတို႔ရဲ. စာရင္းအရကေတာ႔ အာဖဂန္ရဲ. တာလီဘန္ (အေမရိကန္နဲ႔အေပါင္းအပါမ်ား-သူတို႔ကိုယ္တိုင္ တာလီဘန္ဖြဲ႔စည္းျဖစ္တည္ႏိုင္ရန္ကူညီခဲ႔) ေတြကို ေမာင္းထုတ္ရွင္းဖို႔ပါ။ ႏွစ္ကာလက ၂၀၀၁ ခုႏွစ္။ ဒီေနာက္ သူတို႔ အီရတ္ကို ေရာက္သြားခဲ႔ျပီး ဆဒၵတ္ဟူစိန္ (အေမရိကန္နဲ႔အေပါင္းအပါမ်ား-သူတို႔ပဲ အေစာပိုင္းက အာဏာနဲ႔လက္နက ္တပ္ဆင္ေပးျပီး အီရန္ကို စစ္ပြဲဆင္ခိုင္းခဲ႔) ကို ဖယ္ထုတ္ရွင္းလင္းဖို႔ လုပ္ခဲ႔ၾကပါတယ္။ သူတို႔က ဆဒၵတ္ဟူစိန္ဟာ အဖ်က္လက္နတ္ၾကီးေတြကို ထုထည္လိုက္ ေဆာက္တည္ေနတယ္ဆိုတဲ႔ စြတ္စြဲခ်က္တင္ခဲ႔တာပါ။

    ဒါဟာလည္း ေနာက္ပိုင္းမွာ တကယ္႔ လိမ္လည္မႈမ်ား ထိပ္ေခါင္အျဖစ္ ေျပာင္းခဲ႔၊ ေပၚလြင္ခဲ႔ပါတယ္။ ဆဒၵတ္ဟူစိန္ဟာ သူ႔လူေတြအေပၚမွာ အႏိုင္က်င္႔ခဲ႔တဲ႔ျပစ္မႈမ်ားက်ဴးလြန္ခဲ႔မႈ၊ အထင္ၾကီးဂုဏ္ေမာက္မႈ၊ မတရားအာဏာရူးကာ ကူဝိတ္ႏိုင္ငံအားနယ္ခ်ဲ.ခဲ႔မႈတို႔ရွိေသာ္လည္း သူတို႔-အေမရိကန္၊ အဂၤလန္နဲ႔ အေပါင္းအပါႏိုင္ငံမ်ားစြတ္စြဲသလို လက္နတ္ေတြ ထုတ္လုပ္ႏိုင္မႈအရည္အခ်င္း အတိုင္းအတာ လံုးဝမရွိတာ အမ်ားသိ ေပၚလြင္ထင္ရွားခဲ႔ပါတယ္။ သူတို႔ စြတ္စြဲသလို သက္ေသမျပႏိုင္ပဲ ရန္လိုရဲတင္းေစာ္ကား သိမ္းပိုက္အႏိုင္ရလိုမႈနဲ႔သာ ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခဲ႔လို႔ ႏွစ္ရွည္လၾကာစြာ ဘတ္ဂရတ္ျမိဳ.ၾကီးဟာ အပိုင္စီးဝင္ဖ်က္ခံခဲ႔ရတာပါ။ ကတ္ဒ္သူပုန္မ်ားအေရး ဦးတည္မထားပဲ ရွီအာနဲ႔ စြႏၷီ မြတ္စလင္မ္ အုပ္စု ၂ ခုၾကား သေဘာတူညီမႈ မရၾကတဲ႔ ဆူပူထၾကြဖ်က္ဆီးမႈေတြသာ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆက္ျဖစ္ေနခဲ႔ရပါတယ္။

    ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေမလ ၁ ရက္ေန႔မွာ ဘြတ္ရွ္က သူတို႔ စစ္ဆင္ေရးျပီးေျမာက္တယ္လို႔ ေၾကျငာေလရဲ.။ ေန႔စဥ္ အီရတ္ျပည္သူေတြ မ်ားစြာ ေသေနၾကရတယ္။ အေမရိကန္စစ္သားေတြလည္း သူတို႔က စစ္ပြဲျပီးျပီ ေၾကျငာေနတဲ႔ ေနရာေတြမွာပဲ ေသဆံုးေနရတယ္။ ဒီ စိတ္ပ်က္စရာ၊ ဆိုးရြားလွတဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အီရတ္နဲ႔အာဖဂန္မွာ ျဖစ္ေနစဥ္ သူတို႔ အေမရိကန္ရဲ. အိမ္တြင္းေရွ.တန္းမ်က္ႏွာမ်ားျဖစ္တဲ႔ အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္၊ ကာကြယ္ေရးအဖြဲ႔ေတြ၊ အေမရိကန္ျပည္နယ္ဌာန၊ ရဲ နဲ႔ တျခားအစိုးရပတ္သတ္ရာ အဖြဲ႔ေတြကို အသံုးခ်ျပီး သူ (ေဂ်ာ႔ဘြတ္ရွ္)က သူ႔ရဲ. အၾကမ္းဖက္မႈအေပၚဆင္ႏႊဲစစ္အေၾကာင္း အက်ယ္ခ်ဲ.ျပပါတယ္။ သူက လႊတ္ေတာ္မွာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံသားအခြင္႔အေရးေတြကို ကန္႔သတ္တဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္ဥပေဒ ၁ နဲ႔ ၂ ( Patriot Act I & II) ကိုထုတ္ျပန္ဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ႔ပါတယ္။ ေနာက္ သူက အျမင္႔ဆံုးျဖစ္တဲ႔ တရားစီရင္ေရးကိုလည္း တလြဲအသံုးခ်ကာ အေျခခံဥပေဒ မဟုတ္တာကို အေျခခံဥပေဒအျဖစ္ ေျပာင္းလဲ ဆံုးျဖတ္ေစခဲ႔ပါတယ္။

    တဖက္မွာလည္း သူတို႔ရဲ.ေအာင္ပြဲလို႔ အေရးမဆိုပင္မဲ႔ အၾကမ္းဖက္သမားေတြဟာ ဆက္လက္ရွိေနခဲ႔ပါတယ္။ ၂၀၀၄ မတ္လ ၁ရက္ေန႔မွာ စပိန္မွာ ဖ်က္ဆီးတိုက္ခိုက္ခံခဲ႔ရတယ္။ ၂၀၀၅ ဇူလိုင္ ၇ ရက္ေန႔ အဂၤလန္မွာ ပ်က္စီးထိခိုက္မႈေတြျဖစ္ခဲ႔တယ္။ စာရင္းထဲ အေသးစိတ္မေဖာ္ျပထားတာေတြက ပါကစၥတန္ကို ဗုံုးေတြက်ဲ၊ ေခ်မႈန္းေနတာေတြ၊ ဖိလစ္ပိုင္၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ၾသစေၾတးလ်နဲ႔ ေနာက္ဆံုးကေတာ႔ အိႏၵိယမွာ ေပါက္ကြဲမႈေတြ ေလာင္ကၽြမ္းပ်က္စီးမႈေတြေၾကာင္႔ အျပစ္မဲ႔ အရပ္သားေတြ ေသေၾကဒဏ္ရာရၾကတာအမ်ားၾကီးပါ။ လက္တေလာ ေနာ္ေဝမွာ အျပစ္မဲ႔ ေက်ာင္းသားအရြယ္လူငယ္ေတြ ေသဆံုးခဲ႔ရတာလည္း ထည္႔စဥ္းစားၾကရပါမယ္။

    ဒီျဖစ္ပ်က္မႈေတြၾကားက ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ဘာကို သင္ခန္းစာအျဖစ္ေကာက္ခ်က္ဆြဲလို႔ရမလဲ။

    ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ ေစာဒကတက္လိုတာက အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ရပ္ေတြကို ၾသဇာၾကီး အာဏာရွိ ႏိုင္ငံၾကီးတစ္ခု ဦးေဆာင္တဲ႔ အႏိုင္က်င္႔ခ်ိဳးႏွိမ္မႈေတြနဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊  ကိုလိုနီဆန္စြာ ဝင္ေရာက္က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ လုယက္ျပီး စီစဥ္မႈေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပိုမိုအင္အားၾကီးတဲ႔ ဖိအားျဖင္႔ ေသာ္လည္းေကာင္း ဘယ္လိုမွ မေျဖရွင္း၊ မရပ္တန္႔ႏိုင္ပါဘူး ဆိုတာပါ။ ဒါကိုလည္း သမိုင္းက သက္ေသတည္ေနပါတယ္။

    အေမရိကန္၊ အဂၤလန္နဲ႔ အေပါင္းအပါႏိုင္ငံမ်ားလည္း အၾကမ္းဖက္ ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈ လုပ္ခဲ႔ၾကတဲ႔ အျပစ္ရွိသူေတြပါ။ သူတို႔က တရားမွ်တမႈအတြက္ဟု ဘယ္လိုပဲ ေၾကြးေၾကာ္ေသာ္ျငား အျပစ္က်ဴးလြန္သူေတြနဲ႔ လံုးဝမျခားပါ။ အၾကမ္းဖက္ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈေတြပဲျဖစ္ေစတဲ႔ ပံုစံတူ က်ဴးလြန္ေနတဲ႔ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၊ အျပစ္ရွိသူမ်ားျဖစ္ေနၾကပါတယ္။

    အေမရိကန္က အၾကမ္းဖက္သမားလို႔ေျပာတဲ႔ သူေတြအေပၚ လူ႔အခြင္႔အေရးအတြက္ မေလးစားပါ။ အဘူဂါရစ္ဗ္ အက်ဥ္းေထာင္တြင္း သူတို႔ရဲ. သားရဲတိရစၦာန္ဆန္ဆန္၊ လူမဆန္တဲ႔ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္နည္းမ်ိဳးျဖင္႔ အျပစ္ေပးခံခဲ႔ရတာ လူေထာင္နဲ႔ခ်ီရွိခဲ႔ပါတယ္။ တကယ္အမွားအမွန္ မေဝခြဲႏိုင္ပဲ ပါလာခဲ႔တဲ႔ ဆဒၵတ္ဟူစိန္ သစၥာခံေတြ၊ အလ္ေကဒါးအဖြဲ.အား အားေပးသူေတြအျဖစ္ အမ်ားၾကီး ဖမ္းဆီးထားခဲ႔ပါတယ္။

    အေမရိကန္က အၾကမ္းဖက္သမားေတြလို႔ေျပာတဲ႔ သူေတြအေပၚမွာ ဥပေဒနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာအဆံုးအျဖတ္ေတြ အေပၚမွာ မေလးစားပဲ ျပဳမူခဲ႔ပါတယ္။ ဒါဟာ အမွန္ပါ။ သူတို႔ အီရတ္ကို စစ္ဆင္ႏႊဲခဲ႔တာက ကုလသမဂၢ လံုျခံဳေရးေကာင္စီ အလိုနဲ႔ ဆန္႔က်င္ျပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ႔တာပါ။ သူတို႔လုပ္ခဲ႔တာက ကုလသမဂၢဆံုးျဖတ္ခ်က္ အမွတ္ ၁၄၄၁ ကို အတိအလင္းခ်ိဳးေဖာက္ပံုကန္ခဲ႔ျခင္းပါ။

    ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ျပီး ဆက္ျပီးတင္ျပႏိုင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဓိက ကၽြန္ေတာ္ေဖာ္ထုတ္ေပးခ်င္တာက မွားပါတယ္ သက္ေသမျပႏိုင္တဲ႔ အမွန္ဆိုတဲ႔ အခ်က္ေတြကို ထုေခ်ျပဖို႔ပါ။ ကမ ၻာတစ္ခုလံုးက ဒီအျပစ္ရွိသူ ၁၉ ေယာက္လို႔ သူတို႔ကို အမႊာညီေနာင္တိုက္ခိုက္ခံရမႈအတြက္ ရံႈ.ခ်ၾကရမယ္။ သူတို႔ဟာအၾကမ္းဖက္သမားေတြပါ။

    ဒီလိုပဲ ကမ ၻာတစ္ခုလံုးက အေမရိကန္၊ အဂၤလန္နဲ႔ အေပါင္းႏိုင္ငံမ်ားကိုလည္း သူတို႔ လူ႔အခြင္႔အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ျပီး ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ခ်ီပါဝင္ေစခဲ႔တဲ႔အထိ အာဖဂန္၊ အီရတ္၊ ပါကစၥတန္ ျပည္သူေတြရပိုင္ခြင္႔ကို ဆန္႔က်င္ က်ဴးလြန္ခဲ႔မႈေတြအတြက္ ရံႈ.ခ် အျပစ္တင္ရပါမယ္။ သူတို႔ဟာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားပါ။

    တာလီဘန္နဲ႔ အေမရိကန္တပ္သားေတြဟာ တစ္မ်ိဳးတည္းပဲ၊ အတူတူေတြပါ။ သူတို႔အခ်င္းခ်င္း လူအထင္ၾကီးေအာင္ ပစ္ခတ္ဗံုးၾကဲမိုင္းေထာင္သတ္ျပေနၾကျခင္းမွာ အျပစ္မဲ႔ အရပ္သားျပည္သူေတြ ဒုကၡၾကီးစြာ ေဝဒနာမ်ိဳးစံုရရွိခံစားၾကျပီး အဆံုးမွာ ေသေက်ပ်က္စီး နိဂံုးမလွျဖစ္ၾကရတာသာ စိတ္မေကာင္းစရာအျဖစ္ က်န္ခဲ႔ရပါတယ္။

    ကမ ၻာတစ္ခုလံုးက ပါကစၥတန္လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးကိုလည္း အျပစ္တင္ရံႈ.ခ်ရပါမယ္။ သူတို႔က တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ စစ္အေျခစိုက္စခန္းအျဖစ္ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြကို အခြင္႔အေရးေပးသလို၊ တာလီဘန္နဲ႔ အလ္ေကးဒါးေတြ အတြက္လည္း အေျခစိုက္ ခိုလႈံပုန္းေအာင္ေနစရာဖန္တီးဖို႔ အခြင္႔အေရးေပးထားတာဟာ သူတို႔ရဲ. ၾကီးစြာေသာ အားနည္းခ်က္အမွားျဖစ္ေနပါတယ္။

    ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ တာလီဘန္၊ အလ္ေကးဒါးနဲ႔ ဘယ္လိုနာမည္တပ္တပ္၊ ဘယ္လိုပံုစံနဲ႔ျပျပ၊ ႏိုင္ငံေရးအရမွန္ပါတယ္ေၾကျငာျပီးအလားတူအျပစ္မဲ႔အရပ္သားျပည္သူေတြကို သတ္ျဖတ္ျပဳမူေနတဲ႔ အၾကမ္းဖက္သမားအားလံုးကို ရႈံ.ခ်အျပစ္တင္ၾကရပါမယ္။

    ၉/၁၁ စက္တင္ဘာအၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံရမႈျဖစ္ရပ္ အေမြအေနနဲ႔ ကမ ၻာၾကီးတစ္ခုလံုးအတြက္ သတိရစရာပါ။ ဘာေၾကာင္႔ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ စဥ္းစားၾကည္႔ၾကပါ။(ဘယ္သူေတြေၾကာင္႔ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ရွာေဖြ အေျဖသိႏိုင္ၾကပါတယ္) မိုက္မဲေခါင္းမာတဲ႔အၾကံနဲ႔ျပဳမူမႈေတြ၊ ဘာသာေရး၊ႏိုင္ငံေရးအယူသည္းမႈေတြ၊ မုန္းတီးနာက်ည္မႈေတြ၊ ခံယူခ်က္တယူသန္မႈေတြ၊ လူမ်ိဳးေရးအစြန္းေရာက္မႈေတြ၊ တျခားယဥ္ေက်းမႈအတြက္ ဂရုတစိုက္မရွိမႈေတြနဲ႔ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြရဲ.ေနာက္လိုက္ျဖစ္သူေတြေၾကာင္႔ ကမၻာမွာ ဒီလိုအျဖစ္ဆိုးေတြ ျဖစ္ပြားေနရတာပါ။

    ကမၻာၾကီးက အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားအင္အားနဲ႔ အၾကမ္းဖက္ျခင္းအတြက္ဆင္ႏႊဲေသာစစ္ပြဲမ်ား ျဖစ္ေပၚမႈ (လကၡံ) ျဖစ္ခဲ႔ရတဲ႔ ေထာင္ေခ်ာက္မ်ိဳးေအာက္ ေနာက္ ထပ္ မေရာက္ဖို႔ လုပ္ၾကရမယ္။ သူတို႔ရဲ. လြတ္ေျမာက္မႈနဲ႔ လြတ္လပ္မႈအယူအဆအမွားေတြေၾကာင္႔ ပိုမိုဆိုးရြားတဲ႔ အပ်က္အစီးၾကီးမ်ိဳး ထပ္မျဖစ္ေစဖို႔လိုပါတယ္။

    ကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုးက အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္အေၾကာင္းအရင္းအျမစ္ကို ေလ႔လာ၊ ရွာေဖြ၊ ဖယ္ရွားရပ္တည္ေစရ ပါမယ္။ ဒါေတြကေတာ႔ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ၊ စီးပြားေရးကၽြန္ခံရမႈ၊ လ်စ္လ်ဴရႈခံရမႈ၊  စိတ္ဓါတ္ခံစားတက္ၾကြျခင္းမရွိမႈ၊ ဘာသာေရးအေျခခံဝါဒ အယူသီးျပင္းထန္မႈ၊ ကိုယ္႔ကိုမၾကိဳက္သူေတြ အႏၱရာယ္ေပးလာမွာေတြးေၾကာက္မႈနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈအသာစီးရလိုမႈေတြေပါ႔။

    တကယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ႏိုင္ငံတကာလူ႔အဖြဲ.အစည္းဝင္ လူသားမ်ားအျဖစ္ ဒီလို ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ အေရးအရာမ်ား၊ စၾကၤာဝဌာဆိုင္ရာ ျပႆနာမ်ားအေရးကိစၥ မလုပ္ေဆာင္ဘူးဆိုဘူးဆိုပါက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ. အခြင္႔အေရးက အၾကမ္းဖက္သမားအုပ္စု ၂ မ်ိဳးၾကားကို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။ (ဒါဟာ ေနာက္ထပ္ေရြးခ်ယ္စရာ မရွိေတာ႔တာမ်ိဳးျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။)

    ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ိဳးစံုကို လူသားဆန္မႈျဖင္႔လည္းေကာင္း၊

    ဆူပူထၾကြ ေသာင္းက်န္းမႈေတြကို ေၾကာင္းက်ိဳးဆင္ျခင္ႏိုင္မႈေတြျဖင္႔လည္းေကာင္း၊ မုန္းတီးရန္လိုမႈေတြကို ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင္႔လည္းေကာင္း၊

    ိဲတိရစၦာန္ဆန္စြာ အႏိုင္က်င္႔ႏွိပ္စက္မႈေတြကို လူသားပီပီ ကိုယ္ခ်င္းစာနာမႈ သနားဂရုဏာ တုိ႔ျဖင္႔ လည္းေကာင္း ေတာ္လွန္ခုခံတိုက္ထုတ္ျခင္းျဖင္႔ ေျပာင္းျပန္လွန္ၾကရပါလိမ္႔မယ္။

    ါေတြအတြက္ ေရြးခ်ယ္မႈကေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္သာပဲျဖစ္ပါေတာ႔တယ္။

    (အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းအရင္းအျမစ္မ်ား ရပ္တန္႔ေပးပါ။ ကဲ- မိတ္ေဆြ၊ ဘာလုပ္မလဲ။ သင္မွာ အေျဖရွိပါတယ္။)

    ဘာသာျပန္။ ျမတ္ေဇယ်ာ

    News@MMSY

    မွတ္ခ်က္။  ၉ ရက္၊ စက္တင္ဘာ ၂၀၁၁ မေလးရွားႏိုင္ငံထုတ္  The Sun  သတင္းစာ၏ စာမ်က္ႏွာ ၁၆ မွတ္ခ်က္ေခါင္းစဥ္အားဆီေလ်ာ္သလိုျမန္မာျပန္ဆိုေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ Jose Mario Dolor De Vega စာေရးသူမွာ   Nilai University College – Department of Social Science, School of Humanities and Social Science မွ ကထိက တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။