M-Media
ဇြန္လ ၂ ရက္၊ ၂၀၁၃
မေလးရွားတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား အတိုက္ခိုက္ခံရသည့္ သတင္းနွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သမၼတ၏ ေျပာခြင့္ရပုဂၢိဳလ္ ျပန္ၾကားေရး ဒု၀န္ၾကီး ဦးရဲထြဋ္၏ ေဖ့စ္ဘြတ္ ရွင္းလင္းခ်က္အား ျပည္တြင္းေန ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုက ယံုၾကည္လက္ခံျခင္း မရွိေၾကာင္း သိရသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုျပည္တြင္းေန ျမန္မာျပည္သူမ်ားမွာ မိတၳီလာ၊ ဥကၠံႏွင့္ လာရွိဳးတို့တြင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္အဓိကရုဏ္းမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍မူ ဦးရဲထြဋ္္တင္ျပသည့္ သတင္းျဖစ္စဥ္မ်ားအား ယံုၾကည္လက္ခံ ခဲ့ၾကသူ အမ်ားစု ျဖစ္ေနသည္။
မေလးျဖစ္စဥ္တြင္ အသတ္ခံခဲ့ရသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၂ ဦးကိစၥကို မေလးႏုိင္ငံဆုိင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္က ဘာသာေရးေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ အျခားကိစၥရပ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း
ဦးရဲထြဋ္မွာ ၄င္း၏ေဖ့စ္ဘြတ္တြင္ ျပည္တြင္းအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ရႈံ႕ခ်သည့္ သတင္းမ်ားႏွင့္မြတ္စလင္မ္ အပ်က္အစီးမ်ားကို သတင္းအျဖစ္တင္ေလ့မ ရိွေၾကာင္း၊ ဥေရာပမွ အစြန္းေရာက္ မြတ္စလင္မ္အခ်ိဳ႕၏ အျပဳအမူမ်ား ကိုသာ တကူးတက တင္ေလ့ရွိေၾကာင္း ၊ မၾကာေသးမီက အလဲဗင္းမီဒီယာ မွ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပခဲ့ သည့္ ေမာင္ကာဠဳကဲ့သို႔ မတရား ဝါဒျဖန႔္စာမ်က္နာမွ သတင္းမ်ားကို တင္ေလ့ရွိသည့္အေၾကာင္း၊ ျပည္တြင္းမွ အစြန္းေရာက္၊ မုန္းတီးေရးတရားေဟာ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီး မ်ားကို ေဝဖန္ေလ့မရိွဘဲ၊ လန္ဒန္မွ ဗလီဆရာမ်ား ကို ျဗိတိန္အစိုး ရက စစ္ေဆးမည့္အေၾကာင္း တကူးတက မွတ္ခ်က္ေပးျပီး ကူးတင္ခဲ့ေၾကာင္း စသျဖင့္ ေလ့လာသူမ်ားက ေ၀ဖန္သည္။ ထို႔အတူ ဦးရဲထြဋ္ တင္ျပခဲ့သည့္ အျခားႏိုင္ငံမ်ား၏ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ ၄င္းတို႔ႏုိင္ငံ ျပည္ တြင္းေရးမ်ား လည္း ျဖစ္ေနေပရာ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ မွ ႏိုင္ငံ တကာအား အျမဲတေစတင္ျပေလ့ရွိသည့္ “ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရးကို အျခားႏိုင္ငံမ်ားမွ ၾသဇာေပး၍ ေ၀ဖန္ျခင္းမျပဳရန္” ဆိုသည့္ အခ်က္ႏွင့္ ဖီလာ ဆန္႔က်င္ေနေပသည္။
ဦးရဲထြဋ္မွာ စာနယ္ဇင္းက်င့္ဝတ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အမ်ား ဆုံုး ေထာက္ျပေျပာဆိုျပီး ၄င္းညႊန္႔ၾကားေရးမွဴး အျဖစ္တာဝန္ထမ္းစဥ္ ယခင္ ျပန္ၾကားေရးဝန္ၾကီး ဦးေက်ာ္ဆန္းလက္ထက္ ေတာင္ကုတ္၌ မြတ္စလင္မ္ ၁၀ ဦးအသတ္ခံရသည့္ သတင္းကို အစိုးရမီဒီိယာမ်ားက မြတ္စလင္မ္ကုလားဟု အသံုးျပဳေဖာ္ျပခဲ့သည္ကို ေဝဖန္ခဲ့သူျဖစ္ေသာ္လဲ ယခုသမၼတ၏ ေျပာခြင့္ရပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ လာသည့္အခါတြင္မူ ကုလားဟု သံုးႏႈန္းထားသည့္ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ အယ္ဒီတာ အာေဘာ္ကို ဖတ္သင့္သည့္ ေဆာင္းပါးဟု ညြန္းကာ ၄င္း၏ FB စာမ်က္ႏွာ၌ တင္ျပခဲ့ေၾကာင္း ေလ့လာသူမ်ားက ဆိုသည္။
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.