ဘာအိမ္ရွင္လက္ကိုက္တဲ့ ဧည့္သည္လဲ?

ေအာက္တိုဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၂
သုခ

က်ေနာ္မရိုင္းပါ။ ေမြးကတည္းက လူလိုသူလို ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းသင္ထားေပးတဲ့ မိဘေက်းဇူးနဲ ့အစၥလာမ္ဘာသာရဲ ့အဆံုးအမေႀကာင့္ မေကာင္းတာမေျပာ၊ မဟုတ္တာမလုပ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ခုေတာ့ လခြီးလို ့တစ္ခါေလာက္ ဆဲမယ္။ ရီးရားလို ့ေတာ့ မဆဲေသးဘူး။ ကုလားကုလားဆိုျပီး ေန ့မအား ညမအား ပိုးဆိုးပက္စက္ ထိုင္ဆဲေနတဲ့ အသံေတြကို ႀကားေနရတာႀကာျပီ။ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းရွင္းျပေနတာမ်ားျပီ။ ေကာင္းေကာင္းေျပာတာ နားမေထာင္တဲ့ နားမလည္တဲ့ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ေတြ၊ ဘာသာေရး အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ အေရျခံဳထားျပီး မိုက္ရိုင္းခ်င္တဲ့ မိုက္ရိုင္းေနတဲ့ ၁၀၉ – ၁၁၀ မ်ိဳးခ်စ္ေတြ အရိုင္းအစိုင္းေတြက အဆဲေတြပါမွ နားေထာင္တတ္တယ္ထင္လို ့ လခြီးအစခ်ီျပီးေျပာေတာ့မယ္။ တန္ရာတန္ရာေပါ့။

ဒါနဲ ့ – ဘာလဲဟ ကုလားေတြ ဧည့္သည္ ဧည့္သည္လိုေနဆိုတာ။

ဘာလဲဟ ကုလားေတြ ထမင္းေကြ်းတဲ့လက္ျပန္ကိုက္တယ္ဆိုတာ။

ဘာလဲဟ အိမ္ရွင္ကို မေစာ္ကားနဲ ့ဆိုတာ။

ဘာလဲဟ ကိုယ့္ျပည္ကိုယ္ျပန္ဆိုတာ။

အိမ္ရွင္လို ့ေျပာရေအာင္ ျမန္မာျပည္ကို ဘယ္သူပိုင္တာလဲ။ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာနဲ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အိမ္ရွင္လို ့သတ္မွတ္ျပီး မြတ္စလင္မ္ေတြကုိ ဧည့္သည္လို ့ ေအာ္တိုမစ္တစ္ သတ္မွတ္လိုက္တာလား။

ျမန္မာျပည္က မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ေတြက အသံုးမက်တဲ့ အတန္းေက်ာင္းဖတ္စာအုပ္ကို စာေမးပြဲနီးမွ ႀကက္တူးေရြးစာရြတ္သလို အလြတ္က်က္ျပီး ဗုဒၶဘာသာကိုမွ ျမန္မာလို ့ထင္ေနတဲ့လူတြ။ ျမန္မာနဲ ့ဗမာ၊ လူမ်ိဳးနဲ ့ဘာသာ ေလနဲ့၀မ္းမကြဲတဲ့လူေတြ။ အလုပ္မရွိ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိလို ့ခ်က္တင္ထိုင္ရင္းကေန ေပါက္တတ္ကရ စာတိုတာေတာင္းလိုက္ဖတ္ရင္းက မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုျပီး စိတ္ႀကီး၀င္လာတဲ့လူေတြ။ သမိုင္းကို သီဟတင္စိုးရုပ္ရွင္ေတြကလြဲျပီး မသိတဲ့လူေတြ။ ေဂါတမကို ဗမာလို ့ ထင္ျပီး ဗမာကို သာကီႏြယ္လုပ္ခ်င္တဲ့လူေတြ။ ဗမာစာ ၂ ေႀကာင္း သဒၵါမွန္ေအာင္မေရးတတ္တဲ့လူေတြ။ ဗမာေတြ ဘုရားမ်ိဳး၊ သာကီမ်ိဳးလားေတာ့မသိ၊ မ်ိဳးခ်စ္ေတြ ဆဲေနသတ္ေနတာေတာ့ ဗုဒၶတရားမဟုတ္တာေသခ်ာတယ္။ ရက္စက္တဲ့သာကီမ်ိဳး၊ ရိုင္းစိုင္းတဲ့သာကီမ်ိဳး၊ လူလူခ်င္းမစာနာတဲ့ သာကီမ်ိဳးရယ္လို ့ မရွိဘူး။ ဘုရား ေလာင္းက သားနဲ ့သမီးကိုေတာင္ ရက္စက္မယ္မွန္းသိတဲ့လူဆီ စြန္ ့လြတ္အလွဴေပးခဲ့တယ္။ သာကီႏြယ္ဆိုသူေတြကေတာ့ သူမ်ားသားသမီးကို မစာမနာ သတ္သူ သတ္ လက္ခုပ္တီးလိုတီး။

သတိေတာ့ေပးခ်င္တယ္။ စာမ်က္ႏွာ ၁၀၀ မျပည့္တဲ့၊ ေန၀င္းစိတ္ႀကိဳက္ေရးထားတဲ့၊ ခပ္ညံ့ည့ံစာရြက္ေပၚမွာပံုႏွိပ္ထားတဲ့ အတန္းေက်ာင္းဖတ္စာရယ္၊ သီဟတင္စိုး ဇာတ္ကားထဲက သမိုင္းေလာက္ရယ္နဲ ့ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးေျပာဖို ့ စိတ္မကူးနဲ ့။ အမ်ိဳးခ်စ္ျပဖို ့ စိတ္မကူးနဲ ့။ တိုင္းျပည္နာတယ္။ ခုေတာင္ ေသြးေခ်ာင္းစီးေနျပီ။

မြတ္စလင္မ္ေတြကို ကုလားေတြ၊ ဧည့္သည္ဆိုျပီးထင္ေနတဲ့လူေတြ၊ ျမန္မာျပည္အ၀ွမ္းမွာ လိုက္ေလ့လာလိုက္။ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀၊ ၆၀၀ ေလာက္က ဗလီေတြ တန္းစီေနမယ္။ ျမန္မာျပည္ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြ ေစတီေတြဆိုတာ ၈၈ အျပီးမွေပၚလာတာ ဟိုနားတခု ဒီနားတခု။ ႏွစ္ရာနဲ ့ခ်ီတဲ့ ေစတီပုထိုးဆိုတာ ေနရာတိုင္းရွိတာမဟုတ္ဘူး။

ဒါနဲ့ေနပါအံုး၊ မ်ိဳးခ်စ္ေတြေျပာေျပာေနတဲ့ ေက်းဇူးရွင္ကို ေက်းဇူးမကန္းနဲ ့ဆိုတာဘာလဲ။ ခင္ဗ်ားတို ့ကိုယ္ ခင္ဗ်ားတို ့ ေက်းဇူးရွင္လို ့ထင္ေနတာလား။ ေက်းဇူး ရွင္လို ့ ထင္ေနရေအာင္ ခင္ဗ်ားတို ့က ဘယ္သူ ့ကို ဘာေတြ လုပ္ထားေပး ကူထားေပးလို ့လဲ။ ဘာအေပးမယူမွမရွိပဲနဲ ့ ခင္ဗ်ားတို ့က ဗုဒၹဘာသာ၊ က်ဳပ္တို ့က မြတ္စလင္မ္ဆိုတာနဲ ့ ခင္ဗ်ားတို ့နဲ ့ က်ဳပ္တို ့က အလိုအေလ်ာက္ ေက်းဇူးရွင္ ေက်းဇူးခံေတြျဖစ္သြားတာလား။ အလကားအေျခာက္တိုက္ ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ အေခ်ာင္သမားေတြျဖစ္ရာမက်ေနဘူးလား။

အိမ္ရွင္လက္ျပန္မကိုက္နဲ ့ဆိုျပီးေျပာေျပာေနႀကတယ္။ ဒါဆုိရင္ ေမးမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို ့လုပ္ေနတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ဆိုတာ ဘယ္ကေပၚလာတာလဲ။

အဂၤလိပ္ကိုေတာ္လွန္ဖို ့ဆိုျပီး ကုလားရာဇတ္က ေက်ာင္းပါတည္ျပီး အဲ့ဒီ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုတာကို သင္ေပးခဲ့တာမဟုတ္ဘူးလား။ ကုလားသင္ေပးတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ ့ ကုလားကိုျပန္ေစာ္ကားေနႀကတယ္။ ငါေမြးတဲ့ေျမာက္ ငါ့ျပန္ေျခာက္ဆိုသလို။

ေနာက္တခုရွိေသးတယ္။ တိုင္းရင္းသားေရးတို ့၊ ျပည္ေထာင္စုမျပိဳကြဲေရးတို ့၊ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးေရးတို ့မွာ ပင္လံုမပါရင္မျပီးဘူး။ အဲ့ဒီ ပင္လံုဘယ္ကေပၚလာ တာလဲ။ ဗမက (ဗမာမြတ္စလင္မ္ကြန္ကရက္) ဆိုတဲ့ ကုလားရာဇတ္တို ့၊ ကုလားရာရွစ္တို ့၊ ကုလားေဖခင္တို ့၊ ကုလားထြန္းစိန္တို ့ ဦးေဆာင္တဲ့ ကုလားအဖြဲ ့က ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ့အဆို၊ ေတာင္တန္းျပည္မပူးေပါင္းေရးဆိုတဲ့အဆိုကို စတင္ခဲ့လို ့   ျပည္ေထာင္စုဆိုတာ ျဖစ္လာတာမဟုတ္ဘူးလား။ ဒီကုလား လာလိမ္ေန တယ္မေျပာနဲ ့။ မသိရင္ သမိုင္းစာစစ္စစ္ေတြရွာဖတ္။

မ်ိဳးခ်စ္ေတြ ေျပာႀကေသးတယ္။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို ေအာင္ဆန္းျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ့တယ္တဲ့။  ေအာင္ဆန္းကို တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ မယံုဘူး။ ဒါေႀကာင့္လဲ ပင္လံုညီလာခံပ်က္ေတာ့မလို ့ျဖစ္ေသးတယ္။ ေအာင္ဆန္းေတာင္ စိတ္ဓာတ္က်ျပီး ျပည္မကို ျပန္မယ္လုပ္တာ ေတာင္ႀကီးသား ကုလားေဖခင္က ကိုေအာင္ဆန္း ေနပါအံုး၊ ေစာ္ဘြားေတြ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ ့ ညွိေပးပါရေစဆိုျပီး ၀င္ညွိေပးခဲ့လို ့ ပင္လံုျဖစ္ခဲ့တယ္။ ခုမွလာျပီး ဒီျပည္ေထာင္စု ဒီတိုင္းရင္းသားအေရး ကုလား ဖ်က္လို ့ ပ်က္ေတာ့မလိုလိုေျပာေနႀကတယ္။ ဒီျပည္ေထာင္စုဆိုတာက ကုလားေခါင္းက ထြက္လာတဲ့ အဆို၊ ကုလား၀င္ကူလို ့ျဖစ္ေျမာက္သြားတဲ့ ပင္လံု။ အေခ်ာင္သမားေတြက ကုလားကုိ ေက်းဇူးတင္ရမွာစိုးလို ့ သမိုင္းကိုေဖ်ာက္ထားတယ္။  ေက်းဇူးတင္ဖို ့ေနေနသာသာ ခုမ်ားေတာ့ ႀကည့္ေလ၊ ဗမာနဲ ့ မြတ္စလင္မ္ တြဲသံုးရမလားဆိုျပီး ဆဲေနလိုက္ႀကတာ။  ဒီကုလားလိမ္ျပန္ျပီမေျပာနဲ ့။ သိခ်င္ရင္ရွာဖတ္။ ကုလားေဖခင္အမ်ိဳးေတြ အသက္ရွင္လ်က္ရွိေသးတယ္။ သြားေမးႀကည့္ ေခ်။

ရွိေသးတယ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကိစၥ။ ေက်ာင္းသားသပိတ္ေႀကာင့္ အဂၤလိပ္ဆန္ ့က်င္လွဳပ္ ရွားမွဳ ေတြ၊ အေထြေထြသပိတ္ေတြေပၚလာတယ္ဆိုျပီး ဂုဏ္ယူျပီးေျပာႀကတယ္။ အဂၤလိပ္ကို အံတုျပီး အဂၤလန္ဘုရင္/မရည္စူးျပီး ဆိုရတဲ့ God Saves The King ကိုမဆိုဖို ့ စလုပ္တာခဲ့တဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္း သားသမဂၢရဲ့ ပထမဆံုးဥကၠဌ ကုလား ထြန္းစိန္။

ေအာင္ဆန္းရဲ ့ညာလက္ရံုးဆိုတာလည္း MA ရာရွစ္ဆိုတဲ့ကုလားပဲ။ စိတ္ဓာတ္က်လို ့ ပါကစၥတန္သြားလိုက္တာကို ေအာင္ဆန္းက ခင္ဗ်ားမရွိလို ့ မျဖစ္ဘူးဆိုျပီး ျပန္လိုက္ေခၚတယ္။ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲမွာ အနီးကပ္ကူဖို ့။ ကုလားရာရွစ္က ေက်ာင္းသားသမဂၢ ေပၚလာေအာင္တိုက္ခဲ့တယ္။ ဥကၠဌလည္းလုပ္ခဲ့တယ္။ အဂၤလိပ္ ကိုလည္းတိုက္ခဲ့တယ္။  ျမန္မာျပည္မွာ အလုပ္သမားသမဂၢေပၚလာေအာင္ စတိုက္ခဲ့တာလဲ အဲ့ဒီကုလားပဲ။ ခုေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢမရွိရင္ စာသင္မတတ္ သလိုျဖစ္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြရယ္၊ အလုပ္သမားသမဂၢဆိုျပီး တစီစီျဖစ္ေနတဲ့လူေတြ ဒီသမဂၢေတြရဲ ့ဖခင္က ကုလားဆိုတာကို ေဘးခ်ျပီး ကုလားေတြေက်းဇူးကမ္းတယ္ ေျပာေနတယ္။ သူခိုးလူဟစ္ေတြ။

ႏိုင္ငံေရးမွာတင္မဟုတ္ဘူး။ ဗမာ့ယဥ္ေက်းမွဳဆိုတဲ့ ဦးေရြွရုိးအကကို ဖန္တီးခဲ့တာ ပုသိမ္သား ဘကေလးဆိုတဲ့ မိုဟာမဒ္ ဘရွီးရ္။ ကုလားလားမေမးနဲ ့ နာမည္ကိုက မိုဟာမဒ္နဲ ့စတာ။ ဦးပိန္တံတားကိုလည္း အမရပူရက စာေရး ကုလား ဦးပိန္ေဆာက္ခဲ့တာ။

ပညာေရးဖက္မွာ၊ အားကစားဖက္မွာ၊ စာေပဖက္မွာ တိုင္းျပည္ဂုဏ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္မ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ ျမန္မာျပည္ကို ကမၻာကသိေအာင္ လုပ္ ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္မ္ ေတြရွိတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြကိုေတာင္ ပါဠိျပန္သင္ေပးတဲ့ ဆရာေတြရွိခဲ့တယ္ (ဦးေမာင္ မန္းေလးတကၠသိုလ္ ပါဠိဌာနမွဴး)။ မသိရင္ရွာဖတ္။ မသိတာကို မရွိထင္ျပီး သမိုင္းလိမ္တယ္မေျပာနဲ ့။ ေက်းဇူးရွင္လက္ကို ျပန္ကိုက္သလိုျဖစ္ေနတယ္။

အဓိကေျပာခ်င္တာက ငါတို ့ကို အိမ္ရွင္ျပန္ေစာ္ကားတဲ့ ဧည့္သည္လို ့ထပ္မေျပာနဲ ့။ ငါတို ့မွာ အေခ်ာင္သမားေက်းဇူးရွင္မရွိဘူး။ အေခ်ာင္သမား အိမ္ရွင္လည္း မရွိဘူး။

လခြီးဧည့္သည္လည္းမဟုတ္ဘူး။

(မွတ္ခ်က္ – ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္ျဖစ္သည္)