News @ M-Media

Author: M-Media

  • ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ၂၀၁၅ ဟဂ်္က်င့္စဥ္ ခရီးမွတ္တမ္း(၁)

    ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ ၂၀၁၅ ဟဂ်္က်င့္စဥ္ ခရီးမွတ္တမ္း(၁)

    စက္တင္ဘာ ၂၂ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    အဘာဘီးလ္ ေပးပို႔သည္။
    .10931366_1916007115290132_8801336087888511394_n
    စက္တင္ဘာလ ၂၂ ရက္ တြင္ ဟဂ်္က်င့္စဥ္ ပထမရက္အျဖစ္ ဟာဂ်ီေလာင္းမ်ား မီနာစခန္းတြင္ စခန္းခ် တည္းခိုေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။
    .
    မီနာတြင္ စခန္းခ်စဥ္တြင္ အာေရဗ်သဲကႏၱာရ ရဲ႕ ပူျပင္းေသာ အပူရွိန္ကို အံတုရင္း အခ်ိန္ႏွင့္ စုေပါင္းဝတ္ျပဳျခင္း ကိုယ္စီ ကုရ္အာန္က်မ္း ရြတ္ဖတ္သရဇၨယ္ျခင္း ကိုးကြယ္ရာအရွင္ကို တမ္းတသတိရျခင္း ဆုမြန္ေတာင္းခံျခင္းႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္သခင္ကို ေမတၱာပို႔ျခင္းတို႔ကို က်င့္ႀကံလ်က္ရွိၾကပါတယ္။
    .
    ကမၻာေနရာ အႏွံ႔မွ မြတ္စလင္မ္မ်ား ဟဂ်္က်င့္စဥ္ အတြက္ လာေရာက္ၾကရာ ျမန္မာျပည္မွ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္မ်ားလည္း ေထာင္ခ်ီပါဝင္ၾကပါတယ္။
    .
    မင္းတုန္းမင္းႀကီး မကၠာၿမိဳ႕တြင္ ေဆာက္လုပ္ လႉဒါန္းခဲ့ေသာ ေဒါင္းဇရပ္ ေကာင္းမႈေတာ္ကို အေၾကာင္းခံ၍ ေဆာ္ဒီအစိုးရ ကူညီမႈျဖင့္ ရေသာ ျမန္မာအစိုးရ ကိုယ္တာ ဟာဂ်ီေလာင္း ၂၈၀ တို႔ဟာ စခန္းအမွတ္ (၁၀) တြင္ တည္းခိုလ်က္ ဟဂ်္ က်င့္စဥ္ကို က်င့္ႀကံရင္း ျမန္မာျပည္ႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တိုးတက္ေရးတို႔ အတြက္ပါ ဆုမြန္ေတာင္းေပးလ်က္ရွိၾကပါတယ္။

    12049410_691967207606293_8750174851738042491_n

    11045481_1916007398623437_877459559443280370_n 12004080_1916007155290128_8713314693995315216_n 12006109_1916007288623448_1027473778913862560_n

  • “ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳရဆုိတဲ့ ပုဒ္မေတြ စာရြက္ထဲမွာသာရိွ၊ ဝန္ႀကီးေတြကအစ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ျပဳလုပ္္ေန” ဟု ခလီဖြာ ဦးသိန္းဝင္းေအာင္ေျပာ

    “ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳရဆုိတဲ့ ပုဒ္မေတြ စာရြက္ထဲမွာသာရိွ၊ ဝန္ႀကီးေတြကအစ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ျပဳလုပ္္ေန” ဟု ခလီဖြာ ဦးသိန္းဝင္းေအာင္ေျပာ

    စက္တင္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    မိုးစက္
    8d49f60da396760664195290c5efe2513f15dd985f0924a302e6d1e6424e5fa5
    ရန္ကုန္။    ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား မွာ လူမ်ိဳးေရး ၊ ဘာသာေရး အရ ခြဲျခားခံေနရျပီး ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမျပဳရဆုိတဲ့ ပုဒ္မေတြကလည္း စာရြက္ထဲမွာပဲရွိတယ္လို႔ ခလီဖြာ ဦးသိန္းဝင္းေအာင္က ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။

    ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ စက္တင္ဘာလ ၂၀ ရက္ေန႔ Park Royal ၌က်င္းပေသာ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္တုိ႔၏ အခန္းက႑ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ယခုကဲ့သို႔ ေျပာဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

    “ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဘာသာေရးအရေရာ လူမ်ိဳးေရးအရေရာ ခြဲျခားခံေနရတယ္။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမျပဳရဆုိတဲ့ ပုဒ္မေတြကလည္း စာရြက္ထဲမွာပဲရွိတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဝန္ႀကီးေတြကအစ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈျပဳလုပ္ေနၾကတာပါ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာလည္း နာမည္ခံဒီမိုကေရစီပဲ ရွိေသးပါတယ္” ဟုဆက္လက္ေျပာဆိုခဲ့သည္။
    92a8f1a898e4b05da80ff9ba1cf43cef27b9be9712778f5610d47ad4c76e3de8
    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးေတြအားလံုးဟာ လူမ်ိဳး နာမည္က အဓိကမဟုတ္ဘူး ႏုိင္ငံကိုခ်စ္တတ္တဲ့ ႏွလံုးသားကသာ အဓိကပါလို႔ သူက ဆက္ျပီးေျပာပါတယ္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားက ေရွးခတ္ကတည္းက ျပည္သူကို အက်ိဳးျပဳတဲ့ အလုပ္ေတြကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾက တာျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံ ခ်စ္စိတ္နဲ႔ပဲ ေဆာင္ရြက္ ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါျဖစ္ရပ္မ်ားကို အစိုးရက ယေန႔ခ်ိန္ခါတြင္ သမိုင္းမ်ားေဖ်ာက္ဖ်က္ရန္ အတြက္ျပဳလုပ္ေနၾကေၾကာင္း၊  ဦးပိန္တံတားကို တည္ေဆာက္ထာခဲ့သူ ဦးပိန္၏ အုတ္ဂူကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္ရွိအဖြဲ႔မ်ားက ၎တို႔အေနႏွင့္ ဦးပိန္တံတားကိုသာ ေစာင့္ေရွာက္ရန္ တာဝန္ရွိၿပီး အုတ္ဂူကိုေစာင့္ေရွာက္ရန္ တာဝန္မရွိဟုဆိုတာ သမိုင္းပညာရွင္ မ်ားစြာရွိေနတဲ့ အမရပူရျမိဳ႕နယ္မွ လင္းဇင္းကုန္း သုသာန္ကို လြန္ခဲ့သည့္လအနည္းငယ္က ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ မြတ္စလင္ေတြ ျမန္မာႏုိင္ငံတာ္ေပၚမွာ ထားခဲ့တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကိုေတာ့ ခ်ီးမြမ္းဖုိ႔လုိပါေၾကာင္း၊ ဦးပိန္တံတားဆိုတာလည္း စိတ္ေစနာနဲ႔ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ တည္ေဆာက္ ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုခဲ့သည္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား၏ တိုင္းျပည္အေပၚေဆာင္ရြက္တတ္မႈ အခန္းက႑ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဒါက္တာဦးျမင့္သိန္းကလည္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ပုဂံရဲ႔ သူရဲေကာင္းႀကီး ၇ ဦးထဲမွာ မြတ္စလင္သံုးဦးပါဝင္ေၾကာင္း၊ ေတာ္လွန္းေရးတပ္ေတြထဲမွာ ပါဝင္ခဲ့သည့္ မြတ္စလင္သူရဲေကာင္းမ်ား၊ တိုင္းျပည္အတြက္ အမ်ားနည္းတူ ေရွ႔တန္းမွ ေနရာတိုင္း ေဒသတိုင္းတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္မွာ သမိုင္းအေထာက္အထား ခိုင္မာစြာျဖင့္ အျပည့္အစံုရွိေၾကာင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားအေၾကာင္း ရွင္းလင္းေျပာဆိုခဲ့သည္။
    6a0bb5d11bdaf546e07cf435662d87f3f13b0bdf342372dc4c6a345fcc14726e

    “ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြဟာ  အေနေခ်ာင္ေအာင္ တိုင္းျပည္မွာ လူမ်ားနဲ႔ေရာယိမ္းလိုက္ေနေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အစၥလာမ္မွာရွိၿပီးသားပါ။ အစၥလာမ့္ဘယ္တရားကမွ မတူကြဲျပားတဲ့လူေတြကို ဒုကၡေရာက္ေစမယ့္ နိယာမေတြ မရွိပါဘူး။ မတူကြဲျပားေပမယ့္လည္း အစၥလာမ္က ျငိမ္းခ်မ္းစြာေနဖုိ႔ပဲ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။” ဟု ဓမၼကထိက အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္ မွ မတူကြဲျပားမႈမ်ားႏွင့္ ရွိေနေပမယ့္လည္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားဟာ မတူကြဲျပားမႈမ်ားအေပၚမွာ သာသနာရဲ႕သြန္သင္ခ်က္အတိုင္း လိုက္နာၾကပံုကို ေျပာဆိုခဲ့ပါသည္။

    တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးကိုနီကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဘုရင္ေခတ္မွာေတာင္ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈဆိုတာ မရွိခဲ့ေၾကာင္း ေရွးအရင္ေခတ္က အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြအတြက္ ဝတ္ျပဳရန္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကို ဘုရင္မ်ားကိုယ္တိုင္ ပနက္ခ်တည္ေဆာက္ေပး ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယေန႔ေခတ္တြင္လည္း လူမ်ားစုက လူနည္းစုကို ခြဲျခားဆက္ဆံေသာ္လည္း လူနည္းစုကလည္း လိုက္ၿပီး ခြဲျခားခဲ့လို႔သာ ႏွစ္ဖက္ကြဲျပားခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယေန႔ခ်ိန္ခါမွာေတာ့ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ခြဲျခားမႈမ်ားစြာကို ခံစားေနရတာျဖစ္ေၾကာင္း ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး ေရွးေခတ္ႏွင့္ ယေန႔ေခတ္ကို ႏႈိင္းယွဥ္၍ ေျပာျပခဲ့ပါသည္။

    အဆိုပါ  ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ေရးတြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္တုိ႔၏ အန္းက႑ေဆြးေႏြးပြဲကို Social Alliance (လူမႈမဟာမိတ္အဖြဲ႕) မွ ဦးစီး က်င္းပတာျဖစ္ၿပီး ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ ထူေထာင္တဲ့ေနရာမွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအေနနဲ႔ မွန္ကန္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ ပါဝင္ကူညီအားျဖည့္ႏုိင္ရန္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္ ဖြံ႔ျဖိဳးေရးအတြက္ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ၿပီး က်င္းပရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

  • အင္ဒိုနီးရွားတြင္ ငါးႏွစ္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ခဲ့ေသာ ျမန္မာ ငါးဖမ္း လုပ္သားေလး ႏိုင္ငံမဲ့ ဘ၀ေရာက္ေန

    အင္ဒိုနီးရွားတြင္ ငါးႏွစ္ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ခဲ့ေသာ ျမန္မာ ငါးဖမ္း လုပ္သားေလး ႏိုင္ငံမဲ့ ဘ၀ေရာက္ေန

    စက္တင္ဘာ ၂၀ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    Faces of Slavery Bing-1
    အန္ဘုံ၊ အင္ဒိုနီးရွား ။        ။ ေအပီသတင္းဌာနက စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ ေရးသာျပီးေနာက္ပိုင္း  အင္ဒိုနီးရွား စံုစမ္းေရးမွ ကယ္တင္လိုက္ေသာ ငါးဖမ္းလုပ္သား ၂၀၀၀ ဦးကဲ့သို႔ အသက္ ၁၈ ႏွစ္အရြယ္ရိွ ဘင္း ဆိုသူလည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ထိုငါးဖမ္းလုပ္သားတို႔မွာ ငါးဖမ္းေလွေပၚတြင္ အဓမၼကၽြန္ျပဳခံရၿပီး မိမိတို႔ေနရပ္သို႔ျပန္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့ေနခဲ့ရသူမ်ားျဖစ္သည္။

    ဘင္း မွာ အသက္ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္မွာပင္ မိဘမ်ား၏စြန္႔ပစ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရၿပီး အိမ္ရာမဲ့ဘ၀ျဖင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ လမ္းမမ်ားေပၚ ေတာင္းရမ္း စားေသာက္ခဲ့ရသည္။ ၎ေနာက္ ငါးဖမ္းေလွျဖင့္ လိုက္ပါလုပ္ကိုင္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။ သူက မိမိသည္ ဗမာလူမ်ဳိးျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္လ်က္ ရိွေသာ္လည္း ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းအမည္မ်ား၊ ေနရပ္လိပ္စာ စသျဖင့္ မေဖာ္ျပႏုိင္၍ သူသည္ အင္ဒိုနီးရွားမွာပင္ ေနရစ္ ရမည္ဟု ျမန္မာသံရံုးမွ ဆိုသည္။

    ေအာက္ပါတို႔မွာ ျမန္မာလိုေျပာၾကားခဲ့ေသာ သူ႔စကားမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

    ” ကၽြန္ေတာ့္မိဘေတြဟာ ဘယ္အရပ္ေဒသကမွန္း မသိခဲ့ပါဘူး။ သူတို႔က ဗမာလူမ်ဳိးျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုပဲ ၾကားဖူးခဲ့ပါတယ္။ ေရေရရာရာ မသိႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ (ထိုင္းႏိုင္ငံ) ရေနာင္းၿမိဳ႕မွာ ေနထိုင္ခဲ့ပါတယ္။ သူေတာင္းစားျဖစ္တဲ့ကၽြန္ေတာ့္ကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိရိွၾကပါတယ္။ ခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ့္ကို မွတ္မိျခင္းရိွမရိွဆိုတာေတာ့ မေျပာႏုိင္ေသးပါဘူး။

    ထိုင္းကပၸတိန္တစ္ဦးက ကၽြန္ေတာ့္ကို အလုပ္ေကာင္းတစ္ခုေပးမယ္ေျပာဆိုၿပီး ငါးဖမ္းေလွ တစ္စင္းဆီ ေခၚေဆာင္သြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အင္ဒိုနီးရွားသြားရမယ္ဆိုတာ လံုး၀ မသိရိွခဲ့ၾကပါဘူး။ ဘယ္ကို သြားေၾကာင္း သိနားလည္သြားခ်ိန္ အိမ္ျပန္ပို႔ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတာင္းပန္တိုးလွ်ဳိးခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ ဘာအေထာက္အထားမွမရိွလို႔ ျပန္ဖို႔မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုၿပီး ကပၸတိန္က ေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ မိဘရိွမေနေတာ့ အေထာက္အထားစာရြက္စာတမ္း မဆိုထားနဲ႔၊ ေမြးစာရင္းပင္လွ်င္ မရိွခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ငါးဖမ္းေလွထဲမွာပဲ ဘ၀ျမဳပ္သြားခဲ့ရတယ္။ လုပ္သားခဆိုလည္း တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ မရရိွခဲ့ပါဘူး။

    ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း ဒီမွာ မေနခ်င္ဘူးဗ်။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ အိမ္ျပန္ခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာ သို႔မဟုတ္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ အသိတစ္ေယာက္ေယာက္ ရွာေတြ႕ႏိုင္မလားလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိေပမယ့္ အိမ္ျပန္ခ်င္တာပဲသိတယ္။ ဒီမွာ ဘယ္လိုရွင္သန္ရမွန္း မသိဘူး၊ ဒီမွာ တစ္ေယာက္တည္း က်န္ရစ္မွာ ေၾကာက္တယ္ ” ။

    အင္ဒိုနီးရွား၊ မာလုကု ခရိုင္၊ အန္ဘံုဆိပ္ကမ္းတြင္ ေသာင္တင္ေနေသာ ျမန္မာငါးဖမ္းလုပ္သား ဘင္းကို ၁၀.၉.၂၀၁၅ ၾကာသပေတးေန႔က ေတြ႕ရစဥ္။ (ဓာတ္ပံု – AP )

    ref: AP

  • UNC ပါတီမွ ပယ္ခ်ခံ ကိုယ္စားလွယ္ ၆ ဦးမွ သံုးဦးကို ေကာ္မရွင္ ျပန္လည္ခြင့္ျပဳ

    UNC ပါတီမွ ပယ္ခ်ခံ ကိုယ္စားလွယ္ ၆ ဦးမွ သံုးဦးကို ေကာ္မရွင္ ျပန္လည္ခြင့္ျပဳ

    စက္တင္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    မိုးစက္
    UNC
    ရန္ကုန္။    ။ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္မည္ျဖစ္ေသာ မူလက ပယ္ခ်ခံထားရေသာ အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရး ကြန္ဂရက္ပါတီ ၆ ဦးအနက္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းသံုးဦး ျပန္လည္ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ရရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    အဆိုပါပါတီမွ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ရန္အတြက္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း (၁၂) ဦးတင္သြင္းထားေသာ္လည္း (၆) ဦးသာ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္က လက္ခံခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

    အဆိုပါ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း (၆) ဦးအျဖစ္ေလွ်ာက္ထားသူမ်ားသည္ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ထံသို႔ အယူခံဝင္ခဲ့ရာ ေကာ္မရွင္မွ သံုးဦးကို ျပန္လည္ခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္း ျဖစ္ခဲ့သည္ဟု အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရးကြန္ဂရက္ပါတီမွ ဥပေဒတာဝန္ခံ ဦးရန္ႏုိင္ (ေျမာင္းျမ) က M-Media သုိ႔ေျပာသည္။

    “အန္ကယ္တို႔ကိုသူတို႔ပယ္တာက ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပံုမွာ မရွိေတာ့တဲ့ ဥပေဒေတြ၊ အေဖ အေမ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈမွာ သံသယရွိတဲ့ ဆိုတဲ့ဟာေတြနဲ႔ဆိုေတာ့ အဲဒါေတြကို အန္ကယ္တို႔ဘက္က အေထာက္အထားခိုင္မာစြာနဲ႔ ျပန္လည္ေျဖရွင္းၿပီး ေကာ္မရွင္မွာ အယူခံဝင္ခဲ့တာပါ” ဟု ၎ကဆက္လက္ေျပာဆိုခဲ့သည္။

    ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ထံမွ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအျဖစ္ သတ္မွတ္သည့္ တရားဝင္စာကို မရရွိေသးေပမယ့္ လည္း ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ ဥကၠဌ ဦးတင္ေအး ကိုယ္တုိင္ ဖုန္းဆက္၍ေျပာသည္ဟုလည္း ဦးရန္ႏိုင္က ဆိုခဲ့သည္။

    အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရး ပါတီမွ ျပန္လည္ေရြးခ်ယ္ခံရသည့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွာ-  ဦးရန္ႏုိင္ (ေျမာင္းျမ) (သဃၤန္းကၽြန္းမဲဆႏၵနယ္)၊ ဦးေအာင္ျမင့္မင္း (တာေမြမဲဆႏၵနယ္)၊ ဦးရန္ႏုိင္ဟိန္း (ေတာင္ဥကၠလာမဲဆႏၵနယ္) တို႕ျဖစ္ၾကသည္။

    ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္မည့္ လက္ရိွ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အမတ္ ဦးေရႊေမာင္ အပါအဝင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ားအား ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္မွ ၇၀% ထက္ မနည္းပယ္ခ်ခဲ့ရာ သက္ဆိုင္ရာပါတီမ်ားမွ ျပန္လည္ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္ရရန္ ေကာ္မရွင္ထံသို႕ အယူခံဝင္လ်က္ရွိၾကသည္။

  • ေသာကကို ေရေလာင္းေပါင္းသင္ျခင္း

    ေသာကကို ေရေလာင္းေပါင္းသင္ျခင္း

    စက္တင္ဘာ ၁၈ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    ႏွင္းဆီခင္ေရးသည္။
    why-do-I-feel-anxious_364x200_117155371
    လူတစ္ခု ပူမႈရယ္က ကုေဋ မကခ်င္ပါဘူးေနာ္။ မိုးလင္းလို႔ မ်က္စိႏွစ္လံုး ပြင့္လာတယ္ ဆိုကတည္းက မနက္ခင္းေန႔သစ္ရဲ႕အေပ်ာ္ေလးေတြက အေတြးထဲကို ဝင္လာမယ့္အစား၊ အပူေတြ ေသာကေတြႏွင့္ စိတ္ပူပန္မႈေတြက ေဆာင့္ၿပီး ဝင္လာတတ္တာကလား။ ၾကည့္ အလုပ္သြားရဦးမယ္၊ ကားပိတ္လို႔လမ္းမွာ အခ်ိန္ေတြအမ်ားႀကီး ျဖဳန္းပစ္ရဦးမွာ၊ အလုပ္ေနာက္က်ရင္ အထက္ အရာရွိေ႔ရွမွာ မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင့္ အဆူအေဟာက္ခံေပဦးေတာ့ ေနာက္က်မယ္ ထင္ရင္ အိမ္က ခပ္ေစာေစာထြက္လာေပါ့၊ ဆင္ျခင္ေတြ လာမေပးနဲ႔ဆိုတဲ့ အရာရွိရဲ႕စကားေတြကို ခံရပါမ်ားလုိ႔ အလြတ္ရေနၿပီ။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဆင္ျခင္ဖံုးေဒသကေန ၿမိဳ႕ထဲေရာက္ဖို႔ အခ်ိန္ေတြအမ်ားႀကီး ေပးရမွန္းသိတယ္။ ေစာေစာထြက္ပါလားဆိုေတာ့ အလုပ္ကို ယူသြားဖို႔ ထမင္းခ်ိဳင့္က မမွီျပန္ေရာ။ စီစဥ္ ခ်က္ျပဳတ္ေပးေနတဲ့ အေမတို႔ အမတို႔ကုိလည္း ပူဆာရမွာ အားနာလွၿပီး ေတြးလိုက္ရင္ ေသာကေတြအပူေတြ အရြယ္ႏွင့္ကို မမွ်ဘူးလို႔ ထင္မိတတ္ၾကတယ္။

    ရွိေသးတယ္။ အလုပ္ထဲမွာပဲ ကိုယ့္လို ပင္ပင္ပန္းပန္း ကားတိုးမလာရဘဲ အိမ္ကေနကားေလးႏွင့္ အခန္႔သားလာသူေတြ အိမ္ကကားႏွင့္ လုိက္ပို႔သူေတြ၊ ယုတ္စြ အဆံုး တကၠစီေလးစီးလို႔ အၿငိမ့္သားလာၾကသူေတြ စံုလို႔ေပါ့။ ခက္တာက ကိုယ္ရတဲ့ လခက ိုမ်က္ေစာင္း ထိုးၾကည့္ရင္ တကၠစီခကို မျဖဳန္းရဲေတာ့ဘူး ျဖစ္သြားေရာ။ ေနာက္ၿပီး အေမတို႔ကို ကိုယ္ရတဲ့ လခေလးထဲကေန ကန္ေတာ့ခ်င္ေသးတာလည္းျဖစ္လို႔ အစစေခၽြတာတာ စစ္စီတာဟာ အက်င့္တစ္ခုလိုျဖစ္ေနတယ္။ ဒီထက္လခပိုေကာင္းၿပီး ဟန္က်မယ္ထင္တဲ့ အလုပ္ တစ္ခုခုမ်ားရရင္ လက္ရွိအလုပ္ကို ေျခစံုကန္ပစ္လိုက္မယ္လို႔ စိတ္ထဲက ခဏခဏၾကံဳးဝါးမိတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ကူးက စိတ္ကူးပဲေလ။ လက္ေတြ႔မွျဖစ္မလာတာ၊ ရုန္းေနရဦးမွာပါ လို႔တခ်ိဳ႕တခ်ိဳ႕လူငယ္ေတြ ေတြးေတာမိၾကတယ္။ (ရင္ဖြင့္သူေတြလည္းွရွိၾကတယ္။)

    ေကာင္းၿပီ။ လုပ္ငန္းခြင္ကို ဝင္ၿပီဆိုတာႏွင့္ အခက္အခဲဆိုတာ အနည္းႏွင့္အမ်ား ၾကံဳရမွာ သဘာဝပါပဲ။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ့္ဘဝမွာ ေရွာင္လြဲမရတဲ့ ေသာက၊ ဒုကၡေတြကို ဘယ္လိုရင္ဆိုင္မယ္၊ ေက်ာ္လႊားမယ္ဆိုတာကသာ အဓိကက်ပါတယ္။

    ေသာကစိုးထိတ္မႈေတြကို ေရေလာင္း ေပါင္းသင္ေနလို႔ကေတာ့ တစ္ေန႔တစ္ျခား ရွင္သန္ႀကီးထြားလာမွာ ျဖစ္ သလို၊ ေရမေလာင္း ေပါင္းမသင္၊ ေျမၾသဇာ မေကၽြးဘဲ ထားပစ္လိုက္ရင္ေတာ့ အျမစ္ပါေသၿပီး မ်ိဳးျပတ္ေရာ လို႔ ပညာရွင္တစ္ဦးက ဆုိတယ္။ အခက္အခဲႏွင့္ ေသာကေတြဆိုတာ သူ႔ဘာသာ ရွင္သန္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ အားေပးအားေျမွာက္ လုပ္ေပးသူရွိေနတာကိုး။ ဘဝမွာ ေရွာင္လြဲမရတာ ေလာကဓံ၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ အခက္အခဲႏွင့္ ေသာကဆိုတာ လူ႕ဘဝရွင္သန္မႈႏွင့္ အျမြာလို႔ ကပ္တြယ္ေနတတ္တာမ်ိဳး။

    ေခါင္းထဲမွာ ေသာကၿပီးေသာက ေတြးေနရင္ေတာ့ ေသာက ပိလို႔ ေသရုံသာရိွပါေတာ့မယ္။ အဲဒီလို ေတြးေငးေနတဲ့ အခ်ိန္ပိုရွိေနျခင္းက ကိုယ့္ဘဝရဲ႕အႀကီးဆံုး ရန္သူလို႔႔ပဲ ဆိုပါရေစ။ အခက္အခဲေတြကေန လြတ္ေအာင္ ထြက္ေျပးလုိ႔လည္း မရျပန္ဘူး။ ဒီေတာ့ တစ္စံုတစ္ခု လုပ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားရမွာပါ။ ကိုယ့္မွာအဓိက ပိုင္ဆိုင္ထားတာ ဇြဲသတၱိ၊ ဘယ္သူမွ ျဖိဳဖ်က္လုယူလုိ႔မရဘဲ ကိုယ္ပိုင္ အရည္အေသြးမို႔ ရုန္းကန္ လႈပ္ရွားေတာ့မယ္ဆိုရင္ေပါ့။ အဲဒီဇြဲသတၱိဟာ တကယ့္ကို တြန္းအားျဖစ္လာမယ္ဆိုတာေတာ့ အေသအခ်ာယံုထားပါ။

    ေနာက္တစ္ခုက စိတ္ဓာတ္ၾကံ့ခိုင္ဖို႔။ ကိုယ္ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ကိစၥတစ္ခုခုကို သူေျပာငါေျပာႏွင့္ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖစ္ မသြားဖို႔ အေရးႀကီးဆံုး။ ျမည္းတစ္ေကာင္ႏွင့္ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ဇာတ္လမ္းမွာ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ အထိုးအႏွက္ စကားေတြေၾကာင့္ စိတ္ဓာတ္က်ၿပီး လိုရာ မေရာက္ခဲ့တဲ့ သားအဖႏွစ္ေယာက္ကို စံထားရင္ေပါ့။ ကိုယ့္ေသာကကိုျဖိဳ၊ အခက္အခဲေတြကိုေျဖရွင္း စတာေတြကိုလုပ္ရာမွာ ရလာမယ့္ အက်ိဳးဆက္ကို ေမွ်ာ္ေတြးမေနဖို႔လည္း လိုတယ္။ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာေတြကို တစ္စိုက္မတ္မတ္ လုပ္သြားျခင္းဟာ ေတြးေငးေနဖို႔ အခ်ိန္မရွိေအာင္ျဖစ္သြားေစႏိုင္တာေတာ့ အမွန္ပဲေလ။

    ရွိေသးတယ္။ ကိုယ့္ေသာကေတြ ဒုကၡေတြကို လူေတြတိုင္း ထုတ္ထုတ္ညည္းျပတာ အက်င့္တစ္ခုလိုျဖစ္ေနသလားဆိုတာ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ဆင္ျခင္သံုးသပ္သင့္တယ္။ ကိုယ္ေျပာျပတဲ့အခါ တစ္ဖက္သားက တကယ္ပဲ ခံစားၿပီး ႏႈတ္၊ လက္စတာေတြႏွင့္ ကူညီေပးရင္ေတာ့ အေကာင္းသားေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခါခပ္သိမ္းဆိုသလို ကိုယ့္အတြက္အကူအညီရဖို႔ဆိုတာ ေမွ်ာ္လင့္ထားလို႔ မရျပန္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာေသလုေျမာပါး ခံစားေနရတာ၊ နားေထာင္ေပးသူက ကိုယ္မဟုတ္ဘူး။ သူကအဲဒီေလာက္ ဘယ္ခံစားႏုိင္ပါ့မလဲ ။ ေနာက္ၿပီး အျမဲတမ္းလိုလို စာနာေပးႏိုင္ပါ့မလား။

    ဒီေတာ့ ကိုယ့္အခက္အခဲကို အတတ္ႏုိင္ဆံုးေျဖရွင္းဖို႔ နည္းလမ္းေတြၾကံဆဖို႔လိုတယ္။ တစ္ခုရွိတာက ကိုယ့္အက်ိဳးကို တကယ္လိုလားၿပီး ဗဟုသတအေျမာ္အျမင္ရွိသူေတြဆီက အၾကံေကာင္းဥာဏ္ေကာင္းရႏုိင္စရာရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပံုေသတြက္ထားလို႔ေတာ့ မရဘူး။ အဲဒီသူမွာ ဘယ္လိုအေျခအေန၊ ဘယ္လိုစိတ္ခံစားမႈရွိေနမယ္ဆိုတာ ႀကိဳတင္မသိႏုိင္ဘူးဆိုေတာ့ အဲဒီလုိ (ေမွ်ာ္လင့္ထားသေလာက္) အကူအညီမရခဲ့ဘူးဆိုရင္ မရ ရေလျခင္းရယ္လို႔ စိတ္အပင္ပန္းမခံပါနဲ႔။ လူေတြဟာကိုယ့္အခက္အခဲႏွင့္ကိုယ္၊ ဒုကၡကိုယ္စီရွိႏုိင္ပါလားဆိုတာကို အသင့္အတင့္ႏွလံုးသြင္းၾကည့္ဖို႔႔ပဲလိုတယ္။ ဒါဆိုရင္ ကိုယ္စိတ္ေပ့ါပါးၿပီး ခံစားရသက္သာမွာ ေသခ်ာတယ္။

    ကိုယ့္ကိစၥ ကိုယ့္အက်ိဳးေဆာင္ရြက္ရင္း၊သူမ်ားကိစၥသူမ်ားအက်ိဳးကို (ျဖစ္ႏုိင္ရင္) တစ္ႏုိင္တစ္ပိုင္ကူညီေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေပါ့။ ကိုယ့္ရဲ႕ေသာကေတြဟာ သူရဲ႕ပီတိေတြေၾကာင့္ အရည္ေပ်ာ္သြားသလို ခံစားရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ပညာရွင္ေတြက ဆိုမိန္႔ၾကတယ္။

    သူမ်ားအေပၚေကာင္းတဲ့သူဟာ ကိုယ္တိုင္အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေစတဲ့သူပါတဲ့ေလ။ ဒီေတာ့ ဘဝမွာ ရုန္းရင္းကန္ရင္း ေသာကကိုျဖိဳ၊ ျပိဳသြားရိုးအမွန္ပါလို႔ ခံယူရင္း။

    ႏွင္းဆီခင္