Author: M-Media

“ပီတာေဇာ္ျမင့္ အမ်ိဳးသားေရး အပင္းဆို႔၍ တဒဂၤ ရူးသြားျခင္း”

ျငိမ္းခ်မ္းေအး FB စာမ်က္ႏွာ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

.
ကာမသုခ ဓာတ္ေခ်ာင္းကို ပါးစပ္က အယုတၱအနတၱ အေလဏေတာေတြ ထြက္တတ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ အတြက္ သံုးႏႈန္းရမွာ။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္က ေျပာင္းျပန္ ေျပာခဲ့တယ္။

တကယ္ေတာ့ ဆရာေဇာ္ကိုခ်ည္း အျပစ္တင္လို႔ မရဘူး။ အဲဒီ အခ်ိန္က ျပည္တြင္း စာနယ္ဇင္းႀကီး တခ်ိဳ႕က တိုင္းမ္ ေဆာင္းပါးကို တလြဲေတြ ဘာသာျပန္ခဲ့တယ္၊ သိသိသာသာႀကီးကို မေကာင္းပံုေဖာ္တဲ့ ဘာသာျပန္မႈေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မူရင္း ေဆာင္းပါး တမ္းမဖတ္ျဖစ္တဲ့ ျပည္တြင္းက နာမည္ႀကီး အဂၤလိပ္စာတတ္မ်ားကိုယ္တိုင္ အေတာ္နာခဲ့ၾကတယ္၊ စိတ္ခံစားမႈ အရင္းခံနဲ႔ တုံ႔ျပန္ခဲ့ၾကတယ္။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ စာက အဲဒီလို အေနအေထားမွာ ေရးခဲ့တဲ့ စာတပုဒ္၊ စာၿပီး ေန႔စြဲက ၉ ဇူလိုင္၊ ၂၀၁၃။ အဲဒီတုန္းက အြန္လိုင္းေပၚ မေရာက္ေတာ့ လူမသိခဲ့ဘူး။ ပံုႏွိပ္ဂ်ာနယ္ကလည္း လူၾကား သိပ္မျပန္႔ခဲ့ဘူး ထင္ပါတယ္။
.
အလာတူ သေဘာမ်ိဳး တျခား နာမည္ႀကီးဆရာေတြ အဲဒီတုန္းက ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာ ဆရာ သစၥာနီ က ဧရာဝတီမွာ ေရးခဲ့တယ္။ ဆိုေတာ့ အြန္လိုင္းေရာက္တယ္၊ လူသိတယ္၊ က်ေနာ္လည္း ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေကာက္ယူပံုေတြ ဘယ္လိုမွားေနေၾကာင္းေတာင္ တုံ႔ျပန္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ စာ ကို အဲဒီတုန္းက ဖတ္ခဲ့ရရင္လည္း အလားတူ တုံ႔ျပန္ခ်က္မ်ိဳးပဲ ျပန္ေပးရမွာပါ။
.
အခု ေဆာင္းပါး ေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ ထုတ္ရမွာ ဘာေၾကာင့္ ျပန္ထည့္္ခဲ့သလဲ ဆိုတာေတာ့ ေမးစရာ ရွိလာတယ္။ ဆရာေဇာ္ က်န္းမာေရးလည္း သိပ္ မေကာင္းဘူးလို႔ ဟိုတေလာက ၾကားခဲ့ေတာ့၊ စာအုပ္ျပန္ထုတ္ရာမွာ ျပန္လည္ စိစစ္တာေတြ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး ထင္တယ္။ ထုတ္ေဝသူကပဲ ဂ်ာနယ္မွာ ေရးခဲ့သမွ် အားလံုးကို စု ထုတ္လိုက္ဟန္ ရွိတယ္။
.
ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒီ ျဖစ္စဥ္က က်ေနာ့္ ရဲ႕ သီအိုရီ ျဖစ္တဲ့ ဘယ္လို အရင့္အမာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ိဳးမဆို လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး၊ အထူးသျဖင့္ မြတ္ဆလင္၊ အထူးသျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ စတဲ့ ဆားတမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔သာ ပက္ ေပးလိုက္ ပေရာဂမွန္ေတာ့ အားလံုး တုန္ဆင္း တီေကာင္ဆားပက္ တုံ႔ျပန္ပံုေတြခ်ည္းပဲ ဆိုတာကို ထပ္မံ ေထာက္ခံေနတယ္။
.
ၿပီးေတာ့ ဗမာျပည္က စာေရးဆရာမ်ား၊ နာမည္ေက်ာ္ၾကားသူမ်ား အမ်ားစု စိတ္ခံစားမႈေတြ၊ အစြဲ စိတ္အခံေတြနဲ႔ ပုဂၢလဓိ႒ာန္ (subjectivity) သံုးသပ္ေရးသားမႈေတြသာ ျပဳၾကတာ မ်ားတယ္ ဆိုတာကိုလည္း ေပၚလြင္တယ္။
.
ဒီလို လူထုကို မ်က္စိ ဖြင့္ေပး၊ ႏွလံုးသားကို ေပ်ာ့ေျပာင္း ႏူးညံ့ ခံစားနားလည္တတ္ေအာင္ သြန္သင္ေပးရမယ့္ ၾသဇာရွိ၊ နာမည္ရွိ ကေလာင္ကိုင္ စာေရးဆရာ ဆိုသူေတြက အစ အစြဲေတြ မကင္းရင္၊ စာတခုခု မေရးခင္ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ၊ ဘာသာျပန္ခ်က္ေတြကို အမွန္ ဟုတ္/မဟုတ္ ေရဆံုးေရဖ်ား လိုက္ၾကည့္လိုစိတ္ မရွိရင္ တျခား သာမန္လူေတြ ဘယ္လို ဘာသာ/လူမ်ိဳး အစြဲ စိတ္ေတြ ကင္းပါေတာ့မလဲ၊ အေၾကာင္းအရင္း အမွန္ကို ရွာေဖြလိုစိတ္ ရွိတဲ့ “အေၾကာင္းကိုသိေသာ ငါ” ေတြ တိုင္းျပည္မွာ ေပါမ်ားေအာင္ ဘယ္လို လုပ္ႏိုင္ေတာ့မလဲ။

အစြန္းေရာက္ အေတြးအျမင္ အေျခခံတဲ့ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကို အာဇာနည္လို႔ ထင္၊ တကယ္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကို အဲဒီလို ျပင္းထန္တဲ့ သေဘာ၊ နည္းလမ္း၊ အလုပ္ေတြနဲ႔သာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္တယ္၊ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္လို႔၊ .ဒါမွမဟုတ္ ဒါမ်ိဳးလည္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ ရွိအပ္တယ္လို႔ ယူဆေနသူေတြဟာ လူၿပိန္း သာမန္ လူအမ်ားတင္ မဟုတ္ဆိုတာ အစကတည္းက က်က္မိလို႔ အခုကိစၥမွာ သိပ္ေတာ့ အံ့အားတႀကီး မရွိလွပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဘာသာစံု၊ လူမ်ိဳးစံု မွီတင္းေနထိုင္ေနတဲ့ ျပည္ေထာင္စု တိုင္းျပည္ အနာဂတ္ အတြက္ေတာ့ အႏုတ္ လကၡဏာေတြ ပိုမ်ားလာတဲ့ နိမိတ္မို႔ ရတက္မေအးဖြယ္ပါပဲ။
.
ကိုယ့္ လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ ဘာသာ ကို ေစာင့္ေရွာက္ ခ်ီးျမွင့္ လိုတာ နားလည္ႏိုင္စရာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီအတြက္ တျခား လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ တခုခုကို အျမဲမျပတ္ မေကာင္းပံုေဖာ္ၿပီး ဖိႏွိပ္လိုျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္စဥ္ေတြ အတြက္ တရားေၾကာင္း ျပန္လွန္ အေၾကာင္းျပလိုျခင္းေတြ အတြက္ကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို တည္ေဆာင္မယ့္ ယဥ္ေက်းတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ မလိုလားအပ္ပါဘူး။ ဒီလို သေဘာေတြ မစည္ပင္္၊ မႀကီးပြား လူရာမဝင္သင့္ပါဘူး။ အစြန္းေရာက္ အမုန္းတရားဟာ ေနာက္ေဖးလမ္းၾကားမွာ ရွိသင့္ပါတယ္။ အိမ္ဦးခန္းတင္ မထားသင့္ပါဘူး။
.
ၿပီးခဲ့တဲ့ (၂) ႏွစ္ (၂၀၁၃) က ဆရာ့ ေဇာ္ စာ၊ ဆရာ သစၥာနီ စာေတြကို ၾကည့္ရင္ ဒီ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ျပင္းထန္မႈ အျမင္ေတြ၊ အမုန္းေတြ၊ ပဋိပကၡေတြဟာ ႏိုင္ငံေရး ပေယာဂ၊ အာရံုလႊဲမႈ၊ ေနာက္ကြယ္က လက္မည္းႀကီး ဆိုတာထက္ အမ်ားႀကီး ပိုေၾကာင္း က်ေနာ္ မျပတ္ ေထာက္ျပခဲ့တာေတြကို သက္ေသျပဳ ေထာက္ခံေနသလိုပါပဲ။
.
က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ နဲ႔ လူမ်ိဳးစုစံု အနာဂတ္ အတြက္ အမ်ားႀကီး ေျပာဖို႔၊ ဆိုဖို႔၊ အသံထြက္ဖို႔၊ အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ဖို႔ လိုေနပါေသးတယ္။
ျမန္မာ့ ႏွစ္သစ္မွာ ဒီလို စာမ်ိဳး ေရးရလို႔ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရပါတယ္။
.
ႏွစ္သစ္မွာ အမုန္းတရား၊ အစြန္းေရာက္မႈေတြ က်ဆံုးပါေစ။
.
ဉာဏ္ပညာ၊ ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႔ လူသားဝါဒ ထြန္းကားပါေစ။
.
ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
ဧၿပီ ၁၈၊ ၂၀၁၅

https://www.facebook.com/nyeinchanaye81/posts/10153220607108704

ဆက္စပ္ ေဆာင္းပါး –
————————
၂၀၁၃ ဇြန္လ တုန္းက ဆရာသစၥာနီ ရဲ႕ “တိုင္းမ္မဂၢဇင္း မီးေလာင္ရာ ေလပင့္တာလား”ဧရာဝတီ ေဆာင္းပါးကို တုံ႔ျပန္ခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္ ရဲ႕ “သစၥာနီ မီးေလာင္ရာ ေလပင့္တာလား”

“…. လူဆိုတာ အတၱစြဲ၊ အုပ္စုစြဲ၊ လူမ်ိဳး ဘာသာစြဲေတြ အနည္း၊ အမ်ား ရွိတတ္ၾကစျမဲမို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မျမင္ႏိုင္၊ ကြယ္ေနတဲ့ ဗမာ့မ်က္ေမွာက္ေရးရာမွာ အေရးႀကီးတဲ့ ျပႆနာ အရင္းခံ အေျခအေနတခုရဲ႕ အတြင္းသေဘာေတြကို ႏိုင္ငံတကာ အျမင္၊ တတိယ ၾကားေနအုပ္စု သေဘာ၊ လြတ္လပ္တဲ့ စာနယ္ဇင္းတခုရဲ႕ ေထာက္ျပခ်က္ အေနနဲ႔ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းက ေဖာ္ထုတ္ေရးသားထားျခင္းကို လက္မခံႏိုင္ရင္ေတာင္ အေလးအနက္ ထည့္သြင္းစဥ္းစား အေရးတယူ ရွိရပါမယ္။ လံုးဝ အသိအမွတ္မျပဳ ဥေပကၡာျပဳ ေနျခင္း၊ ပစ္ပစ္ခါခါ ျပန္လည္ ေဝဖန္ျခင္း၊ မဟုတ္ဘူး ဆိုကာ အတြင္တြင္ “ဘူး” ခံျငင္းျခင္း စတဲ့ အျပဳအမူ၊ သေဘာထားေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ စစ္အစိုးရေတြ က်င့္သံုးလာခဲ့ၿပီး ဘာတခုမွ အက်ိဳးရလဒ္ မရွိ၊ ကမၻာကလည္း မယံု၊ ျပည္တြင္း ျပႆနာလည္း အမွန္တကယ္ မရွင္းႏိုင္ခဲ့တာ သမိုင္းသက္ေသ ရွိပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။

အစြဲကင္းတဲ့ ရင္ဘတ္ ႏွလံုးသား စိတ္၊ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ သေဘာထား၊ မွန္ကန္တဲ့ အလုပ္ေတြနဲ႔သာ ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းမွသာ မိမိလူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ စြဲကပ္ေနတဲ့ “အမုန္းတရား” နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ေရာဂါစံု နဲ႔ ေရေသာက္ျမစ္ “ဇာစ္ျမစ္” အားလံုး ကို အလံုးစံု ေအာင္ျမင္ ၿပီးေျမာက္ ေအးခ်မ္း ႏိုင္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း…”

@ http://burma.irrawaddy.org/religious/2013/06/26/43039.html

April 18, 2015
ဒီမုိကေရစီ ခရီးရွည္ကုိ ဆက္လက္ေလွ်ာက္လွမ္း ရဦးမည့္ ျမန္မာျပည္

ဧျပီ ၁၆ ၊ ၂၀၁၅
M-Media

– ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုးတက္မႈမ်ားက ႏွစ္ဆတုိးလာသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိေနဆဲျဖစ္ၿပီး ျပည္တြင္း ရွိသူမ်ား၊ ျပည္ပမွႏုိင္ငံျခားသားမ်ား အားလံုး ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ေလသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ လာေရာက္ေလ့လာစူးစမ္းေသာ ခရီးသြားတစ္ေယာက္အျဖစ္ ႏုိင္ငံအတြင္း ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈပမာဏႏွင့္ ေျခလွမ္းမ်ားကုိ လစ္လ်ဴ႐ႈရန္ ခက္သည္။ ၾကည့္လုိက္သည့္ေနရာတုိင္းတြင္ အေဆာက္အဦးမ်ား ေဆာက္လုပ္ေနျခင္း သုိ႔မဟုတ္ ျပဳျပင္ေနျခင္း တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကုိ ေတြ႕ေနရသည္။ ႐ံုးအုိ႐ံုးေဟာင္းမ်ားအား ေဆးသုတ္ေနျခင္းမွ ကပ္လ်က္တြင္ ဇိမ္ခံဟုိတယ္မ်ား ေဆာက္ေနျခင္းတုိ႔ကုိလည္း ျမင္ရသည္။

ေငြေၾကးမ်ားကလည္း ႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ေရလုိ၀င္ေနသည္။ ထုိေငြမ်ားကုိ အက်ိဳးရွိေသာေနရာတြင္ အသံုးခ်ရန္အတြက္ ေႏွာင့္ေႏွးစရာ အခ်ိန္မရွိ။ အနည္းဆံုးေတာ့ ဒါေတြက လက္ေတြ႕အေျခအေနတြင္ ျဖစ္ေနသည့္ ကိစၥမ်ားျဖစ္သည္။သုိ႔ေသာ္လည္း စိတ္ပါ၀င္စားသူ ႏုိင္ငံျခား ခရီးသြားမ်ား ျမင္ေနရသည္ထက္ပုိ၍ တုိးတက္မႈမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ရွိေနေသးသည္။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ၈.၅ ရာခုိင္ႏႈန္း ျမင့္တက္လာရန္ ေမွ်ာ္လင့္ထားသည့္ ျမန္မာ့စီးပြားေရးကလည္း အေတာ္ေလး ေကာင္းေနသည္။ ထိန္းခ်ဳပ္ထားမႈမ်ား ဖယ္ရွားလုိက္ျခင္းႏွင့္ ဘ႑ာေရးဆုိင္ရာ မက္လံုးမ်ားက ျပည္တြင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားလုပ္ငန္းရွင္မ်ား ႏုိင္ငံအတြင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္ရန္အတြက္ ပုိ၍ လြယ္ကူသြားေစသည္။ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက ထိပ္ဆံုးတြင္ရွိေနသည့္ ႏုိင္ငံရပ္ျခား ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံသူမ်ားက ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ဒလေဟာ လွိမ့္၀င္လာသည္။ ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ဆက္သြယ္ေရးႏွင့္ အင္တာနက္ ကုမၸဏီမ်ားကဲ့သုိ႔ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းမ်ားက အဓိကၿမိဳ႕ႀကီးမ်ား၏ အျပင္ဘက္သုိ႔ တျဖည္းျဖည္းျဖင့္ ခ်ဲ႕ထြင္လာၾကၿပီး ေက်းလက္ေဒသႏွင့္ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားေသာေဒသမ်ားကုိပါ ကမၻာႀကီးႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ေပးေနၾကသည္။ ထုိလုပ္ငန္းက လူတုိင္းအတြက္ စီးပြားေရးအခြင့္အလမ္းမ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚေစသည္။ မၾကာေသးမီကာလအထိ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ား၏ အျပင္ဘက္တြင္ ျမင္ေတြ႕ရခဲေသာ ATM ေငြထုတ္စက္မ်ားမွာလည္း ယခုအခ်ိန္တြင္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းတြင္ အသံုးျပဳႏုိင္ေနၿပီျဖစ္သည္။

ႏုိင္ငံေရးပုိင္းမွာလည္း ထုိကဲ့သုိ႔ပင္ျဖစ္သည္။ တုိင္းျပည္က ေရွ႕ကုိ အေတာ္ေလးသြားေနသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အျခားေသာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကုိ လႊတ္ေပးျခင္း၊ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ သိသိသာသာရလာျခင္း၊ လႊတ္ေတာ္တြင္ ႏုိင္ငံေရး ေဆြးေႏြးျငင္းခံႈမႈမ်ား ျပန္လည္အသက္၀င္လာျခင္းက စိတ္၀င္တစားျဖင့္ ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည့္ ကမၻာႀကီးကုိ အထင္ႀကီး အံ့အားသင့္ေစခဲ့သည္။ အမ်ိုးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ၎တုိ႔ကုိယ္တုိင္ သတ္မွတ္ထားေသာ ခရီးသြားလာခြင့္ကုိလည္း ဖြင့္ေပးလုိက္ၿပီး ခရီးသြားမ်ားက အေတာမသတ္ ၀င္လာၾကသည္။ သူတုိ႔က ျပည္တြင္းမွ ျပည္သူမ်ားအား ႏုိင္ငံရပ္ျခား လူမႈဘ၀ႏွင့္ ေနထုိင္ပံုတုိ႔ကုိ မိတ္ဆက္ေပးၾကသည္။ ၎တုိ႔၏ အျမင္မ်ားက စီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈကုိ အေထာက္အကူျဖစ္ေစ သည္။ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ လက္နက္ကုိင္မ်ားအေရး အဆံုးသတ္ရန္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာတူညီခ်က္မ်ားကုိ ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြးေနသည္။

ၿခံဳ၍ၾကည့္လွ်င္ တုိးတက္မႈလကၡဏာမ်ားကုိေတြ႕ရမည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ႏွစ္ပါင္း ၅၀ တစ္သီးတစ္ျခားဘ၀မွ ေရွ႕ ထြက္လာသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ေမွ်ာ္လင့္စရာမ်ား ရွိေနသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံအေနျဖင့္ ထုိေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကုိ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါ့မလား? အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ လကၡဏာအားလံုးကုိ ေဘးဖယ္လုိက္လွ်င္ ထုိေမးခြန္းအတြက္အေျဖက လက္ေတြ႕ႏွင့္ ေ၀းကြာေနသည္။

စီးပြားေရး စိုးရိမ္ရမႈ
———————
အေျခခံအေဆာက္အဦးမ်ားကုိၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ေဆာင္ရြက္ရမည့္ စိန္ေခၚမႈ ေျမာက္ျမားစြာရွိေနသည္။ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ တစ္သီးတစ္ျခားျဖစ္ေနမႈေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေျခခံအေဆာက္အဦးမ်ားက ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအလြန္နိမ့္ေနသည္။ လက္ေတြ႕ေတာင္းဆုိမႈမ်ားကုိ ျပည့္မီရန္ အတြက္လည္း ျပည့္စံုသည့္အေနအထားတြင္မရွိ။ လမ္းမမ်ား၊ ရထားလမ္းမ်ား၊ သေဘၤာဆိပ္မ်ားႏွင့္ ေလဆိပ္မ်ားအားလံုး ခ်ဲ႕ထြင္ရန္ႏွင့္ အဆင့္ျမႇင့္တင္ရန္ လုိအပ္ေနသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ပုိ႔ေဆာင္ေရးစနစ္မ်ား အလြန္ကုိအားနည္းသည္။ ယခင္ၿမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းျဖစ္ၿပီး ယခုတြင္ ကုန္သြယ္ေရးအခ်က္အျခာေနရာျဖစ္သည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ လမ္းမ်ားတြင္ ကားပိတ္မႈျပႆနာ ရွိေနသည္။ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာၾကာ မေျပာင္းမလဲရွိေနသည့္ ၿမိဳ႕ပတ္ရထားလမ္းက ယေန႔ေခတ္ ခရီးသည္မ်ား၏ ေတာင္းဆုိမႈမ်ားကုိ မျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္။ ေခတ္မီ ရထားလမ္းမ်ားတည္ေဆာက္ေရး ေျပာဆုိမႈမ်ား ရွိေနေသာ္လည္း ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္း မည္သည့္အခ်ိန္၌ စတင္မည္ကုိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမသိရ။

ႏုိင္ငံအတြင္း ပညာတတ္မ်ားႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားမ်ား အလြန္အမင္း လုိအပ္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ပညာေရးက ျမန္မာႏုိင္ငံ အတြက္ ေနာက္ထပ္အခက္အခဲျဖစ္သည္။ ထုိနည္းတူစြာ ပညာတတ္မ်ားႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္လုပ္သားမ်ားကုိ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးရန္ တကၠသုိလ္မ်ားလည္း လုိအပ္သည္။ အျခားတစ္ဖက္ကဆုိရလွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ခ်စားမႈ၊ တရားမ၀င္ကုန္သြယ္မႈ၊ အခ်က္အလက္မ်ား မလုံေလာက္မႈ၊ ပြင္းလင္းျမင္သာမရွိမႈ၊ ခုိင္မာသည့္ ဥပေဒစနစ္မရွိမႈ စသည္တုိ႔ကုိလည္း ခံစားေနရသည္။ တည္ၿငိမ္ၿပီး လြတ္လပ္သည့္ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးကုိ အေထာက္အကူျဖစ္ေစရန္ ထုိအရာမ်ားအားလံုးကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္ လုိအပ္သည္။

အေကာင္းဘက္ကၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေၾကာင့္ တ႐ုတ္ႏွင့္ အေမရိကန္တုိ႔ကဲ့သုိ႔ေသာ အင္အားႀကီးႏုိင္ငံမ်ားက ၎တုိ႔၏ ၾသဇာနယ္နမိတ္ေအာက္သုိ႔ေရာက္ရွိရန္ ႀကိဳးစားလာၾကသည္။ ထုိ႔ျပင္ အာဆီယံအဖြဲ႕၌ ျမန္မာႏုိင္ငံက အဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ထုိႏုိင္ငံႀကီးမ်ားက အာဆီယံေဒသကုိလည္း ပုိၿပီး အာ႐ံုစုိက္လာၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလက စတင္ခဲ့ေသာ အာဆီယံစီးပြားေရးအသုိက္အ၀န္း၏ အစိတ္အပုိင္းျဖစ္လာကတည္းက ျဖစ္သည္။ ထုိသို႔ ႏုိင္ငံႀကီးမ်ား၏ ခ်ဥ္းကပ္လာမႈက အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားအျပင္ လက္ရွိအခ်ိန္၌ ပုိမုိေကာင္မြန္လာသည့္ ကမၻာ့စီးပြားေရး အတက္၊ အက်တြင္ တုိင္းျပည္ကို ပုိ၍ အားနည္းလာေစသည္။

ဒီမုိကေရစီက်င့္သံုးျခင္း
———————
ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဒီမုိကေရစီစနစ္က်င့္သံုးမႈလုပ္ငန္းစဥ္မွာ ခ်ီးက်ဴးေလာက္စရာျဖစ္ၿပီး လြန္ခဲ့သည့္ ၅ ႏွစ္တာကာလအတြင္း တုိးတက္မႈမ်ားစြာ ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဒီမုိကေရစီ ကူးေျပာင္းေရးအစီအစဥ္မွာ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္က အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ၏ ဒီမုိကေရစီ အကူးအေျပာင္းကဲ့သုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ႀကီးမားမည္ဟု ယူဆရန္ မသင့္ေသး။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္၊ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မ်ားတြင္ ၂၅ ရာခုိင္ႏႈန္း ေနရာယူထားသည့္ တပ္မေတာ္ဟုေခၚသည့္ စစ္တပ္က ဒါကုိ ညႊန္ျပေနၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ကာလအစား အင္ဒုိနီးရွား၏ အာဏာရွင္ဆန္ေသာအုပ္ခ်ဳပ္မႈ အျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ႏွင့္ သြားတူေနသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ စစ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းက အသစ္တည္ေဆာက္ထားသည့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ခုိင္ခုိင္မာမာ အျမစ္တြယ္ေနသည္ကုိလည္း ေမ့မထားရန္ အေရးႀကီးသည္။ ဒါက ၿမိဳ႕ေတာ္အသစ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ၀ိေရာဓိကုိ ျဖစ္ေစသည္။ ၁၀ ႏွစ္မၾကာသည့္အခ်ိန္အတြင္း ဒီမုိကရက္တစ္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးစတင္ကာ ၎တုိ႔၏ အာဏာကုိ ေလ်ာ့ခ်ေတာ့မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ၎တုိ႔အတြက္ သစ္လြင္ၿပီး လံုၿခံဳသည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ခုကုိ အဘယ့္ေၾကာင့္ စစ္တပ္က အသည္းအသန္ ေဆာက္ခဲ့သနည္း?

ဒါက တပ္မေတာ္အေနျဖင့္ ဒီမုိကေရစီေျပာင္းလဲက်င့္သံုးသည့္ကာလကုိ မည္မွ်ေလာက္အထိ ၾကာေစခ်င္သနည္းဟူေသာ ေမးခြန္းႏွင့္ မေလးရွား၊ စင္ကာပူတုိ႔ကဲ့သုိ႔ အမည္ခံ ဒီမုိကေရစီပံုစံမ်ိဳး သြားမလားဆုိသည့္ ေမးခြန္းမ်ားလည္း ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။ ဒုတိယေမးခြန္းမွန္လာခဲ့လွ်င္ ေနာက္ထပ္ေမးခြန္းတစ္ခုက တပ္မေတာ္အေနျဖင့္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီေျပာင္းလဲ က်င့္သံုးမႈကုိ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သနည္း?

ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံက ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ ဖိအားေပးအခံရဆံုး ျပည္တြင္းျပႆနာမ်ားထဲမွ တစ္ခုမွာ ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ား၏ အေျခအေနျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ္လည္း ဘဂၤါလီဟု စာရင္းေပးသြင္းသည့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရမည့္ ၂၀၁၄ ရခုိင္ျပည္နယ္စီမံကိန္း အစီအစဥ္မွာ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ အေနအထားကုိ ပုိ၍ ဆုိး၀ါးသြားေစခဲ့သည္။ ျမန္မာအစိုးရက ထုိအစီအစဥ္ကုိ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္သြားမည္ဟု လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအား အေသအခ်ာေျပာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈႏွင့္ အစုိးရ၏ ဂ႐ုမစုိက္မႈအၾကား ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ အေျခအေန ပုိေကာင္းလာေရးအတြက္ အာမခံခ်က္ေတာ့ မေပးခဲ့။ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ နီးလာသည္ႏွင့္အမွ် ဒီမုိကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လကၡဏာမ်ားက တျဖည္းျဖည္း အက်ဘက္ျပလာသည္။

ထုိကိစၥတြင္ ႏုိဘယ္ဆုရ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း အသံမထြက္။ သူမ လြတ္ေျမာက္လာၿပီးကတည္းက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အမွတ္အသားအျဖစ္မွ မိမိ၏ လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ပုိမုိတြက္ဆလာသည့္ ႏုိင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္အျဖစ္သုိ႔ ေျပာင္းသြားခဲ့သည္။

အမွတ္သညာ
————–
အတိတ္ကုိ ျပန္ေျပာင္းစဥ္းစားၾကည့္လွ်င္ ႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္း တုိင္းရင္းသား ပဋိပကၡမ်ား အဆံုးမသတ္ေသးေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ပဋိပကၡအလြန္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဟု ႐ႈျမင္ႏုိင္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္တြင္ ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ လူမ်ားစုႀကီးမွာ ၎တုိ႔၏ အမွတ္သညာကုိ ကုိယ္တုိင္သတ္မွတ္ေနေသာ လုပ္ငန္းစဥ္တြင္ ရွိေနၾကသည္။

နည္းပညာ ႐ုတ္ခ်ည္း၀င္ေရာက္လာျခင္းကလည္း ထုိလုပ္ငန္းစဥ္တြင္ တျဖည္းျဖည္းျဖင့္ အဓိကေနရာမွ ပါ၀င္လာသည္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တစ္သီးတစ္ျခားျဖစ္ေနၿပီးေနာက္ အျပင္ကမၻာရွိ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ အခ်င္းခ်င္းဆက္သြယ္မႈ ႐ုတ္ခ်ည္းတုိးတက္လာျခင္းက ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ယဥ္ေက်းမႈအမွတ္သညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈအေပၚ ၾသဇာလႊမ္းမုိးလာသည္။ ကုိရီးယားဆန္လာျခင္းက ထုိအထဲမွ အေၾကာင္းအရင္း တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ကုိရီးယားဇာတ္ကားမ်ားႏွင့္ ေကေပါ့ပ္ ဂီတမ်ား လူႀကိဳက္မ်ားလာမႈေၾကာင့္ အထူးသျဖင့္ လူငယ္မ်ားအၾကား ထုိအေျခအေနကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ဂလိုဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းကလည္း အေရွ႕သုိ႔ေရာက္လာသည္။ အထူးသျဖင့္ မ်က္ႏွာတြင္ သနပ္ခါးလိမ္းခ်ယ္မႈအတြင္း အလွျပင္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ အေနာက္တုိင္း၀တ္စံုမ်ားလည္း အတူတြဲ၍ ပါလာၾကသည္။

ထပ္၍ဆုိရလွ်င္ မူးယစ္ေဆးစြဲမႈျပႆနာကလည္း အေသအခ်ာေျဖရွင္းရန္လုိအပ္သည့္ သိသာေသာ ျပႆနာျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဘိန္းျဖဴစြဲမႈေရာဂါ အဓိကျဖစ္ပြားနသည့္ေနရာျဖစ္ၿပီး အထူးသျဖင့္ ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ျဖစ္ကာ ေဆးထုိး အပ္မ်ားက ျမစ္ကမ္း တေလွ်ာက္ ျပန္႔က်ဲေနၿပီး အမႈိက္ပံုးမ်ားတြင္လည္း ျပည့္လွ်ံေနသည္။တုိင္းရင္းသားမ်ား၏ လက္နက္ကုိင္ သူပုန္ထမႈ၊ ႏုိင္ငံ၏ အႀကီးဆံုး ေက်ာက္စိမ္း မုိင္းတြင္းမ်ားႏွင့္ ထိစပ္ တည္ရွိမႈတုိ႔ကလည္း မီးေလာင္ရာ ေလပင့္ေနသည္။ ဘိန္းျဖဴႏွင့္ ဘိန္းစိမ္းတုိ႔ကုိ သံုးစြဲမႈမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္၏ ဆင္းရဲမြဲေတေသာ လူဦးေရ၏ ၆၅ ရာခုိင္ႏႈန္းတြင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ကုိ ျဖစ္လာေနသည္။ အမ်ားစုက တရားစြဲဆုိမႈကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း မရွိဘဲ ေပၚေပၚထင္ထင္ပင္ အသံုးျပဳၾကသည္။

အစုိးရ တာ၀န္ရွိသူမ်ားကေတာ့ ထုိသုိ႔ သူပုန္ထမႈကာ ေဒသအတြင္း မူးယစ္ေဆး၀ါး ပေပ်ာက္ေရးအတြက္ အစီအစဥ္မ်ား အေကာင္အထည္ေဖာ္ေရးကုိ အတားအဆီးျဖစ္ေနသည္ ဟုဆုိကာ တုိင္းရင္းသားမ်ား၏ လက္နက္ကုိ သူပုန္ထမႈကုိ အျပစ္တင္သည္။ ထုိျပႆနာကုိေျဖရွင္းရန္ အတြက္ ေဒသတြင္းရွိ ခရန္ယာန္ ျပည္သူမ်ားကလည္း ေရွ႕ထြက္လာၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အလုပ္မျဖစ္။ ေဆးစြဲေန သူမ်ားအား ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးေဆာင္ရြက္ေပးေသာ္လည္း ျပန္ေကာင္း သြားသည့္ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေဆးျပန္စြဲသြားၾကသည္။

ျမန္မာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း၌ လူမ်ိဳးစုတုိင္းကုိ ေနရာေပးျခင္းျဖင့္ သာတူညီမွ်မႈကုိ ေတြ႕ျမင္ရေအာင္ေဆာင္ရြက္ရန္ ပုိ၍ အေရးႀကီးသည္။ ထုိကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ တုိင္းျပည္က ႐ုန္းကန္ေနရဆံုးျဖစ္သည္။ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ေကာက္ယူခဲ့သည့္ သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားသာ ဖယ္ထုတ္ခံရျခင္းမဟုတ္။ ၀မ္းနည္းစြာပင္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္တပ္မ်ားမွ စစ္သားမ်ား ပါ၀င္သည့္ ဖက္ဒရယ္တပ္မေတာ္ ဖြဲ႕စည္းေရး အပါအ၀င္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုျဖစ္လာေရး အစီအစဥ္မ်ားကလည္း တုိးတက္မႈ သိပ္မရွိဘဲ၊ လက္ေတြ႕တြင္ ေနာက္ျပန္သြားေနသည္။ ႏုိင္ငံအေရွ႕ေျမာက္ပုိင္း ရွမ္းျပည္နယ္ ကုိးကန္႔ေဒသတြင္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္မ်ားႏွင့္ စစ္တပ္တုိ႔အၾကား ျပင္းထန္သည့္ တုိက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္က ကုိးကန္႔ေဒသအတြင္း သံုးလတာ စစ္အုပ္ခ်ဴပ္ေရး အမိန္႔ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အစမ္းသပ္ခံရမႈမ်ားက လြယ္မည္ မဟုတ္။ တုိးတက္မႈမ်ားကလည္း အားနည္းေနၿပီး ေနာက္ျပန္သြားေနသည္။ အခ်ိန္ယူရမည္ျဖစ္ၿပီး ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေနာက္ အစိုးရသစ္ တက္မလာခင္အခ်ိန္အထိ မည္မည္ရရ ေျပာင္းလဲမႈမ်ိဳးကိုလည္း ေတြ႕ရဖြယ္မရွိ။

သုိ႔ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံက အရွိန္ရေနၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ရန္ကုိလည္း ႏုိင္ငံတကာ အသုိင္းအ၀ုိင္းက ေစ့ေစာ္ တုိက္တြန္းေပးေနသည္။ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ဆန္႔က်င္ေနျခင္းထက္ အတူတကြ အလုပ္လုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အား ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေစရန္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးတြင္ ပါ၀င္ေသာသူအားလံုးက သင့္ေလ်ာ္သည့္ ဆႏၵမ်ားလည္း ရွိရမည္ျဖစ္ေလသည္။

Fair observer မွ Lucas Ausems ၏ “Myanmar Still Has a Long Way To Go” ေဆာင္းပါးကို မိုးေဝ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

April 16, 2015
ကမာၻ႕ပထမဆံုးေလယာဥ္မွဴး အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္

ဧျပီ ၁၆ ၊ ၂၀၁၅
M-Media

သြားလာလမ္းေလွ်ာက္တတ္တဲ့ လူသားမွန္သမွ် ပ်ံသန္းမႈကို အိပ္မက္မက္ဖူးၾကပါတယ္။

ပ်ံသန္းႏိုင္ဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့ၾကသူမ်ားရဲ႕ ဒ႑ာရီေတြ၊ ဇာတ္လမ္းေလးေတြ ရာဇ၀င္ထဲမွာ အျပည့္ပါ။ သူရိယေနမင္းနဲ႔အနီးဆံုးေရာက္ေအာင္ ပ်ံသန္းရင္း ဖေယာင္းေတာင္ပံေတြ အရည္ေပ်ာ္ၿပီး ပင္လယ္ထဲ ထိုးခ်နစ္ျမဳပ္ခဲ့တဲ့ Icarus အေၾကာင္းကေတာ့ အေက်ာ္ၾကားဆံုးပါပဲ။ ေလေပၚပ်ံ၀ဲႏိုင္တဲ့အရာ စြန္/ေလတံခြန္ကို ဘီစီ ၅ ရာစုႏွစ္၀န္းက်င္မွာ ပထမဦးဆံုးေအာင္ျမင္စြာ ျပဳႏိုင္ခဲ့တာ ကေတာ့ တရုတ္လူမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ လူလိုက္ပါစီးနင္းႏိုင္တဲ့ ပ်ံသန္းမႈကို ပထမဆံုးေအာင္ျမင္စြာ အုတ္ျမစ္ခ်ႏိုင္ခဲ့တာက အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ အမည္ရိွ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ေအဒီ ၈၇၅ ခုႏွစ္ စပိန္ႏိုင္ငံ၊ ေကာ္ဒိုဗာၿမိဳ႕မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ကို Izn-Rand Onda Al-Andalus ယခု Ronda Spain မွာ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး၊ မြတ္စ္လင္မ္ကမာၻက အဓိက ပညာစင္တာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေကာ္ဒိုဗာမွာ ေနထိုင္ခဲ့တယ္။ သူဟာ တီထြင္သူ၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ေလယာဥ္မွဴး၊ ရူပေဗဒပညာရွင္၊ အရဗီစာဆို၊ အန္ဒလူစီယာဂီတပညာရွင္ ဆိုတဲ့ စြယ္စံုရပညာရွင္တစ္ဦးပါ။

အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္အေပၚ လႊမ္းမိုးခဲ့သူဟာ ေအဒီ ၈၅၂ ခုႏွစ္က အာမီးန္ ဖိရ္မာန္း အမည္ရိွသူ ျဖစ္တယ္လို႔ အဆိုရိွပါတယ္။ အဲ့ဒီလူဟာ စြန္႔စားခန္းျပဳလုပ္ခ်က္မ်ားနဲ႔ ရပ္တည္ေနထိုင္သူ ျဖစ္တယ္။ သူက သိပၸံပညာရွင္ မဟုတ္ေပမဲ့ သူ႔၀န္းက်င္က သဘာ၀ေတြကို စူးစမ္းေလ့လာသူေနသူတစ္ဦး ျဖစ္တယ္။ ပ်ံသန္းမႈနည္းပညာအေျခခံသေဘာကိုမူတည္လို႔ သစ္ထည္ကိုင္းတပ္ ပိုးစ၀တ္စံုႀကီးတစ္ခုကို တည္ေဆာက္တယ္။ အာမီးန္ ဖိရ္မန္းဟာ အဲ့ဒါကို သယ္ေဆာင္ဆင္ယင္လို႔ ေကာ္ဒိုဗာဂ်ာေမ့ဗလီႀကီးရဲ႕ ၀တ္ျပဳဖိတ္ေခၚေမွ်ာ္စင္ထိပ္ေပၚတက္ၿပီး ခုန္ခ်လိုက္ပါတယ္။ ပ်ံသန္းမႈ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အရိွန္အဟုန္နဲ႔ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ က်သြားပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ကံေကာင္းေထာက္မစြာနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ပံုၾကမ္းယာဥ္ေလးက ဆင္းသက္မႈကို ေႏွးေကြးသြားေစခဲ့တဲ့အတြက္ တဟုန္ထိုးအရွိန္ျပည့္ မျပဳတ္က်တာေၾကာင့္ ေျမျပင္ကိုေရာက္တဲ့အခါ ေသလုေမ်ာပါးဒဏ္ရာရာတာတုိ႔၊ ေသဆံုးတာတို႔ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ မဆိုစေလာက္မွ်သာ ထိခိုက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ကမာၻ႕ပထမဆံုး ေလထီးခုန္ျခင္းလို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေျပာလို႔ရပါလိမ့္မယ္။

အိဗ္ႏုဖိရ္နာ့စ္က ေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့ပရိသတ္အၾကား ရိွေနခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီရလဒ္ေတြကို အလြန္ ႏွစ္ေထာင္းအားရသြားခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီႀကိဳးပမ္းခ်က္က သိပၸံနည္းမက်လွတဲ့ ပံုၾကမ္းသေဘာသာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆင့္ပြားေလ့လာတိုးခ်ဲ႕လိုတဲ့ “ပိုး” သူ႔ဆီမွာ ကပ္သြားပါေတာ့တယ္။

အာမီးန္ဖိရ္မန္းအလြန္ ေနာက္ထပ္ ၂၃ ႏွစ္အၾကာ ၈၇၅ ခုႏွစ္မွာ အသက္ ၇၀ အရြယ္ရိွေနၿပီျဖစ္တဲ့ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ဟာ သူ႔ရဲ႕ပ်ံသန္းယာဥ္ကို တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ အျခားေသာေလ့လာမႈေတြထဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာျမွဳပ္ႏွံခဲ့ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ပိုးသားသက္သက္ ေတာင္ပံတစ္စံုနဲ႔အတူ သစ္သားသံုး တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္။ တကယ့္ေတာင္ပံခတ္ေနတဲ့အတိုင္း သူ ပ်ံသန္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အလ္ အရုစ္ ဆိုတဲ့ ေတာင္ကမ္းပါးယံထိပ္ကေန ခုန္ခ်လိုက္တယ္။ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ရပ္အထိ ထိန္းခ်ဳပ္ပ်ံ၀ဲႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီပ်ံသန္းမႈ ၁၀ မိနစ္ေလာက္ ၾကာျမင့္တယ္လို႔ မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။

အဆံုးသတ္ဆင္းသက္တဲ့အခါမွာ သူ႔ဒီဇိုင္းမွာ ျပႆနာတစ္ခုရိွေနေၾကာင္း သိရွိသြားခဲ့တယ္။ ကိရိယာမ်ားကို ေလ့လာဆင္ယင္ျခင္းမွာ အစြမ္းကုန္စူးစိုက္အားထုတ္ခဲ့ေပမယ့္ ဆင္းသက္မႈနည္းစနစ္ကို လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့မိတာပါ။ ျပန္လည္ဆင္းသက္ခ်ိန္မွာက်ေတာ့ လ်င္ျမန္ႏႈန္းကို မထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘဲ အရွိန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ ေျမျပင္ကိုေဆာင့္မိလို႔ အႀကီးအက်ယ္ဒဏ္ရာရသြားခဲ့ပါတယ္။

ဒီျဖစ္စဥ္ရဲ႕ေနာက္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ဟာ ေနာက္ထပ္ ၁၂ ႏွစ္ ေနထိုင္သြားခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ေနာက္ဆံုးႏွစ္မ်ားမွာ သူ႔အမွားေပၚသင္ခန္းစာယူၿပီး ဆင္းသက္မႈေႏွးေကြးေအာင္မထည့္ႏုင္ခဲ့တဲ့ ယာဥ္ပံုစံရဲ႕အေျဖကို ရရွိသြားပါတယ္။ ငွက္မ်ားဟာ သူတို႔ရဲ႕ ေတာင္ပံနဲ႔အၿမီးကို အခ်ဳိးတက်ဟန္ခ်က္ညီညီအသံုးျပဳၿပီး အရိွန္ကိုေလွ်ာ့ခ်တယ္၊ ေျမျပင္နဲ႔မထိမီ ဆင္းသက္ေနရာအတြက္ ျပင္ဆင္ထားတတ္တယ္။ ဒီအေပၚမွာ မိမိရဲ႕ယာဥ္ပံုစံထဲ အၿမီး မတပ္မိေၾကာင္း အီဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ နားလည္သြားခဲ့တယ္။

အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ဟာ သူ႔ဘ၀မွာ ေနာက္ထပ္တစ္ႀကိမ္ ပ်ံသန္းဖို႔ မႀကိဳးစားခဲ့ပါဘူး။ သူလြန္ၿပီး ရာစုႏွစ္မ်ားစြာၾကာတဲ့ေနာက္ သကၠရာဇ္ ၁၆၃၀-၁၆၃၂ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ ေအာ္တိုမန္တူရကီလူမ်ဳိး အဟ္မဒ္ စလဘီ Ahmed Celebi က Bosporus ျဖတ္ပ်ံဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခ်က္တစ္ရပ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၇၈၃ ခုႏွစ္၊ ပဲရစ္မွာ ေမာင့္ဂိုလ္ဖီယာညီေနာင္က ေလပူျဖည့္ပူေဖာင္းနဲ႔ လူလိုက္ပါပ်ံသန္းတယ္။ ၁၈၅၃ ခုႏွစ္ေရာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ပထမဆံုးလူစီးပ်ံသန္းယာဥ္ကို ေလေၾကာင္းပ်ံသန္းမႈနည္းပညာေပၚအေျခခံၿပီး တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဂၤလန္က ေယာ့ခ္ရိႈင္းယားၿမိဳ႕ထဲ လွည့္ပတ္ပ်ံသန္းျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါက ၈၇၅ ခုႏွစ္ အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ရဲ႕ ခ်ဥ္းကပ္ႀကိဳးပမ္းမႈရဲ႕ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ နီးပါးၾကာမွ ေပၚထြက္လာခဲ့တာပါ။

အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ဟာ လူစီးပံ်သန္းယာဥ္ႀကိဳးစားမႈအတြက္ ေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ကို ေက်ာ္ေစာေစတဲ့ အျခားေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားလည္း ရိွပါေသးတယ္။ သူဟာ လည္ပတ္ေနတဲ့ၿဂိဳလ္တာရာေတြကိုၾကည့္ရႈေလ့လာဖို႔ စက္ကိရိယာတပ္ အာကာသေမွ်ာ္စင္ တည္ေဆာက္ခဲ့သူ နကၡတၱေဗဒ(အာကာသေလ့လာေရး)ပညာရွင္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ စက္မႈဆိုင္ရာကိရိယာ၊ အခ်ိန္(နာရီ)တိုင္းထြာေရးကိရိယာမ်ားစြာကိုလည္း ေလ့လာခဲ့တယ္။ သူဟာ ပံုေဆာင္ခဲ၊ စိန္ျဖဴ၊ သဲမ်ားအေၾကာင္းကို စိတ္၀င္စားရာက သဲကိုအရည္ေဖ်ာ္ၿပီး ဖန္သားအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းတီထြင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အန္ဒလူစီယာ ေရေသာက္ဖန္ခြက္မ်ားဟာ သူ႔တီထြင္မႈရဲ႕အက်ဳိးဆက္ပါ။ အဲ့ဒီအျပင္ မွန္ဘီလူး၊ မွန္ဘီလူးခ်ဲ႕အား၊ ဖန္/မွန္ကထြက္လာတဲ့ အရာမွန္သမွ်ကိုလည္း သုေတသနျပဳစမ္းသပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

အဘၻာ့စ္ အိဗ္ႏု ဖိရ္နာ့စ္ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ နကၡတ္တာရာ အာကာသသိပၸံအသင္း(IAU/WGPSN)က လပတ္လမ္းတစ္ခုကို ၁၉၇၆ ခုႏွစ္မွာ အိဗ္ႏုဖိရ္နာ့စ္ လို႔ ဂုဏ္ျပဳကင္ပြန္းတပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

xxxxxxxxxxxxx

Ref : Forgotten Islamic History
ျပန္ဆိုသူ – မင္းထြဋ္ေခါင္

April 16, 2015
လုပ္ဇာတ္ႀကီးနဲ႔ လုပ္စားၾကဆဲ စပိန္ႏိုင္ငံ၊ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕မွ ၀က္ေသဇာတ္လမ္း

ဧျပီ ၁၄ ၊ ၂၀၁၅
ေဆြမြန္ေရးသည္။

မြတ္စလင္ေတြ ဗလီ မေဆာက္ေစခ်င္ရင္ ဗလီေဆာက္မယ့္ ေျမေနရာမွာ ၀က္ေသျမဳပ္လိုက္ပါ။ အစၥလာမ္မစ္ဥပေဒက ၀က္ေသျမဳပ္ထားတဲ့ေျမေပၚမွာ ဗလီမေဆာက္ရလို႔ တားျမစ္ထားတဲ့အတြက္ ၀က္ေသျမဳပ္ထားတဲ့ သတင္းကို ၾကားတာနဲ႔ အဲဒီေနရာမွာ ဗလီမေဆာက္ေတာ့ပါဘူးတဲ့။ ၀က္ေသတစ္ခု အရင္းျပဳရင္ ဗလီေဆာက္မယ့္ အႏၱရာယ္ကေန ကာကြယ္ၿပီသား ျဖစ္သြားပါတယ္တဲ့ ခင္ဗ်ား။ ဒီသတင္းကိုပဲ စာရိုက္လို႔တစ္မ်ဳိး၊ စာေရးထားတဲ့ ဓာတ္ပံုနဲ႔ တစ္သြယ္ ျမင္ဖူးေနတာေတာ့ ၾကာပါၿပီ။ တစ္ေန႔ကပဲ ဒီသတင္းကို လက္ေရးနဲ႔ ထပ္ေတြ႔ျပန္ပါတယ္။ Share ေပါင္း ၂၇၀၀၀ ေက်ာ္ရွိေနပါၿပီ။ ထပ္ကူးတင္သူေတြအပါဆိုရင္ ထပ္ဆင့္ျဖန္႔ေ၀မႈတစ္ခုကို လူ ဆယ္ေယာက္ပဲျမင္ပါေစဦး၊ အြန္လိုင္းသံုးစြဲသူအနည္းဆံုး ႏွစ္သိန္းေက်ာ္ ျမင္ဖူးေနပါၿပီ။
.
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း မြတ္စလင္မုန္းတီးေရး၊ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးအားေကာင္းခ်ိန္ဆိုေတာ့ ခမ်ာေတြလည္း ဘယ္နည္းနဲ႔ ဆန္႔က်င္ရ ဆန္႔က်င္ရ ေက်နပ္တယ္၊ ဗလီမေဆာက္ရင္ၿပီးေရာ ဆိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ဒီသတင္းဟာ ဟုတ္သလား၊ မဟုတ္ဘူးလား၊ မွားမွန္ မခြဲႏိုင္ဘဲ ဒီသတင္းကို လူမႈကြန္ယက္ေတြမွာ ထပ္ဆင့္ျဖန္႔ေ၀ၾက၊ ကြန္မင့္ေတြေရးၾက၊ ထံုးစံအတိုင္း ၾကမ္းတမ္း ဆဲဆိုထားတဲ့့ စကားလံုးေတြသံုးၿပီး ဗုဒၶဘာသာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကတာကို ေတြ႔ေနရျပန္ပါတယ္။ အြန္လိုင္းမွာ လူ သိန္းဂဏန္းျမင္ၾကတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံတကာကလည္း ျမင္ပါေတာ့မယ္။ ႏိုင္ငံတကာကေတြ႔ျပန္ရင္လည္း ျမန္မာေတြဟာ သတင္းမွားမွန္ မခြဲတတ္ၾကဘူး၊ ဘယ္လိုလိမ္လိမ္ အလိမ္ခံတဲ့လူမ်ဳိး၊ သတင္းအမွားေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေမြ႔တတ္တဲ့ လူမ်ဳိးေတြလို႔အမည္တပ္ခံရၿပီး အရွက္ကြဲၿပီးရင္း ကြဲ ျဖစ္ေနၾကဦးမွာပါပဲ။
.
ဒီ ၀က္ဇာတ္လမ္းဟာ ခုျဖစ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၂ ႏွစ္အၾကာ ၂၀၀၃ ေလာက္၀န္းက်င္က စပိန္၊ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ စပိန္မြတ္စလင္ေတြ ဗလီအသစ္တစ္လံုး ေဆာက္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ သိထားသင့္တာက ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစံု ထြန္းကားရာဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕ႀကီးဟာ ဗလီတစ္လံုးေဆာက္ခြင့္ျပဳဖို႔အတြက္ ခက္ခဲလြန္းတဲ့ေနရာမဟုတ္ပါဘူး။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕၊ Los Bermejales District က ဗလီီေဆာက္ခြင့္ျပဳလိုက္တဲ့ ေျမေနရာဟာ အမ်ားျပည္သူသံုးစြဲဖို႔ ႀကိဳတင္လ်ာထားတဲ့ေနရာ (ေနာက္ပိုင္းမွာ ပန္းၿခံ၊ ေက်ာင္း လိုတာေဆာက္ႏိုင္ေအာင္ ဖယ္ထားတဲ့ ေျမေနရာ) ျဖစ္ေနခဲ့တာပါပဲ။ ဒါကို ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြက ၿမိဳ႕ေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔ကိုု ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္ထားသင့္တာက ဗလီေဆာက္တာကို ကန္႔ကြက္တာမဟုတ္ဘဲ ဗလီေဆာက္မယ့္ေနရာဟာ အမ်ားပိုင္ေနရာျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘာအေဆာက္အဦမွ ေပးမေဆာက္ဖို႔ ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္စလင္အဖြဲ႔အစည္းေတြက ကန္႔ကြက္မႈေတြကို လက္ခံရရွိၿပီးတာနဲ႔ ဗလီေဆာက္မယ့္ေနရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးကာ ဗလီအသစ္ကို ေနရာေျပာင္းေရႊ႕ေဆာက္လုပ္ဖို႔ သေဘာတူခဲ့ၾကပါတယ္။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာ မူလေနရာ Los Bermejales District အစား ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕မွာပဲ San Jeronimo District မွာေနရာအသစ္ အစားေပးခဲ့ပါတယ္။

.
အမ်ားပိုင္ေနရာကေန ဗလီေျမေနရာေရႊ႕ေျပာင္းဖို႔ မြတ္စလင္ေတြဖက္က သေဘာတူခဲ့ၿပီး ေနရာသစ္ေရြးခ်ယ္ဖို႔ ညိွႏိႈင္းေနစဥ္မွာပဲ ဗလီေဆာက္မွာ မလိုလားတဲ့ သေဘာထားတင္းမာသူအခ်ဳိ႕က ဗလီေဆာက္မယ့္ ေျမေနရာမွာ ၀က္တစ္ေကာင္ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္၊ ၀က္ေသကို ျမဳတ္ႏွံခဲ့ၾကတယ္၊ ၀က္ေသြးေတြ ျဖန္းခဲ့ၾကတယ္လို႔ သတင္းေတြ ေပၚထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္မီဒီယာမွာမွ ဘယ္သတင္းမွာမွ ဒီ၀က္ေသျမဳပ္တဲ့သတင္းကို ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္း မ႐ွိခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေကာလာဟလပီပီ ျပန္႔ႏွံ႔အား အင္မတန္ေကာင္းခဲ့ပံု ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ၀က္ေသတစ္ေကာင္ အရင္းျပဳၿပီး ဗလီေဆာက္မယ့္ ေနရာေရြ႕သြားတယ္ဆိုတဲ့ ယံုတမ္းပံုျပင္ဟာ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္သူေတြၾကားမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာထိ ျပန္႔ႏွံ႕ေနခဲ့ပါေတာ့တယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဒီ၀က္အေသေကာင္ျမဳပ္တဲ့သတင္းနဲ႔ ဆီဗီးလ္က ဗလီေနရာေရြ႕သြားျခင္းဟာ ဘာမွ မသက္ဆိုင္ခဲ့ပါဘူး။ အမ်ားျပည္သူသံုးစြဲဖို႔ ႀကိဳတင္လ်ာထားတဲ့ေနရာျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ေနရာေျပာင္းေပးခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
.
အစၥလာမ္မစ္ဥပေဒက ၀က္ေသျမဳပ္ထားတဲ့ေျမေပၚမွာ ဗလီမေဆာက္ရလို႔ တားျမစ္ထားတယ္ဆိုတာကလည္း အစၥလာမ္မွာ မရွိပါဘူး။ ဆြစ္ဇာလန္မွာ ၂၀၁၁ တုန္းက ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကို ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။ ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံ Grenchen ၿမိဳ႔မွာလည္း ဗလီသစ္တစ္လံုးအတြက္ေဆာက္မယ့္ ေျမေနရာမွာ သေဘာထားတင္းမာသူ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရးသမားေတြက စပိ္န္ ဆီဗီးလ္က အျဖစ္အပ်က္ကို ၾကားဖူးနား၀နဲ႔ ၀က္ေသေတြ အမွန္တကယ္ ျမဳပ္ခဲ့ၾကပါေသးတယ္။ ၀က္ေသတစ္ေကာင္ နဲ႔ ၀က္ေခါင္း ၄ လံုး၊ ၀က္ေျခ ၀က္လက္ ၀က္ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းေတြအျပင္ ၀က္ေသြးလီတာေပါင္း ၁၂၀ ေလာက္ကို ဗလီေဆာက္မယ့္ေျမေနရာမွာ ေလာင္းခ်ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆြစ္ဇာလန္ရဲေတြဟာ ၀က္ေသေကာင္ေတြ၊ ၀က္အစိတ္အပိုင္းေတြကို ျပန္လည္တူးေဖာ္ဖယ္ရွားေပးခဲ့ကာ ဒီက်ဴးလြန္သူေတြကို ပတ္၀န္းက်င္ညစ္ညမ္းေစမႈ၊ တိရိစၧာန္တရားမ၀င္ သတ္ျဖတ္မႈ၊ တိရိစၧာန္အညစ္အေၾကးေတြကို တရားမ၀င္စြန္႔ပစ္မႈေတြနဲ႔ အေရးယူမယ္လို႔ ထုတ္ေျပာခဲ့ပါတယ္။
.
ဆြစ္ဇာလန္မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ တိရိစၧာန္ေသြးေတြနဲ႔ ညစ္ပတ္ေနတဲ့ ေျမသန္႔သြားေစဖို႔ ေနာက္တႀကိမ္ရြာမယ့္မိုး ဒါမွမဟုတ္ ႏွင္းထုက်မွာကိုသာ ေစာင့္ခဲ့ရၿပီး ဗလီေဆာက္လုပ္မႈကို ျပန္စတင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီသတင္းကို ကမၻာသိ အေမရိကန္သတင္းဌာန CNN က တင္ဆက္ထားတာကိုလည္း ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
.
ဒီေလာက္ဆိုရင္ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕က ၀က္ဇာတ္လမ္းအျပင္ အစၥလာမ့္ဥပေဒမွာ ၀က္ေသေကာင္ရွိတဲ့ေနရာမွာ ဗလီမေဆာက္ဘူးဆိုတဲ့ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္း မရွိတာကို ျမင္ေလာက္ႏိုင္ပါၿပီ။ သိပၸံနည္းက်ေတြးရင္လည္း ကမၻာ့သက္တမ္း ႏွစ္သန္းေပါင္း ၄၅၀၀ ေလာက္အတြင္း ကမၻာ့ေျမေနရာတိုင္းဟာ လူအပါအ၀င္ ဘယ္အေကာင္ဗေလာင္မဆို မေသဖူး၊ မျမဳပ္ဖူးတဲ့ေနရာ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၁၀၀ ၀န္းက်င္က သခ်ဳိင္းေျမျဖစ္ခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္၊ အေနာ္ရထာလမ္း၊ ဆူးေလမီးပြိဳင့္ေဘးကေနရာေတြဟာ မိုးေမွ်ာ္တိုက္ႀကီးေတြ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ၀က္တစ္မ်ဳိးတည္း မဟုတ္တဲ့ အျခားသတၱ၀ါေတြဟာလည္း ကမၻာေျမအႏွံ႔ ေနရာတိုင္းမွာ မေသဖူး၊ မျမဳပ္ဖူးဘူးဆိုတာ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။
.
ဒါေၾကာင့္ ၀က္မေသဖူးတဲ့ေနရာကိုသာ ေရွာင္ၾကမယ္ဆိုရင္လည္း ကမၻာ့အျပင္ဖက္ ၀က္မရွိတဲ့ အာကာသမွာပဲ ဗလီေဆာက္ဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္ပါေတာ့မယ္။ ဒါေၾကာင့္ “အစၥလာမ္မစ္ဥပေဒက ၀က္ေသျမဳပ္ထားတဲ့ေျမေပၚမွာ ဗလီမေဆာက္ရလို႔ တားျမစ္ထားတဲ့အတြက္ ၀က္ေသျမဳပ္ထားတဲ့ သတင္းကို ၾကားတာနဲ႔ အဲဒီေနရာမွာ ဗလီမေဆာက္ေတာ့ပါဘူး” ဆိုတဲ့သတင္းမ်ဳိးကို ဆက္လက္ၿပီး က်ားက်ားမီးယပ္ကြာ ဆိုၿပီးေတာ့ အတင္း ဇြတ္မိွတ္ ယံုၾကည္ေနၾကေသးရင္လည္း စိတ္ေထာင္း ကိုယ္ေၾကမျဖစ္ခင္ စိတ္ေရာဂါအထူးကုဆရာ၀န္ႀကီးတစ္ဦးဆီမွာ မေႏွးအျမန္ ကုသမႈခံယူၾကဖို႔သာ တိုက္တြန္းလိုပါေတာ့တယ္။

ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအားလံုး လုပ္ၾကံဖန္တီးထားတဲ့ အမုန္းတရားအေပါင္းမွ ကင္းေ၀းၾကပါေစဗ်ာ။

ေဆြမြန္
၁၄ ဧၿပီ ၂၀၁၅

Ref :

(၁) စပိန္ႏိုင္ငံ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕မွ ၀က္ဇာတ္လမ္းႏွင့္ ဆန္႔က်င္ၿပီး ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံမွာ ၀က္ျမဳပ္ထားေသာ ေျမႀကီးမွာ ဗလီေဆာက္လုပ္ခဲ့ေၾကာင္းေဖာ္ျပထားေသာ သတင္း စာမ်က္ႏွာ
http://www.onislam.net/english/news/europe/454662-mosque-profanation-outrages-swiss-muslims.html

(၂) စပိန္ႏိုင္ငံ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕မွ ၀က္ဇာတ္လမ္းအား အမွန္အတိုင္း ေဖာ္ျပထားေသာ သတင္း စာမ်က္ႏွာ
http://islamversuseurope.blogspot.com/2013/10/burying-pig-heads-to-stop-mosques.html

(၃) အေမရိကန္ CNN သတင္း႒ာနမွ ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံမွ ဗလီေဆာက္မည့္ေနရာ ၀က္ေသေကာင္ ျမဳပ္ႏွံခဲ့ေပမယ့္ ဗလီဆက္ေဆာက္လုပ္သြားေၾကာင္း သတင္းေဖာ္ျပခ်က္
http://edition.cnn.com/2011/11/12/world/europe/switzerland-mosque/

(၄) ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္႐ွိျဖန္႔ေ၀ေနေသာ ျမန္မာဘာသာျပန္စာရြက္ရဲ႕ စပိန္ႏိုင္ငံ ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕မွ ၀က္ဇာတ္လမ္း မူရင္းစာမ်က္ႏွာ ၾကည့္႐ႈလိုပါက
https://shariaunveiled.wordpress.com/2013/04/04/how-to-stop-a-mosque-from-being-built/

(၅) ဆင္တူယိုးမွား ၀က္ဇာတ္လမ္း သတင္းကို ထပ္ၾကည့္လိုပါက
http://www.ibtimes.co.uk/britain-first-extremists-plot-pig-burial-halt-controversial-dudley-mega-mosque-1474294

(၆) ဆီဗီးလ္မွ ၀က္ဇာတ္လမ္းဟာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မ႐ွိတဲ့ ေကာလဟာလသာျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားခ်က္ကို ဖတ္႐ႈလိုပါက
http://www.truthorfiction.com/plant-a-pig/

(၇) ဆီဗီးလ္ၿမိဳ႕မွ မြတ္စလင္မ်ားအေၾကာင္း ဖတ္႐ႈလိုပါက (စပိန္ဘာသာျပန္ကို တြဲေပးထားပါတယ္။)
http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=en&prev=search&rurl=translate.google.com&sl=es&u=http%3A%2F%2Fmezquitadesevilla.com%2Fla-fundacion%2F&usg=ALkJrhi9TdICX17Q4Hkg6HL4hpi7FX6MmA

April 14, 2015
မကၠဆီကုိ ႏွင့္ အစၥလာမ္သာသနာ

ဧျပီ ၁၄ ၊ ၂၀၁၅
M-Media
ေလးေမာင္ ရွာေဖြတင္ဆက္သည္။

၁၅ ရာစုမွာ စပိန္လူမ်ိဳးေတြက အေမရိကတုိက္ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိၿပီး တဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာ ေျမာက္ အာဖရိကနဲ႔ အေနာက္အာဖရိကက ကၽြန္ေရာင္း ကၽြန္၀ယ္စနစ္နဲ႔ အတူ အစၥလာမ္ သာသနာဟာလည္း အေမရိကတုိက္ကုိ စတင္ေရာက္ရွိ လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စပိန္ကုိလုိနီလက္ထက္ တင္းက်ပ္လွတဲ့ ခရစ္ယာန္ ဘာသာေရး ဥပေဒေအာက္မွာ အျခားဘာသာ၀င္ေတြကုိ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ညႇင္းပန္းသတ္ျဖတ္တာကုိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြလည္း ခံစားခဲ့ရၿပီး ေနရပ္ စြန္႔ခြာခဲ့ရတာေၾကာင့္ အေမရိကတိုက္ ႏိုင္ငံေတြမွာ အစၥလာမ္ သာသနာဟာ ေမွးမွိန္ခဲ့ရပါတယ္။

၁၈၅၀ ခုႏွစ္နဲ႔ ၁၈၆၀ ခုႏွစ္ေတြမွာ အာရပ္ လူမ်ိဳးေတြ အေမရိကတုိက္ဖက္ကုိ အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်လာတာ၊ ၁၆ ရာစုအဆံုးမွာ ကၽြန္စနစ္ပ်က္သုဥ္းခဲ့ၿပီး အိႏၵိယနဲ႔ ပါကစၥတန္က လူေတြ ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်လာခဲ့တာေၾကာင့္ အစၥလာမ္ သာသနာဟာလည္း သူတို႔နဲ႔အတူ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာခဲ့ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစလုိ႔ အစၥလာမ္သာသနာဟာ အေမရိကတုိက္မွာ တစ္စတစ္စတုိးပြားလာခဲ့ၿပီး အခုအခ်ိန္မွာ အာရဗ္နဲ႔ ဌာေန လူမ်ိဳးေတြအပါအ၀င္ အစၥလာမ္ ဘာသာကုိ သက္၀င္ ယံုၾကည္သူေတြဟာ အေမရိကတုိက္မွာ ၄ သန္းရွိလာခဲ့ၿပီလုိ႔ စစ္တမ္းမ်ားကဆုိပါတယ္။

မကၠဆီကုိမွ အစၥလာမ္သာသနာ

အစၥလာမ္သာသနာ မကၠဆီကုိ ေရာက္ရွိလာတဲ့ မူလဘူတနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သိပ္မသိရေပမယ့္ ခရစ္ယာန္သာသနာနည္းတူ စပိန္ကုိလုိနီလက္ထက္မွာ စတင္ေရာက္ရွိလာခဲ့တယ္ဆုိတာကုိေတာ့ သမုိင္းပညာရွင္ေတြအားလံုးက လက္ခံထားၾကပါတယ္။

ေနာက္ပုိင္းမွာ ဆီးရီးယား၊ လက္ဘႏြန္၊ အီဂ်စ္၊ အီရန္ လုိ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းက ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်ေနထုိင္သူေတြေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဦးေရ တုိးလာခဲ့ရၿပီး ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အစုိးရက ေကာက္ခဲ့တဲ့ စစ္တမ္းအရ မကၠဆီကုိမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ေသာင္း နီးပါးေလာက္ ရွိတယ္လုိ႔ ဆုိေပမယ့္ ကမၻာ့ႏုိင္ငံ အသီးသီးက ဘာသာ အယူ၀ါေရးရာေတြကုိ ေလ့လာေနတဲ့ ၀ါရွင္တန္အေျခစုိက္ Pew Forum အဖြဲ႕ကေတာ့ မကၠဆီကုိမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ဦးေရ ၁၁၀၀၀၀ ေလာက္ရွိတယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္း တြက္ခ်က္ထားပါတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ စြန္နီေတြျဖစ္ၾကၿပီး ရွီယာနဲ႔ စလဖီအုပ္စု အနည္းငယ္လည္း ရွိပါတယ္။

မကၠဆီကုိစီးတီး

ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္တဲ့ မကၠဆီကုိ စီးတီးမွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ဦးေရ အမ်ားဆံုးျဖစ္ၿပီး အစုိးရရဲ႕ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ခန္႔မွန္းေခ် ၄ ေထာင္ နီးပါေလာက္ရွိပါတယ္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ပုိင္းေတြက အစၥလာမ္ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ ၀တ္ျပဳမႈေတြကုိ အီရန္သံ႐ံုး၊ ပါကစၥတန္ သံ႐ံုးတုိ႔မွာ သြားေရာက္ျပဳလုပ္ခဲ့ရေပမယ့္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္မွာ CCIM အဖြဲ႕ ေပၚေပါက္လာမႈနဲ႔ အတူ မကၠဆီကုိစီးတီမွာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့ၿပီး ဟာလာလ္ စားေသာက္ဆုိင္ေတြလည္း အေတာ္ မ်ားမ်ား ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

မုိရီလုိ႔စ္ျပည္နယ္က တီကီြစ္ကီြတန္ဂုိၿမိဳ႕၊ ခ်ီယာပက္စ္ျပည္နယ္က ဆန္ခရစၥတုိဘဲလ္ ဒီ လက္စ္ ကာဆက္ၿမိဳ႕၊ ကုိအာဟီလာျပည္နယ္က တုိရီယြန္ၿမိဳ႕ေတြမွာလည္း မြတ္စလင္ လူအဖြဲ႕အစည္းေတြ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ရွိၾကၿပီး ႏုိင္ငံရဲ႕ အျခားေဒသေတြမွာလည္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ျပန္႔က်ဲေနထုိင္ၾကပါတယ္။

ခ်ီယာပက္စ္ျပည္နယ္မွ တုိင္းရင္းမြတ္စလင္မ်ား

ႏုိင္ငံေတာင္ဘက္စြန္းစြန္းက ဒီျပည္နယ္ဟာ တုိင္းရင္းသား ဌာေနလူမ်ိဳးေတြ အစၥလာမ္ကုိ အမ်ားဆံုး ေျပာင္းလဲ သက္၀င္ ယံုၾကည္လာၾကတဲ့ ျပည္နယ္ တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီျပည္နယ္မွာ စပိန္လူမ်ိဳး မြတ္စလင္ အသုိင္းအ၀ုိင္းျဖစ္တဲ့ `မူရာဘီတန္´ အသုိင္းအ၀ုိင္း တစ္ခု ရွိပါတယ္။ ဒီအသုိင္းအ၀ုိင္းဟာ စပိန္ႏုိင္ငံ ဂရာနာဒါ ေဒသအေျခစုိက္ အစၥလာမ့္ေရးရာ အဖြဲ႕ျဖစ္တဲ့ Comunidad Islámica en España နဲ႔ ခုိင္မာတဲ့ ဆက္ဆံေရးရွိၿပီး အစၥလာမ္ကုိေျပာင္းလဲ သက္၀င္လာတဲ့ စပိန္လူမ်ိဳး မုိဟာမက္နာဖီယာက အဲဒီေဒသက အစၥလာမ့္ေရးရာအဖြဲ႕ျဖစ္တဲ့ Comunidad Islámica en México အဖြဲ႕ကုိ ဦးေဆာင္ပါတယ္။

နာဖီယာဦးေဆာင္တဲ့ ဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ စြမ္းစြမ္းတမံ သာသနာျပဳမႈေၾကာင့္ အဲဒီေဒသက ဌာေနတုိင္းရင္းသား မာယန္လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ တီဇြတ္ဇီလ္လူမ်ိဳးေတြဟာလည္း အစၥလာမ္ကုိ ေျပာင္းလဲသက္၀င္လာၾကပါတယ္။ မာယန္ေတြဟာ အစၥလာမ့္ေရးရာ ၀တ္ျပဳေဆာက္တည္မႈေတြကို အလြယ္တကူလုပ္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ဆန္ခရစၥတုိဘဲလ္ ဒီလက္စ္ ကာဆက္ၿမိဳ႕မွာ အလ္-ေကာက္စရ္အမည္နဲ႔ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ တစ္လံုးကုိ ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီဗလီမွာ ငါးႀကိမ္ဆြလာသ္နဲ႔ ဂ်ဴမုအဟ္ ဆြလာသ္တုိ႔ကုိ ၀တ္ျပဳႏုိင္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ ၀တ္ျပဳဖုိ႔ သီးသန္႔အေဆာင္တစ္ခုကုိလည္း လုပ္ေပးထားပါတယ္။ မကၠဆီကုိ တစ္ႏိုင္ငံလံုးနည္းတူ ခ်ီယာပက္စ္ေဒသမွာလည္း အစၥလာမ္ဘာသာကို ေျပာင္းလဲ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အေရအတြက္ဟာ တုိးတက္လ်က္ ရွိေနပါတယ္။

အဖြဲ႕အစည္းမ်ား

မကၠဆီကုိမွာ အစၥလာမ့္ေရးရာအဖြဲ႕ေတြ အမ်ားအျပားရွိၾကၿပီး ယေန႔ေခတ္ မကၠဆီကုိမွာ အစၥလာမ္ သာသနာကို ေျပာင္းလဲ သက္၀င္ ယံုၾကည္သူ အေရအတြက္ အလ်င္အျမန္ ျမင့္တက္ လာတာဟာ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ မႈေၾကာင့္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ၿဗိတိန္မွာေမြးဖြားတဲ့ မကၠဆီ ကုိ ႏြယ္ဖြားျဖစ္ၿပီး ၁၉၈၈ ခုႏွစ္က အစၥလာမ္ကုိ ေျပာင္းလဲသက္၀င္လာခဲ့တ့ဲ အုိမာ ၀က္စ္တန္ တည္ေထာင္ထားတဲ့ Cultural Islámico de México (CCIM) (မကၠဆီကုိအစၥလာမ့္ယဥ္ေက်းမႈစင္တာ) အဖြဲ႕ဟာ မကၠဆီကုိက အတက္ႂကြဆံုး အစၥလာမ္အဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္းနဲ႔ အလယ္ပုိင္းေတြမွာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းကစလို႔ လူမႈေရးလုပ္ငန္း အဆံုး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အဖြဲ႕ တစ္ခုလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ၀က္စ္တန္ဟာ မဒီနာၿမိဳ႕က အစၥလာမ့္တကၠသုိလ္တစ္ခုမွာ အစၥလာမ့္ေရးရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘြဲ႕ရထားသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၉၅ ခုႏွစ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ မကၠဆီကုိစီးတီးမွာ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၿပီးေနာက္ CCIM ဟာ အစၥလာမ့္ေရးရာ ကိစၥရပ္ေတြကို ဘက္စံုေထာင့္စံုေအာင္ အားႀကိဳး မာန္တက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ ၀တ္ျပဳမႈေတြကုိ ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္တာ၊ အစၥလာမ့္စာေပေတြကုိ ဘာသာျပန္ၿပီး ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀တာ၊ ၿမိဳ႕တကာ နယ္တကာလွည့္ၿပီး အစၥလာမ့္အေၾကာင္း ေဟာေျပာတင္ျပတာ၊ မကၠဆီကုိ တီဗီအစီအစဥ္ေတြကေန တစ္ဆင့္ အစၥလာမ့္ေရးရာအေၾကာင္းအရာေတြကုိ ထုတ္လႊင့္ တင္ဆက္ေပးတာ စတဲ့လုပ္ငန္းေတြကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးၿပီး ဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ စြမ္းစြမ္တမံ ႀကိဳးပမ္းမႈေတြေၾကာင့္ အစၥလာမ္သာသနာကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္သူ အေရအတြက္ဟာလည္း တုိးလာခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ မကၠဆီကုိစီးတီးမွာ အခ်ိန္ျပည့္ အစၥလာမ့္ေရးရာ သင္တန္းေက်ာင္း တစ္ခုကုိလည္း MCM က ဦးေဆာင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး မြတ္စလင္လူငယ္ေတြကို အစၥလာမ့္ေရးရာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အဆင့္ျမင့္ပညာရပ္ေတြကုိ သင္ၾကားေပးေနကာ မကၠာ၊ မဒီနာတုိ႔မွာ ရွိတဲ့ အစၥလာမ့္တကၠသုိလ္ေတြဆီကုိလည္း ပုိ႔ေဆာင္ သင္ၾကားေပးလ်က္ရွိပါတယ္။

မုိရီလုိ႔စ္ျပည္နယ္မွာဆုိရင္ CCIM အဖြဲ႕ဟာ `ဒါရြတ္စလာမ္´လုိ႔ေခၚတဲ့ အစၥလာမ့္စင္တာ တစ္ခုကုိ ဖြင့္လွစ္ထားၿပီး အဲဒီအစၥလာမ့္စင္တာမွာ ၀တ္ျပဳေဆာင္တစ္ခု၊ သင္ၾကားေရးနဲ႔ အစည္းအေ၀းက်င္းပရာေနရာ တစ္ခုတုိ႔ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒီစင္တာရဲ႕အနီးအနားမွာ `ဟုိတယ္အုိေအစစ္´ ဆုိတဲ့အမည္နဲ႔ ဟုိတယ္တစ္ခုကုိလည္း ၀က္စ္တန္က ဖြင့္လွစ္ထားၿပီး ဟာလာလ္ စားေသာက္ဆုိင္ မေပါလွတဲ့ အဲဒီေဒသမွာ ဟာလာလ္ အစားအေသာက္ေတြ စီစဥ္ေပးတာ၊ မြတ္စလင္ခရီးသြားေတြအတြက္ အဆင္ေျပ လြယ္ကူေအာင္ စီစဥ္ေပးတာမ်ိဳး စတဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြကုိလည္း ေပးေနပါတယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အုိမာ ၀က္စ္တန္ဟာ CCIM ရဲ႕ ေက်ာင္းခဲြအျဖစ္ မကၠဆီကုိ တနံတလ်ားမွာ အစၥလာမ့္စင္တာေတြကုိ ဖြင့္လွစ္ၿပီး သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းေတြကုိ ေအာင္ျမင္စြာ လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။

မကၠဆီကုိစီးတီးမွာ ဆူဖီအဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္တဲ့ Nur Ashki Jerrahi Sufi Order အဖြဲ႕တစ္ခုလည္းရွိၿပီး ဒီအဖြဲ႕ကုိေတာ့ ေရွခါ ဖာတီမာ ဖာရီဟာနဲ႔ ေရွခါ အာေမနာ တက္စ္လီမာဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦးက တည္ေထာင္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ အဖြဲ႕တစ္ခုကေတာ့ Centro Salafi de México လုိ႔ေခၚတဲ့ ဆာလာဖီအဖြဲ႕ငယ္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး အစၥလာမ္ကုိသက္၀င္ယံုၾကည္လာၿပီးတဲ့ေနာက္ မဒီနာၿမိဳ႕မွာ အစၥလာ့မ္ေရးရာေတြကုိ သြားေရာက္သင္ယူခဲ့တဲ့ မကၠဆီကုိမြတ္စလင္ အီဆာ ႐ိုဂ်ာက တည္ေထာင္ထားၿပီး အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက မြတ္စလင္အခ်ိဳ႕ စီမံခန္႔ခြဲေနတဲ့ အစၥလာမ့္သင္ၾကားေရးစင္တာတစ္ခုလည္း ၿမိဳ႕ေတာ္ မကၠဆီကုိစီးတီးမွာ ရွိေနပါတယ္။

ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား

မကၠဆီကုိႏုိင္ငံတစ္၀ွမ္းမွာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးေပါင္း ၁၄ ခုရွိၿပီး ၀တ္ျပဳေဆာင္ေတြလည္း ႏုိင္ငံ တစ္၀ွမ္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိေနပါတယ္။

သစ္လြင္မြတ္စလင္မ်ား

အေမရိကတိုက္မွ အျခားေသာႏုိင္ငံမ်ားနည္းတူ မကၠဆီကုိမွာလည္း အစၥလာမ္ သာသနာကုိ ေျပာင္းလဲသက္၀င္လာတဲ့ အေရအတြက္ဟာ ၉/၁၁ တုိက္ခုိက္မႈ ေနာက္ပုိင္းမွာ တရွိန္ထုိး ျမင့္တက္လာခဲ့ပါတယ္။

အစၥလာမ္ဘာသာဟာ တကယ္ပဲအၾကမ္းဖက္၀ါဒကုိ အားေပးသလား ဆုိတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေလ့လာၾကရာကေန စစ္မွန္တဲ့ အစၥလာမ္အေၾကာင္း နားလည္ၿပီး သက္၀င္လာၾကတယ္ျဖစ္တယ္လုိ႔ မကၠဆီကုိမွာ အစၥလာမ္သာသနာ ထြန္းကားမႈကုိ ေလ့လာဆန္းစစ္ခဲ့တဲ့ Fox News Latino သတင္းဌာနက ၂၀၀၁၃ ခုႏွစ္မွာ ေရးသားခဲ့တဲ့ Muslim Converts In Mexico Make Up A Diverse, Fast-Growing Community ေဆာင္းပါးမွာ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အစၥလာမ္သာသနာကုိ ေျပာင္းလဲသက္၀င္ယံုၾကည္မႈ တုိးပြားလာတဲ့ ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုကေတာ့ အစၥလာမ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကုိ စိတ္ႀကိဳက္ ေမးျမန္းေလ့လာႏုိင္တဲ့ အင္တာနက္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး မကၠဆီကုိက သစ္လြင္မြတ္စလင္အခ်ိဳ႕ဟာ အစၥလာမ့္သင္ခန္းစာေတြကုိ အင္တာနက္ကေနတစ္ဆင့္ သင္ယူ တတ္ေျမာက္ၾကပါတယ္။

April 14, 2015