News @ M-Media

Author: M-Media

  • ဘာသာတရားကုိ ခုတံုးလုပ္ၿပီး အၾကမ္းဖက္တာ မြတ္စလင္ေတြပဲလား

    ဘာသာတရားကုိ ခုတံုးလုပ္ၿပီး အၾကမ္းဖက္တာ မြတ္စလင္ေတြပဲလား

    မတ္ ၄ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    1424000719125.
    – “ဒီမွာ ခရစ္ယာန္ ၉ ေယာက္ရွိေသးတယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ သူတုိ႔ကုိဖမ္းမယ္။ သတ္ပစ္မယ္။ ဒီမွာ ၿပီးသြားရန္ ေနာက္ရြာတစ္ရြာကုိ သြားမယ္။ ေအး အဲဒီမွာရွိတဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြကုိလည္း သတ္ပစ္အံုးမယ္”

    တကယ္လုိ႔မ်ား ISIS ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္က ဒီလုိေၾကညာခ်က္မ်ိဳး ထုတ္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ Fox News သတင္းဌာနက သူတုိ႔ရဲ႕ ပံုမွန္အစီအစဥ္ကုိဖ်က္ၿပီး “မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ခရစ္ယာန္အေပၚ ဘာသာေရးစစ္” ပံုစံမ်ိဳး အထူးသတင္းအျဖစ္ တင္ျပပါလိမ့္မယ္။ တျခားေသာ အဓိက မီဒီယာေတြကလည္း ဒါမ်ိဳးကိုေဖာ္ျပဖုိ႔ သိပ္ကုိ အလားအလာရွိပါတယ္။

    ဒီေၾကညာခ်က္ဟာ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာ တကယ္ပဲ ထြက္ခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အေပၚမွာ ေဖာ္ျပခဲ့သလုိမဟုတ္ဘဲ စကားလံုးအနည္းငယ္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တစ္လံုးတည္းေသာ အဲဒီစကားလံုးက ‘မြတ္စလင္’ ေနရာမွာ ‘ခရစ္ယာန္’ လုိ႔ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းပါပဲ။

    ““ဒီမွာ မြတ္စလင္ ၉ ေယာက္ ရွိေသးတယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ သူတုိ႔ကုိဖမ္းမယ္။ သတ္ပစ္မယ္။ ဒီမွာ ၿပီးသြားရန္ ေနာက္ရြာတစ္ရြာ ကုိသြားမယ္။ ေအး အဲဒီမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္ေတြကုိလည္း သတ္ပစ္အံုးမယ္”

    ဗဟို အာဖရိကႏုိင္ငံက ရြာတစ္ရြာမွာ က်န္ေနတဲ့ မြတ္စလင္ ရြာသား ၉ ဦးကုိသတ္ျဖတ္ဖုိ႔ ခရစ္ယာန္ မီလီရွာအဖြဲ႕က အၾကမ္းဖက္သမား တစ္ဦးက သူတုိ႔ရဲ႕ အစီအစဥ္ကုိ ေျပာၾကားခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလုိ ကိစၥမ်ိဳးကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္မွာ သတင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပမွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ အေသအခ်ာပါပဲ။

    ဒါမွမဟုတ္ ခရစ္ယာန္စစ္ေသြးႂကြတစ္ေယာက္က မြတ္စလင္ရြာသား တစ္ဦးကုိ ဗဟုိအာဖရိကႏုိင္ငံရဲ႕ လမ္းလယ္ေခါင္မွာ ေခါင္းျဖတ္ သတ္ပစ္တဲ့ သတင္းမ်ိဳးေရာ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ၾကားဖူးၾကပါသလား? အေမရိကန္ မီဒီယာျဖစ္တဲ့ New York Times က AP သတင္းဌာနက သတင္းတစ္ပုိဒ္ကုိ ယူၿပီး သတင္းတုိ အျဖစ္သာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ တစ္ကယ္လုိ႔မ်ား မြတ္စလင္ တစ္ေယာက္ဟာ ခရစ္ယာန္ တစ္ေယာက္ကုိ ရင္ျပင္ တစ္ခုမွာ ေခါင္းျဖတ္သတ္ခဲ့ရင္ အေမရိကန္ သတင္းေတြမွာ ဟုိးေလးတစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ျဖစ္သြားမယ္ဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တစ္ေယာက္တစ္ေလမ်ား သံသယရွိေနပါသလား။

    ဗဟိုအာဖရိကမွာ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ မြတ္စလင္လူနည္းစုေတြကုိ တစ္ရြာ၀င္တစ္ရြာထြက္ လုိက္လံ မ်ိဳးျဖဳတ္ သတ္ျဖတ္ေနတဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြ အေၾကာင္း ေဖာ္ျပတဲ့ ႐ုပ္သံလုိင္း တစ္ခု တစ္ေလေကာ ရွိပါသလား? ဒီခရစ္ယာန္ စစ္ေသြးႂကြေတြဟာ ဓားတစ္၀င့္၀င့္နဲ႔ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ တုိက္ခုိက္မႈေတြကို ျပဳလုပ္ေနတယ္။ အိမ္ေတြ၊ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတြကုိ မီး႐ႈိ႕တယ္၊ လုယက္ၾကပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ဆုိတာ မွန္ေပမယ့္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ လူသိရွင္ၾကား ခရစ္ယာန္တုိက္ခုိက္ေရးသမားပါလုိ႔ ေၾကျငာထားတဲ့ စစ္ေသြးႂကြေတြက ဒီလုိအၾကမ္းဖက္မႈမ်ိဳးေတြကုိ က်ဴးလြန္ေနၾကတာပါ။

    ဒါဟာ ခရစ္ယာန္ေတြ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ က်ဴးလြန္မႈေတြရဲ႕ တစ္စြန္းတစ္စပဲ ရွိပါေသးတယ္။

    တကယ္ေတာ့ သမၼတ အုိဘာမားဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ သီတင္းပတ္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ National Prayer Breakfast ဆုေတာင္းပြဲမွာ ခ႐ူးဆိတ္စစ္ပြဲအပါအ၀င္ ခရစ္ယာန္ေတြ က်ဴးလြန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ျမင္ခဲ့ရတယ္လုိ႔ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေျပာခဲ့ၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕ေတြကေတာ့ ဒီအေျပာ အတြက္ ထြန္႔ထြန္႔လူးခဲ့ပါတယ္။ အေမရိကန္ရဲ႕ နာမည္ႀကီး ေရဒီယုိ ႐ွိဳးတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Rush Limbaugh မွာ ဒါကုိေ၀ဖန္ခဲ့ၿပီး အုိဘားမားရဲ႕ ဒီစကားဟာ ခရစ္ယာန္ သာသနာကုိ ေစာ္ကားတာပဲလုိ႔ ျပန္လည္တုန္႔ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

    ဒါနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ Fox News သတင္းဌာန သတင္းေၾကညာသူေတြက ယမ္းပံုမီးၾကျဖစ္ခဲ့ၿပီး အဆိုးဆံုးကေတာ့ အဲရစ္ ဘုိးလင္းဆုိတဲ့ သတင္းေၾကညာသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ သူက ခရစ္ယာန္ဆုိတဲ့ အမည္နာမနဲ႔ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့လူ တစ္ေယာက္မွမရွိဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းဆုိရရင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ တစ္ခ်ိဳ႕ကိစၥေတြနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ လက္ယာယိမ္း ဒီပညာရွိႀကီးေတြနဲ႔ သေဘာထားခ်င္း တုိက္ဆုိင္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ခရစ္ယာန္ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ေထာက္ျပရာမွာ အုိဘားမားအေနနဲ႔ ခ႐ူးဆိတ္စစ္ပြဲကုိ ပမာအျဖစ္ဆြဲ မျပဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဆႏၵရွိပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ခ႐ူးဆိတ္ စစ္ပြဲျဖစ္ခဲ့တာဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။

    ဗဟုိအာဖရိကႏုိင္ငံမွာ ခရစ္ယာန္ စစ္ေသြးႂကြေတြ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ တုိက္ခုိက္မႈေတြက ဘာသာတရား အားလံုးမွာ ဒီဘာသာတရား နာမည္ကုိကုိင္ၿပီး အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကုိ လုပ္ေနတဲ့သူေတြ ရွိေနပါလားဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ နီးနီးနားနားနဲ႔ ပုိေကာင္းတဲ့ ဥပမာတစ္ခုပါပဲ။ အုိဘားမားအေနနဲ႔ ယူဂန္ဒါက ဘုရားသခင္ ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ LRA ရဲ႕ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ေတြကုိ ေဖာ္ျပရမွာပါ။ ဒီအဖြဲ႕ဟာ ခရစ္ယာန္ သမၼာက်မ္းလာ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးကုိ ယူဂန္ဒါရဲ႕ ဥပေဒအျဖစ္ သတ္မွတ္ခ်င္ၾကတာပါ။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ကစလုိ႔ ၂၅ ႏွစ္ေက်ာ္အတြင္းမွာ LRA ဟာ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးနဲ႔ ကေလးေတြကုိ သတ္ပစ္ခဲ့တယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မုဒိမ္းက်င့္ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ လိင္ကၽြန္ အျဖစ္ ျပည္သူေတြကုိ အတင္းအဓမၼ ခုိင္းေစခဲ့ၾကပါတယ္။

    article-2542662-1AD3B07700000578-833_634x420
    ဗဟုိအာဖရိကႏုိင္ငံ မွ လူနည္းစု မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ

    ဒါမွမဟုတ္ရင္ အုိဘားမားအေနနဲ႔ အေမရိကန္က ခရစ္ယာန္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကုိ ႐ုိး႐ုိးေလးပဲ ပမာေပးလုိ႔ရပါတယ္။ ၁၉၇၇ ခုႏွစ္ကစလုိ႔ ဒီခရစ္ယာန္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြဟာ လူသတ္မႈ ၈ မႈ၊ လူသတ္ရန္ႀကိဳးပမ္းမႈ ၁၇မႈ၊ ဗံုးခြဲမႈ ၄၂ မႈ၊ မီး႐ႈိ႕မႈ ၁၈၁မႈနဲ႔ အေမရိကန္တစ္၀ွမ္း မ်ိဳးပြားက်န္းမာေရး အေဆာက္အဦးေတြကို ပစ္မွတ္ထားတဲ့ တုိက္ခုိက္မႈ ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာကို က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအမႈေတြကုိ ဘာသာေရး အေၾကာင္းျပခ်က္အတြက္ ကုိယ္၀န္ ဖ်က္ခ်မႈကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြက က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    CFR_beheading_Whewell
    ဗဟုိအာဖရိကႏုိင္ငံ မွ လူနည္းစု မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ

    “ခရစ္ယာ အမွတ္သညာ” လႈပ္ရွားမႈကုိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ လူျဖဴ  အဓိပတိႀကီး အဲရစ္ ႐ူေဒါ့လ္ဖ္ကုိလည္း ေမ့ထားလုိ႔ မရပါဘူး။ ဒီအဖြဲ႕ဟာ ကုိယ္၀န္ဖ်က္ခ်တဲ့ ေဆးခန္းေတြ၊ လိင္တူခ်စ္သူ ႏုိက္ကလပ္ေတြကုိ ဗံုးခြဲခဲ့ၿပီး ၁၉၉၆ အတၱလန္တာမွာျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ အိုလံပစ္ပြဲေတာင္မွာ ဒီအုပ္စုက ဗံုးခြဲခဲ့တာေၾကာင့္ လူ ၂ ဦး ေသဆံုးၿပီး ၁၁၀ ေလာက္ ဒဏ္ရာရခဲ့ၾကပါတယ္။ ႐ူေဒါ့လ္ဖ္ကေတာ့ သူ႕ရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြက ကေလးဖ်က္ခ်မႈကုိ ရပ္တန္႔ဖုိ႔ျဖစ္တယ္ ဆုိၿပီး အစုိးရအေနနဲ႔ ကေလးဖ်က္ခ်မႈကုိ တရား၀င္ျဖစ္ေစခဲ့တာေၾကာင့္ အစိုးရရဲ႕ တရား၀င္မႈ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ အာဏာကလည္း ပ်က္သုဥ္းသြားၿပီလုိ႔ သူက ဆုိပါတယ္။

    ေနာက္ၿပီး ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာ ေဒါက္တာ ေဂ်ာ့ဂ်္ တီလာကုိ လုပ္ႀကံ သတ္ျဖတ္တာလည္း ရွိပါေသးတယ္။ ဒီဆရာ၀န္ဟာ ကုိယ္၀န္႔ရင့္တဲ့အခ်ိန္ ဖ်က္ခ်မႈနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ လႈံ႔ေဆာ္ေပးရာမွာ တစ္ႏုိင္ငံလံုးက သိၾကတဲ့ လူတစ္ေယာက္ပါပဲ။သူ႕ကုိသတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ စေကာ့ ႐ုိဒါဆုိသူကေတာ့ ခရစ္ယာန္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး မေမြးေသးတဲ့ကေလးကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ ေဒါက္တာ ေဂ်ာ့ဂ်္ကုိ သတ္ပစ္တာဟာ တရား၀င္တယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။

    လူတစ္ခ်ိဳ႕က သူတုိ႔ရဲ႕အယူ၀ါဒကလူေတြဟာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈေတြ လုပ္တယ္ဆုိတာကုိ မယံုခ်င္ၾကဘူးဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ ခၽြင္းခ်က္မရွိ နားလည္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္ပါ။ ဘယ္လုိ မြတ္စလင္မ်ိဳး မဆုိ အၾကမ္းဖက္မႈကုိ က်ဴးလြန္လုိက္တယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ၾကားရင္ ယမ္းပံုမီးက် ျဖစ္ေတာ့တာပါပဲ။ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ေတြကုိ က်ဴးလြန္ေနၾကတဲ့ မြတ္စလင္ေတြ ရွိတယ္ဆုိတာကုိ ကၽြန္ေတာ္မျငင္းပါဘူး။

    247107_PhotoGalleryMain
    ဗဟုိအာဖရိကႏုိင္ငံ မွ လူနည္းစု မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ

    ဒီလုိပါပဲ – ISIS နဲ႔ အေပၚကေျပာခဲ့တဲ့ ခရစ္ယာန္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕လုပ္ရပ္ဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ ႏုိင္ငံေရး ခံယူခ်က္ေၾကာင့္ ကလြဲလုိ႔ သက္ဆုိင္ရာ အယူ၀ါဒက သင္ၾကားမႈကုိ အေျခမခံဘူးဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္သိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ သူတုိ႔ကို ခရစ္ယာန္သာသာကုိ လုိက္နာၾကတဲ့ ခရစ္ယာန္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြလုိ႔ ေခၚမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိမ်ိဳးလည္း မရွိပါဘူး။ အဲဒီလုိပါပဲ အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္သာသနာ ဆုိတာလည္း မရွိပါဘူး။ ဒါ့ေပမယ့္ ဒီဘာသာတရားႏွစ္ခုစလံုးရဲ႕ေနာက္လုိက္ေတြထဲမွာ ဘာသာတရားရဲ နာမည္ကုိ ခုတံုးလုပ္ၿပီး ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ၾကတဲ့ အေျခခံ၀ါဒီေတြ၊ အၾကမ္းဖက္သမားေတြေတာ့ ရွိေနပါတယ္။

    ရွင္းရွင္းလင္းလင္းဆုိရရင္ သမၼတ အုိဘားမားေရာ ကၽြန္ေတာ္ပါ ခရစ္ယာန္ေတြကုိ မေကာင္းဆုိး၀ါးလုိ႔ ေျပာဖုိိ႔ မရည္ရြယ္ပါဘူး။ ဘာသာေရးကုိ အသံုးခ်ၿပီး ျဖစ္လာတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ျမင္ေအာင္ ခ်ျပ႐ံုပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အိုဘားမားလုိပဲ ကၽြန္ေတာ့္ အေမဟာ ခရစ္ယာန္ျဖစ္ၿပီး အေဖက မြတ္စလင္ပါ။ ဒီဘာသာႏွစ္ခုစလံုးကုိ ေလးစားသမႈနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ႀကီးျပင္းလာခဲ့ရပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အျဖစ္မွန္ကုိေတာ့ ျငင္းပယ္လုိ႔ မရပါဘူ။ ခရစ္ယာန္၊ ဂ်ဴး၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ စသျဖင့္ ဘာသာတုိင္းရဲ႕အမည္နာမကုိအသံုးျပဳၿပီး အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကုိ က်ဴးလြန္ၾကသူေတြ ရွိေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အစၥလာမ္သာသနာက အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကုိပဲ မီဒီယာေတြက အာ႐ံုစုိက္ေဖာ္ျပၾကပါတယ္။

    The Daily Beast တြင္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးရွင္ Dean Obeidallah ၏ “Yes, There Are Christian Terrorists” ေဆာင္ပါးကို မိုးေဝ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

  • ျမန္မာဘုရင္မ်ား လက္ထက္ မြတ္စလင္ စစ္မႈထမ္းမ်ား

    ျမန္မာဘုရင္မ်ား လက္ထက္ မြတ္စလင္ စစ္မႈထမ္းမ်ား

    ဆရာခၽြန္(ယင္းေတာ္) ေရးသည္။

    (ကမၻာ့အလင္းစာေစာင္ အတြဲ-၄၊ အမွတ္-၄၆၊ (၁၉၅၆-ခုနွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလထုတ္) စာမ်က္ႏွာ ၂၈-၃၁မွ ေဆာင္းပါးကုိ အစအဆုံးမူရင္းအတုိင္း ကူးယူတင္ျပခ်က္ျဖစ္ပါသည္။)

    UBAU

    ခံတပ္ဗုိလ္ကရင္
    ——————
    ဗဒုံမင္းတရား(ေခး)ဘုိးေတာ္ဦး၀ုိင္း ဘုန္းေတာက္စဥ္ ၁၁၄၇-ခုႏွစ္၊ ျခစ္ျခစ္ေတာက္ ပူျပင္းေသာ ေႏြရာသီေနေရာင္ေအာက္၌ ရတနာပူရဌာနေနျပည္ေတာ္၏ ျပ လမ္းမ,ႀကီးငယ္ အသြယ္သြယ္တုိ႔တြင္ ေက်ာ၌ အထည္ထုပ္ႀကီးကုိ ပုိးလ်က္ လက္တဘက္၌ တလံသာသာ႐ွိ တုတ္ႀကီးတစ္ေခ်ာင္းကုိ ကုိင္ေဆာင္ကာ အသားဂ်ဳံေသြးေရာင္ အသက္(၂၀) ခန္႔ ပထန္လူမ်ဳိးတစ္ဦးသည္ အသံမာႀကီးျဖင့္ အထည္ မ်ားကုိ လွည့္လည္ေအာ္ဟစ္ေရာင္း ခ်ေနသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေပသည္။

    အေနာက္တုိင္းျဖစ္ အထည္ေခ်ာမ်ားကိ အသုံးျပဳလုိၾကေသာေနျပည္ေတာ္ သူေနျပည္ေတာ္သား တုိ႔မွာ သူေရာက္လာလွ်င္ အထူးပီတိျဖစ္ၾကသည္။ သူ႔ထက္ငါလုယက္၀ယ္ယူၾကသျဖင့္ လက္မလည္ ႏိုင္ေအာင္ပင္ ေရာင္းခ်ေနရ လ်က္႐ွိေပသည္။

    သူကလည္း ၿမိဳ႕ေတာ္သုိ႔ ေရာက္လုိက္လွ်င္ အထူးပီတိျဖစ္လ်က္ ၿမိဳ႕ေတာ္သူၿမိဳ႕ေတာ္သားတုိ႔အား တအိမ္တက္ဆင္းႏႈတ္ဆက္ရင္း ၀င္ထြက္လွည့္လည္ အထည္မ်ားကုိ ေရာင္းခ်ေလေတာ့ ၿမိဳ႕ေတာ္သူ ၿမိဳ႕ေတာ္သားမ်ားကလည္း ကေလးကအစ သူ႔အား ျမင္လုိက္လွ်င္ “ဒုိကရင္လာၿပီ၊ ဒုိကရင္လာၿပီ”ဟု ဆီးႀကိဳႏႈတ္ဆက္ၾကသည္။

    သုိ႔ျဖင့္ ဒုိကရင္သည္ ဌာေနျပည္ေတာ္သူျပည္ေတာ္သားတုိ႔၏ သိကၽြမ္းခင္မင္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ့ဲသည္။ ထုိသုိ႔ သိကၽြမ္းခင္မင္ခ့ဲၾကသူတုိ႔အထဲတြင္ အိမ္နိမ့္စံေတာ္ဘုရား စစ္ကုိင္းမင္သားကေလးႏွင့္ အထူးသိကၽြမ္းခင္မင္ေပသည္။ အိမ္နိမ့္စံေတာ္ဘုရား ကေလးသည္ ဒုိကရင္၏ အဂၤါလကၡဏာႏွင့္ ႐ုိးသား ရဲရင့္တည္ၾကည္ေသာ စကားတုိ႔ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ လ်င္ျမန္ဖ်တ္လတ္ျခင္းႏွင့္ အားကုိးရာမ့ဲ တစ္ဦး ျဖစ္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ လည္းေကာင္း အထူးသနား ခ်စ္ခင္မိေပေတာ့သည္။

    အဗၺဒြလ္ကရင္(ေခၚ) ဒုိကရင္ကလည္း ေတာ္ဘုရားေလး၏ စံအိမ္ေတာ္ကုိ တည္အိမ္ျပဳကာ ၄င္းမွပင္ လွည့္လည္၍ အထည္မ်ားကို ေရာင္းခ်ေလ့႐ွိသည္။

    ေတာ္ဘုရားေလးသည္ ဒုိကရင္၏ သြားလာေနထုိင္ပုံတုိ႔ကုိ အၿမဲအကဲ ခတ္လ်က္႐ွိေပသည္။ ဒုိကရင္အား အိမ္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္လွ်င္ အာေသာအခ်ိန္မ်ား၌ အၿငိမ္မေနတတ္။ ေတာ္ဘုရားေလး၏ စီးေတာ္ျမင္းကုိ ကုိင္တြယ္ေကၽြးေမြးျခင္း၊ သက္ေတာ္ေစာင့္ကုိယ္ေတာ္ေစာင့္ အစုသား၊ အေဆာင္ေတာ္ ကိုင္ အစုသားတုိ႔အား စနစ္တက် တုိက္တြန္းျခင္း၊ စံအိမ္ေတာ္၏ အတြင္းအျပင္အမႈိက္သ႐ုိက္မ်ားကို လွဲခတ္ ႐ွင္းလင္းျခင္းစသည့္ကိစၥတုိ႔ျဖင့္ အခ်ိန္ကုိ အသုံးျပဳေပသည္။ ထုိအခ်င္းအရာမ်ားကုိ ေတာ္ဘုရား ေလးသည္ အထူးႏွစ္သက္ သေဘာက်ေပသည္။
    တစ္ေန႔ေသာအခါ ေတာ္ဘုရားေလးသည္ ဒုိကရင္အား ေ႐ွ႕ေတာ္သုိ႔သုိ႔ ေခၚ၍ “အေဆာင္ေတာ္ ကုိင္ အမႈထမ္း”အျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ရန္ မိန္႔ေတာ္မူေလသည္။

    ခ်စ္ခင္စြဲလမ္း၍ ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းတို႔၏ စိတ္ဓာတ္သည္ ခြဲခြာေနထုိင္ရမည္ကုိ အလြန္၀န္ေလး တတ္ေပသည္။ သုိ႔ျဖင့္ ဒုိကရင္ကလည္း ေတာ္ဘုရားေလး၏ အမိန္႔ေတာ္ကို နာခံေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ရန္ အတြက္ ဗမာျပည္၌ ႐ုိးေျမက်ေနထုိင္ရန္ သႏၷိ႒ာန္ျပဳလုိက္ေလေတာ့သည္။ ထုိအခါမွစ၍ ဒုိကရင္သည္ ေတာ္ဘုရားေလး၏ စံအိမ္ေတာ္အေဆာင္ေတာ္ကုိင္ အမႈေတာ္ထမ္းျဖစ္လာေလသည္။

    ဒုိကရင္သည္ အေဆာင္ေတာ္ကုိင္ အမႈေတာ္ကုိ ထမ္း႐ြက္ရေသာအခါ၌လည္း သူတစ္ဦးထက္ ထူးကဲ၍ ေဆာင္႐ြက္တတ္ျခင္း သခင္၏ အလုိကုိ ႀကိဳတင္သိျမင္ တတ္ျခင္းစသည္ျဖင့္ လိမၼာေရးျခား႐ွိၾက ေသာေၾကာင့္ ေတာ္ဘုရာေလး၏ အထူးအေရးေပးျခင္းခံရေပသည္။ ေတာ္ဘုရားေလးသာမက အိမ္ေတာ္သူ အိမ္ေတာ္သားမ်ားကပင္ ဒုိကရင္အား ထူးကဲခ်စ္ခင္ၾက၍ အေရးေပးၾကေပသည္။

    အိမ္နိမ့္စံေတာ္ဘုရားေလးသည္ ၁၁၁၈-ခုႏွစ္၌ ေတာ္မူရေသာအခါ အ႐ွင္ျမွင့္ ကၽြန္တင့္ဆုိသည့္ စကားက့ဲသုိ႔ အေဆာင္ေတာ္ကိုင္ ဒုိကရင္အား စစ္ဗုိလ္ရာထူးကုိ ခ်ီးျမွင့္ခန္႔အပ္ျပန္သည္။

    စစ္ဗုိလ္ကေလးဒုိကရင္ကား စစ္သားမ်ားအေပၚ၌ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း၊ ငယ္သားတုိ႔အား ေဖာ္ေ႐ြျခင္း၊ သေဘာထားႀကီးျခင္း၊ ငယ္သားတုိ႔၏ ခ်စ္ခင္ေလးစားျခင္းခံရျခင္းတုိ႔သည္ ရပ္တန္႔၍ မေနပဲ ေ႐ွ႕သုိ႔ တုိးတက္မည့္ဒုိကရင္၏ အရည္အခ်င္းမ်ားေပတည္း။

    ကသည္းအေရးေတာ္ပုံ
    —————————-
    ၁၁၈၂-ခုႏွစ္၌ လက္ေအာက္ခံကသည္းျပည္ ပုန္ကုန္ျခားနားသျဖင့္ ေတာ္ဘုရားေလး(ေခၚ) ဘႀကီးေတာ္ စစ္ကုိင္းမင္းခ်ီတက္ႏွိမ္နင္းရာ စစ္ဗုိလ္ကေလး ဒုိကရင္လည္း သူ၏ တပ္သားမ်ားႏွင့္အတူ ခ်ီတက္ရေလသည္။ ဒုိကရင္သည္ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္း ႐ြပ္႐ြပ္ခၽြံခၽြံကြပ္ကြဲတုိက္ခိုက္ရာ ကသည္း အေရးေတာ္ပုံကုိ ေအာင္ျမင္စြာႏွိမ္နင္းႏုိင္ခ့ဲေပသည္။

    ဤသုိ႔စစ္ဗုိလ္ကေလးဒုိကရင္သည္ အမႈေတာ္ကုိ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းထမ္း႐ြက္ေၾကာင္း ဘႀကီးေတာ္ မင္းတရားၾကားသိေတာ္မူေလလွ်င္ စစ္ဗုိလ္ႀကီးရာထူးသုိ႔ တုိးတက္ခ်ီးျမွင္ျခင္း ခံရျပန္ေလသည္။ ထုိအခါ မွစ၍ စစ္ဗုိလ္ႀကီးဒုိကရင္အား ခံတပ္ဗုိလ္ဒုိကရင္ဟု ေခၚတြင္ၾကလ်က္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလာေလသည္။

    တဖန္ ၁၁၈၃-ခုႏွစ္တြင္ အာသံဘုရင္စျႏၵကႏၱာ႐ွိန္သည္ အဂၤလိပ္မ်ား၏ ေသြးထုိးမႈေၾကာင့္ ပုန္ကန္ ျခားနားေလရာ ခံတပ္ဗုိလ္ဒုိကရင္အား ျမင္းတပ္ကုိ ဦးစီး ကြပ္ကဲေစလ်က္ ခ်ီတက္ႏွိမ္နင္းေလရာ ေအာင္ျမင္ေလသည္။

    အာသံက ျပန္လာေသာအခါ ယြန္းျပည္သုိ႔ သံအမတ္ျဖင့္ ေစလႊတ္ျခင္းခံရျပန္သည္။ ယြန္းျပည္    ၌ အမႈေတာ္ကို ထမ္း႐ြက္ရာတြင္ မင္းႏွစ္ပါး၏ ခ်စ္ၾကည္ေရးသည္ အထူးေအာင္ျမင္ေပသည္။ ယြန္းျပည္မွ ေနျပည္ေတာ္ကို ျပန္လည္ေရာက္႐ွိလာၿပီးေနာက္ မၾကာမီ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတာ္ ခံယူသြားေလေတာ့သည္။

    ထုိ႔ေၾကာင့္ “ခံတပ္ဗုိလ္ဒုိကရင္”အတြက္ ဘႀကီးေတာ္မင္းတရားသည္ အထူး၀မ္းနည္းေၾကကြဲ လ်က္ အသည္းစြဲကာ က်န္႐ွိခ့ဲေပသည္။

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္
    ——————-
    ဘႀကီးေတာ္မင္းတရားလည္း မၾကာမီနတ္႐ြာ စံေလလွ်င္ ေ႐ႊဘုိမင္း(ေခၚ) သာယာ၀တီမင္း ထီးနန္း တက္သည္။ ခံတပ္ဗုိလ္ဒုိကရင္၌ သား၀လီခါန္ႏွင့္ ဘုိးတူတုိ႔က်န္ရစ္ခ့ဲေလရာ သာယာ၀တီမင္းသည္ ခံတပ္ဗုိလ္ဒုိကရင္၏ သား ၀လီခါန္ကုိ အမႈေတာ္ကို ဆက္လက္ထမ္း႐ြက္ေစသည္။

    ၀လီခါန္သည္ ဤက့ဲသုိ႔ရဲရင့့္ျခင္း၊ ဆင္ေရးျမင္းေရး၌ ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊ အထူူးသျဖင့္ ျမင္းစီးႏွင့္ လွံထုိး၌ သူတဦးထ္ ထူးကဲကၽြမ္းက်င္သျဖင့္ ဘ၀႐ွင္မင္းတရားႀကီး အထူးႏွစ္သက္သေဘာက်ေပသည္။ ဘ၀႐ွင္ေ႐ႊဘုိမင္းတရားသည္ ၀လီခါန္၏ လုပ္ရည္ႀကံရည္တုိ႔ကုိ သေဘာက်ႏွစ္သက္ေတာ္မူလွသျဖင့္ ျမင္းတပ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္အျဖစ္ တုိးတက္ခ်ီးျမွင့္ခန္႔အပ္ျပန္သည္။ ထုိအခါမွစ၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္ဟု ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခ့ဲေပသည္။

    ေ႐ႊဘုိမင္းတရားေနာက္ ပုဂံမင္းတရားကလည္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္အား အမႈေတာ္ကုိ ဆက္လက္ ထမ္း႐ြက္ေစသည္။ ၁၂၁၄-ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာဒုတိယအေရးတြင္ ၀လီခါန္သည္ ျမင္းတပ္ကုိ ကြပ္ကဲ လ်က္ ေသြးေသာက္ႀကီးဦးပုိ(ယင္းေတာ္)တုိ႔ႏွင့္အတူ ကုန္းေၾကာင္းမွ ခ်ီတက္ၾကေလသည္။ အမႈေတာ္ကုိ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္း ထမ္း႐ြက္လ်က္ ေဇယ်၀တီ ပန္းေက်ာင္းအရပ္တုိ႔မွ ႐ြပ္႐ြပ္ခၽြံခၽြံခုခံရာ အားမမွ်သျဖင့္ ေနာက္ပုိင္း ဆုတ္ခြာခ့ဲရသည္။

    သုိ႔ရာတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္၏ လုပ္ရည္ႀကံရည္တုိ႔ကုိ တဘက္မွ ရန္သူတုိ႔ပင္ ေတြ႕ျမင္အ့ံၾသ ၾကေပသည္။

    ၎ေနာက္မင္းတုန္းမင္းတရား လက္ထက္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္၏ လုပ္ရည္ႀကံရည္တုိ႔ကုိ ႏွစ္သက္ သေဘာက်သျဖင့္ ျမင္းတပ္ဗုိလ္ရာထူးျဖင့္ပင္ အမႈေတာ္ကုိ ဆက္လက္ ထမ္း႐ြက္ေစသည္။ ဘ၀႐ွင္ မင္းတုန္းမင္းတရားသည္ အမရပူရမွ ရတနာပုံေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းေတာ္မူေသာအခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္အား မဂၤလာတံခါးအေ႐ွ႕ဘက္ က်ဳံးေထာင့္အနီးတြင္ ေနရာခ်ထားေပသည္။

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္သည္ ေတာ္ဘုရားႀကီး မင္းတုန္းမင္း၏ အသက္ေတာ္ကုိ ပန္းတိမ္မင္းသား အေရး၊ ျမင္းကြန္းမင္း ျမင္းခုံတုိင္မင္းအေရးတုိ႔၌ ႐ြပ္႐ြပ္ခၽြံခၽြံအသက္စြန္႔၍ ကာကြယ္ခ့ဲေပသည္။

    တခါေသာ္ ထြန္တုံးပူတက္အရပ္၌ ႐ွမ္းသူပုန္တုိ႔ေတာင္ေပၚမွ ဆင္းလာ စုေ၀း၍ ေနျပည္ေတာ္ကုိ ထိပါးရန္ ႀကံစည္သည္ကို ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္ၾကားသိ၍ ႐ုတ္ခ်ည္း ျမင္းသည္ေတာ္ဌာနသားတုိ႔ႏွင့္ လုိက္လံ တုိက္ခုိက္ရာ ႐ွမ္းတုိ႔အႀကံပ်က္၍ ထြက္ေျပးၾကရေလသည္။

    တဖန္ ႐ွမ္းျပည္၌ ႐ွမ္းေစာ္ဘြားအခ်ဳိ႕ ပုန္ကန္ထၾကြရာ ဘ၀႐ွင္မင္းတုန္းမင္းတရား အမိန္႔ေတာ္ျဖင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္သည္ ဗုိလ္ဦးကာဗုိလ္ဦးပဲ(ယင္းေတာ္႐ြာ)တုိ႔ႏွင့္ ႐ွမ္းျပည္သုိ႔ ခ်ီတက္ႏွိမ္နင္းရာ ေအာင္ျမင္ခ့ဲေပသည္။ ထုိအေရး၌ ႐ွမ္းျပည္တြင္ ဗုိလ္ဦးပဲ(ယင္းေတာ္)က်ဆုံးခ့ဲေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္အား အမႈေတာ္ထမ္းေကာင္းလွသျဖင့္ မင္းတုံးမင္းတရားႀကီးႏွင့္ မိဖုရားႀကီးေခါင္ႀကီးတုိ႔ အထူူးအေရးေပးခ့ဲသည္။

    မင္းတုံးမင္းတရားႀကီး နာမက်န္းျဖစ္စဥ္ မင္းေသြးမင္းသားတုိ႔အား ဖမ္းဆီး၍ ေၾကးတုိက္သြင္း အက်ဥ္းခ်ထားသည္ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္သည္ မိဖုရားေခါင္ႀကီးထံ ၀င္ေရာက္၍ ရဲ၀ံ့စြာျဖင့္ ဤသုိ႔ျပဳမူေတာ္ မမူရန္  သံေတာ္ဦးတင္ေသးသည္။

    သုိ႔ရာတြင္ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္ခ့ဲသည္။ လက္လွမ္းမီရာမင္းေသြးမင္းသားတုိ႔ကုိ လွ်ဳိ႕၀ွက္စြာလုိက္လံ အေၾကာင္းၾကားေသာေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕မင္းသားမင္းေသြးတုိ႔ အသက္ေဘးမွ ခ်မ္းသာရာခ့ဲၾကသည္။

    မင္းတုံးမင္းတရားမ႐ွိသည့္ေနာက္ သားေတာ္သီေပါင္းမင္းလက္ထက္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္အား အမႈေတာ္ဆက္လက္ထမ္း႐ြက္ေစသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္သည္ အသက္ေျခာက္ဆယ္နီးပါးခန္႔႐ွိၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း သန္မာေတာင့္တင္းစြာျဖင့္ အမႈေတာ္ကို ထမ္း႐ြက္ႏုိင္ေသးသည္။

    အမႈေတာ္ကို သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းထမ္း႐ြက္သျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လုပ္ရည္ႀကံရည္ေကာင္းမြန္သျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ သီေပါမင္းတရားသည္ အထူးအားရႏွစ္သက္ေတာ္မူကာ ဖခမည္းေတာ္ လက္ထက္က ေဆာက္လုပ္ လႈဒါန္းခ့ဲေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္၏ ရပ္ကြက္႐ွိ ဗလီကို တုိးခ်ဲ႕ျပဳျပင္ေဆာက္လုပ္ေပး သနား ေတာ္မူေလသည္။

    ၁၂၄၈-ခုႏွစ္၊ သီတင္းကၽြတ္လတြင္ ေနျပည္ေတာ္ရတနာပုံ၌ အုံးအုံးကၽြက္ကၽြက္ဆူပူလႈပ္႐ွားလ်က္ ႐ွိေပသည္။ ရပ္ကြက္တုိင္းမွ ေဆာ္ေမာင္းမ်ား တညံညံျဖင့္ စစ္သံေပးကာ ဟစ္ေၾကြးလ်က္ စစ္ထြက္ရန္ ျပင္ဆင္ေနၾကေပသည္။

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္တုိ႔ရပ္ကြက္မွလည္း ေဆာ္ေမာင္းသံတည္တည္ျဖင့္ ၾသဇာ႐ွိ၍ ခန္႔ျငားလွေသာ အသံႏွင့္ ငယ္သားတုိ႔အား စစ္မိန္႔ေပးေနေသာဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္၏ အမိန္႔သံကုိ ၾကား႐ွိသူတုိ႔မွာ စိတ္ တက္ၾကြ၍ တၾကြၾကြျဖစ္ေနၾကသည္။

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္သည္ နန္းေတာ္ဘက္သုိ႔ လွည့္ၿပီး သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္း ထမ္း႐ြက္မည္ဟူေသာ သႏၷိ႒ာန္ျဖင့္ ေဆာ္ေမာင္းသံ ညံေစလ်က္ ေနျပည္ေတာ္မွ ထြက္ခြာကာ ရန္သူမ်ား လာရာသို႔ ခ်ီတက္သြား ၾကေလသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ေနျပည္ေတာ္မွ ဆုတ္ခြာျပန္လည္ခ့ဲရန္ စာခၽြန္ေတာ္ေရာက္႐ွိလာျပန္သျဖင့္ ဆုတ္ခြာျပန္လည္ရေပသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္ကား ရန္သူတုိ႔ႏွင့္မေတြ႕လုိက္ရသျဖင့္ စိတ္မေက်ပဲ အမိန္႔ေတာ္ျဖစ္၍သာ အေလွ်ာ့ေပးလုိက္ရဟန္တူ၏။

    စိတ္မေက်ႏုိင္ေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၀လီခါန္သည္ ေနျပည္ေတာ္ကို အဂၤလိပ္တုိ႔သိမ္းၿပီးေနာက္ အဂၤလိပ္မ်ားက အမႈေတာ္ ဆက္လက္ထမ္း႐ြက္ရန္ ေျပာလာေသာ္လည္း မိမိအ႐ွင္သခင္၏ ေက်းဇူးသစၥာ ေတာ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းလုိသည္ႏွင့္အညီ ရာထူးကုိ လက္မခံပဲ ၎၏ ရပ္ကြက္၌ ဆိတ္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ခ့ဲရာမွ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ အမိန္႔ေတာ္ခံယူသြားေပသည္။ “ရေဟမတြလႅာဟ္” ထုိပုဂၢိဳလ္အားလုံး ခ်မ္းေျမ႕ပါေစေသာ္။

    (ဤေဆာင္းပါးျဖစ္ေျမာက္ႏုိင္ရန္ ေျပာၾကားခ့ဲေသာ ကြယ္လြန္သူ ကၽြန္ေတာ့္ ဘႀကီးဦးဘုိးမင္း အားလည္းေကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ့္ေဘး “ေသြးေသာက္ႀကီးေနမ်ဳိးရဲတင္ ရန္ေအာင္ဦးပုိ”အားလည္းေကာင္း ဂုဏ္ျပဳပါ၏။)
    မွတ္ခ်က္။    ။“ဒုိကရင္” မွာ အမ်ားသူငါေခၚၾကေသာ နာမည္ျဖစ္၍ နာမည္ရင္းမွာ အဗၺဒြလ္ကရင္မ္ ျဖစ္သည္။

    ဆရာခၽြန္(ယင္းေတာ္)

    *ေဆာင္းပါးတြင္ပါဝင္သည့္ ခုႏွစ္မ်ားမွာ ျမန္မာေကာဇာသကၠရာဇ္ ျဖစ္ပါသည္။

    *ဓါတ္ပံု အညႊန္း- ပါေမာကၡေဒါက္တာေအာင္ေဇာ္ေရးသားျပဳစုသည့္ တိုင္းရင္းမြတ္စလင္ စာျပဳစာဆို ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား- ၂ တြင္ပါရိွသည့္ ဓါတ္ပံုျဖစ္ပါသည္။
    * Typing M-Media ဝိုင္းေတာ္သားမ်ား

  • အတူျပန္လည္ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရးကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကည့္ မိတၳီလာမွ ျပည္သူမ်ား

    အတူျပန္လည္ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရးကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကည့္ မိတၳီလာမွ ျပည္သူမ်ား

    မတ္ ၃ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    notb4
    – ၂၀၁၃ ခုႏွစ္က အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ အိမ္ေပါင္း ၈၀၀ နီးပါး ပ်က္ဆီးခဲ့သည့္ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလယ္ပုိင္း မိတၳီလာရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ဘာသာေရး စည္းမ်ားျခားကာ သီးျခားစီ ျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ အဆုိပါ ျပည္သူမ်ားက ၎တုိ႔ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ျပန္လည္ေပါင္းစည္းမႈကုိ ခြင့္ျပဳရန္အတြက္ အစိုးရထံ အသနားခံစာတင္ထားသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အိမ္နီးခ်င္းမ်ား၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အခန္းက႑ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သံသယရွိေနဆဲပင္ျဖစ္သည္။

    ပဋိပကၡအတြင္း ထိခုိက္ ခံစားခဲ့ရသူမ်ားက သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ ႏုိဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ သူရဦးေရႊမန္း တုိ႔ထံ ၎တုိ႔၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္မ်ားကုိ ေဖာ္ျပထားေသာစာကုိ ေပးပုိ႔ခဲ့ေသာ္လည္း ၎တုိ႔အေနျဖင့္ တုံ႔ျပန္မႈကုိ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေန သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ေနာက္ဆံုးျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ျပႆနာက လြန္ခဲ့သည့္ ၂ ႏွစ္ခန္႔ မိတၳီလာရွိ မြတ္စလင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအၾကား ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြားစဥ္က အစျပဳခဲ့သည္။ အနည္းဆံုး လူေပါင္း ၄၀ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ၆၀ ေက်ာ္ဒဏ္ရာရခဲ့ကာ လူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ အိုးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရသည္။ ထုိအခ်ိန္က ျပည္သူမ်ားမွာ အသက္ေဘးအႏၱရာယ္မွလြတ္ရန္ အနီးအနားရွိ ေတာထဲတြင္ သြားေရာက္ေနထုိင္ရသည္။

    “ေတာထဲမွာ ကၽြန္မတုိ႔ အတူတူေနခဲ့ရၿပီး ၂ ညေလာက္ အိပ္ခဲ့ရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ မီးေလာင္ေနတဲ့ ကၽြန္မတုိ႔ အိမ္ေတြကုိၾကည့္ၿပီး အတူတူငုိေႂကြးခဲ့ရပါတယ္” ဟု ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ိဳးသမီး မလွေမက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူမမွာ ယခုအခ်ိန္တြင္ မိတၳီလာရွိ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ေနထုိင္ေနရသည္။

    အစုိးရက အိုးအိမ္စြန္႔ခြာထြက္ေျပးရသူမ်ားဟု သတ္မွတ္ထားသည့္ အဆုိပါ မြတ္စလင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျပည္သူမ်ားမွာ ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြားၿပီး ကနဦးပုိင္းက ယာယီတဲမ်ားတြင္ စုေပါင္းေနထုိင္ခဲ့ရသည္။ ေနာက္ပုိင္းတြင္ အစုိးရက ေနအိမ္ဆံုး႐ံႈးသြားေသာ ျပည္သူမ်ားကုိ ဘာသာတရားကုိလုိက္၍ ခြဲထုတ္ခဲ့ၿပီး မတူညီေသာ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားသုိ႔ ၎တုိ႔အား ပုိ႔ေဆာင္ခဲ့သည္။

    မိတၳီလာရွိ မြတ္စလင္ျပည္သူမ်ားေနထုိင္ရာ ဒုကၡသည္စခန္းတာ၀န္ခံ ကုိေအာင္ေဌးက အယူ၀ါဒ ၂ ခုစလံုးမွ ျပည္သူမ်ား အတူတကြတြဲ၍ ေနထုိင္ပါက ျပႆနာျဖစ္မည္ကုိ စုိးရိမ္ရေၾကာင္း ေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနမွ အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာခဲ့သည္ဟု ၎က ဆုိသည္။ ျပႆနာမ်ားကို ေရွာင္ရွားရန္အတြက္ ၎တုိ႔အား သီးျခားစီ ခြဲထားေသာ အဆုိပါေဆာင္ရြက္မႈကုိ ျပည္သူမ်ားက မႏွစ္ၿမိဳ႕ဘဲ မလုိအပ္ဟုလည္း ေျပာခဲ့သည္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဘာျပႆနာမွမျဖစ္ဘဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူတကြ ေနထုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္” ဟု ေဒသတြင္း ပုိ႔ေဆာင္ေရးဆုိင္ရာ ေလ့က်င့္ေရး စင္တာ တစ္ခုကုိ တာ၀န္ယူႀကီးၾကပ္ေနေသာ ဦးျမင့္လြင္က ဆုိသည္။

    n-MYANMAR-MUSLIM-large570

    အင္းကုန္း သာသနာရကၡိတ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဒုကၡသည္စခန္း တာ၀န္ခံျဖစ္သူ ေအးေမာင္၀င္းကလည္း ယခုအခ်ိန္အထိ ျပႆနာမရွိေသးေသာ္လည္း ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားကုိ ျပန္ေပါင္းလုိက္ပါက ျပသနာမ်ား ေပၚထြက္လာႏုိင္သည္ဟု ဆုိသည္။ သုိ႔ေသာ္မိတၳီလာရွိ ဘာသာေပါင္းစံုမွာ ယခုအခ်ိန္အထိ ေရာေႏွာေနထုိင္ၾကတုန္းပင္ရွိသည္ဟု ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ေပ ၃၀ ဆယ္ေလာက္ရွိတဲ့ ေလွ်ာက္လမ္းျခားထားၿပီး မတူညီတဲ့ေဒသေတြမွာ ေနထုိင္ေနရေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေတြမွာ အတူတကြ အခ်ိန္ေတြကုိ ကုန္ဆံုးေလ့ရွိၾကပါတယ္” ဟု ၎က ဆုိသည္။

    မိတၳီလာ ျပန္လည္ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးေကာ္မတီကုိ ႀကီးၾကပ္ေနသည့္ ကုိခင္နန္က ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းအတြက္ အစုိးရက က်ပ္ သန္း ၁၀၀ ေပးၿပီး ေတာင္ႀကီးႏွင့္ ရန္ကုန္တုိ႔မွ မြတ္စလင္အလွဴရွင္မ်ားကလည္း အဆုိပါ ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ အိမ္မ်ား ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေပးၾကသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ပဋိပကၡတြင္ အိုးအိမ္ဆံုး႐ံႈးသြားခဲ့ၾကသူမ်ားမွ ပုိင္ဆုိင္ေၾကာင္း အေထာက္အထားျပႏုိင္ခဲ့ၾကသည့္ အိမ္ေထာင္စု ၃၀ မွာ ယခုအခ်ိန္တြင္ အိမ္အသစ္မ်ား၌ ေနထုိင္ေနၾကရသည္။ လူေပါင္း ၃၀၀၀၀ ခန္႔ကေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ပင္ ရွိေနေသး၏။ ေျမကြက္မ်ားကို မွ်ေ၀ပုိင္ဆုိင္ၾကသူမ်ားအတြက္ တုိက္ခန္းမ်ားကုိ ထပ္မံေဆာက္လုပ္ေနသည္ဟု ဦးျမင့္လြင္က ဆုိသည္။

    ယခုအခ်ိန္တြင္ေတာ့ မိတၳီလာျပည္သူမ်ားက ယခင္ကဲ့သုိ႔ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရး ေမတၱာရပ္ခံခ်က္အတြက္ တုံ႔ျပန္မႈကုိ ေစာင့္ဆုိင္းေနလ်က္ပင္ ရွိေနေလ၏။

    ref:huffingtonpost
    ေလးေမာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

  • အက်င့္ေကာင္းကေလးေတြ

    အက်င့္ေကာင္းကေလးေတြ

    မတ္ ၃ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    ႏွင္းဆီခင္

    good_bad_habits_large

    လူေတြကေျပာၾကတယ္။ ဗီဇဆိုတာ ေမြးရာပါ။ ျပင္မရဘူး။ အက်င့္ဆိုတာက မၾကာခဏ လုပ္ေလ့လုပ္ထ႐ွိရင္းက စြဲသြားတာ၊ ဒီေတာ့ ေဖ်ာက္လို႔ရတယ္တဲ့။ ဘယ္လိုပဲဆိုဆို လူဆိုတာ စြဲမိစြဲရာစြဲသြားရင္းက မလုပ္ရမေနႏိုင္ေအာင္ အက်င့္ျဖစ္သြား တတ္ၾကတယ္ေလ။ ကုိယ့္အတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ သူမ်ားတကာအတြက္ပဲဆိုဆို ေကာင္းက်ိဳးျပဳႏုိင္တဲ့ အက်င့္ေကာင္းေလးေတြ႐ွိသလို ကိုယ္တိုင္ေရာသူမ်ားပါ အက်ိဳးမဲ့ေစတဲ့ အက်င့္ဆိုးေလးေတြလည္း လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ႐ွိေနတတ္ျပန္တယ္။ ကုိယ့္မွာ႐ွိတဲ့အက်င့္ေတြကို ကိုယ္တိုင္ဆင္ျခင္ၾကည့္ရင္ေတာ့ ခြဲျခားသိႏိုင္မွာပါ။ ျပင္ယူဖု႔ိကေတာ့ သူမ်ားတိုက္တြန္းတာထက္ ကိုယ္တိုင္စိတ္ခိုင္ခိုင္ထားၿပီး ဖ်က္ဖို႔ပဲလိုတယ္။

    အထူးသျဖင့္ကေတာ့ လူငယ္ေတြထဲမွာ ဘာရယ္မဟုတ္။ အသိုင္းအဝိုင္းရဲ႕ အေငြ႕အသက္ေၾကာင့္ အက်င့္ဆိုးေလးေတြ စြဲမွန္းမသိစြဲသြားတတ္ၾကတယ္။ ေျပာစရာေတာ့႐ွိတာေပါ့။ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ႀကီးတယ္ဆိုတဲ့ လူႀကီးေတြမွာေရာ မေကာင္းတဲ့အက်င့္ေတြ ႐ွိေနတတ္တာပဲမဟုတ္လားလို႔။ မွန္ပါတယ္၊ လူႀကီးေရာ လူငယ္မွာပါ မေကာင္းတဲ့အက်င့္ေတြ စြဲတတ္တာပဲေပါ့။ ခက္တာက စိတ္ထဲမွာ မေကာာင္းဘူးဆိုတာ သိသိႀကီးႏွင့္ပဲ အက်င့္ေဖ်ာက္ဖို႔က ခဲယဥ္းေနျပန္တယ္။

    ဆိုပါစို႔ ေဆးလိပ္ေသာက္တာ၊ ေဆးပညာ႐ွင္ေတြက ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းရဲ႕ဆိုးက်ိဳးေတြကို တဖြဖြေျပာျပၾက ပညာေပးၾကတဲ့ၾကားက အဲဒီေဆးလိပ္ကိုပဲ စြဲစြဲလမ္းလမ္း ေသာက္ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးေတြကလည္း အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီး လူလတ္ပိုင္းေတြကို အတုခိုးၿပီး ဖြာရင္း႐ႈိက္ရင္းကပဲ တစ္စစႏွင့္စြဲမွန္းမသိစြဲသြားၾကတယ္။

    ဒီအတိုင္းပါပဲ ဘာရယ္မဟုတ္စမ္းၾကည့္ရင္းက ဘီယာ၊ အရက္အစ မူးယစ္ေဆးဝါးစြဲတဲ့အထိ ျဖစ္သြားၾကသူေတြလည္း မ႐ွားပါးလုိ႔ မေကာင္းဘူးလို႔ အမ်ားကလက္ခံထားၾကတဲ့ အက်င့္ေတြထဲမွာတဝဲဝဲလည္လည္ ျဖစ္ေနၾကတာပဲေပါ့။

    ေကာင္းၿပီ။ လူအမ်ားစုက ဒီလိုမေကာင္းတဲ့အက်င့္ေတြကိုပဲ ခံုခံုမင္မင္ျဖစ္ေနၾကတာလား မဟုတ္ပါဘူး။ ျဖဴစင္စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ မြန္ျမတ္တဲ့အက်င့္ေကာင္းေလးေတြကို အသက္လို တန္ဖိုးထားသူေတြဟာ ေလာကႀကီးမွာ ႐ွိေနပါေသးတယ္။

    ကၽြန္မတို႔ဝန္းက်င္မွာေနတဲ့ အသက္ႀကီးပုိင္း အမ်ိဳးသားႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ မနက္ေစာေစာတိုင္းမွာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ႐ွိတဲ့ အမႈိက္သ႐ုိက္ (အထူးသျဖင့္ ပလပ္စတစ္ႏွင့္ ၾကြပ္ၾကြပ္အိတ္) ေတြကို ညွပ္ႏွင့္ေကာက္ၿပီး ပလစ္စတစ္အိတ္တစ္လံုးထဲထည့္ ၿပီးရင္အမႈိက္ပံုးထဲထည့္တယ္။ ဝန္ထမ္း (အၿငိမ္းစား) အရာ႐ွိတစ္ေယာက္က အခုလိုလုပ္ကုိင္ေနတာကို အနီးအနားအိမ္ေတြက လူငယ္ေလးေတြကလည္း ဝိုင္းဝန္းကူညီေပးလာၾကတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အက်င့္ေကာင္းေလးေတြ လက္ဆင့္ကမ္းတဲ့သေဘာ။ အခုခ်ိန္မွာေတာ့ အဲဒီအမ်ိဳးသားႀကီး ဆံုးပါးသြားပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ လူငယ္ေလးေတြက သူရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြကိုဆက္ၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနၾကဆဲပါ။ လမ္းမႀကီးမဟုတ္တဲ့ လမ္းသြယ္ထဲမွာ အခုလိုနည္းႏွင့္ ေျဖ႐ွင္းေဆာင္႐ြက္ေပးတာေၾကာင့္ ပတ္ဝန္းက်င္သန္႔႐ွင္းေရးကို တစ္နည္းတစ္လမ္း အေထာက္အကူျပဳေနတာေပါ့။

    ေျပာရဦးမယ္။ တစ္ရက္မွာေပါ့။ ဆရာမအသစ္တစ္ေယာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတန္းထဲမွာ စာသင္တယ္။ အတန္းထဲမွာ႐ွိတဲ့ ခပ္ဆိုးဆိုးေကာင္ေလးတစ္ေယာက္က ဆရာမဆီကို စကၠဴျမွားပစ္လိုက္တယ္။ ဆရာမရဲ႕ေခါင္းမွာ သြားစိုက္ေတာ့ ဆရာမက ဘယ္သူပစ္တာလဲ၊ ဝန္ခံရင္ အျပစ္ေပးတာသက္သာမယ္။ ဝန္မခံရင္ေတာ့ တစ္တန္းလံုးကို အျပစ္ေပးမယ္လို႔ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီသူက ဝန္မခံဘူး။ တစ္တန္းလံုးကလည္း ဗိုလ္က်အႏိုင္က်င့္တတ္တဲ့သူကို ေၾကာက္လို႔မေျပာရဲၾကဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အိမ္စာအျဖစ္ စာေၾကာင္းေရ ငါးရာေရးခိုင္းလိုက္ေရာ။ အျပစ္ကိုဝန္မခံျခင္းသည္ အက်င့္ေကာင္းတစ္ခုမဟုတ္ပါတဲ့ေလ။ အိမ္မွာ လက္အံေသေအာင္ေရး လိုက္ရတာဗ်ာ။ ေရးမလာရင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး႐ုံးခန္းကုိ ပို႔မွာလို႔ဆရာမကေျပာထားေတာ့ မေရးလို႔လည္း မရဘူးေပါ့။ ေနာက္တစ္ေန႔က်ေတာ့ အဲဒီေက်ာင္းသားက ဆရာမကသူလုပ္တဲ့ အေၾကာင္းဝန္ခံေတာ့ ဆရာမကတစ္တန္းလံုးေ႔႐ွမွာ ခ်ီးက်ဴးတယ္။ အျပစ္႐ွိရင္ဝန္ခံတတ္တဲ့အက်င့္ေကာင္းကို ေလ့က်င့္ေပးခဲ့တာေလ။ ေနာက္ၿပီး အျပစ္လုပ္တဲ့အတြင္ေတာ့ လက္ဝါးကိုသံုးခ်က္႐ုိက္တယ္ တဲ့။

    တကယ္ေတာ့ လူမႈေရးစိတ္ဓာတ္အျပည့္အဝ႐ွိတဲ့ လူငယ္ေလးေတြဟာ ေလာကႀကီးကို အလွဆင္ေနၾကသူေတြထဲမွာ အေရးပါတဲ့က႑တစ္ခုအျဖစ္ ပါဝင္ေနပါတယ္။ ကားစီးတဲ့အခါ အသက္ႀကီးသူေတြကို ေနရာေပးတာ၊ လမ္းကူးရင္ အကူအညီေပးတာေတြဟာ အေသးအဖြဲလို႔ ထင္ရေပမယ့္ အကူအညီေပးခံရသူေတြရင္ထဲမွာ စိမ့္ဝင္ေအာင္ ၾကည္ႏူးေက်နပ္မိၾကတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

    အက်င့္ေကာင္း႐ွိသူဟာ စိတ္ဓာတ္ျမင့္မားတယ္။ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို ေစာင့္ထိန္းတယ္။ လူ႕ေဘာင္ကိုအက်ိဳးျပဳတယ္။ မိဘဆရာသမားႏွင့္ တတ္သိနားလည္သူေတြက ေစတနာစကားဆိုရင္း ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးတဲ့အခါ ေလးေလးစားစား နာယူလိုက္နာဖို႕ေတာ့လိုမယ္။ အမူအက်င့္ဆိုတာ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ ပင့္ကူမွ်င္ေလးပါပဲ။ ႀကီးလာတဲ့အခါ ေက်ာက္ၾကိဳးေတြ ျဖစ္သြားေရာဆိုတဲ့ ပညာ႐ွင္အဆိုအမိန္႔တစ္ခုလိုေပါ့။ ကိုယ္စြဲမိေနတဲ့ အက်င့္ေတြထဲမွာ ေကာင္းမေကာင္း ခြဲျခားျမင္တတ္ၿပီး စိတ္ဓာတ္ခိုင္ခိုင္ထားလို႔ ျပဳျပင္သြားရင္ ျပင္မရဘူးဆိုတာ မ႐ွိပါဘူး။ လိုေနတာက ျပဳျပင္ခ်င္တဲ့စိတ္ဓာတ္။

    ႏွင္းဆီခင္

  • အတုယူစရာ သူတို႔ကမၻာ

    အတုယူစရာ သူတို႔ကမၻာ

    မတ္ ၃ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media
    .ေဆြမြန္ ေရးသည္။
    11026213_1593005820911520_8866618135671485719_n
    “ဘာပဲလုပ္လုပ္ စိတ္ပါလက္ပါလုပ္ပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုအၿမဲတမ္းတြန္းအားေပးေနၿပီး အားမာန္အျပည့္နဲ႔ လုပ္ကိုင္တတ္သူတိုင္းဟာ အံ့ဖြယ္အရာေတြကို ဖန္တီးႏိုင္ပါတယ္။”

    ဆာဟီလာေအဗရာဟမ္ အမည္ရတဲ့ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားႏြယ္ဖြား မိန္းကေလးတစ္ဦးရဲ႕ ႏႈတ္ဖ်ားက ထြက္က်လာတဲ့ စကားေတြပါ။ သာမန္လူတိုင္းေျပာႏိုင္တဲ့စကားကို ေျပာခဲ့တဲ့ ဒီမိန္းကေလးဟာ သာမန္လူညံ့တစ္ဦးေတာ့ မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ ဆာဟီလာေလးဟာ အေမရိကန္ပညာေရးသမိုင္းမွာ ပထမဆံုးျဖစ္စဥ္အေနနဲ႔ အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္မွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံက ၀င္ခြင့္ရဖို႔႔ အခက္ဆံုးတကၠသိုလ္ႀကီး ၁၃ ခုရဲ႕ ၀င္ခြင့္လက္ခံမႈကို တၿပိဳင္တည္းရရွိခဲ့သူပါ။

    သူကေလးရဲ႕ ဘ၀တေစ့တေစာင္းၾကည့္ၾကရင္…

    ဆာဟီလာကို အာဖရိကတိုက္ရဲ႕ ႏြမ္းပါးလွတဲ့ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားႏိုင္ငံမွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ဖခင္ျဖစ္သူ ဆာရာဖာေအဗရာဟမ္ဟာ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားက ထင္႐ွားတဲ့ အိုက္ဘာဒန္တကၠသိုလ္မွာ ပညာသင္ယူခဲ့ၿပီး သူ႔ရဲ႕အလုပ္အကိုင္ကိုအေၾကာင္းျပဳကာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံကို ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့ပါတယ္။ နယးူေယာက္ၿမိဳ႕ေတာ္က ထင္႐ွားတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းစုတစ္ခုမွာ စီးပြားေရးဆိုင္ရာအၾကံေပးအျဖစ္လုပ္ကိုင္ေနရင္း သမီးျဖစ္သူ ဆာဟီလာေလးနဲ႔ သားျဖစ္သူ ဆလင္းမ္တို႔ကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ပညာဆည္းပူးေစခဲ့ပါတယ္။ မိခင္ျဖစ္သူ ႐ွာေကရာဟာ ရင္ေသြးႏွစ္ဦးကို ကိုယ္အုပ္မကြာေစာင့္ထိန္းရင္း ဆာဟီလာနဲ႔ ဆလင္းမ္တို႔ရဲ႕ တတ္သင့္သမွ်ပညာေတြကို သင္ေပးခဲ့တဲ့ လက္ဦးဆရာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    10363321_1593005844244851_6644248294706314232_n

    ၅ ႏွစ္သမီး မူႀကိဳအရြယ္ကတည္းက ဆာဟီလာေလးအႏွစ္သက္ဆံုးဘာသာရပ္ဟာ သခၤ်ာနဲ႔ သိပၸံဘာသာရပ္ေတြျဖစ္ခ့ဲတယ္။ မူႀကိဳအရြယ္မွာ ဘယ္တကၠသိုလ္တက္ခ်င္ပါတယ္လို႔ စေျပာေနၿပီျဖစ္တဲ့ ေတာက္မယ့္မီးခဲရဲရဲေလးကို မိခင္ရွာေကရာက ႀကိဳျမင္ခဲ့ပါတယ္။ သမီးငယ္လိုအပ္မယ့္ စာအုပ္ေတြကို ၀ယ္ေပးတယ္။ အိမ္မွာ ႀကိဳသင္ေပးတယ္။ ေက်ာင္းမတက္ခင္မွာပဲ ေက်ာင္းဟာ သူ႔အတြက္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနေစခဲ့ပါတယ္။

    နယူးဂ်ာဆီမွာ ပညာစသင္ခဲ့တယ္။ သူ႔ေက်ာင္းစာေတြကို ၀ိုင္းလုပ္ေပးရင္လည္း မႏွစ္သက္ဘူး။ သူ႔စာေတြနဲ႔ပတ္သက္ရင္ မိခင္သင္ေပးတာကို လက္ခံေပမယ့္ ေလ့က်င့္ခန္း အိမ္စာေတြကို မိခင္ကူညီ၀ိုင္းလုပ္ေပးတာကို လက္မခံတတ္ဘဲ သမီးရဲ႕စာေတြကို သမီးပဲလုပ္ပါရေစလို႔ အၿမဲတမ္းေျပာဆိုတတ္တယ္လို႔ မိခင္ရွာေကရာက ထုတ္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အလယ္တန္းေက်ာင္းသူ ဘ၀ေရာက္လာခ်ိန္မွာ သူ႔ဘ၀ တဆစ္ ခ်ဳိးလာပါေတာ့တယ္။ အတန္းထဲမွာ ထိပ္ဆံုးျဖစ္ေနၿပီး သင္သမွ်စာေတြကို လြယ္လြယ္ တတ္ေျမာက္ေနေပမယ့္ မေက်နပ္ႏိုင္တဲ့ ဆာဟီလာအတြက္ စိန္ေခၚမႈအသစ္ေတြကို ေတြ႔ခ်င္ပါတယ္။ သူ႔ကို ဒီထက္ႀကီးတဲ့အတန္းမွာ ထားေပးပါ၊ ဒီထက္ခက္တဲ့ စာေတြကို သင္ယူခ်င္ပါတယ္လို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။ သမီးျဖစ္သူကို သိနားလည္ေနတဲ့ မိဘေတြကလည္း ေက်ာင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဘုတ္အဖြဲ႔ကို တြန္းအားအႀကိ္မ္ႀကိမ္ေပးၿပီးေနာက္မွာ ဆာဟီလာေလးဟာ ၆ တန္းကေနေက်ာ္ တက္ၿပီး ၇ တန္းကို တက္ခြင့္ရခဲ့ပါေတာ့တယ္။ မိခင္ျဖစ္သူ ရွာေကရာကလည္း ေက်ာင္းက ဂရုတစိုက္ သင္မေပးထားတဲ့ သင္ခန္းစာလက္က်န္ေတြကို တစ္ခုမက်န္ ဆာဟီလာကို ရွင္းျပေပး သင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အေမးအျမန္းထူတယ္၊ သိခ်င္တာကို မရမကရွာတယ္၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ႀကိဳးစားတယ္၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္အၿမဲတမ္း တြန္းအားေပးတတ္တဲ့ ဆာဟီလာေလးဟာ ေနာက္တစ္ခါ ၉ တန္းကို ေက်ာ္ ၁၀ တန္းကို အေရာက္လွမ္းခဲ့ျပန္ပါတယ္။
    .
    ပညာေရးတင္ မကဘဲ အထက္တန္းေက်ာင္း အမ်ဳိးသမီးေဘာလံုး အသင္းမွာ ေနာက္ခံလူအျဖစ္ ပါခဲ့တယ္။ ေရကူးအသင္းမွာပါတယ္။ ဂီတအသင္းမွာလည္း ပါ၀င္ခဲ့ကာ ထရြမ္းဘုန္းမႈတ္တယ္။ ဘာသာစကား အေနနဲ႔ ရိုးရာႏိုင္ဂ်ီးရီးယား စကား အျပင္ အဂၤလိပ္၊ အရဗီ၊ စပိန္ နဲ႔ လက္တင္ဘာသာစကားေတြကို ပိုင္ႏိုင္ကြၽမ္းက်င္ခဲ့ပါတယ္။ လူဦးေႏွာက္ကို ေလ့လာတဲ့ သိပၸံပညာရွင္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆာဟီလာေလးဟာ အထက္တန္းေက်ာင္းသူဘ၀မွာလည္း ဘက္စံုထူးခၽြန္ခဲ့ပါတယ္။

    10609447_1593005857578183_1291880512525996068_n
    .
    တကၠသိုလ္၀င္ခြင့့္ SAT စာေမးပြဲမွာေတာ့ ဆာဟီလာဟာ သခ်ၤာ အမွတ္ ၈၀၀ (အျပည့္) အဂၤလိပ္စာ အေရးမွာ ၇၉၀၊ အဂၤလိပ္စာ အဖတ္မွာ ၇၅၀ နဲ႔ SAT ရမွတ္ ၂၄၀၀ ေပးတဲ့အနက္ ၂၃၄၀ ထိ ရခဲ့ပါတယ္။ (Grade point ၁၀၀ မွာ ၉၆ ကေန ၉၇ ထိ ရခဲ့ပါတယ္။) အသက္ ၁၅ ႏွစ္သာရွိေသးတဲ့ ဆာဟီလာဟာ အသက္ငယ္ရြယ္လြန္းတဲ့အတြက္ ဘယ္တကၠသိုလ္ကမွ လက္မခံမွာကို စိုးရိမ္ေနခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕ကို ဘယ္ေက်ာင္းကမ်ား ၀င္ခြင့္ေပးပါ့မလဲ ေမွ်ာ္လင့္တႀကီးနဲ႔ နယူးဂ်ာဆီကေန ကယ္လီဖိုးနီးယားထိ တကၠသိုလ္ႀကီး ၁၄ ခုမွာထိ ၀င္ခြင့္ေလွ်ာက္ခဲ့ပါတယ္။ အံ့ၾသစရာက အေမရိကန္ပညာေရးေလာကမွာ လူတိုင္းတန္ဖိုးထား ဂုဏ္ယူစြာ တက္ခ်င္ၾကတဲ့ Ivy League Schools လို႔ေခၚတြင္တဲ့ သက္တမ္း အၾကာဆံုး၊ ဂုဏ္အရွိဆံုး တကၠသိုလ္ႀကီး ၇ ခု အနက္ ၆ ခုက ဆာဟီလာကို တကၠသိုလ္တက္ခြင့္ ေပးခဲ့ပါတယ္။ Yale တစ္ခုတည္းကပဲ အသက္ေၾကာင့္ ဆာဟီလာကို မေရြးခဲ့ပါဘူး။ ေတာ္ရံုလူ အိပ္မက္ မမက္ရဲတဲ့ Harvard ၊ MIT ၊ Princeton ၊ Columbia ၊ Cornell ၊ Brown ၊ University of Pennsylvania ၊ UChicago တို႔အပါအ၀င္ တကၠသိုလ္ႀကီး ၁၃ ခုတိတိမွာ ဆာဟီလာကို တက္ေရာက္ပညာ သင္ၾကားခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

    အမ်ားတကာ တကၠသိုလ္တစ္ခု တက္ခြင့္ရလို႔ ေပ်ာ္ေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆာဟီလာက တကၠသို္လ္ ၁၃ ခုကို ခရီးၾကမ္းႏွင္ကာ တက္မယ့္ တကၠသိုလ္ေရြးပြဲ ျပန္ က်င္းပေနခဲ့ရပါၿပီ။ တကၠသိုလ္တစ္ခုၿပီး တစ္ခု သြားၾကည့္ခဲ့ပါတယ္။ က်န္တဲ့တကၠသိုလ္ေတြကို ဆာဟီလာ ဘာမွ မေျပာခဲ့ေပမယ့္ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္ အ၀င္၀ကို ေရာက္ကတည္းက ေက်ာင္းရဲ႕ ပရိ၀ုဏ္ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားမႈရယ္၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေျပာဆို ဆက္ဆံမႈေတြရယ္၊ ပညာေရးအခြင့္အလမ္းေတြအားလံုးက ဆာဟီလာကို ဖမ္းစားခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဟားဗတ္ကို ဆာဟီလာ မလြန္ဆန္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါ သူ႔ေက်ာင္းပါပဲ။ ေသခ်ာခဲ့ပါၿပီ။
    .
    အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္မွာ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္သမိုင္းမွာ အသက္အငယ္ဆံုး တက္ေရာက္ခြင့္ရတဲ့ ေက်ာင္းသူတစ္ဦးျဖစ္လာတဲ့ ဆာဟီလာေလးဟာ ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္မွာ ဦးေနွာက္ကို အထူးျပဳေလ့လာတဲ့ သိပၸံဘာသာရပ္ Nerobiology ကို သင္ၾကားခဲ့ၿပီး ေတာက္ေနတဲ့ မီးခဲေလးဟာ ဟားဗတ္မွာလည္း အရွိန္မေသသြားခဲ့ပါဘူး။ တကၠသိုလ္ အသင္းအသီးသီးမွာ ၀င္ပါတယ္။ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္ အစၥလာမ့္ အသင္းမွာလည္း အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္ကေလးနဲ႔ ဒုဥကၠဌအျဖစ္ အေရြးခံခဲ့ရပါတယ္။
    .
    အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္မွာ ကမၻာ အေတာ္ဆံုး ဆယ္ေက်ာ္သက္ ၅၀ စာရင္း 50 smartest teenagers မွာ နံပတ္ ၂၁ ေပါက္ခဲ့ ပါေတာ့တယ္။ တကၠသိုလ္ပညာသင္ကာလမွာ သူမရဲ႕ထူးခၽြန္မႈေတြေၾကာင့္ သတင္းစာေတြ၊ ေက်ာင္းစာေစာင္ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာဖံုးသတင္းေနရာကို ဆာဟီလာ အႀကိမ္ႀကိမ္ရယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

    ခုခ်ိန္မွာ အသက္ ၁၉ နွစ္ရွိေနၿပီျဖစ္တဲ့ လာမယ့္ေမလမွာ ဟားဗတ္က ဘြဲ႔ရေတာ့မယ့္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ေက်ာင္းသူ ဆာဟီလာဟာ ၂၀၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၆ ရက္မွာ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားနဲ႔ သမၼတ ကေတာ္ မီခ်ယ္လ္တို႔ က အိမ္ျဖဴေတာ္မွာ တရား၀င္ ဖိတ္ၾကားဧည့္ခံတာကို ခံယူခဲ့ရပါတယ္။ ဆာဟီလာေလး စကားေျပာတာကို ၿငိမ္သက္စြာနားေထာင္အၿပီး အေမရိကန္ သမၼတအိုဘားမားက “ေတာ္တဲ့ကေလးေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႔ဖူးပါတယ္။ ဆာဟီလာဟာ အေတာ္ဆံုး ၅၀ စာရင္း၀င္ ပီသပါေပတယ္။ တကယ္အံၾသစရာ အမ်ဳိးသမီးငယ္ပါ။ သူမနဲ႔ စကားေျပာ ရတာဟာ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနနဲ႔ က်န္းမာေရး၀န္ႀကီး ဌာန ႏွစ္ခုကို ေရာျမင္ရသလို ခံစားရေစပါတယ္။ ပညာေရးေအာင္ျမင္မႈေတြအတြက္ ဂုဏ္ယူပါတယ္ ဆာဟီလာေရ။ ေနာက္ထပ္ ဆက္သြားဦးမယ့္ လမ္းေၾကာင္းေတြအတြက္လည္း ဂုဏ္ယူပါတယ္။ မင္းဟာ အေမရိကန္ သမိုင္းကို ထြန္းေျပာင္ေစမယ့္လူပါ။ အေမရိကန္ အနာဂတ္ဟာ မင္းတို႔လို လူငယ္ေတြရွိေနတဲ့အတြက္ ပိုၿပီး ထြန္းေတာက္ဦးမွာပါ” လို႔ ဂုဏ္ယူ ၀င့္ႂကြားစြာ ေျပာဆိုသြားခဲ့ပါတယ္။

    “ေပၚလာသမွ်အခြင့္အလမ္းေတြကို အက်ဳိး႐ွိေအာင္ လုပ္တတ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ပညာေစာေစာသင္ႏိုင္ေလေလ၊ ဘ၀မွာ ေအာင္ျမင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းမ်ားေလေလပါ။ ဒါဟာ လက္ေတြ႕က်တဲ့ ဘ၀ပါပဲ။” ဒါဟာ ဆာဟီလာရဲ႕ ေဆာင္ပုဒ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဆင္းရဲတဲ့ အာဖရိကႏိုင္ငံတစ္ခုမွာ ေမြးဖြားခဲ့ေပမယ့္ လူသားအခ်င္းခ်င္း တန္းတူရည္တူႀကိဳးစားခြင့္ကို အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ႏိုင္ငံ တိုင္းဟာ ႏိုင္ငံသားေကာင္းေတြကို ေမြးထုတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ထို႔နည္းတူစြာ ႏိုင္ငံျခားက ေျပာင္း၀င္လာတဲ့ မြတ္ဆလင္အမ်ဳိးသမီးငယ္ ဆာဟီလာလိုမ်ဳိး လူေတာ္လူငယ္တစ္ဦးကို တန္းတူရည္တူ ၾကိဳးစားခြင့့္ေပးခဲ့တဲ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံဟာလည္း ပညာေရးမွာ ထူးခၽြန္လြန္းတဲ့ ဆာဟီလာတို႔လို လူငယ္ေတြေၾကာင့္ အၿမဲတမ္းေခတ္ေရွ႕ေရာက္ေနမွာ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

    အားက်အတုယူႏိုင္ေစဖို႔၊ ပညာဟာ အေရးႀကီးဆံုးအရာျဖစ္တယ္ဆိုတာ နားလည္ၾကေစဖို႔၊ ပညာေရးကို အေလးေပးၾကဖို႔ ရည္ရြယ္ရင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ျမန္မာေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူတိုင္း ကမၻာ့အဆင့္ ထိုးေဖာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။

    ေဆြမြန္
    ၃ မတ္လ ၂၀၁၅