ေမ-၆၊ ၂၀၁၃
M-Media
ေဆာင္းပါးရွင္- ေအာင္တင္
ႏုိင္ငံေရးလုပ္ျခင္းဆုိတာ ႏုိင္ငံသားတုိင္းရဲ့ အေျခခံရပုိင္ခြင့္ျဖစ္ပါတယ္။
မြတ္စလင္ေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးကင္းရွင္းၾကဖုိ႔ ဧရာဝတီတုိင္းေဒသႀကီး အစၥလာမ္ေကာင္စီရဲ့ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္မွာ စဥ္းစားစရာ အေၾကာင္းအခ်က္ေတြ၊ ေစတနာေတြ ပါေနတာကုိ ေလးစားစြာ အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ ဘာလုပ္သင့္တယ္။ ဘာကုိ မလုပ္သင့္ဘူးဆုိတာက တရားဥပေဒရႈေဒါင့္၊ လူ႔အခြင့္အေရးရႈေဒါင့္၊ ႏုိင္ငံသားပုိင္ခြင့္ရႈေဒါင့္၊ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း ေအးခ်မ္းသာယာေရးရႈေဒါင့္ စသျဖင့္ ရႈေဒါင့္ေပါင္းစုံကၾကည့္ျပီး ေရရွည္စဥ္းစားမွ မွန္ကန္ပါမယ္။ ေရတုိ အက်ပ္အတည္းေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ရဲ့ မူလရပုိင္ခြင့္ေတြကုိ စြန္႔လႊတ္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ စြန္႔လည္း မစြန္႔လႊတ္သင့္ဘူး။ စြန္႔လႊတ္ပါလို႔ တုိက္တြန္းခြင့္လည္း မရွိပါဘူး။
အျပစ္ရွာလုိသူ၊ ဖိႏွိပ္လုိသူ၊ ဥပေဒမဲ့ ျပဳက်င့္လုိသူေတြ စိတ္ၿကုိက္ (Appeasement Policy) လုပ္ေပးၾကမယ္ဆုိရင္ ဒီအျပစ္ရွာလုိသူေတြရဲ့ မူလရည္ရြယ္ခ်က္က အျပစ္မဟုတ္တာကုိ အျပစ္လုပ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖစ္ေနေလေတာ့ ဒီလုိလုိက္လုပ္ေပးျပီးရင္ ဟုိလုိလုပ္ေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆုိရင္း ေနာက္ဆုံး ဘယ္လုိမွ လုိက္မလုပ္ႏိုင္တဲ့အဆင့္ ေရာက္သြားျပီး ဒုံရင္းဘဲ ျဖစ္သြားမွာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ သဟဇာတမျဖစ္ဘူးဆုိျပီး မုတ္ဆိတ္ထားတာေတြ၊ အကၤ်ီရွည္ဝတ္တာေတြ၊ ပုဝါေပါင္းတာေတြကုိ အျပစ္တင္ေနတာကုိ ေက်နပ္သြားေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ေတြက မုတ္ဆိတ္ေတြကုိ ရိပ္ပစ္လုိက္လုိ႔၊ တုိက္ပုံနဲ႔ ေတာင္ရွည္ေတြ ဝတ္၊ ပုဝါေတြခၽြတ္ျပလုိက္လုိ႔လည္း ျပသနာေတြ ေပ်ာက္သြားမယ္လုိ႔ မထင္ပါဘူး။ အရွက္လုံတဲ့ အက်ၤီရွည္ေတြကို ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ မကုိက္ညီဘူးဆုိျပီး အျပစ္တင္ေနသူေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ့ အမ၊ ႏွမေေတြ ဖင္ေပၚေခါင္းေပၚ အရွက္ကင္းမဲ့စြာ ဝတ္ဆင္ေနတာကုိ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကတာကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္လည္း သူတုိ႔ရဲ့ တမင္အျပစ္ရွာတတ္တဲ့အျမင္ (Double Standards) ကိုလည္း သိႏုိင္ပါတယ္။ လူတုိင္းမွာ အရွက္လုံျပီဆုိရင္ လြတ္လပ္စြာ ဝတ္စားဆင္ယင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ အစၥလာမ္သည္ အာရဗ္အတြက္၊ အိႏၵိယအတြက္၊ တရုပ္အတြက္ဘဲ မဟုတ္။ လူသားအားလုံး အတြက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစုံအတြက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္မ်ားသည္ ျမန္မာအပါအဝင္ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးသင့္တယ္။ က်င့္သုံးသင့္တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ အစဥ္အဆက္က ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ျမတ္ႏုိးက်င့္သုံးသူမ်ားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ယေန႔ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ ျပသနာေတြကုိ အေကာင္းဆုံးႏွင့္ အမွန္ဆုံး ေျဖရွင္းနည္းက ဘာသာေပါင္းစုံ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ တုိင္းရင္းသားျပည္သူမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရးစတဲ့ နယ္ပယ္အားလုံးမွာ တက္တက္ၾကြၾကြ ပုိမုိပါဝင္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တဲ့ နည္းဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထြက္ေျပးတဲ့ နည္းလမ္း မဟုတ္ဘူး။ ခက္ခဲေကာင္း ခက္ခဲမယ္။ ၾကာေကာင္း ၾကာမယ္။ သုိ႔ေသာ္ အျခားနည္းလမ္း မရွိပါဘူး။
အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးကုိ ပုိလုပ္ၾကပါ။ ကုိယ္မလုပ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ လုပ္ႏုိင္သူေတြကုိ အားေပးပါ။ ေထာက္ခံပါ။ ေထာက္ပ့ံပါ။
က်ေနာ္တုိ႔မွာ ဘာမွ ဖုံးကြယ္ထားတာ (Hidden Agenda) မရွိဘူး။ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္လည္း မရွိဘူး။ ျမန္မာ မြတ္စလင္ေတြၾကားမွာ ေဆြးေႏြးေနတာႏွင့္ မြတ္စလင္ မဟုတ္သူ ျမန္မာမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးတာေတြကလည္း အတူတူဘဲ။ ႏွစ္ေယာက္ တည္းေျပာလည္း ဒီစကားဘဲ။ တစ္ႏုိင္ငံလုံးသိေအာင္ ေအာ္ေျပာလည္း ဒီစကားဘဲ။ ျမန္မာမြတ္စလင္ (ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္ကုိ ဆုိလုိသည္။)ေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ကတည္းက သမုိင္းနဲ႔ခ်ီျပီး ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြါးရး၊ အႏုပညာ၊ ဂီတ၊ စာေပ၊ အားကစားစတဲ့ နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ဘာသာေပါင္းစုံ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ဒုိးတူေဘာင္ဖက္ ရင္ေဘာင္တန္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသူေတြျဖစ္တယ္။
တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ျပည္သူလူထု၏ အက်ိဳးစီးပြါးသည္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား၏ အက်ိဳးစီးပြါးျဖစ္ျပီး၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား၏ အက်ိိဳးစီးပြါးသည္လည္း တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ အက်ိုးစီးပြါးတြင္ ပါဝင္ျပီးျဖစ္သည္ဟု အစဥ္အဆက္ ယုံၾကည္ က်င့္သုံးသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လည္း အင္အယ္လ္ဒီပါတီ နာယကႀကီး ဦးတင္ဦးက
၁။ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားေတြျဖစ္တယ္။
၂။ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြကုိ ဘယ္တုန္းကမွ လက္တဲြေခၚဖုိ႔ မလုိခဲ့ဘူး။ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ သမုိင္းအစဥ္အလာအရ တုိင္းက်ိဳးျပည္က်ိဳးကုိ ဒုိးတူေဘာင္ဖက္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူမ်ားျဖစ္တယ္”လုိ႔ စက္တဘၤာလ(၉)ရက္၊ ၂၀၁၂ ရန္ကုန္မွာ က်င္းပတဲ့ အိးဒ္ မိတ္ဆုံစားပြဲ အခမ္းအနား မွာ ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ မိန္႔ၾကားခဲ့တယ္။
ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ မိမိရဲ့ ပုိင္ခြင့္ေတြကုိ ေတာင္းဆုိရဲသူေတြျဖစ္သလုိ တာဝန္ေတြကုိလည္း ေခါင္းမေရွာင္ တတ္သူ ႏုိင္ငံသားေကာင္းေတြ ျဖစ္ရပါမယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ လုိအပ္ခ်က္အရ ေခါင္းေပ်ာ့ေပးႏုိင္သူမ်ားျဖစ္ေပမဲ့ ဒူးမေပ်ာ့တတ္သူမ်ားျဖစ္ရမယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ ဘယ္ေသာအခါမွ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား မဟုတ္သလုိ၊ ဒူးေထာက္ တတ္သူမ်ားလည္း မဟုတ္ပါ။
SURRENDER IS NOT THE OPTION.
http://www.m-mediagroup.com/news/13312
ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ႕ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။
