News @ M-Media

Author: ဖိုးေသာၾကာ

  • နားမၾကားသူမ်ားႏွင့္ သုံးစြဲေနေသာ ဘာသာစကား

    နားမၾကားသူမ်ားႏွင့္ သုံးစြဲေနေသာ ဘာသာစကား

    ေမာင္လူငယ္

    ျမန္မာႏိုင္ငံ လူဦးေရ၏ ၅% မွာ မသန္စြမ္းသူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ မသန္စြမ္းသူမ်ားဟု ဆိုရာတြင္ မည္သို႔ေသာ အမ်ိဳးအစားသည္ မသန္စြမ္းျဖစ္ေၾကာင္းကို သိရွိသူနည္းပါးလွသည္။ မသန္စြမ္းအမ်ိဳးအစား ၄ မ်ိဳးရွိပါသည္။
    ၁) ကိုယ္အဂါၤမသန္စြမ္းသူ
    ၂) အျမင္အာရံု မသန္စြမ္းသူ
    ၃) အၾကားအာရံုမသန္စြမ္းသူ
    ၄) ညဏ္ရည္ မသန္စြမ္းသူ တို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။

    အၾကားအာရံုမသန္စြမ္းသူမ်ားဆိုသည္မွာ နားမၾကားသူမ်ား၊ စကားမေျပာတတ္ နားလံု၀မၾကားသူမ်ားကို ဆိုလိုသည္။ တခ်ိဳ႕ေသာ သူမ်ားသည္ အျမင္ေဟာင္းမ်ားျဖင့္ ဆြံ႔အ နားမၾကားသူမ်ား၊ အေနသူမ်ား၊ နားပင္းေနသူမ်ားဟု ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲၾကသည္မွာ အလြန္မွားေသာ အေခၚအေ၀ၚမ်ားပင္ျဖစ္ၾကသည္။ ရိုင္းစိုင္းေသာ ေလးစားမႈမရွိေသာသူမ်ားက က်ီးကန္ေတြ ဟု ေလွာင္ေျပာင္ ေခၚေ၀ၚၾကေလသည္။ လူလူခ်င္း ေလးစားတန္ဖိုးထားမႈအရ နားမၾကားသူမ်ားသည္လည္း လူသားမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ႏွိမ့္ခ်ေခၚေ၀ၚျခင္းသည္ မရွိသင့္ေတာ့ပါ။ နားမၾကားသူမ်ားသံုးစြဲေျပာဆိုေနေသာ ဘာသာစကားကိုလည္း အရူးစကား သို႔မဟုတ္ ကိုယ္အမူအရာစကား (Body Language) ဟု လြဲမွားစြာ ထင္ျမင္ေနၾကသည္မွာ က်ေနာ္တို႔ ေနထိုင္ေသာ ျမန္မာလူအဖြဲ႔အစည္းတြင္ ေန႔စဥ္ေတြ႔ျမင္ေနရပါသည္။ သည္အခ်က္ကို ရွင္းလင္းတင္ျပလိုပါသည္။

    ကမၻာ့တြင္ လူအဖြဲ႔အစည္းဆိုလွ်င္ ၂ မ်ိဳးသား ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ အၾကားအာရံုသန္စြမ္းေသာ လူအဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ အၾကားအာရံုမသန္စြမ္းေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းပင္ ျဖစ္သည္။ နားၾကားသူမ်ား၏ အဓိကေျပာဆိုသံုးစြဲေနေသာဘာသာစကားမွာ အသံထြက္ဘာသာစကား (Spoken Language) ပင္ျဖစ္သည္။ နားမၾကားသူမ်ား၏ ေန႔စဥ္သံုးစြဲေနေသာ ဘာသာစကားမွာ လက္ဟန္ သေကၤတျပ ဘာသာစကား (Sign Language) ပင္ျဖစ္သည္။နားၾကားေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ လူမ်ားစု ျဖစ္ကာ နားမၾကားလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ လူနည္းစုျဖစ္ေလသည္။ ထို႔တို႔ေသာ လူ ၂ဦးေတြ႔ဆံုရာတြင္ ၾကီးမားေသာအတားအဆီးမွာ ဘာသာစကား ဆက္သြယ္မႈ ( Barrier Communicate) ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာအတားအဆီးမ်ားေၾကာင့္ လူနည္းစုျဖစ္ေသာ နားမၾကားမ်ားမွာ အစစအရာရာ က႑အသီးသီးတြင္ ေခတ္ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့ရသည္မွာ အေၾကာင္းရင္းပင္ျဖစ္သည္။

    နားမၾကားသူမ်ား သံုးစြဲေနေသာ လက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကားသည္။ အသံထြက္ ဘာသာစကားမဟုတ္၊ အသံမဲ့ဘာသာစကားႏွင့္ အျမင္ဆိုင္ရာ (Visual Language) ဘာသာစကားျဖစ္ပါသည္။ အသံထြက္ဘာသာစကား၏ သဒၵါ၊ ၀ါက်ႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံု မ်ားစြာ ကြဲျပားေလသည္။ ျမန္မာ Sign Language ဘာသာစကားသည္ ျမန္မာ အသံထြက္ဘာသာစကားႏွင့္ လံုး၀ကြဲျပားျခားနားေလသည္။ ဥပမာဆိုရေသာ – အသံထြက္ဘာသာစကားတြင္ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားတြင္ နာမ္စား အသံုးမ်ားသေလာက္ ျမန္မာစာတြင္ အသံုးနည္းသည္ႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာအသံထြက္ဘာသာစကားတြင္ နာမ္စား အသံုးနည္းသေလာက္ ျမန္မာ လက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကားတြင္ နာမ္စားအသံုးမ်ားေလသည္။ ျမန္မာလက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကားသည္ စကားလံုးၾကြယ္၀သလို၊ ဗန္းစကားႏွင့္ ေခတ္အလိုက္ေျပာင္းလဲလာေသာ စကားလံုးေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိၾကသည္ကို သိရွိသူ နည္းပါးလွသည္။ ေဒသႏၵာရလက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကားလံုးမ်ားလည္ရွိေလသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ျမန္မာ့လူအဖြဲ႔အစည္းတြင္ မသန္စြမ္းသူကို ေနရာေပး အသိအမွတ္ျပဳမႈမရွိေသာ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေလသည္။

    ကမၻာေပၚတြင္ Sign Language ဘာသာစကား ၁၂၀ ေက်ာ္ရွိေလသည္။ အသံုးအမ်ားဆံုး Sign Language ဘာသာစကားမွာ အေမရိကန္ Sign Language ႏွင့္ ျဗိတိသွ် Sign Language ဘာသာစကားပင္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ကြဲျပားမႈရွိသည္။ အသံထြက္ဘာသာစကားခ်င္း တူသေလာက္ Sign Language ဘာသာစကားတြင္ လံုး၀မတူျခင္းကို အံ့ၾသစြာ ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ အေမရိကန္ Sign Language တြင္ အဂၤလိပ္ အကၡရာ (၂၆) လံုးကို လက္ တဖက္ျဖင့္သာအသံုးျပဳျပီး ျဗိတိသွ် Sign Language တြင္ အဂၤလိပ္ အကၡရာ (၂၆) လံုးကိ လက္ ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ ု အသံုးျပဳေသာေၾကာင့္ ကြဲျပားျခားနားေလသည္။ အေမရိကန္ Sign Language ကို ကိုယ္ပိုင္ Sign Language ဘာသာစကားမရွိေသာ တိုင္းျပည္မ်ားတြင္ သင္ရိုးညြန္တမ္းဆြဲကာ စာအုပ္ျပဳစုျပီး သံုးစြဲၾကျပီး ျဗိတိသွ် Sign Language ကို ျဗိတိသွ် ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ဓနသဟာယႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အထူးအသံုးျပဳ သံုးစြဲၾကသည္။ နားမၾကားအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ႏိုင္ငံတကာ အစည္းအေ၀း၊ အလုပ္ရံုေဆြးေႏြးပြဲႏွင့္ United Nations ကြန္႔ဖရင့္ မ်ားတြင္ အေမရိကန္ႏွင့္ ျဗိတိသွ် Sign Language ဘာသာစကား မသံုးစြဲပါ။ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကား (International Sign Language) ကို အဓိက သံုးစြဲၾကသည္။

    အာဆီယံႏို္င္ငံျဖစ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကိုယ္ပိုင္ လက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကားကို ပိုင္ဆိုင္ထားေသာႏို္င္ငံျဖစ္ေသာ္လည္း ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ ေခတ္ေနာက္က်ခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ျမန္မာလက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကား ကို အသိအမွတ္မျပဳေသာေၾကာင့္ တိမ္ျမွဳပ္ေနခဲ့ရသလို မ်က္ႏွာငယ္ခဲ့ရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မသန္စြမ္းသူဦးေရမွာ ၃ သန္းခန္႔ရွိကာ မသန္စြမ္းေက်ာင္းမ်ားမွာ အလြန္နည္းပါးလွသည္ကို ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာ ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ နားမၾကားသူ ဦးေရ သိန္းဂဏန္းရွိေသာ္လည္း အၾကားအာရံု မသန္စြမ္းသူမ်ား၏ ေက်ာင္း ၂ ေက်ာင္းသာ ရွိေလသည္။ ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏၱေလးတြင္သာ ရွိေလသည္။ ေက်ာင္းသားလက္ခံႏိုင္မႈမွာ ၃၀၀ ခန္႔သာရွိေလသည္။ က်န္သူမ်ားမွာ မည္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနၾကသည္ကို ေတြးၾကည့္လ်င္ အလြန္မွပင္ ရင္ေလးမိပါသည္။ ေဒသတြင္းႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ယွဥ္ၾကည္လွ်င္ အဘက္ဘက္မွာ ေခတ္ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့ရသည္။ က်ေနာ္သည္ ေမြးစဥ္က အၾကားအာရံုသန္စြမ္းေသာ္လည္း ၁၅ ႏွစ္သား အရြယ္တြင္ ထိခိုက္မႈျဖစ္ကာ အၾကားအာရံုမသန္စြမ္းသူတေယာက္ျဖစ္ခဲ့ရသလို မိဘမ်ားမွာစကားမေျပာတတ္နားမၾကားသူမ်ား ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ နားမၾကားအသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ ေနလာခဲ့သျဖင့္ သူတို႔၏ အခက္အခဲႏွင့္ ဘာသာစကားကို နားလည္သေဘာေပါက္လာခဲ့သည္။ ထို႔အတူ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း အၾကားအာရံုမသန္စြမ္းသူမ်ားအတြက္ လက္ဟန္သေကၤတသတင္းအစီအစဥ္ျပသမႈလည္းမရွိေခ်။ က်ေနာ္သည္ ရန္ကုန္ အေရွ႕ပိုင္းတကၠသိုလ္မွာ ျမန္မာစာအထူးျပဳ (အေ၀းသင္) ျဖင့္ ဘြဲ႔ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း အၾကားအာရံုမသန္စြမ္းသူမ်ာကိုလည္းျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေနရာေပး အလုပ္ေပးႏိုင္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ က်ေနာ္သည္ နားမၾကားသူမ်ား၏ သတင္းငတ္ေနေသာ ဆႏၵႏွင့္ ျမန္မာလက္ဟန္သေကၤတျပဘာသာစကားကို ျမန္မာလူအဖြဲ႔အစည္းက သိေစခ်င္လိုေသာေၾကာင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံတြင္ လုပ္ကိုင္ကာ လက္သေကၤတသတင္းမ်ားကို ေၾကျငာလွ်က္ရွိပါသည္။

    ေမာင္လူငယ္ (DVB သတင္းဌာန လက္သေကၤတ သတင္းေၾကျငာသူ)

    ကိုလူငယ္ ေရးသည့္ ပိုစ္ကို ခြင္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံျပီး ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

  • က်ေနာ့ဆႏၵ ၂ပဲ ၁ျပား

    က်ေနာ့ဆႏၵ ၂ပဲ ၁ျပား

    Thant Sin Phyoe

    Myanmar ON the World Map

    ကခ်င္ျပည္နယ္က စစ္ပြဲ ၁ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာေနတာကို ၾကည့္ရင္း က်ေနာ့စိတ္ထဲ အေတြးတစ္ခုဝင္လာတယ္။ ရခိုင္ေျမာက္ပိုင္းက ပဋိပကၡျပီးသြားျပီဆိုေပမဲ့ ဒုကၡသည္ေတြျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရးအပါအဝင္ လူမ်ိဳးေရး/ႏိုင္ငံသားအေရးေတြလည္း ေျဖရွင္းရေတာ့မယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ အစိုးရထိပ္တန္းပိုင္းက စကားကို ခုတမ်ိဳးေတာ္ၾကာတစ္မ်ိဳးေတြေျပာေနေတာ့ ျမန္မာမုစ္လင္မ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ စိုးရိမ္စရာအရိပ္အေယာင္ေတြေတြ႕လာရတယ္။

    ကခ်င္ျပည္နယ္မွာဆင္ႏႊဲေနတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ဆိုရင္လည္း ေတာ္ၾကာေနသမၼတက ရပ္တန္႕ခိုင္းလိုက္ျပီလို႕သတင္းထြက္လိုက္၊ ျပီးေတာ့သိပ္မၾကာဘူးစစ္တပ္ကထိုးစစ္ဆင္လိုက္၊ အဲ့ဒီေနာက္ေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲဆိုျပီးလုပ္လိုက္၊ သိပ္မၾကာဘူး KIA နဲ႕စစ္တပ္နဲ႕တိုက္ပြဲျပန္ျဖစ္လိုက္၊ လူေတြလည္းထြက္ေျပးလိုက္၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း ေဆြးေႏြးလိုက္၊ သေဘာတူညီမႈရသလိုလိုျဖစ္လာလိုက္၊ အရပ္သားေတြဖမ္းတဲ့အဆင့္ေတြေရာက္သြားလိုက္၊ ဒုကၡသည္ေတြကိုပါ ဖမ္းျပီးစစ္ေဆးမႈေတြျဖစ္လာလိုက္၊ အစိုးရဘက္က ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးလုပ္မယ္ဆိုျပီးအသံထြက္လာလိုက္၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဖာ္ေဆာင္ေရးအဖြဲ႕ဖြဲ႕လိုက္၊ စစ္တပ္က သြားတိုက္လိုက္၊ အဲ့ဒီလိုနဲ႕ စစ္ပြဲလည္း၁ႏွစ္ေက်ာ္သြားျပီ။ ကခ်င္လူထုလည္း ဒုကၡေရာက္လိုက္တာမွေသာက္ေသာက္လဲ။

    အတိုက္အခံဘက္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္း ကခ်င္ျပည္နယ္တစ္ခါသြားျပီးျပီ၊ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ Free activist ေတြျဖစ္တဲ့ ၈၈မ်ိဳးဆက္ေတြလည္း ကခ်င္ျပည္နယ္ကိုသြားျပီးျပီ၊ UN ကလည္းဝင္ျပီးျပီ၊ အေထာက္အပံ့ေတြလည္း ေပးပို႕ခြင့္ရေနတုန္း၊ လႉတဲ့လူေတြကလည္း ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ်လႉေနတုန္း၊ တိုက္ပြဲေတြကလည္းျဖစ္ေနတုန္း၊ ရပ္တန္႕မဲ့အရိပ္အေယာင္လည္း ေပ်ာက္ကြယ္ေနတုန္း၊ သေဘာတူညီမႈတစ္စံုတစ္ရာရဖို႕လည္း လမ္းမျမင္ကမ္းမျမင္ျဖစ္ေနတုန္း၊ အစိုးရဘက္က ဒီစစ္ပြဲနဲ႕ပတ္သက္လို႕ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းမွန္မွန္ကန္ကန္ခ်ျပႏိုင္တာတစ္ခုမွ မရွိတဲ့အေနအထားနဲ႕ဇာတ္ေျမာေနတုန္းပါပဲ။ ႏိုင္ငံတကာကလည္း ေအာ္လွျပီ၊ အစိုးရကလည္း လိုက္ေလွ်ာမလိုလိုလုပ္ေပါင္းမ်ားျပီ။ တကယ့္လက္ေတြ႕ကေတာ့ ဘာမွထူးမျခားနားေပါ့။ ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ ၁ႏွစ္ေက်ာ္ကာလအတြင္းမွာ သတင္းဌာနေတြကို သတင္းမျပတ္ေပးႏိုင္တဲ့ ပင္ရင္းၾကီးတစ္ခုျဖစ္ေနတုန္းပဲ။

    ရခိုင္ေျမာက္ပိုင္းက လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡဆိုရင္လည္း အစိုးရက အခုအထိ ဗေလာင္းဗလဲအသံေတြထြက္ေနတုန္းပဲ။ တခ်ိဳ႕က UNHCR ကိုသမၼတေျပာလိုက္တဲ့ စကားကိုအပိုင္ကိုင္မယ္လို႕ယူဆေနတုန္း။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္မွာလဲ အစိုးရရဲ့အေကာင္အထည္ေဖာ္မႈ? ဒီ stateless ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံအေနနဲ႕ ေျဖကိုေျဖရွင္းရေတာ့မယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္က အစိုးရတိုင္းရဲ့ ဘာလုပ္လို႕ဘာကိုင္သြားမွန္းမသိတဲ့ အေနအထားကို က်ေနာ္တို႕ မေျဖရွင္းရင္ဘာျဖစ္မွာလဲ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလည္း သူ႕ႏိုင္ငံမဟုတ္ဘူးေအာ္တယ္ ျမန္မာကလည္း ငါ့ႏိုင္ငံသားမဟုတ္ပါေအာ္ဆဲ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း Shoot on sight ဆိုတဲ့ အိႏၵိယရဲ့ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ကိုအတုယူဖို႕ေျပာေနတုန္း။ ျမန္မာအစိုးရရဲ့ အသံေတြကိုနားေထာင္လိုက္ျပန္ေတာ့လည္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ လက္ခံမယ္လို႕ေျပာတယ္ဆိုျပီး အသံၾကားရတယ္။ တခ်ိဳ႕က ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႕ လက္ခံမဲ့အပိုင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ မထုတ္ျပန္ေသးတဲ့အခ်က္အေပၚမွာ အေသကိုင္ဆြဲထားတုန္းေပါ့။ ေနာက္ျပီး UNHCR နဲ႕ေတြ႕ေတာ့ ခဏထိန္းသိမ္းေပးျပီး Third Country ကိုပို႕ေပးမယ္လို႕ ကမ္းလွမ္းတယ္လို႕ အစိုးရေၾကျငာတယ္။

    ဒီေနရာမွာ ျပည္ပခိုးဝင္လာသူဆိုတာနဲ႕ အစိုးရဘက္က ဂယ္ေပါက္ေလးေဖာက္ထားတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာျမန္မာတိုင္းရင္းသားမဟုတ္ဘူး မရွိဘူးေအာ္ေနတဲ့ လဝကဝန္ၾကီးကေတာ့ ကြင္တာနားေရွ႕မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဘဂၤါလီနဲ႕ရခိုင္ညီအစ္ကိုေတြရန္ျဖစ္တာလို႕ ေျပာျပန္ေရာ။ ရိုဟင္ဂ်ာမရွိဘူးတြင္တြင္ေအာ္ျပီး ဘဂၤါလီဆိုတဲ့အမည္နဲ႕လက္ခံမဲ့ပံုစံျဖစ္ေနတယ္။ ကြင္တာနားကိုရွင္းလင္းျပသတဲ့ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ အဓိက႐ုဏ္းနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုလာတဲ့ ကိန္းဂဏန္းေတြက က်ေနာ္တို႕ရဲ့အသိနဲ႕လြဲသြားတယ္။ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြအေနနဲ႕ တစ္ေလွ်ာက္လုံး ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသာ အၾကမ္းဖက္ခံရတယ္လို႕ ေျပာၾကားျပီး အစိုးရအေနနဲ႕တိတိပပမရွင္းလင္းခဲ့ခ်ိန္မွာ အေနာက္ျပည္ပမီဒီယာေတြက ေဒသခံမုစ္လင္မ္ေတြသာခံရတယ္ဆိုျပီးထုတ္ျပန္ေနတယ္။

    ကြင္တာနားေရွ႕မွာထုတ္ျပလာတဲ့ စာရင္းဇယားေတြအရ ၂ဖက္စလုံးဟာ တစ္ဖက္ဆီမွန္ေနၾကတယ္။ အေရအတြက္အရ လူမ်ားစုျဖစ္တဲ့ မုစ္လင္မ္ေတြအမ်ားစု ဒုကၡသည္ေတြျဖစ္ေနၾကတယ္။ အထူးသျဖင့္ စစ္ေတြမွာ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြအေနနဲ႕ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံေနရေၾကာင္း သတင္းဓာတ္ပံုေတြေဝေဝဆာဆာေပၚထြက္ေဖာ္ျပခဲ့ေပမဲ့ စစ္ေတြမွာ ဒုကၡသည္အေရအတြက္ေရာ ဖ်က္ဆီးခံရတဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈ အေရအတြက္ေရာ မုစ္လင္မ္ေတြဘက္က သိသိသာသာမ်ားေနျပန္တယ္။ ေမာင္းေတာ ဘူးသီးေတာင္ဘက္မွာေတာ့ ဒုကၡသည္အေရအတြက္နဲ႕ ဖ်က္ဆီးခံရတဲ့ပိုင္ဆိုင္မႈအေရတြက္မွာ မုစ္လင္မ္နဲ႕ ရခိုင္ေတြ အတူတူနီးပါးျဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ဆုံးစာရင္းခ်ဳပ္လိုက္ေတာ့ မုစ္လင္မ္ဘက္က တိုက္ခိုက္ခံရမႈပိုမ်ားတယ္လို႕ ကြင္တာနားကို အစိုးရက ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုလိုက္တာပဲ။ ဒီေတာ့ အစိုးရမွန္သလား ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြမွန္သလား။ ရခိုင္အေရးအခင္းျဖစ္ကတည္းက ေတာက္ေလွ်ာက္မွာ ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြအေနနဲ႕ ဓာတ္ပံုသတင္းေထာက္ေတြလႊတ္ျပီး သတင္းယူခဲ့ၾကေပမဲ့ ဒီေလာက္အေနအထားလို႕ ခန္႕မွန္းေျခမေဖာ္ျပခဲ့ၾကျပန္ဘူး။

    ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႕ သမၼတေျပာတဲ့အတိုင္းလုပ္လို႕မရဘူးလား ဘာျပႆနာရွိလဲဆိုတာကို က်ေနာ္စဥ္းစားၾကည့္မိပါတယ္။ ခိုးဝင္လာတဲ့လူေတြပါလို႕ ျမန္မာျပည္ဘက္က ဘယ္လိုအခ်က္အလက္ေတြနဲ႕သတ္မွတ္မွာလဲ။ ဒီေနရာမွာစဥ္းစားရမွာက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလည္း ျမန္မာဘက္ကေျပးလာသူေတြပါဆိုျပီး တင္ျပထားတဲ့လူစာရင္းရွိေနျပန္တယ္။ စစ္အစိုးရေခတ္ကလိုမ်ိဳး အာဏာရွင္ေခတ္ကလိုမ်ိဳး ေလွထဲထည့္ျပီး ေရထဲေမွ်ာလိုက္ဖို႕ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီအစိုးရအေနနဲ႕ လုပ္ဖို႕မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ နဂါးမင္းလို စစ္ဆင္ေရးေတြဆင္ႏႊဲျပီး ေမာင္းထုတ္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာကို ကိုယ္ျပန္ျပီး အိုးမဲသုတ္သလိုမ်ိဳးျဖစ္ရျပန္ဦးမယ္။

    လက္ရွိအေနအထားက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္မလွည့္ဘူးဆိုထားေလေတာ့ ႏိုင္ငံတကာမွာ မ်က္ႏွာမပ်က္ဖို႕က အေရးကိစၥတစ္ခုျဖစ္ေနရျပန္တယ္။ International Relation ဆိုတာ သင္ဖူးတဲ့လူေတြပိုသိပါတယ္။ ဥပမာ ၈၈ေခါင္းေဆာင္ ဦးကိုကိုၾကီးတို႕လိုေပါ့။ ကိုယ့္ Emotional နဲ႕ ကိုယ့္စိတ္တိုင္းက်လုပ္လို႕မရဘူးေလ။ တိုင္းျပည္ကိုတိုးတက္ခ်င္တာကိုး။ အရင္ကလိုမ်ိဳး က်န္တဲ့ႏိုင္ငံေတြဘယ္လိုပိတ္ပိတ္ တရုတ္နဲ႕အဆင္ေျပေျပ ေဆြမ်ိဳးေပါက္ေဖာ္ဆက္ဆံေရးလုပ္ျပီး အစစအရာရာတရုတ္ျပည္ၾကီးမွီခိုျပီးေနလာတာ တိုင္းျပည္လည္း ခြၽတ္ျခဳံက်ေနျပီဆိုေတာ့ IR ကအေရးပါလာျပီကိုး။ တကယ္ေတာ့ အရင္အစိုးရအဆက္ဆက္က ျပႆနာကို ေက်ေက်လည္လည္မေျဖရွင္းတဲ့အက်ိဳးဆက္ရယ္ ဝန္ထမ္းေတြျခစားခဲ့တဲ့အက်ိဳးဆက္ရယ္ေပါ့။ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ေခါင္ကိုရွာေတာ့ အစိုးရပဲ။ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရအေနနဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ နည္းလမ္းကိုေရြးႏိုင္မွေတာ္ရာက်ေတာ့မယ္ေလ။ ခုစာကေလးေၾကာ္ ခုဆီထမင္းေျပာေျပာျပီး တကယ္တမ္းလက္ေတြ႕မေျဖရွင္းပဲေနလို႕မရေတာ့ဘူး။

    လူေတြမျမင္ရတဲ့အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႕ တိုင္းျပည္ပဲ နာမည္ပ်က္ျပီး ထိခိုက္နစ္နာေနမွာ။ ဒီေတာ့ အစိုးရအေနနဲ႕ ဘာလုပ္မွာလဲ ေသေသခ်ာခ်ာ ပြင့္လင္းသင့္ျပီလို႕ထင္တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံသား အသိအမွတ္ျပဳစိစစ္ေရးကဒ္ျပားဆိုရင္ ကတ္ထူစကၠဴနဲ႕ထုတ္ေပးထားတယ္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနနဲ႕ လဝကစနစ္မွာ ကြန္ျပဴတာေဘ့စ္ fully မျဖစ္ေသးဘူး။ အစိုးရအေနနဲ႕ ဘယ္လိုပံုစံနဲ႕လူေတြကို ႏိုင္ငံသားခြင့္ျပဳမယ္ဆိုတာမ်ိဳး ထုတ္ေျပာေပမဲ့ တကယ္တမ္းလုပ္ေဆာင္မႈက သုည။ ဒါ့အျပင္ အေထာက္အထားဆိုတာ အခုနကေျပာသလို ႏိုင္ကဒ္ေတာင္ကတ္ထူစကၠဴဆိုေတာ့ အဲ့ဒီအေထာက္အထားေတြကေရာ မပ်က္ဆီးႏိုင္တာေတြမွ မဟုတ္တာကိုး။ ေျပာရရင္ တစ္ဖက္ကေထာက္ကြက္ေတြအမ်ားၾကီးရယ္။ အစိုးရအေနနဲ႕ UN နဲ႕သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႕အစည္းေတြေရွ႕မွာ Working Smart ျဖစ္ဖို႕တကယ္လိုသလို လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ရာမွာလည္း မွန္မွန္ကန္ကန္လုပ္ဖို႕လိုတယ္။

    ျမန္မာမုစ္လင္မ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ရခိုင္ေျမာက္ပိုင္း လူမ်ိဳးေရးမွာလုံးဝဝင္မေရးခဲ့ဘူး။ အခုေတာ့ ဝင္ေရးရတာလည္းအေၾကာင္းရွိတယ္။ လက္ရွိျဖစ္ပြါးေနတဲ့ အေျခအေနေတြရဲ့ effect ကို ျမန္မာမုစ္လင္မ္ေတြေရွာင္လႊဲလို႕မရေအာင္ ဆြဲထည့္ေနၾကျပီ။ ဒီအေနအထားမွာ အစိုးရအေနနဲ႕ ဘယ္လိုလုပ္သင့္တယ္ဆိုတာကိုပဲေျပာခ်င္တယ္။ တကယ္ဆိုရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အစိုးရ ျမန္မာအစိုးရ UNHCR လိုမ်ိဳး သံုးပြင့္ဆိုင္ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုလိုကိုလိုအပ္တယ္။ ဒီကိစၥျဖစ္ျပီးမွ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႕တစ္ၾကိမ္ UNHCR နဲ႕တစ္ၾကိမ္အစိုးရဘက္ကေတြ႕ဆံုျပီးျပီ ဆိုေပမဲ့ တိက်တဲ့အေျဖတစ္ခုအတြက္ ဒီသံုးဖြဲ႕အေၾကအလည္ေဆြးေႏြးသင့္တယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီလိုေျပာသလဲဆိုေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က သူ႕ဘက္မွာ ဒုကၡသည္စခန္းဖြင့္ျပီးလက္ခံထားတဲ့လူေတြကို ျမန္မာျပည္ထဲ ျပန္ပို႕ခ်င္ေနတယ္။ ျမန္မာကလည္း မိမိဘက္မွာအေထာက္အထားမျပည့္စံုသူေတြစိစစ္ျပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကိုျပန္ေမာင္းထုတ္ခ်င္ေနတယ္။ UNHCR က ဒီ stateless people ေတြကို လူ႕အခြင့္အေရးနဲ႕အညီ State တစ္ခုခုျဖစ္ေစခ်င္ေနတယ္။ ဒီေတာ့ နည္းမွန္လမ္းမွန္နဲ႕ ၃ဖြဲ႕စလုံးမ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေဆြးေႏြးဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ဒါမွသာ ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႕လည္း နည္းမွန္လမ္းမွန္နဲ႕ ခ်ဥ္းကပ္ေဆြးေႏြးအေျဖရွာတယ္ဆိုျပီး ႏိုင္ငံတကာမ်က္ႏွာစာမွာ လက္မေထာင္ႏိုင္မယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္မွာၾကည့္ရင္ ႏိုင္ငံတကာက ျမန္မာကိုပဲဖိအားေပးျပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ဖိအားမေပးတာကိုက ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာနဲ႕ဆက္ဆံေဆြးေႏြး အေျဖရွာဖို႕ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာ ေဖာ္ျပတယ္။

    က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ အစိုးရအေနနဲ႕ အားလုံးကိုဘူးခံျပီးျငင္းေနလို႕လည္းအလုပ္မျဖစ္သလို ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ေခါင္းခံေျဖရွင္းေပးဖို႕ဆိုတာလည္းမျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ အဆိုပါလူေတြအတြက္ ႏိုင္ငံတကာမွာ မ်က္ႏွာေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ေျဖရွင္းသူအစိုးရျဖစ္ဖို႕လိုအပ္တယ္လို႕ယူဆတယ္။ ဒီလိုမလုပ္ပဲ ကခ်င္အေရးမွာလို လက္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာအေရးမွာ အစိုးရဘက္က အသံထြက္ျပသလို ခုတမ်ိဳးေတာ္ၾကာတမ်ိဳးအသံမ်ိဳးစံုထြက္ျပတာကလြဲလို႕ ဘာမွမယ္မယ္ရရအေကာင္အထည္မေဖာ္ရင္ တိုင္းျပည္ပဲနစ္နာလို႕ပါ။

    အကယ္လို႕ အစိုးရအေနနဲ႕အေပၚမွာေျပာထားတဲ့ပံုစံမ်ိဳးသာ မိမိဘက္က လက္ခံရမဲ့လူအေနအထားစတာေတြေသခ်ာေအာင္ လုပ္ျပီးျပီဆိုရင္ေတာ့ ပထမဆုံးကိုင္တြယ္ရမွာ Rule of Law ပဲ။ အေရးအခင္းျပီးကတည္းက အေရးအခင္းနဲ႕ဆက္သြယ္ဖမ္းဆီးထားသူေတြကို ထိုက္တန္တဲ့ျပစ္ဒါဏ္ခ်မွတ္သင့္တယ္။ လူမ်ိဳးဘာသာ တစ္ခုမွမၾကည့္ပဲ Rule of Law ကိုတိတိက်က်မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႕ကိုင္တြယ္ဖို႕လိုတယ္။ ေျပာမဲ့သာေျပာတာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ တရားစီရင္ေရးက လူထုယံုၾကည္မႈသုညနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာလက္ခံမႈဇီး႐ိုးျဖစ္ေနတယ္။ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ခါစမွာ ဦးမင္းကိုႏိုင္ေျပာတာေလးကို မွတ္မိၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီအဓိက႐ုဏ္းရဲ့ မူလအေျခခံအရင္းအျမစ္ကိုက တရားစီရင္မႈအေပၚလူထုအယံုအၾကည္ပ်က္ယြင္းမႈပဲ။ အခုအထိေတာင္ ေတာင္ကုတ္မွာအၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္မႈအတြက္ အေရးယူမႈ တရားဥပေဒအရစီရင္ဆုံးျဖတ္ႏိုင္မႈမရွိေသးဘူး။

    ဒီေတာ့ ျပည္တြင္းမွာတည္ျငိမ္ဖို႕အတြက္ကေတာ့ ရခိုင္ေဒသရယ္မွမဟုတ္ပဲ တစ္တိုင္းတစ္ျပည္လုံး တရားစီရင္ေရးမွာ မွ်မွ်တတနဲ႕ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းရွိဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ဒီအခ်က္ရဲ့အေရးၾကီးမႈက ထိပ္ဆုံးပဲ။ တရားစီရင္ေရးနဲ႕ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးအေပၚမွာ လူထုယံုၾကည္မႈကိုေတာ့ အစိုးရနဲ႕လႊတ္ေတာ္ကေသေသခ်ာခ်ာတည္ေဆာက္သင့္တယ္။ တရားစီရင္ေရးမ႑ိဳင္ကိုလည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ႑ိဳင္ေအာက္ကေန အျမန္ဆုံးထုတ္ပစ္ျပီး သူ႕ဘာသာသူ သီးသန္႕ ရပ္တည္တဲ့ ႏိုင္ငံ့ ေဒါက္တိုင္ၾကီးအျဖစ္ ေသေသခ်ာခ်ာေဆာင္ရြက္ရမယ္။ တရားဥပေဒေတြကိုလည္း ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိေအာင္ လႊတ္ေတာ္ဘက္ကေဆာင္ရြက္ေပးရမယ္။

    ကဲ။ ႏိုင္ငံတကာစာမ်က္ႏွာကိုၾကည့္ျပီးရင္ ျပည္တြင္းက ရခိုင္ညီအစ္ကိုေတြကိုလည္းၾကည့္ရေတာ့မယ္။ ေလာေလာဆယ္ကမွ ျပႆနာၾကီးၾကီးမားမားျဖစ္ထားတဲ့ ရခိုင္ေတြအေနနဲ႕ ဒီလူေတြကို ဘယ္လိုမ်ိဳးထားၾကမွာလဲ။ ေန႕လယ္ကပဲ ရခိုင္လူမ်ိဳး မိတ္ေဆြတစ္ဦးပို႕တဲ့စာမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြအေနနဲ႕ ဘယ္ေလာက္ပဲ လစ္ဘရယ္က်တယ္ေျပာေျပာ ျပႆနာျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမွာ မေနလိုဘူးဆိုတာမ်ိဳးျဖစ္ေနတာကိုေတြ႕မိေနတုန္းပဲ။ ဒါ့အျပင္ လူဦးေရတိုးပြါးႏႈန္းဆိုတာမ်ိဳးကလည္း သူတို႕စိတ္ထဲမွာ ၾကီးၾကီးမားမားနဲ႕ ေတြေဝေစတဲ့အခ်က္ပဲ။ ဒီအခ်က္က ပိုျပီးကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရခက္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာေရးဆိုင္ရာမတူညီမႈအေပၚမွာ အမုန္းပြါးမႈေတြမ်ားျပားေနတာရယ္ ဘာသာေရးအသံုးခ်သူေတြရယ္အတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘက္က လိုအပ္တဲ့ေဆာင္ရြက္မႈေတြလုပ္ႏိုင္တယ္။ က်ေနာ့မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကေျပာတယ္ မုစ္လင္မ္ေတြ မိန္းမ၄ေယာက္မယူလို႕မရဘူးလားတဲ့။ အဲ့ဒီလိုအေနအထားမ်ိဳးေတြအထိျဖစ္ေနတာ ျမင္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းဘူး။ ကမာၻေပၚမွာ မိန္းမတစ္ေယာက္ထက္ပိုမယူရဆိုျပီး ျပဌာန္းထားတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ မုစ္လင္မ္ေတြေနေနၾကတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနနဲ႕လည္း မယားျပိဳင္ယူျခင္းကို တားဆီးခြင့္ဥပေဒလိုမ်ိဳးထုတ္ျပန္ျပဌာန္းလို႕ရတယ္လို႕ က်ေနာ္ေတာ့ျမင္တယ္။ မုစ္လင္မ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ မယားျပိဳင္မယူရလို႕ ငရဲၾကီးတယ္လို႕မွမရွိတာ။

    ဒီ case ဟာလုံးဝျပႆနာမဟုတ္ဘူးလို႕ မုစ္လင္မ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ျမင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ မုစ္လင္မ္ေတြသာ မယားျပိဳင္ယူ ခြင့္မရွိဆိုတဲ့ ဥပေဒမ်ိဳးမဟုတ္ဖို႕ေတာ့လိုတယ္။ အလားတူပဲ ေမြးဖြားႏႈံးထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းဆိုတဲ့အေပၚမွာလည္း ေဆြးေႏြးျဖစ္တယ္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး ဘာသာတစ္ခု ဆိုျပီးခြဲျခားျပဌာန္းရင္ေတာ့ ျပႆနာရွိလိမ့္မယ္လို႕ျမင္မိတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံလုံး မိသားတစ္စု ခေလးဘယ္ႏွေယာက္ဆိုတာမ်ိဳး ျပဌာန္းႏိုင္တာပဲ။ အစၥလာမ္ဘာသာမွာ ေမြးဖြားႏႈန္းထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းခြင့္မျပဳဆိုတာ ဘယ္သူကစေျပာလဲေတာ့မသိဘူး ဒါေပမဲ့ ခြင့္ျပဳတယ္လို႕ က်ေနာ္ေတာ့သိတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာအရ ေမြးဖြားႏႈံးထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ခြင့္ျပဳတယ္ ဘယ္လိုဘယ္ပံုခြင့္ျပဳတယ္ဆိုတာေတာ့ ဘာသာေရးပညာရွင္ေတြက ပိုေသခ်ာမွာမို႕လို႕ က်ေနာ္ဒီေနရာမွာ မေဆြးေႏြးလိုဘူး။ ေယဘုယ်ေျပာရရင္ ေမြးဖြားႏႈန္းထိန္းခ်ဳပ္ရာမွာ မိဘ၂ပါးရဲ့ က်န္းမာေရးကို မထိခိုက္ဖို႕လိုအပ္တယ္လို႕ေျပာရင္ အဆင္ေျပလိမ့္မယ္။

    ကခ်င္ျပည္နယ္ရဲ့ ေအးခ်မ္းမႈမရႏိုင္ေသးတာကိုၾကည့္ရင္း က်ေနာ္အေပၚမွာေတာက္ေလွ်ာက္ေရးတာေတြကိုျပန္ဖတ္ရင္း က်ေနာ္အရမ္းပဲ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေနျပီလားလို႕ေတာ့ ေတြးမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ဗ်ာ က်ေနာ္တို႕ႏိုင္ငံ ေအးခ်မ္းသာယာျပီး ဖြင့္ျဖိဳးတိုးတက္လာတာကို ျမင္ခ်င္လွပါျပီ။ ဒီေတာ့အစိုးရအေနနဲ႕ လႊတ္ေတာ္အေနနဲ႕ ေဆာင္ရြက္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။

    ကိုသန္႔စင္ျဖိဳး ေရးသည့္ ပိုစ္ကို ခြင္ျပဳခ်က္ေတာင္းခံျပီး ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

  • ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားအား ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးဘဦးေပးပို႔ခဲ့ဖူးေသာ သ၀ဏ္လႊာ

    ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားအား ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးဘဦးေပးပို႔ခဲ့ဖူးေသာ သ၀ဏ္လႊာ

    မိတၳီလာၿမ့ိဳ၌က်င္းပသည့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီ၏ ပဌမအႀကိမ္ေျမာက္ ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံအတြက္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး အဂၢမဟာသီရိ သုဓမၼ ေဒါက္တာဦးဘဦး၏ သ၀ဏ္လႊာ။

    သမၼတၾကီးဦးဘဦး၏ မူရင္းသဝဏ္လႊာ

    ၁၉၅၆-ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၂၈-ရက္ေန႔မွ ၃၀-ရက္ေန႔အထိ၊ မိတၳီလာၿမ့ိဳ၌က်င္းပသည့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီ၏ ပဌမအႀကိမ္ေျမာက္ ျပည္လံုးကၽြတ္ ညီလာခံသို႔ မဂၤလာျဖာျဖာႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ဤသ၀ဏ္လႊာကို ကၽြႏု္ပ္ ရႊင္လန္း၀မ္းေျမာက္စြာျဖင့္ ေပးပုိ႔ပါသည္။

    ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ေပါက္ဖြား၍ ျပည္ေထာင္စုအတြင္း မွီတင္းေနထုိင္ၾကေသာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အေပါင္းတို႔သည္ အမွန္စင္စစ္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ျဖစ္ေပသည္။ တိုင္းရင္းသား အစစ္အမွန္ျဖစ္ၾကသည့္အေလွ်ာက္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ၌ ေဖာ္ျပထားသည္မွာ သာသနာေရးတြင္ တရားသျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ ယူဆႏိုင္ေသာအခြင့္အရး၊ တရားသျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ေဆာက္တည္ႏုိင္ေသာအခြင့္အေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္က အစၥလာမ္ဘာသာ သာသနာေတာ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ရွိေနေသာ ကိုးကြယ္ရာဘာသာတစ္ရပ္ဟု အသိအမွတ္ျပဳေသာ အခြင့္အေရး၊ ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ တရားသျဖင့္ စည္းရံုးႏိုင္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကို အျခားဘာသာ၀င္ တိုင္းရင္းသားမ်ားကဲ့သို႔ အညီအမွ် ရၾကေလသည္။

    ထိုအခြင့္အေရးမ်ားကုိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ျဖင့္ ရရွိၾကသည္မဟုတ္။ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ျဖင့္သာ ရရွိျခင္းေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အေပါင္းသည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုမိမိတို႔ တိုင္းရင္းသားဟူ၍ ပဌမဦးစြာ စြဲမွတ္ သေဘာပုိက္ၾကၿပီးလွ်င္ တိုင္းရင္းသားတို႔၌ ရွိအပ္ေသာ တိုင္းရင္းသားစိတ္ဓာတ္ကုိ တဖြါးဖြါးေပၚေပါက္ေအာင္ ေမြးျမဴၾကရေပမည္။

    ျပည္ေထာင္စုအတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ အမိ်ဳးမိ်ဳးေသာ ဘာသာ၀င္အေပါင္းတုိ႔သည္ ဘာသာ၀င္အေနျဖင့္ တစ္တိုင္းျပည္လံုး၏ စည္းလံုးညီညြတ္မႈကို မရရွိႏိုင္ေပ။ တိုင္းရင္းသားအေနျဖင့္သာ စည္းလံုးညီညြတ္မႈကုိ ရရွိႏိုင္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုႀကီး၏ တိုးတက္ႀကီးပြါး စည္ပင္သာယာေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ရာ၌၊ မည္သည့္ဘာသာ၀င္မဆို ဘာသာေရးစိတ္ဓာတ္ထက္ တိုင္းရင္းသားစိတ္ဓာတ္ကုိ ပုိမိုရင့္သန္ေအာင္ ေမြးျမဴအပ္ေပသည္။ ထုိမွသာလွ်င္ တိုင္းရင္းသားပီသ၍ တိုင္းရင္းသားတို႔ ခံစားထိုက္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကို တူညီစြာ ခံစားထိုက္ေပသည္။

    ယေန႔က်င္းပေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီ၏ ပဌမအႀကိမ္ေျမာက္ ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံႀကီး၌ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အေပါင္းသည္ မိမိတို႔ ဘာသာ၀င္အေပါင္း၏ေကာင္းက်ိဳး၊ အမ်ိဳးဘာသာ၏ေကာင္းက်ိဳးကို ထိေရာက္စြာ ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္ ႏွီးေႏွာၾကၿပီးလွ်င္ အမိ်ဳးဘာသာ သာသနာႀကီး၏ တုိးတက္ႀကီးပြါးေရးကုိ ေကာင္းစြာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကပါေစ။ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားအတိုင္း တရားသျဖင့္ ပြါးမ်ား က်င့္ၾကံႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလုိက္ပါသည္။

    ဦးဘဦး
    ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ
    ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္။
    ၁၃၁၈-ခုႏွစ္၊ နေတၱာ္လျပည့္ေက်ာ္ ၁၁-ရက္။
    (၁၉၅၆-ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၂၈-ရက္)။

  • အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသားမ်ား၏ အမုန္းဆံုးႏုိင္ငံမွ အႏွစ္သက္ဆံုးႏုိင္ငံအျဖစ္ ၾသစေတးလ် သတ္မွတ္ခံရ

    အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသားမ်ား၏ အမုန္းဆံုးႏုိင္ငံမွ အႏွစ္သက္ဆံုးႏုိင္ငံအျဖစ္ ၾသစေတးလ် သတ္မွတ္ခံရ

    အင္ဒိုနီးရွားရွိ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား

    ဂ်ကာတာရွိ အစၥလာမ့္တကၠသုိလ္ (State Islamic University) ၏ ႏွစ္ပတ္လည္ စစ္တမ္းေကာက္ယူမႈအရ ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံသည္ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံသားမ်ားၾကားတြင္ ဒုတိယ အမုန္းဆံုး ႏုိင္ငံစာရင္းမွ၊ ဒုတိယ အႏွစ္သက္ဆံုးႏုိင္ငံအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။
    အာဖဂန္နစၥတန္ႏွင့္ အီရတ္ႏုိင္ငံမ်ားသုိ႔ စစ္တပ္မ်ားေစလႊတ္ျခင္းႏွင့္ အစၥေရးႏုိင္ငံအား ေထာက္ခံခဲ့ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံသားမ်ား၏ ဒုတိယအမုန္းဆံုးႏုိင္ငံအျဖစ္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ၏ ေနာက္တြင္ ရွိခဲ့သည္ဟု အဆုိပါတကၠသုိလ္၏ ဒုတိယ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ျဖစ္သူ ေဒါက္တာ မက္႐ုဖ္ ဂ်မ္ဟရီ (Dr Makruf Jamhari) က ဆုိသည္။

     

    သုိ႔ရာတြင္ ၂၀၁၁ခုႏွစ္ စစ္တမ္းအရ ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံသည္ ေဆာ္ဒီအာေရးဘီယားၿပီးေနာက္ ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ ဒုတိယ အႏွစ္သက္ဆံုးႏုိင္ငံျဖစ္လာခဲ့သည္။ ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ ထားရွိသည့္ သေဘာထားမ်ား သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲလာမႈမွာ အကူအညီျဖစ္ခဲ့ၿပီး အဓိကအေရးပါဆံုး အခ်က္မွာ AusAid အစီအစဥ္ျဖစ္သည္ဟုဆုိသည္။ ထုိ အစီအစဥ္မွ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ ဆင္းရဲေသာေဒသမ်ားရွိ ေက်ာင္းသားေပါင္း သံုးသိန္းသံုးေသာင္းေက်ာ္အတြက္ ေက်ာင္းေပါင္း၂၀၇၅ ေက်ာင္းကုိ ေဆာက္လုပ္ေပးခဲ့ၿပီး ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေထာင္ကုိလည္း ထပ္မံ ေဆာက္လုပ္ေပးမည္ဟု ကတိျပဳထားေလသည္။ အဆုိပါ အစီအစဥ္မွာ ဘာသာေရးသီးသန္႔ လုိရာဆြဲသင္ၾကားေသာ ေက်ာင္းမ်ားထက္ တရား၀င္သင္႐ိုးညႊန္းတမ္းျဖင့္ သင္ၾကားေသာ အစၥလာမ့္ဓမၼသင္တန္းေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ အတန္းပညာေက်ာင္းမ်ား တည္ရွိျခင္းကုိ အေထာက္အကူျပဳခဲ့ေလသည္။

     

    အစၥလာမ့္တကၠသုိလ္(State Islamic University)ႏွင့္ ဂ်ကာတာအနီး ဘုိေဂါ ၿမိဳ႕ရွိ လာထ႐ုိဘီ တကၠသုိလ္ (La Trobe University) တုိ႔ ပူးေပါင္း၍ လြန္ခဲ့ေသာ သီတင္းပတ္က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အစည္းအေ၀းအၿပီးတြင္ ေဒါက္တာ ဂ်မ္ဟရီ (Dr Jamhari) က AusAid အစီအစဥ္သည္ အျခားေသာ ပေရာဂ်က္မ်ားထက္ အင္ဒုိနီးရွားတြင္ ပုိ၍ ဆြဲေဆာင္မႈရွိၿပီး၊ ပညာေတာ္သင္ဆုမ်ား တုိးလာျခင္း၊ အျခား ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈမ်ားကုိလည္း ပုိမုိ ႏွစ္သက္ၾကသည္ဟု ဆုိသည္။

     

    မုိနာရွ္ (Monash University)တကၠသုိလ္ရွိ အင္ဒုိနီးရွားကၽြမ္းက်င္သူ ဘာတန္(Greg Barton) က အဆုိပါ AusAid အစီအစဥ္ကုိ ၂၀၀၂ခုႏွစ္ ဘာလီဗံုးေဖာက္ခြဲမႈအၿပီးတြင္ အင္ဒုိနီးရွား၏ အၾကမ္းဖက္တုိက္ဖ်က္ေရးတပ္ဖြဲ႕ Detachment 88 အား ကူညီျခင္းႏွင့္အတူ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ ဆန္႔က်င္ေရး အစပ်ိဳးမႈအျဖစ္ စတင္ခဲ့သည္ဟုဆုိသည္။

    “အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံဟာ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕အကူအညီကုိ အမ်ားဆံုး လက္ခံရရွိတဲ့ႏုိင္ငံပါ။ ဘာလီကိစၥၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အၾကမ္းဖက္၀ါဒဆန္႔က်င္ေရးမွာ ပုိၿပီးအားထည့္ဖုိ႔လုိအပ္လာပါတယ္။ လံုးလံုးလ်ားလား ပါ၀င္သင့္တယ္ဆုိတာကုိ ကၽြန္ေနာ္တုိ႔ နားလည္သေဘာေပါက္ခဲ့ပါတယ္။”

    ဟု သူက ဆုိသည္။

    ဆက္လက္၍ သူက အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံတြင္ ဘာသာေရးေက်ာင္းေပါင္း ႏွစ္ေသာင္းငါးေထာင္ခန္႔ရွိၿပီး မူလတန္းအရြယ္ကေလးမ်ား၏ ၄ ပံု ၁ ပံုကုိ ပညာသင္ၾကားေပးလ်က္ရွိကာ အဆုိပါေက်ာင္းအမ်ားစုမွာ အလယ္အလတ္ေက်ာင္းမ်ားျဖစ္ၿပီး အခ်ိဳ႕မွာ Jemaah Islamiah ကဲ့သုိ႔ အစြန္းေရာက္၀ါဒကုိလုိလားေသာ ေက်ာင္းမ်ားျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။
    ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံသည္ ဘာလီဗံုးေဖာက္ခြဲမႈ ၿပီးကတည္းက အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံအား ခရီးသြားလာမႈ စုိးရိမ္ဖြယ္ရာ အဆင့္ ၃ အျဖစ္သတ္မွတ္ထားခဲ့သည္။ အဆုိပါ သတိေပးခ်က္သည္ အင္ဒုိနီးရွား၏ ခရီးသြားလုပ္ငန္းကုိ မ်ားစြာထိခုိက္ခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ အလားအလာရွိသည့္ ခရီးသြားမ်ားအတြက္ အဟန္႔အတားျဖစ္ေစခဲ့သည္ဟု အစၥလာမ့္တကၠသုိလ္ အစၥလာမ္ႏွင့္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေလ့လာေရး စင္တာ၏ ဒါ႐ုိက္တာျဖစ္သူ ေဒါက္တာ အလီ မုဟာနစ္(Dr Ali Munhanif) ကဆုိသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ၾသစေတးလ် ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနက လြန္ခဲ့ေသာလတြင္ စုိးရိမ္ဖြယ္ရာ အဆင့္ ၂ အျဖစ္သုိ႔ ေလွ်ာ့ခ်ခဲ့ေလသည္။
    ေ၀ဇင္
    soruce – http://en.islamtoday.net/artshow-232-4476.htm

  • လုပ္ငန္းခြင္ႏွင့္ ဝတ္ျပဳမႈၾကားက တရုတ္မြတ္စလင္တို႔၏ လျမတ္ ရမသြာန္

    လုပ္ငန္းခြင္ႏွင့္ ဝတ္ျပဳမႈၾကားက တရုတ္မြတ္စလင္တို႔၏ လျမတ္ ရမသြာန္

    Chinese Muslims

    လျမတ္ရမသြာန္ကို စတင္၀င္ေရာက္ျခင္း ၾကိဳဆိုသည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ သိ္န္းဂဏန္းရွိ တ႐ုတ္မြတ္စလင္တို႔သည္ ေသာၾကာေန႔ ဇူလိုင္ ၂၀ ရက္ နံနက္ ေစာေစာမွာ ဖဂ်ဟ္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳရန္ ဇင္နင္း ျပည္နယ္ရွိ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀၀ ခန္႔ကေဆာက္လုပ္ထားေသာ ဒန္ဂြမ္း ဗလီ၀တ္ျပဳေက်ာင္းေတာ္သို႔ စုရံုးေရာက္ရွိလာၾကပါသည္။

    China Muslims

    ” လျမတ္ ရမသြာန္ဟာဆိုရင္ မြတ္စလင္အားလံုးအတြက္ အမြန္ျမတ္ဆံုး၊ အၾကီးၾကယ္ဆံုး၊ ရိုေသေလးစားတန္ဖိုးထားရဆံုးေသာ လတစ္လျဖစ္ပါတယ္ ” ဟု ဇင္နင္း ျပည္နယ္၌ ေလာ္ဂ်စ္စတစ္ကုမၸဏီ တစ္ခုပိုင္ဆိုင္ေသာ မာေရာင္လင္း(Ma Yongliang)က ဆင္ဟြာ သတင္းဌာနကိုေျပာၾကားပါတယ္။ ဆက္လက္ျပီးသူက ” လျမတ္ ရမသြာန္၏ ပထမဆံုးေန႔ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳမႈဟာ အလြန္အင္မတန္ အေရးၾကီးပါတယ္ “

    တ႐ုတ္ကဲ႔သို႔ေသာ ဘာသာမဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ (ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈမ်ားကို အားမေပးေသာ) ႏိုင္ငံတြင္ေနထိုင္ၾကေသာ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္တို႔သည္ အခက္အခဲ အတားအဆီး မ်ားစြာကို ရင္ဆိုင္ေက်ာ္ျဖတ္ျပီး သူတို႔၏အီမာန္ယံုၾကည္မွဳကို ျမဲျမံေအာင္ၾကိဳးစားလ်က္ရွိၾကပါသည္။

    လျမတ္ ရမသြာန္ အတြင္း၌ မြတ္စလင ္မ်ားဟာ နံနက္တိုင္း ၃နာရီ ၀န္းက်င္ ေစာစီးစြာ ႏုိးထခါ နံနက္ ဆရ္ဟရီ စားေသာက္၇န္ ျပင္ဆင္ခ်က္ျပဳတ္ၾကပါသည္။ ဆရ္ဟရီ စားေသာက္ျခင္းဟာဆုိရင္ျဖင္႔ မိသားစု စုစည္းမွဳကို ျဖစ္ေစျပီး ၊ စားေသာက္ျပီးေနာက္ ေယာက်ာ္းမ်ားဟာ ဖဂ်ဟ္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳရန္ ဗလီ၀တ္ျပဳေက်ာင္းေတာ္သို႔ ထြက္ခြာသြားၾကပါသည္။ အမိ်ဳးသမီးအမ်ားစုဟာ အိမ္တြင္း၌ အတူတကြ ၀တ္ျပဳၾကပါသည္။

    အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ရွိ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ ဟန္ဂ်င္း ဟာဆိုရင္ လျမတ္ ရမသြာန္ အတြင္း၌ ေန႔စဥ္ ၅ ၾကိမ္ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳကာ ၊ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကိုရ္အာန္ ကိုေန႔စဥ္ရြတ္ဖတ္ပါတယ္။ မာေရာင္လင္း ဆက္လက္ေျပာၾကားရာမွာ ” တ႐ုတ္ မြတ္စလင္ေတြဟာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကိုရ္အာန္ ရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမခ်က္ေတြကို လိုက္နာက်င္႔သံုးလာခဲ့တာဆိုရင္ ရာစုႏွစ္ခ်ီျပီး ရွိျပီျဖစ္ပါတယ္။ ေန႔စဥ္ဘ၀ပုံစံ ေတြဘယ္လိုဘဲေျပာင္းလဲတိုးတက္လာပါေစ ၎တို႔ရဲ႕ အီမာန္ယံုၾကည္မွဳဟာ အစဥ္ အျမဲခိုင္မာလ်က္ရွိၾကပါတယ္္။ ” အစၥလာမ္႔္ ျပကၡဒိန္ ရဲ႕ အျမင္႔ျမတ္ဆံုးလျဖစ္တယ္႔ ရမာဒါန္လဟာဆိုရင္ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္း ေသာၾကာေန႔မွ စတင္၍ က်ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။

    Chinese Muslims

    ရမသြာန္လျမတ္ဟာ ဆိုရင္ျဖင္႔ အရြယ္ေရာက္ျပီးေသာ ကမၻာတ၀ွမ္းရွိ မြတ္စလင္အားလံုးအတြက္ အစာေရစာ စားသံုးျခင္း၊ လိင္ဆက္ဆံျခင္း စသည္မ်ားကို နံနက္ေနထြက္ခ်ိန္မွ ညေနေန၀င္ခ်ိန္အထိ ေရွာင္က်ဥ္ရန္ ျပဌာန္းထားသည့္ လျမတ္ျဖစ္ပါတယ္။ နာမက်န္းျဖစ္ေနသူမ်ား ၊ ခရီးသည္မ်ား ကိုေတာ႔ ဥပုသ္ေစာင္႔တည္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ခြင္႔ျပဳထားပါတယ္။
    အလုပ္ခြင္ႏွင္႔ ရမသြာန္လျမတ္

    ေႏြရာသီ၌ အခိ်န္ၾကာေညာင္းစြာ အစာေရစာ စားသံုးျခင္းမရွိဘဲ ဥပုသ္ေစာင္႔တည္ခဲ့ရေသာ္လည္း တ႐ုတ္ မြတ္စလင္တို႔သည္ သူတို႔၏ေန႔စဥ္လုပ္ငန္းခြင္ကို ထိခိုက္မခံခဲ႔ေပ။ ကြင္ဟိုင္းယင္းဂ်ီ ဗဟားလာ့ ေနရွင္း ဖက္ရွင္ကုမၸဏီ၌ အလုပ္လုပ္ကိုင္လ်က္ရွိေသာ အလုပ္သမေလး ဟန္ယန္း(Han Yan)က သူမသည္ အိမ္၌ မိဘသက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ား၊ ကေလးမ်ားကို ၾကည့္ရွဳေစာင္႔ေရွာက္ယံုသာမက အပို၀င္ေငြရေစရန္ ကုမၸဏီအလုပ္ကို ယူ၍လုပ္ကိုင္ပါသည္။ သူမက ဆက္လက္ျပီး ထိုကဲ့သို႔ အလုပ္မ်ား လုပ္ကိုင္ျခင္းအားျဖင္႔ သူမ၏ ရမသြာန္လျမတ္ ေအဘာဒတ္ ခ၀ပ္ကိုးကြယ္မႈလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ထိခိုက္မွဳမရွိပါေၾကာင္း အတည္ျပဳေျပာဆိုပါသည္။

    လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွ အစျပဳကာ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံ၏ မြတ္စလင္ အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ အဓိက ျပည္နယ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ နင္းဇီယာ

    Chinese Muslims

    ၀ီွကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႔ရေဒသ၌ မြတ္စလင္ ရိုးရာ ဦးထုပ္ ႏွင္႔ အ၀တ္အစားမ်ား ထုတ္လုပ္ရာေဒသတစ္ခု အျဖစ္ဖြံျဖိဳးတိုးတက္လာခဲ့ပါသည္။ ထိုေဒသမွ ထြက္ရွိေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ပို႔ကုန္အျဖစ္ ကမၻာ့ေဒသအသီးသီးသို႔ တင္ပို႔ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ” အတိတ္ႏွစ္မ်ား၌ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနျဖင္႔ ၀င္ေငြရွာေဖြျခင္းအလုပ္ကို္လုပ္ကိုင္ ႏုိင္ရန္ အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းပါသည္။ ဒါေပမဲ့ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အိမ္တြင္းမႈ အလုပ္အကိုင္မ်ား ေဖာ္ေဆာင္လုပ္ကိုင္ေပးျခင္းျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးထုရဲ႕ ဘ၀ကို တိုးတက္ေစခဲ့ပါတယ္ ” ဟု ဖက္ရွင္ကုမၸဏီ၏ ဥကၠဌျဖစ္သူ ဟန္ဒက္ခ်န္း (Han Decheng) ကေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒါတင္မကေသးပါ ၊ မြတ္စလင္မ်ားအေနျဖင္႔ ၾကီးမားလွေသာ ဟလာဟ္ စားေသာက္ကုန္ လုပ္ငန္းၾကီးကိုလည္း ေအာင္ျမင္စြာ ဖြံျဖိဳးတိုးတက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားမ်ားအရ နင္းဇီရာ ၀ီွ ေဒသရွိ ဟလာဟ္ စားေသာက္ကုန္ လုပ္ငန္းၾကီးသည္ စုစုေပါင္း ယြမ္ေငြတန္ဖိုး ၁၀.၃ ဘီလီယံမွ် တင္ပို႔ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ေရာက္လွ်င္ ဟလာဟ္ စားေသာက္ကုန္ လုပ္ငန္းသည္ ၂၀ ဘီလီယံထိ တင္ပို႔ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ခန္႔မွန္းထားရွိပါသည္။
    အလုပ္တစ္ဘက္ ေအဘာဒတ္္ ခ၀ပ္ကိုးကြယ္မႈ တစ္ဘက္ ခ်ိန္ခြင္ညိွရင္း သူတို႔၏ဘ၀ကို တည္ေဆာက္လ်က္ရွိေသာ တ႐ုတ္ မြတ္စလင္အမ်ားစု၏ အဓိက အေရးၾကီးဆံုး ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္မွာ မြတ္စလင္အားလံုးတို႔ အတြက္အထြတ္အျမတ္ တန္ဖိုးထားရာ ကာဘာေက်ာင္းေတာ္ရွိရာ မကာျမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ျပဳသြားေရာက္ခြင္႔ရရွိေရးဟု ဆိုလ်ွင္ စာရွဳသူမိတ္ေဆြ အံ့ံၾသမည္မထင္ပါ။

    မာေရာင္လင္းက ” ငါမိသားစုအတြင္းက လူၾကီးပိုင္းအခ်ိဳ႕ကေတာ႔ မကာျမိဳ႕သို႔ ဟဂ်္ျပဳရန္ သြားျပီးၾကျပီး၊ ငါအေနနဲ႔လည္း ငါရဲ႕ အိမ္မက္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ ဘယ္ေတာ႔မွေမ႔မွာ မဟုတ္ပါဘူး ” ဟုေျပာၾကားပါသည္။ ဘာသာေရးယံုၾကည္မႈမ်ားကို အားမေပးေသာ ကြန္ျမဴနစ္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္း၌ အစိုးရ အသိအမွတ္ျပဳေသာ ဘာသာေရးယံုၾကည္မွဳ ၅ ခုရွိပါသည္။ ၎တို႕မွာ အစၥလာမ္၊ ပရိုတက္စတင္႔ ခရစ္ယာန္၊ ကက္သလစ္၊ တာအို ႏွင္႔ ဗုဒ္ဓဘာသာ တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ ထုိဘာသာယံုၾကည္မႈအားလံုး၏ က်င္႔သံုးပုံႏွင္႔ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအားလံုးကို အစိုးရ၏ မ်က္ေျခမပ်က္ ေစာင္႔ၾကည္မွဳေအာက္၌ တင္းက်ပ္စြာထားရွိပါသည္။

    တရား၀င္ စာရင္းဇယားမ်ားအရ ကြန္ျမဴနစ္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္း ၌ မြတ္စလင္စုစုေပါင္း ၂၂ သန္းရွိပါသည္။ အမ်ားစုမွာ နင္းဇီရာ၊ ဇင္ဂ်င္း၊ ကြင္ဟိုင္း စသည့္ျပည္နယ္မ်ား ႏွင္႔ ဆင္ေျခဖုန္းေဒသမ်ား၌ ေနထိုင္ၾကပါသည္။ ေသးငယ္ေသာ မြတ္စလင္အစုအေ၀းမ်ားကိုလည္း တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံအတြင္းပိုင္း အႏွံျမင္ေတြ႔ရႏိုင္ပါသည္။ တရား၀င္ မဟုတ္ေသာ စာရင္းအရ မြတ္စလင္အဖဲြ႔မ်ား၏ အဆိုအရ မြတ္စလင္စုစုေပါင္းဦးေရသည္ ဒီထက္မက ျမင္႔မားႏိုင္ပါသည္၊ မြတ္စလင္စုစုေပါင္း ၆၅ သန္းမွ သည္ ၁၀၀ သန္း အထိရွိႏိုင္ျပီး တ႐ုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတ ႏိုင္ငံ စုစုေပါင္းလူဦးေရ၏ ၇.၅ ရာခိုင္နွဳန္းခန္႔ရွိႏိုင္ပါသည္။

    ဘာသာျပန္သူ – ေဆာင္းသစၥာ (စင္ကာပူရ္)

    မူရင္လင္႔ : OnIslam.net