News @ M-Media

Category: သေရာ္စာ

  • ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ပြဲပ်က္သြားေသာ ဂ်င္ဂလိစံ

    ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ပြဲပ်က္သြားေသာ ဂ်င္ဂလိစံ

    မားဆိုး

    satireဤသို႔ျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မိတ္ေဆြႏွစ္ဦးသည္ ဓာတ္ရထားအား သက္ေတာင့္သက္သာစီးနင္းလိုက္ပါလာခဲ့ရာ ဂ်ဴဗလီေဟာ ခန္းမၾကီးသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေခ်သည္ တမံု႔။ ဂ်ဴဗလီေဟာၾကီးသည္ လြန္စြာမွ ခန္းနားလွပလွေခ်၏။ မ်ားစြာေသာ မင္းပရိသတ္မ်ားျဖင့္လည္း စည္ကားလ်က္ရွိေခ်၏။ ခန္းမၾကီး၏ ဝင္ေပါက္တြင္မူ ကဗ်ာဆရာၾကီး ဂ်င္ဂလိစံ၏ ပံုတူပန္းခ်ီကားၾကီးကို ဗီႏိုင္းပိုစတာၾကီးျဖင့္ ခ်ိတ္ဆြဲထားေလရာ ကဗ်ာခ်စ္သူလူအမ်ားက ရပ္တန္႔ေငးေမာလ်က္ ရွိေခ်သတည္း။

    ကဗ်ာဆရာၾကီး ဂ်င္ဂလိစံ မွာ အရပ္အေမာင္းခပ္ျပတ္ျပတ္ျဖင့္ လြန္စြာမွ ေယာကၤ်ားပီသေသာရုပ္ရည္ကို ပိုင္ဆိုင္ေလ၏။ သူသည္ ဂ်ပန္ရိုးရာ ဟိုကၠဴကဗ်ာအမ်ိဳးအစားကိုသာ တစိုက္မတ္မတ္ေရးဖြဲ႔တတ္ျပီး ကမာၻ႔အလည္တြင္လည္း ထင္ရွားေသာအႏုပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္ေခ်၏။ တစ္ၾကိမ္က သူေရးဖြဲ႔ခဲ့ေသာ ဟိုကၠဴကဗ်ာတစ္ပုဒ္ေၾကာင့္ ဥေရာပတိုက္ရွိ ေတြးေခၚပညာရွင္ အသိုင္းအဝိုင္းတြင္ မ်ားစြာမွ ဂယက္ရုိက္သြားခ့ဲဖူးေပ၏။ အႏွီကဗ်ာႏွင့္ပတ္သက္ျပီး မ်ိဳးစိတ္တို႔၏ မူလအစ ဟူသည့္ က်မ္းၾကီးကို ေရးသားေဖာ္ထုတ္ကာ Revolution Theory ကို ခ်ျပခဲ့သည့္ ခ်ားလ္းဒါဝင္က အလြန္တရာႏွစ္သက္လွေသာေၾကာင့္ မြန္ပါနာေဆ၌ ညစာျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳဧည့္ခံသည္ဟူ၏။ (ကဗ်ာကို ေအာက္တြင္ရႈ )

     ေၾကာက္မေနပါနဲ႔

    ေမ်ာက္ရယ္လို႔ ျဖစ္လာမွေတာ့

    ငွက္ေပ်ာသီးဘဲစား။

    ဂ်င္ဂလိစံ (ေအဒီ ၂၀)

    ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဆားပုလင္းယင္ေကာင္ တို႔ႏွစ္ဦးသည္ စီအိုင္ဒီ ပုလိပ္အဖြဲ႔ၾကီး၏ အထူးကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ေရွ႔ဆံုးတန္းပြဲၾကည့္ခံုရွိ VIP ခံုမ်ားတြင္ ေနရာရၾကေလ၏။ ခမ္းမၾကီးထဲတြင္ကား နိပြန္ႏိုင္ငံထုတ္ မစ္ဆူရွီဘီ ေလေအးေပးစက္မ်ား တပ္ဆင္ထားေသာေၾကာင့္ ေဆာင္းတြင္းတျမေအးျမလွေပေတာ့သည္။ ထိုင္ခံုမ်ား၏ လက္တန္းေပၚတြင္ စက္ဝိုင္းေပါက္ေလး ေဖာက္ထားေသာ သစ္သားျပားတစ္ခုစီ ရွိေလ၏။ ထိုစက္ဝိုင္းေပါ္က္ေလးမ်ားအတြင္း၌ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္းတစ္ခြက္၊ ကြာစိေလွာ္တစ္ခြက္တို႔ကို ခ်ထားရာ ၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လည္း အျခားပရိသတ္မ်ားနည္းတူ ကြာစိေလွာ္အား ေဖ်ာက္ခနဲ ဝါး၊ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္းကို ရႈးးခနဲ မႈတ္ေသာက္လိုက္ၾကေပ၏။

    မၾကာမီတြင္ အခမ္းအနားမွဴး မွ နိပြန္ဘာသာျဖင့္ တစ္စံုတစ္ခုကို ေၾကျငာေလရာ ကၽြႏ္ုပ္မွာ နားမလည္ႏိုင္သျဖင့္ နိပြန္ဘာသာစကား တတ္ကၽြမ္းေသာ ကိုယင္ေကာင့္ကိုပင္ ေမးရေလသည္။

    ကၽြႏ္ုပ္ ။ ။ “ အိုင္ေဆး ကိုယင္ေကာင္၊ ယူးဝါရႈးဝါး အီးရႈးဝါ .. အာဂ်ီႏိုမိုတို .. ဆိုပါလားဗ်။ ဘယ့္ႏွယ့္အဓိပၸာယ္ၾကီးတုန္း”

    ကိုယင္ေကာင္ ။ ။ “ ပိတ္တတ္ၾကီးအားလံုး မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ခေညာင္းေသာ ညေနခင္းပါ လို႔ ဆိုလိုတယ္အိုင္ပီ”

    ႏုပ္ ။ ။ “ ေရႊ႕ … နိပ္ဟ။ အံမယ္.. အံမယ္ .. ေျပာေနျပန္ျပီ ။ နိပြန္ ဘီရုမာ အိုးနားဂ်ိ ၊ အိုးနားဂ်ိ ဆိုပါ့လား။ လင္းပါဦး ကိုယင္ေကာင္”

    ကိုယင္ေကာင္ ။ ။ “နိပြန္ နဲ႔ ဗမာ အတူတူဘဲ ၊ ညီအကိုေတြလို ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ေနၾကမယ္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္ အိုင္ပီ ”

    ဤမွ်ေလာက္ဆိုလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္သည္လည္း နိပြန္စကားကို နားရည္ဝျပီမို႔ ကိုယင္ေကာင့္အား အေႏွာက္အယွက္မေပးခ်င္ေတာ့ပါ။ အခမ္းအနားမွဴး ေျပာသည့္ နိပြန္စကားအား မိမိကိုယ္တိုင္ ျဖည့္စြက္ နားလည္ရေခ်သည္တမု႔ံ ။ ထိုအခိုက္ အခမ္းအနားမွဴးမွ “ဂ်င္ဂလိ .. စံ …. ” ဟူ၍ အသံျပဲၾကီးႏွင့္ ေအာ္လိုက္ရာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ပရိသတ္ၾကီးကာ ဘာမသိ၊ ညာမသိ ႏွင့္ လက္ခုပ္ၾသဘာေပးၾကေခ်၏။

    ထို႔ေနာက္ နိပြန္ကဗ်ာဆရာၾကီး ယာရာတိုဝါ ဂ်င္ဂလိစံ စင္ေပၚတက္လာျပီး ပရိသတ္ၾကီးအား ႏႈတ္ခြန္းဆက္ေလသည္။

    ဂ်င္ဂလိ ။ ။ “ ယူးဝါ ရႈးဝါ အီးရႈးဝါ အာဂ်ီနိုမိုတို ။ အာရိဂေသာ ဂိုဇိုင္းမက္၊ ဘန္ဇိုင္း ဘန္ဇိုင္း .. ”

    ( ျမန္မာျပန္ – ပရိသတ္ၾကီး မဂၤလာပါ ။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဂ်င္ဂလိစံ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုခ်ိန္က စျပီး ဟိုကၠဴကဗ်ာမ်ားကို ရြတ္ပါေတာ့မယ္)

    ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ။ ။ “ေယာေရာရွိ ၊ ေယာေရာရွိ ”

    ( ေကာင္းပါျပီ … ရြတ္ပါေတာ့ဗ်ိဴး။ )

    ဂ်င္ဂလိ ။ ။ “ ဒီလို ပိတ္တတ္ၾကီးေရ။ က်ေနာ္ဒီေန႔မနက္ ဘုရားကအျပန္ ဗ်ိဳင္းေရအိုးစင္လမ္းအတိုင္း လမ္းေလွ်ာက္လာတုန္း လမ္းေဘးတစ္ေနရာမွာ .. ေသာက္ေရအိုးစင္ကေလးတစ္ခုဗ်ာ။ ယိုင္နဲ႔နဲ႔ေလး ။ ျပဳျပင္မယ့္သူ မရွိရွာဘူးထင္ပါ့။ အဲ့တာ ျမင္မေကာင္းတာနဲ႔ဘဲ ေရတစ္ခြက္ေသာက္ျပီး တြန္းလွဲပစ္ခဲ့တယ္။ အဲ့တာလည္း ပါေဖာင္းမန္႔စ္တစ္ရပ္ေပဘဲ မဟုတ္လားခင္ဗ်။ ဒူးခ်မ့္ရဲ႕ ေသးခြက္ၾကီးေတာင္ ဆယ္ေပါင္တူနဲ႔ အထုခံရေသးတာဘဲ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာဘဲ က်ေနာ့္ရင္ထဲမလည္း ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ေမြးဖြားခဲ့ပါေရာဗ်ာ။ ”

    အရိပ္
    ____
    ဖုန္တေထာင္းေထာင္းထ

    လွည္းလမ္းမေနပူပူမွာ

    ေသာက္ေရအိုးစင္ေလး။

    ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ။ ။ “ ရႊီးး .. ေျဖာင္း .. ေျဖာင္း။ အင္မတန္ ၾကီးျမတ္တဲ့ အႏုပညာတစ္ရပ္ေပဘဲ ။ ေယာေရာရွိ၊ ေယာေရာရွိ ။ ”

    ဤသို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ပရိသတ္ၾကီးမွ လက္ခုပ္သံတေျဖာင္းေျဖာင္းျဖင့္ ၾသဘာေပးလိုက္ေသာအခါ ကဗ်ာဆရာၾကီး ဂ်င္ဂလိစံ မွ ဦးညႊတ္၍ အရိုအေသေပးေလသည္။ ထို႔ေနာက္ ဟိုကၠဴတစ္ပုဒ္ ထပ္ရြတ္ျပန္သည္။

    ဂ်င္ဂလိ ။ ။ “ဒီတစ္ပုဒ္ကိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ မဟာရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးမွာ ၂ ညတာ ေနထိုင္တုန္း မီးပ်က္တဲ့ ဒြတ္ခ၊ ေရမလာတဲ့ ဒြတ္ခ၊ ျခင္ကိုက္ ဖံုထူ အိပ္မရတဲ့ညေတြမွာ ခံစားျပီးေရးဖြဲ႔ခဲ့ရတာပါ။ နားေထာင္ၾကည့္ပါဦး ”

    မဟာရန္ကုန္
    _________
    မီးမပ်က္ပါဘူး

    ေမွာင္ေနတာဘာျဖစ္လို႔လဲ

    လမထြက္တဲ႔ည။

    ဤတစ္ၾကိမ္တြင္ေတာ့ ပရိသတ္ၾကီးမွ လက္ခုပ္ၾသဘာမေပးေတာ့ပါ ။ မၾကာမဏ မီးပ်က္ေလ့ရွိေသာ သူတို႔၏ ရန္ကုန္ျမိဳ႕အား သေရာ္သည့္သေဘာ၊ ရိ သည့္သေဘာျဖင့္ “မီးမပ်က္ပါဘူး” ဟု ေလွာင္ေျပာင္၍ ကဗ်ာဖြဲ႔ဆိုေသာ ဂ်င္ဂလိစံ အား ျပင္းထန္စြာ ဆဲေရးရႈတ္ခ်ၾကေလေတာ့သည္။

    “ ေဟ့.. တို႔ျမန္မာျပည္ကို မထိနဲ႔၊ မီးပြင့္သြားမကြ။ ဘာမွတ္လဲ။ ”

    “ ဇာတိပုည၊ ဂုဏ္မာန ကြ။ မဟာသာကီႏြယ္မ်ိဳး၊ အေရွ႔ေတာင္အာရွမွာ တန္ခိုးထြားခဲ့တဲ့ ရာဇဝင္မ်ားရဲ႕ သတို႔သမီးကြ” ဟု အေျခာက္တိုက္ ဘဝင္ျမင့္ၾကကုန္၏။

    “ အျမတ္ခြန္မေဆာင္ခ်င္ေန၊ ျမန္မာကိုေတာ့ မေစာ္ကားနဲ႔ကြ။ မခံႏိုင္ဘူး။ ”

    “ တို႔ျမန္မာ … တို႔ျမန္မာကြ။ ျမန္မာ့သတၱိ ၊ ကမာၻကသိတယ္။ လာမထိနဲ႔ မီးပြင့္သြားမယ္ ” ဟူ၍ ပလိန္းၾကီး ခြပ္ၾကကုန္၏။

    “ ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾကဘူးေဟ့ ” ဟု လက္သီးလက္ေမာင္းတမ္းၾကကုန္၏။

    “ ကမာၻမေၾက … ဗမာျပည္ .. ဒါတို႔ျပည္ ဒါတို႔ေျမ .. ဒါ ငါတို႔ေျမ … ” ဟု မဆီမဆိုင္ ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း ထဆိုၾကကုန္၏။

    “ မီးတုတ္ မီးတုတ္ ၊ ရႈိ႕ ရႈိ႕ ၊ ဂ်င္ဂလိ ဂ်င္ဂလိ ထု … ထု ” ဟု အေျခာက္တိုက္ ၾကိမ္းဝါးကာ ဘယ္ကဘယ္လို ေကာက္လာသည္ မသိရေသာ အုတ္နီခဲမ်ား၊ ကြမ္းေသြးထုပ္မ်ား ၊ ေျပာင္းဖူးရိုး၊ ခံုဖိနပ္မ်ားျဖင့္ပစ္ေပါက္ရာ ကမာၻတစ္ခြင္ ျပဲျပဲစင္ မ်က္ႏွာပန္းပြင့္ခဲ့ေသာ ဟိုကၠဴကဗ်ာဆရာ ဂ်င္ဂလိစံမွာ ဖေႏွာင့္ႏွင့္တင္ပါး တစ္သားတည္းက်ေအာင္ စင္ေပၚမွ ဆင္းေျပးရေလေတာ့သတည္း။

    ထိုအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ကဗ်ာဆရာမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ဦးေဂၚေဂၚ(လပြတၱာ) သည္ စင္ေပၚသို႔ အေျပးအလႊားတက္လာျပီးသကာလ “မလုပ္ၾကပါနဲ႔ဗ်ာ … မလုပ္ၾကပါနဲ႔ဗ်ာ … ” ဟု မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင့္ ေတာင္းပန္ေလ၏။

    “ေအေဘး ဦးေဂၚေဂၚ ၊ ခင္ဗ်ားၾကီး ဖီပါ ( FIPA ) ကမာၻ႔ကဗ်ာအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အာရေကေတြ မရေတာ့မွာေၾကာက္လို႔ က်ဳပ္တို႔ကို လာငိုျပမေနနဲ႔။ ျမန္မာျပည္ကို ေစာ္ကားတာ ခင္ဗ်ားခံႏိုင္ေပမယ့္ က်ဳပ္တို႔ မ်ိဳးခ်စ္ေတြက မခံႏိုင္ဘူး … ” ဟု ဆိုကာ ဥကၠ႒ကို ခဲ ျဖင့္ဝိုင္းေပါက္ၾကေလ၏။ ဥကၠ႒ လည္း ထိပ္ေပါက္သြားသျဖင့္ စင္ေပၚမွ ဆင္းေျပးရေလ၏။

    ကဗ်ာကို အႏုပညာဟု မရႈျမင္ဘဲ ျမန္မာျပည္အား အသလြတ္ေစာ္ကားသည္ဟု အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းရွာေသာ ပရိသတ္အခ်ိဳ႔က ဆဲျမဲဆဲလ်က္၊ တခ်ိဳ႕က အုတ္က်ပ္ခဲျဖင့္ ေပါက္ျမဲေပါက္လ်က္ လုပ္ေလရာ ေနာက္ဆံုးတြင္ ပြဲပ်က္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေခ်ေတာ့၏။

    သို႔ျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ကိုယင္ေကာင္ မွာ ကဗ်ာရြတ္သံ ကို ဆက္လက္နားဆင္လိုပါေသာ္လည္း အေျခမလွသည္ႏွင့္ ခဲပ်ံ၊ ဖိနပ္ပ်ံ မထိေစျခင္းငွာ ကုပ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းျဖင့္ ျပန္လာရေခ်၏။ ဂ်ဴဗလီေဟာ အျပင္သို႔ေရာက္ေသာအခါ အႏုပညာဗီဇ မေသးလွေသာ ဆားပုလင္းယင္ေကာင္ မွ ေအာက္ပါ ဟိုကၠဴကဗ်ာတစ္ပုဒ္အား ေဒါင္းတိေမာင္းတိ ရင့္က်ဴးေလ၏။

    တလြဲဆံပင္ေကာင္း

    တေကာင္းအဘိရာဇာတို႔

    အေလာင္းဘုရားေသြး

    ဘိုးေဘးတို႔ထံုးစံ

    ဖိနပ္ပ်ံငနီဝဲလို႔

    ေျပးးႏိုင္မွလြတ္မယ္။

    ကၽြႏ္ုပ္မွာ လြန္စြာမွ ႏွစ္သက္သြားရကား ဆားပုလင္းယင္ေကာင္၏မ်က္ႏွာအား တစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ယင္း ေမးခြန္းထုတ္မိေခ်၏။

    ကၽြႏ္ုပ္ ။ ။ “ အိုင္ေဆး ကိုယင္ေကာင္၊ ကဗ်ာေလးကေတာ့ ဟက္ထ္ ထိ သဗ်ိဳ။ ေခါင္းစဥ္ ဘယ့္ႏွယ့္ေပးမလဲ”

    ကိုယင္ေကာင္ ။ ။ “ ဇာတိပုည၊ ဂုဏ္မာန မဟုတ္လား အိုင္ပီရဲ႕။ ဗမာ့ေသြး လို႔ ေပးမဗ်ား” ဟု ျပန္ေျပာေလေတာ့သတည္း။

    မားဆိုး FB စာမ်က္နွာမွ ပိုစ္ျဖစ္ပါသည္။

  • အုိ-ဘားမားနဲ႔ ေဒါက္တာေအးမြန္တုိ႔ ပါဝင္ေသာ တတိယလိႈင္း တစ္ခန္းရပ္ ျပဇာတ္

    အုိ-ဘားမားနဲ႔ ေဒါက္တာေအးမြန္တုိ႔ ပါဝင္ေသာ တတိယလိႈင္း တစ္ခန္းရပ္ ျပဇာတ္

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၄ ၊၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္သမာဓိ

      DNRP ပါတီ ဥကၠဌ ေဒါက္တာေအးမြန္ ႐ုံးခန္းတြင္ ဖုန္းသံျမည္လာ၏။ တီတီတီ…..

    Dr. AM        ။       ။ ဟဲလုိ…

    Secretary    ။       ။ ဟိုင္း…. အိမ္ျဖဴေတာ္ အတြင္းေရးမွဴး စကားေျပာေနပါတယ္။ အေမရိကန္သမၼတ အို-ဘားမားက DNRP ဥကၠဌ ေဒါက္တာ ေအးမြန္ နဲ႔ စကားေျပာခ်င္လုိ႔ပါ႐ွင့္။

    Dr. AM        ။       ။ ဟုတ္ကဲ့၊ ေဒါက္တာေအးမြန္ ေျပာေနပါတယ္။

    Secretary    ။       ။ ေက်းဇူးျပဳ၍ ဖုန္းကုိင္ထားပါ႐ွင္။ သမၼတႀကီး စကားေျပာပါေတာ့မယ္။

    O-burma     ။       ။ မဂႍလာပါ ေဒါက္တာေအးမြန္။ ကၽြန္ေတာ္ သမၼတ အုိ-ဘားမားပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံရခုိင္ျပည္မွာ တတိယအႀကိမ္ လူမ်ဳိးေရးအထိက႐ုံးထပ္ျဖစ္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ တာဝန္႐ွိတယ္လ႔ုိ ေဒါက္တာေအးမြန္က  ေျပာတဲ့အေၾကာင္း VOA အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုမွာ ၾကားလုိက္လုိ႔ပါ။

    Dr. AM       ။       ။ ဟုတ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမမွာ သမၼတႀကီး အို-ဘားမား မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာမွာ ရခုိင္ျပည္မွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကုိ ႐ုိဟင္ဂ်ာလုိ႔ သုံးႏႈံးေခၚဆို ခဲ့တဲ့ အတြက္ ဘဂႍါလီမ်ားကုိ ေျမွာက္ေပးသလုိျဖစ္တဲ့အျပင္ ယၡင္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ေတြကလည္း ႐ုိဟင္ဂ်ာ အသုံးအႏႈံးကုိ ရခိုင္ေဒသခံမ်ားက မႀကဳိက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း စုံစမ္းစစ္ေဆး ေတြ႔႐ွိထားလုိ႔ပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ Ethnic Rights ေတာင္း မွာစုိးလုိ႔ပါ။

                            ဒီေန႔ဘဲ ရခုိင္အမ်ဳိးသားကြန္ကရက္ (စမ္းေခ်ာင္း) က ဒီကိစၥကုိ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း အိပ္ဖြင့္ေပးစာ မစၥတာ အုိ-ဘားမားထံ ေပးပုိ႔လုိက္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ ၂၃ ႏုိဝဘႍာလ ၂၀၁၂ ရက္စြဲနဲ႔ က်ေနာ့္ထံ ရခုိင္အမ်ဳိးသားကြန္ကရက္က ေပးပုိ႔ ထားတဲ့ အိပ္ဖြင့္ေပးစာထဲမွာ အဂႍလိပ္ မွတ္တမ္း (Record) ေတြမွာ ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့နာမည္ကုိ မေတြ႔ ရဘူးလုိ႔ ေရးထားတာကုိဖတ္လုိက္ရပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးမွ ေပးတဲ့ အမည္ျဖစ္လုိ႔ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးမွ ထုတ္ေဝတဲ့ စြယ္စုံ က်မ္းနဲ႔ ျမန္မာ့အသံ ႏွစ္ ၃၀ ခရီး စာအုပ္ေတြမွာေတာ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာ အမည္ကုိ ေရးထားတာ ေတြ႔ရတယ္လုိ႔ ရန္ကုန္သံ႐ုံးက မွတ္ခ်က္ေရးေပးလုိက္ပါတယ္။

    က်ေနာ့္နာမည္ အုိဘားမားကုိ က်ေနာ့္ အေမကေပးခဲ့ပါတယ္။ ေအးမြန္ဆုိတဲ့ အမည္ကုိ ခင္ဗ်ား မိဘမ်ားက မွည့္ေပးခဲ့ပါလိမ့္မယ္။ DNRP ဆိုတဲ့ ပါတီအမည္ကုိ အဲ့ဒီပါတီဝင္ ေတြကသာ ဆုံးျဖတ္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အရင္တုံးက မူဂ်ာေဟဒင္ ေခၚတဲ့လူမ်ဳိးစု တစ္ခုဟာ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္က စစ္ေတြၿမဳိ႕ အလယ္သံေက်ာ္ ေက်း႐ြာမွာ Conference တစ္ခု က်င္းပၿပီး သူတုိ႔လူမ်ဳိးစု အမည္ကုိ ႐ုိဟင္ဂ်ာလုိ႔ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ အမည္ေပးခဲ့တာကုိ က်ေနာ္သိထားလုိ႔ သူတို႔ႀကဳိက္တဲ့ အမည္ကုိ ေခၚလိုက္တာပါ။

    Dr. AM       ။       ။ ေကာင္းၿပီ။ ဒါဆုိရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အိမ္မွာ လုပ္တဲ့ သတင္းစာ ႐ွင္းလင္းပြဲမွာ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံရဲ႕ အမည္ကုိ ဘာျဖစ္လုိ႔ Myanmar လုိ႔မေခၚဘဲ Burma လို႔ ေခၚရတာလဲ။

    O-burma     ။       ။ က်ေနာ္ေလးစားရတဲ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း Burma လုိ႔ဘဲေခၚတယ္ေလ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ခင္ဗ်ားတုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ အမည္ကုိေရြးေကာက္ျခင္းမခံရတဲ့ အာဏာသိမ္း လူတစ္စုက ျပည္သူအမ်ားစုရဲ႕ Consensus မပါဘဲ( အဂႍလိပ္လို) Myanmar လို႔ ေျပာင္းထားတာ ျဖစ္လုိ႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ ပါလီမန္ေခတ္ကပင္ ႐ွိခဲ့တဲ့ ျမန္မာလုိအမည္ကုိေတာ့ Burmese language နဲ႔က်ေနာ္ေခၚခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားမုန္းတဲ့ လူမ်ဳိးစုအမည္ကုိ သူတ႔ုိ ႀကဳိက္ႏွစ္သက္တဲ့ အတုိင္း ႐ုိဟင္ဂ်ာ လုိ႔ေခၚ႐ုံနဲ႔ တတိယအႀကိမ္ လူမ်ဳိးေရးအထိက႐ုံး ထပ္ျဖစ္ မယ္ေတာ့မထင္ပါဘူး။

    Dr. AM       ။       ။ အေေမရိကန္ သမၼတ ကုိယ္္တုိင္ အတိတ္ကာလက မဲေပးခြင့္ မ႐ွိတဲ့ မိသားစုက ဆင္းသက္ လာတာပါလုိ႔ ေျပာလုိက္တဲ့အခ်က္က ေနာင္တခ်ိန္က်ရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြမွာလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ သမၼတ ျဖစ္ခြင့္ ႐ွိရမယ္လုိ႔ ေတာင္းဆုိေပးသလုိျဖစ္လုိ႔ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ လူ႔အခြင့္အေရး ေလာဘတက္ၿပီး တတိယလႈိင္းျဖစ္မယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းႏုိင္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ ခင္ဗ်ားေျပာတာက ခန္႔မွန္းတာနဲ႔မတူဘူး။ တတိယလႈိင္းကုိ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ ဦး ေဆာင္မွာျဖစ္လုိ႔ ႀကိမ္းေသျဖစ္လာမဲ့ပုံေပါက္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ အတုိင္းလဲ ျဖစ္လာမယ္၊ သမၼတ သိမ္းစိန္ကလည္း ဒီတတိယလႈိင္းနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ က်ေနာ္ အုိ-ဘားမားမွာ တာဝန္႐ွိတယ္လုိ႔ တရားဝင္ေၾကျငာရင္ ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ စိတ္မပူပါနဲ႔၊.

    Don’t worry! အမိေျမလုံၿခဳံေရးတပ္ေတြ လႊတ္ေပးပါ့မယ္။ လူမ်ဳိးစုႏွစ္ခုစလုံးရဲ႕ အသက္ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ေတြကုိ အကာအကြယ္ေပးမဲ့အျပင္၊ ေဒသတြင္း ျပန္လည္ ထူေထာင္ ေရး လုပ္ငန္းေတြကိုလည္း လုပ္ေပးမယ္။ အၾကမ္းဖက္သူေတြနဲ႔ ေနာက္ကြယ္က ႀကဳိးကုိင္ ဖန္ တီး ေနသူေတြကိုပါ မိေအာင္ဖမ္းေပးပါ့မယ္။ ေဒသတြင္းတည္ၿငိမ္မႈရမွ ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရး တပ္ေတြနဲ႔ အစားထုိးၿပီး က်ေနာ့္တပ္ေတြကုိ ျပန္႐ုပ္သိမ္းပါ့မယ္။ တရားခံေတြ စာရင္း ထဲမွာ ခင္ဗ်ားမပါ ပါေစနဲ႔လုိ႔ ဆုေတာင္းေပးပါတယ္။

    Dr. AM       ။       ။ ဒါ…ဒါ…ဒါ… ေတာ့မျဖစ္နိင္ဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပုိင္ ႏုိင္ငံျဖစ္လုိ႔ ႏုိင္ငံျခားတပ္ေတြလက္ခံလုိ႔မရဘူး။ တ႐ုပ္တပ္ေတြ ကပါ ကခ်င္ျပည္နယ္ကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေအာင္ ဝင္ထိန္းမယ္ဆုိရင္ က်ဳပ္တုိ႔ႏုိင္ငံ ငါးပါးေမွာက္ၿပီ။

    O-burma     ။       ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔နဲ႔ အိမ္နီးနားခ်င္း ႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့၊ တစ္ခ်ဳိ႕ေတြက ေနျပည္ေတာ္အလုပ္႐ုံ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ခင္ဗ်ားမိဘမ်ားရဲ႕ မူရင္းႏုိင္ငံလုိ႔ စြပ္စြဲထားတဲ့ ဘဂႍလားေဒ့႐ွ္မွာ မေ႐ွးမေႏွာင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဘာသာေရးအထိက႐ုံးကုိ စစ္သားလူထြက္ မဟုတ္တဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္႐ွိတ္ဟာစီနားဟာ အမ်ဳိး သမီးျဖစ္ေပမဲ့ ႏုိင္ႏုိင္နင္းနင္း ကုိင္တြယ္ႏုိင္တာကုိ ေတြ႔ရတယ္။ ဒုတိယ၊ တတိယ လႈိင္း ေတြ ျဖစ္တာလည္း မေတြ႔ရဘူး။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဒုကၡသည္ေတြကုိ ႐ွိတ္ဟာစီနာေျပာတဲ့ မိန္႔ခြန္း ကုိလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံပုိင္ သတင္းစာနဲ႔ မီဒီယာေတြမွာ ေဖၚျပတာမေတြ႔ရဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ။

    Dr. AM       ။       ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံ ေလာ့စ္အိမ္ဂ်ယ္လိစ္မွာ ေျပာခဲ့ဘူးသလုိ ေျပာရရင္ This question is purely hypothetical. Let it be practical. လက္ေတြ႔က်က် လက္႐ွိအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အစုိးရအႀကီးအကဲျဖစ္တဲ့ သမၼတႀကီး ဦးသိမ္းစိန္ကုိ ရန္ကုန္မွာ ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ေမးခဲ့ရမဲ့ ေမးခြန္းျဖစ္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ ထားပါေတာ့ေလ။ မျဖစ္ေသးတဲ့ ရခုိင္႐ုိဟင္ဂ်ာ အထိက႐ုံး တတိယလႈိင္းက က်ေနာ္ အို-ဘားမားရဲ႕တာဝန္္ဆုိရင္ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ေတာင္ကုတ္မွာ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ လူ ၁၀ ဦး အၾကမ္း ဖက္လူအုပ္စု တစ္ခုရဲ႕အသတ္ခံရမႈ အျပင္ ပထမနဲ႔ ဒုတိယလႈိင္းေတြအတြက္ ဘယ္သူေတြမွာ တာဝန္႐ွိပါ သလဲ။

    Dr. AM       ။       ။ ခင္ဗ်ားလူမွားၿပီးေမးေန ျပန္ၿပီ။ တကယ္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းကလည္း သမၼတ ဦးသိမ္းစိန္နဲ႔ ရခုိင္ျပည္နယ္အစုိးရကုိ ေမးမွ လက္ေတြ႔က်ပါမယ္။

    O-burma     ။       ။ တကယ္တန္းေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဟီလာရီ ကလင္တန္ ပထမတစ္ေခါက္ ရန္ကုန္ကုိ သြားစဥ္ကပင္ ဒီပ႗ိပကၡေတြ မၾကာမီျဖစ္လာေတာ့မဲ့ (Red Flag  sign) လကၡဏာေတြ ေတြ႔ခဲ့ ရပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ စာေပနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔ (ရန္ကုန္) ဥကၠဌ ေဒၚေစာခင္တင့္ လက္မွတ္ ေရးထုိးၿပီး ဟီလာရီကလင္တန္ထံ ေပးပုိ႔ခဲ့တဲ့စာထဲမွာ ရခုိင္ျပည္မွာေနတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာ မ်ားကုိသာ မက တစ္ႏုိင္ငံလုံးမွာ ေနထုိင္တဲ့ မြတ္ဆလင္မ်ားကုိ အဆုိးျမင္ၿပီး၊ ရခုိင္ကုိ ပါလက္စတုိင္း ေဒသနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ေရးသားထားတာကုိလည္း ဖတ္ရပါတယ္။

                            အဲဒီအခ်ိန္ကစလုိ႔ ရခိုင္နဲ႔ ဘဂႍလာရီ ႐ုိဟင္ဂ်ာသမုိင္းကုိ ေလ့လာထား ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ အေမရိကန္ သံ႐ုံးကေပးပုိ႔တဲ့သတင္းအရ သမၼတ သိမ္းစိန္က ခင္ဗ်ားတုိ႔ ရခုိင္ပါတီ ႏွစ္ခုကုိ ႏွစ္ႀကိမ္တိတိ ေခၚယူေတြ႔ဆုံၿပီး၊ ေမတၱာရပ္ခံသလုိနဲ႔ သတိေပး ခဲ့တယ္။ သမၼတ သိမ္းစိ္န္ လႊတ္ေတာ္ကုိ ေပးပုိ႔တဲ့ သဝဏ္လႊာမွာ ကြန္ျပဴတာမွားၿပီး ပါလာ တယ္ဆုိတဲ့ ပူးတြဲပါသတင္းျဖစ္စဥ္မွာလည္း ရခုိင္အစြန္းေရာက္ေတြနဲ႔ ေနာက္ကြယ္က ပါတီ ေတြကုိဘဲ တာဝန္မကင္းေၾကာင္း ေဖၚျပထားတယ္မဟုတ္လား။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ကြယ္က အို-ဘားမားနဲ႔ CIA ပါတယ္လုိ႔ ဗမာအစုိးရ အစဥ္အဆက္ ထုံးစံအတုိင္း မေျပာလုိ႔ က်ေနာ္ကေတာ့ စိတ္ေအးရပါတယ္။

    Dr. AM       ။       ။ ရခိုင္ပါတီေတြကုိ ေခၚေတြ႔တာက ေဒသတြင္း တည္ၿငိမ္ေအာင္ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္ ဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံတာသာျဖစ္ပါတယ္။ အခုက်င္းပေနတဲ့လႊတ္ေတာ္မွာ ပထမ မွားတင္တဲ့ ပူးတြဲပါ သတင္းျဖစ္စဥ္ကုိ ႐ုပ္သိမ္းၿပီး အသစ္တစ္ခုနဲ႔ အစားထုိးလုိက္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ က်ေနာ့္သံအမတ္ႀကီး ဒဲရစ္မစ္ခ်ဲကုိ ရခုိင္ျပည္နယ္ကုိ လႊတ္ၿပီး ေလ့လာ ခုိင္းထားပါတယ္။ သူေျပာတာက ျပည္နယ္အစုိးရရဲ႕ စီမံခန္႔ခြဲမႈ၊ လုံၿခဳံေရး၊ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ ဥပေဒစုိးမုိးေရးေတြမွာ ေတာ္ေတာ္အားနည္းတယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။ လုပ္ပုိင္ခြင့္ မ႐ွိလုိ႔လား။

         က်ေနာ္ကေတာ့ ျပည္နယ္အစုိးရ အဖြဲ႔အတြင္းမွာ ေဒသခံ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြမပါတဲ့ အတြက္ Power Balance မျဖစ္ဘဲ တဖက္သတ္ ေစာင္းေနတယ္လုိ႔ ျမင္ပါတယ္။

                            ျမန္မာအစုိးရ ေထာက္ခံအတည္ျပဳထားတဲ့ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း အပုိဒ္၂၁ မွာ လူတုိင္းသည္ မိမိႏုိင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ ကုိယ္တုိင္ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္စြာ ေ႐ြးခ်ယ္လုိက္သည့္ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ားမွ တဆင့္ျဖစ္ေစပါဝင္ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ခြင့္ ႐ွိသည္လုိ႔ ပါတယ္မဟုတ္လား။

    Dr. AM       ။       ။ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရခုိင္သမုိင္းအရ ေဒသခံမဟုတ္တဲ့အျပင္ ႏုိင္ငံသား မွတ္ပုံတင္မ႐ွိတဲ့   က်ဴးေက်ာ္ အေျခခ် ေနထိုင္သူေတြကုိ ျပည္နယ္အစုိးရအဖြဲ႔မွာ ထည့္သြင္းဖြဲ႔စည္းလုိ႔ မရႏုိင္ပါဘူး။

    O-burma     ။       ။ နယ္စပ္ဝန္ႀကီး ဦးသိန္းေဌးက ရခုိင္ပ႗ိပကၡဟာ လူမ်ဳိးဆြဲ၊ အယူဝါဒစြဲ န႔ဲ သမုိင္း အစြဲ ေတြေၾကာင့္ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေဝါဟာရ အသစ္နဲ႔ ေနာက္ဆုံး သံုးသပ္ထားေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးမွာ လုံေလာက္တဲ့၊  ခုိင္လုံတဲ့ သမုိင္းအေထာက္အထားေတြကုိ ႐ွာေဖြေတြ႔ ႐ွိသြားပုံရတယ္။

                            သမၼ႐ုံး ဝန္ႀကီး ဦးစုိးသိန္းကလည္း ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့ နာမည္ကုိသာ လက္မခံႏုိင္ေပမဲ့ လူေတြကေတာ့ လြတ္လပ္ေရးမရခင္ ကတည္းက လာေရာက္ အေျခခ် ေနထုိင္သူေတြ ျဖစ္္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာသလုိဘဲ တတိယႏုိင္ငံကို ဥပေဒမဲ့ ပုိ႔လုိ႔ မရဘူးလုိ႔ အေမရိကန္ ေျမေပၚမွာ အဲဒီႏွစ္ေယာက္စလုံးက ေျပာသြားေသးတယ္ မဟုတ္လား။ ဒီလုိဆုိရင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ေတြကုိ လူမ်ဳိးအမည္ ေနရာမွာ ကြက္လပ္ထားၿပီး ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳေပးလုိ႔ မရႏုိင္ဘူးလား။

    Dr. AM       ။       ။ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ Refugee Camp မွာ ထားၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံကုိပုိ႔မယ္ဆိုတဲ့ စကားကုိ သမၼတ ဦးသိမ္းစိန္က စၿပီးေျပာခဲ့တာပါ။

    တတိယႏုိင္ငံကုိ ပုိ႔လုိ႔မရေတာ့ဘူးလုိ႔ဆုိကာမွ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြက တစ္စခန္း ထေန ၾကတယ္။ သူတုိ႔ကုိထုတ္ေပးမဲ့ ႏုိင္ငံသားကဒ္မွာ လူမ်ဳိးအမည္ကုိ ႐ုိဟင္ဂ်ာလို႔ အသိအမွတ္ ျပဳမွ လဝကထံ စားရင္းသြင္းမယ္လုိ႔ ေျပာေနၾကတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ဒုကၡသည္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး တတိယ ႏုိင္ငံတစ္ခုခုကုိ မေရာက္၊ ေရာက္ေအာင္ ဆက္ဆက္ ပုိ႔ေပးပါလုိ႔ ေတာင္းဆုိေနၾကတယ္ေလ။ အထူးသျဖင့္ ပုိၿပီးလြတ္လပ္တဲ့ အေမရိကန္ႏုိင္ငံကုိေပါ့။

    O-burma     ။       ။ ဟား… ဟား…ဟား (အုိဘားမားရယ္သံ)။ တတိယႏိုင္ငံကုိ သြားဖုိ႔ ကုန္က် စားရိတ္ က လူတစ္ဦးအတြက္ ျမန္မာေငြ က်ပ္ သိန္း ၂၀ ေလာက္႐ွိတယ္လုိ႔ က်ေနာ္သိထားပါတယ္။   DV lottery နဲ႔ ျမန္မာအေယာက္ ၃၀၀ ေလာက္ႏွစ္စဥ္ ဗီဇာထုတ္ေပးေနပါတယ္။

    ဒါဆုိရင္ သူတုိ႔ေတြဟာ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ လာေရာက္ အေျခခ်ေနထုိင္သူမ်ားသာ ျဖစ္ၿပီး ခင္ဗ်ားတုိ႔ရဲ႕ နယ္ေျမေတြကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ စြပ္စြဲသလုိ က်ဴးေက်ာ္ သိမ္းပုိက္ လုိသူမ်ား မဟုတ္တာ ေတာ့ႀကိမ္းေသတာေပါ့။

    ဒီ့အျပင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လုပ္ငန္း ေတြမွာ ပါဝင္ခြင့္ေပးမယ္ဆုိရင္ တတိယလႈိင္းကုိ ကာကြယ္ၿပီးလည္း ျဖစ္သြားမယ္။ မေကာင္း ဘူးလား။ All inclusive ေပါ့။ တစ္ျခားေရာ ဘယ္လုိနည္းေတြနဲ႔ ကာကြယ္ဘုိ႔ စဥ္းစားထားလဲ။

    Dr. AM               ။       ။ ဘာေတြလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ။ မစၥတာ အုိဘားမား အေနနဲ႔ အႀကံျပဳၾကည့္ပါဦး။

    O-burma     ။       ။ Good question! က်ေနာ္ အႀကိဳက္ဆုံး ေမးခြန္းကုိ ေမးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူး တင္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသမၼတ မဟုတ္ေပမဲ့ လက္ေတြ႕က်က် ေျဖပါ့မယ္။

    ပထမဆုံးလုပ္ရမယ့္ အလုပ္က ျပည္သူလူထု လုံၿခဳံေရးနဲ႔ တရားဥပေဒစုိးမုိးေရးဘဲ ျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ဖက္ျပည္သူေတြရဲ႕ အသက္အုိးအိမ္နဲ႔ ဥစၥာပစၥည္းေတြကုိ အမွန္တကယ္ အကာအကြယ္ေပးၿပီး လူထုရဲ႕ အစုိးရအေပၚယုံၾကည္မႈကုိ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရမယ္။

    ဒုတိယအေရးႀကီးဆုံးက ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြကုိ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္နဲ႔ ထိထိ ေရာက္ေရာက္လုပ္ေပးဖုိ႔နဲ႔ လုပ္ႏုိင္ဖုိ႔လုိတယ္။ သန္႔႐ွင္းတဲ့ေရ၊ အစားအစာ၊ အဝတ္ အစားနဲ႔ ေဆးဝါးပစၥည္းေတြအျပင္ ရာသီဥတုဒဏ္ခံႏုိင္ဘုိ႔ ယာယီအေဆာက္အအုံ၊ ယင္လုံအိမ္သာနဲ႔ ေစာင္တုိ႔ အေႏြး ထည္တုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ရိကၡာပစၥည္းေတြျဖန္႔ျဖဴးရာမွာ ဝင္ေရာက္ ဟန္႔တား လုယူေနတဲ့ အစြန္းေရာက္ေတြကုိလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူေပးမွ ျပည္သူ လူထုရဲ႕ ယုံၾကည္မႈ (Trust) ကုိရမယ္။ ႏုိင္ငံတစ္ခုရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယုံၾကည္မႈကုိ ခုိင္ခုိင္မာမာ တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖုိ႔က အေရးအႀကီးဆုံး အခ်က္ျဖစ္တယ္။

    တတိယ အေရးအႀကီးဆုံးက ဥပေဒက်ဴးလြန္သူအားလုံးကုိ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ အေရး ယူဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာသလုိ ဥပေဒစုိးမုိးမွ ခင္ဗ်ားစုိးရိမ္တဲ့ တတိယလႈိင္းကုိ ကာကြယ္ၿပီးသားျဖစ္မယ္။

    စတုတၳ ဦးစားေပးရမွာက ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး လုပ္ငန္းေတြကုိ လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္ လုပ္ဖုိ႔လုိတယ္။ တကယ္ေတာ့ အေဆာက္အအုံေတြ၊ ေဈးေတြ၊ ကုန္ပစၥည္း အရင္းအႏွီးေတြ မီးေလာင္ ပ်က္စီးကုန္တယ္ ဆုိတာတုိင္းျပည္ရဲ႕ Asset ေတြၿပဳိကြဲတာျဖစ္လုိ႔ တုိင္းျပည္ ဆင္းရဲသြားတာ ဘဲျဖစ္တယ္။ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးမွာ အရင္းအႏွီး မ်ားမ်ားလုိမွာျဖစ္လုိ႔ OIC လုိ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႔ အစည္း ေတြရဲ႕ အကူအညီေတြကုိ လက္ခံသင့္ပါတယ္။ ပ်က္စီးသြားတဲ့ သူတုိ႔အိမ္ေတြကုိ ျပန္ေဆာက္ေပးၿပီးမွ ႏွစ္ဖက္စလုံးကုိ ေ႐ႊျပည္ေအး တရားေဟာလုိ႔ရမယ္။ မူလေနရာေတြမွာ ျပန္လည္ေနထုိင္ခြင့္၊ ေဈးေရာင္းခြင့္ ေပးမွ သူတုိ႔ရင္ထဲက အႀကိတ္အခဲေတြလည္း ေျပေျပာက္ ႏုိင္မယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး (Interfaith) ေတြလုပ္လို႔ ရပါမယ္။

    ပဥၥမ အေရးႀကီးတာက ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳႏုိင္ေအာင္ အေထာက္အထား ခုိင္လုံစြာ ျပႏုိင္တဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳရပါမယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ႏုိင္ငံဖြဲ႔စည္းပုံ က ျပဌာန္းထားတဲ့ႏုိင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရး အတုိင္း အျပည့္အဝ ခံစားေစရပါမယ္။ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ မတူညီတဲ့ ကြဲျပားမႈေတြ ကုိ စုစည္းၿပီး တုိင္းျပည္ရဲ႕အင္အားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရပါမယ္။

    ဆဌမ ဦးစားေပးလုပ္ရမွာက အုပ္ခ်ဳပ္သူုေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထုကုိ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ နဲ႕ပတ္သက္လုိ႔ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပညာေပးဖုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။ အေျခခံ ေက်ာင္းေတြမွာ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓါတ္၊ အမ်ဳိးသား ေရး လႈပ္႐ွားမႈဆုိ တာေတြဟာလူ႔အခြင့္အေရးစံေတြနဲ႔ ဥပေဒ ေတြကုိ ေက်ာ္လြန္ျပဳမူခြင့္ မ႐ွိ ေၾကာင္းကုိ ပညာေပး ေလ့က်င့္ ပ်ဳိးေထာင္ ေပးရပါမယ္။ အေျခခံ ေက်ာင္းေတြကုိလည္း အဓိက လူမ်ဳိးစု ႏွစ္ခုစလုံးအတြက္ လုံလုံေလာက္ေလာက္ ဖြင့္ေပး ရပါမယ္။

    သတၱမနဲ႔ေနာက္ဆုံးေျပာခ်င္တာက ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ၿပီး အလုပ္ အကိုင္ေတြ ေပါမ်ားေအာင္ ဖန္တီးထားဖို႔ လုိပါမယ္။ လူမ်ဳိးစုံေနထုိင္ၿပီး လူဦးေရသိပ္သည္းတဲ့ ေဒသေတြမွာစားဝတ္ေနေရး အစဥ္မေျပရင္ အစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕ စည္း႐ုံးေရးက အလြယ္ တကူနဲ႔ ေအာင္ျမင္ႏုိင္တယ္ဆုိတာ လက္ေတြ႔ဘဲမဟုတ္လား။

    နိဂုံးခ်ဳပ္ ကိုက်ေနာ့္ ကုိယ္ပုိင္စကားလုံးမ်ားနဲ႔ ေျပာခ်င္တာက Change the diversity into strength of your country and go forward.

    Dr. AM               ။       ။ အႀကံဥာဏ္ေကာင္းေတြ ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    O-burma     ။       ။ OK တကယ္လုိ႔မ်ား ရခုိင္ျပည္မွာ လူမ်ဳိးေရး အထိက႐ုံးတတိယလိႈင္း ျဖစ္ဖုိ႔ အလားအလာ႐ွိရင္ က်ေနာ့္ထံ သတင္းပုိ႔ေပးပါ။ပူးေပါင္းတုိင္ပင္ ေျဖ႐ွင္းဖုိ႔ လုိအပ္ရင္ ေနျပည္ေတာ္ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးဌာနကတဆင့္ ေဒါက္တာေအးမြန္ကုိေခၚေတြ႕ဖုိ႔ သံအမတ္ႀကီး ဒဲရစ္မစ္ခ်ဲကုိ တာဝန္ေပးထားလုိက္ပါမယ္။ Bye Bye.

    Dr. AM       ။       ။ Bye Bye. (ဖုန္းခြက္ကုိ ပုခက္ေပၚတင္ၿပီး ေနာက္သုိ႔လွည့္ကာ သက္ျပင္း ခ်ရင္းေျပာ)

                            တပည့္တုိ႔ တတိယလိႈင္း စီမံကိန္းကုိ ဆက္မလုပ္နဲ႔ေတာ့။ မင္းတုိ႔ေတြလည္း ျပည္တြင္းျပည္ပ အေျခအေနေပးတဲ့ေနရာမွာ ေ႐ွာင္ေနၾကပါ။

    ဝန္ခံခ်က္။     ။ ေခတ္ကာလ သ႐ုပ္ေဖၚ တတိယလႈိင္း ျပဇာတ္ပါ ဇတ္ေကာင္မ်ား၏ ေျပာၾကား ခ်က္မ်ားသည္ စာေရးဆရာ ၏ စိတ္ကူးမ်ားသာျဖစ္ၿပီး နာမည္တူ၊ ေနရာတူ၊ ျဖစ္စဥ္တူႏွင့္ နစ္နာမႈမ်ား႐ွိပါက ႐ုိးသားစြာ တုိက္ဆုိင္မႈ ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပး၊ ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။


  • ကုလား ပံုျပင္ (သေရာ္စာ)

    ကုလား ပံုျပင္ (သေရာ္စာ)

    “ျမန္မာအစ တေကာင္း က” တဲ့။ သမိုင္းသင္တဲ့ ဆရာမ က သင္ေပးခဲ့တာ။ ျမန္မာစာ ဆရာမလည္း ခဏခဏ ေျပာဖူးတယ္။ ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက…….. အိႏိၵယျပည္ (ျမန္မာေတြ ရဲ့ အေခၚအရ ကုလားျပည္ေပါ့) မွာ ဘုရင္ ႏွစ္ပါး စစ္ျဖစ္ၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီမွာ သာကီဝင္ မင္းမ်ိဳးဘုရင္က စစ္႐ႈံးျပီး သူ႕ရဲ့ မိဘုရားေတြ၊ ေမာင္းမေတြ၊ သားေတာ္ေတြ၊ သမီးေတာ္ေတြ၊ ဝန္ၾကီးမႉးမတ္ေတြ၊ စစ္သည္ေတာ္သူရဲေကာင္းေတြ၊ နန္းတြင္းသူ၊ နန္းတြင္း သားေတြေျခြရံသင္းပင္း အားလုံးနဲ႕အတူ အိႏိၵယျပည္ အေရွ႕ဘက္ နယ္ေျမကို အသက္လုထြက္ေျပး လာခဲ့ရသတဲ့။ အဲဒီလို ေျပးလာရင္း ခု ျမန္မာႏိုင္ငံလို႕ေခၚတဲ့ ေဒသကို ေရာက္ေတာ့ အဲဒီေဒသမွာ ေနၾကတဲ့ ျမန္လည္းျမန္မာလည္းမာတဲ့ လူေတြကိုေတြ႕သတဲ့။ အဲဒီလူေတြက ျမန္တယ္၊ မာတယ္ ဒါေပမဲ့ မယဥ္ေက်း ဘူးတဲ့။ အဲဒီ သာကီဝင္ဘုရင္က အဲဒီျမန္ျပီးမာတဲ့ မယဥ္ေက်းတဲ့လူေတြကို ယဥ္ေက်းေအာင္သင္ေပး အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ တိုင္းႏိုင္ငံ ထူေထာင္လိုက္သတဲ့ကြယ္။ နန္းစိုက္ရာျမိဳ႕ကို “တေကာင္း” လို႕ သမုတ္ျပီး အဲဒီ အခ်ိန္က စျပီး ယဥ္ေက်းတဲ့ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးနဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈအသစ္တစ္ခုဟာ ကမ ၻာေပၚမွာ ေပၚေပါက္လာေတာ့သတဲ့။ အဲဒါ ျမန္မာလူမ်ိဳးနဲ႕ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အစတဲ့။ အဲလိုနားရည္ဝေနရင္း……..

    ကေလးဆိုေတာ့လည္း ကေလးအေတြးေလးနဲ႕ ဆက္စပ္ေတြးမိတာေပါ့ေနာ္……..။ တင္ျပသူ ကေလးဘဝက သုေတသန ျပဳခဲ့တဲ့သမိုင္းဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ ကေလးသမိုင္းေပါ့။ ကေလး တင္ျပသူ အေတြး သမိုင္း ကို ေျပာျပမယ္ေနာ္…… နားေထာင္ၾကပါေနာ္……။

    သာကီဝင္ ဘုရင္ဟာ အဲလို စစ္႐ႈံးျပီးထြက္ေျပးလာေပမယ့္လည္း ဘုရင္တို႕ရဲ့ အေဆာင္အေယာင္ အျပည့္နဲ႕ ေပါ့။ သန္လွ်က္ၾကီးကိုင္၊ ေရႊထီးေဆာင္း၊ ျပိဳးျပိဳးျပက္ျပက္ ေတြဝတ္၊ အနားမွာ ဒူးေထာက္ခစားသူေတြ အျပည့္ နဲ႕။ ထြက္ေျပးရင္း ျမန္မာျပည္ ျမစ္ကမ္းေဘးတစ္ေနရာထဲ ကို ေရာက္ေတာ့ ေနေလာင္ထားတဲ့ ေၾကးနီေရာင္ မ်က္ႏွာၾကီးေတြနဲ႕ အဝတ္ကပ္ရမွန္းေတာင္ မသိဘဲအေပၚပိုင္း ဗလာက်င္း ေနတဲ့ ေဒသခံ ေယာက္်ား မိန္းမ ေတြဟာ အဲဒီ ခမ္းနားလွတဲ့ သာကီဝင္ဘုရင့္ အရွိန္အဝါကိုျမင္ျပီး၊ ေျမၾကီးေပ ၚဒူးေထာက္၊ ေမွာက္ရက္လွဲ၊ ေမာ္ ေတာင္ မၾကည့္ဝံ႕ဘဲ ရွိခိုးၾကေတာ့တာေပါ့။ အဲဒါနဲ႕…..ဘုရင္ က သူ႕မႉးမတ္ေတြဘက္လွည့္ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြား စြာနဲ႕ ကုလားလို “ဟမ္ အဘီ ဘီ ရာဂ်ာဟယ္” (ငါ ဟာအခုထိ ဘုရင္ဘဲ) လို႕ မိန္႕ေတာ္မူလိုက္တာေပါ့။ အဲဒါ ကိုၾကားျပီး ျမန္လည္းျမန္ မာလည္းမာတဲ့ လူေတြက “ဟာ-ဒါဆို ဒီဘုရင္ၾကီး ရဲ့ ဘြဲ႕ေတာ္ဟာ “အဘိရာဇာ” နဲ႕တူတယ္လို႕ထင္မွတ္လိုက္ၾကပါေလေရာ။

    အဲဒီလို နဲ႕ သူတို႕ဟာ ဘုရင္ၾကီးသြားရာေနာက္ တစ္ေကာက္ေကာက္လိုက္၊ ဘုရင္ၾကီးအတြက္ ေနထိုင္ဖို႕ အိမ္တစ္လုံးေဆာက္ေပး အဲဒါေတြ လုပ္ေပးၾကတာေပါ့။ ဘုရင္ၾကီးနဲ႕ ေနာက္ပါေတြဟာအလြန္ယဥ္ေက်းမႈျမင့္ တဲ့ အိႏိၵယလူမ်ိဳး ေတြဆိုေတာ့ ျမန္လည္းျမန္၊ မာလည္းမာတဲ့ လူေတြအတြက္ ဘုရင္ၾကီးနဲ႕ ေနာက္ ပါေတြရဲ့ ေနထိုင္ျပဳ မူ ေျပာဆိုဝတ္စားဆင္ယင္ပုံေတြဟာ ျမင္ျမင္သမွ် အဆန္းၾကီးျဖစ္ေန ေတာ့တာေပါ့ေနာ္။

    ဒီလိုနဲ႕ ေနလာၾကရင္း ေဒသခံေတြကအခ်င္းခ်င္းတိုင္ပင္ၾကတယ္၊ ဘုရင္ၾကီး နဲ႕ သူ႕လူေတြ ရဲ့ လူမ်ိဳး ကို ဘယ္လိုေခၚ ၾကမလဲေပါ့။ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္ သူတို႕ကကြာတဲ့။ ေဒသကူးျမစ္ကူး ျပီးလာၾကတာဆိုေတာ့ “ကူးလာ” လို႕ေခၚၾကရေအာင္တဲ့။ အားလုံးကသေဘာတူၾကတယ္။ ေနာက္ေနာင္အခ်င္းခ်င္းေျပာရင္ “ကူးလာ” လို႕ ရည္ညႇြန္းသုံးႏႈန္း ၾကတာေပါ့ေနာ္။ အဲ……ကာလေရြ႕လ်ားလာေတာ့ အသံေတြေျပာင္းျပီး”ကူးလာ” က ေန “ကုလား” လို႕ ျဖစ္သြားတာေပါ့။ အိႏိၵယ လူမ်ိဳးဆိုရင္ ကုလား ေပါ့။

    အဲဒီလို နဲ႕ တစ္ေန႕က်ေတာ့ ဘုရင္ၾကီးရဲ့ ေနာက္ပါေတြေနတဲ့ အေဆာင္ဘက္ကို ျမန္ ၊ မာတဲ့ လူေတြက ဘာမ်ားအထူးအဆန္းေတြ႕ ရမလည္းလို႕ သြားေခ်ာင္းၾကပါေလေရာ။ အဲလိုေခ်ာင္းၾကည့္ေတာ့ ဘာေတြ႕ရ သလဲဆိုရင္၊ ကုလား၊ မိန္းမေတြဟာ သစ္သားနဲ႕လုပ္ထားတဲ့ ထိုင္စရာေတြေပၚမွာ အခန္႕သားဟန္က်ပန္က် နဲ႕ထိုင္ေနတာကိုေတြ႕ျပီး သေဘာက်ၾကတာေပါ့။ အဲဒါကို ဘယ္လိုေခၚရင္ ေကာင္းမလဲ စဥ္းစားၾကတယ္၊ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္ ကုလားေတြထိုင္တာဆိုေတာ့ “ကုလားထိုင္” လို႕ေခၚရေအာင္ကြာတဲ့။ အိႏိၵယ လူမ်ိဳး ေတြဆိုတာက အရမ္းအရွက္အေၾကာက္ၾကီးတာဆိုေတာ့ သူတို႕ရဲ့အိမ္ကို လာေခ်ာင္းတာကိုေတြ႕သြားျပီး သူတို႕ရဲ့အိမ္ထဲကို အျပင္ကေန မျမင္ေအာင္ ပါလာတဲ့ ပိတ္စၾကီးေတြနဲ႕ ကာလိုက္ၾကေရာ။ အဲဒါကို ျမင္ျပီး ေဒသခံေတြက “ဟာဘာၾကီးေတြနဲ႕ ကာလိုက္တာလဲ” လို႕ အံ့အားသင့္ေရရြတ္မိၾကတာေပါ့။ အဲဒီအခါ တစ္ေယာက္ က “ဪမင္းတို႕ကလဲကြာ၊ ကုလားေတြကာတဲ့ ဟာေတြဆိုေတာ့ ကုလားကာေပါ့ကြာ” လို႕ ေျပာလိုက္တယ္ေလ။ အဲဒီအခ်ိန္ကစျပီး ဒီေန႕အထိ “ကုလားကာ” တဲ့ ေခၚျဖစ္သြားၾကတာ။

    အဲဒီ ကုလားေတြဟာ ဟိႏၵဴေတြ ၊ဆိုေတာ့ ဟိႏၵဴ ကုလားေတြဟာ ဘာသာတရား ရွိၾကေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းၾကီးေတြ ကို လည္း ေဆာက္ၾကတယ္ေလ။ ဘာေက်ာင္းေဆာင္ေတြလဲေပါ့။ “ဟာ-ကုလားေတြေဆာက္တဲ့ ေက်ာင္းေဆာင္ ဆိုေတာ့ “ကုလားေက်ာင္း” ေပါ့ကြာတဲ့။ ဟိႏၵဴကုလားေတြဟာ သူတို႕ ဘုရားရွိခိုး ပူေဇာ္ရာမွာ ေခါင္းေလာင္း ေတြကို သုံးတတ္ၾကေပမယ့္၊ ေခါင္းေလာင္းလုပ္ဖို႕ ေၾကးမရွိေတာ့ သစ္တုံးကိုထြင္းျပီး အသံျမည္ေအာင္ေခါက္ ၾကတယ္ေလ။ အဲေတာ့ ေဒသခံေတြကထုံးစံအတိုင္း အံ့အားသင့္ၾကတာေပါ့။ တုံတုံ နဲ႕ေခါက္ေနတာ ဘာလဲ ေပါ့။ တစ္ေယာက္ က “အိုကြာ-ကုလားေတြ ဘုရားတက္ရင္ ေခါက္တာဆိုေတာ့ “ကုလားတက္” ေပါ့ကြာတဲ့။

    ဒီလိုနဲ႕ တစ္ေန႕ၾကေတာ့ အဲဒီကုလားေတြက ေဒသခံေတြကို သူတို႕လက္ရာစားဖူးေအာင္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ေကြၽးမယ္ဆိုျပီး အိႏိၵယကေနရိကၡာအျဖစ္ပါလာတဲ့ ပဲ တစ္မ်ိဳး ကို ေရေဆး ၾကတယ္ေလ။ ေဒသခံေတြက အဲဒီ ပဲကို တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးၾကေတာ့ ဘာပဲလဲေပါ့။ ထုံးစံအတိုင္း အေတြးေကာင္းတဲ့ တစ္ေယာက္က “ကုလားေတြ စားတဲ့ ပဲ ဆို ကုလားပဲ” ေပါ့ကြာတဲ့။ ဟင္းေတြက်က္ျပီ ၊ စားဖို႕လာၾကေတာ့လို႕ ေခၚလိုက္ေတာ့ ေဒသခံေတြက ဝမ္းသာအားရနဲ႕ေျပးလာျပီး အားရပါးရတြယ္ၾကတယ္ေလ။ အဲဒီဟင္းကို အရမ္းကို ၾကိဳက္သြားၾကတယ္။ အဲဒါနဲ႕ ကုလားေတြခ်က္ေကြၽးတဲ့ ပဲဟင္းကို “ကုလားဟင္း” လို႕ ေခၚစျပဳလာၾကတယ္။ ဪ အဲဒီ ဟင္းနဲ႕ အတူစားဖို႕ မရန္းသီး၊ သရက္သီး စတာေတြကို ဆီ၊ မဆလာေတြနဲ႕သမျပီးစိမ္ အခ်ဥ္တည္ထားတဲ့ အစားအစာ တစ္မ်ိဳး လည္းပါေသးတယ္။ အဲဒါ ကို လည္း ေဒသခံေတြ က အရမ္းအရသာေတြ႕ျပီး “ကုလားေတြ တည္ထား တဲ့အခ်ဥ္ ဆိုေတာ့ “ကုလားတည္” ကြာလို႕ ဝမ္းသာအားရ တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း ကင္ပြန္း တပ္လိုက္ၾက ေလရဲ့။

    အဲ…….ေဒသခံေတြ နဲ႕ အတူ ကုလားေတြကလည္း စားေသာက္ၾကတယ္ေလ။ အဲလို စားရင္း ကုလားေတြက အစိမ္းေရာင္ အေတာင့္ေလးေတြ ကို ကိုက္ကိုက္စားျပီး “အိုး-မာတာ၊ အေရး မာတာ” (အမေလး၊အေမေရ) လို႕ေအာ္ၾကတယ္။ အဲဒါကိုျမင္ျပီး ဘာေလးေတြလည္းေပါ့၊ အေတာင့္ေလးေတြ။ တစ္ေယာက္က “အယ္…… မင္းတို႕ကလဲ၊ ကုလားေတြစားျပီးေအာ္တဲ့ အသီးေလးေတြကို “ကုလား ေအာ္သီး” လို႕ေခၚၾကမယ္တဲ့ေလ။ အဲလိုနဲ႕ ထမင္းစားပြဲလည္းျပီးေရာ ေဒသခံေတြက ကိုယ့္အိမ္ကိုမျပန္ေသးဘဲ သူတို႕အက်င့္အတိုင္း အစားအစာေတြကို အိမ္ကိုပါသယ္ဖို႕ ေစာင့္ေနၾကတာေပါ့။ ထမင္းေတြဟင္းေတြ အမ်ားၾကီး ခ်က္ဧည့္ခံရတဲ့ အတြက္ ကုလားေတြဟာ ပင္ပန္းျပီး ေျခပစ္လက္ပစ္ အိပ္သြားၾကပါေလေရာ။ေဒသခံေတြဟာ ကုလားေတြ ေျခပစ္လက္ပစ္ အိပ္တာျမင္ျပီး ခြက္ထိုးခြက္လန္ရယ္ၾကရင္း “ကုလားေတြအိပ္တာ ေသေနသလိုဘဲ” လို႕ ေလွာင္ေျပာင္ေျပာဆို ၾကတယ္ေလ။ ျပီးေတာ့ “အဲလို အိပ္တာမ်ိဳး ကို ကုလားေသ ကုလားေမာ” လို႕ ေျပာၾကရ ေအာင္လို႕ အခ်င္းခ်င္းလက္ကုပ္ သေဘာတူၾကတယ္။

    အဲဒီ သာကီဝင္ ကုလားဘုရင္ၾကီးမွာ သားေတာ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိတယ္ေလ။ ကုလားစကားနဲ႕ ဘုရင့္သားေတြ ကို “ရာ့ခ်္ ကုမာရ္” (ရာဇ ကုမာရ္) (မင္းသား) လို႕ေခၚတယ္။ ဘုရင္ၾကီးကေတာ့ ခ်စ္စႏိုးနဲ႕ သူ႕သားေတြကို “ရာဂ်ာ” (မင္းသား) လို႕ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ တစ္ေန႕ဘုရင့္သားအၾကီးက ဘုရင့္အနားမွာထိုင္ေနရင္း ႐ုတ္တရက္ ထထြက္သြားတယ္။ ဘုရင္က သူ႕သားကို “ကဟာန္ ရာဂ်ာၾကီး” (ဘယ္တုန္း မင္းသားၾကီး) လို႕ လွမ္းေမးတာ ေပါ့။ အဲဒါကိုၾကားတဲ့ ေဒသခံေတြက မင္းသားအၾကီးရဲ့နာမည္ဟာ “ကံရာဇာၾကီး” ဘဲလို႕ မွတ္ထင္လိုက္ ၾကတယ္။ (“ကဟာန္ ရာဂ်ာၾကီး” ကို သူတို႕နားနဲ႕ ကံရာဇာၾကီး လို႕ၾကားၾကတာကိုး)။ ဒီေတာ့ မင္းသားၾကီးက “ကံရာဇာၾကီး” ဆိုရင္ မင္းသားငယ္က “ကံရာဇာငယ္”ေပါ့လို႕ သူတို႕ဟာသူတို႕ ယူဆလိုက္ၾကျပန္တယ္။

    ဩ……ဪ…..ေျပာဖို႕တစ္ခု က်န္သြားတယ္။ အဲဒီ ကုလားေတြက အိႏိၵယ ကေန ျမန္မာျပည္ဘက္ လာေတာ့ သူတို႕ရဲ့ ပစၥည္း ပစၥယ ေတြကို ေက်ာကုန္းမွာ ဘုၾကီးေတြပါတဲ့ တိရိစၧာန္ ေတြေပၚ အဝတ္ေတြ နဲ႕အုပ္ျပီး တင္လာၾကတယ္ေလ။ အဲဒီ တိရိစၧာန္မ်ိဳးကို မျမင္ဖူးတဲ့ ေဒသခံေတြက အလြန္အံ့အားသင့္ခဲ့ ၾကတယ္။ ဘာတိရိစၧာန္လဲေပါ့။ တစ္ေယာက္က “ေအးကြာ…….ထူးေတာ့ထူးဆန္းတယ္၊ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးဘူး၊ ဘယ္လိုတိရိစၧာန္ မွန္းမသိဘူး၊ အိုဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ကြာ၊ ကုလားေတြအုပ္ျပီး ေခၚလာတဲ့ တိရိစၧာန္ေတြဆိုေတာ့ ခပ္လြယ္လြယ္ “ကုလားအုပ္” လို႕ေခၚ ၾကတာေပါ့” လို႕ေျပာလိုက္ေလရဲ့။ ကဲ……. တင္ျပသူကေလး ငယ္ငယ္ ဘဝ အေတြးသမိုင္းေလးထဲက အေတာ္မ်ားမ်ား ကို ျပန္ေျပာင္းေအာက္ေမ့ ေျပာျပျပီးပါျပီ။ အရြယ္ေရာက္လာ ေတာ့လည္း သမိုင္းကြၽမ္းက်င္သူ၊ ျမန္မာစာကထိက အေတာ္မ်ားမ်ားကို ဒီအေၾကာင္းေျပာဖူးေသးတယ္။ အဲဒီ အေတြး ေျပာျပတာ ပါးစပ္ အေဟာင္းသားေလးနဲ႕ နားေထာင္ၾကရွာတယ္ေလ။ ျပီးေတာ့ ဝါးလုံးကြဲေအာင္ ရယ္ၾကတယ္။ျပီးေတာ့ေျပာၾကတယ္ဗ် “ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်”  တဲ့။

     

    ေရးသူ – ဘၾကီးေတာ္ က်ာက်ာၾကီး

  • အခုခ်စ္ အခုဆဲ ေရႊတို႔ပြဲ (သေရာ္စာ)

    အခုခ်စ္ အခုဆဲ ေရႊတို႔ပြဲ (သေရာ္စာ)

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၃၁၊ ၂၀၁၂

    ဝါလံုးရွည္အတီး /Facebook

    ဦးခင္ရီ။ ။က်ေနာ့္ဖက္က တရားဝင္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာက က်ေနာ္တုိ႔ လူမ်ဳိးထဲမွာ မပါဘူး။၁၉၈၂ ဥပေဒ သည္ ၆ ႏွစ္ ႀကာ ေရး ဆြဲ ခဲ႕ ၿခင္း ေႀကာင္႕၊ပညာရွင္ မ်ား စြာ ၿဖင္႕ ေရး ဆြဲ ခဲ႕ ၿခင္း၊တုိင္း ၿပည္ ေဒ သ အ ႏွံ႔ အ ၿပား သုိ႕ ခ် ၿပ ေဆြး ေႏြး ခဲ႕ ေသာေၾကာင့္၊ယေန႕ေခတ္ စါးလါ ေန ေသာ လူ႕အခြင္႕အေရး။ ခေလးအခြင္႕အေရး မ်ားႏွင္႕ ကုိက္ညီမႈ ၇ွိ ေန ပါ ေသာ ေၾကာင့္ လုံးဝ ျပင္ဆင္ဖို႕မလိုအပ္ပါခင္မ်ာ။

    ပရိတ္သတ္မ်ား။ ။ ၾကိဳက္တယ္။ အစိုးရဆိုတာ ဒီလိုျပတ္ျပတ္သားသား ျဖစ္ေနရမယ္။ ဘယ္သူဘာပဲေျပာေျပာ ကြၽန္ေတာ္တို႕ကေတာ့ ဦးခင္ရီလို အမွန္တရားကိုရဲဝင့္စြာ ေျပာၾကားသူကို မေလးစားပဲ မေနႏိုင္ဘူးဗ်ာ။ဦးခင္ရီနဲ႕ အဖြဲ႕သားမ်ား က်န္းမာ ခ်မ္းသာပါေစဗ်ာ။

    ဦးခင္ရီ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ အခုလို အားေပးၾကတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွာ ခိုးဝင္တဲ့ လူမ်ား လုံးဝမရွိပါဘူးခင္မ်ာ။

    ပရိတ္သတ္မ်ား။ ။ ဟ ဒီငမူး၊ မူးမူး႐ူး႐ူးနဲ႕ ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနျပန္ျပီလဲ မသိပါဘူး။ ဒီလို ေကာင္ေတြအုပ္ခ်ဳပ္လို႕ကေတာ့ တိုင္းျပည္ပ်က္ပါျပီကြာ။ ရုပ္ကိုက က်က္သေရမရွိဘူး။
    _______________________________________________________________________________
    သမၼတရုံးမွ မႉးေဇာ္။ ။ ဘဂၤလီလက္နက္ကိုင္မ်ား ေရေၾကာင္းမွတဆင့္ စက္ေလွမ်ားျဖင့္ ဝင္ေရာက္ကာ စစ္ေတြျမိဳ႕ အား ေလာင္ခ်ာမ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္သြားပါေၾကာင္း၊ ဆက္လက္၍ က်ဴးေက်ာ္လာသူ ဘဂၤလီမ်ားအား တပ္မေတာ္စစ္ေၾကာင္းမ်ားမွ ရွာေဖြကာ ေခ်မႈန္းဖို႕ ျပင္ဆင္ေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းမ်ား ရရွိထားပါသည္ခင္မ်ာ။

    ပရိသတ္မ်ား။ ။ ။ အခုလို မွန္ကန္တိက်တဲ့ သတင္းေတြကို အခ်ိန္နဲ႕ တေျပးညီထုတ္ျပန္ေၾကျငာေပးတဲ့ အတြက္အလြန္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ကိုမႉးေဇာ္ခင္မ်ာ။ ေနာက္ထပ္လည္း ဒီလို သတင္းေတြကို အမွန္အတိုင္း ထုတ္ျပန္ေပးျပီး တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳးအက်ိဳးကို ဆထက္ပိုးထမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါေစလို႕ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္မ်ာ။

    သမၼတရုံးမွ မႉးေဇာ္။ ။ ဟုတ္ကဲ့။ ရခိုင္ေဒသမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္ေတြကို အတိုက္ခိုက္ခံ ေနရျခင္းမွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ေၾကာင္းကို သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္မွ ဝန္ခံေျပာၾကားလိုက္ျပီျဖစ္ပါတယ္ခင္မ်ား။

    ပရိတ္သတ္မ်ား။ ေဟ့ေရာင္ ေသာက္႐ူး မႉးေဇာ္။မင္းကိုမင္းဘာထင္ေနလဲကြ ေဟ။ မင္းဒီလိုေျပာလိုက္တဲ့ စကားရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္လာႏိုင္တဲ့အက်ိဳးကို မင္းနားမလည္ဘူးလားကြ။ ဟင္ သူေတာင္းစား။ မင္းလို ဘာမွ ေသာက္ဆင့္ မရွိ ေျပာေရးဆိုခြင့္မရွိတဲ့ေကာင္ဆီကလာတဲ့ သတင္းကို တို႕ကေတာ့ ဘယ္လိုမွ မယုံဘူးေဟ့။ဒီေကာင္ အလကားေကာင္ပါကြာ။ ေသာက္ရွက္လဲ တစက္မွရွိမဲ့ပုံ မေပၚပါဘူး။

    ေနာက္ထပ္ အလွည့္က်သူ တေယာက္ကေတာ့??????????????

  • “ကုလားေတြ ထြက္သြား” (သေရာ္စာ)

    “ကုလားေတြ ထြက္သြား” (သေရာ္စာ)

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၂၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေအာင္ႏိုင္

    ငါတို ့ၿမန္မာမ်ားသည္
    ရင္ဘတ္မွာ ဗံုးကပ္ၿပီး အေသခံတိုက္ပြဲ၀င္ရဲၾကသည္…
    လူေရွ့သူေရွ့ ေသနတ္ ကို တရစပ္ပစ္တတ္ၾကသည္…

    အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္ ့ကာ ေဟးလား၀ါးလား ဆႏၵၿပတတ္ၾကသည္…
    တေယာက္က ေဟးဆို သံေယာင္လိုက္ၾကသည္….
    အဓိကရုဏ္းေတြမွာ ဆိုင္ခန္းေတြေဖာက္ ပစၥည္းေတြေဖာက္ အေခ်ာင္ႏိႈက္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္မ်ားလည္း ဒုနဲ ့ေဒးရွိၾကသည္….

    ငါတို ့မဟုတ္က ငါတို ့မုန္းသည္…
    ငါတို ့ႏွင့္ မတူ ရန္သူပင္ၿဖစ္သည္…

    ငါတို ့က ပ်င္း၍ ဖ်င္း၍ မတိုးတက္ေသာအခါ
    ငါတို ့ႏွင့္လူမ်ိဳးတူ တိုးတက္ေနသူေတြကို မၿမင္
    ငါတို ့ႏွင့္ လူမိ်ဳးမတူသူ တိုးတက္ေနသူေတြကို လက္ညိႈးထိုး ေစာင္းေၿမာင္းကဲ့ရဲ့ၾကသည္….

    ငါတို ့ေနထုိင္ေသာ အမိၿမန္မာၿပည္ကို အလြန္ခ်စ္ေသာေၾကာင့္
    ေန ့စဥ္ လမ္းေပၚကြမ္းတံေတြး တၿပစ္ၿပစ္ေထြးသည္…
    ငါတို ့၏ အေမႏွမ ညီမအရြယ္မ်ားကို စာနာကာ ကားမွတ္တိုင္မွာ ေဆးလိပ္ဖြာၾကသည္….
    ငါတို ့၏ ဘိုးဘြားမ်ားကို ရိုေသေသာေၾကာင့္ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ ထိုင္ခံုလုၾကသည္…
    ငါတို ့၏ သယံဇာတမ်ားကို အထြဋ္အၿမတ္ထားကာ ေက်ာက္စိမ္းေတြေရာင္းစားၾကသည္….

    ငါတို ့ ကုလားဆိုင္ေတြကို အားမေပးဘူး…. ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ဒံေပါက္ခပ္ည့ံညံံ့ေတြ လုပ္စားၾကမယ္….
    ငါတို ့တရုတ္ဆုိင္ေတြကို အားမေပးဘူး…. ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ တုန္ရမ္းဟင္းခ်ိဳ ခ်ိဳခ်ိဳေလးလုပ္ေသာက္ၾကမယ္….

    ကုလားေတြ ငါတို ့ဆိုင္ေတြမွာ လာ၀ယ္ရင္ ေမာင္းထုတ္ၿပစ္မယ္….ငါတို ့ထမင္းအငတ္ခံၿပီး ေမာင္းထုတ္မယ္…..

    ငါတို ့၏ ၿမန္မာၿပည္သည္ ကုလားလက္ထဲေရာက္ၿပီး အပ်က္မခံႏုိင္…… ငါတို ့ကိုယ္တိုင္သာ ဖ်က္မည္…

    ငါတို ့ဟာ ငါတို ့ရဲ့ ဘာမွမတိုးတက္မဖြံ ့ၿဖိဳးေသးတဲ့ ေၿမေပၚ က်ဴးေက်ာ္လာတဲ့သူေတြကို တိုက္ထုတ္ပစ္မယ္…….
    ငါတို ့ေၿမမွာ ခိုကပ္ၿပီး စုတ္ၿပတ္သပ္ေနတဲ့ လူအဖြဲ ့အစည္းတခုကို ေအေက ၄၇ တလက္နဲ ့အမ်ိဳးၿဖဳတ္ပစ္မယ္…..
    သူတို ့ေတြ ေသသြားေတာ့မွ ငါတို ့တိုင္းၿပည္ၾကီးတိုးတက္လာလိမ့္မယ္…..
    အေမရိကန္ေလာက္နီးနီး အဆင့္အတန္းၿမင့္မားလာလိမ့္မယ္…..
    သူတို ့ေတြ တေယာက္ေသတိုင္း သူတို ့ကိုယ္ထဲက ၂၄ ကာရက္ စိန္တံုးၾကီးေတြ ထြက္ထြက္က်လာတယ္ေလ…..
    ဒါေတြက ငါတို ့တုိငး္ၿပည္အနာဂတ္အတြက္ အဓိက အရင္းအႏွီးပဲ……..

    ငါတို ့အခုလက္ရွိမွာ သူတို ့ေတြ ေသကိုေသရမယ္……….သူတို ့မေသသ၍ ငါတို ့တိုင္းၿပည္ဟာ ဆင္းရဲေနဦးမွာပဲ…..စုတ္ၿပတ္ေနဦးမွာပဲ……
    ၾကည့္စမ္း ဟိုမွာ ဟိုတရုတ္ Mark X စီးသြားေနတယ္…..ငါဆုိကၠားေပၚကေအာ္ေၿပာလိုက္တယ္….
    “မေက်နပ္ဘူး…ဒီဘဂၤါလီေတြကို သတ္”
    ငါလည္း Mark X ၀ယ္စီးပစ္မယ္……..

    ငါတို ့ရဲ့ သန္းခ်ီတန္တဲ့ အိမ္ေပၚမွာ တက္ေနေနတဲ့ ဒီဘဂၤါလီေတြကို ေမာင္းထုတ္ပစ္မယ္……သူတို ့မရွိေတာ့မွ ငါတို ့ရဲ့ ဇိမ္ခံအိမ္ၾကီးထဲမွာ ငါတို ့ေအးေဆးဇိမ္ယူလို ့ရလိမ့္မယ္…….

    ဒီေတာ့ ရဲေဘာ္တို ့…..ရရာလက္နက္ တုတ္ဓားမက်န္ လွံတေခ်ာင္းမခ်န္ အကုန္ကိုင္စြဲၿပီး ခ်ီတက္ၾကစို ့…..
    ဘဂၤါလီအလိုမရွိ…ရိုဟင္ဂ်ာအလိုမရွိ…
    ငါတို့ ရဲ့ စုတ္စုတ္ၿပတ္ၿပတ္ႏုိင္ငံထဲက ထြက္သြားၾက……………..

    ငါတို ့ႏုိင္ငံ မင္းတို ့လာဖ်က္စရာဘာအေၾကာင္းမွမရွိဘူး ငါတို ့ဘာသာ ငါတို ့ဖ်က္ၿပမယ္…….

    မင္းတို ့ေအးေဆး အိမ္ၿပန္ၾက……………………………..