Category: သေရာ္စာ

တစ္ေန႔သ၌ ေျခခင္းလက္ခင္းသာသျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္ကား အြန္လုိင္းတခြင္ လွည့္လည္ျခင္းအမႈကုိ ျပဳေလ၏။ (ေရႊဥေဒါင္းႀကီးအလုံးကုိ ဒဲ့ခုိးထားျခင္းျဖစ္သည္။) ေယာင္ေတာင္ေပါင္ေတာင္ အြန္လုိင္းတက္သူတို႔ ထုံးစံအတုိင္း Google အရပ္သို႔ ေျခဆန္႔ၿပီးသကာလ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိသည့္အတူတူ News search box အတြင္းတြင္ Muslim ဟု ရုိက္သြင္းကာ ကမၻာတလႊားကုိယ့္ညီအကုိသားခ်င္းမ်ားသတင္းကုိ ရႈစားရန္ ျပင္ဆင္ေလေတာ့သည္။ အားပါးပါး…ကၽြႏု္ပ္ကား မည္သည့္ အာေမဋိတ္ကုိ ျပဳရမည္ပင္ မသိေလေတာ့။ စကားလုံးအနည္းမွ်ျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္ေတြ႕ျမင္သမွ် ဆုိရမည္ရွိေသာ္ `တရားစြဲ´ `ဗုံးခြဲ´ `အၾကမ္းဖက္´စသည္တို႔သာ ျဖစ္ေပေတာ့၏။

စိတ္လက္မသာမယာရွိေပစြတကား။ ျမင့္ျမတ္လွသည့္ ဥပုသ္သီတင္းေစာင့္တည္ရာကာလပင္ ျဖစ္လင့္ကစား သတင္းတို႔ကား ထူးမျခားနားသာ။ အိမ္း……ရွိေစေတာ့..ဒင္းတို႔ အေနာက္၊ အေရွ႕ မီဒီယာမ်ားကား မြတ္စ္လင္မ္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ အႏွီသတင္းမ်ားကုိသာ ထုတ္လႊင့္ရန္ အားသန္ၾကေပစြဟု မွတ္ခ်က္ထားကာ တျခားတပါးသုိ႔ ေျခဆန္႔ရန္ ျပင္၏။ ဟုတ္ကပီ..သုိ႔ဆုိလွ်င္..က်ဳပ္တို႔ညီေနာင္ သားခ်င္းမ်ား ေပ်ာ္ေမြ႕ရာ ၀က္ဘ္ဆုိက္မ်ားကုိ လည္ပတ္လွ်င္ျဖင့္ကား စိတ္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ရာမ်ား ၾကံဳရေပၿခိမ့္။ ယင္းကား..ကၽြႏု္ပ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္။

ေရာက္ပဟဲ့ တစ္၀က္ဘ္ဆုိက္။ အင္း….ကိုယ့္ညီေနာင္သားခ်င္းမ်ားမွာလည္း အျငင္းပြားမႈတြင္ အထုံပါရမီရွိဟန္ တူေပစြ။ တစ္ဦးက ေျပာလွ်င္ ေနာက္တစ္ဦးက ျငင္းလွ်က္ ယေန႔ႏိုင္ငံေရးေလာကတြင္ ေခတ္စားေနသည့္ ညွိႏႈိင္းေရးဆုိသည့္ ေ၀ါဟာရကုိ နစရာနီစကားလုံးဟုဆိုကာ ပစ္ပယ္ထားၾကပုံံ ေပၚေပေတာ့သည္။ ေနာက္တစ္ဆုိက္။ ပညာဂုဏ္မ်ားအလီလီျပၾက၏။ ညဏ္စြမ္းမ်ား ေဖာ္က်ဴးၾက၏။ အျငင္းအခုံသီအုိရီမ်ား အသုံးခ်ၾက၏။

အင္း..အေျဖ..ရလာဒ္..ယေန႔ေခတ္ေပၚ NGO စကားလုံးမ်ား သုံးျခင္းမဟုတ္။ သုိ႔ေသာ္ျငား ေဆြးေႏြးမႈမ်ားမွသည္ ရလာဒ္ဆီသုိ႔ဦးတည္သြားၿပီး သိသာထင္ရွားေသာ ထြက္ကုန္တစ္ခုျဖစ္ေျမာက္လာျခင္းက ပိုမေကာင္းေပဘူးလားဟု ကၽြႏု္ပ္ မမွီ႔တမွီညဏ္ကုိ သုံးကာ အေတြးပြားမိေခ်၏။

တစ္ေန႔အခါကလည္း ရပ္ကြက္ထဲတြင္ ေမာ္လီဆပ္တပါးကား ကၽြႏု္ပ္တို႔ မြတ္စ္လင္မ္မ်ား တခ်ိန္က ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့ၾက ပုံအေၾကာင္း ကြမ္းတစ္ယာၿပီးတစ္ယာ၀ါးက အမိန္႔ရွိေပ၏။ ကၽြႏု္ပ္ကား ဗလာနတၳိၿပီးေသာ ဦးေႏွာက္ျဖင့္ အေမးေထာက္ေခ်သည္။ သုိ႔ေပေသာ ေခတ္မ်ဳိးကုိ ျပန္လည္ပုိင္ဆုိင္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အဘယ္ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား လုပ္ရန္ လိုပါဘိ။ ေမာ္လီဆပ္ကား မုတ္ဆိတ္ကုိ လက္ျဖင့္ တစ္ခ်က္သပ္ၿပီး သကာလ အဲဒါပဲ၊ အဲဒါပဲ ဟု ညည္းညဴဟန္ျပဳ၏။ ထုိ႔ေနာက္တြင္ကား ဘာသာေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ၿပီး ထိုေခတ္မ်ဳိးကုိ ျပန္လည္ပုိင္ဆုိင္ရယူႏုိင္ေၾကာင္း ရွည္လ်ားစြာ ရွင္းျပေလေတာ့၏။ ကၽြႏု္ပ္မွာ နာယူမည္ ျပင္ဆဲသကာလတြင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသား၀တ္စုံကုိ သပ္ရပ္စြာ၀တ္ဆင္ထားသူ ပညာတတ္မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦး ေရာက္ရွိလာကာ ယေန႔မြတ္စ္လင္မ္တို႔ အဖက္ဖက္တြင္ အႏွိမ္ခ်ခံေနရျခင္းမွာ အစြန္းေရာက္မႈေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု အစခ်ီကာ မဇၨိမပဋိပတာလမ္းစဥ္ အေရးႀကီးပုံကုိ ေျပာျပန္ေတာ့၏။ ထိုနည္းျဖင့္သာ အစၥလာမ္ကုိ ကမၻာက လက္ခံရန္ ၾကံေပသင့္သည္ဟု အဆိုရွိၿပီး နိဂုံးခ်ဳပ္ရန္ ျပင္ဆဲ ဆံရွည္ကိုယ္ေတာ္တစ္ဦး ကုိယ္ထင္ျပလာျပန္၏။ ထို႔ေနာက္ တပ္မက္ျခင္းတဏွာမ်ားကုိ ပယ္ဖ်က္ၿပီး သကာလ အတြင္းလမ္းစဥ္ႏွင့္ ပဋိပတၱိက်င့္ၾကံမႈသည္သာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ေလွ်ာက္လမ္းရာ လမ္းေၾကာင္းအမွန္ျဖစ္ရမည္ဟု မိန္႔ဆုိေခ်၏။ ထိုသုံးဦးကား ခုံေတာ္ေမာင္က်ဘမ္းပင္ ေျဖရွင္းရန္ခက္ေပမည့္ စကားစစ္ထုိးျခင္းအမႈကုိ ျပင္ရန္ျပဳဆဲ ကၽြႏု္ပ္ကား ထုိကဲ့သုိ႔ အေတြ႕အေခၚျမင့္မားၿပီး ဒႆနဆန္ေသာ စကား၀ုိင္းမ်ဳိးကုိ ကၽြႏု္ပ္လုိက္မွီရန္မလြယ္သည္ကုိ နည္းလည္ၿပီးသကာလ ေယာင္လည္လည္ျဖင့္ စကား၀ုိင္းမွ ခြာေပေတာ့သည္။

ေပါင္းစပ္ညွိႏႈိင္းေရးကား ကၽြႏု္ပ္တို႔ ၀ါဒစြဲ၀ါဒီမ်ားၾကားတြင္ ေ၀၀ါးကာ ေမ့ေပ်ာက္ခံျဖစ္ေနေပသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္း ၀ါဒမညီညြတ္မႈေၾကာင့္ တစ္ဦးကုိ တစ္ဦး `ျငင္းပယ္သူ´ `ဘာသာ၀င္မဟုတ္သူ´ဟု စြတ္စြဲရဲ၏။ ဆုိမာလီယာအစုိးရကုိ ျဖဳတ္ခ်ရန္ ႀကိဳးစားေနသည့္ အလ္ရွာဘာ့ဘ္အဖြဲ႕မွာ မိမိတို႔၀ါဒအတြက္ ျပည္သူ သန္းႏွင့္ခ်ီ အငတ္ေဘးၾကံဳေနျခင္းကုိ ရႈစိမ့္၏။ အီရန္ႏွင့္ အီရတ္တို႔ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုနီးပါး တုိက္ခိုက္ခဲ့ၾက၏။ အီဂ်စ္…ယီမင္…ပါလက္စတုိင္း….အာဖဂန္နစၥတန္..ပါကစၥတန္မွသည္ ျမန္မာျပည္….

ကၽြႏု္ပ္အေတြးတို႔ကား ေတာင္စဥ္ေရမရ လြင့္ေျမာေခ်ေတာ့၏။ မည္သူ႔ကုိ အျပစ္တင္၍ မည္သူ႔ကုိ ခ်ဥ္းကပ္ရမည္ကား ေ၀၀ါးစြာရွိေခ်သည္။ လတ္တေလာတြင္ကား ကၽြႏု္ပ္အေတြးတို႔ကုိ ျဖတ္၍ အေဆးခံရန္ ေစာင့္ေနေသာ အုိးခြက္ပန္းကန္မ်ားႏွင့္ အေလွ်ာ္ခံရန္ လုိအပ္ေနသည့္ အ၀တ္ပုံတို႔ၾကားမွ ကၽြႏု္ပ္ကုိ ကၽြႏု္ပ္သာ သနားမိေပေတာ့သည္။

(ေဇာ္ဗလ။ ၀၅ ၾသဂုတ္ ၂၀၁၁)