News @ M-Media

Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

  • ေခါင္းေမာ့ရင္ေကာ့ဖို ့အခ်ိန္တန္ျပီ (ေပးစာ)။

    ေခါင္းေမာ့ရင္ေကာ့ဖို ့အခ်ိန္တန္ျပီ (ေပးစာ)။

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၅ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေပးစာ ေရးသူ – ကုလား

    က်ဳပ္နာမည္ကုလား။ အရင္ကေတာ့ ကုလားလို ့အေခၚခံရရင္ ေသေလာက္ေအာင္မုန္းတယ္။ ခုေတာ့ က်ဳပ္ကို က်ဴပ္ ကုလားလို ့ပဲခံယူတယ္။ နာမည္ေရွ ့မွာေတာင္ ေမာင္ ဆိုျပီးေတာင္မထည့္ေတာ့ဘူး။ ဗမာအသံုးအႏွဳန္းပါ ျပီး ကုလားမစစ္မွာစိုးလို ့။ ကုလားဆိုျပီး ဗမာလိုေပါင္းတာ၊ ဒီစာကို ဗမာလိုေရးတာေတာင္ ေရြးစရာမရွိလို ့ ဗမာ လိုေရးတာ။ ကုလားစာ ကုလားစကားတတ္ရင္ ကုလားလိုပဲေရးတယ္။

    ဒီစာေရးရတဲ့အေႀကာင္းရင္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္မ္ေတြအားလံုး ကိုယ့္အတြက္ကို မားမားမတ္မတ္ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ရပ္တည္ဖို ့ပဲ။

    က်ဴပ္ကလည္း ဗမာျပည္မွာေမြး၊ ဗမာျပည္မွာႀကီးတဲ့ ကုလား မလို ့ ခင္ဗ်ားတို ့နဲ ့ ျဖတ္သန္းလာရတာေတြ ခံစား ခ်က္ေတြတူတယ္။ အခုခင္ဗ်ားတို ့ စိတ္ထဲရင္ ရင္ထဲမွာ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ က်ဴပ္သိတယ္။ က်ဳပ္ခံစား ခ်က္က ခင္ဗ်ားတို ့အားလံုးရဲ ့ခံစားခ်က္နဲ ့တန္းတူပဲ။

    ပထမဆံုးခံစားခ်က္က သိမ္ငယ္မွဳပဲ။ ဘယ္နားသြားသြား စိတ္ထဲကေန အလိုလို အျပင္လူလို ခံစားရတယ္။ ကိုယ့္ ထက္ပညာမတတ္တဲ့ဗမာ၊ သူတို ့အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ သူတို ့နဲ ့ အလုပ္တူလုပ္ရင္ အလိုလို အားငယ္သလို၊ နိမ့္က်သ လို ့၊ အလကားေနရင္း မွားေနသလိုလိုု ခံစားရတယ္။

    အစိုးရရံုးေတြေရာက္ရင္ ၀န္ထမ္းေတြနဲ ့ ေတြ ့တာနဲ ့ အလကားေနရင္း အျပစ္ရွိသလို၊ သူတို ့အလိုက် ရိုက်ိဳးရမ လိုျဖစ္မိတယ္။

    ကုလားမလို ့ အႏွိမ္ခံရတယ္ဆိုတဲ့အသိနဲ ့တင္ က်ဳပ္တို ့ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က အားငယ္ေနတယ္။ သူတို ့အေပၚစီးက ဆက္ဆံတာကို သာမန္လိုစိတ္ထဲထင္တယ္။ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္က ေနာက္ကိုဆုတ္ေပးထားတယ္။ စိတ္ထဲမွာကိုက ေႀသာ္— သူတို ့က ျမန္မာ၊ ငါတို ့က မြတ္စလင္မ္ေလဆိုျပီး အရွံဳးေပးႀကတယ္။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဗမာစာေျဖာင့္ ေအာင္မေရးတတ္တဲ့ ဧည့္စာရင္းေရးတဲ့ ငမူးေကာင္ေတြကအစ ကုလားဆိုျပီး ႏွိမ္ခ်င္ႀကတယ္။ တခ်ိဳ ့ေနရာေတြ မ်ားလူကို ေငါက္လားငမ္းလား။ ေငါက္တဲ့ေကာင္ေတြကို ႀကည့္ရင္ အလုပ္လက္ေႀကာ မတင္းတဲ့ေကာင္ေတြ၊ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဟိုေယာင္ေယာင္ ဒီေယာင္ေယာင္ ငမူးေတြ၊ ၁၀ အိမ္မွဴးလိုလို ရပ္ကြက္ေခါင္းလိုလို ျပာတာေတြ ကအစ အလကားလည္း စားေသးတယ္ လူကို ေဟာက္လားငမ္းလားနဲ ့ ေန့ခင္းေႀကာင္ေတာင္ အသံနဲ ့ ဓားျပ တိုက္တဲ့ လ၀ကကေကာင္ေတြ၊ ဌာန၀န္ထမ္းေတြ။

    ဒီကိစၥရဲ ့အရင္းခံကိုႀကည့္ရင္ က်ဳပ္တို ့ကိုယ္တိုင္ကိုက အႏွိမ္ခံရတာကို လက္ခံထားလို ့။ သူတို ့က ဗမာ ငါတို ့က ကုလားဆိုေတာ့ ရမွာမဟုတ္ဘူးဆိုျပီး သူတို ့အလိုက် ေနေပးလို ့။ ေသြးေႏွာဆိုျပီး သတ္မွတ္ထားတာကို လက္ခံ ထားလို ့။ ႏိုင္ငံျခားသားဆိုျပီး ရိုးစြပ္တာကို လက္ခံစားလို ့။ ပါးစပ္ပိတ္ျပီး သူတို ့ေျပာတာ အဟုတ္မွတ္ထားလို ့။ စကားေနာက္တရားပါ၊ အေျပာမ်ားေတာ့ အဟုတ္ ဆိုတဲ့ စကားပံုေတြလိုပဲ သူတို ့ေတာက္ေလ်ာက္ေျပာတာလို ့ က်ဳပ္တို ့ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က အဟုတ္မွတ္ျပီး လက္ခံေနတယ္။

    က်ဴပ္တို ့ကို ေသြးေႏွာလို ့ေျပာတယ္ဆိုရင္ အဲ့ဒီ လ၀က ရံုးကလူေတြကေရာ ဘာေသြးမွ မေႏွာဘူးလား။ တရုတ္ ေသြးေတြမပါႀကဘူးလား။ တိုင္းရင္းသားနဲ ့ ဗမာ ေသြးေတြမေႏွာဘူးလား။ သူတို ့ ဖိုးဖြားေတြထဲမွာ ကုလားေသြးမ ပါဘူးလား။ ဗမာဆိုတာ တိဘက္က ဆင္းလာတာ။ ဗမာယဥ္ေက်းမွဳဆိုတာ အေနာက္ဖက္က ၀င္လာတာ။ ေသြး မေႏွာဘူးဆိုတဲ့ လူေတြ သတိၳရွိရင္ ဒီအန္ေအ စစ္ရဲလား။

    ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအရ ၁၈၂၄ အရင္က ျမန္မာႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္ မွာ ရွိခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြကေန ေမြးဖြားလာတဲ့လူေတြကိုမွ  ျမန္မာျပည္သားလို ့သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္တုန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတာ မရွိေသးဘူး။ ျမန္မာျပည္ နယ္နိမိတတ္ကလည္း ဟုုိေရႊ႕ဒီေရႊ႕လိုက္။ ၁၈၂၄ အတိုင္းဆိုရင္ တခ်ိန္က ျမန္မာနယ္နိမိတ္အခု ထိုင္းဖက္ တခ်ိဳ ့ေရာက္တယ္။ အိႏိၵယ ဘက္ေရာက္တဲ့ခါလည္းရွိတယ္။ သူတို ့ကိုလည္း ႏိုင္ငံသား သြားေပးပါလား။ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက ရွမ္းျပည္နယ္ထဲမွာ ရွမ္းေျမတခ်ိဳ ့ကုုိ ဂ်ပန္ေတြက ထိုင္းကိုေပးလိုက္တယ္။ ခုျမန္မာျပည္နယ္ ထဲျပန္ေရာက္လာေပမဲ့ သူတို ့က တခ်ိန္က ဂ်ပန္ေခတ္က ထိုင္းပိုင္ခဲ့လို ့ဆိုျပီး သူတို ့ကို ႏုိင္ငံသားမေပးဘဲ ခ်န္ထားပါလား။

    သတိၳရွိ ရင္ လ၀က ၀န္ႀကီးခင္ရီကိုယ္တိုင္ သူ ့မိသားစု ဆင္းသက္လာပံုကို ၁၈၂၄ အထိလိုက္ျပီး လူသိရွင္ႀကား ခ်ျပေလ။ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကိုေထာက္ခံတဲ့ လူေတြအားလံုး ၁၈၂၄ ကေန မိသားစုစာရင္းလိုက္ျပီး သက္ ေသျပႀကေလ၊ အဖိုးေတြ အဖြားေတြ ႏိုင္ငံျခားကလာတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သက္ေသျပႀကေလ။ စိမ္ေခၚတယ္၊ သတိၳရွိရင္ ရဲရဲ ခ်ျပလိုက္။ က်ဳပ္တို ့က ေသြးေႏွာတယ္ဆိုရင္ ေသြးမေႏွာတဲ့လူေတြ ထြက္လာႀကေလ။ သက္ေသျပႀကေလ။

    ျမန္မာျပည္က ကုလားေတြကို ေျပာခ်င္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို ့က်ဴပ္တို ့က မေန ့တေန ့ကမွ ႏိုင္ငံျခားက ခိုး၀င္လာ တာမဟုတ္ဘူး။ မိဘ၊ အဖိုးအဖြား၊ သူတို ့မိဘေတြကိုယ္က ျမန္မာျပည္မွာေနခဲ့တဲ့ လူေတြ။ ကိုလိုနီေခတ္ကမွ တိုးေ၀ွ ့၀င္လာတာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္တို ့ အဖိုုးအဖြားေတြ အဲ့ဒီတုန္းက ၀င္လာတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ခုက်ဳပ္တို ့ ျမန္မာျပည္မွာ တျခားလူေတြနည္းတူ ရုန္းကန္တယ္၊ အခြန္ေပးတယ္၊ ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္စား ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္ လုပ္တယ္။ ဘယ္သူ ့ကိုမွ ဓားျပတိုက္စား၊ ခိုးစား ၀ွက္စား ေဟာက္စား ေငါက္စားေနတာမဟုတ္ဘူး။ ကုိယ့္၀မ္း စား ကိုယ္ရွာစားေနတဲ့လူခ်ည္းပဲ။

    က်ဳပ္တို ့ကို စိတ္ဓာတ္ေရးရာအရ သိမ္ငယ္ေအာင္လုပ္ထားတယ္။ ကုလားျဖစ္ေနတာနဲ ့ အျပစ္ရွိသလိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားတယ္။ က်ဳပ္တို ့သားသမီးေတြကို သူငယ္တန္းကေလးေတြကအစ ခြဲျခားတတ္ေအာင္လုပ္ထားတယ္။ စာဆိုျပိဳင္ပြဲေတြမွာ ကုလားမလို ့ဆိုျပီးဖယ္ထားတယ္။ ႏိုင္ငံျခားပညာသင္ဖို ့ ခရစ္ယာန္နဲ ့ မြတ္စလင္မ္ကို ဖယ္ျပီး က်န္တဲ့လူေတြေခၚသြားတယ္။ က်ဳပ္တို ့ကို ႏွိမ္တာကို က်ဳပ္တို ့ကိုယ္တိုင္ လက္ခံေအာင္လုပ္ထားတယ္။ က်ဳပ္တို ့သားသမီးေတြကိုလည္း  သိမ္ငယ္ေအာင္ ေက်ာင္းကတည္းက ရုိက္သြင္းထားတယ္။

    က်ဳပ္တို ့က ဘာမွ မျပစ္မလုပ္ပဲ၊ ဘာရာဇ၀တ္မွဳမွ မက်ဴးလြန္ဘဲ က်ဳပ္တို ့ကို တရားခံလိုလို၊ ေအာက္က်ေနာက္ က်လိုလို၊ အဆင့္ႏွိမ့္သလိုလိုလုပ္ထားတာကို က်ဴပ္တို ့ ႏွစ္ေပါင္း ေလးငါးဆယ္ လက္ခံလာျပီးျပီ။ က်ဳပ္တို ့ကို ငမူးေလာက္ေကာင္ေတြ၊ ဌာနဆိုင္ရာက ေဟာက္စားေငါက္စား ေန ့ခင္းေႀကာင္ေတာင္ ဓားျပေတြက ဆက္ဆံခ်င္တိုင္း ဆက္ဆံတာ က်ဳပ္တို ့ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က လက္ခံေနလို ့ျဖစ္တယ္။

    က်ဳပ္တို ့ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ္ေတြျဖစ္တယ္။ ေသြးေႏွာခ်င္ေႏွာမယ္ မေႏွာခ်င္မေႏွာဘူး။ ေႏွာ ခ်င္တဲ့ေသြးေႏွာမယ္။ ျမန္မာျပည္သမိုင္းအတြက္ ေသြးေႏွာတဲ့ မြတ္စလင္မ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေသြးေခြ်းအသက္ ေတြေပးခဲ့ တယ္။ က်ဳပ္တို ့ဟာ ျမန္မာျပည္မွေမြး ျမန္မာျပည္မွာႀကီးတဲ့လူေတြ။ ဒီမွာပဲေမြးတယ္ ဒီမွာပဲေသ မယ္။ ဘယ္သူႀကိဳက္ႀကိဳက္မႀကိဳက္ႀကိဳက္ ဒါအမွန္တရားပဲ။ က်ဳပ္တို ့က ရာဇ၀တ္ေကာင္ေတြမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္တို ့ ဘာအျပစ္မွမ က်ဴးလြန္ထားဘူး။ အမ်ားတကာ ကိုယ့္၀မ္းစာ ကိုယ္ရွာေနတဲ့လူေတြ။ ဒါေႀကာင့္ အားငယ္စရာ၊ သိမ္ငယ္စရာမလိုဘူး။ က်ဳပ္တို ့ကို ႏွိမ္ခ်ျပီး ဆက္ဆံတာ၊ ခ်ိဳးႏွိမ္တာကို လက္ခံစရာမလိုဘူး။ အျပစ္မလုပ္ဘဲ တရားခံလိုဆက္ဆံတာ ေခါင္းငံုခံစရာမလိုဘူး။ မြတ္စလင္မ္ျဖစ္တာ က်ဳပ္တို ့ အမွားမဟုတ္ဘူး။  က်ဳပ္တို ့ဟာ ျမန္မာျပည္သားေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ ျမန္မာျပည္သားတိုင္းနဲ ့ တန္းတူအခြင့္အေရးရွိတယ္။

    က်ဳပ္တို ့ကို ကုလားဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ ့ ႏွိမ္ျပီးဆက္ဆံတဲ့လူေတြကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ျပန္ေျပာရမယ္။ အျပစ္မက်ဴးလြန္ထား တဲ့အတြက္ ေခါင္းေမာ့ရင္ေကာ့ျပီး က်ဴပ္တို ့ကို ခ်ိဳးႏွိမ္ထားတာေတြအတြက္ ျပန္ခုခံရမယ္။ က်ဴပ္တို ့ေပးဆပ္ လိုက္ရတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ၊ ပိုးဆိုးပက္စက္ အေစာ္ကားခံလိုက္ရတဲ့ က်ဳပ္တို ့ ဘာသာအတြက္ ျပန္ေတာင္းရမယ္။ ကုလားဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္သံုးျပီး ဦးေႏွာက္ေတြ ဗိုက္ေတြ ေပါက္ထြက္ကြဲစင္သြားေအာင္ ရက္ရက္စက္စက္ အရိုက္ သတ္ခံရတဲ့ ရွဟီဒီ ၁၀ ဦးအတြက္ က်ဳပ္တို ့ ျပန္ေတာင္းရမယ္။ က်ဳပ္တို ့ အခြင့္အေရး၊ ရွဟီဒီ ၁၀ ဦးအတြက္ တရားမွ်တေရးက က်ဳပ္တို ့တာ၀န္ပဲ။ ဦးရာဇတ္နဲ ့ရဲေဘာ္ ကိုေထြး အသက္ေပးသြားတာ က်ဳပ္တို ့ ဒီလိုခံစားရ ဖို ့မဟုတ္ဘူး။ ဦးရာရွစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ သစၥာခံ ေက်ာေထာက္ လက္ကမ္းတာ၂၀၁၂ မွာ အျပစ္မရွိတဲ့ ဂ်မအတ္သား ၁၀ ဦး ေခါင္းပြင့္ေအာင္ ရိုက္သတ္ခံရဖို ့မဟုတ္ဘူး။

    ကိုယ့္အခြင့္အေရး၊ ကိုယ့္ဂုဏ္သိကၡာအတြက္ ေခါင္းေမာ့ရင္ေကာ့ဖို ့ အခ်ိန္တန္ျပီ။ ခ်ိဳးႏွိမ္တာကို ေခါင္းငံုခံတဲ့ အတိုင္းအတာေက်ာ္သြားျပီ။ ေခါင္းေမာ့ရင္ေကာ့ျပီး မတရားတဲ့ဆက္ဆံမွဳမွန္သမွ် မတရားတဲ့လူမွန္မမွ် ေခါင္း ေမာ့ရင္ေကာ့ခုခံဖို ့အခ်ိန္တန္ျပီ။

     

    (ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။)

  • အမုန္းတရားေတြနဲ ့ ေ၀းခ်င္ပါၿပီ

    အမုန္းတရားေတြနဲ ့ ေ၀းခ်င္ပါၿပီ

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၂ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေရးသူ -တင္မင္းထြဋ္

    ၁၀တန္းေၿဖၿပီး ခါစေလာက္က ရန္ကုန္ဘူတာၾကီးရဲ  ့ စာအုပ္အေရာင္းဆိုင္မွာ အေရာင္၀န္ထမ္းလုပ္တုန္းက အေၾကာင္းေလးတစ္ခုေပါ့။ သာမန္ရိုးက်ေလးပါပဲ။ ဘူတာၾကီးဆိုေတာ့ အနယ္အရပ္ရပ္ကို သြားမယ့္ ခရီးသည္ေတြ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ကေန ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ေတာ္ၾကီး ကို လာတဲ့ခရီးသည္ေတြနဲ ့ ၂၄နာရီ နီးပါး စည္းကားခဲ့တယ္။ အခုလို ေၿခာက္ကပ္ကပ္ၾကီးနဲ ့ အခ်ိန္ပိုင္းလာက္သာ စည္ကားတဲ့ေနရာ မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့က စာအုပ္ဆိုင္ဆိုေတာ့ မုန္ ့ဆိုင္ေတြ – စားေသာက္ဆိုင္ေတြလို ့ေတာ့ ခရီးသည္ အစံုမလာၾကပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ ၁၅ႏွစ္ေလာက္ကလည္း အခုလို ဂ်ာနယ္ေတြ မ်ားစားစား မထြက္ေသးသလို ဂ်ာနယ္ေခတ္လည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ ဂ်ာနယ္ေတြက တစ္ရက္ကို တစ္ေစာင္နီးပါးေတာင္ အသစ္မရွိေသးပါဘူး။  ႏွစ္ရက္ၿခား သံုးရက္ၿခားေလာက္ေတာင္ လက္ခ်ိဳးေရလို ့ရတဲ့ ဂ်ာနယ္ေတြပဲ ရွိေသးတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက စာအုပ္ဖတ္တဲ့သူ ေတာ္ေတာ္ကို မ်ားေသးတယ္။ စာအုပ္ဆိုင္ အမ်ားစု ရပ္တည္ႏိုင္ၾကေသးတယ္။ အေထြေထြ စရိတ္ေတြကလည္း သိပ္မၾကီးေသးတဲ့ အတြက္ လူအမ်ားစု စာအုပ္ဘက္ကို ေၿခဦးလွည့္ႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေနာက္ပိုင္းႏွစ္ေတြမွာ တစ္စတစ္စ ရုန္းကန္လာခဲ့ရတာ အမ်ားစုက စာအုပ္ေတြနဲ ့ အလွမ္းေ၀းခဲ့ၾကတယ္။ အခုခ်ိန္မွာ စာအုပ္တစ္အုပ္ရဲ ့ ေစ်းႏွဳန္းက အနည္းဆံုး ဒံေပါက္တစ္ပြဲစာ ၿဖစ္သြားခဲ့ၿပီ။

    ဆက္ေၿပာရရင္ဗ်ာ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို အမ်ားဆံုး၀ယ္ယူအားေပးတာက သံဃေတာ္ေတြရယ္ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္တဲ့ အၿခားအလႊာစံုက ပုဂၢိဳလ္ေတြရယ္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ားစုကေတာ့ စာအုပ္ေတာင္ ၀င္မၿမည္းၾကပါဘူး။ မတတ္ႏိုင္တာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ နားမလည္ၾကတာ။ ၁၀ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ၀င္ၾကတာမ်ားတယ္။

    ေနာက္ပိုင္း ဂ်ာနယ္ေခတ္ေရာက္ေတာ့လည္း အားကစားဂ်ာနယ္ကို တစ္ၿပိဳင္ထဲ ၃-၄ေစာင္ ၀ယ္ၾကပင္မဲ့ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာတို ့ၾကေတာ့ ၀ယ္ဖို ့တြန္ ့ၾကပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း ၅ႏွစ္၆ႏွစ္မွာေတာ့ ဘယ္လို ့ လည္း မသိေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ ့ခဲ့တဲ့ အပိုင္းေလာက္အထိကေတာ့ အမ်ားအားၿဖင့္ အဲဒီလိုပါပဲ။ စာအုပ္ကေတာ့ ကိုယ့္ဘသာသာေရးက လြဲၿပီး တၿခားစာအုပ္ကေတာ့ မ၀ယ္တာမ်ားတယ္။  မ၀ယ္တာမ်ားေတာ့ မဖတ္ၿဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

    အေရာင္းရဆံုးက ဗုဒၶဘာသာတရား စာအုပ္ေတြေပါ့။ အဲဒီတုန္းက ရသပိုင္းေတြကလည္း နံပါတ္(၂)မွာ ရွိေသးတယ္ ၊ အခုလို ဟာသနဲ ့အခ်စ္စာအုပ္ေတြက နံပါတ္ ၂ မဟုတ္ေသးဘူး။ တက္က်မ္းလို ့ပဲေခၚေခၚ စိတ္ဓါတ္ၿမင့္တင္ေရးဘဲ ေခၚေခၚ စာအုပ္ေတြလည္း ေရာင္းေကာင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ဗ်ာ အမ်ားဆံုးဆက္ဆံရတာက အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္က ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ၊ တိုက္အုပ္ ဆရာေတာ္ေတြရယ္ ၊ စာသင္သားေတြ မ်ားပါတယ္။ ၀န္ထမ္း ၄ေယာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္က လြဲၿပီး က်န္တာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြပါပဲ ။ အခုလိုခြဲၿခားဆက္ဆံတာေတြ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ နဲ ့လည္း  အဆင္ေၿပပါတယ္။ ပံုမွန္ တစ္လတစ္ခါ ႏွစ္လ တစ္ခါေလာက္ခရီး သြားလိုက္ လာလိုက္ လုပ္တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ၊ စာသင္သားဘုန္းဘုန္းေတြ နဲ ့လည္း ေတြ ့ပါမ်ားေတာ့ မ်က္မွန္း တန္းမိလာတယ္။

    ေၿပာၾကဆိုၾကရင္းနဲ ့ တစ္စတစ္ ရင္းႏွီးလာခဲ့တယ္။ တစ္ခ်ိဳ ့စာအုပ္ေတြ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဆိုင္မွာ မရွိေသးတာေတြ ေရာင္းသင့္တဲ့ စာအုပ္ေတြကို ဆရာေတာ္ေတြက အၾကံေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ေၿပာရရင္ နယ္ကရထားစီး ခရီးသည္လာရင္ ကအစ ဘယ္ဆရာေတာ္က လႊတ္လိုက္တာပါ၊ ဒီစာအုပ္ရွာေပးပါ ။ စသၿဖင့္ေပါ့ ဆိုင္မွာ မရွိတဲ့စာအုပ္ေတြ ၾကေတာ့ အၿပင္ကရွာေပးလိုက္တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒီလိုကူညီမႈေတြ ေၾကာင့္ နယ္က ဆရာေတာ္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားနဲ ့ ရင္းႏွီးမႈေတြမ်ားလာတယ္။ အေရးၾကီးရင္ ဆိုင္ကို ဖုန္းဆက္မွာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ေတြ ေခ်ာနဲ ့ ပိုခဲ့ရတာေတြလည္းမ်ားပါတယ္။

    ဒီလိုေတြလုပ္တာ ကၽြန္ေတာ့္တို ့ဆိုင္ပိုင္ရွင္က ဗုဒၶဘာသာလို ့ထင္ၾကမယ္။ မဟုတ္ဘူးဗ် အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္။ ကၽြန္ေတာ္ဟိုးငယ္စဥ္ ကာလကတည္းက အစြဲကင္းတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေနထိုင္ခဲ့ရတယ္။ ကုလားဆိုတဲ့ စကားလံုးက ကၽြန္ေတာ္နဲ ့ေတာ္ေတာ္စိမ္းခဲ့တယ္။ သူတို ့စိတ္ထဲမွာေတာ့ ရွိရင္လည္း ရွိမွာေပါ့ ။ ဒါပင္မဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ေခၚဖို ့ အားနာေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြက စိတ္ဓါတ္ၿမင့္ခဲ့တယ္လို ့ေၿပာလို ့မယ္ ထင္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ ပတ္၀န္းက်င္က ေတြ ့သေလာက္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြက အေနအထိုင္ အေၿပာအဆို ၿပဳမႈ ပံုေတြက ေလးစားစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေနထိုင္ခဲ့တာေတြ ့ခဲ့တယ္။ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ေနာက္ၿပီး အလုပ္လုပ္စဥ္ကာလ တစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း အထက္လူၾကီး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ခြဲၿခားမႈနည္းခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကိုယ္နဲ ့မတူတဲ့ ဘာသာၿခားကို ပိုေတာင္ ဦးစားေပးမႈေတြ ေတြ ့ခဲ့ရပါတယ္။

    ဆရာေတာ္ၾကီး ႏွစ္ပါး သံုးပါး ေၿပာခဲ့တာလည္း မွတ္မိပါေသးတယ္။

    ဘုန္းၾကီးတို ့ နယ္က ဖုန္းဆက္မွာတိုင္း အခ်ိန္ၿမန္ၿမန္နဲ ့ေရာက္တယ္ စာအုပ္တန္ဖိုးေတြ ေခ်ာခေတြ အၿမဲတမ္းအမွန္ပဲ တစ္ခါမွ မ်ားခဲ့တာမရွိဘူး ။ အရင္ဘုန္ၾကီးတို ့ လူမ်ိဳးတူ ဆိုင္၃-၄ ဆိုင္ၾကံဳဖူးပါတယ္။ အစပိုင္းေတြကေတာ့ ဟုတ္တုတ္တုတ္ ေနာက္ပိုင္းေတြက်ေတာ့ ဘုန္ၾကီးေတြနဲ ့ ကိုယ့္သာသနာကိုေတာင္ အၿမတ္ၾကီး စားခ်င္ၾကတယ္။

    တစ္ခ်ိဳ  ့ ဒကာေတြက ေၿပာတယ္။ ဒီကုလားဆိုင္မွာ အားမေပးနဲ ့လို ့ေၿပာၾကတယ္။ ဒါပင္မဲ့ ဒကာေလးတို ့ဆိုင္က ေစ်းမွန္တယ္ ေစတနာေကာင္းတယ္။ အကုန္လံုးက စီးပြားရွာၾကတာပဲ။ ဒါပင္မဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ ့ေစတနာ ေကာင္းဖို ့ကလည္း အေရးၾကီးတယ္။  ဘုန္းၾကီးတို ့မွာ အဲဒီလို အစြဲေတြ မရွိပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္ၿဖစ္လာဖို ့က ထင္သေလာက္ မလြယ္ပါဘူး။ ၿဖစ္လာတဲ့ လူ ခ်င္းအတူ  ခြဲၿခားတာေတြကို ဘုန္းၾကီးတို ့ လံုး၀မၾကိဳက္ပါဘူး။”

    ဒီဆရာေတာ္ၾကီးနဲ ့ ကၽြန္ေတာ္အခုအခ်ိန္ထိ ဆက္သြယ္ရွိေနပါေသးတယ္။ တရားစာအုပ္ေလာကမွာ နာမည္ၾကီးတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လေလာက္ကေတာင္ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ ့ဖုန္းအဆက္အသြယ္ရေတာ့

    “အခုအၿဖစ္အပ်က္ေတြမွာ ပါတဲ့သံဃာေတြဟာ ရဟန္းတု ရဟန္းေယာင္ေတြပဲ သာသနာ့ရဲ  ့ အဆံုးအမကို မသိ၍ေသာ္လည္ေကာင္း သိေသာ္လည္း ငါ စြဲဆိုတဲ့ မထားသင့္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ ့ လုပ္ေနၾကတာ။ သံဃာအစစ္မွန္ေတြက ဘယ္ေတာ့မွ ဒီလိုလုပ္ရက္ေတြကို မလုပ္ဘူး၊သူတို ့လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးတို ့ သာသနာဟာ ကမာၻ ့အလယ္မွာ မ်က္ႏွာပ်က္ရၿပီ ဒကာေလး” တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးက စိတ္မေကာင္းစြာနဲ ့ေၿပာတာပါ။

    ကၽြန္ေတာ္ ဒီလိုနဲ ့စာအုပ္ဆိုင္နဲ ့ စာအုပ္ေလာကမွာ ၅ႏွစ္ေက်ာ္ က်င္လည္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ၊ တိုက္အုပ္ဆရာၾကီးေတြက သူတို ့ရဲ  ့ နယ္က ေက်ာင္းတိုက္ လိပ္စာေတြ ၊ ဖုန္းနံပါတ္ေတြ ေပးၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေတာ္ေတာ္ ရင္းႏွီးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီအက်ိဳးတရားေတြက ကၽြန္ေတာ္ စာအုပ္ေလာကကေန Company လုပ္ငန္းစုေတြဘက္ ေရာက္တဲ့အခါမွာ ေတာ္ေတာ္ကို အက်ိဳးရွိခဲ့ပါတယ္။ အက်ိဳးလို ့လို ေညာင္ေရေလာင္းတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ ့ ကူညီခဲ့တာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ထင္ပါတယ္။

    အေရာင္းသမားဘ၀မွာ နယ္တကာကို marketing ဆင္းရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြတုန္းကလည္း နယ္ေတြမွာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ က်ီလန္ ့စားစား နဲ ့ေနရတာပါပဲ။ ဦးခင္ညြန္ ့ရဲ  ့ ခဏခဏ လူမ်ိဳးေရးအဓိကရုန္းေတြၾကားမွာ ရွင္သန္ေနခဲ့ရတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကလည္း marketing ဆင္းေတာ့ ကားဒရိုင္ဘာကလြဲၿပီး က်န္တဲ့သူက မြတ္စ္လင္မ္။ ဒီေတာ့ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ ့ ေက်ာင္းေတြမွာပဲ တည္းခိုေနထိုင္ခဲ့တာပါ။ ခဏ ခဏ ၾကံဳခဲ့တာပါ။ တစ္ခုမွ အၿပံဳးမပ်က္ခဲ့သလို ့ ကာကြယ္မႈအၿပည့္ေပးခဲ့တာပါ။ marketing သမား ၇ႏွစ္ေက်ာ္ အတြင္းမွာ ေတာင္ငူ ၿမစ္သား ပဲခူး မွာၿဖစ္တုန္းကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့ နယ္ေတြမွာပါပဲ။ ေနာက္ ဟိုးဘက္ ေရနံေခ်ာင္း ေခ်ာက္ဘက္သြားတဲ့ အခါမွာလည္း (ပံုမွန္ အခ်ိန္ေတြမွာလဲ စိတ္ခ်ရေအာင္)  ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ စိတ္ေအးလက္ေအး အိပ္ခဲ့ရပါတယ္။

    တစ္ခါတစ္ရံမွာ ဆရာေတာ္ေတြရဲ ့ ကပၸိယေတြ စကားေၿပာတဲ့အခါမွာ  အစ္ကိုတို ့  ကုလားလူမ်ိဳး  စသည္ၿဖင့္ ေၿပာတဲ့အခါမွာ    ဆရာေတာ္ေတြက ကမန္းကတမ္းလိုက္ၿပင္ေပးတာ ကိုလည္းေတြ ့ရတယ္။ တစ္ခါတစ္ခါၾကလည္း ဆရာေတာ္အခ်ိဳ  ့က အားနာတဲ့ အၾကည့္နဲ ့ ၾကည့္ခဲ့တာေတြလည္း ၿမင္ခဲ့ရတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့ သြားခဲ့တဲ့ကာလတစ္ေလွ်ာက္မွာ တည္းခိုေနထိုင္ခဲ့တဲ့ ဘယ္ေက်ာင္းတိုက္ကိုမွ ၀တၳဴေငြလွဴဒါန္းလို ့ မရခဲ့ပါဘူး။ ေစတနာသန္ ့သန္ ့အစြဲကင္းကင္းေတြနဲ ့ ကူညီခဲ့တယ္။ အခုအခ်ိန္ထိလည္း နယ္ကဆရာေတာ္ မ်ားမ်ားနဲ ့ ရင္းႏွီးေနဆဲပါ။ ဒါကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀ရဲ ့ေတြ ့ခဲ့ရတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြပါ။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ငခံုးမ တစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုး ပုပ္ခံေနရတယ္။

    တစ္ဘက္နဲ ့တစ္ဘက္လည္း အမုန္းတရားေတြပြားမ်ားလာတယ္။ ေနာက္ၿပီး အာဏာရွင္အစိုးရအဆက္ဆက္ရဲ ့ ဆိုးေမြေတြထဲက အဆိုးဆံုးတစ္ခုၿဖစ္တဲ့ ခြဲၿခားဆက္ဆံမႈေတြကလည္း ဆယ္စုႏွစ္ေတြနဲ ့ခ်ီၿပီး အရိုးစြဲခဲ့တာ ရာစုႏွစ္ထိေတာ ့ မကူးသင့္ေတာ့ဘူး ထင္ပါတယ္။ ခံရတာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု အားလံုးပါ။

    ဟုတ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့ လူမွန္သမွ် ခြဲၿခားဆက္ဆံမႈေတြကို အသိမရင့္က်က္ေသးတဲ့ ေက်ာင္းသားငယ္ဘ၀ ထဲကေန ေသဆံုးတဲ့အထိ ခံစားေနရတာပါ။ ဒီကိစၥမွာေတြလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့ အမွားတစ္ခ်ိဳ ့ရွိခဲ့တယ္လို ၿမင္ပါတယ္။  ကၽြန္ေတာ္တို  ့ေတြ တတ္ႏိုင္သလာက္ တစ္သားတည္းေနႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါမယ္။ အခ်ိန္ေတြေနာက္က် ခဲ့ၿပီဆိုေသာ္လည္း လက္ရွိေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ကစလည္း ေနာက္မက်ေသးဘူးလို ့ၿမင္ပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့ဟာ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ ေရွးရိုးစဥ္ဆက္ ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြပါ။ ေခတ္အဆက္ဆက္ သမိုင္းေတြကိုလည္း အားလံုး အတူတူ ဒုကၡခံၿပီး ေရးခဲ့တာပါ။  ေပးဆပ္ခဲ့တာပါ။ သူသာတယ္ ငါသာတယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ ့ ေရွးလူၾကီးေတြ လုပ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္တို ့ေတြ အာဖရိက ႏိုင္ငံအခ်ိဳ ့လို ့ပဲ သံသရာကေန လြတ္ႏိုင္မွွာ မဟုတ္ပါဘူး။

    ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ ့ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာေတြကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့နဲ ့ ဆိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကေတာ့ ဘိုးဘြားေတြလည္း ၿမန္မာၿပည္မွာ ေမြးခဲ့သလို ဒီမွာပဲ ေခါင္းခ်သြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့လည္း ဒီမွာပဲ အရိုးေဆြးတဲ့အထိ ေနမွာပါ။ ဘယ္လိုဒုကၡေရာက္ေရာက္ ဘာပဲၾကံဳၾကံဳ နားက်ည္းခ်က္ေတြပဲရွိရွိ၊  ကိုယ္ႏိုင္ငံမွာပဲ အခ်ိန္တန္ရင္ ေခါင္းခ်ခ်င္တာပါပဲ။  ၿမန္မာစကား အလြန္ အဓိပၸါယ္ရွိပါတယ္။ အမိၿမန္မာႏိုင္ငံ ။  အလြန္အဓိပၸါယ္ၿပည့္စံုေလးနက္တဲ့ အမိနဲ ့ တင္စားထားတာပါ။ ဆိုးဆိုး မိုက္မိုက္ဘယ္ သားသမီးကို မဆို မိခင္က ပစ္ရိုးထံုးစံမရွိပါဘူး။  ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ဘယ္သူေတြ ဘာေၿပာေၿပာ ဘာလုပ္လုပ္ အမိၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး ကေတာ့ သမိုင္းေၾကာင္းမ်ားစြာနဲ ့ ရင္၀ယ္ပိုက္ထားမွာပါ။ မိခင္ရွိေသးသေရြ ့ေတာ့ အေမြလိုခ်င္တဲ့ သားသမီး ေရွ ့ မတိုးသင့္ပါဘူး။ မေတာ္ ေလာဘနဲ ့ မိခင္ကို္ပါ သတ္ဖို ့ၾကံစည္ရင္ေတာ့ က်န္တဲ့ သားသမီးေတြရဲ  ့ ေသြးနီးလာလိမ့္မယ္ေနာ္။ ေသြးဆိုတာ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ နီးစၿမဲပါ။

     

    အားလံုး၏ အၿငိဳအေတးမ်ား တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေလ်ာ့နည္းႏိုင္ပါေစလို ့

    ဆုေတာင္းလ်က္

    တင္မင္းထြဋ္

    ၂ရက္ – ႏို၀င္ဘာ -၂၀၁၂

  • Eleven Media: မသန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္၏ ေျခာက္လွန္႔မွဳ

    Eleven Media: မသန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္၏ ေျခာက္လွန္႔မွဳ

    ႏိုဝင္ဘာ ၊ ၃ ရက္၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ေရႊဘိုသား

    အလဲဗင္းမီဒီယာဂရုက ဦးေက်ာ္စိန္(ပညာေရး) ဆိုသူေရးသားထားတဲ့ ေနာက္ကြယ္မွ ၾကိဳးကိုင္သူ…ဘယ္သူလဲဆို တဲ့ ေဆာင္းပါးကို ေအာက္တိုဘာ ၂၈ ရက္၊၂၀၁၂ ရက္စြဲနဲ႔  ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ပဋိပကၡ ေရခ်ိန္တက္ေနခ်ိန္မွာ  ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။

    အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္းကေန ရခိုင္မွာအၾကမ္းဖက္ခံရလို႔ အိုးအိမ္မဲ့ခဲ့သူ စုစုေပါင္း ၂၂၅၈၇ မွာ ၂၁၇၀၀ က မြတ္စလင္မ္ေတြျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားေနၾကတာေတြ၊ ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာေတြေမွာ သမၼတရံုး အရာရွိ ဦးေဇာ္ေဌးရဲ႕ မလႊဲမေရွာင္သာ၀န္ခံခဲ့ရမွဳေတြရွိေနတာေတာင္ ေစာင့္ဆည္းရမဲ့ သိကၡာကို မငွဲ႔ကြက္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ “ျပည္ တြင္းမွ အစြန္းေရာက္ ေမာ္လ၀ီဆရာမ်ား” ဆိုတဲ့ အသံုးအႏွံဳးမ်ိဳးကို သံုးစြဲၿပီးေတာ့ ကလိမ္ေစ့ျငမ္းဆင္ထားမွဳပါ။

    အခ်ိန္ကိုက္ျဖန္႔ေ၀ခဲ့တဲ့ အဲဒီေဆာင္းပါးမွာေတာ့

    ၁) ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတရဲ႕ အာဏာရပါတီ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို အေထာက္အထားမဲ့ စြပ္စြဲၿပီးေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကို ထိကပါး ရိကပါး သြယ္၀ိုက္စြာ ေလွာင္ေျပာင္ထားပါတယ္။

    ၂) အခုလိုအခ်ိိန္မ်ိဳးမွာ မည္သူသည္ႏိုင္ငံသား၊ မည္သူသည္ႏိုင္ငံသားမဟုတ္လို႔ ခြဲျခားေျပာဆိုၿပီး ႏိုင္ငံသားမဟုတ္သူမ်ားေတြကသာ လက္သည္တရားခံေတြျဖစ္တယ္လို႔ အေထာက္အထားမဲ့ ေရာ္ရမ္းေျပာဆိုထားပါတယ္။

    ၃)  ေမာင္ေတာအၾကမ္းဖက္မွဳကို ေတာင္ကုတ္ကိစၥနဲ႕ ဆက္စပ္မွဳမရွိဘဲ မြတ္စလင္မ္ဗလီဆရာအေယာက္ ၃၀ ပါ၀င္တဲ့ အဖြဲ႔ အဲဒီေဒသကို ေရာက္ရွိခဲ့တာေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္မွဳ ျဖစ္ပြားခဲ့ရတာပါလို႔ ဆိုထားပါတယ္။

    ၄) ထံုးစံအတိုင္းရိုဟင္ဂ်ာကို သပ္လွ်ိဳၿပီး ဗုဒၶဘာသာရခုိင္လူမ်ိဳးမ်ားသာ ဓားစာခံျဖစ္ေနရတာပါလို႔ တဘက္သတ္တင္ျပထားပါတယ္။

    အဆုိးဆံုးကေတာ့ ပစ္မွတ္ကိုတိုက္ရိုက္ မထိခိုက္ေစေအာင္ ေကြ႔၀ိုက္ေရွာင္ၿပီး ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တည္ဆဲ သမၼတကို ရွဳံ႔ခ်ထားတာပါပဲ။

    အဲဒီေဆာင္းပါးမွာ ေရးသားထားတာက – “စီးပြားေရးျပည့္၀လာေသာ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတို႔၏ ထိုးစစ္ကို ႏိုင္ငံေရးလက္နက္ တပ္ဆင္ခြင့္ျပဳ လိုက္ေသာအခါတြင္ အရာရာသည္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုေသာ စိတ္ကူးအိပ္မက္ကို အေကာင္ထည္ေဖာ္ရန္ အခ်ိန္ကိုက္ ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။”

    အဲဒီစာသားေတြက ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အာဏာရပါတီလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို တုိက္ရိုက္ပ်က္ ရယ္ျပဳ ေစာ္ကားလိုက္ၿပီးသကာလ ဆက္လက္ေရးသားျပန္တာက –

    “ႏိုင္ငံအတြင္း တရား၀င္ဖြဲ႔စည္းထားသည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုမွ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူက ………….. သမၼတႀကီး၏ ေျပာစကားကိုပင္ လက္မခံႏိုင္ေသာ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ မည္သုိ႔ေသာ သေဘာထားမ်ဳိး ရွိေနပါသနည္း။ ထိုပါတီသည္ မည္သို႔ေသာ ပါတီမ်ဳိးျဖစ္ႏိုင္ပါသနည္း။” လိ႔ု လမ္းမမွန္နည္းမက် ေရးသားထားျပန္ပါသည္။

    လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေျပာစကားကို ေထာက္ခံလို႔လည္းရသလို ကန္႔ကြက္လိုိ႔လည္းရပါတယ္။

    လက္ရွိ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ေရာက္ရွိေနၾကတဲ့ ဘာသာျခားအမတ္ေတြကို လႊတ္ေတာ္တြင္းေနရာေပးတာ အဘယ္သို႔ေသာ ပါတီမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္ပါသနည္းလို႔ သြယ္၀ုိက္စြာ ေမးခြန္းထုတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသလားဆိုတာ အလဲဗင္းဆရာၾကီးမ်ား မိမတို႔ စိတ္ထဲ ျပန္လည္ေမးျမန္းၾကည့္ၾကဖို႔ပါ။

    သေဘာထားမမွန္တဲ့ ဦးေက်ာ္စိန္နဲ႔ အလဲဗင္းဂရုတို႔ဟာ တဘက္မွာေတာ့ ေဖာ္လန္ဖားသေယာင္နဲ႔ ေနာက္တဘက္မွာေခ်ာင္ပိတ္ရိုက္ဖို႔ အားသန္ေနတာေၾကာင့္ မူလတန္းေက်ာင္းသားေတာင္ သတိထားမိတဲ့ ဒီတစ္ခ်က္ကို သတိထားမိဖို႔မ်ား ေမ့ေလ်ာ့ခဲ့ေလသလား။

    ရခုိင္ျပည္နယ္ကို ႏုိင္ငံေတာ္ သစၥာေဖာက္မွဳနဲ႔ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမး္ခံရဖူးတဲ့ ဦးခင္ညႊန္႔နဲ႔အတူ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ ရဟတ္ယာဥ္နဲ႔ ေရာက္လာဖူးတာက ဘာမ်ားအဆန္းရွိပါသလဲ။ ဦးခင္ညႊန္႔ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္၊ ေကအင္ယူေတြနဲ႔လည္း နီးနီးကပ္ကပ္ ဆက္ဆံခဲ့ဖူးသလို အဲဒီခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ ေကအင္ယူေတြ၊ ဝ အဖြဲ႔ေတြ ကိုးကန္႔ အဖြဲ႕ ေတြ ကေတာ့ ျမိဳ႕ေတာ္ရန္ကုန္ထိတက္ၿပီး လက္နက္ တရား၀င္ကိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကတာပါပဲ။

    ရခုိင္မွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ ၾကီးပြားၿပီး ဗလီေက်ာင္းေတြ တိုးခ်ဲ႕ေဆာက္လုပ္ေနႏုိင္ေပမယ့္ ျပႆနာတစ္ခု စတင္မီးေမႊးဖို႔အတြက္ေတာ့ ဗလီေက်ာင္းမ်ား ျပဳျပင္ခြင့္ကိုေတာင္ ပိတ္ပင္ခံထားရတဲ့  ရန္ကုန္က ဗလီဆရာ အေယာက္ ၃၀ က သြားေရာက္သင္ၾကားျပသေပးရသေယာင္ ေရးသားထားတာေတာ့ ရယ္စရာ ပ်က္လံုးပါပဲ။

    ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္က ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လွတဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ၾကီးေတြေတာင္ ႏိုင္ငံတကာ အစၥလာမ့္အသိုငး္အ၀ိုင္း အကူအညီမရွိ၊ သာသနိက အေဆာက္အဦ ျပဳျပင္ခြင့္မရွိ၊ အခ်ိဳ႕ျမိဳ႕နယ္ေတြမွာ အာဇန္သံ က်ယ္က်ယ္ေပးပိုင္ ခြင့္မရွိ စတဲ့ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳေတြကို ဦးစီးဦးရြက္ျပဳၿပီး မဖယ္ရွားႏိုင္ေသးပါဘူး။ အဲဒီလိုအခ်ိန္မ်ဳးိမွာမွ ရခုိင္ျပည္နယ္က ခရီးသြားလာဖို႔ ပိတ္ပင္ခံထားရတဲ့ isolated အုပ္စုထြက္ ပညာတတ္လက္ တစ္ဆုပ္စာ လူတန္းစားက ႏိုင္ငံတကာ အစၥလာမ့္အသိုင္း အ၀ိုင္းရဲ႕ အေထာက္အပ့ံနဲ႔ ၾကီးပြားၿပီး ဗလီေတြေဆာက္လုပ္ေနတာပါ ဆိုတာကေတာ့ အလဲဗင္းရဲ႕ ကူလီကူမာတစ္ခုပါပဲ။

    ႏိုုင္ငံေတာ္အစိုးရရဲ႕ ေၾကျငာခ်က္ ၂/၂၀၁၂ အရဆုိရင္ အစိုးရနဲ႔တရား၀င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူထား သူေတြကေတာင္ ဒီရခုိင္ျပႆနာမွာ ေဒသႏၱရထြက္ လက္နက္ေတြ ကိုင္ၿပီး လွဳပ္ရွားေနၾကတယ္ဆိုတာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    ဒီမွာလည္း ျမန္မာမီဒီယာရဲ႕ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာေလ့လာႏုိင္စြမ္းအား အလြန္တရာ နည္းပါးလွတာကို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း သိႏုိင္ပါတယ္။ ခြဲထြက္ေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလုပ္တဲ့ ေနရာမွာ လက္နက္ကိုင္ျခင္းက တာအသြားဆံုး နည္းလမ္းပါ။

    ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ အုိင္အန္ဂ်ီအုိေတြ၊ အန္ဂ်ီအိုေတြ မွိဳလိုေပါက္ေနခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ အရင္ကတည္းကပါ။ ထင္ရွားၿပီး အုပ္စုၾကီးတဲ့ World Vision, Save The Children တို႔ေတြဟာဆိုရင္ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ လုပ္ထားသလဲဆိုတာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိေနပါတယ္။ အခုျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပဋိပကၡမွာ အေနာက္ခ်ည့္ေျပာမေနေၾကးဆိုရင္ အေနာက္ထက္ဆိုးတာ ေျမာက္ဘက္မွာပါ။

    လက္ရိွ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ရထားတဲ့အထဲ ျမန္မာပိုက္ဆံ မသံုး၊ ျမန္မာဆက္သြယ္ေရးက ဖုန္းမကိုင္၊ ျမန္မာအစိုးရရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲကို သူတို႔နယ္ေျမမွာ ေပးျပီးမက်င္းပ၊ အဲဒီေဒသက ေက်ာင္းေတြမွာ ျမန္မာစာမသင္၊ ျမန္မာစကားမေျပာတာ ဘယ္သူေတြမ်ားလဲ အျမင္က်ဥ္းၿပီး တဘက္ကမ္းေနတဲ့ အလဲဗင္းအုပ္စု၀င္မ်ား အေျဖေပး ေစခ်င္ပါတယ္။

    အခုလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေရွးရွဳတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ေဖာ္ျပၿပီး တာ၀န္သိစြာနဲ႔ အေျခအေနကို ထိန္းရမယ့္အစား ျပည္တြင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ့ ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ လူနည္းစု မြတ္စလင္မ္ေတြ၊ တိုင္းရင္းသား ကမန္ေတြကိုပါ စိတ္ညႇိဳးႏြမ္းငယ္ရေအာင္၊ လံုျခံဳမွဳကင္းမဲ့သြားေအာင္၊ အေၾကာက္တရား အမုန္းတရားေတြ မ်ားျပားလာေအာင္ ျပဳလုပ္ေနတဲ့ ေဒါက္တာသန္းထြဋ္ေအာင္ ဦးေဆာင္တဲ့ အလဲဗင္းက ႏုို္င္ငံတကာမွာ ျပည္သူ႔ခ်ဥ္ပတ္ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အာေဘာ္ေတြကလည္း ႏုိင္ငံတကာရဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းမခံရတဲ့ အျပင္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေ၀ဖန္ခံေနရတာေၾကာင့္ ျပည္တြင္းမွာ သာေနတဲ့ အိမ္ၾကက္ၾကီး ေန့ခင္းေၾကာင္ ေတာင္ ဦးေႏွာက္ပ်က္လုိ႔ တြန္ေနပံုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာကို သတိထားၾကစမ္းေစခ်င္ပါတယ္။

    စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ အစြဲအလမ္းေတြဖံုးလႊမ္းၿပီး ဆံုးျဖတ္လို႔မရႏိူုင္တဲ့ အခ်က္ကေတာ့ မည္သူသည္ နိုင္ငံသား မည္သူသည္ ႏုိင္ငံသားမဟုတ္ဆိုတဲ့အခ်က္ျဖစ္သလို အလဲဗင္းမီဒီယာသည္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ တည္ဆဲဥပေဒေတြကို တိတိက်က်လုိက္နာကာ ၀ါဒျဖန္႔မွိဳင္းတုိက္ျခင္းမွ ၾကဥ္ေရွာင္ဖို႔လိုေၾကာင္း သတိေပးလိုက္ရပါတယ္။

  • ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ဝီရသူႏွင့္ ျမန္မာ မြတ္စလင္တို႔၏ ျမင္ကြင္းက်ယ္ (ဘာသာျပန္)

    ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ဝီရသူႏွင့္ ျမန္မာ မြတ္စလင္တို႔၏ ျမင္ကြင္းက်ယ္ (ဘာသာျပန္)

    Oct 21, 2003

    By Cem Ozturk
    Source:  http://www.atimes.com/atimes/Southeast_Asia/EJ21Ae01.html

    မႏၱေလးမွ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ေထာက္ခံပြဲ (သို႔) ရိုဟင္ဂ်ာ ဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပပြဲ တြင္ ဝိရသူအား ေတြ႔ရပံု

    ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ေပၚျပဴတာဒီမိုကေရစီ လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ဖိနွိပ္လြန္းတာေၾကာင့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရကို ႏုိင္ငံတကာက ေစာင့္ၾကည့္ၾကပါတယ္။ အတိတ္က နုိင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းေတြျဖစ္ရင္  ရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြအၾကား တင္းမာမွဳေတြ ရွိလာေအာင္ ဖန္တီးျပဳလုပ္ျမဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဒီတစ္ၾကိမ္ ျဖစ္ပ်က္လာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြအၾကား တင္းမာမွဳကေတာ့ တိုက္ဆိုင္မွဳလို႔ ေျပာဖို႔ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ခဲယဥ္းေနပါတယ္။

    ျမန္မာတခ်ိဳ႕ကေတာ့ မြတ္စလင္မ္လူနည္းစုအတြင္း ”အၾကမ္ဖက္သမားေတြ” ရွိေနတယ္လို႔ လက္ညႇိုးထိုးၾကပါတယ္။ ဒီစြပ္စြဲခ်က္ဟာ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္မစ္ အေတာ္မ်ားမ်ားရွိေနလို႔လား ဒါမွမဟုတ္ နိုင္ငံတကာရဲ့ “war on terror” လွုပ္ရွားမွုမ်ားကို အရင္းတည္ၿပီး နိုင္ငံတကာရဲ႕ ေထာက္ခံမွဳ ရေအာင္ ႀကိဳးစားျခင္းလားဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္ရပါမယ္။

    အနီေရာင္ သကၤန္းကို ျခံဳထားမယ္။ ဦးေခါင္းကို ေျပာင္ေနေအာင္ရိပ္ထားမယ္၊ မ်က္ႏွာေပၚမွာေတာ့ တည္ၿငိမ္တဲ့အသြင္ေပၚေနမယ္၊ အဲဒီလိုဘုန္းၾကီးထိုင္ေနပံုက သူထုိင္ေနတဲ့ နံရံေက်ာဘက္က ေရႊေရာင္ဗုဒၶရုပ္ပြား ဆင္းတုပံုမ်ိဳးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူရဲ႕စကားလံုးေတြကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကေန ေတာ္ေတာ္ၾကီး အလွမ္းကြာေနပါတယ္။

    ”ဦးဇင္းတို႔ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ျပႆနာရွိတယ္။ ဒီမႏၲေလးမွာကို ျပႆနာရွိတယ္။ အဲ့ဒီ ျပႆနာဆိုတာ အစၥလာမ္ပဲ။ မႏၲေလးမွာ အခုမွ ပါကစၥတန္နဲ႔ ဘဂၤလားေဒရ္ွက ဝင္ေရာက္လာတဲ့ မြတ္စလင္ေတြရွိတယ္။ ဒီလူေတြဟာ သူခိုးေတြ အၾကမ္းဖက္သမားေတြပဲ။ သူတို႔က ဦးဇင္းတို႔ ဘာသာနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မေလးစားဘူး။ ဦးဇင္းတို႔က ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ၿပီး ေအးခ်မ္းတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ရမယ္။”

    ဒီလိုမ်ိဳး တရားေတြ ေဟာေနတဲ့ ျမင္ကြင္းကို မႏၲေလးၿမိဳ႕က  ေရႊအင္ပင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနံေဘးမွာရွိတဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ပညာသင္ေက်ာင္းမွာ ေတြ႔ခဲ့ရတာပါ။ ဗုဒၶဘာသာ နက္ရွိုင္းစြာပ်ံ႕ေနတဲ့ ဒီလိုတုိင္းျပည္မ်ိဳးမွာေတာ့ ဘုန္းၾကီးဆိုတာ အစိုးရၿပီးရင္ ၾသဇာအရွိဆံုးပါ။ ေဖာ္ျပပါ စကားလံုးမ်ိဳးေတြ ေျပာခဲ့သူက ၀ီရသူဘြဲ႕အမည္ရ ဘုန္းၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ကိုေတာ့ မႏၱေလးမွာ တရားသမားေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက ေလးစားၾကပါတယ္။ သူရဲ႕ ခက္ထန္တဲ့ မာေရေက်ာေရ စကားလံုးေတြေၾကာင့္ သူ႔ကို “တိုက္ပြဲ၀င္” ဘုန္းႀကီးဆိုတဲ့ ေဟာ္လီး၀ုဒ္မွာ ေက်ာ္ၾကားသလိုမ်ိဳး အမည္ပ်က္ နဲ႔ ေက်ာ္ၾကားေနေတာ့တာပါပဲ။

    ဝီရသူ၏ Asia Times Online ႏွင့္ September 14 ရက္ေန႔တြင္ မေတြ႕ဆုံမီ ရက္သတၱပတ္ အနည္းငယ္က တရားေဟာပြဲ တစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲဒီမွာ ဘုန္းႀကီးအပါး ၃၀၀၀ခန႔္ တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ မ်ားျပားလွတဲ့ ပမာဏလည္းျဖစ္ပါတယ္။ တရားပြဲမွာေတာ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို မြတ္စလင္မ္ေတြက ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြရွိလာေနတာေၾကာင့္ အဲဒါမ်ိဳးကို ဘယ္လိုတုန္႔ျပန္မလဲဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ အစၥလမ္ ဘာသာကိုးကြယ္သူ လူမ်ိဳး အဓိကအားျဖင့္ ၄မ်ိဳး ရွိပါတယ္။ တ႐ုတ္နိုင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္မွ ဆင္းသက္လာေသာ ပန္းေသးလူမ်ိဳး (Chinese Hui). ေနာက္တစ္မ်ိဳးက အဂၤလိပ္ ကိုလိုနီေခတ္က ေရာက္လာေသာ ပါကစၥတန္နဲ႔ အိႏၵိယ လူမ်ိဳးမ်ား။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးမွာ လူမ်ိဳးအားျဖင့္ ျမန္မာမူစလင္ ျဖစ္သူေတြကေတာ့ အာရပ္ကုန္သည္ေတြ ၊ အႏိၵယကုန္သည္ေတြ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္လာၾကတယ္၊  ၉ ရာစုကေန ၁၄ ရာစုအၾကား မေလးနဲ႔ ထိုင္းတို႔က ပညာရွင္ေတြေၾကာင့္ ကူးေျပာင္း ၀င္ေရာက္လာၾကတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္ကေန တေလ်ာက္လံုး ျမန္မာျပည္တြင္း ေနထိုင္ခဲ့သူမ်ားျဖစ္သည္။ ေနာက္ထပ္အမ်ားဆံုးနဲ႔ အဆင္းရဲဆံုး မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္က ရိုဟင္ဂ်ာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ”ပါကစၥတန္လူမ်ိဳးေတြက အဆိုးဆုံးပဲ” ဟု ဝီရသူ ေဟာေျပာတာပါ။ “ ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြကို အေျခအေနဆိုးေအာင္လုပ္တယ္။ အေမရိကန္ ကလည္း အလ္ကိုင္းဒါးကို အျပစ္ေပးခ်င္တာနဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံကို စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မွူလုပ္တာပါ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္သာ ဒီမွာ ထိခိုက္ခံစားရတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ငတ္မြတ္ေနရၿပီ အဲ့ဒါ သူတို႔ အလ္ကိုင္းဒါးနဲ႔ ဆက္သြယ္လို႔ ျဖစ္တာ။” ဟုဝီရသူကဆိုသည္။

    အေမရိကန္က ျမန္မာကို ပိတ္ဆို႔အေရးယူတာက ျမန္မာစစ္အစိုးရေၾကာင့္ဆိုတာထက္ အလ္ကိုင္ဒါေၾကာင့္လို႔ ေျပာတာ ၀ီရသူက ပထမဆံုးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္ေတြ အၾကမ္းဖက္သမားေတြနဲ႕ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္ဆိုၿပီး ေျပာတဲ့ထဲမွာေတာ့ သူက ပထမဆံုး မဟုတ္ပါ။

    အဲဒီလိုအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔  ပတ္သတ္မွဳရွိတဲ့ လူမ်ိဳးဆိုၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ႏုိင္ငံတကာက အာရုံစူးစိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ဤအခ်က္ကို နိုင္ငံတကာ အၾကမ္းဖက္ဆန႔္က်င္ေရး အဖြဲ႕မ်ားက မွတ္သားထားခဲ့သလို ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ျမန္မာစစ္အစိုးရကလည္း မွတ္သားထားခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာနိုင္ငံ အစိုးရကေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို တိုင္ရင္းသားအျဖစ္ ဘယ္တုန္းကမွ အသိအမွတ္ မျပဳခဲ့ပါ။ ၁၉၇၈တုန္းက နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရး လုပ္ၿပီး ရွင္းလင္းသုတ္သင္ေတာ့ ေထာင္ခ်ီတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ဘဂၤလားေဒရ္ွသို႔ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို စစ္ဆင္ေရးမ်ိဳး ၁၉၉၀ အေစာပိုင္းႏွစ္မ်ားက ထပ္လုပ္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္မ်ားစြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

    အဲဒီအခ်ိန္က စၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြက ႏိုင္ငံထဲ ျပန္၀င္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၀၀,၀၀၀ ေလာက္ကေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ က်န္ေနပါတယ္။ အခ်ိဳ႕မွာ UN ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားတြင္ ေနထုိင္ႏိုင္ေပမယ့္ သူတို႔ လူမ်ိဳးစုေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ျပန္လည္ကူညီနိုင္တယ့္ အေျခအေန မရွိပါ။

    အဲဒီလို စိတ္ပ်က္ဖြယ္ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ အေနာက္ေတာင္ နယ္စပ္တေလၽွာက္မွာ မေျပာပေလာက္တဲ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕ေလးမ်ား ေပၚေပါက္လာရပါတယ္။ အဖြဲ႕အမ်ားစုရဲ႕ လိုလားခ်က္ကေတာ့ တန္းတူညီမၽွ စီးပြားေရး အခြင့္အေရးနဲ႔ ဘာသာေရး လြတ္လပ္မွဳ ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ အဖြဲ႕ကေတာ့ သီးျခားျပည္နယ္တစ္ခုအျဖစ္ ရပ္တည္ခြင့္ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ အဖြဲ႕ အားလုံးကေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း၅၀ၾကာ ရပ္တည္တိုက္ခိုက္လာတဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႔ ယွဥ္ရင္ေတာ့ အေရအတြက္အားျဖင့္ မေျပာပေလာက္ပါဘူး။

    ရိုဟင္ဂ်ာ စည္းလုံးညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ (The Rohingya Solidarity Organization – RSO) ကိုလည္း ၁၉၈၀ခန႔္က စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တာလီဘန္ ႏွင့္ ကက္ရွ္မီးအေျခဆိုက္မူဂ်ာဟစ္မ်ားကို နမူနာယူ ဖြဲ႕စည္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္မွာေတာ့ အဖြဲ႕မ်ားစြာ ကြဲသြားခဲ့သည္။ ေနာက္မ်ားမွာေတာ့ သေဘာထား သင့္တင့္တဲ့ Arakan Rohingya National Organization ျဖစ္လာပါတယ္။ ထို အဖြဲ႕မ်ားထဲမွ တစ္ဖြဲ႕ကေတာ့ အလ္ကိုင္းဒါးႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ထားၿပီး ဂ်မားအစၥလမ္ အဖြဲ႕ နဲ႔ အာဖဂန္ ဟစ္ဘီအစၥလမ္အဖြဲ႔မ်ားရဲ႕ အကူအညီကို ရထားတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

    ၀ီရသူရဲ႕ ေက်ာင္းတိုက္မွာဆိုရင္ေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ ဗီြဒီယိုကင္မရာေတြ၊ Compaq ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ေလေအးေပးစက္ကဲ့သို႔ ပစၥည္းမ်ားရွိေနတာေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံကဲ့သို႔ နိုင္ငံမ်ိဳးမွေတာ့ သာမန္ထက္ပိုေသာ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ား ပိုင္ဆိုင္သူလို႔ ေခၚႏိုင္ပါတယ္။။ အထူးသျဖင့္ ၿခိဳးၿခံေသာ အက်င့္ သီလရွိရသူ ဗုဒၶရဟန္းတပါးအတြက္ ၎ပစၥည္းမ်ား ပိုင္ဆိုင္မႈ႕မွာ ထူးျခားေနပါတယ္။

    ”အရင္ကတည္းက ျပႆနာေတြ ရွိခဲေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ပါကစၥတန္မြတ္စလင္ေတြေၾကာင့္ ပိုဆိုးလာတယ္” ဟု ဝီရသူက ဆိုပါတယ္။ ” “သူတို႔က ျမန္မာကို မြတ္စလင္ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတာ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာနိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာနိုင္ငံပဲ။ သူတို႔က က်န္တဲ့ အာရွတစ္ခုလုံးကို မြတ္စလင္ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတာ။ မြတ္စလင္ စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔ ေနေစခ်င္ေနၾကတာ။ ဦးဇင္းတို႔ကေတာ့ ဗုဒၶသာသာဝင္ပဲ။”

    ”ျမန္မာနိုင္ငံက ရာဇဝတ္မွူ အားလုံးနီးပါးဟာ မြတ္စလင္ေတြေၾကာင့္ပဲ။ ဘိန္းလည္းစိုက္တယ္။ ခိုးလည္းခိုးတယ္။ မုဒိန္းလည္းက်င့္တယ္။ အာဖဂန္မွာလိုလည္း ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးခ်င္ေနၾကတယ္။ အခုေတာ့ ဒီလုံခ်ည္မ်ိဳးနဲ႔ ရန္စတယ္။”

    လုံခ်ည္တြင္ ဗုဒၶသာသာ သေကၤတမ်ားနဲ႔  မအဂၤါလို႔ ယူရတဲ့ပံုမ်ားထိုးထားတဲ့ လံုျခည္ေတြကို မေလးရွားမွာ ရ ရိုက္ႏွိပ္ ၀တ္ဆင္ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။  အဲဒီကိစၥကေတာ့ ၂၀၀၁ခုႏွစ္က ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ အဓိက႐ုဏ္းရ႕ဲ အစမီးပြားပါပဲ။ အဓိက႐ုဏ္းကေတာ့ ေတာင္ငူ၊ ျပည္၊ စစ္ေတြ၊ ႏွင့္ မႏၲေလး ၿမိဳ႕မ်ားသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ့ခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဆာင္သူေတြကေတာ့ ဗုဒၶသာသာ ဘုန္းႀကီးမ်ားပါပဲ။  မြတ္စလင္မ်ားရဲ႕ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ား အိမ္မ်ားႏွင့္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီး လူကိုးေယာက္ ေသဆုံးခဲ့ရပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ ၂၀၀၁ခုႏွစ္ ထုတ္ျပန္တဲ့ ”ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကိုၿဖိဳခြဲျခင္း” ေခါင္းစဥ္နဲ႔ အစီရင္ခံစာအရ အဲဒီတုန္းက ဘုန္းႀကီးေတြက အစိုးရနဲ႕ အဓိက႐ုဏ္းေဖၚေဆာင္ေရးကို ပူးေပါင္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကၿပီး ”အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္လွသည္” လိုမ်ိဳး လက္ကမ္းစာေစာင္ေတြကို ျဖန္႔ခ်ိခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

    လက္ကမ္းစာေစာင္ေတြကို ၾကံ့ဖြံ႕အဖြဲ႕က ဦးစီးလုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တာပါ။ ၾကံ႕ဖြံ႕ကေတာ့ အဲဒီတုန္းက စစ္အစိုးရက ဦးေဆာင္ဖြဲ႕ထားတဲ့ အရပ္သားအဖြဲ႕ပါ။ ဒီမုိေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလည္း ျခံဳခိုတိုက္ခိုက္တာမ်ိဳးေတြကို အဲဒီအဖြဲ႕က လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာပါ။

    အဓိက႐ုဏ္းကို ဘုန္းႀကီးေတြက ဦးေဆာင္တာက သဘာဝမက်သလို ရွိေပမယ့္ ေသခ်ာစြာ ေလ့လာၾကည့္ ရင္ေတာ့ ၎အခ်က္သည္ သံသယျဖစ္ဖြယ္မဟုတ္ပါ။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ေထာက္လွမ္းေရးေတြက ဘုန္းႀကီးမ်ားအၾကား စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ့လ်က္ရွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးေတြက ဒီမိုကေရစီအေရးမွာ တက္ တက္ႂကြစြာ လွဳပ္ရွားၾကတာေၾကာင့္ သူတို႔ကို ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ ထည့္ထားတာပါ။ အခုဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီေထာက္လွမ္းေရးမ်ား၏တာဝန္က ဘုန္းႀကီးမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္႐ုံသက္သက္ထက္ ပိုတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ အစီရင္ခံစာမွာ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေအာင္ လွဳပ္ရွားၾကတဲ့ ဘုန္းႀကီးမ်ားေတြက လက္ကိုင္ဖုန္းေတြ ကိုင္ထားၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က လက္ကိုင္ဖုန္းဆိုတာ ျမန္မာနိုင္ငံ၌ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူအခ်ိဳ႕သာကိုင္နိုင္ၿပီး အစိုးရက ေထာက္ပ့ံထားေၾကာင္း ထင္ရွားလွပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ဘုန္းႀကီးမ်ားအၾကားမွာ အဓိက႐ုဏ္းေထာက္ခံသူႏွင့္ ဆန႔္က်င္သူဟူ၍လည္း ႏွစ္ပိုင္းကြဲလ်က္ ရွိတာေၾကာင့္ ေထာက္လွမ္းေရး သူလၽွိုဳဘုန္းႀကီးေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာကို သက္ေသခံေနပါတယ္။

    “ဝီရသူဆိုတာ အစိုးရခိုင္းတာ လုပ္ေနတာပါ”ဟု အမည္မေဖာ္လိုသူ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးက Asia Times Online ကို ေျပာပါတယ္။ “သူေျပာတာေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ဘူး။ သူလုပ္ေနတာေတြကလည္း ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ဘူး။ သူ႔အယူအဆေတြကို လက္မခံတဲ့ဘုန္းႀကီးေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။” အဲဒီဘုန္းၾကီးကပဲ ျဖည့္စြက္ေျပာပါတယ္။ ဝီရသူေဟာေျပာခ်က္မ်ားကိုလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားက အသိအမွတ္မျပဳၾကပါဘူး။

    စစ္အစိုးရကေတာ့ ယခင္ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးအခက္ၾကံဳလာရင္ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းေတြ ဖန္တီးေနၾကပါ။ အေျဖက ရွင္းပါတယ္။ အဲဒီလိုလုပ္လုိက္ေတာ့ သူတို႔ အာဏာသိမ္းရမယ္၊ အာဏာသိမ္းတဲ့ ပံုစံကိုလည္းု ႏုိင္ငံတကာမွာ အျမင္ရွင္းသြားေအာင္ပါ။

    ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၅)ရက္ ၂၀၀၀-ခုႏွစ္၊ အေမရိကန္ကြန္ဂရတ္ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕မွာ ထြက္ဆိုခ်က္အရ ၁၉၉၄-ခုႏွစ္အတြင္း ကရင္သူပုန္ ႏွစ္ျခမ္းကြဲခဲ့ရျခင္းကလည္း အစိုးရ၏လက္ခ်က္ပါပဲ။ အဲဒိလို ႏွစ္ျခမ္းကြဲခဲ့ရတာေၾကာင့္ KNU ရဲ႕ အဓိကေျခကုပ္စခန္းျဖစ္ေသာ မာနယ္ပေလာက်ဆုံးခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၉၁-ခုမွာလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ ၂၅၀,၀၀၀ ခန႔္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အတြင္းသို႔ ထြက္ေျပးခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက NLD ေရြးေကာက္ပြဲႏိုင္ေတာ့ အစိုးရက အာဏာလႊဲမေပးတာေၾကာင့္ နုိင္ငံတကာက ဖိအားေပးေနဆဲအခ်ိန္ပါ။

    အစိုးရကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဖမ္းထားေတာ့ နိုင္ငံတကာကေန စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တာေတြ၊ ရွဳံ႕ခ်ခံရတာေတြ မ်ားေနခ်ိန္ပါ။ အဲဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးဆိုေတာ့ စစ္အစိုးရက အဓိကရုဏ္းအသြင္မ်ိဳးထပ္မံဖန္တီးခဲ့ တာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီတုန္းကKNLA (ကရင္အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတပ္)ကို တိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။

    လူနည္းစု မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ လြယ္ကူတဲ့ ပစ္မွတ္ေပါ့။ KNLA ကို တိုက္ျခင္းထက္ ရိုဟင္ဂ်ာကို တိုက္ျခင္းက အေၾကာင္းျပပင္ ပိုလွေနေသးတာေပါ့။ နိုင္ငံတကာရဲ႕ “War on Terror” အၾကမ္းဖက္ဆန႔္က်င္ေရး ဟု ေခါင္းစဥ္ေတာင္ တပ္လိုက္ႏိုင္ပါေသးတယ္။

    အကယ္၍ အဓိကရုဏ္းေတြထပ္ၿပီးေပၚေပါက္လာရင္ေတာ့ ၀ီရသူတို႔လို ေသြးထိုးေပးေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ ဒီလို ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းဖန္တီးလုိက္ေတာ့ နိုင္ငံသားေတြရဲ႕ သာယာ၀ေျပာမွဳ ဆုတ္ယုတ္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ စံနစ္ကို ႏုိင္ငံတကာ အာရံုစိုက္မွုကေန လမ္းလႊဲေပးလိုက္ႏိုင္တာေပါ့။

    Oct 21, 2003 တြင္ Asia Times Online ၌ Cem Ozturk ေရးသားေသာ Myanmar’s Muslim sideshow ကို ဆီေလၽွာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

  • ‎’ကြ်န္ေတာ့္ဘဝရဲ႕ ေအာင့္သက္သက္မ်ား’

    ‎’ကြ်န္ေတာ့္ဘဝရဲ႕ ေအာင့္သက္သက္မ်ား’

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၁ ၊ ၂၀၁၂
    ေဆာင္းပါးရွင္-Mohammed Naeem

     

    မိဘေတြက ေမြးစာရင္းမွာ နာမည္ေရးရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာေနၿပီး ျမန္မာစာသင္တဲ့ ေက်ာင္းထားမဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ျမန္မာနာမည္ေရးပါတယ္။

    ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ သနပ္ခါးပါးကြက္ေလးနဲ႔ ေက်ာင္းစတက္တဲ့ မူလတန္းကတည္းက ကုလားလို႔ ဆရာမေရာ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ ေခၚၾကတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္ ေရေရရာရာမသိေသးတဲ့ ေဝါဟာရ အဆန္းေလးမို႔ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝမွာ လူရည္ခြ်န္ေရြးခံရေတာ့ မင္းက ကုလားတဲ့ လိုက္လို႔မရဘူးဆိုျပန္တယ္။

    အဲဒီတုန္းက မေရမရာ စဥ္းစားမိတာ စာေတာ္ရဲ႕သားနဲ႔ ငါဘာလို႔ ကုလားျဖစ္ရတာလဲ။

    ဟုတ္ကဲ့ မိဘေတြက စိတ္အားမငယ္ေအာင္ ထပ္ၿပီး ငါ့သားၾကိဳးစားထား ဆိုတဲ့ အားေပးတာေလးေၾကာင့္ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ မ်က္ရည္သုတ္ၿပီး ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    အသက္ကေလးရလာေတာ့ ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရးကတ္ျပား လုပ္ရမယ္ဆိုၿပီး အေဖက လ.ဝ.က ဆိုတဲ့ရုံး သြားရမယ္ဆိုေတာ့ ဘာမွန္းညာမွန္းမသိ လႊတ္ေပ်ာ္ေနတာ ငါေတာ့ လူျဖစ္ကတ္ရတဲ့ လူႀကီးျဖစ္ၿပီေပါ့။

    ရုံးထဲဝင္ဝင္ခ်င္း ေတြ႕ရတဲ့ စာသား အဓိပၸါယ္ အေဖ့ေမးၾကည့္မိတာ နအံုပူကနဲျဖစ္သြားလို႔ ဆက္မေမးပဲ ပါးစပ္ပိတ္လိုက္ရတယ္။ ‘အေဖ လူကို ဘယ္လိုၿမိဳရတာလဲ’ ဆိုတာေလး ေမးမိတာကို ရုိက္ရလားလို႔ ေတြးရင္း လက္ေထာက္ရင္း ကြမ္းဝါးေနတဲ့ လက္ေထာက္ဦးစီးမႈးဆီ ေရာက္သြားပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ အေဖဘက္က အဖိုးရဲ႕ အေဖက အိႏၵိယ၊ အေမက ရွမ္း။ အဖြားရဲ႕ အေဖေရာ အေမေရာ ဗမာစစ္စစ္။
    အေမဘက္က အဖိုးရဲ႕ အေဖက ဗမာ၊ အေမက အိႏၵိယ။ အဖြားရဲ႕ အေဖက စူရတီ၊ အေမက မြန္။ ဦးစီးမႈးက ကြ်န္ေတာ္တို႔က ေသြးေႏွာေတြျဖစ္လို႔ လူမ်ိဳးေနရာမွာ ခုလိုေရးေပးပါတယ္။
    အိႏၵိယ+ရွမ္း+ဗမာ+စူရတီ+မြန္ တဲ့။ ဒီတစ္ခါ နအံုထပ္ အေႏႊးခံရတာက ‘အေဖတို႔ အေမတို႔ရဲ႕ အဘိုးတို႔ အဘြားတို႔က ဘာလို႔ အမ်ိဳးတူေအာင္ မဂၤလာ မေဆာင္တာလည္း’ ေမးမိလို႔ပါ။ အေျဖမရပဲ အရုိက္ခံေနရလို႔ ေအာင့္သက္သက္နဲ႕ လူမ်ိဳးေပါင္းစံုတဲ့ ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရးကတ္ႀကီး ရလာမဲ့အေရး ေတြးရင္း ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ျပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    အစိုးရစစ္ ၈တန္းမွာ ဂုဏ္ထူးေတြနဲ႔ ေအာင္ျပန္ေတာ့ နာမည္ႀကီးတဲ့ အထက္တန္းေက်ာင္းတက္ခ်င္လို႔ မိဘကို ပူဆာမိတယ္။

    ေစတနာႀကီးတဲ့ မိဘေတြက သားပညာေရး ထူးခြ်န္ေစလိုေတာ့ အထက(*)ဗိုလ္တစ္ေထာင္ကို ဟိုလူႀကီးေျပးကပ္ ဒီလက္ေဆာင္ဝယ္ေပးနဲ႔ ရေအာင္ အပ္ေပးရွာပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ တစ္ခန္းလံုးမွာ တစ္ေယာက္တည္းေသာ မြတ္စလင္မ္ ၉တန္းေက်ာင္းသားကို ဟိႏၵဴအစ တရုတ္အဆံုး အကုန္လံုး ကုလားေခၚၾကျပန္ေတာ့ ေၾသာ္ သူငယ္ခ်င္းေတြ ႏုတ္က်ိဳးေနလို႔ ေခၚတာ ေခၚၾကပါေစေပါ့ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    ၁၀တန္းေအာင္ေတာ့ ေက်ာင္းမၿပီးေသးတဲ့ ေခတ္ဆိုေတာ့ အင္စတီက်ဴတ္တတ္ခ်င္တဲ့ ေရာဂါ တစ္စခန္းထျပန္ပါတယ္။ အမွတ္ေကာင္းေအာင္ႀကိဳးစားဆိုတဲ့ မိဘေတြရဲ႕ အားေပးမႈေတြေၾကာင့္ စက္မႈတကၠသိုလ္တက္ခြင့္ရပါတယ္။

    ရွားရွားပါးပါး သူငယ္ခ်င္းေကာင္းေတြ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာစာ မိုင္နာယူရတဲ့ ပထမႏွစ္ နဲ႔ ဒုတိယႏွစ္မွာ ျမန္မာစာ အမွတ္ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး အျမဲအမွတ္ေကာင္းခဲ့ေတာ့ ကမၼဝါဖတ္မဲ့ ကုလားဆိုၿပီး အေခၚခံရျပန္တယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ ျမန္မာစာ႒ာနမႈးအစ ေက်ာင္းသားေတြအဆံုး ဂုဏ္ထူးရွင္ ကုလားဆိုၿပီး ေခၚတာတစ္မ်ိဳး ဘတ္စ္ကားေပၚက လစ္ရင္လစ္သလို ‘သာေရးႀကိဳးတစ္ျပား’ လို႔ ေကာင္းခ်ီးေပးခံရတာတစ္ဖံု ဆိုေတာ့ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ၈ႏွစ္နီးပါး အမုန္းမဖက္ ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာျပည္မွာေမြး ျမန္မာျပည္မွာေန
    ျမန္မာစကားေျပာ ျမန္မာစာသင္
    ျမန္မာလိုေနျပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ျဖစ္လို႔ ဘယ္ေလာက္ပညာတတ္တတ္ ထိုက္တန္တဲ့ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း ေနရာမရႏုိင္ေတာ့ တတ္တဲ့ပညာ ေခ်ာင္ခဏထိုးၿပီး ဝမ္းစာေရးျပႆနာ ေျဖရွင္းရျပန္တယ္။

    လူမ်ိဳးစံု ဘာသာစံုနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံရတဲ့အခါ စီးပြားေရး သမားပီပီ ႏူတ္ထြက္စကား ခ်ိဳသာရမယ္ ဆိုေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈကို ေရွ႕တန္းတင္ၿပီး ဆက္ဆံေတာ့ စီးပြားတက္လာပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ ျပႆနာက ကုလားဆိုင္မွာ ဝယ္ရတာေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့ စကားေၾကာင့္ ငိုရခက္ ရယ္ရခက္ ဘာေျပာရမွန္းမသိေတာ့ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    စစ္အစိုးရ အဆက္ဆက္မွာ ပါးရုိက္ခံလိုက္ နားရုိက္ခံလိုက္ အႀကိမ္ႀကိမ္ခံလာခဲ့ရတဲ့ ျပည္ေထာင္စု ကုလား ကြ်န္ေတာ္မ်ားကို ေရႊဒံုးဘီေအာင္ရဲ႕ မဟုတ္မတရား စြပ္စြဲေရးသားထားတဲ့ ဖြတ္္ကလိ စာအုပ္ႀကီးနဲ႔ စတင္ဖိႏွိပ္တဲ့ ၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြဟာ တကယ့္ ငရဲခန္းပါပဲ။ ႏုိင္ငံတစ္ဝွမ္း အစၥလာမ္မုန္းတီးေရးေတြ ရုိက္သြင္းၿပီး ဝတ္ျပဳေဆာင္ ဗလီေတြဖ်က္ဆီး မီးရႈိ႕၊ အိမ္ေတြ ဆိုင္ေတြကို ေန႕မအား ညမအား ဝင္လု အၾကမ္းဖက္၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ေမြးကင္းစ ကေလးမက်န္ သတ္ျဖတ္တဲ့ ရာဇဝတ္မႈႀကီးေတြကို ဘာသာေရးဝတ္စံုေတြ ဝတ္ထားသူမ်ား တရပ္စပ္က်ဴးလြန္ၾကပါတယ္။

    ႏုိင္ငံေတာ္ကို ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေအာင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူမ်ားက အေစာ္ကားခံရတဲ့ အႏွိပ္စက္ခံရတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ကုလားေပၚကုလားထပ္ေနေအာင္ ေစာ္ကားထားတဲ့ ဖြတ္ကလိ စာအုပ္ႀကီးထဲက အေၾကာင္းေတြ ေျမာက္ဥကၠလာပက ဘုရားထဲေခၚၿပီး မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ဆင့္ေခၚစာပို႔ၿပီး ရွင္းျပခိုင္းပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ အဲဒီတုန္းကတည္းက ဖ်က္ဆီးခံထားရတဲ့ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတြ အစိုးရေတြသာ ေဘာင္းဘီေျပာင္းသြားတယ္ အခုထိ ျပင္ဖို႔လည္းမေပး၊ ဝတ္ျပဳခြင့္လည္းမေပးသလို တရားခံေတြလည္း ဘယ္ဆီမွာမွန္းမသိေတာ့ပါ။ ဆိုးတာက လာလုပ္ရင္ ျပန္မခုခံရဘူးဆိုၿပီး ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ အမိန္႔ေၾကာင့္ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ လက္ပိုက္လို႔သာ ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    တစ္ႏွစ္တစ္မ်ိဳး မရုိးႏုိင္ေအာင္ ဖန္တီးေနတဲ့ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြဟာ အာဏာရွင္တို႔ အသက္ဆက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ႏုိင္ငံတကာ အေတြ႔အႀကံဳနည္းပါးလွတဲ့ ရုိးသားသူ ျပည္သူမ်ားဟာ အသံုးခ်ခံေတြ ျဖစ္ခဲ့ ျဖစ္စဲပါ။

    အခုလို ဒီမိုကေရစီ ေျမစမ္းခရမ္းပ်ိဳးေနခ်ိန္မွာ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ မီဒီယာကို မီးကုန္ယမ္းကုန္ အသံုးခ်ၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကို ကမ္းကုန္ေအာင္ online ကေန တိုက္ခိုက္ေနရင္းကေန ေက်ာက္နီေမာ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ သာမာန္ ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ ရာဇဝတ္မႈကို ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး ေခါင္းစဥ္ေတြတပ္ၿပီး လံႈ႔ေဆာ္လာၾကၿပီး အဲဒီအမႈနဲ႔ ဘာမွ်မဆိုင္ပဲ ေတာင္ကုတ္မွာ အျပစ္မဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ခရီးသြား ၁၀ဦးကို ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ လူျမင္ကြင္းမွာ ရက္ရက္စက္စက္ ရုိက္သတ္ခဲ့ပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ သတင္းစာေတြမွာ ‘မြတ္စလင္ ကုလား ၁၀ဦး အသတ္ခံရ’ ဆိုၿပီး ရုိင္းစိုင္းစြာ ကနဦး သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ထပ္ျပင္ဆင္ခ်က္မွာ ‘ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ၁၀ဦး အသတ္ခံရ’ ဆိုၿပီး ဒဏ္ရာကို ဆားထပ္ထည့္ေပးပါတယ္။
    ႏုိင္ငံေတာ္က စံုစမ္းၿပီး သက္ေသထြက္မဲ့သူမရွိလို႔ အမႈမွန္ေပၚေပါက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ အခက္အခဲေတြျဖစ္ရပါတယ္လို႔ သတင္းထုတ္ျပန္ပါတယ္။ အခုလို
    ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ တရားေရးမဏၭိဳင္ ေကာင္းမြန္လြန္းလို႔ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ မခ်ိၿပံဳး ၿပံဳးေနခဲ့ပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ အခုျဖစ္ေနတဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ အေရးမွာ အျဖစ္မွန္ေတြကို ျပည္သူေတြကို ဖံုးကြယ္ထားၿပီး မမွန္ကန္တဲ့ မီဒီယာေတြရဲ႕ ေသြးထိုးမႈေတြကို လက္ပိုက္ၾကည့္ေနတာ၊ ရုိဟင္ဂ်ာဆန္႔က်င္ေရးတို႔ ဘဂၤါလီ ဆန္႔က်င္ေရးတို႔ကေန မြတ္စလင္မ္ဆန္႔က်င္ေရးျဖစ္လာေနတာ၊ ႏုိင္ငံတစ္ဝွမ္းမွာ စာေတြေဝၿပီး တရားဝင္ မြတ္စလင္မ္ မုန္းတီးေရးလုပ္ေနသူေတြကို လစ္လ်ဴရႈထားတာ၊ ကရင္ျပည္နယ္က ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတြ ဗုံးခြဲခံရတဲ့ အဆင့္ေရာက္လာေနတာ၊ လူလယ္ေခါင္မွာ ဘာသာေရးဝတ္စံုေတြနဲ႔ လူေတြ အစၥလာမ္ဘာသာကို ေျပာင္းေျပာင္းတင္းတင္း ေစာ္ကားတာကို ခြင့္ျပဳေနတာေတြဟာ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ အၿပံဳးမပ်က္ ခံေနရတဲ့ အဖိႏွိပ္ခံေတြကို အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ေနျခင္းပဲလို႔ ယူဆရမလိုျဖစ္ေနပါတယ္။

    ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေနထိုင္တဲ့ တိုင္းျပည္မွာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္ရွိပါတယ္။

    အစၥလာမ္ဘာသာကလြဲရင္ေပါ့ဗ်ာ*******