News @ M-Media

Tag: first myanmar muslim

  • ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ TV ၌ လက္ဟန္ျဖင့္ ပထမဆံုး သတင္း တင္ဆက္သူ ေမာင္လူငယ္(DVB)ႏွင့္ ေမးျမန္းခန္း

    ဇန္နဝါရီ ၁၀ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    အမ္တူးေအ

    Mg Luu Nge
    ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈအရ အားလံုးကို ေလးစားပါတယ္ဆုိသည့္ Sign Language

    Sign Language presenter အျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္တာမွာ ကုိလူငယ္က ျမန္မာမွာ ပထမဆုံးျဖစ္တယ္လုိ႔ သိ႐ွိရတာေၾကာင့္ ကုိလူငယ္ကို M-Media မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကုိလူငယ္ဟာ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ သမုိင္းမွာ ေထာင္ထဲတြင္ပင္ ေသဆုံးသြားခဲ့ရသည့္ စာေရးဆရာေမာင္ေသာ္က (ဗုိလ္မွဴးဘေသာ္)ရဲ႕ ေျမးတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    M-Media – ပထမဆုံးအေနနဲ႔ ကုိလူငယ္ရဲ႕ နာမည္ေလးရယ္၊ မိဘရယ္ကုိ မိတ္ဆက္ေပးပါလား။

    ေျဖ –  က်ေနာ္ နာမည္ရင္းက ဘိုဘိုႀကိဳင္ပါ။ ခင္မင္သူေတြက ကိုလူငယ္လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ မိဘက စကားမေျပာတတ္ နားမၾကားတဲ့သူေတြပါ။ က်ေနာ္က အၾကားအာရံု မသန္စြမ္းသူပါ။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ ကုိလူငယ္ရဲ႕ ေမြးသကၠရာဇ္ေလးနဲ႔ ေမြးဖြားရာ ဇာတိနဲ႔ အခုေနထိုင္ရာ ကုိ ေျပာျပေပးပါဦး။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္ကို ၁၈ ရက္ ၾသဂုတ္ ၁၉၈၃ ရန္ကုန္မွာ ေမြးတာပါ။ အခုေတာ့ က်ေနာ္အလုပ္ရွိရာ ဇင္းမယ္မွာ ရွိေနပါတယ္

    M-Media – ကုိလူငယ္က အၾကားအာ႐ုံ မသန္စြမ္းသူလုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီလုိ ျဖစ္ရတာက ေမြးရာပါလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေဘးအႏၲရာယ္ တစ္ခုခုေၾကာင့္မ်ား ျဖစ္ခဲတာပါလား။

    ေျဖ – က်ေနာ္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မွာ ထိခိုက္မႈ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ နားထဲကို ေရ၀င္လို႔ နားတြင္း ကိုက္ခဲရာကေန ျပည္တည့္ျပီးေနာက္ ျပန္ေပ်ာက္ေတာ့ လံုး၀ မၾကားရေတာ့တာပါ။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ဒါျဖင့္ ကုိလူငယ္က ဒီအၾကားအာ႐ုံ ခ်ဳိ႕တဲ့မႈ မျဖစ္ခင္ထိေတာ့ တျခားကေလးေတြနည္းတူ သာမန္ေက်ာင္းမွာပဲ တက္ခဲ့တာလား။ ဒါမွမဟုတ္ အၾကားအာ႐ုံမေကာင္းသူေတြအတြက္ သီးသန္႔ေက်ာင္းမွာပဲ ပညာဆက္သင္ခဲ့တာလား။ ဘယ္အထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့ပါသလဲ။

    ေျဖ- က်ေနာ္ ကေလးဘ၀ကတည္းက သာမန္ေက်ာင္းမွာ သင္ခဲ့တာပါ။ တကၠသိုလ္မွာ ဘြဲ႔ရတဲ့အထိပါဘဲ။ အၾကားအာရံု မသန္စြမ္းသူေတြ ေက်ာင္းမွာေတာ့ မေနခဲ့ပါဘူး။ သူတို႔ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ ဆက္ဆံမႈရွိတယ္။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့။ Sign Language နဲ႔ presenter လုပ္တာမွာ ျမန္မာကဆုိ ကုိလူငယ္က ပထမဦးဆုံးတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒီလုိ Sign Language ကုိေရာ ဘယ္လုိမ်ား သင္ၾကား တတ္ေျမာက္ခဲ့ရပါသလဲ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့။ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ေမးခြန္းပါဘဲ။ က်ေနာ္ မိဘက စကားမေျပာတတ္ နားမၾကားသူေတြ ဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ မိခင္ဘာသာစကားျဖစ္တဲ့ Sign Language ကို ကေလးဘ၀ကတည္းက ထိေတြ႔မႈရွိခဲ့တယ္။ ေနာက္ျပီး အိမ္ကို လာလည္တဲ့ မိဘေတြရဲ႕ မိတ္ေဆြ၊ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ ဆက္သြယ္ေနပံုေတြ အားလံုးကို ထိေတြ႔ေနရတာပါ။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ နားမၾကားသူေတြနဲ႔ ေနလာခဲ့ေတာ့ တက္ေျမာက္လာခဲ့တာပါ။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ ထပ္ျဖည့္ေျပာဖုိ႔ ရွိေသးလား႐ွင့္။ မ႐ွိရင္ ကၽြန္မ ေနာက္ထပ္ ေမးခြန္းတစ္ခုေလာက္ ထပ္ေမးခ်င္လုိ႔ပါ။

    ေျဖ – ရပါတယ္။ ေမးႏိုင္ပါတယ္

    M-Media – ထပ္ၿပီး ေမးၾကည့္ခ်င္တာက ကုိလူငယ္အေနနဲ႔ ျမန္မာ ျပည္တြင္းမွာ ဘယ္အသက္အ႐ြယ္ထိ ေနခဲ့ၿပီး။ ထိုင္းကုိ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ေရာက္႐ွိခဲ့တာပါလဲ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္ အသက္ ၂၉ မွာ ထိုင္းကို ေရာက္တာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၂ ကပါ။

    M-Media – ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ ေနစဥ္ကေရာ Sign Language နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဒါမွမဟုတ္ မသန္စြမ္းသူေတြနဲ႔႔ပတ္သက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္မႈေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါသလား။

    ေျဖ – ျမန္မာႏိုင္ငံက အခုမွာ ပြင့္လင္းစ ျပဳလာတာပါ။  ေျပာရရင္ မသန္စြမ္းသူေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ၁.၃ သန္းေလာက္ရွိတယ္လို႔ လူမႈ၀န္ထမ္းက ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။ နားမၾကားတဲ့သူေတြက ျမန္မာျပည္မွာ အမ်ားၾကီး ရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ အသိပညာ ဗဟုသုတ ျမင့္မားဖို႔ သိႏိုင္ဖို႔အတြက္ ရုပ္သံေတြမွာ သတင္းေတြကို လက္ဟန္ဘာသာစကားနဲ႔ တင္ဆက္တာမ်ိဳး မရွိေတာ့ သတင္းေတြ မေရာက္တာ ငတ္ေနတာ ၾကာခဲ့ပါျပီး။ မသန္စြမ္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျမန္မာျပည္မွာ အသိပညာ အားနည္း ေနေသးပါတယ္။ အခုေတာင္ မသန္စြမ္းဥပေဒၾကမ္းကို လႊတ္ေတာ္တင္ဖို႔ စီစဥ္ေနၾကပါတယ္။
    ေနာက္တခုက အာဆီယံနဲ႔ အာရွႏိုင္ငံေတြမွာ မသန္စြမ္းေတြ အတြက္ လုပ္ေဆာင္မႈ တိုးတက္ေနၾကျပီး ျမန္မာကေတာ့ အာဆီယံမွာ ဘိတ္ဆံုးေရာက္ေနတာ ၀မ္းနည္းစရာပါ။

    with mg taw ka
    အဘိုးျဖစ္သူ ဦးဘေသာ္ (ခ) စာေရးဆရာေမာင္ေသာ္က ႏွင့္ ကိုလူငယ္ ငယ္စဥ္က မွတ္တမ္းဓါတ္ပံု

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ ဒါဆုိရင္ အခုလုိ Sign Language Presenter အျဖစ္ ကုိလူငယ္ ထုိင္းကုိေရာက္မွ စလုပ္ျဖစ္ခဲ့တာေပါ့ေနာ္။

    ေျဖ – ဟုတ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ အေျခအေနက အခြင့္အေရး မေပးပါဘူး။ ဒီဗီြဘီက ပထမဆံုး စတင္ခဲ့တာပါ။ နားမၾကားေတြအတြက္ ၀မ္းသာစရာ သတင္းျဖစ္ပါတယ္။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ပါ။ DVB မွာ ပထမဆုံး စၿပီး လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပုံေလး ေျပာျပေပးပါလား။

    ေျဖ – ဒီဗီြဘီမွာ စခဲ့တုန္းက က်ေနာ္ စိတ္လႈပ္ရွားေနခဲ့တယ္။ လက္ေတြ တုန္ေနခဲ့တယ္။ ငါလုပ္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္။ နားမၾကားေတြအားလံုးအတြက္၊ ျပည္သူေတြအားလံုးအတြက္ ငါ ၾကိဳးစားရမယ္။ ေနာက္ျပီး အလႅာဟ္အ႐ွင္ရဲ႕ ေစာင့္မမႈေၾကာင့္ လုပ္ျဖစ္သြားတာပါ။ ဖန္ဆင္း႐ွင္ကို အမ်ားၾကီး ေက်းဇူးတင္သလို ဒီဗီြဘီ၀ိုင္းေတာ္သားေတြကို တကယ္ေက်းဇူးတင္တယ္။ သူတို႔ တြန္းအားေပးမႈေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဒီလို ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။

    M-Media – ကုိလူငယ္က DVB မွာ ပထမဆုံး စလုပ္ခဲ့တယ္ဆုိေတာ့ ေနာက္ပိုင္း တျခား ဘယ္ေတြမွာ လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါသလဲ။

    ေျဖ – က်ေနာ္ဘ၀မွာ ပထမဆံုး ရခဲ့တဲ့ အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ တျခားဘယ္မွာ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ အလုပ္ေနရာ ေပးခဲ့တဲ့ ဒီဗီြဘီကို သံေယာဇဥ္ ျဖစ္ေနတယ္။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ ဒါျဖင့္ အခုလက္႐ွိထိလည္း ကုိလူငယ္က DVB မွာပဲေနာ္။ လုပ္သက္ ဘယ္ေလာက္ ၾကာျမင့္ခဲ့ပါၿပီလဲ။

    ေျဖ – အခုဆို ၂ ႏွစ္ ျပည့္ေတာ့မယ္။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ ခုနက ေမးခြန္းေလးကုိ ျပန္ေကာက္ပါရေစ။ ကုိလူငယ္အေနနဲ႔ DVB မွာ အလုပ္စ၀င္ျဖစ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ရတာေလးေတြကုိ ေျပာျပေပးပါလား။ ဘယ္လုိ အဆက္သြယ္လုပ္ခဲ့ရတယ္။ presenter ျဖစ္လာဖုိ႔ အင္တာဗ်ဴး၀င္ခဲ့ရပုံ၊ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ခဲ့ရပုံေလးေတြေပါ့။

    ေျဖ – တကယ္ေတာ့ ျပည္တြင္းမွာ ရွိစဥ္က ဘာအလုပ္မွာ မရခဲ့ပါဘူး။ မသန္စြမ္းေတြဘ၀ ခက္ခဲ့ပါတယ္။ မသန္စြမ္းေတြကို အလုပ္လုပ္ခြင့္ အတားအဆီးေတြ အမ်ားရွိ ရွိေနပါတယ္။ က်ေနာ္ အရင္ကတည္းက ဒီဗီြဘီကို စိတ္၀င္စားခဲ့တာပါ။ ဒီဗီြဘီရဲ႕ ဆန္းသစ္မႈ၊ သတင္းေဖာ္ျပမႈေတြကို သေဘာက်ခဲ့သလို နားမၾကားေတြလည္း သေဘာက်ခဲ့တယ္။ သူတို႔က ဒီဗီြဘီမွာ လက္ဟန္သတင္းတင္ဆက္ရင္ အားလံုးအတြက္ အဆင္ေျပ နားလည္သေဘာေပါက္မယ္ဆိုလို႔ စတင္ဆက္သြယ္ခဲ့တာပါ။
    အယ္ဒီတာနဲ႔ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ ရွိပါတယ္။ သူတို႔က စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈ၊ အသံုး၀င္တဲ့ေနရာကို ေပးလို႔ ျဖစ္လာခဲ့ လုပ္ျဖစ္ခဲ့တာပါ။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့။ ကုိလူငယ္ေျပာသြားတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာက မသန္စြမ္းေတြအတြက္ အလုပ္လုပ္ခြင့္အတားအဆီးေတြ အမ်ားႀကီး႐ွိေနတယ္ေပါ့ေနာ္။ ျပည္တြင္းမွာက မသန္စြမ္းသူေတြအတြက္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းသာမက သူတုိ႔သြားလာေနထိုင္ေရး ေခ်ာေမြ႕မႈေတြလည္း မ႐ွိဘူးေလ။ ဒီေတာ့ ကုိလူငယ္ အေနနဲ႔ ျပည္တြင္းက မသန္စြမ္းသူေတြအတြက္ အဲဒါေတြကုိ ဘာမ်ား ေျပာၾကားလုိပါသလဲ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့။ မသန္စြမ္းသူေတြအတြက္ ေျပာခ်င္တာက ဘယ္ေတာ့မွာ စိတ္ဓာတ္မက်ပါနဲ႔။ ကိုယ္တို႔ေတြဟာ ဘ၀ကို စိန္ေခၚေနတဲ့ စစ္သည္ေတာ္ေတြလို႔ မွတ္ယူျပီး ၾကံၾကံခံ ရင္ဆိုင္ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့။ ကုိလူငယ္က အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့အေပၚမွာေရာ အလုပ္လုပ္ရတာ အခက္အခဲ႐ွိပါသလား။

    ေျဖ – အင္း။ တကယ္ေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာကို နားမလည္တဲ့သူေတြ ၾကားထဲ ေရာက္ေနရင္
    အခက္အခဲေတာ့ ရွိမွာပဲ။ အစၥလာမ္ဘာသာကို နားလည္ျပီး ဘာသာအခ်င္းခ်င္း လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ေလးစားျပီး နားလည္တဲ့သူေတြၾကားထဲ ေရာက္ေနရင္ အခက္အခဲကေတာ့ မရွိပါဘူး။
    အလုပ္လုပ္ရတာေတာ့ အဆင္ေျပပါတယ္။ အားလံုးက ကူညီေပးၾကပါတယ္။

    M-Media – ကုိလူငယ္က DVB ရဲ႕ ဘယ္အပိုင္းမွာတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရပါသလဲ။

    ေျဖ – က်ေနာ္ DVB ျမန္မာပိုင္း ျပည္တြင္းသတင္းမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရတာပါ။

    M-Media – ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကုိလူငယ္အေနနဲ႔ Sign Language မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ပထမဦးဆုံး Presenter အျဖစ္ ႏိုင္ငံျခားအေျခစိုက္ သတင္းမီဒီယာတစ္ခုမွာ ပထမဆုံး ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ရတ့ဲအေပၚ စိတ္ခံစားခ်က္ ဘယ္လုိမ်ား ႐ွိပါသလဲ။

    ေျဖ – အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ က်ေနာ္စိတ္ထဲမွာ အၾကားအာရံု မသန္စြမ္းသူေတြ အားလံုးအတြက္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ပါ။ မသန္စြမ္းသူေတြအေပၚ ျပည္သူေတြက နားလည္ေပးေစခ်င္တယ္။ ဒီလို သတင္းေတြ တင္ဆက္ႏိုင္ေတာ့ မသန္ေပးမဲ့ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တယ္။ ေလာကမွာ အသံုးမ၀င္တဲ့ အရာဆိုတာ မရွိဘူး အသံုးျပဳဖို႔၊ စြမ္းေဆာင္ရည္ေတြကို ေဖာ္ထုတ္တင္ျပေပးႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ မက္ေဆ့ေပးခ်င္တာပါ။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ပါ။ ကိုလူငယ္အေနနဲ႔ ေျဖေပးတာလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားပါၿပီ။ ကုိလူငယ္အေနနဲ႔ ဘာမ်ား ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္တာ ႐ွိပါသလဲ။

    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့။ ျပည္သူျပည္သားေတြအေနနဲ႔ မသန္စြမ္းသူေတြကို လက္တြဲေခၚပါ။ မသန္စြမ္းသူေတြ အတြက္ အတားအဆီးျဖစ္ေနတဲ့ အရာေတြကို တိုက္ဖ်က္ျပီး မသန္စြမ္းသူေတြအတြက္ ဘယ္လို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မလဲဆိုတဲ့အရာေတြကို ၾကံဆ လုပ္ေဆာင္ရင္း All Inclusive Democratic Community ျဖစ္လာဖို႔ အားလုံးကို တိုက္တြန္းပါတယ္။

    M-Media – ဟုတ္ကဲ့ ေျဖၾကားေပးတဲ့ ကုိလူငယ္ကုိ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။
    ေျဖ – ဟုတ္ကဲ့ ေက်းဇူးပါ။

    ကိုလူငယ္၏ FaceBook စာမ်က္ႏွာ =>https://www.facebook.com/maungluunge

    ကုိလူငယ္၏ သတင္းတင္ဆက္မႈ ႐ုပ္သံဖိုင္

  • ေရႊရိုးအက တီထြင္ခဲ့သူ ျမန္မာမြတ္စလင္ ကာတြန္းပညာရွင္ ဦးဘကေလး

    ေရႊရိုးအက တီထြင္ခဲ့သူ ျမန္မာမြတ္စလင္ ကာတြန္းပညာရွင္ ဦးဘကေလး

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာ ၂၇
    M-Media
    ေဆာင္းပါးရွင္- ပသီဝိုင္းဝတ္ရည္ျမင့္

    တိုင္းရင္းသား အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ ဦးေ႐ႊ႐ုိး ေ႐ႊတေလး ကာတြန္းအႏုပညာ႐ွင္ ဦးဘကေလး

    ကာတြန္းဦးဘကေလး

    ဦးဘကေလးဆုိတဲ့ ေ႐ႊတေလး အေၾကာင္းကုိ သိ႐ွိဖတ္႐ႈခဲ့ရၿပီးေနာက္ အျခားလူငယ္ေတြကုိလည္း သူ႕ အေၾကာင္းေတြ သိေစခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း စာေစာင္ေတြ မဂၢဇင္းေတြမွာ ဦးဘကေလးအေၾကာင္းကုိ ေရးသားတာ မေတြ႕ရ ေတာ့ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာဖတ္႐ႈ ေမးျမန္းၿပီး ဦးဘေကေလးအေၾကာင္း အနည္းငယ္ကုိေရးသားလိုက္ျခင္းပါ။
    ကာတြန္းဆရာႀကီး ေ႐ႊတေလး၊ ႐ုပ္႐ွင္လူ႐ႊင္ေတာ္ႀကီး ဦးေ႐ႊ႐ုိးဆုိတာ ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း(၈၀)ေက်ာ္ (၁၀၀) အတြင္းက ျမန္မာစာနယ္ဇင္းေတြနဲ႔ ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္ေလာကမွာ လႈပ္႐ွားခဲ့တဲ့ ျမန္မာ(တိုင္းရင္းသားအစၥလာမ္သာသနာ၀င္) အႏုပညာသည္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဘကေလး ကာတြန္းေတြ ဟာ ႏိုင္ငံေရးကာတြန္း၊ လူမႈေရး စီးပြားေရးကာတြန္း၊ ေၾကာ္ျငာ ကာတြန္းဆုိၿပီး အၾကမ္းအားျဖင့္ (၃)မ်ဳိး (၃)စား ေတြ႕႐ွိရပါ တယ္။ ဦးဘကေလးဟာ ကာတြန္း ဆရာႀကီးအျပင္ ႐ုပ္႐ွင္ နယ္မွာလဲ (၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္ က်င္လည္က်က္စားၿပီး ႐ုပ္႐ွင္ဆိုင္ရာ သဘင္မႈအႏုပညာမွာ တီထြင္ဖန္တီးမႈေတြ အမ်ားႀကီးျပဳလုပ္ သြားခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စာနယ္ဇင္းေတြ စတင္ေပၚေပါက္လာတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း ကာတြန္းဆုိတဲ့ အႏုပညာတစ္ရပ္လဲ ျမန္မာ စာနယ္ဇင္းေလာကထဲမွာ ေပါက္ဖြားလာပါတယ္။

    ကာတြန္းကုိ ျမန္မာစာေပ ေလာကအတြင္းေရာက္ေအာင္ ဦးဘကေလးက သြတ္သြင္းလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကာတြန္းကုိ ေ႐ႊတေလးအမည္ခံ ဦးဘကေလးက ၁၉၁၅-ခုႏွစ္မွာ စတင္ေမြးထုတ္ခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၂၀-ခုႏွစ္မွာ ႐ုပ္႐ွင္ဆုိတဲ့အႏုပညာတစ္ရပ္ ျမန္မာ ျပည္မွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့အခါမွာလည္း ဦးေ႐ႊ႐ုိးႀကီးဆုိတဲ့ ႐ုပ္႐ွင္လူ႐ႊင္ေတာ္မင္းသားအျဖစ္နဲ႔ ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္ၾကည့္ ပရိသတ္ရဲ႕ အသည္းစြဲျဖစ္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။

    ဦးေ႐ႊ႐ုိးႀကီးကုိ စတင္ဖန္တီးခဲ့တာလည္း ဦးကေလးပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးဟာ ၁၉၁၅-ခုႏွစ္ကစၿပီး ၁၉၃၉-ခုႏွစ္ အထိ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀)ေက်ာ္ ကာလအတြင္း ျမန္မာ့ လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ေတြကုိ ကာတြန္းေတြနဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ သြားသလုိ၊ ဦးေ႐ႊ႐ုိး ဆုိတဲ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေသခဲ အဘုိးႀကီး တစ္ေယာက္ကုိလည္း ျမန္မာ႐ုပ္႐ွင္နဲ႔  သဘင္ေလာကထဲမွာ ဖန္ဆင္းထားခဲ့ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးရဲ႕ႀကိဳးပမ္းမႈေတြက သူ႔တစ္သက္မွာ ေအာင္ျမင္ၿပီး၊ ကာတြန္းဘက္မွာလဲ ဘႀကီးေမတၱာတုံး၊ ေ႐ႊတေလး၊ ဘကေလးဆုိတဲ့ နာမည္(၂)မ်ဳိး(၃)မ်ဳိးနဲ႔ ေက်ာ္ ၾကားခဲ့သလုိ၊ ႐ုပ္႐ွင္မွာလဲ ဦးေ႐ႊ႐ုိးဆုိၿပီး ဟုိးေလးတေက်ာ္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့တယ္။ အႏုပညာရည္အေနနဲ႔ သူလႈပ္႐ွား ႀကိဳးစား ႐ုန္းကန္သြားခဲ့တဲ့ကာလအတြင္းက တီထြင္ဆန္းသစ္ မႈေတြဟာ အင္မတန္မ်ားျပားေျပာင္ေျမာက္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ မတိမ္ျမဳပ္ မေပ်ာက္ပ်က္စေကာင္းပါဘူး။ ကာတြန္း ေပၚစက ျမန္မာ စာဖတ္ပရိသတ္ဟာ ကာတြန္းကုိ မၾကည့္တတ္ၾကပါဘူး။ ကာတြန္းဆုိတာ အစြမ္းသတၱိႀကီးတယ္။ ကာတြန္း တစ္ကြက္က ထိစရာျမင္စရာ႐ွိလဲ ႐ွင္း႐ွင္းထိျမင္ရတယ္ဆုိေတာ့ ျမန္မာ့ ပန္းခ်ီနဲ႔ စာေပေလာကထဲကုိ ဦးဘကေလးရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ မႈေၾကာင့္ ၂၀-ရာစု ႏွစ္အစပိုင္းကတည္းကုိ ကာတြန္းပညာ ေရာက္႐ွိလာခဲ့ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးရဲ႕ကာတြန္းဟာ Caricature လုိ႔ေခၚတဲ့ ႐ုပ္ေျပာင္ပုံတူေကာင္းတယ္၊ စာလုံးေတြအား႐ွိတယ္၊ သူ႔ဟာသက အရည္႐ႊမ္းေနတဲ့ဟာသမ်ဳိး၊ စိတ္ကူး စိတ္သန္းလည္း ေကာင္းပါ တယ္။ Caricature လုိ႔ေခၚတဲ့ ႐ုပ္ေျပာင္ ပုံတူေကာင္းတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေပၚဘူးတဲ့ ကာတြန္းဆရာေတြ ဦးဘကေလးကုိ လိုက္မမွီဘူးလုိ႔ေျပာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးဘကေလး က ႐ုပ္ေျပာင္ပုံတူမွာေကာင္း႐ုံမက၊ လွ်ပ္တျပက္အတြင္း ဆြဲ ႏိုင္စြမ္းေလာက္ေအာင္လဲျမန္တဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ သူကအပ်င္းေျပ သူ႔လက္စြမ္းျပ ေရးဆြဲတာမ်ဳိးလုပ္တာေတြလဲ အႀကိမ္ႀကိမ္႐ွိခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ေခတ္မွာ သူ႔ပညာသာမက လူကုိ အျပင္မွာျမင္ဖူးခ်င္တဲ့လူေတြကလည္းအမ်ားႀကီးပါ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ၿမိဳ႕မေက်ာင္းက ရံပုံေငြ႐ွာတဲ့ပြဲမွာ ဦးဘကေလးကုိယ္တိုင္ ထြက္ၿပီး ဇာတ္ခုံေပၚမွာ ကာတြန္းဆြဲျပတဲ့ အစီအစဥ္ကုိလည္း ပြဲစီစဥ္သူေတြက ပါေအာင္ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ဦးဘကေလးက ျမန္မာစာကုိ စာဆန္တာ သိပ္ႀကိဳက္ပုံမရဘူး။ သူကာတြန္းဆုိတဲ့ အခါ နစ္အျပားႀကီးကိုင္ၿပီး အားနဲ႔မာန္နဲ႔ ေတာင့္ေတာင့္ တင္းတင္းေရးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဦးဘကေလးစာလုံးက မလွ ေပမယ့္ အား႐ွိတယ္။ ဦးဘကေလးက ျမန္မာစာလုံးပုံစံသစ္ ကုိလဲထြင္ေရးပါတယ္။

    ဦးဘကေလးလက္ရာမ်ား ေကာင္းမွန္းသိေတာ့ မဂၢဇင္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူတုိ႔ကုိယ္ပိုင္ ကာတြန္းဆရာအျဖစ္နဲ႔ လုပ္ဖုိ႔ကမ္းလွမ္းၾကတယ္။ ဦးဘကေလးက အခ်ဳပ္အျခယ္႐ွိမွာ စုိးလုိ႔ လခစားမလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ဦးဘကေလးရဲ႕ကာတြန္းကုိ အမ်ားဆုံး အသုံးျပဳတဲ့ အဂၤလိပ္သတင္းစာကေတာ့ ရန္ကုန္ Time သတင္းစာပါ။ Time အယ္ဒီတာေတြက ဦးဘကေလးကုိ Geniousတကယ့္ပါရမီ႐ွင္လုိ႔ ျမင္ၾကပါတယ္။

    ဦးဘကေလးက အဂၤလိပ္စာကုိ ျမန္မာစာထက္ ႏိုင္နင္း တတ္ကြၽမ္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိယ္ပိုင္ကုမၸဏီက ႐ုိက္ထုတ္တဲ့ အသံတိတ္ေခတ္က ဇာတ္ကားေတြမွာ စာတန္းကုိ ျမန္မာလုိေရာ အဂၤလိပ္လုိပါ သူကုိယ္တိုင္ေရးၿပီး စာတန္းထုိး ပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာတန္းလဲထုိးျပမယ္လုိ႔ ႐ုပ္႐ွင္ေၾကာ္ျငာမွာ တစ္ခါတည္းထည့္ပါတယ္။ သူ႔႐ုပ္႐ွင္ၾကည့္တဲ့ ပရိသတ္က ျမန္မာပရိသတ္တင္မက တ႐ုတ္၊ အဂၤလိပ္နဲ႔ အျခားအစုံ႐ွိေနၿပီး ရန္ကုန္ Time သတင္းစာကဆုိရင္ သူ႔ကားလာၾကည့္ၿပီး ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ား ေကာင္းေကာင္းေရးေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးဘကေလး ဟာ သူ႔႐ုပ္႐ွင္ေၾကာ္ျငာမ်ားမွာ သူ႔ကာတြန္းမ်ားနဲ႔ေၾကာ္ျငာ ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က အဲဒီလုိလုပ္တာေတြမ႐ွိခဲ့ပါဘူး။

    ႐ုပ္႐ွင္တစ္ကားမွာဆုိ (၄)ကုိယ္ခြဲၿပီး ျခားျခားနားနာ သ႐ုပ္ေဆာင္သြားရာမွာ တခ်ဳိ႕က လြယ္တယ္လုိ႔ထင္ႏိုင္ေပမယ့္ လူတိုင္းလက္ဖ်ားခါခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ သူတုိ႔ေခတ္ က ႐ုပ္ေျပာင္း႐ုပ္လႊဲနဲ႔စမ္းသပ္တာ ေအာင္ျမင္လာေတာ့ အင္မတန္ အားတက္လာတယ္။ သူ႔ကုိယ္သူလဲ ယုံၾကည္မႈ႐ွိလာၿပီး ေနာက္ ကားေတြမွာ အမ်ဳိးမ်ဳိးတုိးတက္တီထြင္လာပါတယ္။

    ဦးဘကေလးနဲ႔အတူ တြဲဖက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက “ဒီလိုလူ မေမြးေသးဘူး၊ တကယ္ထူးတဲ့ ပါရမီ႐ွင္ပဲ”လုိ႔ ေျပာၾကရတဲ့ အႏုပညာသည္တစ္ေယာက္ပါ။ ဦးဘကေလးဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ေပၚေပါက္ခဲ အႏုပညာသည္ ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ဦးဘကေလးက သူလိုက္စားထားတဲ့ ပညာမွာ ၀ါစာကမာအေပၚယံသေဘာမဟုတ္ပါဘူး။ အႏုပညာ အေနနဲ႔ ေလးေလးနက္နက္ လိုက္စားခဲ့တာပါ။ ဦးဘကေလးမွာ တုိ႔ျမန္မာလူမ်ဳိးလြတ္လပ္ရမယ္၊ ကမၻာ့လူမ်ဳိးႀကီးေတြနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ရမယ္။ ကုိလုိနီနယ္ခ်ဲ႕သမားကုိ ျပည္သူ႔အားနဲ႔ တိုက္ပြဲ၀င္ရမယ္ဆုိတဲ့အျမင္ ခိုင္ခိုင္မာမာ႐ွိပါတယ္။ ဒီလုိ တိုက္ပြဲ၀င္ရင္ တစ္ေန႔ေအာင္ပြဲခံမွာဘဲဆုိတာကုိ သူကယုံၾကည္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔လက္ရာေတြက ျပတ္သားေျပာင္ေျမာက္ ေနပါတယ္။

    ဦးဘကေလးကုိ အလယ္တန္းျပဆရာ ဦးဘုိးသင္းနဲ႔ ေဒၚသဲမႈန္တုိ႔က ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ေထာင္ကုန္းရပ္ အရက္ဖုိလမ္း အိမ္ အမွတ္(၃)တြင္ ၁၈၉၃-ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ငယ္စဥ္ ကတည္းက ဥာဏ္ထက္ျမက္ၿပီး ေပ်ာ္စရာ ရီစရာလုပ္တတ္၊ တယ္။ ပုံဆြဲ၀ါသနာပါခဲ့ပါတယ္။ (၁၆)ႏွစ္မျပည့္ခင္ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ (၂)ဘာသာသင္ပုသိမ္ အထက္တန္းေက်ာင္းက (၁၀)တန္း ကုိ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ဂဏန္းသခၤ်ာမွာ ဂုဏ္ထူးနဲ႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါ တယ္။ သူတုိ႔ေခတ္က ေကာလိပ္တက္ဖုိ႔ Scholarshipရေပမယ့္ အသက္မျပည့္လုိ႔ တစ္ႏွစ္ေစာင့္ေနရပါတယ္။  ေကာလိပ္ေရာက္ေတာ့ ဥပစာတန္းေအာင္ၿပီး ဘီေအေရာက္တဲ့ အခါ စာက်က္တာထက္ အ႐ုပ္ဆြဲေနတာကမ်ားတာေၾကာင့္ စာေမးပြဲလဲက Scholarshipလည္း ျပဳတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ၿမိဳ႕အုပ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားအိပ္မက္ဆုိတဲ့ သူ႔ရဲ႔ ပထမဆုံးကာတြန္းကုိ ၁၉၁၅-ခုႏွစ္ထုတ္တဲ့ ေကာလိပ္မဂၢဇင္း မွာပါၿပီး အဲဒီမဂၢဇင္းအဖုံးကုိလည္း သူပဲဆြဲေပးခဲ့တယ္။ သူေကာလိပ္ တက္ေနစဥ္ ပုသိမ္မွာ ပလိပ္ေရာဂါအႀကီးအက်ယ္ ျဖစ္တဲ့ႏွစ္ သူ႔ဖခင္ဟာ ပလိပ္ေရာဂါျဖစ္လုိ႔ ကြယ္လြန္ခဲ့ရတယ္။ ဦးဘကေလးမွာ အစ္ကုိဦးဘႀကီး တစ္ေယာက္ပဲ႐ွိတာေၾကာင့္ အေဖဆုံးေတာ့ အေမကုိ လုပ္ေကြၽးဖုိ႔လုိလာလုိ႔ ေကာလိပ္က ထြက္ၿပီး ေက်ာင္းဆရာ၀င္လုပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအလုပ္မွာ မၿမဲပါဘူး။ ကုိလုိနီေခတ္ဆုိေတာ့ ဘုရားမထူးခ်င္တာနဲ႔ အစုိးရ လခစားဘ၀ကုိစြန္႔ခဲ့ပါတယ္။

    ဦးေရႊရိုးအက

    ေနာက္ေတာ့ သူ၀ါသနာပါတဲ့ကာတြန္းမ်ားဆြဲၿပီး အသက္ေမြးဖုိ႔ ရန္ကုန္ေရာက္လာတယ္။ အဂၤလိပ္သတင္းစာ ရန္ကုန္Time က ေကာလိပ္မဂၢဇင္းထဲမွာပါတဲ့ ၿမိဳ႕အုပ္အိပ္မက္ ကာတြန္းကုိ ျမင္ကတည္းက အလားအလာ႐ွိတဲ့ လူငယ္အေနနဲ႔ မ်က္စိက်ေနတာေၾကာင့္ ရန္ကုန္ေရာက္လာတဲ့ အခါ ကာတြန္းနဲ႔ အသက္ေမြးဘုိ႔ မခဲယဥ္းေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္က ကုန္ပစၥည္း ေၾကာ္ျငာမ်ားမွာ ပန္းခ်ီ၊ ကာတြန္းမ်ားနဲ႔ ေၾကာ္ျငာၾကပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ ၁၉၁၇-ခုႏွစ္က သူရိယမဂၢဇင္းမွာဆြဲတဲ့ ကာတြန္းမ်ားအျပင္ ကုန္ပစၥည္းေၾကာ္ျငာမ်ားလဲ ေရးဆြဲေပးလာရ ပါတယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာပဲ ျမန္မာအေဆြ သူေ႒းဦးဘညြန္႔က သူလုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာကုိေျပာျပရင္ ဦးဘကေလးက အင္မတန္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ စရာေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားနဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေပးတတ္လုိ႔ သေဘာက်တာေၾကာင့္ ဦးဘကေလးကုိ ေၾကာ္ျငာ မန္ေနဂ်ာခန္႔ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာလုပ္ေနရင္း ၁၉၁၉-ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ သူေ႒းဦးဘညြန္႔ရဲ႕ သမီး ေဒၚခင္ခင္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခ့ဲ ပါတယ္။ သူတုိ႔အိမ္ေထာင္ေရးဟာ ေခ်ာေခ်ာ ေမြ႕ေမြ႕နဲ႔ အၾကင္ လင္မယားအျဖစ္ ေရာက္ရတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဦးဘကေလးက မြတ္စလင္၊ ေဒၚခင္ခင္က ဗုဒၶဘာသာဆုိေတာ့ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီး ေက်ာ္လႊားခဲ့ရပါတယ္။ (၇)ႏွစ္ေလာက္ေပါင္းၾကရၿပီး ေနာက္ ကြဲသြားၾကပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလုံး အသီးသီး အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦးဘေလးက ေဒၚခင္ထားနဲ႔ဒုတိယ အိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ ေဒၚခင္ထားနဲ႔ အသက္ထက္ဆုံးေပါင္းသင္းသြားၿပီး ေဒၚခင္ထား လက္ေပၚမွာပဲ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။

    ေဒၚခင္ထားနဲ႔လက္ထက္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ဦးဘကေလးက အရက္ေသာက္တတ္လာတယ္။ ပထမ နဲနဲ ေသာက္ရာက မ်ားမ်ားေသာက္လာၿပီး အရက္ထဲနစ္ေနတဲ့ ဘ၀ ဆိုက္သြားပါတယ္။ ဦးဘကေလးဟာ စိတ္ေနစိတ္ထားက ခ်စ္စရာေကာင္းၿပီး သေဘာေကာင္းတယ္၊ ေပ်ာ္တတ္တယ္၊ ရီစရာေမာစရာေလးေတြလုပ္မယ္၊ ပုံတုိပတ္စကေလးေတြ ေျပာမယ္၊ စိတ္ဆုိးတယ္ရယ္လုိ႔႐ွိခဲပါတယ္။ လူတစ္ဖက္သား ကုိ သနားတတ္တယ္၊ ၾကင္နာတတ္တဲ့စိတ္႐ွိတယ္။ အားနာ တယ္ စိတ္ေနစိတ္ထားလဲ ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ သူအရက္ မေသာက္ခင္က ကာတြန္းေတြဆြဲၿပီး အရက္ေသာက္တာကုိ ျပစ္တင္ သတိေပးခဲ့တာ အမ်ားႀကီး႐ွိပါတယ္။ သူ႔ဘ၀မွာ လူမႈေရး မေက်နပ္မႈေတြ မ်ားလာတဲ့အခါ နည္းမွန္လမ္းမွန္ မေျဖ႐ွင္း တတ္ဘဲ အရက္ကုိအေဖာ္လုပ္မိရာက အရက္က လူကုိ၀ါးမ်ဳိပစ္ လိုက္လုိ႔ ႏွေမ်ာစရာေကာင္းလွတဲ့ လူတစ္ ေယာက္ဟာ အရက္ ထဲမွာပဲ နစ္ျမဳပ္ပ်က္စီးသြားရ ပါတယ္။ ၁၉၃၈-ခုႏွစ္ (၆)လပိုင္းေလာက္မွာ သူတုိ႔ေနတဲ့ တိုက္ရဲ႕ ေနာက္ေဖးေဆာင္ ၿပိဳက်လုိ႔ ဦးဘကေလး ခါးနဲ႔ေခါင္းမွာ ထိခိုက္ မိၿပီး ဒဏ္ရာအႀကီးအက်ယ္ရသြားတယ္။ ေဆး႐ုံေပၚမွာ (၃)လနဲ႔ (၈)ရက္ေနၿပီးဆင္းခဲ့တယ္။ ဆရာ၀န္ေတြက (၆)လေလာက္ အနားယူဖုိ႔ေျပာေပမယ့္ (၃)လေလာက္ပဲေနပါတယ္။ ေနာက္ ၁၉၃၉-ခုႏွစ္မွာ ပုသိမ္ကုိေျပာင္းသြားၾကၿပီး အစ္ကုိ၀မ္းကြဲ ေတာ္တဲ့ ဦးအီစာတုိ႔အိမ္မွာေနခဲ့ၾကတယ္။ ပုသိမ္ေရာက္လုိ႔ (၃)ေလာက္လဲေနေရာ ဦးဘကေလး စိတ္ေနာက္သြား႐ွာ ပါတယ္။ စိတ္ေ၀ဒနာျဖစ္တယ္ဆုိေပမယ့္ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း မဟုတ္ပါဘူး။ ယဥ္ယဥ္ကေလးပဲ။ မသိတဲ့ လူျမင္ရင္ ေနေကာင္းတယ္ပဲထင္ရတယ္။ စိတ္ေ၀ဒနာျဖစ္ေနေပမယ့္ နမားဇ္ဖတ္တယ္ (ဝတ္ျပဳသည္) ၊ တစ္ခါတစ္ရံသီခ်င္းဆုိတယ္။ သီခ်င္းဆုိရင္ သူမ်ားေရးထားတဲ့ သီခ်င္းမဟုတ္ဘဲ သူ႔ေ႐ွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ ေတြကုိ သူ႔ဖာသာ လက္တမ္းစပ္ဆုိတာ။ စာေရးခ်င္ေရးေန တယ္။ ေဆးေပါ့လိပ္ႀကီး လက္ၾကားညႇပ္ လက္ကုိေနာက္ပစ္ၿပီး လမ္းထြက္ၿပီး ေလွ်ာက္ခ်င္ေလွ်ာက္ေနတယ္။ ဒုတိယကမၻာ စစ္ႀကီးျဖစ္လာေတာ့ ဟသၤာတကုိေျပာင္းေ႔႐ႊၾကရပါတယ္။ ဟသၤာတက တဆင့္ ဒမီၻကုိေ႔႐ႊၾကရတယ္။ ဒမီၻမွာပဲ ဦးဘကေလး ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။

    လူႀကီးအမ်ားစုက ဦးဘကေလးအေၾကာင္းကုိ ၾကားဖူး ၿပီးသားျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာ့နယ္ပယ္မွာ ေအာင္ျမင္ထင္႐ွား ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ ဦးဘကေလးဆုိတဲ့ တုိင္းရင္းသားအစၥလာမ္ သာသနာ၀င္ တစ္ဦးရဲ႕ သူမတူတဲ့ေအာင္ျမင္မႈေတြ၊ ေၾကကြဲဖြယ္ က်ဆုံးမႈေတြ ေရာေထြးေနတဲ့သူ႕ဘ၀ဟာ ကြၽန္မတုိ႔ လူငယ္မ်ား အတြက္ ဂုဏ္ယူဖြယ္ အတုယူဖြယ္၊ သင္ခန္းစာယူဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

    ဦးဘကေလးအေၾကာင္းကုိ ျပည့္ျပည့္စုံစုံသိ႐ွိေစဖုိ႔ လူထုေဒၚအမာေရးသားျပဳစုခဲ့ေသာ “ေ႐ႊ႐ုိး ဘကေလး”ဆုိတဲ့ စာအုပ္ကုိ ညႊန္းဆုိခ်င္ပါတယ္။ ဒီစာမူကုိ ေရးသားခြင့္ျပဳတဲ့ ဘြားဘြားလူထု ေဒၚအမာကုိလည္း ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္။

     

    စာေရးဆရာၾကီးမင္းယုေ၀ေရးသားခဲ့ေသာ ပထမျမန္မာမ်ားစာအုပ္မွ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဦးဘကေလး(ေရႊကေလး)အေၾကာင္းဖတ္လိုလွ်င္

    firstmyanmar_ubakalay

  • ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗိုလ္မွဴးဘရွင္ (၂၇ ဒီဇင္ဘာ ၁၉၁၅ – ၇ ဇန္န၀ါရီ ၁၉၇၀)

    ျမန္မာရာဇ၀င္ဟူေသာ ေ၀ါဟာရအစား ျမန္မာသမိုင္းဟူေသာ စကားကို ပထမဆံုးအသံုးျပဳသည့္ သမိုင္းပညာရပ္စာအုပ္ ျပဳစုသူ
    ေလာကထိပ္ပန္မင္စာကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ သုေတသနျပဳတင္ျပသူ

    ေဇယ်ေက်ာ္ထင္ ဗိုလ္မွဴးဘရွင္
    (၂၇ ဒီဇင္ဘာ ၁၉၁၅ – ၇ ဇန္န၀ါရီ ၁၉၇၀)


    ပ်ဥ္းမနာျမိဳ႕ေန၊ ရြာေကာက္ရပ္ဇာတိျဖစ္သည္။ ၁၉၁၅ ခု ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္ တနလၤာေန႔တြင္ ဖြားျမင္သည္။ အဖ ေက်ာင္းဆရာ ဦးဟိန္၊ အမိ ေဒၚေစာရင္ျဖစ္သည္။ အမည္ရင္းမွာ ဘရွင္ျဖစ္သည္။ အရဗီအမည္မွာ မုဟမၼဒ္ဒါ၀ူဒ္ျဖစ္သည္။ ၁၉၃၃-၃၈ တြင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ယုဒသန္ေကာလိပ္၌ ပညာသင္ၾကားသည္။ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ အေရွ႕တိုင္းရာဇ၀င္ ဂုဏ္ထူးတန္းေအာင္ျမင္ျပီး ၀ိဇၨာဂုဏ္ထူးဘြဲ႕ရသည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အေရွ႕တိုင္းရာဇ၀င္ဌာနတြင္ နည္းျပအျဖစ္ စတင္အမႈထမ္းသည္။ ၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ လက္ေထာက္ကထိကရာထူး တိုးျမွင့္ခံရသည္။

    ၁၉၄၂-၄၃ တြင္ ဂ်ပန္ေခတ္ အာရွလူငယ္အစည္းအရံုး၊ ဥာဏဗလတာ၀န္ခံ၊ ၁၉၃၄ ခုႏွစ္တြင္ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္၌ ဗိုလ္ၾကီး၊ တပ္မေတာ္ပညာေရးအရာရွိ၊ ပဲခူးစံျပတပ္မေတာ္သမိုင္းနည္းျပႏွင့္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးတြင္ တိုင္း(၄) မွပါ၀င္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၅-၅၆ တြင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္၌ ဗိုလ္မႉး၊ အဂၤလန္တြင္ စစ္သံမႉး၊ ဒုတိယဗိုလ္မႉးၾကီးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၀ မွ ၇၀ တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းေကာ္မရွင္ ဆပ္ေကာ္မရွင္(ခ)အလယ္ေခတ္(ေအဒီ၁၃၆-၁၇၅၂) က်မ္းျပဳအရာရွိအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္မႉးဘရွင္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသုေတသနအသင္း အမႈေဆာင္ေကာ္မတီ (၁၉၆၅-၆၉)၊ ျမန္မာစာ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႕၀င္၊ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းမ်ားတြင္ အထူးကထိက တာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္(၁၉၅၆-၁၉၇၀)အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ (more…)