News @ M-Media

Tag: General Aung San

  • အာဇာနည္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ သမိုင္း၀င္ ရွားရွားပါးပါး ေရႊစကား ေရႊအဆိုအမိန္႔မ်ား

    အာဇာနည္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ သမိုင္း၀င္ ရွားရွားပါးပါး ေရႊစကား ေရႊအဆိုအမိန္႔မ်ား

    ဇူလိုင္ ၁၇ ၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာႀကိီး၊ တပ္မေတာ္၏ဖခင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အပါ၀င္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္္ႀကီး ၉ ဦးတို႔သည္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ အာဏာရူးတစ္စု၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ က်ဆံုးခဲ့ရသည္မွာ ၂၀၁၇ခု ဇူလိုင္လ ၁၉ရက္ေန႔တြင္ ႏွစ္(၇၀)တိုင္ခဲ့ေပၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ လုပ္ၾကံခံရစဥ္္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အသက္သည္ ၃၂ႏွစ္သာရွိေသးသည္။ ဗို္လ္ခ်ဳပ္သည္ “ မတစ္ေထာင္ တစ္ေကာင္ဖြား ေယာက္်ားအာဇာနည္ေကာင္းတစ္ေယာက္” ျဖစ္သလို တစ္ေခတ္မွာ တစ္ေယာက္ ဟု  ေမာ္ကြန္းတင္ထိုက္ေလာက္ေအာင္ အေျပာမဟုတ္ အလုပ္ႏွင့္သက္ေသျပခဲ့သည့္ ပုဂၢိဳလ္ထူး ျဖစ္သည္။

    ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတို႕သည္ မိမိိတိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ “ဘာေပးဆပ္ရမလဲ” ဆိုတာကိုပဲ အျမဲေတြးေတာသည္။ ေခါင္းေရွာင္တို႔သည္ တာ၀န္သိိမႈ၊ တာ၀န္ယူမႈမရွိသူျဖစ္သည္။ မိမိအတြက္ ဘာအခြင့္အေရးရမလဲ ဆိုတာကိုပဲ ေတြးေတာတတ္သူျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေခါင္းေဆာင္ပီသလြန္း၍ ျပည္သူလူထုႀကီး၏ အခ်စ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုပ္ၾကံခံရ၍ ေသ ဆံုးခဲ့သည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့၊ ေဟာခဲ့သည္မ်ားကို ေလ့ လာၾကည့္လွ်င္ ပြင့္လင္းမႈ႔၊ရိုးသားမႈ အနာဂတ္ကို ႀကိဳတင္ေဟာကိန္းထုတ္ႏုိင္မႈတို႔ကို ေတြ႔ရွိရမည္ ျဖစ္သည္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ပညာေရးအားေပးပံုႏွင့္ပတ္သက္၍ တင္ျပရလွ်င္ တစ္ခိ်န္က “က်ေနာ္စစ္ထဲ၀င္ ခ်င္တယ္” ဟုေျပာခဲ့ေသာ သတင္းစာဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္အား “ ဘယ္ႏွစ္တန္းလဲ”ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေမးခဲ့သည္။ “၇တန္း” ဟု ေျဖခဲ့ေသာအခါ “ ငယ္ေသးတယ္။ ပညာတတ္ေအာင္ဆက္ သင္။ စစ္ထဲမ၀င္န႔ဲ” ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အၾကံျပဳခဲ့ေပသည္။

    ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္၍ ဇနီးသည္ ေဒၚခင္ၾကည္အား “ၾကည္– အိမ္ကရဲေဘာ္ေတြကို ေစ်းျခင္းေတာင္း မဆြဲခိုင္းပါနဲ႔။ သူတို႔က နိုင္ငံေတာ္အတြက္ကြ” ဟု ႀကိဳတင္တားျမစ္ခဲ့ဖူးသည္ကို ၾကည့္လွ်င္၊ တစ္ေန႔ ရွမ္းတိုင္းရင္းသား မိတ္ေဆြႀကီးတစ္ဦးက “ ေ၀့– ဗိုလ္ခ်ဳပ္ နင္လိုရာသံုးဖို႔၊ ေရႊ ဒဂၤါးကိုငါလာလွဴတာ” ဟုေျပာေသာအခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “ ထားခဲ့ပါ။ ရွမ္းႀကီးရယ္ မနက္က်ရင္ ဖဆပလ ကိုက်ဳပ္ပို႔ေပးပါမယ္”ဟု အတၱစိတ္ကင္းမဲ့ပံုကိုၾကည့္လွ်င္ “အငယ္ဆံုးသမီးေလးကို နားကပ္ေလးတစ္ရံ ခမည္းေပးဖို႔ နတ္ေမာက္က အေမဆီ ပိုက္ဆံလွမ္းမွာထားရတယ္”ဟု ရိုးသား ပြင့္လင္းစြာ ေျပာဆိုခဲ့ပံုမ်ားကို ေလ့လာမိသူတိုင္း ရင္ထဲနင့္ေအာင္ခံစားရပါသည္။ ယေန႔တိုင္ မေမ့ ႏိုင္ အံ့၀င္ခြင္က် မွန္ကန္ေနတာကေတာ့ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ၾသဂုတ္လ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၌ ဒီမိုကေရစီ ၀ါ ဒႏွင့္ပတ္သက္၍ “ဒီမိုကေရစီ၀ါဒကိုသာ ေခတ္စားေအာင္လုပ္ရမယ္။ အဲဒီ၀ါဒမ်ိဳး အရသာ လြတ္လပ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံထူေထာင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမယ္။ ဒီမိုကေရစီ၀ါဒသာ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ဆီေလ်ာ္တယ္။ ဒီ၀ါဒသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုအားေပးတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဒီ၀ါဒကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရည္ ရြယ္ရမယ္” ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့ပံုသည္ ယေန႔ေခတ္စနစ္ႏွင့္တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေနသည္။

    သူတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ “ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ဒီႏိုင္ငံ ဒီလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ကိုးကြယ္ရာ၊ လဲေလ်ာင္းရာ၊ ဆည္းကပ္ရာဆိုတဲ့ အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္ရမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ဒီတပ္မေတာ္ဟာႏို္င္ငံသားေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာေအာ့ႏွလံုး နာစရာျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ဒီတပ္မေတာ္ကို တည္ေထာင္ထားတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ အလကားပဲျဖစ္မယ္။ တပ္မေတာ္ေခါင္း ေဆာင္ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းညံ့ရင္ ဒီတပ္လည္းညံ့မွာပဲ။ ဒီတပ္ည့့ံရင္ ဒီတိုင္းျပည္၊ ဒီႏိုင္ငံလည္းည့့ံ မွာပဲ။ ဒီႏိုင္ငံညံံ့ရင္ ဒီလြတ္လပ္ေရးလည္း အလကားပဲ။ ႏိုင္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံတဲ့အခါ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းဆက္ဆံပါ။ မွန္မွန္ကန္ကန္ဆက္ဆံပါ။ ရဲေဘာ္တို႔ကို သူတို႔အားကိုးခ်င္လာ ေအာင္ အလုပ္လုပ္ပါ။ ငါတို႔သာ ႏိုင္ငံခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မထားၾကဖို႔ပဲ။ ဒီႏိုင္ငံမွာျဖစ္ျဖစ္၊ဒီ ျပင္ႏိုင္ငံမွာျဖစ္ျဖစ္ စစ္သားေတြခ်ည္း ႏိုင္ငံခ်စ္ၾကတာမဟုတ္ဖူး။ စစ္သားမဟုတ္ေပမယ့္လည္း ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအနစ္နာခံ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြလည္းရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္သား မွစစ္သားဆိုတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းၾကရမယ္။ ငါတို႔စစ္တပ္ဟာ ႏို္င္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားေတြကို ညွင္းဆဲဖို႔မဟုတ္။ စစ္တပ္ဟာ ႏိုိင္ငံရဲ႕အေစခံျဖစ္ရမယ္။ ႏိုင္ငံဟာစစ္တပ္ရဲ႕အ ေစခံ မျဖစ္ေစရဘူး။ ဒါက စကားရိုင္းရိုင္းနဲ႔ နားလည္ေအာင္ေျပာျပတာပဲ။ ဒီစကားကို က်ဳပ္ေျပာ တာ စစ္တပ္ကို ျပန္ႏွိမ္ခ်င္တဲ့သေဘာနဲ႔ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ငါတို႔ဟာ လက္နက္ကိုင္သူေတြ ျဖစ္ၾကေသာ္လည္း  မတရားတာမလုပ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ ရန္သူေတြမဟုတ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕မိတ္ေဆြေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အားလံုးသေဘာေပါက္ေအာင္ ေျပာျပျခင္းပဲ” ဟု သူထူေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာ့တပ္ မေတာ္ကို “ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္” မ်ားကို မိန္႔မွာခဲ့ဖူးခဲ့သည္မွာ မွတ္သားစရာေကာင္းလွပါသည္။

    အခ်ိဳ႕က ႏိုင္ငံေရးကိုငါတို႔ႏွင့္မဆိုင္ဟု ယူဆကာ စိတ္၀င္စားမႈ႔ မရွိၾက။ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ၾက သည္။ ေၾကာက္ရြံ႕ၾကသည္။ ထိုသူမ်ားကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “ လူတိုင္းကေတာ့တိုင္းေရး ျပည္ေရးကိုသာ ႏိုင္ငံေရးလို႔တြက္ထားၾကတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ကိုယ့္ဘဝ ရပ္တည္ေရးကစၿပီး ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္ရပ္ကြက္၊ကိုယ့္ေက်းရြာ၊ၿမိဳ႕နယ္၊ခရိုင္၊တိုင္းျပည္မႀကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ အလံုးစံုလူမႈ႕ေရးကိစၥေတြ ဟာ ႏိုင္ငံေရးပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးစကားနဲ႔ ေျပာရင္ေတာ့ လူေတြရဲ႕စားမ႔ႈ၊ေသာက္မႈ႕၊ေနမႈ႕၊ထိုင္မႈ႕အား လံုးဟာ ႏိုင္ငံေရးပါပဲ” ဟူ၍ လူထုနားလည္ေအာင္ရွင္းျပႏိုင္ခဲ့သည္။

    ထို႔အျပင္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ကို အခြင့္ထူးခံလူတန္းစားတစ္ရပ္ မလုပ္ၾကဖို႔၊ လႊတ္ေတာ္အေပၚ လက္ဝါးႀကီးမအုပ္ဖို႔  ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၁၀)ရက္ေန႔တြင္ တိုင္းျပဳ၊ျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္၌ ေရႊအဆိုအမိန္႔တစ္ရပ္ မိန္႔ၾကား ခဲ့သည္မွာ “ တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္းညီညြတ္ေရး၊ တိုင္းသူျပည္သားလူထုညီညြတ္ေရး၊ အဲဒီ ညီ ညြတ္ေရး ႏွစ္ခုမရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး ဒီတိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္ပင္ လြတ္လပ္ေသာ္ျငားလည္း ဘယ္ပါတီတက္တက္၊ ဘယ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္၊အုပ္ခ်ဳပ္ “ဖာသည္” တိုင္းျပည္ျဖစ္ေနမွာပဲလို႔ ကၽြန္ ေတာ္ေျပာခ်င္တယ္။ အဲဒီေတာ့ကာ ဒီႏွစ္ခုကို မပ်က္ျပားေစနဲ႔။ ဘယ္သူက ဘာပဲလုပ္လုပ္ မပ်က္ ပါေစနဲ႔။အဲဒါ အင္မတန္အေရးႀကီးတယ္။” ဟုလည္းေကာင္း၊ သူ၏ တပ္မေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္ “မွတ္ထားၾက။ ငါ့တပ္ထဲမွာ အခြင့္အေရးယူခ်င္တဲ့ေကာင္၊ တစ္ေကာင္မွ မရွိေစရဘူး။ မပါေစရဘူး။ လူထုငတ္ရင္ အားလံုးငတ္မယ္။ လူထုဆင္းရဲရင္ တုိ႔ရဲေဘာ္အားလံုးဆင္းရဲမယ္။ ငါလည္းဆင္းရဲမယ္။ ငါတုိ႔ေတြတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ဒီ တပ္မေတာ္ႀကီးဟာ ဒီ၀ါဒနဲ႔ခ်ီတက္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္တပ္ကုိ မိန္႔ၾကားခဲ့သည္မွာ “စစ္တပ္က လက္၀ါးႀကီးအုပ္ၿပီး တုိင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က ဘာမွ်အစုိးမရတဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္မ်ိဳး မရွိရေလေအာင္ စစ္တပ္ကုိ တုိင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က အုပ္စုိးႏုိင္ခြင့္ရွိရမယ္” ဟူ၍ တုိင္းျပည္လႊတ္ေတာ္အထက္ စစ္တပ္မရွိသင့္ေၾကာင္း၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကုိ တပ္မေတာ္ဖခင္ႀကီး ကုိယ္တုိင္ မလုိလားေၾကာင္း  ဒီမိန္႔ခြန္းက မီးေမာင္းထုိးျပေနပါသည္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံႀကီးတြင္ မတူကြဲျပားေသာ ဘာသာ၀င္မ်ား၊ လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ား အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ေနေၾကာင္းကုိ သိေနေသာ၊ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး မခြဲျခားတတ္ေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳက ဗုဒၶဘာသာကို ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္ ျပဌာန္းဖုိ႔၊ တုိက္တြန္းေျပာဆုိခဲ့ေသာ အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က အနည္းငယ္ စိတ္ဆုိးေဒါသျဖစ္ကာ ျပန္ေျပာခဲ့သည္မွာ “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ အေလာင္းဘုရား လက္ထက္ကတည္းက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ အစကတည္းက နတ္ကုိးကြယ္ၾကတဲ့ ေတာင္တန္းသားေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီေတာင္တန္းသားေတြဟာ ျမန္မာျပည္ႀကီး အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ က်ေရာက္သြားတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕က ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြ ျဖစ္သြားၾကၿပီး အ႐ုိးစြဲေနၾကတာ ရွိတယ္။ သူတုိ႔ေတြအားလံုးဟာ ႏုိင္ငံသားေတြပဲ။ တုိင္းျပည္ကုိ ကၽြန္တြင္းက တုိက္ထုတ္ႀကတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ခ်ည္း  ပါခဲ့ၾကတာမဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔အားလံုးလည္း ပါခဲ့ၾကတယ္။ အခု ကၽြန္တြင္းက လြတ္မယ္ မႀကံေသးဘူး။ သူတုိ႔ေတြအေပၚမွာ အႏုိင္က်င့္ၿပီး ငါ့တုိ႔ လူအမ်ားစုရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာကုိ ႏုိင္င့ေတာ္ဘာသာ ျဖစ္ရမယ္လုိ႔ လုပ္လုိက္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ေခြးေလာက္ေတာင္ ေသာက္သံုးမက်တဲ့ အေကာင္ေတြ ျဖစ္သြားၾကမွာပါ ဆရာ။ တုိင္းျပည္ကုိ တုိင္းျပည္ေရးလုိ ေတြးစမ္းပါ။ ဘာသာေရးေတြ၊ ဘာေတြ လုပ္မေနစမ္းပါန႔ဲ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္တစ္ခုလံုးကို စည္း႐ံုးဖုိ႔လုိတယ္” ဟု ဘာသာေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးကုိ မေရာေထြးဖုိ႔၊ အျမတ္မထုတ္ဖုိ႔၊ တစ္ကန္႔စီ ခြဲထုတ္ကာ ႏုိင္ငံေရးအေျမာ္အျမင္ ျပည့္၀စြာ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပ ေျပာဆုိခဲ့ေပသည္။

    တုိင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ ျပည္သူလူထု၏ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ျခင္းကုိ ခံရေသာ အစုိးရအဖြဲ႕သာလွ်င္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္းကုိ တပ္မေတာ္ဖခင္က “တုိင္းျပည္လူထုရဲ႕ ေထာက္ခံမႈနဲ႔ က်ဳပ္တုိ႔ အစုိးရျဖစ္တာ။ တုိင္းျပည္က မၾကည္ညိဳဘူးဆုိတာကုိ က်ဳပ္တုိ႔သိလာတဲ့တစ္ေန႔မွာ က်ဳပ္တုိ႔ တြယ္ကပ္မေနဘူး။ ဒါေပမယ့္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ က်ဳပ္တုိ႔ကုိ ေစာင့္ၾကည့္တဲ့အခါ က်ဳပ္တုိ႔ဟာ ဘယ္လုိလူစားမ်ိဳးေတြလဲ။ ရာဇ၀င္သမုိင္းမွာ အေရးခံရမယ့္ လူစားမ်ိဳးေတြလား။ ရာဇ၀င္မွာ အဆဲခံရမယ့္ လူစားမ်ိဳးေတြလား ဆုိတာကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ကုိယ္တုိင္ သိလာပါလိမ့္မယ္။” လူထုႀကီးက မႀကိဳက္ရင္ မိမိတုိ႔ အစုိးရအဖြဲ႕အေနျဖင့္ ‘ေမွ်ာ့’ သတၱ၀ါလုိ တြယ္ကပ္ေနမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားပံုမ်ားသည္ လူထုဆႏၵကုိ တန္ဖုိးထား ေလးစားေၾကာင္း ေပၚလြင္လွေပသည္။

    ဘာသာေရးခုတံုးလုပ္ ႏုိင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ အစုိးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားႀကီး ပရမ္းပတာျဖစ္ေအာင္ ေနာက္ကြယ္က ၀င္႐ႈပ္ေနသူမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ “ႏုိင္ငံေရးကုိ ဘာသာတရားျဖစ္သကဲ့သုိ႔ ေျပာဆုိေနၾကသူမ်ားမွာ ယုတ္မာညစ္ေထးသူမ်ားသာလွ်င္ ျဖစ္တယ္။ ထုိသူတုိ႔၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ထုိကဲ့သုိ႔ အႀကီးအက်ယ္ လီဆယ္ေျပာဆုိျခင္းအားျဖင့္ ျပည္သူတုိ႔၏စိတ္ကုိ ႐ႈပ္ေထြးေစ၍ အေၾကာင္းအက်ိဳး၊ အေကာင္းအဆုိးကုိ ေ၀ဖန္ႏုိင္စြမ္း မရွိေအာင္ လုပ္ျခင္းမွ်သာ ျဖစ္တယ္။ အမွန္မွာ ထုိသူတုိ႔၏ ျပဳလုပ္မႈသည္ ႏုိင္ငံေရးမဟုတ္။ မိမိတုိ႔ အေကာက္ဥာဏ္ကုိသံုး၍ မိမိတုိ႔ႀကီးပြားေရးအတြက္ တစ္နပ္စားႏုိင္ငံေရးပင္ ျဖစ္တယ္။ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာတရားမ်ားမွာ လူအသီးသီး၏ သက္၀င္ယံုၾကည္မႈပင္ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးမွာကား လူအသီးသီး ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈ၊ သိပၸံအတတ္ပညာသာလွ်င္ျဖစ္တယ္” ဟု ဘာသာေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးကုိ ခြဲျခား သိျမင္ဖုိ႔လုိေၾကာင္း သတိေပးေထာက္ျပခဲ့ျခင္းသည္ ယေန႔ေခတ္ အေျခအေနႏွင့္ စပ္ဟပ္လ်က္ ရွိသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။

    ၁၉၄၄ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလ ၂၄ ရက္တြင္ တပ္မေတာ္ဟူသည္ ျပည္သူလူထုအတြက္ ျဖစ္ရမည္ ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္သည္ ျပည္သူတို႔ႏွင့္ တသားတည္း ရွိရမည္။ ျပည္သူ႔တပ္မ ေတာ္သည္ ျပည္သူတို႔၏ လက္ရံုး၊လက္သီး၊ျပည္သူမ်ား၏ ဓားသြားျဖစ္ရမည္။ ျပည္သူမ်ား၏ အက်ိဳးကို ကာကြယ္ရမည္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ “ အျခားႏိုင္ငံေတြက ေျခလွမ္း တစ္လွမ္း လွမ္းရင္ က်ဳပ္တို႔က ေျခလွမ္း ၄-၅- ၁၀ လွမ္း လွမ္းလိုက္ႏိုင္မွ အဲဒီလိုလိုက္ႏိုင္တဲ့အခါက်မွ ေနာက္ ၁၀နွစ္၊ အႏွစ္ ၂၀ တန္သည့္အားျဖင့္ အဲဒိလိုတန္းတူ၊ညီတူ ျဖစ္သြားမယ္။ တန္းတူ၊ညီတူ မျဖစ္သမွ် ကာလပတ္လံုး ဒီတိုုင္းျပည္ႀကီးဟာ လြတ္လပ္တယ္ ဆိုေပမယ့္ ဟိုလူ႔ျမင္တဲ့အခါမွာ မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးရ၊ ဒီလူ႔ျမင္တဲ့အခါမွာ မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးရနဲ႔ “ဖာသည္” လိုႏိုင္ငံမ်ိဳးျဖစ္ေနမွာပဲဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ အတိအလင္း နားလည္ထားေစခ်င္တယ္”ဟု ခပ္ျပတ္ျပတ္ေျပာဆိုခဲ့ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ျပည္သူလူထုက အျပစ္မျမင္ အခ်စ္သာျမင္ခဲ့ေပသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အာဏာမရူးေၾကာင္း၊ အာ ဏာမမက္ေၾကာင္းကို “လြတ္လပ္ေရးရၿပီးရင္ က်ဳပ္ႏိုင္ငံေရးေလာကမွ ထြက္မယ္။ ျခံေလးစိုက္ၿပီး၊ စာပဲေရးခ်င္တယ္ဗ်ာ။ မဂၤလာဒံုက ျခံေလးကို ႀကိဳက္သား က်ပ္ငါးေထာင္ဆိုေတာ့ မတတ္ႏိုင္ ဘူး။ ျခံမရွိရင္ေန ကေလးေတြကိုေတာ့ ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းထားခ်င္တယ္ဗ်ာ” လို႔ ရိုးသားပြင့္လင္း ရင္တြင္းျဖစ္စကားမ်ား အနာဂတ္ႀကိဳျမင္၊ႀကိဳတင္မိန္႔ခဲ့ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို နယ္ခ်ဲ႕ႀကိဳးဆဲြရာကခဲ့ သည့္ ဗမာလူမ်ိဳး၊ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ိဳးခ်စ္ပါတီေခါင္းေဆာင္ ဦးေစာႏွင့္အေပါင္းအပါတစ္စုက ၁၉၄၇ ခု ဇူလိုင္လ ၁၉ရက္ေန႔၊စေနေန႔ ၁၀နာရီ ၃၇ မိနစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အတြင္းဝန္ရံုး၌ အစည္းအေဝး  လုပ္ေနစဥ္ လုပ္ၾကံခဲ့မႈ႕ေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရခဲ့သြားသည္မွာ က်ည္ဆံ ၁၃ေတာင့္ပင္ျဖစ္သည္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါဝင္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး (၉) ဦးက်ဆံုးခဲ့ေသာ္လည္း “အာဇာနည္တို႔သည္ လူသာေသဆံုးၿပီး နာမည္ႏွင့္ သမိုင္း ဘယ္ေတာ့မွမေသဆံုးေၾကာင္း၊ျမန္မာ ျပည္သူလူထုသည္ တိုင္းျပည္အတြက္ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ စြန္႔လႊတ္ေပးဆပ္သူတို႕ကို ကမာၻတည္သေရြ႕ ျမန္မာျပည္တြင္ အမွတ္တရ ေက်းဇူးသိ ဂုဏ္ျပဳေနမွာျဖစ္ေၾကာင္း” ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၏ သမိုင္းဝင္ေရႊစကား ေရႊအဆိုအမိန္႔မ်ားကို လက္လွမ္းမီွသေလာက္ တင္ျပရင္း ေက်းဇူးရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္တကြ က်ဆံုးခဲ့ေလၿပီးေသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳ ေမာ္ကြန္းတင္အပ္ပါသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ R.I.T)

     

     

     

  • “သူတို႔ ႏွစ္ဦး” (အာဇာနည္ေန႔ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး)

    “သူတို႔ ႏွစ္ဦး” (အာဇာနည္ေန႔ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး)

    ဇူလိုင္ ၁၉ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    သဲတပြင့္ ေရးသည္။
    .U Razak with General Aung San တကယ္တမ္းေတာ့ သူတို႔ ႏွစ္ဦးက
    .
    အသက္အရြယ္အရ တူဝရီးအရြယ္ … အေတာ္ကြာသည္။
    .
    ေမြးရာဇာတိအရ တစ္ေနရာစီ။
    .
    ေနထိုင္ခဲ့ၾကရာ ေနရာဌါနအားျဖင့္လည္း သပ္သပ္စီသာ။
    .
    အလုပ္အကိုင္အရ မဆက္စပ္။
    .
    လူေနမႈစ႐ိုက္ ပံုသ႑ာန္အရလည္း မတူညီၾက။
    .
    တစ္နည္း ေျပာရလ်င္ လာရာ မတူၾကသူမ်ား။
    .
    ဒါေပမယ့္ လားရာေတာ့ တူခဲ့ၾကသည္။
    .
    တိုင္းျပည္အေရး တတ္အားသေရြ႕ ေန႔ညမျပတ္ ေဆာင္ရြက္လိုစိတ္ … လက္ေတြ႔ေဆာင္ရြက္မႈတို႔မွာ ဘံု တူညီခဲ့ၾကသည္။
    .
    ကံၾကမၼာ ေစစားခ်က္အရ တမလြန္ခရီးအတြက္ထိေတာင္ ေနရာတူ ေန႔ရက္တူ အတူ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္အထိ။
    .
    သူတို႔ ႏွစ္ဦးကား ကၽြန္ေတာ္ အားက်အတုယူရသည့္ ျမန္မာ့ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦး … ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွင့္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္တို႔ပင္။
    ယခု ဤစာစုတြင္ သူတို႔ႏွစ္ဦး ဆက္ႏြယ္ဖူးသည္ကို မွတ္မိသမွ် မွတ္တမ္းတင္ၾကည့္ပါမည္။
    .…
    သူတို႔ ႏွစ္ဦးစလံုး အတူပါဝင္သည့္ဓာတ္ပံုဟူ၍လည္း ရွားရွားပါးပါး။ တစ္ပံုက ၁၂.၆.၁၉၄၇ရက္ေန႔က တိုင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ အမွတ္တရ အစည္းအေ၀းက်င္းပရာ လႊတ္ေတာ္ရင္ျပင္အေ႔ရွတြင္ ႐ိုက္ထားသည့္ပံု။ ဒုတိတန္း – ယာဘက္ဒုတိယေျမာက္ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွင့္ သခင္ႏု တို႔အား တစ္တန္းတည္း အတူထိုင္လ်က္ အမွတ္တရ ေတြ႔ရသည္။ ေနာက္တစ္ပံုကေတာ့ လႊတ္ေတာ္တြင္းပံု။ အညႊန္းစာစားမ်ားအရသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ပါေၾကာင္း သိရၿပီး မည္သူမည္ဝါ သည္းသည္းကြဲကြဲ မျမင္ရသည့္ပံု။ ထို႔ေၾကာင့္ အတူ သိသာထင္ရွားစြာ မွတ္တမ္းဝင္သည့္ပံု တစ္ပံုသာ ရွိသည္ ဆိုရမည္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ၁၉၁၅ ေဖေဖာ္ဝါရီ၁၃တြင္ ေမြးဖြားသူ … ဆရာႀကီးက ၁၈၉၈-ခု ဇန္န၀ါရီလ ၂၀တြင္ ေမြးဖြားသူျဖစ္ရာ ၁၇ ႏွစ္ စြန္းစြန္း ကြာသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဆရာႀကီး၏ တူသားအရြယ္။
    ဆရာႀကီးက ၁၉၂၀ ေက်ာင္းသားသပိတ္ တိုက္ပြဲဝင္ေက်ာင္းသားခါင္းေဆာင္ … ေက်ာင္းအထုတ္ခံရေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေကာလိပ္တြင္ ပညာဆက္သင္ကာ BA ဘြဲ႔ ပထမဆံုးရသည့္ေက်ာင္းသားတစ္ဦး။ ေနာင္ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဆရာ … ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးအျဖစ္ တိုင္းျပည္အေရးတစ္တပ္တစ္အား ေဆာင္ရြက္သူ။ သူမ်ားေက်ာင္းက ICS တစ္ေယာက္ထါက္င္ ငါ့ေက်ာင္းက အဂၤလိပ္အစိုးရကိုေတာ္လွန္မယ့္ သူပုန္ ၁၀ေယာက္ ထြက္ရမယ္ ေၾကြးေၾကာ္သူ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဒုတိယေက်ာင္းသားသပိတ္ကာလ ေခါင္းေဆာင္ … သူတို႔ႏွစ္ဦး ေခတ္တစ္ေခတ္ ကြာသည္။
    .
    ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေအာင္ဆန္းတို႔ အထက္ျမန္မာျပည္ စည္းရံုးေရးလာေတာ့ အထက္ျမန္မာျပည္က ေက်ာင္းသားထုႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရာေနရာက ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ ဦးစီးေသာ အမ်ိဳးသားေက်ာင္း။ သူ႕ေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား … သူကုိယတိုင္ဦးစီးေသာ ရဲညြန္႔တပ္မွ တပ္သား ေက်ာင္းသားမ်ား တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖမ်ား အားလံုး တက္ၾကသည့္ ေဟာေျပာပြဲ။ သခင္ေပါက္စ ေထာင္ေျခာက္လ ဆိုသည့္စကား ေပၚရသည္အထိ သခင္လူငယ္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ မ်ားကို မ်က္စိစပါးေမြး စူးေနခ်ိန္တြင္ ထိုေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ေဟာေျပာစရာ တာဝန္ယူသည္က ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္။ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား ထိုေက်ာင္းမွာပင္ တည္းခိုၾကသည္။
    .
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္က တစ္ခ်ိန္မွာ အမွတ္တရ ျပန္ေျပာဖူးတာက ထိုစဥ္တုန္းက ဆရာႀကီး ေရွ႕မွာ ေက်ာင္းသားထုကို အဂၤလိပ္လို မိန္႔ခြန္းေျပာရတာ … အဲဒီမိန္႔ခြန္းကို အဂၤလိပ္ဘာသာစကား အထူးကၽြမ္းက်င္သူ ဆရာႀကီးက ေရွ႕ဆံုးကထိုင္နားေထာင္ကာ အထူးအားရလွတဲ့အရိပ္အေယာင္ ေတြ႔ရလိ္ု႔ သူ အင္မတန္ အားတက္ခဲ့ရသည္ ဆိုေသာအခ်က္။ ဆရာႀကီးဆီက သူ႔အတြက္ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားတိုးတက္စရာ ေရွာင္ရန္ေဆာင္ရန္မ်ား ၾကားသိခဲ့ရသည့္အတြက္ … သူ႔မိန္႔ခြန္းအတြက္ မွတ္ခ်က္ရခဲ့သည့္အတြက္ ဝမ္းသာလွပါသည္ ဆိုသည့္မွတ္ခ်က္က သူတို႔ႏွစ္ဦးၾကား ဆက္ႏြယ္မႈတစ္ရပ္ပါ။

    ေနာက္ေတာ့ သခင္ေအာင္ဆန္း ဂ်ပန္တြင္ စစ္ပညာသြားသင္ကာ ဂ်ပန္ႏွင့္အတူ ျပန္ဝင္လာသည့္ ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ ဆရာႀကီးက ဂ်ပန္တို႔၏ ေရႊဘိုေထာင္တြင္ အဖမ္းခံရသည္။ ေထာင္က လြတ္လ်င္လြတ္ခ်င္း ဖတပလတြင္ တာဝန္ယူသည္။ ထိုစဥ္က အေနအထားက ထူးျခားလွသည္ ဆိုရေပမည္။ ၾကမ္းတမ္းရက္စက္လွေသာ ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ ဖတပလ မႏၱေလးခရိုင္အတြက္ တာဝန္ယူရဲသူ မရွိၾက။ ဆရာႀကီးထံခ်ဥ္းကပ္ကာ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာဝန္ယူေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုၾကေတာ့ ဆရာႀကီးက လက္ခံသည္။ အစၿ္းအေဝးက မၾကာမီစေတာ့မည္ျဖစ္ရာ ခ်က္ခ်င္းလိုက္ခဲ့ဖို႔ ေခၚၾကသည့္အတြက္ ပုဆိုးေဟာင္းေတာင္ လဲခ်ိန္မရဘဲ ခ်က္ခ်င္းလိုက္သြားကာ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာဝန္ယူခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ သခင္ေအာင္ဆန္းမဟုတ္ေတာ့သည့္ စစ္ေသနာပတိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ထပ္မံ ဆံုေတြ႔ၾကျခင္း။

    ထို႔ေနာက္တြင္ေတာ့ ဂ်ပန္ကို ျပန္ ေတာ္လွန္ကာ ဖဆပလ အစိုးရ ျဖစ္လာသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ မႏၱေလးလာကာ ဖတပလ မွ ဖဆပလ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္ က်င္းပေပးေတာ့ အမ်ားက ဖတပလဥကၠ႒ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ကိုပဲ ဥကၠ႒အျဖစ္ အဆိုျပဳသည္။ ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္ေတာ့ ယခင္ ဖတပလ ဖြဲ႔စဥ္ကလို မဟုတ္ေတာ့ … ကန္႔ကြက္မည့္သူ ေပၚသည္။
    ဗမာမင္းေနာက္ဆံုးစိုးစံရာ မင္းေနျပည္ေတာ္ မႏၱေလးၿမိဳ႕မွာ ဗမာစစ္စစ္ မဟုတ္သူတစ္ဦး ေခါင္းေဆာင္ မျဖစ္သင့္ပါ ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ အံ့အားသင့္စရာ မွတ္ခ်က္ … ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူကိုယ္တိုင္ ေျဖရွင္းသည္ထက္ ပိုမိုသင့္ေတာ္မည္ျဖစ္သည့္ အစည္းအေဝးတက္ေရာက္လာေသာ ရဟန္းပ်ိဳမ်ားသမဂၢမွ ဆရာေတာ္တို႔ထံ သေဘာထား ခံယူသည္။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္တို႔ ေလွ်ာက္ပံုက “ဘယ္သူမွ တာဝန္မယူရဲတဲ့ ကာလ ဖတပလ ဖြဲ႔စဥ္က ပုဆိုးေဟာင္းေတာင္ မလဲဘဲ မဆိုင္းမတြ တာဝန္ယူေပးစဥ္ ကန္႔ကြက္သူမရွိ … ခုလို ေခတ္ေကာင္းမွ ကန္႔ကြက္ျခင္းကို လက္မခံ … ကုလားႀကီး ရာဇတ္သာ ဥကၠ႒ ဆက္ျဖစ္ထိုက္သည္” ဆိုသျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဆရာႀကီးအား ဥကၠ႒အျဖစ္ ဆက္လက္ အတည္ျပဳသည္။
    .
    ဒါက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ဆရာႀကီးအၾကားက ေနာက္ထပ္ ဆက္ႏြယ္မႈတစ္ရပ္။

    ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ေသာ ဖဆပလ တပ္ေပါင္းစုတြင္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာဝန္ယူေသာ ဗမာမြတ္စလင္ကြန္ဂရက္ (ဗမက) ကလည္း တစ္တပ္တစ္အား ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ဖဆလ၏ ေရႊတိဂံုအလယ္ပစၥယံ ညီလာခံတြင္ တိုင္းရင္းသားေရးရာ အဆိုမ်ား တင္သြင္းခဲ့ပါသည္။
    .
    ထို႔ေနာက္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္မႏၲေလးၿမိဳ႕မွ ေက်ာ္ၾကားထင္႐ွားၿပီး မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ရင့္သန္သည့္ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ဦးေဆာင္ကာ လက္မွတ္ေရးထိုးၾကၿပီး ဖဆပလအစိုးရအဖဲြ႕တြင္ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္အား ၀န္ႀကီးတစ္ေနရာခန္႕အပ္ေပးရန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထံသို႕ ေတာင္းဆုိခဲ့ရာ ယင္းစာကို လက္ခံရ႐ိွၿပီးသည့္ေန႕ နံနက္(၁၁)နာရီတြင္ က်င္းပသည့္ ဖဆပလ အစည္းအေ၀းမွာပင္ ဆရာႀကီးအား ပညာေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ ခ်က္ခ်င္း မဆိုင္းမတြ ခန္႕အပ္ခဲ့သည္။
    ဤေနရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ တာဝန္ေပးေသာ စနစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ေခါင္းေဆာင္ ေရြးခ်ယ္ပံုမွာ အားက် အတုယူဖြယ္တစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ထားေသာ စံ အား ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပပါရေစ။
    .
    “ကိုေဖခင္-ခင္ဗ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ေျပာစရာရွိတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားဆိုတာ သံုးမ်ိဳးသုံးစား ရိွတယ္။ ခင္ဗ်ား သိလား။ ပထမတစ္မ်ိဳးက လက္နက္ကိုင္ၿပီးတိုက္ရဲတယ္။ သတ္ရဲျဖတ္ရဲ အေသခံရဲတယ္။ ဒုတိယ အမ်ိဳးအစားက မတိုက္ရဲမခိုက္ရဲ ၊ မသတ္ရဲမျဖတ္ရဲဘူး ၊ အေသလည္းမခံရဲဘူး ၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ရြာ၀င္ တစ္ရြာထြက္အပင္ပန္းခံ အဆင္းရဲခံၿပီး စည္းရုံးေရးလုပ္ႏုိင္တယ္၊ စားစရာရရင္စား မရရင္မစားဘဲ ဇြဲနပဲႏွင့္အငတ္ခံႏွိင္တယ္။ တတိယအမ်ိဳးအစားက တိုက္လည္းမတိုက္ရဲ အေသလည္းမခံရဲ အဆင္းရဲ အငတ္အျပတ္လည္းမခံႏွိင္ဘူး၊ ခပ္ေၾကာေၾကာေလး၀တ္စားၿပီး ဦးေႏွာက္သံုးၿပီး တိုင္းျပည္အက်ိဳးအတြက္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ လုပ္ေပးႏုိင္တယ္ ဆိုတဲ့လူစားမ်ိဳးျဖစ္တယ္။ ခင္ဗ်ားက အဲဒီအမ်ိဳးအစားထဲပါတယ္။ ခင္ဗ်ားကုိ က်ဳပ္တာ၀န္ေပးစရာရိွတယ္။”
    ( ကိုးကား – ဦးေဖခင္ကိုယ္တုိင္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ လုပ္သားျပည္သူ႕ေန႕စဥ္သတင္းစာ၌ ေရးသားခဲ့ေသာ အခန္းဆက္ေဆာင္းပါးကို ရဲေခါင္ေမာင္ေမာင္ ဘာသာျပန္သည့္ ကိုယ္ေတြ႕ပင္လုံ စာအုပ္ ဆ႒မအႀကိမ္၊ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ထုတ္ )
    ဖဆပလ၀န္ႀကီးအျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႕ႏွင့္အတူ အနီးကပ္လက္တဲြလုပ္ေဆာင္စဥ္အတြင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ဆရာႀကီး၏ ခံယူခ်က္သေဘာထား၊ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ စြမ္းရည္တို႕ကို လက္ေတြ႕ပိုမိုသိျမင္လာခဲ့ရာ မၾကာမီပင္ “အမ်ဳိးသားစီမံကိန္း ” ၀န္ႀကီးအျဖစ္ပါ ပူးတဲြခန္႕ထား ယုံၾကည္စြာတာ၀န္ေပးခဲ့ပါသည္။
    .
    “အမ်ဳိးသားစီမံကိန္းဆိုတာ အင္မတန္က်ယ္၀န္းတယ္။ အေရးလည္းႀကီးတယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ခုလုံးရဲ႕ တုိးတက္ေရးကို ေ႐ွး႐ႈၿပီး ႀကီးပြားေရး၊ စီမံေရး၊ လူမႈေရး အကုန္လုံး ၿခဳံၿပီး အုတ္ျမစ္ခ်တဲ့ ဌာနႀကီးတစ္ခု ျဖစ္တယ္။ ဒီဌာနမွ ကိုင္ရတာ ဆရာႀကီးအဖို႕ တာ၀န္လည္းႀကီး အပင္ပန္းလည္းအခံရဆုံးပဲ။ သူမေျပာနဲ႕ဗ်ာ ဒီဌာနေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ ထမင္းလြတ္၊ ဟင္းလြတ္ ႐ုံးတက္ရတဲ့အခါလည္း႐ိွ၊ ည(၉)နာရီ (၁၀)နာရီမွ ႐ုံးဆင္းရတဲ့ အခါေတြလည္း႐ိွပုံေတြ စာေရးရင္ မ်က္လုံးထဲေပၚေနတယ္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ဟာ ဆရာႀကီးအေပၚ ဘယ္ေလာက္အထင္ႀကီးခဲ့တယ္၊ ဘယ္ေလာက္ယုံၾကည္ကိုးစားခဲ့တယ္ဆိုတာ ဒီအမ်ဳိးသားစီမံကိန္းဌာနကို လႊဲအပ္ အကိုင္ခုိင္းတာသာ ၾကည့္ေပေတာ့။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ သည္ ပညာေရး၀န္ႀကီးျဖစ္တဲ့အျပင္ အမ်ဳိးသားစီမံကိန္း၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီးျဖစ္ေၾကာင္းကို ေၾကညာေမာင္းခတ္ေပးပါဗ်ာ ”
    .
    (ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္ ၏ အတြင္းေရးအတြင္း၀န္ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းသားေဟာင္း တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးခ်စ္ေဆြ ၏ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္အျပည့္႐ိွတဲ့ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္ ေဆာင္းပါး၊ ဗဟိုစည္သတင္းစာ ၊ ၁၉ ဇူလိုင္၊ ၁၉၆၄ မွ)။
    .
    ၁၉၄၇ ဇူလိုင္ ၁၉ … သူတို႔ႏွစ္ဦး အတူရွိခ်ိန္၏ နိဂံုးကား ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းလွသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေသြးအိုင္ထဲ လဲေနၿပီ … ဆရာဘကီးက အသက္ ယဲ့ယဲ့မွ် ရွိေသးသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ဆရာႀကီး ေနာက္ဆံုး ေျပာခဲ့သည္က ““ကၽြန္ေတာ္က အေရးမႀကီးပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင္႔ သခင္ျမတို႕က ပိုဆိုးပံုရတယ္။ သူတို႕ကိုသာ ဂရုစိုက္ၾကပါ။”ဟူ၍ပင္။ ေသနတ္ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ေ၀ဒနာခံစားေနရစဥ္တြင္ပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေပၚ သံေယာဇဥ္ႀကီးေသာ အနစ္နာခံေသာ ဆရာႀကီး၏ ေနာက္ဆံုးစကား။
    .
    လာရာမတူေသာ္လည္း လားရာတူသူ … တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးကာ တိုင္းျပည္အက်ိဳး အသက္နဲ႔ရင္း သယ္ပိုးခဲ့ၾကသူ အာဇာနည္တို႔ေသြး ေျမက်ခဲ့သည္မွာ ၆၉ ႏွစ္တိုင္ခဲ့ေပၿပီ။
    .
    .အာဇာနည္တို႔ ကြယ္လြန္သြားသည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း အာဇာနည္တို႔၏စိတ္ဓာတ္ကား အဓြန္႔ရွည္ေနဆဲပါပင္။
    .
    အနာဂတ္၏ ေအာင္ဆန္းေလာင္းမ်ား ရာဇတ္ေလာင္းမ်ား ဒီ့ထက္ဒီ ပိုထြန္းႏိုင္ေစေရး ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးတြင္ တာဝန္ ရွိပါသည္။
    .

  • “ျမန္မာ့လက္ရိွ အေျခအေနမ်ားကို မီးေမာင္းထိုးျပလ်က္ ရိွေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အဆိုအမိန္႕မ်ား”

    “ျမန္မာ့လက္ရိွ အေျခအေနမ်ားကို မီးေမာင္းထိုးျပလ်က္ ရိွေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အဆိုအမိန္႕မ်ား”

    ဇူလိုင္ ၁၇ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    စုစည္းတင္ဆက္သူ- ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္)
    e100c95b5a_art-3-7-6
    ၂၀၁၆ ခု ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ၊ တပ္မေတာ္ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအ၀င္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကိုးဦးတို႔သည္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ အာဏာရူးလူတစ္စု၏လက္ခ်က္ျဖင့္ က်ဆံုးခဲ့သည္မွာ ၆၉ ႏွစ္တိုင္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုပ္ၾကံခံရစဥ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အသက္သည္ ၃၂ ႏွစ္သာရွိေသးသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ “မတစ္ေထာင္၊ တစ္ေကာင္ဖြား၊ ေယာက်ာ္း အာဇာနည္ေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္သလို၊ တစ္ေခတ္မွာ၊ တစ္ေယာက္”ဟု ဆိုရေလာက္ေအာင္၊ ေမာ္ကြန္းထိုးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အေျပာမဟုတ္၊ အလုပ္ႏွင့္ သက္ေသျပခဲ့သူျဖစ္သည္။

    ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးကို ေခါင္းေဆာင္၍ မငဲ့မကြက္၊ မယိမ္းမယိုင္ ခုိင္မာေသာေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္  လြတ္လပ္ေရးသို႔ ဦးတည္ေနခ်ိန္တြင္၊ အလ်င္းသင့္သလို ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးအား “ေရႊစကား၊ ေရႊအဆိုအမိန္႔မ်ား” ျဖင့္ လမ္းညြန္ျပသခဲ့သူျဖစ္သည္။ ယခုအခ်ိန္အထိ၊ ထိုမိန္႔ခြန္းစကားမ်ားသည္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး၏ ထူးျမတ္လွေသာ ရတနာအစစ္၊ အေမြအႏွစ္ႀကီး ျဖစ္ေနသည္။ ထို႔ျပင္၊ ျပည္သူလူထု အခ်စ္ေတာ္၊ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး၏ မိန္႔ခြန္းမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လက္ရွိအေျခအေနမ်ားကိုလည္း၊ မီးေမာင္းထိုးျပေနဟန္ရွိသည္။

    ၁၉၄၇ ခု ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၁ ရက္ည၊ ပင္လံုညစာ စားပြဲတြြင္ “တစ္တိုင္းျပည္လံုးႀကီးပြားေစခ်င္ရင္ လူအား၊ ေငြအား၊ ပစၥည္းအားနဲ႔ စုေပါင္းၿပီး၊ အင္တိုက္၊ အားတိုက္လုပ္ႏိုင္မွ၊ အက်ိဳးခံစားခြင့္ရရွိၾက မွာျဖစ္တယ္။ ဗမာက တစ္မ်ိဳး၊ ကရင္က တစ္ဖံု၊ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ခ်င္းတို႔က တစ္ျခား၊ အကြဲကြဲ၊ အျပား ျပား လုပ္ေနၾကရင္၊ အက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္ဘူး စုေပါင္းလုပ္ၾကမွသာ အက်ိဳးရွိႏိုင္မယ္။ လုပ္ၾကည့္မွ လည္း၊ အက်ိဳးရွိေၾကာင္း၊ သိႏိုင္တယ္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ၁၉၄၇ ခု ဇူလိုင္လ ၁၃ ရက္ ၿမိဳ႕ေတာ္ ခန္းမတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက

    “တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ေရး၊ တိုင္းရင္းသားလူထု ညီညြတ္ေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ စားဖားသမားေတြ၊ ညီညြတ္တာ၊ ကၽြန္ေတာ္မလိုခ်င္ပါဘူး။ တိုင္းရင္း သားအခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ေရး၊ တိုင္းသူျပည္သား လူထုညီညြတ္ေရး၊ အဲဒီ ညီညြတ္ေရး ႏွစ္ခုမရွိ
    သမွ်ကာလပတ္လံုး၊ ဒီတိုင္းျပည္က၊ လြတ္လပ္ပင္၊ လြတ္လပ္ေသာ္ျငားလည္း ဘယ္ပါတီတက္တက္၊ ဘယ္အစိုးရလုပ္လုပ္၊ ဖာသယ္တိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနမွာပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တယ္။ အဲဒီေတာ့ကာ၊ အဲဒီႏွစ္ခုကို ခင္ဗ်ားတို႔၊ မပ်က္ျပားပါေစနဲ႔။
    အဲဒါအင္မတန္အေရးႀကီးတယ္” ဟူေသာ မိန္႔ဆိုခ်က္သည္၊ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕မ်ား၊ျမန္မာအစိုးရႏွင့္ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအတြက္၊ အတုယူ၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္စရာအျဖစ္ လမ္းညႊန္ျပလ်က္ရွိသည္။

    တိုင္းျပည္၊ မၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေအာင္၊ ဆူပူေအာင္ လုပ္ေနသူမ်ားကို၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “အစိုးရဟာ၊ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ႏိုင္ငံေရး အတိုက္အခံသမားေတြကုိ၊ ႏွိပ္စက္၊ ညွင္းပန္းတာ မလုပ္ဖူး” စည္းကမ္းမဲ့၊ တရားလြန္၊ တိုင္းျပည္အက်ိဳးမဲ့ဆူပူေအာင္၊ လုပ္လာလွ်င္ေတာ့၊ လက္ပိုက္ၾကည့္မေနႏုိင္ဘူး၊ ႏိွပ္ကြပ္ရမွာပဲ။ ၀တၱရားအတိုင္းလုပ္တာကို မေက်နပ္လို႔ရွိရင္၊ တည့္တည့္လင္းလင္းေျပာၾကပါ။ ထြက္ေပးဖို႔အဆင္သင့္ပါပဲ။ မထိတထိနဲ႔ ဟိုကပြက္၊ ဒီကဆူတာနဲ႔ဆိုလွ်င္၊ အေရးမယူဘဲ၊ မေနႏိုင္ဘူး” ဟု သတိ
    ေပးခဲ့ပါသည္။

    ၁၉၄၅ ခု ဩဂုတ္လ ဖဆပလအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၌ ဒီမိုကေရစီ၀ါဒႏွင့္ ပတ္သက္၍ “ဒီမုိကေရစီ၀ါဒကိုသာ၊ ေခတ္စားေအာင္ လုပ္ရမယ္။ အဲဒီ၀ါဒမ်ိဳး အရသာ၊ လြတ္လပ္တဲ့ျမန္မာႏိုင္ငံ ထူေထာင္ႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစားရမယ္။ ဒီမုိကေရစီ၀ါဒဟာ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔လည္း ဆီေလ်ာ္တယ္။ ဒီ၀ါဒသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အားေပးတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီ၀ါဒကို၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရည္ရြယ္ရမယ္” ဟုမိန္႔ၾကားခ့ဲသည္ကိုၾကည့္လွ်င္၊ ႏိုင္ငံေရး အနာဂတ္ႀကိဳျမင္ေသာ၊ ပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ကို သိႏိုင္ပါသည္။

    သူတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လမ္းညႊန္ခဲ့သည္မွာ “ဒီတပ္မေတာ္ဟာ၊ဒီႏိုင္ငံ၊ ဒီလူမ်ိဳးအတြက္ ဒီလူမ်ိဳးေတြရဲ႕၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ အားထားရာ၊ ဆည္းကပ္ရာ ဆိုတဲ့အေနအထားမ်ိဳး ျဖစ္ရမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ၊ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံသူ၊  ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ၊ ေအာ့ႏွလံုးနာစရာ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္၊ ဒီတပ္မေတာ္ကို၊ တည္ေထာင္ထားတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ အလကားပဲ ျဖစ္မယ္။ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းညံ့ရင္၊ ဒီတပ္လည္းညံ့မွာပဲ။ ဒီတပ္ညံ့ရင္၊ ဒီတိုင္းျပည္လည္းညံ့မွာပဲ။

    ဒီတိုင္းျပည္ညံ့ရင္၊ ဒီလြတ္လပ္ေရးဟာ၊ အလကားပဲ။ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံတဲ့အခါ၊ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ဆက္ဆံပါ။ မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆက္ဆံပါ။ ရဲေဘာ္တို႔ကို သူတို႔အားကိုးခ်င္လာေအာင္၊ အလုပ္လုပ္ပါ။ ငါတို႔သာ၊ ႏိုင္ငံခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မထားၾကဖို႔ပဲ။ ဒီႏိုင္ငံမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ဒီျပင္ႏိုင္ငံမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စစ္သားေတြခ်ည္း၊ ႏိုင္ငံခ်စ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ စစ္သား မဟုတ္ေပမယ့္ ႏိုင္ငံအတြက္၊ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အနစ္နာခံ၊ စြန္႔လႊတ္၊ စြန္႔စားအလုပ္လုပ္ၾကတဲ့သူေတြ၊ ရွိတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ စစ္သားမွ စစ္သားဆိုတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းရမယ္။ ငါတို႔စစ္တပ္ဟာ၊ ႏိုင္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားေတြကို၊ ညွဥ္းဆဲဖို႔မဟုတ္ဘူး။ စစ္တပ္ရဲ႕ ႏိုင္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္ရမယ္။ ႏိုင္ငံဟာ စစ္တပ္ရဲ႕ အေစခံ မျဖစ္ေစရဘူး။ ဒါက စကားရုိင္းရုိင္းနဲ႔ နားလည္ေအာင္၊
    ေျပာျပတာပဲ။ ဒီစကား၊ က်ဳပ္ေျပာတာ၊ စစ္တပ္ကိုျပန္ႏွိမ္ခ်င္တဲ့ သေဘာနဲ႔ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ငါတို႔ဟာ လက္နက္ကိုင္၊ လူေတြျဖစ္ၾကေသာ္လည္း၊ မတရားတာ၊ မလုပ္။ ႏိုင္ငံရ႕ဲ ရန္သူေတြမဟုတ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာအားလံုး၊ သေဘာေပါက္ေအာင္၊ ေျပာျပျခင္းျဖစ္တယ္လို႔” တပ္မေတာ္ဖခင္ ပီသစြာ၊ သတိေပး လမ္းညႊန္ခဲ့ပါသည္။

    ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာလည္း၊ ရွင္းလင္းျပတ္သားလွပါသည္။ “လူတိုင္းကေတာ့ တိုင္းေရး၊ ျပည္ေရး လုပ္တာကို၊ ႏိုင္ငံေရးလို႔ တြက္ထားၾကတယ္။ အမွန္ကေတာ့၊ ကိုယ့္ဘ၀ ရပ္တည္ေရးကစၿပီး၊ ကိုယ့္အိမ္၊ ကိုယ့္ရပ္ကြက္၊ ကိုယ့္ေက်းရြာ၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ခရုိင္၊ တိုင္း၊့ျပည္မႀကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕၊ အလံုးစံု၊ လူမႈေရးကိစၥေတြဟာ၊ ႏိုင္ငံေရးပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးစကားနဲ႔ေျပာရင္ေတာ့ လူေတြရဲ႕ စားမႈ၊ ေသာက္မႈ၊ ေနမႈ၊ ထုိင္မႈ အားလံုးဟာ၊ ႏိုင္ငံေရးပါပဲ” ဟူ၍ ႏုိင္ငံေရးအႏွစ္သာရကိုအမ်ားနားလည္ေအာင္ ရွင္းျပႏိုင္ ခဲ့ပါသည္။

    သူထူေထာင္ခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ကို အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားတစ္ရပ္မလုပ္ၾကဖို႔၊ လႊတ္ေတာ္အေပၚ လက္၀ါးႀကီးမအုပ္ဖို႔ရန္ ၁၉၄၇ ခု ဇြန္လ(၁၀)ရက္ေန႔တြင္ တိုင္းျပဳ၊ ျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္၌ ေရႊအဆိုအမိန္႔တစ္ခုကိုလည္း မိန္႔ၾကားခဲ့ပါေသးသည္။ ယင္းမွာ “မွတ္ထားၾက။ ငါ့တပ္ထဲမွာ အခြင့္အေရးယူခ်င္တဲ့ေကာင္၊ တစ္ေကာင္မွ မရွိေစရဘူး။ မပါေစရဘူး။ လူထုငတ္ရင္ အားလုံးငတ္ရမယ္။ လူထုဆင္းရဲရင္ ဒို႕ရဲေဘာ္ေတြအားလုံး ဆင္းရဲရမယ္။ ငါလည္းဆင္းရဲရမယ္။ ငါတို႔ေတြ၊ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ႀကီးဟာ၊ ဒီ၀ါဒနဲ႔ခ်ီတက္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္။” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စစ္တပ္ကိုလႊတ္ေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ “စစ္တပ္က လက္၀ါးႀကီးအုပ္ၿပီး၊ တိုင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က၊ ဘာမွ အစိုးမရတဲ့၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္မ်ိဳး၊ မရွိရေလေအာင္၊ စစ္ဘက္ကို တိုင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က အုပ္စိုးပိုင္ခြင့္ရွိရမယ္” ဟူ၍ အာဏာရွင္စနစ္ အျမစ္မတြယ္ရေလေအာင္ နည္းေပးလမ္းျပျပဳခဲ့ပါသည္။

    ဘာသာလူမ်ိဳးမခြဲျခားေသာ၊ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ပဲ့ကိုင္ရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “တစ္ျခားႏိုင္ငံမ်ားလို၊ ဗမာျပည္မွာလည္း တိုင္းရင္းသား၊ လူမ်ိဳးေတြ၊ အမ်ားႀကီးရွိတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ တရုတ္ျပည္၊ဂ်ပန္ျပည္ႏွင့္ ရုရွားျပည္တို႔မွာလည္း သည္အတိုင္းပဲ။ အေမရိကန္ျပည္မွာ အဂၤလိပ္စကားကို၊ အဂၤလိပ္၊ အီတလီစတဲ့၊ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ စုေပါင္းၿပီး၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္းျဖစ္ေအာင္ ထူေထာင္ၿပီးသူတို႔ကိုယ္ကို အေမရိကန္လို႔ ဆိုၾကတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူမ်ိဳးေရးအားျဖင့္ၾကည့္လွ်င္ တစ္မ်ိဳးတည္းကို လိပ္ခဲတည္းလည္း စြဲၿပီး၊ ယူလို႔မျဖစ္ဘူး။ လူမ်ိဳးေရးတရားေဟာလည္း၊ ငါ့လူမ်ိဳးမွငါ့လူမ်ိဳး၊ တစ္ျခားလူမ်ိဳးေတြဟာ၊ ငါ့ေလာက္မျပတ္၊ ငါ့လူမ်ိဳးသာ ကမာၻမွာႀကီးစိုးရမယ္ဆိုတဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းေသးသိမ္တဲ့၊ လူမ်ိဳးေရးတရားမဟုတ္ဘဲ၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကိုယ္ခ်စ္ခင္ေသာ္လည္း၊ တစ္ျခားလူမ်ိဳးမ်ားကို မုန္းတီးျခင္း၊ အထင္ေသးျခင္းမျဖစ္ေစဘဲ ကမာၻမွာတုိင္းျပည္အခ်င္းခ်င္းသင့္ျမတ္စြာ တစ္ဦးအက်ိဳးတစ္ဦး ျဖစ္ပြားေစေအာင္ ေဆာင္ရြက္တဲ့ လူမ်ိဳးေရးတရားမ်ိဳးျဖစ္ရမယ္” ဟူ၍ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သဟဇာတျဖစ္ေစမည့္၊ စည္းလံုးညီညြတ္မႈျဖစ္ေစမည့္ ဓမၼစကားကို မွ်ေ၀ခဲ့ပါသည္။

    ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားမႈမရွိေသာ၊ လူသား၀ါဒက်င့္သံုးေသာ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီးကို  ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳက ဗုဒၶဘာသာကိုႏုိင္ငံေတာ္ ဘာသာအျဖစ္ ျပဌာန္းဖို႔ တိုက္တြန္းေျပာဆိုရာတြင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “ဒီမယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တုိင္းျပည္မွာ၊ အေလာင္းဘုရား လက္ထက္ကတည္းက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြရွိတယ္။ ဘရင္ဂ်ီဘာသာ၀င္ေတြရွိတယ္။ အစကတည္းက နတ္ကိုးကြယ္ၾကတဲ့ေတာင္တန္းသားေတြရွိတယ္။ အဲဒီ ေတာင္တန္းသားေတြဟာ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ျမန္မာျပည္
    က်ေရာက္သြားတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြျဖစ္သြားၾကၿပီး၊ အရုိးစြဲေနၾကတာေတြရွိတယ္။ သူတို႔တစ္ေတြ အားလံုးဟာ ႏိုင္ငံသားေတြပါပဲ။ တိုင္းျပည္ကုိ၊ ကၽြန္တြင္းက တိုက္ထုတ္ၾကတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ခ်ည္းမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔အားလံုးပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ အခုကၽြန္တြင္းက လြတ္မယ္ မၾကံေသးဘူး။ သူတို႔ေတြအေပၚမွာ အႏိုင္က်င့္ၿပီး ငါတို႔လူမ်ားစုရဲ႕(ဗုဒၶ)ဘာသာကို ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာျဖစ္ရမယ္လို႔၊ လုပ္လိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ေခြးေလာက္ေတာင္ ေသာက္သံုး မက်တဲ့ အေကာင္ေတြ ျဖစ္သြားၾကမွာပါ၊ ဆရာ တိုင္းျပည္ကို၊ တုိင္းျပည္ေရးလို ေတြးစမ္းပါ။ ဘာသာေရးေတြ၊ ဘာေတြ၊ ညာေတြ လုပ္မေနစမ္းပါနဲ႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔တိုင္းျပည္တစ္ခုလံုးကို စည္းရုံးဖို႔လိုတယ္” ဟုဘာသာေရးႏွင့္ႏိုင္ငံေရးကို မေရာေထြးဖို႔၊ ေ၀ဖန္၊ ေထာက္ျပခဲ့ျခင္းသည္၊ ႏိုင္ငံေရးအေျမာ္အျမင္ျမင့္မားေၾကာင္း သက္ေသသာဓကတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။

    ဘာသာေရးေယာင္ေယာင္၊ ႏိုင္ငံေရးေယာင္ေယာင္ လူတစ္ပိုင္းဘုန္းႀကီးတစ္ပိုင္းပံုစံကို အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးက မႏွစ္ၿမိဳ႕ခဲ့ေၾကာင္းကို ၁၉၄၇ ခု ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၇ ရက္ေန႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမ မိန္႔ခြန္းတြင္ “ဗုဒၶဘာသာထဲမွ လူတစ္ပိုင္း၊ ဘုန္းႀကီးတစ္ပုိင္း ျဖစ္ေနတာေတြကို တပည့္ေတာ္တို႔၊ မႀကိဳက္ႏွစ္သက္ပါဘူး” ဟု ျပည္သူလူထုအား၊ သတိေပးခဲ့ဖူးပါသည္။ ထို႔အျပင္ ဘာသာေရးခုတံုးလုပ္၊ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ တစ္နပ္စား၊ လူ႕အတၱသမားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ “ႏိုင္ငံေရးကို ဘာသာ တရားျဖစ္သကဲ့သို႔ ေျပာဆိုေနၾကသူမ်ားမွာ ယုတ္မာညစ္ေထးေသာ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားပင္ျဖစ္တယ္။ ထိုသူတို႔ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဤကဲ့သို႔ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ လီဆယ္ေျပာဆိုျခင္းအားျဖင့္ ျပည္သူတို႔၏စိတ္ကို ႐ႈပ္ေထြးေစ၍ အေၾကာင္းအက်ိဳး အေကာင္းအဆိုးကို ေ၀ဖန္ႏိုင္စြမ္းမရွိေအာင္ လုပ္ျခင္းမွ်သာျဖစ္တယ္။ အမွန္မွာ ထိုသူတို႔၏ျပဳလုပ္မႈ႕သည္ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္။ မိမိတို႔အေကာက္ ဥာဏ္ကိုသံုး၍ မိမိတုိ႔ႀကီးပြားေရးအတြက္ တစ္နပ္စား ႏိုင္ငံေရးပင္ျဖစ္သည္။ ကိုးကြယ္သည့္ဘာ သာတရားမွာ လူအသီးသီး၏သက္၀င္ယံုၾကည္မႈပင္ျဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးမွာကား လူအသီးသီး၏ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈ သိပၸံအတက္သာလွ်င္ျဖစ္၏။” ဟု ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ဘာသာေရးကို တစ္ကန္႔စီထားရွိဖို႔သတိေပးခဲ့ေသာ၊ ေရႊစကား၊ ေရႊမိန္႔ခြန္းမ်ားသည္ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္၊ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ အံ၀င္ခြင္က်၊ ျဖစ္ေနေၾကာင္း အံ့ဩဖြယ္ရာ ေတြ႕ျမင္ေနရပါသည္။

    လူထုကို ယံုၾကည္အားကိုးေသာ ျပည္ခ်စ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “တုိင္းျပည္လူထုရဲ႕ေထာက္ခံမႈနဲ႔ က်ဳပ္တို႔အစိုးရျဖစ္ေနတာ။ တိုင္းျပည္က မၾကည္ညိဳဘူးဆိုတာကို က်ဳပ္တို႔သိလာတဲ့ တစ္ေန႔မွာ က်ဳပ္တို႔လည္းတြယ္ကပ္မေနဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း က်ဳပ္တို႔ကို တစ္ႏွစ္ေလာက္၊ ေစာင့္ၾကည့္တဲ့အခါမွာ က်ဳပ္တို႔ဟာ ဘယ္လိုလူတန္းစားမ်ိဳးေတြလဲ။ ရာဇ၀င္ (သမိုင္း) မွာ အေရးခံမယ့္ လူစားမ်ိဳးေတြလား။ ရာဇ၀င္မွာ အဆဲခံရမယ့္ လူစားမ်ိဳးေတြလားဆိုတာ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္ သိလာပါလိမ့္မယ္။” ဟု မိမိတို႔အစိုးရ
    အဖြဲ႔ကို လူထုႀကီးက မႀကိဳက္ေတာ့လွ်င္ ကလိမ္ကက်စ္ဥာဏ္ဆင္ၿပီး၊ “ေမွ်ာ့သတၱ၀ါ” လိုတြယ္ကပ္ ေနမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့သည္ကို ၾကည့္လွ်င္လူထုကို အစိုးရက တန္ဖိုးထားေလးစားေၾကာင္း သိသာထင္ရွားလွပါသည္။

    “လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလွ်င္ က်ဳပ္ႏိုင္ငံေရးေလာက ကထြက္မယ္။ ျခံစိုက္မယ္။ စာေရးၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမယ္” လို႔ ပြင့္လင္းရုိးသားစြာ ရင္တြင္းျဖစ္စကားမ်ားေျပာဆိုခဲ့ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကုိ သူရိယသတင္းစာတုိက္ပိုင္ရွင္ မ်ိဳးခ်စ္ပါတီထူေထာင္သူ ဗမာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ ဦးေစာႏွင့္အေပါင္းပါတစ္စုက ၁၉၄၇ ခု ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ စေနေန႔ နံနက္ ၁၀ နာရီ ၃၇ မိနစ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အတြင္း၀န္ရုံး၍ အစည္းအေ၀းလုပ္ေနစဥ္ လုပ္ၾကံခဲ့ၾကသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္းဆန္းအပါ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္
    ႀကီး ၉ ဦး က်ဆံုးခဲ့ရေသာ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ အာဇာနည္ေန႔သည္ အမိျမန္မာျပည္ႀကီး လြတ္လပ္ေရးအတြက္ စြန္႔လႊတ္ေပးဆပ္သူတို႔၏ မဟာေအာင္ပြဲအထိမ္းအမွတ္ေန႔ ကမာၻတည္သေရြ႕၊ ျမန္မာျပည္သူလူထု ေမ့၍မရႏိုင္ေသာေန႔တစ္ေန႔အျဖစ္ တည္ရွိေနမည္မွာ ေျမႀကီး၊ လက္ခတ္မလြဲပင္ ျဖစ္ေပသည္။

    ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း (R.I.T ရန္ကုန္စက္မႈ႕တကၠသိုလ္)

  • ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေတာင္ႀကီးသားဦးခန္း အသက္၁၀၀ ျပည့္ၿပီ

    ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေတာင္ႀကီးသားဦးခန္း အသက္၁၀၀ ျပည့္ၿပီ

    7 Days မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

    3(P) a_0
    ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိ မႈကို ကိုယ္တုိင္မ်က္ျမင္ ႀကံဳေတြ႕ ခဲ့သူ၊ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိရန္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကို ကားေမာင္းပို႔ေပး ခဲ့သူ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ သူငယ္ခ်င္းတစ္ ဦးျဖစ္သူ ေတာင္ႀကီးသား ဦးခန္း သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၆ ရက္က အသက္ (၁၀၀) ျပည့္ခဲ့ ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

    ဦးခန္းသည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္း ပင္လုံစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ထုိး ရန္ ေတာင္ႀကီးမွ ပင္လုံသို႔အသြား ကိုယ္တုိင္ ကားေမာင္းကာ လုိက္ လံပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့သူတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုမႈကို ကိုယ္တုိင္ မ်က္ျမင္ႀကံဳခဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ သည္။

    IMG_20150203_045159aaa

    ေတာင္တန္း၊ ျပည္မ မခဲြဘဲ လြတ္လပ္ေရးရယူရန္ အေရးပါ သည့္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဦးခန္းက ‘‘ပင္လုံမွာ အစည္းအေ၀းေတြ၊ ေဆြးေႏြးပဲြ ေတြ လုပ္တယ္။ အဲဒီမွာ ႏုိင္ငံေရး သမားေပါင္းစုံရယ္၊  ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းတုိ႔၊ ဦးႏုတို႔၊  ဦးေစာ တုိ႔ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ဆုိေတာ့အကုန္လုံးေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အတူတူ ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြလည္း တက္တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကအတူ လက္တဲြၿပီး လြတ္လပ္ေရး ယူဖို႔ပဲ ေျပာတယ္’’ ဟု ၎ေတြ႕ႀကံဳခဲ့ရပုံကို ေျပာျပသည္။

    လြတ္လပ္ေရးရမည္ဆုိ သည္မွာ   ေသခ်ာၿပီျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ျပည္နယ္မ်ားအေနျဖင့္ လည္း ေနာက္မက်န္ေအာင္အတူ လက္တဲြၿပီး လြတ္လပ္ေရးယူဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ေျပာခဲ့ေၾကာင္း  ဦးခန္းက  ဆုိသည္။ ထုိအခ်ိန္က  ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္   လြတ္လပ္ေရးရယူရန္ အခ်ိန္ဆဲြသည့္  ရွမ္းေစာ္ဘြားအခ်ဳိ႕ကိုလည္း စည္း႐ုံးခဲ့ေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။

    3(P) b_3

    ‘‘ျမန္မာျပည္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းနဲ႔ တန္းတူတဲ့သူတစ္ ေယာက္မွ မရွိဘူး’’ဟု ဦးခန္းက ၎၏အျမင္ကို ေျပာသည္။ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ အမ်ဳိးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သကဲ့ သို႔ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ သတၱိရွိျခင္း ႏွင့္ ႏုိင္ငံအတြက္ ျမင့္ျမတ္ေသာ အလုပ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္ဟုလည္း  ေျပာၾကား သည္။

    ဦးခန္းသည္ အသက္(၁၀၀) ျပည့္ၿပီးသည္အထိ က်န္းမာေရး ေကာင္းမြန္လ်က္ရွိၿပီး လက္ရွိအ ခ်ိန္တြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ေရေအး ကြင္း ရပ္ကြက္၌ သားသမီးမ်ား ႏွင့္အတူ ေနထုိင္၍ ကားကိုပင္ ကိုယ္တုိင္   ေမာင္းေနဆဲျဖစ္ သည္။

    ၂၀၁၅ သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ႏွစ္(၁၀၀)ျပည့္ ေမြး ေန႔ႏွစ္ျဖစ္ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးရပ္ဇာတိ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ အပါအ၀င္ တစ္ႏုိင္ငံလုံးရွိ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ရာျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ပဲြမ်ား က်င္းပခဲ့သည္။

    (ဓာတ္ပံု – ဂြၽန္ခ်စ္ၿငိမ္း)
    http://www.7daydaily.com/story/34194

    ** ျဖည့္စြက္ေဖာ္ျပခ်က္- ဦးဖရြတ္ခန္းေခၚ ဦးခန္း သည္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးျဖစ္ျပီး   ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္အထိ ဆယ္ႏွစ္ႏွစ္ တိုင္တိုင္ ႏွစ္ႀကိမ္ဆက္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ျမဴနီစပယ္အဖြဲ႕ ဥကၠ႒ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္အျဖစ္ တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ခဲ့ျပီး ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ေတာ္လွန္ေရးအစိုးရ တက္လာခ်ိန္တြင္ ဦးခန္းအား ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ားႏွင့္ အတူ ဖက္ဒရယ္အေရး ေဆာင္ရြက္သည္ဟုဆိုကာ ၎ကို ဆယ္ႏွစ္ခန္႔ ထိန္းသိမ္းခဲ့သည္။

    ဦးဖရြတ္ခန္းေခၚ ဦးခန္း (သို႔) သက္ရိွပင္လံုမွတ္တမ္း ဖတ္လိုလွ်င္
    http://www.m-mediagroup.com/news/32147

  • လူေအာင္ဆန္း (၈)

    လူေအာင္ဆန္း (၈)

    ၀င္းေအာင္ႀကီး ေရးသည္။
    bo goke aung san and BoMu BaTaw
    ေမယု တိုက္ေရယာဥ္ကို စစ္ေဆးဖို႔ ေရာက္လာတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ဒီပံုကိုၾကည့္ရင္၊ အသက္ငယ္ေသးေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္ ရင့္က်က္တယ္ ဆိုတာ ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၊ စစ္ေသနာပတိ၊ ဖက္စစ္ေတာ္လွန္ေရး၊ တပ္တြင္း ပုဂၢိဳလ္ေရးျပသနာမ်ား ေခါင္းေဆာင္ ကိုင္တြယ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။၊

    မဟာမိတ္တို႔ဘက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္စလင္း၊ ေမာင့္ဘက္တန္တို႔နဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးၿပီ။ အဂၤလိပ္တို႔ရဲ႕ Royal Navy မွာအမႈထမ္းေနတဲ့သူေတြကို တပ္မေတာ္ရတပ္ အတြက္၊ Royal Air Force ကသူေတြ ေလတပ္မွာ ေနရာခ် စီစဥ္ခဲ့တယ္။ တပ္သားဦးေရ ကန္႔သတ္ထားရလို႔ ပိုေနသူေတြကို ျပည္သူ႕ရဲေဘာ္တပ္ဖြဲ႕ ထူေထာင္ကာ ကိုယ္တိုင္ကြပ္ကဲေပးခဲ့ေသးေၾကာင္း မွတ္တမ္းေတြရွိတယ္။

    တပ္မေတာ္ကို ဖဆပလ ကႏႈတ္ထြက္ေစၿပီးေနာက္ ကိုယ္တိုင္ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ အျဖစ္က ထြက္လိုက္တာဟာ လြတ္လပ္ေရးရတဲ့အခါ၊ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အခန္းက႑ကို ပီပီျပင္ျပင္သတ္မွတ္ ေပးလိုက္တာမဟုတ္လား?

    ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ ထိုက္တန္ေအာင္ တိုင္းရင္းသားစံု ပါ၀င္တဲ့ တပ္မေတာ္ ျဖစ္လာခဲ့ ပံုကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ လူတိုင္းစစ္ပညာ မသင္မေနရ ဆိုတဲ့ မိန္႔ခြန္းက လူထုတရပ္လံုးပိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူထုတရပ္လံုးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ တပ္မေတာ္ အျဖစ္ထူေထာင္ဖို႔ညႊန္းတာ မဟုတ္လား? တပ္အင္အားကို လိုအပ္ခ်ိန္က် မွ ခ်ဲ႕တဲ့ခုေခတ္စနစ္ကို လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၆၀ ေလာက္ကတည္း သူျမင္ခဲ့တယ္။ စစ္ယူနီေဖာင္းေလး ၂ စံု ေလာက္နဲ့ ဘာ့ေၾကာင့္ေနသြားသလဲ?

    ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးၿပီးခါစ တိုင္း ၄ က၊ ဗိုလ္မွဴးဘရွင္နဲ႔ တပ္ၾကပ္ႀကီး တင္ဦးတို႔ လာေတြ႕ေတာ့ အကၤ် ီကိုေဘာင္းဘီပြထဲထည့္၀တ္ၿပီး၊ ခါးပတ္ေနရာမွာ ႀကိဳးနဲ႔ ခ်ီထားတာကို သူၾကည့္ေနတယ္၊ သူတို႔ ၂ ေယာက္နည္းတူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုလည္း ကိုးကိုးတခြက္နဲ႔ ငွက္ေပ်ာသီး ၂ လံုး ေဒၚခင္ၾကည္က လာခ်ေပးတယ္ စသျဖင့္ (၁၉၅၇ ခု၊ ဇူလိုင္လ ျမ၀တီ မဂၢဇင္း) မွာရွာၾကည့္ပါ။

    ဖက္စစ္ေတာ္လွန္း စစ္ထြက္မိန္႔ခြန္းကိုၾကည့္ပါ၊ “ ရဲေဘာ္တို႔ ၊ခရီးကၾကမ္းမယ္၊ ပင္ပန္းမယ္၊ ဆင္းရဲမယ္၊ အႏၱရယ္မ်ားမယ္၊ရဲေဘာ္တို႔နဲ႔ငါလည္းအတူထြက္မွာ” တဲ့။ ဒီေဆာင္းပါးေရးခ်ိန္ ကိုယ့္အျဖစ္ျပန္သတိရမိတယ္။ ၁၉၅၆ ခု၊ ေအာက္တိုဘာလ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ အတြင္း က်ေနာ္တို႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အရန္တပ္ရင္း ( UTC) မိတၳီလာမွာ စခန္းခ် (Camp)နဲ႔သင္တန္းတက္ရေတာ့ ခါတိုင္းညေနဘက္ ေလ့က်င့္ပံုမ်ိဳးမဟုတ္ေတာ့၊ စစ္စည္းကမ္းအျပည့္နဲ႔ တကယ့္စစ္သင္တန္း၊ ခုျပန္ေတြးရင္းေတာင္ ပင္ပန္းလိုက္တာ ေသလုေမ်ာပါး။ ၁၄ ရက္အတြက္ တပ္သားလစာ ရတာဟာ က်ေနာ့ဘ၀ရဲ႕ ပထမဆံုး ၀င္ေငြ။ ေရဗူးေပါက္တာ မလိုခ်င္၊ ေရပါတာပဲလိုခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့စကားဟာ ေစာေစာတုန္းက ရယ္စရာ၊ ဟားစရာ၊ ခုေတာ့ စစ္အမိန္႔ဆိုတာ ကိုယ္ေတြ႕။ ေအာက္ေျခတပ္သားေတြနဲ႔ တသားတည္းေနတတ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုပိုၿပီးနားလည္ခဲ့တာေပါ့။

    ၁၉၅၄ ခု၊ ကာလ ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္ေနတဲ့ တရုတ္ျဖဴတပ္မ်ားကို တပ္မေတာ္က တိုက္ထုတ္ေနစဥ္ လူထုကလည္း ၀င္ကူ၀င္အားေပးတယ္ေလ။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုကိုယ္တိုင္ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာတို႔ရဲ႕ ေရွ႕တန္း ဌာနခ်ဳပ္ ရံုးစိုက္ရာ မိုင္းဆတ္သို႔ စစ္ေလယာဥ္ငယ္နဲ႔ သြားေရာက္ၿပီး၊ တပ္မေတာ္သားမ်ားအား စိတ္ဓာတ္ျမွင့္တင္ေပးပံု သတင္းစာေတြထဲ ဖတ္ရခ်ိန္၊ က်ေနာ္တို႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က အေဆာင္ေတြကလည္း ထမင္းတနပ္မစားဘဲ အဲဒီအတြက္ေငြ ေရွ႕တန္းကတပ္မေတာ္သားမ်ား အတြက္ေပးပို႔လွဴဒါန္းတဲ့ထဲ က်ေနာ္ေနတဲ့ သထံုေဆာင္လည္း ပါတာေပါ့။ ဘယ္သူကမွ စည္းရံုးလႈံ႕ေဆာ္တာမဟုတ္။ ကိုယ့္အသိနဲ႔ကိုယ္ ကိုယ့္ေစတနာနဲ႔ကိုယ္ တျပည္လံုး လုပ္ၾကတာပါ။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈကေန ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ျပည္ေထာင္စု သားေတြနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္သားေတြၾကား ထားတဲ့ေအာင္ဆန္း စိတ္ဓာတ္လို႔ ဆိုပါရေစ။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အဲဒီအေနအထားဟာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊မတ္လ ၂ ရက္ေန႔အထိလို႔ ဆိုရေပလိမ့္မယ္။ ေနာက္ပိုင္း တိုင္းျပည္၊ တပ္မေတာ္၊ လူထု စသျဖင့္ အကုန္လံုးေျပာင္းလဲ သြားခဲ့တဲ့ထဲ ေခတ္ေရာ စနစ္ေရာ မက်န္။ စီးပြါးေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး အဘက္ဘက္က နိမ့္ဆင္းသြားခဲ့တာ ယေန႔ျမင္ေနရ တဲ့ အေျခအထိ မဟုတ္လား?

    ဘယ္အခ်ိန္မွာ တိုင္းျပည္ေျခာက္ထဲက်ဖို႔ လက္တလံုးအလိုသို႔ ေရာက္ခဲ့ဖူးသလဲ? တပ္မေတာ္ကသာ ကယ္တင္ခဲ့ရိုးမွန္ရင္ တပ္မေတာ္အေပၚ လူထုရဲ႕ု ယံုၾကည္ ကိုးစားမႈ ေပ်ာက္ပ်က္ႏိုင္ပါ့မလား? ရွိခဲ့ဖူးတဲ့ ေခ်ာေမြ႕တဲ႕ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ၾကည္မႈေကာ ေလ်ာ့နည္းသြားပါ့မလား?

    ယေန႔လူထုရဲ႕အေျခအေနဟာ လူထုေခါင္းေဆာင္အစစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႔ ကိုက္ညီပါသလား? တပ္မေတာ္ကေကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလက္ထက္ေ၀းလို႕ ၁၉၆၂ ခု၊ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔ အထိနဲ႔ေတာင္ ေရးေတးေတးတူေသးရဲ႕လား? စာဖတ္သူမ်ား အခ်င္းခ်င္း ေမးၾကဖို႔၊ ေဆြးေႏြးၾကဖို႔၊ ေတြးၾကဖို႔ လူေအာင္ဆန္း (၈) ကိုေရးလိုက္ရေၾကာင္းပါ။

    ၂၀၁၅ ခု၊ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၅ ရက္။

    ဓါတ္ပံု အညႊန္း-ေမလ ၂၅ ရက္၁၉၄၇ ခုႏွစ္ျမန္မာျပည္ သိမ္းပိုက္ေရးတိုက္ပဲြမ်ားတြင္ ၿဗိတိသွ်ေရတပ္မွ အသံုးျပဳခဲ့ေသာ ‘ေမယု’ စစ္ေရယာဥ္အား ကႏၵီစာခ်ဳပ္အရ ဗမာ့တပ္မေတာ္ဖဲြ႕စည္းၿပီး ဗမာ့ေရတပ္မေတာ္ အတြက္ လဲႊေျပာင္း ေပးအပ္ပြဲ အခမ္းအနားမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ရွားပါးဓာတ္ပုံ။ ပုံတြင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အေနာက္တြင ္ဗိုလ္မွဴး ဘေသာ္ကိုပါေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္

    လူေအာင္ဆန္း (၁ မွ ၆ ထိ) ဖတ္လိုလွ်င္ =>http://www.m-mediagroup.com/news/37705
    လူေအာင္ဆန္း (၈) ဖတ္လိုလွ်င္ =>http://www.m-mediagroup.com/news/37852
    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ဘဝမွတ္တမ္း ဓါတ္ပံုမ်ား ၾကည့္လိုလွ်င္ =>https://www.facebook.com/media/set/?set=a.501249889917486.100008.468226919886450&type=3