News @ M-Media

Tag: hate speech

  • ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အမုန္းစကားတားဆီးေရး Facebook ၏ ေဆာင္ရြက္မႈ လုိအပ္ေနေသး

    ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အမုန္းစကားတားဆီးေရး Facebook ၏ ေဆာင္ရြက္မႈ လုိအပ္ေနေသး

    ဇြန္ ၁၇၊ ၂၀၁၈
    M-Media

    – ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အမုန္းစကားေတြ ျပန္႔ပြားမႈကုိ ႏွိမ္ႏွင္းဖုိ႔အတြက္ Facebook ဟာ ပုိမိုႀကိဳးစားအားထုတ္ဖုိ႔ လုိ အပ္တယ္လုိ႔ ေလ့လာဆန္းစစ္သူေတြက ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။

    ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ခ်ီ ၾကာျမင့္ခဲ့တဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အဆံုးသတ္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒီမုိကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း အဆိပ္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒနဲ႔ လူနည္းစုေတြအေပၚ သည္းမခံႏုိင္မႈ ျမင့္တက္လာတာပါ။

    ဖုန္းနဲ႔ အင္တာနက္အသံုးျပဳမႈ လြယ္ကူလာခဲ့ၿပီး အမုန္းစကားေတြဟာလည္း အြန္လုိင္းစာမ်က္ႏွာမွာ ပုိမိုျပန္႔ႏွံလာခဲ့ပါတယ္။ ကုလ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးမွဴးေတြက ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ Facebook ဟာ အမုန္းတရား ၀ါဒျဖန္႔ရာမွာ အဓိက အခန္းက႑ကေန ပါ၀င္ေနတယ္လုိ႔ ေျပာဆုိထားပါတယ္။

    ျမန္မာႏုိင္ငံက ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးနဲ႔ ဒစ္ဂ်စ္တယ္အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူေတြကေတာ့ ဒီလုိ အမုန္း၀ါဒျဖန္႔မႈေတြကို တားဆီးေရး ေဆာင္ရြက္ေနၿပီး၊ Facebook အေနနဲ႔လည္း ပုိမိုအားထုတ္ႀကိဳးပမ္းဖုိ႔ တုိက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။

    ဧၿပီလက Facebook စီအီးအုိ မာ့ခ္ ဇက္ကာဘတ္ကုိ လိပ္မူၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံက အဖြဲ႕ ၆ ဖြဲ႕ရဲ႕ အိတ္ဖြင့္ေပးစာမွာ Facebook က ပုိ႔စ္ေတြေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ပြားႏႈန္းဟာ အျခားႏုိင္ငံေတြနဲ႔စာရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ျမင့္မားေနေၾကာင္း၊ အဆိပ္အေတာက္ရွိတဲ့ အမုန္းစကားေတြ၊ လုပ္ႀကံသတင္းေတြကုိ Facebook က ထိထိေရာက္ေရာက္ ေျဖရွင္းမႈ မရွိဘူးဆုိတာကုိ မိမိတုိ႔အဖြဲ႕ေတြက ေတြ႕ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    ဇက္ကာဘတ္ကလည္း သူတုိ႔အေနနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ ၀န္ထမ္းေတြကုိ တုိးျမႇင့္ခန္႔ထားျခင္း အပါအ၀င္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ျပႆနာေတြကုိ ေျဖရွင္းဖုိ႔ ပုိမိုႀကိဳးစားေနတယ္လုိ႔ တုန္႔ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

    “ဒီလုိ အေရးႀကီးတဲ့ ျပႆနာေတြကို ေလ်ာ့ပါးေအာင္လုပ္ဖုိ႔၊ ဒီအတြက္ အေျဖရွာဖုိ႔အတြက္ Facebook ရဲ႕ ျပန္လည္တုန္႔ျပန္မႈ၊ လုပ္ႏုိင္စြမ္းခြဲေ၀မႈေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သိပ္မျမင္ရပါဘူး” လုိ႔ ရန္ကုန္အေျခစုိက္ ဖန္တီးရာအဖြဲ႕ရဲ႕ စီအီးအုိ ဂ်က္ ပီတာဆန္က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    လူဦးေရ ၅၃ သန္းေလာက္ရွိတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ Facebook အေကာင္းေပါင္း ၂၇ သန္းေလာက္ ရွိေနပါတယ္။

    ရန္ကုန္အေျခစုိက္ ဒဏ္ဂ်စ္တယ္ဆုိင္ရာ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ ကုိသန္႔စင္က ဒစ္ဂ်စ္တယ္အသိပညာႂကြယ္၀ေရး ထိေရာက္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္နုိင္ေသးေၾကာင္း၊ ကုိယ့္ရဲ႕ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔၊ အြန္လုိင္းမွာေတြ႕ရတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔၊ အြန္လုိင္းေဆြးေႏြးမႈေတြမွာ အမုန္းစကားလြတ္ကင္းဖုိ႔ စတာေတြအတြက္ တုိးျမႇင့္ျပဳလုပ္ေနေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အမုန္းစကားေတြ ျပန္႔ႏွံ႔မႈကုိ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ဂ်ာမနီမွာ ပုိ႔စ္ေတြကုိ ေစာင့္ၾကည့္ဖုိ႔အတြက္ ၀န္ထမ္း ၁၂၀၀ ေလာက္ ထားရွိတာကုိလည္း ပီတာဆန္က ေထာက္ျပပါတယ္။

    “ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အသံုးျပဳသူနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္သူ အခ်ိဳးခ်ၿပီး ခန္႔မယ္ဆုိရင္ ေစာင့္ၾကည္သူ ၇၀၀ ေလာက္ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလူေတြအားလံုးဟာ ျမန္မာစကားကုိ ေျပာတတ္၊ ေရးတတ္တဲ့သူေတြ ျဖစ္ရပါမယ္”

    Facebook ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အမုန္းစကားေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႔အတြက္ ဉာဏ္ရည္တု နည္းပညာကုိ အသံုးျပဳေနေပမယ့္ ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္သူေတြကေတာ့ ဒါဟာ အလုပ္မျဖစ္ဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    ပီတာဆန္က Facebook အေနနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြ ပုိမို ပြင့္လင္းျမင္သာေရး ဖန္တီးရာအဖြဲ႕က တြန္းအားေပးေနတယ္လုိ႔လည္း ထည့္သြင္း ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

    “ဆုိးရြားတဲ့ပုိ႔စ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ဖယ္ရွားထားသလဲ။ report ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ားရသလဲ။ အေကာင့္ ဘယ္ႏွစ္ခုကုိ ပိတ္ထားလဲ ဆုိတာေတြပါ။ ထိလြယ္ရွလြယ္တဲ့ အခ်က္အလက္ကုိ ထုတ္ျပန္ေပးဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေတာင္းဆုိေနတာမဟုတ္ဘူးဗ်။ တစ္ခ်ိဳ႕အခ်က္အလက္ေတြကိုပဲ သိခ်င္တာပါ”

    Ref : NPR

  • ဘာသာျခားမ်ားကိုုသတ္ရန္ ျခိမ္းေျခာက္လွႈံ.ေဆာ္သူကိုု ေထာင္ ၈ ရက္ျပစ္ဒဏ္ခ်

    ဘာသာျခားမ်ားကိုုသတ္ရန္ ျခိမ္းေျခာက္လွႈံ.ေဆာ္သူကိုု ေထာင္ ၈ ရက္ျပစ္ဒဏ္ခ်

    ရန္ကုုန္ (Myanmar Now)— ယမန္ေန႔ညက ရန္ကုုန္တိုုင္း စမ္းေခ်ာင္းျမိဳ.နယ္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားကိုုသတ္ရန္ ျခိမ္းေျခာက္လွႈံ.ေဆာ္သူကိုု မူးယစ္ရမ္းကားမွႈနဲ. စမ္းေခ်ာင္းျမိဳ.နယ္ တရားရံုုးမွာ တရားစြဲဆိုုျပီး ေထာင္ဒဏ္ ၈ ရက္ အမိန္႔ခ်လိုုက္ပါတယ္။

    က်ဴးလြန္ရာတြင္ ပါ၀င္သူႏွစ္ဦးအနက္ ၾကည့္ျမင္တိုုင္ဘူတာတြင္ မီးရထား၀န္ထမ္းအျဖစ္လုုပ္ကိုုင္ေနသူ ေအာင္သိန္းေထြး အသက္ ၂၇ အား ျပည္သူလူထုုက ဖမ္းဆီးျပီး စမ္းေခ်ာင္းရဲစခန္းကိုု အပ္ႏွံခဲ့ပါတယ္။

    ျဖစ္စဥ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ Myanmar Now က စမ္းေခ်ာင္းရဲစခန္းကိုု စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္မနက္မွာ သြားေရာက္ေမးျမန္းရာမွာ တာ၀န္က်အရာရွိ ဒုုရဲအုုပ္ ေအာင္လျပည့္က ေအာင္သိန္းေထြးဟာ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရးလွႈံ.ေဆာ္တာမဟုုတ္ဘဲ သူ.ခံစားခ်က္ေပါက္ကြဲသြားျခင္းသာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပန္လႊတ္ေပးလိုုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဆိုုပါတယ္။

    အဆိုုပါျပန္လႊတ္ေပးသည့္သတင္းကိုု Myanmar Now က အင္တာနက္တြင္ျဖန္႔ခ်ီျပီး နာရီပိုုင္းအတြင္း ဒုုရဲအုုပ္ေအာင္လျပည့္က ဖံုုးျဖင့္ျပန္လည္ဆက္သြယ္လာျပီး သူေျပာဆိုုခဲ့သည္မွာ စခန္းရွိမွတ္တမ္းကိုုၾကည့္၍ ေျပာဆိုုခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေျပာဆိုုခ်ိန္တြင္လည္း စခန္းရွိအခ်ဳပ္ခန္းကိုု သြားမၾကည့္မိဘဲေျပာဆိုုခဲ့ျခင္း၍ ေအာင္သိန္းေထြးအားျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည္မွာ မွားယြင္း၍ ေျပာဆိုုမိျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသူက ဆိုုသည္။

    ေအာ္ဟစ္လွႈံ.ေဆာ္သူတြင္ ေအာင္သိန္းေထြးႏွင့္ ပါ၀င္သူ စမ္းေခ်ာင္းျမိဳ.နယ္ လင္းလြန္းေတာင္ ရပ္ကြက္မွ မြန္ေလးဆိုုသူမွာမူ ေအာ္ဟစ္မွႈမ်ားမျပဳလုုပ္ခဲ့သျဖင့္ အေရးယူခံရျခင္းမရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ။

    Myanmar Now မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • ဦးဝီရသူ တရားဆက္ေဟာေနရင္ ေထာင္ခ်ခံရႏိုင္တယ္လို႔ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီးမိန္႔

    ဦးဝီရသူ တရားဆက္ေဟာေနရင္ ေထာင္ခ်ခံရႏိုင္တယ္လို႔ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီးမိန္႔

    ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔ၾကားေနစဥ္ (ဓာတ္ပံု − သက္ေဆြ)

    တရားေဟာခြင့္တစ္ႏွစ္ ပိတ္ပင္ထားခံရသည့္ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူအေနျဖင့္ ဆက္လက္ တရားေဟာေျပာပါက အာဏာဖီ ဆန္မႈျဖင့္ ဖမ္း၍ ေထာင္ခ်ႏုိင္ ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာ နာယကအဖဲြ႕ (မဟန) ဥကၠ႒ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကား သည္။

    မတ္လ ၂၇ ရက္တြင္ ပုသိမ္ ၿမိဳ႕ ေျမာင္းျမေက်ာင္းတိုက္သို႔ ႂကြေရာက္လာေသာ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဘဒၵႏၲကုမာရာဘိ၀ံသသည္ မီဒီယာမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္ ဧရာ၀တီသတင္းဌာန သတင္းေထာက္က တရားေဟာခြင့္တစ္ႏွစ္ ပိတ္ပင္ခံရၿပီး ေနာက္ ပါးစပ္ကို တိပ္ပိတ္၍ ယခင္ေဟာခဲ့ေသာ တရားေခြဖြင့္ၿပီး အပူေဇာ္ခံေနသည့္ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူ၏ လုပ္ရပ္အေပၚ မည္သုိ႔ ေဆာင္ရြက္ရန္ ရွိပါသလဲဟု ေလွ်ာက္ထားရာ ဗန္းေမာ္ဆရာ ေတာ္က အထက္ပါအတိုင္း မိန္႔ ၾကားခဲ့သည္။

    ‘‘တရားေဟာခြင့္ပိတ္လိုက္ တာကို သူက ဆက္ေဟာရင္ေတာ့ သူဆက္ေဟာတဲ့အတြက္၊ အမိန္႔ မနာခံတဲ့အတြက္ ဥပေဒရွိတယ္။ အမိန္႔ကို နားမေထာင္ဘူး။ ဆက္ ၿပီးေတာ့ တရားေဟာမယ္၊ မ ဟုတ္တာေတြကို လုပ္ႀကံၿပီးေတာ့ သူ႔ဟာသူေဟာေနတာ။ အဲဒီလို ေဟာတဲ့အတြက္ ေထာင္ခ်ႏုိင္ပါ တယ္ေနာ္။ ေထာင္ခ်ႏုိင္တယ္။ တရားမေဟာရဘူးလို႔ ဆုိတာကို ဆက္ေဟာေနရင္လည္းပဲ အာ ဏာဖီဆန္ရာက်တဲ့အတြက္ အဲဒီ အတိုင္း အျပစ္ခံစားရမွာပဲျဖစ္ပါ တယ္’’ဟု ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကား သည္။

    ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္သည္ ဧရာ၀တီတုိင္းေဒသႀကီး အစိုးရ အဖဲြ႕က ႀကီးမွဴးက်င္းပသည့္ တရားဓမၼသဘင္သို႔ ႂကြေရာက္ ရန္ ပုသိမ္ၿမိဳ႕သို႔ ႂကြေရာက္လာ ျခင္းျဖစ္သည္။

    ထို႔အျပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ ဘာသာႀကီးငါးခုသည္ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ ေရွ႕ထားကာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး မထိခိုက္ရန္၊ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္သာ ေကာင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္၊ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ထိခိုက္ကာ ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားပါက ေကာင္းက်ိဳးမရွိႏိုင္ေၾကာင္း၊ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အခ်င္းခ်င္းတည့္ေအာင္ေနသင့္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္က ထပ္မံမိိန္႔ၾကားသည္။ ဆရာေတာ္က နတ္ကိုးကြယ္ျခင္းကိုပါရည္ၫႊန္း၍ ဘာသာႀကီးငါးခုဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

    ‘‘တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ ေယာက္ ရန္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ သတ္ ျဖတ္ေနလို႔ မေတာ္ဘူးေလ။ ဗုဒၶ ဘာသာက ခရစ္ယာန္တစ္ ေယာက္ သတ္လုိက္လည္း ကိုယ့္ လူမ်ိဳးပဲ။ ခရစ္ယာန္ဘာသာက မြတ္စလင္ဘာသာ တစ္ေယာက္ ကို သတ္လိုက္လည္း ကုိယ့္တိုင္း ျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးပဲ၊ ကိုယ္ပဲနစ္ နာတာ။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ တစ္ ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သတ္တာ ျဖတ္တာ မုန္းတာ၊ မုန္းတီးတဲ့ကိစၥ ေတြ မလုပ္ဘဲနဲ႔ ကိုယ့္ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမ၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ လုိ ေအာက္ေမ့ၿပီးေတာ့ ခ်စ္ခ်စ္ ခင္ခင္၊ ၾကင္ၾကင္နာနာ တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းေအာင္ အမ်ိဳး ဘာသာသာသနာ ညီၫြတ္ၿပီး ေတာ့ လုပ္ၾကပါလုိ႔ ၾသ၀ါဒေပးၿပီး ပါၿပီ။ ညီညီၫြတ္ၫြတ္လုပ္ၾက၊ ရန္မျဖစ္ၾကနဲ႔၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သတ္ျဖတ္မႈကိစၥ ေတြ စိတ္မကူးၾကနဲ႔’’ဟု ဆရာ ေတာ္က မိန္႔ၾကားသည္။

    ဦး၀ီရသူကို ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံ လံုးတြင္ မတ္လ ၁၀ ရက္ကစ၍ တရားေဟာခြင့္တစ္ႏွစ္ ပိတ္ပင္ခဲ့ ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာ နာယကအဖဲြ႕ႏွင့္ သာသနာေရး ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးဌာနက ထုတ္ျပန္ထားသည္။

    မစိုးရိမ္တုိက္သစ္ နာယက အဖဲြ႕၀င္ ဦး၀ိစိတၱာဘိ၀ံသေခၚ ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူသည္ ဘာ သာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခုအၾကား အ မုန္းတရားပြားၿပီး ဘာသာေရး အဓိက႐ုဏ္း ျဖစ္ေစႏုိင္ေသာ ေဟာေျပာမႈမ်ား၊ အမုန္းတရား ႀကီးထြားေစရန္ လႈံ႔ေဆာ္ေဟာေျပာမႈမ်ား၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို အဟန္႔အတားျဖစ္ေစသည့္ ေဟာေျပာမႈမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားအၾကား ဘက္လိုက္ေ၀ဖန္ေဟာေျပာမႈမ်ားကို ေဒသအႏွံ႔ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက အဖဲြ႕က ထုတ္ျပန္ေသာ ၫႊန္ၾကားလႊာအမွတ္ (၈၃)၊ (၉၁)၊ (၉၃)ႏွင့္ (၉၄)တို႔ကို ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္ခဲ့ ေသာေၾကာင့္ တစ္ႏုိင္ငံလံုးတြင္ တရားေဟာခြင့္ပိတ္ရန္ မတ္လ ၁၀ ရက္စဲြျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖဲြ႕က ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။ ထိုသု႔ိအေရးယူရန္ မတ္လ ၉ ရက္တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ သတၱမအႀကိမ္ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ၄၇ ပါး စံုညီ အစည္းအေ၀း၌ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။

    ထိုသို႔ တရားေဟာေျပာခြင့္ တစ္ႏွစ္ပိတ္ပင္ခံရၿပီးေနာက္တစ္ ေန႔တြင္ ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူသည္ မတ္လ ၁၁ ရက္တြင္ အိမ္မဲၿမိဳ႕နယ္ သီးကြင္းေက်းရြာ၌ ပါးစပ္ကုိတိပ္ျဖင့္ပိတ္ၿပီး ယခင္ေဟာခဲ့ေသာ တရားေခြဖြင့္ကာ အပူေဇာ္ခံခဲ့သည္။

    ထို႔ေနာက္ ျမစ္ႀကီးနား၊ မိတီၳ လာႏွင့္ သန္လ်င္ၿမိဳ႕နယ္တို႔တြင္ ပါးစပ္ကို တိပ္ျဖင့္ပိတ္ၿပီး တရား ေခြဖြင့္ကာ အပူေဇာ္ခံခဲ့သည္။မတ္လ ၂၇ ရက္ ညက ေကာ့မွဴးၿမိဳ႕တြင္ ၀စီပိတ္တရားပဲြ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

    ‘‘မဟနက တရားေဟာခြင့္ ကိုပဲ ပိတ္ပင္တာပါ။ တရားပဲြႂကြ ခြင့္၊ တရားနာပရိသတ္ႏွင့္ ေတြ႕ ဆံုခြင့္၊ တရားတိပ္ေခြဖြင့္ခြင့္၊ တရားတိပ္ေခြဖြင့္ၿပီး နာယူခြင့္ ေတြကို ပိတ္ပင္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ၀ီရသူကလည္း မဟနဆရာေတာ္ ႀကီးမ်ားရဲ႕ တရားေဟာခြင့္ပိတ္ပင္ မႈအမိန္႔ကို တစ္သေ၀မတိမ္းလိုက္ နာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေခ်ာင္း ေတာင္မဟန္႔၊ ႏွာေတာင္မေခ်ရ ေလေအာင္ ပါးစပ္ကို ပလတ္စ တာကပ္ၿပီး ထိုင္ေနတာပါ။ အဲဒါ ကို ဘာဥပေဒနဲ႔ အေရးယူမွာလဲ ဗ်ာ…။ စဥ္းစဥ္းစားစားေရးၾကပါ။ တုိင္းဥကၠ႒က ဆရာေတာ္ႀကီးက မဟနၫႊန္ၾကားလႊာ (ဂ)အရ ေခၚ ယူအသိေပးတာကို ၀စီပိတ္ဓမၼသ ဘင္က်င္းပေနလို႔ ေခၚယူသတိ ေပးတဲ့ပံုစံမ်ိဳးေရးေနၾကတာ၊ေျပာ ေနၾကတာ၊ မရွက္ၾကဘူးလား။ ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကပါ။ တစ္ပဲြၿပီး တစ္ပဲြ ပိုၿပီးစည္ကား၊ ပုိၿပီးထူးျခားေစရပါမယ္’’ဟု ဦး၀ီရသူက ‘ပလတ္စတာတရားပဲြေတြလာဦး မည္’ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ မတ္လ ၂၀ ရက္က ၎၏ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္စာ မ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားထားသည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၉ ရက္က ဧရာ၀တီတိုင္း ငပုေတာ ၿမိဳ႕နယ္ က်ံဳးကူးေက်းရြာတြင္ ေဟာေျပာသည့္ တရားပဲြ၌ ‘‘ဘိန္း စားယူရင္ အမ်ိဳးေပ်ာက္မလား၊ သာသနာကြယ္မလား၊ ကုလားယူ ရင္ သာသနာလည္းကြယ္မယ္၊ အမ်ိဳးလည္း ေပ်ာက္မယ္။ အဲဒီ ေတာ့ ကုလားမယူဘဲ ဘိန္းစားယူ ရင္ သမီးေက်းဇူးတင္ဖို႔ မေကာင္း ဘူးလား။ ေရႊခ်ထားရမွာေပ့ါ။ သူ ကုိယ္တိုင္က လင္ယူရင္ ပိုးေမြး သလို ဥထားခ်င္လုိ႔ ဘိန္းစားယူ တာေလ။ သေဘာတူရမွာေပါ့။ ဘာသာလူမ်ိဳးတူေနတာပဲ။ အဲဒီ လိုမွမဟုတ္ သမီးျဖစ္တဲ့သူက ဒူေပနာေပခံခ်င္လို႔ အရက္သမား ေရြးထား၊ သေဘာတူမလား၊ မ တူဘူးလား’’ဟု ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူက တရားပဲြတြင္ တရားနာပရိသတ္မ်ားကိုေမးရာ တရားနာပရိသတ္မ်ားက ‘တူပါသည္’ဟု ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့သည္။

    ထို႔ေနာက္ ဆရာေတာ္ဦး၀ီရ သူက ‘‘တူတယ္တဲ့ေနာ္။ အရက္ သမားေၾကာင့္ လူမ်ိဳးေပ်ာက္မ လား၊ ဘာသာပ်က္မလား၊ သာ သနာကြယ္မလား’’ဟု ဆရာေတာ္ က ထပ္မံေမးျမန္းခဲ့သည္။

    ‘‘ကုလားေၾကာင့္ သာသနာ မကြယ္ႏုိင္ဘူးလား။ ဘာသာ မ ပ်က္ႏုိင္ဘူး။ ကိုယ္ကသာ လုပ္ ေကြၽးမယ္ဆုိရင္ဗ်ာ၊ သားမွတ္ မွတ္ မယားမွတ္မွတ္ ေပါင္းသင္း မယ့္ ေယာက်္ားေတြေပါလုိက္ တာ။ မရွိဘူးဆုိေျပာ၊ သံဃာေတြ လႊတ္ေပးမယ္။ အေသာက္အစား လည္းကင္း၊ အဲဒါကုိ ကုလားသား ေရြးတယ္တဲ့ဗ်ာ။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီ မိန္းမေတြ ေျပာခ်င္တာ၊ အဲဒီဆႏၵ တစ္ခုတည္းနဲ႔ဆုိရင္ေတာ့ ကုလားမယူပါနဲ႔ဟာ။ ကုလားယူမယ့္ အစား ေခြးယူကြာ။ ေခြးလည္း ကုလားေလာက္ေတာ့ ျဖစ္တယ္ ဟ။ ကဲ..ကိုယ့္သမီးက ကုလား မယူဘဲ ေခြးေရြးထားတယ္ဆုိ သ ေဘာတူမလား’’ဟု ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူက ေဟာေျပာခဲ့သည္။

     

    7Days မွ ကူူးယူေဖာျ္ပပါသည္။

  • လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္နဲ႔ အမုန္းစကား ကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေစခ်င္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္နဲ႔ အမုန္းစကား ကြဲကြဲျပားျပားျဖစ္ေစခ်င္။

    မင္းမ်ဳိး၀င္း|ရန္ကုန္တကၠသိုလ္|

            လူတိုင္းဟာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ရွိသလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္လည္းရွိပါတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွာေဖြဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္နဲ႔ ေ၀မွ်ႏိုင္ခြင့္ေတြလည္းရွိပါတယ္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုပိုင္ခြင့္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းရဲ႕ အပိုဒ္ ၁၉ မွာလည္း “လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာဖြင့္ဟေဖာ္ျပႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါ အခြင့္အေရးမ်ား၌ အေႏွာက္အယွက္ မရွိဘဲ၊ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ပါ၀င္သည့္အျပင္ ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားကိုေထာက္ထားရန္မလိုဘဲ သတင္း အေၾကာင္းအရာႏွင့္ သေဘာတရားမ်ားကို တစ္နည္းနည္းျဖင့္ လြတ္လပ္စြာရွာယူဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေ၀ငွႏိုင္ခြင့္ တို႔လည္းပါ၀င္သည္”လို႔ ေဖာ္ျပထားတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။

    ကမာၻ႔ကုလသမဂၢကထုတ္ျပန္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းဟာ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံအသီးသီးကို လႊမ္းမိုးႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ေၾကျငာစာတမ္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ပဲ၊ ကမာၻႏိုင္ငံအသီးသီးရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒေတြမွာလည္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွာေဖြဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္နဲ႔ ေ၀မွ်ႏိုင္ခြင့္ေတြရွိေၾကာင္းကို ထဲ့သြင္းေရးဆြဲထားၾကပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၃၅၄ မွာလည္း့ “ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္လုံၿခဳံေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး သို႔မဟုတ္ ျပည္သူတို႔၏ကိုယ္က်င့္တရားအလို႔ငွာ ျပဌာန္းထားသည့္ဥပေဒမ်ားႏွင့္ မဆန္႔က်င္လွ်င္  ေအာက္ပါအခြင့္အေရးမ်ားကို လြတ္လပ္စြာသုံးစြဲေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

    (က) မိမိ၏ယုံၾကည္ခ်က္၊ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခြင့္၊ ေရးသားျဖန္႔ခ်ိခြင့္၊ (ခ) လက္နက္မပါဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာစုေ၀းခြင့္၊ စီတန္းလွည့္လည္ခြင့္၊ (ဂ) အသင္းအဖြဲ႕ သို႔မဟုတ္ အစည္းအ႐ုံးမ်ားဖြဲ႕စည္းေဆာင္ရြက္ခြင့္၊ (ဃ) တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးႏွင့္တစ္မ်ဳိး သို႔မဟုတ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းကိုလည္းေကာင္း၊ အျခားဘာသာ သာသနာကိုလည္းေကာင္း၊ ထိခိုက္နစ္နာမႈမရွိေစဘဲ မိမိခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးသည့္စကား၊ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ သာသနာႏွင့္ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားကို လြတ္လပ္စြာေဆာင္ရြက္ပိုင္ခြင့္” ရွိသည္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ဆိုတာ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕မိတ္ဖက္ျဖစ္သလို အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ရန္ဘက္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီလူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံသားတို႔ရဲ႕ေမြးရာပါလြတ္လပ္ခြင့္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ဆိုတာ လူ႔အခြင့္အေရးရဲ႕ တန္ဖိုးျဖစ္သလို လြတ္လပ္ျခင္း၊တန္းတူညီမွ်ျခင္း၊တရားမွ်တျခင္းတို႔ျဖစ္တဲ့ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕ အုတ္ျမစ္ျဖစ္တယ္။ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒနဲ႔အညီ လူတစ္ဦးခ်င္း၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္း၊ ရသင့္ရထိုက္တဲ့အခြင့္အေရးလည္း ျဖစ္သလို၊ ဥပေဒအရ ရပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့အခြင့္အေရးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ကို ဒီိမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာေရာ၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို အသြင္ေျပာင္းေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာပါ ႏိုင္ငံရဲ႕ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒမွာ ထဲ့သြင္းေရးဆြဲထားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ေတြနဲ႔အတူ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာစုေ၀းခြင့္၊ အသင္းအဖြဲ႕ေတြ၊ အစည္းအ႐ုံးေတြ ဖြဲ႕စည္းခြင့္၊ တစ္ျခားလူမ်ဳိး၊တစ္ျခားဘာသာတရားေတြကို မထိခိုက္ဘဲ၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္ပိုင္ခြင့္နဲ႔အတူ မိမိကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ဘာသာတရားအေပၚမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ က်င့္သုံးပိုင္ခြင့္ဆိုတာေတြလည္းပါ၀င္ရမွာျဖစ္တယ္။ ဒါမွလည္း ႏိုင္ငံတကာစံခ်ိန္မီတဲ့ဒီမိုကေရစီကို ေျပာင္းလဲေနၿပီလို႔ ဆိုႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သုံးတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို၊ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ခြင့္ရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ မိမိတို႔ေျပာဆို၊ ေရးသား၊ထုတ္ေ၀ေဖာ္ျပမႈတိုင္းမွာ လူသားေတြရဲ႕အေျခခံရပိုင္ခြင့္ေတြ၊ လူတစ္ဖက္သားအေပၚ ပုတ္ခတ္မႈေတြ၊ အၿငိွဳးထားၿပီး အာဃာတတရားႀကီးထြားေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္မႈေတြနဲ႔အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိမႈေတြကိုေတာ့ ေရွာင္ရွားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရး ေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု မုန္းတီးေအာင္၊ ေသြးကြဲေအာင္ ဖန္တီးမႈေတြကို ေရွာင္ရွားရပါမယ္။

    ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၃၆၄ မွာလည္း “ လူမ်ဳိးေရးေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးေၾကာင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္၊ တစ္ဂိုဏ္းႏွင့္တစ္ဂိုဏ္း မုန္တီးျခင္း၊ ရန္မူျခင္း၊ စိတ္၀မ္းကဲြျခင္းတစ္မ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚေပါက္လာေစရန္ရည္ရြယ္ေသာ သို႔မဟုတ္ ေပၚေပါက္လာရန္အေၾကာင္းရွိေသာ အျပဳအမူသည္ ဤဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ဆန္႔က်င္သည္။ ထိုအျပဳအမူမ်ဳိးအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးႏိုင္ရန္ ဥပေဒျပဌာန္းႏိုင္သည္” လို႔ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ မုန္းတီးမႈ၊ ေသြးကြဲေအာင္လႈံ႕ေဆာ္မႈေတြဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလုံး အတြက္ အင္မတန္အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ၿပီး လူသား၀ါဒရဲ႕အေျခခံဥပေဒသေတြ၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကိုေလးစားတန္ဖိုးထားရမယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြနဲ႔လည္း ဖီလာဆန္႔က်င္ပါတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုျဖစ္ျဖစ္၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုကိုျဖစ္ျဖစ္၊ လူမ်ဳိးစုတစ္စုစုကိုျဖစ္ျဖစ္ ခြဲျခားႏွိမ္ခ်ေစာ္ကားၿပီး တိုက္ခိုက္ ေျပာဆို ေရးသားမႈေတြကို အမုန္းစကား(Hate Speech)လို႔ ေခၚတာျဖစ္တယ္။ အမုန္းစကား(Hate Speech)ဆိုတာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးခြဲျခားဆက္ဆံမႈ၊ ပိတ္ဆို႔တားျမစ္မႈေတြ အတြက္ရည္ရြယ္ၿပီး ၀ါဒျဖန္႔ေျပာဆိုမႈေတြကိုေခၚတယ္။ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၊ လူတစ္စု၊ လူမ်ဳိးစုတစ္စု၊ လူမ်ဳိးတစ္ခု၊ ဘာသာတစ္ခုအေပၚမွာ မလိုမုန္းထား၊ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားေနတာ၊ ၿခိမ္းေျခာက္ေျပာဆိုေနတာေတြဟာ အမုန္းတရားျဖန္႔ခ်ိမႈပါပဲ။ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ လိင္နဲ႔လူသားမ်ဳိးႏြယ္အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ အမုန္းတရားျဖစ္ေပၚေစဖို႔၊ ေသြးကြဲရန္ဘက္ျဖစ္ေစဖို႔ အေတြးေခၚေတြနဲ႔ အယူအဆေတြျပန္႔ႏွံ႕ေအာင္ ၀ါဒမႈိင္းတိုက္မႈေတြကိုလည္း အမုန္းစကား(Hate Speech)လို႔ ေခၚပါတယ္။ လူနည္းစုလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ လူနည္းစုဘာသာ၀င္ေတြကို နာက်င္ေစတဲ့စကားမ်ဳိးေျပာဆိုတာဟာလည္း အမုန္းစကားကို ျဖစ္ေပၚ ေစပါတယ္။ ဒီလို လူမ်ဳိးေရးေစာ္ကားတာ၊ ဘာသာေရးေစာ္ကားတာ၊ နာၾကင္ေစတဲ့စကားေတြေျပာတာေတြဟာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။ အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈေတြကေန မ်ဳိးျဖဳတ္သတ္ျဖတ္မႈေတြ အထိျဖစ္ကာ ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ အေျခအေနဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာ သမိုင္းမွာသက္ေသေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။

    အမုန္းစကား(Hate Speech) အမ်ားစုဟာ တကယ္ေတာ့ ႐ိုးသားၿပီး မိမိလူမ်ဳိး၊ မိမိဘာသာကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့လူထုကို သည္းေျခႀကိဳက္စကားလုံးေတြျဖစ္တဲ့ လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရးစကားေတြ ခုတုံးလုပ္ၿပီး လႈံ႕ေဆာ္၀ါဒျဖန္႔ၾကတာေၾကာင့္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြျဖစ္ရတာျဖစ္တယ္။ လူမ်ဳိးမတူသူေတြၾကား၊ ဘာသာမတူသူေတြၾကား သံသယနဲ႔အထင္အျမင္ လြဲမွားမႈေတြ ေၾကာင့္ ပဋိပကၡေတြ၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြေပၚေပါက္လာရတာျဖစ္တယ္။ သံသယေတြ၊ အထင္အျမင္လြဲမွားမႈေတြကို အရင္းစစ္ၾကည့္လိုက္ရင္  အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြေၾကာင့္ဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။  လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြအတြင္းမွာ အမုန္းစကား (Hate Speech)ေတြ ျပန္႔ႏွံ႕လာတဲ့အခါ တစ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၊ တစ္ဖက္လူမ်ဳိးစုေတြကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ အင္အားစုေတြ အလိုလိုေပၚေပါက္လာေလ့ရွိပါတယ္။

    အဲဒီအင္အားစုေတြရဲ႕ ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္မႈေတြေၾကာင့္ ဘာသာေရးနဲ႔ဆိုင္တဲ့ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ၊ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ဘာသာမတူသူေတြကို ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔၊ တစ္ေျမတည္းေန၊ တစ္ေရတည္းေသာက္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူေနလာၾကၿပီး ဒီေျမမွာေမြး၊ ဒီေျမမွာေသၾကရမယ့္သူေတြကိုေတာင္ ကိုယ္လိုသူလိုညီရင္းအစ္ကို စိတ္မထားႏိုင္ၾကေတာ့ဘဲ၊ တစ္ႏိုင္ငံတည္းသားေတြလို႔မျမင္ႏိုင္ၾကေတာ့ဘဲ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြျပဳလုပ္လာၾကတယ္။ ႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္းေတြျဖစ္ေန ပါလ်က္နဲ႔ ဘယ္လူမ်ဳိး၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးအဆက္အဆံမလုပ္ဖို႔၊ ဘာသာမတူသူေတြရဲ႕ေစ်းဆိုင္ေတြမွာမ၀ယ္ဖို႔၊ ဘာသာမတူသူေတြကို ၿမိဳ႕ရြာေတြေတြမွာေနထိုင္ခြင့္မျပဳဖို႔၊ ၿမိဳ႕ရြာေတြကေနေမာင္းထုတ္ဖို႔၊ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦေတြကို အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးရွာၿပီး ပိတ္သိမ္းဖို႔စတာေတြ ေရးသား ေျပာဆို ေဟာေျပာ ၀ါဒမႈိင္းတိုက္ေနတာေတြဟာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆို ေရးသားခြင့္နဲ႔ေရာေထြးသြားၾကၿပီး၊ အမုန္းစကား(Hate Speech) ျဖန္႔ခ်ိမႈအဆင့္ကို ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။

    အဲဒီ အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေနတဲ့စကားေတြဟာ ဘယ္လို လူနည္းစု ဘာသာ၀င္ေတြကို လူမ်ားစုေတြက အခြင့္အေရးမေပးဘဲ ကန္႔သတ္ထားရမယ္။ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ဆိုင္ေတြကိုေတာ့ ေစ်းမ၀ယ္ဘဲေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြကို ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာေနထိုင္ခြင့္မျပဳရဘူး၊ ဘယ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာအေဆာက္အဦးေတြကို ဖ်က္သိမ္းရမယ္။ ဘယ္ဘာသာ၀င္နဲ႔ေတာ့ လက္ထပ္ခြင့္မရွိဘူးစတဲ့ လူမ်ဳိးနဲ႔ လိင္အရ သီးသန္႔ ခြဲျခားသတ္မွတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္တာမွန္သမွ် အမုန္းတရားျဖစ္ေပၚဖို႔လႈံ႕ေဆာ္မႈပါပဲ။ ဒါကို လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္လို႔ဆိုၿပီး ခြင့္ျပဳေပးရမွာမဟုတ္တဲ့အျပင္ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ကိုပါ ထိခိုက္နစ္နာေအာင္ျပဳလုပ္တဲ့အတြက္ ဥပေဒနဲ႔တားျမစ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ဆိုတာက လူနည္းစုဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ လူမ်ဳိးမတူသူေတြကို ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔မဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရးခြဲျခားဖို႔ အမုန္းစကားေတြအတြက္ ေျပာဆိုခြင့္မဟုတ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ကို ေအာက္ေျခကေန လႈိက္စားမယ့္ အမုန္းစကားေျပာဆိုမႈေတြ၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးဖယ္ထုတ္လိုမႈေတြ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ မျဖစ္ေပၚေအာင္ တားဆီးၿပီး လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္ေတြနဲ႔မေရာယွက္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ခြဲျခားဆက္ဆံဖို႔၊ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးဖယ္ထုတ္ဖို႔ အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိေနမႈေတြကို လက္ခံေပးေနတဲ့ႏိုင္ငံဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ကိုယ္တိုင္ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းဖန္တီးဖို႔ အုတ္ျမစ္ခ်ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိေနမႈကို ဥပေဒနဲ႔တားျမစ္ထားတာေတြရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံသားေတြျဖစ္တဲ့ လူမ်ဳိးစုေတြအခ်င္းခ်င္း၊ ဘာသာေတြအခ်င္းခ်င္း သိကၡာခ်ေရးသားေျပာဆိုတာ၊ ေစာ္ကားႏွိမ္ခ်ေျပာဆို ေရးသားတာမ်ဳိးျပဳလုပ္လာရင္ အစိုးရကိုယ္တိုင္ တရားစြဲဆိုျပစ္ဒဏ္ေပးၾကတယ္။ လူတစ္ဦးကိုအထင္အျမင္ေသးတဲ့စကားမ်ဳိး၊ ဂုဏ္သိကၡာ ထိခိုက္ေစတဲ့စကားမ်ဳိးေျပာျခင္းဟာ ဂုဏ္သိကၡာထိခိုက္ေစတဲ့အဆင့္မွာသာရွိၿပီး တစ္ဦးခ်င္းနဲ႔ဆိုင္တဲ့ျပစ္မႈ ျဖစ္ေပမယ့္ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးတစ္ခုခုကို အထင္ေသးအျမင္ေသး ေစာ္ကားေျပာဆို ေရးသား ေဟာေျပာေနမႈေတြကေတာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းၾကား ရွင္းရခက္တဲ့အမုန္းမ်ဳိးေစ့ခ်တာျဖစ္လို႔ တိုင္းျပည္အတြက္ေရာ၊ ေနာင္မ်ဳိးဆက္ေတြအတြက္ေရာ ထိခိုက္ေစႏိုင္တဲ့အတြက္ ေရရွည္မွာ အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့ ရာဇ၀တ္ျပစ္မႈပဲျဖစ္တယ္။

    လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးနဲ႔ ဘာသာေရးတစ္ခုခုအေပၚ အမုန္တရားျဖစ္ေပၚေအာင္ ေျပာဆိုေရးသားေဟာေျပာမႈေတြေၾကာင့္ ေျပာဆိုတဲ့လူမ်ားစု လူမ်ိဳးစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္ေတြကသာ အေျပာခံရတဲ့ လူနည္းစု လူမ်ဳိးစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္ေတြကို အၾကမ္းဖက္မႈေတြ သြားေရာက္က်ဴးလြန္ႏိုင္တဲ့အတြက္ အမုန္စကားျဖန္႔ခ်ိသူေတြဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလုံးနဲ႔ တိုင္းျပည္ အတြက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မတည္ၿငိမ္မႈဖန္တီးသူေတြလို႔ သတ္မွတ္လို႔ေတာ့မရပါဘူး။ အေျပာခံရတဲ့ လူနည္းစု လူမ်ဳိးစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္ေတြကလည္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို တန္ျပန္က်ဴးလြန္မႈေတြ ျပဳလုပ္လာႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုအခါမ်ဳိးမွာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလုံးနဲ႔ တိုင္းျပည္အတြက္ပါ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕စရာေကာင္းတဲ့ မတည္ၿငိမ္မႈေတြျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ အမုန္စကားျဖန္႔ခ်ိမႈေတြဟာ ေျပာသူဘက္ကျဖစ္ျဖစ္၊ အေျပာခံရတဲ့ဘက္ကျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးထိခိုက္နစ္နာရတဲ့ အျပင္ တိုင္းျပည္အေျပာင္းအလဲအတြက္ေရာ၊ တိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္မႈ၊ တိုးတက္မႈတို႔အတြက္ပါ နစ္နာေစပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံလို တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံ၊ လူမ်ဳိးစုံ၊ ဘာသာစုံ၊ ႏိုင္ငံသားစုံရွိေနတဲ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ အခက္အခဲေတြၾကားက ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုေျပာင္းလဲဖို႔ ႀကိဳးစားေနရတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္တဲ့အတြက္ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈကိုအေျခခံၿပီး တားျမစ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ေျပာင္းလဲေဖာ္ေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ အမုန္းစကား (Hate Speech)ေျပာဆိုေနမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး  အေရးယူဖို႔အတြက္ ဥပေဒၾကမ္းေရးဆြဲေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ တည္ဆဲဥပေဒေတြနဲ႔အညီ အေရးယူရမွာျဖစ္ေၾကာင္း သာသနာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး သူရဦးေအာင္ကိုကလည္း  ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကမာၻေအးကုန္းေျမမွာ ရွိတဲ့ ၀ိဇယမဂၤလာ ဓမၼသဘင္ခန္းမမွာ ဇူလိုင္လ ၁၄ ရက္ေန႔ကျပဳလုပ္တဲ့ သတၱမအႀကိမ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ ၄၇ ပါးစုံညီ ဧကာဒႆမ အစည္းအေ၀းဒုတိယေန႔အစည္းအေ၀း တက္လာခ်ိန္ မီဒီယာေတြေမးျမန္းတဲ့အခါ ေျပာၾကား သြားသလို၊  ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးအဖြဲ႕နဲ႔ ေမလအတြင္းက မႏၱေလးမွာတစ္ႀကိမ္၊ ရန္ကုန္မွာ တစ္ႀကိမ္ေတြ႕ဆုံပြဲမွာ အဲဒီအဖြဲ႕ရဲ႕ နာယကေတြနဲ႔ အဖြဲ႕၀င္ေတြတင္ျပခ်က္ေတြေၾကာင့္ အဲဒီဥပေဒေရးဆြဲဖို႔ျဖစ္လာတဲ့အေၾကာင္း အခုလိုေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒမွာလည္းပဲ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ႏိုင္ငံသားတိုင္း၊ တိုင္းရင္းသားတိုင္းဟာ မိမိယုံၾကည္ရာ၊ ႏွစ္သက္ရာဘာသာကို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာအားလုံးကိုလည္း ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက အသိအမွတ္ျပဳတယ္။ ေစာင့္ေရွာက္မယ္ဆိုၿပီးျပဌာန္းခ်က္ရွိပါတယ္။ အဲဒါမွာ ဘာသာတစ္ခုက ဘာသာတစ္ခုကို၊ လူတစ္စုကေန ဘာသာမတူတဲ့လူတစ္စုကို ထိခိုက္ပုတ္ခတ္ျခင္း၊ အႏိုင္က်င့္ျခင္းမရွိေစရဆိုတာလည္း ကာကြယ္ေပးတဲ့ အပိုဒ္လည္းရွိပါတယ္။  ဒါ အေျခခံဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ပါ။ အေျခခံဥပေဒဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ႕ မိခင္ဥပေဒျဖစ္လို႔မလို႔ ခုနကအေၾကာင္းအရာေတြ အေပၚမွာ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပေရးသားႏိုင္ဖို႔ သူ႔မွာအေျခအေနမေပးပါဘူး။ အဲဒီမွာ ခုနက အေရးႀကီးတဲ့ဥပေဒပုဒ္မေတြကို ေနာက္ဆက္တြဲဥပေဒအျဖစ္ ျပန္လည္ၿပီးမွေရးဆြဲပါမယ္။ အဲဒါေၾကာင္မို႔လို႔ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ အႀကီးအကဲေတြရဲ႕တင္ျပခ်က္အရ အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြ ျဖန္႔ေ၀မႈ၊ေသြးခြဲမႈေၾကာင့္မို႔ မလိုလားအပ္တဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာေတြ၊ပဋိပကၡေတြ မေပၚေပါက္ေစႏိုင္ဖို႔အတြက္ကို အမုန္းစကား(Hate Speech) တားဆီးေရးဥပေဒ မူၾကမ္းတစ္ခု ေရးဆြဲဖို႔ အတြက္ ဆုံးျဖတ္ၾကပါတယ္”လို႔ေျပာခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီ ဥပေဒမူၾကမ္းကို ၀န္ႀကီးဌာနကေရးဆြဲမွာမဟုတ္ဘဲ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးအဖြဲ႕က အၿငိမ္းစားဥပေဒ ပညာရွင္ေတြနဲ႔ေရးဆြဲၿပီး သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ေလ့လာသုံးသပ္ၿပီး၊ ျပည္ေထာင္စုေရွ႕ေနခ်ဳပ္႐ုံးကိုပို႔ၿပီး သေဘာထား မွတ္ခ်က္ေတာင္းယူမယ္၊ ၿပီးရင္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ကို တင္သြင္းအတည္ျပဳမွာျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးက ျဖည့္စြက္ေျပာခဲ့ပါေသးတယ္။

    “လႊတ္ေတာ္မွာအတည္ျပဳၿပီးတဲ့ေနာက္ ေနာက္ဆုံးအေျခအေနနဲ႔ကိုက္ညီတဲ့၊ ေခတ္စနစ္၊ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ဥပေဒၾကမ္းတစ္ရပ္ ေပၚထြက္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒတစ္ရပ္အတည္ျဖစ္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဥပေဒအရပဲ ဘာသာေပါင္းစုံကိုးကြယ္ၾကတဲ့ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံကိုကာကြယ္ေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထားတစ္ရပ္ေပၚေပါက္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္” လို႔ေျပာခဲ့သလို  လက္ရွိအေျခအေနမွာ အမုန္းစကားေျပာဆိုေနၾကသူေတြကိုလည္း တည္ဆဲဥပေဒအရပဲ အေရးယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္လည္း အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ အမုန္းစကား(Hate Speech) ေျပာဆိုေရးသားေဟာေျပာေနသူေတြဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားခြင့္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ ဗရမ္းဗတာဆန္ဆန္ အမုန္းစကားျဖန္႔ခ်ိမႈေတြကိုျပဳလုပ္ေနၾကဆဲ၊ ေရးသားေနၾကဆဲ၊ ေဟာေျပာေနၾကဆဲျဖစ္သလို လူမ်ဳိးေရး၊ဘာသာေရး ေသြးခြဲ ရန္တိုက္မႈေတြကိုလည္း ျပဳလုပ္ေနဆဲျဖစ္ၾကပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေရးသားခြင့္ကိုအသုံးခ်ၿပီး ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး၊ လူမႈေရးစတာေတြ မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေအာင္၊ ဆူပူမႈေတြျဖစ္ေအာင္၊ အရပ္သား အစိုးရသစ္အၾကပ္အတည္းျဖစ္ေအာင္၊ အရပ္သားအစိုးရသစ္နဲ႔လူထုၾကား အျမင္မွားအထင္မွားေတြ ေပၚေပါက္လာေအာင္၊ လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္၏ အတိုင္ပင္ခံအေပၚ ႏိုင္ငံတကာက အျပစ္တင္ေ၀ဖန္မႈေတြျဖစ္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ဖန္တီးေနမႈေတြရွိေနဆဲပဲျဖစ္ပါတယ္။  တိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္တိုးတက္ေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံသားတို႔ဘ၀လုံၿခဳံ ေအးခ်မ္းေစဖို႔အတြက္ လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခြင့္ကို ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ စံခ်ိန္စံညႊန္းနဲ႔အညီ အမုန္းစကား(Hate Speech) တားဆီးေရးဥပေဒတစ္ရပ္ အျမန္ဆုံးေရးဆြဲ အတည္ျပဳဖို႔ အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ အဲဒီဥပေဒေပၚေပါက္လာမွသာ ဘာသာတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု၊ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးနဲ႔ တစ္မ်ဳိး၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ပဋိပကၡျဖစ္ေစေအာင္၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြေပၚေပါက္ေစေအာင္၊ ရပ္ရြာေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ ကိုပ်က္ျပားေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ဖန္တီးေနသူေတြ၊ ေသြးခြဲရန္တိုက္ေနသူေတြြကို က်ဴးလြန္္တဲ့အတိုင္းအတာေပၚမူတည္ၿပီး ျပစ္မႈ ျပစ္ဒဏ္ေတြခ်မွတ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါမွသာ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီဆိုတဲ့ေၾကြးေၾကာ္သံနဲ႔အတူ လူထုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေမွ်ာ္လင့္ၿပီး အားကိုးတႀကီး ေထာက္ခံ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ အရပ္သားအစိုးရအေနနဲ႔ ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းတဲ့ ဖက္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးကို အမုန္းစကား(Hate Speech)ေတြ ကင္းကင္းရွင္းရွင္းနဲ႔ အျမန္ဆုံးေျပာင္းလဲႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံ၊ လူမ်ဳိးစုံ၊ ဘာသာစုံ ျပည္ေထာင္စုသား ႏိုင္ငံသားအားလုံးကလည္း စုစုစည္းစည္း ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ သဟဇာတျဖစ္စြာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကမွသာ အမုန္းတရားကင္းစင္ၿပီး ခ်စ္ျခင္းတရားေတြနဲ႔ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို မိမိတို႔ရဲ႕ေနာင္လာေနာက္သားမ်ဳိးဆက္သစ္ေတြဆီ လက္ဆင့္ကမ္းႏိုင္ခဲ့မွာျဖစ္ပါေၾကာင္းနဲ႔ လူ႔ေဘာင္ ေလာကအတြက္ အေကာင္းဆုံးအက်ဳိးျပဳသူေတြအျဖစ္ သမိုင္းမွတ္တိုင္စိုက္ထူခဲ့ၾကဖို႔လိုေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

    မင္းမ်ဳိး၀င္း|ရန္ကုန္တကၠသိုလ္|

  • ေဘာလီး၀ုဒ္ နာမည္ေက်ာ္ မြတ္စလင္ ရုပ္ရွင္မင္းသားမ်ားကုိ အစြန္းေရာက္မ်ား စနစ္တက် ၀ါဒျဖန္႔ နာမည္ဖ်က္

    ေဘာလီး၀ုဒ္ နာမည္ေက်ာ္ မြတ္စလင္ ရုပ္ရွင္မင္းသားမ်ားကုိ အစြန္းေရာက္မ်ား စနစ္တက် ၀ါဒျဖန္႔ နာမည္ဖ်က္

    ဒီဇင္ဘာ ၂၉၊ ၂၂၀၁၆
    M-Medai
    11b8f8e3e1ec492eaa9d13db9f1e08dd_9
    – အိႏၵိယက အာဏာရ ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသားေရးပါတီ BJP ဟာ တုိင္းျပည္္က နာမည္ႀကီး မြတ္စလင္မင္းသားေတြအေပၚ ျပည္သူလူထုက အထင္မွားေအာင္ ဆုိရွယ္မီဒီယာမွာ ၀ါဒျဖန္႔ တုိက္ခိုက္မႈေတြကုိ အစီအစဥ္တက် ျပဳလုပ္ေနတယ္လုိ႔ BJP ရဲ႕ IT အဖြဲ႕မွာ ေစတနာ့၀န္ထမ္း လုပ္ကုိင္ခဲ့သူတစ္ဦးက ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။

    BJP ရဲ႕အဲဒီ IT အဖြဲ႕ဟာ အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံအတြင္း ဘာသာေရးသည္းမခံႏုိင္မႈေတြ ျမင့္တက္လာတယ္လုိ႔ မႏွစ္က ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ ေဘာလီး၀ုဒ္အေက်ာ္အေမာ္ မင္းသား အမီးရ္ခန္းကုိ ပစ္မွတ္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။

    ၂၀၁၄ မွာ ေတာင္ၿပိဳကမ္းၿပိဳအႏုိင္နဲ႔အတူ ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ ျဖစ္လာတဲ့ BJP က မုိဒီအစုိးရကုိ ေ၀ဖန္ခဲ့တဲ့ ဒီမွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ဟိႏၵဴလက္ယာစြန္းေရာက္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေလး ေနမထိထုိင္မသာ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ဒီဂယက္ေၾကာင့္ အသက္ ၅၁ ႏွစ္အရြယ္ အမီးရ္ခန္းဟာ ေနာက္ပိုင္းပုိင္းမွာ အိႏၵိယ အီလက္ထေရာနစ္ကုန္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း Snapdeal ရဲ႕ သံတမန္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ထားမႈကုိ ႐ုပ္ခံခဲ့ရပါတယ္။

    BJP ရဲ႕ ဆုိရွယ္မီဒီယာအဖြဲ႕မွာ ၂၀၁၃ ကေန ၂၀၁၆ ခုႏွစ္အထိ ေစတနာ့၀န္ထမ္းအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခ့ဲတဲ့ ဆဒ္ဟာဗီ ခုိစ္လာက BJP ဟာ ဆုိရွယ္မီဒီယာကုိ အသံုးခ်ၿပီး သူတုိ႔ကုိ ဆန္႔က်င္သူေတြနဲ႔ ထင္ရွားတ့ဲ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြအေပၚမွာ ရန္ညႇိဳးထားတဲ့ …. လႈပ္ရွားမႈေတြ ျပဳလုပ္ေနတယ္လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “အမီးရ္ခန္းက သံတမန္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့အတြက္ Snapdeal ကုိ တစ္ကုိယ္ေရ သပိတ္ေမွာက္ဖုိ႔ BJP IT အဖြဲ႕ရဲ႕ (အဲဒီအခ်ိန္က) ဥကၠဌ အာရ္ဗင္းဒ္ ဂြပ္တာက မက္ေဆ့ခ်္ပုိ႔ ညႊန္ၾကားတာမ်ိဳး ကၽြန္မ သက္ေသျပလုိ႔ ရပါတယ္။ IT အဖြဲ႕က မက္ေဆ့ခ်္မ်ိဳးဟာ ပါတီကလာၿပီဆုိရင္ ဒါဟာ ပါတီရဲ႕ သေဘာထား အလုိလုိျဖစ္လာတာပါပဲ” လုိ႔ ဂြပ္တာက ဆုိပါတယ္။

    ခုိစ္လာရဲ႕ အဲဒီေျပာၾကားမႈကုိ ဂ်ာနယလစ္ စြာတီ ခ်ာတူရ္ဗီဒီ ေရးသားတဲ့ I Am A Troll ဆုိတဲ့ စာအုပ္မွာလည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    အမီးရ္ခန္းဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ ခရီးသြားလာေရးအစီအစဥ္ Incredible India ရဲ႕ မ်က္ႏွာဖံုးအျဖစ္ အသံုးျပဳမႈကေနလည္း ပယ္ဖ်က္ခံလုိက္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အိႏၵိယအစုိးရကေတာ့ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာ သည္းမခံႏိုင္မႈေတြ ျမင့္တက္လာတယ္ဆုိတဲ့ ခန္းရဲ႕မွတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ဒီလုိ ဖယ္ရွားလုိက္တာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ျငင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ အိႏၵိယ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးျဖစ္ၿပီး BJP ရဲ႕ အႀကီးတန္းေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္တဲ့ မာႏုိဟာရ္ ပါရီကာက ခန္းဟာ သင္ခန္းစာေကာင္းေကာင္းရသြားခဲ့ၿပီလုိ႔ ေနာက္ပုိင္း ေဟာေျပာပြဲတစ္ခုမွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
    76abbe9880154cd48fb03168eecd34fc_18
    ခုိစ္လာက ဆလ္မန္းခန္းနဲ႔အတူ ေဘာလီး၀ုဒ္ရဲ႕ ခန္း ၃ ဆူထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ အမီးရ္ခန္းနဲ႔ ရွာရြတ္ခန္းတုိ႔ဟာ သူတုိ႔ဘာပဲေျပာေျပာ BJP ပါတီရဲ႕ ပစ္မွတ္ထားျခင္းကုိ ခံရတယ္လုိ႔ ဖြင့္ဟခဲ့ပါတယ္။

    “၂၅ ႏွစ္လံုးလံုး ကၽြန္မက သူတို႔ရဲ႕ဇာတ္ကားေတြကုိၾကည့္ၿပီး ႀကီးျပင္းလာတာပါ။ ကၽြန္မအတြက္ေတာ့ သူတုိ႔ဟာ စူပါစတားေတြပါပဲ။ သူတုိ႔ဟာ ေဘာလီး၀ုဒ္ရဲ႕ အေတာက္ပဆံုး ၾကယ္ပြင့္ေတြပါ။ မုိဒီ အာဏာရၿပီးေနာက္ပုိင္း သူတုိ႔ေတြဟာ ပစ္မွတ္ထား ခံလာရတယ္ဆုိတာ ကၽြန္မ သိခဲ့ပါတယ္” လို႔ သူမက ဆုိပါတယ္။

    ျငင္းဆုိ

    BJP ရဲ႕ IT အဖြဲ႕က ဥကၠဌေဟာင္းျဖစ္တဲ့ ဂြပ္တာကေတာ့ ခုိစ္လာရဲ႕ ေျပာဆုိခ်က္ေတြဟာ မဟုတ္မတရား ေျပာဆုိတာေတြသာျဖစ္ၿပီး BJP ဟာ ဘယ္တုန္းကမွ ဒီလုိ ၀ါဒျဖန္႔ နာမည္ဖ်က္မႈေတြကုိ အားမေပးဘူးလုိ႔ Indian Express ကုိ ေျပာၾကားခ့ဲပါတယ္။

    ပါတီကုိ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ့ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ကတည္းက သူဟာ ဆုိရွယ္မီဒီယာလုပ္ငန္းေတြကုိ တုိက္႐ုိက္ႀကီးၾကပ္တယ္ဆုိတာကုိလည္း သူက ျငင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။

    လက္ရွိ BJP IT အဖြဲ႕အႀကီးအကဲ ေအမစ္ မာလ္ဗီယာကလည္း ပါတီဟာ ဒီလုိလုပ္ရပ္ေတြကုိ လုပ္ေနတာမ်ိဳး မရွိဘူးလုိ႔ ျငင္းဆုုိခဲ့ပါတယ္။

    “အာရ္ဗင္ဒ္ (ဂြပ္တာ) ဟာ တန္ဖုိးရွိတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္တစ္ဦးပါ။ သူၿပီးရင္ အားလံုးၿပီးပါတယ္။ ဒီလုိကိစၥမ်ိဳးေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ပါတီရဲ႕၀ဘ္ဆုိက္မွာ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြကုိ ေဖာ္ျပထားတာ ရွိပါတယ္”

    ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ မဲဆြယ္ဖုိ႔အတြက္ ဆုိရွယ္မီဒီယာကုိ အသံုးျပဳမႈမွာ BJP က ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြအၾကားမွာ ေရွ႕ေရာက္ေနပါတယ္။ မုိဒီဟာ ဂူဂ်ာရတ္ျပည္နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္စဥ္ကတည္းက ဆုိရွယ္မီဒီယာေတြကုိ စတင္အသံုးျပဳခဲ့သူျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယမွာ ဆုိရွယ္မီဒီယာကုိ အေစာဆံုးအသံုးျပဳတဲ့ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြထဲမွာ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။

    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါတီဟာ ဆုိရွယ္မီဒီယာက ၀ါဒျဖန္႔ဖုိ႔အတြက္ ႏုိင္ငံအတြင္းနဲ႔ ႏုိင္ငံျပင္ပမွာ ေစတနာ့၀န္ထမ္း ေထာင္နဲ႔ခ်ီ လူစုခဲ့ၿပီး သူတုိ႔ကုိေတာ့ အခေၾကးေငြယူထားတဲ့ ၀န္ထမ္း တစ္ေထာင္ေလာက္က ႀကီးၾကပ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဟိႏၵဴကာကြယ္ေရး လိဂ္ (HDL) တုိ႔လုိ BJP ကုိ ေထာက္ခံတဲ့သူေတြဟာ လူနည္းစုဆန္႔က်င္ေရး မွတ္ခ်က္ေတြကုိ ေပးတယ္လုိ႔ စြပ္စြဲခ်က္ေတြရွိခဲ့ေၾကာင္း မာလ္ဗီယာက ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    “သူတုိ႔နဲ႔ဆုိင္တဲ့သူကုိ ေမးၾကည့္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္က သူတုိ႔အတြက္ ေျပာေပးလုိ႔မရဘူး”

    အိႏၵိယအစုိးရဟာ သူတုိ႔ကုိ ေကာင္းေကာင္း ကာကြယ္ေျပာဆုိေပးတဲ့၊ အတုိက္အခံ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြကုိ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ တုိက္ခုိက္မႈေတြျပဳလုပ္တဲ့ အြန္လုိင္း၀ါျဖန္႔သမားေတြကုိ လစ္လ်ဴ႐ႈထားတယ္လုိ႔ စြပ္စြဲခံထားရပါတယ္။

    ဆုိရွယ္မီဒီယာ စစ္တပ္

    အထူးသျဖင့္ အမ်ိဳးသမီး တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူေတြ၊ ဂ်နယ္လစ္ေတြကုိ အဓမၼက်င့္မယ္လုိ႔  Twitter ကေနတစ္ဆင့္ ၿခိမ္းေျခာက္တဲ့ ဘေလာ့ဂါေတြ ဆုိရွယ္မီဒီယာ ေစတနာ့၀န္ထမ္းေတြကုိ ေတြ႕ဆံုမႈအတြက္ မုိဒီဟာ ေ၀ဖန္မႈေတြကုိလည္း ခံခဲ့ရပါတယ္။

    အြန္လုိင္းအမုန္းစကားတားျမစ္ေရးဥပေဒ အိႏၵိယမွာ ရွိေနေပမယ့္ ဒါကုိ မဟုတ္မတရား ၀ါဒျဖန္႔မႈေတြမွာ အသံုးခ်ရမယ့္အစား ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြအတြင္း အစုိးရဟာ သေဘာထားကြဲလြဲသူေတြအေပၚမွာ လက္နက္တစ္ခုသဖြယ္ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။

    “BJP ဟာ ဆုိရွယ္မီဒီယာ စစ္တပ္ႀကီးတစ္ခုကုိ ကုိင္တြယ္ ထိန္းေက်ာင္းေနတယ္ရွင့္။ သူတုိ႔ရဲ႕လႈပ္ရွားမႈကုိ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ လုပ္ႀကံထားတဲ့ မုသားစကားေတြကုိ အေျခခံတယ္။ အဲဒီ မုသားေတြကုိ အမွန္လုိ႔ ထင္လာတဲ့အထိ ထပ္ခါထပ္ခါ ေျပာေနတာပါ” လုိ႔ ခုိစ္လာက ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ေနာက္ၿပီး သူမဟာ အလုပ္အကုိင္ေတြ ဖန္တီးေပးမယ္၊ လူေနမႈအဆင့္အတန္းကုိ ျမႇင့္တင္ေပးမယ္ ဆုိတဲ့ ကတိေတြေၾကာင့္ ၂၀၁၄ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မုိဒီကုိ ေထာက္ခံခဲ့တာျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း ဆုိပါတယ္။

    “အာဏာရၿပီး ၆ လကေန ၈ လေလာက္ ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ကၽြန္မ မြန္းၾကပ္လာသလုိ၊ ယံုၾကည္မႈေတြလည္း ေလ်ာ့ပါးလာပါတယ္။ ဒါက ကၽြန္မလုိခ်င္တဲ့ အစုိးရမ်ိဳး၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ၂၀၁၅ အလယ္ပုိင္းေလာက္မွာေတာ့ ဒီပါတီကုိ ေထာက္ခံမိတာ မွားၿပီလုိ႔ ကၽြန္မ ဆံုးျဖတလုိက္ပါတယ္ ” လုိ႔ ခုိစ္လာက ဆုိၿပီး ႏွစ္ကုန္ပုိင္းမွာေတာ့ BJP မွာ ေစတနာ့၀န္ထမ္း လုပ္ေနတာေတြကုိ ရပ္တန္႔လုိက္တယ္လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    Save cow တုိ႔လုိ၊ Love Jihad တုိ႔လုိ လႈပ္ရွားမႈေတြကုိ လုပ္လာတဲ့ ဟိႏၵဴလက္ယာစြန္းေရာက္အုပ္စုေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ မုိဒီရဲ႕ မသိက်ိဳးကၽြန္ျပဳမႈဟာ သိသာလာပါတယ္။

    ၿပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာမွာဆုိရင္ ၿမိဳ႕ေတာ္ နယူးေဒလီအနီးက မြတ္စလင္အမ်ိဳးသားတစ္ဦးဟာ အမဲသားစားတယ္ဆုိတဲ့ ေကာလဟာလေတြေၾကာင့္ ဟိႏၵဴ ႏြားခ်စ္သူေတြရဲ႕ အေသ႐ုိက္သတ္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္း စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈေတြအေရ ေကာလဟာလကုိ တမင္ဖန္တီးတာျဖစ္တယ္ဆုိတာ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။

    “ဒီအျဖစ္အပ်က္အတြက္ ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္ေလး တုန္လႈပ္သြားတယ္ရွင့္။ ကၽြန္မေရာ၊ ကၽြန္မမိသားစုေရာ အမဲသားမစားပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အမဲသားစားလုိ႔ လူသတ္တာကုိလည္း ကၽြန္မ မေထာက္ခံပါဘူး။ ဒါဟာ ကၽြန္မ စိတ္ကူးယဥ္ထားတဲ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး”

    Ref : Aljazeera

    http://www.aljazeera.com/news/2016/12/bjp-targeted-bollywood-star-khan-critical-remarks-161227183259484.html