News @ M-Media

Tag: Islam in Thailand

  • မွတ်စလင်ခရီးသွားများအတွက်  လမ်းညွှန်စာအုပ်ကို ထိုင်းအစိုးရ ထုတ်၀ေ

    မွတ်စလင်ခရီးသွားများအတွက် လမ်းညွှန်စာအုပ်ကို ထိုင်းအစိုးရ ထုတ်၀ေ

    မတ် ၄၊ ၂၀၂၃

    M-Media 


    -ကမ္ဘာတစ်၀ှမ်းက မွတ်စလင်ခရီးသွားတွေ ထိုင်းနိုင်ငံမှာ လွယ်ကူစွာ သွားလာစားသောက်နိုင်ဖို့အတွက် ထိုင်းအစိုးရက ခရီးသွားလမ်းညွှန်စာအုပ်တစ်ခု ထုတ်၀ေလိုက်ပါတယ်။ 

    Muslim Friendly and Gastronomy Tourism Routes လို့ အမည်ပေးထားတဲ့ စာအုပ်ဖြစ်ပြီး ထိုင်းခရီးသွားလာရေး၀န်ကြီးဌာနရဲ့ ၀ဘ်ဆိုက်မှာ အခမဲ့ ဒေါင်းလုပ်ဆွဲနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုင်း၊ အင်္ဂလိပ် နှစ်ဘာသာနဲ့ ရေးသားထားတာပါ။

    ဒီစာအုပ်မှာ ထိုင်းနိုင်ငံက မလေးလူမျိုးဒေသတွေဖြစ်တဲ့ တောင်ပိုင်း ပြည်နယ် ၁၄ ခုကနေ မလေးရှား၊ စင်ကာပူနဲ့ အင်ဒိုနီးရှားက ဘာတန်ကျွန်းအထိ ခရီးသွားလမ်းညွှန်တွေကို ထည့်သွင်းပေးထားတယ်လို့ ထိုင်းအစိုးရ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ ရာချာဒါ ဒနာဒီရက်က ပြောပါတယ်။ 


    စာအုပ်မှာ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းပါ၀င်ပြီး တစ်ပိုင်းက ခရီးသွားလမ်းညွှန်နဲ့ နောက်တစ်ပိုင်းက အစားအသောက်လမ်းညွှန် ဖြစ်ပါတယ်။ 

    ခရီးသွားလမ်းညွှန်မှာ မွတ်စလင်တွေ စိတ်၀င်တစား သွားရောက်လည်ပတ်ရမယ့် နေရာတွေကို ဖော်ပြထားပါတယ်။ အစားအသောက်လမ်းညွှန်မှာတော့ ဟာလာလ် အစားအသောက် ရရှိနိုင်မယ့် နေရာတွေ ပါ၀င်ပါတယ်။ 

    ခရီးသွားလမ်းညွှန်ထဲက အချက်အလက်တွေဟာ ၂၀၂၂ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၉ ရက်နေ့အထိ ရရှိထားတာတွေဖြစ်ပြီး သက်ဆိုင်ရာ ၀ဘ်ဆိုက်တွေကိုလည်း စာအုပ်ကနေ တိုက်ရိုက် ကြည့်ရှုနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ 

    လမ်းညွှန်စာအုပ်ထဲမှာ ရက် ၂၀ ကြာမယ့် ခရီးသွားလမ်းကြောင်းနှစ်ခုကို ဖော်ပြထားပြီး ထိုင်းနိုင်ငံတောင်ပိုင်း Chumphon ပြည်နယ်ကနေ စတင်ကာ အဲဒီမှာ အဆုံးသတ်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ 

    ဖူးကတ်၊ ကရာဘီ၊ ဘာတမ်ကျွန်း၊ ပီနန်၊ စင်ကာပူ၊ နာရာသီ၀ပ်၊ ဆွန်ခလာ၊ စတဲ့ ဒေသတွေက နာမည်ကြီး အပန်းဖြေစခန်းတွေ၊ အစားအသောက်ကောင်းတဲ့ နေရာတွေကို လမ်းညွှန်စာအုပ်မှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။ 

    မလေးရှား၊ စင်ကာပူနဲ့ အင်ဒိုနီးရှားတို့ကို ၀င်ရောက်ဖို့ လိုအပ်တဲ့ သတင်းအချက်အလက်တွေကိုလည်း စာအုပ်ထဲမှာ ထည့်သွင်းပေးထားပါတယ်။ 

    Ref: The Star

  • မွတ်စလင်ပညာရေးစင်တာများကို အစိုးရက ထောက်ပံ့ပေးရန် ထိုင်းတရားရုံးချုပ် ဆုံးဖြတ်

    မွတ်စလင်ပညာရေးစင်တာများကို အစိုးရက ထောက်ပံ့ပေးရန် ထိုင်းတရားရုံးချုပ် ဆုံးဖြတ်

    ဇွန် ၅၊ ၂၀၂၀
    M-Media

    မြို့တော်ဘန်ကောက်မှ ဗလီဝတ်ကျောင်းတော်တစ်လုံး

    -ဘန်ကောက်မြို့အတွင်းက မွတ်စလင်တွေတည်ထောင်ထားတဲ့ ပညာရေးစင်တာတွေကို အစိုးရက ငွေကြေးထောက်ပံ့ပေးဖို့ ထိုင်း အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာတရားရုံးချုပ်က ဆုံးဖြတ်လိုက်ပါတယ်။

    မွတ်စလင်ပညာရေးစင်တာတွေဟာ ၂၀၁၃ ခုနှစ်ကစလို့ အစိုးရရဲ့ထောက်ပံ့မှုတွေ မရတော့ပါဘူး။ မြို့တော်ဘန်ကောက်မှာ စာသင်ကျောင်းတွေ တော်တော်များများ ဖွင့်လှစ်ထားတဲ့ မွတ်စလင်ဖောင်ဒေးရှင်း Tarbiyatul Foundation က အစိုးရထံကနေ ထောက်ပံ့ကြေး ရရှိဖို့အတွက် ၂၀၁၃ ခုနှစ်မှာ အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ တရားရုံးချုပ်ကို အသနားခံစာ တင်သွင်းခဲ့ပါတယ်။

    တရားရုံးချုပ်က ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး မေလ ၂၉ ရက်နေ့မှာ ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခု ချမှတ်ခဲ့ပါတယ်။ အခြေခံပညာကျောင်းတွေဟာ အစိုးရရဲ့ ထောက်ပံ့မှုကို ရရှိခံစားပိုင်ခွင့်ရှိပြီး ဒီအတွက် ဘန်ကောက်မြို့က မွတ်စလင်ပညာရေးစင်တာအားလုံးကို တစ်လအတွင်း ငွေကြေးထောက်ပံ့ပေးရမယ်လို့ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်မှာ ပါဝင်ပါတယ်။

    ထိုင်းနိုင်ငံမှာ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်အများစုဟာ မလေးလူမျိုးတွေဖြစ်ပြီး နိုင်ငံတောင်ပိုင်းက ပြည်နယ် ၄ ခုမှာ အခြေစိုက်နေထိုင်ကြပါတယ်။

    ဒီကနေ့ ထိုင်းပြည်နယ်တွေဖြစ်နေတဲ့ ပတ္တာနီ၊ ယာလာ၊ နာရာသီဝပ်နဲ့ မလေးရှားမြောက်ပိုင်းတွေဟာ ၁၃ ရာစုကတည်းကစလို့ မလေးဘုရင့်နိုင်ငံ (Pattani Kingdom) အဖြစ် တည်ရှိခဲ့တာပါ။ ဒီဒေသတွေကို ထိုင်းဘုရင်တွေက အကြိမ်ကြိမ် ကျူးကျော်တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြပြီး ၁၇၈၅ ခုနှစ်မှာတော့ လုံး၀ သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ကာ ထိုင်းနိုင်ငံရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။

    Ref : Bangkokpost

  • ထုိင္းႏုိင္ငံမွ ႏွစ္ ၃၀၀ ဗလီ (AD 1634) – အာရွမွ ေရွးေဟာင္းသမုိင္း၀င္ဗလီမ်ား (၅)

    ထုိင္းႏုိင္ငံမွ ႏွစ္ ၃၀၀ ဗလီ (AD 1634) – အာရွမွ ေရွးေဟာင္းသမုိင္း၀င္ဗလီမ်ား (၅)

    ၾသဂုတ္ ၂၉၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    ႏွစ္ ၃၀၀ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္

    – ‘အလ္ဟူစိန္’ (Al-Hussein) ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္လုိ႔ ေခၚၿပီး ‘ႏွစ္ ၃၀၀’ ဗလီလုိ႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံေတာင္ပုိင္း နရာသီ၀ပ္ျပည္နယ္ရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ နရာသီ၀ပ္က ဘာခ်ိဳခ႐ုိင္ တာလုိမာႏုိရြာမွာ တည္ရွိၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံအတြင္းနဲ႔ မေလးကၽြန္းဆြယ္က ေရွးေဟာင္းသမုိင္း၀င္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေတြထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။

    ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ထပ္ အမည္တစ္မ်ိဳးက ‘တာလုိ မာႏုိ’ (Talo Mano) ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ႕ ေရွးေဟာင္းသမုိင္း၀င္ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထားရတဲ့ ဒီဗလီကုိ အခုထက္တုိင္ ထုိင္းမြတ္စလင္ေတြက အသံုးျပဳေနၾကပါတယ္။

    သမုိင္းေၾကာင္း

     

     

    အလ္ဟူစိန္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ လက္ရွိ မေလးရွားႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္းနဲ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံက ပတၱာနီ၊ နရာသီ၀ပ္နဲ႔ ယာလာျပည္နယ္တုိ႔ပါ၀င္ၿပီး မေလးဆူလ္တန္က အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ပတၱာနီဘုရင့္ႏုိင္ငံ ဘုန္းတန္ခုိးအရွိန္အ၀ါႀကီးမားတဲ့ ကာလအတြင္း ၁၆၃၄ ခုႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

    ၁၆၂၄ ခုႏွစ္မွာ ပတၱာနီဘုရင့္ႏုိင္ငံကုိ ေျပာင္းေရႊ႕လာတဲ့ အစၥလာမ့္ဓမၼပညာရွင္ ၀မ္ ဟူစိန္ အဇ္-ဆာနာ၀ီ (Wan Husein Az-Sanawi) က ဦးစီးကာ တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ေဒသတြင္းမွာရွိေနတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ကူညီေပးခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ အဆုိရွိပါတယ္။

    ဒီဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ လက္ေရးမူတစ္ခုနဲ႔ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့တဲ့ ေရွးေဟာင္း စာရြက္စာတမ္းေတြကုိ ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။

    ဗိသုကာ

    ဗလီအတြင္းပုိင္း

    ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ကုိ ကံ့ေကာ္သားနဲ႔ ေဆာက္လုပ္ထားတာျဖစ္ၿပီး အိမ္႐ုိက္သံ မေပၚေသးတဲ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သစ္သားသပ္ေတြကုိ အသံုးျပဳထားပါတယ္။

    အျပင္ပုိင္းၾကည့္ရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ခုနဲ႔ ဆင္တူၿပီး ဗိသုကာလက္ရာမွာေတာ့ တ႐ုတ္၊ ထုိင္းနဲ႔ မေလး လက္ရာေတြကုိ ေပါင္းစပ္ထားပါတယ္။

    ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ အေဆာင္ ၂ ခုကုိ ဆက္ထားတာပါ။ ပထမအေဆာင္ကုိ ‘မဟ္ရဘ္’ လုိ႔ေခၚတြင္ၿပီး ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းရာမွာ ဦးေဆာင္မယ့္ ေရွ႕ေဆာင္အီမာမ္ေနရာ၊ တရားေဒသနာ ေဟာၾကားတဲ့ တရားေဟာစင္ျမင့္တစ္ခုတုိ႔ ပါ၀င္ပါတယ္။

    ‘ဘာလုိင္း’ လုိ႔ေခၚတဲ့ ဒုတိယအေဆာင္ကေတာ့ ၀တ္ျပဳခန္းမျဖစ္ၿပီး ထုိင္း ဗိသုကာလက္ရာ လႊမ္းမုိးတဲ့ အေဆာက္အဦးျဖစ္ပါတယ္။

    မဟ္ရဘ္အေဆာင္မွာ တ႐ုတ္လက္ရာနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ မင္နာရတ္ နိဗၺာန္ေဆာ္ ေမွ်ာ္စင္တစ္ခု ရွိပါတယ္။

    ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ကနဦးအမုိးဟာ သက္ကယ္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္ပုိင္းမွာ အုပ္ႂကြပ္ေတြနဲ႔ အစားထုိးထားပါတယ္။

    ဗလီတစ္ခုလံုးရဲ႕ နံရံေတြမွာ ဂ်ာဗား၊ တ႐ုတ္နဲ႔ ထုိင္းစတိုင္ သစ္သားထြင္း ကႏုတ္လက္ရာေတြကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

    အလ္-ဟူစိန္ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဟာ ၀တ္ျပဳရာေနရာတစ္ခုအျပင္ ေဒသတြင္း လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ လူမႈစင္တာတစ္ခုအျဖစ္လည္း အသံုးေတာ္ခံေနပါတယ္။

    နိဗၺာန္ေဆာ္ဗံု

    တ႐ုတ္ဗိသုကာလက္ရာႏွင့္ မင္နာရတ္ေမွ်ာ္စင္

    ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အတြင္းမွာ ‘ဂဒုက္’ (Geduk) လုိ႔ေခၚတဲ့ ဗံုအပ်က္တစ္လံုးလည္း ရွိပါတယ္။ အသံခ်ဲ႕စက္ေတြမေပၚခင္က ၀တ္ျပဳခ်ိန္ ႏႈိးေဆာ္ဖုိ႔အတြက္ ဒီဗံုႀကီးကုိ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။

    သစ္ပင္ပင္စည္ကုိ ထြင္းထားၿပီး တစ္ဖက္ကုိ ကၽြဲသားေရနဲ႔ အုပ္ခ်ည္ကာ ေနာက္တစ္ဖက္ကုိ ေဟာင္းေလာင္းေပါက္ထားတဲ့ ဒီဗံုးကို မုအ္ဇင္ (နိဗၺာန္ေဆာ္) က ၀တ္ျပဳဖုိ႔ ႏႈိးေဆာ္သံ မဟစ္ေႂကြးမီ စည္းခ်က္အေႏွးကေန စည္းခ်က္အျမန္အထိေရာက္ေအာင္ တီးခတ္ေလ့ရွိပါတယ္။

    တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ မနက္ပုိင္းမွာဆုိရင္ ဒီဗံုသံဟာ ဗလီတစ္၀ုိက္က ရြာရဲ႕ မုိင္၀က္ေလာက္အထိ ၾကားႏုိင္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ သားေရဟာ ဆုတ္ၿပဲသြားခဲ့ၿပီး ဗံုကုိလည္း အမွတ္တရအေနနဲ႔ ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။

    သမုိင္းအေမြအႏွစ္

    ႏုိင္ငံရဲ႕ သမုိင္းအေမြအႏွစ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထားရတဲ့ ႏွစ္ ၃၀၀ ဗလီႀကီးကုိ ျပန္လည္ ျပဳျပင္မြမ္းမံဖုိ႔၊ ကမၻာလွည့္ခရီးသြားေတြကုိ စြဲေဆာင္ႏုိင္ဖုိ႔နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈစင္တာတစ္ခု ျဖစ္လာဖုိ႔ ရည္ရြယ္ၿပီး ထုိင္းအစုိးရက ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာ ဘတ္ သန္း ၂၀၀ ေထာက္ပံ့ခဲ့ၿပီး ျပဳျပင္ေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ ထုိင္း နယ္စပ္ စီမံခန္႔ခြဲေရးစင္တာက ဦးစီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။

    Ref : travelogdidi, wiki

     

    တရားေဟာစင္ျမင့္

    တ႐ုတ္လက္ရာ ကႏုတ္ပန္း

     

     

    ဗလီေဆာက္လုပ္ခဲ့သည့္ ၀မ္ ဟူစိန္ အဇ္-ဆာနာ၀ီ၏ အုတ္ဂူ

    သစ္သားထြင္း အာရဘီလက္ရာ

     

  • ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လကုိ ျဖတ္သန္းျခင္း

    ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္တုိ႔၏ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လကုိ ျဖတ္သန္းျခင္း

    ဇြန္ ၁၄၊ ၂၀၁၇

    M-Media

    ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရွိ Alistikhomah ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ေသာၾကာေန႔ မြတ္စလင္မ်ား ၀တ္ျပဳေနပံု

    – ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕က အစၥလာမ့္စင္တာတစ္ခုမွာ ျပည္တြင္းနဲ႔ ႏုိင္ငံရပ္ျခားက ဂုဏ္သေရရွိ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လ အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲမွာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အစၥလာမ့္စင္တာကုိ တည္ေထာင္သူေတြနဲ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာန ပူးေပါင္းကာ ႏွစ္စဥ္ျပဳလုပ္တဲ့ ဒီအခမ္းအနားဟာ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ Suan Luang ေဒသမွာ ေနထုိင္ၾကသူေတြအတြက္ ရမ္ဇာဥ္ဥပုသ္လ အမွတ္ရစရာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    အဲဒီအစၥလာမ့္စင္တာဟာ  Suan Luang ေဒသနဲ႔ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕အနီးအနားမွာရွိတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ စုေပါင္း၀တ္ျပဳတဲ့ေနရာ၊ ရမ္ဇာန္လမွာ ေန႔စဥ္ စုေပါင္း ၀ါေျဖၾကတဲ့ေနရာပါ။ ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လဟာ ဘာသာေရးအရ အေရးပါတဲ့ လမ်ိဳးသာမကဘဲ မိမိတုိ႔ တတ္ႏုိင္သမွ်ကုိ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔အတူ မွ်ေ၀ခံစားတဲ့ လ,လည္းျဖစ္ပါတယ္။ Suan Luang ေဒသက မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ဒီလုိ မွ်ေ၀မႈေတြထဲက နည္းလမ္းတစ္ခုဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ အစ္ဖ္သာရ္၀ါေျဖပြဲမွာ အျခားေသာ ဘာသာ၀င္ေတြကုိ မၾကာခဏ ပါ၀င္ေစတာပါ။

    Suan Luang ေဒသဟာ ၁၈ ရာစုႏွစ္ကတည္းက ဘာသာစံုလူမ်ိဳးစံုရွိတဲ့ ေဒသတစ္ခုျဖစ္ၿပီး မေလး၊ လာအုိ၊ ခမာ၊ မြန္ စသျဖင့္ မတူကြဲျပားတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ စုေပါင္း ေနထုိင္ၾကပါတယ္။ ဒီေန႔မွာေတာ့ ဒီေဒသက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ၾကပါတယ္။

    WAT PAK BO ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ စာသင္ေက်ာင္း

    WAT PAK BO စာသင္ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားက အလွဴေငြ ထည့္၀င္ေနပံု

    ဖရာခေနာင္တူးေျမာင္းရဲ႕ ကမ္းနဖူးေပၚမွာ တည္ရွိတဲ့ WAT PAK BO စာသင္ေက်ာင္းဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္မႈရဲ႕ ျပယုဂ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
    Pak Bo ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ႀကီးမွဴးဖြင့္လွစ္တဲ့ ဒီစာသင္ေက်ာင္းရဲ႕ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ အလုပ္ေကၽြးျပဳတဲ့သက္တမ္းဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကာျမင့္ေနၿပီျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္စလင္မခြဲျခားဘဲ အားလံုးအတြက္ တံခါးဖြင့္ထားတဲ့ေက်ာင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားအေရအတြက္မွာ မြတ္စလင္က နည္းနည္းေလာက္သာ ရွိေပမယ့္ စာသင္ေက်ာင္းက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ၊ ဆရာ၊ ဆရာမေတြဟာ ေက်ာင္းသားအားလံုးကုိ သာတူညီမွ် ဆက္ဆံပါတယ္။

    ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုက ေက်ာင္းသားအားလံုးအတြက္ ဟာလာလ္ အစားအေသာက္ကုိ ျပင္ဆင္ခ်က္ျပဳတ္ေပးတာျဖစ္ၿပီး၊ ဘယ္ဘာသာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေက်ာင္းသားအားလံုးဟာ တူညီတဲ့ေန႔လယ္စာကုိ စားေသာက္ၾကရပါတယ္။

    “အေရအႀကီးဆံုးအရာတစ္ခုက ဘုန္းႀကီးတုိ႔ဟာ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခြင့္အေရး၊ ဂုဏ္သိကၡာကုိ တစ္ေယာက္က အေလးထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ကူညီေဖးမၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထုိင္ႏုိင္တဲ့ အေျခခံအခ်က္ပါပဲ” လုိ႔ Wat Pak Bo ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ Prah Kru Worakitjatorn က ေျပာၾကားခဲ ့ပါတယ္။

    ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြဟာ လူနည္းစုျဖစ္ၿပီး၊ ဘန္ေကာက္က မြတ္စလင္ေတြဟာလည္း ရာစုႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    “ညီရင္းအစ္ကုိ ေမာင္ရင္းႏွမလုိ ေနထုိင္လာတဲ့ကာလ ရွည္ၾကာတာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြၾကားမွာ ျပႆနာ မရွိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုးဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ကူညီေဖးမၾကပါတယ္” လုိ႔ Suan Luang ခ႐ုိင္မွာ ႀကီးျပင္းလာတဲ့ အပီဆက္က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    Suan Luang မွာ အရင္ေနထုိင္ခဲ့သူ အက္စမတ္က “ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြနဲ႔ ဗလီေတြ ေဘးခ်င္းကပ္ရွိေနတာ ျမင္ရမယ္။ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမွာ ဒီလုိပါပဲ။ ကုိယ့္ဘာသာေရးအလုပ္ ကုိယ္လုပ္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေလးစားၾကတာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ ဘာျပႆနာမွ မရွိပါဘူး” လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အဲဒီေဒသမွာပဲ ေနထုိင္ႀကီးျပင္းခဲ့သူ မာနတ္ခ်ိဳင္ကလည္း  ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ဘယ္လုိ ဘာသာေရးျပႆနာမွ မရွိဘူးလုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    WAT PAK BO စာသင္ေက်ာင္းတြင္ ဟာလာလ္အစားေသာက္ ခ်က္ျပဳေပးသည့္ မီးဖုိေဆာင္

    “ထုိင္းမွာ ဘာသာေရးျပႆနာဆုိတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အတူေနထုိင္လာခဲ့ၾကတာ ၾကာၿပီေလ။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာ ေက်ာင္းတက္ရင္း ႀကီးျပင္းလာၾကတဲ့ မြတ္စလင္ကေလးေတြ ရွိသလုိ မြတ္စလင္ေက်ာင္းေတြမွာ သြားတက္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာကေလးေတြလည္း ရွိပါတယ္”

    ဘာသာေပါင္းစံုညီညြတ္ေရး ပုိလုပ္ရမယ္

    ျပည္တြင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားမွ ဂုဏ္သေရရွိပုဂၢိဳလ္မ်ား အမွတ္တရ

    ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ မြတ္စလင္ေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘာသာတရားကုိ လြတ္လပ္စြာ က်င့္သံုးခြင့္ရခဲ့ၿပီး အျခားေသာ ဘာသာတရားေတြနဲ႔ ျပႆနာမရွိသေလာက္ ျဖစ္ေပမယ့္ ႏုိင္ငံရဲ႕ အခ်ိဳ႕ေဒသေတြမွာေတာ့ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး သေဘာထားေတြက ျမင့္တက္လာေနပါတယ္။

    ကမၻာတစ္၀ွမ္း ဘာသာေရးတင္းမာမႈေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံအတြင္း အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါ ျမင့္တက္လာတာကုိ သတိထားမိလာတဲ့ ထုိင္းမြတ္စလင္ေတြဟာ သဟဇာတျဖစ္မႈ၊ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး နားလည္မႈကုိ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းသြားဖုိ႔၊ မတူညီတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ဘာသာတရားေတြနဲ႔ ညီညြတ္ေရး ပုိမိုေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ စုိင္းျပင္းလာၾကပါတယ္။

    “မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ မတူညီတဲ့ဘာသာတရားေတြၾကားထဲမွာ ညီညြတ္ေရးေဆာင္ရြက္မႈ အၿမဲတမ္းရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါကုိ ပုိၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္း ကြဲျပားေနေပမယ့္ ထုိင္းႏုိင္ငံသားျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ ခံယူခ်က္နဲ႔ အတူတကြယွဥ္တြဲေနထုိင္မႈ တန္ဖုိးေတြ၊ ကၽြန္တာ္တုိ႔အားလံုးရဲ႕အမွတ္သညာေတြကုိ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းသြားရပါမယ္” လုိ အႏုပညာႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ ထုိင္းမြတ္စလင္ဖုိရမ္ (Muslim Siam Forum for Art and Culture) ရဲ႕ အႀကီးအကဲ ဆြတ္ခရီ ဆာရင္က ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    Ref: CNA

  • သာသနာႏွင့္ အာရပ္ယဥ္ေက်းမႈ ကြဲျပားရန္ မေလးရွားေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး တုိက္တြန္း

    သာသနာႏွင့္ အာရပ္ယဥ္ေက်းမႈ ကြဲျပားရန္ မေလးရွားေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး တုိက္တြန္း

    ဧၿပီ ၁၄၊ ၂၀၁၇
    M-Media

    မေလးရွား ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္ခုမွ ျမင္ကြင္း

    – ထုိင္းႏုိင္ငံရွိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေနျဖင့္ အစၥလာမ္သာသနာအား လုိက္နာက်င့္သံုးျခင္းႏွင့္ အာရပ္ယဥ္ေက်းမႈကုိ မေရာေထြးရန္ မေလးရွားမွ Global Movement of Moderates Foundation အဖြဲ႕၏ စီအီးအုိ ဒါတြတ္ ေဒါက္တာ နာရွာ႐ူဒင္ မတ္ အီဆာက ေျပာၾကားလုိက္သည္။

    ခ်ဴလာေလာင္ကြန္တကၠသုိလ္တြင္ ဧၿပီလ ၉ ရက္ေန႔က ‘Moderation — Islamic Approach to Face the Global Transition on Asean-Thailand’ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲတြင္ နာရွာ႐ူဒင္က ထုိကဲ့သုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အာရပ္ဇာတ္အသြင္းခံရမႈမွာ မေလးရွားတြင္သာမကဘဲ ေဒသ
    တြင္း၌ ျဖစ္ေပၚေနသည့္ ကိစၥျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆုိသည္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အစၥလာမ္သာသနာကို လုိက္နာက်င့္သံုးမႈ အသက္၀င္ေအာင္ လုပ္ရပ္မွာျဖစ္ၿပီး အာရပ္ယဥ္ေက်းမႈ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားအၿပီး Bernama သတင္းဌာနႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္ ၎က ဖြင့္ဟခဲ့သည္။

    အဆုိပါ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲသုိ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံမွ ပညာရွင္မ်ား၊ ထုိင္းႏုိင္ငံဆုိင္ရာ မေလးသံအမတ္ႀကီး ဒါတြတ္ နာဇီရဟ္ ဟူစိန္ႏွင့္ အာဆီယံ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း တန္ဆရီ ေဒါက္တာ ဆူရင္ ပစ္ဆူ၀မ္တုိ႔လည္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

    ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ GMM ၏ စီအီးအုိအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံခဲ့ရသည့္ နာရွာ႐ူဒင္က လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ‘အာရပ္သည္ အစၥလာမ္ျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္သည္လည္း အာရပ္ျဖစ္သည္’ ဆုိသည့္ အေတြး၀င္ကာ အာရပ္မ်ားကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ခ်င္ေနၾကသည္ဟုလည္း ထည့္သြင္းေျပာဆုိခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ မေလးလူမ်ိဳးမ်ားမွာ ႂကြယ္၀ေသာ ယဥ္ေက်းမႈရွိသည့္ လူမ်ိဳးျဖစ္ၿပီး အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္ ဆန္႔က်င္ျခင္းလည္း မရွိဟု ဆုိသည္။

    “ရွာရက္ (အစၥလာမ့္သြန္သင္မႈေတြ) နဲ႔ မဆန္႔က်င္သမွ်ကာလပတ္လံုး ကုိယ့္ရဲ႕ယဥ္ေက်းမႈ လုိက္နာက်င့္သံုးတာကုိ အစၥလာမ့္မွာ မတားထားပါဘူး”

    ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးေဟာင္း ဆူရင္ ပစ္ဆူ၀မ္ကလည္း မေလးရွားႏွင့္ အင္ဒုိနီးရွားတုိ႔မွာ လက္ရွိတြင္ ၎တုိ႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ၌ အာရပ္ဇာတ္သြင္းျခင္းခံရသည့္ ျပႆနာကုိ ရင္ဆုိင္ေနရသသည္ဟု ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    Ref: The Malay Mail