News @ M-Media

Tag: Myanmar_History

  • သာယာဝတီမင္း(ခ) ေရႊဘိုမင္း လက္ထက္(၁၈၃၇-၁၈၄၆) ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေျမပုံ

    ရွာေဖြတင္္ျပသူ- ဝါးလံုးရွည္အတီး

    ရန္ကုန္ျမိဳ႕ကို အဂၤလိပ္ တို႕၏ အာဏာ မသက္ေရာက္မွီ ျမန္မာ မင္းမ်ားလက္ထက္ထဲကပင္ ေစတီမ်ား၊ ေရွးေဟာင္း ရိုမန္ ကက္သလစ္ ခ်ာခ်္၊ အာေမးနီးယန္း ခ်ာခ်္၊ ဗလီမ်ား အစရွိသည္ျဖင့္ လူမ်ိဳး၊ဘာသာ မွီတင္းေနထိုင္ရာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိသာထင္ရွားစြာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေပသည္။

    Yangon Map

    ပုံထဲတြင္ ေတြ႕ျမင္ရေသာ အာေမးနီးယန္း ခ်ာခ်္မွာ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းႏွင့္ ကုန္သည္လမ္း ေထာင့္ တြင္ တည္ရွိျပီး ယေန႕ထက္တိုင္ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေသးပါသည္။ ေျမပုံထဲတြင္ပါရွိေသာ ဗလီ သုံးလုံး အနက္ အေနာက္ဘက္ ဆုံးက်သည့္ ဗလီမွာ ဆူးေလ ႏွင့္ အနီးတဝိုက္၊ အလယ္ မွ တစ္လုံးမွာ ေက်ာက္တံတား ျမိဳ႕နယ္ ၃၉လမ္းႏွင့္ လမ္း၄၀နား၊ အေရွ႕ ဘက္ရွိ ဗလီတစ္လုံးမွာမူ ပုဇြန္ေတာင္ ျမိဳ႕နယ္ အတြင္း ေနရာမ်ားတြင္ တည္ရွိခဲ့မည္ဟူ ခန္႕မွန္းရသည္။

    ၁၈၅၂ ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ ဒုတိယစစ္ပြဲ အတြင္းတြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရွိ အေဆာက္အအုံ မ်ား ပ်က္စီးခဲ့ရျပီး စစ္အျပီး ယေန႕ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၏ လက္ရွိ အေနအထား အတိုင္းျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ဖန္တီးခဲ့ေသာ ဖေရဇာ စီမံကိန္း အရ လမ္းႏွင့္ မလြတ္သည့္ ေစတီမ်ား၊ သိမ္မ်ား၊ ဗလီမ်ား အစရွိသည့္ ဘာသာေရး အေဆာက္အအုံ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ျဖိဳခ်ျပီး လမ္းမ်ားကို ေဖာက္လုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

    ေျမပုံကို B.R. PEARN ေရးသားသည့္ History of Rangoon စာအုပ္ မွ ရရွိပါသည္။

    ဝါးလံုးရွည္အတီး FB Page မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • ငရမန္ကန္း (သို႔) ရာမန္ခန္း အျငင္းပြားမွဳ႕ကို စမ္းစစ္ေလ့လာျခင္း

    ဇန္နဝါရီ ၁၀၊၂၀၁၂
    စန္းဦးေအာင္
    M-Media

    ပေဒသရာဇ္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္မ်ားေခတ္တြင္ ဘုရင့္မ်ိဳးႏြယ္မဟုတ္ေသာ သာမန္အရပ္သားမ်ားကို “င” တပ္၍ ေခၚဆိုေသာ ဓေလ့ အရ

    Nga Ramankan = ငရမန္ကန္း
    တခါတရံ  Nga Raman= ငရမန္

    ဟုေခၚတြင္သည္။ သူအမည္အရငး္မွာ ရာမန္ခန္း (Ramankan Khan) သို႔မဟုတ္ ရာမန္ (Raman) သာျဖစ္ပါသည္။
    မ်က္လံုး တဖက္ကန္း၍ ေခၚဆိုျခင္း (သို႔) မိသားစု အမည္ (ခန္း) မ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္၍ ေခၚျခင္း ဟုတ္မဟုတ္ ေရးသားထားျခငး္မရိွေပ။

    အထက္ေဖာ္ျပပါ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္သည္  ဦးေဖေမာင္တင္ႏွင့္ GH Luce ဘာသာျပန္ဆိုေသာ မွန္နန္းရာဇဝင္ (The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma ) ပထမအၾကိမ္ကို ေအာက္စဖို႔ တကၠသိုလ္ လန္ဒန္တြင္ ၁၉၂၃ ခုႏွစ္တြင္ ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေဝျပီး ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ပံုႏွိပ္တိုက္မွ ၁၉၆၀ တြင္ ထပ္မံပံုႏွိပ္ သည့္ ) ျမန္မာႏိုင္ငံသုတသန အသင္းမွ ထုတ္ေဝသည့္ စာအုပ္ စာမ်က္နွာ ၁၀၀ မွ ၁၀၃ မွ ကိုးကားေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။

    သို႔ေသာ္ အစၥေရးႏိုင္ငံသား ဂ်ဴး လူမ်ိဳး ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ( ထိုအခ်ိန္က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရိွ အစၥေရး သံ အရာရိွ၊ ေနာင္တြင္ အစၥေရး ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ၾကီးဌာန ၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာေရး ဌာနမွဴး တာဝန္ခံျဖစ္လာသူ ) ေရးသားျပဳစုေသာ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ္မ်ား(The Muslims Of Burma)  စာအုပ္တြင္မူ ခမည္းေတာ္ အေနာ္ရထားမင္းကိုရဲ႕ ပုဂံ ထီးနန္းကို ဆက္ခံခဲသည့္ ေစာလူးမင္း ( ၁၀၇၇-၁၀၈၈) သည္ ငယ္စဥ္က အာရဗ္ လူမ်ိဳး မြတ္စလင္မ္ တစ္ဦးထံ ပညာသင္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း ႏွင့္ သူဘုရင္ ျဖစ္ခ်ိန္၌ သူ႔ဆရာ၏ သား ရာမန္ခန္း (YAMAN KHAN) ကို ဥႆစား(ပဲခူး)ျမိဳ႕စားအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခဲ့ေၾကာငး္ေရးသားခဲ့ပါသည္။ က်မး္ျပဳဆရာ မိုေရွးေရးဂါးမွ ေအာက္ေျခ ရွင္းလင္းခ်က္တြင္ ျမန္မာ စကားတြင္ R မရိွသျဖင့္ နာမည္အမွန္ Rahman Khan အား Yaman Khan ရမန္ခန္း(သုိ႔) ရမန္ကန္း ဟုေရးသားေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါရိွသည္။

    အလ်ဥ္းသင့္၍ ေျပာရမည္ဆိုလ်င္ သူသည္ မြတ္စလင္မ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္ပင္လ်င္ပင္ ပထမ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ဒုတိယေျမာက္ ဘုရင္ ေစာလူးမင္းအား ေတာ္လွန္ျခင္းကို မျပဳလုပ္သင့္ေပ။ အထူးသျဖင့္ ေစာလူးမင္းသည္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ျပီး ဘုရင္က ျမိဳ႕စားအျဖစ္ ခ်ီးျမွင့္ေျမာက္စားထားလ်က္ ပုန္ကန္ျခင္း မျပဳသင့္ပါ။

    ငယ္သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရင္ႏွင့္ ေဝးေဝးေနသင့္ပါသည္။ ေလးစားေၾကာက္ရြံ႕မႈရိွရပါမည္။ ဘုရင္က ေခၚ၍ အတူတူ ေၾကြအံ့ ကစားရျခင္းရိွလွ်င္ပင္ အႏိုင္မကစားသင့္ပါ။ ယခုမူ အႏိုင္ကစားရံုမက လက္ခေမာင္းပင္ခတ္လိုက္ျခငး္မ်ာ မသင့္ေလ်ာ္ပါ။  ေစာလူးမင္းက ရွက္ရမ္းရမ္း၍ မင္းေယာက်္ား ပီသလွ်င္ သတၱိရိွက ေထာင္ထားျခားနားဟု ေျပာလွ်င္ပင္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္သင့္ပါသည္။

    ရာမန္ခန္းမွာ ေၾကြအံကစားျခင္းသာ ေတာ္သည္မဟုတ္ စစ္ပရိယာယ္လည္း ၾကြယ္သူျဖစ္သည္။

    ပုဂံ ကမ္းလြန္ ဧရာဝတီ ျမစ္ကမ္း ျပည္ေတာ္သာကၽြန္းတြင္ ရႊံ႕ႏံြ႕ေတာ၌ ဝါးျဖင့္လုပ္ေသာ ဆင္ရုပ္ျမင္းရုပ္ လူရုပ္မ်ားေထာင္ထားျပီး ည အခ်ိန္ က်န္စစ္သားႏွင့္ အင္အားေတာင့္တင္းေသာ ပုဂံစစ္သားမ်ားကို စစ္ျမွဳျပီး ေထာင္ေျခာက္ထဲ၌ ပိတ္ဖမ္းခဲ့သည္။

    စစ္ႏိုင္ခ်ိန္၌ ေစာလူးမင္းကို မသတ္ဘဲ ေကာင္းစြာ ျပဳစု၍ ေတာင္းပန္ျပိး စစ္ေရး ေလ့က်င့္ျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ်ာက္ထား အသနားခံပါက အသက္ေဘးမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ကို မခန္႔မွန္းမိဘဲ ဘုရင္ကို သတ္ခဲ့သျဖင့္ က်န္စစ္သား လႊတ္ေသာ မုဆိုး ငဇင္ လုပ္ၾကံျခင္းခံရျပီး ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

    scan0017
    ဦးေဖေမာင္တင္ႏွင့္ GH Luce ဘာသာျပန္ဆိုေသာ မွန္နန္းရာဇဝင္ (The Glass Palace Chronicles of Kings of Burma )
    scan0016
    ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ေရးသားျပဳစုတဲ့ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ်ား သမိုင္းစာအုပ္
    scan0018
    ေဒါက္တာ မိုေရွေရးဂါး ေရးသားျပဳစုတဲ့ ျမန္မာ့ေျမမွ မြတ္စလင္မ်ား သမိုင္းစာအုပ္
  • ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ႕ သမိုင္းေရးသူ ကိုေအာင္ထြန္း ႏွင့္ လွ်ပ္တျပက္

    ဒီဇင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေဆာင္းနွင္းမံွဳ

    ၿမန္မာႏိုင္ငံ ေက်ာင္းသားလွုပ္ရွားမွု သမိုင္းကုိ ေရးသားခဲ့သူ ကိုေအာင္ထြန္းနွင့္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ပညာေရးကြန္ရက္ ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္တြင္ ေတြ ့ဆံုေမးၿမန္းခ်က္

    ဒီဇင္ဘာ (၂၇၊ ၂၈) ရက္ေန ့က အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ပညာေရး ကြန္ရက္ ၂နွစ္ၿပည့္ အခမဲ့ပညာဒါနေက်ာင္းမ်ား ရန္ပံုေငြ ရွာေဖြေရးဂီတပြဲေတာ္ ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားကို ေန့လည္ ၁နာရီက ၿပည္သူ ့ဥယ်ာဥ္တြင္ က်င္းပရာအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ နာယက ဦးတင္ဦး၊ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တက္ေရာက္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

    ထုိရန္ပံုေငြ ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္တြင္ ကြမ္းၿခံကုန္း၊ ေဒးသရဲ၊ လွည္းကူး၊ ေရႊၿပည္သာ၊ ထန္းတပင္ စသည့္ ၿမိဳ ့အသီးသီးအၿပင္ AGD Bank ၊ နီလာဒံေပါက္ ၊ NLD ပညာေရးကြန္ရက္ ၿမန္မာႏိုင္ငံတကာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳ ေအဂ်င္စီ ၊ ႏိုင္/က်ဥ္း စသည္ တို့ကပါ၀င္ဆင္ႏြဲခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

    Myanmar Student's Movement History

    ထုိပြဲေတာ္တြင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား ရန္ပံုေငြ အတြက္ ႏိုင္/က်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား ေရးသားေသာ စာအုပ္မ်ား၊   ႏိုင္/က်ဥ္းမ်ား ျပန္လႊတ္ေပးေရး ၊ ၿပကၡဒိန္မ်ား ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ေနထုိင္ခဲ့ရေသာ အက်ဥ္းေထာင္ပံုရိပ္မ်ားအား ခင္းက်င္းၿပသထားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

    ထုိပြဲ၌ ၿမန္မာႏိုင္ငံေက်ာင္းသား လွဳပ္ရွားမွဳ သမိုင္းကို ေရးသားခဲ့သူ ကိုေအာင္ထြန္းႏွင့္ M-Media မွ လွ်ပ္တျပတ္ ေတြ႔ဆံု ေမးျမန္းခြင့္ရခဲ့ရာ “ကြ်န္ေတာ္ဒီစာအုပ္ကို ၁၉၉၆ ခုနွစ္ ဧၿပီလ ၄ရက္ေန႔မွာ စတင္ေရးသားခဲ့ၿပီး ၁၉၉၇ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၀ရက္ေန႔က ရန္ကုန္မွာ အုပ္ေရ (၅၀) ၿဖန္႔ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကိစၥႏွင့္ အမ်ိုဳးသား ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔က ေခၚယူစစ္ေဆးၿပီး စာအုပ္ေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ရယ္၊ စာအုပ္ဖတ္တဲ့ ဦးလွေရႊ ၊ ဦးသာပန္း အပါအ၀င္လူ (၂၃ ) ေယာက္ေထာင္က်ပါတယ္။ ဆရာၾကီးဒဂုန္တာရာ ၊ ဆရာၿမသန္းတင့္ အပါအ၀င္ လူ၁၀၀ ေလာက္ စစ္ေဆးခံခဲ့ရပါတယ္။ ပံုႏိုပ္ထုတ္ေ၀သူ ကိုထြန္းလွ (ၿမန္မာမြတ္စလင္ တစ္ဦးျဖစ္) လည္း အဲဒီစာအုပ္ပံုနွိပ္လုိ႔ ေထာင္က်ခဲ့ပါတယ္” ဟု M-Media သို႔ ေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    ဆက္လက္ၿပီး “ကြ်န္ေတာ့္ကို ၁၉၉၈ ခုနွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၇ ရက္ေန႔ မွာေခၚယူစစ္ေဆးၿပီး ပုဒ္မ (၅)ည ၊ ၁၇(၁) ၊ ပုံနိွပ္ ၁၇ (၂၀) တို႔ၿဖင့္ ေထာင္၁၇ နွစ္ခ်ခဲ့ၾကပါတယ္။ စာအုပ္ဖတ္တဲ့သူေတြကိုေတာ့ ေထာင္ ၇ နွစ္စီ ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန ့က သာယာ၀တီေထာင္မွ လြတ္ေၿမာက္ခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေနခဲ့ရတဲ့ေထာင္က ရန္ကုန္အင္းစိန္ေထာင္ရယ္ ၊ သာယာ၀တီေထာင္ရယ္ အဲဒီ၂ခုမွာပါ။ ၁၉၉၈ ခုနွစ္တုန္းက စာအုပ္အမ်ားၾကီးေရးခဲ့ပါတယ္။ ေရးလက္စ မၿပီးေသးတဲ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အတၳဳပတိၱ စာအုပ္၊ လွဳ ႔အခြင့္အေရး (ဘာသာၿပန္) စာအုပ္ ၊ ၿမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္း စာအုပ္ေတြကို အဲဒီတုန္းက ေထာက္လွမ္းေရးက သိမ္းဆည္းသြားခဲ့ပါတယ္” ဟု ၎က M-Media သို႔ ေၿပာၾကားခဲ့ပါသည္။

    “အခုလက္ရွိ ႏိုင္ငံေရး အေၿခအေနနဲ ့ပတ္သက္ၿပီးေၿပာရရင္ အေကာင္းဘက္ကိုဦးတည္ေနပါတယ္ အဲဒီၾကားထဲမွာေတ့ာ အခက္အခဲေတြရွိတယ္ အသြင္ကူးေၿပာင္းေရး ကာလမွာ ဘယ္နိုင္ငံမဆုိ ၿပႆနာေပါင္းစံု ရင္ဆုိင္ရစၿမဲပဲ ဒါေတြကို တေၿဖးေၿဖး ေၿဖရွင္းေက်ာ္ၿဖတ္ရင္းနဲ ့အဆင္ေၿပေခ်ာမြတ္တဲ့ ဆီကိုေရာက္မွာပါ” ဟု ကိုေအာင္ထြန္းမွ M-Media သို႔ ေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    ဆက္လက္ၿပီး ၎က “ကြ်န္ေတာ္ဘယ္ အခန္းက႑မွာ ပါ၀င္လွဳပ္ရွားဦးမလဲဆုိရင္ေတ့ာ စာအုပ္ေတြအမ်ားၾကီး ထပ္ေရးဦးမယ္။ ေနာက္ၿပီး နိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား ၿပန္လည္လြတ္ေၿမာက္ေရး ၊ ၿပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ၊ အမ်ိဳးသားၿပန္လည္သင့္ၿမတ္ေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရး အဲလုိအေရးကိစၥေတြမွာ ပါ၀င္လွုပ္ရွားမယ္။ အဲလုိ လွဳပ္ရွားေဆာင္ရြက္တဲ့ အခါမွာ အၿပင္အဖြဲ႔အစည္းန႔ဲပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ၊ တရား၀င္ ႏိုင္ငံေရးပါတီနဲ႔ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားဖုိ့ အစီအစဥ္ရွိပါတယ္” ဟု M-Media သို့ေၿပာၾကားခဲ့သည္။

    ကိုေအာင္ထြန္းကို ၁၅-၁၂-၁၉၆၃ ခုႏွစ္တြင္ နား၊ႏွာေခါင္းေဆးရုံ (ယခင္ အေမရိကန္ေဆးရုံ)၊အလံၿပ ဘုရားလမ္း၌ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ၆ႏွစ္သား အရြယ္ကပင္ စာအုပ္မ်ားႏွင့္ စတင္ထိေတြ႕ခဲ့သူ ၿဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။အ.ထ.က(၁)ဒဂုံတြင္ ဒသမတန္း ေအာင္ၿမင္ခဲ့ၿပီး လုပ္သားၿပည္သူ႕ေန႔စဥ္ သတင္းစာတိုက္တြင္ လုပ္အားေပးခဲ့သည္။ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္တြင္ အမွတ္(၁) ေဒသေကာလိပ္တြင္ သိပၸံ (သခ်ာၤတြဲ)ၿဖင့္ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ေဒသေကာလိပ္၊တကၠသိုလ္ အသိီးသီးမွ ရဲေဘာ္လူငယ္ ဖြဲ႔စည္း၍ ေၾကညာခ်က္၊ လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ား ၿဖန္႔၍ ဗကသ၊တကသ အစုမ်ား ဖြဲ႔ၿခင္း၊ကဗ်ာ စာအုပ္မ်ား ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။

    (၁၉၉၆-၉၈) ခုႏွစ္တြင္ ေအာင္ထြန္း စာၾကည့္တိုက္ကို ၿပန္ည္ ထူေထာင္ ခဲ့သည္။၁၉၈၇ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ(၅)ရက္ ေငြစကၠဴလွဳပ္ရွားမႈ႔တြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ (၁၉၈၈-၉၀) ခုႏွစ္ထိ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ ဒီမိုကရက္တစ္ ေက်ာင္းသား လူငယ္ အင္အားစု၊ဗမာႏိုင္ငံလုံး ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသား သမဂၢ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊(ေအာက္ဗမာၿပည္) ဗမာႏိုင္ငံလုံး ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္(ဗမာႏိုင္ငံ)၊အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရး တပ္ေပါင္းစု (NDRF) စသည့္ ႏိုင္ငံေရး လွဳပ္ရွားမူ အဆင့္ဆင့္ တြင္ ဦးေဆာင္ ပါ၀င္ ဖြဲ႔စည္း လွဳပ္ရွား ခဲ့သည္။ေထာင္တြင္း ေနထိုင္ စဥ္ကာလမ်ားတြင္လည္း စာအုပ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေရးသားခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံေရး သင္တန္း၊ စာဖတ္၀ိုင္း မ်ားစြာ ၿပဳလုပ္ ဦးေဆာင္ က်င္းပ ခဲ့သူ ၿဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    ၂၀၀၇ ခုနွစ္ အက်ဥ္းခံကာလ စာအုပ္မ်ားေရးသားမွဳၿဖင့္ အေမရိကန္ လူ ့အခြင့္အေရးစု (ဟာမန္း ဟားမစ္) ဆု ၊ ကေနဒါ ၊ ေနာ္ေ၀ ၊ၾသစေၾတးလ် (ဗီယင္နာ)၊ တကၠသိုလ္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အဖြဲ ့၀င္အၿဖစ္ ခ်ီးၿမွင့္ခံရသည္။ ၂၀၀၉-၂၀၁၀ ခုနွစ္သာ၀တီေထာင္မွ ၿပန္လြတ္ၿပီးေနာက္ တြင္ ၁နွစ္ခဲြခန္  ့ေဆးကုသခံခဲ့ရသည္။ ၂၀၁၁ သီတင္းကြ်တ္လၿပည့္ေန ့ အခမ္းအနားမွစ၍ နိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားမွဳတြင္ၿပန္လည္ပါ၀င္ခဲ့ေၾကာင္း ၊ သုခ (ေက်ာ္သူ) နွင့္အလင္းသစ္စာၾကည့္တုိက္သို့ စာအုပ္မ်ားစြာ လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။

    ယခုလက္ရွိ ၂၀၁၂ခုနွစ္မွာ M.M.G အုပ္စုတြင္ပါ၀င္ၿပီး သမဂၢအဆာက္အအံု ၿဖစ္ေၿမာက္ေရးေကာ္မတီတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ဆက္လက္ၿပီး “ေက်ာင္းသားသမဂၢ သမိုင္းစာေပအုပ္စု” ကို တည္ေထာင္ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။၀ါရင့္နိုင္ငံေရးလုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား ၊ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားနွင့္ ပါ၀င္လွဳပ္ရွားလ်ွက္ရွိသည္။
    ထုတ္ေ၀ၿပီးေသာ စာအုပ္မ်ားမွာ –
    ၁။ ၿမန္မာႏိုင္ငံေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳသမုိင္း (၁၉၀၃-၁၉၆၂)
    ၂။ ပန္းေဒါင္းပ်ိဳ တုိ့၏ ၾကိဳးၾကာ တြန္သံမ်ား     တို့ၿဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

  • ကုိယ္ေတြ႔ပင္လံု EBook (By ဦးေဖခင္ )

    ဒီဇင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    ပင္လံုမ်ိဳးေစ့ခ်ခဲ့သူ [ဗမာမြတ္စလင္မ္ အစည္းအရံုး (ဗ.မ.က)]

    ကြ်န္ေတာ္သည္ ၁၉၄၅-ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့ေသာ ဗမာ-မြတ္ဆလင္ကြန္ဂရက္(ဗ-မ-က)မွ ေရႊတိဂံုညီလာခံႀကီးသို႔ တက္ေရာက္ရန္ အာဇာနည္ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္၊ ဝန္ႀကီးေဟာင္း ဦးခင္ေမာင္လတ္တို႔ႏွင့္အတူ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေစလႊတ္ျခင္းခံရသူျဖစ္ပါသည္။ ဗ-မ-ကမွာ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီး ၏အလံေတာ္ေအာက္ရွိ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။

    ကြ်န္ေတာ္ေရာက္ေရာက္ခ်င္းဆိုသလို ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးသခင္သန္းထြန္းရွိရာ စမ္းေခ်ာင္းေန အိမ္သို႔ သြားခဲ့သည္။ ကိုသန္းထြန္းမွာ ၁၉၂၈-ခုႏွစ္က ေတာင္ႀကီးတြင္ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ေက်ာင္းေနဘက္ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္ေရာက္သြားေသာ အခါ ကိုသန္းထြန္းမွာ (မၾကာမီ ၄င္းအေထြေထြအတြင္းမွဴးျဖစ္မည့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အစည္းအေဝး ထိုင္ေနဆဲျဖစ္သည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။)

    အစည္းအေဝးႀကီးၿပီး၍ ၄င္းတို႔ထြက္လာၾကေသာအခါ သခင္သန္းထြန္းက သူ႔လူေတြႏွင့္ကြ်န္ေတာ့္အား မိတ္ဆက္ေပးပါသည္။ ၄င္းတို႔အနက္ သခင္ခ်စ္တစ္ဦးကိုသာ ကြ်န္ေတာ္ မွတ္မိပါေတာ့သည္။ ကြ်န္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း သခင္သိန္းေဖ(ျမင့္)မွာ ထိုအခ်ိန္က ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးျဖစ္၍ ၄င္းကိုလည္း ေတြ႔ရပါသည္။

    ကိုသန္းထြန္းႏွင့္ကြ်န္ေတာ္ အာလာပသလႅာပစကားမ်ားေျပာၾကၿပီးေနာက္ ၄င္းထံ ကြ်န္ေတာ္ေရာက္လာရျခင္းမွာ “ေတာင္တန္းေဒသႏွင့္ျမန္မာျပည္မပူးေပါင္းေရးအဆို” တစ္ရပ္ကို ညီလာခံတြင္ တင္သြင္းလိုသည့္ကိစၥအတြက္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္က ေျပာျပသည္။ ကြ်န္ေတာ္က “စကၠဴျဖဴစာတမ္းဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျပည္မကို လြတ္လပ္ေရး မေပးမျဖစ္လို႔ ေပးလိုက္ရရင္ေတာင္မွေတာင္တန္းေဒသေတြကို ဆက္လက္စိုးမိုးျခယ္လွယ္ဖို႔ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕တို႔ရဲ႕ေျခလွမ္းပဲဟု ေျပာသည္ကို ကိုသန္းထြန္းက သူလည္း ဒီလိုပဲ ယူဆသည္ဟု ျပန္ေျပာပါသည္။

    ဤသို႔ျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္သည္ ညီလာခံႀကီးတြင္ ေတာင္တန္းေဒသမ်ား ျမန္မာျပည္မႏွင့္ပူးေပါင္းေရးဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ တစ္ရပ္ကို ညီလာခံအစီအစဥ္တြင္ ထည့္သြင္းေပးရန္ေပးအပ္ခဲ့ပါသည္၊ ကြ်န္ေတာ္မွတ္မိသေရြ႕ အဆိုအမွတ္စဥ္(၇)ျဖစ္ပါသည္။

    Pin Lone By U Phay Kin

     

    PDF Download Link

    E-book is created by shanyoma

  • အမ်ိဳးသားေန႔၊ ပထမေက်ာင္းသား သပိတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အခန္းက႑

    အမ်ိဳးသားေန႔၊ ပထမေက်ာင္းသား သပိတ္ႏွင့္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အခန္းက႑

    ဒီဇင္ဘာ ၇ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္ေလွ်ာက္ (ျမယာေျမ)

    ႏွစ္စဥ္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ (၁၀)ရက္ေန႔သည္ကား အမ်ဳိးသားေန႔ျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၂၀ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၂၈၂ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလ)တြင္ နယ္ခ်ဲ႕တို႔၏ ယူနီဗာစီတီ ဥပေဒတြင္ ပါ၀င္ေသာ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ျပည္သူတို႔၏ ဆႏၵကို ဆန္႔က်င္ၿပီး အဂၤလိပ္အစိုးရက အတင္း အတည္ျပဳလုိက္ေလသည္။ ထိုသို႔ ျပဳျခင္းအတြက္ ေကာလိပ္သိပၸံေက်ာင္းသားမ်ား ဦးေဆာင္ကာ ျမန္မာျပည္ တစ္၀ွမ္းလံုး႐ွိ အဂၤလိပ္ေက်ာင္း၊ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ႏွစ္ဘာသာသင္ ေက်ာင္းသားမ်ား သပိတ္ေမွာက္ရန္ ထြက္ၾကေလသည္။ ထိုသို႔ ထြက္လာေသာေန႔ကား ၁၂၈၂ ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ ၁၀ ရက္၊ (၁၉၂၀ ျပည့္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္) တနလၤာေန႔ျဖစ္သည္။

    ၁၂၈၂ ခုႏႇစ္ သပိတ္ေမႇာက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ဦးဘဦး၏ လက္ေရးမူ

    ေအာက္တြင္ လက္မွတ္ေရးထိုးသူ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ရန္ကုန္ယူနီဗာစီတီ သပိတ္ေမွာက္ လႈပ္ရွားမႈႀကီးတြင္ ဦးစီးဦးကိုင္ ျပဳၾကသည့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဦးစီးေဆာင္ရြက္ၾကသည့္ လႈပ္ရွားမႈသည္ အကယ္၍ ေအာင္ျမင္မႈ မရဘဲလွ်က္ ခၽြတ္ေခ်ာ္ တိမ္းပါးခဲ့ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အားလံုးသည္ ေက်ာခ်င္းယွဥ္၍ ရင္ခ်င္းကပ္၍ ေသတူရွင္အမွ် ႀကံ႕ႀကံ႕ခံ၍ ရန္တည္ၾကရန္ သစၥာျပဳကာ အဓိဌာန္ျပဳၾကပါ၏။

    (၁) ကိုဘရွင္ (သံတြဲ)          
    (၂) ကိုဘရွင္ (ထား၀ယ္)
    (၃) ကိုညီပိုက္
    (၄) ကိုဘိုးလြန္း
    (၅) ကိုေအး
    (၆) ကိုလွတင္
    (၇) ကိုေဖသိန္း
    (၈) ကိုထြန္း၀င္း
    (၉) ကိုဘခင္
    (၁၀) ကိုေအာင္ဒင္
    (၁၁) ကိုဘဦး

    စသည့္ ေက်ာင္းသား (၁၁)ဦး ဦးေဆာင္ကာ လက္မွတ္ေရးထိုး အဓိဌာန္ျပဳၾကသည္။

    (စာ-၂၀၀၊ အမ်ဳိးသားေန႔ ေရႊရတုအထူးထုတ္)

    တကၠသိုလ္ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္ (၁၁)ဦးတြင္ ကိုဘရွင္ (သံတြဲ)မွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။

    ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ န၀မေျမာက္ ျမန္မာျပည္လံုးကၽြတ္ ကြန္ဖရင့္ အစည္းအေ၀းႀကီးကို မႏၱေလးၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့သည္ ထိုအစည္းအေ၀း၌ ျမန္မာျပည္အတြက္ အမ်ဳိးသားေအာင္ပြဲေန႔ တစ္ေန႔ ေရြးၾကရာ အႀကံအမ်ဳိးမ်ဳိး ေပးၾကသည္။ တစ္ခ်ဳိ႕က ဦးဥတၱမ ေထာင္က်ေသာေန႔၊ တစ္ခ်ဳိ႕က သီေပါမင္း နန္းက်ေသာေန႔ စသည္ျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိး အႀကံေပးၾကရာ ထိုေက်ာင္းသားမ်ား သပိတ္ေမွာက္ ထြက္လာေသာ ေန႔သာလွ်င္ ထူးျမတ္မဂၤလာ ရွိသည္။ ေအာင္ပြဲေန႔အတြက္ အသင့္ေလ်ာ္ဆံုး ျဖစ္သည္ဟု ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။

    နယ္ခ်ဲ႕ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႕ သီခ်င္းမဆိုရ

        ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသိုလ္ အေထြေထြ သပိတ္အၿပီး၀ယ္ ပထမဆံုး အစည္းအေ၀းတြင္ ကိုထြန္းစိန္က God Save the King နယ္ခ်ဲ႕ အမ်ဳိးသားသီခ်င္းကို တကၠသိုလ္ သမဂၢ အေဆာက္အဦတြင္ မဆိုၾကရန္ စိတ္လိုက္မာန္ပါ အဆိုတင္သြင္း ကန္႔ကြက္ခဲ့သည္။ ဤအဆိုေၾကာင့္ သူ႔အား သခင္ဘေသာင္းႏွင့္ အမ္ေအရာရွစ္တို႔က လက္ဆြဲ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ရသည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သခ်ာၤဌာနမွ မစၥတာ ဒီ(ေဂ်)စေလာ့က သူ႔အား အလုပ္ထြက္စာတင္ရန္ ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ရာ သူက မမႈခဲ့ေပ။ “မိမိတြင္လည္း အလုပ္ႏွင့္ ျပစ္ခ်က္မရွိ၍ သူ႔ဘက္မွ စၿပီး အလုပ္မထြက္ႏိုင္ေပ။ အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္သာျဖစ္ေၾကာင္း” မ်က္ႏွာျဖဴ အရာရွိသုိ႔ ရဲ၀ံ့စြာ ေခ်ပ ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ကိုထြန္းစိန္မွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ သမဂၢ၏ ပထမဆံုး ဥကၠဌျဖစ္႐ံုမက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးျဖစ္၌လည္း ဂုဏ္ယူစရာပင္။

    ယခု ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ က်ေရာက္သည့္ (၉၂)ႏွစ္ေျမာက္ အမ်ဳိးသားေန႔တြင္ အမ်ဳိးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ ျမင့္မားေရးႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ ရွင္သန္ထက္ျမတ္ေရး၊ အမ်ဳိးသား ပညာေရ ျမင့္မားေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္၏ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရး၊ ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ တည္ေဆာက္ေရး ဆိုသည့္ ဦးတည္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ျပည့္၀ပါေစေၾကာင္း တင္ျပရင္း အမ်ဳိးသားေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳလိုက္ရပါသည္။

    ကိုးကား –

    (၁) ဦးဖိုးက်ား၊ အမ်ဳိးသားေန႔ ေဆာင္းပါး

    (၂) ေမာင္သန္း၀င္း (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) ေဟာေျပာပို႔ခ်ခ်က္

    (၃) အမ်ဳိးသားေန႔ ေရႊရတု အထူးထုတ္စာေစာင္