News @ M-Media

Tag: Peace

  • အမုန္းတရားေတြနဲ ့ ေ၀းခ်င္ပါၿပီ

    အမုန္းတရားေတြနဲ ့ ေ၀းခ်င္ပါၿပီ

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၂ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေရးသူ -တင္မင္းထြဋ္

    ၁၀တန္းေၿဖၿပီး ခါစေလာက္က ရန္ကုန္ဘူတာၾကီးရဲ  ့ စာအုပ္အေရာင္းဆိုင္မွာ အေရာင္၀န္ထမ္းလုပ္တုန္းက အေၾကာင္းေလးတစ္ခုေပါ့။ သာမန္ရိုးက်ေလးပါပဲ။ ဘူတာၾကီးဆိုေတာ့ အနယ္အရပ္ရပ္ကို သြားမယ့္ ခရီးသည္ေတြ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ကေန ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ေတာ္ၾကီး ကို လာတဲ့ခရီးသည္ေတြနဲ ့ ၂၄နာရီ နီးပါး စည္းကားခဲ့တယ္။ အခုလို ေၿခာက္ကပ္ကပ္ၾကီးနဲ ့ အခ်ိန္ပိုင္းလာက္သာ စည္ကားတဲ့ေနရာ မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့က စာအုပ္ဆိုင္ဆိုေတာ့ မုန္ ့ဆိုင္ေတြ – စားေသာက္ဆိုင္ေတြလို ့ေတာ့ ခရီးသည္ အစံုမလာၾကပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ ၁၅ႏွစ္ေလာက္ကလည္း အခုလို ဂ်ာနယ္ေတြ မ်ားစားစား မထြက္ေသးသလို ဂ်ာနယ္ေခတ္လည္း မဟုတ္ေသးဘူး။ ဂ်ာနယ္ေတြက တစ္ရက္ကို တစ္ေစာင္နီးပါးေတာင္ အသစ္မရွိေသးပါဘူး။  ႏွစ္ရက္ၿခား သံုးရက္ၿခားေလာက္ေတာင္ လက္ခ်ိဳးေရလို ့ရတဲ့ ဂ်ာနယ္ေတြပဲ ရွိေသးတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက စာအုပ္ဖတ္တဲ့သူ ေတာ္ေတာ္ကို မ်ားေသးတယ္။ စာအုပ္ဆိုင္ အမ်ားစု ရပ္တည္ႏိုင္ၾကေသးတယ္။ အေထြေထြ စရိတ္ေတြကလည္း သိပ္မၾကီးေသးတဲ့ အတြက္ လူအမ်ားစု စာအုပ္ဘက္ကို ေၿခဦးလွည့္ႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေနာက္ပိုင္းႏွစ္ေတြမွာ တစ္စတစ္စ ရုန္းကန္လာခဲ့ရတာ အမ်ားစုက စာအုပ္ေတြနဲ ့ အလွမ္းေ၀းခဲ့ၾကတယ္။ အခုခ်ိန္မွာ စာအုပ္တစ္အုပ္ရဲ ့ ေစ်းႏွဳန္းက အနည္းဆံုး ဒံေပါက္တစ္ပြဲစာ ၿဖစ္သြားခဲ့ၿပီ။

    ဆက္ေၿပာရရင္ဗ်ာ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို အမ်ားဆံုး၀ယ္ယူအားေပးတာက သံဃေတာ္ေတြရယ္ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္တဲ့ အၿခားအလႊာစံုက ပုဂၢိဳလ္ေတြရယ္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ားစုကေတာ့ စာအုပ္ေတာင္ ၀င္မၿမည္းၾကပါဘူး။ မတတ္ႏိုင္တာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ နားမလည္ၾကတာ။ ၁၀ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ၀င္ၾကတာမ်ားတယ္။

    ေနာက္ပိုင္း ဂ်ာနယ္ေခတ္ေရာက္ေတာ့လည္း အားကစားဂ်ာနယ္ကို တစ္ၿပိဳင္ထဲ ၃-၄ေစာင္ ၀ယ္ၾကပင္မဲ့ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာတို ့ၾကေတာ့ ၀ယ္ဖို ့တြန္ ့ၾကပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း ၅ႏွစ္၆ႏွစ္မွာေတာ့ ဘယ္လို ့ လည္း မသိေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ ့ခဲ့တဲ့ အပိုင္းေလာက္အထိကေတာ့ အမ်ားအားၿဖင့္ အဲဒီလိုပါပဲ။ စာအုပ္ကေတာ့ ကိုယ့္ဘသာသာေရးက လြဲၿပီး တၿခားစာအုပ္ကေတာ့ မ၀ယ္တာမ်ားတယ္။  မ၀ယ္တာမ်ားေတာ့ မဖတ္ၿဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့။

    အေရာင္းရဆံုးက ဗုဒၶဘာသာတရား စာအုပ္ေတြေပါ့။ အဲဒီတုန္းက ရသပိုင္းေတြကလည္း နံပါတ္(၂)မွာ ရွိေသးတယ္ ၊ အခုလို ဟာသနဲ ့အခ်စ္စာအုပ္ေတြက နံပါတ္ ၂ မဟုတ္ေသးဘူး။ တက္က်မ္းလို ့ပဲေခၚေခၚ စိတ္ဓါတ္ၿမင့္တင္ေရးဘဲ ေခၚေခၚ စာအုပ္ေတြလည္း ေရာင္းေကာင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ဗ်ာ အမ်ားဆံုးဆက္ဆံရတာက အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္က ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ၊ တိုက္အုပ္ ဆရာေတာ္ေတြရယ္ ၊ စာသင္သားေတြ မ်ားပါတယ္။ ၀န္ထမ္း ၄ေယာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္က လြဲၿပီး က်န္တာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြပါပဲ ။ အခုလိုခြဲၿခားဆက္ဆံတာေတြ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ နဲ ့လည္း  အဆင္ေၿပပါတယ္။ ပံုမွန္ တစ္လတစ္ခါ ႏွစ္လ တစ္ခါေလာက္ခရီး သြားလိုက္ လာလိုက္ လုပ္တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ ၊ စာသင္သားဘုန္းဘုန္းေတြ နဲ ့လည္း ေတြ ့ပါမ်ားေတာ့ မ်က္မွန္း တန္းမိလာတယ္။

    ေၿပာၾကဆိုၾကရင္းနဲ ့ တစ္စတစ္ ရင္းႏွီးလာခဲ့တယ္။ တစ္ခ်ိဳ ့စာအုပ္ေတြ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဆိုင္မွာ မရွိေသးတာေတြ ေရာင္းသင့္တဲ့ စာအုပ္ေတြကို ဆရာေတာ္ေတြက အၾကံေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ေၿပာရရင္ နယ္ကရထားစီး ခရီးသည္လာရင္ ကအစ ဘယ္ဆရာေတာ္က လႊတ္လိုက္တာပါ၊ ဒီစာအုပ္ရွာေပးပါ ။ စသၿဖင့္ေပါ့ ဆိုင္မွာ မရွိတဲ့စာအုပ္ေတြ ၾကေတာ့ အၿပင္ကရွာေပးလိုက္တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒီလိုကူညီမႈေတြ ေၾကာင့္ နယ္က ဆရာေတာ္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားနဲ ့ ရင္းႏွီးမႈေတြမ်ားလာတယ္။ အေရးၾကီးရင္ ဆိုင္ကို ဖုန္းဆက္မွာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ေတြ ေခ်ာနဲ ့ ပိုခဲ့ရတာေတြလည္းမ်ားပါတယ္။

    ဒီလိုေတြလုပ္တာ ကၽြန္ေတာ့္တို ့ဆိုင္ပိုင္ရွင္က ဗုဒၶဘာသာလို ့ထင္ၾကမယ္။ မဟုတ္ဘူးဗ် အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္။ ကၽြန္ေတာ္ဟိုးငယ္စဥ္ ကာလကတည္းက အစြဲကင္းတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေနထိုင္ခဲ့ရတယ္။ ကုလားဆိုတဲ့ စကားလံုးက ကၽြန္ေတာ္နဲ ့ေတာ္ေတာ္စိမ္းခဲ့တယ္။ သူတို ့စိတ္ထဲမွာေတာ့ ရွိရင္လည္း ရွိမွာေပါ့ ။ ဒါပင္မဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ေခၚဖို ့ အားနာေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြက စိတ္ဓါတ္ၿမင့္ခဲ့တယ္လို ့ေၿပာလို ့မယ္ ထင္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ ပတ္၀န္းက်င္က ေတြ ့သေလာက္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြက အေနအထိုင္ အေၿပာအဆို ၿပဳမႈ ပံုေတြက ေလးစားစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေနထိုင္ခဲ့တာေတြ ့ခဲ့တယ္။ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ေနာက္ၿပီး အလုပ္လုပ္စဥ္ကာလ တစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း အထက္လူၾကီး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ခြဲၿခားမႈနည္းခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကိုယ္နဲ ့မတူတဲ့ ဘာသာၿခားကို ပိုေတာင္ ဦးစားေပးမႈေတြ ေတြ ့ခဲ့ရပါတယ္။

    ဆရာေတာ္ၾကီး ႏွစ္ပါး သံုးပါး ေၿပာခဲ့တာလည္း မွတ္မိပါေသးတယ္။

    ဘုန္းၾကီးတို ့ နယ္က ဖုန္းဆက္မွာတိုင္း အခ်ိန္ၿမန္ၿမန္နဲ ့ေရာက္တယ္ စာအုပ္တန္ဖိုးေတြ ေခ်ာခေတြ အၿမဲတမ္းအမွန္ပဲ တစ္ခါမွ မ်ားခဲ့တာမရွိဘူး ။ အရင္ဘုန္ၾကီးတို ့ လူမ်ိဳးတူ ဆိုင္၃-၄ ဆိုင္ၾကံဳဖူးပါတယ္။ အစပိုင္းေတြကေတာ့ ဟုတ္တုတ္တုတ္ ေနာက္ပိုင္းေတြက်ေတာ့ ဘုန္ၾကီးေတြနဲ ့ ကိုယ့္သာသနာကိုေတာင္ အၿမတ္ၾကီး စားခ်င္ၾကတယ္။

    တစ္ခ်ိဳ  ့ ဒကာေတြက ေၿပာတယ္။ ဒီကုလားဆိုင္မွာ အားမေပးနဲ ့လို ့ေၿပာၾကတယ္။ ဒါပင္မဲ့ ဒကာေလးတို ့ဆိုင္က ေစ်းမွန္တယ္ ေစတနာေကာင္းတယ္။ အကုန္လံုးက စီးပြားရွာၾကတာပဲ။ ဒါပင္မဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ ့ေစတနာ ေကာင္းဖို ့ကလည္း အေရးၾကီးတယ္။  ဘုန္းၾကီးတို ့မွာ အဲဒီလို အစြဲေတြ မရွိပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္ၿဖစ္လာဖို ့က ထင္သေလာက္ မလြယ္ပါဘူး။ ၿဖစ္လာတဲ့ လူ ခ်င္းအတူ  ခြဲၿခားတာေတြကို ဘုန္းၾကီးတို ့ လံုး၀မၾကိဳက္ပါဘူး။”

    ဒီဆရာေတာ္ၾကီးနဲ ့ ကၽြန္ေတာ္အခုအခ်ိန္ထိ ဆက္သြယ္ရွိေနပါေသးတယ္။ တရားစာအုပ္ေလာကမွာ နာမည္ၾကီးတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လေလာက္ကေတာင္ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ ့ဖုန္းအဆက္အသြယ္ရေတာ့

    “အခုအၿဖစ္အပ်က္ေတြမွာ ပါတဲ့သံဃာေတြဟာ ရဟန္းတု ရဟန္းေယာင္ေတြပဲ သာသနာ့ရဲ  ့ အဆံုးအမကို မသိ၍ေသာ္လည္ေကာင္း သိေသာ္လည္း ငါ စြဲဆိုတဲ့ မထားသင့္တဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ ့ လုပ္ေနၾကတာ။ သံဃာအစစ္မွန္ေတြက ဘယ္ေတာ့မွ ဒီလိုလုပ္ရက္ေတြကို မလုပ္ဘူး၊သူတို ့လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးတို ့ သာသနာဟာ ကမာၻ ့အလယ္မွာ မ်က္ႏွာပ်က္ရၿပီ ဒကာေလး” တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးက စိတ္မေကာင္းစြာနဲ ့ေၿပာတာပါ။

    ကၽြန္ေတာ္ ဒီလိုနဲ ့စာအုပ္ဆိုင္နဲ ့ စာအုပ္ေလာကမွာ ၅ႏွစ္ေက်ာ္ က်င္လည္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ၊ တိုက္အုပ္ဆရာၾကီးေတြက သူတို ့ရဲ  ့ နယ္က ေက်ာင္းတိုက္ လိပ္စာေတြ ၊ ဖုန္းနံပါတ္ေတြ ေပးၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေတာ္ေတာ္ ရင္းႏွီးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီအက်ိဳးတရားေတြက ကၽြန္ေတာ္ စာအုပ္ေလာကကေန Company လုပ္ငန္းစုေတြဘက္ ေရာက္တဲ့အခါမွာ ေတာ္ေတာ္ကို အက်ိဳးရွိခဲ့ပါတယ္။ အက်ိဳးလို ့လို ေညာင္ေရေလာင္းတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ ့ ကူညီခဲ့တာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ထင္ပါတယ္။

    အေရာင္းသမားဘ၀မွာ နယ္တကာကို marketing ဆင္းရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြတုန္းကလည္း နယ္ေတြမွာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ က်ီလန္ ့စားစား နဲ ့ေနရတာပါပဲ။ ဦးခင္ညြန္ ့ရဲ  ့ ခဏခဏ လူမ်ိဳးေရးအဓိကရုန္းေတြၾကားမွာ ရွင္သန္ေနခဲ့ရတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကလည္း marketing ဆင္းေတာ့ ကားဒရိုင္ဘာကလြဲၿပီး က်န္တဲ့သူက မြတ္စ္လင္မ္။ ဒီေတာ့ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ ့ ေက်ာင္းေတြမွာပဲ တည္းခိုေနထိုင္ခဲ့တာပါ။ ခဏ ခဏ ၾကံဳခဲ့တာပါ။ တစ္ခုမွ အၿပံဳးမပ်က္ခဲ့သလို ့ ကာကြယ္မႈအၿပည့္ေပးခဲ့တာပါ။ marketing သမား ၇ႏွစ္ေက်ာ္ အတြင္းမွာ ေတာင္ငူ ၿမစ္သား ပဲခူး မွာၿဖစ္တုန္းကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့ နယ္ေတြမွာပါပဲ။ ေနာက္ ဟိုးဘက္ ေရနံေခ်ာင္း ေခ်ာက္ဘက္သြားတဲ့ အခါမွာလည္း (ပံုမွန္ အခ်ိန္ေတြမွာလဲ စိတ္ခ်ရေအာင္)  ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ စိတ္ေအးလက္ေအး အိပ္ခဲ့ရပါတယ္။

    တစ္ခါတစ္ရံမွာ ဆရာေတာ္ေတြရဲ ့ ကပၸိယေတြ စကားေၿပာတဲ့အခါမွာ  အစ္ကိုတို ့  ကုလားလူမ်ိဳး  စသည္ၿဖင့္ ေၿပာတဲ့အခါမွာ    ဆရာေတာ္ေတြက ကမန္းကတမ္းလိုက္ၿပင္ေပးတာ ကိုလည္းေတြ ့ရတယ္။ တစ္ခါတစ္ခါၾကလည္း ဆရာေတာ္အခ်ိဳ  ့က အားနာတဲ့ အၾကည့္နဲ ့ ၾကည့္ခဲ့တာေတြလည္း ၿမင္ခဲ့ရတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့ သြားခဲ့တဲ့ကာလတစ္ေလွ်ာက္မွာ တည္းခိုေနထိုင္ခဲ့တဲ့ ဘယ္ေက်ာင္းတိုက္ကိုမွ ၀တၳဴေငြလွဴဒါန္းလို ့ မရခဲ့ပါဘူး။ ေစတနာသန္ ့သန္ ့အစြဲကင္းကင္းေတြနဲ ့ ကူညီခဲ့တယ္။ အခုအခ်ိန္ထိလည္း နယ္ကဆရာေတာ္ မ်ားမ်ားနဲ ့ ရင္းႏွီးေနဆဲပါ။ ဒါကၽြန္ေတာ့္ ဘ၀ရဲ ့ေတြ ့ခဲ့ရတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြပါ။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ငခံုးမ တစ္ေကာင္ေၾကာင့္ တစ္ေလွလံုး ပုပ္ခံေနရတယ္။

    တစ္ဘက္နဲ ့တစ္ဘက္လည္း အမုန္းတရားေတြပြားမ်ားလာတယ္။ ေနာက္ၿပီး အာဏာရွင္အစိုးရအဆက္ဆက္ရဲ ့ ဆိုးေမြေတြထဲက အဆိုးဆံုးတစ္ခုၿဖစ္တဲ့ ခြဲၿခားဆက္ဆံမႈေတြကလည္း ဆယ္စုႏွစ္ေတြနဲ ့ခ်ီၿပီး အရိုးစြဲခဲ့တာ ရာစုႏွစ္ထိေတာ ့ မကူးသင့္ေတာ့ဘူး ထင္ပါတယ္။ ခံရတာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစု အားလံုးပါ။

    ဟုတ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့ လူမွန္သမွ် ခြဲၿခားဆက္ဆံမႈေတြကို အသိမရင့္က်က္ေသးတဲ့ ေက်ာင္းသားငယ္ဘ၀ ထဲကေန ေသဆံုးတဲ့အထိ ခံစားေနရတာပါ။ ဒီကိစၥမွာေတြလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့ အမွားတစ္ခ်ိဳ ့ရွိခဲ့တယ္လို ၿမင္ပါတယ္။  ကၽြန္ေတာ္တို  ့ေတြ တတ္ႏိုင္သလာက္ တစ္သားတည္းေနႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါမယ္။ အခ်ိန္ေတြေနာက္က် ခဲ့ၿပီဆိုေသာ္လည္း လက္ရွိေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ကစလည္း ေနာက္မက်ေသးဘူးလို ့ၿမင္ပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို ့ဟာ ၿမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ ေရွးရိုးစဥ္ဆက္ ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြပါ။ ေခတ္အဆက္ဆက္ သမိုင္းေတြကိုလည္း အားလံုး အတူတူ ဒုကၡခံၿပီး ေရးခဲ့တာပါ။  ေပးဆပ္ခဲ့တာပါ။ သူသာတယ္ ငါသာတယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ ့ ေရွးလူၾကီးေတြ လုပ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္တို ့ေတြ အာဖရိက ႏိုင္ငံအခ်ိဳ ့လို ့ပဲ သံသရာကေန လြတ္ႏိုင္မွွာ မဟုတ္ပါဘူး။

    ၿမန္မာႏိုင္ငံရဲ ့ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာေတြကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့နဲ ့ ဆိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကေတာ့ ဘိုးဘြားေတြလည္း ၿမန္မာၿပည္မွာ ေမြးခဲ့သလို ဒီမွာပဲ ေခါင္းခ်သြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့လည္း ဒီမွာပဲ အရိုးေဆြးတဲ့အထိ ေနမွာပါ။ ဘယ္လိုဒုကၡေရာက္ေရာက္ ဘာပဲၾကံဳၾကံဳ နားက်ည္းခ်က္ေတြပဲရွိရွိ၊  ကိုယ္ႏိုင္ငံမွာပဲ အခ်ိန္တန္ရင္ ေခါင္းခ်ခ်င္တာပါပဲ။  ၿမန္မာစကား အလြန္ အဓိပၸါယ္ရွိပါတယ္။ အမိၿမန္မာႏိုင္ငံ ။  အလြန္အဓိပၸါယ္ၿပည့္စံုေလးနက္တဲ့ အမိနဲ ့ တင္စားထားတာပါ။ ဆိုးဆိုး မိုက္မိုက္ဘယ္ သားသမီးကို မဆို မိခင္က ပစ္ရိုးထံုးစံမရွိပါဘူး။  ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ဘယ္သူေတြ ဘာေၿပာေၿပာ ဘာလုပ္လုပ္ အမိၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး ကေတာ့ သမိုင္းေၾကာင္းမ်ားစြာနဲ ့ ရင္၀ယ္ပိုက္ထားမွာပါ။ မိခင္ရွိေသးသေရြ ့ေတာ့ အေမြလိုခ်င္တဲ့ သားသမီး ေရွ ့ မတိုးသင့္ပါဘူး။ မေတာ္ ေလာဘနဲ ့ မိခင္ကို္ပါ သတ္ဖို ့ၾကံစည္ရင္ေတာ့ က်န္တဲ့ သားသမီးေတြရဲ  ့ ေသြးနီးလာလိမ့္မယ္ေနာ္။ ေသြးဆိုတာ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ နီးစၿမဲပါ။

     

    အားလံုး၏ အၿငိဳအေတးမ်ား တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေလ်ာ့နည္းႏိုင္ပါေစလို ့

    ဆုေတာင္းလ်က္

    တင္မင္းထြဋ္

    ၂ရက္ – ႏို၀င္ဘာ -၂၀၁၂

  • ျဖစ္တည္မွဳတရားအေပၚ အမုန္းပြါးျခင္း (သို႔) ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ား အေၾကာင္း

    ျဖစ္တည္မွဳတရားအေပၚ အမုန္းပြါးျခင္း (သို႔) ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ား အေၾကာင္း

    ေအာက္တိုဘာ၊ ၃၀၊ ၂၀၁၂

    M-Media

    ေရးသူ ၊ ေဇာ္မင္းေထြး

     

    ပထမေန႔

    ထိုသူ။ ။ ေဟ့လူ။ ခင္ဗ်ားဘဂၤ ါလီမဟုတ္လား။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ဟုတ္တယ္ေလ ဗ်ာ၊ ဘာလုိ႔လဲ။

    ထိုသူ။ ။ ဟား.. ခင္ဗ်ား အစကတည္းက ဘာလုိ႔မေျပာတာလဲ။ ခင္ဗ်ား အေတာ္မုန္းဖို႔ေကာင္းတဲ့သူပဲ။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ဗ်ာ ကြ်န္ေတာ္ ဘဂၤါလီဆိုတဲ့အေၾကာင္း က ဘာလုိ႔ေျပာဖုိ႔လုိတာလဲ။ ဒါနဲ႔ ခင္ဗ်ား က ဘဂၤါလီဆို တာနဲ႔ ဘာလုိ႔မုန္းရတာလဲ။

    ထိုသူ။ ။ ဟ.. မုန္းရတာေပါ့ဗ်။ ခင္ဗ်ားတုိ႔က က်ဳပ္တုိ႔ေျမမွာ လဲေနေသးတယ္၊ ျပီးေတာ့ ျမန္မာေတြလုိလဲ မေနၾကဘူး။ ျပီးေတာ့ ကေလးေတြလဲ အမ်ားၾကီးေမြးၾကေသးတယ္။ ဒီေတာ့ မုန္းစရာမေကာင္း ဘူးလား။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ဒီမွာေနမယ့္ အစား ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကိုယ္ ျပန္သြားသင့္တယ္။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ဒီမယ္ အစ္ကို။ ကြ်န္ေတာ္တစ္ခုေျပာျပမယ္။ ဘဂၤ ါလီ အျဖစ္နဲ႔ ေမြးလာတာ ဟာ ကြ်န္ေတာ့ရဲ့ ေရြးခ်ယ္မွဳ မဟုတ္ဘူး။ ဒီလုိပဲ လူတိုင္းဟာ ဗမာ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ ကခ်င္ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ အဂၤလိပ္ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ အာဖရိကန္ ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိျပီး ေရြးခ်ယ္ခံ ေမြးဖြါးခြင့္ မရွိဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘဂၤါ လီျဖစ္ျခင္းအေပၚမွာ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ခါမွေနာင္တ မရဘူး။ ရစရာလဲ မလုိဘူး။ ဟုတ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ဒီေျမမွာ ေမြးတယ္၊ ဒီမွာပဲၾကီးျပင္း လာတယ္။ ဒီေရေသာက္၊ ဒီဆန္စားျပီး ခင္ဗ်ားတုိ႔လိုပဲ ကြဲျပားျခားနားမွဳမရွိပဲ အရြယ္ေရာက္ခဲ့တယ္။ ဒါက ကြ်န္ေတာ့္ေျမ၊ ကြ်န္ေတာ့္ေရ ၊ ကြ်န္ေတာ့္ႏိုင္ငံ။ ကြ်န္ေတာ္ဒီလုိပဲခံယူတယ္။ ဒီႏိုင္ငံအတြက္ လိုအပ္ရင္ အသက္ေပးဖုိ႔လဲ အျမဲ အဆင္သင့္ရွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဒီမွာေနတိုင္း ဗမာလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ တေထရာထဲ ေနရမယ္ဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္ လက္မခံဘူး။ လူမ်ိဳးတုိင္း၊ မ်ိဳးႏြယ္စုတိုင္း မွာ ယဥ္ေက်းမွဳဆို တာရွိတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ဓေလ့ ေတြမွာတူရင္တူမယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ အခ်က္ေတြမွာကြဲျပားမယ္။ ယဥ္ေက်းမွဳကြဲျပားလဲ ဘာအေရးလဲ။ ယဥ္ေက်းမွဳေတြ ေရာယွက္မွ တိုင္းျပည္ရဲ့ အေနအထားနဲ႔ ပညာအဆင့္အတန္း တိုးတက္တယ္ ဆိုတာ ခင္ဗ်ားလဲအသိပဲ။ကဲ..ခုပဲၾကည့္..ယဥ္ေက်းမွဳေတြေပါင္းစပ္လိုက္ေတာ့ ခင္ဗ်ားေတြ႔တဲ့အတိုင္း ပတ္၀န္းက်င္မွာ အစားအသာက္၊ အ၀တ္အထည္၊ ဂီတ၊ စာေပ၊ အႏုပညာ အစရွိတဲ့ လူျဖစ္တည္မွဳအတြက္ အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ ေတြကို စံုစံုလင္လင္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိလာျပီ။ ခင္ဗ်ားက ဗမာေပမယ့္ ေရာ့ခ္ဂီတ ၾကိဳက္လို႔ရတယ္။ ဒန္ေပါက္ၾကိဳက္လို႔ရတယ္။ ရခိုင္မုန္႔တီ ႏွစ္သက္လို႔ရတယ္။ ကခ်င္ပုဆိုး ၀တ္ဆင္ခ်င္ရင္လဲရတယ္။ အေနာက္တိုင္း ေဘာလံုးပြဲ အားေပးလုိ႔လဲ ရတယ္။ အဲဒါ သင့္တင့္ ေလွ်ာက္ပတ္ မြန္ျမတ္ျခင္းပဲ မဟုတ္လား။ အဲ..ေယဘုယ်အား ျဖင့္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ျမန္မာတစ္ေယာက္လုိ႔ ကိုယ့္ကို ကိုယ္ လက္ခံတယ္။ ဒီေတာ့ ျမန္မာလုိပဲ ေျပာတယ္။ ျမန္မာလုိ ၀တ္တယ္။ ခု ခင္ဗ်ားေတြ႔တဲ့ အတိုင္းပဲ။ ဒါေပမယ့္ အစားအေသာက္စားတာတုိ႔ ၊ ၀တ္ျပဳကိုး ကြယ္ တာတုိ႔ ကို ေတာ့ အစလာမ္ဘာသာ သက္၀င္ ယံုၾကည္ တဲ့ အတြက္ ခင္ဗ်ား တို႔နဲ႔ မတူ ကြဲျပားမွဳရွိေနမွာပဲ။ ဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာအတြက္မုန္းေနေသးတာလဲ။

    ထိုသူ။ ။ အင္း ငါလဲ မသိဘူး။ ဘာေၾကာင့္မုန္းမွန္း။ ဒါေပမယ့္ မုန္းတယ္။ အင္း.. ငါျပန္စဥ္းစားရမယ္ ထင္တယ္။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ခင္ဗ်ား သေဘာပါပဲ။ ခင္ဗ်ားမွာလြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိတာပဲ။ တစ္ခုေတာ့ ထပ္ေျပာခ်င္ ေသးတယ္။ ကမၻာ မွာ လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒဆုိတာ ဒုတိယ ကမၻာ စစ္နဲ႔ အတူက်ဆံုးခဲ့ျပီးျပီ။ မ်က္ေမွာက္ ယဥ္ေက်းတဲ့ ကမၻာသစ္မွာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးက အျခား လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးထက္သာတယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚကို ဦးေဏွာက္ရွိသူတုိင္း ပညာတတ္သူတုိင္း လက္မခံၾကေတာ့ဘူး။ မတူကြဲျပား မွဳကို အလွတရားလို႔ သတ္မွတ္ေဖၚေဆာင္ လာၾကတဲ့ ပိုမုိယဥ္ေက်းလာတဲ့ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အသားအေရာင္၊ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရား၊ လိင္ကြဲျပားမွဳ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ နဲ႔ ဓေလ့ထံုးတမ္း ေတြအေပၚ မူတည္ျပီး ခြဲျခားဆက္ဆံ မွဳ ျပဳလုပ္ျခင္းဆိုတာ နိဌိတံ ခဲ့ျပီး။
    ခင္ဗ်ားကို ဥပမာ တစ္ခုေပးမယ္။ ခင္ဗ်ား ပန္းဥယ်ာဥ္ တစ္ခုထဲ ၀င္သြားတယ္ ဆိုပါေတာ့။ အဲဒီမွာ အ၀ါေရာင္ ပန္းတစ္မ်ိဳးတည္း ဆိုက္ထားတယ္ ဆိုပါဆို႔။ ခင္ဗ်ား တစ္ခဏ ေတာ့ လွမယ္ ထင္လိမ့္မယ္။ ျပီးရင္ ဒီအ၀ါေရာင္ပန္းေတြကို ၾကည့္ျပီး ခင္ဗ်ား ညည္းေငြ႔သြားလိမ့္မယ္။ ကဲ ခင္ဗ်ားမ်က္စိထဲ ျမင္ေယာင္ၾကည့္စမ္း။ အဲဒီ ပန္းဥယာဥ္မွာ ေရာင္စံု ျခယ္တဲ့ ပန္းကေလးေတြ အတန္းလိုက္ စီစီရီရီ စိုက္ပ်ဳိးထားတယ္ ဆိုပါစုိ႔။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်က္စိပသာဒ ျဖစ္လိမ့္မလဲ။ ဒီလိုပဲေပါ့ လူမွာလဲ ကြဲျပားျခားနားမွဳရွိမယ္။ ျဖဴမယ္၊ မဲမယ္၊ ညိဳမယ္၊ ၀ါမယ္။ ကိုးကြယ္ရာ ကြဲျပားမယ္။ မတူညီတဲ့ ယဥ္ေက်းမွဳေတြ လက္ခံက်င့္သံုးၾကမယ္။ ေနာက္ျပီး ဒီလူေတြက အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ၾကည္ ရင္းႏွီးၾကမယ္။ ယိုင္းပင္းကူညီ ၾကမယ္။ မတူညီမွဳေတြကို အလွတရားလို႔ ခံယူျပီး တစ္ပါးသူေတြရဲ့ ကြဲျပားျခားနားမွဳ ကိုနားလည္ ေပးဖို႔ ၾကိဳးစားေပးမယ္။ ကဲ..စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ ဘယ္ေလာက္ သာယာ ၾကည္ႏွဳးစရာ ျဖစ္မယ့္ လူ႔ေဘာင္ အသိုင္းအ၀ိုင္း ျဖစ္လာလိမ့္မလဲ။ အဲဒီအခါ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စစ္ပြဲေတြ မလုိေတာ့ဘူး။ ေသြးေခ်ာင္းစီး သတ္ျဖတ္မွဳေတြ မရွိေတာ့ဘူး။ လူ႔တန္ဘိုးကို ေလးစားေပးတဲ့ စိတ္ လူတိုင္းမွာရွိလာလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားလဲ လူထဲက လူတစ္ေယာက္ပဲ။ လူဆိုတာကို တန္ဘိုးထားတတ္ မယ္ဆိုရင္ လူဟာ သူ႔ဘာသူ ဘာပဲျဖစ္ေန ျဖစ္ေန အေျခခံ လူ႔တန္ဘိုးကို နားလည္ ခံစားေပးတတ္ဖုိ႔ လိုတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လဲ လူပီသစြာ ေနထိုင္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနတယ္။ ခင္ဗ်ားကိုလဲ အဲလို စိတ္ထားတတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ ဒီေလာက္ပါပဲ။

    ဒုတိယေန႔

    ထိုမိန္းကေလး။ ။ အီးေမးလ္မွာ အင္ဗိုက္လက္ခံေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးပဲေနာ္အစ္ကို။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ဟာ..ရပါတယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ကလဲ ေက်းဇူးတင္ရမွာပါ။ မိတ္ေဆြ တိုးတာကိုး။ ဒါနဲ႔ ညီမက မြတ္ဆလင္မ္လား။

    ထိုမိန္းကေလး။ ။အာာာာာ….ဘာေတြ လာေျပာေနတာလဲ။ ကြ်န္မက ဘာလုိ႔ မြတ္ဆလင္မ္ ျဖစ္ရမွာလဲ။ ဒီကုလား ေတြကဒီေလာက္ မုန္းဖို႔ေကာင္းတာ။ အစ္ကိုမို႔ မြတ္ဆလင္မ္လား ေမးရက္တယ္။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ဗ်ာ…ကုလားဆိုရင္ မုန္းတယ္။ ဟုတ္လား။ မြတ္ဆလင္မ္ကုိ ကုလားလို႔ ညီမတို႔ သတ္မွတ္ထား တယ္ဆို၊ အစ္ကိုလဲ ကုလားပဲ။ အဲေတာ့ အစ္ကို႔ကိုမုန္းရင္ ဘေလာ့ဂ္ ျပန္လုပ္သြားလို႔ ရတယ္ညီမ။

    ထိုမိန္းကေလး။ ။ဟာ..ဟုတ္လားအစ္ကို။ ေဆာရီးေနာ္. အားနာစရာပဲ။ အစ္ကိုက မုန္းဖို႔ေကာင္းမယ့္ ကုလားေတာ့ ျဖစ္ဟန္ မတူပါဘူး။ ခင္လို႔ရတယ္မလား။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ခင္လုိ႔ရတာေပါ့ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္က ညီမဘယ္သူ ျဖစ္ျဖစ္ မမုန္းဘူးပဲဟာ။ လူလူခ်င္း ခိုင္လံုတဲ့ အေၾကာင္းကိ္စၥ မရွိပါပဲနဲ႔ ဘာအတြက္မွ မုန္းစရာ မလိုဘူးလုိ႔ ခံယူထားတာပဲ။ ဒါနဲ႔ ညီမက ဘာလို႔ မြတ္ဆလင္မ္ ကို မုန္းရတာလဲ။

    ထိုမိန္းကေလး။ ။ အင္း..အေသအခ်ာေတာ့ မသိဘူး။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ကုလားေတြအေၾကာင္း အေမတို႔ ေျပာျပတာ ၾကားဖူးတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ ဘုန္းဘုန္းေတြလဲ ေျပာဖူးတယ္။ ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းမွာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေျပာၾကတယ္။ သူတုိ႔ေျပာသေလာက္ မြတ္ဆလင္မ္ ေတြအေၾကာင္းက မုန္းဆရာေတြခ်ည္းပဲ။ ဥပမာ.. မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ကြ်န္မတုိ႔ ျမန္မာ မိန္းကေလးေတြကို မုဒိန္းက်င့္တဲ့ အေၾကာင္းေတြ၊ လက္ထပ္ျပီး ကုလားဇတ္သြင္းတဲ့ အေၾကာင္းေတြ။ မိန္းမေတြ အမ်ားၾကီးယူတဲ့ အေၾကာင္းေတြ၊ ျပီးေတာ့ ႏြားေတြကို တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္တယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေတြေပါ့။ ညီမ ကိုယ္တိုင္ေတာ့ တစ္ခါမွ မၾကံဳဘူးပါဘူး။ အဲဒါေတြ ၾကားျပီးကတည္းက အလိုလုိမုန္းေနတာပါ။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ အင္း..ဟုတ္တယ္ဗ်။ အဲဒီလို ၾကားဖူးနား၀ သတင္းမွားေတြ ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အခ်င္းခ်င္း ၾကားမွာ တစ္ခါမွ အခ်င္းမမ်ားဘူးပဲနဲ႔ အလိုလို မုန္းတီးေနမိၾကတယ္။ အဓိက ျပသနာက ကိုယ္ၾကီးျပင္းရာမိသားစု နဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္း အ၀ိုင္းရဲ့ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမွဳနဲ႔ သတင္းမွားေတြကိုယံုလြယ္ တတ္မွဳပ။ဲ ေနာက္ထပ္ပိုဆိုးတာက ငယ္ရြယ္တဲ့သူေတြရဲ့ အသိေတြထဲ တစ္ပါးသူေတြအေပၚ အမုန္းတရားေတြ ရိုက္ထည့္ေပးလိုက္တာနဲ႔ မတူကြဲျပားျခားနားမွဳကို လက္မခံႏိုင္တာေတြက ၾကာလာေတာ့ အျမစ္တြယ္ျပီး ကိုယ္က ပါ အေၾကာင္းျပခ်က္ အခုိင္အလံု မရွိပဲ အမုန္းျဖန္႔ေ၀ တတ္တဲ့ သူေတြထဲ အပါအ၀င္ ျဖစ္သြားတာပဲ။ ကြ်န္ေတာ္လဲ ငယ္စဥ္ကၾကံဳဖူးပါတယ္။ မိသားစုက တစ္ျခားဘာသာ တစ္ရားနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေလ့လာခြင့္ မျပဳတာ။ တစ္ခ်ိဳ႕ဘာသာေရးဆရာ ေတြက တစ္ျခားဘာသာရဲ့ မေကာင္းရာ မေကာင္းေၾကာင္းေတြ ကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို သင္ၾကားေပးတာ။ ေသခ်ာေလ့လာ စူးစမ္းမွဳ မျပဳပဲ ကိုယ္မကိုးကြယ္ရာ တျခားဘာသာတရား ကို အပုတ္ခ်တဲ့ စာေပမ်ိဳးေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးေနခဲ့ရတာ။ အဲဒါေတြက ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ရင္ထဲကို အမုန္းရဲ့ သစ္ပင္ စိုက္ပ်ဳိး ေပးလုိက္တာပဲ။ အဲဒီ အမုန္းသစ္ပင္ေလးက တျဖည္းျဖည္းၾကာလာေတာ့ အျပင္သတင္းမွားေတြရဲ့ ပ်ိဳးေထာင္ေပးမွဳ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမွဳ ဖန္တီးလုိသူေတြရဲ့၊ အမုန္းေျမၾသဇာ ေကြ်းေမြးမွဳ၊ ႏုိင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ဖို႔ ဘာသာတရားကို ခုတုံး လုပ္လိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား မိစၥာ ၀ါဒီ ေတြရဲ့ ၀ါဒမွိဳင္းေပးမွဳ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ လို႔ သမုတ္ခံရတဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႕ရဲ့ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္း တဲ့ သြန္သင္ေပးမွဳ ေတြေၾကာင့္ တျဖည္းျဖည္းရင့္ မွာလာျပီး အမုန္းတရားက ခင္ဗ်ားတုိ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရင္ထဲ ေျခေျချမစ္ျမစ္ နဲ႔ နွက္ႏွက္ရွဳိင္းရွဳိင္း အျမစ္တြယ္ သြားတာပဲ။ တကယ္တမ္းေတာ့ ဘာသာတရားေတြက ျပသနာမဟုတ္ဘူး။ ဘာသာတရားေတြ ဆိုတာ အလြန္ကို သန္႔စင္မြန္ျမတ္ျပီး ခ်စ္စရာ ေကာင္းတဲ့ ဓမၼ၊ သီလနဲ႔ သမာဓိေတြကို လူေတြရင္ထဲရိုက္သြင္းေပးျပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို လူေကာင္းလူမြန္ေတြ ျဖစ္လာဖုိ႔ ျပဳျပင္ေပးတဲ့ တရားေတြပါ။ တကယ္တမ္းျပသနာ ကဘာသာ၀င္ဆိုျပီး ဘာသာတရားကို ကေျပာင္းကျပန္ လိုက္နာတဲ့ so called ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ဘာသာေရး ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြပဲ။

    ထိုမိန္းကေလး။ ။ ေက်းဇူးပါအစ္ကို၊ ေတြးစရာေတြ အမ်ားၾကီးရလာတယ္။ အင္းေနာ္.. တကယ္ဆို ကြ်န္မတို႔က ဘာအတြက္မုန္းေနၾကရမွာလဲေနာ္။ ဒီ အမုန္းတရားေတြ နိဌိတံသြားေအာင္ ဘာလုပ္ၾကရမွာလဲ။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ အင္း ေျပာရမယ္ဆို ဒီအေျဖေတြက ဘာသာတရားထဲမွာပဲ ရွိတယ္။ ဘာသာတရား ကလူကို ယဥ္ေက်းေအာင္သြန္သင္တယ္။ တစ္ပါးသူရဲ့ အခြင့္အေရးကို ေလးစားတတ္ဖို႔ ညြန္ၾကားတယ္။ သတၲ၀ါ ေတြအေပၚ ေမတၲာ ထားတတ္ဖို႔နဲ႔ လူလူခ်င္း ယုိင္းပင္းကူညီၾကဖို႔ လမ္းညႊန္တယ္။ ေမးခြန္းထုတ္ရ မွာက ကြ်န္ေတာ္ တုိ႔ ကိုယ္ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာတရားကို တစ္ကယ္ေရာ ေလးစားလိုက္နာၾကရဲ့လား ဆိုတာပဲ။ ပြင့္ေလျပီးေသာ ဘုရားရွင္ေတြ၊ မဟာလူသားေတြ၊ အေတြးအေခၚ က၀ိေတြ အကားလံုးက လူလူခ်င္း ခ်စ္တတ္ဖို႔နဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ကူညီဖို႔ ပဲသြန္သင္ ညြန္ၾကားရင္း သူတို႔ဘ၀ေတြကို လူေတြ အတြက္စေတး ခဲ့ၾကတယ္။ ဥပမာ. ဗုဒၶရွင္ကိုယ္ေတာ္က အႏၱတ သတၱ၀ါေတြကို ေမတၱာထားဖို႔ ဆံုးမတယ္။ မိုးဇက္ က လူလူခ်င္း ခ်စ္ပါ၊ ယိုင္းပင္းပါလုိ႔ သင္ၾကားတယ္။ ေယရွဳ က ရန္သူကိုပင္ခ်စ္ပါလို႔ ေဟာၾကားသြန္သင္ခဲ့တယ္။ မိုဟာမက္ ကိုယ္ေတာ္ ကလဲ လူလူခ်င္းအေပၚတာ၀န္ ၀တၲရားမေက်ပြန္ သူဟာ ငါ့ေနာက္လိုက္ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာတယ္။ ကဲၾကည့္စမ္း သူတို႔ ေနာက္လိုက္ပါဆိုျပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔က တစ္ျခားသူေတြကို အျမဲတမ္း မုန္းတီးဖို႔ပဲ ၾကံစည္ေနၾကတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ဘာသာမတူတဲ့ သူေတြရဲ့ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းကိုပဲ ၾကိဳးစား အားထုတ္ ေနၾကတယ္။ တစ္ပါးသူေတြရဲ့ အားနည္းခ်က္နဲ႔ လူတစ္ခ်ိဳ႔ရဲ့ အမွားေတြကို ခုတုန္းလုပ္ျပီး လူလူခ်င္း ေသြးေခ်ာင္းစီး သတ္ျဖတ္ပြဲေတြ ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္း လုပ္ၾကံေနၾကတယ္။ စဥ္းစားၾကည့္စမ္းပါ။ အခုနေျပာ ခဲ့တဲ့ မဟာလူသား ဘုရားရွင္ေတြက သူ႔ေနာက္လိုက္ေတြပါ လုိ႔ေျပာျပီး ခုလုိဆိုးသြမ္း ေနၾကတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ပစၥကၡ အေျခအေနေတြကို ေတြ႔ရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ယူက်ံဳးမရ စို႔နင့္ ေၾကကြဲ လိုက္ၾကမလဲ။ ကဲ..တစ္ကယ္လို႔ သာ သူတို႔နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေတြ႔ခြင့္ရမယ္ ဆိုပါေတာ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က သူတုိ႔ရဲ့ ေနာက္လိုက္ေတြပါ။ သူတုိ႔လမ္းစဥ္ေတြကို ေလးစားလိုက္နာတဲ့ သူေတြပါလို႔ ဘယ္မ်က္ႏွာနဲ႔ သြားေျပာမလဲ။ တစ္ကယ္တမ္းဆို လူလူခ်င္း မုန္းတီးမွဳ ထားရွိျခင္းနဲ႔ တစ္ပါးသူေတြ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း ၾကံစည္လုပ္ကိုင္ ေနျခင္းဟာ ကိုယ္ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာတရားကို ေစာ္ကားေနတာနဲ႔ ထပ္တူထပ္မွ်ပါပဲ။ ဒီေတာ့ အမုန္းလမ္းစကို ရပ္တန္႔ေစျပီး တစ္ပါးသူအေပၚ ေမတၱာ ထားတတ္တဲ့ စိတ္ထားကို လူတိုင္းသာ ေမြးျမဴႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔လူအခ်င္းခ်င္းၾကား ပဋိပကၡ ေတြျဖစ္စရာ အေၾကာင္းကို မရွိေတာ့ျပီပဲ။ လူတုိင္းေတာ့ လိုက္နာႏိုင္မယ္ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ညီမနဲ႔ အစ္ကိုကေတာ့ မလိုက္နာႏိုင္စရာ အေၾကာင္း ရွိမွာမဟုတ္ဘူး။ ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။

    ထိုမိန္းကေလး။ ။ အင္း..ဒီလိုဆိုေတာ့လဲ ဟုတ္ပါတယ္ အစ္ကို။ ညီမ အဲလိုစိတ္ဓာတ္မ်ိဳးေမြးျမဴ ႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကည့္ ပါ့မယ္။

    တတိယေန႔

    ထိုပုဂိၢဳလ္။ ။ သူငယ္ခ်င္း …တစ္ခုေမးမလို႔။ မင္းတုိ႔ မြတ္ဆလင္မ္ လူမ်ိဳးေတြ ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္ဆိုးသြမ္း ေနရတာလဲ။ ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ အၾကမ္းဖက္တာ ေတြ႔ရင္ မင္းတုိ႔ လူမ်ိဳးပဲ။ လူသတ္တာလဲ မင္းတုိ႔ပဲ။ မင္းတို႔က အျမဲေသြးဆာ ေနတာပဲေနာ္။ အျမဲတမ္း မြတ္ဆလင္မ္ မဟုတ္သူေတြကို သတ္ျဖတ္ေနတာပဲ။ ဘာလုိ႔ မင္းတုိ႔ လူမ်ိဳးကဒီေလာက္ ရက္စက္ ရတာလဲ။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ ဒီမွာ…သူငယ္ခ်င္း။ သူငယ္ခ်င္းက ရိုးရုိးသားသား သိခ်င္လုိ႔ ေမးတာဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္ ေျဖပါ့မယ္။ ပထမဆံုး ေျပာခ်င္တာက မြတ္ဆလင္မ္ဆို တာလူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးကို ရည္ရြယ္ျပီးေခၚတာမဟုတ္ဘူး။ အစၢၥလာမ္သာသနာ ကိုသက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ သူေတြကို ေခၚတာ။ အစၢၥလာမ္ ဆိုတာ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပါယ္ သက္ေရာက္တယ္။ မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတာက အဲဒီျငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္ ကို ဖ၀ါးေျခထပ္ လိုက္နာတဲ့ အမိန္႔နာခံသူမ်ား လုိ႔ အဓိပါယ္ရတယ္။ အဲဒီေတာ့ တကယ့္မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတာက အခုနခင္ဗ်ားေျပာတာေတြ နဲ႔ ဖီလာဆန္႔က်င္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ခ်စ္ျမတ္ႏုိ္းသူေတြ။ လူလူခ်င္း ေလးစား ခ်စ္ခင္သူေတြ။ အဲဒီလို သူမ်ိဳးေတြကို ေခၚတာ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ မြတ္ဆလင္မ္ပါ ဆိုတဲ့ သူေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ အစၢၥလာမ္ သာသနာအေပၚ တစ္ပါးသူေတြရဲ့ အျမင္တိမ္းေစာင္းမွဳခံေနရတာက အလြန္ကို ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့အရာပဲ။ ခုန ခင္ဗ်ား စြပ္စြဲေနသလိုေပါ့။

    ထိုပုဂိၢဳလ္။ ။ ကြ်န္ေတာ္စြပ္စြဲ ေနတာမဟုတ္ဘူးေလ။ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အေပၚအေျခခံျပီး ေျပာတာေလ။ ခင္ဗ်ားၾကည့္ေလ။ အေသခံျပီး ဗုန္းခြဲသတ္ျဖတ္ေနၾကတာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔ မြတ္ဆလင္မ္ ေတြပဲ။ အျခား ဘာသာတရားေတြရဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြကို ဖ်က္စီးေနတာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔မြတ္ဆလင္မ္ပဲ ။ အခုလဲ ေနရာတိုင္းမွာ ျပသနာေတြ ရွာေနၾကတာလဲ ခင္ဗ်ားတုိ႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြပဲ မဟုတ္လား။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ သူငယ္ခ်င္း..။ ခုေလးတင္.. ကြ်န္ေတာ္ ရွင္းျပခဲ့ပါျပီး ။ မြတ္ဆလင္မ္ ဆိုတဲ့ အဓိပါယ္ကို။ ဒီမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာမယ္။ ဘာသာတရားနဲ႔ လူမ်ိဳး ကို ခင္ဗ်ား ခြဲျခားျပီး ရွဳျမင္ေစခ်င္တယ္။ လူမ်ိဳးဆိုတာ ေျပာင္းလဲ လုိ႔မရတဲ့ ေမြးရာပါဗီဇ တရားပဲ။ ဘာသာတရားဆိုတာက ေျပာင္းလဲလို႔ရတဲ့ လူေတြရဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ နဲ႔ ယံုၾကည္မွဳပဲ။ ဒီေတာ့ ႏိုင္ငံတစ္ခ်ိဳ႔က လူမ်ိဳးတစ္ခ်ိဳ႔ ရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြအေပၚ အေျခခံျပီး မြတ္ဆလင္မ္ေတြ ဆိုတဲ့ ဘာသာတရား အေပၚ ယိုးစြပ္ အပစ္တင္လုိ႔မရဘူး။ ဥပမာ ဗုဒၢၶဘာသာ ဆိုတာ ဗမာလူမ်ဳိးက ပိုင္တာမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၢၶရွင္ ကိုယ္ေတာ္ရဲ့ လမ္းစဥ္ကို ယံုၾကည္တဲ့ လူတုိင္းနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္။ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အာရပ္ လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္က ဗုဒၢၶ ဘာသာကို ယံုၾကည္ကိုးကြယ္လုိက္လို႔ ဗုဒၢၶ ဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳး ျဖစ္မသြားဘူး။ သူက ဗုဒၢၶဘာသာ အာရပ္လူမ်ိဳးပဲ။ ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ အဂၤလိပ္ၾကီးတစ္ေယာက္ က ဗုဒၢၶ လမ္းစဥ္ကို သေဘာက်လို႔ သံဃာ အျဖစ္ခံယူမယ္ဆိုရင္လဲ ဗုဒၢၶဘာသာ ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ျဖစ္မသြားပဲ ဗုဒၢၶဘာသာ အဂၤလိပ္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးပဲ ျဖစ္ေနမွာပဲ။ ဒီလုိပဲ ဗမာလူမ်ိဳးကလဲ အစၢၥလာမ္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ကရင္ လဲ ျဖစ္ႏုိင္တာပဲ။ အာရပ္လဲ ျဖစ္ႏုိင္သလုိ၊ ဂ်ာမန္လဲ ျဖစ္ေနႏုိင္တာပဲ။ ဒီေတာ့ အဲဒါကို အရင္ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ေစခ်င္တယ္။
    ျပီးေတာ့…. ဆက္ေျပာခ်င္တာက ခင္ဗ်ားအခုနေျပာတဲ့ အေသခံဗုန္းခြဲ မွဳေတြ အၾကမ္းဖက္မွဳေတြနဲ႔ သတ္ျဖတ္မွဳေတြက အာရပ္ကမၻာ နဲ႔ မြတ္ဆလင္မ္ တုိင္းျပည္တစ္ခ်ိဳ႔ မွာျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ မျငင္းဆန္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားကို ေျပာျပခ်င္တာက အာရပ္ဆိုတိုင္း မြတ္ဆလင္မ္ မဟုတ္ဘူး။ အာရပ္ေတြမွာ လဲ မြတ္ဆလင္မ္ မဟုတ္သူ ခရစ္ယာန္ေတြ၊ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ေတြနဲ႔ ဗုဒၢၶဘာသာ၀င္ေတြ ရွိၾကေသးတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ျဖစ္ရပ္တိုင္းမွာ အေၾကာင္းတရားေတြဆိုတာ ရွိတယ္။ ဘာလို႔ အေသခံဗုန္းခြဲ မွဳေတြ ျဖစ္ေနတာလဲ။ ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္ဘူးလား။ ခင္ဗ်ားကိုယ္တုိင္ေကာ အေသခံ ဗုန္းခြဲ မယ္လို႔ စဥ္းစားဘူးလား။ ေသခ်ာတယ္။ ခင္ဗ်ား ဘယ္တုန္းကမွ စဥ္းစား ၀ံံ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘာလုိ႔လဲ ဆိုေတာ့ လူဆိုတာ အသားနာရမွာကို အင္မတန္ေၾကာက္ျပီး ကိုယ့္အသက္ကို အင္မတန္မွ တန္ဘုိး ထားတတ္ ၾကတာကိုး။ ဒီအတိုင္းပဲ… ဟိုလူေတြကလဲ လူသားေတြပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔လိုပဲ ေသျခင္းတရား ဆိုတာကို ေၾကာက္ရြံၾကတယ္။ ခုလုိ အေသခံဗုန္းခြဲလိုက္လို႔ ဆိုးဆိုးရြားရြား ေသသြားမွာကို သူတို႔ လဲ ထိတ္လန္႔ တုန္လွဳပ္ၾကမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္အေၾကာင္းတရားက သူတို႔ကို ခုလုိ လုပ္ဖုိ႔ တြန္းအားေပးတာလဲ။ ခင္ဗ်ားသိလား။ ဥပမာ ေျပာျပမယ္…။ ပါလက္စတိုင္းေတြ.. သူတို႔ေျမကို အလုခံရတယ္။ သူတို႔ မိသားစုေတြ အသတ္ခံရတယ္။ သူတို႔ကို ရက္ရက္စက္စက္ဖိႏွိပ္တယ္။ ပါလက္စတုိင္း လူမ်ိုုဳးမွန္ရင္ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္း ရွားပါးတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္မဆို အစၢၥေရးလ္ အဆိုးရရဲ့ လံုျခံဳေရးအေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ အဖမ္းခံ အသတ္ခံရႏုိင္တယ္။ သူတို႔ မ်က္ေစ့ေရွ့မွာ သူတုိ႔ အေမေတြ ႏွမေတြ မုဒိန္းက်င့္ခံရတယ္။ ေဆး၀ါး ရိကၡာ ေတြ၊ ႏုိင္ငံတကာ လူသားခ်င္း စာနာမွဳ အေထာက္အပံံ့ေတြ ျဖတ္ေတာက္ခံရျပီး အငတ္ခံေနရတယ္။ ယုတ္စြအဆံုး သူတို႔ အသက္ရွင္သန္ဖို႔ ေသာက္သံုးေနရတဲ့ ျမစ္ေရကို ပိတ္ထားျပီး ေရျဖတ္ခံထားရတယ္။ သူတုိ႔မ်က္ေစ့ေရွ့မွာ သူတို႔ ရင္ေသြးေလးေတြ ကူကယ္ရာမဲ့ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေသဆံုးေနတယ္။ မိဘေတြနဲ႔ ဘိုးဘြားေတြ ရိကၡာျပတ္လတ္လို႔ အားအင္ကုန္ခမ္းျပီးနာမက်န္း ျဖစ္ေနတာ ကုသခံခြင့္ မရရွာပဲ ေသဆံုးေနၾကရရွာ တာကို ရင္နာနာနဲ႔ ျမင္ေနရတယ္။ မနက္အလုပ္သြားတဲ့ အေဖက လမ္းမွာ မသၤကာလို႔ အဖမ္းခံရရင္ တစ္သက္လံုးျပန္လာခြင့္ မရရွာေတာ့ဘူး။
    ကဲ အဲဒီအေျခအေနေတြမွာ အသက္ရွင္ေနရင္လဲ သူတုိ႔ ဘာမွမထူးဘူး။ သူတို႔မွာနာက်ည္းစရာ ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတယ္။ ဒီေတာ့ ရွင္သန္ျခင္းမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေတာ့တဲ့ အခါ အာဇာနည္ အျဖစ္ေသဖုိ႔လမ္းကို သူတို႔ေရြးလိုက္ၾကတယ္။ ဒါကို အၾကမ္းဖက္မွဳလုိ႔ ေျပာမလား။ ဒီလုပ္ရပ္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ ဖန္တီးေပးေနတဲ့ လမ္းစဥ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္မွဳလုိ႔ ခင္ဗ်ား ဆိုမလား။ ကြ်န္ေတာ္ေထာက္ခံပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ျဖစ္ရပ္ေတြက ႏုိင္ငံေရးသမားေတြရဲ့ အသံုးခ်ခံရတယ္ ဆိုတာကို။ သူတို႔မွာ ပညာေရးမွ မရရွိရွာပဲ။ သူတို႔ မွာ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖို႔ လုိအပ္တဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ ေတြ လုယက္ခံ လုိက္ရျပီပဲ။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔ အလြယ္တကူပဲ အသံုးခ်ခံ အျဖစ္ခံလုိက္ၾကတာ၊ အသက္ကို စေတးလုိက္ၾကတာ ခင္ဗ်ားထူးစမ္းတယ္ ၊ ရူးႏွမ္းတယ္ လုိ႔ေျပာမလား။ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ စကားရပ္ရဲ့ ေအာက္က အၾကမ္းဖက္မွဳေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားမိသားစု၀င္ေတြ အသက္ေပ်ာက္ကုန္မယ္ ဆုိလုိ႔ရွိရင္ေကာ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္မိမွာလဲ။

    ကဲ..အဲဒါကတစ္ပိုင္း။ ေနာက္တစ္ခုက အီရတ္မွာ။ မခုိင္လံုတဲ့ ဇီ၀လက္နက္ ရွိတယ္ ဆိုတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္နဲ႔ အေမရိကန္က ၀င္ျပီး ဗုန္းၾကဲတာ။ ဒါက ေရနံကိုအေခ်ာင္ရခ်င္လုိ႔ တိုက္တဲ့ စစ္ပြဲဆိုတာ ဦးေဏွာက္ရွိသူတုိင္း သိတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ သူတို႔၀င္တိုက္ျပီး တုိင္းျပည္ကို အပိုင္စီးတဲ့ျဖစ္ရပ္မွာ အပစ္မဲ့ျပည္သူ သန္းခ်ီျပီး ေသဆံုးခဲ့ရတယ္။ ဒီေတာ့ က်န္ရစ္သူမိသားစုေတြက ဆက္ဒမ္ဟူစိန္ကို ျဖဳတ္ခ်ေပးတဲ့ ေက်းဇူးရွင္ၾကီးေတြဆိုျပီး အေမရိကန္စစ္သားေတြကို ထိုင္ရွိခုိးေနၾကရမလား။ ဒါမွမဟုတ္ကိုယ့္မိသားစု ၀င္ေတြကို သတ္ျဖတ္တဲ့ သူေတြကို လက္စားျပန္ေခ်ၾကမလား။ ခင္ဗ်ားက သူတို႔ သတ္ျဖတ္ ညွင္းပန္းခံေနရတာ ကိုမသိဘူး။ ဘယ္သိမလဲ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စားသံုးေနတဲ့ မီဒီယာက သူတုိ႔ပိုင္ေလ။ သတင္းကလဲ တစ္ဖက္သတ္ သတင္းေတြေလ။ အီရတ္ လူမ်ိဳးေတြက ခဲလံုးနဲ႔ ျပန္ေပါက္ရင္ ရက္စက္တဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားတဲ့။ အေမရိကန္ကေတာ့ ဗုန္းက်ဲခ်တာက အေမရိကန္ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးလံုျခံဳေရးတဲ့။ မီဒီယာက အဲလုိေတြေဖၚျပတယ္။ ကိုလိုနီ ေခာတ္ကလိုေပါ့၊ တုိင္းျပည္ကို ကာကြယ္ခဲ့တဲ့ ဆရာစံနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရး ေနာက္လိုက္ ေတြက သူပုန္ ဆိုတဲ့ ကင္ပြန္းတပ္ခံရျပီး အဂၤလိပ္ေတြရဲ့ ေခါင္းျဖတ္ သတ္ျဖတ္ျခင္း ခံခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ အတြက္ေတာ့ သူတို႔က ဟီးရိုးပဲ။
    ေနာက္ထပ္ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ စကားထဲမွာပါတယ္။ ျပသနာေတြ ျဖစ္ေနတာက အေရွ့အလယ္ပိုင္းလို မြတ္ဆလင္မ္ေတြ အေနမ်ားျပီး သဘာ၀ သယံဇာတေတြတဲ့ ႏုိင္ငံေတြနဲ႔ အာဖဂန္နဲ႔ ပါကစၥတန္လို ပထ၀ီ အေနအထားအရ မဟာဗ်ဴဟာ က်တဲ့ ေနရာမ်ိဳးေတြ။ ခင္ဗ်ား စဥ္းစားတတ္ရင္ သိႏုိင္ပါတယ္။ ဘာလုိ႔ အဲဒီေနရာေတြမွာ ျပသနာေတြ ဘာလုိ႔ျဖစ္ေနတာလဲ။ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြရဲ့ အလြန္အမင္း လုိအပ္ေနတဲ့ စြမ္းအင္ နဲ႔ သယံဇာတ ျပသနာေတြနဲ႔ ဘယ္လုိဆက္စပ္ေနလဲ။ မြတ္ဆလင္မ္ ေတြကို အၾကမ္းဖက္သမားပါလုိ႔ သမုတ္ျခင္းအားျဖင့္ အေမရိကန္နဲ႔ အေနာက္တုိင္းက ဘယ္လို အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရေနလဲ။ မီဒီယာေတြက ဘာလုိ႔ အကြက္က်က်နဲ႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္သမားေတြ အျဖစ္ပံုေဖၚေနလဲ။ အဲဒါေတြကို သိခ်င္ရင္ ခင္ဗ်ား Social Science နဲ႔ Concurrent Global Politic ကို ေလ့လာရင္ အလြယ္တကူသိႏုိင္တယ္။
    ဥပမာ တစ္ခုေပးမယ္ဗ်ာ..။ စစ္ေအးကာလတုန္းက ေဟာလီး၀ုဒ္ ရုပ္ရွင္ေတြကို ခင္ဗ်ား ၾကည့္ရင္ အဲမွာ လူဆိုးေတြ ဗီလိန္ေတြ အားလံုးက ရုရွားေတြပဲ။ ဘာလုိ႔လဲဆို ေတာ့ အေမရိကန္က ဆိုရွယ္လစ္၀ါဒကို အျပဳတ္တုိက္ခ်င္ေတာ့ ၀ါဒမွဳိင္းကို မီဒီယာနဲ႔ ျဖန္႔တာကိုး။ ေဟာ အခုၾကည့္ ေဟာလီး၀ုဒ္ရုပ္ရွင္ တိုင္းမွာ လူဆိုးေတြက အာရပ္ေတြပဲ။ ဒါေတြကို ၾကည့္ဖန္မ်ားေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ေခါင္းထဲမွာ မစဥ္းစားပဲ နဲ႔ မြတ္ဆလင္မ္ဆိုရင္ လူဆိုးေတြလုိ႔ အလြယ္တကူ လက္ခံလုိက္တယ္။ ဒီေတာ့ အက်ိဳးအျမတ္က ဘာရလဲဆိုေတာ့ ေနတိုး အဖြဲ႔၀င္ႏိုင္ငံေတြက မြတ္ဆလင္မ္ တုိင္းျပည္ေတြကို က်ဴးေက်ာ္ျပီး သယံဇာတေတြအေပၚ အျမတ္ထုတ္လုိ႔ရွိရင္ တစ္ျခားသူေတြက လူဆိုးေတြကို ႏွိမ္ႏွင္းတာလုိ႔ ျမင္ျပီး အေမရိကန္နဲ႔ အေနာက္ ကမၻာက ေနရင္းထိုင္ရင္း ကမၻာ ၾကီးကို ကယ္တင္တဲ့ ကယ္တင္ရွင္ေတြ ျဖစ္သြားပါေလေရာ။ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလဲ ( Cross-Cutting) တစ္ခ်က္ခုတ္. အပိုင္းပိုင္း ျပတ္ပဲေလ။

    ထိုပုဂိၢဳလ္။ ။ ဟုတ္ပါျပီ။ ဒါကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ လက္ခံလို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာလုိ႔ အျခားဘာသာ ၀င္ေတြရဲ့ သာသနိက အေစာက္အဦ ေတြကို ဖ်က္စီးရတာလဲ။ ဘာလုိ႔ မဆိုင္တဲ့ အပစ္မဲ့သူေတြကို သတ္ျဖတ္ရတာလဲ။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ အိုေက။ ကြ်န္ေတာ္ ရွင္းျပ ပါရေစ။ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ ေတြ အရက္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္မွာ အရက္ထိုင္ေသာက္ ေနတာကို ေတြ႔တာနဲ႔ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ေတြ အားလံုးက အရက္သမားေတြ လုိ႔ စြပ္စြဲလုိ႔ ရမလား။ ဗုဒၶဘာသာက အရက္ေသာက္တာကို ခြင့္ျပဳ လက္ခံထားတယ္လုိ႔ ခင္ဗ်ားဆိုလို ႏုိင္မလား။ ဘယ္လိုမွ ေျပာလို႔မရဘူး။ ဗုဒၶသာသနာ ဟာအလြန္ကို သန္႔စင္မြန္ျမတ္သလုိ သီလ တရား ကိုခါး၀တ္ပုစိုး လုိေစာင့္ထိန္းခိုင္းတယ္။ ဒီေတာ့ကာ ဟိုအရက္ေသာက္ေနတဲ့ သူေတြဟာ ဗုဒၶ ရဲ့လမ္းစဥ္ကို လိုက္နာက်င့္သံုး ေနတဲ့ သူေတြမဟုတ္ဘူး ဆိုတာ အလြယ္တကူ သိႏိုင္တယ္။ သူတုိ႔ရဲ့ ဘာသာတရားနဲ႔ ဖီလာ ဆန္႔က်င္တဲ့ က်င့္သံုးလုပ္ေဆာင္မွဳ ေတြေၾကာင့္ သူတုိ႔ လက္ခံထားပါတယ္ဆိုတဲ့ သာသနာရဲ့ ပံုရိပ္ပါ ထိခိုက္လာတယ္ေလ။ ဒီလိုပဲေပါ့ မြတ္ဆလင္မ္ ပါဆိုတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ သူေတြရဲ့ မဆင္မျခင္ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ လူမ်ားစုျဖစ္တဲ့ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္လုိတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျမတ္ႏိုးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္မ္ အမ်ားစုၾကီးနဲ႔ ဘာသာတရားရဲ့ ပံုရိပ္ပါ ထိခိုက္ရတယ္။
    ခင္ဗ်ား ရည္ညြန္းေနတာက အာဖဂန္နစၥတန္ မွာ အစြန္းေရာက္တဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႔က ဗုဒၶ ရုပ္ပြါးေတာ္ကို ဖ်က္စီးတဲ့ လုပ္ရပ္ရယ္၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ လူအနည္းစုက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြကို ဖ်က္စီးတာရယ္၊နဲ႔ တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ ကိစၶ ရပ္ေတြကို ရည္ညြန္းခ်င္တယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္သိတယ္။ ခင္ဗ်ားက သူတို႔ ဖ်က္စီးတဲ့ သတင္းပဲ နားေထာင္တယ္။ သူတို႔လုပ္ရပ္ကို ဆန္႔က်င္ရွဳန္႔ခ်တဲ့ ကမၻာ အရပ္ရပ္က မြတ္ဆလင္မ္ အဖြဲ႔ အစည္းေတြရဲ့ ေၾကျငာခ်က္ေတြနဲ႔၊ ကမၻာ့မြတ္ဆလင္မ္ ထုရဲ့ ကန္႔ကြက္တဲ့ အသံေတြကို ခင္ဗ်ားမွ ဂရုျပဳ နားမေထာင္ပဲ။ ဒါကလဲ ခင္ဗ်ားအလြန္ မဟုတ္ပါဘူး။ မီဒီယာေတြရဲ့ အကြက္က်က် လွံဳေဆာ္ဖန္တီး မွဳေတြရယ္၊ ကမၻာ့ အလယ္မွာ မြတ္ဆလင္မ္ကို ဘံုရန္သူ လူဆိုးၾကီးအျဖစ္ ပံုေဖၚခ်င္တဲ့ ဘာသာေရး နဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အစြန္းေရာက္ သမားေတြရဲ့ ၀ါဒမွိဳင္း တုိက္မွဳေတြရယ္ ေၾကာင့္ဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္နားလည္ပါတယ္။ အစၶလာမ္ ထဲမွာလဲ အစြန္းေရာက္တဲ့ သူတစ္ခ်ိဳ႔ ရွိတာကို ကြ်န္ေတာ္လဲ လက္ခံပါတယ္။ ဒီလိုပဲ ဘာသာတရားတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္သူေတြ ရွိတာပဲေလ။ အစၶလာမ့္ သာသနိက အေစာက္အဦ ေတြ လက္ရွိဖ်က္စီးခံေန ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဖ်က္စီးသူေတြကို ဘာလုိ႔ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားလုိ႔ ဘာလို႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ မေျပာလဲ။ ကြ်န္ေတာ့္ သေဘာထားနဲ႔ တစ္ကယ့္ကို အစၶလာမ္ ကိုေလးစားလုိက္နာ တဲ့သူေတြရဲ့ သေဘာထားကေတာ့ တျခားဘာသာတရား ကို ေစာ္ကားတဲ့ အျပဳအမွဳ လုပ္ရပ္တုိင္းကို ရွဳန္႔ခ်တယ္၊ ကန္႔ကြက္တယ္။ အဲဒါကို မြတ္ဆလင္မ္ ရဲ့ လမ္းစဥ္လို႔ မခံယူဘူး။ ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ အျခားဘာသာတရားက အစြန္းေရာက္ေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ကို ရွဳံခ်သလုိ ဒီလူေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ အျခားဘာသာတရား အေပၚ အဆိုးျမင္တဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးမရွိဘူး။
    ခင္ဗ်ားကို တစ္ခုေျပာမယ္။ ကားတစ္စီးကို ဥပမာေပးၾကည့္မယ္။ အရက္မူးသမား တစ္ေယာက္က အဲဒီကားေပၚ တက္ေမာင္းျပီး ယာဥ္တိုက္မွဳျဖစ္တယ္။ လူေတြေသတယ္ ဆိုပါေတာ့။ ဒီေတာ့ကာ ခင္ဗ်ားက ကားဆုိတဲ့ အမ်ိဳးကိုက မေကာင္းပါဘူးကြာ။ ကားေၾကာင့္ လူေတြေသရတယ္။ ကားေတြကို ဖ်က္စီးသင့္တယ္လုိ႔ ကားကို အပစ္တင္မလား။ အရက္မူးျပီး မဆင္မျခင္ေမာင္းတဲ့ ကားေမာင္းသူကို အပစ္တင္မလား။

    ထိုပုဂိၢဳလ္။ ။ ဟ..ရွင္းေနတာပဲဗ်ာ။ ကားေမာင္းတဲ့ သူကိုအပစ္တင္ရမွာေပါ့။ ဘာေၾကာင့္ ကားကို မဆီမဆိုင္ အပစ္တင္ရမွာလဲ။ ကားက လူကိုအက်ိဳးျပဳတဲ့ အရာပဲဟာ။

    ကြ်န္ေတာ္။ ။ အင္း ဒါဆို မြတ္ဆလင္မ္ပါ ဆိုတဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႔ရဲ့ လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ အစၶလာမ္ ဘာသာနဲ႔ မြတ္ဆလင္မ္ အကုန္လံုးကို ဘာေၾကာင့္ သိမ္းၾကံဳး အပစ္တင္ခ်င္ရတာလဲ။ အာဖဂန္နိစ္ ေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ကို ခင္ဗ်ား အပစ္တင္လုိ႔ရတယ္။ အဲဒါ မြတ္ဆလင္မ့္ ရဲ့ လမ္းစဥ္မဟုတ္ဘူး။ ထိုနည္း လည္းေကာင္းပဲ တစ္ခုခုကို ပစ္တင္ေ၀ဖန္ေတာ့မယ္ ဆိုရင္ အေၾကာင္းရင္းကို ဆန္းစစ္ဖုိ႔ရယ္၊ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၀င္နဲ႔ ဘာသာတရားကို ခြဲျခားျမင္တတ္ဖုိ႔ရယ္က အေရးအရမ္းၾကီးတယ္။ အကြက္ဆင္ထားတဲ့ သတင္းလိမ္ေတြ၊ ႏုိင္ငံေရး ေထာင္ေျခာက္ေတြ၊ ဘာသာေရးအေျခခံ ျပီး အက်ိဳးအျမတ္ရွာတဲ့ ၀ါဒေတြ ဒါေတြကို ဆန္းစစ္တတ္ဖို႔ လုိတယ္။ နားလည္တတ္ဖို႔လိုတယ္။ အေၾကာင္းအရင္းခံက ဘာလဲဆိုတာ ျမင္တတ္ဖို႔ နဲ႔ အေျခအေနမွန္ကို ေလ့လာ ဆန္းစစ္ႏုိင္ဖုိ႔ ကသတင္းစားသံုးမွဳရဲ့ ပဓာန လုိအပ္ခ်က္ပဲ။ ခင္ဗ်ားကို ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ဥပမာ ျပခ်င္တယ္။ ၁၉၉၈ တုန္းကေလာက္ျဖစ္မယ္။ အေမရိကန္မွာ အိုကလာဟိုးမား က ကုန္တိုက္တစ္ခု ဗုန္းခြဲတိုက္ခိုက္ ခံရတယ္။ ခ်က္ခ်င္းပဲ ကမၻာ့ မီဒီယာ ထိပ္တန္း သတင္းဌာန ေတြက အစၶလာမ္မစ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ရဲ့ လုပ္ရပ္လုိ႔ မဆိုင္းမတြ သတင္းတိုင္းမွာ ေဖၚျပတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက မီဒီယာတုိင္းမွာ မြတ္ဆလင္မ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ့ အိုကလာဟိုးမား ဗုန္းခြဲမွဳၾကီး ဆိုတာ ထိပ္တန္း ေခါင္းစည္းသတင္းပဲေပါ့။ တစ္ကယ္တမ္းလဲ ဗုန္းခြဲတဲ့ သူဆိုတာ အေမရိကန္ စစ္သားေဟာင္း ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ဆိုတာလဲ သိရေရာ။ အဲဒီသတင္းကိုက်ေတာ့ အေရးမၾကီး တဲ့ သတင္းတုိေလးအျဖစ္နဲ႔ ေနာက္ေက်ာမွာ တာ၀န္ေက်ေဖၚျပ ယံုေလးလုပ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အစၶလာမ္ ေတြရဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳပါလုိ႔ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က လက္ခံျပီးေနျပီ။ အစၶလာမ္ ကို အဆိုးျမင္ေနခဲ့ၾကျပီ။ ဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္ရပ္ေတြက ဒုနဲ႔ေဒး ပဲ။ ကဲပါ ထားပါေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ၾကီးကို ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား ရွင္းျပခဲ့ျပီး။ ခင္ဗ်ား အတုိင္းအတာ တစ္ခုအထိ သေဘာေပါက္မယ္လုိ႔ ကြ်န္ေတာ္ယံုၾကည္တယ္။

    ထိုပုဂိၢဳလ္။ ။ ေအးပါ.. ညီေလးရာ။ အခုလို ရွင္းျပေပးတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

    ယေန႔

    ယေန႔မနက္ ကြ်န္ေတာ္ အိပ္ယာထသည္။ မွန္ကိုၾကည့္မိေတာ့..။ အား..လား…လား..။ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္ႏွာနဲ႔ တစ္ကိုယ္လံုး တပါးသူေတြရဲ့ ဆင္ေျခမဲ့ အမုန္းေတြနဲ႔ ေပက်ံေနသည္ပဲ။ ေရပန္းႏွင့္ အားရပါးရ အမုန္းမ်ားကို ေဆးေက်ာျပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အေတာ္ ေပါ့ပါးသြားသည္။ ဒီေန႔ မနက္ခင္းကို ကြ်န္ေတာ္ ရင္ဆုိင္ ရဦးမည္ပဲ။ ကိစၶ မရွိပါ။ ကြ်န္ေတာ့္တြင္ ဘာသာမတူေသာ္ျငား အေတြးအေခၚပြင့္လင္းေသာ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိသည္ပဲ။ အမုန္းတရား ကင္းစင္ေသာ အနာဂတ္ တစ္ခု ဖန္တီး တည္ေဆာက္ႏိုင္ေရး ကြ်န္ေတာ္ေကာ သူတုိ႔ပါ ကိုယ္စီ စိတ္ထဲ ရွိေနၾကသည္ပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ ယံုၾကည္သည္။
    အသားအေရာင္ ျခားနား ေသာ္ျငား၊ ဘာသာ မတူေသာ္ျငား၊ ယဥ္ေၾကးမွဳ ကြဲျပားေသာ္ျငား၊ ၀ိ၀ါဒ ထပ္တူမက်ျငား၊ ခ်စ္ၾကည္စြါ အတူရွင္တြဲ ေနထိုင္ေသာ လူ႔ေဘာင္လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း တစ္ခုကို ဘာေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မထူေထာင္ႏုိင္ၾကမည္နည္း။ ေသခ်ာပါသည္။ ထိုလွပေသာ ေန႔ရက္မ်ားဆီသို႔ မၾကာခင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရာက္ေပလိမ့္မည္။

    (မွတ္ခ်က္။ ။ အေတြ႔အၾကံဳ ႏွင့္ ျဖစ္ရပ္မ်ားအေပၚ အေျခခံျပီး ဇာတ္လမ္းဆင္ ေရးဖြဲ႔ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ မည္သူ႔ကိုမွ ထိခိုက္ေစာ္ကား လုိစိတ္ အလ်င္းမရွိပါ။ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရး ကိုရည္သန္လ်က္)

  • ဘာသာေရးပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေနတာေတြကို သတိမူႀကပါ

    ဘာသာေရးပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေနတာေတြကို သတိမူႀကပါ

    အရွင္ရာဟုလာ (မစုိးရိမ္)

    “လူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ မိမိတစ္စုတစ္ဖြဲ႕၏ အေတြးအေခၚအယူအဆကုိ ေလးစားၾကည္ညိဳယံုမွ်ႏွင့္ မၿပီး။ အျခားတစ္ပါးေသာသူမ်ား၏ အေတြးအေခၚအယူဆမ်ားကုိလည္း က်ိဳးေၾကာင္းခိုင္လုံမွဳ မရွိပဲ ေ၀ဖန္ႏွိပ္ႏွယ္ျခင္း မျပဳသင့္” ။ (အေသာကေက်ာက္စာ) ။

    “မတူေသာ အယူအဆမ်ား ညွိနုိင္းေဆြးေႏြးၾကရာတြင္၊အစဥ္အလာေႀကာင့္ အယူမ်ားအေပၚအားျပဳသည္ထက္၊ ဆင္ျခင္တံု တရားကုိ ေရွ႕တန္းတင္သည္က လူမႈေရးသဟဇာတမွ်မႈကုိ ပုိမုိဦးတည္ေစႏိုင္လိမ့္မယ္” ။ (အကၠဗာနန္းရင္ျပင္တြင္ ဘာသာေပါင္းစံု ႏွီးေနာဖလွယ္ပြဲက်င္းပေပးခဲ႔ေသာ အကၠဗာမူဆလင္ ဘုရင္ႀကီး)။

    အထက္ေဖၚျပပါ ေကာက္ႏွဳတ္ခ်က္စကားေတြကို ေျပာႀကားခဲ့တဲ့ ဒီဘုရင္ႏွစ္ပါးဟာ ကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားေတြ မတူၾကပါဘူး၊ တစ္ပါးက ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၿပီး၊ တစ္ပါးက မူဆလင္ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၾကတာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း သူတုိ႕ သေဘာထားေတြကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ေလးေလး စားစား အတူယွဥ္တြဲေနႏိုင္ေရးကုိ အထူးလုိလားၾကတယ္ဆုိတာ သိသာထင္ရွားလွပါတယ္။

    ဦးဇင္းတုိ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ ဘာသာတရားေတြ အခ်င္းခ်င္း မတဲ့ေအာင္၊ တစ္ဖြဲ႔နဲ ႔ တစ္ဖြဲ ႔ မတည့္ေအာင္ ပံုစံ အမ်ိဳးမ်ဳိးနဲ႔ မီးေမြးေနႀကတာပါ။ အာဏာရွင္ေတြဟာ သူတုိ႕ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္တည္းျဖစ္တုိင္း မူဆလင္ ဘာသာ၀င္ေတြ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ ရန္တုိက္ေပးတာပါ။ ဒါကုိ ထြက္ေပါက္ အေနနဲ႔ အာဏာရွင္ေတြက လက္ႏွက္တစ္ခုသဖြယ္ အသံုးျပဳတတ္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြက လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္း၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ေအာင္ ပိုဖန္တီးေလ့ ရွိပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာကုိ အထူး၀ိေသသျပဳထားတာေတာင္မွ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကလုိ အဖြဲ႔မ်ိဳးေတြဖြဲ႔ျပီး သံဃာေတာ္အခ်င္းခ်င္း ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခိုင္းထားတာပါ၊ ယေန႔ သံဃာေတြ တုိင္းတပါးမွာ ထြက္ေျပးေနရတာေတြ၊ ေထာင္ေတြမွာ အက်ဥ္းက်ေနတာေတြ၊ ရဲဘက္ အလုပ္စခန္းေတြမွာ အႏွိက္စက္ခံေနရတာေတြ၊ အလုပ္ၾကမ္းေတြ လုပ္ေနရတာေတြ၊ စစ္ေၾကာေရးေတြမွာ လူမဆန္စြာ စနစ္တက် ႏွိပ္စက္ခံေနတာေတြကုိ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကေတြ မသိဘဲ မရွိပါဘူး။ သိသိႀကီးနဲ ့ ႏွဳတ္ငုံပိတ္ေနတဲ့အျပင္ အာဏာရွင္အလိုက်ေအာင္ေတာင္ သံဃာေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဴပ္ခ်ယ္ေနတဲ့ သံဃာ့အာဏာရွင္အသြင္ေတာင္ ပိုျဖစ္ျပေနပါတယ္။

    အာဏာရူးအုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဖြဲ႕ခဲ့တ့ဲ မဟာသံဃာ့ အဖြဲ႕စည္းႀကီးဆုိတာ ဒီေန႕ သာမန္လူေတြေတာင္ နားလည္လာပါၿပီ။ သံဃာထုရဲ႕ ဘ၀ေတြကုိ ဘာလံုၿခဳံမႈမွ မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူးဆုိတာ လည္း သိလာပါၿပီ။ နယ္က ေတာက အဖုိးအဖြားေတြအတြက္ ျမိဳ႕ေပၚတတ္ စာသင္ေနတဲ့ ကိုယ့္ရဲ ့ေျမး ကုိရင္၊ ဦးဇင္းေတြ အႏၵရာယ္ျဖစ္မွာ စိတ္မခ်ရတဲ့ အေနအထားမွာ ေရာက္ေနပါျပီ။

    အာဏာရူးေတြ မတရားအုပ္ခ်ဴပ္လာေနတဲ့ကာလတစ္ေလွ်ာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းမွာ အာဏာရွင္ မဆလ န၀တ နအဖတြ အကြက္ဆင္ ဖန္တီးခဲ့လို ့ တရုတ္ – ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ႀကလို ့၊ ကုလား – ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ႀကလို ့ ျပည္သူေတြအခ်င္းခ်င္း ေသေႀကပ်က္စီးခဲ့ရတာေတြ သာဓက ရွိပါတယ္။

    အာဏာရူးေတြဟာ ဘာသာျခား လူမ်ဳိးျခားအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲလွဳံ ့ေဆာ္ ျပႆနာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရုံမက ဘာသာတူ လူမ်ဳိးတူအခ်င္းခ်င္းလည္း တစ္ဦးနဲ ့ တစ္ဦး ယုံႀကည္မွဳနည္းေအာင္ ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ ယုတ္မာစြာ လုပ္ေဆာင္တယ္ဆိုတာ ယေန ့ ျပည္သူေတြ သတိမူ ဂရုစိုက္ႀကဖို ့ လိုပါတယ္။ မူဆလင္နဲ ့ ခရစ္ယာန္နဲ ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အခ်င္းခ်င္းႀကားထဲ လုပ္ႀကံေသြးထိုး ျပည္သူေတြအေနနဲ ့ အာဏာရူးေတြ ဆင္တဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္ အကြက္ထဲ မ၀င္သြားေအာင္ တစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းက သတိ အေတာ့္ကို ထားရမွာပါ။

    ဘယ္သူဘယ္၀ါ ဘယ္ကမွန္းမသိဘဲ မိမိဘာသာ မိမိလူမ်ဳိးကို ဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားတဲ့ အေျပာေတြ စာေတြ ႀကားရ ျမင္ရ ဖတ္ရတာနဲ ့ ခ်က္ခ်င္း ခံစားမွဳေတြေပၚလာျပီး အလ်င္စလို တုန္ ့ျပန္မိတာေတြဟာ အာဏာရူးေတြ ဆင္ထားတဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္အကြက္ထဲ အလြယ္တကူ ၀င္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမျဖစ္ရေလေအာင္ သတိထားဖို ့ကေတာ့ ဒီလိ ုေစာ္ကားဆန္ ့က်င္ေျပာဆိုေရးသားသူေတြရဲ ့ အေျပာေတြ အေရးသားေတြကို ႀကားရျမင္ရတဲ့အခါမွာ စိတ္ကို တည္ျငိမ္ေအာင္ထားျပီး ဒီလိုအေျပာအဆိုအေရးအသားေတြ စတင္လာခဲ့တဲ့ မူလဇစ္ျမစ္ကို စုံစမ္းရွာေဖြေဖၚထုတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမွဳေရးမွာ ဘာသာေရးမွာ ဦးေဆာင္သူေတြအေနနဲ ့လည္း ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးေတြမွာ မိမိတို ့ လူမ်ဳိး ဘာသာ၀င္ေတြကို စိတ္လိုက္မာန္ပါ မေျပာဆိုႀကဖိူ ့ မလုပ္ႀကဖို ့ ထိန္းသိမ္းရင္း ျပႆနာရင္းျမစ္ကို ရွာေဖြျပီး လုပ္ႀကံဖန္တီးမွဳေတြကို ေဖၚထုတ္ႀကရမွာပါ။

    ဘာသာတရားေတြကို ဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားတဲ့ ေရးသားမွဳေတြ ရုတ္ခ်ည္းေပၚထြက္လာတာဟာ မသကၤာဖြယ္ဆိုတာ သတိထားႀကရပါမယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတဲ့ေနရာမွာ ဖန္တီးႀကသူေတြဟာ သူတို ့အခ်င္းခ်င္း လက္၀ါးခ်င္းရိုက္ထားေလ့ ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သာမန္လိမ္လည္မွဳေတြ မွာ ေတြ ့ရတဲ့ပုံစံနဲ ့လည္း တူပါတယ္။ တစ္ဦးက ဆန္ ့က်င္ဘက္စကားေျပာမယ္ ေနာက္ သူတို ့လူ တစ္ဦးက ျပန္ျပီးတုန္ ့ျပန္ျပမယ္၊ ဒီလုိနဲ ့ က်န္တဲ့ သတိမထားမိသူေတြ ခံစားမွဳျပင္းတဲ့သူေတြ ပါလာေအာင္ ဆြဲေခၚပါေတာ့တယ္။ ဒီအတြက္ သာမန္ ခံစားမွဳနဲ ့ေျပာသူေတြပါ တျဖည္းျဖည္းနဲ ့ မ်ားလာျပီး ႀကီးမားတဲ့ အေျခအတင္စကားမ်ားရာကေန ေနာက္ဆုံး အုပ္စုလိုက္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ရုိက္ႀကပုတ္ႀက သတ္ႀကျဖတ္ႀကတဲ့ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါေတာ့တယ္။

    ဘာသာေရးဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားမွဳေတြကို ေရးသားမွဳဟာ ျပႆနာဖန္တီးလိုသူေတြအတြက္ အလြယ္တကူေနရာျဖစ္ေနလို ့ ဖတ္တဲ့သူေတြက ပိုသတိထားရပါမယ္။ မူလေရးသားသူ ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ ထုတ္ေဖၚသိရွိဖို ့ ခက္ခဲသလိုဈ ဒီေရးသားမွဳဟာ အလြယ္တကူ ျပန္ ့ႏွံ ့ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ဖတ္မိသူေတြဟာ ကိုယ္ကိုတိုင္က ဒီလို ျပႆနာစာေတြ အေရးအသားေတြကို ထပ္မံျဖန္ ့ျဖဴးေပးေနသလို ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္၊ ဆင္ထားတဲ့ျပႆနာထဲ ကို္ယ္ကိုတိုင္ ပါ၀င္လို ့ ပါ၀င္မွန္း မသိနဲ ့ ျဖစ္သြားေနတယ္ဆိုတာ သတိထားႀကဖို ့ သင့္ပါတယ္။

    ထို ့အတူ အထက္မွာ ေဖၚျပေရးသားခ်က္ပါ သတိမူ ဂရုစိုက္ႀကရမယ့္ အာဏာရူးေတြရဲ ့ ျပည္သူေတြ အေပၚ ႏိုင္ငံေရးအျဖစ္အပ်က္ေတြကေန အာရုံလႊဲရေအာင္၊ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း အဖြဲ ့အစုအခ်င္းခ်င္း လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ဘာသာတရားေတြ အခ်င္းခ်င္း ေသြးထိုးဖန္တီး အကြက္ဆင္ေထာက္ေခ်ာက္လုပ္တာေတြကို မည္သို ့ေသာ ဆန္ ့က်င္ေျပာဆိုမွဳ ေရးသားမွဳကိုမဆို မစုံစမ္း မေလ့လာ ရင္းျမစ္ကို မရွာ အျခအေနအခ်ိန္ ကာလကို မႀကည့္ဘဲ မိမိတို ့ရဲ ့ ပကတိရိုးသားေသာ ခံစားမွဳမ်ားျဖင့္ လ်င္ျမန္စြာ တုန္ ့ျပန္ႀကမယ္ ဒီလို ဘသာသာတရားေစာ္ကားမွဳ လူမ်ဳိးေရးေစာ္ကားမွဳတြကို အျခားသူ သိေစလိုတဲ့ ေစတနာအရိုးခံ နဲ ့ ျဖန္ ့ေပးႀကမယ္ဆိုရင္ အမွဳိက္ စ ျပသာဒ္မီးေလာင္ဆိုတာလို လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္းႀကီးေတြအထိ ဦးတည္သြားႏိုင္မယ့္ လမ္းေႀကာင္းထဲ မိမိကုိယ္တိုင္ ပါမွန္းမသိ ပါသြားႏိုင္တာကို၊ လုပ္ႀကံဖန္တီးသူေတြ အကြက္ဆင္တဲ့ထဲ ၀င္သြားမွန္းမသိ ၀င္သြားႏိုင္တာကို အထူးသတိထားႀကပါလို ့ ျပည္သူမ်ားအက်ဳိးကို ေရွ ့ထားျပီး ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အာဏာရူးေတြ အုပ္ခ်ဴပ္ေနစဥ္အတြင္းမွာ ျပည္သူေတြအေနနဲ ့ ဘာသာမတူ လူမ်ဳိးမတူေပမယ့္ တစ္ႏိုင္ငံထဲေန တစ္ေရထဲေသာက္ျပီး မိမိတို ့ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ႀကီးအတြက္ အခ်င္းခ်င္း ပဋိပကၡမျဖစ္ရႀကေလေအာင္ အစစအရာရာမွာ ဆင္ျခင္သတိနဲ ့ ပိုမို လက္တြဲစည္းလုံးႀကဖို ့၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္ျဖစ္ႏိုင္မယ့္ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ႏိုင္မယ့္ မသၤကာဖြယ္ဖန္တီးမွဳမ်ားကို ကာကြယ္တြန္းလွန္ႀကဖို ့ ဖန္တီးသူေတြကို ရွာေဖြေဖၚထုတ္ႀကဖို ့ အလြန္ပင္အေရးႀကီးလွပါေႀကာင္း တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

    အရွင္ရာဟုလာ (မစုိးရိမ္) ။

  • ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုး သတၱဝါ

    ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုး သတၱဝါ

    ေကာင္းဆက္ႏိုင္

    ျပည္သူ႕ေခတ္ ဂ်ာနယ္မွ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

    Photo-google

    က်ဳပ္ ဆိုလိုတာက ခင္ဗ်ားလည္း ေသရမွာ၊

    ဒီစာကို ဖတ္သူေကာ၊ မဖတ္တဲ့သူေကာ၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၷဴ ကမာၻေပၚရွိသမွ် ကိုးကြယ္မႈ ဘာသာေပါင္းစံု၊ ဘာသာမဲ့ေတြေကာ၊ ေရာဂါရွိရွိ မရွိရွိ၊ ဆရာဝန္ဘာေျပာေျပာ မေျပာေျပာ တိရိစာၦန္ေတြကအစ သတၱဝါမွန္ရင္ ေသရမွာပဲ။ ေမြးဖြားလာတာနဲ႕ တစ္ခ်ိန္တည္း အားလံုး ေသမိန္႔က်ၿပီပဲ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ေနရမွာပဲဆုိေတာ့၊ မေသခင္ကေလးေနရတာပဲ။

    က်ဳပ္တို႕က ဘာနဲ႔တူလဲဆုိေတာ့ ၾကက္ဆိုင္မွာေသဖို႔ ေစာင့္ေနၾကရတဲ့ ၾကက္ျခင္းထဲက ၾကက္ေတြနဲ႔တူပါတယ္။ အဲဒီ ၾကက္ေတြအားလံုးဟာ ေရွ႕ေနာက္ပဲကြာတယ္၊ အားလံုးေသဖို႔ ေစာင့္ေနရတာပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔သိလားဆိုေတာ့ မသိၾကဘူး။ အခ်င္းခ်င္း ညွာတာမႈ မရွိဘဲ အစာလုလိုက္ၾက၊ ခြပ္ၾက၊ ဆိတ္ၾက၊ ရန္ေစာင္ၾကနဲ႔ပဲ မေသခင္ အခိုက္အတန္႔မွာ ၿငိမ္းၿငိမ္းေအးေအး မေနႏိုင္ၾကဘူး။

     

              အသိဥာဏ္ ကင္းမဲ့လိုက္တဲ့ တိရိစာၦန္ေတြ။

       အသိဥာဏ္ ရွိပါတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထင္ေၾကးေပးထားတဲ့ လူသားေတြေကာ၊ က်ဳပ္အျမင္မွာေတာ့ လူဟာ တိရစာၦန္ထက္ အသိဥာဏ္ကင္းမဲ့ၿပီး သတၱဝါေတြထဲမွာ ရက္စက္ အၾကမ္းၾကဳတ္ဆံုးနဲ႔ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုး သတၱဝါလို႔ပဲ ထင္ပါတယ္။

    ကမာၻေပၚမွာ တိရစာၦန္ခ်င္း သတ္လို႔ေသတဲ့ တိရစာၦန္မသာနဲ႔ လူလူခ်င္းသတ္လို႔ေသတဲ့ လူမသာ ဘယ္ဟာ ပိုမ်ားလဲၾကည့္ပါ။ တိရစာၦန္ အခ်င္းခ်င္းသတ္တာကရိုးရိုးပဲ။ သြားရွိရင္ ကိုက္မယ္၊ ခ်ိဳရွိရင္ ေဝွ႔မယ္၊ အစြယ္ရွိရင္ ေပါက္မယ္၊ ေျခသန္ရင္ ေျခနဲ႔ ကန္မယ္၊ အၿမီးသန္ရင္ အၿမီးနဲ႔ ရိုက္မယ္၊ ဒီေလာက္ထက္ မပိုဘူး။ လူလူခ်င္း သတ္တာက်ေတာ့ နည္းေတြ စံုလြန္းလွတယ္။ လက္နက္၊ အဆိပ္၊ ပိုးမႊား၊ ဓာတု၊ အသံလႈိင္း၊ ေလဆာေရာင္ျခည္၊ အဏုျမဴ၊ ႏုဴကလီးယား၊ ဟိုက္ၿဒိဳဂ်င္ဗံုး၊ မေရတြက္ႏိုင္ဘူး။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္၊ တစ္ဖြဲ႔နဲ႔ တစ္ဖြဲ႔၊ လူမ်ိဳးစုခ်င္း ႏိုင္ငံခ်င္း တိုက္ခိုိက္ၾက၊ သတ္ျဖတ္ၾက ညွဥ္းပန္းၾကနဲ႔ တိရစာၦန္ကမွ ငါတို႔ႏြားေတြ ကြဲသြားရင္ က်ားဝင္ဆြဲတာ ခံရမယ္ဆိုတာ သေဘာေပါက္ၾကေသးတယ္။ လူက တိရစာၦန္ ေလာက္ေတာင္ မတြက္ခ်က္တတ္၊ တိရစာၦန္ေလာက္ေတာင္ အရိပ္သံုးပါး နားမလည္။

    “ဥာဏ္” နဲ႕ “ေသြး” က ေျပာင္းျပန္ အခ်ိဳးပါပဲ။ ဥာဏ္မရွိရင္ ေသြးဆူလြယ္တယ္။ ဥာဏ္ရွိရင္ ေသြးမဆူလြယ္ဘူး။ ရခုိင္ျပည္နယ္ ျဖစ္ရပ္မွာလည္း ကိုယ့္ႏုိင္ငံသားခ်င္းဆိုရင္ ဥာဏ္ရွိရမွာေပ့ါ။ ဥာဏ္နဲ႔ မယွဥ္ရင္ ႏွစ္ဖက္စလံုး နာမယ္၊ ဘဝပ်က္မယ္။ ဘယ္လုိဘဝပ်က္မွာလဲ၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဘဝေလးပ်က္သြားမယ္။

    “ဂြ်န္လင္ႏြန္ရဲ႕သီခ်င္း”

    လူေတြဟာ ကိုယ္ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမွ ကိုယ့္ဘာသာဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္ကုန္ေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာဝင္ မဟုတ္သူေတြကို သတ္ၾက ျဖတ္ၾကတဲ့ ဘာသာေရး စစ္ပြဲေတြကို Beatles အဖြဲ႔က “ဂြ်န္လင္ႏြန္”  က စက္ဆုပ္ခဲ့တာကလား၊ အဲဒါနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ Imagine ဆိုတဲ့ ကမာၻေက်ာ္ သီခ်င္း ေရးစပ္ခဲ့တယ္။ အသံကလည္း ေကာင္း၊ သံစဥ္ကလည္း လိုက္ဖက္ စာသားရဲ႕ အဓိပါယ္ ကလည္း ေလးနက္၊ အေတြးကလည္း ရဲရင့္ဆိုေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က လူငယ္ေတြ အသည္းစြဲေပါ့ဗ်ာ၊ က်ဳပ္လည္းစြဲခဲ့ေပမယ့္ အခုေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ေျပာရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက သူ႕စာသား တခ်ိဳကလည္း ၾကည့္ပါဦး။ “အကယ္၍ တိုင္းႏိုင္ငံေတြသာ မရွိခဲ့ရင္ သတ္စရာ မရွိိခဲ့ရင္ သတ္စရာ ေသစရာေတြ ျဖစ္မလာပါဘူး” တဲ့။ “ဘာသာေရးေတြဟာ ေပၚမလာခဲ့ရင္ ဒီစစ္ပြဲေတြလည္း မႏႊဲၾကရပါဘူး” တဲ့။

    ေနာက္ၿပီး နိဗၺာန္ဘံုမရွိ၊ မိုးတိမ္ပဲရွိတာတဲ့၊ ေအာက္မွာလည္း ငရဲမေတြ႕ဘူး၊ ေျမႀကီးေတြပါတဲ့။ (ဒီသီခ်င္းကုိ ေထာက္ခံတဲ့အထဲ က်ဳပ္ မပါေတာ့ဘူးဆိုတာ အဲဒါေပ့ါ)

    ငယ္စဥ္မွာ ဦးေႏွာက္က ႏုနယ္ေသးေတာ့ လြယ္လြယ္ေတြးၿပီး လြယ္လြယ္ယံုခဲ့မိတာေပ့ါ။ (ဂြ်န္လင္ႏြန္ရယ္-ငါ့မွာ ကံေကာင္းေထာက္မလို႔ ဘာသာမဲ့ ျဖစ္မသြားခဲ့တာပဲ) အခုေန ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့မွ ဘယ္ဘာသာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားဆုိတာ ေမတၱာထားဖို႔ သည္းခံဖို႔ စတဲ့ ေကာင္းတာပဲ  ညႊန္တာပဲ၊ လူေတာ့ အသတ္ခိုင္းမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ စစ္ပြဲေတြနဲ႔ သတ္ျဖတ္တာေတြဟာ ဘုရားေတြ ဘာသာေရးေတြနဲ႔ မဆိုင္ဘဲ လူေတြရဲ႕ အသိဥာဏ္ နိမ့္က်မႈနဲ႔ အတၱမ်ားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာပဲ။

    ေစာေဒးဗစ္၊ ေစာေရာ္ဘင္၊ ထာကြတ္၊ ဘရသူးရ္၊ မြတ္တား၊ ခြ်တ္တား

    က်ဳပ္ဘဝမွာ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္တဲ့ အခင္ဆံုး အေပါင္းအသင္းေတြကေတာ့ ေစာေဒးဗစ္နဲ႔ ေစာေရာ္ဘင္ ညီအစ္ကိုက ခရစ္ယာန္၊ ထာကြတ္နဲ႕ ဘရသူးရ္ ညီအစ္ကိုက ဟိႏၵဴ၊ မြတ္တားနဲ႔ ခြ်တ္တားညီအစ္ကိုက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ပါပဲ။

    ေစာေဒးဗစ္နဲ႔ ေစာေရာ္ဘင္က အဂၤလိပ္ကျပား၊ အေမက ကရင္ဆရာမႀကီး ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕အထိ သူတုိ႔အစ္မ အရင္းကဗိုလ္ကာတြန္းဇာတ္ကားမွာ ဖိုးပါႀကီးနဲ႔ တြဲရိုက္ခဲ့တဲ့ မင္းသမီးသစ္ ဒက္ဖနီ၊ အဲ သူတုိ႕အိမ္ကို ဒါရိုက္တာ ေမာင္၀ဏၰလည္း တစ္ခါတစ္ရံ လာလည္တာ ဆံုခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေတာင္ႀကီး ေကာလိပ္မွာ တက္ရင္း ေမဂ်ာတူေတာ့ ေစာေရာ္ဘင္နဲ႔ စခင္သြားတာပါ။ (ေက်ာင္းအုပ္က တကၠသိုလ္ ဘုန္းႏိုင္) က်ဳပ္က ပုပု၊ အသားလတ္၊ ပင္နီ စတစ္ေကာ္လံကို မာစရိုက္လံုခ်ည္နဲ႔ အၿမဲဝတ္သူ။

    ေစာေရာ္ဘင္က ကလန္ကလား၊ အၿမဲေဘာင္းဘီနဲ႔ ရွဴးဖိနပ္နဲ႔ အသားကေဖြးေဖြး။ ဘာတစ္ခုမွ မတူေပမယ့္ ညီအစ္ကိုထက္ေတာင္ ပိုခ်စ္ၾကတယ္။ ပိတ္ရက္ဆုိရင္ သူတို႔ အိမ္မွာပဲ ေသာက္တယ္၊ စားတယ္။ အိပ္တယ္။ ေတာင္ႀကီးေကာလိပ္ကေန မႏၱေလးတကၠသိုလ္ ဆက္တက္ၾကရေတာ့လည္း အတူတူပဲ။ သူစာေမးပြဲက်လို႔ အျပင္ေဆာင္ ငွားေနရေတာ့လည္း ေအာင္လ်က္သားနဲ႔ က်ဳပ္ကလုိက္ေနရျပန္ေရာ။ က်ဳပ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ဘယ္ေလာက္ခင္လဲဆုိရင္ က်ဳပ္တို႔ခ်င္း ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္ဝမ္းကြဲမွာ မဟုတ္ဘူး။ ပုလင္းေထာင္လည္း အတူတူပါပဲ။ က်ဳပ္တို႔ ၾကားမွာ ဘာသာေရးက နည္းနည္းေလးမွ အတားအဆီး မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ သူ ဘုရားေက်ာင္းသြားလည္း က်ဳပ္ပါတယ္။ က်ဳပ္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားလည္း သူပါတာပဲ။

    ေနာက္ပိုင္း အသက္အရြယ္မွာ ညီအစ္ကိုလုိ သူတုိ႔အိမ္ ကိုယ္သြားစားလုိက္၊ ကိုယ့္အိမ္ သူ လာစားလုိက္ ခင္ခဲ့တာကေတာ့ ဟိႏၵဴညီအစ္ကုိ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ထာကြတ္နဲ႔ ဘရသူးရ္ပါပဲ။ သူ႔မိခင္၊ သူ႔ဦးေလး၊ သူ႕ညီမ တစ္အိမ္လံုးနဲ႔ ခင္ခဲ့တာပါ။ သူ႔ကိစၥဟာ ကိုယ့္ကိစၥပဲ ကိုယ့္အခက္အခဲဟာ သူ႔အခက္အခဲပဲ။ ဘယ္ကိစၥျဖစ္ျဖစ္ တိုင္တုိင္ပင္ပင္ပဲ။ သူတုိ႕ အေမကုိ သူတို႔ေခၚသလို “အဘား” လို႔ပဲ က်ဳပ္ လုိက္ေခၚပါတယ္။ သူတုိ႔ ထမင္းစားေနတုန္းမ်ား ေရာက္သြားခဲ့ရင္ တကယ့္ကို ကိုယ့္အိမ္မွာလိုပဲ လက္ေဆးၿပီး ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ဝင္စားလုိက္ရံုပါပဲ။ “အဘား” ကလည္း သြားတိုင္း ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ပါပဲ။ သူတို႕ ညီအစ္ကိုနဲ႔ က်ဳပ္ကေတာ့ စာခ်ဳပ္ထားတဲ့ အတိုင္းပဲ တစ္ေယာက္သြားေနရာတစ္ေယာက္ အေဖာ္လုပ္လုိက္ေပေတာ့ပဲ။

    မြတ္တားနဲ႕ ခြ်တ္တားကေတာ့ က်ဳပ္ဆီက ဓာတ္ပံုနဲ႔ ဗီဒီယိုကင္မရာပညာ သင္ၾကရင္းနဲ႔ သူတုိ႔ တစ္အိမ္သားလံုး ခင္သြားၾကတာပါ။ တစ္အိမ္လံုး အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြပါ။ အလြန္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ၾကပါတယ္။ မွ်တတဲ့ အေတြးအျမင္နဲ႕ ရိုးသားၿပီး သမာသမတ္စိတ္လည္း ရွိၾကပါတယ္။ မွတ္မိေသးတယ္။ သူတုိ႔အိမ္က မႏၱေလးကားဂိတ္နဲ႔ နီးတယ္။ မႏၱေလးဘက္ကေန ဒုလႅဘဝတ္ၿပီး က်ဳပ္ျပန္လာေတာ့ ကားေပၚကဆင္းၿပီး အိမ္က လာႀကိဳမွာကို ဂိတ္မွာပဲ ေစာင့္ေနပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးဝတ္နဲ႔ဆိုေတာ့ သူတို႕အေနခက္ရွာမွာပဲဆုိၿပီး အလိုက္တသိနဲ႔ မျမင္ေလာက္တဲ့ ေနရာမွာ ကြယ္ၿပီးရပ္ေနတာပါ။ တစ္ေယာက္က ျမင္သြားၿပီး တစ္အိမ္လံုးလာႏႈတ္ဆက္ၾက၊ အိမ္လိုက္သြားရ၊ အေအးလုိက္ေသာက္ရ ျဖစ္ကုန္တယ္။

    ဘုန္းႀကီးကိုလည္း ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေျပာတတ္ၾကတယ္ဗ်ာ။ သူတုိ႔နဲ႔ ခင္ရတာ ဘာသာခ်င္း မတူေပမယ့္ဘာသာတူခ်င္း ေပါင္းရတာထက္ေတာင္ အားကိုးရပါေသးတယ္။ သူတို႔အားလံုး သက္ရွိထင္ရွား ရွိၾကပါတယ္။

    ဘယ္ ဘာသာမွ မကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမဲ့ တခ်ဳိ႕နဲ႔လည္း ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းဖူးပါတယ္။ အထင္မမွားပါနဲ႔။ ဘာသာရွိေတြထက္ေတာင္ စိတ္ဓာတ္ျဖဴစင္ၿပီး လူမႈေရးေကာင္းတ့ဲသူေတြ ေတြ႔ဖူးပါတယ္။

    က်ဳပ္ စဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ဘာသာမတူေပမယ့္ က်ဳပ္တို႔တစ္ေတြ ဘယ္လုိေၾကာင့္ ကြ်မ္းဝင္ ရင္းႏွီးၿပီး ေသြးခ်င္းေတြလို ခင္သြားၾကတာလဲ။

    ကံအားေလ်ာ္စြာပဲ က်ဳပ္နဲ႔ အေပါင္းအသင္းေတြဟာ အတၱမႀကီးတဲ့သူ၊ အစြန္းမေရာက္သူနဲ႔ ဆင္ျခင္တံုတရား ရွိတဲ့သူေတြျဖစ္ေနၾကပါတယ္။

    ေပါင္းခဲ့တဲ့ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ သိခ်င္ရင္ ရွင္းျပတာကလြဲလို႔ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာေကာင္းေၾကာင္း ဆြယ္ျခင္း၊ စည္းရံုးျခင္း လံုးဝ မရွိခဲ့ပါဘူး။ တစ္ေယာက္ရဲ႕ “ဘာသာ” ကို တစ္ေယာက္က ထိပါးဖို႔ဆိုတာကေတာ့ ေဝးေတာ့တာေပ့ါ။

  • ျမန္မာမြတ္စလင္ တစ္ဦးရဲ႕ ေၾကညာခ်က္။

    ျမန္မာမြတ္စလင္ တစ္ဦးရဲ႕ ေၾကညာခ်က္။

    ၁။ ယခု ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း ျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာမြတ္စလင္ တစ္ဦးျဖစ္သူ မွ စိတ္မခ်မ္းသာ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲ ရသျဖင့္ ယခုကဲ့သုိ့ ေၾကညာ အပ္ပါသည္။

    ၂။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ ဘာသာစံု၊ လူမ်ိဳးစံု၊ ယဥ္ေက်းမႈစံုလင္စြာ ျဖင့္ ေအးခ်မ္းစြာ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ခဲ့ေသာႏိုင္ငံျဖစ္သည္။

    ၃။ ယခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးကို အေၾကာင္းျပဳေသာ ပဋိပကၡမ်ား၊ အဓိကရုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားေနေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။

    ၄။ ယခုျဖစ္စဥ္ကုိေလ့လာသုံးသပ္ၾကည့္လွ်င္ လြန္ခဲ့သည့္ရက္ပုိင္းက ရဗ္းျဗဲ ျမိဳ့ တြင္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး အား မတရားျပဳက်င့္ ခဲ့ျပီးရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ လုပ္ရပ္ကုိအေျခခံျပီး ျဖစ္ပြားလာရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

    ၅။ အထက္ပါ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူ ၃ ဦး ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံ တရားဥပေဒ အရ အျပစ္ေပးပါ။ အစၥလာမ္႔တရားဥပေဒ အရ ယင္းသုိ့ေသာသူကုိ ေသဒဏ္ေပးရမည္သာျဖစ္သည္။

    ၆။ ယင္းသုိ့ က်ဴးလြန္သူ ၃ ဦးရဲ့ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ လုပ္ရပ္ကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွဳံခ်အပ္ပါသည္။

    ၇။ အမႈတစ္ခုကုိ က်ဴးလြန္ သူတစ္ဦး ကက်ဴးလြန္းျပီး က်န္ေသာ လူ့အစုအေ၀းက ျပစ္ဒဏ္ခံရမည္ဆုိတာ တရားပါသလား။

    ၈။ မ်က္လုံး တစ္လုံး အေဖာက္ခံ ရရင္ မ်က္လုံး တစ္လုံးသာ အစားေပးရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ဒါဟာ ကုိဓဥပေဒျဖစ္ပါတယ္။

    ၉။ ယခု ထပ္မံျပီး ယင္းျဖစ္စဥ္ကုိအေျခခံကာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္ကုတ္ျမိဳ႕တြင္ ယမန္ေန႕က သံတြဲမွ လာေသာ ကားတစ္စီးကို ေတာင္ကုတ္မွ လူအုပ္စု တစ္ခုက တိုက္ခိိုက္ရာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ၁၀ ဦး ေသဆံုးသြားေၾကာင္းသိရွိရပါသည္။ ယင္းသုိ့လူအုပ္စု တစ္ခု ရဲ့ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ လုပ္ရပ္ကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွဳံခ်အပ္ပါသည္။ ဥပေဒမဲ့ ျပဳက်င့္ခံရပါသည္။

    ၁၀။ ဘာသာေရး အဓိကရုံး အသြင္ မေဆာင္ေစ လုိပါ။အျခားေသာ တုိင္းႏွင့္ျပည္နယ္ မ်ားသုိ့ ျပသာနာ မကူးစက္ေစရန္ အမ်ိဳးသားေရး အသြင္ၿဖင့္ ပူးေပါင္း လက္တြဲ ကာကြယ္ ၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

    ၁၁။ တုိင္းရင္းသား၊ ႏုိင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ မ်ား ေရွးယခင္ကတည္းက တုိင္းျပည္ႏွင့္ ျမန္မာလူထုအတြက္ အသက္ႏွင့္ရင္းျပီး ေဆာင္ရြက္ၾက ပါတယ္။

    ၁၂။ စင္စစ္အားျဖင့္ မတရားျပဳက်င့္၍ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း စသည္တို႔မွာ ယဥ္ေက်းေသာ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းမွ မည္သုိ႔မွ် လက္ခံႏိုင္စရာမရွိသည့္အျပင္ မည္သည့္ ဘာသာတရားကမွလည္း လက္သင့္ခံႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။

    ၁၃။ ၄င္းျပင္ ထိုအေျခအေနဆိုးမ်ားသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို အက်ိဳးမျပဳႏိုင္ရံုမွ် မက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္သြားႏိုင္ေသာ ေထာင္ေခ်ာက္မ်ားသာျဖစ္သည္ကို သတိျပဳမိေစခ်င္ပါသည္။

    ၁၄။သို႔ျဖစ္ပါ၍ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ျဖစ္ပြားေနေသာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုဏ္းမ်ားကို ရပ္တန္႔ၿပီး ႏိုင္ငံသားတိုင္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာအသီးသီးမွ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၊ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီႏွင့္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႒ာနဆိုင္ရာ အသီးသီးမွ တာဝန္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအားလံုး အေနျဖင့္ ေမတၱာကိုအေျခခံ၍ ဝိုင္းဝန္းထိန္းသိမ္းေဆာင္ရြက္ေပးၾကပါရန္ ႏႈိးေဆာ္ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

     

    ေမာင္ေလ်ာက္ (ေရႊျမယာ)

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တစ္ဦး