News @ M-Media

Tag: Racism

  • COVID-19 နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် အာရှသားများအား ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှု ပေါ်ပေါက်လာ

    COVID-19 နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် အာရှသားများအား ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှု ပေါ်ပေါက်လာ

    ဧပြီ ၅၊ ၂၀၂၀
    M-Media

    -တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာ လူပေါင်း ၁ သန်းကျော် ပြန့်နှံ့ကူးစက်နေပြီဖြစ်တဲ့ COVID-19 စတင်တဲ့ ၂၀၁၉ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလကစလို့ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ အာရှသားတွေအပေါ် ခွဲခြားဆန့်ကျင်တဲ့လှုပ်ရှားမှုတွေ သိသိသာသာ များပြားလာတယ်လို့ အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနရဲ့ သတင်းဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်မှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။

    အမေရိကန်နဲ့ ဩစတေးလျလို နိုင်ငံမျိုးက လမ်းမတွေပေါ်မှာ အာရှသားတွေအပေါ် စော်ကားပြောဆိုတာတွေ ပိုမိုမြင့်တက်လာပြီး တစ်ချို့နေရာတွေမှာ တိုက်ခိုက်တာတွေအထိ ရှိတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အမေရိကန်အခြေစိုက် အမုန်းစကားစောင့်ကြည့်ရေးအဖွဲ့ Stop AAPI Hate က သူတို့ စတင်စောင့်ကြည့်ခဲ့တဲ့ မတ်လနှောင်းပိုင်းကစလို့ နိုင်ငံအတွင်း အာရှသားတွေအပေါ် အရှက်ရအောင်လုပ်ဆောင်မှု ၁၁၀၀ ကျော် မှတ်တမ်းတင်နိုင်ခဲ့တယ်လို့ ထုတ်ပြန်ခဲ့ပါတယ်။

    ဆိုရှယ်မီဒီယာမှာ ပိုသိသာ

    အာရှသားတွေအပေါ် ခွဲခြားမှု၊ စော်ကားပြောဆိုမှုဟာ ဆိုရှယ်မီဒီယာတွေမှာ ပိုမို သိသိသာသာ မြင်ရကြောင်း အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနရဲ့ ဆောင်းပါးမှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။

    အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနက ပြုလုပ်တဲ့ ဆိုရှယ်မီဒီယာ လေ့လာဆန်းစစ်မှုတစ်ခုမှာ COVID-19 ဗိုင်းရပ်စ်ကို တရုတ်ကွန်ဖူးနဲ့ ချိတ်ဆက်အမည်ပေးထားတဲ့ “kung-flu” စကားလုံးကို မတ်လတစ်လတည်းမှာပဲ Twitter စာမျက်နှာက ပို့စ်ပေါင်း တစ်သောင်းကျော်မှာတွေ့ခဲ့ရပြီး ဒီလိုစကားလုံးကွဲတွေကို သုံးစွဲမှု ရှိတာကြောင့် ပြန့်နှံ့မှုအရေအတွက်ဟာ ဒီထက်ပိုများမယ်လို့လည်း သုံးသပ်ထားပါတယ်။

    “chop fluey” နဲ့ “rice rabies” လို စော်ကားပြောဆိုတဲ့ စကားလုံးတွေကိုလည်း အွန်လိုင်းစာမျက်နှာတွေမှာ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တွေ့ရကြောင်း၊ တရုတ်အခြေစိုက် TikTok #chinese_coronavirus အမည်နဲ့ ပို့စ်တွေကို ကြည့်ရှုသူ သန်း ၁၁၀ ကျော်ရှိကြောင်း အလ်-ဂျာဇီးရားရဲ့ စစ်တမ်းမှာ တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ်နဲ့ တရုတ်လူမျိုးကို ဆက်စပ်ပြီး စော်ကားပြောဆိုတဲ့ ဗီဒီယိုတွေလည်း TikTok မှာ ပြန့်နှံ့နေပါတယ်။

    Facebook ကုမ္ပဏီရဲ့ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူတစ်ဦးက Facebook နဲ့ Instagram လို သူတို့ရဲ့ ပလက်ဖောင်းပေါ်မှာ လူမျိုးရေးခွဲခြားတာ၊ စော်ကားပြောဆိုတာတွေ လုံး၀ သည်းခံမှာမဟုတ်ဘဲ သိတာနဲ့ ဖျက်ချသွားမယ်လို့ အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနကို ဖြေကြားခဲ့ပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ စည်းကမ်းတွေကို မလိုက်နာဘဲ အကြိမ်ကြိမ်ချိုးဖောက်သူတွေရဲ့ အကောင့်တွေကို ပိတ်သွားမှာဖြစ်ကြောင်း သူက ပြောဆိုခဲ့သလို သုံးစွဲသူတွေအနေနဲ့ ဒါတွေကိုတွေ့ရင် report လုပ်ရကြဖို့လည်း တိုက်တွန်းခဲ့ပါတယ်။

    Twitter ကလည်း မိမိတို့ရဲ့ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေ မလိုက်နာတဲ့ ပို့စ်တွေကို ရှာဖွေဖယ်ရှားနေပြီး တစ်ဝက်လောက်ကို အသုံးပြုသူတွေက report မလုပ်ခင် အချိန်မီ ဖယ်ရှားနိုင်ခဲ့တယ်လို့ အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနကို ဖြေကြားခဲ့ပါတယ်။

    ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ် ကပ်ရောဂါ စတင်ပေါ်ပေါက်လာပြီးကတည်းက အာရှသားတွေအပေါ် လူမျိုးရေးခွဲခြားတဲ့ ပို့စ်တွေ ဘယ်လောက်များများ ဖျက်ချပြီးပြီလဲဆိုတာကိုတော့ Facebook ရော Twitter ကပါ ဖြေကြားခဲ့ခြင်းမရှိဘူးလို့ အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနက သူတို့ရဲ့ ဆောင်းပါးမှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။

    နိုင်ငံရေးသမားတွေနဲ့ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေက ဆိုရှယ်မီဒီယာတွေဟာ အွန်လိုင်းက လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို တိုက်ဖျက်ရေး အခုထပ်ပိုပြီး လုပ်ဆောင်ရမယ်လို့ အလ်-ဂျာဇီးရားသတင်းဌာနကို ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။

    Ref: Aljazeera

  • လူမည္းဆုိ “အၾကမ္းဖက္သမား” ၊ လူျဖဴဆို “စိတ္ေ၀ဒနာရွင္” (သုိ႔) မီဒီယာမ်ား၏ Double Standard

    လူမည္းဆုိ “အၾကမ္းဖက္သမား” ၊ လူျဖဴဆို “စိတ္ေ၀ဒနာရွင္” (သုိ႔) မီဒီယာမ်ား၏ Double Standard

    ဇြန္ ၂၁ ၊ ၂၀၁၅
    M-Media

    Dylann Storm Roof appears by closed-circuit televison at his bond hearing in Charleston, South Carolina June 19, 2015 in a still image from video. A 21-year-old white man has been charged with nine counts of murder in connection with an attack on a historic black South Carolina church, police said on Friday, and media reports said he had hoped to incite a race war in the United States. REUTERS/POOL TPX IMAGES OF THE DAY
    – ေတာင္ကယ္႐ုိလုိင္းနားျပည္နယ္ ခ်ာလ္စတန္ၿမိဳ႕က Emanuel AME ဘုရားေက်ာင္းမွာ အာဖရိကန္-အေမရိကန္ ၉ ဦးကုိ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္မႈမွာ လူျဖဴတစ္ေယာက္က က်ဴးလြန္တဲ့ အမုန္းတရားအေျခခံ ရာဇ၀တ္မႈအျဖစ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕က စံုစမ္း စစ္ေဆးမႈ ျပဳလုပ္ေနပါတယ္။ လူမည္းေတြရဲ႕ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းေတြဟာ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ ၾကာၾကာကတည္းက လူျဖဴ လူမ်ိဳးႀကီး ၀ါဒီေတြရဲ႕ ပစ္မွတ္ထားမႈကုိ ခံခဲ့ရၿပီး ဒီဘုရားေက်ာင္းေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ေနတဲ့ လူမည္းလူ႕အဖြဲအစည္းအေတြကုိ အၾကမ္းဖက္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားမႈအတြင္းမွာ လူျဖဴေတြရဲ႕ မီး႐ႈိ႕မႈ၊ ဗံုးခြဲမႈေတြကုိလည္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ အေမရိကန္သမုိင္းမွာ ကမ္းအကုန္ဆံုး အၾကမ္းဖက္တုိက္ခိုက္မႈေတြထဲက တစ္ခုကေတာ့ အလာစကာျပည္နယ္ ဘာမင္ဂမ္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ လူမည္းခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္း တစ္ခုကုိ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္မွာ တုိက္ခုိက္ခဲ့တဲ့ အမႈပါပဲ။ 16th Street Baptist Church လုိ႔အမည္တြင္တဲ့ အဲဒီဘုရားေက်ာင္းကုိ  Ku Klux Klan လူျဖဴလူဆုိးဂုိဏ္း အဖြဲ႕၀င္ေတြက ဗံုးခြဲတုိက္ခုိက္ရာမွာ မိန္းကေလးငယ္ ၄ ဦး ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ျပည္သူမ်ား ရပုိင္ခြင့္ လႈပ္ရွားမႈကုိ သေႏၶတည္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္ဆုိးႀကီး တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္  အဓိက မီဒီယာဌာန အမ်ားစုကုိ နားေထာင္ၾကည့္ရာမွာေတာ့ ဗုဒၶဟူးေန႔က ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဘုရားေက်ာင္း ေသနတ္ ပစ္မႈကုိ ေဖာ္ျပရာမွာ “အၾကမ္းဖက္၀ါဒ” ဆုိတဲ့စကားလံုး အသံုးျပဳတာကုိ ၾကားရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သံသယရွိသူ အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္၊ လူျဖဴအမ်ိဳးသား ဒုိင္လန္႐ုဖ္ကုိ “ျဖစ္ႏုိင္ဖြယ္ရွိေသာ အၾကမ္းဖက္သမား” အျဖစ္ အဓိက သတင္းေအဂ်င္စီေတြမွာ ေဖာ္ျပတာမ်ိဳးကုိလည္း မၾကားခဲ့ရပါဘူး။ (ဒါေပမယ့္ ၀ါရွင္တန္ပုိ႔စ္အပါအ၀င္ အခ်ိဳ႕ေသာ သတင္းမီဒီယာေတြက ဒီကြာဟခ်က္အတြက္ ျငင္းခံုမႈေတြ တုိးလာေနတယ္လို႔ေတာ့ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။) မၾကာခင္က ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ လူျဖဴအမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ ေသနတ္ပစ္မႈမွာ ဒီလုိေဖာ္ျပမႈမ်ိဳးကုိ မေတြ႕ခဲ့ရသလုိ ႐ုဖ္ကုိလည္း ဘယ္ေတာ့မွ အဲဒီလုိ ေဖာ္ျပမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီအစား သူ႕ရဲ႕လုပ္ရပ္ဟာ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ေနတာေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ရွင္းျပၾကပါလိမ့္မယ္။  သူ႕ကုိ လူသားခ်င္း စာနာခိုင္းၾကၿပီး သူဟာ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ႏွိပ္စက္ ခံရသူ ဒါမွမဟုတ္ စိတ္က်န္းမာေရး ကုသမႈ လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရတဲ့ ေနထုိင္မေကာင္းသူ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

    ႐ုဖ္နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဒီလုိေျပာၾကားမႈဟာလည္း ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ပဲ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ၾကာသာပေတးေန႔က သူ႕ကုိဖမ္းဆီးၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာ FBI အထူးေအးဂ်င့္ေဟာင္း ဂ်ိဳနသန္ ဂီလီယန္က ႐ုဖ္ဟာ “စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာျပႆနာအခ်ိဳ႕” ရွိတာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ၿပီး သူ အမွားလုပ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ သိမွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ CNN ကုိ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒါက အေမရိကန္မွာ လူျဖဴျဖစ္ျခင္းရဲ႕ စြမ္းအားပါပဲ။

    အေမရိကန္ မီဒီယာဌာနေတြက အာဖရိကန္-အေမရိကန္ေတြ ဒါမွမဟုတ္ မြတ္စလင္ေတြပါ၀င္တဲ့ ရာဇ၀တ္မႈေတြကုိ ေဖာ္ျပရမွာ ျခားနားတဲ့ေပၚလစီကုိ က်င့္သံုးၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြဟာ သံသယရွိသူေတြ ျဖစ္ၿပီဆုိရင္ ျပင္ပက မတရားမႈေတြ အစား ဆုိး၀ါးတဲ့အႀကံနဲ႔ က်ဴးလြန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္ေတြအျဖစ္၊ လူရမ္းကားေတြအျဖစ္ လ်င္လ်င္ျမန္ပဲ တံဆိပ္ကပ္ ခံၾကရပါတယ္။ လူျဖဴသံသယရွိသူေတြကေတာ့ တစ္ကုိယ္ေတာ္ က်ဴးလြန္သူေတြပါတဲ့။ ခ်ာလ္စတန္ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ ဂ်ိဳးဆက္ပ္ ရီေလးက ဒီပစ္ခတ္မႈဟာ “မုန္းတီးသူတစ္ေယာက္ရဲ႕” က်ဴးလြန္မႈသာ ျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး အေလးထားေျပာခဲ့ပါတယ္။ လူမည္းေတြ၊ မြတ္စလင္ေတြ က်ဴးလြန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈက စနစ္တက် က်ဴးလြန္တာျဖစ္ၿပီး က်ဴးလြန္သူေတြနဲ႔ လူမ်ိဳးတူ ဒါမွမဟုတ္ ဘာသာသူေတြကထံကေန တုံ႔ျပန္မႈ၊ အေရးယူမႈကို ေတာင္းဆုိၾကေတာ့တာပါပဲ။ အတုိက္ခုိက္ခံရသူ လူမည္းေတြေတာင္မွ သြားပုပ္ေလလြင့္ အေျပာခံၾကရပါတယ္။ သူတုိ႔မွာ မွားယြင္းမႈ တစ္ခုခုမ်ား ရွိမလားဆုိၿပီး ျပဴးၿပဲရွာၾကတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ သူတုိ႔ကုိ သတ္ျဖတ္မႈ၊ တုိက္ခုိက္မႈအတြက္ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေကာင္းေကာင္း ကုိ ခ်ျပၾကပါတယ္ – “ေခါင္းစြပ္ပါတဲ့ အက်ႌ၀တ္သြားတဲ့ ထေရဗြန္မာတင္ (၂၀၁၂ ခုႏွစ္က မုိင္ယာမီတြင္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ခံရသည့္ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ လူမည္းလူငယ္) ကုိ (ရပ္ကြက္လံုၿခံဳေရးအဖြဲ႕၀င္ လူျဖဴ) ေဂ်ာ့ဂ်္ ဇင္မာမန္က ပစ္သတ္မႈမွာ အဲဒီ အက်ႌက တာ၀န္ရွိတယ္” လုိ႔ Fox News က ဂ်ီရာလ္ဒုိ ႐ုိင္ဗီရာက ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ မုိက္ကယ္ဘေရာင္းက်ေတာ့ ေဆးျပင္းလိပ္ ခုိးတယ္၊ အဲရစ္ဂါနာက စီးကရက္ကုိ တစ္လိပ္ခ်င္းေရာင္္းတယ္ – ဒါေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး ဆုိး၀ါးတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြပါပဲလုိ႔ နယူးေယာက္ပုိ႔စ္က ပင္တုိင္ေဆာင္းပါးရွင္း ေဘာ့ဘ္ မက္မန္နက္စ္နဲ႔ အျခား သူေတြေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက ေျပာၾကၿပီး လူမည္းေတြရဲ႕ေသဆံုးမႈေတြကုိ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေပးေလ့ ရွိပါတယ္။ ဘယ္လုိျပစ္မႈမ်ိဳးမွ မက်ဴးလြန္ခဲ့ဘဲ တကၠဆက္ျပည္နယ္ မက္ကင္နီၿမိဳ႕က ေရကန္ပါတီတစ္ခုမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးရဲ႕ ႐ုိက္ႏွက္လွဲခ် ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရတဲ့ လူမည္းလူငယ္ အမ်ိဳးသမီး ဒါဂ်ီရီယာ ဘက္ခ္တန္ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္မွာေတာ့ Fox News အစီအစဥ္တင္ဆက္သူ မီဂ်န္ ကီလီက သူမဟာ “ေျခာက္ျပစ္ကင္း သဲလဲစင္” တစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ဆုိျပန္ပါတယ္။

    တုိက္ခုိက္မႈေတြရဲ႕ သားေကာင္ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ လူမည္းကေလးေတြဟာ ေနာက္ပုိင္း လူသိရွင္ၾကား ေဖာ္ျပမႈေတြမွာ အရြယ္ေရာက္သူေတြ အျဖစ္ ပံုေျပာင္းခံရၿပီး လူျဖဴေသနတ္သမားေတြကေတာ့ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ေနတာေတာင္မွ အရြယ္ မေရာက္သူအျဖစ္ ေဖာ္ျပ ခံရပါတယ္။ အ႐ုပ္ေသနတ္ တစ္လက္နဲ႔ ကစားေနတဲ့ အသက္ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္ လူမည္းကေလးတစ္ဦးကုိ ကလီဗ္လန္း ရဲတပ္ဖြဲ႕က ပစ္သတ္ခဲ့တဲ့ မႏွစ္က အျဖစ္အပ်က္မွာ မီဒီယာေဖာ္ျပမႈေတြနဲ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႕ေၾကညာခ်က္ေတြက ဒီကေလးကုိ “လူငယ္” တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ေဖာ္ျပထား ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေကာ္လုိရာဒုိျပည္နယ္ အူ႐ုိရာၿမိဳ႕က ႐ုပ္ရွင္႐ံုတစ္ခုမွာ လူတစ္ဒါဇင္ေလာက္ကို ပစ္သတ္ခဲ့တဲ့ အသက္ ၂၅ ႏွစ္အရြယ္ လူျဖဴေသနတ္သမား ဂ်ိမ္းစ္ဟုမ္းစ္ကုိေတာ့ မီဒီယာေတြက သူ႕ရဲ႕ ပ်ိဳျမစ္မႈကိုသာ မၾကာခဏ ေဇာင္းေပးၾကၿပီး “သာမန္ခ်ာတိတ္ တစ္ေယာက္” “သာမန္အေမရိကန္ လူငယ္တစ္ေယာက္” “လူေျဖာင့္ ခ်ာတိတ္တစ္ေယာက္” လုိ႔သာ ေဖာ္ျပၾကပါတယ္။

    ႐ုဖ္လည္း ဒီလုိမ်က္ႏွာသာေပးမႈမ်ိဳး ခံရပါတယ္။ ၾကာသာပေတးေန႔ကျပဳလုပ္တဲ့ CNN နဲ႔ အင္တာဗ်ဴးမွာ ရီပက္ဘလစ္ကန္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ လင္ေဆး ဂေရဟမ္က အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္ ႐ုဖ္ဟာ “အရက္ ဒါမွမဟုတ္ မူးယစ္ေဆးစြဲေနတဲ့ ကေလးေတြထဲက တစ္ေယာက္သာ” ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ လူသတ္မႈ ၉ ခုနဲ႔ ႐ုဖ္ အဖမ္းခံရၿပီကတည္းက Wall Street ဂ်ာနယ္နဲ႔ အျခားေသာ အဓိက သတင္းဌာနေတြဟာ သူ႕ကုိ “တစ္ကုိယ္ေတာ္ ေသနတ္သမား” ဆုိၿပီး ေခါင္းႀကီးပုိင္းမွာ ေဖာ္ျပၾကေတာ့တာပါပဲ။

    ဒီလုိမ်ိဳး အပ်က္ဖက္ကေန ႐ႈျမင္ဖုိ႔ ခက္ခဲတယ္လုိ႔ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားတဲ့ မီဒီယာေတြက ခ်ာလ္စတန္ ပစ္ခတ္မႈကုိ ေဖာ္ျပတဲ့ အခါမွာ ေျပာၾကပါတယ္။

    အသတ္ခံရသူေတြဟာ ဗုဒၶဟူးေန႔ညက ျပဳလုပ္တဲ့ က်မ္းစာေလ့လာမႈအတန္းမွာ သာမန္ပါ၀င္ၾကသူေတြပါ။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းရဲ႕သမုိင္းေၾကာင့္ ေသနတ္သမားက Emanuel AME ဘုရားေက်ာင္းကုိ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာဟာ တမင္သက္သက္ေရြးခ်ယ္ခဲ့တယ္ ဆုိတာ အျဖစ္ႏုိင္ဆံုးပါပဲ။ ဒီဘုရားေက်ာင္းဟာ ေတာင္းပုိင္းမွာ လူမည္းေတြရဲ႕ ပထမဆံုး  African Methodist Episcopal ဘုရားေက်ာင္းျဖစ္ၿပီး ၁၈၁၈ ခုႏွစ္မွာ ထင္ရွားတဲ့ သင္းအုပ္ဆရာ ေမာရစ္ဘေရာင္း၊ ခ်ာလ္စတန္မွာ မေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္လူတန္းစား ပုန္ကန္ထႂကြမႈကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္ျပန္႔ ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဒိန္းမတ္ဗီေဆးတုိ႔ ပါ၀င္တဲ့ အမ်ိဳးသားတစ္စုက တည္ေဆာက္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းကပဲ ဒီဘုရားေက်ာင္းဟာ ေၾကာက္ရြံ႕ေနတဲ့ လူျဖဴေတြရဲ႕ ပစ္မွတ္ထားျခင္းကုိ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ဒီဘုရားေက်ာင္းဟာ ေျမာက္ပုိင္း ကၽြန္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး အသိုင္းအ၀ုိင္းက ရတဲ့ ေငြေတြနဲ႔ ေဆာက္ထားတားေၾကာင့္ပါပဲ။ ၁၈၂၂ ခုႏွစ္မွာ ဒီဘုရားေက်ာင္းတာ၀န္ရွိသူေတြဟာ ဗီေဆးရဲ႕ ကၽြန္ လူတန္းစားေတာ္လွန္ေရး စီမံကိန္းမွာ ပါ၀င္မႈအတြက္ စံုစမ္းစစ္ေဆးခံခဲ့ရၿပီး ဒီကိစၥကုိ ဒဏ္ခတ္တဲ့အေနနဲ႔ ဘုရားေက်ာင္းဟာလည္း ျပာပံုဘ၀ေရာက္တဲ့ အထိ မီး႐ႈိ႕ခံခဲ့ရပါတယ္။

    အခုကိစၥမွာလည္း သင္းအုပ္ဆရာနဲ႔ ဘုရားေက်ာင္းလာတဲ့သူေတြကုိ ပစ္သတ္တာမ်ိဳးဟာ အမုန္းအေၾကာင့္ တမင္တကာလုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္ဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ ရီေလးက “လူတစ္ေယာက္ဟာ ဘုရားေက်ာင္းထဲ၀င္သြားၿပီး ဆုေတာင္းတဲ့သူေတြကုိ ပစ္ခတ္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ အေၾကာင္းအရင္းဟာ အမုန္းတရားေၾကာင့္ပါပဲ” လုိ႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္တာ္တုိ႔ ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ၾကည့္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕ ရပုိင္ခြင့္ေတြ၊ လူ႕အခြင့္အေရးေတြကုိ ရရွိဖုိ႔ လႈံ႕ေဆာ္မႈမွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ လူမည္းအသင္းအဖြဲ႕ေတြအေပၚ သမုိင္းနဲ႔ခ်ီရွိခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္၀ါဒကုိ ေရာင္ျပန္ဟပ္ေစတဲ့ ဒီ ေသနတ္ပစ္မႈ ေနာက္ကြယ္မွာ ေျခာက္လွန္႔မႈ သတင္း စကားတစ္ခု ရွိပါတယ္။ မီဒီယာမွာ အခ်ိဳ႕က ေသနတ္သမားဟာ လူျဖဴအမ်ိဳးသား၊ အၾကမ္းဖက္သမားလုိ႔ ေျပာရမွာကုိ ရွက္ရြံေနျခင္းဟာ ဒီေျခာက္လွန္႔မႈကုိ ျပသေနတာပါပဲ။

    ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ထြက္လာတဲ့ သတင္းေဖာ္ျပခ်က္ေတြမွာ လူမည္းေတြရဲ႕ ဘုရားေက်ာင္းေတြနဲ႔ ဗလီေတြဟာ အေမရိကန္ရဲ႕ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမွာ သမုိင္းနဲ႔ခ်ီ ပစ္မွတ္ထားခံရတယ္ဆုိတာ ထိန္ခ်န္ထားဖုိ႔ မသင့္ပါဘူး။ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ဘာမင္ဂမ္ဘုရားေက်ာင္း ဗံုးခြဲမႈဟာ သမုိင္းအ၀င္ဆံုး ျဖစ္ရပ္ျဖစ္ၿပီး ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားမွာလည္း ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု မီး႐ႈိ႕ခံခဲ့ရပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈလုိ႔ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ျခင္းနဲ႔အတူ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေပၚမွာ ရွိလာခဲ့တဲ့ ဒီလုိလုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ပံုစံတူလုပ္ရပ္ေတြကုိ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ စက္တင္တာ ၁၁ တုိက္ခုိက္မႈေနာက္ပုိင္းမွာ ေမ့ေလ်ာ့လာပံုရပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းထြက္လာတဲ့ အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါဟာ မီဒီယာက႑နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးေတြမွာ ေနရာယူသြားခဲ့ၿပီး “အၾကမ္းဖက္၀ါဒ” ဆုိတာကုိ အသားပုိညိဳတဲ့ သံသယရွိသူေတြပါတဲ့ အမႈေတြမွာသာ သံုးၾက၊ ေဖာ္ျပၾကပါေတာ့တယ္။

    ဒီတစ္ႀကိမ္မွာေတာ့ အေမရိကမွာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈက လံႈ႕ေဆာ္တဲ့ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္မႈေတြ အျမစ္တြယ္ေနၿပီလားဆုိတာကုိ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြက ေမးမယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ လူမည္းေတြကုိ အလြန္အမင္းမုန္းတီးဖုိ႔ ဒီလူက ဘယ္ကေန သင္လာတာလဲ? ေတာင္ကယ္႐ုိလုိင္းနား လႊတ္ေတာ္မွာ ဆက္လက္လႊင့္ထူထားမယ့္ (ျပည္တြင္းစစ္မတုိင္ခင္သံုးတဲ့ လူမ်ိဳးေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ အျငင္းပြားမႈရွိတဲ့) ကြန္ဖက္ဒရိတ္အလံေတာ္ကုိ သူသစၥာခံခဲ့လား? လူမည္းအေမရိကန္ေတြကုိ အျပင္းထူသူေတြ၊ အၾကမ္းဖက္သူေတြအျဖစ္ တစ္စုိက္မတ္မတ္ေဖာ္ျပၾကတဲ့ လက္ယာစြန္းေရာက္ မီဒီယာေတြက သူ႔အေပၚမွာ လႊမ္းမုိးခဲ့လား? စတဲ့ ေမးခြန္းေတြပါပဲ။

    က်ဴးလြန္သူဟာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ျဖစ္တယ္ ဒါမွမဟုတ္ ပတ္၀န္းက်င္ေၾကာင့္ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ နာမက်န္းျဖစ္ေနတဲ့ လူငယ္ေတြ ျဖစ္ၾကတယ္ဆုိတဲ့ လူျဖဴအမ်ိဳးသား ေသနတ္သမားေတြ အတြက္ ပံုေသလုိလုိ မွတ္ယူေဖာ္ျပၾကတဲ့ပံုစံမ်ိဳး မီဒီယာေတြမွာ မျဖစ္သြားဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒါဟာ “အမုန္းတရားကိန္း၀ပ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္” ရဲ႕ က်ဴးလြန္မႈတစ္ခုသာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈ၊ ျပည္သူမ်ားရပုိင္ခြင့္လႈပ္ရွားမႈႀကီးကုိ လံႈ႕ေဆာ္ေပးခဲ့တဲ့ ဘာမင္ဂမ္ ဗံုးခြဲမႈအၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ အၾကာမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္း စူး၀င္ျပန္႔ႏွံ႔ေနတဲ့ လူျဖဴႀကီးစုိးေရး၀ါရဲ႕ သ႐ုပ္သကန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။

    စနစ္တက်ျဖစ္လာတဲ့ မလုိမုန္းထားစိတ္ဟာ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္မွာ ကြန္ဖက္ဒရိတ္ အလံေတာ္ရွိေနျခင္းက ထင္ရွားေနၿပီး ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ လူျဖဴေတြရဲ႕ ဓေလ့ထံုးတမ္းက လူမည္းေတြအေပၚ သမုိင္းနဲ႔ခ်ီခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္၀ါဒထက္ ပုိၿပီး အေရးပါေနလုိ႔ပါပဲ။ တုိက္ပြဲ၀င္ ႐ုိင္ဖယ္ေတြကုိင္ထားတဲ့ လူျဖဴမ်ိဳးခ်စ္ေတြဟာ အရီဇုိးနား ဗလီတစ္၀ုိက္မွာ ခ်ီတက္ ဆႏၵျပခြင့္ရေနတဲ့အခ်ိန္ အုိဟုိင္းယုိး Wal-Mart မွာ ေရာင္းဖုိ႔အတြက္ ႐ုိင္ဖယ္ တစ္လက္ကုိင္ထားတဲ့ လူမည္းတစ္ေယာက္ကုိ ရဲတပ္ဖြဲ႕က ႐ုိင္ဖယ္ကုိင္တဲ့ အတြက္ ပစ္သတ္လုိက္တာက ထင္ရွားတဲ့ သက္ေသပါပဲ။ လက္ဖက္ရည္ ပါတီပြဲ ခ်ီတက္မႈမွာ “ငါတုိ႔တုိင္းျပည္ကုိ ျပန္ယူၾက” ဆုိတဲ့ တုိက္တြန္းေဆာ္ၾသမႈဟာ လူမည္း ၉ ေယာက္ကုိ သတ္ခဲ့တဲ့ ခ်ာလ္စတန္က လူသတ္သမားကုိ ေရာင္ျပန္ဟပ္ခဲ့ပါတယ္။

    ခ်ာလ္စတန္ပစ္ခတ္မႈဟာ အ႐ုိးစြဲေနတဲ့ အေမရိက,က လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားျခင္း ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ သမုိင္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈရဲ႕ ရလဒ္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ မီဒီယာမွာ  ဒီလုိပဲ ေဖာ္ျပသင့္ပါတယ္။ ေသာၾကာေန႔မွာေတာ့ တရားေရးဌာနက ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ အမ်ိဳးသမီး အီမီလီ ပီယာစီက ခ်ာလ္စတန္ ေသနတ္ပစ္မႈဟာ “ဒီ (လူမည္း) လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အတြင္းမွာ ေၾကာက္ရြံ႕စုိးထိတ္မႈေတြ ၀င္ေရာက္ေစဖုိ႔ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့တယ္ ဆုိတာ သံသယရွိစရာမလုိပါဘူး” လုိ႔ ၀န္ခံေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ (ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ ႐ုဖ္ကုိစြဲတဲ့ လူသတ္မႈစြဲခ်က္ ၉ ခုထဲမွာ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ စြဲခ်က္ေတာ့ မပါ၀င္ပါဘူး) ၿပီးေတာ့ အခု ႐ုဖ္က သူဟာ “လူမ်ိဳးေရးစစ္ပြဲ” စတင္ဖုိ႔ ဒီလူေတြကုိ သတ္ရတာပါလုိ႔ ၀န္ခံခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ သူ႕ကုိ “အၾကမ္းဖက္သမား” လုိ႔ ေခၚသင့္ေနပါၿပီ။

    **Washington Post မီဒီယာရဲ႕ PostEverything က႑မွာေရးသား ေဖာ္ျပထားတဲ့ ေဆာင္းပါးရွင္ Anthea Butler (associate professor of religion and Africana studies at the University of Pennsylvania) ရဲ႕  Shooters of color are called ‘terrorists’ and ‘thugs.’ Why are white shooters called ‘mentally ill’?”  ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဆာင္းပါးကို ေလးေမာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

  • ဂ်ာမနီတြင္ အစၥလာမ္  မုန္းတီးေရး လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား အတြက္ ေနရာမရိွဟု ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ မာကဲလ္ေျပာ

    ဂ်ာမနီတြင္ အစၥလာမ္ မုန္းတီးေရး လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား အတြက္ ေနရာမရိွဟု ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ မာကဲလ္ေျပာ

    ဒီဇင္ဘာ ၁၃ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    389980_German- Merkel
    – ဂ်ာမနီ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အိန္ဂ်လာမာကဲလ္က အစၥလာမ္သာနာအေပၚ မုန္းတီးမႈမ်ားႏွင့္ အျခားဘာသာတရားမ်ားအေပၚ မုန္းတီးမႈမ်ားအတြက္ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံအတြင္း ေနရာမရွိဟု ေျပာၾကားလုိက္သည္။

    `ဘယ္ဘာသာ၀င္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘာသာေရး မုန္းတီးမႈအတြက္ ဂ်ာမနီမွာေနရာ မရွိဘူးဆုိတာ အစုိးရရဲ႕အမည္နဲ႔ အဓိပတိႀကီးက ရွင္းရွင္းလင္းေျပာၾကားပါတယ္။ အစၥလာမ္ေၾကာက္ေရာဂါ အတြက္လည္း ေနရာ မရွိပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဂ်ဴးဆန္႔က်င္ေရး၀ါဒ ဒါမွမဟုတ္ ႏုိင္ငံျခားသား မုန္းတီးမႈ၊ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ ဘာအတြက္မွ ေနရာ မရွိပါဘူး´ ဟု ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ ခရစၥတီယန္ ၀စ္ရ္ဇ္က ဒီဇင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ မာကဲလ္မွာ ႏုိင္ငံအေရွ႕ပုိင္း ဒရက္စ္ဒန္ၿမိဳ႕တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပမႈမ်ားကုိလည္း ႐ႈတ္ခ်ခဲ့သည္ဟု ၀စ္ရ္ဇ္က ထပ္ေလာင္းေျပာၾကား ခဲ့သည္။

    တနလၤာေန႔က PEGIDA ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အဆုိပါ ခ်ီတက္ဆႏၵျပမႈတြင္ လူေပါင္း ၁ ေသာင္းခန္႔ ပါ၀င္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ၎တုိ႔ကမူ ခုိလႈံခြင့္ေတာင္းခံသူမ်ားႏွင့္ အစြန္းေရာက္မ်ား စိမ့္၀င္ျခင္းကုိ ဆန္႔က်င္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မာကဲလ္ကမူ ႏုိင္ငံအတြင္း ပထ၀ီေဗဒ ျပႆနာကုိ ေရွာင္ရွားရန္အတြက္ ေရႊ႕ေျပာင္း အေျခခ် ေနထုိင္သူမ်ားကုိ လိုအပ္သည္ဟု ျပန္လည္ တုံ႔ျပန္ဆုိခဲ့သည္။ ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီး ေသာမတ္စ္ ဒီ မုိင္ဇီရီက ဆႏၵျပသူမ်ား အားလံုးမွာ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားသူမ်ား မဟုတ္ၾကဘဲ အခ်ိဳ႕မွာ အခ်ိန္ကာလ၏ စိန္ေခၚမႈကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ေန သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ဂ်ာမနီရွိ မြတ္စလင္ေကာင္စီ ဗဟုိမွ အႀကီးအကဲ အိုင္မန္ မက္ဇ္ယက္ကမူ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈမွာ ေလးစားေလာက္စရာျဖစ္သည္ဟူေသာ အျမင္မ်ား ျဖစ္လာ မႈကုိ ေရွာင္ရွားရန္ အတြက္ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ဆႏၵျပမႈမ်ားကုိ ႐ႈတ္ခ်ရန္ ဂ်ာမနီအစုိးရက ေစာေစာပုိင္းက တုိက္တြန္းခဲ့သည္။

    IA/AS/MHB
  • လူမ်ိဳးခြဲျခားေရးအား အဆံုးသတ္ရန္ အခ်ိန္တန္ျပီ (ဘာသာျပန္)

    ေမ-၁၃၊၂၀၁၃

    အဂၤလိပ္ဗားရွင္း ေဆာင္းပါးရွင္ – Nyi Nyi Ohn Myint and Okkar Kyaw

    okkan-violence
    A Muslim man stands inside a damaged mosque near Okkan on May 1, a day after one person was killed and nine injured in religious violence. Photo: AFP

    အေမွာင္သည္ အလင္းအေနျဖင့္၀င္ေရာက္လာျခင္းက ဤကမၻာေလာကကအတြက္ အႏၲရာယ္အမ်ားဆံုး ႏွင့္ မရိုးသားဆံုးျဖစ္သည္ ဟု အဆိုရိွသည္။

    ေသနတ္တစ္လက္အား အာရံုတြင္ ျမင္ၾကည့္ပါ။ ၾကီးသည္ျဖစ္ေစ၊ ေသးငယ္သည္ျဖစ္ေစ ၄င္းအရာသည္ မေကာင္းမွဳ၏သေကၤတ ျဖစ္သည္။ ေသနတ္သည္ လူသတ္လက္နက္ အေနျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာအရာျဖစ္သည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ဦးအား ျမင္ၾကည့္လိုက္ပါ၊ သန္႕စင္မြန္ျမတ္ေသာ၊ ေလးစားထိုက္ေသာ ေကာင္းျခင္း၏သေကၤတ တစ္ခုျဖစ္သည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ နားလည္မႈ ႏွင့္ ကရုဏာတရားအား က်င့္သံုးသူမ်ားျဖစ္သည္။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ဦးမွ သူ၏သကၤန္းအားျခံဳကာ၊ မတ္မတ္ရပ္၍ လက္အုပ္ခ်ီလ်က္ ဗုဒၶအား အာရံုျပဳေနပံုအား ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ သင့္အာရံုတြင္ ျမင္ၾကည့္ပါ။ ထိုပံုရိပ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာအား သက္၀င္ယံုၾကည္မႈကို ျပသေသာ ပံုရိပ္ပင္ျဖစ္သည္။

    ယခု သင့္စကၡဳအာရံုတြင္ျမင္ၾကည့္ပါ၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီး၏ ညာလက္သည္ ျဖည္းညွင္းစြာျဖင့္ သူ၏သကၤန္း အတြင္းသို႕ေရာက္သြားကာ၊ ျဖည္းျဖည္းျခင္း သင့္ထံသို႕ ဦးတည္ၿပီး သူ၏ညာလက္ညိွဳးသည္ ေသးငယ္ေသာ ေသနတ္ခလုပ္ကိုဖိႏိွပ္၍ ေသနတ္တစ္လက္အား ဆြဲထုတ္လုိက္သည္ဆိုပါစို႕။

    ဘုန္းေတာ္ၾကီးအေပၚထားရိွခဲ့ေသာ သင့္အယူအဆမ်ားက အခ်ိန္တုိေလးအတြင္း ေျပာင္းလဲသြားမည္ ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္လည္း တံု႕ျပန္ရန္အတြက္ေနာက္က်သြားျပီျဖစ္သည္။ သင္၏ဦးေႏွာက္သည္ အလုပ္လုပ္ေနခ်ိိန္အတြင္းမွာပင္ ေသြးေအးေသာ လူသတ္သမား၏ က်ည္ဆံသည္ သင့္ ဦးေခါင္းအတြင္းသို႕  ၀င္ေရာက္သြားျပီးျဖစ္ေလၿပီ။ ယင္းသို႕ လူတစ္ေယာက္အားသတ္ရန္ အလြယ္ကူဆံုးႏွင့္ ပညာသားပါေသာ လုပ္ရပ္မ်ဳိးကို ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါမည္ေလာ ?

    ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၂၅ ရက္ေန့တြင္ သီရိလကၤာ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ေဆာ္လမြန္ ဘန္ဒါရာႏိုက္ခ္ (Solomon Bandaranaike) သည္ သူ၏ ေန႕စဥ္ အစည္းအေ၀းပြဲအား ျပဳလုပ္ေနခိုက္ ေတာ္ဒုေ၀ ဆုိမရာမ (Talduwe Somarama) ဘုန္းေတာ္ၾကီးသည္ အိမ္ေတာ္အတြင္းသို႕ ၀င္ေရာက္သြားခဲ့သည္။ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္သည္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေရွ႕တြင္ ဒူးေထာက္ကာ ဗုဒၶဘာသာ နည္းလမ္းအရ အရိုေသေပးခ်ိန္တြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသည္ ေျခာက္လံုးျပဴးေသနတ္ကိုထုတ္ကာ သီိရိလကၤာ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္အား ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႕လုပ္ေဆာင္ရသနည္း ?  ယင္းဘုန္းေတာ္ၾကီးမွ “ ႏိုင္ငံအတြက္၊ လူမ်ဳိးအတြက္၊ သာသနာအတြက္ ေကာင္းမြန္ရန္ေရွ႕ရႈ၍ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္း”  ဟုေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ယခုေပးစာသည္ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာကိစၥမ်ားကို မူတည္၍ အမ်ားသိေစရန္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ သူငယ္ခ်င္းေက်ာင္းသားမ်ားမွ ေရးသားေသာစာျဖစ္ပါသည္။

    မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ညီအစ္ကိုမ်ားအား ေျပာခ်င္ပါသည္၊ ေတာင္းပန္ခ်င္ပါသည္၊ ၄င္း ရူးသြပ္မႈကို ရပ္ဆိုင္းေပးရန္ ေတာင္းဆိုခ်င္ပါသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား လူမ်ိဳးတုံးစစ္ဆင္ေရး ရပ္တန္႕ရန္ အခ်ိန္တန္ပါျပီ၊ ေသြးထြက္သံယိုျဖစ္ျခင္းသည္ အေျဖမဟုတ္ပါ၊ အကုသိုလ္သာ ျဖစ္သည္။

    လိမ္လည္ေနသူမ်ားအား ေျပာခ်င္ပါသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာ သို႕မဟုတ္ အျခားေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားအား သုတ္သင္မႈသည္ ေကာင္းမြန္ေသာ အလုပ္မဟုတ္ေၾကာင္း ဗုဒၶဘာသာကို လံုး၀ သက္၀င္ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား ေျပာဆိုခဲ့သည္။ လူငယ္မ်ားအား လိမ္ညာေျပာဆိုျခင္းသည္ သူတို႕၏ႏွလံုးသားအတြင္းသို႕ လူမ်ဳိးခြဲျခားေရး၀ါဒ ႏွင့္ အမုန္းတရားမ်ား ရိုက္သြင္းေပးျခင္းျဖစ္ျပီး၊ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ အျမင္လြဲမွားမွဳမ်ားက ဗုဒၶဘာသာ၏အဓိပၸါယ္ကို ဂုဏ္က်က္သေရ ညိွဳးႏြမ္းေစခဲ့သည္။ ယခု အလားတူျဖစ္ပ်က္ေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ တစ္ခ်ိန္က သိခဲ့ေသာ၊ တစ္ခ်ိန္က ၾကီးျပင္းခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္မတူေတာ့ပါ။

    ကြ်န္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံ၏အၾကီးကဲမ်ားအား ေလးစားစြာ ေတာင္းဆိုခ်င္ပါသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာေဆြးေႏြးပါ။ အစိုးရသည္ ဘက္မလိုက္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ ယခုျဖစ္ေပၚခဲ့သည္ကို ႏိုင္ငံအတြင္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ သေဘာထားကြဲလြဲခ်က္တစ္ခုဟု အျမင္ထားေစခ်င္ေပသည္။ သို႕ေသာ္လည္း အစိုးရသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေနထိုင္ေနေသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးတိုင္းကို ကာကြယ္မႈေပးမည္ျဖစ္သည္၊ သို႕ေသာ္လည္း တရားမ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံ နယ္နမိတ္အတြင္းသို႕၀င္လာခဲ့သည့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လူမ်ိဳးစုမ်ားတြင္မပါ၀င္ေၾကာင္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ မွ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထိုေျပာၾကားခ်က္အရ ဦးသိန္းစိန္သည္ ယခုျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားအတြက္ တာ၀န္မယူ ဟု ေျပာဆိုေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕အေနႏွင့္ ၄င္းလူမ်ဳိးစုအား တစ္ျခား ႏိုင္ငံတစ္ခုသို႕ အလြယ္တကူ လႊဲေျပာင္းလိုက္ဖို႕မသင့္ပါ၊ သူတို႕သည္ ကုန္ပစၥည္းမ်ား မဟုတ္ၾကပါ။၊ သူတို႕သည္ ရိုဟင္ဂ်ာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘဂၤါလီပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သင္တို႕ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ကဲ့သို့ လူသားမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထို႕အတြက္ လူ႕အခြင့္အေရးအျပည့္အ၀ရသင့္ေပသည္။

    လူတို႕အား ႏိုင္ငံသားအျဖစ္လက္ခံရန္မွာ အစိုးရထံတြင္သာ တာ၀န္ရိွေသာ္လည္း ၄င္းတို႕အား ႏိုင္ငံသား မဟုတ္ဟု ျငင္းဆိုခဲ့ျခင္းမွာ မည္သည့္အက်ိဳးမ်ား ရရိွေစပါသနည္း ?  လူမိ်ဳးစုမ်ားၾကားတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္ေပၚခဲ့ျပီး၊ စီးပြားေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းမ်ားကိုလည္း ထိခိုက္ေစခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္အတြင္း အျငင္းပြားမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚပါက ယံုၾကည္မႈ မရိွေတာ့ေၾကာင္း၊ ယံုၾကည္မႈ ပ်က္သုဥ္းပါက ႏိုင္ငံကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္ မလြယ္ကူေၾကာင္း၊  မတူညီမႈမ်ားအား လ်စ္လ်ဴရႈကာ တူညီခ်က္အားရွာေဖြသင့္ေၾကာင္း အသိ၀င္အပ္ပါသည္။ သို႕မဟုတ္ပါက လူေနမႈအဆင့္တန္းျမင့္မားေရးအား မည္ကဲ့သို႕ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္နည္း ?  ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအား ေျပာင္းလဲရန္ၾကိဳးစားခဲ့ေသာ္လည္း ထိုကဲ့သို႕ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား မရပ္တန္႕ပါက စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ျပန္လည္လက္ကမ္း ၾကိဳဆိုေနသည္ႏွင့္မျခားေတာ့ပါ။ ယခုျဖစ္ေပၚေနေသာ လူမ်ဳိးစုျပႆနာကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ စစ္တပ္မွ ျပန္လည္ အာဏာသိမ္းျခင္းျဖစ္လာႏိုင္ပါသည္။

    စစ္မွန္္္ေသာ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္းအားက်င့္သံုးေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအျဖစ္ ယံုၾကည္ေစရန္ လုိအပ္ေနသည္။ ၄င္းျပင္ ဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းအား ကိုယ္က်ဳိးအတၱအတြက္ အသံုးခ်ျခင္းမ်ဳိး မျဖစ္ရန္လည္း အေရးႀကီးသည္။ ဤဆယ္စုႏွစ္မ်ားအတြင္း ကြ်န္ေတာ္တို႕ လိုခ်င္ခဲ့ေသာ လြတ္လပ္မွဳအား ရရိွေနျပီျဖစ္သည္။ ထိုအခြင့္အေရးကို အသံုးခ်၍ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ရင္းႏွီးခဲ့ရသည့္ ေသြး ႏွင့္ ေခြ်းအား အလဟႆ မျဖစ္ေစလိုပါ။၊ ႏိုင္ငံတိုးတက္မွဳအတြက္ ပညာေရး ႏွင့္ က်န္းမာေရးတြင္ အသံုးျပဳသင့္သည့္ ကုန္က်စရိတ္မ်ားမွာ အၾကမ္းဖက္မႈ၏ အက်ိဳးဆက္မ်ားျဖစ္ေသာ  ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားရိွ လူတို႕အား ေကြ်းေမြးျခင္း၊ အိုးအိမ္မ်ားအား အသစ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္း၊ စသည္တို႕၌ အသံုးျပဳေနရေလသည္။ ကမၻာမွေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံသည္ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမွ ျဖည္းျဖည္းျခင္း ဒီမိုကေရစီသို႕ေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ လူမ်ိဳးခြဲျခားမႈအား အတိတ္တြင္ ခ်န္ရစ္၍ အနာဂတ္သစ္သို႕ လက္တြဲေလွ်ာက္လွမ္းရန္အခ်ိန္ေရာက္ျပီျဖစ္သည္။

    လက္ရိွအခက္အခဲအား အျမန္ဆံုးေျဖရွင္းႏိုင္ပါက ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ အေကာင္းဆံုးအနာဂတ္ကို အတူတကြ အျမန္ဆံုး တည္ေဆာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ျမင့္မားေသာ အကာအဆီးျဖစ္ေစကာမူ ကၽြန္ေတာ္တို႕သည္ အတူတကြ လက္တြဲ၍ ေက်ာ္လႊားၾကပါစို႕ဟု တိုက္တြန္းလိုက္ပါသည္။

    (Nyi Nyi Ohn Myint, 17, from the International School of Yangon, and Okkar Kyaw, 20, from Grinnell College, are brothers with completely different personalities who want to work together for a greater cause.)

    Myanmar Times မွ ေဆာင္းပါးကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။

  • ကုလား ကုလား ကုလား

    ကုလား ကုလား ကုလား

    ႏိုဝင္ဘာ ၂၉ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    ေမာင္လူငယ္


    “ကုလား” ဆိုတဲ့အသံုးအႏႈန္းကိုသတင္းအခ်က္အလက္ ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ လူမႈကြန္ယက္ စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ေတြ႔ေန၊ျမင္ေန၊ ေျပာေနၾကသည္မွာ အေတာ္ပင္ ေနရာယူထားသည္မွာ အထင္အရွားပင္ျဖစ္သည္။

    ေတာင္ကုတ္လူသတ္မႈ အျဖစ္အပ်က္ျပီးေနာက္ ႏိုင္ငံပိုင္ သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပပါ အခ်က္အလက္မ်ားသည္ ျမန္မာျပည္ဖြား အျခားဘာသာ၀င္မ်ားကို အတိအလင္း ေစာ္ကားလိုက္သလို ျဖစ္သြားေစခဲ့သည္။ အသံုးအႏႈန္းကေတာ့ “မြတ္ဆလင္ကုလား” တဲ့။ ထို႔အသံုးအႏႈန္းသည္ ၀မ္းနည္းစရာပင္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ခရစ္ယာန္ကုလား၊ အစၥလာမ့္ကုလား၊ ဟိႏၵဴကုလား၊ ဗုဒၶ ကုလားနဲ႔ နတ္ကုလား စသည္ အသံုးအနႈန္းမ်ား ေမြးဖြားလာမည္ကိုလည္း စိုးရိမ္မိပါသည္။

    ေနာက္ပိုင္း အစိုးရမွာ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားေသာ အေၾကာင္းအရာ မွားယြင္းေၾကာင့္ ျပင္ဆင္ ေဖာ္ျပထားေလသည္။ ျပင္ဆင္လိုက္တဲ့ အသံုးအႏႈန္းကေတာ့ “ျပည္တြင္းေန အစၥလာမ့္ဘာသာ၀င္” တဲ့။ ဒါဟာ သဘာထားမမွန္တာဘဲ။ ၾကည္လိုက္ရင္ေတာ့ မသိသာေပးမဲ့ နက္နက္ရိႈင္းရိႈင္း ေတြးၾကည္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့မွ ျပည္တြင္းမွာ အစၥလာမ့္ဘာသာကို ကိုးကြယ္ၾကတဲ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြကို ဒီႏိုင္ငံ၊ ဒီေျမမွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ႏိုင္ငံသားမ်ားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳလိုက္တာ မဟုတ္ဘဲ တရား၀င္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားျဖစ္ေၾကာင့္ အတိအလင္း ေၾကျငာလိုက္တာျဖစ္သလို႔ တခ်ိဳ႕ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ ၊၀န္ၾကီးနဲ႔ လူေလးစားရတဲ့ ပုဂိဳလ္ေတြမွာ အစၥလာမ္ ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္ကိန္းေအာင္း ေနတယ္ဆိုတာ သူတို႔ပါးစပ္က မေျပာေပးမဲ့ စိတ္ထဲမွာ ရွိေနမွန္း ၀မ္းနည္းစရာပါဘဲ။

    သို႔ေသာ္ ကုလား ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အတိတ္ေခတ္ႏွင့္ ယေန႔ေခတ္ အေခၚအေ၀ၚ အသံုးအႏႈန္း ေျပာင္းလဲ ေရြလ်ားလာသည္ကို ရွင္းျပလို႔ပါသည္။

    ဥပမာ – သူငယ္ေတာ္။ မင္းညီမင္းသားမ်ားႏွင့္ ကစားေဖာ္၊ ကစားဖက္ကို သူငယ္ေတာ္ဟု ေခၚေ၀ၚခဲ့ရာမွာ အခ်ိန္ကာလ ၾကာျမင့္ျပီး စကားလံုး အသံုးအႏႈန္း ေခတ္အလုိက္ေျပာင္းလဲလာရာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ နန္းတြင္းရွိ အညစ္အေၾကးမ်ားကို သိမ္းက်ံဴး ရွင္းလင္းရသူလို႔ အဓိပၸာယ္ျဖစ္သြားခဲ့ပါသည္။

    အတိတ္ေခတ္ ကာလတုန္းက ကုလားဆိုတာ လာျခင္းေကာင္းေသာသူ ကုလအမ်ိဳးလို႔ အဓိပၸာယ္ေပၚတယ္။ ျမန္မာရာဇ၀င္ သမိုင္းမွာလည္း ဟံသာ၀တီ ပဲခူး ပါးစပ္ရာဇ၀င္အရ အသားမင္းသားႏွင့္ ကုလားတို႔ အျငင္းအခုံျပဳရာမွာ သိၾကားမင္း အဆံုးအျဖတ္ေပး။ ပုဂံေခတ္တြင္ ဗ်က္၀ိ၊ ဗ်တၱ၊ ကုလားက်မင္းမွ အစ ဦးကုလား မဟာရာဇ၀င္၊ ကုလား၀န္၊ ျမန္မာတို႔ ေန႔စဥ္သံုးစြဲေနေသာ စား၀တ္ေနေရးတြင္လည္း ကုလား အသံုးအႏႈန္းပါသည္ကို သိရွိသူ နည္းပါးလွသည္။

    ဒူးရင္းသီး (မေလး)၊ အရက္(အာေရဗ်)၊ ေရဒီယို (အဂၤလိပ္)၊ ေလာက၊ဘ၀နဲ႔ ေမတၱာ (ပါဠိ) တို႔သည္လည္း ျမန္မာဘာသာ စကားတြင္ တင့္တယ္ေနသည္မွာ ႏွစ္မ်ားစြာ ၾကာခဲ့ျပီး ျဖစ္ေလသည္။ မာလာ၊ သီတာ၊ သူဇာ၊ သီဟ၊ သူရ စသည္ ျမန္မာတို႔မွည့္ေခၚေနေသာ နာမည္မ်ားသည္လည္း ကုလားနာမည္ပင္ျဖစ္သည္။  ျမန္မာဘာသာစကားသည္ အိႏၵိယေတာင္ပိုင္း ကုလား အကၡရာကို အတုယူျပီး ျမန္မာတုိ႔ ကိုယ္ပိုင္ အကၡရာကို တီထြင္ေဖာ္ထုတ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာဘာသာစကား ရာစုႏွစ္မ်ားစြာအတြင္း မြန္ဘာသာစကား၊ ပ်ဴဘာသာစကား၊ ပါဠိဘာသာစကားနဲ႔ အိႏၵိယေတာင္ပိုင္းသံုး ကုလား ဘာသာစကားတို႔ ေပါင္းစပ္ ေရာေထြးသြားရာမွာ ယေန႔တြင္ ျမန္မာဘာသာ စကားအျဖစ္ စကားလံုးၾကြယ္၀ျပီး ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားစြာ ရွိေနေပသည္။

    ယေန႔ေခတ္တြင္ ကုလားဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ ႏိုင္ငံျခားသားေတြလို႔ ေခၚေ၀ၚေနတယ္လို႔ ဒီႏိုင္ငံရဲ႕ တိုင္းရင္းသားေတြ မဟုတ္ဘူး။ ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာတရားကို အေၾကာင္းျပဳျပီး လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားနဲ႔ မ်ိဳးမတူ ဇာတ္ျခားလို႔ အေျပာခံရ၊ အႏွိမ့္ခံရတယ္လို႔ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ျမန္မာမူဆလင္ တေယာက္က က်ေနာ္ေမာင္လူငယ္ကို ရင္ဖြင့္သြားတယ္။ က်ေနာ္တြင္ စဥ္းစားစရာ ေပၚလာေလသည္။

    က်ေနာ္ေမာင္လူငယ္ရဲ႕ အဘိုးကလည္း တပ္မေတာ္မွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးသလို၊ စာေရးဆရာနဲ႔  ႏိုင္ငံေရးသမားအျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့သလို  န၀တ၊ နအဖအစိုးရလက္ထက္  ၁၉၅၀ အေရးေပၚ အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၅နဲ႔ အဖမ္းခံရျပီး ေသဆံုး ကြယ္လြန္ျပီးေနာက္  အစိုးရအာေဘာ္ သတင္းစာ အပတ္စဥ္ေဆာင္းပါးတြင္လည္း ကုလားဒိန္ၾကီး ေမာင္ေသာ္က၊ ကုလားဒိန္ တေကာင္ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ ငါးပါးေမွာက္၊ ေမာင္ေသာ္ကဆိုတဲ့ ကုလားဒိန္ၾကီး အင္းစိန္ေထာင္ထဲမွာ ခ်ီးပန္းျပီး ေသသြားေလရဲ႕ ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းနဲ႔ အေစာ္ကားခံခဲ့ရပါတယ္။

    အခု ရခိုင္ျပသာနာ အရင္းခံေၾကာင့္ ဘာအျပစ္မွမရွိတဲ့၊ ဘာမွမဆိုင္တဲ့ သူေတြကို နိုင္ငံျခားသားလို႔ သတ္မွတ္ျပီး ဆဲနည္းေပါင္းစုံနဲ႔ အဘက္ဘက္ကေန အျပန္အလွန္ တိုက္ခိုက္ေနတာကို လူမႈကြန္ယက္ စာမ်က္ႏွာမွာ ေနရာမလပ္ေအာင္ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ ေတြ႔လိုက္ရတဲ့ ဆဲနည္းေတြက မ်ားမွ မ်ားလွတာ ဘုရားေဟာက်မ္းထက္ ေတာင္ ပိုျပီးထူတယ္။ ပိုျပီး ျပည္စံုေနသလိုဘဲ။

    ေစာက္ကုလား အစ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာရဲ႕ ဘုရားေတြကို ထည့္ဆြဲသြင္း ဆဲေနတာက တဖက္နဲ႔ တဖက္ ရွိသလို ၾကားထဲက ခၽြန္တြန္းလုပ္ မီးေလာင္ေအာင္ လုပ္ခ်င္တဲ့ တျခားဘာသာ၀င္ ေတြလည္း ရွိေသးတာ အားလံုး သတိမမူ ဂူမျမင္ပါဘဲ။    ရွင္ၾကိီ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားလည္း  သံသရာ မွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ တရားက်င့္ဖို႔ လမ္းညႊန္ခဲ့တာဘဲ၊ တမန္ေတာ္ မိုဟမၼဒ္သခင္လည္း အလႅာဟ္အသွ်င္ကို ယံုၾကည္ျပီး အမိန္႔နာခံဖို႔ မိန္႔မွာခဲ့တာဘဲ။  ဘာမဆိုင္ ညာမဆိုင္ ဆြဲထည့္ေနတာက မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ထားပါေတာ့ အေတြးအေခၚနဲ႔ အျမင္မက်ယ္ေသးတဲ့ အမ်ားစုကို ကၽြႏု္ပ္သည္ ဘာမ်ားေျပာႏိုင္မည္နည္း။

    ကုလားဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကို ညစ္ညမ္းတဲ့စကားလံုးနဲ႔ တြဲထည့္ေနျခင္းကို က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ အျမင္ကတ္လာသည္။ ဥပမာအေနျဖင့္ လူၾကီးတေယာက္က “ဟဲ ကုလားေလး မင္းယာတဲ့ ကြမ္းယာက ေကာင္းမွေကာင္း။ ငါေတာင္ ငယ္မူျပန္သြားသလိုဘဲ”၊ ငယ္သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ဆံုေတြ႔တဲ့အခါ “ဟယ္ေတာ့ မကုလားမေရ ဘယ္မ်ားေပ်ာက္ေနတာတုန္း၊ မေတြ႔တာၾကာပါ။ ၀လို႔ လွလို႔ ေခ်ာလို႔ပါလား။ နင္နဲ႔ ငါ စကားေတာင္ေကာင္းေကာင္း မေျပာရေသးဘူး။ ဟိုဘက္က မဘုတ္ကို ေခၚျပီး ငါအိမ္မွာ ေအးေအးေဆးေဆးေျပာၾကရေအာင္။” ဒီလိုသာ ေျပာၾကဆိုၾကဆိုရင္ ကုလားဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ မရိုင္းဘူး။ ေျပာသူက စိတ္သေဘာထား ရိုးရိုးနဲ႔ ခင္မင္ ေလးစားသမူျဖင့္ ေျပာဆိုသံုးစြဲတာဘဲ။ ဒါက အျပစ္မဟုတ္ဘူး။ အခုေတာ့ အျပစ္ျဖစ္ခဲ့ရျပီး အရွက္ခြဲ အိုးမည္းသုတ္လုိက္တယ္ဆိုတာ နည္းနည္းေလးမွ မစဥ္းစားမိဘူးလားလူၾကီးမင္းတို႔။

    ကုလားဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ အသံုးအႏႈန္းဟာ အလြန္က်ယ္ျပန္႔ျပီး ၾသဇာအာဏာလည္း ၾကီးမားလွတယ္တဲ့အျပင္ ေက်းဇူးျပဳတာေတြက မ်ားမွ မ်ားတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ေမာင္လူငယ္ ေျပာျပလိုပါတယ္။

    ျမန္မာအမ်ားစု ယံုၾကည္သက္၀င္စြာ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ရွင္ေတာ္ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း အိႏၵိယျပည္က မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ကုလားဘဲေလ။

    ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ ဘုရား ရာမ၊ ကရစ္သွ်နား တို႔ကလည္း မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ကုလားဘဲ။

    ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တို႔ ခ်စ္ၾကတဲ့ ေယရႈကလည္း ဂ်ဴးကုလားဘဲေလ။

    အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ မိုဟမၼဒ္ သခင္ကလည္း အာရပ္ကုလားဘဲ။

    ျမန္မာျပည္သမိုင္းမွာ ေ၀သာလီ၊ သေရေခတရာ၊ ဗီသာႏိုး အစရွိတဲ့ ျမိဳ႕ေတြနာမည္က ကုလားနာမည္ဘဲ။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမျမတ္စြာ ဘုရားကလည္း ကုလားစကားနဲ႔ တရားေဟာခဲ့ျပီး ပါဠိ ဘာသာကလည္း ကုလားဘာသာစကားဘဲ။ ေကာင္းတာလုပ္လုပ္၊ မေကာင္းတာလုပ္လုပ္ သြားရမယ္ခရီးမွာလည္း ဘံုနာမည္ေတြက ကုလားနာမည္ ရိွ/မရိွ  ရွာၾကည္ေပါ့။

    ႏိုင္ငံေရး အစရွိတဲ့ တီတြင္မႈ အကုန္လံုးက ကုလားေတြရဲ႕ တီတြင္မႈရလဒ္ဘဲ။ အခုေတာင္ အင္တာနက္သံုးေနတာ ကုလားေက်းဇူးေၾကာင့္ သံုးေနတာေနာ္။ ႏိုင္ငံတကာမွာ ကုလားစကား (အဂၤလိပ္) မသံုးရင္ မရေတာ့တာ အထင္အရွားသက္ေသဘဲ။

    အေနာက္ျပည္က ကုလားပညာေရး အားက်လို႔ သြားသင္ေနတာ မသိဘူး မွတ္ေနလား။ ကုလားတကၠသိုလ္က ေပးတဲ့ဘြဲ႔က ႏိုင္ငံတကာမွာ လူတြင္က်ယ္ လုပ္လိုရတယ္ဆိုတာ ဇြတ္တရြတ္ေတာ့ မျငင္းပါနဲ႔။

    ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေျပာရရင္ ျမန္မာျပည္မွာ ကုလားေတြ ေက်းဇူးျပဳခဲ့တာ အမ်ားၾကီးထဲက တခုေလာက္ ေျပာျပလိုက္ခ်င္တယ္။ ျပည္တြင္းေရာင္စံု သူပုန္ထမႈေၾကာင့္ ရန္ကုန္အစိုးရလို႔ ေခၚတဲ့ေခတ္ကာလမွာ အစိုးရအဖြဲ႔၀င္ေတြ တေယာက္ျပီး တေယာက္ ေျပးေနၾကတာ တိုင္းျပည္အတြက္ ျမန္မာတပ္မေတာ္အတြက္ လိုအပ္တဲ့ လက္နက္ခဲယမ္း မီးေက်ာက္ေတြကို အိႏၵိယႏိုင္ငံကို သြားျပီး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဂ်၀ါဟာလာ ေနရူးကို အာေပါက္ေအာင္ ေျပာျပီး ခက္ခက္ခဲခဲရေအာင္၊ ေရာင္းရင္းရဲေဘာ္ ကိုၾကီးႏုကို စိတ္မပ်က္ေအာင္ ယူေဆာင္လာေပးခဲ့တာ ကုလားရာရွစ္ေလ။ သူဘာသာ ေအးေအးေနလို႔ ရရဲ႕သားနဲ႔ ဒီလိုမလုပ္ဘဲ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့ ျမတ္ႏုိးတဲ့ တိုင္းျပည္အတြက္ ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေပးတာေနာ္ ေက်းဇူးေလး ဘာေလး မတင္ေတာ့ဘူးလား။ သူေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကမၻာ့ေျမပံုေပၚကေန မေပ်ာက္ကြယ္သြားတာ အသိတရားေလး ရွိၾကစမ္းပါဦး။

    ကုန္ကုန္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ကုလား (ျဖဴ၊နီ၊၀ါ၊မဲ၊ညိဳ)ေတြ ကမၻာ့ၾကီးကို အက်ိဳးျပဳေနတာ အမ်ားၾကီးဘဲဆိုတာ ထင္ရွားတဲ့အေထာက္အထားျဖစ္သလို ေက်းဇူးေလး ဘာေလးတင္လိုက္ပါဦး။

    အခုေတာင္ ဒီမိုကေရစီ လမ္းေလွ်ာက္ေနတာ ကုလားဆီက အေထာက္အပံ့၊ အကူအညီနဲ႔ နည္းပညာေတြ ေတာင္းေနတာ မ်က္၀ါးထင္ထင္ျမင္ေနရတာ ေျပာကို မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး။

    ေျပာမဆံုးေပါင္း ေတာ ၃ ေထာင္…… ကုလား ကုလား ကုလား    အိုး………… ကၽြတ္…………..ကၽြတ္

    က်န္းမာရႊင္လန္းၾကပါေစ။
    ေမာင္လူငယ္