Tag: UAyeLwin

ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး (ဟာဂ်ီ ဦးေအးလြင္ႏွင့္ VOA ေတြ႔ဆံုျခင္း)

VOA ျမန္မာပိုင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
.
ဒီတပတ္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လက္ရွိတည္ဆဲဥပေဒေတြ အတိုင္း ေလးစားအေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ၿပီး၊ လူတိုင္းရသင့္ရထိုက္တဲ့ ေမြးရပါ အခြင့္အေရးေတြကို ေလးစားမယ္ဆုိရင္ ဘာသာတုိင္းအတြက္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ အခြင့္အေရးေတြ အျပည့္အဝရမယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့အေၾကာင္း အစၥလာမ္ဓမၼဗိမာန္ ေဆာ္ၾသေရးမွဴးလည္းျဖစ္၊ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ကို ထူေထာင္သူေတြထဲမွာ ပါဝင္သူတဦးျဖစ္တဲ့ ဟာဂ်ီဦးေအးလြင္ က ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။ မတူညီတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံုအၾကား နားလည္မႈရေရး ႀကိဳးပမ္းမႈေတြမွာ တိုးတက္မႈေတြ ရွိေပမယ္လို႔ အခက္အခဲေတြလည္း က်န္ေနေသးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဝါရွင္တန္ဒီစီၿမိဳ ႔ေတာ္ကို ေရာက္ရွိလာတဲ့ ဟာဂ်ီဦးေအးလြင္ ကို VOA ျမန္မာအစီအစဥ္က ကိုသားညႊန္႔ဦး က ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းထားပါတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အန္ကယ္ဦးေအးလြင္ အခုလို VOA ကို လာၿပီးေတာ့ ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အရင္ဆံုး ေမးခ်င္တာကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ျပႆနာေတြ၊ တင္းမာမႈေတြ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရလက္ထက္မွာ အေတာ္ေလး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ တစံုတရာ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ အစိုးရပိုင္းကပဲ ကိုင္တြယ္တယ္။ အရပ္ဖက္လူမႈအဖြဲ႔အစည္းကလည္း ႀကိဳးပမ္းၾကတယ္။ Interfaith အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ေပၚလာတယ္။ အေျခအေနက တင္းမာေနတုန္းပဲလား။ ေလ်ာ့ပါးသြားလား။ ဘယ္လုိမ်ား ရွိပါသလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္စိုးရိမ္တယ္။ သို႔ေသာ္လဲ မဲေပးတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ ႔ အေမွ်ာ္အျမင္ ႀကီးမားမႈေၾကာင့္ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကတဲ့ စီမံခ်က္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေလးကို ပ်က္ျပားသြားတယ္။ ႏုိင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရးအသံုးခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ လူေတြရဲ ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ျပည္သူက လက္မခံဘူးဆိုတာ ေရြးေကာက္ပြဲ Result က အတိအက် ထြက္လာတယ္။ သို႔ေသာ္လဲ ဒီဘာသာတရား က လံႈေဆာ္ရတာ အင္မတန္ လြယ္ကူတဲ့အတြက္ ေဖာက္ခြဲဖို႔အတြက္ စနက္တံ အျဖစ္ ဆက္လက္ အသံုးခ်မယ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္တုိ႔က ေမွ်ာ္လင့္ၿပီသာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေရြးေကာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာလဲ အခြင့္ေရးရရင္ ရသလို ဘာသာတရားနဲ႔ လံႈေဆာ္မႈအတြက္ ေဖာက္ခြဲမႈဖို႔အတြက္ ႀကိဳးစားမႈေလးေတြဆိုတာ ရွိေနပါေသးတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဒီအမုန္းတရာ မပ်ံ ႔ပြားဖို႔အတြက္ လႈပ္ရွားေနၾကတဲ့ လူငယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာပဲ တေလာကပဲ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းကန္နားမွာ ေစ်းေရာင္းတဲ့ မူစလင္ေတြကို တခ်ဳိ ႔ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းကိုယ္ေတာ္ေတြက သြားၿပီးဖမ္းဆီးတာ၊ ပစၥည္းေတြသိမ္းတာ၊ ရိုက္တာႏွက္တာေတြ က်ေနာ္တို႔ ၾကားမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီမွာ ျပႆနာက သူတို႔က ရဲစခန္းကို တိုင္ၾကားမႈေတြလည္း မလုပ္ၾကဘူး။ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း ဒါကို တားတာမ်ဳိးလည္း မရွိေတာ့ ေျပာမယ္ဆို ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ဒီအေျခအေနက တအံုေႏြးေႏြးလို ျဖစ္ မေနဘူးလား။ ေၾကာက္ရြံမႈေတြ မ်ား ျဖစ္ေနၾကလား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ ေၾကာက္ရြံမႈထက္ သူတုိ႔က အေျခအေနကို တင္းမာသြားေအာင္ မလုပ္ခ်င္တဲ့ ပံုစံလို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးက ေမတၱာရဲ ႔ ပံုရိပ္လႊာႀကီးပဲ။ ဗုဒၶတရားေတာ္ရဲ ႔ တကယ့္ကို သရုပ္သ႑ာန္ အမွန္ကို ေဖာ္က်ဴးေနတဲ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးရဲ ႔ ေအးရိပ္စရာေအာက္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္တခု ျဖစ္သြားတယ္ ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အားလံုးအတြက္ ယူႀကံဳမရ ျဖစ္စရာတခု ျဖစ္တယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒါကို လက္ေတြ႔က်က် သူတုိ႔က ဝင္ေရာက္ဖို႔ဆိုတာ သူတုိ႔အေနနဲ႔က ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ရဲ ႔ စရိုက္အရ သူမ်ားကိစၥမွာ ဝင္စြက္ဖက္ဆိုတာေတြ သိပ္မလုပ္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ဳိး ျဖစ္သြားတယ္လို႔ က်ေနာ္က ထင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ကမွ ဒီလုပ္ရပ္ေပၚမွာ စိတ္ခ်မ္းေျမ့မႈ ရွိမယ္လို႔ က်ေနာ္ မထင္ပါဘူး။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ေနာက္တခ်က္က Interfaith ဘာသာျခားေတြၾကားမွာ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏီွးမႈအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ ဦးေအးလြင္တို႔ အဖြဲ႔အစည္းေတြေပါ့။ ဒီအဖြဲ႔အစည္းေတြ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တစံုတရာ ၿခိမ္းေျခာက္တာ၊ အၾကပ္ကိုင္တာေတြ ခံရတာမ်ဳိးေတြ ရွိပါလား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ အဲဒီလို မရွိဘူးဗ်။ မရွိတဲ့အျပင္ က်ေနာ္တို႔က Engage လုပ္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အယူအဆခ်င္း မတူတဲ့လူ၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္ကို အထင္အျမင္ လႊဲမွားေနေသးတဲ့ လူေတြကို က်ေနာ္တုိ႔က Dialogue လုပ္ခ်င္တယ္။ Dialogue လုပ္တယ္ဆိုတာ အျမင္မတူၾကေသးတဲ့ လူေတြကို ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြးဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ပါ။ အဲဒီရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ (Religions for Peace Myanmar)၊ ဂ်ပန္မွာရွိတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔က (Religions for Peace Japan) က ဖိတ္ၾကားတဲ့အခါမွာ မဘသအဖြဲ႔ႀကီးက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဖိတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီးေတာ့ ဖိတ္ပါတယ္။ လက္ခံတယ္။ လက္ခံေပမယ့္လဲ အနားကပ္မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ ႔ က်န္းမာေရးေၾကာင့္ သူ႔ရဲ ႔ လက္ေထာက္ျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာေသာဘာဂကို ထည့္လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ ေဒါက္တာဓမၼပီယလည္း ပါပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဂ်ပန္ကိုသြားတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု အဖြဲ႔ထဲမွာ မဘသ ကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးလည္း ပါလာတယ္။ ျမဝတီဆရာေတာ္ႀကီးလည္း ပါလာတယ္။ ခရစ္ယာန္ကဆို Cardinal ခ်ားလ္စ္ဘို ပါတယ္။ MCC က ေစာေရႊလင္း ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရပ္ဖက္က ဥကၠ႒ႀကီး ဦးျမတ္ေဆြ ပါတယ္ စသျဖင့္၊ အမ်ဳိးသမီးဆိုလည္း ေဒၚရင္ရင္ေမာ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္းမ်ားေကာင္စီ က ပါပါတယ္။ အဲဒီလို Interfaith အဖြဲ႔က လူစံု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ဝင္ေတြပါ။ ကိုယ္ေတာ္ႏွစ္ပါးကေတာ့ မဘသ အဖြဲ႔ႀကီးကို ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ ဂ်ပန္ျပည္ခရီးစဥ္မွာ ပါလာၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးတာေတြကလည္း က်ေနာ္တို႔အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို အလားအလာေကာင္းတဲ့ ေဆြးေႏြးမႈေတြကို လုပ္ခဲ့တာေတြကို ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ျပည္တြင္းမွာလဲ Interfaith လႈပ္ရွားမႈေတြ ခပ္စိတ္စိတ္ေလး ေတာ္ေတာ္ေလး လုပ္တာကို က်ေနာ္တို႔ သတိထားမိတယ္။ တကယ္ပဲ ထိေရာက္ရဲ ႔လား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ တျဖည္းျဖည္းေတာ့ ထိေရာက္လာမယ္။ အခု ေရတြင္းတူး၊ အခု ေရေသာက္ဖို႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ Trauma ႀကီးက စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ခံစားမႈႀကီးရယ္၊ ဒဏ္ရာေတြက ၾကပ္သြားေပမဲ့လဲ Stigma အမာရြတ္ေတြက က်န္ေနေသးတယ္။ ဒါေတြက ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာထဲကိုက အထင္အျမင္ လႊဲမွားမႈေတြအေပၚမွာ လူေတြက အသံုးခ်သြားတာ – Manipulate လုပ္သြားတာ။ အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအသံုးခ်ခဲ့တာ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းက ဘာသာတရားကို ႏုိင္ငံေရးမွာ အသံုးခ်ခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ Islamophobia မဝင္,ဝင္ေအာင္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ ႔ အမ်ဳိးသားေရးအတြက္ အႀကီးဆံုးေသာ အႏၱရာယ္ဟာ အစၥလာမ္ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ပံုရိပ္လႊာေပၚေအာင္ သူတို႔က ဒါနဲ႔ အသံုးခ်ခဲ့တာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းက စနစ္တက် စီမံကိန္းေတြ ဆြဲၿပီးေတာ့ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေတာ္ရံုတန္ရံု သမာသမတ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားရဲ ႔ မသိစိတ္ထဲမွာပင္ အစၥလာမ္ဟာ အႏၱရာယ္ႀကီးသဖြယ္ဆိုတာကို အခုထက္ထိ ကိန္းဝပ္ေနေသးတယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ရတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အခု အစိုးရသစ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေမးခ်င္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရလက္ထက္မွာေတာ့ အေျခအေနေတြ တင္းမာမႈေတြ ႀကံဳခဲ့တယ္။ အစိုးရသစ္ ႀကံဳလာတဲ့ NLD ဦးေဆာင္တဲ့ အစုိးရလက္ထက္မွာေကာ အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္လို ေမွ်ာ္လင့္ထားလဲ။ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားႏိုင္လား။ တစံုတရာ တင္းမားမႈေတြ ရွိႏိုင္ေသးလား။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ယံုၾကည္တာက တစ္အခ်က္က ဘာလဲဆိုေတာ့ ဒီမုိကေရစီဆိုတဲ့ စနစ္ႀကီးဟာ ဥပေဒ စိုးမုိးေရးနဲ႔ ဘယ္လိုမွ ခြဲျခားလို႔ မရဘူး။ ႏွစ္အခ်က္ ဒီမုိကေရစီဆိုတာနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာ ရွိတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔က ဘာမွ ေတာင္းဆိုစရာလဲ မလုိဘူး။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ဘာမွလဲ အဆိုျပဳခ်က္ေတြ လည္း ျပဳစရာ မလိုဘူး။ ဒီမုိကေရစီလို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ မတူကြဲျပားမႈမ်ားအေပၚ သည္းခံၿပီးေတာ့ကာ မိမိယံုၾကည္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္၊ က်င့္သံုးခြင့္ကို ေပးရမယ္ဆိုတာဟာ ဒါက ပါၿပီသားပဲ။ အဲဒါအျပင္ကို အမ်ားႀကီး ျပင္ဆင္ရန္ က်န္ေနေသးတဲ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒေတြသည္ပင္ ဘာသာလူမ်ဳိးကို အေၾကာင္းျပဳ၍၊ လိင္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားမႈ လံုးဝမရွိေစရဆိုတဲ့ ဥပေဒႀကီးက ရွိၿပီသား။ အဲဒါ အသက္ဝင္လာဖို႔ပဲ လုိတယ္။ အဲဒီေတာ့ လက္ရွိ အစိုးရသစ္ဟာ အဲဒီ တည္ဆဲဥပေဒကိုပဲ Will လုပ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵ အျပည့္အဝ၊ ေစတနာျပဌာန္းမႈ အျပည့္အဝနဲ႔ ဒါကို အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ္ဆိုရင္ မူစလင္ေတြဘက္က ဘာမွေတာင္ ေတာင္းဆိုေနစရာ မလိုဘူး။ သူတုိ႔ရဲ ႔ ရသင့္ရထိုက္ေသာ ေမြးရာပါ လူ႔အခြင့္အေရးေတြက တခါထဲ တထပ္တည္း ကပ္ပါလာမယ္လို႔ ဒီလုိ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။ ယံုၾကည္ေနတယ္။ ေစာင့္ဆိုင္းေနတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဒါေပမဲ့ NLD အစိုးရက သူတုိ႔ မဲဆြယ္စည္းရံုးေရးကာလနဲ႔ အခုေတာက္ေလွ်ာက္လည္း ေျပာေနပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမုိကေရစီကို အာမခံတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ျဖစ္ေစရမယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ရွိ NLD အစိုးရမွာ တာဝန္ယူေနတဲ့ သာသနာေရးဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ကို တေလာက ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ပါပါတယ္။ သူသံုးႏႈန္းသြားတဲ့ ဧည့္ႏုိင္ငံသားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မေက်မနပ္သံေတြ ၾကားပါတယ္။ ဒီအေျခအေနအေပၚ ဘယ္လို ယူဆပါသလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ အဲဒါ က်ေနာ္ အခုနေျပာတဲ့ စကားနဲ႔ ဆက္စပ္ေျပာဆိုရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာမ်ဳိးခ်စ္ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီႀကီးမ်ားရဲ ႔ ႏွလံုးသည္းပြတ္ထဲမွာက ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ သံသယရွိတယ္ဆိုတာ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒတုိင္းမွာ ဒီလို ရွိတယ္ေလ။ သို႔ေသာ္လဲပဲ တခ်ဳိ ႔တခ်ဳိ ႔ေသာ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ – ဥပမာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လို အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ က ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ ႀကိဳဆိုေထြးပိုက္ျခင္းဟာ မိမိအမ်ဳိးသားေရးရဲ ႔ ဂုဏ္သရပ္ကို ျမင့္မားေစတယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီႀကီးေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါေလးက ႀကိဳဆိုဖို႔ပါ။ အဲဒီေတာ့ ဧည့္သည္၊ အိမ္ရွင္ဆိုတဲ့ ျပႆနာဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္အရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လဲ ဒါ အင္မတန္ကို အပ္စပ္မႈ မရွိဘူး။ ဗုဒၶတရားဟာ ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ လူနတ္ျဗမၼာဆိုတာ မရွိဘဲနဲ႔ ရုပ္နဲ႔နာမ္ကိုပဲ ရႈရမယ္လုိ႔ ေျပာထားၿပီးေတာ့ ခြဲျခားမႈဆုိတာကိုလည္း လံုးဝလက္မခံတဲ့ ဗုဒၶရဲ ႔တရားေတာ္မွာ ဒီခြဲျခားမႈ၊ ခြဲျခားတဲ့ အျမင္ေလးေတြ ျမင္ေနျခင္းသည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ဟာ အမ်ဳိးသားေရးအေပၚမွာ သိပ္မလႊမ္းမုိးေသးဘူးလို႔ အဲဒီလို ျမင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီပုဂၢိဳလ္ ဒီစကားေတြ ေျပာသြားတာ။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ က်ေနာ္ ေနာက္ဆံုးတခု ေမးခ်င္ပါတယ္။ အခုန ဦးေအးလြင္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာလဲ ပါပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစု ျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ဳိ ႔ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ၊ ဆရာေတာ္ေတြရဲ ႔ စိုးရိမ္ခ်က္ကလဲ အခုန ဦးေအးလြင္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ပါတယ္။ မူစလင္ဘာသာ လႊမ္းမုိးသြားမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြလည္း က်ေနာ္ သတိထားမိတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဦးေအးလြင္ ဘာမ်ား မွတ္ခ်က္ေပးခ်င္ပါလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္ ႀကံဳတိုင္းမွာ ေျပာတယ္။ ဘာသာတရားကို ေလ့လာခ်င္ရင္ သူ႔ရဲ ႔ က်မ္းေတြကို သိရမယ္။ ဗုဒၶတရားေတာ္ဆုိရင္ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ဘယ္လို ေျပာထားလဲ။ ဗုဒၶရဲ ႔ ဝါစက က ဘယ္လို ေျပာထားလဲ။ Authentic Sources ေတြကို ေျပာဖို႔လိုတယ္။ အစၥလာမ္မွာက ကိုရန္မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာတယ္။ အားလံုးကို ငါ အယူတခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ငါ လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဘယ္သူက ေျပာလဲဆိုေတာ့ အလႅာရွင္ျမတ္ဆိုတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္။ သို႔ေသာ္ ငါ မလုပ္ဘူး။ အဲဒီ မတူကြဲျပားမႈကို က်ေနာ္တို႔ အလႅာရွင္ျမတ္ရဲ ႔ စီမံကိန္းမွာကို မွားေနတယ္။ ဘာေၾကာင့္ မလုပ္လဲဆိုေတာ့ ေကာင္းမႈေကာင္းရာေတြမွာ ၿပိဳင္ၾကဆိုင္ၾကဖို႔အတြက္ ျဖစ္တယ္။ အားလံုးကို အယူတခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ငါ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေျပာထားတယ္။ သို႔ေသာ္ ငါ မလုပ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ရမယ္။ ဘယ္ဟာမွန္တယ္၊ ဘယ္ဟာမွားတယ္ဆိုတာ ျပၿပီးၿပီ။ မိမိဟာ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ၿပီးေတာ့ မိမိရဲ ႔ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔သာ အမွန္တရားကို လိုက္နာရမယ္ဆိုတဲ့အတြက္ သာသနာျပဳျခင္းဆိုတဲ့ အယူအဆေတာင္မွ အစၥလာမ္မွာ မရွိဘူး။ မိမိကေန အမွန္တရားကို ေရြးခ်ယ္လိုက္ၿပီဆိုရင္ မိမိက လြတ္လပ္ေသာ ဆႏၵျဖစ္ ဒါကို လုိက္နာက်င့္သံုးလို႔ ရတယ္။ အၾကမ္းဖက္ေသာနည္းျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သြယ္ဝိုက္ေသာ နည္းျဖင့္ ျမဴဆြယ္ျဖားေယာင္ၿပီးေတာ့ ေလာကီလာဘ္လဘေပးၿပီး လည္းေကာင္း သာသနာႀကီးထြားေအာင္ လုပ္ဖို႔ဆိုတာ အစၥလာမ္မွာ လံုးဝမရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး သာသနာျပဳတယ္ ဆိုတာလဲ လံုးဝမဟုတ္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္ၿပီးေတာ့ သာသနာျပဳတယ္ဆိုတာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ စီးပြားေရးအရ သာသနာျပဳတယ္ဆိုတာလဲ လံုးဝမဟုတ္ပါဘူး။ ကာယကံရွင္ ၾကည္ျဖဴမႈ မရွိဘဲနဲ႔ ဒီသာသနာဟာ ..
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အခုန က်ေနာ္ ေျပာသလို ဘာသာတိုင္း၊ အယူအဆတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိေနတယ္ဆိုေတာ့၊ အစြန္းေရာက္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ၊ ဗမာျပည္မွာလည္း ရွိမွာႀကံဳမွာပါ။ မူစလင္ထဲမွာလည္း အစြန္းေရာက္ ရွိမွာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ ဘယ္လိုမ်ား ကိုင္တြယ္မႈရွိလဲ။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တို႔က အခု ဘာေျပာေနလဲဆိုရင္ ဘာသာေပါင္းစံု စကားေတြ ေျပာတာထက္ မေျပာခင္မွာ Interfaith ေခၚတဲ့ ဘာသာဝင္အခ်င္းခ်င္း ေဆြးေႏြးၾကရမယ္။ တေယာက္ကိုတေယာက္ သတိေပး ႏိႈးေဆာ္ၾကရမယ္။ ဒို႔သာသနာရဲ ႔ တရားေတြကို ျပန္စမ္းစစ္ၾကရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္လေလာက္က Morocco မွာ အဲဒီလို အစည္းအေဝးတခု ျဖစ္တယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုရင္ မဒီနာၿမိဳ ႔မွာ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္က မတူကြဲျပားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြအတြက္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတခု ဆြဲလိုက္တယ္။ Medina Charter လို႔ ေခၚတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အယူမတူတဲ့လူေတြ၊ လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာသာျခားေတြကို အစၥလာမ္ရဲ ႔ နယ္ေျမေအာက္မွာ ဘယ္လို အျပည့္အဝ လူ႔အခြင့္အေရး ေပးၿပီးေတာ့ တန္းတူရည္တူ၊ ႏိုင္ငံသား အျပည့္အဝအျဖစ္ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဘာသာတရားကို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ေပးတယ္ဆိုတဲ့ Charter ႀကီး။ တခါတည္း မူရင္းစာခ်ဳပ္လည္း ရွိတယ္။ လက္မွတ္ေတြ ထိုးထားတာေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒါေတြကို ကိုယ့္လူေတြကို ကိုယ္သိေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ Morocco မွာ Marrakesh မွာ ဒီအစည္းအေဝးႀကီး လုပ္ၿပီးေတာ့ ကမာၻ႔အစၥလာမ္ဘာသာ ပညာရွင္ေတြ အားလံုးကို ဖိတ္ၿပီးေတာ့ ဒါကိုျပန္ၿပီးေတာ့ အသက္သြင္းမယ္။ ဒါေတြကို သေဘာေပါက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ငါနဲ႔မတူ ငါ့ရန္သူ ဆိုတာ ဒို႔အစၥလာမ္မွာ မရွိဘူး။ သို႔ေသာ္ တခ်ဳိ ႔က ဒီသေဘာထားေတြ ရွိလိမ့္မယ္။ ဒါေတြ မွားတယ္ဆိုတာကို ျပေအာင္ အခ်င္းခ်င္း ျပန္ၿပီးေတာ့ သတိေပးလံႈေဆာ္မႈေတြ လုပ္ေနပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာလည္း လုပ္ေနပါတယ္။
.
ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဦးေအးလြင္ အခုလို ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။
.
ဦးေအးလြင္ ။ ။ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

http://burmese.voanews.com/content/burma-democracy-forum-interview-with-alhaj-uayelwin/3321329.html

May 10, 2016
“အျပဳ သေဘာေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္က ကိုယ္နဲ႔မတူေသာ သူေတြကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအားျဖင့္ ကိုယ့္အမ်ဳိးဂုဏ္ ဇာတိဂုဏ္ကို ျမႇင့္တတ္ေအာင္လုပ္တယ္။” (အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္)

.
RFA-ဆရာဦးေအးလြင္ မဂၤလာပါ ခင္ဗ်
.
UAL-မဂၤလာပါ

RFA-ဆရာပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ ဗမာျပည္မွာ အစိုးရသစ္လည္းေျပာင္းလာၿပီ ဒါေပမယ့္ အစိုးရေဟာင္းလက္ထပ္က ျပႆနာအ ခ်ဳိ႕ကလည္း က်န္ခဲ့ေသးတယ္။ အထူးသျဖင့္၂၀၁၂ ခုနွစ္ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ ျပႆနာေပါ့ ဆရာ ရယ္ ဒီျပႆနာဟာ လက္ရွိ NLDအရပ္သား အစိုးရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ထိ စိန္ေခၚမႈျဖစ္နိုင္သလဲ ဆိုတာ ဆရာဦးစြာေျပာျပေပးေစခ်င္ပါတယ္။
.
UAL-က်ေတာ္တို႔နိုင္ငံဟာ ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ဳိးေပါင္းစံုမွီတင္း ေနထိုင္တဲ့ နိုင္ငံျဖစ္ပါတယ္။ ဗဟုလူ႔အဖြဲ႕အစည္းေပါ့ေနာ္ အဲ့ေတာ့က်ေတာ္တို႔က မိသားစုတစ္စုလိုေပါ့ေလ။ မိသားစု ၀င္ဘယ္ေလာက္ပဲ အေရးမပါဘူးထင္ရတဲ့ မိသားစု၀င္ျဖစ္ ေစကာမူ သူ႔အတြက္ျပႆနာေလး တစ္ခုျဖစ္ေနမယ္ဆို မိသားစုတစ္စုအတြက္က ဒါ သိပ္အဆင္မေျပနိုင္ပါဘူး။ အဲ့ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒါဘာသာေရးကို အေၿခခံတယ္ဆိုတဲ့ ေျပာဆိုမႈ ေတြလည္းရွိတယ္ လူမ်ဳိးေရးကို အေျခခံတယ္ဆိုတဲ့ ေျပာ ဆိုမႈေတြလည္းရွိတယိ။ ဒါဟာ က်ေတာ္တို႔ ျမန္မာနိူင္ငံရဲ႕ image အတြက္က အေရးတယူ မေဆာင္႐ြက္ဘူးဆိုရင္ တာရွည္မထားေကာင္းတဲ့ ကိစၥတခုလို႔ က်ေတာ္ျမင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။
.
RFA-ဒီျပသနာဟာ ကမ႓ာသိျပႆနာ တစ္ခုလည္းျဖစ္ေတာ့ကာ ဘယ္လိုနည္းလမ္းေတြနဲ႔မ်ား လက္ရွိအစိုးရသစ္က ေျပ လည္ေအာင္ ေျဖရွင္းသင့္တယ္လို႔မ်ား ဆရာထင္ပါသ လဲ ခင္ဗ်ာ။
.
UAL-ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ ရႈပ္ေထြးပါတယ္ ဒီကိစၥကေနာ္။ သမိုင္းေၾကာင္းအရသြားရမွာေတြလည္းရွိတယ္။ ပထ၀ီနိုင္ငံ ေရးအရ သြားရမွာေတြလည္းရွိတယ္။ အဲ့ဒီအထဲမွာ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ က်ေတာ္တို႔ လုပ္နိုင္ကိုင္နိုင္တဲ့ ကိစၥသည္ က်ေတာ္တို႔ ဘာသာေရးနဲ႔ လူမ်ဳိးေရးကို နိုင္ငံေရးအလို႔ငွာ အသံုးခ်တဲ့ အသံုးခ်မႈေတြကို က်ေတာ္တို႔ရပ္တန္႔သြားေအာင္ လုပ္ဖို႔ စၿပီးၾကဳိးစားဖို႔လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ သူဟာသူ သမိုင္းေၾကာင္းအရျဖစ္ေပၚေနတဲ့အေျခအေန နိုင္ငံေရးအရ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့အေျခအေန ဒီကိစၥရပ္ေတြကေတာ့ က်ေတာ္ တို႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေနြးေရးတို႔ တျခားနည္းလမ္းေတြနဲ႔ က်ေတာ္တို႔က ေျဖရွင္းလို႔ရတယ္။ တမင္တကာ ဖန္တီးလုပ္ႀကံ မႈမ်ားကေတာ့ျဖင့္ အဲ့ဒီလုပ္ႀကံဖန္တီးမႈမ်ားကို က်ေတာ္တို႔ ရပ္တန္႔ သြားေအာင္လုပ္လိုက္လို႔ရွိရင္ က်န္တဲ့ကိစၥရပ္မ်ား ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရာမွာ ေတာ္ေတာ္ေလးလြယ္ကူသြား မယ္ထင္ပါတယ္။
.
RFA-လက္ရွိအစိုးရသစ္ေပါ့ ဆရာရယ္။ NlD ဦးေဆာင္တဲ့အစိုးရသစ္ကို ျပည္သူေတြက ဒါလူ႔အခြင့္ေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးမယ္လု႔ိ ယံုၾကည္ၿပီး ေတာ့ မဲေပးလာၾကတယ္ေပါ့ဆရာရယ္။ ဒီအစိုးရ အဖြဲ႕ထဲမွာဆိုရင္လည္း အထူးသျဖင့္ သာသနေရး၀န္ႀကီး ဆိုရင္ အရင္စစ္အစိုးရလက္ထက္တုန္းကလည္း သာသနာ ေရး၀န္ႀကီးလုပ္ခဲ့တယ္ေပါ့။ သူရဦးေအာင္ကိုကေပါ့ေလ ဟိုတ ေလာက အစၥလာမ္ဘာသာနဲ႔ပက္သက္ၿပီး မွတ္ခ်က္တခု ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ တခ်ဳိ႕ကလည္း ေတာ္ေတာ္ မေက်မနပ္ရွိၾကတယ္ဆိုေတာ့ ဒီသူရဦးေအာင္ကိုရဲ႕ ေျပာ ၾကားခ်က္ေတြကိုမူတည္ၿပီးေတာ့ ဆရာတို႔လည္းအရင္က ဒီလိုပဂၢဳိလ္မ်ဳိးေတြနဲ႔ ဆက္ဆံခဲ့ဖူးေကာင္းဆက္ဆံခဲ့ ပါလိမ့္ မယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ေရာ ဒီေျပာင္းလဲလာတဲ့ စနစ္ေအာက္မွာေပါ့ေလ သာသနာေရးအက်ဳိးကို ဘယ္ေလာက္ထိမ်ား ေဆာင္႐ြက္နိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္မႈရွိပါသလဲ ခင္ဗ်။
.
UAL-အဲ က်ေတာ့အေနနဲ႔ အမ်ားႀကီးေမ်ွာ္လင့္ထားပါတယ္။ ပုဂၢဳိလ္ေရးအရ သူရဦးေအာင္ကိုက တခ်ိန္တုန္းက သာသနာေရး ဒု၀န္ၿကီးလုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဲ့ဒီတုန္းက သူ႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြဟာ သူ႔မွာအမ်ားႀကီး အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေတြရွိခဲ့ျငားလည္း သူဟာ တရားမ်ွတခ်င္တဲ့ စိတ္ ေလးေတြ ေစတနာေလးေတြကို က်ေတာ္တို႔ေတြ႕ရတဲ့အ တြက္ အင္မတန္ သူ၀န္ႀကီးျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ က်ေတာ္ အားကုိး ေမ်ွာ္လင့္ေနမိတယ္။ ေနာက္တခါ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာလည္းပဲ ေဒၚစုနဲ႔ တဖက္က အတိုက္အခံေတြျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္းဘဲ သူ ဟာေတာ္ေတာ္ေလးကို ဒါမ်က္စိမွိတ္ဒုန္းပိတ္ၿပီး ဒါ အား ေပးတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေၾကာင္း က်ဳိးဆီေလ်ာ္စြာ ဦးတည္လမ္းေၾကာင္းေတြကေနၿပီးေတာ့ တကယ့္ Democratic တစ္ဦးရဲ႕ Mind Set နဲ႔ေျပာ ဆိုေနတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ က်ေတာ္တို႔ ေလ့လာျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႔ကိုေတာ္ေတာ္ေလး အားကိုးထားတယ္။ သို႔ ေသာ္လည္းပဲ အဲ့ဒီ interview တခုမွာ သူအစၥလာမ္ ဘာ ာ၀င္မ်ားဟာ ဧည့္နိုင္ငံသားမ်ားပါလို႔ ေျပာလိုက္တဲ့အခါက် ေတာ့ က်ေတာ္ကေတာ့ သိပ္မအ႔ၾသဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းႀကီးေတြဟာ ဦးေန၀င္းလက္ ထက္ထဲကိုက သူတို႔ကို ဒီအစၥလာမ္မုန္းတီးေရး ဆန္႔က်င္ ေရးကို သိသိသာသာျဖစ္ေစ၊ မသိမသာျဖစ္ေစ စနစ္တက် ရိုက္သြင္းျခင္းခံထားရတာေတြရွိတယ္။
.
အဲ့ဒီေတာ့ ဒီ Islamophobia ဟာသူတို႔ရဲ႕ မသိစိတ္ထဲ မွာ ကိန္း၀ပ္ၿပီးေနမယ္ တစ္အခ်က္၊ ႏွစ္ အခ်က္ကလည္းဘဲ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ေတြရွိၾကတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ ဒီအမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ ေတြဟာ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္က ကိုယ္နဲ႔မတူေသာ သူေတြကို ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းအားျဖင့္ ကိုယ့္အမ်ဳိးဂုဏ္ ဇာတိဂုဏ္ကို ျမႇင့္တတ္ေအာင္လုပ္တယ္။ မိမိရဲ႕သေဘာထား ႀကီးမႈ မိမိရဲ႕အမ်ဳိးသားဆိုသည္မွာ အျခားလူေတြကို ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈမရွိဘူးဆိုတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလို အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီမ်ားဟာ ဒီျမန္မာအမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ရဲ႕ မွန္ကန္ေသာ သရုပ္သကန္ကိုေဖာ္ျပခဲ့တယ္။ သုိ႔ေသာ္တစ္ခါတရံမွာ ဒီအမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္က က်ဥ္းေျမာင္းတယ္ ဗ်။ ကိုယ္နဲ႔အျမင္မတူတာေတြ ကိုယ္နဲ႔မတူညီမႈေတြ OTHER ေတြကုိ သိပ္ၿပီးေတာ့လက္မခံခ်င္တဲ့သေဘာ ေတြရွိတယ္။ အဲ့ဒီအခုအခံေလးေတြရွိေနတယ္ထင္တယ္ က်ေတာ့စိတ္ထဲမွာ။
.
RFA-ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အခုဆိုရင္ေခတ္ စနစ္ေတြေျပာင္းလဲလာၿပီ။ ဒါေပမယ့္အေမရိကန္လိုနိုင္ငံႀကီးေတြက ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ပက္သက္ၿပီးေတာ့ ေ၀ဖန္မႈေတြကရွိေနဆဲ့ေပါ့ ဆရာရယ္။ ဆရာတု႔ိအေနနဲ႔ေပါ့ လက္ရွိျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ေတြနဲ႔ပက္သက္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုရႈျမင္အကဲခပ္လို႔ရမလဲခင္ဗ်။
.
UAL-စာအုပ္ထဲမွာေပါ့ေလ။ ၄၇ေရာ၊ ၇၄ေရာ၊ ၂၀၀၈မွာေရာက ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မရွိေစရ၊ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးရဲ႕ရပိုင္ခြင့္ေတြ အျပည့္အ၀ ရရမယ္လို႔ ေျပာထားတယ္။ သို႔ေသာ္အဂၤလိပ္စကားလိုေပါ့။ Work the talk (ေျပာသလိုလုပ္)ေပါ့ေလ။ တကယ္လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေပၚမလာဘူး။ လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္မေပၚဘဲနဲ႔ မေရးထားေသာ ဥပေဒမ်ား Unwritten Law ေတြက ဘာျဖစ္ေနလဲဆိုရင္ အထူးသျဖင့္ လူနည္းစုေနရာမွာေပါ့ေလ။ လူနည္းစု လူမ်ိဳးစုေတြလည္းပါတယ္၊ ဘာသာ၀င္ေတြလည္းပါတယ္။ တကယ္အေရးပါတဲ့ေနရာမွာဆို ခ်န္ထားတဲ့ ကိစၥေတြ။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက်ေတာ့ တိတိက်က်ကို ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြက ျဖစ္လာတယ္။ ဥပမာ တပ္မေတာ္ထဲမွာ ထူးထူးခြၽန္ခြၽန္အမႈထမ္းခဲ့တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရွိခဲ့တယ္။ ဦးေန၀င္းလက္ထက္ကေတာ့ သူရဘြဲ႔ရတဲ့ စစ္သားေကာင္းႀကီးေတြ ရွိခဲ့တယ္။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ တျဖည္းျဖည္း တျဖည္းျဖည္း တပ္မေတာ္ထဲမွာေတာင္မွ အမႈထမ္းခြင့္ မရေအာင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ဆို ပိတ္ပင္တာေတြ ရွိတယ္။ အခုရဲ၀န္ထမ္းအျဖစ္ေတာင္မွ အမႈထမ္းခြင့္မရေလာက္ေအာင္ဆိုတဲ့ Unwritten Law (ေရးဆြဲျပ႒ာန္းထားျခင္း မရွိတဲ့ ဥပေဒ) ေတြရဲ႕ ၾသဇာေတြက သက္ေရာက္မႈရွိေနတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဘာကိုျပေနသလဲဆိုေတာ့ အစၥလာမ္ကို အႏၱရာယ္သဖြယ္ အျဖစ္နဲ႔ အခုထက္ထိကို ယုံၾကည္ေနေသးတယ္လို႔ ထင္တယ္။ အဲဒါဟာ အင္မတန္၀မ္းနည္းဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ မတူကြဲျပားမႈဆိုတာ ခြဲျခားဖု႔ိ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ တြဲသြားရမယ္ဆိုတဲ့ အသိ သူတုိ႔မွာ မရွိေသးဘူးခင္ဗ်။ အဲဒါေလးေတြ ၀င္လာဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
.
RFA-အစၥလာမ္အစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေပါ့ေနာ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြကဆို အယ္ကိုင္ဒါးလို႔ အဖဲြ႔ေတြရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ ရွိတယ္။ ဒီႏွစ္ပိုင္းမွာဆိုလည္း အုိင္အက္စ္ဆိုတဲ့ အစၥလာမၼစ္ႏုိင္ငံေတာ္ ထူေထာင္ေရးအဖြဲ႔၊ ဥပမာ မေလးရွားတို႔ အင္ဒိုနီးရွားတို႔ဆိုရင္ အီရတ္တို႔ ဆီရီးယားတို႔သြားၿပီးေတာ့ အမႈထမ္းၾကတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြကို အစိုးရေတြက အစ ေတာ္ေတာ္စိုးရိမ္ေနၾကတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၃ေလာက္ကဆိုရင္ အယ္ကိုင္ဒါးအဖဲြ႔က ျမန္မာနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ လို ေနရာမ်ိဳးအတြက္ ႐ုံးခြဲဖြင့္မယ္ စသျဖင့္ ၾကားလုိက္မွာေပါ့ေလ။ အခုလက္ရွိအေျခအေနမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံေရာ အျပင္က ဒီလိုအစြန္းေရာက္အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြက စိုးရိမ္စရာရွိသလားဆရာ။
.
UAL- ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ အိုင္အက္စ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္မႈကို သိပ္မစိုးရိမ္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အုိင္အက္စ္ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ မကိုက္ညီဘူး၊ ဘာမွမပတ္သက္ဘူးဆိုတာ သာသနာေရးပညာရွင္ေတြ ကမာၻနဲ႔အ၀န္းက ေၾကညာၿပီးၿပီ။ သို႔ေသာ္ စိုးရိမ္စိတ္က ဘာရွိလဲဆိုရင္ လူငယ္ေလးမ်ားအစြန္းေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြရွိေနတယ္။ အဲဒါေတြကဘာလဲဆိုေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈ။ သူတို႔ေတြမွာ အနာဂတ္ေပ်ာက္သြားၿပီ ဆိုရင္၊ သူတို႔ဘ၀မွာ အႏွိမ္ခံရၿပီဆိုရင္ သူတို႔ခ်စ္ျမတ္ႏုိးတဲ့ သာသနာအေစာ္ကားခံရၿပီဆိုရင္၊ သူတို႔ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို ေစာ္ကားၿပီဆိုရင္ ဒီလူေတြဟာ အခုဏေျပာတဲ့ အစြန္းေရာက္သမားမ်ားရဲ႕ သိမ္းသြင္း စည္း႐ံုးမႈ ေအာက္မွာ ပါသြားႏုိင္စရာေတြ ရွိတယ္။ ဥပမာ မွတ္ပံုတင္တဲ့အတြက္ ဘာမွလုပ္လုိ႔မရတဲ့အတြက္ မြတ္စလင္ဆိုရင္ မွတ္ပံုတင္မရတာ ျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ေနတာ။ အဲဒီလိုအေနအထားမ်ိဳးမွာ အနာဂတ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ ဒီလူငယ္ေလးေတြဟာ အစြန္းေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေနတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြရွိေနတယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းတရားေတြကို အျမန္ဆုံးရပ္စဲသြားေအာင္ လုပ္မွသာလ်င္ အုိင္အက္စ္အပါအ၀င္ မသမာသူမ်ားရဲ႕ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္ေတြ ၀င္မသြားမွာပါ။ ကာကြယ္ဖို႔ အထူးလိုအပ္ေနပါတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
.
RFA-ဆရာလည္း ျမန္မာျပည္မွာဘာသာေပါင္းစုံ လႈပ္ရွားမႈ႕ထဲမွာ ထဲထဲ၀င္၀င္ ဦးေဆာင္ပါ၀င္လႈပ္ရွားေနတယ္ သီတဂူဆေတာ္ႀကီးတုိ႔ ခ်ားလ္စ္ေမာင္ဘုိ တုိ႔စသျဖင့္ ဒီမတူညီတဲ့ ဘာသာ၀င္ေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားထဲမွာခ်စ္ၾကည္မႈ႕ေတြ ဘယ္ေလာက္ထိ တုိးတက္လာပီလဲ ။ ဘာေတြမ်ားဦးစားေပးတုိးျမႇင့္လုပ္ေဆာင္သင့္သလဲ ။ လက္ရွိအျခအေနမွာေရာ ဘယ္လုိေတြရွိေနသလဲ။
.
UAL-သမုိင္းေၾကာင္း အရကုိက က်ေတာ္တုိ႔မတူကြဲျပားတဲ့လူေတြ အတူေနခဲ့ၾကတယ္။ ရန္မျဖစ္ဘူးမဟုတ္ဘူးျဖစ္တယ္ က်ေတာ္တုိ႔ ရန္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဘာသာေရးေၾကာင့္ရန္ျဖစ္တယ္ဆုိတာမရွိဘူး။ ေနာက္ပုိင္းမွသာ ဒီဘာသာေရးကုိ တမင္တကာ အေၾကာင္းျပဳပီး ေတာ့ ခြၿဲခားဆက္ဆံမႈေတြရွိလာေအာင္လုိ႔ စနစ္တက်ႀကံစီ ပီးေတာ့ဖန္တီးခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ဟာ ေတြကုိေတြရတယ္ ။အဲေတာ့က်ေတာ္တုိ႔ ဘာလုပ္ရမလဲ အသစ္လုပ္စရာမလုိဘူး ျမန္႔မာ့စိတ္ဓာတ္မွာကုိက ဒီ Tolerance ဆုိတာရွိျပီးသား ျမန္မာ့စိတ္ဓာတ္ ျမန္မာမင္းေတြ ဟာဆုိရင္ ဗလီ ေတြေဆာက္လုပ္ေပးတယ္ မင္းတုံးမင္း ဆုိ မကၠာ မွာ ဆုိရင္ေဒါင္းဇရပ္ႀကီး ေဒါင္းတံဆိပ္ႀကီး ခပ္နွိပ္ပီးေဒါင္းဇရပ္ႀကီးေဆာက္လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ ဒိ့အရင္ ပုဂံေခတ္ကတည္းကုိကလည္း မင္းႀကီးမင္းေလးဆုိရင္ နတ္အျဖစ္နဲ႔ ေတာင္ ကုိးကြယ္ထားေသးတာပဲ ေနာ္ ဒါသမုိင္းေတြမွာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ဒီလို က်ေတာ္တို႔ မတူကြဲျပားမႈေတြက္ို welcoming the others ကိုယ္ နဲ႔မတူေပမယ့္လည္း အဲ့ဒီသူေတြကို နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီးေတာ့ ဆက္ဆံေပးတယ္ဆိုတာ ျမန္မာ့စိတ္ဓာတ္က ရွိၿပီး သား ျပန္လည္နိုးၾကားလာေအာင္လုပ္ရမယ္။ အပ ပေယာဂနဲ႔ဒါ နိုင္ငံေရး အလို႔ငွာ အသံုးခ်လိုက္တဲ့အတြက္ ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြနားေယာင္ေနတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး အဆိပ္သင့္ ေနတာေတြျမင္ရတယ္ေနာ္။ သူရဦးေအာင္ကို လို ပုဂၢဳိလ္ေတာင္ဒီလို mind set ေတြရွိေနေသးတယ္ ဆိုတာဟာ က်ေတာ္တို႔အတြက္ အင္မတန္ကို အလုပ္လုပ္ရမယ္ဆိုတာ ေဖာ္ၫႊန္းေနပါတယ္။
.
RFA-ေနာက္ဆံုအေနနဲ႔ ဆရာရယ္။ လက္ရွိ NLD အစိုးကလည္း ရက္ ၁၀၀ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြလုပ္ေနတယ္။ လုပ္ေနတဲ့အခါမွာ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးေတြ အား ေကာင္းလာေအာင္ ပဋိပကၡေတြေျပေလ်ာ့ၿပီးေတာ့ နိုင္ငံသားေတြ စည္းစည္းလံုးလံုးျဖစ္ေအာင္ ဘာေတြဦးစား ေပးလုပ္ေဆာင္သင့္လဲလို႔ ဆရာဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးအေနနဲ႔ အႀကံျပဳတိုက္တြန္းခ်င္တာမ်ားရွိပါ သလားခင္ဗ်။
.
UAL-ဘာေတြလဲဆိုလို႔ရွိရင္ က်ေတာ္တို႔မတူကြဲျပားမႈပၚမွာ ျမင္ေနတဲ့အျမင္ေလးေတြကို က်ေတာ္တို႔ အဲ့ဒါ အား လို႔ျမင္ ရမယ္။ အမွားတစ္ခုမဟုတ္ဘူး။ ျခားေနတာအမွားမဟုတ္ဘူး။ ျခားေနတာသည္ အား လို႔ျမင္နိုင္ဖို႔လိုတယ္။ ေနာက္ ၿပီးေတာ့ ယံုၾကည္မႈေတြတည္ေဆာက္ရမယ္ ေနာ္။ အခုန ကေျပာတဲ့တစ္ေယာက္အေၾကာင္းတစ္ေယာက္ကို အမွန္ တကယ္သိဖို႔လိုတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေက်ာင္းေတြကအစ သင္ခန္းစာေတြမွာ ျပည္သူ႔နိတိေတြမွာ ဘာသာတရားေတြ ရဲ႕အေျခခံသေဘာတရားကို အမွန္တိုင္းတင္ျပဖို႔။ ဗုဒၶဘာသာ တရားအေၾကာင္းကို အစၥလာမ္ကတင္ျပလို႔မရဘူး။ အစၥလာမ္အေၾကာင္းကို ခရစ္ယာန္ကလည္း တင္ျပလို႔မရ ဘူး။ ေနာ္ ကို္ယ္တကယ္ဘာယံုၾကည္တယ္ဆိုတဲ့ အေျခခံ အသိတရား ေလးေတြကု ိ အမ်ားျပည္သူေအာက္ေျခက ကေလးေတြကအစ ဒီအသိပညာေတြေပးထားမယ္ဆိုရင္ မတူ ကြဲျပားမႈကို diversity is strength လို႔ျမင္လာလိမ့္မယ္။ Others are brothers ငါနဲ႔တျခားေပမယ့္ ငါ့ ညီပါလိူ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာသလို ေသြးတူတာထက္ စိတ္တူဖို႔ လိုတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕အက်ိဳးကိုလိုလားတဲ့ လူ႔အစုအေ၀း ႀကီးတရပ္ဟာ လူမ်ဳိး ဘာသာေပၚမွာမဆိုင္ပါ။ တိုင္းျပည္ခ်စ္တဲ့စိတ္နဲ႔ တိုင္း ျပည္ေပၚသစၥာရွိတယ္။ ေမတၱာနဲ႔သစၥာေပၚမွာပဲ အေျခခံပါတယ္လုိ႔ က်ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။
.
RFA – ဆရာဦးေအးလြင္ကို RFA မွ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
.
RFA Radio မွ အစၥလာမ္ဓမၼဗိမာန္ ဦးေဆာင္ေဆာ္ၾသေရးမွဴး အလ္ဟဂ်္ ဆရာဦးေအးလြင္ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့ျပီး ၂၃ . ၄ . ၂၀၁၆ တြင္ ထုတ္လႊင့္ခဲ့သည့္ အင္တာဗ်ဴး ျဖစ္ပါသည္။

** Soft-copy text ကို Fans Of Islamic Centre Of Myanmar မွ ရယူေဖာ္ျပပါသည္။

April 24, 2016
“က်ားကို သက္သက္လြတ္စားဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ရင္ က်ားရဲ့ အျပစ္ မဟုတ္ပါဘူး” အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္ ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း

ဇြန္လ ၁၆ ရက္ ၊ ၂၀၁၄
M-Media
.ေက်ာ္စိုးဝင္း (M-Media CJ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းသည္။)

၁၅/၀၆/၂၀၁၄ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ရပ္တန့္ေရး ကမာၻလုံးဆိုင္ရာ ထိပ္သီး အစည္းအေဝးသို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ား ကိုယ္စားျပဳ တက္ေရာက္ရန္ လန္ဒန္ျမိဳ႕သို႕ ေခတၱေရာက္ ရွိေနေသာ အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္ႏွင့္ ယူေကေရာက္ ျမန္မာ မိသားစုမ်ား ေတြ႕ဆုံပြဲ အခမ္းအနားကို ဇြန္လ (၁၅) ရက္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဂၤလန္ေရာက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ မိသားစုဝင္ (၆၀) ခန္႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဆိုပါ အခမ္းအနားမွာ အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္ကို အမ္မီဒီယာမွ ေတြ႔ဆံုျပီး ေမးခြန္းအခ်ိဳ႕ ေမးျမန္းခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

ေမး- အလ္ဟဂ်္ ဆရာ ဦးေအးလြင္ ခင္ဗ်ာ….
* ဒီေန႔ အစၥလာမ္မုန္းတီးေရး ေပၚေပၚထင္ထင္ေဟာေျပာမႈေတြ ပေပ်ာက္ေအာင္ အစိုးရ အသိအမွတ္ျပဳ ဘာသာေရး အဖြဲၾကီးေတြ ဘယ္လိုမ်ား လုပ္ေဆာင္သင့္ပါသလဲ?

* ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မြတ္စလင္ေတြ ဘယ္လို ပါတီမ်ိဳးကို မဲေပးသင့္သလဲ။?

* မြတ္စလင္ လူထုကို ေရြးေကာက္ပြဲမွ မွန္ကန္တဲ့ ေ၇ြးခ်ယ္မႈ (ရပိုင္ခြင့္နဲ႔ အခြင့္အေရး၊ တာဝန္) ေတြကို အာမခံႏို္င္မယ့္ ပါတီကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ဖို႔ ေအာက္ေျခလူထုကို ဘယ္လို ပညာေပး လံႈေဆာ္မလဲ။?

* ဒုကၡသည္စခန္းက လူေတြ ေနအိမ္ျပန္ႏိုင္ဖို႔ ၊ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး ဆံုးရႈံးေနတဲ့ မြတ္စလင္ လူထုအတြက္ အခြင့္အေရးေတြ ေတာင္းယူ တိုက္ယူဖို႔ အစၥလာမ္ အဖြဲ႔ၾကိး (၅) ဖြဲ႕မွာ တာဝန္ရိွပါသလား ။ သူတို႔လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား လံုေလာက္ျပီလို႔ ထင္ပါသလား ၊ဘာေတြ ထပ္ျပီး လုပ္ေဆာင္သင့္ပါလဲ။ သူတို႔ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ အခြင့္အေရး မေပးရင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ မြတ္စလင္ လူထု အားလံုးကို အသံထုတ္ဖို႔ ဘာလုပ္သင့္ပါသလဲ။?

အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္ ေျဖၾကားမႈ

ဥကၠဌမရွိ၊ ညီညြတ္မႈမရွိ၊ ေရြးခ်ယ္ပဲမရွိ၊ ညီလာခံ မရွိ၊ ဘုရားကြၽန္ေတြ အျဖစ္ အလုပ္အေကြၽးျပဳတယ္ဆိုတဲ့ ကြၽန္ေတြလို ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕မွာ ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ေနပါတယ္။ အဖြဲ႕ၾကီးငါးဖြဲ႕ကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္က မ်က္စိမွိတ္ျပီး ေထာက္ခံေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။

အဲဒီေတာ့ အဖြဲ႕ၾကီးငါးဖြဲ႕က ဘာလုပ္ေနသလဲဆိုေတာ့ အခုန ညီေလးကို ကြၽန္ေတာ္ေမးခ်င္တာက ခင္မ်ားက အြန္လိုင္းမီဒီယာက။ မီဒီယာက In Touch ျဖစ္ေန ရမယ္ေလ။ ငါးဖြဲ႕က သူတို႕ရဲ့ လႈပ္ရွားမႈ မွန္သမွ်တိုင္းကို တင္ပါတယ္။ဘာလို႕မၾကည့္တာလဲ။ ကြၽန္ေတာ္သူတို႕ဘက္က ရပ္တည္ျပီးေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခင္မ်ား Record ေတြ ရွိတယ္ ျပန္ၾကည့္ပါ။ ငါးဖြဲ႕ ဘာေတြလုပ္ခဲ့လဲ။ဘယ္ ဗလီကို သိမ္းဖို႕ အခ်ိန္မွာ ဘာလုပ္သလဲ။ဘယ္ မဒါရ္ဆာကို ဖ်က္မဲ့ အခါမွာ ဘာလုပ္သလဲ။ ဘယ္ျမိဳ႕ကိုဝိုင္းရံထားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘာလုပ္လဲ။ ဓာတ္ပုံေတြနဲ႕ တကြ သူတို႕ တင္ေနပါတယ္။ အဲဒါကို ဘာေၾကာင ့္မၾကည့္တာတုန္း။ အခုလည္း ေတာက္ေလွ်ာက္သူတို႕သည္ Hate Speech အတြက္နဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ သမၼတ ဆီကိုစာတင္ပါသည္။

ပထမေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ၾကီးဆီ တင္ပါတယ္။ သမၼတက ျပန္ၾကားေရး ဆီကို ပို႕လိုက္ပါတယ္။ျပန္ၾကားေရးက စာနယ္ဇင္းေကာင္စီကို ပို႕ပါတယ္။ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီက စာျပန္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႕သည္ အဲဒီ ေအာင္ေဇယ်တု မွာပါတဲ့၊ သာကီေသြးမွာပါတဲ့ လူေတြကို ေခၚေတြ႕ျပီးပါျပီ၊ ဘာေျပာျပီးပါျပီ၊ ညာေျပာျပီးပါျပီ။ သို႕ေသာ္ ေနာက္တစ္ပါတ္ထုတ္မွာ ပိုဆိုးလာပါတယ္။အဲေတာ့ သူတို႕ လုပ္ႏိုင္တာကို သူတို႕လုပ္ေနပါတယ္။

ဒါျဖင့္ရင္ သူတို႕မလုပ္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ တို႕ဘာလုပ္မလဲ။ လမ္းေပၚကိုထြက္မလား။ဒို႕အေရးေအာ္မလား။အဲဒီလို ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းက လုပ္လို႕ အက်ိဳး မျဖစ္ထြန္းဘူးဆိုရင္ အဲလိုထြက္မယ္လို႕ ၾကံဳးဝါးတဲ့လူေတြရွိတယ္။ လုပ္လို႕ ရႏိုင္လား အေျခအေနေပးသလား။ကြၽန္ေတာ္ အခုနေျပာေနတာ သူရဲေဘာေၾကာင္တဲ့ စကားေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ လုပ္ႏိုင္တဲ့နည္းရွိသလား။အဲသလိုေအာ္ေနတဲ့လူေတြ လူပါ အ႐ိုးေဆြးေတာ့မယ္။ ဒီ က်ဴးးေတြကို ႏွင္ႏွင္ထုတ္တာ၊ တကယ္ကို ထိုက္တန္တဲ့ လူေတြေတာင္မွ ေနရာေတြ ေျပာင္းေျပာင္းျပီးေတာ့ ဆႏၵျပပြဲေတြ လုပ္ေနတယ္။ အစာငတ္ခံပြဲေတြ လုပ္ေနတယ္။

ကြၽန္ေတာ္ တစ္ခါတစ္ခါ သူတို႕ရဲေဘာ္ေတြကိုေျပာတယ္။ က်ားကို သက္သက္လြတ္စားဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ရင္ က်ားရဲ့ အျပစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့လူေတြရဲ့ အျပစ္ပဲ ။အဲဒီေတာ့ နည္းဗ်ဴဟာေတြ ရွာဖို႕လိုတယ္။သူမ်ား တစ္ေယာက္ကို အျပစ္ပုံခ်တာက အင္မတန္လြယ္တယ္။ Very easy to push your problem to other people’s shoulder။ ကိုယ္ဘာလုပ္လဲေျပာပါ။ အၾကံဉာဏ္ေတြေပး ခိုင္းပါ။အဲဒီငါးဖြဲ႕ကို ခိုင္း ခင္မ်ားေျပာလိုက္၊ ကြၽန္ေတာ္သူတို႕ကိုျပန္ျပီး ဒီမက္ေစ့ေတြ ေပးလိုက္ပါ့မယ္။ ခင္မ်ားတို႕ဘာလုပ္ဆိုျပီးေျပာမယ္။ သူတို႕ဘာလုပ္ေနတယ္ ဆိုတာလည္း ကိုယ္ကသိဖို႕လိုတယ္ေနာ္။ To be Fair,i’m not defending them.။

သူတို႕ဘာလုပ္ေနသလဲ ။ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ။ကဲေကာင္းျပီ။

၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႕ မြတ္စလင္ပါတီေတြရွိပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာပါတီလည္းရွိတယ္။ ပသီပါတီလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီပါတီေတြကလည္းပဲ သူတို႕ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မလား။ အခုနေျပာသလို မြတ္စလင့္ အေရးကို ဦးစားေပးျပီးေဆာင္ရြက္ေပးမယ့္ အင္အားေတာင့္တင္းေသာ Super ပါတီၾကီးေတြကို ဝိုင္းရံမလား။ သူတို႕ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္။ အဲေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕အေနနဲ႕ကလည္းပဲ ၊ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ေတာ့ သန္းေခါင္စာရင္းမွာ တရားဝင္ မဲေပးႏိုင္မဲ့သူ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ ၁၀သန္းေက်ာ္ေလာက္ဆိုတဲ့ စကားကေတာ့ ထြက္ေနပါတယ္။ အဲဒီ ၁၀သန္းေက်ာ္ထဲမွာမွ မဲေပးႏိုင္တဲ့လူ ဘယ္ေလာက္ရွိမလဲ။ အနည္းဆုံး ေလး၊ငါး၊ေျခာက္သန္းေတာ့ ရွိမယ္။ ဒါကို ကြၽန္ေတာ္တို႕ အေလးအနက္ျပဳရမယ္။ကြၽန္ေတာ္တို႕ သိထားဖို႕ အခ်က္ေတြေျပာ ခ်င္ပါတယ္။ၾကံ့ခိုင္ေရး ပါတီကလည္း အမ်ားၾကီး စည္းရုံးေနပါတယ္။ ၾကံ့ခိုင္ေရးပါတီက ဗလီေတြဝင္ျပီး စည္းရုံးတာရွိသလို ၾကံ့ခိုင္ေရး ပါတီမွာ တက္တက္ၾကြၾကြ လႈပ္ရွားေနေသာ စီးပြါးေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ခရိုနီလို႕ မသုံးပါဘူး။

အန္အယ္လ္ဒီမွာလည္း လႈပ္ရွားေနတဲ့ လူၾကီးေတြ ၊လူငယ္ေတြ၊ ပညာတတ္ေတြ၊ ေရွ႕ေနေတြ အမ်ားၾကီးရွိၾကတယ္။အဲေတာ့ အင္အားၾကီး ပါတီႏွစ္ခုမွာ မိမိတို႕ရဲ့ အက်ိဳးစီးပြါးကို တိုက္႐ိုက္ၾကီး ေျပာမယ္ဆိုလို႕ရွိရင္သိပ္ျပီး တကိုယ္ေကာင္းဆန္ သြားမွာေပါ့ဗ်ာ။ တတိုင္းျပည္လုံးရဲ့ အက်ိဳးကိုၾကည့္ရမယ္။ မိသားစုတစ္ခုမွာ ဘယ္ေလာက္ အင္အားငယ္ေနတဲ့ မိသားစုဝင္ေတြျဖစ္ေစ လ်စ္လ်ဴရႈ႕ျခင္း ခံရရင္ အဲဒီမိသားစုတစ္ခုလုံး နစ္နာထိခိုက္သြားျပီဆိုတာကို သေဘာေပါက္မယ့္ ပါတီကို ကြၽန္ေတာ္တို႕က အားေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကို သေဘာေပါက္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႕ဘက္ကလည္း ေလာ္ဘီေတြ လုပ္ရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လိုအပ္တာေတြ ကိုလည္း တင္ျပရမယ္။ အဲဒီနည္းနဲ႕ပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႕လုပ္လို႕ရမယ္လို႕ ကြၽန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ မေက်လည္ရင္လည္း ထပ္ေမးလို႕ရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ငါးဖြဲ႕ကို ခုခံဖို႕ ဒီကို ထြက္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။….

အစၥလာမ္ဓမၼဗိမာန္ ဦးေဆာင္ ေဆာ္ၾသေရးမႈး အလ္ဟဂ်္ ဦးေအးလြင္ကို လန္ဒန္ျမိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ျမန္မာမြတ္စလင္ မိသားစုဝင္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုပြဲမွာ (အမ္မီဒီယာ CJ ) မွ ေတြ႔ဆံု ေမးျမန္းခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ……..

June 16, 2014
ၾသစေၾတးလ် SBS Radio ႏွင့္ အလ္ဟဂ်္ ဆရာဦးေအးလြင္တို႔ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္း

ဇန္နဝါရီ ၉ ၊ ၂၀၁၄
M-Media

Australia ႏိုင္ငံမွ ျမန္မာမိသားစု၀င္မ်ား ၾကီးမႈးၿပီး “ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းနွီးစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ေရးနွင္႔ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ အေရးၾကီးပံု” ေဆြးေႏြးဖလွယ္မႈ အစီအစဥ္ကုိ ၂၀၁၃-ခု ဒီဇင္ဘာ ၁၄-ရက္ေန႔မွ ၁၉-ရက္ေန႔အထိ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့ရာ အလ္ဟာ၈်္ ဆရာ ဦးေအးလြင္ (အစၥလာမ္႔ ဓမၼဗိမၼာန္) တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။

အဲဒီေနာက္ SBS ေရဒီယို ျမန္မာပိုင္း အစီအစဥ္မွာ ဦးေအးလြင္ကို ဒီဇင္ဘာ ၂၁ ရက္ေန႔မွာ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခဲ့ေၾကာင္း သိရိွရပါတယ္။ အဆိုပါ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမႈ အသံဖိုင္ကို M-Media စာဖတ္ပရိတ္သတ္ လြယ္ကူစြာ ဖတ္ရႈနားဆင္ႏိုင္ေအာင္ တင္ဆက္ေပးလိုက္ရပါသည္။

SBS – ဦေအးလြင္ ခင္ဗ်ား ကြ်န္ေတာ္တို႔ SBS Radio နဲ႔ အခုလို စကားေျပာခြင့္ေပးတဲ့အတြက္ေက်းဇူးအမ်ားၾကီးတင္ပါတယ္။

ဦးေအးလြင္ – ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ဒီလိုအခြင့္ေရးရတဲ့ အတြက္အမ်ားၾကီးဘဲ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား
ွ
SBS – ဟုတ္ကဲ့ ဦးေအးလြင္ကို ကြ်န္ေတာ္ပထမဆုံးေမးခ်င္တာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ဦးေအးလြင္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီးဖတ္ရတဲ႔အထဲမွာ ဦးေအးလြင္က ဒီျမန္မာလြတ္္လပ္ေရးမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔နဲ႔ အတူတြဲ လုပ္လာတဲ့ ဦးရာ႐ွစ္နဲ႔ တူေတာ္တယ္လို႔သိရပါတယ္၊ အဲ့တူေတာ္္ေတာ့ ဒီအလုပ္အကိုင္ေလွ်ာက္တဲ့ေနရာမွာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး အတြက္ တိုက္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ရဲ႕တူျဖစ္ေပမဲ့ ဒီမြတ္စလင္မ္ျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ အလုပ္အကိုင္ေလွ်ာက္တဲ့ေနရာမွာ အနိမ္ခံရတာေတြရွိတာ ဦးေအးလြင္ အေနနဲ႔ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ၊

ဦးေအးလြင္ – ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ခံစားခဲ့ရတာပါ။ ၁၉၇၁-ခုႏွစ္မွာ ကြ်န္ေတာ္ Master တက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံျခားေရးရုံးက Third Secretary ေပ့ါေနာ္ Post ေခၚတဲ့အခါမွာ ကြ်န္ေတာ္ ၀င္ေလွ်ာက္ ပါတယ္၊ ေလွ်ာက္တဲ့အခါမွာ ေရးေျဖတာမွာေရာ လူေတြ႔မွာေရာ ကြ်န္ေတာ္၊ ကြ်န္ေတာ္ထင္တယ္ Fourth ရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္အေ႐ြးခံေနရျပီ ဌာနတြင္း သင္တန္းဆင္းေနျပီ။ သို႕ေသာ္္လည္း ေနာက္ပိုင္းက်မွ NIP Report ဆိုျပီးတက္လာတယ္။ (၁) အခ်က္ က ကြ်န္ေတာ္ မြတ္စလင္မ္ျဖစ္တာရယ္၊ (၂) အခ်က္က ဦးရာ႐ွစ္ရဲ႕ တူေတာ္တယ္ဆိုတဲ့ဟာကိုေပါ့ေလ၊ သူတို႔က ဒါကိုဖြင့္ေတာ့ မေျပာဘူးေပါ့၊ သို႔ေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္တို႕ between the lines သိခဲ့ရပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့ဒီလုိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈဆိုတာ အဲ့ဒီတုန္းကတည္းကရွိခဲ့တယ္ဆိုတာ သိခဲ့ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ေတြ႕ၾကဳံခဲ့ရတယ္။

SBS – အဲ့လိုငယ္ငယ္အ႐ြယ္မွာတုန္းက ဒီလိုခြဲျခား ဆက္ဆံမႈကို ခံရတဲ့အခါမွာ ဘယ္လိုခံစားမႈရွိပါသလဲ။

ဦးေအးလြင္ – အဲ့ဒီ့အခ်ိန္တုန္းက ကြ်န္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ေလး ခံစားရတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဘာသာတရားကေတာ့ မိ႐ုိးဖလာ အတိုင္းဘဲေပါ့ေနာ္၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းမွာကလည္း အားကစားဘက္မွာ ပိုျပီးေတာ့ အားသန္တယ္။ ဆိုေတာ့ ဒီလိုဘာသာေရး လႈပ္ရွားမူေတြဆိုတာ တကၠသိုလ္မြတ္စလင္မ္ အသင္းမွာေတာင္ မပါဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးေတြဘာေတြလဲ ကြ်န္ေတာ္ အဲ့ဒီ့တုန္းက စာတာဖတ္တာ လက္ေတြ႕မွာ မလုပ္ခဲ့ဘူး။ အားကစားေလာက ေလာက္ပဲရွိတယ္။ ကိုယ္ကိုတိုင္ဘာမွမလုပ္ရဘဲ ဒီလိုျဖစ္တယ္ ဆိုေတာ့က ေတာ္ေတာ္လည္း ခံစားရတယ္။ ခံစားျပီးတဲ့အခါမွာ ဒီလိုခြဲျခားဆက္ဆံမႈဆုိတာ မရွိသင့္ဘူးဆိုျပီးေတာ့ေလ အဲ့ဒီတုန္းကတည္းက ကြ်န္ေတာ္ စြဲစြဲျမဲျမဲ ကြ်န္ေတာ္လက္ခံထား ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

SBS – ဦးေအးလြင္ အားကစားမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ထူးခြ်န္တာကို ကြ်န္ေတာ္ေတြ႔ရပါတယ္။ ေ႐ႊတံဆိပ္ေတြ စီးယက္စ္ ဂိမ္းေတြမွာ ေ႐ႊတံဆိပ္ေတြဘာေတြရဆိုတာ သိရပါတယ္။ အဲ့လို အားကစားတဲ့ေနရာမွာေရာ အဲ့လိုခြဲျခားမႈ နိမ့္က်မႈေတြ ႐ွိပါသလား။

ဦးေအးလြင္ – အဲ့ဒါေတာ့ ေတာ္ေတာ္ထူးျခားပါ ခင္ဗ်ား။ မ႐ွိသေလာက္ပဲ။ ဟိုကစားေဖာ္ ကစားဖက္ PS ေတြ အတြင္းမွာ လည္းမရွိဘူး၊ နည္းျပဆရာဘက္မွာလဲမရွိဘူး။ ဟို အဆင့္ျမင့္ ဘက္ပိုင္းမွာ ႐ွိမလားေတာ့မသိဘူး။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ လက္ေ႐ြးစင္ အဆင့္အထိ ကစားခဲ့တဲ့ အခါမွာ ဒီလိုခြဲျခားဆက္ဆံမႈဆိုတာ မၾကဳံရတဲ့ အျပင္ကို ေလးေလးစားစားေတာင္ အသက္ငယ္ေပမဲ့လည္း နယ္ေတြဘာေတြသြားရင္လည္း ကြ်န္ေတာ္ကို ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ နည္းျပဆရာလည္း လုပ္ရတယ္။ စက္႐ုံအလုပ္႐ုံေရာ နယ္ဘက္မွာေရာ စစ္ဘက္မွာေရာ
အဲ့လို နည္းျပဆရာ လုပ္ရတဲ့ အခါမွာ ေလးေလးစားစားပဲ ဆက္ဆံတယ္။ မြတ္စလင္မ္မွန္း သိတယ္ေနာ္ ကြ်န္ေတာ္ကို။ သူတို႔အစားအေသာက္ေတြ ဘာေတြလည္း သီးသန္႔ စီစဥ္ေပးပါတယ္။

SBS – ကြ်န္ေတာ္တို႔ လြတ္လပ္ေရးရျပီးေတာ့ ဦးႏုေခတ္၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းအာဏာ သိမ္းျပီးေတာ့ ဒီစစ္အာဏာရွင္ေခတ္၊ ဒီေခတ္ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္လည္း ျမန္မာျပည္မွာ ၇၁-ခုႏွစ္ထိ ေနခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဒီမြတ္စလင္မ္ ျမန္မာေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာေတြၾကားမွာ အခုလိုမ်ဳိး ျပႆနာေတြ အၾကီးအက်ယ္႐ွိတယ္ဆိုတာ တခါမွ မေတြ႔ခဲ့ဘူး၊ အခုက်မွဘာေၾကာင့္ျဖစ္လာတယ္လို႔ ဦးေအးလြင္အေနနဲ႔ ထင္ပါသလဲ။

ဦးေအးလြင္ – ဒါတမင္ဖန္တီးမႈေတြပါ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ႏွစ္ေပါင္းေထာင္နဲ႔ခ်ီျပီး အတူတကြေန ခဲ့ၾကပါတယ္။ လူေတြဆိုေတာ့ ျပႆနာေတာ့ ႐ိွတာေပါ့ Social Dispute ေပါ့ေနာ္ ။ သို႕ေသာ္လည္းပဲ ဘာသာေရးအေနနဲ႔ ဘယ္တုန္းကမွ စြဲဖက္ခဲ့တာမ႐ွိခဲ့ပါဘူး။ အခုျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြကလည္း ဒီလိုဘဲ ရာဇ၀တ္မႈေတြပါ။ ရာဇ၀တ္မႈေတြ၊ ခိုက္ရန္ေဒါသျဖစ္တာေတြ ႐ွိတယ္။ သို႔ေသာ္ဘာသာေရးနဲ႔ မပတ္သက္တာေလးကို ဘာသာေရးျဖစ္လာေအာင္ ဖန္တီးမႈေတြ႐ွိပါတယ္။ အဲဒီ့လိုလူတစ္စုရဲ႕ စနစ္တက် ဖန္တီးမႈေတြေၾကာင့္ ဒီလိုဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္တဲ့ လူမ်ဳိးေရးအသြင္ေဆာင္တဲ့ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ အဲ့လိုဘဲ ယုံၾကည္ပါတယ္။

SBS : ဟုတ္ကဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အဲ့ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး လူတိုင္းအေတာ္မ်ားမ်ား သတင္းစာေတြ ပါလီမန္ထဲက အမတ္ေတြ သူတို႔ေတြ လူတစ္စုကဒီလို ျပႆနာကို တမင္တကာလုပ္ေနတယ္ဆိုျပီး ေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုခ်ိန္ထိ အဲ့ဒီလူတစ္စုဆိုတာ ဘယ္သူလဲဆိုတာ ဘယ္သူမွ ထုတ္ေဖာ္မေျပာၾကေသးပါဘူး။ အဲ့ဒါဘာေၾကာင့္ပါလဲ။

ဦးေအးလြင္ – အဲ့ဒါက လူတစ္စုဆိုတာမွာ ကြ်န္ေတာ္စကားေလး တစ္လုံးသုံးထားတာ ႐ွိတယ္။Unholy Alliance ဟို အုပ္စုတစ္စုထဲက မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ၀ိုင္းျပီးေတာ့ ဒါကို Exploit လုပ္တဲ႔ လူအုပ္စုေတြ Sector ေတြ Different Sectors ေတြ ဥပမာ စီးပြားေရး အရျဖစ္မယ္၊ ႏိုင္ငံေရး အရျဖစ္မယ္။ အဲ့လိုပုဂၢဳိလ္ေတြက စုေပါင္းျပီးေတာ့ ဖန္တီးတာ ႐ွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္ျမင္တာက ဒီဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး အထိက႐ုဏ္း မဟုတ္ဘူးဆိုေပမယ့္လည္း တစ္ကမာၻလုံးမွာရွိသူ Nationalism အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒ ဆိုတဲ႔ဟာေလးကလဲ Globalization React လုပ္တဲ့အေနနဲ႔ တစ္ကမာၻလုံးမွာရွိသလို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဒီ Element ေတြက႐ွိတယ္။ အဲ့လို ႐ုိး႐ုိးသားသား သူတို႔ ကိုယ့္အမ်ဳိးကာကြယ္ေရး၊ ကိုယ့္ဘာသာကာကြယ္ေရး ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ကာကြယ္ေရးဆိုျပီးေတာ့ ႐ုိး႐ုိးသားသား ကိုယ့္မ်ဳိးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္ ႐ွိေနတဲ့လူေတြကို အဲ့ဒီလို သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံး ျပီးေတာ့ကာ သူတို႔က ဒါကို ဖန္တီးလိုက္တဲ့အခါမွာ ကိုင္တြယ္ရ နည္းနည္း ခက္သြားတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ အမ်ားျပည္သူေတြ နားေယာင္သြားမွာလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ကစိုးရိမ္ရတယ္။ အဲ့ဒီလို Element ေလးေတြကိုလဲ သူတို႕ အသုံးခ်ေနတာကိုေတြ႔ ရတယ္။ အဲ့ေတာ့ ေနာက္ကြယ္က လက္သည္ကိုေဖာ္တဲ့အခါမွာ အဲ့ဒီ့ barrier ကလည္း ရွိေနတယ္ ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ အခက္အခဲေလးနဲနဲ ရွိေနပါတယ္။

SBS – ဒါေပမယ့္ ေနာက္ကြယ္မွာေပါ့ေလ အတိအလင္းေတာ့ မဟုတ္ဘူး ေနာက္ကြယ္မွာေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက ေျပာၾကတယ္။ ဒါက စစ္အာဏာ႐ွင္ေခတ္က အာဏာ မ႐ွိေတာ့တဲ့ စစ္ဗိုလ္ေတြက စစ္တပ္က အာဏာျပန္သိမ္းရင္ သူတို႔ေနရာျပန္ရမယ္ဆိုတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တမင္တကာသက္သက္တိုင္းျပည္ထဲမွာ ဒီလိုပဋိပကၡေတြျဖစ္ျပီး အၾကီးအက်ယ္ တိုင္းျပည္က မျငိမ္မသက္ျဖစ္လို႔႐ွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေျခခံအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ ဥပေဒအရဆိုလို႔႐ွိရင္လည္း စစ္တပ္က အခ်ိန္မေ႐ြး အာဏာျပန္ယူလို႔ရတယ္ စစ္တပ္က အာဏာျပန္ယူလို႔႐ွိရင္ သူတို႔က အာဏာျပန္ရမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔လုပ္ေနတယ္ဆိုျပီး အတိအလင္းေတာ့ မဟုတ္ဘူးေလ ေနာက္ကြယ္မွာ လူတိုင္းေျပာေနၾကပါတယ္။ အဲ့ဒါကေရာ ဟုတ္တယ္ ထင္ပါသလား။

ဦးေအးလြင္ – ဒီသီအိုရီေတြက အမ်ားၾကီး႐ွိတယ္ ေနာက္ျပီးက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေတြ႔ခဲ႔ရတာေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားကေပါ့ေလ ဘယ္ေခတ္မွာဘဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာ႐ွင္ လူတန္းစားဆိုတာ မိမိအုပ္ခ်ဳပ္သူကို အုပ္ခ်ဳပ္ရလြယ္ေအာင္ အျမဲေသြးခြဲရတယ္။

Divided Rule ဆိုတာ အဂၤလိပ္ လက္ထက္မတိုင္ခင္မွာ ပေဒသရာဇ္ေခတ္မွာလည္း ဒါ႐ွိခဲ့တယ္။
အဂၤလိပ္ေခတ္မွာလည္း ႐ွိခဲ့တယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတိုင္းအဆင့္ဆင့္က ဒီ Divide Rule Policy ကို က်င့္သုံးခဲ့တယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ establish fact ေပါ့ေနာ္။ အခုလည္းဘဲ ဒီလူတန္းစားေတြက အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုကိုုလုပ္ခ်င္တယ္။ အေျပာင္းအလဲက သိပ္မ်ားျမန္ဆန္သြားရင္ သူတို႔ရဲ႕ေနာက္ေၾကာင္းေတြ ျပန္ေပၚမွာကို စိုးရိမ္တဲ့ လူေတြက သတိထားဖို႔ အတြက္ Signal ေလးေပးေနတာလား။ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ မွန္းဆခ်က္ေပါ့ေနာ္။ အေျပာင္းအလဲ သိပ္ျမန္သြားလို႔ democratization Process က တတယ္ Full Refresh ျဖစ္သြားရင္ Rule of law လာမယ္။ Rule of law လာရင္ သူတို႔ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းေတြ ျပန္ေကာက္လိုက္လို႔ရွိရင္ သူတို႔က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ရာဇ၀တ္မႈေတြ အျပင္ကို ကြ်န္ေတာ္ထင္တာ စီးပြားေရးမွာ ေတာ္ေတာ္ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္း၀င္ေနတာ႐ွိတယ္။ စီးပြားေရးမွာ ေတာ္ေတာ္ နက္နက္႐ႈိင္း႐ႈိင္း ၀င္ေနတဲ့အခါမွာ သူတို႔အေနနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလးဒါနဲ႔ ပတ္သက္ျပီးေျဖ႐ွင္းရတာေတြ ခက္လာမယ္။ အဲ့ေတာ့ ဒီ democratization process ကို နဲနဲေလးျမန္တာကို သူတို႕မလိုလားဘူးနဲ႔ တူတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ သတိေပးတဲ့ သေဘာေပါ့ေနာ္။ ငါတို႔အခ်ိန္မေ႐ြးျပန္လာႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အဲ့ဒီ့ပုံစံမ်ဳိး လုပ္ေနတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ထင္တယ္။

SBS – ေနာက္တစ္ခုက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဒီမြတ္စလင္မ္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ လူမ်ဳိးေတြၾကားမွာ ျပႆနာျဖစ္ေနတဲ့ အထဲမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဘာမွ ၀င္မေျပာတဲ့ အတြက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အျပစ္တင္ၾကတယ္ ေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ဦးေအးလြင္ အေနနဲ႔ေရာ ဘယ္လို ျမင္ပါသလဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို။

ဦးေအးလြင္ – ကြ်န္ေတာ္ ျမင္တာကေတာ့ျဖင့္ရင္ေလ အဲ့ဒီ့ဖန္တီးေနတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္က ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာေျပာမလဲ အဂၤလိပ္စကားပုံကို ျမန္မာလိုျပန္ရင္ ခဲတစ္လုံးနဲ႔ ငွက္ႏွစ္ေကာင္ကို ပစ္တဲ့သေဘာ႐ွိတယ္ေနာ္။ သူတို႔ အေနနဲ႔က ေဒၚစုရဲ႕ ဒီထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈရယ္၊ ျပည္သူရဲ႕ အမ်ားေထာက္ခံမႈရယ္ကို လုပ္ဖို႔ သူတို႔ ရ႐ွိေနတာကို ဘယ္လိုဆုတ္ယုတ္ သြားေအာင္လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ နည္းဟန္ပုံစံေတြကို သူတို႕လုပ္ပါလိမ္႔မယ္ ေဒၚစုက ဘာျဖစ္ေနလဲဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာတခ်ဳိ႕ရဲ႕ၾကားမွာ အထူးသျဖင့္ ရခိုင္အမ်ဳိးသားေတြရဲ႕ၾကားမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ကာကြယ္တယ္လို႔ထင္တယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဟာလည္းဘဲ ေျပာသင့္ေျပာထိုက္တာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မေျပာဘူးလို႔ထင္တယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ အုပ္စုႏွစ္စုစလုံးက ေဒၚစုကို အထင္လြဲျခင္းခံေနရတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ အေနနဲ႔ကေတာ့ သူ႔ကို ခုခံကာကြယ္ေနစရာမလိုပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထင္ သူ႔ရပ္တည္မႈ႕က အစကတည္း တစိုက္မတ္မတ္ပဲ႐ွိခဲ့တယ္။ (၁) အခ်က္က ဘာလဲ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈ႔မ႐ွိေစရ၊ ၾကီးႏိုင္ငယ္ညွင္းဆိုတာ မ႐ွိေစရ၊ ေနာက္ျပီးေတာ့ ဒီဥပေဒေတြဘာေတြ အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒတို႔ဘာတို႔ဆိုတာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ စံခ်ိန္စံႏႈန္းနဲ႔ ျပည့္မွီရမယ္ ဆိုတာေတြကို ေျပာတယ္။ ဒီထက္ပိုျပီးေတာ့လဲ ေျပာလို႔ရမွာမဟုတ္ဘူး။

SBS – ေနာက္တစ္ခု ဒီ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္ထဲမွာျဖစ္တဲ႔ မိထၱီလာတို႔၊ လား႐ႈိးတို႔မွာ ျဖစ္တဲ႔ ဒီဘာသာေရး အထိက႐ုဏ္းကို တစ္ခ်ဳိ႕ေတြက ဒါေပါ့ေလ ျမန္မာ မြတ္စလင္မ္နဲ႔ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာၾကားမွာ ျဖစ္တဲ့ ျပႆနာလို႔ျမင္တယ္။ ဒီရခိုင္ျပည္နယ္မွာျဖစ္တဲ႔ ဟာက်ေတာ့ သူတို႔ အေတာ္မ်ားမ်ားက အဲ့ဒီလိုမျမင္က်ဘူး။ ဒါက ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္က လာတဲ့လူေတြနဲ႔ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြၾကားမွာ ဒါလူမ်ဳိးေရးလို ဟာမ်ဴိးလို႔ ေျပာပါတယ္။ ဦးေအးလြင္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။

ဦးေအးလြင္ – ကြ်န္ေတာ္ကလည္း Same Patten ပဲထင္တယ္။ ဒီကိစၥဟာလည္း မ႐ွိဘူးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္အျငင္းပြားမႈေလးေတြရွိေနၾကတာ မွန္ေသာ္လည္းဘဲ ရခိုင္ေဒသမွာ ျဖစ္ေနတာဟာကလည္း ဖန္တီးမႈပဲ။ အဲ့ဒါက ျပည္မကိုကူးလာတဲ့အခါမွာလည္း ဖန္တီးမႈပဲ။ အဲ့ေတာ့ျပည္မမွာ အခုန အကိုၾကီးေျပာသလို ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ စစ္စစ္မ်ားႏွင့္ျဖစ္လာတဲ့ ကိစၥက်ေတာ့ အစၥလာမ္ကို ဘာသာေရးအေနနဲ႔ အသုံးခ်တယ္ဆိုတာ ပိုေပၚလြင္လာတယ္။ ရခိုင္မွာလည္း သူတို႔က ဒီရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ဒီျပႆနာကို ျပန္ျပီးေတာ့ ေဖာ္လာတာ၊ ျပီးတဲ့အခါမွာ မတည္ျငိမ္မႈနဲ႔ အခုနေျပာတဲ့ သူတို႔အျမတ္ထုတ္ခ်င္တဲ့ ဒီအုပ္စုရဲ႕လက္ရာေတြဆိုတာ ကေတာ့ ဘယ္ေဒသမွာဘဲျဖစ္ျဖစ္ အင္မတန္ ထင္ရွားေပၚလြင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

ွSBS – ဟုတ္ကဲ့ ေနာက္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဒီ ရခိုင္မွာေပါ့ အခုလက္႐ွိအစိုးရေျပာေနတာ ဒီလြတ္လပ္ေရး မတိုင္ခင္မွာ ေရာက္ေနတဲ့ ဒီဘဂၤလားေဒ့႐ွ္ကလူေတြကို တိုင္းရင္းသားေပးမယ္။ လြတ္္လပ္ေရးေနာက္ပိုင္းမွာ ေရာက္လာတဲ့ လူေတြကေတာ့ ကမာၻ႔ ကုလသမဂၢက တစ္ခုခုလုပ္ရမယ္ေျပာပါတယ္။ အဲ့ဒီ့ အဆုိနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေရာ ဦးေအးလြင္ အေနနဲ႔ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။

ဦးေအးလြင္ – ကြ်န္ေတာ္အေနနဲ႔ကေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္ အၾကိမ္ၾကိမ္လည္းေျပာဖူးတယ္။ ဘာသာတူျခင္းျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဘက္လိုက္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ မေျပာပါဘူး။ အဲ့လိုမေျပာရျခင္းသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တရားေတာ္က ကန္႔ကြက္ထားတယ္။ မင္းဘာတြက္ျဖစ္ေစ ေဆြမ်ဳိး အတြက္ျဖစ္ေစ၊ ညီအကိုတြက္ျဖစ္ေစ ေနာက္ဆုံး မင္း ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ Interest ကို ျဖစ္ေစ ထိလာပါေစတဲ့ အမွန္တရားဘက္ကပဲရပ္ရမယ္တဲ႔။ အဲ့ေတာ့ ဘာသာတူေတြဆိုျပီး တစ္ဖက္ကလိုက္ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သမိုင္းေၾကာင္းျပန္ၾကည့္ရင္ အကိုၾကီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ Geography မွာလည္းborder ကို လူကလုပ္တာ။ အဲ့ဒီေခတ္အခါတုန္းက ျမန္မာဗုဒၶဘာသာေတြ ရခိုင္ ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႔ ဘုရင္မ်ား အားေကာင္းရင္ ဟိုး ဒါကား အထိ သူတို႔ႏိုင္တယ္။ ဟိုဘက္က မဂုိဘုရင္ေတြ အားေကာင္းရင္လည္းပဲ စစ္ေတြအထိ သူတို႔ႏိုင္ခဲ႔တယ္။ အဲ့ေတာ့ ဒီအုပ္စုေတြဟာ မတူက်ေပမဲ့လည္း အတူတကြ ယွဥ္တြဲျပီးေနထိုင္ၾကတယ္ဆုိတာ သမိုင္းေၾကာင္းရ အမ်ားၾကီး႐ွိတယ္။ အဂၤလိပ္ကလာတယ္ အဂၤလိပ္လုပ္ခဲ့တဲ့ border ကို အတည္ယူျပီးေတာ့ ဒီဘယ္ႏွစ္အတြင္းမွာ ေနခဲ့တဲ့ လူက်ေတာ့ေပးမယ္ မေနခဲ့တဲ့လူေတာ့ မေပးဘူး ဆိုတာေလးကေတာ့ျဖင့္ ဒါနည္းနည္းေလး ဒီ မ.ဆ.လ ေခတ္က ေသြးခြဲ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်င္တဲ့ လူမ်ားရဲ႕ ျပဳလုပ္ထားေသာ ဥပေဒေပၚမွာ ဒါကို အျမတ္ထုတ္သြားတဲ့ သေဘာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ဒီအုပ္စုေတြဟာ ဒီေဒသမွာ ဒီ Region မွာ interminglion ပါ။ သူတို႔ဟာ အျမဲတမ္း လူမ်ဳိးစ႐ုိက္ ဘာသာမတူရင္လည္း မတူမယ္ တူတာေတြလည္း ရွိတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး တူတာေတြလည္းရွိမယ္။လူေတြကမသိက်လို႔ Similarities ေတြလည္းရွိတယ္။မတူတာေတြလည္းရွိတယ္။ သို႔ေသာ္ They were there all together သူတို႔ ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာကတည္းကိုက ဒီ border ဆိုတာ အဂၤလိပ္က လုပ္လိုက္တဲ့အခါမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဟုိဘက္ဒီဘက္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျဖစ္သြားတဲ့ သေဘာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ အဲ့လိုပဲျမင္ပါတယ္။

SBS – အဲ့ဒီ့ေတာ့ ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္ ဒီ youtube မွာလိုက္ၾကည့္ေတာ့ ေတာင္ၾကီးမွာ ဆရာေတာ္က နာမည္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ဒီဘုန္းၾကီးတစ္ပါး က ကြ်န္ေတာ္ အထင္ကေပါ့ေလ ဒီကုရ္အာန္ထဲက အခ်ဳိ႕ဟာေတြကို ႐ြတ္ျပီးေတာ့ အဲ့ဟာကို အမ်ဳိးမ်ဳိး ေနာက္ေျပာင္ျပီး လုပ္တာေတြဘာေတြရွိတယ္။ အဲ့လိုမ်ဳိးေတြကို ဒါက ဘာသာေရး ျပႆနာျဖစ္ေအာင္လုပ္ေနတာ တစ္ခုကို အစိုးရက ဘာေၾကာင့္မတားပါလဲ။

ဦးေအးလြင္ – အဲ့ဒါကေတာ့ အင္မတန္ကို ေျဖရ ခက္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း ဒီအေမရိကမွာ VOA ကလဲ ေမးဖူးပါတယ္။ အဲ့တုန္းက ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုေျဖဖူးလဲဆိုေတာ့ ဒီပုဂၢဳိလ္ေတြကို အေရးယူလိုက္ရင္ သူတို႔ Hero ျဖစ္သြားမယ္။ Hero ျဖစ္သြားရင္ သူတို႔လိုခ်င္တဲ့ဟာကို သူတို႔ရသြားမယ္။ အဲ့ဒီနည္းထက္ ဒီျဖင့္နည္းနဲ႔မ်ားေျဖ႐ွင္းမလားဆိုျပီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ေစာင့္ၾကည့္ေနတာေပါ့ေနာ္။ Hate Speech ေတြေပါ့ေနာ္ . အဲ့ဒီတရားေဟာ ထားေတြေရာ ေနာက္ဘာသာေရးကို တိုက္႐ုိက္ေစာ္ကား ထားေတြေရာ႐ွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ complain လုပ္ရင္လည္း သူတို႔ အေရးယူေနပါတယ္ ဟန္႔တားေန ပါတယ္လို႔ေျပာတယ္။သို႔ေသာ္လည္းပဲ အကိုၾကီးေျပာတဲ႔ အေခြေတြဟာ အမ်ားၾကီး ျပန္႔ႏွံ႔ေနတယ္။ ဘာသာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မေျပာဘူး ဘာသာထဲမွာ႐ွိတဲ့ အစြန္းထြက္သမားေတြ ဘာသာေရးကို မလိုက္နာက်တဲ့ လူေတြကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကန္႔ကြက္ပါတယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ နားခံသာေသးတယ္။အခုက ဘာသာတရားကို တိုက္႐ုိက္ဦးတည္ျပီးေတာ့ တိုက္ခိုက္လာမႈေတြရွိပါလ်က္နဲ႕ ယေနထက္တိုင္ေအာင္ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူမႈေတြ မရွိေသးဘူးဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေတြ႔ရသည့္ တိုင္ေအာင္ ဒီဟာကို တမင္မ်ား ဖန္တီးျပီးေတာ့ ေမြးထားခ်င္တဲ့ အုပ္စုရွိတယ္ဆိုတဲ့ သီအိုရီက ပိုပိုျပီးအားေကာင္းလာတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။

SBS – ေနာက္တစ္ခုက ဒီ သမၼတ အိုဘာမားနဲ႔ျမန္မာျပည္ လာတုန္းက ေတြ႔တုန္းကေရာ ဦးေအးလြင္အေနနဲ႔ ဘာေတြမ်ား ေဆြးေႏြး ဘာေတြမ်ားတိုင္ပင္ခဲ့ပါသလဲ။

ဦးေအးလြင္ – ကြ်န္ေတာ္ သူနဲ႔ကေတာ့ Private ေတြ႔တဲ႔ အထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ မပါဘူး။ သူ႔ရဲ႔ speech ကိုဘဲ သြားနားေထာင္ရတာ႐ွိပါတယ္ ေနာက္ပိုင္း က်ေတာ့ သူ႕ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဘာေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေတြ႕ရျပဳ ရတာေတြ ရွိပါတယ္ ဒီလို အေမရိကန္ရဲ႕ သေဘာကေတာ့ျဖင့္ diversity လုိ႔ေခၚတဲ့ မတူကြဲျပားမႈကို ဂုဏ္ယူရမယ္ဆိုတဲ့ အိုင္ဒီယာက ကြ်န္ေတာ္တိုနဲ႔ သေဘာထားျခင္း တူညီပါတယ္ ခင္ဗ်။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္မွာလဲ ဒါရွိခဲ့ပါတယ္။

SBS – ေနာက္ဆုံး အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ေမးခ်င္တာကေတာ့ ဒီၾသစေတးလ်မွာ ျမန္မာလူမ်ဳိးစုေပါ့ေနာ္ မြတ္စလင္မ္၊ ခရစ္ယာန္၊ ဗုဒၶဘာသာ သူတို႔ကိုေပါ့ေနာ္ ဘာမ်ား မွာၾကားလိုပါသလဲ။

ဦးေအးလြင္ – ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ဗုဒၶဘာသာဟာ အင္မတန္ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့သာသနာတစ္ခုပါ။ ထိုနည္းတူစြာဘဲ ဒီ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴဟာလည္း အင္မတန္ျမင့္ျမတ္ သန္႔စင္တဲ့ ဘာသာတစ္ခပါ၊ အစၥလာမ္ဆိုတာလည္း နာမည္ကိုက ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါ။ ဒီေတာ့ ဘာသာေရးေတြက ထြဋ္ျမတ္တယ္။ သို႔ေသာ္ဘာသာေရးကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္ဆိုေသာ အခ်ဳိ႕သူမ်ားရဲ႕လုပ္ရပ္ အဲ့ဒီ့လုပ္ရပ္ေတြကို ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဒီဘာသာ၀င္လို႔ ေျပာထားေသာ္လည္း ဘာသာရဲ႕ သြန္သြင္ဆုံးမမႈနဲ႔မကိုက္ညီတယ္ မကိုက္ညီသမွ် လုံး၀ဆန္႔က်င္တယ္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကိုလုပ္တယ္ အဲ့လိုလုပ္လာျပီဆိုရင္ ကိုယ္က ဒီဘာသာကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႔ ေျပာပါေသာ္လည္း ဘာသာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနတာလုပ္တဲ့ အတြက္ သူ႔ရပ္လုပ္ရပ္ကို သူ႔လုပ္ရပ္ Individual လုပ္ရပ္အျဖစ္နဲ႔ပဲျမင္ပါ။ ဒီဘာသာကိုလာျပီးေတာ့ မျမင္ပါနဲ႔။ အဲ့လိုဆိုလို႔႐ွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေျခမ မေကာင္း ေျခမ လက္မ မေကာင္း လက္မ ဆိုျပီးေတာ့ ၀ါဒနဲ႔ ၀ါဒီ ခြဲျမင္ရင္ ဘာသာကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္ဆိုတဲ့ လူေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္သည္ သီးျခား ဘာသာသာသနာရဲ႕ အဆုံးအမသည္ သီးျခားဆိုလို႔ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနႏိုင္မယ္ဆိုတဲ႔ စိတ္ဓာတ္ ကေလးက ပို႐ွင္သန္ လာပါမယ္။ ခြဲျခားျပီး ျမင္ေပးပါလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမတၱာ ရပ္ခံပါတယ္။

SBS – ဟုတ္ကဲ့ ေက်းဇူးအမ်ားၾကီးတင္ပါတယ္ ဦးေအးလြင္။
ဦးေအးလြင္ – ဟုတ္ကဲ့ Thank you ပါ ခင္ဗ်ား အမ်ားၾကီးကို။

January 8, 2014
ၾသစေၾတးလ်ေရာက္ ျမန္မာ မိသားစု၀င္မ်ားႀကီးမွဴးတဲ့ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရးႏွင့္ တရားဥပေဒ ေဆြးေႏြးပြဲ

ဇန္န၀ါရီ ၆၊ ၂၀၁၄
M-Media
စုစည္းတင္ျပသူ – သိန္းမိုး၀င္း (Sydney)

Australia ႏိုင္ငံမွ ျမန္မာမိသားစု၀င္မ်ား ၾကီးမႈးၿပီး “ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းနွီးစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ေရးနွင္႔ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ အေရးၾကီးပံု” ေဆြးေႏြးဖလွယ္မႈ အစီအစဥ္ကုိ ၂၀၁၃-ခု ဒီဇင္ဘာ ၁၄-ရက္ေန႔မွ ၁၉-ရက္ေန႔အထိ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့ရာ အလ္ဟာ၈်္ ဆရာ ဦးေအးလြင္ (အစၥလာမ္႔ ဓမၼဗိမၼာန္) တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။

ဆရာ အလ္ဟာဂ်္ ဦးေအးလြင္၏ ဆစ္ဒနီျမိဳ႔ Australia နိုင္ငံသို႔ေရာက္ရွိစဥ္ ျမန္မာမြတ္စလင္ မိသားစု၀င္မ်ားနွင္႔ ေတြ႔ဆံု၍ ဘာသာလူမ်ိဴးမခြဲျခား ရင္းနွီးခ်စ္ခင္စြာ အတူယွဥ္တြဲနိုင္ေရးၾကိဳးပမ္းေနမႈမ်ားအားရွင္းလင္းတင္ျပျပီး ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မိသားစုမ်ားမွလဲ ျမန္မာ၌ျဖစ္ေပၚ လ်က္ ရွိေသာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဴးေရးဆန္ဆန္ ပဋိပကၡမ်ားအတြက္ အထူးပဲ စိုးရိမ္ပူပန္ေနမိၾကေၾကာင္း၊ တိုင္းျပည္သာယာ၀ေျပာေရး-ျပည္သူအားလံုး မခြဲျခား ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရး-တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးတို႔မွာ Interconnected ျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ စစ္မွန္သည္႔ ဒီမိုကေရစီေပၚမွာ အေျခခံသည္႔ ျငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ိဴး ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အားလံုး အျမန္ဆံုး ခံစား စံစားနိုင္ေစဖို႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းၾကေၾကာင္း မ်ားေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။

Sydney ျမိဳ႕တြင္ ဆရာဦးေအးလြင္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္ဖြား မိသားစု၀င္မ်ား (ဗုဒၶဘာသာ၀င္၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္၊ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ နွင္႔ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္) ရပ္မိရပ္ဖမ်ား နွင္႔ ေတြ႔ဆံုရာတြင္လည္း ဆရာဦးေအးလြင္မွ ႐ွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ရာတြင္ ယခုလက္ရွိ (Religions for Peace) မွ သီတဂူဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး အပါအ၀င္ ဆရာ ဦးေအးလြင္နွင္႔ ဘာသာေပါင္းစံုမွ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားပူးေပါင္း၍ ခ်စ္ၾကည္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း၊ RfP ၏ ရည္မွန္းခ်က္သည္ ဘာသာမတူ အယူအဆ မတူသူမ်ားအၾကား Engage လုပ္ေပးျခင္းျဖင္႔ မသမာသူမ်ား၏ ေသြးထိုး ေျခထိုး မဟုတ္ေသြးထိုး ေနမႈမ်ားေမွးမိွန္ကာ အမွန္တရားျဖင္႔ ရွင္းလင္းဖလွယ္နိုင္မႈမ်ား တိုးပြားလာမည္ျဖစ္သည္႔အျပင္ မတူလက္မ်ား ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာနိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ၾကိဳးစားေနၾကေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္တြင္း၌ျပည္သူမ်ားအား ထင္ေရာင္ထင္မွားျဖစ္ေစရန္ ၀ါဒျဖန္႔ေနမႈမ်ား (ဥပမာ – Islamization ၾသဇာလႊမ္းေအာင္ ဓားမိုးျပီးသာသနာျပဳျခင္း၊ သားေဖာက္ သာသနာျပဳျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ျပဳျပီး သာသနာျပဳျခင္း၊ ေငြေပး စည္းရံုးျခင္း၊ ေသြးေဆာင္ ဖ်ားေယာင္းျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ေနသည္ဟု စြပ္စြဲ ၀ါဒျဖန္႔ေနမႈမ်ား) ရွိေၾကာင္း၊ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္ေနသူမ်ားအား အႏၲရာယ္ သဖြယ္ ပံုေဖာ္ကာ ပတ္၀န္းက်င္နိုင္ငံမ်ားပင္လွ်င္ ဒီအစၥလာမ္ေၾကာင္႔ တစ္ခုျပီးတစ္ခု က်ဆံုးေနျပီ စသျဖင္႔ မိႈင္းတိုက္ေနျခင္းမ်ားသည္ အလြန္ပင္ မွားယြင္းေၾကာင္း၊Islam သည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဟု အမည္ရျပီး အတင္းအဓမၼ မေလွ်ာ္ ၾသဇာသံုး ေလာကီ လာဘ္လာဘေပး ေသြးေဆာင္ ဖ်ားေယာင္းျခင္းမ်ိဴးကို အစၥလာမ္႔ တရားေတာ္အရ ခြင္႔မျပဳထားေၾကာင္း၊ Social Dispute ကို ဘာသားေရး စနက္တံ အျဖစ္ပံုေဖာ္ကာ မတည္ျငိမ္ေအာင္ ဖန္တီးေနျခင္းမ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ Crime ကို က်ဴးလြန္သူ မည္သူမဆို ထိုသူဟာ ဘာသာ သာသနာရဲ႔ ဆံုးမမႈေအာက္က ေသြဖည္သြားသူျဖစ္၍ ဘာသာေရးနွင္႔ ဘာမွ မပတ္သက္ေသာ Criminal ၏လုပ္ရပ္ အျဖစ္ သာျမင္ရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း (၀ါဒ နွင္႔ ၀ါဒီ) ကို ခြဲျမင္ရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ၀ံသာနု ရကၡိတ တရားသည္ အင္မတန္ မြန္ျမတ္ျပီး ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္မွ ဤ ၀ံသာနုရကၡိတ စိတ္ဓာတ္ (တို႔ဟာျမန္မာေတြ တို႔ျမန္မာျပည္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးကိုခ်စ္ရမည္) ဟု ေၾကြးေၾကာ္ခဲ႔သလို မႏၱေလးျမိဳ႔ခံ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ေထာက္ခံမႈကို လဲရခဲ႔ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ ဤ၀ံသာနုရကၡိတ တရားကို္ အတိုင္းအတာ တစ္ခုထက္ ေက်ာ္လြန္ကာ တလြဲအသံုးခ်ျပီး ကိုယ္႔အမ်ိဳးကိုယ္ ခ်စ္ျခင္းျဖင္႔ သူတစ္ပါး မုန္းျခင္းမ်ိဴး (ငါနဲ႔မတူ ငါ႔ရန္သူဟု) မျဖစ္သင္႔သည္႔ အျပင္၊ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ႔သည္႔ “ညာနတၱစရိယ၊ ေလာကတၱစရိယ” တရားထံုး နွလံုးမူသင္႔ေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္၌ ဘယ္ဘာသာသာသနာမွ စတင္ပြင္႔ေပၚခဲ့ျခင္းမ်ိဴး မရွိခဲ႔ပါ။ သို႔ေသာ္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာကို လူမ်ားစု ကိုးကြယ္ျပီး ကမၻာေပၚ၌ ထြန္းကားေနသည္႔ ဘာသာသာသနာမ်ား ျမန္မာျပည္တြင္ က်င္႔သံုး ေနထိုင္ေနၾကသျဖင္႔ ျမန္မာရဲ႔ အလွဟာ Diversity အျဖစ္ရွိေနခဲ႔ပါေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ေဆြးေႏြးခ့ဲသည္။

ထုိ႔ေနာက္ အစၥလာမ္ဘာသာ ျမန္မာျပည္ကိုေရာက္တာ ဆရာၾကီး ဗိုလ္မွဴးဘရွင္တို႔လို ျမန္မာ႔သမိုင္း ကမၻာ႔သမိုင္း ပညာရွင္ၾကီးမ်ား၏ တင္ျပခ်က္မ်ား အရ နွစ္ေပါင္း(၁၂၀၀) ေက်ာ္ခဲ႔ျပီး၊ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ရထာ မထူေထာင္ခင္ မင္း (၁၂) ဆက္အရင္ ပိတ္သုဥ္မင္း လက္ထက္ထဲကျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဂၤလိပ္ျမန္မာ စစ္ပြဲမ်ားအျပီး ျမန္မာဟာ အိႏိၵယရဲ႕ ျပည္နယ္တစ္ခုအျဖစ္ ျဗိတိသၽွတို႔ သတ္မွတ္လိုက္သည္႔ အတြက္ ျမန္မာဟာ ကၽြန္ေအာက္က သေဘာက္ျဖစ္ခဲ႔ရျပီးေနာက္ နယ္စီးမျခား ကူးသန္း သြားလာမႈမ်ားလည္း ရွိခဲ႔သည္႔ အတြက္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ဘာသာစံု လူမ်ိဳးစံု ၀င္ထြက္မႈရွိခဲ႔ေၾကာင္း၊ ျမန္မာျပည္ဟာ ပန္းေတြ အလံုးစံုနဲ႔ အင္မတန္လွတဲ႔ ဥယ်ာဥ္သဖြယ္ပါ။ ပန္းတစ္ပြင္႔ထဲ ရွိခ်င္လို႔ မတူကြဲျပားတဲ႔ တစ္ျခားပန္းေတြကို Bulldozer နဲ႔ ထိုးျပီးေတာ႔ တစ္မ်ိဴးထဲ ရွိရမယ္ဆိုရင္ ပန္းတစ္ပြင္႔ထဲလွခ်င္ေတာ႔လွမယ္ သို႔ေသာ္ အလွကေတာ႔ မဆံုနိုင္ဘူး။ အလွဆိုတာ မတူကြဲျပားမႈမ်ားေၾကာင္႔ ရွိေနတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ပညက္ေတာ္ ၁၀ ပါးထဲက ၂ပါးေလာက္ကို နိုင္ေအာင္က်င္႔ျပီဆိုရင္၊ ကံ ၅ပါးကို လံုေအာင္ က်င္႔နိုင္ျပီဆိုရင္ ပဋိပကၡေတြ ေတာ္ေတာ္ ျငိမ္းသြားမည္။ Buddhism မွာ လူကုိၾကည္႔ရင္ “ရုပ္ နဲ႔ နာမ္” ကိုသာ ရႈရမည္ျဖစ္ျပီး အသားအေယာင္၊က်ား/မ စသျဖင္႔ခြဲျခားမရႈရ။ Buddhism အရ တရုတ္၊ ကုလား၊ဗမာ၊ စသျဖင္႔ ခြဲျခားမႈ မျပဳပဲ ေကာင္းေသာသူ နွင္႔ ဆိုးေသာသူဟူ၍ သာ ရႈျမင္ရန္ေဖာ္ျပ ထားေၾကာင္း၊ သို႔ပါ၍ ဤ ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ေရး ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ မိမိတို႔ ဘာသာအတြင္း၌ Intra-faith (မိမိဘာသာရဲ႔ သြန္သင္ ဆံုးမမႈ)ကိုနားလည္ သေဘာေပါက္ေစရန္ ရွင္းျပေနၾကသလို Inter-faith (ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းနွီး ဖလွယ္မႈ) မ်ားလည္းေဆာင္ရြက္ေန ပါေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပသြားသည္။

ဤအစီအစဥ္တြင္ ျမန္မာျပည္ဖြား ရပ္မိရပ္ဖမ်ားထဲမွလည္း ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းနွီးစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးကို ျမန္မာျပည္မွ သီတဂူ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး အပါအ၀င္ ဆရာဦးေအးလြင္နွင္႔ ဘာသာေပါင္းစံုမွ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ပူးေပါင္း၍ ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနျခင္းမ်ားအေပၚ အထူးပဲ ေလးစား ဂုဏ္ယူမိၾကေၾကာင္း၊ ေရွးယခင္ကတည္းက ေအးအတူပူအမွ် အတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာခဲ႔ၾကေသာ ဤတိုင္းရင္းသား ျမန္မာလူမ်ိဴးမ်ား အခ်င္းခ်င္း ဘာသာမတူ ကိုးကြယ္မႈ အေပၚ စိတ္၀မ္းကြဲမႈမ်ားမွ အဓိကရုဏ္းမ်ားျဖစ္လာရသည္ အထိ ဆိုးရြားလာမႈအေပၚ ဆစ္ဒနီျမိဳ႔ရွိ ျမန္မာ မိသားစု၀င္မ်ားမွ အထူးပဲ စိုးရိမ္ ပူပန္ေနၾကေၾကာင္း၊ Australia နိုင္ငံတြင္ Multicultural Societies ေတြစုေပါင္းျပိိး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္နိုင္ရျခင္းမွာ Rule of Law ဟူေသာ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ခိုင္မာျခင္းေၾကာင္႔ ျဖစ္၍ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ တရား ဥပေဒစိုးမိုးမႈသည္ Peaceful Coexistence အတြက္ အဓိကအခန္းက႑ တစ္ရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလားေသာ လူအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ တစ္ဖက္က ျပည္သူေတြ အၾကား ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနစဥ္မွာ ျမန္မာျပည္မွ နိုင္ငံေတာ္ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား အေနျဖင္႔လဲ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈကို အေျခအေနအခ်ိန္အခါ အလိုက္ ခြဲျခားမႈမ်ိဴးမဟုတ္ပဲ တရားမွ်တစြာ ထိထိေရာက္ေရာက္ေဖာ္ေဆာင္သင္႔ေၾကာင္း ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ား အေနျဖင္႔လဲ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဴးေရးဆန္ဆန္ ပဋိပကၡမ်ားတြင္ အလြယ္တကူ နားေယာင္တာမ်ိဴး မဟုတ္ဘဲ အေျခအေနျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ကို ေသခ်ာေလ႔လာ အကဲခတ္သင္႔ေၾကာင္း၊ ယခုလို မတည္ျငိမ္မႈမ်ားအား Unholy Allies ဟုေခၚသည္႔ မသမာသူ လူတစ္စုမွ အကြက္က်က် စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေန ဟန္တူေၾကာင္း၊ ထို ပဋိပကၡမ်ား အျမန္ဆံုး ရပ္တန္႔သြားဖို႔ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊လူမႈေရး နယ္ပယ္အသီးသီးမွ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား နွင္႔ နိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ အားလံုးစုေပါင္း၍ ၾကိဳးစားမႈ မျပဳပါက တုိင္းျပည္ ပ်က္သုဥ္း ေခတ္ေမွာင္မွာ ျပန္ရုန္းရ ကိန္းစိုက္နိုင္ေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ျမန္မာျပည္ဖြား မိသားစု၀င္ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားမွာ ၀ိုင္း၀န္းျပီး အားၾကိဳး မာန္တက္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါသည္။

၎ေနာက္ ဆရာ အလ္ဟာ၈်္ ဦးေအးလြင္သည္ ဆစ္ဒနီျမိဳ႔သို႔ေရာက္ရွိစဥ္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းတိုက္ (Ochardleigh Street, Yennora, New South Wales) သို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ျခင္း၊ျမန္မာခရစ္ယာန္ ဘာသာဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားနွင္႔လည္း (Carbramatta West Rd, Carbramatta, NSW) ရွိ Church သို႔ ေလ့လာေရးသြားေရာက္လည္ပတ္ခဲ့သည္။

ျမန္မာ႔ Community BCBG Radio, SBS Burmese Radio နွင္႔ ABC Radio Australia အစီအစဥ္မ်ားနွင္႔ အင္တာဗ်ဴးမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ႔စဥ္ ဆရာ အလ္ဟာ၈်္ ဦးေအးလြင္မွ ရွင္းလင္းေဆြးေႏြးခဲ႔သည္မ်ားမွာ ယခင္႔ယခင္ကတည္းက ျမန္မာ၌ ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ိဴးေပါင္းစံု ခ်စ္ခင္ရင္းနွီးစြာ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာခဲ႔ၾကပံု၊ အစၥလာမ္ဘာသာ ျမန္မာျပည္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ႔သည္မွာ နွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀ ေက်ာ္ရွိခဲ့ျပီျဖစ္ျပီး ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္ျမတ္နိုး ျမန္မာျပည္အတြက္ အလုပ္အေကၽြးျပဳခဲ႔ၾကျပီး တိုင္းျပည္ဖြံ႔ျဖိဳး တိုးတက္ေရးအတြက္ ေခာတ္ အဆက္ဆက္ ပါ၀င္ၾကိဳးစားခဲ႔ပံု၊ ပန္းဥယ်ာဥ္တြင္ ပန္းမံေပါင္းစံုေၾကာင္႔ အလွတင္႔သကဲ႔သို႔ ျမန္မာျပည္၌လဲ ဘာသာစံု လူမ်ိဴးစံု Diverse Culture ျဖင္႔ အလွဂုဏ္ မာန္တင္႔ခဲ႔ေသာ History ရွိခဲ႔၍ မတူကြဲျပားမႈမ်ားအား Thread ဟုမယူဆပဲ Strength ဟုယူဆကာ Multicultural Diversity မွ တိုင္းျပည္ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မႈသို႔ ေဖာ္ေဆာင္သြားသင္႔ပံုတုိ႔ကုိ ဆရာဦးေအးလြင္က ထည့္သြင္းေျပာၾကားသြားခဲ့ပါသည္။

အင္တာဗ်ဴးမ်ား

BCBG Radio Interview (29th Dec 2013) (ျမန္မာ):

မူရင္းလင့္=> http://bcbgsydney.blogspot.com.au/
Download ယူရန္ Click Here

SBS Burmese Radio Interview (ျမန္မာ):

မူရင္းလင့္=> http://www.sbs.com.au/yourlanguage/burmese/highlight/page/id/307818/t/U-Aye-Lwin-Islamic-leader-and-Religious-for-Peace-Myanmar
Download ယူရန္ Click Here

ABC Radio Interview (ျမန္မာ):

မူရင္းလင့္=> http://www.radioaustralia.net.au/burmese/radio/onairhighlights/1238762
Download ယူရန္ Click Here

January 6, 2014