News @ M-Media

Blog

  • လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ရန္ လုိအပ္ေနသည့္ သူရဲသမိန္ေက်းရြာ

    လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ရန္ လုိအပ္ေနသည့္ သူရဲသမိန္ေက်းရြာ

    ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    thuye
    တုိက္ခုိက္မႈျဖစ္ၿပီးေနာက္ လံုၿခံဳေရးယူထားသည့္ ရဲမ်ား

    – ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး ေ၀ါၿမိဳ႕နယ္ရွိ သူရဲသမိန္ေက်းရြာတြင္ မြတ္စလင္ရြာသားတစ္ဦး၏ ေနအိမ္တြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္လုယက္ျခင္း၊ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္လံုးအား ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးအား လက္ေရာက္က်ဴးလြန္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပြားၿပီး တစ္ပတ္ၾကာသည္အထိ ရဲတပ္ဖြဲ႕က သံသယရွိသူမ်ားအား ရွာေဖြဖမ္းဆီးမႈမ်ား မလုပ္ေသး။

    ေ၀ါၿမိဳ႕နယ္ရွိ အစုိးရတာ၀န္ရွိသူမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔အေနျဖင့္ စံုစမ္စစ္ေဆးမႈမ်ား မျပဳလုပ္ရေသးဟု Myanmar Times သုိ႔ အတည္ျပဳေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈ မရွိျခင္းက အထက္အာဏာပုိင္မ်ားမွ တုိက္႐ုိက္ညႊန္ၾကားခ်က္ ျဖစ္ပံုရသည္။

    “တစ္ကယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အခုအခ်ိန္မွာ အေရးယူလုိက္မယ္ဆုိရင္ ျပႆနာကုိ ရပ္တန္႔လုိ႔ရမွာ မဟုတ္ဘဲ၊ အေျခအေနက ပုိဆုိးသြားႏုိင္ပါတယ္” ဟု ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦး၀င္းသိန္းက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    မိမိတုိ႔အား ေစာ္ကားႏွိမ့္ခ်သည္ဟု မြတ္စလင္မ်ားက မွတ္ယူသည့္ ရန္လုိေသာ Facebook ပုိ႔စ္တစ္ခုက ျပႆနာ၏ အစျဖစ္သည္ဆုိသည့္အခ်က္ကုိ သူရဲသမိန္ရြာရွိ လူတုိင္းက လက္ခံၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိက္ခုိက္မႈ၏ ႀကီးက်ယ္မႈ၊ ရြာအေပၚ ႐ုိက္ခတ္မႈႏွင့္ပတ္သက္၍ေတာ့ အျမင္မ်ား ကြဲျပားေနၾကသည္။

    ေနာက္ထပ္ ထုိကဲ့သုိ႔ တုိက္ခုိက္မႈျဖစ္မည္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း၊ အၾကမ္းဖက္မႈ ထပ္ျဖစ္မည္ဟု ေကာလဟာလမ်ား ထြက္ေပၚေနျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မြတ္စလင္ရြာသားမ်ားမွာ အျခားေနရာမ်ားတြင္ သြားေရာက္ခုိလႈံေနရေလသည္။

    လူဦးေရ ၁၅၀၀ ေက်ာ္ရွိသည့္ အဆုိပါ ရြာႀကီးတြင္ မြတ္စလင္အေရအတြက္က ၂၆၈ ဦးရွိသည္။ ၎တုိ႔ထဲမွ ၂၀၀ က တုိက္ခုိက္ခံရမည္ကုိ စုိးရိမ္သည့္အတြက္ အျခားရြာမ်ားရွိ ေဆြမ်ိဳးမ်ားထံတြင္ သြားေရာက္ခုိလႈံေနၾကသည္။ ရြာခံ ေရွ႕ေဆာင္အီမာမ္တစ္ဦးက ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လ၏ က်န္ရွိသည့္ရက္မ်ားအတြက္ ၎တုိ႔တြင္ ၀တ္ျပဳရာေနရာ မရွိေတာ့ဟု ဖြင့္ဟ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    သို႔ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အိမ္နီးခ်င္းမ်ားကေတာ့ ထုိတုိက္ခုိက္မႈက အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆုိး၀ါးသည့္ ကိစၥတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရၿပီး၊ ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္စလင္လူ႕အဖြဲအစည္းအၾကား ေနာက္ထပ္ ေပါက္ကြဲႏုိင္သည့္ စိတ္၀မ္းကြဲမႈအျဖစ္ ႏုိင္ငံတကာက မွတ္ယူေနၾကသည္ကုိ နားမလည္ႏုိင္ျဖစ္ေနၾကသည္။

    “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ (ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြ) ဟာ ဒီမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူတကြ ေနထုိင္လာခဲ့ၾကတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ။ ဒီျပႆနာဟာ ရရွစ္ကုိပဲ ထိခုိက္တာပါ။ အျခား မြတ္စလင္ရြာသားေတြကုိ မထိခုိက္ပါဘူး” ဟု သူရဲသမိန္ရြာသားတစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးထြန္းလြင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ အဘ္ဒူလ္ရရွစ္မွာ ၎စုိက္ပ်ိဳးခဲ့သည္မ်ားကုိ ရိပ္သိမ္းရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ေၾကာင္း ၎က ထပ္ေလာင္းေျပာဆုိခဲ့သည္။

    အဆုိပါျပႆနာမွာ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္  ဆုိရွယ္မီဒီယာမွ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ရြာသားတစ္ဦးက ရြာတြင္ေဆာက္ေနေသာ အေဆာက္ဦးတစ္ခုကုိ ဆုိရွယ္မီဒီယာတြင္တင္ကာ ဗလီတစ္လံုးဟု စြပ္စြဲၿပီး အာဏာပုိင္မ်ားအေနျဖင့္ ထုိအေဆာက္အဦးကုိ အဘယ့္ေၾကာင့္ မတားဆီးရသလဲဆုိသည္ကုိ သိလုိသည္ဟု ေတာင္းဆုိခဲ့သည္။

    tha main
    ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသည့္ ေနရာတစ္ခု

    ထုိေမးခြန္းထုတ္ခံရသည့္ အေဆာက္အဦးကုိ ေဆာက္လုပ္သူ အဘ္ဒူလ္ရရွစ္က ထုိကဲ့သုိ႔ လႊင့္တင္မႈအတြက္ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားကုိ ႀကိမ္းေမာင္းေျပာဆုိေလသည္။ ၂ ရက္တာၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီးေနာက္ လူအုပ္ႀကီး၏ တုိက္ခုိက္မႈ ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး အဘ္ဒူလ္ ရရွစ္၏ ေနအိမ္ ၿဖိဳဖ်က္ခံခဲ့ရသလုိ၊ ရြာရွိ ဗလီမွာလည္း ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသည္။ ဂုိေထာင္အျဖစ္ အသံုးျပဳမည္ဟုဆုိသည့္ ေဆာက္လုပ္ဆဲ အဆုိပါအေဆာက္အဦးႏွင့္ မြတ္စလင္သခ်ၤိဳင္းမွာလည္း ထုိဖ်က္ဆီးမႈတြင္ အဆစ္ပါသြားခဲ့သည္။ အဘ္ဒူလ္ ရရွစ္ကေတာ့ လက္ေကာက္၀တ္ႏွင့္ ဦးေခါင္း ဘယ္ဖက္ဂ်ိဳေဇာင္းတြင္ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ၿပီး ေဆး႐ံုတင္ခဲ့ရေလသည္။

    “သူက လူေတြကုိ မတရား ႀကိမ္းေမာင္းဆဲဆုိတာေၾကာင့္ ရြာသားေတြက မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္တာပါ။ သူတုိ႔ေတြ ရရွစ္ရဲ႕အိမ္၊ ဂုိေထာင္နဲ႔ ဗလီကုိပါ ဖ်က္ဆီးလုိက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဒါ မွားတယ္လုိ႔ မထင္ပါဘူး” ဟု ဦးထြန္းလြင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိအၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ပုိင္း ရြာတြင္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ ၅၀ ေက်ာ္ကုိ ခ်ထားသည္ဟု ေ၀ါၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕အႀကီးအကဲ ဦးအုန္းလြင္ကဆုိၿပီး ေနာက္ထပ္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားပါက သူရဲသမိန္ရြာ၏ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိခုိက္ပ်က္ဆီးႏုိင္သည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ရရွစ္၏ အိမ္အျပင္ဘက္တြင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ ၂ ဦးကုိ ခ်ထားၿပီး ရရွစ္ကေတာ့ ၎၏ လံုၿခံဳေရးအတြက္ ရဲတပ္ဖြဲ႕၏ ထိန္းသိမ္းမႈေအာက္တြင္ ေနထုိင္ေနရသည္ဟု ေဒသတာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ေက်းရြာရဲကင္းက လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ သတင္းေထာက္မ်ားအေနျဖင့္ ရရွစ္ႏွင့္ ေတြ႕ႏုိင္မည္မဟုတ္ဟု ဆုိသည္။ တုိက္ခုိက္မႈျဖစ္ပြားကတည္းက ရရွစ္ကုိ မေတြ႕ရေတာ့ဟု ၎၏ မိသားစုက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ရဲတပ္ဖြဲ႕က လံုၿခံဳေရးအတြက္ ရွိေနတာပါ။ ကၽြန္မတုိ႔ကုိ ေမးတာျမန္းတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ကၽြန္မတုိ႔ ဘာမွ အမွားမလုပ္ထားတဲ့အတြက္ အေရးယူခံရမွာကုိလည္း မစုိးရိမ္ပါဘူး” ဟု ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရြာသူတစ္ဦးျဖစ္သူ ေဒၚခင္မ်ိဳးေအးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    အကယ္၍ ထုိအျဖစ္အတြက္ ေနာက္ဆက္တြဲရလဒ္ကုိ ရင္ဆုိင္ရမည္ဆုိပါက ထုိလူမွာ ရြာသားမ်ားကုိ ဆဲဆုိႀကိမ္းေမာင္း၍ ျပႆနာလုပ္ခဲ့သူပင္ ျဖစ္ရမည္ဟု သူမက ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ဗလီၿဖိဳခံခဲ့ရတဲ့အတြက္ ဘယ္သူ႕ကုိ အျပစ္တင္ရမလဲ။ ရြာသားေတြက တအားေဒါသထြက္ေနလုိ႔ ဒီလုိလုပ္လုိက္ၾကတာပါ”

    အဘ္ဒူလ္ရရွစ္၏ ဖခင္ျဖစ္သူ ဦးအီဘရာဟင္က အျငင္းပြားမႈကုိ သင့္ေတာ္သည့္နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ေျဖရွင္းရမည့္အစား ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏွင့္ မြတ္စလင္မ်ားအၾကား ထုိကဲ့သုိ႔ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္အတြက္ အလြန္တုန္လႈပ္မိသည္ဟု ဆုိသည္။

    “ရရွစ္ႀကိမ္းေမာင္းလုိ႔ သူတုိ႔ မေက်နပ္ဘူးဆုိရင္ ရဲတုိင္ႏုိင္တာပဲေလ။ ဥပေဒနည္းလမ္းေတြအရ သူတုိ႔ အကူအညီ ရယူရမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အိမ္ကုိ သူတုိ႔ ဖ်က္ဆီးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပုိက္ဆံေတြနဲ႔ လက္၀က္လက္စားေတြကုိလည္း ယူသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဒါဟာ သက္သက္အႏုိင္က်င့္တာလုိ႔ ထင္ပါတယ္” ဟု ဦးအီဘရာဟင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိျပႆနာ၏ ေနာက္ဆက္တြဲရလဒ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔မိသားစုမွ ေက်ာ္လြန္ကာ တစ္ျခားသူမ်ား ခံစားခဲ့ၾကရၿပီး ရြာရွိ မြတ္စလင္မ်ားမွာ ၎တုိ႔၏ အသက္အုိးအိမ္အတြက္ စုိးရိမ္ေသာေၾကာင့္၊ ေနအိမ္မ်ားကုိ စြန္႔ခြာခဲ့ရသည္၏ ၎က ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ျပႆနာမွာ မွားယြင္းသည့္စြပ္စြဲမႈမ်ားေၾကာင့္ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္း ဦးအီဘရာဟင္က ဆုိသည္။ ရရွစ္ေဆာက္လုပ္ေနသည့္ အေဆာက္ဦးက ၎၏ အိမ္ေဆာက္ပစၥည္းေရာင္း၀ယ္ေရး လုပ္ငန္းအတြက္ ပစၥည္းမ်ားထားရွိရန္ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။

    “ဗလီမွာ ဘုရား၀တ္ျပဳဖုိ႔ လာသူက ၁၀ ေယာက္ေတာင္မျပည့္ပါဘူး။ ဘာ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ေနာက္ထပ္ ဗလီတစ္လံုး ထပ္ေဆာက္ရမွာလဲ” ဟု ဦးအီဘရာဟင္က ဆုိသည္။

    ရြာရွိဗလီမွ ေရွ႕ေဆာင္အီမာမ္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဒူးက မြတ္စလင္မ်ား အုိးအိမ္စြန္႔ခြာထြက္ေျပးေနရမႈမွာ ယာယီသာျဖစ္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    “ရမ္ဇာန္ဥပုသ္လရဲ႕ က်န္တဲ့ရက္ေတြမွာ သူတုိ႔ေတြဟာ ေဆြမ်ိဳးေတြအိမ္မွာ သြားေနၾကပါတယ္။ သူတုိ႔က ေၾကာက္ရြံ႕ေနၾကတယ္။ တုိက္ခုိက္မႈျဖစ္ၿပီးေနာက္ပုိင္း သူတို႔ဟာ ၂ ရက္ေလာက္ ရဲစခန္းမွာ သြားအိပ္ခဲ့ရတယ္ေလ”

    ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦး၀င္းသိန္းကေတာ့ မိမိတုိ႔အစုိးရမွာ ဖ်က္ဆီးခံရသည့္ဗလီ ျပဳျပင္ေရး ကူညီသြားမည္ျဖစ္ၿပီး ယခုလက္ရွိတြင္ မြတ္စလင္မ်ားအေနျဖင့္ အိမ္တစ္လံုးတြင္ စုးေပါင္း၀တ္ျပဳၾကရန္ အႀကံျပဳခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။

    သူရဲသမိန္ရြာမွ ရြာသားအမ်ားစု၏ ေန႔စဥ္ဘ၀မွာ ပံုမွန္ျပန္ျဖစ္ေနပံုရေသာ္လည္း တင္းမာမႈမ်ားကေတာ့ တၿမံဳ႕ၿမံဳ႕ ဆက္လက္ရွိေနဆဲျဖစ္ကာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း အုိးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးေနရသည္။ တုိင္းေဒသႀကီးအစုိးရက ဇြန္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ၆ ဦးႏွင့္ မြတ္စလင္ ၄ ဦးပါ၀င္ေသာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး အဖြဲ႕ကုိ ဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့သည္။ အဆုိပါအဖြဲ႕မွာ ရရွစ္အပါအ၀င္ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာရသူမ်ား ျပန္လာသည့္အခါ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ျပန္လည္အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ႏုိင္ေရး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ၂ ခုအၾကား ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

    Ref: mmtimes

    (Myanmar Times တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ Sectarian tensions linger in the wake of mob attack ေဆာင္းပါးကုိ ေလးေမာင္မွ ဆီေလ်ာေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိသည္။)

  • တရားဥပေဒဟာ လူမ်ိဳး ဘာသာ ခြဲသလား

    တရားဥပေဒဟာ လူမ်ိဳး ဘာသာ ခြဲသလား

    irrawaddy.2
    ပဲခူးတုုိင္း၊ ေ၀ါၿမိဳ႕နယ္၊ သူရဲသူမိန္ေက်းရြာ ရဲစခန္းအတြင္းသုုိ႔ တိမ္းေရွာင္လာေသာ မြတ္စလင္ေဒသခံ တခ်ဳိ႕ကို ဇြန္လ ၂၄ ရက္ေန႕က ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပုုံ-ေသာ္ဟိန္းထက္/ဧရာ၀တီ)

    ဧရာဝတီ မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
    .
    က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမူေတြ ႐ွိေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈကေတာ့ ယေန႔အထိ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူေပးႏိုင္တာ မေတြ႔ရေသးပါဘူး။ ဘယ္သူမွ ဥပေဒအထက္မွာ မရွိေစရဆုိတ့ဲ မူဝါဒကုိ က်ေနာ္တုိ႔ က်င့္သုံးႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရပါဦးမယ္။
    .
    ဒီမုိကေရစီစနစ္လုိ႔ေျပာရင္ မည္သူမဆုိ ျပစ္မႈတစံုတရာက်ဴးလြန္ရင္၊ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ရင္ အျပစ္ေပးအေရးယူရ မယ္။ မည္သူမဆုိ တန္းတူညီမႈ အခြင့္အေရးရဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။ ဒါမွဟုတ္ရင္ေတာ့ ဥပေဒက စာ႐ြက္ေပၚမွာပဲ ရွိေနပါ လိမ့္မယ္။ ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီး၊ ေဝါၿမိဳ႕နယ္၊ သူရဲသမိန္ေက်းရြာမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡကိုပဲၾကည့္ပါ။
    .
    ျမန္မာ့လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္ကေတာ့ အခင္းျဖစ္ပြားရာ သူရဲသမိန္႐ြာကို ဇြန္လ ၂၈ ရက္က သြားေရာက္ေလ့လာတာ ေတြေတာ့ ေတြ႔ရပါတယ္။ အခင္းျဖစ္ပြားၿပီး ၆ ရက္ေျမာက္ေန႔မွ သြားေရာက္ေလ့လာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမတုုိင္ခင္ကေတာ့ မြတ္ဆလင္႐ြာသားေတြဘက္က ႐ြာသား ၂၀၀ ေလာက္ လုံၿခဳံမူမရွိလုိ႔ ဆုိၿပီး ႐ြာကေန ထြက္သြားပါတယ္။
    .
    လုံၿခဳံမူမရွိတ့ဲ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ရဲက မြတ္ဆလင္ေတြရဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႕ အသက္အိုးအိမ္ေတြကို အကာအကြယ္ မေပးႏိုင္ခဲ့လို႕ပါ။ အမူထဲမွာ ပါဝင္ေနတ့ဲသူေတြ ယေန႔အထိ ဘာမွ အေရးယူ ေပးတာမရွိဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ဧရာဝတီသတင္းအဖြဲ႔က အခင္းျဖစ္ပြားၿပီး တေန႔မွာပဲ အဲဒီ႐ြာကုိ ေရာက္သြားတယ္။
    .
    အဲဒီလူေတြ မနက္ကပဲ ေနအိမ္ကုိ ျပန္သြားတယ္။ အေျခအေနက တည္ၿငိမ္ေနၿပီလုိ႔ ရဲက ေျပာတ့ဲ အတြက္ေၾကာင့္လို႔ သိရပါတယ္။
    .
    က်ေနာ္တုိ႔ ေရာက္ေနတုန္းမွာ အေျခအေနက အထိတ္တလန္႔နဲ႔ ႐ွိေနတုန္းပါ။ လူအုပ္စုတစုက ရဲစခန္းရဲ႕မ်က္နာခ်င္းဆုိင္ စစ္ေတာင္းျမစ္ရဲ႕အျခားတဖက္ကမ္းမွာ တုတ္ေခ်ာင္းေတြနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ရွိရာဘက္လာၿပီး အၾကမ္းဖက္ဖုုိ႔ ၿခိမ္ေျခာက္ေနေသးတယ္။ စက္ေလွ ၂ စီးနဲ႔ ေမာင္းလာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမစ္ရဲ႕အလယ္တဝက္ေရာက္ေတာ့ ရဲစခန္းဘက္ကုိ မလာဘဲနဲ႔ အျခားအရပ္မ်က္နာ တဖက္ကမ္းကို ေမာင္းထြက္သြားတယ္။
    .
    အဲဒီလူအုပ္စု ေအာ္ဟစ္မႈေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ေရွ႕မွာ မြတ္ဆလင္မိသားစု အေယာက္ ၂၀ ေက်ာ္ သူတုိ႔အိမ္ကေန အဝတ္ထုတ္ေတြနဲ႔ ရဲစခန္းထဲ ေျပးဝင္သြားတယ္။ ေျပးလာတ့ဲသူေတြအထဲမွာ ကေလးငယ္ေတြလည္းပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသမီးလူႀကီးပုိင္းေတြလည္း ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က ေၾကာက္လန္႔လုိ႔ ငုိေနတာလည္း ရွိပါတယ္။
    .
    ဒါကို က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔အတူ ထုိင္ေနတ့ဲ ရဲေတြအားလုံးလည္း ျမင္ေနၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ ေအာ္ဟစ္သြားတဲ့လူေတြ ဘယ္သူ ဘယ္ကလဲ ဆုိတာ ရဲက သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖမ္းဆီး အေရးယူျခင္း မရွိပါဘူး။ အဲဒီလုိ ခဏခဏ ၿခိမ္း ေျခာက္ခံေနရေတာ့ ထြက္ေျပးၾကေတာ့တာပါပဲ။
    .
    ဘာေၾကာင့္ ဘယ္သူတဦးတေယာက္ကို အေရးမယူရတာလဲလို႔ တာဝန္ခံတေယာက္ျဖစ္တဲ့ ရဲမွဴးအုန္းလြင္ကုိ ဧရာဝတီက ေမးခဲ့ပါတယ္။
    .
    သူေျပာျပတာက ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ကုိ ေက်ေအးလုိက္တာပဲ ေကာင္းတယ္။ အဲဒီအတြက္ ဖမ္းဆီးအေရးယူတာေတာ့ ရဲက မလုပ္ဘူး။ ေက်ေအးတ့ဲကိစၥပဲ ရဲက လုပ္ေပးလုိက္ေၾကာင္း ေျပာျပတယ္။ သူထပ္ၿပီး ေျပာသြားတာက အမူခင္းထဲမွာ ပါဝင္တ့ဲ႐ြာသားေတြကို ဖမ္းဆီးအေရးယူရင္ ျပႆနာ ဒီထက္ပုိႀကီးသြားႏုိင္တယ္လုိ႔ သူက ဆက္ၿပီး ေျပာျပပါတယ္။ ဘာ ျဖစ္လို႔လည္းဆုိေတာ့ မြတ္ဆလင္ေတြက လူနည္းစုျဖစ္ေတာ့ အေျခအေနတည္ၿငိမ္မႈကုိ ဦးစားေပးေၾကာင္း ရဲမွဴးက ေျပာျပ တယ္။
    .
    က်ေနာ္တုိ႔သတင္းအဖြဲ႔က ဖ်က္ဆီးထားခံရတ့ဲ ဗလီဘုရားေက်ာင္းဆီကုိ သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဖ်က္ဆီးခံထားရတ့ဲ အိမ္နဲ႔ ပစၥည္းစုေဆာင္းဖုိ႔ ေဆာက္လက္စရွိတ့ဲ ဂိုေထာင္ အေဆာက္အအံုတခုဆီကုိ သြားၾကည့္ပါတယ္။
    .
    က်ေနာ္တို႔ေလွ်ာက္လာတ့ဲလမ္းမွာ ဆုိင္ကယ္ေမာင္းေနတ့ဲ ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႕ကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ၎တို႔ဟာ အၾကမ္းဖက္မႈထဲမွာ ပါဝင္ေနသူေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ဟာဂ်ီဗလီဆရာ ဦးဝင္းေ႐ႊက က်ေနာ့္ကုိ လက္ညွိဳးနဲ႔ ထုိးျပပါတယ္။ အခုဖ်က္သြားသူေတြက အဲဒီက ႐ြာသားေတြျဖစ္ၿပီး သူသိတ့ဲလူေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ တုိင္းေဒသႀကီးအစုိးရကလူေတြ လာတုန္းကလည္း အဲဒီလူရဲ႕ နာ မည္ေတြ ေပးထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေရးယူေဆာင္႐ြက္ေပးတာ မရွိပါဘူးတ့ဲ။ လမ္းေပၚမွာပဲ အခုထိ အဲဒီလူေတြ ဆုိင္ကယ္ေမာင္းေနေသးေၾကာင္း ဦးဝင္းေ႐ႊက ဆက္ေျပာပါတယ္။
    .
    သူရဲသမိန္႐ြာမွာ မြတ္ဆလင္ အိမ္ေျခ ၃၇ အိမ္ပဲ ႐ွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအိမ္ေျခက်ေတာ့ ၁၅၀၀ ေလာက္႐ွိတယ္။
    .
    ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ တရားဥပေဒဟာ လူမ်ားစုျဖစ္လို႕ လူနည္းစုကို အႏိုင္က်င့္ခြင့္ ေပးထားပါသလား။ ရပ္ရြာတည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းေရးနဲ႕ ဘာသာေရး လူမႈေရး သဟဇာတျဖစ္မႈကို ပ်က္ျပားေအာင္ ျပဳလုပ္သူ အျပစ္က်ဴးလြန္သူေတြဟာ ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳး ကိုယ့္ဘာသာဝင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ရပ္ၾကည့္ေန႐ံုပဲဆိုရင္ ဒါကို တရားဥပေဒလို႕ေခၚႏိုင္မလားဆိုတာ ေမးခြန္ထုတ္စရာ ျဖစ္လာေနပါတယ္။
    .
    (လဝီဝမ္သည္ ဧရာဝတီ အဂၤလိပ္ပိုင္းမွ အၾကီးတန္းသတင္းေထာက္ျဖစ္ျပီး မြန္တိုင္းရင္းသားတဦးလည္း ျဖစ္သည္)

    http://mobile.irrawaddy.com/opinion/viewpoint/2016/06/30/117414.html

  • ယူ႐ုိ ကြာတားဖုိင္နယ္အတြက္ ေရာ္နယ္ဒုိက အေရးမႀကီးဟု ေပၚတူဂီနည္းျပေျပာ

    ယူ႐ုိ ကြာတားဖုိင္နယ္အတြက္ ေရာ္နယ္ဒုိက အေရးမႀကီးဟု ေပၚတူဂီနည္းျပေျပာ

    ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    porto

    – ယေန႔တြင္ကစားမည့္ ပုိလန္အသင္းႏွင့္ ယူ႐ုိ ကြာတားဖုိင္နယ္ပြဲစဥ္မွာ ၅၀-၅၀ သာျဖစ္ၿပီး ေရာ္နယ္ဒုိ ပါျခင္း၊ မပါျခင္းက ရလဒ္ကုိ အဆံုးအျဖတ္ေပးႏုိင္မည္မဟုတ္ဟု ေပၚတူဂီနည္းျပ ဖာနန္ဒုိဆန္းတုိ႔စ္က ေျပာၾကားလုိက္သည္။

    ဆန္းတုိ႔မွာ ကြာတားဖုိင္နယ္ပြဲအတြက္ ေရာ္နယ္ဒုိ၏ အေရးပါမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ ေမးခြန္းထုတ္ခံခဲ့ရၿပီး ၎ကမူ အသင္းလုိက္ စြမ္းေဆာင္ရည္ကုိသာ ပုိ၍ အာ႐ံုစုိက္ေနသည္။

    “လူတုိင္းက သူ႕အေၾကာင္းေျပာေနၾကၿပီး ဒါကလည္း အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ လူတုိင္းက သူ႕အေၾကာင္းပဲ ေျပာေနၾကလဲဆုိေတာ့ သူဟာ အံ့ၾသစရာေကာင္းတဲ့ ကစားသမားတစ္ဦး ျဖစ္တာေၾကာင့္ပါပဲ။ လူေတြဟာ ဒီလုိကစားသမားေတြအေၾကာင္း အၿမဲမျပတ္ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒီၿပိဳင္ပြဲမွာ ကစားသမား ရာနဲ႔ခ်ီရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ သူတုိ႔ေတြအေၾကာင္း မေျပာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခရစၥတီယာႏုိ၊ ေရာဘတ္ လီ၀မ္ေဒ့ါစကီး၊ မန္ႏ်ဴယဲလ္ႏ်ဴအာတုိ႔အေၾကာင္း ေျပာၾကတာ ကေတာ့ ပံုမွန္ပါပဲ” ဟု ဆန္းတုိ႔က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ ေရာ္နယ္ဒုိ၏ အေရးပါမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ “ဒီလုိအဆင့္မ်ိဳးမွာ ပါရမီဆုိဟာ လုိအပ္တဲ့အရည္ခ်င္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ၿပိဳင္ပြဲဆုိတာ အသင္းအဖြဲ႕နဲ႔သာ အႏုိင္ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္တာ္တုိ႔အသင္းဟာ ဒီလုိလုပ္ႏုိင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနၿပီး သူတုိ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ရဲရင့္ၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ပါရမီေတြကုိ လက္ေတြ႕အသံုးခ်ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကပါလိမ့္မယ္” ဟု ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    Ref: Goal

  • ထုိင္းမွ ျမန္မာဒုကၡသည္အခ်ိဳ႕ မၾကာခင္ ေနရပ္ျပန္ႏုိင္မည္

    ထုိင္းမွ ျမန္မာဒုကၡသည္အခ်ိဳ႕ မၾကာခင္ ေနရပ္ျပန္ႏုိင္မည္

    ဇြန္ ၃၀၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    refugee

    – ပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနရၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံအတြင္း ခုိလႈံေနရသည့္ ဒုကၡသည္ ၂၀၀ နီးပါးကုိ ေနရပ္ျပန္ပုိ႔ရန္ အစုိးရက စီစဥ္ေနသည္ဟု ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ ယမန္ေန႔ ညေနပုိင္းတြင္ ထုတ္ျပန္ေသာ ေၾကျငာခ်က္၌ ေဖာ္ျပထားသည္။

    မည္သည့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားကုိ၊ မည္သည့္တုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ားသုိ႔ ျပန္ပို႔မည္ဆုိသည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေၾကျငာခ်က္တြင္ အေသးစိတ္ ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိဘဲ၊ ျပန္ပုိ႔မည့္သူမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ထားၿပီျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။

    ၿပီးခဲ့သည့္တစ္ပတ္ ႏုိင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ထုိင္းႏုိင္ငံသုိ႔ သြားေရာက္မႈတြင္ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရသူမ်ားႏွင့္ အေထာက္အထားမဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားကုိ ေနရပ္ျပန္ပုိ႔ေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ ႏွစ္ဖက္အစုိးရက သေဘာတူညီခဲ့ၾကသည္ဟု ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး၏ အဆုိပါ ေၾကျငာခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

    ထုိသုိ႔ ေနရပ္ျပန္ပုိ႔ေရးမွာ အခ်ိန္အတုိင္းအတာတစ္ခု ၾကာျမင့္ႏုိင္သည္ဟုလည္း ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ပထမဆံုးအေနျဖင့္ ေနရပ္ျပန္ပုိ႔ခံရမည့္သူမ်ားကုိ ႏုိင္ငံသားစီစစ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး၊ အမွန္တယ္ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ေရးမွာ ၎တုိ႔ စြန္႔ခြာခဲ့ရသည့္ ေက်းရြာမ်ား၊ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားကုိ ပံုမွန္ျပန္ျဖစ္ရန္ အစိုးရက ေဆာင္ရြက္မႈ ျပဳလုပ္ၿပီးမွသာ ျဖစ္လာမည္ျဖစ္သည္။

    လုပ္ငန္းစဥ္စတင္မည့္ အခ်ိန္အတိအက်ကုိလည္း ေၾကျငာခ်က္တြင္ မေဖာ္ျပထားေခ်။

    “လက္ရွိမွာ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာထြက္ေျပးခဲ့ရသူ ၁၉၆ ဦးက ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္လာခ်င္တဲ့ဆႏၵ ရွိပါတယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာ အစုိးရအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံသားစီစစ္ဖုိ႔ ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕တစ္ခု ေစလႊတ္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအဖြဲ႕ဟာ ႏုိင္ငံသားေတြကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ ဇာတိရပ္ရြာ ျပန္ပုိ႔ႏုိင္ေရးအတြက္ သက္ဆုိင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနေတြနဲ႔ ပူးေပါင္း ညႇိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္သြားမွာပါ” ဟု ေၾကျငာခ်က္တြင္ ေရးသားထားသည္။

    ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ လက္ရွိအခ်ိန္၌ ျမန္မာႏုိင္ငံသားဒုကၡသည္ ၁၁၀,၀၀၀ ေက်ာ္ ရွိေနၿပီး အမ်ားစုမွာ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္မ်ားႏွင့္ အစုိးရစစ္တပ္တုိ႔အၾကား တုိက္ခုိက္မႈမ်ားေၾကာင့္ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရသူ တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားျဖစ္သည္။

    Ref: mmtiems

  • ဂါဇာတြင္ စားနပ္ရိကၡာေထာက္ပံ့မႈအစီအစဥ္ ယူေအအီး ေဆာင္ရြက္

    ဂါဇာတြင္ စားနပ္ရိကၡာေထာက္ပံ့မႈအစီအစဥ္ ယူေအအီး ေဆာင္ရြက္

    ဇြန္ ၂၉၊ ၂၀၁၆
    M-Media

    gaza

    – အာရပ္ေစာ္ဘြားမ်ားျပည္ေထာင္စု (UAE) အေျခစိုက္ ခလီဖာ ဘင္ ဇာယဒ္ အလ္-နဟ္ယန္ ဖာင္ေဒးရွင္း (KF) က ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္ရွိ ပါလက္စတုိင္းျပည္သူေတြအတြက္ အစားအေသာက္ေထာက္ပံ့ေပးတဲ့ အစီအစဥ္ကုိ ၿပီးခဲ့တဲ့ တနဂၤေႏြေန႔မွာ စတင္ခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

    ေဖာင္ေဒးရွင္းတာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးကေတာ့ ယင္းအစီအစဥ္ကို ခန္ယူနစ္စ္ျမိဳ႕မွာ စတင္ခဲ့ျပီး လာမည့္ရက္ပိုင္းအတြင္း ဂါဇာကမ္းေျမႇာင္က ေဒသအားလုံးမွာ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္လုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    ယခုအစီအစဥ္ကေန ဂါဇာမွာရွိေနတဲ့ မိသားစု ၁၅၀၀၀ ေလာက္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစမွာျဖစ္ၿပီး ပါလက္စတုိင္းက လူ႕စြမ္းအားအရင္းအျမစ္အဖြဲ႕တစ္ခုနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ ဒီလႈပ္ရွားမႈဟာ မိမိတုိ႔ အဖြဲ႕အစည္းဖက္နဲ႔ ပါလက္စတုိင္းျပည္သူေတြဖက္မွာပါ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိခဲ့တယ္လုိ႔ ၎က ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

    အလွဴလက္ခံရရွိသူမ်ားကေတာ့ ယူေအအီးရဲ႕ လူသားခ်င္းစာနာမႈအေပၚ ခ်ီးမြမ္းခဲ့ျပီး ယူေအအီး ျပည္သူေတြရဲ႕ေထာက္ပံ့မႈ နဲ႕ ပါလက္စတုိင္းျပည္သူအေတြအတြက္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစတဲ့ ဦးေဆာင္မႈျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    Ref : IINA